Birinchi komponentni siljiting

Sigir boshining qo'rqinchli tarixi. Yapon yaramas afsonalar. Xitori kakurenbo abo gra in hovanki o'zi bilan

Qo'rqinchli sigirlar tarixi'яча голова.  Японські міські легенди.  Хіторі какуренбо або гра в хованки з самим собою

Sigirning boshi "dahshat hikoyasi, yak" sigir boshi deb ataladi. " Ular u haqida shunday yozishgan: "Menda sigirning boshi haqida dahshatli hikoya bor, lekin uni bu erga yozolmayman, bu juda jaxlivniki". Bunday darajada, kitoblarda u soqov. Bizning kunlarimizgacha. ale, men bu erda rozi bo'lmayman. Vona qo'rqinchli, men uxlashni xohlamayman. kob maktabi... Maktab sayohati boshlanishidan oldin biz dahshatli tarixga ega avtobusga o'tirdik. Shovqin qilgan bolalar bu yil uni hurmat bilan eshitishdi. Noxush hid juda qo'rqib ketdi. Siz uchun yaxshi, va oxirida men dahshatli hikoyani buzaman - "Sigirning boshi". G'olib ovozini pasaytirib: "Endi men sizga sigirning boshi haqidagi voqeani aytib beraman. Sigirning boshi shunday ..." Bolalar rozpovidy muqobil dahshatda zhah keldi. badbo'y hid bir ovozda qichqirdi: "Sensei, bas qil!" Bir bola zblíd va wuha tiqin. Birinchi porlash. Aleksey qaytishni to'xtatmasdan o'qituvchiga aytdi. Yogo ko'zlari bully bo'sh, nibi vin buv chimos ega ... Avtobus to'xtatib bo'lmaydi. Bidaning tuzoqqa tushganini ko'rib, o'z-o'zidan g'urur va suvga hayron bo'lgan domla. O‘sha buv sovuq terga botib, suyak bargidek titraydi. Aybdor, lekin u aybdor edi, chunki u boshqa avtobusni boshqara olmadi. Domla unga bir ko‘z tashladi. Barcha olimlarning guvohliklari yo'q, ular kompaniyaga borishgan. Bir necha daqiqa davomida biz "Sigirning boshi" haqida hech narsa demadik. Sharhlar: Haqiqat uchun, sigirning boshi haqidagi dahshatli hikoyalar haqiqiy emas. Tarix haqida nima deyish mumkin? Qanchalik och? Tsey qiziqarli va keng tarqalgan. - Eshiting, bilasiz qo'rqinchli tarix sigirning boshi haqida? - Tarix haqida nima deyish mumkin? Rozkazji! -Men qila olmayman, meni to'kib tashladim. - Nima? Xo'sh, yaxshi, men Internetda boshqa birovni ovqatlantiraman. - Hoy, sigirning boshi haqidagi voqeani yolg‘iz men aytdim. Bilmaysizmi? Shunday qilib, "tushunib bo'lmaydigan tarix bundan ham dahshatli" tezda mashhurlikka erishdi. Dzherelo tsíêí̈ mískoi afsonalari - Komatsu Sakening "Sigir boshi" qissasi. Syujet bir xil bo'lishi mumkin - "Sigirning boshi" qo'rqinchli hikoyasi haqida, hech qachon bunday bo'lmaydi. Alening o'zi Komatsu-sensei shunday dedi: "Birinchidan, sigirning boshi haqidagi mish-mishni tarqatib, buv Tsutsu Yasutak". Otzhe, go'yo vydomo, tsya tsya afsonasi mashhur biznesda tug'ilgan.

Yaponiyada soatiga bir marta yaxshi narx ko'tarildi, biz tabirni sindirib tashlaganimizdan so'ng, men katta teshikni ko'rdim va bu erda - Tasvirlar kitobi sigir boshi obkladintsí bo'yicha. Vona bula undan ham kattaroq va yapon tilida yozilgan, shuning uchun birinchi navbatda uni ingliz tiliga tarjima qildim. Men hammasini birdaniga ko'raman, scho, masofani o'qib, siz buni Xudoning hatto ajoyib va ​​dahshatli marosimi sifatida ko'rishingiz mumkin - siz o'zingizni his qilasiz va bir vaqtning o'zida barcha fikrlar saqlanib qoladi. sigir boshlari... Xo'sh, negadir.

Sigir to'pi boshi. Yapon miska afsonasi - dahshatli hikoya

Uzoq vaqt oldin, 1776 yilda Yaponiyada Hasouti va Sin Masauka ismli bir yosh ayol yashagan. Shu kunlarda, hatto sovuq qishda ham, ularda bir tiyin yo'q edi, bir sigir biroz ketgan edi, lekin u o'lgan dada Hasoutidan ketdi. Bunday unvonga ega bo'lgan sigirga g'alaba qozonish, shuning uchun siz boshqa zaryadda ko'rishingiz va uxlashingiz mumkin. Keksa odamlar ko'p bilan, qat'iy o'sha vlytku ishini o'rab olib, qizi va onuka bidi bir daqiqa emas innakshe.

Masauka va Hasout, baxtli sigirlar, kun oxirida, jonzotni aniq zarbalar bilan to'ldirib, o'tkir yoriqni buzdi. Noxush hid bilan ular sigirning boshida katta kirni ko'rdilar, uni sog'lig'i orqali kengaytirdilar va jonzotning ko'zlarini ko'rishdi. Onaning ko'k boshi bilan sigirning butun o'rtasi yashashi mumkin edi. Bu badbo‘y hid jonivorning oyoq-qo‘llarini, dumlarini bosib, o‘rtasidan tozalab, yalang‘och fermaga yotqizib, sigirning ichini sokin ustunga aylantirdi.

Xasouti va Masauka sovuqroq kulbada yashashgan, ammo sigirdan tashqari ular bunga ega bo'lishmagan. Ko'k onalar sigirning o'rtasida, u erda issiq va yaxshi bo'lgan joyda pora olishdi. Shunday qilib, iste'molchini hayratda qoldirmadi, Yaponiyadagi imkoniyatlar har doim issiq va spekulyativdir.

Qish oylarida sigir Masauke va Hasoutga ko'rishga yordam berdi, bundan tashqari, eski susidini saqlab qolish uchun badbo'y hidga ruxsat berildi.

Ale oxirgi kunlarning birida sovuqdan ikkalasini ham shabada esdi. Ko'k kiyimdagi Mati haddan tashqari sovib ketishdan qo'rqib, barcha panjaralarni unutdi va sigirlarga chiqdi. AYOL! Guvohni badbo'y hid yutdi. Agar badbo'y hid yo'qolgan bo'lsa, ular kulbani ertalab uyga ulug'vor momaqaldiroq olib kelganini tushunishdi. Osmonga qarab, Xasouti otasining arvohini urdi. "Siz meni kamroq eshitmadingiz va endi mening ruhim shaytonni vasvasaga solmoqda !!!" “Endi men Shaytonning burchini aylantira olmayman !!! Zhakhlivi nutqlari siz bilan oyoq osti qilish uchun !!! ", - arvoh barmog'ini ko'tarib, yonib ketdi va miltillovchi zarbani yubordi va bir vaqtning o'zida momaqaldiroq va miltillash bilan shaharning kichik bir guruhi paydo bo'ldi.

Xasout qichqirdi va o'zini tutmoqchi bo'ldi va Masauku sigirning oldiga chiqib, odamlarni ko'rishi mumkin edi. Vona, dadam unga va sina NATOni qo'yishini his qildi. Vona Masaukani o'ziga siqib qo'ydi va do'l bilan egilib qoldi. Men odamlarning teri krokusini ko'proq qoraladim, badbo'y hid tobora yaqinlashib bordi, modomiki tartib zupinilis emas edi. Xasout sigirning tobutidagi kichkina sevgilini qimirlatib, uni paypoqli ulug'vor odamning yonida turishga itarib yubordi. Gʻin kulib yubordi. Vona og'zini qo'llari bilan yopdi va baqirib yubordi va xuddi shu vaqtda uni sigirning boshiga siqib qo'yishga majbur qilishdi. Ayol virishila, shuning uchun cholovik sarhisob qilinadi, kudi o'zi sokiroya uradi va sigirlar katta va keng bo'lsa ham. Ale vin jonzotning boshining o'rtasiga qarab, uning ko'zlarini tushkunlikka solib, uni hayratda qoldirdi. Cholovik sokiruni Hasouti ustiga tushirib, boshini sigir boshining o'rtasidan kesib tashladi.

Masauka boo g'ayrat bilan tim aralashtirib, scho bo'ldi. Shaffof sigirlar orqali zumiv virvatisya nazovni yutib oling va tezda o'rmonga o'q uzing. Bolaning odyagining hammasi yangi qonga bo'yalgan edi.

Yurba Bula hali ham och, lekin o'sha kuni hamma narsa nazorat ostida edi - cholovyaga ham, yalovichin ham. Om saqladi, hatto sigirning oldida o'q bor edi, shuning uchun terisi o'ralgan go'shtning katta shmatiga yig'lab yubordi.

