Mafkuraviy zakovat va epilogda “Viyna va dunyo” romani kompozitsiyasining muhim elementi. G'alaba qozonish sirli ijod g'oyasi uchun katta ma'noga ega. M. Tolstoy o'zining ulug'vor tarixini pidbivas xaltasi, bunday hayotiy mavzularni jonglyorlik qiladi, chunki bu o'ziga xoslik roli. tarixiy jarayon.
Yangi shakl sifatida oilaning ma'naviy asoslari haqida fikr. Nibi oilasida do'stlarining qadimiyligi o'chiriladi, ularning spilkuvannylarida ular bir-birini qo'llab-quvvatlaydilar, ular jim, dushni yaxshi ko'radilar. Bunday Meri Bolkonskoy va Mikoli Rostov oilasi, siz Rostov va Bolkonskiyning bunday prototip qulog'ining sintezidan bahramand bo'lishingiz mumkin. Mikolining grafinya Maryaga bo'lgan "mag'rur sevgisini" mo''jizaviy tarzda his qilib, "jonning oldida, Tim Mayje oldida yangi tug'ilganlar uchun erishib bo'lmaydigan, axloqiy nur"Siz bilan birga yashagan otryadingiz bor." Agar malika Meri epizodda bo'lsa, u Moskvaga kelganida va Rostov lageri haqida, ular aytganidek, "onasi uchun o'zini qurbon qilganlar" haqida bilsa, ular Mikoli oldida yanada ko'proq muhabbatni ko'rishni boshladilar. Men istehzo bilan "hayron bo'lib qoldim, Mar'yani butun xalqqa qarshi olmang, chunki u aqlli bo'lmaydi va u kuchli edi, chunki u uni ehtirosli muhtojligi uchun sevardi". Endi Mikola ko'p pratsyuê, stats tez o'sadi, Buyuk Borg ta'sir qilmaydi; Inshih maêtkív dan dehqonlar so'rash uchun kelishadi, íxni davlat sovg'alarini sotib olishadi.
Ko'tarilish uchun Lisogirskiy kabinasining daxo'mi tomonidan roman epilozida yangi oila, o'tmishda Rostov, Bolkonskiy va P'yra Bezuxov orqali Karataevski shunday degan edi: "Men baxtli vatanga ega bo'ldim, tulkining uyida, men bir vaqtning o'zida yashadim, shunchaki qo'rqoq xulq, yolg'iz edim, men yagona uyg'un butunlikda ”.
Qia nova - vinikla nevipadkovoning tug'ilgan joyi. Vono xalqlarning zonalmilliy birligi, Vichiznya vyynoyu xalqining natijasi edi. Shunday qilib, yangicha, bu individual, samimiy odamlar bilan tarixning g'ayratli yo'lida yashashning yangi usuli. Rossiya noviy bergan 1812 rik, ko'proq yuqori riven inson spilkuvannya, stanovies va jinsiy aloqa ko'p bilish, ko'proq buklama va keng oila chiroqlar chaqirdi. Karataevske roman finali mavjudligidan yorug'lik va uyg'unlikdan yashash o'rniga, hayotni har qanday jirkanchlik va qat'iylik bilan kutib oladi. Natalka bilan atirgullar da, P'êr hurmat qiladi, scho Karataev, yakbi vin bir vaqtning o'zida yashaydi, bi í̈khni ushlaydi. semeine hayot.
Yak va be-o'xshash oila, buyuk tulki oilasida, bir soat chalkashlik va super uzatmalar bo'ladi. Ale hidi tinch xarakterga olib kelishi mumkin va u bir kishining ta'mini o'zgartirmaydi. Ayollar - Natasha va Marya, oila ostonasining qo'riqchilari sifatida paydo bo'ladi. Mízh ularni ê mítsniy, ruhiy birlashma. "Meri, bu juda go'zal! - Natal kabi. - Yak bolalarning ongida g'alaba qozondi. Von nibi sizning ruhingizni ". - Demak, bilaman, - dedi grafinya Marya Mikoliga P'arning dekabristlar asirligi haqida gapirib berish uchun. - Meni Natasha rozpovila."
epílozy yilda Natal Shu viglyady paydo bo'ladi. O'sha soatda uning uchta qizi va bitta singlisi bor edi. Vona ko'proq tanish bo'ldi va endi u Natasha Rostovning kolishnu haqida muhim tushunchaga ega bo'ldi: “Malini hozir jo'shqin ta'm va ravshanlik bilan chizing va oching. Endi siz tez-tez ishonch va ruhni ko'rishingiz mumkin, lekin ruh ko'rinmaydi. Tolstoyning so'zlari ortida, g'alaba qozondi - "ayol meva". Natashani ozodlikka chiqishdan oldin tanigan har bir kishi tashrif buyuradigan o'zgarishlardan hayratda qoladi.
Men, nareshti, masalan, falsafiy faylasuflarni eslatuvchi epilog, Tolstaya, tarixiy jarayondan xabardor bo‘lsa-da, tarixni talon-taroj qilish, xalq, kerovanlar bilan narsalarni silkitishda alohida qobiliyatga ega. Mutaxassislik muhim ahamiyatga ega, chunki tarix zamindan mahrum bo'lib, ko'p sabab va qiziqish paydo bo'lishi bilanoq.

