De ce are nevoie o mamă când este botezată?

1. creasta Natilny

2. Trei lumânări

3. Cămașă de botez sau cămașă nouă

4. Pelyushka sau prosop pentru vitirannya

5. Prezența obov'yazkovo de hrean

6. Ar trebui să aduci o icoană pentru binecuvântare. Pentru băiat - o icoană a lui Hristos, pentru fete - Maica Domnului.

7. Certificatul de botez se eliberează fără costuri în ziua botezului.

Dacă ești suficient de mare pentru a te cruce, atunci trebuie să iei cu tine: o cruce, trei lumânări, un prosop de scuturat. Pentru adulti, peste 18 ani, botezul nu este obligatoriu.

Înainte de botez, o persoană trebuie să fie supusă consilierii (curs inițial scurt). Parcurgerea conversației va necesita o persoană adultă, deoarece ea a decis să se boteze după 18 ani. Întâlnirea va avea loc la biserica noastră vineri la orele 19-00. Puteți avea o conversație în orice alt templu sau într-un alt loc. În acest caz, trebuie să depuneți un certificat (sau o copie) despre finalizarea acestor proceduri semnat de un preot. Botezurile creștine erau botezale și cu cruci naturale.

Poate exista un botez sau un articol cu ​​un copil.

Dacă la botez participă reprezentanți ai bisericilor Virmen, Catolică și Vechi Credincioși, atunci este necesar să se informeze preotul de la distanță. Acest lucru este necesar pentru ca ei să ajungă la Ortodoxie.

Dacă nu au trecut încă 40 de zile înainte de ziua botezului, atunci este necesar să precedăm preotul în ziua botezului. De asemenea, trebuie spus că copilul care a fost botezat de mama ei și-a petrecut zilele ca soție. În acest caz, femeile pot veni la templu, dar nu pot lua parte la Sacrament.

Numărul de oaspeți solicitați nu este limitat. Sala de botez în sine poate găzdui aproximativ 10 persoane.

Fotografiile și înregistrarea video sunt permise (nu există costuri). Operatorii încearcă să fie nebuni. Tații înșiși se pot ocupa de fotografie și de lucrări video.

O cruce naturală pentru un copil poate fi așa. Materialul folosit nu este semnificativ. Nu poți protesta împotriva Bisericii Catolice. Acest lucru poate fi văzut cu ușurință în spatele încrucișării picioarelor lui Hristos de mai jos.

Schimbarea numelui este blocată. Dă vina pe nume, care lipsesc de la sfinți (Egor, Eduard, Arthur, Rosa etc.).

Vârsta botezului este importantă. Un bărbat cu păr de cal poate avea peste 15 ani, o femeie cu păr de cal are peste 13 ani. La extrem La botez se poate face fara pulverizare. Poate exista un botez sau un articol cu ​​un copil.

Femeile vaginale pot fi botezate. Duhoarea proteică se găsește singură, astfel încât să puteți pune un hrean pe mâini.

Hreanul poate fi recunoscut în lipsă, dar numai pentru că duhoarea nu poate fi prezentă în mod obiectiv în hrean. În acest caz, ei sunt vinovați de avertismente despre asta și nu împotriva iadului.

Principalele sarcini ale botezului sunt: ​​rugăciunea pentru botez și învățarea din credința ortodoxă. Pentru prima cunoștință cu Ortodoxia, puteți repeta rugăciunea „Simbolul credinței”. Citiți această rugăciune la Taina Botezului. Daca un baiat se boteza, citeste hrean, ca o fata, citeste hrean. Această rugăciune este prezentată mai jos cu o scurtă explicație.