At tsyu zh nich cholovik s sokiroya, zihayuchis, vlastny stendda uvirvavshis. Uning tomog'ini yutib, cheksiz yo'taladi. Yogo guruhi faryodni eshitib, barcha do'stlarini chaqirdi. Hali karavotda yotgan cholovikni bilishdi, otochlashdi. Ale vin raptovo vidkriv ochí, butun badbo'y hid bilan, mutlaqo qizil rang bor edi. Cholovik o'rtoqlaridan birining oldiga otilib, oq-qora kulning yuziga tupurdi. Bir sigirning to'p boshi paydo bo'ldi. “そ れ は き て い る! の は は き て い る!” (Vibachte, yigitlar, men buni chiroyliroq yozaman, endi asl nusxada bo'lgan narsani kiritaman) Stenddagi hamma ovoz bilan qichqirdi.

Sigirning boshi podlozda o'zini o'zi o'rab olmadi, so'ngra tinchgina do'stlardan birining boshiga cho'kib ketgunga qadar barcha oziq-ovqat va oziq-ovqatlarni o'stira boshladi. Vin hayajonga tushib, yordam so'radi va o'sha paytda sigirning boshi yonib ketdi, yuzi ikkinchisiga o'tib, og'zini ochdi va ko'plab odamlarni qoqib yubordi. Nichto bunday bo'lishni xohlamadi, shuning uchun hammasi yaqinda Xasoutning boshini kesib tashlagan sharbatli odamni o'zlari qoldirib, nomli stendga borishdi.

Tezda eshiklar keng ochildi, boshsiz tilo Xasouti o'rtaga, Trimalning qo'li bilan Masaukuning bo'g'zidan yirtib tashladi. Bola onaning shivirini his qildi: “Ty vtik. Men seni sevardim, sevardim. Nega onang bilan o'lib ketmading? ". Masauka qichqirib yubordi va nafas oldi: "Men ... men o'lishni xohlamadim ...".

Bu sir, nizvidkidan soqov, rutsida Hasouti paydo bo'ldi sokir. “Menga o'xshab o'zingizga ham yuqtiring. Siz esa kelasiz ... ", - pauza bo'ldi, persh o'z yo'liga aylandi, -" Demak, kelayapsiz, Kampikocha. Kun davomida yig'lab, cholovik tilki va zmig, qanday ovqatlanish kerak: "Mening ismimni bilasizmi?" “Men hamma narsani bilaman, kuchim sigirlar menga bilim berdi ", - dedi Xasout. Va ayni paytda, blisnuvshi, nur sokiru Masauke boshini kesib. Ayol tseni sindirib, ko'kning boshini to'g'ri tepdi sigir qo'lqop, Písok yilda Persh nízh zhburnula tílo Masauki.

sigir boshi, Stribayuchi, bolaning boshiga yopishib oldi va uni butunlay o'rab oldi. Sigirning boshi zupinyla emas ekan, u jim bo'lgunga qadar boshoqni silkitganda va atrofida o'raladi. "Tsyogo bilsh, yashash uchun etarli emas", - qichqirdi sigir boshi, - "Sening tilong endi meniki bo'ladi." Vona yangi tajribaga ega bo'ldi va Hasoutga tushdi. Ayolning o'limi pidlogga tushdi, murdaning yon tomonlaridagi raptus troche esa aynan Hasoutning nusxasi edi. sigir boshi bulo kemirdi, ale nezabar yana bir bor komissiya paydo bo'ldi va Hasouti nusxasini tiriltirdi. Todi ta sigirning boshiga tepdi va ko‘ksiga maxluqning yaylovidan capa panoh silkitib: - y y y y i y i y i y i y i y i y i y i y i y i y i y i y i y i y i y i y i . Uydan viletila ayol va osmonga ko'tarildi, yulduzlar bir xil yurtga qo'ndi.

Vona tirik va o'zi bilan pony sigir boshi, I bir marta, ayamasa, odamlar, men bilaman zustrív vv, voz vi. Xavfsiz bo'l, chunki men seni yashiraman.

Yaponlar o'z madaniyati tarixini uzoq vaqtdan beri kuzatib borishlari mumkin, o'z urug'larini poytaxt tomonidan olib borishning badbo'y hidi va ular hatto eski yaramas velosipedlarni ham saqlab qolishgan. Yapon yaramas rivoyatlari (kànhì y y yì toshi densetsu) yapon mifologiyasi va madaniyatiga asoslangan yaramas afsonalar qatlami. Ko'pincha, bu eski davrda o'ng tomonda, qo'rqinchli, moody hid. Bolalar maktabining dahshatli hikoyalari va ko'plab velosipedlar - biz ulardan bolalarni o'tkazamiz.

15. Chervoniy xonasi haqida Kazochka

Bir boshoq uchun - XXI asrning svizhenka dahshatli hikoyasi. Agar siz hali ham Internetda o'tirgan bo'lsangiz, sokin vipadki ichida splicing víkní, yake viskakuê haqida Vaughn. Ty, hto zakryvayut tse vykno, nezbarom vmiyut.

Internetda bir soatdan ko'proq vaqt o'tkazgan bir ekstravagant yigit bir marta sinfdoshidan Chervona xonasi haqidagi afsonani his qildi. Agar bola maktabdan uyga kelgan bo'lsa, unda birinchi marta kompyuterni ishga tushirish va tarix haqida shukati ma'lumotni boshlash. Brauzerda mavjud emas, u oxirida e'lon qilindi, de so'zning qalbida, ibora: "Siz xohlaysizmi?" Yashirincha o'chirishda g'alaba qozoning. Biroq, bu darhol menga ko'rindi. Vin o'z bilimi va bilimini to'plagan bo'lsa, yana bir oz ko'proq kelardi. Shu payt ovqat o‘zgarib ketdi va “Chervona xonasigacha ovqatlanmoqchimisiz?” deb yozilgan edi. Qorong'i ekran va ismlarning yangi ro'yxatini, qizil shriftda imlo yozish. Ro'yxatning oxirida yigit o'z ismini esladi. Maktabda biz endi ko'rinmadik va biz nikhto níkoli emas bachivsiz yashaymiz - bola o'z xonasini qizil rangga bo'yab, kuchli qon bilan gullab-yashnadi va qo'llarini ustiga qo'ydi.

14. Hitobasira - odamlar-to'xtashlar

Odamlarning to'xtab qolishi haqidagi xabarlar (káng hì, hitobashira), aniqrog'i, hayotning har bir soati uchun ustunlar, qulflar va ko'priklar bilan tirik qolgan odamlar haqida uzoq vaqt davomida Yaponiya bo'ylab aylanib yuradi. Miflar xalqning ruhi bo'lgan, devorga o'ralgan yoki uyg'onish poydevori bo'lganlarga asoslanadi, sporani tayyorlanmagan va yovuz talon-taroj qilish uchun. Nayzhakhlivyshe, shekilli, shunchaki ertaklar emas - qadimgi qadim zamonlarda biz ko'pincha inson skeletlarini ko'ramiz. 1968 yilda Yaponiyada yomg'ir chuvalchangining merosini ro'yxatga olish jarayonida o'nlab skeletlar topilgan, ular devorlarning o'rtasida devor bilan o'ralgan - va ular turgan holatda edi.

Inson qurbonlari haqidagi eng so'nggi ma'lumotlardan biri uyg'onish soati bo'lgan Matsue qal'asi bilan bog'liq. XVII asr... Qal'aning devorlari kunning soati bilanoq vayron bo'ldi va sa'y-harakatlar bulvarining me'mori, shuning uchun odamlar to'xtashi vaziyatni to'g'irlashga yordam berishi mumkin edi. Vin qadimiy marosimni o'tkazishni buyurdi. Yuna devchina Bula vikraden va tegishli marosimlardan so'ng, devorga devor bilan o'ralgan: omad muvaffaqiyatli yakunlandi, qal'a hali ham turibdi!

13. Onryo - qasoskor ruh

An'anaviy yapon yaramas afsonalari aqldan kelib chiqqan yoki tirik odamlarning shkidlivostlari tufayli dahshatli, qimmat narsalarga tayinlangan. Yaponlarning "HAYVONLAR entsiklopediyasi" muallifi yaponlarning o'rtasini boshdan kechirgan holda, Yaponiyadagi yirtqich hayvonlar va merlar haqida yuzdan ortiq hikoyalarni aytib berishi mumkin edi.
Asosiy qahramonlar rolida onryo ruhlarini chaqiring, chunki ular yapon filmlarini ommalashtirish asoschilari bo'lgan quyosh botishida keng tarqalgan.
Onryo (yán hàn, obrazob, qasoskor ruh) - tse arvohi, o'lik xalqning tiriklar nuriga aylangan ruhi, qanday qasos olish. Typoviy onryo xotin tse, yaka lohodi-cholovikadan aqlini yoqotdi. Ale gniv primari antagonistning vahshiyligini boshlamaydi, agar qurbonlar begunoh va begunoh odamlar bo'lsa. Onryo viglyadaê shunday: bily kafan, dovgy qora tuklar chiqariladi, ko'k-ko'k makiyazh aygum (ján hán), bu esa o'lik blíst ímít. To'liq tasvir ko'pincha ishlatiladi ommaviy madaniyat yak Yaponiyada ("Dzvinok", "La'natlangan" dahshatli filmlarida) va kordondan tashqarida. Ê dumka, Mortal Kombat-dan scho Scorpion - shuningdek, zonryo.