Epilog - bu ijodning so'nggi qismi bo'lib, unda syujet bilan bog'liqlikni, qahramonlar ulushini, ijoddagi asosiy g'oyani shakllantirish uchun etarli bo'ladi. Epilog romanning natijasidir.

L. N. Tolstoy va F. M. Dostoevskiy asarlarida epilogning roli juda katta. Birinchi navbatda, epilog syujetni ijodkorga mantiqiy yakunlaydi, boshqacha tarzda epilog muallifning falsafiy nuqtai nazaridan o'ch oladi. yashash pozitsiyasi, syujetli hikoyalar va qahramonlarning bahosi. Qanchalik muallif romanslarini topish mumkinligini ko'rish oson Viyna va Miri Zlochin va Kara

Tolstoy romanida ikkita maqsadga qaratilgan epilogning ikkita mustaqil qismi mavjud. Tolstoyning zamindagi falsafiy pozitsiyasi syujetdan ijodkorgacha ko'rinadi, bu qanday qilib falsafiy risola kabi o'z-o'zidan ravshan bo'lishi mumkin edi. Syujet aloqasi (epilogning persha qismi) epilogning kichik qismiga o'zlashtirilgan.

To'g'ridan-to'g'ri martabaga qarshi mening yovuzlar va jazolar haqidagi epilogim bo'ladi.Qahramonlar hayotini uning falsafiy konsepsiyasi bilan bog'lashning aniq, tom ma'noda tushunarsiz tarzda munosib faktik tasviri. Shunday qilib, masalan, Raskolnikovning trichinis (g'urur va shuhratparastlikning dahshatli viruslari) haqidagi katorzidagi tushining haqiqiy tavsifi, shuning uchun ular barcha odamlarni bir soat davomida zapastili qilib, Xudoning yovuzligida munosib kayattya Raskolnikovning gumanistik zabtini ko'rsatib, Xudo Dostoevskiyning yovuzligida.

Viyniy epilogining Persha qismi va yorug'lik muallifning pozitsiyasidan o'ch olish mumkin emas, deb aytish mumkin emas. Navpaki, epilogning birinchi qismi Tolstoyning butun romani kabi muallif pozitsiyasiga juda boy. Ale, uning yana bir qismi Dostoevskiy epilogi nuqtai nazaridan, uning birinchi qismi faqat Tolstoyning pozitsiyasiga bog'liq bo'lgan faktlarni tasvirlash va tavsifida qasos olishdir. bu faktlarni muallif o'z fikrlari sonini diqqat bilan kiritgan. Shunday qilib, Tolstoy bizga 1812 yil taqdiri haqida yozayotgan qahramonlarini ko'rsatadi (epilogning hikoyasi taxminan 1821 yil). P'êr ajoyib cholov_k, Sím'yanin, ruhli odamlar, ziyofat va spílkuvanna uchun zarur bo'lgan navítga aylanish. Tolstoyni o'z qahramoni uchun ilhomlantirgan o'sha birinchi hayot tsikli sharaf bilan o'tdi. qahramon dal_Tikhe sokin s_meine life chek Zanyattya maêtkomNí. Elektr ta'minoti bo'yicha muallif P'araga yangi viprobuvannyani tekshirish g'oyasini berdi. Viprobuvannya, siyosiy gurtda P'er ishtirokida bog'langan. (Yak mi rozumíêmo, P'êr dekabristga aylanadi, aslida Senat hududidagi qo'zg'olonning taqdiri.) Shunday qilib, Tolstoy bizga odamlar kabi, xuddi kichkina bolalar kabi, doimo ikkilanadi, shivirlaydi, uyalishdan tortinadi, harakat qiladi. tanbeh berish turi. Natashaning timsoli bizni hayratda qoldirdi, chunki u kuchli, dono va samarali bo'ldi. Vona zvsim o'sha qizchaga o'xshamaydi, inoyat, hayot, roman ustidagi mening bachimo y. Natashaning onalikdagi hayot tuyg'usi. Va Tolstoyning o'zi ayolning atributining ulushini shunday ifodalaydi. Mikola Rostov - juda hurmatli vositachi, u muammoga duch kelgandek tuyuldi va bilmagan. Marya Bolkonska (hozir Rostov) o'z baxtini o'z joyida kutadi. Yosh Bolkonskiy, Nikolen, faqat hayotni to'g'irlash va bizga yordam berish uchun, shuning uchun g'alaba qozonish hamma yo'ldan boradi tirik shlyax yak va yogo dadam.

Bunday unvon bilan biz epilogning birinchi qismida qahramonlarning ulushi haqida aytib beramiz. Tolstoy, xoh u hurmatli o'quvchi bo'lsin, xuddi o'sha visnovka haqidagi o'yga tushib qolganlar, muallifni mensimaslik kabi, grafik muallifi shakllantirmagan narsalardan hayratda qolishmaydi.