Eu credîntr-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Făcătorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut. Și în singurul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, care S-a născut înainte de toate veacurile. Lumina este ca Lumina, Dumnezeu adevărat este ca Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, așa cum au fost toate. De dragul nostru, și de dragul nostru, de dragul mântuirii, care a venit din cer și a fost pătruns cu Duhul Sfânt și cu Maria Fecioara și cu Maica Domnului. Ea a fost răstignită pentru noi sub Pontiu Pilat, a suferit și a fost îngropată. Am înviat a treia zi pentru Scripturi. Și mă înalț la cer și mă așez pe brațul Tatălui. Și până când vei veni cu slavă să judeci pe cei vii și pe cei morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul dătător de viață, care este asemenea Tatălui, care iese, care se închină și slăvește împreună cu Tatăl și cu Fiul, pe care i-au propovăduit proorocii. În Biserica Unică Sfântă, Catolică și Apostolică. Jur că sunt botezat în exces de păcate. Sper la învierea morților și la viața secolului următor. Amin.

Citirea textului sugerează că literele „e” sunt citite ca „e”.

Eu cred- Cred, mă împac; Singurul Născut- unu; întâi pentru toate secolele- În primul rând pentru toate, pentru eternitate; În concordanță cu Batkov- are totuși aceeași esență (natura) cu (Dumnezeu) Tatăl; Sunt totul despre asta,- Și prin El, fiind Fiul lui Dumnezeu, toate au fost create; ce a intrat în ea- Cei care și-au luat asupra lor ca ființe umane; îndrăgostindu-se- devenind om, ca cei dinaintea noastră, dar neîncetat să fim Dumnezeu; înviat- Reînviat: pentru Pisannyam- din Scripturi, proorocii au proorocit că El va învia din morți a treia zi; prezentat- prezentat; dreptaci- mâna dreaptă a lui Dumnezeu Tatăl; Mai mult- Știu, deodată; mort- morți, ca să poată fi înviați; Împărăția nu va avea sfârșit- după judecată împărăția lui Yogo va veni pentru totdeauna; dătătoare de viață- sa traim; închinare și slavă- Duhul Sfânt trebuie să fie închinat și slăvit la egalitate cu Tatăl și cu Fiul, căci Duhul Sfânt este Duhul gelos al Tatălui lui Dumnezeu și al Fiului lui Dumnezeu; Profeții care au vorbit- Duhul Sfânt vorbind prin profeți; Sobornu- Voi ecou, ​​într-un singur sens, care strigă către oameni din toată lumea; Iţi promit- Recunosc clar cuvântul și dreptate; ceai- verific; Viața secolului viitor- va veni după judecata finală a vieții veșnice.

Virtutea de la Dumnezeuînseamnă că trăiesc în supunere față de Yogo, autorități și acțiuni și să accept din toată inima cuvântul lui Yogo despre mântuirea rasei umane. Dumnezeu este unul în esență, dar trei în Persoane: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, Treimea este una și nedespărțită. Simbolul credinței îl cheamă pe Dumnezeu Atotputernic, prin urmare, tot ce nu este, Te poți răzbuna pe puterea și voința Ta. Cuvinte Creator al cerului și al pământului, vizibil tuturor și invizibilînseamnă că totul a fost creat de Dumnezeu și nimic nu se poate face fără Dumnezeu. Cuvânt invizibil arată că Dumnezeu a creat invizibilul, dar lumina spirituală, în fața căreia zac Îngerii.