Onryo haqidagi afsona 8-asr oxirigacha yapon mifologiyasiga kiradi. Vvazhayutsya, yaponcha tarixiy belgilarga juda boy, haqiqatan ham oqilona, ​​onryo o'limga aylandi (siyosatchi Sugawara-no Mitizane (845-903), imperator Dobi (1119-1164) va ularning ko'pchiligi). Yapon otryadi ularga qarshi jang qildi, chunki ular, masalan, qabrlarida chiroyli cherkovlar bo'lishi mumkin edi. Ko'rinishidan, ular shinto ibodatxonalariga boy, haqiqat uchun ular onryoni "yopish" ga majbur, shuning uchun uning tebranishiga yo'l qo'ymang.

12. Lyalka OKVK

Yaponiyada tsya lyalechka teri deb ataladi, y OKVK ovozi. Zgídno zí eski afsona, ígrashtsí yilda lyalka kabi o'lik qizning ruhi yashaydi.
1918 yilda o'n yetti yoshli bolakay Eykich hovlidagi singlisidan sovg'a sifatida lyalka sotib oldi. Dívchintsí lyalka kafolatlangan edi, OKVK o'zining sevimli ígrashkoyidan deyarli hilinda ajralmadi, teri kuni u bilan birga ichdi. Alee nezabarom, kichkina qiz sovuqdan vafot etdi va otalar uning xotirasiga uy hayoti uchun ozgina lyalka qo'yishdi (Yaponiyadagi buddistlarning kabinalarida kichik vivtar va Budda haykalchasi bor). Noxush hid ezilgan payt lyalkining sochlari o‘sa boshladi! Bouv roztsíniyaxning Tsei belgisi qizning ruhi lyalkaga ko'chib o'tganligining belgisi sifatida.
Ilgari, 1930-yillarning oxirida, oila vafot etdi va lyalka Ivamidzam joyidagi monastir monastirida tashlab ketilgan. OKVK u erda tirik va yaxshi. Bu tukli soch vaqti-vaqti bilan o'sib borayotgan ko'rinadi, va hid barcha bir xil prodovzhuyut o'sishi. Va, albatta, Yaponiyada men hamma narsani aniq bilaman, soch qanday kesilgan, tahlil qilingan va adolatli bolaning hidi qanday topilgan.
Viriti chi ni - terining o'ng tomonida, lekin kabinada trimati kabinaga bormadi.

11.Ibitsu - kichik opa

Sevimli yosh opa-singillar haqidagi hikoyalarni mutlaqo yangi rivnga tarjima qilish afsonadir. Kechasi bir soat o'z-o'zidan sayr qilishda ko'rishingiz mumkin bo'lgan arvohga o'xshaydi (to'g'risini aytsam, ular bilan birga ovqatlanishingiz mumkin, tunda yolg'iz kezishingiz mumkin).

Yosh qiz va ovqat bor, singlingiz bor ekan, muhim emas, "shunday" yoki "ni" deysiz. Von: "Men sizning singlingiz bo'lishni xohlayman!" va siz bo'lishingiz bilanoq siz yaxshi bo'lasiz. Afsonaga ko'ra, siz dunyoda yangi aka-uka yoki opa-singil sifatida qanday bo'lishingizni aytadi, siz yanada g'azablanasiz va tez orada sizni jimgina urishadi. Aniqrog'i, siz "burmalangan o'lim" ni keltirasiz.

Vzagali nimadir, Ibitsu - 2009 yildan 2010 yilgacha bo'lgan vidoma manga rassomi Harut Re, yak vikhodilning tse. Men u erda dono yo'lni tasvirlab berdim, masalan, muammolarni o'ziga xos noqulaylik bilan bartaraf etish yo'li. Manga qahramoni do‘konda o‘tirib ovqatlanib, yosh opaning badbo‘y hidini istamagan yigitlar orasidan o‘tib ketyapti. Jimgina “ni” de, darrov haydab ketasan, sekingina “shunday” deysan – akangizdan yalang‘och bo‘lib, boshidan boshlaysiz. Bunday martaba, nomaqbullikni qanday bilmaslik, hech narsani ko'rmaslikdan ko'ra chiroyliroqdir. Endi siz qanday robitini bilasiz!

10. Mayor-yo'lovchi haqidagi dahshatli hikoya, nikoli to'lamaslik kabi

Tse dahshat hikoya vuzko professional, taksi haydovchisi uchun. Kechasi, yo'lda zo'rlovchi pastdan emas, qora tanli ludin bo'lib ko'rinadi (qachon bor bo'lsa, keyin jo'nash joyidan - sharpa, siz bilmaganmisiz?), Lyudindan uni o'sha joyga olib borishini so'rang, suv qanday chuv emasligi haqida ("yo'l ko'rsatasizmi?"), Va sirli yo'lovchining o'zi qorong'i va dahshatli ko'chalarda haydab, ko'rsatmalar beradi. Pislya har doim, yo'l narxini qo'llab-quvvatlamaydi, atrofni o'rash uchun suv - bir oz qo'g'irchoq yo'q. Jax. Bu tarixning oxiri emas. Taksi haydovchisi orqaga burila olmaydi, kermo - ale nikudi viyhati ni ushlab, men allaqachon o'lganman.
Qurilishi uchun, tse ko'p emas eski afsona, Haqiqatmi?

9. Hanako-san, hojatxona sharpasi

Okrema mahalliy afsonalar guruhi - maktablarning arvoh qoplari, aniqrog'i, maktab hojatxonalari haqidagi afsonalar. Mozhlvo, zanjir u bilan bog'langan, yaponlar orasida suv elementi o'liklar dunyosining ramzi hisoblanadi.
Kulgisiz maktab hojatxonalari haqida afsonalar bor va hojatxona meri Xanako haqidagi afsonalar ulardan kengaytirilgan. Taxminan 20 yil oldin, Yaponiyadagi yosh maktab o'quvchilarining eng mashhur dahshatli hikoyasi unutilmagan. Yapon teri bolasi Xanko-san va Yaponiyadagi charm maktab o‘quvchisining hikoyasini biladi, o‘sha soatda qo‘rquv ichida turib, birin-ketin hojatxonaga borishni ovora qilmaydi.

Hanako Bula maktab hojatxonasining uchinchi kabinetida, uchinchi bosqichda o'ldirilgani afsonadir. Mana, siz tiriksiz - barcha maktab hojatxonalarining uchinchi kabinasida. Xulq-atvor qoidalari oddiy: siz kabina eshigini uch marta taqillatib, uni nomlashingiz kerak. Agar hamma narsa noto'g'ri bo'lsa, unda ularning hech biri zarar ko'rmaydi. Bu katta ish emas, chunki bu notinch emas va u kabinalardan trimmatizatsiya qilinganidek, bu haqda noyob bo'lishi mumkin.

Buv "Garri Potter"dagi Xanakoga o'xshash qahramon. Crybaby Mirtl esingizdami? Xogvartsning boshqa versiyasida Vasiliskni bir qarashda haydab yuborgan kichkina qizning sharpasi va hojatxonada qopga solingan sharpa bor.

8. Peklo Tomin

"Peklo Tomin" - la'nat, figurun Yomota Inukhiko pastki qismida "Yurak yak pereotypole" deb nomlangan va 1919 rotsi viyshov bo'lgan vershiv Saidzi Yaso yigirma somii to'plamiga kiritilgan.
Butun dunyoda so'zlar bor, chunki ularning hech biri ovoz bilan gapirmasligi kerak va sakkizinchi kundan boshlab yapon tilidagi "Peklo Tomin". Bu afsona, misralarni ovozda o'qisang, bida ye. Agar vipad kam bo'lsa kasal bo'lasan, pokalichit darajasida bo'lsang, eng yomon holatda o'lasan.

Bitta yaponning o'qi: "Bir marta men" Inferno Tomin "da o'qiganman to'g'ridan-to'g'ri efiri radio ko'rsatish "Miski Legends" va nodavlat zaboonív ustidan ironízuvv. Suhbatda hammasi yaxshi edi, lekin keyinchalik u meni xayolimda ko'ra boshladi va men bilan gaplashish muhim bo'lib qoldi, hamma narsa bo'g'uvchiga o'xshardi. Oyatning yarmini o'qib, men unga qaramadim va yon tomonga qaradim. Xuddi shu kuni, baxtsiz hodisada ovqatlangandan so'ng, ular mashinaga ettita tikuv qo'yishdi. Men o'ylashni xohlamayman, lekin bu boshqa tomondan oyatlar orqali bo'lib qoldi, agar kun oxirigacha o'qib chiqsam, shunday bo'lishi mumkinligini bilishdan qo'rqaman.

7. Sigirning to'pi boshi - dahshatli hikoya, yaku yozib bo'lmaydi

Bu qisqa afsona juda qo'rqinchli, u haqida aql bovar qilmaydi. Hikoya tarixi uni o'qigan hammani haydab chiqaradi, aks holda u ko'rsatiladi. Kasallangan.

