A. P. Chexov o'zining "Gilos bog'i" televideniyesini komediya deb atagan. To‘g‘risi, parchani o‘qib chiqqach, komediyadan oldin emas, fojiadan oldin bo‘lgani ko‘rinib turibdi. Biz Gayva va Ranevskoyning fojiali tasvirlari, fojiali echni vodiylari bilan qurilgan. Mi sp_vchuemo va sp_vpervivayamo. Anton Pavlovich nega o'z hayotini komediya janriga olib kelganini ko'rmayapman. Ale qayta o'qing tvir, rozbirayuchis nyu, biz hali ham Gav, Ranevska, pixodov, descho komiksi kabi qahramonlarning xatti-harakatlarini bilamiz. Biz allaqachon ularning takliflarida sharob hidi borligidan juda faxrlanamiz; A. P. Chexovning "Gilos bog'i" asari qaysi janrda - tragediya komediyasidan oldin topilishi kerak? "Gilos bog'i" p'êsi'da hech qanday uyatchan qarama-qarshilik yo'q; P'esi qahramonlari jimgina olib ketiladi, lekin ular ularni tanqidiy choklar va zitknen orqali ko'rmaydilar. Va baribir, biz ochiqdan ko'ra, bir qarashda tinch, osoyishta hayot muhitiga tan olingan ichki ziddiyatni ko'ramiz. Ijodga qahramonlarning ekstravagant rozmov ortida, sokin noroziliklar ortida, birdan mi bacimo í̈kh. odamlarni taskinlashning ichki asabiyligi. Biz ko'pincha izohlarda o'rinsiz belgilarni ko'ramiz; Ko'pincha bachimo vaqti-vaqti bilan qarasa, badbo'y hidni kasallar sezmaydi. "Gilos bog'i" poliagasining asosiy to'qnashuvi avlodning aqlli bo'lmagan avlodida. Qurilishi uchun nibida uch soat uchib ketdi: o'tdi, bugun, o'sha maybutnê. Tsí uch avlod har soat haqida mríyut, ale faqat gaplashib hidi, va hech narsa uning hayoti ilon uchun o'ldirib bo'lmaydi, Oxirgi avlod Gauv, Ranevska, Firs yolg'on qadar; shu kungacha - Lopaxin va Maybut avlodi vakillari - Petya Trofimov. Qadimgi zodagonlarning vakili Lyubov Andriyevna Ranevska o'zining eng go'zal yosh qoyasi haqida doimo gapirib, eski kabinada, bezatilgan va gulli olcha bog'ida o'tkazdi. Von o'tmish haqida tsimi spogadidan mahrum yashaydi, men bu yil vlashtovuê yo'q, lekin maybutnê haqida o'ylashni xohlamayman. Biz esa buyuk infantilizm bilan qurilganmiz. Tsiy p'usitdagi barcha eski avlodlar shunday davom etadilar. Ulardan Nichto hech qanday o'zgarish olmaydi. Qurilishi kerak bo'lgan "chiroyli" eski hayot, ale haqida gapirish, insofga berilish, hamma narsa o'z-o'zidan yoqilg'i uchun ketishiga yo'l qo'yish, o'z g'oyalari uchun kurashmasdan harakat qilish hidi. Va Chexov sudga hukm qilindi. Lopaxin - burjuaziya vakili, kun qahramoni. Vin bugun tirik. Bu fikrning o‘rinli va amaliy ekanligini anglab