Viyny va svitída bo'lgani kabi, Zlochin va pokunnyda ham mualliflarning deyarli barcha falsafiy kontseptsiyasi epilyozda olingan. Munosib va ​​Tolstoy kontseptsiyasiga nazar tashlaydigan bo'lsak, uni eslatib o'tish muhim emas, lekin bu joyni va protistavitni qo'yish muhimdir. Falsafiy ovqatlanishni vizualizatsiya qilishga ruxsat berish ajoyib emas.

Yaxshilik va yomonlik, xalqning kuni, odamlarning ruhining yiqilishi va tiklanishi muammolarini hal qilish maqsadga muvofiqdir. Yogo pozitsiyasi - insonparvarlik, odamlarga muhabbat, bezorilik nima bo'lmasdi. Unga ko'ra, o'zining buyuk qahramoni Rodion Raskolnikov kambag'alni ko'rishi va unga qarashi, uning qalbining ruhini ko'rishi mumkin. Roman ibora bilan tugaydi. Ale tuzatish uchun allaqachon keldi Yangi tarixi, xalqning bosqichma-bosqich takomillashtirish tarixi, xalqning bosqichma-bosqich o'zgarishi, bir nurdan ikkinchisiga bosqichma-bosqich o'tish, yangisini bilish, yangi, qarovsiz harakatga ...

Tolstoy Dostoevskiy vidminusida o'ziga global muammo haqida so'rashi kerak. Va ha, yangi asosda, ehtiyoj to'g'risidagi qonun. Yogo pozitsiyasi - fatalizm.

Ularni yozish uslubidagi farq, ê falsafiy ovqatlanish, haqorat hidi qanday xabar berishi haqida qayg'urmaydi. Bunday taomlardan biri odamlarning yangi hayotdagi o'rni haqidagi taomdir.

Yak Zlochin va har bir tiyin va ularning barchasi xalq hayotiga munosib fidoyilik qiladilar va odamlarni svitobudovning asosiy roli bilan tanishtirishga loyiqdirlar. Zlochinga tasdiqlanganini biriktiring. Tse lyudin nimadir bit!? - Viguku Sonia, bu oziqlanishda men muallifning pozitsiyasiga amal qila olaman. hammasi ijobiy qahramonlar Yovuzlik bilan, odamlarning sevgisi pozitsiyalarida turish uchun poklanish va eski Raskolnikovning lavozimini maqtashdan mahrum.

Men o'z rolimni Lyudin Tolstoyni miyamga olib borishga chaqiraman, Lyudin buklama doiradagi pishakdan mahrum bo'lib, bunday hislarning natijasi va meta gris qoidalarini o'rganishni va unga rioya qilishni o'rgandi (va bunday holatda, agar siz kelajakda qaror qildingiz), siz qanday marnada omon qolishingiz mumkin. Bunday mavqening ulkan tasviri urushning rasmidir, chunki hamma uchun, shu jumladan shoh va buyuk sarkardalar ham, ulush oldida ojiz bo'lib, muhtojlik qonunining hikmatidan ko'ra chiroyliroq narsani o'zgartirib yuboradilar. unga qarshi turing (Kutuzov).

Bu haqda o'ylab ko'ring, masalan, buyuk yozuvchilarni barcha odamlarning tengligi haqida fikr yuritish kabi. Tolstoy stverdzhu, bir ludin teri (navit Napoleon) ulushi oldida xavfsiz va barcha odamlar teng ekanligini.

Epiloglarda yozuvchilarning xudoga qarashlarini oydinlashtirish kifoya. Xudoni atrof-muhit bilan bog'liqligini taxmin qilmaslik, odamlar oqimida savdolashmaslik kerak. Yomonlikning barcha ijobiy qahramonlariga va Xudoga bo'lgan sadoqatiga (shu jumladan, yaxshilangan Raskolnikov) norozilik bildirishdi. Lazarning tirilishi haqidagi birinchi masal butun roman davomida leytmotiv sifatida ishlaydi. Amrlarni sevadigan odamlar uchun nasroniylik dinining munosib bahosi, chunki ular falsafiy bo'lib qoladi.

Tolstoyni Xudoga olib kelish juda mumkin. Tse - bu bir tomondan olingan Xudoning transtsendentligi, suvda esa Xudoni Xudoda idrok etish, chunki u oldindan belgilab qo'yilgan (ehtiyoj qonunlari mavjud). Bunday viri ilovasi bilan P'ar Bezuxov tasviri, Xudoga kelgan ishonmaydigan va viprobuvan barcha kishilarni yozish.

Yakni bashorat qilishdan ko'rish mumkin, mualliflarning ikkala ijodining epiloglarida falsafiy oziq-ovqatlarning boy rang-barangligi bor, chunki uni yo'lda ko'rish muammoli.