Edo davri tarixi tarixi. Kan-Agov davrida (1624-1643) bu nom allaqachon maktab o'quvchilari yoshlarida rivojlangan. Bundan tashqari, hikoyaning syujeti emas, balki ismning o'zi. Ular u haqida shunday yozishgan: "O'tgan yil davomida men sigirning boshi haqida dahshatli hikoya aytdim, lekin bu erda yozolmayman, bu men uchun juda issiq".
Bunday martabada, yozma viglyadida tarix cherkovi soqovdir. Biroq, g'alaba og'izdan-og'izga o'tib, bizning kunlarimizgacha etib bordi. O'qi bilmagan, "boshning boshini" biladigan odamlardan biri bilan ancha vaqt oldin bo'ldi. Dali tsituumo yapon dzherelo:

"Tsya Lyudina - kob maktabining o'qituvchisi. Maktab sayohatlari paytida men avtobusda dahshatli voqealarni ko'rdim. Shovqin qilgan bolalar uni juda yaxshi eshitishdi. Ular undan qo'rqishdi. "sigir boshi".
G'olib ovozini pasaytirib: "Endi men sizga sigirning boshi haqidagi voqeani aytib beraman. Sigirning boshi shunday ..." Bolalar rozpovidy muqobil dahshatda zhah keldi. badbo'y hid bir ovozda qichqirdi: "Sensei, bas qil!" Bir bola zblíd va wuha tiqin. Birinchi porlash. Aleksey qaytishni to'xtatmasdan o'qituvchiga aytdi. Yogo ko'zlari bully bo'sh, nibi vin buv chimos ega ... Avtobus to'xtatib bo'lmaydi. Bidaning tuzoqqa tushganini ko'rib, o'z-o'zidan g'urur va suvga hayron bo'lgan domla. O‘sha buv sovuq terga botib, suyak bargidek titraydi. Aybdor, lekin u aybdor edi, chunki u boshqa avtobusni boshqara olmadi.
Domla unga bir ko‘z tashladi. Barcha olimlarning guvohliklari yo'q, ular kompaniyaga borishgan. Bir necha daqiqa davomida biz "Sigirning boshi" haqida hech narsa demadik.

Komatsu Sakening "Sigir boshi" e'lonida Qia "dahshatliroq notinch tarix" tasvirlangan. Syujet bir xil bo'lishi mumkin - "Sigirning boshi" qo'rqinchli hikoyasi haqida, hech qachon bunday bo'lmaydi.

6. Univermazidagi Pozhezha

Tarix tarixi qo'rqinchli hikoyalar seriyasi uchun emas, balki butun fojia uchun emas, chunki u bir vaqtning o'zida haqiqatdan tezda chiqib ketadigan qamchi bilan o'ralgan edi.
1932 yilda Yaponiyada Shirokiya do'konlarida pozhala pozhezha. Sportchilar uyg'onishdan oldin kunning vaqtida bezorilik qiladilar, hatto ularni qo'shimcha mototsikl uchun ham olishlari mumkin edi. Agar yukxaltalarda tushgan ayollar bu erda o'rtada bo'lishsa, ular shamolda kuchli dam olishdi, chunki ular kimonolarida olovni his qilishdi, chunki ular an'anaviy ravishda pastki shlyuzlarni kiymaganlar. Har qanday sharmandalikning oldini olish uchun ayollar velosipedchilarni qo'yib yuborishdi, yiqilib, botqoq bo'lib qolishdi. Tarix tarixi an'anaviy modada jiddiy o'zgarishlarga olib keldi, shuning uchun yapon ayollari o'zlarining filmlari bilan kunni kiyishni boshladilar.

Juda mashhur tarixga ega bo'lganlar uchun ahamiyatsiz, ê ko'plab lahzalarning xulosalari. Bir boshoq uchun kimono juda ko'p draped, lekin ertalab emas. Bundan tashqari, o'sha soatda yaponiyaliklar va ayollar jimgina yalang'ochlikka, yotoqxonadagi hammomdagi miyuchiga va o'limga tayyor bo'lishga, abi yalang'och emas, jiddiy tuyg'uni uyg'otdi.

Qanday bo'lmasin, yong'inni o'chirish uchun yapon qo'l kishanlarida haqiqat uchun tarix bor va ularning hech birida yaponiyaliklarning mutlaq ko'pchiligi yo'q.

5. Aka Manto

Aka Manto abo Chervoniy Cloak (y い マ ン ト) - yana bir "hojatxona sharpasi", ala, Xanako vidminusida Aka Manto yovuz va xavfsiz emas ruhdir. Win viglyada yak Kazkov - qizil yomg'irli go'zal yosh cholovik. Bu afsona, Aka Manto istalgan vaqtda maktab hojatxonasiga borib, ovqatlantirishi mumkin: "Siz qizil yoki ko'kni qanday plashda ko'rasiz?". Ilohiy "chervoniy" deb ataladigan bo'lsak, vinolar oilada qurt plashining ko'rinishini o'rnatish uchun jarohatdan bosh va panohni kesib tashladilar. Siz uni "ko'k" deb ko'rishingiz bilanoq, aka Manto uni bo'g'ib o'ldiradi va murdani ko'k deb qoralaydi. Jabrlanuvchi uchinchi rang bo'lishi bilanoq yoki aytaylik, rangning buzilishi mos kelmaydi, siz uni ochib, qo'llaringizni do'zaxga olib borishingiz mumkin.

Yaponiyada "Aka Manto" yoki "Ao Manto" yoki "Aka Xanti, Ao Xanti" nomlari ostida vidomlarni haydash uchun sharpadan foydalaniladi. Deyak xalqi sanchilgan shekilli, Qizil choponni bir yigit tikibdi, polda garniyorday, lekin hamma qizlarni yashirincha yangisiga dafn qilishdi. Win buv nastylki lakayuche garniyu, scho qizlar qabul qilmadi, agar ular hayron bo'lsa. o'q nas_lka prigolomuchuyuchayuyu go'zalligini Yogo, shuning uchun oq niqob ostida uning oshkor prikhovuvati vasvasalariga vin Buv. Bir marta men go'zal bir qiz uchun g'alaba qozongan edim va ular boshqa o'zini tutishmadi.

Tse nigsiz ayol shahar hokimi Kasimi Reiko haqidagi afsonaga o'xshaydi, bu ham maktab hojatxonalaridagi sumka. Won viguku: "Oyoqlarimnimi?" Kilkaning to'g'ri turlarining variantlari.

4. Kutisake-onna yoki qizg'ish og'izli ayol

Kutisake-onna (Kushisake Vona) yoki qizg'ish og'zi bo'lgan ayol (káng y け y) - bu bolalarning qo'rqinchli hikoyasi, chunki u qo'ng'iroqning mashhurligini rad etdi, chunki politsiya o'z arxivlarida shunga o'xshash ko'plab tajribalarni bilar edi. . Bu afsona, Yaponiya ko'chalarida doka kiygan ajoyib go'zal ayol aylanib yuradi. Bola yolg'iz ko'chada bo'lishi bilanoq, siz yangisiga borib, kuchga kirishingiz mumkin: "Men go'zalman?!". Yaksho g'alaba qozonadi, xuddi tse zazvychay buvaê kabi, botqoq bo'lib qoladi, keyin Kutisake-onna yuzidagi bandajni ko'radi va odamni vuhdan vuhgacha to'lib toshgan ulug'vor chandiqni, yangi qishda, bu qishda tishlari shivirlagan ulkan og'zini namoyish etadi. Pislya chhogo slid ozuqa: "Men hozir go'zalmanmi?" Agar bola "ni" desa, u boshini kesib tashlaydi, agar "shunday" bo'lsa, xuddi shu chandiqni kesadi (uning pichoqlari bor).
Bugungi kunga qadar Kushisake Onnatsedan uzoqlashishning bir usulini ko'rishga ruxsat berilmagan. "Agar siz" Tie viglyadaêsh o'rtacha "yoki" ti viglyadêsh okay "desangiz.
Kushisake Vonadan uzoqlashishning bir usulini ko'rishga ruxsat berilmaydi. Agar siz "yaxshimisiz" desangiz, siz buzilib ketasiz, sizda bir soat etarli bo'ladi.
Yaponiyada tibbiy niqob kiyish begunoh narsa emas, bu juda ko'p odamlarni kiyish va kundalik bolalar, mabut, oriqdan tom ma'noda qo'rqish.

Ê ko'p variantlar tushuntirildi, Kushisake Onna tovushlari zhakhlivy, shaklsiz og'iz paydo bo'ldi. Eng ommabop versiya - bu narx shaytoniy bo'lganidek, shaytondir, lekin uning o'zi juda ko'p narsalarni tarqatdi.

Uzoq vaqt davomida afsonaning varianti Yaponiyada juda chiroyli ayol yashagan. Biz hasadgo'y va shafqatsiz insonmiz va biz podzryuvati bo'lganimizda, qanday zrazhuyu yoma. Shiddatlilar hujumida u qilichini sug'urib oldi va og'zini ochdi, viguknuvshi "Endi kim sizni go'zal hurmat qiladi?". Vona xuddi Yaponiya ko'chalarida aylanib yurgandek va uning dahshatli chandig'ini olishi uchun uning yuziga hustka kiyib olgandek, qasoskor mer bo'ldi.

Qo'shma Shtatlarda Kushisake Onnaning eng yangi versiyasi mavjud. Jamoat uylarida paydo bo'lgan, bolalarning oldiga borib, "Onaning kulishini xohlaysizmi, baxtli kulish?" Masxarabozning tabassumini qurish uchun Tim Burton 1989 yilda Oskar mukofotiga sazovor bo'lgan "Betmen" rokidagi o'zining Jokeriga tayinlangan. Jek Nikolsonning miltillovchi vizonidagi Jokerning shaytoniy tabassumi uning go'zal filmining rasmiy belgisiga aylandi.

3. Hon Onna - Vinischuvach cholovikivni jinsiy aloqada pichoqlagan

Hon-onna - bu dengiz lilac yoki sukkubusning yaponcha versiyasi, shuning uchun faqat jinsiy notinch choloviklarga ega bo'lish xavfsiz emas, ale tim kamroq qo'rqinchli emas.

