Italiya - san'at tarixiga osongina kirish uchun eng yaxshi joy. Bu erda asarlar tom ma'noda bema'ni.

Quyidagi statistik ma'lumotlarni ko'rib chiqing:

"Rinascimento": ri - "znov" + nasci - "populist"

Men rag'batlanaman, men "uyg'onish" ni tushunishim kerak. Narodjeni Nanovo, Narodjeni Znova. Abo - Uyg'onish davri. O'qituvchilarning aksariyati san'at gallyutsinatsiyasiga tushib qolgan: rasm, adabiyot, arxitektura va boshqalar. Nutqdan oldin, bu erda siz zarahuvati va ilm-faningiz mumkin.

Botticelli, Xalq veneri

Endi men uni saqlab, lekin nima, vlasne, qayta tug'ilgan? Madaniyatning o'ziga xos turi mavjud, chunki u allaqachon Serednovichchya chegarasidan tashqariga chiqdi, lekin u Ta'lim chegarasidan tashqariga chiqishdan oldin.

Giorgio Vasarini (italiyalik gumanist) taqiqlash so'zini oldinga siljiting. Jamiyat hayotining barcha jabhalarida, ayniqsa, madaniyat sohasida, suttuviy timsohga hurmat-ehtiromga tayan. Rozkvit, tiní dan vikhíd, qayta ko'rib chiqish.

O'rta asrlar va antik davrlarga qarshi kurash

Siz ketishingiz bilan men buni soddaroq qilib tushuntiraman. O'ng tomonda o'rta yoshdagi madaniyat, rasm, she'riyat va odamlarning hayoti, hatto cherkovdan yiqilgan, to'xtatilgan me'morchilik va din mavjud. O'rtacha sir - bu juda ko'p sir, bu erda o'ziga xoslik buziladi, bu muhim emas.

Ungacha mening blogimning yon tomonlarida ê kílka ínzemnykh mov!

O'rta katolik freskalarini, tuvallarini taxmin qiling. Tse velmi dahshatli tasvirlar, cherkovga ma'qul. Mana azizlar, solihlar va qiyomatga qarshi, zhakhliv jinlar, yirtqich hayvon. Vaziyat davom etardi, agar siz o'zingiz bo'lsangiz, insoniy moyilliklarning onalari, bazhannya - do'zaxga eng yaxshi yo'l. Faqat toza qalbli, solih masihiy, u najotga, kechirimga tezlashdi.

Domaniko Venetsiano, Nemovlyamning Madonnasi

Uyg'onish davri antropotsentrizm bilan ajralib turadi. Yogo markazi - ludin, yogo faoliyati, fikrlar, praznennya. Madaniyatning antik davr dostoni hokimiyatining sababi shu. Tse Qadimgi Rim, Gretsiya. Tilning o'zgarishi uchun Evropada nasroniylik, sirli qonunni o'zgartirish istagi bor.

Rafael Santi, yashil rangdagi Madonna.

Endi esa, odamlar o'ziga xoslikka qaradi, ombor ta'minoti muhim edi. Lyudina tumanlardan ozod bo'lishni rad etdi, ammo nikollar Serednyovichchya diniy madaniyati qonunlarini to'liq bermadi.

Tiklanish, tavtologiya uchun tebranish, antik davrning vidrojun davri, ale tse vvi katta, baxtli rivn. Yevropa 15-16-asrlarda ichgan. Italiyada Uyg'onish davrining uchta xronologik ramkasi bo'ladi, men har yili ulardan uchtasini ko'taraman.

Nima uchun hammasi noto'g'ri?

Hamma narsa Vizantyysk imperiyasining qulashi bilan bog'liq. Evropa cherkov mulki ostida arzimas soat bo'lsa-da, Vizantiya antik davrning sirini hech qachon unutmaydi. Imperiyadan odamlar oqib kelishdi, ular parchalanib ketishdi. Hidi ulardan kitoblar, rasmlar, haykallar va yangi g'oyalarni Evropaga olib ketdi.

Vizantyyskoy imperiyasining qulashi

Florensiyadagi Cosimo Medical Platon akademiyasini boshlaydi. Shvidshe vidroju vv. Dushmanlarning barcha jarayonlari bitta vizantyysk o'qituvchisi shaklida namoyon bo'ladi.

Bunday hunarmandlar, savdogarlar, banklar, maestroví sifatida stanív kirib o'sayotgan, bir joyda o'sayotgan. Men qadriyatlarning ierarxik tizimi mutlaqo muhim emasman. Diniy sirning kamtar ruhi ím asossiz, begona.

Qiziqarli oqim mavjud - insonparvarlik. Aynan shu narsa Tiklanish davrining yangi siriga kirib bormoqda. Evropa joylari o'zlarining ilg'or qadriyatlari ilm-fan va sirlariga yo'l ochdilar.

Qia hududi cherkovga kirdi. Ko'rinishidan, Serednyovichya ichni vognisches, yonib turgan kitoblar bilan o'n yil davomida tsivilizatsiyaning rivojlanishini ko'rsatdi. Endi, Vidrodjennyaning ulug'vor timsohlari bilan u zulmatga qaytib ketdi.

Italiysk Vidrodzhennya

Ta'lim san'ati muhim ombor davri emas, balki zarur samaradorlik turiga aylandi. Odamlarga endi san’at kerak. Nima uchun?

Rafael Santi, portret

Hozirgi davr iqtisodiy pidyomu va u bilan birga odamlar ongida ulkan vayronagarchilik davri. Odamlarning barcha dalillari endi yashash uchun oddiy emas, yangi iste'molchilik mavjud.

Bu kabi chiroqlarni tasvirlash, haqiqiy go'zallik va haqiqiy muammolarni ko'rsatish - hayot o'qi sokin, bu Italiya Uyg'onish davrining ramziy figurasiga aylandi.

Vvazhaêya, shuning uchun tsei Italiyaning o'zida paydo bo'lish uchun ko'chib o'tdi. Bundan tashqari, bu XIII asrda edi. Yangi tendentsiyaning birinchi boshlanishi Giotto va Orcanny bilan birga Paramoni, Pizano robotlarida paydo bo'ladi. Liche 1420-yillardan boshlab etarlicha ildiz otgan.

Siz ko'rishingiz mumkin bo'lgan narsa - bu davr shakllanishining 4 ta ajoyib bosqichi:

1. Protoreness (Italiyaga kelganlar);
2. Erta Vidrodzhennya;
3. Visoka Vidrodzhennya;
4. Piznishe Vidrodzhennya.

Ma'ruza davridan terini tushunish oson.

Protorenans

O'rtadan hamma narsa aniq. Eski soat an'anasidan yangisiga bosqichma-bosqich o'tish davri. XIII asrning 2-yarmidan XIV asrgacha bo'lgan davr. Ulardan uchtasi Italiyadagi global vabo epidemiyasi orqali o'z rivojlanishini amalga oshirdi.

Epoha Protorenesance, Andrea Mantegna, Vivtar San Zeno va Verona

Rasm davri Florentsiyalik Chimabue, Giotto va Yangi Azizlar maktabining robotlari - Duccio, Simone Martini tomonidan eng chiroyli tarzda tavsiflanadi. Ko'rinib turibdiki, Proto-Uyg'onish davrining eng muhim figurasi - Usta Giotto. Rassomlik qonunlari islohotchisi uchun.

Erta Vidrodzhennya

Vaqt davri 1420 dan 1500 toshgacha. Aytish mumkinki, bu yangi tendentsiyaga qadar silliq o'tish soati. Dossi o'tmishdagi toshlarning siriga boy. Yangi tendentsiyalar, tasvirlar, boy motivlar berilmaguncha. Rassomlik va arxitektura, adabiyot kamroq tasavvurga ega bo'lib, odamlarga o'xshab ketadi.

Erta Uyg'onish davri, Santa Mariya del Karmin Bazilikasi, Firenze

Visoka Vidrodzhennya

Pishniy Razkvit Uyg'onish davrining 1500-1527 yillardagi Italiya qoyasi. Yoga markazi Florensiyadan Rimga ko'chirildi. Suttuvo qo'shimcha ravishda majstralarga yordam beradigan Papa Yuliy II yangi kayfiyatni yaxshi ko'radi.

Sikstinska Madonna, Rafael Santi, Visoka Vidrodzhennya

G'olib, Lyudin o'ziga qaram, baxtli, u san'at ob'ektlarining ildizini ko'radi. San'atdagi eng chiroyli freskalarni bo'yash uchun cherkovlar, kabinalar, saroylar paydo bo'ladi. Religin sporud oxirida Vvazhaête butun oldindan daryo zapozichuvati antiqa guruch.

Yuqori davr Italiya davrining eng mashhur rassomlari - Leonardo da Vinchi va Rafael Santi.

Men Luvrda 2012 yilgi qayin qoyasi yonida edim, sayyohlar unchalik katta emas edi va men "La Gioconda" deb nomlangan "Mona Liza" rasmini ko'rib xursand bo'ldim. Haqiqatan ham, qanday bi bik zalida siz och emassiz va ko'zlaringiz sizga qarashi kutiladi. Mo''jiza! Chi shunday emasmi?

Mona Liza, Leonardo da Vinchi

Piznishe Vidrodzhennya

1530 yildan 1590-1620 yilgacha bo'lgan. Uyning tarixi bu davrning ijodini bitta sababga ko'ra qilishga qaror qildi. Juda ko'p yangi to'g'rilar bor ediki, ko'zlar o'sib borardi. Ijodkorlikning barcha turlari qadrlanadi.

Pivdenniy Evropada Todi qarshi islohot tomonidan engilgan. Bundan ham shubhalisi, ular inson tanasining ishg'oliga hayron bo'lishdi. Antik davrgacha bo'lgan yorqin burilishlarga boy qarama-qarshilik ko'rsatdi.

Veronese, Shlyub u Kaní, píznyshe Vídrodzhennya

Bunday kurash natijasida «asabiy sir» uslubi odobdir. Yovuz chiziqlar, o'ylab topilgan ranglar va tasvirlar mavjud, ularning ba'zilari noaniq, ba'zilari esa juda ko'p.

Bunga parallel ravishda Titian va Palladio robotlari mavjud. X ijodkorlik so'nggi Uyg'onish davri uchun ahamiyatli bo'lib, o'sha asr inqirozlarigacha kuchli bo'lmaydi.

Falsafa tinchgina vaqti-vaqti bilan vivchennyaning yangi ob'ektini bilish uchun: "universalna" lyudin. Bu erda falsafiy yo'nalishlar rasm bilan chambarchas bog'liq. Masalan, Leonardo da Vinchi. Yogo robotlari - inson ongi uchun o'rtasidagi ko'rinish haqida bayonot.

Farzandingiz EDI va DPA ga borishini istasangiz, maktab o'quvchilari uchun Foxford veb-saytida siz boshlashingiz mumkin. Navchannya barcha fanlardan 5 dan 11 sinfgacha bo'lgan olimlar uchun, masalan, rus maktablarida mavjud bo'lish. Portalda asosiy fanlar bo'yicha asosiy kurslardan tashqari, EDI, DIA va Olimpiadalarga tayyorgarlikdan tortib maxsus kurslar mavjud. O'rganish uchun mavjud fanlar: matematika, ta'lim fanlari, rus tili, fizika, informatika, kimyo, tarix, ingliz tili, biologiya.

Epoha Pivnichni yorib yuboradi

Shunday qilib, hamma narsa Italiyaga keldi. Keyin oqim masofani bosib o'tdi. Sizga Pivnichne Vidrodzhennya haqida gapirib bermoqchimiz. Uning katta qismi Niderlandiya, Nimechchina va Frantsiyaga to'g'ri keldi. O'sha klassik tuyg'u, ale noviy uslubi podkoriv Yevropaning qayta tiklanishi yo'q edi.

Prevalyu gothic sir va odamlarning idroki boshqa rejaga kirmoqchi emas. Viriznyayutsya Albrecht Dyurer, Xans Xolbeyn kichik, Lukas Kranach oqsoqol, Piter Bryugel oqsoqol.

Butun davrning aksariyat vakillari

Biz ushbu eng so'nggi davr tarixi haqida gaplashdik. Keling, barcha omborlar haqida taqdimot qilaylik.

Ludina Uyg'onish davri

Razvedka rahbari - va Tiklanish davrining o'sha odami kim?
Bu erda bizga falsafa yordam berishi mumkin. Ular uchun vivchennya g'oyasi - bu odamlarning ongi va kuchi, qanday qilib yaratish. Rosumning o'zi Lyudinga reshti bo'lganini ko'rdi. Uni talon-taroj qilish uchun Rozum Xudoga yordam beraylik, va Ludin yarata oladi, yarata oladi. Tse Creator, scho Men yangiman, asta-sekin rivojlanaman.

U tabiat va tasodifning chorrahasida joylashgan. Tabiat unga nevrotik sovg'a bergan - biz juda yaxshi bilamiz va zo'r aql bilan. Tug'ilgan kun muborak bo'lsin cheksiz imkoniyatlar. Boshlash, fantaziya va amalga oshirish. Ayni paytda, bu yaxshi ko'rinadigan lyudin.

Vitruvianska Lyudina, Leonardo Da Vinchi

Insonning o'ziga xosligi ideali endi: mehribonlik, kuch-quvvat, qahramonlik, sizning atrofingizda yangi yorug'likni yaratish va yaratish uchun xayrixohlik. Nigolovnishe bu erda o'ziga xoslik erkinligi.

Inson haqida oshkor qilish o'zgarmoqda - endi u ajoyib, kuch va g'ayrat bilan jonlandi. Zychayno, shuningdek, odamlar haqidagi bayonot ularning o'zlarini buyuk, ahamiyatli, muhim deb hisoblaydi.

"Olijanoblik, siz syaivo kabi soqovsiz, qanday qilib axlat va yoritilgan vlasniklarga o'xshaysiz, go'yo badbo'y hidni hidlamaydi." (Pidjo Brakkolini, XV asr).

Fanning rivojlanishi

XIV-XVI asrlar davri fanning rivojlanishida ahamiyatli bo'ldi. Evropaga qanday tashrif buyurish mumkin?

• Buyuk geografik qarashlar davri;
• Mikola Kopernik Yerning odamlariga uyg'onadi, Yerni Sontsya atrofida o'rashga olib keladi;
• Paracelsus va Vesalius tibbiy anatomiyada ulug'vor qo'ziqorinni nazorat qilish uchun. Dovgy soat roztinu, vivchennya odamlarning anatomiyasi buto yomonlik bilan, tanani tahqirlash. Tibbiyot haqidagi bilimlar mutlaqo qobiliyatsiz edi va barcha taqdimotchilar qotib qolishdi;
• Nicholas Maciavellas sotsiologiyada, odamlarning guruhlardagi xatti-harakatlari;
• Kampanelli tomonidan "ideal suspenziya", "Misto Soncya" g'oyasi paydo bo'ladi;
• 15-asrda u o'ng tomonda faol rivojlandi, xalq uchun muvaffaqiyatning etishmasligi ko'rindi, fan, tarix teriga ochiq bo'ldi;
• Qadimgi filmlarning vivchennyasini, qadimiy kitoblarni uzatishni faol nishonlang.

Misto Soncya, Campanella kitobidan oldingi rasm

Adabiyot va falsafa

Nayaskravish davr vakili - Dante Alig'eri. Yogo "Komediya" va "Ilohiy Komediya" konfederatsiyalar tomonidan yutib yuborildi;

Zagalom davrini uyg'un, ijodiy, ijodiy, universal rivojlangan mutaxassisliklarni ulug'lash sifatida tavsiflash mumkin.

Franchesko Petrarkaning kohannya haqidagi Vilniy sonetlari ko'plab inson qalblarini ochadi. Ularda mi bachimo siri, his-tuyg'ularining prixovyh sviti, vatandoshlari va sevgidan quvonch bor. Birinchi rejaga odamlarning his-tuyg'ulari qo'yiladi.

Petrarka va Laura

Jovanna Boccaccio, Nikolo Maciavella, Ludoviko Ariosto va Torquato Tasso o'zlarining mutlaqo boshqa uslubdagi ijodlari bilan davrni ulug'lashdi. Ale Uyg'onish davri uchun klassikaga aylandi.

Chiroyli, romantik romanlar, do'stlik va do'stlik tarixi, kulgili tarix va fojiali romantika. Bu erda, masalan, "Decameron" Boccaccio.

Dekameron, Bokkachcho

Piko della Mirandola shunday deb yozgan edi: "Volodya jamoasiga berilgan o'sha baxt mo''jizasini topish haqida, kim buni xohlaydi va kim buni qilishni xohlaydi".
O'sha davrning mashhur faylasuflari:

• Leonardo Bruni;
• Galileo Galiley;
• Nikkolo Makiavelli;
• Giordano Bruno;
• Janozzo Manetti;
• P'êtro Pomponazzi;
• Tommaso Kampanella;
• Marsilio Fichino;
• Jovanni Piko della Mirandola.

O'sish falsafasiga qiziqish. Sharob o'ylash begona o'tlar bilan to'xtaydi. Tahlil uchun mavzular - rivojlanish, joriy, dolzarb. Bu biroz qo'rqoq, chunki u ishonchli emas va faylasuflar dunyosi endi cherkov yo'lidan chetda qolmaydi.

Tasavvur qiluvchi sir

Tez rivojlanadigan to'g'ri chiziqlardan biri - rasm. Bu hali to'plami, aje juda ko'p yangi mavzularni e'lon qildi. Rassom endi faylasuf. Men tabiat qonunlarini, anatomiyani, hayot istiqbollarini, g'oyalarni, yorug'likni o'z ko'zim bilan ko'rsataman. Menda iste'dod va ko'p narsa borligi uchun bundan katta panjara yo'q.

Sizningcha, diniy rasm mavzusi hozir dolzarb emasmi? Navpakiga qo'ng'iroq qiling. Maystri Vidrodzhennya divovizhni yangi rasmlarni ochdi. Qadimgi qonunlar ketadi, í̈xnê mítsse ko'plab kompozitsiyalarni egallaydi, kraêvidi, svítskí atributlari mavjud. Muqaddas kiyimlar haqiqiy, qo'shnilar, odamlar kabi hidlanadi.

Mikelanjelo, Odam Ato partiyasi

Haykaltaroshlar ham diniy mavzularni uchratishdan xursand. Їxnya ijodi eski, katta, eshikda. Odamlar tilo, anatomik tafsilotlar endi panjara ostida emas. Qadimgi xudolar mavzusi aylantirildi.

Go'zallik, uyg'unlik, ryvnovaga, zhynoche va choloviche faqat Persha sichqonlari ustida yurish. Inson tanasining go'zalligida panjara, qat'iyat axlati, buzuqlik yo'q.

Arxitektura

Qadimgi Rim rasmining shakl printsipi aylantirildi. Hozirgi vaqtda geometriya, simmetriya, ideal nisbatlar haziliga boy hurmatni engib o'tish mumkin.
Men modda bilaman:

1. nish, pivsfera gumbazlari, kamarlari;
2. edikuli;
3. m'yaki liniyasi.

Xushbo'y hid qishki sovuq gotika konturlariga keldi. Masalan, mashhur Santa Mariya del Fiore sobori, Villa Rotonda. Birinchi marta Villi birinchisi - hayotning o'zgarishi. Bog'lar, teraslar bilan ajoyib majmuani nomlang.