etmasdan ilojimiz yo‘q. Vín Veda zhvavy yorqin ustida hayot kabilar haqida gapirish, va nachebto bilish, qanday robiti. Ale hamma narsa so'zdan qimmatroq. Umuman olganda, Lopaxin P'usining ideal qahramoni emas. Men o'zimniki bilan noqulaydek tuyulaman. Va oxir-oqibat, yangi nybi qo'llarida yarating tomchi, va viguku: "Tezroq, bizning noqulay, baxtsiz hayotimiz o'zgaradi!". Zdavalosya b, Anya va Petro Trofimov Maybutê uchun muallif umid qilaman. Ale hiba mozhe taka lyudina, Petya Trofimovga o'xshab, "dangasa pan" butun hayotni o'zgartiradigan "vichny student"? Adzhe visunuti yangi g'oyalar, maybut ichiga qochish va reshtu rahbarlik qilish ularni faqat aql, energiya, odamlarning, dunyo odamlarining tanishtirishdan mahrum qilishi mumkin. Va Petya, bu kabi ínshí qahramonlar p'êsi, ko'proq kabi, nízh díê; vzagali yilda go'yo ko'r ko'rmasdan amalga oshirilishi kerak. Va Anya hali yosh, u umuman hech narsani bilmaydi. Zotan, poliaguning asosiy fojiasi nafaqat odamlar yoshliklarini o'tkazgan, eng yaxshilari bilan bog'langan mattu bog'ining sotilishi va odamlarning o'zlari jimjit bo'lmaganligi sababli, bu erda bo'lgan. ularning lagerini sayqallash uchun ilon. Mi, aqldan ozgan, spivchuvaêmo Lyubov Andriyivní Ranevskiy, ale, biz yordam lekin ko'zsiz xatti bu infantil soat nishonlash mumkin emas. Men doimo p'usda ko'rlik yo'qligini ko'raman. Bezgluzdo viglyadayut Ranevska í ^ aêv bilan eski narsalarga g'alatiliklar, bezgluzdny píkhodov, Sharlottaning o'zi esa butun hayot davomida kerak emas. Ijodkor uchun asosiy ziddiyat - bu bir avlodni hisobga olmaganda, soatlar to'qnashuvi. P'êsi da soatning ovozi soqov bo'ladi va siz buni pushti torning ovozidan his qilasiz. Va baribir, muallif o'z umidlarini maylimga bog'ladi. Ramziylik timsoliga taqillatish o'tmishdan bugungi kunga o'tishi bejiz emas. Agar yangi avlod yangi bog' barpo qilsa, maybutn keling. A. P. Chexov 1905 yil inqilobidan oldin "Gilos bog'i" rasmini yozgan. Tom bog'ning o'zi o'sha soatda Rossiya mulkiga. Anton Pavlovich zodagonlar, burjuaziya va inqilobchilar muammolarini, ehtimol, o'tmishda bo'lgan ko'plab mavjudotlarda tasavvur qilgan. Chexov bilan yangi yo'l bilan, bosh mojarosini tasavvur qilib, yarating. P'Esi qahramonlari o'rtasidagi ichki ziddiyatga norozilik emas, balki mavjudot bilan qarama-qarshilik bor. Komediya beparvolik bilan tvirning og'irligidan o'tib ketadigan fojia. Biz darhol qahramonlar bilan gaplashamiz va ularni harakatsizlik uchun qoralaymiz.