Yaxshi afsonaga ko'ra, ayol rozet plyonkasini kiyish uchun go'zaldir, chunki u bilak va bezatilgan qiyofadan tashqari hamma narsani prikhovu. Von uni sehrlab qo'ygan dudka bilan noz-karashma qiladi, men uni biron bir joyga ko'ra o'ziga tortaman, uni qorong'i kichik teshikka chaqiraman. Yigitga achinarlisi, bahosi baxtli oxiriga yetmaydi. Xon-onna o'zining kimonosini, shkiri va m'yazivsiz ajoyib motorli yalang'och skeletini - sof zombidan xabardor. Keling, qahramon-kohant va vismoktuh hayot va ruhning asosiy qismi ustidan g'alaba qozonaylik.
Shunday qilib, Xon-onna itoatsiz erkaklardan mamnun emas va boshqa odamlar uchun bu xavfsiz emas - bunday sanitar lisu, yapon qizining taxminlarini kuylash. Ale, bir daqiqa kuting, Yaskravii tasviri.

2. Khítorí kakurenbo yoki o'zi bilan xovankidagi gras

"Khitori kakurenbo" yapon kinosidan tarjimada "o'zi bilan hovankida gra" degan ma'noni anglatadi. Kimda lyalka, guruch, golka, qizil ip, nizh, nippers va bir piyola sho'r suv bor.

Bir boshoq uchun, pichoq bilan razryzhte tilo lyalki, uning trocha guruch va uning nígtya bir qismi o'rtasida yotardi. Uni qizil ip bilan tikib qo'ying. Taxminan uchinchi yil kechasi, hammomni olish, lavaboni suv bilan to'ldirish, uni yotqizish va uchta narsa kerak: "Birinchi navbatda haydash (va o'z ismingizni nomlash)." Butun yorug'likni stendga olib keling va uni xonangizga yo'naltiring. Keyin ko'zingizni yuming va o'ntagacha siking. Vannaxonada xonaga o'girilib, tsom oldida: "O't o'chirildi, taqillatdi, endi sizning chergangiz shukati" deb pichoq bilan lyalkani tirnang. Xo'sh, o'q, lyalka sizni taniydi, de b wee undan qutulmadi! Siz nilufarni sho'r suv va uchta vimoviti bilan sepishingiz kerak: "Men o'ynadim!"

Yana bitta kaltak Miska afsonasi: Tek-Tek abo Kashima Reiko (kāshima Reiko) - qoralamadan o'tib, navpilni kesib o'tgan Kashima Reiko ismli ayolning sharpasi. Kechasi aylanib yurib, liktyaxda peresuvayuchis, vidayuchi ovozi "teke-teke-teke" (abo teke-tek).
Tek-tek go'zal miltillash bilan bezorini sanchdi, yaka metro platformalari relslarda joylashgan vipadkovo (yoki navmisno z_stribnula) ichiga tushib ketdi. Safar navpildan ustun turadi. Endilikda, Teke-Teke tulubining yuqori qismi shahar ko'chalarida hazil-mutoyiba bilan kezishdir. Kunduzi ishtirok etmasdan, siz quruqlik bo'ylab xuddi shunday tez harakat qilishingiz mumkin. Agar Teke-teke sizni g'azablantirsa, unda von sizning tilongizni styuardessa o'roq navpil bilan kesib tashlaydi.

Bu hamma uchun yaxshi, Tek-Tek kunduzi o'ynaydigan bolalar uchun. Tek-Tek hatto Klek-Klek haqidagi Amerika qo'rqinchli hikoyasiga o'xshaydi, xuddi bolalar uchun sayrga chiqqan dadasi kabi.

Yaponlar o'zlarining bolalarcha zabonnoy naivnosti, yaponiyaliklar o'zlarining yaramas afsonalarini - bolalarcha kulgili dahshatli dahshatli hikoyalarni va juda ko'p dahshatli hikoyalarni saqlab qolishadi. Siz baxtli qobiliyatni sotib olishingiz mumkin, va afsonalar qadimiy lazzat va qudratli kuchlarning butun jonzot qo'rquvini oladi.

Men hali yoshman, otam mening tariximni ko'rgan. Biz u bilan oshxonada o'tirdik, kava ichdik va Mova tasavvuf haqida ketdi.
O'ziga xos insonga aylangan Vartoni hurmat qilish uchun ular umumiy mantiq va amaliy aql ombori bilan bo'lsa-da, transsendental kuchlarning namoyon bo'lishini tan oldilar.
Xo'sh, ularga juda yaqinroq, yak, shekilli. Trochi kawi í Zaêv yogo asalini olgach, men otamdan nastílka kasal bo'lib meni oziqlantirishni so'radim: "Tatu, lekin hayotingizda sirli hech narsa ko'rmadi." Dadam, peshonasini burishtirib, o'n yil davomida o'ylaydi, kuzning xotirasiga barmoq bilan qaraydi, shunda u mistik toifaga kiradi. Keyin u dedi: “Xo'sh, bu juda yaxshi. Men tariximizning o‘rtasida – 1941 yilning kuzida tug‘ilganman. Ukraina fashistlarning bombardimonlariga Bilorusning yana bir qo'shig'i berildi. Licheni tizhni uchun Misto Dnipropetrovs'k uni vayronaga aylantirdi. Onam ukrittyadagi katta opalarimdan kamroq umidvor bo'lib, oyoqqa turg'azib, jahldor qahramonlik ko'rsatdi. O'n yoki o'n ikkita raketa mintaqada misli ko'rilmagan tezlikda noto'g'ri bo'lsa ham o'tdi. Men kabi va ko'p sonli yigitlar, bir yoshli bolalar, urush xalqi ichida viris. Hayot juda muhim edi. Bu beparvo qadr-qimmati, bolalik va yoshlik haqida unutib, onalar to'ldirish, pratsyuvati ko'p kun talab edi. Edina rozvaga, biz bilan bulo kabi - tse nabigi on silska bashtan, roztashovanu narigi joy. Kavuni o'sha dyni bizning yolg'iz bolalarcha nasoloyu bilan bouly va yovuz tsukru topilsa baxtsizlik bo'lardi.
Birinchi o'q, bir marta, Chergovning yuk ko'targichi haqida do'stlar bilan yashab, men qishloqqa bordim. Priyshov bu yerda men ilgari yigitlar uchun edi. Ivan amakini bilya xati skameykaga qo‘yib, dalaga qaray boshladim, yigitimiz katta bo‘lib qoldi. Harakat qilish yo'lidan va yosh kirishdan voz kechib, agar qorovul paydo bo'lsa, men yo'lga hayron bo'ldim va kelishni tekshirdim. Ale o'zini bir oz tanib, qora kiyimda, boshida bir dasta bilan. Agar men beva ayolning hurmatiga urg'u bermagan bo'lsam - bu biroz vaqtni behuda sarflash - Aleva raptom ajoyib manevr qildi, o'tib bo'lmaydigan gushchavinga tikan qo'ydi. Ajablanarlisi shundaki, ulardan to'g'ridan-to'g'ri o'tib ketganlar ham bor edi, ular uchun mutlaqo aybdor podryapinlarga mutlaqo mos kelmaydi. Shu bilan birga, u qo'shiq aytish va uni tez timsoh bilan tugatish uchun harakat qildi. Men, lavadan urib, johillik uchun urug'. Xulq-atvori biroz jumboqli edi va jimjitlik menga xotirjamlik bermadi. Pidbigayuchi tong otguncha, Olislarga bosh urdim. Tikanli butalar muloyimlik bilan sochilgan, men unga ergashaman. Chagarnik ko'rinib turganidek, oyoqlarini shortilar bilan quritdi, lekin men, stoichno, prodovzhuvav peresliduvannya ob'ykta. Oldinga qarab hayron bo'lib, ayolning ko'rinmayotganini ko'rib xursand bo'ldim. "Ehtimol, quyoshda yomon bo'lgandir va men tushmagan bo'lardim", deb o'yladim o'sha paytda. Men tikanli butalarni tezda urganimdan so'ng, men o'sha to'g'ri bo'ylab yiqildim, oxirgi marta ayol siluetini bachiv qildim. I o'qi, rossuvayuchi vysokí kushchí, í erga hayratda qoldim, men zupinivsya, qo'rquvdan falaj. Boshi yerdan ishqalanib turardi. Boshi ulug'vor, odamdan ko'ra ko'proq, Graves kasalliklarida bo'lgani kabi, g'ayritabiiy xilma-xil ochima bilan. Men burnimga yopishmadim. Sizga shuni aytishim mumkinki, o'qning boshi odam emas edi: u g'ayritabiiy dumaloq yak harbuz, vykotivsya ochima, bulla yak creyda va soch chizig'i yo'q. Ajablanarlisi, bilya u xuddi o'sha qora hustkada yotardi, unda ayol bordi, yaka chakalakzorga kirdi. zhahuda o'zingizni buzmang; Na tikanli butalar, na spetsifikatsiyalar, men esa yo‘lda sayg‘oqqa o‘xshayman. Ko'pgina do'konlarda do'stlarim meni tekshirishdi. Men ovqatlanayotganlar haqida gapira boshlamadim, men ham bilaman, nima yaxshi, lekin nima yaxshi. "
Oxirida shuni aytmoqchimanki, dadam xayolparast va rozigerlarning xizmatchisi emas, balki men ko'rmoqchi bo'lgan odam.