Păcatul lui Dumnezeu este numită cealaltă Persoană a Sfintei Treimi din spatele Divinității Sale. Nume Vin Lord pentru că Vin este Dumnezeu adevărat, Căci Eu sunt Domnul, unul dintre numele lui Dumnezeu. Titlurile Păcatul lui Dumnezeu Iisus, așa că Mântuitorul a fost numit chiar de Arhanghelul Gavril. Hristos, Unsul a fost chemat de profeți – așa sunt chemați de multă vreme regii, marii preoți și profeții. Isus, Fiul lui Dumnezeu, este numele dat celui care este nemăsurat familiarizat cu toate darurile Duhului Sfânt pentru omenire și, în acest fel, cu învățăturile profetului, cu sfințenia marelui preot și cu puterea. a regelui aparţin celei mai mari păci. Isus Hristos este numit Fiul lui Dumnezeu Uniformă, pentru că numai El este Fiul lui Dumnezeu, născut din esența lui Dumnezeu Tatăl și El este de o singură esență cu Dumnezeu Tatăl. Simbolul Credinței spune că Vyn este un popor din Tatăl, iar aceasta reprezintă puterea specială cu care Vyn se ridică de pe alte Fețe ale Sfintei Treimi. A spus întâi pentru toate secolele Pentru ca nimeni să nu creadă că era timpul dacă Yogo nu era acolo. Cuvinte Svetla din SvetlaÎn acest fel explicăm poporul de neuitat al Fiului lui Dumnezeu ca Tată. Dumnezeu Tatăl este Lumină veșnică, din care S-a născut Fiul lui Dumnezeu, Care este și Lumină veșnică; aka Dumnezeu Tatăl și Fiul lui Dumnezeu sunt singura lumină veșnică, indivizibilă, o singură esență dumnezeiască. Cuvinte Dumnezeu este adevărat de la Dumnezeu este adevărat luate din Sfânta Scrisoare: De asemenea, știm că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-a dat lumină și rațiune, să-l cunoaștem pe adevăratul Dumnezeu și să fim în Albastrul lui Isus Hristos. Acesta este adevăratul Dumnezeu și trăiește pentru totdeauna(1 Ioan 5, 20). Cuvinte populație, necreată dat de Sfinții Părinți Sinodului Ecumenic pentru vikritul lui Arie, care credea cu răutate că Fiul lui Dumnezeu este creația. Cuvinte În concordanță cu Batkovînseamnă că Fiul lui Dumnezeu este una și aceeași esență divină cu Dumnezeu Tatăl. Cuvinte De asemenea, toată treaba pentru a arăta că Dumnezeu Tatăl a creat totul ca Fiu al Său ca înțelepciunea Sa veșnică și Cuvântul Său veșnic. De dragul nostru, omule, și de dragul nostru, de dragul nostru- Fiul lui Dumnezeu, în spatele hainei Sale, a venit pe pământ nu pentru un singur popor, ci pentru întreaga rasă umană. Cel care a căzut din cer cum să-ți spui: Nimeni nu s-a coborât la cer, ca doar Sin Omul, care a venit din cer, care este în rai(In. 3, 13). Fiul lui Dumnezeu este omniprezent și a fost primul în cer și pe pământ, dar pe pământ El a fost mai înainte invizibil și a devenit aproape de îndată ce a apărut în trup, a fost infuzat, apoi a luat trupul omenesc, pe lângă păcat, și a devenit uman, nu peste turmă buti De Dumnezeu. . Întruparea lui Hristos s-a săvârșit prin îmbătarea Duhului Sfânt, astfel încât Sfânta Fecioară, așa cum a fost Fecioară înainte de zămislire, așa și la zămislire și după zămislire, și în cel mai comun sens a fost Fecioară. Cuvânt îndrăgostindu-se S-a adăugat pentru ca nimeni să nu creadă că Fiul lui Dumnezeu a primit un singur trup și un trup, ci să învețe temeinic de la oameni ce este alcătuit din trup și suflet. Iisus Hristos S-a pocăit pentru noi - Prin moartea Sa evlavioasă, eliberându-ne de păcat, de blestem și de moarte.