Aqldan ozgan, Viyni epilozida bu yorug'lik keng falsafiy pozitsiya bilan ifodalangan, ammo yovuzlik va la'nat epilozida. Tolstoyning epilogiga bo'lgan tushuncha shundaki, epilogning boshqa qismidan o'z pozitsiyasini tasdiqlaganligi sababli, u syujet materialiga o'z ijodiga nisbatan yomon munosabatda emas, balki o'ylab topilgan dalillar bilan tanish. Tolstoyning yangiliklari ayniqsa diqqatga sazovordir, chunki ular epilogni kichik qo'shimchadan yoki qolgan qismidan qayta yozgan. mustaqil tvir, uning roli svit Viyny asosiy qismining rulon bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Otzhe, bachimo, epilog ikkalasida ham ajoyib rol o'ynaydi, yakunlaydi. syujet chizig'i mualliflarning falsafiy kontseptsiyasini ko'rsatadigan. Bundan tashqari, Viyna va uning do'stining hikoyalarida epilogning bir qismi Tolstoyning falsafiy kontseptsiyasining isboti bo'lib xizmat qiladi va uning ahamiyatini romanning asosiy qismining ma'nolari bilan bog'lash mumkin.

imtihon 19-chipta

Epilog - mantiqiy yakunlash bosh fikrlar romanga - hayotga ega bo'lgan priznachennya odamlari haqidagi fikrlar. Tolstoy insonning tebranishi kabi ikkita asosiy yo‘lni ko‘rsatgan: ba’zi noxushliklar – farovonlik chaqiruvi, qadriyat chaqiruvi (boylik, kar’ara), ikkinchisi – ma’naviyat qadriyati (o‘zimizga o‘xshagan hayot). Shahzoda Andriy uchun o'ziga o'tish zarurati katta; P'êra uchun malika Mariya - robiti yaxshi; Natalka uchun - sevish. Uni sevish esa o‘zini baxtli bo‘lish, odamlarga baxt ulashishni anglatadi. Qahramonlarning epilozida o'zlari yo'lda bo'lgan bachimos baxtga otlandi. Sezgilar o'z hayotlaridan juda mamnun. P'êr pislya ajoyib va ​​muhim hazillar baxtni uyg'un zlittyda biladi ulkan faoliyat baxtli oilaviy hayot. Oila g'oyasi roman epizodida yangragan. 12 ta tarqatish - nima uchun P'uraning kelishi hamma uchun yaxshi vaqt bo'lishi kerak? Otryad, bolalar, o'g'irlab ketilgan odamlar, xizmatchilar uchunmi? Teri va quvonchga quvonch keltirish va atrofga aylanish uchun iliqlik pragmatikdir. P'êr ta Natasha yaxshilik sym'ya? P'êr - semeina lyudin. Malika Mar'ya yak otryadi o'sha ona. Vixovanna bolalarida malika Meri uchun xo'jayin nima? Pragne doimiy natijaga erishmadi, bolalar unga shafqatsiz munosabatda bo'lishlari uchun emas, balki bu sokinlikni eshitadilar, lekin bundan oldin ular mehribon bo'lib, mehribon odamlar... Mitya stolda bo'sh edi, Mikola unga qizilmiya bermaslikni aytdi. Qo'ng'iroq tinchlandi - qo'ng'iroq natijasiga erishildi. O'g'il bolaga va aql-zakovatga qarash uchun yana bir oz ona: ish haqi vaqtidan boshlab, bolaning noxushligi bolaning qalbiga kirgan - samimiylik va ochko'zlik. Bu uning uchun muhimroq. Lev Mykolayovich Tolstoy zoom zrobiti noyob boy - she'riyat va oilaviy hayot nasrini chidab bo'lmas ovozda ko'rsatish. Yogo baxtli chehralar nasr, soqov tuproqdir. Nasrni his-tuyg'ularning yuksak sayohatlari va yuzlar e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaydi. Axis Natasha zustríchaê P'ara, qaysi atamalar chayqovchilik uchun Peterburgda ko'proq tiqilib, g'azablangan, adolatsiz qoidalar. Natashaning o'zi emas, balki sina, hvilyuvannya uchun qo'rquv kabi ko'rinadigan Ale P'êr vvazhaê. Rozumíê, Natalya yogoni qanday yaxshi ko'radi. Bu jamoaga qarashda ayb emas. Natalya o'ng tarafdagi cholovikni bosib olishdan qo'rqardi, u ularda edi, u cholovikning ruhiy hayoti bo'lgan hamma narsaga qo'yildi. Tse smut. I P'êr, chunki kuchli bag'rikenglik va odamlarning aql-zakovati ongida, kechirimli Nataltsi uxlab, bu g'azabni oshiradi. Tsei epizodini olish uchun juda ko'p. Asosiy insoniy qadriyatlar tizimining baxtli oilaviy hayotining ahamiyati yozuvchi Platon Karataev tomonidan ilhomlantirilgan. P'êr kazhe Nataltsí: "Vin bizning bi oilaviy hayotimizni ushlab oldi." Platon Karatayev, L. Tolstim uchun milliy ruhga qarshi, xalq donoligi... Mikoli Rostovning surati. Dekembristlarga qarang, Mikola uni yopadi. Mykola o'zi vvazhaê, scho qatorga so'kinadi. Yake won't bulo b. Nega u shunchalik mehribon, saxiy, olijanob lyudina Yak Mikola Rostov, shunday dahshatli pozitsiyada turasizmi? Vin o'ylamaydi. Nima uchun noaniqliklar ko'p? Nega o'ylamaysiz? Bundaylarning tabiatiga ko'ra, qanday qilib o'ylashdan qo'rqishni xohlamaslik kerak? O'qish epizodu - 1805-1807 yillarda frantsuzlar tomonidan víyna íz. Men Mikolining pozitsiyasi haqida gapirmayapman. Win hayotingizni osonlashtirmoqchi. Lyudin, siz o'ylashni xohlamaysiz; qorong'u kuchlar... Hammasi bir xil emas, hamma narsani yorug'likda o'ylay olasizmi? Tahlil va muhokamadan oldin ruhiy kasal bo'lmagan odamlar. Odamlarning hayoti shunchalik tekis bo'lishi mumkinki, u bir soat o'ylash uchun etarli emas. Bunday odamlarga nima qilish kerak, nega birovning yovuz irodasi yoki shunchaki birovning rahm-shafqatiga aylanmaslik kerak? Qarshi bo'lmaganning taqdirini olmang. Bu yaxshi. Va butun soat davomida, ko'proq erkaklik talab qilinadi, risikovanogo diya uchun kamroq. Faqat mening erim Lyudin, o'zini hurmat qilishni ko'rib, o'zingizga shunday deyishingiz mumkin: "Men aqldan ozganman. Men buni qila olmayman, harakat qilishga haqqim yo'q ». Mikola? Vlasne, beixtiyor, men noto'g'ri ish qilgandek. Mozhlvo, shuning uchun, u ko'rinadi, lekin mozhlvo, yogo tabiiy mehribonlik bunga yo'l qo'ymaydi. I pisho bivin u yetkazib berish. Qahramon boshining epilyozida obrazlar romani, kattalar o'z hayotini o'tkazish vaqti keldi. Tolstoy o'z-o'ziga xizmat qiladigan odamlarni (ularga yaqin bo'lganlarning yordamiga) ko'rsatib, ularni sevgi tufayli tasvirlaydi. Shahzoda Andriyning hayoti yo'qolmadi va knyaz Andreyning hayoti yo'qolmadi - keksa otasi Nikolenka Bolkonskiyning o'sishi. Muallifning Mikoli Rostov ziyoratgohi unchalik aniq emas. Qo'rqinchli so'zlaringizni qoldiring - so'z yo'q, siz yoqimlisiz. Biroq, butun tasvir barchamizni qo'ydi va ehtiyot bo'ling: chet ellik qarashlarning bir turi sifatida, haqiqiylikka tanqidiy tayinlash sifatida. O'ylamaslikdan.