Santa Mariya del Fiore sobori

Arxitekturaga ajoyib qo'shimchalar buzildi:

1. Filipo Brunelleski - Uyg'onish davri me'morchiligining "otasi" yogo vvazayut. Istiqbol va tartib tizimi nazariyasini buzish. Men o'zim Florensiya sobori gumbazini ochdim.
2. Leon Battista Alberti Kostyantin soatlarining ilk nasroniy bazilikalarining motivlarini qayta talqin qilish bilan mashhur.
3. Donato Bramante - Visoky Uyg'onish davrida ijro etilgan. Proportionlar uchun mashhurlar.
4. Mikelanjelo Buonarroti - Buyuk Uyg'onish davrining bosh me'mori. Aziz Pyotr soborini qurgandan so'ng, Laurentsiani pastga tushing.
5. Andrea Palladio klassitsizm asoschisi. O'z oqimimni yaratganim uchun meni paladianizm deb atashadi. Venetsiyadagi Pratsyuvav, eng sobori va saroyini loyihalash.

Erta va Visokiy Uyg'onish davrida Italiyaning eng go'zal saroylari yaratilgan. Masalan, Poggio a Caianodagi Villa Medichi. Shuningdek, Palazzo Pitty.

Biz ranglarni sinab ko'rdik: ko'k, zhovty, binafsha, jigarrang.

O'sha paytdagi Zagalom arxitekturasi bir tomondan uslubni, boshqa tomondan esa o'sha buklanadigan kamarlarning dumaloq o'tishlari kabi silliq chiziqlarning butun chizig'ini ko'rdi.

Ishtahani bo'sh joydan, baland stellar bilan o'g'irladi. Ular rustik yoki bargli bezaklar bilan bezatilgan.

* Bazilika - cherkov, sobor. MA to'rtburchak shakli í bir, chi kilka (juftlanmagan raqam) nef. Kuchli erta nasroniylik davri va shaklning o'zi qadimgi yunon va rim ibodatxonalariga o'xshaydi.

Biz eng so'nggi yangiliklarni kutib oldik. Asos - Kamyan bloklari. O'sib borayotgan tarzda obroblyatiyasiyaga aylangan. Yangi uyg'otuvchi qo'ng'iroqlar mavjud. Va bu erda faol gips davri.

Qurilish uchun dekorativ va qurilish materiallaridan foydalanamiz. Cegla, terakota va mayolika ham sirlangan. Bagato uvagi dekorativ tafsilotlarga, shuningdek opratsyuvannyaga keladi.

Endi ular dekorativ obrobka uchun vikoristovyatsya tashlashni boshladilar. Tse med, qalay va bronza. Duradgorlik huquqining rivojlanishi qattiq yog'ochdan barcha chiroyli, ochiq elementlarda ishlash imkoniyatini beradi.

Muzyka

Daedalus - xalq musiqasining kuchli infuzioni. Vokal va vokal-instrumental polifoniyalar jadal rivojlanmoqda. Ayniqsa, Venetsiyalik maktab bu erda muvaffaqiyatga erishdi. Italiyada yangi musiqiy uslublar - frottola va villeanella mavjud.

Karavadjio, leytadan musiqachi

Italiya o'zining ko'k rangli asboblari bilan mashhur. Skripka va skripka o'rtasidagi eng go'zal sokin ohanglar uchun kurashni topishni boshlang. Yangi musiqa uslublari Yevropani yaxshi ko'radi - yakkaxon qo'shiq, kantata, notiq va opera.

Nima uchun Italiyaning o'zi?

Nutqdan oldin Uyg'onish davri Italiyada kimga hurmat ko'rsatdi? O'ng tomonda, unda aholining ko'p qismi shaharlarda yashagan. Shunday qilib, butun vaziyat XIII-XV asrlar uchun kuchli emas. Ale, yakbi, maxsus jihozlar yo'q edi, davrning durdonalari paydo bo'ldimi?

Savdo va hunarmandchilik tez rivojlandi. Bulo faqat o'qish kerak, keling, o'z ishingizning mahsulini oling. Shunday qilib misliterlar, haykaltaroshlar va rassomlar tan olindi. Xarid qilinishi kerak bo'lgan tovarlar o'ralgan, rasmlari bo'lgan kitoblar yanada chiroyli sotilgan.

Savdo - bu narxni ko'taruvchi omil. Bu zo'ravon odamlarga kerak. Mandrívkada yangi hid hidi kelardi, ular o'z joylarining hayotida vodit tse bilan ajralib turardi.

Vasari, Florensiya

Yon tomondan Italiya Buyuk Rim imperiyasining tanazzulidir. Go'zallikka bo'lgan muhabbat, qadimiy madaniyat qoldiqlari - Italiyaning joylarida hamma narsa hayratlanarli. Bunday muhit iste'dodli odamlarni yangi ko'rinishga undashga yordam bera olmadi.

Umuman olganda, bitta sabab bor - nasroniylikning qoloq turi emas, balki eng qadimgi. Ishtirok etish uchun nasroniylikning maxsus shakli mavjud. Erning katolik hayotining nomi fikrlash tarzi bilan ruxsat etilgan.

Misol uchun, "antipap" deb o'ylash! Todi pontifiklarining o'zlari kuch-qudrat, yovuz va g'ayriinsoniy, noqonuniy usullar uchun kurashdilar. Xalq cim uchun yorgan, oqilona, ​​lekin katolik xalqining haqiqiy hayotida axloq hayotga olib kelmaydi.

Endi Xudo hayotning markazi emas, balki nazariy bilim ob'ektiga aylandi. Lyudina Xudodan aniq ko'rindi. Zvychayno yaxshi, tse sumnivs mehribon oila uchun runt berdi. Bunday aqllar uchun fan va madaniyat rivojlanadi. Albatta, eskilarning siri dindan ko'rinadi.

Do'stlar, dyakuyu, mening maqolalarimni o'qing! Men Italiya Uyg'onish davri haqidagi muhim daqiqalarga oydinlik kiritishni taklif qilaman.

Italiya va Italiya haqida ham o'qing, ularda siz mamlakatning eng go'zal va go'zal joylarini osongina ko'rishingiz mumkin.

Yangilanishga obuna bo'ling, maqolalarimning repolarini o'g'irlang. Shunday qilib, siz uni imzolaganingizda, sizga sovg'a beriladi, mutlaqo koshersiz, uchta asosiy distribyutor, ingliz, nemis va frantsuz. Ruscha transkripsiyaga ega bo'lgan kishi uchun katta ortiqcha, va agar men qanday harakat qilishni bilmasam, siz iboralarni osongina o'zlashtirishingiz mumkin. Ungacha!

Siz uchun men, Natalya Gluxova, sizga yaxshi kun beraman!

Scho ham Vidrodzhennya. Tiklanish biz bilan ijodiy san'at sohasi oldida Halus madaniyatining yutuqlari bilan bog'liq. Terining qizg'ish ko'rinishidan oldin, men xo'jayinning tarixi, rassomlar tomonidan yaratilgan uyg'un go'zal va buyuk tasvirlar haqida bilishni xohlayman: pastki Madonna va dono avliyolar, urush va do'stlik paytida. shahar aholisi. Xní fíguri it ísochíyut tí marmur arches í ustunlar ustida joylashgan boʻlib, ularning orqasida yorugʻ manzaralar koʻrinishi ochiladi.

Sirlar bu soat haqida, yashagan odamlar haqida gapira boshlaydi. Qanchadan-qancha odamlar o'z ahamiyatiga teng bo'lgan obrazlarni yaratdilar, baxt, ichki xotirjamlik keltirdilar?

"Vidrodzhennya" atamasi birinchi bo'lib XVI asr o'rtalarida Giorgio Vasari tomonidan yashagan. kitobida XIII-XVI asrlar italyan rassomlari, haykaltaroshlari va me'morlarining zavqi haqida. Agar davrning o'zi tugagan bo'lsa, ism o'sha paytda paydo bo'ldi. Vasari markaziy tushunchaga ko'plab qo'shiq kuylash zmíst hissa qo'shgan: ishlab chiqish, taqdimot, noto'g'ri fikrlarni yaratish. O'shandan beri madaniyatda qadimiy an'analar tarixida hukmronlik davrini hurmat qilish muhim ahamiyatga ega emas.

Uyg'onish fenomeni ongni yaratish va yangi soat oldidan hayot ehtiyojlarini to'xtatib turish (ya'ni sanoat to'xtatilishidan oldin qadamda bo'lgan soat) va antiklikning yo'q qilinishi. yangi soat shakllanishi kayfiyatini bilish imkonini berdi. Tarixiy jihatdan yangi madaniyatning asosiy negizlarida yangi turdagi maxsuslikni shakllantirishda sohaning ma'nosi.

Italiya suspenziyasi hayotidagi yangi tendentsiyalar. Tushunishni osonlashtirish uchun, ijtimoiy va ma'naviy sohalarda dam olgan o'zgarishlarning mohiyatini aniqlash kerak, chunki bu shaxs va Serednovichning to'xtatilishi o'rtasidagi yagona o'zgarish bo'ladi. Todi buqaning insoniy o'ziga xosligi o'sha kichik jamoa (qishloq jamoasi, litsar ordeni, monastir birodarligi, hunarmandchilik do'koni, savdogarlar gildiyasi) tomonidan inkor etiladi, unga odamlar buqa yangi jihozlar bilan bog'lanadi. O'zini g'alaba qozonish va hamma buni hamma narsaga qodir deb o'ylardi, masalan, Fra (aka) - qora birodarlik a'zosi, Lyudin kabi emas, balki shaxsdan ko'ra ko'proq odam kabi.

Vidnosini mízh odamlar, xulq-atvor me'yorlari va í̈kh qabul qilish boules batafsil va aniq belgilangan. Nazariy janglardan mahrum bo‘lganimizdan so‘ng, biz shuni aytishimiz mumkin: ruhoniylar barcha ahmoqlar uchun kam ibodat qiladilar, zodagonlar xavfsiz bo‘lmagan barcha yoshlarni himoya qilishga intiladilar, qishloq aholisi esa nazoratdan chiqib ketgan odamlardir. hayotlarini yo'qotganlar. Aslini olganda, barcha tse bulo, shubhasiz, nazariy idilladan uzoqda, ale rosodil roli vazifalari bulo bir xil. Shubhali nomaqbullik shubhali svidomostyga mahkam o'rnashgan, uning suvorovy solih va obv'yazki teri pozitsiyasi, katta rol o'ynadi, suvoro uning ijtimoiy lageriga tegishli. Odamlar qo'shiqchi mantiya orqasidagi odamni suspenziya tuzilishida yuta boshladilar, osilgan tushishning ushbu bosqichi doirasida, yurish orqasida yotganlargacha, iloji boricha o'z pozitsiyalarini o'zgartirdilar.

Ijtimoiy nishani kuylashga bo'lgan ishtiyoq inson shaxsining yorqin rivojlanishini o'rab oldi, lekin u qo'shiq aytishning ijtimoiy kafolatlarini e'tiborsiz qoldirmadi. Ushbu darajaga ko'ra, o'rta suspenziya ideal lager sifatida o'zgarmaslikka, barqarorlikka to'g'rilandi. Vono an'anaviy sheriklik turiga mansub edi, bosh aqli konservativ, an'analar va odamlar uchun.

Qadimgi nigohi to‘g‘rilanadi, lekin yerdagi hayot bir soatga zo‘r emas, agar xalq o‘zi uchun bosh, hayot, yaxshilikka tayyor bo‘lsa. Tarqalishi uning keng tarqalgan haqiqatiga olib keldi. Yaxshi g'alaba qozonish umidlari barcha solih hayot bilan, Vichnost bilan bog'langan edi. Yer yorug'ligi, tsya "qayg'u valesi", dothdan mahrum bo'lish qiziqishini taqdim etuvchi, bosh nurining zaif tasvirlari parchalari. Ikki kishini xalqqa etkazish - yangi suvoro uchun ularga g'azab va nafrat to'lqini bo'lgan dunyoviy, uzun va ulkan quloq va eng hurmatlilaridan biri bo'lgan pastlik, ma'naviyat berildi. Ideal - bu er yuzidagi hayotning quvonchini ko'rgan astsetik rohib.

Lyudin qisman ijtimoiy ruhda edi va bu uning faoliyatimi, ijodiy odam bo'lishdan tashqari, u jamoaviy sa'y-harakatlarning natijasi edi. Mohiyatiga ko'ra, mantiqiy ijodkorlik anonimdir va bizning o'sha haykaltarosh rassom Serednyovichchyaning robotlari haqidagi bilimlarimiz noaniq va urivdir. Misto, soborning asosiy qismi qurilgan va tafsilotlar qisman bir butun bo'lib, butunlay sug'urta qilingan. Maystri-me'morlar, Maystri-Mulari, Maystri-risbyar, Maystri-rassomlari devorlarni yaratdilar, haykallar va derazalarni yaratdilar, rasmlar va piktogrammalarni chizdilar va bundan ham ko'proq ular o'z tasvirlarini oshirishdan tortinmadilar. avlodlar. Malining ideal hidida eng yaxshi daraja bilan takrorlang, antik hokimiyat tomonidan muqaddaslangan va nasliduvati yonida bo'lgan "asl" sifatida ko'rilgan narsalarni ko'ring.

To'xtatib turish hayotida yangi tendentsiyalar tug'ilishidan oldin birinchi krok joylarning o'sishi va rivojlanishi edi. Apenninskiy pívostrív, tugunli chobot, Seredjnaya dengizining bepoyoniga kirib, o'rta svitída ajoyib ko'rinadigan lagerni egallaydi. Missiyaning ko'rinishi ayniqsa yaqqol namoyon bo'ldi, chunki Kirish davrida shtat hayoti o'sib bordi, Blizki Shoduning boy erlari bilan savdo aloqalariga bo'lgan ehtiyoj ortib bordi. Z XII-modda. Italiya shaharlarining rozpochavsya rozkviti. Moskva davlatchiligining jadal rivojlanishiga qadar bo'lgan chrestovi yurishlari: Muqaddas qabrni zabt etishda virus bo'lgan odamlarga dengizni to'ldirish uchun kemalar kerak edi; zbroyu, schob jangi; mahsulotlar va buyumlar va pobutu. Shunga qaramay, italiyalik hunarmandlar, savdogarlar, dengizchilar g'oyib bo'ldi.

Italiyada kuchli markaziy kuch yo'q edi, lekin bir vaqtning o'zida yangi joyning terisi kuch-quvvat, Ishchilarning, savdogarlarning mollarining, tobtoning har qanday ulug'vorligining ishlari. barcha sumkalarning moslashuvchanligi va energiyasidan.

Istidiiy XIV-XV asrlarda boshlangan suspenziyaning davlat mulki hayotining asosi savdo-sotiq sanoati, shaharlar iqtisodiyoti bo'ldi. Zberigalasya do'kon tizimi, va fuqarolik huquqlari do'konlar, tobto a'zolari mahrum etish uchun etarli emas. barcha ishdan uzoqda. Sutta ishlab chiqarish do'konlari oqimning bir qadam orqasida ko'rindi: shuning uchun Florensiyada 21 do'kondan eng katta oqim"do'kon oqsoqollari" eng nufuzli kasb egalarini birlashtirgani uchun jinoiy qarshilik ko'rsatdi. Qadimgi ustaxonalar a'zolari, "yog'li aholi", bezorilar, aytmoqchi, va iqtisodiy hayotda yangi guruch yangi davlat turmush tarzining yangi paydo bo'lgan elementlarida (elementlarni qoldiring!) paydo bo'ldi.

Misto Vidrodzhennya. Madaniyat Vidrodzhennya - turli xil madaniyat, ale misto, u tug'gan, ammo o'rta yoshdagi joylardan ham rivojlangan. Bu nom boshqasiga tushmadi: bir xil baland devorlar, bir xil tartibsiz rejalashtirish, bosh maydondagi bir xil sobor, o'sha baland ko'chalar. "Misto daraxtga o'xshab o'sdi: yanada xavfsizroq shakl, lekin bir oz kattaroq va baxtsizlik, bir oz o'sish kabi, sizning barcha o'sishingizni anglatadi." XIII asrda Florensiyada shunday. asr uchun zndobilosya dvíchí, stín halqa kengaytirish. XIV asr o'rtalarida. bo'sh joy, uni unutishim uchun qanday kiritish kerak, u 8 barobarga oshirildi. St_n dbav uryadni qurish va muhofaza qilish haqida.

Miski darvozalari yopilish nuqtasi bo'lib xizmat qildi jirkanch yorug'lik... U yerda turgan soqchilar o‘sha yerga yetib kelgan savdogarlar va qishloq ahlidan mitoz yig‘ishtirib olishar edi, badbo‘y hid shaharni kuchli qo‘riqchilar hujumidan qo‘riqlab turardi. Shahar darvozasi orqasidagi devorning artilleriya davrining qulog'iga qadar, bezori bosqinchilar tomonidan bosib olingan va ko'proq suv puflangan edi. Tsiyaning o'qi - zmushuval tisnitisyaning o'zaro bog'lanishi, zb_lshuvati - uyg'onish yuzasi. Italíí uchun boy vatanlar bilan qurish odatiy holdir, shuning uchun g'ayritabiiy, baland minoralar, vertikallar, cherkov chaqiruvlaridan bir vaqtning o'zida tosh tulkining shahar siluetiga siluet berdi. Opa-singillar nomi, masalan, A. Blokning qatorlarida shunday bo'yalgan: "Cherkovning binosi va hamma narsa uni osmonga uloqtirdi".

Misto - juda ko'p qismlarni tashkil qilish joylari. XIII asrdan Italiya shaharlari ko'chalari. Tosh chig'anoqlari bilan qasos olishdi. Odamlarning kundalik hayoti ko'chalarning eng muhim joylaridan o'tdi. Ko'chalarda o'rtoqlar joylashtirildi, ular savdo qilishdi, ular savdogarlarga arzon operatsiyalarni sotishdi, ular kichik edi, ishchilar, yo'lda ko'chalarda, ishchilar ko'pincha ishlay boshladilar, ko'chalarda, ko'chalarda yoki maydonda ular soborga, soborga ovqatni muhokama qilishdi. , bankrotlar, o'limlar, shloves, qatlamlarni tartibga solish. Teri-shaharlik hayoti suzidlarning ko'zidan chaqnadi.

Markaziy maydon katta sobori bo'lgan yakkaxon va haykallar bilan bezatilgan. Bunday bezak qo'shilishi bilan ê Palazzo Vecchio (shahar hokimiyati) oldidagi Florensiya maydonida. Shaharning parad qismida eski uslubdagi budi-romantika (kichik gotika dunyosi) uslubi va Uyg'onish davrining yangi kurtaklari alohida esga olinadi. Bezatilgan maydonlar, cherkovlar va ulkan do'stlar yaqinida Meshkantsi susídnikh joylari o'zaro ko'rindi.

XIV-XV asrlarda. Italiya shaharlarida shiddatli vaziyat yuzaga keldi, eskilari eskirib, yangilari bilan almashtirildi. Butun o'qning eskicha bo'lishini kutmang - zavq o'zgardi, o'sish yaxshi bo'ladi, lekin suv soati yangi imkoniyatlarni namoyish etadi. Bunday turdagi dumbani XIV asrda topish mumkin. Yangi Florentsiya soborini (Santa Mariya del Fioredagi eng katta Duomo) kutish, uning gumbazi quyosh botishidagi soati uchun eng muhimi bo'ladi.