Cuvinte sub Pontiful Pilat comandă pentru o oră când vine Vin. Ponțiu Pilat - conducătorul roman al Iudeii, care a fost subjugat de romani. Cuvânt suferit A fost adăugat pentru a arăta că răstignirea lui Yogo nu a fost doar un fel de suferință și moarte, așa cum spuneau mincinoșii, ci suferința și moartea erau singurul lucru. Cel care a suferit și a murit nu ca un Dumnezeiesc, ci ca un om, și nu celui care nu a putut renunța la suferință, ci celui care a vrut să sufere. Cuvânt lamentaţii Este clar că Vin a murit cu adevărat și a înviat, pentru că dușmanii lui Yogo au pus un neg în mormânt și au sigilat trompeta. eu Duminica a treia zi pentru Scriptura- al cincilea membru Credeți în Simbolul că Domnul nostru Iisus Hristos, prin puterea Divinității Sale, a înviat din morți, așa cum este scris despre El în profeți și în psalmi, și că El a înviat din trupul în care a fost nascut si murit. Cuvinte pentru Pisannyaînseamnă că Isus Hristos a murit și a înviat exact așa cum a fost profețit în cărțile Vechiului Testament. Și cel ce S-a înălțat la cer și a șezut de-a dreapta Tatălui.- aceste cuvinte sunt scrise în Sfânta Scrisoare: Cel care s-a ridicat, care s-a ridicat deasupra tuturor cerurilor pentru a umple totul(Efeseni 4:10). Putem vedea un astfel de Mare Preot, Care este mâna dreaptă a tronului măreției din ceruri(Evrei 8:1). Cuvinte stând cu mâna dreaptă, atunci cel care stă pe partea dreaptă trebuie să înțeleagă spiritual. Duhoarea înseamnă că Isus Hristos are cea mai mare putere și slavă cu Dumnezeu Tatăl. Și până când gloria viitorului nu va fi judecată de vii și de morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit— Este scris să vorbim astfel despre venirea lui Hristos: Acest Isus, care S-a înălțat înaintea ta la cer, va veni așa cum ai dorit ca Isus să coboare la cer.(Fapte 1, 11).

Spirit Sfant numit Lord pentru că este Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu adevărat. Duhul Sfânt este chemat dătătoare de viață, pentru că El, împreună cu Dumnezeu Tatăl și Păcatul, dă viață făpturii, dar și oamenilor din punct de vedere spiritual: Dacă nu ești născut din apă și Duh, nu poți intra în Împărăția lui Dumnezeu(In. 3, 5). Duhul Sfânt este asemenea Tatălui, așa cum vorbește despre Isus Hristos Însuși: Dacă va veni Mângâietorul, pe Care Îți voi trimite ca Tată, Duhul adevărului, pe Care Tatăl va veni să vă spună despre Mine.(Ioan 15, 26). Duhul Sfânt trebuie să fie închinat și slăvit, egal cu Tatăl și cu păcatul - Iisus Hristos a poruncit să boteze în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh(Matei 28:19). Simbolul credinței spune că Duhul Sfânt care vorbește prin profeți se bazează pe cuvintele apostolului Petru: Profeția nu a venit niciodată din voia oamenilor, ci poporul sfânt al lui Dumnezeu a proorocit, fiind călăuzit de Duhul Sfânt(2 Petru 1:21). Cei care sunt onorați față de Duhul Sfânt pot lucra prin ritualuri și rugăciuni fierbinți: Întrucât voi, răi fiind, sunteți dispuși să dați daruri bune copiilor voștri, cu atât mai mult Tatăl Ceresc va da Duhul Sfânt celor care Îi cer(Luca 11:13).

Biserică Unit, De aceea Un singur trup și un singur duh, când strigi către o singură nădejde a chemării tale; un singur Domn, o singură credință, un singur botez, un singur Dumnezeu și Tată al tuturor, mai presus de noi și prin noi și în noi toți(Efeseni 4:4-6). Biserică Sfânt, De aceea Hristos a iubit Biserica şi S-a dat pe Sine pentru ea, ca să o sfinţească, curăţând-o cu apă prin cuvânt; pentru a-i arăta prin slăvită Biserică că nu suferă de pete, vicii sau ceva de genul acesta, ci că este sfântă și fără vină.(Efeseni 5:25-27). Biserică Soborna, pentru că este atât catolic, cât și universal, pentru că nu se limitează la fiecare loc, timp sau popor, ci include adevărații credincioși din toate locurile, timpurile și popoarele. Biserică Apostolska, pentru că ea continuu și nespus, în orele apostolilor, păstrează atât veșnicia, cât și debutul darurilor Duhului Sfânt prin sfințire. Adevărata Biserică mai este numită Ortodox, sau Adevărat.