Tse qisqa zm_st"Viyni va dunyoga" epilogiga 1819-1820 yillardagi "tinchlik" podíí̈̈ qoyalarini parchalab tashlang. Yakuniy bosqichlarda muallif Moskva, Peterburg va Tulki tog'laridagi qahramonlarning hayotini tasvirlaydi, shuningdek, dunyo xalqlari tarixidagi ba'zi tarixiy ixtisosliklarning ahamiyati haqida bahs yuritadi. "Viyna i mir" romanining epilogi ê kitobning sa'y-harakatlaridagi eng qimmatli kompozitsiyalardan biri. Yangi muallifda, birinchi navbatda, odamlar uchun ma'naviy bilimlarning ahamiyati haqida o'ylash uchun nayzali sumka yarating. “Viyni dunyoga” epilogining o‘rni – o‘qish, bir oz mehr, do‘stlik va yaxshi hazil ko‘rsatish, odamlarni muddatidan oldin yetaklash, qiyin bo‘lishdir.

Ruhni ijodga etkazish yanada chiroyli, biz muhim tirnoqlarni qaytarib olishga kiritilgan va ko'k rang bilan ko'rilgan.

1-qism

1-bob

"Dunyoni dunyoga keltiring" epilogining birinchi qismining epilogi 1812 yilgi urushning etti yili davomida to'rtinchi jild bilan yakunlanadi.

Tolstoy Razmírkovuê tarixning halokatli kuchlari va Aleksandr I va Napoleonning roli haqida. Muallif oldindan iqtibos keltiradi, lekin tarixiy aktlarning samaradorligini aniq baholash mumkin emas, bunday baholashni baholash subaktiv bo'ladi.

Rozdili 2-3

Tolstoy razmírkovuê yevropa xalqlarining qulashi sabablari haqida kuzning boshidan va sahnaga yaqinlashishdan va ko'chish cichslari orasida Napoleonning noaniq roli. Yozuv muallifi Bonapartning diy bulyoni va pidlimi.

Rozdil 4

Aleksandr I ning rus xalq ommasi orasidagi rolining tavsifi darhol g'arbga. Pislya tugadi Vítchiznyanoí víyni va suveren Yevropa mutaxassisligi qulog'i bilan birinchi rejasini kiritish uchun.