Ba'zi hollarda, oila keksa odamlarni yangilangan fasad orqasiga haydab yubordi. Shunday qilib, me'mor LB Alberta, etti Ruchela o'rniga, barcha binolar rustik jabhada olib, yangi lazzat saroyda qoldi. Stendlar orasidagi simlar ichki hovliga aylantirildi. Bunday usul bitta turar-joy majmuasini, omborlarni va skameykalarni, lodjiya va bog'ni o'z ichiga oladi. Nur vazirligining asosiy me'moriy shakli -palazzo - saroy boy shahar aholisi, ichki hovlidan to'g'ridan-to'g'ri kesilgan shaklga o'xshaydi. Palazzoning jabhalari, ko'chadagi chuqurchalar, Italiya shaharlari-respublikalarida hokimiyatda bo'lganidek, hayotning ongiga ko'rsatildi. U qo'pol toshga (rustik) ishqalangan, xuddi o'q tepaning pastki qismiga o'ralgandek, o'sha devorlar, kichiklar - bularning barchasi hiyla-nayrang bo'lib, bunday palatin soat davomida yuqori ukrittichga xizmat qiladi. ichki qarama-qarshiliklar soni

Ichki ibtidoiy xonalarning enfiladasida yotqizilgan, hozirgi chizmalar bilan bezatilgan va yog'och bilan qoplangan, gipsokarton bilan bezatilgan, keyinroq zig'ir stellari bilan bezatilgan. Urochist vipadkida devorlar devorga o'rnatilgan kilimlar (gobelenlar) bilan bezatilgan, bu ham atrofdagi issiqlikni saqlab qolgan. Kenglik NS

kimnati (stanzí), marmuroví tushish, urochistoí̈ pisnoti dushmanligini tashladi. Derazalar yog'ochli konniters bilan qoplangan va ba'zan ular yog'li zig'ir bilan mahkamlangan, piznish (ale tse allaqachon bula mayzhe gríkhovna rozkish!) - Qo'rg'oshin palaturkiga kiritilgan boshqa skeletlari bilan bulg'angan. Boshni kuydiruvchi qo'shimchalar oshxonada olovda edi, shuningdek, katta tantanali zallardagi toshlar, ular bo'yalgan emas, balki ajoyib tarzda bezatilgan edi. Shuning uchun lyzhka shaharni ochiq maydonda muhim bog'liqliklar bilan himoya qilish uchun magalizatsiya qilindi. Biz butun xonani tosh bilan pishiramiz yoki issiq suv bilan raqsga tushish yoqimsiz edi. "O'z" xonasi, ofis-studiya, "sichqonchani prats qo'lyozmalarni varaqlashdan, fikr, yorug'lik va o'zim bilimdan" mav, qoida tariqasida, oila boshlig'ini mahrum qiladi, lekin oila bir vaqtning o'zida yashagan. Boy oilaning kundalik hayoti ko'pincha ichki hovli va navko'l galereyalar orqali o'tgan.

Ba'zan behisob, massiv va dizayn va bo'yalgan mebel buyumlari bilan bezatilgan, qulaylik uchun amaliylikni keltirib chiqardi. Mebel boules tarozida ekran (kasony), orqa, massiv shafi bilan ekran-lava, me'moriy detallar, jadvallar, kristallar, stullar bilan bezatilgan detallari kengaytirish tomonidan Naybílsh. Ular ichki makonni hozirgi dizayndan mahrum emas, balki bronzadan yasalgan birinchi lampalar, keramika dizayni (majolica), olinadigan ramkalardagi nometalllar, shisha idishlarning o'rtasi, oddiy dasturxonlar bilan bezatilgan.

O'tmishda ko'plab me'morlar o'z fikrlarini o'zgartirdilar, shekilli, yangi ta'mga, lekin bu achinarli emas: o'tmishda juda ko'p buyuklik bor va tomurcuklanma haqida ommaviy bilimlarni amalga oshirish uchun muhim emas. Va hatto keng talab uchun, zlamatida budink chelaklari, ko'chirish uchun odamlarning uslublari bor edi, lekin narx bo'yicha chelaklar yo'q edi. Bunga atrofdagi dunyoning farovonligidan, ko'pincha soborlar yoki boy oilalarning saroylaridan qoniqish sabab bo'ldi. Olamni amallar bosib ketdi, olam o‘sha imkoniyatni, hech qanday rejalarsiz iste’mol qildi va yengilmas echny viglyad mazmunli o‘rta yoshdagi dunyoga aylandi.

Kreslolarda va kichkina bolalar kompozitsiyalarida ideal uyg'onish joylari paydo bo'ldi. “Uyg'onish davri makonining modeli - bu displeyning butun modeli. Yadro bo'lib xizmat qiling ... keng maydon, ko'chalarda og'lyadny deb ataladigan teshiklarni qanday ochish kerak, qisqichbaqalar uzoqda, shahar devorlaridan tashqarida ... rassomlar shunday tasavvur qilishgan, muallif shunday. arxitektura risolalari tasvirlangan. Idealdagi uyg'onish o'rnini bo'lmagan joydan, navpakidan, buni nazorat qilishdan, narsalar tartibidan ... uzoqlashtirmaslik kerak. Misto yaramas bo'lib o'smaydi, balki uni abadiylashtirish uchun ... O'rtaning o'rtasi vertikal bo'lib qoldi. XV asrning shahri idealda gorizontal yo'nalishda ketmoqda ... "Yangi joylarni loyihalashtirgan me'morlar eski qal'a devorlarini o'zgartirish va almashtirishni o'z zimmalariga olishdi, ular mudofaa jihozlari - forti joyni aylanib o'tishdi.

Zovnishn_y viglyad odamlar. Zmynyuvsya zvníshnyy viglyad odamlar, zmínyuvavsya deb nutqlar nur, o'zlari hidi kabi. Shubhasiz, odamlarning hayoti (kichik hayot daraxti yoki derazasiz do'kon ortida) yuzlab yillar oldin bo'lgani kabi. Ilonlar mumkin bo'lgan boy aholini urdi.

Aslini olganda, o'sha o'zgarishlar davrlarining kayfiyatiga. Ta'mlar endi tinch aholi, boy shaharliklar va odamlar lagerida bo'lmaganlarning imkoniyatlarini talab qilishdan boshlandi. Yuqori odeag katta o'lchamli, ko'pincha to'qilmagan matolardan, masalan, brokar, oksamit, mato va muhim tikuvdan tikilgan. Arslon g'alaba qozondi, chunki pastki mato, yak to'rni ko'zdan kechirdi va yuqori matoni o'stirdi. "Shahar aholisining yuqori qismi, bir xil vibornoy posyolkasida iloji boricha ko'proq harakat qilish uchun, lekin uni qattiq, keng va sifat va muhimlik signalini surish uchun ushlab turish." Yoshlarning kiyimlari kalta. Von ko'ylakdan saqlangan, tik turgan paltodan yelek va ko'pincha turli xil rangdagi baland shim-panchohlardan yelekga bog'langan. Yaksho XV san'at. perevaga edi nadala yaskravim deb qarama-qarshi koloramalar, so'ngra XYI san'atining boshiga. Ko'pincha moda bir rangli kiyim bo'lib, ferma uyi va qimmatbaho metalldan yasalgan lanset bilan bezatilgan.

XV asrda Zh_nochiy odyag. Men shaklning go'shtini va boy rangni ko'rdim. Ko'ylak va mato ustiga uzun yengli, jingalak bel va katta to'rtburchak bo'yinbog'li to'n (sikora) kiyilib, uch bo'lak matoga o'ralgan. Orqa panel orqa tomondan to'lqinsimon burmalar bo'lib yiqilib tushdi va ikkita polichka volodarkaning lazzatiga o'ralgan. Zagalniy antik davrga qarshi siluet. XVI asrning qulog'ida. oiladagi ayollarda jinsiy olatni gorizontal holatda o'tirishadi. Matoni bezashda katta o'rin egallaydi - bu stokning panjaralarini ta'mirlash, bo'yin virizini va yenglarning chetini ramkaga solishdir. Taliyah tabiiy joyga tushish, viriz ko'proq uyatchan, yeng - amnest, spidnytsya -pishnishim. Odyag mav pídkreslyuvati go'zallik kuchli, sog'lom ayollar.

Vidkrittya inson "men". Uyg'onish davri Italiya maktabi hayotida o'tirish va eski va yangini o'zaro bog'lash g'oyasi. Bu davrning odatiy oilasi - bu avlodlar oilasi va qarindoshlar oilasi tomonidan birlashtirilgan katta oila bo'lib, oilaning g'alabali ixtisosligi bo'yicha bosh patriarxga buyruq berish uchun buyruq beriladi.

Yangi ajoyib ongning tug'ilishi uchun men o'z xatti-harakatlarini odamlarga o'zgartirgan, qalqon yordamida tanish bo'lgan odamlar uchun yangi to'xtatib turaman. Yangi to'xtatilgan davlat hayotining asosi savdo va tovarlar ishlab chiqarish, mahalliy joylarda pul edi. Ale persh nízh, aholining ko'pchiligi shaharlar bilan o'ralgan, chunki ba'zi fabrikalar, fabrikalar, laboratoriyalar mavjud - ularni qurgan odamlar bor, odamlar energetik bo'lib, so'nggi o'zgarishlarni oldini olishni, kurashishni yaxshi ko'radilar. Vichnosty gipnozi natijasida insoniy dalillarni qadrlash ortib bormoqda, chunki mening hayotimning qiymati, shvidkoplinnogo hayotining ahamiyati, shishaning butun hajmini ko'rish muhimroqdir.

Vinik - bu erishib bo'lmaydigan tarzda ishlab chiqilgan mutaxassislikning yangi turi. Tsikh xalqi tsíkavili rízny muammolar buttya. Shunday qilib, Florentsiya savdogarlarining ofis kitoblarida raqamlar o'rtasida, dunyoda odamlar, Xudo haqida, siyosiy va badiiy hayotning eng yaxshi narsalari haqida mayda-chuyda tovarlarning ko'pligini ko'rish mumkin. Har doim Lyudinga, o'ziga qiziqish bor.

Lyudina o'zining individualligiga qaray boshladi, chunki u o'ziga xos va qimmatli edi, u muhimroq, ammo uni har tomonlama tushunish juda yaxshi. Hamma narsada o'ziga xoslik kuchi va odamlarning takrorlanmasligi bilan bog'liq gipertrofiyalar. O'ziga xoslikni kuchli g'alaba qozonish, qalb kuchiga botish, yangilik va yorug'lik bilan dushmanlik bilan shug'ullanish.

Ayniqsa, qo'shiqchilik davrining kayfiyatini aks ettiruvchi tasvirni suratga olish juda yoqimli. Franchesko Petrarkaning go'zal Lauriyaga bag'ishlangan lirik sonetlarida ko'rinib turibdiki, asosiy qahramon uning sajda qilish ob'ekti emas, balki muallifning o'zi. O'quvchi Laura haqida hech narsa kabi bilmaydi, faqat uning mukammalligi, Volodyaning oltin murabbiy va oltin xarakter ekanligini hisobga olmaganda. Uning cho'kish, uning tajriba, uning sonetlarda Petrarkani tasvirlagan qishloq ayoli. Laurining o'limi haqida bilib, mening vinoda yetimlik motam:

Men oltin murabbiy haqida gapirdim,

Men o'sha qo'llarning ko'zlarini sinab ko'rdim,

Jannat un saodati bilan,

Birinchi o'q endi sovuq poroxdir.

Men esa, mayoqsiz, bo'ron, bo'ron bor, bu men uchun yangilik emas,

Men hayotdan quvvat oldim, rejissyorlar navmannya.

Slid vrahovuvati, chunki maxsus "men" tushunchasi insoniyatning yarmidan mahrum bo'ldi. Ayollar nur va mohiyat, ularning qadriyatlari va mayutlari bilan uxladilar. Hidlar bezori dbati davlatchilik haqida ayblaydi, odamlar balog'atga etmagan va vixovuvati kichkina bolalardir, ular qabul qilinadigan viglyad va poodennyalarda choloviklarning kayfiyatini ko'taradi.

Natijalarni ro'yobga chiqarish uchun inson "men" ni anglash muhim edi, samaradorlik sohasi emas, balki shaytoncha unga erishdilar - o'ngdagi savdo yaxshi, haykal mo''jizaviy, jang o'ynadi yoki cho'kib ketdi. , yoki rasmlar. Ko'p olijanoblik, ko'p o'qish, yer filmining vivchati, qadimgi mualliflar ijodini bilish, tasavvufga iqtibos keltirish, rasm va she'riyat haqida o'ylash - Uyg'onish davridagi odamlarning idealiga aylangan. Barning tepasi Baldasar Kastilionning "Sud haqida" (1528) asarida ko'rsatilgan o'ziga xos xususiyatga ega: men qo'shiqchilarni, shuningdek, notiqlar va tarixchilarni yaxshi bilaman va ... yozishga qodirman. she'rlar va nasrlar ... Men hali musiqachi emasman, chunki bizning saroy a'zolaridan rozi bo'lmayman ... Є Yana bir boyroq, men beraman. katta ahamiyatga ega: bu rasm chizish va bilish uchun bir xil emas. ”

Bu o'sha soat, shob razvedka, shuningdek, ríznomanytnyi boules, qiziqish sokin, o'z davrining tipik vakili bo'lishga jur'at qilgan odamlarni ulug'lagan kílka ímen pererahuvati kifoya. Leon Batista Alberti - me'mor, haykaltarosh, taniqli qariya, muhandis. Lorenzo Medici - suveren farzand, yorqin diplomat, qo'shiq aytadi, san'atning mashhur homiysi. Verokkio - haykaltarosh, rassom, zargar, matematik. Mikelanjelo Buonarroti - haykaltarosh, rassom, me'mor, qo'shiq aytadi. Rafael Santi - rassom, me'mor. Siz bizni qahramonlik xususiyatlari, titanlar deb atashingiz mumkin. Shu bilan birga, u unutiladi, bu o'lchovni tavsiflovchi o'lcham, balki o'z ish faoliyatini baholashdir. Titani Vidrodzhennya o'z erining mehribon jinlari va yaxlit yaratuvchilarni bezori.

Biz ê "joiz", lekin "ruxsat berilmagan" bo'lganlar haqida zvichny uyavlennya ma'nosini o'tkazdik. Shu bilan birga, eski qoidalarning ma'nosi odamlar uchun yo'qoldi, ular mutlaqo ijodiy erkinlik bermadilar, garchi ular to'xtatib turish uchun juda muhim edi. Bazhannya o'z-o'zidan shaklni ishlab chiqishni ma'qulladi - bunday o'rnatish nafaqat faoliyati ijodga qaratilgan, balki halokat dahosi, baxtsizliklar dahosi bo'lgan dono rassomlar, shoirlar, janoblarning yosh va daholarini etishtirishi mumkin edi. Ushbu turdagi qo'shimcha bilan, ikki yoqqan ishtirokchining xarakteristikasi, XV-XVI asrlarda rublga tushganlarning kuchining cho'qqisi mos xususiyatdir.

Leonardo da Vinchi (1452-1519)) - lyudin, yak haqida, aytish osonroq, kim bilmagan, lekin qarshi bo'lmaganlarga tegmang. Rassom, haykaltarosh, me'mor, muhandis, qo'shiqchi, musiqachi, tabiat taqdimotchisi, matematik, kimyogar, faylasuf - bularning barchasi doimo Leonardoga murojaat qilishadi. Litik apparatlar, tanklar va eng keng tarqalgan sug'orish uskunalari va ularning ko'pchiligi loyihasini yutib olish. U erda pratsyuvav g'alaba qozonish, de bulo hukmron elita homiylarini yaxshiroq bilish, uni o'zgartirish oson va Frantsiyadan vafot etgan, de qabr toshida shunday yozilganki, buyuk Fransuz rassomi". Yogo ixtisosligi Tiklanish davri ijodiy ruhining bir qismiga aylandi.

Leonardo bouvning turmush o'rtog'i kondotêr mashhur Chezare Borgia (1474-1507). Uning tabiiy iste'dodlari va tanib bo'lmaydigan egoizmi haqidagi keng bilim yangi bosqichga ko'tarildi. Uning ambitsiyalari Italiyaning markazida kuchli kuchning ildizida paydo bo'ldi. Kamtar sarkarda, itoatkor hukmdor bo‘lib, butun yurtni birlashtira oldikmi, deb o‘ylardik. O'z tasavvuriga erishish uchun sehr, go'zalning belgisi va prizinovachi, sotib olish, aldash, haydash nuqtasiga borgan. Mukofotlarning bir qismi katta ahamiyatga ega - Italiyaning markazida kuchli kuchning ildiziga erishish uchun ruxsat etilgan. Mebel Ch. Borzhia o'z rejalarini zdíysniti boshladi.

Leonardo da Vinchi va Chezare Borgia sheriklardir, ammo ular o'zlarining burilish nuqtasi uchun ham xosdir, agar inson gurtoji hayotining eski qoidalari va me'yorlari o'z ma'nosini iste'mol qilgan bo'lsa va endi ularni to'xtatib qo'ymagan bo'lsa. Odamlarning ixtisosligi o'z-o'zini da'vo qilishni, eng yaxshi yo'llar va imkoniyatlarni korystuyutsya qildi. Uning uchun ular "yaxshi" va "iflos", "joiz" va "harom" haqidagi ma'no va eski gaplarni qabul qildilar. “Odamlar topilgan yovuzlikdan tavba qildilar va dunyoda undan tavba qilmadilar va ular badbo‘y hidni shunday tuzatdilarki, inson xulq-atvorining qolgan mezoni inson xulq-atvorining yagona mezoni bo‘lib, o‘ziga xos xususiyatning o‘zi alohida edi. , o'zini o'zi ko'rdi." Ko'pincha bir odamda ular o'zlarining fidoyiliklarini o'zlarining mahoratlari va tiqilib qolmagan qo'polliklari uchun yo'qotdilar. Masalan, haykaltarosh va zargar B. Chellin, ular haqida: "peri qo'lidan qaroqchi".

Pragnennya osostosti o'zini ifoda etish be-yaky zasoby men titanizm deb nomlayman. Titani Tirilishi inson qadrini ko'rgan davrdan ajralib chiqdi "MENMAN", ale yaka zupinilasya boshqa ko'plab "men" larning har biri uchun qo'shiq aytish qoidalarini o'rnatish muammosidan oldin.

Rassomning ijodiy ixtisoslikdagi pozitsiyasi - bu rassomning qo'llab-quvvatlashidagi qarorgohi. Sivilizatsiya turiga o'tishdan ilhomlangan, chunki uzatish odamlarda faol ishtirok etadi navkolishny markazi, - yak o`z-o`zini anglash va amaliy sohada bilim va saqlashni rivojlantirish orqali tabiat tuyg`usini, to`xtatib turishni qayta yaratish. Timning o'zi buni o'z binosini o'zini o'zi anglash va ijodkorlik (so'zning eng keng ma'nosida) biladigan odamlarda topdi. Tse, azizim, men xususiy tashabbuslarni joriy etish bo'yicha har tomonlama nizomlar bo'yicha qo'llanmani topshirdim. Haddan tashqari hayotning o'rta ideali faol, faol hayotning yangi idealiga aylanib bormoqda, bu bizga er yuzidagi odamlarning o'tib ketishini ko'zdan kechirishga imkon beradi. Asosiy usul - faol bo'lish: go'zal uyg'onish, ko'p o'lkalarni zabt etish, haykal chizish yoki rasm yozish, yaratuvchini ulug'lash, dahshat va daromad uchun borishni xohlamaslik. Qo'shiqchilikning kelajagini qo'lga kiritish uchun kompaniyaning savdosi.Oqilona, ​​bu odamlarga o'z tezligidan oshib ketishga imkon berdi. Sir manifest uchun zmog berdi ijodiy quloq odamlar orasida, ularning ijodi natijalari keyingi bir soat davomida yangisining xotirasini saqlab qoldi, uni o'limga majbur qildi. Bezori perekonani davri odamlari:

Ijodkor ijodkorlikni boshdan kechirishi mumkin:

Tabiatan almashinishlarning yaratuvchisi,

Biroq, tasvir, bu tasvirlar,

Yurak yordami bilan.

