Abadiy sokinlik tepasida Levitan istoriyaning rasmi. Isaak Illich Levitan. Abadiy xotirjamlik ustida. Levitan qalam o'qituvchisi diplomini oldi

Levitanning "Abadiy xotirjamlik ustida" rasmining tavsifi

Isaak Illich Levitan - kayfiyat manzarasi ustasi.
Rus tabiatida yuzsiz landshaftlarni yotqizish uchun bitta smear.
Tvír "Abadiy osoyishtalik ustida" rus xalqi tomonidan hurmat qilinadi, agar ular rasm chizsalar.

Rasmning ushbu syujetida rassom inson hayotining ahmoqligi tabiatining zafarli abadiyligini tasvirlaydi.
Erdagi ehtiroslar befoyda va kulgili holga keltiriladi, aksincha, iflos abadiyat, binoda hamma narsa chirigan.

Rasm sovuq ranglar bilan bo'yalgan va hatto yorqinroq emas.
Rasmning yuqori qismini sovuq, massiv, qo'rg'oshinli qorong'ulik egallaydi.
Qani, og‘irligingdan yerga hid berma.
Oldinda tik skel jingalaklangan.
Yangisida kichik cherkov va tsvintar bor.
Jin ursin, ular uzoq vaqtdan beri unutilgan.
Ko'rinib turibdiki, cherkov eski va chirigan va cherkov tashlab ketilgan, egri xochlardan ko'rinib turibdi.
Toshdan qorong'igacha bo'lgan kenglik ko'lni egallaydi.
Yangi tremtinnyaga bir qarashda ular cho'tkalarga yo'l olishadi.
G'amgin va sovuq tegmagan kenglik.
Shamol gul daraxtini erga qanday davolaganini ko'rish mumkin.

Hayotning shaxsiy g'ayrioddiy fikrlari Levitanning "Abadiy xotirjamlik ustida" kartinasi tomonidan chaqiriladi.
Va, ehtimol, muallif o'zining ruhiy kechinmalari va qo'rquvlarini kuzatgan holda, bir oz bo'lsa-da, lekin kim uni bir vaqtning o'zida hayratda qoldirmasdan, ularni o'zi deb hisoblaydi.
Ba'zilar o'zlarining tasavvur qilib bo'lmaydigan umidlari va orzulari haqida o'ylaydilar, boshqalari o'zlarining befoyda hayotidan xijolat tortadilar, boshqalari esa yangi boshoqqa pochta kabi chiqib ketishadi.
To'g'ri chogos boy va barvy, g'amgin va sovuq emas.
Ale tsi fikrlari bir, bosh va xulosa.
Kojen, rasmga hayron bo'lib, poydevorining silliqligi haqida o'yladi.
Soat joyida turish emas.
Bugun va birdaniga yashash kerak.
Katta zulmatni o'zgartirish uchun yorqin osmon va quyosh kelsin.
Keling, hayotimiz ustida ishlaylik.

Abadiy xotirjamlik ustida, 1894 yil

Abadiy osoyishtalikning tepasida - Levitanning eng ma'yus va bir soatda muhim robotlaridan biri, u o'zi Pavel Tretyakov oldida bargga qanday yozganligi haqida: Betxovenning qahramonlik simfoniyasidan dafn marosimi sadolari ostida yozish. Rassomning do'stlaridan biri "o'zi uchun rekviyem" deb atagan Tver aholisining xuddi shu urochist va sumnu musiqasi.

Abadiy osoyishtalik tepasida, 1894. Levitanning rasmi. Rus landshaftining durdonalari - Isaak Levitan. Rasmiy sayt. Hayot va ijod. Rasm, grafika, eski fotosuratlar. - Abadiy xotirjamlik ustida. Yuqori sog'inish, suv, ota ko'li, qirg'oq, cherkov, tuproq, zichlik, qorong'ulik, o'zini o'zi ta'minlash. Isaak Levitan, rasm, durdona, kichkintoylar, fotosurat, tarjimai hol.

Mixaylo Nesterov Isak Levitan haqida:

"Menga Levitan haqida abadiy gapiring, ale va qisqacha. Shunchaki o'ylab ko'ring: aje vin buv men uchun ko'proq yoshi kattaroq toshga o'xshaydi, lekin men hali ham ishlayman. Yoga bilan shug'ullanadigan va sevadigan biz, uning iste'dodining barcha eski va yangi shanuvalniklari, ajoyib rassom shoir bor. - vín bv vírnim o'rtoq-do'stim, vín bv o'ng qo'l odam..." ""

A.A. Fedorov-Davidov Isak Levitan haqida:

"Isaak Levitan - nafaqat rus, balki Evropaning eng mashhur peyzaj rassomlaridan biri XIX asr. Bu san'at o'z vaqtining quvonchini oldi, odamlar yashagan narsalarni eritdi va rassomning ijodiy shivirlarini ona tabiatining lirik obrazlarida ilhomlantirdi va bu jami ifodaning rus peyzaj rasmi uchun mos kelishiga aylandi ... "»

Oleksandr Benois Isak Levitan haqida:

"She'riyatning go'zal ruhini shafqatsiz realizmga olib kelgan rus rassomlari orasida eng ajoyib va eng azizlarga, Timchalar kabi o'lgan Levitanga. Bizning boshqa peyzaj rassomlarida, ularning yovvoyi, kulrang va yorqin ommasi oldida ... Boshqa tomondan, "Tinch maskan"ning ko'rinishi juda ajoyib edi. Ko'rgazma zali, qo'y terisidan tikilgan paltolar va muhtaram chobitlar dunyosida juda yomon hid edi ... "

Abadiy xotirjamlik ustida. 1894 yil

Sen bizdan ustunsan,
xuddi uzoq vaqt oldin, jannat -
Men bizni juda yaxshi ko'raman
ularning oqimlarining barakalari ...

V.G. Beneditiv "I Níní..."

Rasm "Abadiy xotirjamlik ustidan"(1894, Derjavna Tretyakov galereyasi, Moskva) - Levitanning "dramatik sikli" ning uchinchi yirik tuvali. Tretyakov oldidagi varaqda men bu rasmda "barcha ruhiyatim, butun yorug'ligim" borligini bilardim. Tumanni vayron bo'lgan yog'och ibodatxona va uzoq sahroga boradigan, tepasida g'amgin osmonda muhim qorong'u qorong'uliklar aylanib yuradigan ko'lning mot qo'rg'oshin suvlari shira ustidagi gul bilan tasvirlab, Levitan uni yanada jonliroq tasvirlab berdi. sokin kenglikning befarqligi.