Anton Pavlovich Chexov 1903 yilda "Gilos bog'i" rasmini yozgan. Oy nuridagi Todi ham inqilob hidlaydi, shuning uchun siz to'yib ketasiz. O'sha soatlarning ongiga oid ko'p tushunchalar yerdagi huquqning mavqeini, aqlning aqlini tushunish va g'ayritabiiy narsalardan chiqish yo'lini bilish uchun to'xtab qoldi. Tsya p'essa ana shunday fikr va g'oyalar g'olibiga aylandi.

O'zining inqilobdan oldingi ijodida muallif "eski" va "yangi" avlodlar o'rtasidagi farqni ko'rsatib, Rossiyaning so'nggi yilidagi dramatik to'qnashuvni namoyish etadi. Chexov gilos bog‘idagi zodagonlar va burjuaziya vakillariga birin-ketin norozilik bildirayotgan janoblar timsolida tug‘ilish arafasida. Bog tsiy p'usi uosoblyu Rosiyu.

Qadimgi janoblar bog'i, Ranevska va Gauv, prick mali majestic in'ektsiya. Xushbo'y hidlar hech qanday muammosiz va turbulentsiz yashab, o'tmishni ham, hozirgi kunni ham, maybotlarni ham unutmadi. Gilos bog‘i boshqalarning qalbida uyg‘onishini istamayman. Ale aka va opa uni ayamadilar, hidlashmadilar, undan qutulishmadi. Noxush hiddan hech qanday ovoz chiqmadi, lekin soat allaqachon o'tdi.

o'zgartirish í̈m kuni "nova" lyudin keladi - Lopakhin, kim krypakív dan viyshov va spry bola bo'lib. G'alaba qozonish amaliyoti va energiya. Youmu vkupiti vikupiti rozorovanie mayomoks, ular ustida kolis yogi ajdodlari tomonidan maqtalgan. Ale y vin bog'ni qutqara olmadi. Xarid qilishning ma'nosini tushunmasdan, gilos daraxtlarining virubati bilan jazolangan holda, siz eski dunyoning tanazzulini ko'rasiz.

Chexov bizga zodagonlar qanday qilib o'zini oqlaganini ko'rsatadi, lekin bik burjuaziya eski emas. Rossiyaning Maybutini kelajak avlodlar uchun qo'llab-quvvatlash uchun yozuvchi - "vichny talaba" Trofimov va yangi shayton Anya. Qahramonlar o'ynasin, ular uchun Rossiya quituchayga aylanadi. Chexovni esa badbo‘y hidning o‘zi “yangi bog‘, rozkishny” barpo etishga undagan.

Marvel uchun yuqtirilgan: (modul Infected to marvel :)

• Nega Satin Luqoni super odamlardan oladi? (M. Gorkiyning "Pastda" p'esoyu uchun) - -
• Vin kim, Єrmolay Lopaxin, "hijiy zvir" yoki "nijna ruh"mi? (A.P. Chexovning "Gilos bog'i" p'esoyu uchun) - -
• Qanday qilib Êrmola Lopaxinda ikkita qarama-qarshi xususiyatni uchratish mumkin - g- "nízhna soul" í "hijiy zvír"? (A.P. Chexovning "Gilos bog'i" p'esoyu uchun) - -
• Gilos bog'i tasviriga ramziy ma'noga ega kim p'êsi A.P. Chexovning "Gilos bog'i"? - -

At p'êsi A.P. Chexovning "Gilos bog'i", nachebto, shiddatli ziddiyat bilan soqov. Mízh qahramonlari tanqidiy choklar va zítknen orqali ko'rmaydilar. Va baribir, bu ekstravagant mulohazalar ortida astarlangan (ichki) prototipning namoyon bo'lishini ko'rish mumkin.

Bir qarashda, asosiy ziddiyat - soatlarning etishmasligi, o'sha mamlakatda yashovchi odamlarning nomuvofiqligi. Bir soat borligida uchta reja mavjud: o'tgan, kun va tun. Bir qarashda, o'tmishdagi otryadlar uchun Gačev va Ranevska mavsum qahramoni Lopaxin, maybutnilar esa Anya va Petro Trofimovlardir. Ale chi tse shundaymi?

Deyisno, Gauv va Ranevska dbaylivu o'tmish haqidagi xotirani saqlaydi, o'z uyini, ma'lum bir bog' bo'lgan olcha bog'ini va uning yanada go'zalroq ekanligini anglatuvchi bunday darajani, shuningdek, Rossiyani sevish. Butun p'esa gilos bog'ining egilishiga, go'zallikning egilishiga qarashdan fikr tuyg'usi bilan singib ketgan. Gauv í Ranevska, bir tomondan, go'zallik tuyg'usini his qilishi mumkin, hayotiylik, hayotiylik, vipromineuch sevgisi bilan his qilish nuqtasiga ega odamlar tomonidan qurilgan. Yon tomondan, aslida, Ranevskaning o'zi futbolkalarining yiqilib ketishiga chaqirdi va Gayev "muzlikdagi proiv lageri". Buning uchun xafagarchilik odamlar sifatida paydo bo'ladi, chunki ular o'tmish haqidagi spogadalardan mahrum bo'lib yashaydilar. Men vlashtovu emasman, lekin hid haqida o'ylashni va bu haqda o'ylashni xohlamayman. Bu í Hav, í Ranevska - gilos bog'ini tartibga solishning haqiqiy rejasi haqida atirgullarning o'ziga xosligi, Lopaxinning jiddiy takliflarini e'tiborsiz qoldirmang - bu biroz hidga o'xshaydi, hidi ajoyib, bu emas. ilon.