Mikelanjelo Buonarrotining bu qatorlarini badiiy ijodsiz jonlantirish mumkin. Pragmatik o'zini-o'zi ifodalash, o'zini-o'zi tasdiqlash pafosi butun bir davr uchun italyan suspenziyasining ma'naviy hayotining tuyg'usiga aylandi. Lyudin ijodkor rassom-ijodkor oldida yanada yuqori baholangan va bog'langan.

Rassomlar o'zlarini shunday tasavvur qilishdi, lekin ular ulkan Dumani nazorat qilmadilar. Florentsiyalik zargar va haykaltarosh Benvenuto Chellinning saroy a'zolaridan biriga aytgan so'zlariga qarang: "Butun dunyoda ulardan faqat bittasi bor va u erda o'nlab teri eshiklari bor". Afsona stverdzhu, hukmdor sifatida, go'yo saroy a'zolari san'atkorning zukhvaly, pídtrimav Chellíni aybdor, va saroy a'zosi emas edi.

Rassom mig rozbagati, yak Perugino, zodagonlik unvonini bekor qiladi, yak Mantegna chi Titian, Leonardo chi Rafael kabi eng yaxshi hukmdorlar omboriga borib, bunday va in qoldiqlarining kichik maqomida ko'proq rassomlarga norozilik bildiradi. Haykaltaroshlar qo'g'irchoqlar bilan, rassomlar farmatsevtlar bilan bir ustaxonada edi. Zgídno zyavlennyy ularning soat, san'atkorlar shaharliklar o'rta to'p uchun yotardi, aniqrog'i pastki to'p uchun. Ularning ko'pchiligi o'rtacha daromadli odamlar tomonidan hurmat qilinardi, chunki ular ketma-ket pratsyuvati, shukati almashtirishda aybdor edi. D. Vasari, menga o'zing haqida gapirib bering ijodiy yo'l Bu shuni anglatadiki, asta-sekin vikonannya uchun bir o'rinbosar uni Neapolga, ikkinchisi - Venetsiyaga, uchinchisi - Rimga olib keldi. sayohatlar tomonidan jinoyatchilar o'rtasidagi tanaffuslar da, g'oliblar doimiy oblashtovuvav, bezatilgan, kengaytirilgan g'oliblari mahalliy Arezzo, de mav budenoks, aylandi. Mali Vlasniy kabinalaridan ba'zi rassomlar (15-asrda Florensiya kabinalarida 100-200 florin bor edi), boshqalari - ijaraga olingan. Freskaning o'rta o'lchamini loyihalash uchun rassom bir vaqtning o'zida 15-30 florinni kesib, ikkita qoyaga diqqat bilan qaradi; Haykaltarosh robot uchun 120 ga yaqin florinni kesib olib, taqdirga yaqin haykallar yasadi. Agar vrahovuvati yo'llari kerak bo'lsa, vitratik materiallar.

Penni ro'molchadan tashqari, inodi majstralarga monastirda ovqatlanish huquqi berildi. O'tmishda rektor bo'lgan rassom Paolo Uchello bilan vampirni tasvirlaydigan hamma narsani biladigan Vasari ota bo'lib qoldi va usta mashg'ulotni to'xtatdi. Buning uchun rassom sifatida u Chentsga xato qildi, lekin siz bu haqda abbotdan so'radingiz va menyuni o'zgartirdingiz.

Moddiy lager haqida juda ko'p qarashlar Donatello va Giberti haykaltaroshlari tomonidan ikki (va juda yuqori) baholanadi. Birinchisi, uning fe'l-atvori tufayli hayot tarzi, moddiy yordami bilan notinch xalq. Afsonaga ko'ra, ularning hammasi (ko'p) Hamanetsda saqlash orqali kelgan, eshiklar osilgan va bu ustaning barcha a'zolari bir tiyin olishlari mumkin edi. Shunday qilib, 1427 p. Slavyan maister Donatello bir ric va mav toza daromad uchun 15 florins uchun karavot ijaraga (bir jamoa o'rtasidagi farq, scho g'alaba qozongan va sharob bir guruh) - 7 florins. Gospodarskiy Lorenzo Giberti xuddi shu 1427 r. mav budynok, dilyanka zemli, bankda raxunok (714 florin) va toza daromad -185 florin.

Maystrilar cherkovni, boy saroyni, zalniy avliyolarning bezaklarini bezash uchun azizlarning vijdonini olishga ko'proq tayyor edilar. "Yangi badiiy janrlar yo'q edi: rasmning mavzulari aniq funktsional xususiyatga ega edi ... O'zining pishloqli majstralardan biri, buning uchun u sharobni o'zi ishqalagan, penselni o'zi yopishtirib, ramkani o'zi yasagan. - bu muallifning chizmasi va ekran o'rtasidagi asosiy farq emas.

Mashhur amaliyotga ko'ra, rassomlar o'rtasida ko'plab almashtirishlarni yaratish huquqi uchun tanlov bo'lib o'tadi. Bunday musobaqalardan yangi uylar - Florentsiya suvga cho'mish (chreschalny), XV asrning birinchi toshidagi tashkilotlar uchun eshiklarni ochish huquqi uchun tanlov. San Jovanni bu joyning aholisi uchun azizdir, ular o'sha erda suvga cho'mishgan, terisi bilan suvga cho'mishgan, terisi bilan tug'ilgan. tirik shlyax... Tanlovda maystri g'alaba qozonishda va ikkinchisining o'yinida ishtirok etdi Lorenzo Giberti, u g'urur bilan o'zining "Eslatmalari" da hamma narsani yozgan.

Bu har hafta uchun eng katta bayram musobaqasi. Ko'ryapsizmi, buning uchun bezakni almashtirish haqida Florentsiyalik keksalar uchun ikkita eng mashhur g'ayritabiiy shaxslar - Leonardo da Vinchi va Mikelanjelo Buonarroti. Majstralar tomonidan g'olib bo'lgan karton qutilar (to'liq o'lchamdagi chizmalar) ko'rgazmasi respublika hayotining ko'rgazmasiga aylandi.

Gumanizm. Mister Serednyovichya odamlarni berib, ruhiy quloq va la'nati pasttekislik, o'rmonda ulug'landi. Odamlar dobi yangiliklari Tajribali odamlar va qalb, va tilo, vazhayuyyh biri go'zal va ahamiyatli. Mafkura jamoasining nomi insonparvarlikdir (homo- lyudin).

Uyg'onish davri gumanizmi, jumladan ikkita ombor: insonparvarlik, madaniyatning yuksak ma'naviyati; grammatika, ritorika, filologiya, tarix, axloq, pedagogika kabi odamlarning erdagi hayotini rivojlantirishga qaratilgan gumanistik fanlar majmuasi. Gumanitar fanlar odamlarning yerdagi hayoti muammolarini hal qilish bo'yicha butun bilim tizimini yo'q qilishga intildi. Keling, o'z-o'zini rivojlantirish uchun yaxshi bo'lgan mutaxassislikning yangi aql-idrokini tasdiqlash orqali insonparvarlikning kesilishini tushunaylik. Timning o'zi modernizatsiya rivojlanishining tarixiy istiqboli - o'zgarish, yangilanish tendentsiyasining boshini ko'rdi.

Gumanitar fanlar ziyolilar kelajagining peshvosi bo'lgan to'xtatib turishning ijtimoiy vunderkindlarining sonli, ale infuzionini birlashtirmadi. Gumanistik íintelígentsííí omboridan oldin shahar aholisi, zodagonlar, ruhoniylar vakillari bo'lgan. Ularning bilim va qiziqishlariga yopishib qolgan, badbo'y hid faoliyat rivojlanishida ma'lum edi. Gumanitar fanlar orasida siyosatchilar, huquqshunoslar, magistratura xizmatlari, mittslar turlarini nomlash mumkin.

O'sha paytdagi odamlar Lyudinni o'lik xudoga o'xshatishgan. Uyg'onish davrining mohiyati shundan iboratki, inson "yaratilish vintsi" sifatida tanilgan va ko'rinadigan erdagi yorug'lik o'z-o'zini hurmat qilish va ahamiyat kasb etgan. Xalqning qadr-qimmati va qobiliyatini ulug'lash uchun davrning butun shon-shuhratini shafqatsizlarcha yo'q qildi;

O'rta teotsentrizm antropotsentrizm bilan almashtirildi. Lyudin, Yak faylasuflar va rassomlarga hurmat markazida suyangan holda Xudoning tirik vitvirini topdi. Antropotsentrizm Vidrodzhennya boshqacha tarzda paydo bo'ldi. Xullas, qadimgi zamonlarda vayron bo'lgan me'moriy inshootlarni inson ongidan moslashtirish xristian dusasiga qo'shildi. "Leon Batista Alberti, tilshunos Vitruvia bibliya antropomorfizmining o'ziga xos viocrew, etuklik yoshi va odamlarning yoshidan ustunlar nisbati ... "Lyudin barcha nutqlar dunyosida" maksimi Uyg'onish davri arifmetik iloni uchun kichikdir.

Naybilshning o'ta o'zgartirilgan vislovity zoom - 15-asrning ikkinchi yarmida tirik bo'lgan italyan gumanisti antropotsentrizmning mohiyatidir. Jovanna Piko della Mirandola (1463-1494 ). Yomu "Gidnist xalq haqida Mova" nomi ostida tvir yotqizish. Krasnomovno - bu ismning o'zi, uning uchun "xalqning yaxshiligi" baholanadi. Ko'p risolalarda Xudo, odamlarga vahshiy, go'yo: «Men senga nur qo'ydimki, navkolishnga bir nazar tashlab bemalol kirib ketasan. Men sizni samoviy narsa bilan emas, balki nafaqat erdagi, na o'lik, balki o'lmas emas, axlatga begona narsa bilan eritdim, men o'zim yaratuvchiga aylandim va o'zim ham o'z timsolimni o'zgartirdim."

Lyudin eng yaxshi ijodlarni ko'rish imkoniyatiga ega bo'ladi, batafsilroq bo'ladi, samoviy narsalarni, uning qadr-qimmatining ba'zi hidlarini ko'rmaydi va ba'zi odamlar ularga o'zi tashrif buyurishi mumkin va oilaning ba'zi xususiyatlari (Virtu). Xalqning kuchi, me'mor va yozuvchi Leon Batista Alberta haqida yozish o'qi: "Shunday qilib, men aqlliman, barcha maqtovlarga erishishga qodirman, bizning qudratli mahbubimiz bu aqlning yordami uchun jasoratdaman. , lekin nafaqat. .. "Vchení-gumanitar fanlar o'z mavqeini tasdiqlash haqida o'z davri faylasuflari odamlari oldida pichirlashdi va antik davr janoblariga yaqindan qarashni bilishdi.

Antik pasayish. Kichkina josus shukati gumanistlarining obro'siga aylanib, u yerga qarashlarini tasdiqlash uchun, ular qadimgi mualliflarning robotlaridan ruhga yaqin g'oyalarni bilishgan. "Qadimgi kunlarga qadar kohanniya" mafkuraviy to'g'ridan-to'g'ri vakili bo'lgan xarakterli guruchga aylandi. Qadimgi ma'naviy bilim Opanuvannya, u bir xil dan, axloqiy puxta odamlar shakllantirish va to'xtatib ma'naviy tozalash qabul qilish uchun etarli emas.

O'rta Nikolay qadimgi o'tmish bilan buzilmadi. Italiya gumanitar fanlari antik davrga ideal sifatida qaragan. Eng oldingi ming yillik janoblari Aristotelning qadimgi mualliflarining o'rtalarini ko'rdilar, gumanistlar tobora ko'proq mashhur va'dalarni (Tsitseron) yoki tarixchilarni (Tit Life) qo'shiq aytishdi. Qadimgi davr yozuvchilari orasida buyuklik ruhi, ijodkorligi, qahramonligi haqidagi fikrlar eng muhimi edi. F. Petrarka birinchilardan bo'lib, antiqa qo'lyozmalarning, qadimiy matnlarning o'ziga xos firibgariga aylangan va qadimgi mualliflarning buyuk hokimiyatga murojaat qilgan. Gumanitar fanlar o'rta lotin bilan tanishtirildi va o'z ishlarini baxtli hayotning haqiqiy hayotining grammatikasidan ilhomlangan klassik "kiber" lotin tilida yozish sehrli edi. Klassik Latina butun Evropadagi eng mashhur odamlarni birlashtirdi, ala, "millat respublikasi" tinch, ammo nozik lotin tilini bilmaydi.

Ushbu xristian an'analarining tiklanishi. Hayotning yangi ongi, biz eski nasroniylik ideallaridan er yuzidagi hayotga kamtarlik va baidujosti ko'rishga muvaffaq bo'ldik. Uyg'onish davri madaniyati o'tmishning butun yo'lini hanuzgacha eslaydi. Suv soati nasroniylik kunidan ko'rinmadi. Uyg'onish davri odamlari mehribon katoliklar bilan o'zlarini hurmat qilishadi. Cherkov va díyachív (ayniqsa, qora rang) tanqidi yanada kengaytirildi, ammo bu xristianlikni emas, balki cherkov ahlini tanqid qilish edi. Bundan tashqari, gumanitar fanlarni tanqid qilish cherkov a'zolarining deyakoi qismining xatti-harakatining axloqsizligi sifatida berilgan, chunki o'rta yoshdagi idealning o'zi nurda ko'rinadigan tarzda qabul qilinmaydi. Gumanist Kalyuchchoning yozish o'qi O'z do'stiga salom ayting, bu Chent bo'lishining oyatidir: "Pellegrino haqida emas, balki yorug'likdan, chiroyli nutqlarni ko'rish uchun noyob, monastirda jim bo'lish yoki monastirga borish uchun. kun oxirigacha”.

Xristianlarning tinch yo'l bilan tugatish g'oyalari yangi xulq-atvor normalari tufayli odamlarning ongiga o'rganib qolgan. Yangi avlod odamlari orasida katolik cherkovida juda ko'p odamlar bor edi, jumladan, eng yangi martabadagilar, kardinallar va papalargacha. San'atda, ayniqsa, rangtasvirda diniy mavzu orqasida o'z ma'nosini oshirib yubordi. Naigolovnishe - vidrodnitskiy ideallari xorijiy antiklik deb ataladigan xristian ma'naviyatini o'z ichiga olgan.

Talabalar gumanitar fanlarning fazilatini o'z vaqtida madaniyat yutug'ini izlash sifatida yuqori baholadilar, saytda ular ushbu studiyalar haqida ko'proq bilishadi. Rassomlar, me'morlar va haykaltaroshlar ijodiga bo'lgan qiziqish kelajak avlodlar uchun tarixiy hodisa sifatida namoyon bo'ladi. Tim bir vaqtning o'zida pedantik lotincha belgilar va mirkuvati sevuvchilar

Qadimgi granatlarda yorug'likka, odamlarga, tabiatga yangi qarashning asoslari yangi axloqiy va estetik ideallarning to'xtatilishi bilan bog'liq edi. Xuddi shu narsa o'rta asrlar an'analari va nadati madaniyatining paydo bo'lishiga imkon berdi, shunda tasvir tug'ildi. Tiklanish davrining Italiya tarixidagi xuddi shu sayt, Italiya san'atining rivojlanish tarixi.

Kosmosni uzatish muammosi. Uyg'onish davri bilimga nisbatan tartibsiz, hurmatli munosabat bilan ajralib turadi. So'zning eng ma'noli bilimi faqat "fan" so'zi vikoristovuvalasya. Qanday qilib bilimni to'xtatib qo'yish kerak, bittasini olib - ehtiyot bo'lish, tomosha qilish. Butun soat davomida bilimning eng ilg'or galuzi eng mashhur avliyoning vizual vivchennyasi bilan bog'langan bilimlar paydo bo'ldi.

“Tabiat va hayot haqidagi fanlarni vizuallashtirishning eng so'nggi jarayoni XIII asrda allaqachon tiklangan. Zoruning rivojlanishidagi birinchi inqilob, optika va okulyarlarning rivojlanishi bilan bog'liq ... Dzherelom ma'lumotlari inson ko'zi bo'lib xizmat qildi. Ma'lumotni etkazish, ob'ektning ko'rinadigan qiyofasini yaratish, ya'ni bino, rassom, odam, bu shunchaki arra ko'zi emas, balki bu hodisa ob'ektining nigohiga etkazuvchi aqlli zafiksuvatidir. ko'zlarga qaramang. G‘arq sadosi va g‘urur, deb yozgan D.Vazar so‘zlari: “Ko‘z, ko‘ngil hikmatiga chorlangan, bosh yo‘l boshi, behisob boylikning eng katta boyligi va yozuvi kabi uzoqdir. tabiatning yaratilishini topish mumkin ... "

Uyg‘onish davri ahli naqqoshlikni ilm sifatida hurmat qilgan bo‘lsa ajabmas, qolaversa, u ilohiy ilmdir: “Ey, ajabtovur ilm, tiriklar go‘zal go‘zaldir insonlar, Ular mustahkam, ijod qilmaydilar. Tabiat, chunki eski vaqtga chidash kerak. ” Leonardo da Vinchini o'z yozuvlarida turli xil tovushlarda takrorlaydi.

Ular o'z-o'zidan eng zo'r bo'lib tuyuldi, mavzu doirasi illyuziyasini o'tkazish, uning ochiq maydonda o'sishi, tobto. haqiqiy chizmani kiriting. Kolír grav pídleglu roli, oldingi rang rangi sifatida xizmat qiladi. "Istiqbol bir soat davomida to'g'ridan-to'g'ri intellektual o'sish edi ..."

Vazarlar o'zlarining "Jittupislari" da XV asrning suv bosgan tsiloi past san'atkorlari ustida maxsus nagoloshuvav. vivchennyam líníynoí istiqbolli. Xullas, rassom Paolo Uchello tom ma'noda istiqbol muammolariga o'zining barcha zusillalarini va kosmosda to'g'ri qolish, tezlik va me'moriy detallar illyuziyasini etkazish uchun "qo'zg'atdi". Rassomning jamoasi "tez-tez gaplashardi", Paolo tun bo'yi o'z xo'jayinining huzurida istiqbol haqida hazil bilan o'tirdi va agar u do'stining ustiga bosgan bo'lsa, u: "Oh, men istiqbolni qabul qildim!"

Italiya Uyg'onish davrining etapi. Italiya Uyg'onish davri madaniyati bir qator bosqichlarni bosib o'tdi. An'anaviy ravishda jadvallarda boshlanadigan davrlarni nomlang:

• - rub_zh XIII-XIV-moddalar. - duchento, proto-Renessans (Pregeneratsiya). Markaz-Florensiya;
• - XIV modda. -trecento (Erta Vidrodzhennya);
• - XV asr. - Quatrocento (Uyg'onish davri madaniyati). Florensiyadan Milan, Ferrari, Mantua, Urbino, Rimda yangi madaniyat markazlari tashkil etilgan;
• - XVI-modda. -Chinkevento, shu jumladan: Visoké Vidrodzhennya (XVI asrning Persha yarmi), Rimga borish uchun madaniy hayotda etakchilik va Piznê Vidrodzhennya (50-80-th XVI asr), Uyg'onish madaniyatining markazi bo'lib qolsa.