Rozdil 5

1813 yilda Rotsi P'er va Natal do'st bo'lishdi. Keksa graf Rostov umrining oxirida vafot etdi. Grafning o'limi moliyaviy holat Rostov yanada kuchliroq pogirshilsya, shuning uchun Mykola lavozimiga qatnashish va davlat xizmatiga qo'shilish olib. Dolgov bir oz ko'proq, endi emas, Mikola va Sonya va onasi Moskva yaqinidagi kamtarona kvartiraga joylashishganini ko'rsatdi. P'er va Natal Sankt-Peterburgda bir soat yashashadi, men Rostovning beqaror lageri haqida bilmayman.

Rozdil 6

Princess Marya Moskvaga pryzhdzhak. Rostov oilasining hayotidan ilonlar haqida bilib, malika ularning oldiga keldi. Mykola zustrív Marya urochisto va quruq (siz boy ism bilan do'stlashish haqida o'ylay olmaysiz), bu esa qizni yanada chalkashtirib yubordi. Rostov grafinyasi Mykolani malikaga yubordi.

Mikoliga Mariya Bolkonskoyga tashrif buyuring. Bir soat davomida o'sadi va ular orasida tushuntirish bor: Marya rozumin, sababi shundaki, u endi oddiy odam va u boy bo'lmaydi va Mikolining zodagonligiga qarshi bo'lmaydi. Marya va Mykola zrozumili, endi "uzoqlarda, nafratlangan rapt yaqin, mobil va muqarrar bo'lib qoldi".

Rozdil 7

Meri va Mikola do'st bo'lib, onasi Mikoli va Sonya bilan ko'chib ketishdi ( Kohanning quriydi Mikoli, Rostovning qarindoshi) Tulki tog'larida. Rostov mo''jizaviy hukmdor sifatida paydo bo'ldi va Usima Borgs dan pul uch taqdiri uchun to'langan, prodzhuyuchi sizning pul oshirish.

Rozdil 8

Cholovikning odatlaridan farqli o'laroq, Mar'ya Sonyani sevib qololmaydi, chunki u ularda yashaydi. Bir marta, Meri va Natalya Sonya haqida gapirganda, Natalya Sonyani bo'sh ranglar bilan solishtirdi: "Bir kuni men skodaman, lekin faqat bitta deb o'ylayman, biz ko'rganimizdek, siz buni ko'rmaysiz".

Rostovda yashab, "u yaxshi edi, lekin Sonya lageri bilan og'ir emas". — Vona, yak kishka, odamlarga emas, uyga ildiz otgan.

Rozdil 9

Fox Gori, qish oldidan Mikolin kuni 1820 r. Mikoli va Mariyani payvand qilish: ayol, cholovik sevmasligi kerak, deb o'ylaydi, Ale vin kuylaydi, Mariyasiz bunday narsa bo'lmaydi. Ayol bu qadar baxtli bo'lmaganlar haqida o'ylaydi.

Rozdil 10-11

Pislya Zamizhzha Natasha biroz o'zgardi. Cholovik va oilasi (uning shunday uchta qizi bor edi) haqida turbo qayiqdan zerikib ketganidan so'ng, u Soniya gubernatorining oldiga borganida P'araga hasad qilib, unga ergashishni to'xtatdi. Biz ularni topdik oila a'zolari bezori bazhannya P'ara, ayol sifatida u mittêvo vgaduvati va vikonuvati bilan qoplangan. – Pislyaning yettita tosh do‘st P’ur bachivni o‘ziga otryadda ko‘ramiz.

Rozdil 12-13

Ko'krak 1820. Bezuxovi Rostovga tashrif buyuradi. Fox tog'larida ular P'urani, ayniqsa Nikolenkani, Sin Andriyani yaxshi ko'rishardi.

Rostovning keksa grafinyasi allaqachon 60 yoshdan oshgan.Barcha o'tkazilganlarning hikoyasi "Men o'zimni butun dunyoda beixtiyor bosib ketganimni ko'rdim, chunki bu menga va his qilish uchun kerak emas". Bolalar u haqida o'ylashdi.

Rozdil 14

Besida Mikoli, P'ura ta Denisova (u ham Rostovliklar mehmoni) Rossiya lageri haqida. P'êr kazhe, scho the land of guine, í pan charchamaydi. Ulug'vorlik sharobi, to'ntarish bo'ladi. Bezuxov mahalliy hokimlik a’zosi ekanligim va mahalliy hokimlik a’zosi ekanligim e’tirof etildi; Mikola Rostov Bezuxovni keskin yopadi, eng muhimi, hech qanday to'ntarish bo'lmaydi.

Rozdil 15

Marya va Mikola Per bu ruhga kirishini muhokama qilishadi. Farzandlaringizdan, ayniqsa, Nikolenkadan qo‘rqishning badbo‘y hidi, go‘yo sizda og‘irroq yuragingiz bordek, Bezuxovning bu to‘xtatilish haqidagi so‘zlarini his qildingiz. Meri cholovikdan Nikolenkani to'xtatib turishga olib kelishni so'raydi.