Xalqning hayoti ildiz otgan. Buni yangisi haqida eslash kerak. Ale, hto, tirishqoqlik bilan o'tdi, bu kun va u haqida o'ylamang, balki bir soat davomida mojaroga kirishing. Lyudinning suv soati, mabutnogo emas, o'tmish haqida yak zabula - taka, yak on men, muallifning asosiy g'oyasi. Xuddi shu xalqning Chexov p'usidagi postiga ko'ra, yangi "hayot hukmdori" - Lopaxin paydo bo'ldi.

Men hozirgi kunda qandaydir muammolar bilan o'saman - bu bilan hech qanday muammo bo'lmaydi. Gilos bog'ini aldab uydan chiqarib yuborish mumkin va siz undan qutulishingiz mumkin. Bugungi kun bilan o'tmish tovushlarini ifodalovchi suv bosgan bog'ga ega bo'lganlar haqida, vinolar, zoosumilo, e'tibordan chetda qolmaydi va boshning butun maydonida qabr bor. Bunday unvonga ega bo'lgan Lopaxinda juda ko'p narsa bor: o'tmishni unutib, bir soat ichida mojaroga kirganim uchun, men Gayv va Ranevskani emas, balki sababni xohlayman.

Yo'qoling, nareshty, yoshlar - Ganna va Petrik Trofimovlar. Qanday qilib ularni maybut odamlari deb atash mumkin? Men o'ylamayman. Xafagarchilik o'tmishdan va hozirgi kundan boshlab, maybut haqida dunyodan mahrum bo'lib yashash - aniq ziddiyat. Crim viri kimga o'xshaydi? Ani skoda bog'i emas - o'yda, hayot maqsadi oldida, boshqa tomondan, uyning manfaati uchun: "Biz yangi bog' ekdik, narxga rozkishny". Biroq, men Petyaning "vichi talabasi"man, men yosh Anyani chaqirmayman, men haqiqiy hayotni bilmayman, hamma narsadan hayratdaman, g'oya va g'oyalarga tayanaman va bu so'z bilan emas. ) spravzhny olcha bog'i.

Buni Ani va Petit maybutnga qanday qilish mumkin, u qanday go'zal hidlaydi va to'xtovsiz gaplashadi? Mening qo'g'irchoqimda narx yaxshi emas. Menimcha, muallif botlarda emas. Petya tepada olcha ololmaydi va bu ham muallifning muammosi.

Chexovning hozirgi klassik to'qnashuvi - Shekspirdagidek, "soat qo'ng'irog'ini sindirish", simli tor ovozida aylanib yurgandek, yorilib ketdi. Muallif qahramonning rus hayoti bilan bezovta qilmaydi, go'yo u olcha bog'ining ustasi bo'lib, uning go'zalligi haqida hayratda qoldi.

P'êsa "Gilos bog'i" Bula Chexov tomonidan 1903 yilda yozilgan. Bu bir soat emas, agar Rossiyada katta shubhali o'zgarishlar bo'lsa, siz "katta va kuchli bo'ronlar" xabarini ko'rasiz. Hayotdan norozilik, ahamiyatsiz va ahamiyatsiz, barcha san'at uchun ov. Ijod yozuvchilari oqilona yo'l bilan. Gorkiy isyonchilarning qanotli qiyofasi bo'lib, kuchli va o'z taqdirini hal qiluvchi, qahramon va shafqatsiz bo'lib, unda butun dunyo Maybutning mag'rur Lyudini haqidadir. Aqlli, tumanli tasvirlar orqali ramzlar to'qson yorug'lik taassurotini, falokatning tashvishli kayfiyatini, dahshatli bajana kabi qanday qilib og'ritishni bildiradi. Chexov dramatik asarlarining kayfiyatini o‘ziga xos tarzda yetkazadi.