Rasm, agar siz o'lik zo'riqish va xudbinlik hujumlariga uchragan bo'lsangiz, hozirgi vaqtda mittslarni ko'rganingizni tushunishga imkon beradi. Bir vaqtlar, Levitan rasmida deyarli o'z-o'zini anglash va kuchsizlik haddan tashqari muhim ko'rinmaydi. Shu bilan birga, rassomning boshqa tajribalari o'zining majoziy ma'nosida yashaydi, bu buyuk tuvalga eskizga teng, ulug'vorlik, falsafiy xotirjamlik va erkalik hissiy xayoliy tuyg'uni berdi. Suvora va tuvalning tarkibi aniq: osmon baland va ulug'vor tarzda mo''jizaviy tarzda bo'yalgan, unga kinoteatrda porlayotgan olov bilan cherkov boshini ko'tarish, o'zini o'zi ta'minlash hissi bilan rasmga tartib keltirish kerak. va qabrlarning osoyishtaligi rassomning "yurak fikri" , haroratning abadiy chayqalishi haqida, víri, nadííy, yangi va yangi kabi olov, asrdan asrga, "shamdan keyin sham kabi" (L.N. Tolstoy), odamlar alangalanadi. .

Vladimir Petrov

Ushbu rasmning tepasida Levitan Vishnim Volochkom ostida mashq qila boshladi, Udomlya ko'lining oqi, de tok 1893 yilda Kuvshinnikovadan tirik. Rasm, shubhasiz, 1893 yil boshida Moskvada va 1894 yilda rasmda muallif tomonidan qo'yilgan boshoqda tugadi. "Abadiy osoyishtalik ustida" kartinasi 1892-1894 yillardagi tsiklni yakunladi, unda levitanlar tabiatning abadiy hayotiga insonning dumbasini o'rnatish haqida katta va chuqur fikrlarni ifodalash imkoniga ega bo'ldi.

Kuvshinnikova o'ziga xos tarzda guvohi bo'ldiki, "Abadiy osoyishtalik ustida" rasmida "tasavvuf va butun motiv tabiatdan butunlay olingan ... Faqat cherkov tabiatda innsha, negarna edi va Levitan uni Plyosdagi sokin cherkov bilan almashtirdi. ”. Etude tsíêí̈ plyoskoí̈ cherkov zberíg í bizga vodomy.

"Abadiy osoyishtalik tepasida" landshafti asosan Udomlya ko'lining tabiiy ko'rinishi bo'lib, V.K.ni eslatadi. Ushbu so'zlarning orqasida, oldingi planda, Levitan "katta suv bilan bo'g'ilib qolgan" va "suv ustida to'lqinli bo'ronli kundan so'ng, osmondagi qorong'ulikni tinchlantiradigan" tumanli oval orolning surati bor. qorong'u g'amgin, yogo rasmining uyining. Ale vídmínu víd Kuvshinnikovoí̈ vín stverdzhuê, scho landshaft buv ustida "qo'shimchalar Ostrovenskoe ko'lida tsvintarya cherkovining motivi bilan qo'riqlanadi". U erda bo'lmagandek tuyuldi, rassom ikki narsani hayotiy bo'lmagan tarzda ko'rib, shunday yo'l bilan to'g'ri falsafiy fikr bildirishga harakat qildi. Rassomning o'zi bu rasmda "mening ruhiyatimning kuchi bilan, mo'ylovim bilan" borligini aytdi.

Bu yerda “Volzdagi oqshom” (1887-1888) kartinasida ilk bor tug‘ilgan tabiatning ulug‘vor elementida, uning etiklarida yashaydigan inson hayotini ulug‘vorlik bilan barpo etish g‘oyasi avj oldi. ulug'vor kenglik kuchi bilan, umuman.

Ushbu landshaftda ko'lning suvli kengligining ulug'vor burilishlari va birin-ketin bir-biriga yopishgan, yumshoq tuman bilan qo'shilib ketadigan qorong'u osmonning yanada ulug'vor kengligi bor, ularda eski cherkov va kambag'allar kuchli. jamg'armalar joylashtirilgan. Shamollar hushtak chaladi; mehmondo'st bo'lmagan joylar o'rtasida o'z-o'zini ta'minlash hidi. Tabiatning bu manzarasidan va undagi inson dumbasining izlari va qayg'u va fojiali qahramonlik manzarasini yaratish.

Cherkov va tsvintardan kuchli sog'inish, elementlarning shamoli bilan osilgan, noma'lum masofaga qulab tushayotgan kema kabi kemaning boshida tug'iladi. Mi Bachimo vognik víkní cherkovida, inson hayotining yozuvlari, sokin bo'ysundiruvchi begunohlik. Inson dumbasining iliqligi va tabiatning bezpritulnist kengliklari bir vaqtning o'zida bir-birini to'ldiradi va bu rasmda birlashadi. Uning uyida Levitanning tabiatga nisbatan norozilik tuyg'ulari uyg'unlashadi: odamlarning yashash joyi va tabiatdagi odamlarning namoyishi - xuddi Chexov manzaralari kabi. Va tabiat lagerida odamlarning tajribasi va ular orqali bu fikrlar paydo bo'lishi uchun tabiatga "munosabat" deb nomlangan ikkita aniq o'zaro asosiy tamoyilni birlashtiring.

Tarkibi statik va ko'pikli chaqaloqlarda va yog'li eskizlarda rasmni dinamik, assimetrik xarakterga to'ldiradi. To'g'ridan-to'g'ri nigohi uzoqda va qirg'oq chizig'ida va shamol ostida egilib, yogo daraxtlari bilan nigohi va nareshti, tim, qirg'oqning o'ng qo'li va yangi suv bilan almashtirilishi. u erda oldingi chekkaning oldida boshlanadi. Rasmdagi ish momaqaldiroq soatidagi g'amgin va bezovta qiluvchi landshaftning tobora ko'proq namoyon bo'lishi, uning fojiali ovozini tarqatish, havoni suv ustida ko'chirish, uning yuzasini burishtirish, shamol esayotgan daraxt, bo'kirish chizig'i bo'ylab davom etdi. zulmatdan, fazoning yo'q qilinishi va kengayishi. Men o'zimning robotimga tsvintar bilan cherkovning chetiga qo'shilishga majbur bo'ldim.

Osmonda eng nozik va batafsil opratsiovayutsya g'amgin, í̈x Rux, yorug'lik va rangni o'tadi, osmondagi buyuk va fojiali harakatni etkazish uchun eng yaxshi darajada yig'laydi. Navpaki, suvlarning kengligi va yam-yashil dalalarning olis rejalari va saodatli masofalar yanada murakkab talqin qilinadi. Eskizlarda daraxtlar va xochlar bilan qoplangan Mis yalang'ochlangan, nega yog'och xochlari o'zlarining tebranishlari bilan o'ynaydi, ular ag'darilgan yoki shira ustida siluet bilan bo'yalgan. Suratning kambag'al, aniq va darhol qo'lga kiritilgan qismlariga qarab, Levitan ushbu muhim qismlarning o'rtasida ayg'oqchining hurmatini qozonishni istagan tafsilotlarning nozik tafsilotlarini beradi. Shunday qilib, go'yo uzoqdagi triko orol tugunli massani ko'rganda berilgan va suvni shimlar chaynamagandek, misaning massasi old tomondan o'rtada sochilib ketadi. Shunday qilib, Levitan cherkov va xochlarni nozik tarzda bo'rttiruvchi ko'rinadigan tikuvni tasvirlaydi. Oldimizda hammaga ma'lum bo'lgan hiyla bor, unda manzara bir qarashda bir vaqtning o'zida hayratda qoladigandek tuyuladi, bu pufak bosqichma-bosqich tafsilotlarda namoyon bo'ladi.

