Система штрафів

Фраза а судді – хто автор. А судді хто? Судження черпають із забутих газет

Фраза а судді – хто автор.  А судді хто?  Судження черпають із забутих газет

Монолог Чацького " А судді хто?.. " з комедії " " (1824 р.) російського письменника і дипломата (1795 - 1829) наведено дії 2, явище 5 комедії. Чацький відповідає на критику на свою адресу Фамусова.

Монолог Чацького - найвідоміший епізод із комедії " " . Перша фраза монологу '' стала крилатою.

Монолог Чацького (дійство 2 явл. 5)

А судді хто? — За давниною років

До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна,

Судження черпають із забутих газет

Часів Очаковських та підкорення Криму;

Завжди готові до журі,

Співають усі пісні одну й ту саму,

Не помічаючи себе:

Що старіше, те гірше.

Де? вкажіть нам, батьківщини батьки,

Яких ми маємо прийняти за зразки?

Чи не ці, грабіжництво багаті?

Захист від суду у друзях знайшли, у спорідненості,

Чудові споруди палати,

Де розливаються в бенкетах і марнотратстві,

І де не воскреснуть клієнти-іноземці

Минулого життя підлісні риси.

Та й кому в Москві не затискали роти

Обіди, вечері та танці?

Чи не той, ви до кого мене ще з пелен,

Для задумів якихось незрозумілих,

Дітей возили на уклін?

Змусив усю Москву дивуватися їхній красі!

Але боржників не погодився до відстрочки:

Амури та Зефіри всі

Розпродані поодинці!

Ось ті, які дожили до сивини!

Ось поважати кого маємо ми на безлюдді!

Ось наші суворі поціновувачі та судді!

Тепер нехай із нас один,

З молодих людей знайдеться: ворог шукань,

Не вимагаючи ні місць, ні підвищення в чин,

У науки він впере розум, який прагне понять;

Або в душі його сам бог порушить жар

До мистецтв творчих, високих і прекрасних,—

Вони одразу: розбій! пожежа!

І прославиться у них мрійником! небезпечним!! -

Мундир! один мундир! він у колишньому їхньому побуті

Колись укривав, розшитий та гарний,

Їхня слабодушність, свідомість злидні;

І нам за ними в дорогу щасливу!

І в дружинах, дочках до мундира та ж пристрасть!

Я сам до нього давно чи від ніжності зрікся?!

Тепер уже в це мені дитинство не впасти;

Але хто б тоді за всіма не схопився?

Коли з гвардії, інші від двору

Сюди на якийсь час приїжджали:

Кричали жінки: ура!

І в повітря чепчики кидали!

Примітки

1) — головний геройтвори. Молодий дворянин, син покійного друга Фамусова – Андрія Ілліча Чацького. Чацький та Софія Фамусова раніше любили один одного.

2) - московський дворянин середньої руки. Служить управителем у казенному місці. Був одружений, але дружина померла невдовзі після пологів, залишивши дружину єдину дочку Софію. Фамусов товаришував із покійним батьком Чацького.

3) Часів Очаковських та підкорення Криму- фортеця і місто Очаков було взято російськими військами 6 (17) грудня 1788 в Російсько-турецьку війну 1787-1791 років. Загальне командування штурмом здійснював князь Потьомкін, армією командував полководець (1730 – 1800). За Яським мирним договором 1791 року фортеця відійшла Росії.

4) Нестор (бл. 1056 – 1114)- Давньоруський літописець, чернець Києво-Печерського монастиря.

5) Зефірах та в Амур— Зефір — давньогрецьке міфологічне божество, найм'якший із вітрів, посланець весни. Амур - бог кохання в давньоримській міфології.

А судді хто?

А судді хто?
З комедії «Лихо з розуму» (1824) А. С. Грибоєдова (1795-1829). Слова Чацького (дійство 2, явл. 5).
А судді хто? за давниною років
До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна,
Судження черпають із забутих газет
Часів очаківських та підкорення Криму.

Про зневагу до думки авторитетів, які нітрохи не кращі за тих, кого ці судді намагаються осудити, критикувати та ін.

Енциклопедичний словник крилатих слів та виразів. - М: «Локид-Прес». Вадим Сєров. 2003 .

А судді хто?

Цитата з комедії А.С. Грибоєдова "Горі з розуму" (1824), буд. 2, явл. 5, слова Чацького:

А судді хто? – За давниною років До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна, Судження черпають із забутих газет Часів очаківських та підкорення Криму.

Словник крилатих слів. Plutex. 2004 .