Chexov dramasi rus siridagi yangi ko'rinishdir. Davlat ijtimoiy mojarosining barcha diqqatga sazovor joylarida. "Gilos bog'i" p'usida qahramonlar oxirgi marta ovlanadi va ular qishga tashna bo'lishadi. Agar qahramon taomning butun komediyasida ishtirok etmoqchi bo'lsa, kim olcha bog'ini olsa, qahramon pishirilgan kurashga qo'shilmaydi. Qaroqchi va jabrdiyda yoki ikki qaroqchi (masalan, A.N. Ostrovskiyning uylarida) o'rtasida katta qarama-qarshilik yo'q, men vreshti-resht bog'i savdogar Urmolay Lopaxinning ixtiyorida bo'lishini xohlayman, ular yetarli bo'lishi kerak. o'g'irlab ketuvchining xursandchiligidan. Chexov qahramonlarga qarshi kurashda vaziyatni ochadi, lekin agar siz hayotga qarasangiz, uxlash uchun yotish yaxshi emas. Barcha hidlar mehribon, sport vidnosinas bilan birga bog'langan, ular uchun tutqichlar, de-rozgortayutsya borish, - mayzhe eski dim.

Otzhe, belgilarning uchta asosiy guruhi mavjud. Avloddan kattaroq - Tse Ranevska va Gauv, mast bo'lgan zodagonlar yo'q bo'lib ketishdi. Sjogodníshnê, o'rta avlod, savdogar Lopaxin timsolida ifodalangan. Men, nareshty, eng yosh qahramonlar, maybutnydagilarning ulushi - Ranevskoyning qizi tse Hanna va Petrik Trofimov - reznochinets, Sino Ranevskoyning o'qituvchisi.

Oqilona tarzda barcha badbo'y hid gilos bog'ining ulushi bilan bog'langan muammoga qo'yiladi. Ranevskoy va Gayva uchun bog' butun hayotdir. Bu erda qadr-qimmat, yoshlik, ularni bog'lash uchun baxtli va fojiali yordam o'tdi. Bundan tashqari - butun lager, shuning uchun hamma narsadan mahrum bo'lgan hamma narsa.

Єrmolay Lopaxin ochima yordamida olcha bog'iga hayron bo'ladi. Yangi narx uchun u daromadning oldida edi, lekin undan tashqarida emas. Win mrín pribbati bog'i, oskílki wín - sinovial va onuku kripakiv uchun erishib bo'lmaydigan hayot tarzi bilan shug'ullanish, bu ajoyib yorug'lik haqida tushunarsiz dunyo bilan shug'ullanish. Biroq, Lopaxinning o'zi Ranevskiy vryatuvati ma'tok vid ruynuvannyani juda osonlik bilan targ'ib qiladi. Bu erda adolatli ziddiyat yuzaga keladi: farq iqtisodiy jihatdan, mafkuraviy yo'nalishdagi kabi emas. Bunday martaba bilan, mening bachimom, Lopaxinning taklifini tezlashtirmasdan, Ranevska o'z lageriga o'sishning etishmasligi, irodaning etishmasligi tufayli jalb qiladi va bundan tashqari, uning uchun qafas go'zallik ramzidir. "Mily my, vibachte, hech qanday tarzda qarshi emas ... Bilanoq butun viloyat tsikave, bir mo''jiza ko'ring, keyin u faqat bizning olcha bog'i." Sharob uning uchun moddiy va eng muhimi, ma'naviy qadriyatdir.