Khreshchennya- aceasta este Taina în care cel ce crede, cu trupul legat de trei ori în apă, prin chemarea lui Dumnezeu Tatăl și a Fiului și a Sfântului Duh, moare pentru o viață trupească, păcătoasă și este reînviat de către Duhul Sfânt într-o viață spirituală, sfântă. Khreshchennya unu Pentru că acesta este un popor spiritual, iar oamenii se nasc o singură dată, deci sunt botezați o singură dată.

Duminica morților- aceasta este lucrarea atotputerniciei lui Dumnezeu, pentru care toate trupurile morților, reunite cu sufletele lor, vor prinde viață și vor deveni spirituale și nemuritoare.

Viața secolului viitor- aceasta este viața care se va întâmpla după Învierea morților și Judecata finală a lui Hristos.

Cuvânt Amin, care completează simbolul credinței, înseamnă „cu adevărat așa”.

Încă din orele apostolice, creștinii au folosit așa-numitele simboluri ale credinței pentru a diviniza singuri adevărurile fundamentale ale credinței creștine. Biserica antică avea o serie de simboluri scurte ale credinței. În secolul al IV-lea, când au apărut ceremoniile milostive despre Dumnezeu Păcat și Duhul Sfânt, era nevoie ca multe simboluri să fie completate și clarificate.

La Sinodul I Ecumenic au fost formulați primii șapte membri ai Simbolului, la Celălalt – următorii cinci. Primul Sinod Ecumenic a avut loc în orașul Nikeya 325 rub. după Învierea lui Hristos pentru a confirma devotamentul apostolic față de Fiul lui Dumnezeu împotriva credinței incorecte a lui Arie, care a respectat că Fiul lui Dumnezeu a fost creat de Dumnezeu Tatăl și nu este adevăratul Dumnezeu. Un alt Sinod Ecumenic a avut loc la Constantinopol (Tsargorod) la 381 r. pentru confirmarea încrederii apostolice în Duhul Sfânt împotriva minciunii Macedoniei, care înălțase darul dumnezeiesc al Duhului Sfânt. În două locuri în care s-au ținut Sinoadele Ecumenice, Simbolul Credinței este numit Niceno-Constantinopolitan.

Simbolul credinței este arătat de cei care acceptă botezul („uimiți”) la ora morțiiTainele botezului . Când este botezat, simbolul credinței este afișat de către maeștrii de spionaj. În plus, Simbolul Credinței este cântat colectiv de către credincioși la templu pentruliturghie se citeste azi la depozit

Misiunea Bisericii poate fi urmărită și din instituțiile de vot și catehism care au apărut în ultima vreme. Stupefacția a fost brutalizată până la cei care crezuseră deja în Hristos și cei care puteau înțelege mai clar temeliile credinței lor. Conversațiile aprige au constituit o parte esențială a pregătirii înainte de ceremonia Botezului și, uneori, duhoarea a persistat luni de zile. În principal, în opinia noastră, ideea de voce este un devotament față de un sentiment de autenticitate în fața lui Dumnezeu și a Bisericii, fără de care învățătura corectă a lui Hristos nu poate fi realizată.

Din diverse motive (pretutindeni sunt nemaiauzite botezuri, o scădere a nivelului de alfabetizare, botezuri în masă din motive politice), practica clarificării a început din nou în secolele VI-VII. secole.Cu toate acestea, ultimii zece ani în Biserica Ortodoxă Rusă au renunțat la mințile lor, pentru care șocuri au devenit nu numai posibile, ci și mai solicitate. Misiunea Bisericii este să dezvolte principiile catehezei, care sunt adecvate în mediile moderne și, fără a irosi nimic valoros din căderea patristică, să se străduiască să creeze noi manuale de cateheză, care să asigure schimbarea, Ce s-a întâmplat în timpul orei în care cateheza practic nu avea loc.