Дивитись що таке "А судді хто?" в інших словниках:

    Порівн. Не я один також засуджують (Фамусов). Пров. "А судді хто?" Грибоєдов. Горе від Ума. 2, 5. Чацький. Порівн. Нікчемний суд Натовпу, в рішеннях упередженого, І вітреного і розбіжного. Жуковский. Див. Вулиця … Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)

    Порівн. Не я один все також засуджують. (Фамус). Порівн. А судді хто? Грибоєдов. Горе від розуму. 2, 5. Чацький. Порівн. Нікчемний суд натовпу, у рішеннях упередженого, і вітряного і розбіжного. Жуковський. Див. вулиця … Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона

    А судді хто?- крила. сл. Цитата з комедії А. З. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), буд. 2, явл. 5, слова Чацького: А судді хто? За давниною років До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна, Судження черпають із забутих газет Часів очаківських та підкорення Криму… Універсальний додатковий практичний тлумачний словникІ. Мостицького

    Жанр драма У головних ролях Марія Шукшина Ігор Гордін Костянтин Юшкевич Олена Хмельницька Михайло Ремізов Юлія Ауг Вікторія Лукіна Марина Правкіна Олександр Нестеров Володимир Фоков … Вікіпедія

    Юдаїзм основні поняття Портал Юдаїзм … Вікіпедія

    Юдаїзм основні поняття Портал Юдаїзм … Вікіпедія

    Ця назва в різних країнахносять мало подібні установи. В Англії М. судді створені були за Едуарда III (1360) як одноосібна влада, покликана охороняти суспільний світ. Поступово розширюючись, їхня компетенція вже в XV ст. охопила все… Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

    - … Вікіпедія

    The Life and Times of Judge Roy Bean Жанр комедія мелодрама вестерн екранізація Режисер Джон Х'юстон … Вікіпедія

Книги

  • Хто є хто в Єврейській Біблії Від Авагти до Яелі, Мандель Д.. «Хто є хто в Єврейській Біблії» - це всеосяжний біографічний довідник, що містить понад 3000 поіменных статей про біблійних героїв: серед них патріархи та праматері, пророки, судді та…

Ілюстрація Д. Н. Кардовського. 1912 рік.

"Горе від розуму"- Комедія у віршах А. С. Грибоєдова. Твір, який зробив свого творця класиком російської літератури. Комедія поєднує в собі елементи класицизму та нових для початку XIXстоліття романтизму та реалізму.

Комедія «Лихо з розуму» - сатира на аристократичне московське суспільство першої половини XIX століття - одна з вершин російської драматургії та поезії; фактично завершила «комедію у віршах» як жанр. Афористичний стиль сприяв з того що вона «розійшлася на цитати».

Музейний автограф "Горя від розуму" (назва переправлена ​​автором з "Горі розуму"). 1-а сторінка

Сюжет:

Молодий дворянин Олександр Андрійович Чацький повертається з-за кордону до своєї коханої – Софії Павлівни Фамусової, яку не бачив три роки. Молоді люди росли разом і з дитинства кохали одне одного. Софія образилася на Чацького за те, що той несподівано покинув її, поїхав до Санкт-Петербурга і «не писав трьох слів».

Чацький приїжджає до будинку Фамусова з рішенням одружитися зі Софією. Попри його очікування, Софія зустрічає його дуже холодно. Виявляється, вона закохана у іншого. Її обранець - молодий секретар Олексій Степанович Молчалін, який живе у будинку її батька. Чацький не може зрозуміти, "хто милий" Софії. У Молчалині він бачить тільки "жалюгідне створення", не гідне любові Софії Павлівни, не вміє любити палко і самовіддано. Крім того, Чацький зневажає Молчаліна за намагання догодити кожному за чиноповажання. Дізнавшись, що саме така людина підкорила серце Софії, Чацький розчаровується у своїй коханій.

Чацький вимовляє промовисті монологи, в яких викриває московське суспільство (ідеологом якого виступає батько Софії Павло Опанасович Фамусов). Проте в суспільстві проходять чутки про божевілля Чацького, пущені роздратованою Софією. Наприкінці п'єси Чацький вирішує залишити Москву.

У комедії дотримано лише 2 класичних єдності: місця та часу (дія відбувається у будинку Фамусова протягом доби); третя єдність - дії - відсутня, у творі 2 сюжетні лінії: любов Чацького та протистояння Чацького та московського суспільства Основна ідея трагікомедії: протест вільної особи «проти мерзенної російської дійсності». (А. С. Грибоєдов).