Osmon, oldida tuman, suv, orollar, olis qirg'oqning beg'uborlari kabi katta hayajonlangan ommada halokatli rasm bo'ladi. Osmonning o'zi pastdagi g'amgin va tog'lardagi yorug'likka bo'linishi aniq. Buyuk zagalnennyh Masah pov'yazaní z tim, scho Levitan Bunday pobudova, monumental-epik suvorian landshaft yaratish, virishuê yogo kompozitsion sifatida asimmetrik, va hatto ko'proq dinamik. Rasmni eskiz bilan birlashtirish rasm kompozitsiyasining parchalanish xususiyatini ochib beradi. Levitan qirg'oqning o'ng qismini ko'rib, pastki chetiga suv qo'shib, landshaftga tabiatning o'ziga xos "virulentligi" xarakterini berdi. Tsya hiba scho vipadkovy parcha-parcha landshafti unga o'rtalikning etishmasligini beradi. O'zining xarakteri uchun qat'iy taklif qilingan va ramziy ma'noga ega bo'lgan landshaft tabiiy ko'rinishga ega bo'ladi.

Umuman olganda, rasm hayotning mo''jizaviy lahzalari bo'lib, o'rtalik va qo'pol tasviriylik yo'q. Tuman, scho "plive" va níbi obtíkaê sifatida, rasm ramkasiga tushish uchun suv bizni rasm bo'shlig'iga jalb qiladi, so'ngra rasm maydoniga parallel ravishda tupuradigan qorong'ulik, ufqqa kuchli chiziq ochiladi. samolyotdagi bo'sh joyni ko'taring. Missusning old tomonidagi tafsilotlar oxirida bizni go'yo manzaraning o'rtasiga olib boradigandek porlashni boshlaganda, butun sharob bizning oldimizda ulug'vor panorama kabi, ulug'vor manzara kabi ochiladi.

Go‘yo “Imonda” kartinasi ustida ishlayotgan Levitan landshaftni yanada ma’yus qilib, eskizni pastroq qilib, barista ohangini qoraytirgandek, so‘ngra robotga “Abadiy osoyishtalik ustida” kartinasi ustida g‘alaba qozondi, navpaki. , visvitliv va zbagativ vv. Xuddi shu qorong'u ohangni to'ldirish uchun imlo eskizlari. qirg'oq yashil mayzhe qora, kichik cherkov to'q kulrang, suv qo'rg'oshin; qo'rg'oshin qorong'u ohanglari panuet va osmonda, bu yerda allaqachon quyosh botishi zhovt toshlar va ma'yus ichida qizilo'ngach bo'lishni xohlaydi. Qia qovog'ini burishtirdi barvista din allaqachon virazna. Va shunga qaramay, u faqat bitta tajribani, ma'yus yovuzlikning faqat bitta "kayfiyatini" ifodalaydi. Eskíz tsílishiy i zíbraíshii za kolorom, imlo ko'proq baquvvat, pastroq rasm, lekin rang sxemasiga boy bo'lib qoladi. Í tse farbning boyligi spryaê ko'proq kenglik, katlama va boy planlik vv zmístu. Eskizda bo'lgani kabi, odamni tuyg'uga, bitta hissiy eslatmaga yoki fikrga chaqirish allaqachon mumkin emas. Navpaki, simfoniyaning butun maqsadi rang va ranglarda tajriba va farqlanishdir. Osmonda hidlar ayniqsa nozik eshitiladi, de poohmura, qo'rg'oshinli osmon ufqni yoritayotgan edi, qo'rg'oshin borligida qorong'u bulutli edi, va boshqalar, keyin yorug'lik, keyin qorong'i, uning ustida qorong'ulikni ko'rib. Va chuqur osmonning ochiq joylarida va g'ira-shira aylanib yuruvchi gostroi zigzagga o'xshash qorong'ulikning zabarvlenny qorong'ida sariq va qizil rangning o'tishlari qanchalik katlanmış. Misi, orollar va uzoq qirg'oq odamlarida yashil rangning turli xil ranglari ham shunday. Levitan zastosovuê priyom svoêridnogo "protíkannya koloru". Shunday qilib, qorong'u o'tlar ustida, sariq ohanglar oldida misu mi bachimo, go'yo cherkovning rangi bilan bog'langan, keyin esa uzoqdan sariq ohanglar bilan, o'ng qo'l bilan va ingichka, o'ralgan qirg'oqning sariq soyalari bilan.

Lekin baribir, rasmda katta rangli joylar mavjud. Bu, ayniqsa, uzoqdagi oq-qora qora tanlilar uchun e'tiborga loyiqdir. Va missiyada yashil olov arxitektura, daraxtlar, yo'llarning batafsil ko'chirilishi bilan buzilgan bo'lsa ham, sariq zarbalar zonasining yashil ranglariga kiritilgan bo'lsa ham, suvning ranglari juda monotondir. Levitan ko'priklar tasvirlarining yagona odamligini yo'q qila boshladi. U ko'pincha oq va oq zarbalar bilan uzatiladi, lekin to'qimalarda ko'proq o'zgarishlar dunyosi, pastki rang bilan. Levitan krym ryznospravovannyh daubs podryapív vyd vyd vyd 'farbi etim to'pi ustida', shubhasiz, taroq bilan. Katta tekstura xilma-xilligi bilan osmon va qorong'ulik ham yozilgan: nodir farbida tuval aylanib yuradigan qorong'u qorong'ulikdagi zarbaning tirqishi yoyigacha aniq ko'rinadi. Ammo rasmning oxirgi qismi "er yuzida" bo'yalgan - oldida va ayniqsa suvda.

Dunyodagi barvy to'pining eng katta zichligi, quyosh botgan osmondan bo'ronli qorong'ulikda qarama-qarshi bo'lib, qorong'ulikni uzatishda ranglarning bir xil boyligini va ranglarning o'tishlarini aks ettiradi. Rasmdagi Levitan misrasining momaqaldiroq motivi, ulug'vor va iflos nafas motivi eng katta ekanligini yana bir bor keltiraman.

"Ob'ektlar" rasmidagi tasvirlarning son-sanoqsizligi, uning lakonizmi kuchaygan, u bir xil darajada katta, ammo boshqa dunyo rangli yamoqlarning o'rtasida tarqalgan - bularning barchasi tuvalning o'lchamiga mos keladi, tabiat obrazining monumental qahramonligi.

Ushbu rasmda qismlarning assimetriyasi qismlarning ombor rasmidan terining tekislanishiga qarshi tekislangan - misu, orollar, suv, g'amgin toshcho.