Yaponlar o'z madaniyati tarixini uzoq vaqtdan beri kuzatib borishlari mumkin, o'z urug'larini poytaxt tomonidan olib borishning badbo'y hidi va ular hatto eski yaramas velosipedlarni ham saqlab qolishgan. Yapon yaramas rivoyatlari (kànhì y y yì toshi densetsu) yapon mifologiyasi va madaniyatiga asoslangan yaramas afsonalar qatlami. Ko'pincha, bu eski davrda o'ng tomonda, qo'rqinchli, moody hid. Bolalar maktabining dahshatli hikoyalari va ko'plab velosipedlar - biz ulardan bolalarni o'tkazamiz.

15. Chervoniy xonasi haqida Kazochka

Bir boshoq uchun - XXI asrning svizhenka dahshatli hikoyasi. Agar siz hali ham Internetda o'tirgan bo'lsangiz, sokin vipadki ichida splicing víkní, yake viskakuê haqida Vaughn. Ty, hto zakryvayut tse vykno, nezbarom vmiyut.

Internetda bir soatdan ko'proq vaqt o'tkazgan bir ekstravagant yigit bir marta sinfdoshidan Chervona xonasi haqidagi afsonani his qildi. Agar bola maktabdan uyga kelgan bo'lsa, unda birinchi marta kompyuterni ishga tushirish va tarix haqida shukati ma'lumotni boshlash. Brauzerda mavjud emas, u oxirida e'lon qilindi, de so'zning qalbida, ibora: "Siz xohlaysizmi?" Yashirincha o'chirishda g'alaba qozoning. Biroq, bu darhol menga ko'rindi. Vin o'z bilimi va bilimini to'plagan bo'lsa, yana bir oz ko'proq kelardi. Shu payt ovqat o‘zgarib ketdi va “Chervona xonasigacha ovqatlanmoqchimisiz?” deb yozilgan edi. Qorong'i ekran va ismlarning yangi ro'yxatini, qizil shriftda imlo yozish. Ro'yxatning oxirida yigit o'z ismini esladi. Maktabda biz endi ko'rinmadik va biz nikhto níkoli emas bachivsiz yashaymiz - bola o'z xonasini qizil rangga bo'yab, kuchli qon bilan gullab-yashnadi va qo'llarini ustiga qo'ydi.

14. Hitobasira - odamlar-to'xtashlar

Odamlarning to'xtab qolishi haqidagi xabarlar (káng hì, hitobashira), aniqrog'i, hayotning har bir soati uchun ustunlar, qulflar va ko'priklar bilan tirik qolgan odamlar haqida uzoq vaqt davomida Yaponiya bo'ylab aylanib yuradi. Miflar xalqning ruhi bo'lgan, devorga o'ralgan yoki uyg'onish poydevori bo'lganlarga asoslanadi, sporani tayyorlanmagan va yovuz talon-taroj qilish uchun. Nayzhakhlivyshe, shekilli, shunchaki ertaklar emas - qadimgi qadim zamonlarda biz ko'pincha inson skeletlarini ko'ramiz. 1968 yilda Yaponiyada yomg'ir chuvalchangining merosini ro'yxatga olish jarayonida o'nlab skeletlar topilgan, ular devorlarning o'rtasida devor bilan o'ralgan - va ular turgan holatda edi.

Inson qurbonlari haqidagi eng so'nggi xabarlardan biri 17-asrga qadar uyg'onish soati bo'lgan Matsue qal'asi (mēnghì, Matsue-shi) bilan bog'liq. Qal'aning devorlari kunning soati bilanoq vayron bo'ldi va sa'y-harakatlar bulvarining me'mori, shuning uchun odamlar to'xtashi vaziyatni to'g'irlashga yordam berishi mumkin edi. Vin qadimiy marosimni o'tkazishni buyurdi. Yuna devchina Bula vikraden va tegishli marosimlardan so'ng, devorga devor bilan o'ralgan: omad muvaffaqiyatli yakunlandi, qal'a hali ham turibdi!

13. Onryo - qasoskor ruh

An'anaviy yapon yaramas afsonalari aqldan kelib chiqqan yoki tirik odamlarning shkidlivostlari tufayli dahshatli, qimmat narsalarga tayinlangan. Yaponlarning "HAYVONLAR entsiklopediyasi" muallifi yaponlarning o'rtasini boshdan kechirgan holda, Yaponiyadagi yirtqich hayvonlar va merlar haqida yuzdan ortiq hikoyalarni aytib berishi mumkin edi.

Asosiy qahramonlar rolida onryo ruhlarini chaqiring, chunki ular yapon filmlarini ommalashtirish asoschilari bo'lgan quyosh botishida keng tarqalgan.

Onryo (yán, obrazob, qasoskor ruh) — arvoh, oʻlgan xalqning tiriklar nuriga aylangan ruhi, qanday qasos olish. Typoviy onryo xotin tse, yaka lohodi-cholovikadan aqlini yoqotdi. Ale gniv primari antagonistning vahshiyligini boshlamaydi, agar qurbonlar begunoh va begunoh odamlar bo'lsa. Onryo viglyadaê shunday: bily kafan, dovgy qora tuklar chiqariladi, ko'k-ko'k makiyazh aygum (ján hán), bu esa o'lik blíst ímít. Bu tasvir ko'pincha Yaponiyadagi mashhur madaniyatda ("Dzvinok", "La'nat" dahshatli filmlarida) va kordondan tashqarida uchraydi. Ê dumka, Mortal Kombat-dan scho Scorpion - shuningdek, zonryo.

Onryo haqidagi afsona 8-asr oxirigacha yapon mifologiyasiga kiradi. Vvazhayutsya, yaponcha tarixiy belgilarga juda boy, haqiqatan ham oqilona, ​​onryo o'limga aylandi (siyosatchi Sugawara-no Mitizane (845-903), imperator Dobi (1119-1164) va ularning ko'pchiligi). Yapon otryadi ularga qarshi jang qildi, chunki ular, masalan, qabrlarida chiroyli cherkovlar bo'lishi mumkin edi. Ko'rinishidan, ular shinto ibodatxonalariga boy, haqiqat uchun ular onryoni "yopish" ga majbur, shuning uchun uning tebranishiga yo'l qo'ymang.

12. Lyalka OKVK

Yaponiyada tsya lyalechka teri deb ataladi, y OKVK ovozi. Zgídno zí eski afsona, ígrashtsí yilda lyalka kabi o'lik qizning ruhi yashaydi.

1918 yilda o'n yetti yoshli bolakay Eykich hovlidagi singlisidan sovg'a sifatida lyalka sotib oldi. Dívchintsí lyalka kafolatlangan edi, OKVK o'zining sevimli ígrashkoyidan deyarli hilinda ajralmadi, teri kuni u bilan birga ichdi. Alee nezabarom, kichkina qiz sovuqdan vafot etdi va otalar uning xotirasiga uy hayoti uchun ozgina lyalka qo'yishdi (Yaponiyadagi buddistlarning kabinalarida kichik vivtar va Budda haykalchasi bor). Noxush hid ezilgan payt lyalkining sochlari o‘sa boshladi! Bouv roztsíniyaxning Tsei belgisi qizning ruhi lyalkaga ko'chib o'tganligining belgisi sifatida.

Ilgari, 1930-yillarning oxirida, oila vafot etdi va lyalka Ivamidzam joyidagi monastir monastirida tashlab ketilgan. OKVK u erda tirik va yaxshi. Bu tukli soch vaqti-vaqti bilan o'sib borayotgan ko'rinadi, va hid barcha bir xil prodovzhuyut o'sishi. Va, albatta, Yaponiyada men hamma narsani aniq bilaman, soch qanday kesilgan, tahlil qilingan va adolatli bolaning hidi qanday topilgan.

Viriti chi ni - terining o'ng tomonida, lekin kabinada trimati kabinaga bormadi.

11.Ibitsu - kichik opa

Sevimli yosh opa-singillar haqidagi hikoyalarni mutlaqo yangi rivnga tarjima qilish afsonadir. Kechasi bir soat o'z-o'zidan sayr qilishda ko'rishingiz mumkin bo'lgan arvohga o'xshaydi (to'g'risini aytsam, ular bilan birga ovqatlanishingiz mumkin, tunda yolg'iz kezishingiz mumkin).

Yosh qiz va ovqat bor, muhimi emas, opangiz bor ekan, siz "so" yoki "ni" ni ko'rasiz. Von: "Men sizning singlingiz bo'lishni xohlayman!" va siz bo'lishingiz bilanoq siz yaxshi bo'lasiz. Afsonaga ko'ra, siz dunyoda yangi aka-uka yoki opa-singil sifatida qanday bo'lishingizni aytadi, siz yanada g'azablanasiz va tez orada sizni jimgina urishadi. Aniqrog'i, siz "burmalangan o'lim" ni keltirasiz.

Vzagali nimadir, Ibitsu - 2009 yildan 2010 yilgacha bo'lgan vidoma manga rassomi Harut Re, yak vikhodilning tse. Men u erda dono yo'lni tasvirlab berdim, masalan, muammolarni o'ziga xos noqulaylik bilan bartaraf etish yo'li. Manga qahramoni do‘konda o‘tirib ovqatlanib, yosh opaning badbo‘y hidini istamagan yigitlar orasidan o‘tib ketyapti. Jimgina “ni” de, darrov haydab ketasan, sekingina “shunday” deysan – akangizdan yalang‘och bo‘lib, boshidan boshlaysiz. Bunday martaba, nomaqbullikni qanday bilmaslik, hech narsani ko'rmaslikdan ko'ra chiroyliroqdir. Endi siz qanday robitini bilasiz!