Una dintre aceste schimbări este legată de abisul cultural pe care se bazează biserica de astăzi. Literatura ortodoxă clasică a fost creată în armonie cu gândirea filozofică străveche și, în plus, a transmis adânc înrădăcinarea cititorilor către Sfânta Scrisoare. Teologia nu putea da roade decât pe pământul unei culturi interne serioase.

Pentru o biserică de succes există o bază necesară, ceea ce ar părea a fi o tradiție cotidiană atotpătrunzătoare, care reglementează viața de zi cu zi a unui laic și stabilește un sistem distinct de valori spirituale. În zilele noastre, odată cu prăbușirea modului tradițional de viață, după un deceniu de întemeiere subterană a religiei și a filozofiei, bogații potențiali catehumeni nu și-au pierdut baza.

Prima axă a Bisericii este brutalizată pentru ei, pentru acești oameni, „propria ei mină, și oamenii de astăzi... doar nu acceptă acea cultură și cuvinte cu care funcționează Biserica. Este important ca oamenii să citească Evangheliile, să accepte tradițiile Bisericii și să devină mai conștienți de viața lor conform acestora.”

Totuși, meseria de cateheți juniori devine din ce în ce mai dificilă. Și dacă pur și simplu repovesti Catehismul, îl susții cu comentarii teologice bune, recomanzi o literatură spirituală corectă, începi cu principiile de bază ale Scripturii și ale rugăciunii, atunci, din păcate, foarte puțin din acestea pot apărea. Nu va mai fi timp de trezire.

Catehetul zilnic trebuie să ia în considerare „în același timp principiile de bază ale bisericii și în același timp inainte de „Este pentru a introduce oamenii în curentul principal al culturii istorice, tradiționale... antice și europene.” Astăzi este așa încât creștinismul pur și simplu nu are de ce să se agațe,– deci trebuie să smulgeți copacul din miez și apoi să strângeți unghia nobilă.

În plus, putem comanda o amânare sistematică, care este adesea permisă pentru creștinii din biserică. Știți de ce începe cunoașterea cu Biserica? Spuneți-ne cum să tăiem corect pasta; Aș dori să fac rugăciuni și să explic ce rugăciuni (și de ce) trebuie citite; Ai vrea să mă conduci de mână la spovedanie... Totul este bine, dar totul este bine - ritual , nu se pune prea mult accent pe ceea ce poate sta în centru.

Ritualul, după cum știm, este extern arătând credință, dar fără intern neputința exterioară, marne și navіt shkіdlive: „litera este ruptă...” (2 Cor. 3:6). Câte astfel de ritualuri au apărut în bisericile ortodoxe prin eforturile noastre!

„Părinte, nu este greșit să te înscrii în biserică pentru a începe cu ritualul. Avem nevoie de oameni care să depună mărturie despre trăirea cu Hristos... Și acum a apărut un simț religios în lume... chiar și delicat și individual îl încadrează cu forme aproape bisericești.” În caz contrar, cei care au venit la templu, amintesc că Biserica este un simbol al oficiului celor mai frecvente probleme ale vieții și este necesar, în plus, dacă „răniți” sau „nu vă înțelegeți”. De dragul aproapelui, putem, desigur, să sacrificăm bogăția, dar nu și pe Hristos, care este valoarea și încrederea noastră principală.

Șabloane pentru completarea formularelor de certificate bisericești. Versiunea beta 26 martie 2015

Transmit șabloane pentru completarea formularelor de certificate ale bisericii tuturor celor care doresc să le testeze. format DOCX. Te rog să te îndrăgostești. Criticile constructive și propunerile zboară!