Levitan ulug'vor, ulug'vor she'riyatni yaratadi, bu erda simfoniya bo'lishi mumkin. Va musiqiy simfoniyada musiqiy ma'noni og'zaki takrorlashning hojati yo'qligi kabi, bu erda ham his-tuyg'ularning izchilligi va boyligi shundaki, fikrlar deyarli mumkin emas va siz ularni bitta fikr yoki g'oyaga etkazishingiz kerak. Bu ko'proq qayg'u va g'iybat g'iybati, g'iybat, bu davr rasmini o'g'irlash kabi. Ushbu rasmdagi Levitan o'zining yoga "falsafasi" soatini etkazish uchun landshaft, hissiy va lirik usullar bilan kattalashtiradi.

Chergovoydan keyin tanqid doimiy ko'rgazmalar, Levitan rasmlarining chuqur ma'nosini tushunmagan holda - zaif va qisqa muddatli inson hayotining abadiy va qudratli tabiat kuchlarini ko'rsatadigan, inson va tabiatni ko'rish, hayot tuyg'usi haqida ovqatlanishga asoslangan - buning uchun rasm tor va dushmanlikka dosh berolmaydi."

Ammo baribir, ular bir soat davomida "polni bo'yash g'oyasi yangi va cicavia, u topishmoqqa loyiqdir" deb hayron bo'lishdi va tahlil qilishdi va "bo'yashga harakat qilishdi". ulug'vor makon, uni to'liq bajarish mumkin emas, lekin rassom yangi shlyaxni ko'rsatadi Va boshqa, kichikroq ijodlarga qaraganda, ohangdor yo'lni biladi. Faqat V.V.ning o'limi, eng muhimi, bu fikr juda ajoyib tarzda ifodalangan.

Ale, yakshcho bouli shche yakís razbyzhnosty in otsyntsi mafkuraviy g'oya va zmist rasm, vv ism, keyin barcha noma'lum da birlashdi, u iflos yomon va zaif ekanligini. Tanqid siyoh yozishning g‘amginligi, “toshlarning hidi”, “qo‘chqor bilan daryo oqadi, tagiga kirmaydi”, “to‘la oq farbo‘y”da yozilgani, “borligi bor” deb hurmat qilgan hech kim suvga yaqin emas”, “uzoq reja kub farboi bilan yozish uchun muhim” va “birinchi reja trikutnik bilan bir vaqtda ko‘rsatilmagan” va hokazo. va boshqalar. Yoga rasmlari bilan bezatilgan bezakning yangi tabiati ajoyib ajralmaslik, tugallanmaganlik, o'ziga xos uslub sifatida ko'rilgan beqiyos dabdaba uchun olingan. Yangi qabul qilingan rangtasvirlar, bezakning yangi talqinlari bo'lmish guruchlar, katta maydonlardagi pobudovoy tasvirlari parcha-parcha yaratildi.

Hamma narsaga qaraganda, Suvoriy tanqidchilari o'z-o'zidan va undan ham muhimroq edi ijobiy fikr bildirish V.I. Sí-zov va V. M. Mixaeva, yaki Levitanning rasmini juda qadrlashdi va to'g'ri tushunishdi. Sizov buni "cheksiz badiiy fazilatlar" deb hisoblagan "yaxshi o'ylangan va juda o'ylangan" deb ataydi. Ale, ayniqsa, aniq vitlumachiv rasm V. Míhyov, vv razgornuty tahlil berdi. Vín g'alati tuval psixologiyasining chuqurligini ushlaydi va uni mukammal landshaft-rasm deb ataydi, garchi u texnik jihatdan malovnichih nedolikív mavjudligi bilan emas, balki mo''jizaviy yorqinligi va "kayfiyati" bilan saqlanib qolmagan. Mixaev o'zining "musiqiyligini" tan olish va "bu rasm birinchi marta ajoyib simfoniya, lekin u sezilmas tarzda ruhni bo'g'adi, dushmanga ishonmaslik yaxshiroq ..." dedi. Men sizga ishonib, boshqa tanqidchilarga bo'lgan munosabatini yo'qotganlarni oqladim. Vín ozumív vv yak "kuchli, chuqur olingan kayfiyatning surati", d dramatik: "Pi-zazhni singdirmang: bu tabiat tasvirlaridagi inson qalbining surati ...". Bu erda Mixaev o'sha razuminnya rasmiga yaqin, go'yo Levitanning o'zi Tretyakovning taxmin qilingan varag'iga osilgan, o'zini, butun ruhiyatini osib qo'ygan.

O'sha oyda Mixaeva haykali paydo bo'ldi, agar Tretyakov rasmni ko'rgan bo'lsa, xuddi shunday qaragan va tushungan bo'lsa, bu tuvalda qanday buyuk va o'ziga xos va shubhali zmíst, tajriba, falsafa poklangan edi. Mana, yana Tretyakovning hassoslik mo‘jizasi, uning buyuk, davr g‘oyalari, kayfiyatlari tasviriga hurmati yana namoyon bo‘ldi.

A.A. Fedorov-Davidov

Tvyr 6A talabasi Lozinskaya Meri rasmidan

Men bu tepalikda, bu kichkina, qip-qizil cherkovda o'tkazmoqchi bo'lgan bu mintaqa menga loyiq edi va kechayu kunduz bu tegib bo'lmaydigan kenglikdan xotirjam hayratda edi. Men nimaga hayronman. I. Tabiatni yanada buyukroq qilish uchun Levitan troxning ushbu rasmini quyuq ranglarda maxsus yaratdi.

Tepadagi daraxtlarga qara, Bachimo, hidi nachilení vbik, oh, dme shamol. Va Volga daryolarining o'qi, vydmínu daraxtlar ustida, yanada sokin qurilgan. Ular osmonni yoqib, o'zlarini kalamutni, siri xiralik bilan qopladilar. Men bunga loyiqman! Men juda yaxshi ko'raman, qachon kechqurun va shunday atmosfera yaratish!

Agar men tabiatga hayron bo'lsam, keyin esa ko'proq shunday bo'lsa, darhol hamma narsani unutib, tabiat go'zalligidan zavqlanaman. Levitan tabiatning o'ziga xosligini, ajoyib go'zalligini va sehrini etkaza oldi. Men rasmga nom berishni hurmat qilaman. Abadiy xotirjamlik ustida" tog'da va mayda svyy tverda o'tirgan kishiga, sokinlikni qat'iyat bilan kuzatib, va tinch bir mo'ylovga, agar siz tvyr kuylasangiz va o'sha vín víchnyga.