Rozdil 16

Issiq vidnosin mízh P'erom va Natashaning tavsifi. Bir narsaning ma'nosi so'zidan hid, bir narsaning kayfiyatini ko'radiganlarga o'xshab gapira olasiz.

Nikolenka Bolkonskiyning uyqusi. Youmu nastili, scho win íz P'erom, dubulg'alarda, Plutarxning pastki qismida bo'lgani kabi, ulug'vorlik uchun ulug'vor Víyskadan oldinga o'tdi. Ale bu erda í̈kh zupiniv Mikola Rostov, go'yo u birinchisini o'ldirish uchun nola qilgandek, uni muddatidan oldin yo'q qilish kerak edi. Ortiga o'girilib, Nikolenka pichoqladi, scho P'er yogo otaga aylandi, Andriyom. Nikolenka otaga muhabbatni ko'rdi, Ale Mikola ularga yaqinlashdi va bola o'zini jax bilan tashladi. To'shakda o'tiring, Nikolenka dadangiz haqida va kelajakda hamma narsani qila oladigan, otangizni mamnuniyat bilan kutib oladiganlar haqida o'ylang.

2-qism

1-bob

“Viyini va dunyo” epilogining yana bir qismi tarix kabi xalq va uning atrofidagi odamlar hayotini jonlantirganlar haqida muallif olamidan qaytarishdir. Tolstoy vvazhayut sifatida tarixni qoralaydi, lekin "xalq yolg'iz odamlar bilan qasamyod" va "Men odamlar va odamlar qulab, deb o'ylayman."

Rozdili 2-3

4-5-boblar

Muallifning hokimiyatning ma'nosi haqidagi fikrlari, sh. mas irodasi ustunligiga qaraydi. Tolstoyning yozishicha, barcha odamlarning hayotini mehmonxonadagi ba'zi odamlarning hayotiga sig'dirib bo'lmaydi, Vlad Tsix esa tarixga sabab bo'la olmaydi.

Rozdil 6

Tolstoyning fikrlari tarixiy podííí to'kib tashlash buyrug'ida. Muallif Víyskovíy ínrarchííí ko'rsatmalarining kengaytirilgan tartibini o'rnatdi, unda "bizni juda podííí dan eng yaxshi qismini olish uchun jazolang";

Rozdil 7

Rozdil 8-10

Rozdil 11

Tolstoy tarixchilar, suhbatdoshlar bilan munozara qiladi, lekin tarix, aytmoqchi, shaxsiy sabablarga sabab bo'lishi mumkin, qonunning haziliga zerazdivshis, odamlar tarixini qanday yo'q qilish kerak.

Rozdil 12

Tolstoyning eski odamlar o'rtasidagi kurash va tarixga yangi qarash haqidagi fikrlari. Muallif tarixiy podiaslarni ko‘zdan kechirar ekan, “sezlab bo‘lmaydigan erkinlikni [tarixiy o‘ziga xoslik irodasini] ko‘rish va biz ko‘rmaganimizdek, noxolislikni tan olish zarurligi”dan hayratda.

Kinets

Sumkalar va sumkalar

Lev Tolstoy o'z romanida buyuk tarixning oxiri, inson qismlarining murakkab o'zaro bog'lanishini tasvirlaydi. Xuddi shu tsei, rosum tomonidan sezilmaydigan, irratsional qonun í viznachaê, muallifning fikriga ko'ra, odamlar va odamlarning ulushi. "Viyna va dunyo" romanining epilogini o'qishni unutmaslik va o'z navbatida buyuk tvirni qadrlash tavsiya etiladi.

Kvest

Biz "Viyna o'sha dunyo" romaniga tsikaviy kvest tayyorladik - o'tish uchun.

Epilog testi

Agar siz xamirning quvvat manbai haqida so'rasangiz, epilog haqidagi bilimlarni qayta ko'rib chiqishingiz mumkin:

Reytingni qayta yuklash

O'rtacha reyting: 4.7. Usyogo otrimano hisob-kitoblari: 3765.

Lev Tolstoyning “Viyna va dunyo” romanidagi epilogning roli.

Mening fikrlarim mening hayotimdagi pushti robot hayotining mevasidir.

L. Tolstoy

Lev Mykolayovich Tolstoy - buyuk va mashaqqatli iste'dod egasi, faylasuf, hayot tuyg'usi, odamlarning alomati, er yuzidagi etikning muqarrar qadriyatlari haqidagi dunyoga o'xshaydi. Butun dunyo bo'ylab men "G'alaba va dunyo"ning eng buyuk va eng go'zal asarlaridan birini ko'rganman.

Qo'lini romanga uzatgan holda, muallif yangilari uchun tsikavi haqida juda ko'p bahs-munozaralarga ega. Bizning shvidkoplinny soatimizda, bu arzon televizorni o'qish arzimasligi mumkin, lekin biz, yoshlar, "rus ruhi", vatanparvarlik, chinakam xalq tomonidan engib o'tishimiz kerak, lekin men faol qo'llashni xohlamayman. Bir soat turing Ríznymi dzherelami.