1) Certificat despre crearea Sacramentului Botezului. Formă nouă (În coloană - „fiind născut”). Contele a intrat cu binecuvântarea Sfântului Patriarh. Nina este eliberată singură.
2) Certificat despre crearea Sacramentului Botezului. Forma este veche (nu există niciun grafic - „a fi născut”). Pentru cei care au achiziționat un lot mare din prima versiune de la templu.
3) Certificat despre crearea Misterului lui Shlyuba

Fișierele pot fi deschise cu Microsoft Word și cu programe din birouri fără costuri, precum LibreOffice Writer.Tipărit pe trei imprimante diferite (HP LaserJet CP1025, HP LaserJet 1020, Xerox Phaser 4510N): rândurile sunt trase la locul lor I. - predați cu atenție omagiile dvs. Următoarele rânduri ale fișierului, verificați și dezarhivați Pentru cei care sunt familiarizați cu principiile de lucru cu textul într-un editor de text, totul va fi evident.

Șablonul secțiunilor este în formatul „Plic B5/Plic B5”, care în înălțime corespunde exact cu certificatul bisericesc, iar în lățime este chiar apropiat. În același timp, aveți unul dintre formatele standard „de birou”, iar acest lucru va simplifica procesul. Nu este nevoie să introduceți manual numere și este ușor să selectați unul nou pentru a zbura. În plus, plicurile sunt procesate de imprimante mai eficient și mai precis, ceea ce în acest caz apare chiar pre-literal.

INSTRUCȚIUNI

1. Când deschideți un fișier, nu modificați câmpurile documentului decât dacă acesta este verificat. Situația devine vinovată dacă pe imprimanta dvs. rândurile nu merg în locuri diferite. Va trebui fie să modificați, fie să măriți marja de sus cu o zecime de centimetru:

2. Alte rânduri sunt adăugate la primul rând. Acest lucru se realizează prin utilizarea selecțiilor (introduceri înainte și după paragrafe) și interliniere (spațiere între linii). Dacă, repet, nu vă convine, puteți modifica valorile câte un punct.

3. Când salvați datele, asigurați-vă că înlocuiți textul cu atenție, astfel încât să nu se piardă nimic. Asigurați-vă că nu există niciun „decalaj” (de fapt, un simbol invizibil pentru sfârșitul unui paragraf) la sfârșitul rândului pe care îl vedeți. Ca să nu-ți pierzi viziunea, începe să vezi cuvântul de la început cu ursul tău și uneori nu de la sfârșit. De asemenea, îl puteți vedea în spatele tastaturii suplimentare. Plasați cursorul cu mouse-ul pe începutul cuvântului, apoi, ținând apăsată tasta Shift, apăsați tasta din dreapta (->) până când cuvântul este complet vizibil.

O altă opțiune posibilă: plasați cursorul la sfârșitul cuvântului și selectați mai întâi cuvântul, literă cu literă, folosind tasta suplimentară „Backspace” (colțul din dreapta sus al tastaturii mari, chiar lângă săgeata din stânga), apoi folosește celălalt text Abby. Pentru cei care merită. :-) Dacă ceva nu a mers prost, acum puteți „defila înapoi” folosind tasta standard suplimentară „Selectați operațiunea”sau folosiți Ctrl+Z.

4. Pentru rândul de piele, provenit din extinderea și completarea liniilor de pe formularul de certificat, setați limitele, care sunt afișate de glisoarele de pe linie.

Dacă linia nu este afișată, faceți clic pe ea prin panoul de navigare sau prin meniul „Vizualizare”.