Protorlik. Vidrodzhennyaning birinchi bosqichlarida yangi madaniyatning bosh markazi Bula Florensiya edi. Belgilar postati-qo'shiq aytadi Dante Alig'eri (1265-1321 ) bu rassom Giotto di Bondone (1276-1337 ), Florensiyaga tashrif buyurganidan keyin jinoyat, yangi tarixiy davr uchun turdagi shaxslarga nisbatan jinoyat - faol, faol, baquvvat. Ulardan faqat bittasi - Dante siyosiy kurashning katta qismini egallab, hayotini siyosiy surgunda tugatgan va yagonasi Giotto mashhur rassomdan mahrum emas, balki me'mor bo'lib, yirik shaharda yashagan va muvaffaqiyatga erishdi (Yarim). Kojen o'z ijodi sohasida bir vaqtning o'zida an'analarning yangichisi va to'ldiruvchisidir.

Buyuk dunyoning qolgan qismi Dantega xosdir. Yogo im'ya "Ilohiy komediya" qo'shig'ini pooibichchyadagi muallifning vakolatlari haqida hikoya qilish usuli sifatida o'lmaslarga parchalab tashladi. Shu bilan birga, barcha ijod o'rta yoshli svitoglyadu barcha asosiy g'oyalar jamlangan. Eski va yangi ê Yangidagi Susids. Syujet o‘rtada, lekin u yangicha ko‘rinishda ko‘rsatiladi. Uning oldida Dantening lotin tilida ko'rinishini ko'rish muhimdir. She'rni Toskana govirkasi yozgan. Yorug'likning o'rta vertikal rasmining tasviri berilgan: do'zax ustuni, Purgatory tog'i, jannatning kengligi, ittifoqchi qahramonlar Dantening o'zi, mandralarda do'zax va tozalash, Rimlik Virgilni kuylaydi va u erda. Jannat ilohiydir, barcha ilohiy hayotni sevadi. She'rda ayolning o'limi bilan kiritilgan rol kelajakdagi vahshiyliklarning muallifi o'tmish emas, balki bo'lishi mumkinligini ko'rsatishdir.

She'rda ojiz personajlar, dunyoviy, nevgamovchilik, g'ayratli, jonivorlar hayotiga er yuzidagi hayotga qiziqish, dunyoviy moyillik va huquqlarga ega bo'lmagan xarakterlar yashaydi. Rizni doli, xarakterlovchi, vaziyatni o‘quvchi, hatto davr odamlari ham oldidan o‘tkazsa-da, hozir bunday vahshiylik ruhi o‘z o‘rniga emas, balki “shu yerda va birdaniga” achchiq qiziqish uyg‘otadi. Lixodi o'sha shahidlar, o'sha qurbonlik qahramonlari, yovuz ruhlar va nafrat - barcha hidlar ularning hayoti va sevgisiga dushmanlik qiladi. Dante tomonidan ko'riladigan ulkan rasm.

Rassom Giotto o'zini tabiat merosining meta-ni uchun belgilab qo'ydi, chunki u kelgusi davr rassomlari uchun ochiq havoga aylanadi. Tse vyavilsya da pragmatik tarzda ob'ektlar diapazonini etkazadi, figuralarning yorqin modeliga vdayutsya, landshaftni tanishtiradi va tasvirga inter'er qiladi, tasvirni manzarali maydan kabi pragmatik tartibga soladi. Bundan tashqari, Giotto, o'rta an'ananing o'rtasida, umumiy syujet mavjud bo'lgan devorlar va stellarning butun maydonini chizmalar bilan egallaydi. Tomchilar devorlari kamarli rozetlarga o'xshab freskalar bilan qoplangan, charm kamar esa qutulish mumkin bo'lgan epizodga bag'ishlangan va bezakli ramka-ramka bilan o'ralgan alohida rasmlar doirasi bilan to'ldirilgan. Ko'rinadi, tomchilardan o'tib, kitobning har bir tomonidagi rasmlarga qaraydi.

Giottoning eng mashhur robotlari Assiz va Padua cherkovlari yaqinida chizilgan (freskalar). Assisida hayotga topshiriqlar ro'yxati

Muqaddaslar oldida yomon sug'urtalanmagan Frensis Assizkiy. Paduaning Divi Maryam va Iso Masih hayotining tarixi haqida hikoya qiluvchi Yangi Ahd hikoyalari bilan bog'lash tsikli.

Giottoning yangiliklari tabiatning "nusxasi" sifatida yangi texnik qurilmalarning g'oliblari qatorida edi jottesk), va yangi idrokning yangi malovnichny usullari bilan. Ulardan kelib chiqadigan tasvirlar o'sha sokin buyuklik ruhining qattiqligini kuchaytiradi. Shunday bo'lsa-da, Maryam, shuningdek, uning yaxshiligi haqida aniq ovoz ("Blagovischennya") va yaxshi xulqli St. Svitobudovning ("Qushlarga va'z qiluvchi Avliyo Frensis") birligi va uyg'unligini ulug'laydigan Frensis va Yudining ("Poser Yudi") tinchgina quvnoq homiysi bo'lgan Masih. Italiya Uyg'onish davrida o'sha qahramon odamlar bilan rozetni buzgan Dante va Giotto vvazayutsya majstralar.

Tresento. Bu davrga shon-shuhratni sirning lirik mavzusini buzgan Mistri olib keldi. Petrarkaning go'zal Laura haqidagi sonetlari stanzasining ovozi, Siens rassomlarining robotlarining yopishqoq chizig'i bilan ko'zga tashlanadi. Tsi rassomlari gotika urf-odatlari oqimini engib o'tishdi: cherkovning davlat tomi shpallari, kamarning kamar qismlari, 5 qavatli bokira figura, tasvir maydoni va rasm chizig'ining dekorativligi. Sion maktabining vakilini toping va ishtirok eting Simone Martini (1284-1344)). Tasvirning yangi turi uchun "Ikkinchi darajali kompozitsiyaga e'lon" sahnasi gotika arkalarini o'rnatgan Vishukan zarhal naqshlari bilan bezatilgan. Oltin fon butun sahnani hayoliy fonda o'zgartiradi va haykalchalar dekorativ hayotiylik va ibtidoiy inoyatni yaratadi. Maryaning beztílesna figurasi oltin taxtni tebranish bilan kattalashtirdi, vví nízhne shaxsan bizni blok qatorlarini o'rnatish uchun zmushuê: "Madonna bizning ko'zimizga qadam qo'ydi." Butun qoziq san'atkorlari Tiklanish san'atining lirik chizig'ini ishlab chiqdilar.

XIV-modda. italyan adabiy harakatining shakllanishi davom etmoqda. O'sha davrning yozuvchilari dunyoviy narsalar, uy xo'jaligining e'tiborsizligi va odamlarga yordam berish haqida juda ko'p ma'lumotlarni to'plashdi. Ular ovqat bilan band edilar: lyudinni tinch muhitga qanday olib borishadi; Qanday qilib bir so'z bilan to'g'ri odamlarni ayta olasiz? Bunday qisqacha e'lonlar (novellalar) o'rtoqlarda birlashtirilib, davrning o'ziga xos "inson komediyasi" ga aylandi. Ulardan Nayvidomishy, ​​"Dekameron »Jovanna Bokkachcho (1313-1375 ), bu o'z soatida hayotning pobut ensiklopediyasi.

Saytlar uchun Franchesko Petrarka (1304-1374) - Birinchi lirika Yangi soatni kuylaydi. Yogo nomi birinchi gumanist. Uning risolalarida asosiy priyom - gumanizm hukmronlik qiladigan mavzu. Petrarkaning o'zi, qadimgi mualliflarning oxirigacha, to'g'ri ("kiber") lotin yozuvini o'qib, o'z davri muammolarini qadimgi donolik prizmasidan olib, o'z hokimiyatiga doimiy ravishda va'da berdi.

Musiqada yangi ehtirom F. Landin kabi maystralar ijodkorlarida namoyon bo'ldi. Tsey, men uni darhol "yangi bekasi" deb atayman. O'sha soatlarda yengil musiqaning balada, madrigal kabi yangi musiqiy shakllari tug'ildi. “Yangi sir” kompozitorlarining ohang, garmoniya va ritm zusillari yagona tizimga birlashtirildi.

Quattrosento. Uchta ulug'vorlar: me'morlarning faoliyatini namoyish qilish davri Filipo Brunelleski (1377-1446 ), haykaltarosh Donatello(1386-1466 ), rassom Masaccio (1401-1428 ). Їxn Rídne Místo Florensiya yangi madaniyatning tan olingan markaziga aylandi va xalqni ulug'lash innovatsion soch turmagiga aylandi.

Brunelleskning me'moriy inshootlarida hamma narsa kattalashtirilgan odamlar tomonidan buyurtma qilingan. Buning sababi shundaki, u uyg'ongan (ulug'vor cherkovlarni ko'rish uchun) odamlar u erda gotika sobori kabi vayronaga aylanmagan va hech narsa bo'lmagan. Vixovniy kabinasining mashhur galereyasini engil arkadalar (qadimda ham o'xshash bo'lmagan elementlar) bezab turibdi, yorug'lik va suvori ichki ibtidoiylar jiddiy tarzda sozlangan, katta va engil sakkiz qirrali gumbaz Santani ko'rkam qilish uchun qilingan. Shahar saroy-palazzosining jabhalari, unda birinchi qavatning qo'pol toshlari (rusticum) suvoriyalik oqimchilar tomonidan yaratilgan hayratlanarli deraza-portallar orqali ko'rinadi. Me'mor Filipo Brunelleskiga bunday dushmanlik.

O'zining sof Donatellosidan san'at tarixiga kirgan haykaltarosh Donato o'rta turdagi haykaltaroshlikning orqa suvlarini yaratdi, bu juda arziydi. Xristian ma'naviyati va qizg'in intellektualizm bilan uyg'un ildiz otgan inson tanasining antiqa idealining ovozini qozonish. U tomonidan yaratilgan tasvir, payg'ambar Avakum ("Tsukkone") sa'y-harakatlari bilan qo'lga kiritilgan, o'ychan demokrat Dovud, Gatta-melata bilan xolisona vasvasasida dahshatli zoserejen Marya-Anuntsiata, odamlarni ulug'laydi.

Tomaso Masachio rassomlikdagi Giotto islohotini davom ettirdi. Yogo postati about''emní va moddiy ("Nemovlyami va Muqaddas Anna Madonna") tomonidan tarbiyalangan, yer ustida turish uchun hid, va qal'a tomonidan "hover" emas ("Odam va Momo Havo, jannatdan quvilgan"), badbo'y hid kosmosda esga olinadi, markaziy nuqtai nazardan (Triytsya) qo'shimcha yordam uchun uzatish uchun zoomlarning mitezi.

Brancachchi ibodatxonasidagi Masachio freskalarida havoriylarning tasvirlari mavjud, xuddi Masihning yerdagi mandatlarida bo'lgan o'ta balog'atga etmagan bolalari kabi. Tse oddiy odamlar, sotuvchilar va hunarmandlar. Rassom, ammo, bir lahmit olish uchun ehtiyotkor emas, oddiylik tan, umuman noyob va yozish-ups, ular omad ko'rsatdi, ayb, deb. Yangi odam uchun soatda ko'rish kerak bo'lgan narsaning ma'nosini ko'rsatish juda muhimdir.

Maystri Vidrodzhennya sredneí̈ ítalíí noyob bunday tafsilotlarni mag'lub qildi. Turni, ommaga etkazish muhimroq, lekin shaxsga emas, vipadkovga, odamlarning kattaligini etkazish. Umuman olganda, masalan, P'uro della Francesca g'alabali "past ufq" va me'moriy shakllarga keng yomg'irli palto kiygan inson qiyofalari o'xshashligi kabi darajaga ko'tarildi ("Sulaymon oldidagi Tsaritsa Savska").

Qahramonlik an'anasi tartibi insha-lirik rivojlandi. Ular bezaklilik, boylik (nagadu hayratlanarli kilimlar davri rasmlari sirti), ustunlikdan ustun keldi. To'g'ridan-to'g'ri ustalar tomonidan tasvirlangan personajlar g'amgin o'ychan, o'z-o'zidan beqaror. Drobnitsy pobutu, tebranish tafsilotlari ehnyaga qaramlikning muhim qismiga aylanadi. Bu qoziqning rassomlaridan oldin ham Florentsiya Maystri, ham birinchi maktablarning rassomlari bo'lgan. Ulardan ba'zilari Fra Beato Angeliko, Fra Filipo Lippi, Domeniko Girlandayo, Benozzo Gozzoli, P'utro Perugino, Karlo Krivelli tomonidan aniqlangan.

Nybliskuchím maystr tsiogo bevosita buv florentíêts Sandro Botticelli (1445-1510 ). Madonnas va Venera go'zal go'zalligi bagtech uchun quattrocento vzagal siri bilan bog'lash uchun. Vishukano-blyakli rang, injiq, keyin strumen, keyin chiziqlar, qanday ovoz berish, engil figuralar, qanday qilib er yuzida minish va birovga yordam bermaydi. Botticelli Uyg'onish davrining eng jozibali rassomlaridan biri bo'lib, uning ijodi o'rta asr estetikasi, yangi badiiy yondashuvlar va insonparvarlik madaniyati inqiroziga qarshi kurashish bilan uyg'unlashadi. Ushbu rasmda mifologik, allegorik va bibliya mavzulari mavjud. Bu syujet neoplatonizmning falsafiy g'oyalariga erishgan oddiy odamlarning qalamiga mansub edi.

Botticelli siri Florensiyaning norasmiy hukmdori, bankir Lorenzo Medici saroyida rivojlandi, bu o'z davrining odatiy siyosiy figurasida qo'llaniladi: ayyor va ayyor siyosatchi, vahshiy hukmdor, she'r libosi. U S. Malatesta va Ch. Bordjiya kabi o'z farzandlarining o'ziga xos printsiplarining jimjitini ushlamagan bunday buzuqlikda aybdor emas edi. Yomu Bula zvnishnoy rozkoshi, ulug'vorlik, avliyolik namoyishigacha qultum uchun (kamida bir soat bilaman) hokimiyatda. Yangi Florensiya uchun u o'zining ulug'vor karnavallari bilan mashhur edi, uning moslashuvchan saqlash komponenti kostyumlar boullari yuradi, bir soat davomida raqslar tomonidan boshqariladigan mifologik va alogikaga bag'ishlangan kichik teatr ko'rinishlari bo'lib o'tdi. Tsi avliyo bo'lishdan o'tdi teatr san'ati, pídnesennya yakogo rozpochalosya hujum, XVI asr.

Gumanizm g'oyalari inqirozi. Insonparvarlik ulug'langan odamlarga qaratiladi va insoniy o'ziga xoslikni yorqin namoyon etadiganlarga umid bog'laydi va bir lahzada odamlarning hayoti tubdan o'zgaradi, ularning atrofidagi yuzlab ayollar mehribon va ahil bo'ladi. Gumanistik ruch qulog'iga ikki asr o'tdi. O'z-o'zidan paydo bo'lgan energiya va odamlarning faolligi - badiiy san'atning mo''jizalari, savdo fantastika, risolalar va oldingi romanlarning boyligi yaratilgan, ammo hayot go'zallashmagan. Bundan tashqari, zuhvali ijodkorlarning vafotidan keyingi ulushi haqida gostrish turbuvala dumka bor. O'limdan keyingi hayotga qaraganda, odamlarning erdagi faoliyati qanday qilib to'g'ri bo'lishi mumkin? Vidpovídí tse ozuqa insonparvarlik va madaniyat Tiklanish bermadi. Gumanizmning buyuk ruhoniylariga bog'liq bo'lgan maxsuslik erkinligi yaxshilik va yomonlik o'rtasida alohida tanlov muammosini keltirib chiqardi. Vibir yaxshilikning malomatiga och emas. Namlik uchun kurash, to'kish, boylik so'nggi qiyshiq mohiyatlarigacha ko'tarildi. Tomni Florensiya, Milana, Rim, Padua va Italiyaning barcha buyuk va kichik jahon kuchlarining ko'chalari, stendlari va cherkovlari suv bosdi. Hayot tuyg'usi aniq va haqiqiy muvaffaqiyatlarni rad etishgacha va hatto haqiqiy haqiqat bo'lmasa ham, to'g'ri keldi. Ungacha "qoidalarsiz gra", yaka hayot qoidasiga aylandi, buni davom ettira olmadi. Bu voyaga etmaganlarning rivojlanishi janrining holati va to'xtatib turish hayotida tashkilot va qiymat elementining rivojlanishi. Haqiqatning topilmasini bilish kerak edi, bu inson energiyasining aqldan ozgan sarvlari uchun ajoyib rag'batdir.

Er yuzidagi hayot muammolarini hal qilishga qaratilgan insonparvarlik mafkurasi emas, balki eski katoliklik emas, bunday o'qning axloqiy ideali hayotni to'ldirish darajasiga qadar shafqatsizlarcha yo'q qilingan, ammo hayot ehtiyojlari haqida qayg'urish baxtsizdir. odamlarning Diniy dogma faol, o'qimishli, mustaqil shaxslarni to'xtatib turish ehtiyojlariga yopishib olish uchun juda kichikdir. Biroq, Italiyaning ongida cherkov islohotlarini sinab ko'ring, bu katolik jamiyatining tashkiliy markazi edi, bu muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

Nayaskravish dumba - Dominikan Chenta Girolamo Savonaroli bir sinov, Florensiya ongida bunday islohot. Shonli Lorentso Medici vafotidan keyin Florensiya siyosiy va iqtisodiy inqirozni boshdan kechirdi. Florensiya iqtisodiyotini yo'q qilish, o'rta davlatlarning o'rnatilishini zaiflashtirgani uchun Tibbiyot markazi sudiga ham baxtiyor edi. Bu yerdagi ulug'vor suvoriy dominkan chernetlari Savonarola nabuvga ega bo'lib, u razkoshilarning ongini jangovar sirlarni egallashga va adolatni o'rnatishga chaqirgan. Shahar aholisining ko'p qismi (shu jumladan Sandro Botticelli, Lorenzo di Credi kabi rassomlar), ular yovuzlikka qarshi kurashayotgan, ob'ektlarga moyil bo'lgan va san'at orqali yonib ketgan deb o'ylashgan. Zusillami kurii Roma Savonarola yiqitdi va eskirdi, vlada oligarxiya yangilandi. Ale kolishnya, g'amxo'rliksiz va ideallarda qo'shiq aytadigan, puxta odamlarni ulug'lash uchun shafqatsizlarcha yo'qoldi.

Visoka Vidrodzhennya. Biz insonparvarlik mafkurasini rivojlanish va ko'rinishning halokatli pafosiga aylantirdik. Agar sizda hech qanday kuch bo'lmasa, inqiroz muqarrar ravishda kichik bo'ladi. Qisqa muddat, taxminan uch o'n yil - bu butun g'oyalar va munosabatlar tizimini vayron qilish qulog'i oldidagi yovuzlik davri. Madaniy rivojlanish markazi bir soatdan keyin o'zining respublika jasorati va tartibiga ega bo'lgan Florensiyadan teokratik monarxiyaning o'rta nuqtasi bo'lgan Rimga ko'chiriladi.