Афіша ювілейної постановки уКиївський міський театр (1881)

"Горе від розуму"- один із найбільш цитованих текстів у російській культурі. Здійснилося прогноз Пушкіна: «половина віршів має увійти до прислів'я». Існує ряд продовжень та переробок «Горя від розуму», у тому числі «Повернення Чацького до Москви» Є. П. Ростопчиною (1850-ті), анонімне т.з. обсценне «Лихо з розуму» (кінець ХІХ ст.; порівн. згадка та деякі цитати в статті Плуцера-Сарно) та ін; ряд постановок текст комедії радикально перероблявся.

Багато фраз з п'єси, включаючи її назву, стали крилатими.

Крилаті висловита вирази:

  • А втім, він дійде до ступенів відомих

Слова Чацького: (д.1, явл. 7):

А втім, він дійде до ступенів відомих,

Адже нині люблять безсловесних.

  • А тому, що патріотки

Слова Фамусова (дійство 2, явл. 5):

А дочок хто бачив, кожну голову повіш!..

Французькі романси вам співають

І верхні виводять нотки,

До військових людей так і чнуть,

А тому що патріотки.

  • А змішувати два ці ремесла.

Слова Чацького (дійство 3, явл. 3):

Коли в справах – я від веселощів, ховаюсь;

Коли дуріти - дуріти;

А змішувати два ці ремесла

Є темрява вправників - я не з їх числа.

  • А судді хто?

Слова Чацького: (д.2, явл.5):


До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна,

Часів очаківських та підкорення Криму.

  • Ах, злі язики страшніші за пістолет

Слова Молчаліна. (Д.2, явл.11).

  • Ба! знайомі всі особи

Слова Фамусова. (Д.4, явл.14).

  • Блаженний, хто вірує, тепло йому на світі!

Слова Чацького. (Д.1, явл.7).

  • Бувають дивні сни, а наяву дивніше
  • В село, в глухий кут, в Саратов!

Слова Фамусова, звернені до дочки (д. 4, явл. 14):

Не бути тобі у Москві, не жити тобі з людьми;

Подав її від цих хватів.

У село, до тітки, в глуш, в Саратов,

Там горітимеш горе,

За п'яльцями сидіти, за святцями позіхати.

  • У мої літа не повинно сміти / Своє судження мати

Слова Молчаліна (д. 3, явл. 3).

  • Вік нинішній і повік минулий

Вік нинішній і повік минулий:

  • Погляд і щось

Слова Репетилова (д. 4, явл. 4):

У журналах можеш ти, однак, знайти

Його уривок, погляд та щось.

Про що пак Щось? - Про все.

  • Потяг, рід недуги

Слова Репетилова, звернені до Чацького (д. 4, явл. 4):

Мабуть, смійся з мене...

А в мене до тебе потяг, рід недуги,

Кохання якесь і пристрасть,

Готовий я душу прозакласть,

Що на світі не знайдеш собі такого друга.

  • Часів очаківських та підкорення Криму

А судді хто? - За давниною років

До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна.

Судження черпають із забутих газет

Часів Очаковських та підкорення Криму.

  • Усі брешуть календарі

Слова старої Хлістової (д. 3, явл. 21).

  • Ви, нинішні, ну-тка!

Слова Фамусова, звернені до Чацького (д. 2, явл. 2).

  • Де, вкажіть нам, батьківщини отці, / Яких ми маємо прийняти за зразки?

(Дії. 2, явл. 5).

  • Герой не мого роману

Слова Софії (д. 3, явл. 1):

Чацький

Але Скалозуб? Ось диво:

За армію стоїть горою,

І прямизною табору,

Соф'я

Чи не мого роману.

  • Так, водевіль є річ, а все інше гіль

Слова Репетилова (д. 4, явл. 6)

  • Та розумна людина не може бути не шахраєм

Слова Репетилова (д. 4, явл. 4), який говорить про одного зі своїх товаришів:

Нічний розбійник, дуеліст,

У Камчатку засланий був, повернувся алеутом,

І міцно на руку нечистий;

Та розумна людина не може бути не шахраєм.

Коли ж про чесність високу говорить,

Якимось демоном вселяємо:

Очі в крові, обличчя горить,

Сам плаче, і ми всі плачемо.

  • Двері відчинені для званих і непроханих

Двері відчинені для званих і непроханих,

Особливо із іноземних.

  • День за день, завтра (нині), як учора

Слова Молчаліна (дійство 3, явл. 3):

Чацький

А як живали?

Молчав

День задень, завтра, як учора.

Чацький

До перу від карток? І до карт від пера?..

  • Дистанція величезного розміру

Слова полковника Скалозуба про Москву (д. 2, явл. 5).
В оригіналі: Дистанції величезного розміру.