Tvír talabasi 10A qin Julia rasm orqasida

Levitanning shogirdi Kuvshinnikov shunday deb taxmin qildi: "Levitan "Abadiy osoyishtalik ustida" rasmini yozda, Udomlya ko'li bo'yida Gilos Volochek yaqinida o'tkazganimizda yozgan. Mistsevost va vzagali butun motiv bizning qimmat tepaliklardan bir soat davomida tabiatdan olingan. Faqat cherkov bula, insha, negarna edi va Levitan uni Plyosdan sokin cherkov bilan almashtirdi. Zrobivshi kichkina chaqaloqning tabiati, Levitan darhol ajoyib rasmni oldi. Men Bethoven va asosan Marche funebre o'ynagan, shunday qilib, vv z buyuk zakholennyam, zavzhda napoliagayu yozgan. Tsya rasm - bitta eng qisqa ish Levitan. Manzara o'zining buyukligini ta'kidlaydi, odamlarni hayratda qoldiradi, ularning tabiat oldida qadrsizligini anglaydi, rasmning bosh qahramoni bo'lgan o'sha Soat. Kattaroq tuval osmonni egallaydi. Achchiq dushmanlik bilan engish uchun og'ir qo'rg'oshin g'amginlik. Ko'lning cheksiz ibtidoiy suvlari yaqinida badbo'y hid ko'tariladi. Va kichkina orolda yog'och ibodatxona bor, uning orqasida ko'zlarini qisib turgan tsvintarning xochlari bor. Inson qo'li bilan yaratilgan cherkov abadiylikdan oldin o'zining kuchsizligini tan oladi. Men g'alaba qozonib yarashdim íz tsim. Rasm falsafiy xotirjamlik va o'ziga ishonish bilan qabul qilingan. Zavdyaki kayfiyat, yakim bilan bula yozildi, shunchaki bayduzhimga pepni mahrum qilish va yurakning yurak torlariga tegmaslik mumkin emas.

Isaak Levitanning "Abadiy sokinlik tepasida" kartinasi 1890-yillardagi mitsva kabi dramatik trilogiyaning kompozitsiyasidir. Trilogiyadan oldin "Agarda" va "Volodimyrka" rasmlarini olib kelish qabul qilindi. Kim "Abadiy osoyishtalik tepasida" rasmini qo'lga kiritsa, u nafaqat ospivuvannya abadiy go'zallik tabiat, va inson dumba tliníst haqida th falsafiy fikr. Qadimgi yog'och cherkov ulug'vor ko'lning bo'sh qayinzorida aylanib yurgan qo'rg'oshin-binafsha tuman ostida joylashgan. Orqa fonda sum tsvintar tasvirlangan bo'lib, uning tepasida shamolning o'tkir shabadasi ostida bukilgan daraxt tasvirlangan. Hech qanday ruh qolmadi, cherkovda miltillovchi yorug'lik kamroq bo'lib, Mandrivnikovga najot uchun kichik umid bag'ishlaydi. Surat chuqur taranglik, o'zini o'zi ta'minlash va kuchsizlik bilan qoplangan. Rassom beixtiyor tasvir burchagini tanlagan. Surat muallifining o‘y-fikrini go‘yo to‘g‘ridan-to‘g‘ri toqqa qarab sovuq o‘rab turgan oqimlarga qaragandek ko‘rish mumkin.

Levitanning "Abadiy sokinlik ustida" asari rassom ijodidagi eng yorqin va ahamiyatlidir. P. Tretyakovga bergan varaqlarida Levitan o'zini butunlay unga jalb qilganini yozgan. Uning zmistomi bilan o'sha psixologik lager yana bir xil kayfiyatda g'alaba qozondi. Vipadkovo emas, Levitanning do'stlaridan biri bu asarni "O'ziga rekviyem" deb atagan. Butun tvir Betxovenning uroxistik musiqa jami bilan, motam marshi esa "Qahramonlik simfoniyasi" dan hikoya qilingan.

Levitan hashamatli mintaqaning rassomi hisoblanadi. Yogo landshaftlari ko'pincha byl ta znevíru deb ataladi. Bu boy kim poov'yazuê tse zí zí spogady haqida uzoq va ayanchli bolalik muallifi haqida, hatto manzarasi to'la so'mlik, agar odam dabdabali. Levitanning "Abadiy sokinlik ustida" rasmiga qarash yanada to'g'ri va o'ylangan. Boshqa ko'plab robotlar singari, u ko'z yummaydi, lekin boshqa tomondan u aniq va kamtarona, Chexovning ritorikasiga o'xshaydi va undan ham hayratda qoladi, shu bilan birga u chuqurlik va muloyim odam. keskinlik. Vídchuvshi prinadu doshchiv, rassom mashhur "Oxirgi do'schu" va "Abadiy xotirjamlik ustida" kartinalarini yaratdi. "Abadiy osoyishtalik ustida" rasmi Tver viloyatida, Udomlya ko'lining qayinlarida chizilgan. Unda yomg'irli kun she'riyati katta kuch bilan ifodalangan.

Ehtimol, boshqa bir rassom - Qrim Levitani nomini aytib bo'lmaydi, u rus qabihlarining cheksizligini shunchalik umumiy kuch bilan etkaza oladi. Bu haromlarning buyukligi o‘sha sokin g‘alaba orqali ko‘rinadi.

Kognitiv fanning eng muhim manbalaridan biri inson dahosidir.

E, masalan, ko'proq yoki kamroq zagalnopriynyatí matematika, fizika va boshqa fanlar galereyasining dahosiga qarang.

Ammo rassomchilikda bunday daho kim? Bizning fikrimizcha, qo'shimcha tasvirlar, ramz va belgilar uchun ba'zan biriktirilgan rassom, ale notanish jamoa tomonidan osongina qo'lga olinadi, bino ko'zlariga chuqurroq uriladi.

Kimga va kichik hissa bag'ishlanadi.

Feliks, qui potuit rerum cognoscere causas

Publius Vergilius Maro

Prihovani Levitanning eng muhim rasmlaridan birining ma'nosini tashkil qiladi

(Badiiy tadqiqotlarni kuzatib boring)

Da buyuk muzeylar dunyo va Tretyakov galereyasi haqli ravishda ularga tegishli, bir soat davomida rasmlarni tomosha qilish uchun emas, balki tomoshabinlar uchun. Aniqrog‘i, ularning xulq-atvorining deakim qonunlari uchun men bir soat davomida ekspozitsiyalarni ko‘rib chiqaman. Ko'pincha siz o'zingizning hurmatingizni yomon hidga o'zgartirishingiz mumkin, siz tez-tez bir yugurishda ko'proq ko'rfazlarni ko'rib chiqishga shoshilasiz, boshqa rasmlarga qaraganda uchta ko'proq kabutar quyruqlari chiroyliroq. Tse, rasm "bog'langan" degan ma'noni anglatadi - bir soat yoki shunga o'xshash notanish darajasida, bu ko'pincha og'zaki ifodalash uchun muhimdir.

Misol uchun, Tretyakov galereyasining eng sevimli ko'rfazlaridan biri - "Levitan ko'rfazi" da bunday rasmlar juda ko'p. O'ziga xos ajoyib landshaft rassomi suratlari uning xabarini to'g'ridan-to'g'ri hayvoniylik darajasida jamoaviy notanish arxetipik - belgilar, tasvirlar va belgilar darajasida shifrlash uchun kattalashtiradi.