Visoka Vidrodzhennya bekalarida uchta Maystri bor edi. Xocha, zychaly, deshche zukkolik bilan aytishingiz mumkin, ularning kattasi kim, Leonardo da Vinchi (1452-1519 ), inson aql-zakovati, rozum, yangi tabiat ustidan odamlarni qanday ovqatlantirishni sinab ko'rgan; eng kichigi, Rafael Santi (1483-1520 ), aqliy va jismoniy go'zallik uyg'unligi jonlantirilishi uchun ideal go'zal tasvirlarni yaratgan; a Mikelanjelo Buonarroti (1475-1564) odamlarning bu energiyasining kuchini ulug'lash. Rassomlarning ijodi yorug'lik - voqelik, ale oddiy va ko'p narsadan tozalangan.

Golovne Leonardoni odamlardan mahrum qilib, o'sha xalq gulzorining go'zalligini ulug'laydigan butun bir rasmdir. Vzhe persha z mustaqil robotlar Leonardo - yogi o'qituvchisi Verokkioning "Xreschennya" uchun yozilgan farishtaning boshi, o'zining o'ychan nigohi bilan nigohlarni hayratda qoldirdi. “Taumnoy ziyofati” sahnasida yosh Marya (“Madonna Benua”), go‘zal Chichiliya (“Erminli xonim”) va havoriylar va Masihning farzandi bilan xotirjam bo‘lgan rassom obrazlari. ", xo'jayinning oldida. Moni Lizi ("La Gioconda") portreti kabi rasmni taxmin qilish uchun etarli. Qarang, ayol, qanday qilib tinch o'tirish, bunday kirish va glibinga erishish, qanday qilib qurish, undan chiqish va donolik, hamma narsa: odamlarni hurmat qilish, unga hayron bo'lish, hayotning buklanishi, Kosmosning cheksizligi. Uning orqasida go'zal va xayrli manzara bor, bizni bir oz bosgan, har xil yorug'liklarda xiralashgan, menda insoniy aql bo'ladi.

Rafael Santi ijodining o'ziga xosligi bo'yicha italyan Uyg'onish davrining kuchi o'ziga xos taassurot bilan uyg'unlik, ichki tinchlik, sokin hayot darajasida namoyon bo'ldi. O'z-o'zidan g'alaba qozonish malovnichi va me'moriy robotlardan mahrum emas. Yogo rasmi mavzu uchun yanada romantikroq, ale, agar Rafael haqida gapiradigan bo'lsak, ular xotira oldida yogh Madonnas tasvirlarini birlashtiradi. Botiniy yorug‘likning ruhiy tiniqligi, bolalarcha sofligi va tiniqligida namoyon bo‘lish zaruratining tubsizlik bo‘lmagan qismi hidi keladi. Ular orasida o'ychan, quvnoq, koket, zooseredzhen, oriq butun chekka bir bola ruhi bilan ayol tasviri bor.

Vipadaê Rafael Madonnalarining eng mashhurlari qatorida - "Sikstinska Madonna". Eksa yak Radianskih askarlarining adovatini tasvirlab berdi, chunki ular 1945 yilda minadan mina ritsarini kaltaklashgan; O'zingizning kovzaêga qarang, hech narsa uchun zupinyayuchis ní qilmang, shu paytgacha uni ínshim nigoh bilan tuzatmang, bu íde níde nasustrích. Qorong'u, keng o'rnatilgan ko'zlar sizni xotirjam va hurmat bilan hayratda qoldiradi, ongingizga tushuncha beradi; Va o'qi allaqachon qalbingizda, siz neznozuly qulab tushdi, shuning uchun hidlash ogohlantirish ... Siz barcha ko'proq magaetsya zazuti, nima uchun o'ng tomonda, lekin rasmda o'zi tashvishga solib, sizni qichqirdi. Va sizning ko'zlaringiz o'tmoqda va men ularni ko'rish uchun qo'l cho'zishimni bilaman ... Men Sistine Madonnaga qayg'u bilan qarayman, tumanli trocha, umid nuqtasiga olib kelaman, nazustrich go'yo shunday buyuklik bordek. va oddiylik, qo'riqchi-sino emas ".

Batafsil suratlarni quyidagi qatorlardan olish mumkin: "Shohliklar ginul, dengizlar osildi, / Qal'alar vshentda yondi, / Ona qayg'usida Aon / Maybutn' yshlada Zolishny".

Rafaelning ijodkorligi, ayniqsa yaskravnennya, uyni, shaxsning turini biladi. Vin ayollarni bezashga juda boy bo'lganlar haqida gapirganda, Krasunga yozing.

Portretni qurishda Italiya Uyg'onish davri rassomlari tafsilotlarni hurmat qilmadilar, balki odamlarda individuallikni (ko'zning ko'rinishi, burni, lablari shakli) ko'rsatishga yordam berdilar, lekin orqa turdagi, qanday qilib Xalq belgisining "turi" ga aylanish mumkin.

Mikelanjelo Buonarroti to'satdan mo''jizaviy shoir va ajoyib haykaltarosh, me'mor, rassom bo'ldi. Dovge ijodiy hayoti Mikelanjelo Uyg'onish madaniyatini topish soatiga aylandi; Uyg'onish davri titanlarining ko'pchiligidan omon qolgan har bir kishi insonparvarlik g'oyalarining qulashi va qulashiga olib keldi.

Siz yaratishingiz mumkin bo'lgan energiyaning kuchi bir soat davomida ajoyib va ​​mos keladi. Mayor ijodida hayotning pafosi, imperiya qudrati, pafos uyg'unligining fojiali ko'rinishlaridan kelib chiqadi. "Rabiv", "Brantsiv" haykalchalari, mashhur "Nich" haykallari kabi past haykaltaroshlik tasvirlarida, shuningdek, Sistina stelasidagi tinch aholi va payg'ambarlar tasvirlarida jismoniy imkoniyatlarning kontrasti va kuchning etishmasligi. Chapel.

Ayniqsa, fojiali, dushman Sistine Drop g'arbiy devorida Oxirgi qiyomat sahnasi tasvirlangan rasm, nishonlaydi. Rassomning fikriga ko'ra, "Masihning qo'li keltirildi - bu erda markaziy oval yaqinida qilingan vorteksli sharsimon roachning lasanidir ... Yorug'lik to'rga yo'naltiriladi, shamol bo'shliqqa osilgan, butun til massivi“ Dahshatli Hakam ”ning tepasida osilgan ... Masihning qo'li g'azablandi. U odamlarga o'zini ko'rsatishga ishtiyoqi yo'q... Men Mikelanjeloga o'xshaganlarni xohlamayman... Xudo taklif qilyapti... U soqolsiz va yosh, aqlli, jismoniy kuchiga ega va bor kuchi butun kuchi bilan. Tsei Masih rahm-shafqatni bilmaydi. Endi yovuzlik uchun yovuzlik bo'lmaydi."

Venetsiyada Uyg'onish davri: muqaddas rang. Bagata savdo respublikasi Pizniy Vidrodjennyaning markaziga aylandi. Italiya Venetsiyasining madaniy markazlari o'rtasida maxsus lager bor edi. Bu kunlarda yangiliklar tobora ko'proq kirib bordi, bu kuchli konservativ munosabatlar bilan izohlanadi, ammo kelajakda ushbu rahbarlar tomonidan bog'langan oligarxik savdo respublikalarida odatiy holga aylandi.

Buning uchun Uyg'onish davri ruhi 15-asrning ikkinchi yarmidagi tojlarning mistiklari orasida o'zini namoyon qiladi. robotlarda Bellini oilasidan ko'plab rassomlar avlodlari bor.

Bundan tashqari, Venetsiyalik rasm faqat bitta fikrni eslay oladi. Birinchi italyan maktablarining xayoliy sirida, kichkintoylarning boshlarini ko'chirish o'rniga sfumato Leonardo da Vinchí), tojlar rangning to'lib ketishiga katta ahamiyat berdi. Vologue, Vena atmosferasi o'z zimmasiga oldi, shuning uchun rassomlar o'zlarining robotlarining go'zalligiga katta hurmat bilan qarashdi. Italiyalik rassomlarning birinchi tojlari Evropaning qishida, Gollandiyada parchalanib ketgan oly rasm texnikasiga aylangani ajablanarli emas.

Spravozkvit Veneziyalik ijodkorlik uchun kiyinish maktabi Giorgione de Castel Franko (1477-1510 ). Tsey usta sifatida erta vafot etdi va uchta rasmini qopladi. Lyudin va tabiat - eksa "Silsky konserti", "Splyacha Venera", "Momaqaldiroq" kabi jonzotlarning asosiy mavzusi. "Inson panuê baxtli zhoda, yak, qat'iy ko'rinadi Mízh tabiati va tasvirning eng muhim mavzusi." Giorgione rasmi rangda muhim rol o'ynaydi.

Buvning Venetsiya maktabining eng mashhur vakili Titian Vechelio, Uyi bo'lmagan, ammo keksa odamlarda vafot etgan odamlarning rik, 1576 r. vabo epizodining soatidan oldin. Vin biblíyí, mifologik, allegorik syujetlarda suratlar yozgan. Uning kartinasi qudratli hayotbaxsh qulog'i, kuch va jismoniy salomatlik, buyuklik va go'zallik qahramonlari va qahramonlariga ega. Nasichenning energetik motivi va ruffi bir xil, "Pidnesennya Maryam" ("Assunta") ning qadimiy tasviri va "Bacchanal" ning antiqa motivi. Falsafiy pídtekstíny í "Tsezar Denarius" ("Masih va Yahudo"), í "Kohannia erdagi va samoviy". Rassom ayolning go'zalligini sinab ko'rdi ("Venera Urbinska", "Dana", "Mevalar onasi") odamlar hayotga kirgan fojiali daqiqada ("Masih uchun yig'lash", "Stan at Trunu"). Ulug'vor go'zal tasvirlar, me'moriy shakllarning uyg'un detallari, interyerni eslatuvchi bezakli nutqlar, rasmlarning yumshoq va iliq ranglari - bularning barchasi hayotga muhabbat, Titianning qudrati haqida.

Mavzu asta-sekin birinchi tojga bo'linadi, Paolo Veronese (1528-1588 ). "Piri" va "Svyata" ning juda ko'lami, "Venetsiyalik rassom" so'zlari bilan topishmoqqa kelishdan oldin, Venetsiya Respublikasining gullab-yashnashining shon-sharafi uchun yogh alegoriyasi. Titianning boyligi va donoligi uyg'unligining veronasi. Yogo rasmi ko'proq dekorativdir. Vona Persha Chergada Venetsiyalik oligarxiya saroyini bezash va rasmiy dam olish kunlarini bezash uchun tashkil etilgan. Hayotiy temperament va saxiylik muqaddas hayot radiosidagi panegirik rasmni o'zgartirdi.

Slid bu boshqa Italiya maktablarida emas, balki qisman tojlarda antiqa mavzular ishlab chiqilayotganligini anglatadi.

Siyosiy g'oyalar. Qudratli odamlar baxtli bo'ladi va ularni xursand qiladi, degan insonparvarlik o'zini oqlamasligi, baxtga erishishning boshqa variantlaridagi hazillar haqiqatga to'g'ri kelmasligi ayon bo'ldi. Dunyoda tevarak-atrofdagilarning sog‘lig‘iga umid so‘ngani sari, odamlarning tinch-osoyishta hayotini istaydigan baxtiyorning fikri, hurmati uyushgan inson ruhi – davlat kuchiga o‘tdi. Yangi soatning siyosiy tafakkuridagi burilishlar diqqatga sazovordir Nikkolo Makiavelli (1469-1527 ), qudratli inson, tarixchi, dramaturg, rus huquqi nazariyotchisi, faylasuf edi. G'alaba qozongan zerosuti, yak maê buti to'xtatib turishni tashkil qildi, shunda odamlar tinch-totuv yashashadi. Imperatorning vladasi kuchli - sizning fikringizcha, schoning o'qi tartibni saqlab qolishi mumkin edi. Hukmdor shafqatsiz yonoq sher va ayyor tulki bo'lsin, g'alaba qozonmang, kuchingizni saqlang, barcha g'ayritabiiy narsalardan foydalaning. Makyavelning fikricha, aybdor tomonning kuchining doimiyligi va nazorati yo'qligi, bu charchagan kuchning ildizi. Bunday davlatda juda ko'p odamlar tinch yashaydilar, ularning hayoti uchun kurashmaydilar.

Makiavellaning kuchi, bir soat davomida "qoidalarsiz" abiyak bo'lmaganlarni to'xtatib turish bilan iste'mol qilganlar haqida guvohlik berdi, kuchga ehtiyoj bor edi, chunki u atrofdagi odamlarni ko'rish, ular atrofida ko'rayotgan narsalarni tartibga solish uchun etarli. , menga qaytib kelish va shunday kuchga ega bo'lish.

To'xtatib turish hayotida sirli Mysce. Yuqorida aytib o'tilganidek, faoliyatning eng yaxshi sohasi badiiy ijoddir va hatto mening shaxsiy san'atim bilan ham san'at o'z-o'zidan aylanib yurardi. Diniy guvoh to'xtatib turish hayotining har tomonlama infuzionini o'zlashtirdi va ilm-fan bilimlari embrion bosqichida sarflandi, shuning uchun yorug'lik sir orqali tarqaldi. San'at bu rolni o'ynadi, chunki Serednyovichida din bor edi va "Yangi va yangi soat" fanining to'xtatilishida. Svitobudova mexanik tizim emas, balki butun organizm kabi edi. Bosh bilan, navkolishny buloning hushyorligi, hushyorligi, nazorati, bog'ichning fiksatsiyasi, rassomning o'zi eng chiroyli tarzda e'tibordan chetda qoldi. Nevipadkovo Leonardo da Vinchy rasmni fandan ko'ra ko'proq ilm deb ataydi.

Zamonaviy rassomlar nazarida ozgina ma'noga ega bo'lganlar haqida, juda ko'p faktlarni etkazish.

Oldingi tartibning rasmini chizish huquqi uchun rassomlar o'rtasidagi tanlov haqida vishche aytiladi. Super-oziqlarning eng kichigi emas, Mikelanjeloning "Davidi" turishi kerak, ammo o'n yil davomida muammoning o'zi B. Chellin tomonidan "Perseus" ni o'rnatish haydovchisidan kelib chiqqan. Menda eng mashhur shunga o'xshash aktsiyalarning bir nechtasi yo'q. Joyni bezash va ulug'lashni xohlaydigan yangi badiiy asarlar paydo bo'lishidan oldin bunday muhit Uyg'onish davri uchun tabiiy edi. O'sha davrdagi badiiy ijodlarim o'zim haqimda gapirdi. Buning uchun badiiy hayotning teri pod_yasi butun suspenziya uchun muhim bo'ldi.

Italiya Uyg'onish davri san'atida mavzular va syujetlar talqini. Xristian madaniyatining minglab toshlari uchun birinchi marta mitts er yuzidagi yorug'likni, sehrli, qahramonlik va olovni ifodalay boshladi. Sirli mavzular tobora diniy tus oldi, umuman olganda, an'anaviy mavzular doirasida qiziqish o'zgardi, aqlli ko'rinadi, hayotiy syujetlarga o'zgardi.

Birinchidan, siz italyanske Uyg'onish davri haqida o'ylaganingizda taxmin qilishingiz mumkin - qichqiriq go'zal bola bilan yosh xonim (Madonna) tomonidan tasvirlangan nemovlya bilan Maryamning tasviri. “Nemovlyam madonnasi”, “Avliyolar madonnasi” (bu “Muqaddas Ruh”ning nomi), “Muqaddas Vatan”, “Sehrgarlarga sajda qilish”, “Rizdvo”, “Hid Magi” oʻqi hisoblanadi. davr sirini sevadiganlar. Ní, ochilish í "Rozp'yattya", í "Motam", lekin bosh og'rig'ining tsya eslatmasi emas. Ko‘zga ko‘ringan tasvirlarning ezguligini o‘z zimmasiga olgan deputatlar va san’atkorlar an’anaviy diniy mavzulardan umid va nurning boshlanishini ko‘targanlarni bilishardi.

Muqaddas perekazyvdagi belgilar orasida haqiqiy odamlarning tasvirlari paydo bo'ldi, yak donorlar(donorlar), asl kompozitsiya doirasidan tashqarida roztasovani, shuningdek, eng mashhur sayohatlar. S. Bottichelli tomonidan "Sehrgarning sajdasi" unvonini olish uchun, tibbiyot va de-fakto oilasi a'zolariga aldab sig'inib, rassom qo'llab-quvvatladi va avtoportret qildi. Vaqt tartibi tabiatdan, xotiradan, tavsiflar ortidan yozilgan sheriklarning kengaytirilgan avtoportret tasviri bilan to'ldirildi. XV asrning so'nggi o'n yili. rassomlar ko'pincha sahna mifologik xarakterini tasvirlamaydilar. Malining bunday tasviri astarlangan palazzoni bezatadi. Diniy va mifologik kompozitsiyalarga kundalik hayot manzaralari kiritilgan. O'z-o'zidan, rassomlar rassomlarning e'tiborini vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladigan ko'rinishlarga, kundalik hayotda so'rilgan badbo'y hidga, ideal holda hayvon qiyofasida bo'lganlarga qaratmagan. Maystri Vidrodjennya so'zning achchiq ma'nosida realistlarni bezori, badbo'y hidni odamlarning ko'cha yorug'ligidan tozalashning mumkin bo'lgan vositalari kiritgan.

Chiziqli istiqboldan bahramand bo'lgan rassomlar quruqlikda arzimas bo'shliqning illyuziyasini yaratdilar, ular birgalikda qurilishi mumkin bo'lgan raqamlar va narsalar bilan to'ldirilgan. Uyg'onish davri rasmlaridagi odamlar buyuk va muhim shaxslar bilan ifodalanadi. Xní pozitsiyalari í tin jiddiylik va tozalikni yaxshilash uchun. Vuzka vulytsya, keng maydon uchun, tebranishlar bilan jihozlangan xona yoki xushmuomalalik bilan o'sib chiqqan pagorbi - barchasi odamlarning figuralari uchun fon bo'lib xizmat qiladi.

Italiya Uyg'onish davri rasmida inson figuralari uchun ramkalar oldida landshaft chi inter'ur ê; moddiylikka dushmanlik ochilishining nozik engil modeli, qo'pol bo'lmasa-da, lekin yopishqoq bo'lsa ham (aniq Leonardo, qorong'u ob-havoda kunning o'rtasida robot uchun ideal soatni belgilab qo'ygan, agar yorug'lik bo'lsa. ob-havo); haykalchalarni monumentallari bilan o'g'irlashning past tartibi, ular osmonning boshlariga tegmasligi va ularning pokligi va ulug'vorligi uchun ularning pozasi va imo-ishoralarining oqimi zarur. Xarakterlar guruchni bezashga bog'liq emas, balki ichki ahamiyat va muhimlikni rivojlantirishga, xiralik va xotirjamlik kuchini his qilishga bog'liq.

Rassomlar har doim o'ziga xoslik va ekstremaldir. Daraxtning Italiya Uyg'onish davrining rasmiga nisbatan muzeyning dushmanligini tasvirlaydigan yak o'qi ... buyuk san'at ustasi: "XIV-XVI asrlardagi Italiya san'ati zallari alohida bir shaxs sifatida ko'rinadi - ularda , masalan, buyuk davomida jimgina Men buyuk odamlarman ... Odamlar osmondan ham katta. Ko'rish, ularning orqasida qanday yoyilgan, yo'llar, vayronalar, rychok qirg'oqlari, joylar va lizarskiy qal'alar, boylikdan mi bachimo nibi. Ajoyib sharob, ma'ruza va yomon pitching ".