10. Mayor-yo'lovchi haqidagi dahshatli hikoya, nikoli to'lamaslik kabi

Tse dahshat hikoya vuzko professional, taksi haydovchisi uchun.

Kechasi, yo'lda zo'rlovchi pastdan emas, qora tanli ludin bo'lib ko'rinadi (qachon bor bo'lsa, keyin jo'nash joyidan - sharpa, siz bilmaganmisiz?), Lyudindan uni o'sha joyga olib borishini so'rang, suv qanday chuv emasligi haqida ("yo'l ko'rsatasizmi?"), Va sirli yo'lovchining o'zi qorong'u va dahshatli ko'chalardan o'tishga ko'rsatma beradi.

Pislya har doim, yo'l narxini qo'llab-quvvatlamaydi, atrofni o'rash uchun suv - bir oz qo'g'irchoq yo'q. Jax. Bu tarixning oxiri emas. Taksi haydovchisi orqaga burila olmaydi, kermo - ale nikudi viyhati ni ushlab, men allaqachon o'lganman.

Bu uzoq vaqtdan beri saqlanib qolgan afsona emas, shunday emasmi?

9. Hanako-san, hojatxona sharpasi

Okrema mahalliy afsonalar guruhi - maktablarning arvoh qoplari, aniqrog'i, maktab hojatxonalari haqidagi afsonalar. Mozhlvo, zanjir u bilan bog'langan, yaponlar orasida suv elementi o'liklar dunyosining ramzi hisoblanadi.

Kulgisiz maktab hojatxonalari haqida afsonalar bor va hojatxona meri Xanako haqidagi afsonalar ulardan kengaytirilgan. Taxminan 20 yil oldin, Yaponiyadagi yosh maktab o'quvchilarining eng mashhur dahshatli hikoyasi unutilmagan. Yapon teri bolasi Xanko-san va Yaponiyadagi charm maktab o‘quvchisining hikoyasini biladi, o‘sha soatda qo‘rquv ichida turib, birin-ketin hojatxonaga borishni ovora qilmaydi.

Hanako Bula maktab hojatxonasining uchinchi kabinetida, uchinchi bosqichda o'ldirilgani afsonadir. Mana, siz tiriksiz - barcha maktab hojatxonalarining uchinchi kabinasida. Xulq-atvor qoidalari oddiy: siz kabina eshigini uch marta taqillatib, uni nomlashingiz kerak. Agar hamma narsa noto'g'ri bo'lsa, unda ularning hech biri zarar ko'rmaydi. Bu katta ish emas, chunki bu notinch emas va u kabinalardan trimmatizatsiya qilinganidek, bu haqda noyob bo'lishi mumkin.

Qurilish uchun "Garri Potter"da hatto Xanakoga o'xshash xarakter bor. Crybaby Mirtl esingizdami? Xogvartsning boshqa versiyasida Vasiliskni bir qarashda haydab yuborgan kichkina qizning sharpasi va hojatxonada qopga solingan sharpa bor.

8. Peklo Tomin

"Peklo Tomin" - la'nat, figurun Yomota Inukhiko pastki qismida "Yurak yak pereotypole" deb nomlangan va 1919 rotsi viyshov bo'lgan vershiv Saidzi Yaso yigirma somii to'plamiga kiritilgan.

Butun dunyoda so'zlar bor, chunki ularning hech biri ovoz bilan gapirmasligi kerak va sakkizinchi kundan boshlab yapon tilidagi "Peklo Tomin". Bu afsona, misralarni ovozda o'qisang, bida ye. Agar vipad kam bo'lsa kasal bo'lasan, pokalichit darajasida bo'lsang, eng yomon holatda o'lasan.

Bitta yaponning ma'lumot o'qi: "Bir marta men "Miski afsonasi" jonli radio-shousida" Peklo Tominni "o'qib chiqdim" Men she'rning yarmini o'qidim, lekin men unga qaramadim va yon tomonga burdim. yon, men Agar kun oxirigacha o'qiganimda, bu sodir bo'lishi mumkinmi yoki yo'qligini bilishdan qo'rqib ketdim.

7. Sigirning to'pi boshi - dahshatli hikoya, yaku yozib bo'lmaydi

Bu qisqa afsona juda qo'rqinchli, u haqida aql bovar qilmaydi. Hikoya tarixi uni o'qigan hammani haydab chiqaradi, aks holda u ko'rsatiladi. Kasallangan.

Edo davri tarixi tarixi. Kan-Agov davrida (1624-1643) bu nom allaqachon maktab o'quvchilari yoshlarida rivojlangan. Bundan tashqari, hikoyaning syujeti emas, balki ismning o'zi. Ular u haqida shunday yozishgan: "Rojdestvo men sigirning boshi haqida qo'rqinchli hikoya yubordim, lekin bu erda yozolmayman, bu men uchun juda issiq".

Bunday martabada, yozma viglyadida tarix cherkovi soqovdir. Biroq, g'alaba og'izdan-og'izga o'tib, bizning kunlarimizgacha etib bordi. "Sigirning boshi" ni biladigan odamlardan biri bilan eksa ancha oldin bo'ldi. Dali tsituumo yapon dzherelo:

“Tsia Lyudina - kob maktabining o'qituvchisi. Maktab sayohati boshlanishidan oldin biz dahshatli tarixga ega avtobusga o'tirdik. Shovqin qilgan bolalar uni hurmat bilan eshitishdi. Noxush hid juda qo'rqib ketdi. Siz uchun yaxshi, va bu haqiqat, hikoyaning boshida men sizga o'zimning dahshatli dahshatli hikoyamni - "sigirning boshini" aytib beraman.

G‘olib ovozini pasaytirib: “Endi men sizga sigirning boshi haqida hikoya aytib beraman. Sigirning boshi tse ... "Ale yak endi bildi, avtobus halokatga uchradi. Bolalar rozpovidy muqobil dahshatda zhah keldi. Bir ovozdan badbo'y hid baqirdi: "Sensei, to'xta!" Bir bola zblíd va wuha tiqin. Birinchi porlash. Aleksey qaytishni to'xtatmasdan o'qituvchiga aytdi. Yogo ko'zlari bully bo'sh, nibi vin buv chimos ega ... Avtobus to'xtatib bo'lmaydi. Bidaning tuzoqqa tushganini ko'rib, o'z-o'zidan g'urur va suvga hayron bo'lgan domla. O‘sha buv sovuq terga botib, suyak bargidek titraydi. Aybdor, lekin u aybdor edi, chunki u boshqa avtobusni boshqara olmadi.

Domla unga bir ko‘z tashladi. Barcha olimlarning guvohliklari yo'q, ular kompaniyaga borishgan. Bir necha daqiqa davomida biz "Sigirning boshi" haqida hech narsa demadik.

Qia "bundan ham dahshatli, beqaror tarix" Komatsu Sakening "Sigir boshi" e'lonida tasvirlangan. Syujet bir xil bo'lishi mumkin - qo'rqinchli "Sigir boshi" hikoyasi haqida, chunki bu to'g'ri emas.

6. Univermazidagi Pozhezha

Tarix tarixi qo'rqinchli hikoyalar seriyasi uchun emas, balki butun fojia uchun emas, chunki u bir vaqtning o'zida haqiqatdan tezda chiqib ketadigan qamchi bilan o'ralgan edi.

1932 yilda Yaponiyada Shirokiya do'konlarida pozhala pozhezha. Sportchilar uyg'onishdan oldin kunning vaqtida bezorilik qiladilar, hatto ularni qo'shimcha mototsikl uchun ham olishlari mumkin edi. Agar yukxaltalarda tushgan ayollar bu erda o'rtada bo'lishsa, ular shamolda kuchli dam olishdi, chunki ular kimonolarida olovni his qilishdi, chunki ular an'anaviy ravishda pastki shlyuzlarni kiymaganlar. Har qanday sharmandalikning oldini olish uchun ayollar velosipedchilarni qo'yib yuborishdi, yiqilib, botqoq bo'lib qolishdi. Tarix tarixi an'anaviy modada jiddiy o'zgarishlarga olib keldi, shuning uchun yapon ayollari o'zlarining filmlari bilan kunni kiyishni boshladilar.

Juda mashhur tarixga ega bo'lganlar uchun ahamiyatsiz, ê ko'plab lahzalarning xulosalari. Bir boshoq uchun kimono juda ko'p draped, lekin ertalab emas. Bundan tashqari, o'sha soatda yaponiyaliklar va ayollar jimgina yalang'ochlikka, yotoqxonadagi hammomdagi miyuchiga va o'limga tayyor bo'lishga, abi yalang'och emas, jiddiy tuyg'uni uyg'otdi.

Qanday bo'lmasin, yong'inni o'chirish uchun yapon qo'l kishanlarida haqiqat uchun tarix bor va ularning hech birida yaponiyaliklarning mutlaq ko'pchiligi yo'q.