Keling, eng mashhur rasmlardan birini ko'rib chiqaylik "Abadiy sokinlik ustida".

Abadiy xotirjamlik ustida. 1894 yil Canvas, oliya. 150 x 206. Tretyakov galereyasi, Moskva

Eksa Tretyakov galereyasining veb-saytida tasvirlangan:

"Rus tabiatining tasviri, yovvoyi barvlar va kontrastlar bilan boyitilgan, uning landshaftlarini qahramon guruch bilan ta'minlagan. Rassom yorug'likka qaraydi, qush parvozi balandligidan jim. Sizning ko'zingiz oldida tabiiy elementlarning panoramasi ajoyib tarzda ochiladi...»

"Buyuk obrazlar hazillari. 1892-1894". 1890-yillarning birinchi yarmida I. Levitan ijodi turli mavzular, motivlar, sintetik tasvirlar, eng boy arsenaldan ilhomlangan. badiiy hissalar. Ko'rgazmaning markaziy bo'limlaridan biriga ustaning durdona asarlari, "Viruda" (1892), "Volodimirka" (1892), "Abadiy sokinlik ustida" (1894, mo'ylov - Davlat Tretyakov galereyasi) monumental rasmlari kiradi. Ular falsafiy omborni va dramatiklikni rivojlantiradilar ichki yorug'lik rassom, mangulik oldidan inson dumbasining tlínisti haqida o'ylab ko'ring. ("ISAAK LEVITAN. Xalq kunining 150-kuniga qadar" ko'rgazmasi oldidan materiallardan, 2010-2011 bet., (http://www.tretyakovgallery.ru/ru/calendar/exhibitions/exhibitions2160/)

Men, ehtimol, oxirgi iqtibos:

"1892 - Men mashhur ma'yus trilogiyani yarataman - "Volodimyrka", "Verada", "Abadiy xotirjamlik ustida". (http://isaak-levitan.ru/hrono.php)

Qolgan da'volarni kutishga mutlaqo tayyor emasmiz. Kundalik sub'ektiv fikrga berilish ham mumkin, ammo "trilogiya" dan kamida ikkita rasm "g'azabning chimirilishi" ga bardosh bera olmadi, shuning uchun biz stokda "Abadiy xotirjamlik" rasmini ko'rsatishga harakat qilishimiz mumkin.

Keling, birdaniga kichik taraqqiyotimizga o'taylik.

Oldindan non uchun, chunki biz mo'ylovimizni tasdiqlash uchun pul kerak bo'ladi (bu erda eng muhim tafsilotlar muhim bo'ladi).

Perche: suv

Rasmda aniq joy, Ples shahri hududidagi Volga va Udomlya ko'li atrofidagi dushmanlik yulduzi tasvirlangan. Volga Plesga etib borish uchun keng edi va oqim asosan kirishdan chiqishga (Yur'evtsyagacha, pivdenga aylanganda) edi. Ples mintaqasidagi Volganing kengligi pivkilometrdan oshadi. Daryolar va orollardagi oqim orqasida Wische va u erdagi eni ikkinchi kilometrdan ham ko'proq bo'lishi kerak.

Levitanning pratsyuvati Udomlya ko'lida boshlanishi juda muhim, chunki u Vyshniy Volochok yaqinida joylashgan. O'sha paytda ko'l qanday bo'lganini rassom Vitold Kaetanovich Byalinitskiy-Birulining manzaralari bilan ko'rsatishingiz mumkin:

Tinch yil. Udomlya ko'li. 1911 yil

Udomelskoye ko'lidagi cherkov. 1910 yil

Ko'lning yangi ko'rinishi

metro Ples

Boshqa: Ma'bad

Levitan rasmda aslida ko'lning qayinida turgan noto'g'ri cherkovni tasvirlaganligi ham muhimdir (ajoyib). Bir lahzalik sharob uchun men Ples (1903 yilda yonib ketgan 16-asrdagi Pyotr va Pavlusning yog'och cherkovi) joyidan cherkovga bordim:

"Quyoshning qolgan qismida Plisidagi daraxt cherkovi" etyudi, 1988 yil, shaxsiy kolleksiya, Moskva (http://isaak-levitan.ru/good/18.php)

Bu soatda, Plis shahri yaqinida, "Levitana tog'i" deb ataladigan joyda, yondirilgan cherkovning o'rinbosari unga ko'proq o'xshash, yog'ochdan yasalgan tirilish cherkovi turadi. Von ham eski uslubda va bula Biliukove qishlog'idan Ivaniv viloyatiga ko'chirilgan. Cherkov, o'zining rasmiy nomi Qrim, juda mantiqiy va kundalik voqealar bo'lgan sabablarga ko'ra, odamlardan do'stga, shuningdek, "rasmiy" - "abadiy osoyishtalik" ga oldi (http:// stage1.10russia.ru/sights/1/2297, http://www.volga-ples.ru/attractions/9.php). To'g'risini aytish kerak, agar cherkov kichik bo'lsa.

Bilyukovedagi Tirilish cherkovi (inqilobdan oldingi fotosurat)

"Abadiy tinchlik ustida" cherkovining joriy fotosuratlari

Keling, O'rta er dengizida joylashgan dunyoning eng go'zal joylaridan birida bir soat oldinga o'taylik. Chornogoriya yaqinidagi Tse Kotorska oqimi. Ko'l yaqinida ikkita kichik orol bor - Sankt-Jorj oroli va Gospa od Shkrpela oroli.

Sent-Jorj oroli. Benediktin abbatligi.

Shkrpeladagi Gospa oroli. pravoslav Skeledagi Xudoning onasi cherkovi.

Batafsil ma'lumotni, masalan, bu erda topishingiz mumkin:

Keling, ikkita orolni tenglashtiramiz:

Bu erda, boshqa dunyoda hech bir joyda bo'lgani kabi, biz aniq bachimo, vvtar (i dzvínitsi) katolik va pravoslav cherkovlar í̈hníy yo'nalishi "Skhid-Zakhid" da qarama-qarshi safda bevosita roztashovan edi.

Bizga nima kerak? Va endi eksa:

Ertasi kungacha, agar siz buni ufqning har ikki tomonidan qat'iy yo'naltirishni istasangiz, cherkovlar, masjidlar, sinagogalarni yotqiz.

Xristian va lyuteran cherkovlarining vvtariylari va ibodatxonalarida hayvonlar chiqishga, dzvinitsa chiqishga yuborilgan.

g'arbiy tomonida roztashovutsya katolik cherkovlar vívtarí yilda.

Qubba ustidagi pastki o'zaro faoliyat barning chetini tushirish Pravoslav cherkovi pívden ustida hayvonlar, pídnyaty - pívních ustida.