Dacă simțiți că nu îi puteți găzdui pe cei pe care doriți să îi recrutați, trebuie să scurtați în mod optim procesul de angajare. De exemplu, în cinstea numelor sfinte ale noilor botezuri. Aș vrea să scriu: „Sfânta Sfântă Mare Ducesă Apostolică Olga”, dar nu se potrivește. Să scurtăm „sfântul” cu „sfântul”. Acomodează.
De asemenea, își fac griji cu privire la denumirea templului din protopopiatele, locurile și eparhiile desemnate. Dacă tot nu se potrivește și nu există nimic, atunci trebuie să schimbați intervalul dintre cele două. până când liniile sunt îngroșate. Ce trebuie să știe lumea, altfel va arăta urât și va contrasta puternic cu textul din certificat. Este mai bine să strângeți organele. O extensie este instalată în caseta de dialog „Font”, fila „Suplimentar”:

5. Dacă din orice motiv în momentul deconstructiei certificatului nu este posibilă introducerea numărului înregistrării în registrul metric, puteți, desigur, să ștergeți această cifră. Este mai bine, totuși, pentru a nu pierde nimic și pentru ca numărul să se piardă la locul lui, doar vezi-l și folosește o culoare albă. Când este trimis la imprimantă, nu va fi dezasamblat, dar confirmarea nu se va pierde.

O etapă importantă în viața unui copil după naștere și ziua botezului său. Copilul mai dezvăluie că tații lor, botezul mamei lor și botezurile tatălui lor, care îi însoțesc și îngroapă pe tații lor pe parcursul vieții împreună. Există, de asemenea, un astfel de termen ca „ca părinții înaintea lui Dumnezeu”.

Pentru a pregăti un astfel de folder trebuie să luăm:
Paleta carton doua coli 14,2*19 cm;
Un mic arcuche de hârtie de acuarelă;
Scrappaper cu foaie barată negru-violet 30*30 cm;
Tesatura este 100% bavovna, albastru deschis pentru mazarea despicata si neagra pentru fundita alba;
Kolo viruban blakitnym, light-blakitny praports;
Poze cu iepurașii Mii;
4 cm lățime într-o schemă de culori blakyte;
Brade albastre si negre de diferite marimi;
Redactarea materialelor „Mărturie despre botez”;
Mare gudzhichok vrăjitor din lemn călare;
Cutite;
Perna este cerneală și albastru-verde;
Aliniați cu măsline;
Măsline de argilă;
Sintepon;
Bandă cu două fețe;

Luam foi de carton paleta si le asezam pe o masa de 14,2*19 cm.Pentru o hartie de acuarela taiem o fasie de 6,5*19 cm, impartind 3*0,5*3 cm, folosind foarfeca si o linie dreapta.

Acum, folosind această foaie suplimentară de acuarelă, trebuie să aducem spațiile de paletă împreună. Întindeți cu un pistol de lipit, apăsați și lipiți baza capacului. Tăiem o foaie de poliester de căptușeală pentru a desface paleta goală.

Folosiți bandă dublu-față pentru a lipi poliesterul de umplutură pe bază.

Tăiem două secțiuni de material din stoc din lateral pentru pliere. Am tăiat tivul la lățimea țesăturii.

Cosem materialul împreună, apoi o coasem împreună din față.

Acum întoarcem preparatul peste material cu poza în jos. Aplicam paleta incalzita pentru a pregati, bronza si impaturi, incercam unde sa coasem poza si cardurile.

Selectați imediat interiorul folderului în sine. Luăm o foaie de hârtie resturi care măsoară 14*0,5*14 cm în lățime, 18,8 cm în înălțime. De asemenea, din acest arc de hârtie se măsoară 11*14 cm o gaură pentru intestin. Acolo, unde este o distanță de 0,5 cm, vom observa linia picioarelor.

Intestinul este lipit de-a lungul marginilor piesei interioare din dreapta, iar iepurașul este lipit de exterior. Încercăm pe coperta un cartonaș pierdut de pe hârtie, o poză cu un iepuraș și scris.

Cusem cartonașul la început cu o mașină, apoi scriem lângă iepuraș și mai jos. Deoarece lipsește pregătirea internă, coasem poza. Acum lipim materialul de căptușeala din mijloc cu lipici.

Hai să sortăm pachetele mici.