Leonardo va Mikelanjelo tomonidan Radi uchun zal uchun qilingan karton qutilarning namoyishi tarixida (ro'yxatlar ham tugamagan, ular tugamagan), men floristlar uchun ayniqsa muhim bo'lganlarga katta hurmat-ehtirom aytmoqchiman. kim ayniqsa muhim edi. Xushbo'y hid, ayniqsa, shaklni, ob'ektlarning hajmini va tasvirni, shuningdek, ustaga jalb qilingan g'oyaning g'oyasini etkazgan kichkintoylarni juda qadrladi. Rasmning rangi gullab-yashnagan, tez, qo'shimcha, stul shaklida, yomon sternli. Birinchi navbatda: nayzalardan kelib chiqib, biz ehtiyotkor bo'ldik, robotlarni xafa qildik (Florensiya shahar-davlati tarixi uchun muhim bo'lgan ikkita jangga bag'ishlangan badbo'y hid), qaytishning odatiy namoyon bo'lishida o'qlarni aybladik. odamlarning boshlariga, marhumlar. Leonardo va Mikelanjeloning karton qutilarining barcha dalillari bilan - Leonardoning urushi ("Angiari jangi") "Kashin jangi") - tasvirni taqdim etishdan oldin, inson haykalchasi ko'rinadigan aniq qutidan tashqarida ko'rinish. , kim katta maydon yaratdi. Aje muhim dyyuuchí litsey, va chi not missce dey.

Juda oddiy, xuddi shu syujetning tasviriga bog'liq bo'lgan biroz robot yaratgan holda, men sirli davrning kayfiyatidan ilhomlanganman. Bo'ron paytida eng sevimli syujetlardan biri bu nasroniylik haqidagi tasavvurlari uchun Rim jangchilari tomonidan qo'rqib ketgan Avliyo Sebastyanning tarixi. Mavzu insoniy mahoratning qahramonligini ko'rsatish, odamlarning hayotini qayta tiklash uchun qurbon qilish imkoniyatini berdi. Bundan tashqari, syujet uni yalang'och tana obraziga aylantirishga imkon berib, go'zal, go'zal qalbning insoniy ideal uyg'unligini amalga oshiradi.

XV asrda. bulo yoziladi kílka robít s tsíêí o'shalar. Kitob mualliflari o'xshash bo'lmagan mayustrilarni tugatadilar: Perugino, Antonello de Mesina va inshi. Bu suratlarga qaraganingizda, yuz foiz daraxtga arziydigan, osmonni hayratlanarli darajada hayratga soladigan go‘zal yalang‘och yigit timsoliga singib keta oladigan ichki ulug‘vorlikni his qilib, dushmanlik qilasiz. Sizning orqangizda tinch silskiy kraêvid chi tinch va sokin. Faqat yosh bolaga qarata otishmaning ko'rinishi uning oldimizda turganlarga strati sahnasiga qarab turganidan dalolat beradi. Og'riq, fojia, egilish ko'rinmaydi. Shahid Sebastyan tomonidan baham ko'rilgan Tsi go'zal yoshlari, xuddi avvalgidek, XV asrda Italiyada yashagan qudratli odamlarning befarqligi kabi, o'zlarining o'lmasligini idrok etadilar.

Rassom Andrea Mantegna tomonidan yozilgan rasmda ko'rgan odamning, Sankt-Peterburgning fojiasini ko'rish mumkin. Dunyoda bo'lgan Sebastyan vidchuv. Men, nareshty, XVI asrning o'rtalarida. Titian Vechelio o'zining St. Sebastyan. Butun tuvallarda buzilgan manzara yo'q. Mislar bundan mahrum edilar. Orqa fonda vip raqamlari yo'q, urush mushuklari yo'q, ular o'z qurbonlarini qidirmoqdalar, ammo vaziyatning sensatsiyasiga va fojiali yakunni ko'rgan suv soatiga qarash uchun hech narsa berilmaydi. Bu nafaqat insoniyatning qulashi, balki butun dunyo halokatining qip-qizil olovida yonayotgan butun dunyoning qulashi.

Italiya Uyg'onish davri madaniyatining ahamiyati. XVI asrning rivojlanishi bilan Italiya Uyg'onish davri madaniyatini tug'dirgan runt. Bіlshіst Kraina pіddalasya іnozemnim vtorgnennyam, Novi gospodarsky yo'l luvs pіdіrvany peremіschennyam asosan torgovelnih shlyahіv Atlantika uchun Seredzemnomor'ya ning Єvropі da popolanskі respublіki potrapili pid Vlad chestolyubnih naymantsіv-kondotєrіv va splesk іndivіdualіstichnoї energії vtrativ vnutrіshnє feudally poryadkіv (refeodalіzatsії suspіlstva). Yangi to'xtatib turish boshlanganidan so'ng, inson mutaxassisliklarini ochishga asoslangan holda, sanoatning tashabbusi bilan Italiyaning arzimas soatida buzildi. Yer parokandalikka tushib qoldi.

Butun Evropa bo'ylab italyan maystralarining zusilli tomonidan kengaytirilgan diniy to'xtatib turish bilan o'rnatilgan madaniy an'analar tabiati Evropa madaniyati uchun standart bo'lib qoldi, xuddi shu madaniyatdan hayotni olib tashladi. Uyg'onish davri madaniyatining yodgorliklari - go'zal stendlar, haykallar, devor rasmlari, rasmlar, buyuk, donishmand odamlar yaratgan, yo'qolgan an'analar, lekin uch yarim asrning kelishi (19-asrgacha, madaniyat ahli) odamlarning kirib kelishi va tsey oqimining bosqichma-bosqich kengaygan yoyi uchun tinch edi.

Ayniqsa, Italiya Uyg'onish davrining xayoliy sirining ma'nosi uning devor maydoniga o'tishidan yoki taxta, qog'ozning kamariga, kanvas ramkasida arzimas makon bilan yotqizilgan, odamlar. tasavvur qilingan “Víknom Leonardo Danilova I.Ê. Italiya misto XV asr Haqiqat, afsona, tasvir. Moskva, 2000 y. 22, 23. Div: V.P.Golovin Rassomning ilk Uyg'onish davri. M: Moskva davlat universitetining ko'rinishi, 2002 yil. B. 125. Boyadjiv G. Italiya zoshiti. M., 1968.Z.104.

Lazarov V.M. Qadimgi italyan Mistri. M., 1972. Z. 362.

Bog'atiy Є. Ermitajdan barglar // Aurora. 1975. No 9. 60-bet.

Italiya Uyg'onish davri yoki Italiya Uyg'onish davri, XIII asr oxiridan XVI asrgacha bo'lgan davrda mamlakatning madaniy va mafkuraviy rivojlanish davri. nur madaniyatining yangi navazhliv_shy bosqichi rivojlanishi. A neboval rozkvitu butun bir soat davomida yetib, sirni ko'ring. Men go'zallikning yangi idealini joriy qilish orqali Uyg'onish davridagi odamlarga qiziqaman.

San'at san'atida zamonaviy san'at san'atini yaratishga arziydi. Shunday qilib, 13-asr duchento, 14-asr - tresento, 15-asr - quattrocento, 16-asr - cinquecento deb ataladi.

Quattrocento hayotga dastur kiritdi. Buning o'ziga xos xususiyati Uyg'onish davri madaniyatining raqamli markazlarini qoralash bo'ldi - Florensiyada (u 16-asr boshlariga qadar etakchi bo'lgan) Milana, Venetsiya, Rim, Napoli.

Arxitekturada klassik an'anaga ko'ra hayvon ayniqsa katta rol o'ynadi. Vono gotika shakllari shaklida va qadimiy antiqa tartib tizimida va klassik mutanosibliklarda, ma'bad me'morchiligida, ichki makonning osongina seziladigan kengligi tufayli markazlashtirilgan turdagi budinklarda paydo bo'lgan. Fuqarolik arxitekturasining galusi yaqinida, ayniqsa, boy yangi bulo qurilgan. Uyg'onish davrida ular shahar hokimiyatlarining kengroq, keng ko'lamli ko'rinishini qurdilar (shaharlar, savdogarlar uyushmalari kabinalari, universitetlar, omborlar, tosho maydonlari), bagaj saroyining bir turi (palatlar) Shahar markazini rekonstruksiya qiladigan joylarning samolyotlaridan bog'langan yangi ovqatlanish usuli.

Tirilish siri chotiri bosqichlarigacha davom etadi:

Protoreness (XIII asr oxiri - XIV asrning I yarmi),

Erta Vidrodzhennya (XIV asrning II yarmi - XV asrning qulog'i),

Visoké Vidrodzhennya (XV asr oxiri va XVI asrning birinchi o'n yilligi),

Piznishe Vidrodzhennya (XVI asrning ikkinchi yarmining o'rtalari)

PROTORENANS.

Italiya madaniyati kunning saodatini boshdan kechirmoqda. Proto-Renessans tendentsiyalarining rivojlanishi to'g'ri emas edi. Italiya cherkovi me'morchiligining o'ziga xos xususiyati - markaziy nef va transeptni kesib o'tish uchun joy ustida gumbazlarning o'rnatilishi. Gotika uslubining italyancha versiyasining eng hayajonli yodgorliklaridan oldin Sieniya yaqinida sobori bor edi (XIII-XIV asrlar).Italiya madaniyatida eski va yangi guruchlar o'zaro bog'langan. Arxitektura, haykaltaroshlik va rassomchilikda o'z davri bilan faxrlangan buyuk Maystri bor - Nikkolo va Jovanna Pizano, Arnolfo di Kambio, P'utro Kavallini, Giotto di Bondone, ba'zi bir sirli sirlarning ijodi.

Nikkolo Pizano - oq, shox-qizil va to'q yashil marmuraê bo'limi butun me'moriy uslubga ega, yon tomondan osongina tegib turadi. O'rta an'anaga ko'ra, parapetlarda (minbar devorlari) Masihning hayoti syujeti bo'yicha relyeflar mavjud bo'lib, ular orasida payg'ambarlarning postlari va allegorik granatalar yotqizilgan. Koloniyalar chapning orqa tomonida spiral, scho yolg'on. Nikkolo Pizano bu erda an'anaviy syujet va motivlarning vikaristidir, bo'limning himoyachisi allaqachon yangi dostondir.

Rim maktabi (P'êtro Kavalliní (mízh 1240 í 1250 - 1330 ga yaqin))

Florentyyska maktabi (chimabue)

Sieniyadagi maktab (Sieniya san'ati guruchning hayotiyligi va dekorativligi bilan bog'liq).

ILK VIDROGENNIYA SIRI

Italiyaning xatolari buzilishni ko'radi. Florensiya yaqinidagi Uyg'onish davrining qattiq siqilgan rahbarining g'alabasi butun italiyaliklarning yangilanishiga sabab bo'ldi. san'at madaniyati.

Bik realizmiga burilish. Florensiya viloyat madaniyat markaziga aylandi. Peremoga stend Medichí. U 1439r. Platonivska akademiyasini ishga tushiring. Laurens kutubxonasi, turli xil tibbiyot to'plami. Go'zallikning yangi bahosi - bu tabiat bilan o'xshashlik, mutanosiblik hissi bilan.

Devorning yuzasi do'stlarga biriktirilgan. Bruneleschi, Alberta, Benedetto va Maiano materiallari.

Filipo Brunelleski (1337-1446) - XV asrning eng buyuk italyan me'morlaridan biri. Vin formê uslubi Vídrodzhennya. Buqa ustasining innovatsion roli ishtirokchilar tomonidan belgilanadi. Gotika bilan bir qatorda, Brunelles klassik klassikaga, masalan, Protoreness me'morchiligiga va Italiya me'morchiligining milliy an'analariga ko'proq e'tibor bermadi, chunki u klassikaning elementlarini o'rta o'rtada saqlab qoldi. Brunellesning ijodi ikki davr chegarasida turibdi: bir vaqtning o'zida Protorelik an'anasi va arxitekturaning rivojlanishi tugaydi.

Donatello (1386-1466) - buyuk florensiyalik haykaltarosh, ulug'vorlik ibodatxonasida turgan, ular Uyg'onish davri dizaynini qo'lga kiritgan. O'z vaqtida men haqiqiy innovatorga aylandim. Donatello haykalchani sahnalashtirish muammosini birinchi bo‘lib jonlantirdi, tananing organik qiymatini, tortishish kuchini masuga yetkazdi. O'z ijodlarida g'olib bo'lishning birinchi sharoblaridan biri chiziqli istiqbol nazariyasidir.

VISOKE VIDRODJENNYA

San'atning zamonaviy sohalari va intellektual ijodning yangi ulug'vor pozitsiyalar ruhi va san'atning yangi turlari - butun uslub uchun yagona bo'lgan yangilik asosida yangi o'zaro bog'liqlik soati. . Madaniyat Vidrodzhennya nabula tsíêí̈ pori nebuvalu míts va Italiya suspenziyasida kengroq bilim.

Leonardo da Vinchi (1452-1519)

Yuqori Vidrodzhennya ustasi. Yangi san'at uchun - yorug'lik bilimi. Yo'qotilgan xususiyatlar. O'zagal shakli. Ajoyib ta'limotlar.

Mikelanjelo Buonarroti (1475-1564)

Haykaltarosh, rassom, me'mor

1508 yilda Papa Yuliy II Mikelanjeloni taklif qildi.

PIZNE VIDRODJENNYA

Pizniy Vidrodzhennya maystrasi - Palladio, Veronese, Tintoretto. Meister Tintoretto xayoliy sirning shakllangan an'analariga qarshi isyon ko'tardi - bir xil simmetriya, suvoroi rivnovagi, statik; makonni kengaytirish, dinamizmni yaratish, dramatik ishlash, odamlarga ko'proq ingl. U ommaviy sahnalarning yaratuvchisi bo'lib, bitta tajribadan oshib ketadi.

Uyg'onish davrining birinchi sporudlaridan biri Florensiya yaqinidagi Santa Mariya del Fiore sobori gumbazidir (1420-1436). Arxitektor Brunelleschi Fillipo 1377-1446 r.

15-16-asrlarda geografik qarashlar yetakchilari Yevropa sivilizatsiyasi tarixida burilish nuqtasi boʻldi. Svitova savdosi o'sdi, hunarmandchilik rivojlandi, kichik shahar aholisi ko'paydi va iqtisodiyotning byudjeti o'sdi. Nabula fani, adabiyoti, sirini rivojlantirish. Italiya Uyg'onish davri arxitekturasi ham iqtisodiy o'sish, shuningdek, cherkovning zaiflashishi bilan mashhur. Men "Eng mashhur rassomlar, haykaltaroshlar va me'morlar hayoti" (1568 r.) Giordano Vasari kitobini yozgan Italiya san'atining bir ko'rinishi bo'lgan rassom tomonidan uslubga nom beraman. Shu nuqtai nazardan qaraganda, men o'sha paytda ko'plab me'morlarni ko'rganimda, men Rim imperiyasining vahshiyligi bilan ajralib turadigan va shu bilan birga, qadimgi sir ko'rinadigan kuzning boshlanishi haqida o'ylay boshladim. tasavvufchilarning boshlanishi.Antik sanʼatning yemirilishi, atamaning yuksalishi mazmunli davr uchun gʻolib boʻldi, sanʼatda 16-asrda Italiyadagi viniklo singari yangi uslub paydo boʻldi, keyin esa u modaga aylandi. oxirgi Yevropa davlatlari. Qadimgi Rim o'sha davr badiiy madaniyatining asosini tashkil etdi. Bu qadimgi me'morchilikning ba'zi elementlari o'rta asrlarda g'alaba qozonganligini anglatadi. Masalan, antik davr parchalari atrofida Budov va Karoling Uyg'onish davri ko'rinadi; ê "Otton davri" sarlavhasining hidi, masalan, 10-modda. (Sakson sulolasi ottonlari imperatorlari davrida nimechchinlarning madaniy hayotining boshlanishi). Antik davr elementlarini Nimechchinning gotika me'morchiligida topish mumkin. O'rta yoshli me'morlarning fikriga ko'ra, Italiya Uyg'onish davrining asosiy me'morchiligi, qadimgi falsafaning o'zi, qadimgi Yunonistonga xos bo'lgan qadimgi tabiat odamlari. Italiya Uyg'onish davri arxitekturasi simmetriya, mutanosiblik, tartib tizimlarining qat'iyligi bilan ajralib turadi. Butun uslub cherkovlardan, balki ulkan jihozlardan ham mahrum bo'lmaydi: ipotekalar, shahar hokimiyatlari, savdogarlar gildiyalarining stendlari, maydonchalar. 16-asrda Italiyada saroy va saroyning yangi turi - saroy va villa paydo bo'ldi. Deputatlarning o'zgarishi va ombori: Serednyovichi da cherkov boulining asosiy noiblari, feodallar, endi gildiya idoralaridan, gildiyalardan, joy hukmdorlari, zodagonlardan kelish uchun javobgardirlar.

Italiya Uyg'onish davrining bosh me'mori

Uyg'onish davri me'morchiligining bosh otasi me'mor va haykaltarosh Filipo Brunelleski hisoblanadi.

Italiya Uyg'onish davri me'morchiligi bilan birinchi bo'lib Florentiya sobori gumbazi bo'ldi (1420-1436 rr.). Brunelleschi gumbazining dizayni rivojlanishning yangi g'oyalariga ega, chunki uni maxsus parchalangan mexanizmlarsiz amalga oshirish muhim bo'ladi. Davr oxirida, 1419-1444 yillarda Brunelleschi Vixovniyning sirit kabinasi - "Begunohlar uchun Pritulok" ishi bilan band edi.

Vixovniy Budinok (1419-1444) arxitektor Brunelleschi

Chiziqli istiqbol qonuni inson ongining uzoqdagi ob'ektlardan, ularning nisbati va shakllaridan o'ziga xosligini anglatadi.

Bu antik davrdan ilhomlangan dizayni uchun Italiyadagi birinchi dam olish kunlaridan biri edi. Bruneleskining o'zi bu qarashni chiziqli istiqbol qonuniga, Italiya Uyg'onish davri me'morchiligida qadimiy tartiblarning tiklanishiga bog'laydi. Ularning ijodining asoschilari yangi arxitekturaning asosi bo'ldi va nisbatlar yangi arxitekturaning asosiga aylandi; Bunday martabada Brunelles Uyg'onish davri me'morchiligida antik davr san'atida paydo bo'ldi va uni yangi me'morchilik turini yaratish uchun asos qilib oldi. Brunelles g'oyalari to'xtatib turish falsafasining yangi shtammlarini oldi: o'rta to'siqlarni almashtirish uchun, butun dunyo bo'ylab g'azab, bu odamlarning haqiqati bilan qiziqdi.

Oltin peretin - bu matematik tushuncha bo'lib, arxitekturada bu xorijiy qiymat bilan biriktirilgan ikkita qiymat (biri o'lcham uchun kattaroq, biri kichik uchun) o'rtasidagi munosabatni anglatadi. Shu bilan birga, kattalikdagi o'sish tashqi kattalikdagi o'sishning kichikroq qismiga, ko'p sonli ikkita qiymatga qadar bo'ladi, bu bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Birinchi marta, shuningdek, spívvídnoshennya bulo vydkrito Evkídom (miloddan avvalgi 300 rr.). Uyg'onish davrida ijtimoiylashuv "ilohiy nisbat" deb nomlangan, bu nom 1835 yilda paydo bo'lgan. Oltin davrda spívvídnoshennya mízh qiymatlari doimiy ravishda 1.6180339887 raqamiga aylanadi.