Nega? Bir c o'qi tushuntirish:

“Nima uchun ibodatxonalar skhiddagi vivtarda oldindan ogohlantirilgan? Eski Ahd chodiri o'zining muqaddas azizlari bilan kirish yo'lida va ma'badga olib boradigan eshiklar bilan qurilgan, - Eski Ahdga ishongan kishining belgisiga ko'ra, ular hali ham xuddi shu zahotiyoq yonib ketgandek, muborak bo'lgandek, kelishlarini tekshirishardi. Masih. Biz, nasroniylar, dunyoga allaqachon kelgan Najotkorimiz Iso Masihni kuylaymiz va buning uchun bizning vvtarimizda ma'badlarimiz bor va o'z ibodatlarimizda biz dunyo yurtiga yo'lda hayvon niqoblarini kiyamiz, de perebovae the Haqiqat quyoshi - bizning Najotkorimiz. Yig'ilishda, Yahudiya yurtida, Rabbiy Iso Masih, mening sajda qilish paytida nima qilishim kerakligi haqida, tug'ilgan va tirik va bizning najotimiz uchun azob chekkan. Xuddi shu joyda, yig'ilishda, birinchi odamlarning baxtiyor maskani bor edi. (Ruhoniy I. Svyatoslavskiy. "Ma'bad haqida o'qish uchun eslatmalar", M., 1889. MDS 31-9.2003 dan iqtibos, 1-jild, 55-bet)

Va eksa qisqaroq, birinchi navbatda, xochlarni o'rnatish qoidasi (shu jumladan qabrlarda):

Uchinchisi: Momaqaldiroq

Levitan. Bo'rondan oldin. 1890 O'qish. Canvas, oliya. 26,2x35,8 sm.Smolensk viloyat tasvir yaratish muzeyi amaliy san'at, m.Smolensk

Shubhasiz, Levitan nafaqat taniqli, balki ajoyib manzara rassomi edi. Men bu etyudda bachimo bo'lib, yaqinlashib kelayotgan dahshatli elementlardan signal yaratsam, u uchun ajoyib ish bo'lmaydi.

Vtim, biz sud zaliga borishimiz bilanoq, u erda quyidagi rasmni ko'ramiz:

Dubovskiy N.M., Jim. 1890r.

Agar biz Levitanning eskizi va Dubovskiyning rasmiga, kafil borligiga hayron bo'ladigan bo'lsak, biz ichki tashvishga to'lamiz va yaqinda momaqaldiroq bo'lishini tushunamiz - to'g'ri, kuchli va hamma narsani o'ziga xos tarzda supurib tashlaydi. Oskelki hammasi bo'ron ostida ichishdi va bir necha marta hech kimga rahm qilish mumkin emas.

To'xtash: Eskiz

Levitan. Eskiz "Abadiy osoyishtalik ustida" kartinasiga

Yak bachimo, pochatkovyy boshqa narsaning rasmini o'ylab topdi.

Endi kichik tergovimizni boshlash uchun bizga hamma narsa kerak bo'lishi mumkin.

Gipoteza

Nasampered, biz gipotezani ilgari surmoqchimiz, chunki biz uni olib kelishni tanlaymiz.

Gipoteza: Levitanning "Abadiy osoyishtalik ustida" kartinasi nohaqlik bilan ajoyib rus rassomi ijodining "pommur" davri deb ataladi. Aslida, rasm yanada optimistik.

Shuni eslatib o'tish joizki, biz quyida ko'rsatganimizdek, sharoblar rasmida bir soatlik ish, fikr va belgilarimizga tubdan qarab, ularni polda eslab qolish.

Shu bilan birga, "Boshida" rasmini ko'proq ramziy va biriktirilgan tasvirlarga ega bo'lgan tarzda ko'rishga arziydi.

Dosledzhennya rasmlar va farazlarni isbotlash

Kichik kirish. Ushbu asar muallifi sport sayohatlarida mamlakat chempioni bo'ldi, ularning ba'zilarida doimiy ravishda kartalar bilan shug'ullanadigan navigator rolini o'ynadi. Krym tsevogo, vín buvsche y professíynym vyyskovim va bunga faqat avtomatik ravishda, zvichka uchun, bir marta uning ahamiyati nuqtasini belgilash uchun místsevístu biriktirilgan.

Xuddi shu narsa tasavvufchi bo'lmaslik va rassomlar olamiga yolg'on gapirmaslik, hammaga noma'lum, tasavvur qilib bo'lmaydigan nuqtai nazardan talqin qilish uchun jasoratni o'rganganligini aniqlaydi. rasmga qarang(ba'zan yon tomondan siz faksimiliyalar tomonidan o'tkazib yuborilgan ba'zi tafsilotlarni qo'shishingiz mumkin, go'yo ular rasmlarning badiiy tomoniga va ularning mualliflarining ijodi / tarjimai holiga ko'proq hurmat ko'rsatadi).

Bunga qo'shimcha ravishda, 2011 yilda Levitanning yubiley ko'rgazmasida Krimskiy Valdagi Tretyakov galereyasining yangi hayotida, rasmning o'zi va shaxsiy to'plamdan olingan eskizda "Plisi shahridagi yog'och cherkovning qolgan qismidagi birjalar" ham yordam berdi. " paydo bo'ldi. Uzoq zbig.

Bu, masalan, daryo oqimi uchun va pivnichniy pivkuldagi Koriolesning mustahkamligi uchun (chap va o'ng qirg'oqlarning salqinligidagi farq uchun) tayinlanishi mumkin edi. Biroq, bu vipadkada, rassom huquqbuzarlikni tasvirlagan bachimo, yumshoq egilish haqida g'amxo'rlik qiladi. Porívnyaêmo, masalan, Levitanning boshqa rasmidagi qirg'oqlar bilan:

Oqshom. Zoloty Plys, 1889 r_k

Ammo Ples mintaqasida Volga bo'ylab sayohat qilgan odamga borishning iloji yo'q, keyin biz ilgari taxmin qilganimizdek, u kirish joyidan chiqishgacha oqadi.

Rasmda Prote vinikaê suto sub'ektiv tushunarli. ruhu vodi ko'lda nima bo'lmasligi kerak. Ko'zni yo'naltirishning barcha oqimi bilan, bu hali ham Ples hududi yaqinidagi Volga oqimi uchun xosdir.

Prote mi bachimo, bu erda bizga g'amxo'rlik qiling, yordam bermang. Yana bir maslahat so'rash kerak.

men yutdim. Cherkov.

Bizga cherkovning roztashuvannyasi - aniqrog'i, gumbazdagi o'sha xochning vvtaridagi roztashuvannya yordam beradi.

Keling, batafsil ko'rib chiqaylik.

Birinchi cho'tka zarbasi.

Va bu erda o'q siz bilan va birinchi sir bilan yopishadi, sir bilan navit.

Gumbazdagi pastki ko'ndalang tog'ning o'ng uchida, Pivnichdagi tobtoda hayratlanarli. Buning uchun biz yonma-yon turamiz.

Va shunga qaramay, agar hurmat bilan hayratda bo'lsa, rassom xochni qayta yozgani aniq, uni ko'z bilan ko'rish mumkin.