5. Aka Manto

Aka Manto abo Chervoniy Cloak (y い マ ン ト) - yana bir "hojatxona sharpasi", ala, Xanako vidminusida Aka Manto yovuz va xavfsiz emas ruhdir. Win viglyada yak Kazkov - qizil yomg'irli go'zal yosh cholovik. Bu afsona, Aka Manto istalgan vaqtda maktab hojatxonasiga borib, ovqatlantirishi mumkin: "Siz qizil yoki ko'kni qanday plashda ko'rasiz?". Ilohiy "chervoniy" deb ataladigan bo'lsak, vinolar oilada qurt plashining ko'rinishini o'rnatish uchun jarohatdan bosh va panohni kesib tashladilar. Siz uni "ko'k" deb ko'rishingiz bilanoq, aka Manto uni bo'g'ib o'ldiradi va murdani ko'k deb qoralaydi. Jabrlanuvchi uchinchi rang bo'lishi bilanoq yoki aytaylik, rangning buzilishi mos kelmaydi, siz uni ochib, qo'llaringizni do'zaxga olib borishingiz mumkin.

Yaponiyada "Aka Manto" yoki "Ao Manto" yoki "Aka Xanti, Ao Xanti" nomlari ostida vidomlarni haydash uchun sharpadan foydalaniladi. Deyak xalqi sanchilgan shekilli, Qizil choponni bir yigit tikibdi, polda garniyorday, lekin hamma qizlarni yashirincha yangisiga dafn qilishdi. Win buv nastylki lakayuche garniyu, scho qizlar qabul qilmadi, agar ular hayron bo'lsa. o'q nas_lka prigolomuchuyuchayuyu go'zalligini Yogo, shuning uchun oq niqob ostida uning oshkor prikhovuvati vasvasalariga vin Buv. Bir marta men go'zal bir qiz uchun g'alaba qozongan edim va ular boshqa o'zini tutishmadi.

Tse nigsiz ayol shahar hokimi Kasimi Reiko haqidagi afsonaga o'xshaydi, bu ham maktab hojatxonalaridagi sumka. Won viguku: "Oyoqlarimnimi?" Kilkaning to'g'ri turlarining variantlari.

4. Kutisake-onna yoki qizg'ish og'izli ayol

Kutisake-onna (Kushisake Vona) yoki qizg'ish og'zi bo'lgan ayol (káng y け y) - bu bolalarning qo'rqinchli hikoyasi, chunki u qo'ng'iroqning mashhurligini rad etdi, chunki politsiya o'z arxivlarida shunga o'xshash ko'plab tajribalarni bilar edi. .

Bu afsona, Yaponiya ko'chalarida doka kiygan ajoyib go'zal ayol aylanib yuradi. Bola yolg'iz ko'chada bo'lishi bilanoq, siz yangisiga borib, kuchga kirishingiz mumkin: "Men go'zalman?!". Yaksho g'alaba qozonadi, xuddi tse zazvychay buvaê kabi, botqoq bo'lib qoladi, keyin Kutisake-onna yuzidagi bandajni ko'radi va odamni vuhdan vuhgacha to'lib toshgan ulug'vor chandiqni, yangi qishda, bu qishda tishlari shivirlagan ulkan og'zini namoyish etadi. Pislya chhogo slid ozuqa: "Men hozir go'zalmanmi?" Agar bola "ni" ni tanlasa, u boshini kesib tashlaydi, agar "shunday" bo'lsa, u xuddi shu chandiqni kesadi (o'zi bilan pichoqlari bor).

Bugungi kunga qadar Kushisake Onnatsedan uzoqlashishning bir usulini ko'rishga ruxsat berilmagan. "Agar siz" Tie viglyadaêsh o'rtacha "yoki" ti viglyadêsh okay "desangiz.

Yaponiyada tibbiy niqob kiyish begunoh narsa emas, bu juda ko'p odamlarni kiyish va kundalik bolalar, mabut, oriqdan tom ma'noda qo'rqish.

Ê ko'p variantlar tushuntirildi, Kushisake Onna tovushlari zhakhlivy, shaklsiz og'iz paydo bo'ldi. Eng ommabop versiya - bu narx shaytoniy bo'lganidek, shaytondir, lekin uning o'zi juda ko'p narsalarni tarqatdi.

Uzoq vaqt davomida afsonaning varianti Yaponiyada juda chiroyli ayol yashagan. Biz hasadgo'y va shafqatsiz insonmiz va biz podzryuvati bo'lganimizda, qanday zrazhuyu yoma. Shiddatlilar hujumida u qilichini sug'urib oldi va og'zini ochdi, viguknuvshi "Endi kim sizni go'zal hurmat qiladi?". Vona xuddi Yaponiya ko'chalarida aylanib yurgandek va uning dahshatli chandig'ini olishi uchun uning yuziga hustka kiyib olgandek, qasoskor mer bo'ldi.

Qo'shma Shtatlarda Kushisake Onnaning eng yangi versiyasi mavjud. Jamoat uylarida paydo bo'lgan, bolalarning oldiga borib, "Onaning kulishini xohlaysizmi, baxtli kulish?" Masxarabozning tabassumini qurish uchun Tim Burton 1989 yilda Oskar mukofotiga sazovor bo'lgan "Betmen" rokidagi o'zining Jokeriga tayinlangan. Jek Nikolsonning miltillovchi vizonidagi Jokerning shaytoniy tabassumi uning go'zal filmining rasmiy belgisiga aylandi.

3. Hon Onna - Vinischuvach cholovikivni jinsiy aloqada pichoqlagan

Hon-onna - bu dengiz lilac yoki sukkubusning yaponcha versiyasi, shuning uchun faqat jinsiy notinch choloviklarga ega bo'lish xavfsiz emas, ale tim kamroq qo'rqinchli emas.

Yaxshi afsonaga ko'ra, ayol rozet plyonkasini kiyish uchun go'zaldir, chunki u bilak va bezatilgan qiyofadan tashqari hamma narsani prikhovu. Von uni sehrlab qo'ygan dudka bilan noz-karashma qiladi, men uni biron bir joyga ko'ra o'ziga tortaman, uni qorong'i kichik teshikka chaqiraman. Yigitga achinarlisi, bahosi baxtli oxiriga yetmaydi. Xon-onna o'zining kimonosini, shkiri va m'yazivsiz ajoyib motorli yalang'och skeletini - sof zombidan xabardor. Keling, qahramon-kohant va vismoktuh hayot va ruhning asosiy qismi ustidan g'alaba qozonaylik.

Shunday qilib, Xon-onna itoatsiz erkaklardan mamnun emas va boshqa odamlar uchun bu xavfsiz emas - bunday sanitar lisu, yapon qizining taxminlarini kuylash. Ale, bir daqiqa kuting, Yaskravii tasviri.

2. Khítorí kakurenbo yoki o'zi bilan xovankidagi gras

"Khitori kakurenbo" yapon kinosidan tarjimada "o'zi bilan hovankida gra" degan ma'noni anglatadi. Kimda lyalka, guruch, golka, qizil ip, nizh, nippers va bir piyola sho'r suv bor.

Bir boshoq uchun, pichoq bilan razryzhte tilo lyalki, uning trocha guruch va uning nígtya bir qismi o'rtasida yotardi. Uni qizil ip bilan tikib qo'ying. Taxminan uchinchi yil kechasi, hammomni olish, lavaboni suv bilan to'ldirish, uni yotqizish va uchta narsa kerak: "Birinchi navbatda haydash (va o'z ismingizni nomlash)." Butun yorug'likni stendga olib keling va uni xonangizga yo'naltiring. Keyin ko'zingizni yuming va o'ntagacha siking. Vannaxonada xonaga o'girilib, tsom oldida: "O't o'chirildi, taqillatdi, endi sizning chergangiz shukati" deb pichoq bilan lyalkani tirnang. Xo'sh, o'q, lyalka sizni taniydi, de b wee undan qutulmadi! Siz nilufarni sho'r suv va uchta vimoviti bilan sepishingiz kerak: "Men o'ynadim!"

1. Tek-Tek abo Kashima Reiko

Yana bir achchiq yaramas afsona: Tek-Tek abo Kasima Reiko (kásima Reiko) Kasima Reiko ismli ayolning sharpasi bo'lib, u qoralamadan o'tib, uni kesib tashladi. Kechasi aylanib yurib, liktyaxda peresuvayutsya, vidayuchi ovozi "teke-teke-teke" (abo teke-tek).

Tek-tek go'zal miltillash bilan bezorini sanchdi, yaka metro platformalari relslarda joylashgan vipadkovo (yoki navmisno z_stribnula) ichiga tushib ketdi. Safar navpildan ustun turadi. Endilikda, Teke-Teke tulubining yuqori qismi shahar ko'chalarida hazil-mutoyiba bilan kezishdir. Kunduzi ishtirok etmasdan, siz quruqlik bo'ylab xuddi shunday tez harakat qilishingiz mumkin. Agar Teke-teke sizni g'azablantirsa, unda von sizning tilongizni styuardessa o'roq navpil bilan kesib tashlaydi.

Bu hamma uchun yaxshi, Tek-Tek kunduzi o'ynaydigan bolalar uchun. Tek-Tek hatto Klek-Klek haqidagi Amerika qo'rqinchli hikoyasiga o'xshaydi, xuddi bolalar uchun sayrga chiqqan dadasi kabi.

Yaponlar o'zlarining bolalarcha zabonnoy naivnosti, yaponiyaliklar o'zlarining yaramas afsonalarini - bolalarcha kulgili dahshatli dahshatli hikoyalarni va juda ko'p dahshatli hikoyalarni saqlab qolishadi. Siz baxtli qobiliyatni sotib olishingiz mumkin, va afsonalar qadimiy lazzat va qudratli kuchlarning butun jonzot qo'rquvini oladi.