Italiya Uyg'onish davri me'morchiligidagi davr

Italiya me'morchiligida Uyg'onish davri rivojlanishining bir necha bosqichlari mavjud: boshi - 15 asr, etuk - 16 asr va boshi. Ilk davrda gotika uslubining elementlari arxitekturada antik shakllarga oʻxshash boʻlgan, etuk davrda esa gotika uslubining elementlari toʻliq kuchayib bormaganga oʻxshaydi, bunga tayanishga hojat yoʻq edi. me'moriy buyurtmalar va yangining mutanosib shakllari bo'yicha Erta davr. Italiya Uyg'onish davrining asosiy printsipi samolyotlarning simmetriyasi, me'moriy elementlarning teng masofadagi dizayni: portallar, ustunlar, eshiklar, derazalar, haykaltaroshlik kompozitsiyalari va jabhaning perimetri bo'ylab dekor edi. Uyg'onish davri me'morchiligi va uning rivojlanishining dastlabki davri Florensiya bilan bog'langan. Bu erda, 15-asrda, zodagonlar uchun saroy, cherkovlar, ulkan stendlar bo'ladi. Florensiyada 1420 rub. me'mor Filipo Brunelleski pochav Santa Mariya del Fiore sobori gumbazini o'rnatgan, 1421 r. San-Lorentso ustidan g'alaba qozoning va cherkov ustida ishlang - Eski Muqaddaslik. 1444 p. Brunelleschi, vixovniy kabinasining ishini tugatdi. Florensiya yaqinidagi Pazzi ibodatxonasi ham erta Uyg'onish davrining eng murakkab kurtaklaridan biri bo'lgan Brunelleskining robotidir. Baraban ustida gumbazli ibodatxona, keng arkdan Korinf portikasi bilan bezatilgan kabinalar mavjud.

San-Lorenzo cherkovi (Basilica di San Lorenzo) 393 r da Sankt Ambrose tomonidan muqaddas qilingan. 1060 p. romantik uslubda boole qayta buziladi. 1423 p. erta Uyg'onish davri uslubida Brunelleschi tomonidan qayta uyg'ongan.

1452 p. me'mor Mikelotsi Florensiya yaqinidagi Palazzo Medici Rikkardida o'z hayotini tugatdi. Albert projectê Palace Rucellai (Palazzo Rucellai, 1446 va 1451 yillarga yaqin loyihalar), Benedetto de Maiano va Simon Polaiola Strozzi saroyini qurishni tugatish uchun (Palazzo Strozzi, 1489-1539).

Mikelozzi - (Mikelozzo, Mishelozzi, 1391 (1396) -1472 rr.) - florensiyalik me'mor va haykaltarosh, Brunelles olimi.

Alberti Leon Battista - (Alberti, 1404-1472 pp.), italyan Vcheny, me'mor, yozuvchi, musiqachi. O'z ijodida, ular keng vikorovuvuvuvuvuvuyu antiqa turg'unlik bor, zasosovuchi volute deb tartib tizimi.

Benedetto va Maiano - ma'lumotnoma: Benedetto va Leonardo d'Antonio (Benedetto da Maiano), 1442 - 1497 pp .. - italyan haykaltaroshi. Simone del Pollaiolo (1457 - 1508 b.) - Florensiya me'mori. Visoka Vidrodzhennya.

Tibbiyot saroyi. Arxitektor Mikelotsi. 1444 yildan 1464 yilgacha bo'lgan davrda Kozimo Medical va Vekkio uchun imtiyozlar.

Ruchella saroyi - san'at homiysi Jovanna Ruchela bilan almashtirilgan. Leon Batista Alberti loyihasi 1446-1451 R.R. Bernardo Rosselino tomonidan ishlab chiqarilgan

Strozzi saroyi. Men 1489-1539 pp.da Filipo Strozzi o'rniga Benedetto de Maiano tomonidan uyg'ongan buloni uyg'otaman. Bir vaqtning o'zida Tibbiyot saroyida xizmat qilgan (Tibbiyot saroyi-Rikkardi)

Cich sporudlari keng eritmaning katta sxemasiga ega. Ulardan charm uchta sirtga ega, kemerli galereyali ichki eshiklar mavjud. A'zoning tepasida turing, zang bilan qoplangan va order bilan bezang. Ceglyanoy duvarcılık bilan vicelands fasad.

Mikelozzi - (Mikelozzo, Mishelozzi, 1391 (1396) -1472 rr.) - florensiyalik me'mor va haykaltarosh, Brunelles olimi. Alberti Leon Battista - (Alberti, 1404-1472 pp.), italyan Vcheny, me'mor, yozuvchi, musiqachi. O'z ijodida, ular keng vikorovuvuvuvuvuvuyu antiqa turg'unlik bor, zasosovuchi volute deb tartib tizimi. Benedetto va Maiano - ma'lumotnoma: Benedetto va Leonardo d'Antonio (Benedetto da Maiano), 1442 - 1497 pp .. - italyan haykaltaroshi. Simone del Pollaiolo (1457 - 1508 b.) - Florensiya me'mori. Visoka Vidrodzhennya.

Italiya davrining savdosi 15-asr oxirida Konstantinopolni turklar tomonidan bosib olinishi bilan birdaniga tugadi. Agar savdo-sotiq yo'q bo'lib ketgan bo'lsa, erning iqtisodiyoti foydalanilmay qolgan. Birinchi marta yuqori Uyg'onish davri arxitekturasi rivojlana boshladi. Rimia erishish uchun o'ziga xos uslubga ega, de buyuk me'morlar kun boshlanishidan oldin zagalny g'oyani shakllantirdilar, vicarious arxitektura buyurtmalariga nomzod bo'lishdi. Yuqori Uyg'onish davri me'morchiligi uchun binoning xarakterli kubik shakli, ichki eshikning yopilishi xarakterlidir. Fasadlarda ular pívkoloní va tricytny va cybulny pediments bilan bezatilgan relfny víkonny lashtvi o'g'irlangan. Donato de Anjelo Bramante (Bramante, 1444-1514 rr.) - eng yaxshilaridan biri vidomih maistriv Yuqori Uyg'onish davri Italiya me'morchiligi. Yogo ijodi o'zining Milana shahrida rivojlanishiga sabab bo'ldi, uni konservativ joy hurmat qilgan, tseglyanogo yashash an'anasi va terakoti bilan bezash saqlanib qolgan. Xuddi shu davrda Milana pratsyuvav Leonardo da Vinchi va uning ijodi, Bramante ishini aqldan ozdirdi. Uyg'onish davri elementlari bilan milliy an'analarga ko'ra zoom me'mori. Bramantening birinchi roboti 1479 p. Milana yaqinidagi Santa Mariya presso San Satiro cherkovini tiklash.

Milanadagi Santa Mariya preso San Satino cherkovi (1479-1483 rr.) Arxitektor Donato de Anjelo Bramante

U, shuningdek, San-Satino ibodatxonasi tomonidan uyg'ondi: me'mor bezak elementlari bilan bezatilgan chrestopodibnoy dumaloq dan chiseled edi. Men 1502 yilda Temputto ibodatxonasida (Mantorio monastiridagi San-Putro) qolib, Santa Mariya cherkovining hovlisini bezatganimdan so'ng, Pachi, iltimos, Rim Bramantega sayohat qildim.

Tempietto ibodatxonasi. Arxitektor Bramante

1505 p. Bramante, men Vatikan ordenining qarorgohi - Belvedere papa saroyi majmuasida pratsyuvati o'tirgan bosh me'morni o'rnataman. Bundan oldin, Kaprini saroyi - Rafael uyi - loyihalarini taxminan 1510 yilda qurish rejalashtirilgan edi, 1517 yilda uni Rafael sotib oldi. Soat oxirigacha stendlar yo‘q edi.

Kaprini saroyi Antuan Lafrerning gravyuralari bilan. Arxitektor Bramante

Rafaello Santi (Raffaello Sanzio, Rafael, Raffael da Urbino, Rafaelo, 1483-1520) - italyan rassomi, me'mori.

Hayotining so'nggi kunlarida me'mor Rim yaqinidagi Avliyo Pyotr soborini loyihalash bilan shug'ullangan. Arxitektura elementlari va priyomi, me'mor sifatida vicoristani, Italiya Uyg'onish davri merlari tomonidan villalar va shahar do'stlari qurilishi bilan o'rnatildi. Rafaelning yuqori Uyg'onish davri arxitekturasining rivojlanishidan oldin ulug'vor shon-sharaf bilan Pislya Bramante.

Rafaelning birinchi loyihasi - Sant Eligio dell'Orefici cherkovi (Chiesa di S. Eligio degli Orefici, 16-asr qulog'i. Cherkov qayta quvvatlandi.

Sant Elidjo deli Orifichi cherkovi.

Papa bankiri Kidji Vinni Santa Mariya del Popolo cherkoviga cherkov biriktirib almashtirish uchun. Palazzo del Aquila fasadining yangi turi kengaytirildi: arkada ordenlari, derazali choyshablar, haykallar bilan bezatilgan nishalar, jo'kalar pasayib ketdi.

Florensiyadagi Landolfin saroyida arxitektor jabhani bezashning yana bir turini ko'rdi: keng ochiq, boy bezatilgan derazalar, silliq gipsli devorlarga tekislangan, keng friz, portal parda bilan korniş ko'rinishini to'ldiradi. Rafael kardinal Xulio Medichi uchun Villa Madama loyihasini tugatdi, keyinchalik u Klement Sjomimga aylandi. Villa Bula Vatikanga shaxsiy sayohatda Tiber daryosining g'arbiy qayinidagi Monte-Marioga borishga da'vat etildi. Robotlar 1518 yilda, Rafael esa 1520 yilda vafot etgan. Vila to'liqsiz bo'lib qoldi: o'sha soatda ular kunni P shaklidagi bitta krillsiz tugatdilar. Vila buning etishmasligidan shunchalik mahrum ediki, ular yo'qligidan foydalanishdi. Ninishnyu Men sporudani Margati Parmskoy sharafiga - Papa Klement Somogoning jiyani otryadi - Toskananing birinchi gertsogi Aleksandr Medichi sharafiga nomlayman.

Villa Madama - Kardinal Xulio de Medicining Zamiska villasi (Papa Klement Sjomi)

Z 1514 p. Rafael Keruvav Avliyo Pyotr sobori qurilishi loyihasida. Muqaddas Pyotr sobori uyg'onishi sababli, 1534 yilda qayta tiklangan narsaning tiklanishi, Antonio da Sagallo yoshligida u loyihaning me'mori lavozimida ishlagan Mikelanjeloga bordi. Bu bosqich shakllarda ijodiy arxitektura eksperimentlarini o'tkazish, ustunlar va boshqa me'moriy elementlarning jabhalarda gullash chastotasi, tezlashtirilgan detallar, katlama chiziqlari paydo bo'lishi bilan ajralib turardi. 1530 yildan boshlab Rimni talon-taroj qilish jarayoni, Italiya Uyg'onish davri arxitekturasini rivojlantirish jarayoni oddiy. Deyaki arxitektorlari Víchnoi Místning buyukligidan xabardor bo'lishdi: masalan, Uyg'onish davri me'morlarining katta avlodi vakillari Perutsi, Antonio va Sangallo Yosh, yangi tamoyillar yordamida Rimga murojaat qilishdi va unga qarshiligini bilishga harakat qilishdi. - murosa tamoyillari.

Peruzzi - Peruzzi Baldassare (Peruzzi Baldassare, 1481-1536 pp.) italyan rassomi va me'mori. Donato Bramante va Rafael bilan Pracyuvav. Perutsi o'z ijodida Oliy Uyg'onish davri an'analariga manorizm g'oyalari bilan qo'shildi. Antonio í Sangallo-young - (Antonio da Sangallo il Giovane; 1484 -1546 bet. Malumot nomi Antonio Kordini (ital. Antonio Cordini)) - Uyg'onish davrining florensiyalik me'mori. Taqdimotchilar, shuningdek, noan'anaviy konstruktsiyalar poyasi orqali uni barokko uslubiga qaytaradilar: masalan, Cecca Vekkia (Banco dy Spírito) oldidagi boshli fasad, Palazzo Farnese ning kamarli podvali.

Inshi maestri ularning ijodiga shukati ynshí yo'l berdi. 16-asrning o'rtalarida Toskanada maystralarni birlashtirgan guruh mavjud bo'lib, ularning ijodi manorizmga olib keladi. Mikelanjelo olimlari tomonidan boullar guruhining Bagato vakillari, yangi badiiy g'urur harakatida norozilik bildirishdi, hidni engib, gipertrofiya qildilar, shu bilan birga buyuk antiqa uslubning kanonlarini yo'q qilish ular uchun o'ziga xos tarzda xayolga aylandi. . Uyg'onish davrining italyan me'morlari o'z loyihalarida cherkovlardan mahrum bo'lmagan Rim klassik me'morchiligining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga oldilar, lekin shahar aholisi, yog'och gigant odamlarning stendlari o'rinbosarlari. Reja to'rtburchaklar shakllar bilan ishlab chiqilgan, nosimmetrik, proportsional, fasad vertikal o'q bilan simmetrik bo'lib, pilasterlar, kornişlar, kamarlar va pediment bilan bezatilgan. Italiya me'morchiligining rivojlanishi Uyg'onish uyg'onish materiallari va texnologiyalarining paydo bo'lishi bilan tavsiflanadi, me'morlar o'zlarining tasvirlarini sindirish kabi shaxsiy vizual uslubga ega edilar. Italiya Uyg'onish davri arxitekturasi rivojlanishning yangi bosqichidan o'tdi - ertadan kechgacha fikr o'zgarishini ochib, yangi uslub - barokkoni joriy qildi. Italiya me'morlari san'atining rahbarlari, Uyg'onish davri me'morchiligi butun Evropani zabt etdi.

Oxir-oqibat, bir oz madaniyat, sir va falsafa panuval, o'rta sxolastika, diniy teotsentrizm, tobto. U osmon hayotining muqaddimasidan, Uyg'onish, tobto Vidrodzhennyam deb nomlangan ilohiy namoyon bo'lganidan uzoqda olinganidek, Xudoga, er yuzidagi hayotning zaxirasiga to'g'rila. Ushbu hodisaning iqtisodiy o'zgarishlari kapitalistik o'zgarishlarning shakllanishi va rivojlanishi, Uyg'onish davri - tse, hamma narsada birinchi bo'lib, qadriyatlarni qayta baholash va odamlarga yangi er yuzidagi yorug'lik bilan qarash edi.

Lyudin er yuzidagi barcha mavjudotlarning markaziga, miriliga aylandi. Tse zumovilo Uyg'onish davri madaniyati va san'ati uchun yanada muhimroqdir - bu individualizm rivojlanishining ijodiy ko'z va hayotda namoyon bo'lishi. Asosan, falsafiy, estetik nazariyalarda insonparvarlik tuyg'usi mavjud bo'lib, u insonning o'ziga xosligi san'atining holatidir. Odamlarning butun manfaati bilan - to'xtatib turishning ijtimoiy va madaniy rivojlanishining meta.

Yangi insonparvarlik uyg'onish missiyasining asosini o'sha paytda tug'ilgan va odamlarni buyuk o'ziga xos guruchning universal burni, yorqin individuallik sifatida tasavvur qiladigan lig qiziqish tashkil etdi. Biroq, o'ziga xoslikning talqini shunchaki qabul qilinmadi, balki butunlay qayta ko'rib chiqildi. Jismoniy Budova o'z-o'zini rivojlantirish va o'z-o'zini takomillashtirish uchun o'z potentsialidan o'ch olish uchun Vsesvitga teng ko'lamli universal, cheksiz kunning noyob burilishlari va burilishlariga aylandi.

Italiyada tiklanish

Estetika va madaniyat Uyg'onish davri Italiyada nishonlandi. Tsyu epochu vaqt davrini qabul qildi: XIII asrdan boshlab ta'mirlanishi kerak bo'lgan va yangi missiya tug'ilgan soatda band bo'lgan protoreness; XV asrdan, ilk Uyg'onish davri; masalan XV - XVI asrning qulog'i rivojlanish davriga olib kelingan, "Visoka Vidrodzhennya" nomlari; nareshty, so'nggi uyg'onish davri va yogo g'oyalar inqirozi turib masalan XVI stolittya.

Protoreness uchun yanada qattiqroq tovush arxitektura va rassomlikdagi o'rta, gotika, romantik an'analarga xosdir. Biroq, soat oxirida buyuk Maybut soatining asosiy g'oyalari tug'iladi. Ma'lumotli hunarmandda islohotlarning birinchi tarafdori mashhur italiytsya dy Bondone ijodidir). Yogo rasmlari tasvirlarda, odamlarning haykalchalarida ko'proq realistik ko'rinadi va ularning orqasida ular so'riladi va yoqimli. Rivojlanish uchun bir soat. Dante va Petrarkaning sheʼriy durdonalarini yarating. Ilk Uyg'onish davri oldidan buyuk Sandro Botticelli ijodi bilan tanishtiriladi, qo'rqinchli va yerdagi ayol go'zalligida g'arq bo'lgan rasmlar, odamlarning buyuk insonparvarligi va muhabbati bilan yirtilib ketadi.

15-asrning oʻrtalariga qadar Italiyada tiklanish butun Yevropada oʻrnatildi. Rassomlik va adabiyotda er yuzidagi nurning "qonli" tasviri juda ko'p hayotni sevmoq tirik er yuzidagi odamlarning barcha ko'rinishlarida. Pobut va haqiqiy yorug'lik ob'ektlari topilgan tafsilotlar bilan bo'yalgan. San'at realistik, engil va hayotiy bo'lib qoldi. Ilmiy tabiatshunoslik va mexanikaning burhliv rivojlanishi bilan kiyinish sirlari va arxitekturasining rivojlanishi.

Visoka Vidrodzhennya

Uyg'onish davrining eng so'nggi rivojlanishi XV asr oxiri - XVI asr boshlariga to'g'ri keladi. Leonardo da Vinchi, Mikelanjelo, Rafael, Giorgione, Tician va In kabi buyuk ijodkorlar qatori bilan bog'lanishning butun davri. Visoka Vidrodzhennya - Tse pik, rozkvit yaki rassomlarning rasmlarida ko'rilgan shakl, rang va zmist sintezining estetik infuzioni uchun ilohiylikka jalb qilingan. Buyuk maystrlar ijodi yuksak psixologiya, realizm, xalq ma’naviy-ruhiy nuriga nozik singdirish darajasiga ko‘tariladi. Davr oxirida rassomlar nadal suttuvo Evropa san'atiga kiritilganidek, rasmning yangi tamoyilini vikoristovuyut.

Visoka Vidrodzhennya inqiroz davrida o'zgardi. U taraqqiyotga chorlovchi kapitalizmni, yangi hayot uchun insonparvarlik g'oyalarining shafqatsiz nomuvofiqligini berdi. Butun davr utopiyalar - ijodlarning yutuqlari bilan bog'liq bo'lib, ularning asosi ideal to'xtatib turish uchun fantastik sozlashdir. Birinchi utopik faylasuflar ingliz Tomas Mor va italiyalik Tommaso Kampanellani haqorat qilganlar. Rassomlikda so'nggi Uyg'onish davri mannerizmning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Mannurist rassomlar (Veronese, Tintoretto va boshqalar) uyg'unlik va muvozanat tamoyilini buzgan holda harakatni bezashgan.

Uyg'onish davri Evropa san'atining rivojlanishi va rivojlanishi uchun asos bo'ldi. Bir soat davomida ijodiy ishning asosiy pistirmalari qo'yildi, chunki tosh va kapital orqali sir va adabiyotning rivojlanishi paydo bo'ldi.