Zatsykavitsya tsim, etyudga hurmat bilan qoyil qolish imkoniyatiga ega bo'ldi. Keling, siz bilan birga ishlaymiz:

Bachimo singari, tadqiqotda Levitan zovsim xochning aniq tasviriga katta hurmat bilan qaraydi. Bundan tashqari, yangisining vinolarida nisbatan retseptlar yo'q va siz uni qo'yib yuborishingiz mumkin, keyingi bekda nima hayratga tushishingiz mumkin (xuddi quyosh o'ng qo'li, va yogo baxt emas).

Ale yakscho hurmat bilan hayratda, keyin mi pobachima kirish eshiklari ma'badda, oldimizda yirtqich. Tobto s salomatlik tomoni v_vtar bilish, skhíd ustidagi hayvonlar.

Va asosiy rasmdagi cherkov keyingi kunga yirtilgan. Bundan tashqari, bula ko'kdan qichqirdi va shu bilan birga, bu oson.

Yak? Mi bachimo stitch, yak siz cherkovga kirishga kamroq olib borishingiz mumkin:

Yana bir cho'tka zarbasi: Yo'l

Va biz allaqachon oskílki bilaman, scho bizga keyingi shukati, keyin emas, balki katta amaliyot omborida. Tasvirning kontseptsiyasini o'zgartiradigan mitt kabi, tikuvlarni to'g'ridan-to'g'ri eslab qolish, birinchi variant kabi, oldinroq chapga burilish kichik bo'ladi. Keling, ko'rib chiqaylik:

Aynan. Biz taxmin qildik. Ko'rinib turibdiki, ilgari tikuv (sariq rang) chapga ancha oldinroq ketgan va uning izlari rasmda yo'qolgan - siz sariq farby zlivaning ortiqchaligini ko'rishingiz mumkin:

Ale potim, rassom, birinchi tikuvni zafarbuvav qilib (lekin men tikmayman, nibi bizga maslahat qoldirdi) - ma'badning qarama-qarshi tomoniga sariq farbian masofaning engil zarbalari bilan y dekílkomni yo'naltiradi.

Xo'sh, men, nareshti,

Cho'tkaning uchinchi zarbasi: Yengil

Va endi Levitan, ayniqsa qishda (yuqoridagi fotosuratlarda ko'rib turganingizdek) alohida e'tibor bermasdan, kunning o'rtasida o'tadigan qizil-sariq nurni kesib tashlaydi:

Ya'ni, bir odam vívtarí da tirik, va bu kishi (ruhoniy? qora?) kechki xizmat xizmat qilish. Men, hamma narsa uchun yaxshiroq, yolg'iz, chunki tikuv aniq juda yaxshi emas.

Rassomni "tugatish" uchun nima qoldi? Vívtarnu qismini chagarlar bilan blokirovka qiling (eskízí ustida, menga bachili kabi, daraxtlar cherkovning yon tomonlariga ekilgan).

I bo'yoq zanedbany tsvintar:

De, mi bachimo singari, uchta olti qirrali xoch xuddi gumbazdagi xochga o'xshab, qolgan uchtasi esa rassomning prolejniy bik, soqov uchida joylashgan. Bu bilan, imlolarning qolgan imlolaridan biri etarli emas edi va ikkitasi tashlab qo'yilgan (daraxtlar yonida o'ta o'ng qo'l) - uni to'g'ri va aniq tugatish uchun.

Qisqa visnovki

Levitan bizga bir soat davomida o'zlari kabi rasmlari g'oyasini o'zgartirganlar haqida maslahatlar berdi. Nima qilmoqchi edingiz va natijada nima bo'ldi.

Shu bilan birga, militsiya pravoslavlikni, hatto bu dogmaning marosim qismini ham chuqur bilishini unutmang. Bunga, vinolar cherkovning roztashuvannyam (orientatsiyasi) rahm qilish uchun bir lahza yo'q edi;

Tashqariga chiqish uchun, birinchi o'ylash uchun, ma'bad ertasi kuni va o'sha buloni ko'rib hayratda qoldi. bo'rondan oldin . Todi g'amginligi haqiqat edi, lekin ular momaqaldiroq edi (Levitanning o'z eskizi va Dubovskiyning g'amgin surati tasviri bilan solishtirganda).

Ale, ish jarayonida Levitan virishiv hamma narsani xuddi shunday o'zgartiradi. Tobto zmalyuvav rasmning qoldiq versiyasida oqshom . Endi esa kunning ikkinchi yarmiga xos holat, agar quyosh shira ustida g'amgin bo'lsa, quyosh botganda kirganingizda qorong'i bo'ladi va suv boshlanganda shamol ko'tariladi, bu kun soatiga xosdir. quyoshning tushishi va quyosh botishi.

Eslatma: aniq soatni rasmdan aniqlash mumkin, ammo bu ayniqsa, biz uchun bu kun uchun kerak emas.

Biz bu erda boshqa kuchli arxetipik tasvirlarni tahlil qilishni boshlamadik. Misol uchun, hatto qisqacha, siz faqat "Yer-Odam-Osmon" triadasini taxmin qilishingiz mumkin, Levitan o'z rasmida bu odamning mavjudligi (yorug'likdagi yorug'lik) ma'nolarini qanday kiritgan. To'g'ri landshaft rassomi kabi, siz odamlarni tasvirlay olmaysiz, ammo qizil farbinning daho oddiy cho'tkasi bilan siz Lyudinani xuddi Yer va Osmon o'rtasida bo'lgani kabi jismonan erkalashingiz mumkin. Uchlik ramzi bir xillik ramzi, dualizm doimiy qarama-qarshilik bilan bir xil. Men birinchi qarashda tsíy zavdyaki, ahamiyatsiz tafsilot, rasm o'zgaradi. Keling, yorug'lik haqidagi fikrlarni yopishga harakat qilaylik va barcha mittevo "chiqib ketadi". Nurni o'giring - va tabiat ma'naviyatlanadi, shunda hayotning bu yilida inson bu dunyoda bo'ladi va u uchun ibodat qiladi.

Buning o'qi nima uchun rasm tushunarsiz tarzda biz gaplashadigan g'amgin adovatni engishga qodir emas. Bu butunlay yorqin, optimistik, ramzlar, belgilar va maslahatlarga to'la.

Biz allaqachon Levitan nima uchun maxsus yaratilganligini aniq bilmaymiz. Uning iste'dodi bir lahzada o'sib borar ekan, bunday qobiliyatga o'tishga chidab bo'lmas edi yuqori riven Ijodkorlik Nega tomoshabinga rasmlar kiritib, u kuchliroq bo'ladi.

Osonlik bilan, kulrang, rus manzarasining dahosi o'z rasmidagi bo'shliqni va xuddi shu tarzda, bir soatni o'zgartirdi. Dekilkoma cho'tkasi zarbalari bilan.

P.S. Tomoshabinlarga katta rahmat Tretyakov galereyasi, bu obityanka obov'yazkovo evaziga ko'rgazmada Levitanning rasmlarini suratga olish imkonini berdi maqola yozish va chop etish. Men obitsyankani quvyapman.