Lopaxinim bog'ini sotib olish sahnasi - p'usdagi kulminatsiya. Qahramon bayramining mazmuni mana shu; dunyoning eng yaxshilari haq edi. Mi chuemo ovozi sprazhny savdogarning, scho nagaduê Ostrovskiy qahramonlarining bir qismi ("Muzyka, aniq o'ynang! Keling, buni qilaylik, men garovga qo'yaman! .. Men hamma narsani to'lay olaman"), bir xalqning qizil ovozi, men' m juda och, hayotimdan mamnun emas ("Bidna , bu yaxshi, u endi aylanmaydi. (Slyozami bilan.) Oh, hammasi yaxshi bo'ldi, bu bizning noqulay, baxtsiz hayotimiz kabi o'zgardi ").

P'êsi leytmotivi ochíkuvannya zmin. Nega hamma uchun qahramon rolini o'ynash kerak? Lopaxin qisqa vaqt ichida bir tiyin topish uchun. Ale tse "nozik, nizhnu ruh" bilan qoniqmaydi, men go'zallikni ko'raman, yak pragmatik hayot. Men o'zimni, o'z yo'limni bilmayman.

Xo'sh, yosh avlod-chi? Ayta olmaysizmi, qanday ovqatlanishni, qanday yashaysiz? Petya Trofimov Anyadan o'zib ketadi, lekin olcha bog'i o'tmishning ramzidir, chunki agar siz buni ko'rsangiz, u yanada dahshatli va zarurdir: "Bog'dagi teri gilosidan ham, teri bargidan ham ... hayratlanmaslik kerak. sizlar, insonlar... Volodya tirik jonlarni yaxshi ko'rasiz, siz o'zingizni qayta tug'dirdingiz ... siz Borg'da, boshqa birovning raxunokida yashayapsiz ... "Petya hayotga ijtimoiy, demokrat ko'zlari bilan hayratda. Yoi sog'inishlari juda adolatli, ammo hid so'nggi ovqatlanish haqida aniq bayonotni anglatmaydi. Chexov uchun shunday "bema'nilik", juda ko'p personajlar mavjud bo'lganidek, haqiqiy hayotda biroz ma'noga ega bo'lgan "e'tiborsiz pan" bor.

Naysvitlishim va n'usdagi bulutsiz post Ani obrazi. Ajoyib umid, hayot kuchlari, lekin ularda Chexovning bilimsizligi, bolaligi.

"Butun Rossiya bizning bog'imiz", deydi Petro Trofimov. Demak, Chexov asarida markaziy mavzu - butun ulush olcha bog'idan mahrum emas, Ranevskiyni qanday yotqizish kerak. Tsey dramatik tvir - Batkivshchina ulushi haqida she'riy munozara. Muallif rus hayotidagi qahramon haqida o'ylamaydi, go'yo u go'zallikka boy "gilos bog'i" ning ruhoniy ustasi bo'ladi. Tsíêí̈ p'êsi (viklyuchayuchi Yasha) qahramonlarining sa'y-harakatlari wiklikayut spívchuttya, hamdardlik va muallifning kulgisi. Barcha badbo'y hid nafaqat o'zingizning maxsus ulushingiz haqida hayajonga tushadi, balki hovlida biron bir muvaffaqiyatsizlikni ko'rsangiz, kechqurun o'zida yak kiyishingiz kerak. P'usa Chexov ovqat ko'rsatmaydi, chunki men bizga qahramonlar ulushini berish haqida e'lon qilmayman.

Fojiali akkord dramani yakunlaydi - eski xizmatkor Firs ular haqida unutgan tiqilib qolgan stendda qoladilar. Tse zakid usim qahramonlar, bayduzhost ramzi, rose'ednanosti xalq. Biroq, umidning optimistik eslatmalarini aytishimiz mumkin, men bu ahamiyatsiz bo'lishini xohlayman, lekin agar biz odamlarda yashasak, biz kelajak bilan yashayapmiz, kelajakda hayot to'g'rilanadi va keksa avlod o'rniga yoshlar kelishi kerak. .