Tolstoyning aql falsafasi toza, zarur. “Viyna va dunyo” romanining birinchi epilogi yozuvchining komori uchun eshiklarni ochadi. Ob-havo uchun mumkin XIX asr o'rtalari stolittya, bizga - o'quvchilarga XXI. Ale sprazhn_y rassom, ilon o'tkazish g'alaba qozonish, soat borib, va geninally bu haqda aytish. “Tush va teri atomi singari, efir ê kulya ham o'z-o'zidan tugaydi va shu bilan birga, faqat erishib bo'lmaydigan odamlarning atomi buyuk maqsad uchun - bu terining o'ziga xos xususiyatidir. bir muncha vaqt yetib bo'lmaydigan odamlarga xizmat qilish uchun ...

Ludin ê hayotning boshqa ko'rinishlari bilan bjoli rivojlanayotgan hayotini qo'riqlashdan mahrum. Maqsadlar bilan bir xil tarix bu odamlar ". 1805-1820 yillardagi tarixiy podiaslarning qat'iy ulug'vor tuvali, Tolstoy to'plami taqdim etilgan ma'lumotlarga ko'ra, shu jumladan buyuk kengliklar va cheksiz miqdordagi qahramonlar ro'yxatiga kiritilgan. Hikoyaning bosh tarixi, 1812 yilgi tosh, e'lonlarning narxi tugaydi va epizodda muallif o'zining sevimli qahramonlari: Bezuxovlar va Rostovlar haqida gapirib beradi. Hayot chiqmaydi, men qaytib kelishini xohlayman va qahramonlar bir soat davomida uni engishmaydi, lekin ularga kerak emas. Hayot u haqidagi falsafa olamidan ko'ra donoroqdir.

In epilozy bachimo ideal ayol, yozuvchi tomonidan yozilgan. Princess Marya va Natasha Rostova, kolis romantik qizlar, choloviklarning yaxshi do'stlari, bolalarning jozibali ustozlari, vognisch oilasining ruhiy farishta-qo'riqchilariga aylanishadi. Men romantizmni yaxshi ko'raman, chunki menga kerak emas, lekin men o'zimning qalbimni, saxiylikni, mehribonlikni yo'qotdim. Xushbo'y hid oilaviy muammolar bilan o'ralgan yoki asta-sekin cholovikivga to'kib tashlang. Shunday qilib, Mikola Rostov otryadni kirib-chiqib ketishiga yo'l qo'ymoqchi bo'ldi, u insoniy zaiflik va kamchiliklarga toqat qila boshladi. Va agar "ko'rish uchun" bo'lsa, Maryamning o'zi Cholovikovga turmush o'rtog'ini bilishga yordam beradi.

Ammo Tolstoy oilasining qadr-qimmati haqida gapirish o'rinli emas, yozuvchi 1812 yildagi toshga yozgan maktubida paydo bo'lgan siyosiy o'zgarishlar haqida gapiradi. Tolstoy unga dekabristlarning qo'zg'olonini ko'rsatib, roman yozishga ruxsat berdi. Siz uni qo'yib yuborishingiz mumkin, lekin P'er bunday ajoyib pod_yning chekkasini yo'qotmaydi. Va Natalya? Vona cholovik uchun ketardi. Ale bizni zalishayutsya mahrum zdogad deb domisli. Epilyozda esa - 19-asrning birinchi choragidagi odamlarning oilaviy hayot tarzi, ularning fikrlari, tajribalari, dunyosi o'ziga xos tavsifi. Bagato o'sha paytdan boshlab o'zgarib bordi, lekin Batkivshchina oldida tashvish bilan qo'yilgan vatanparvarlik, oila va yovuz bolalarning muqarrar qadriyati ahamiyatsiz bo'lib qoldi.

Ular eposda muhim shubhali muammolar va muammolar haqida, Tolstoy Liche idealdan oldin tutilish epizodida ko'tarilgan, bu esa tayinlangan ayol - uy vognischning onasi bo'lgan. Busiz, "cho'kib ketgan" Natashaning qiyofasi yorug'likda hayot uchun yaxshi emas. L.N.Tolstoy, antiqahramonlar ayollarni kamsitishmaydi, men ularning bolalarga, sevgiga, mamlakat hayotidagi odamlarning ulkan roliga qanday qarashlarini ko'raman.

epílozí yilda xabarnoma mening joriy tezlashtiradi, podííí jamlangan va zalny viglyadí da muallif tomonidan berilgan. Rozumíêsh, scho daí davom etadi, hayot romanning oxirini qirib tashlamaydi. Ale yozuvchiga zirvalasya prodovzhiti doston, zd_sniti homilador. "Viyna va dunyo" romani oldidagi epilog ijod uchun unchalik zo'r ko'rinmadi, chunki uning hayotidan kelib chiqqan yakuniy yutuqlar. Qahramon uchun, rassomning tasavvuri bilan, xotiramizdagi hayotni targ'ib qilish.

Adabiyotlar ro'yxati

Bu robototexnikani tayyorlash uchun rus internet saytidan bulo vikoristani materiallari