  • Для великих оказій

Скалозуб вимовляє про плани з «реформи» системи освіти у Росії (д. 3, явл. 21):

Я вас порадую: загальна чутка,

Що є проект щодо ліцеїв, шкіл, гімназій;

Там лише навчатимуть по-нашому: раз, два;

А книжки збережуть так: для великих оказій.

  • Будинки нові, але забобони старі

Слова Чацького (д. 2, явл. 5):

Вдома нові, але забобони старі.

Порадуйтеся, не винищуть

Ані роки їх, ані моди, ані пожежі.

  • Є від чого у розпачі прийти

Чацький, перериваючи Репетилова, каже йому (д. 4, явл. 4):

Послухай, бреши, та знай же міру;

Є від чого у розпачі прийти.

  • І ось – громадська думка!

Слова Чацького (д. 4, явл. 10):

Через яке чаклунство

Чий це твір!

Повірили дурні, іншим передають,

Старі вмить тривогу б'ють -

І ось громадська думка!

  • І дим вітчизни нам солодкий і приємний

Знову побачити їх мені судилося долею!

Жити з ними набридне, і в кому не знайдеш плям?

Коли ж постуєш, вернешся додому,

І дим вітчизни нам солодкий і приємний.

  • Кричали жінки: ура! /І в повітря чепчики кидали

Слова Чацького (д. 2, явл. 5).

  • Мільйон мук

Так, сечі немає: мільйон мук

Груди від дружніх лещат,

Ногам від човгання, вухам від вигуків,

А краще голові від всяких дрібниць.

  • Пройди нас більше за печалі / І панський гнів, і панське кохання

Слова покоївки Лізи (д. 1, явл. 2):

Ах, від панів подалей;

У них біди собі щогодини готуй,

Пройди нас гірше за всіх сумів

І панський гнів, і панське кохання.

  • Мовчалини блаженствують на світі!

Слова Чацького (д. 4, явл. 13).

  • На всіх московських є особливий відбиток
  • Не привітається від таких похвал

Слова Чацького (д. 3, явл. 10).

  • Чи не можна для прогулянок / Далі вибрати закуток

Слова Фамусова (д. 1, явл. 4).

Слова Фамусова (д. 2, явл. 5):

Як станеш представляти до хрестишкулі, до містечка,

Ну, як не потішитися рідному чоловічку?

  • Про Байрона, ну про матері важливі

Репетилов розповідає Чацькому про «таємні збори» якогось «найсерйознішого союзу» (д. 4, явл. 4):

Вголос голосно говоримо, ніхто не розбере.

Я сам, як схопляться про камери, присяжні,

Про Байрона, ну про матері важливі,

Часто слухаю, не розтискаючи губ;

Мені не під силу, брате, і відчуваю, що дурний.

  • Підписано, так з плечей геть

Слова Фамусова, звернені до його секретаря Молчаліна, який приніс папери, що вимагають особливого розгляду та підпису (д. 1, явл. 4):

Боюся, пане, я одного смертельно,

Щоб багато не накопичувалося їх;

Дай волю вам, воно б і засіло;

А в мене що діло, що не діло,

Звичай мій такий:

Підписано, то з плечей геть.

  • Піду шукати світом, / Де ображеному є почутті куточок!

Слова Чацького (д. 4, явл. 14):

Де ображеному є почуття куточок!

Карету мені! Карету!

  • Помилуйте, ми з вами не хлопці, / Навіщо ж думки чужі тільки святі?

Слова Чацького (д. 3, явл. 3).

  • Послухай, бреши, та знай же міру!

Слова Чацького, звернені до Репетилова (д. 4, явл. 4).

  • Посперечаються, пошумлять і розійдуться

Слова Фамусова (д. 2, явл. 5) про стареньких-фрондерів, які чіпляться

До того, до цього, а найчастіше ні до чого;

Посперечаться, пошумлять і... розійдуться.

  • Пофілософствуй - розум закрутиться

Слова Фамусова (д. 2, явл. 1):

Куди як дивне створене світло!

Пофілософствуй - розум закрутиться;

То бережешся, то обід:

Їж три години, а за три дні не звариться!

  • При мені службовці чужі дуже рідкісні; / Все більше сестрини, своячки дітки

Слова Фамусова (д. 2, явл. 5).

  • Звикли вірити ми, Що нам без німців немає порятунку

Слова Чацького (д. 1, явл. 7):

Як з ранніх пір звикли вірити ми,

Що нам без німців немає порятунку!

  • Минулого життя підлісні риси

Слова Чацького (д. 2, явл. 5):

І де не воскреснуть клієнти-іноземці

Минулого життя підлісні риси.

  • Рабське, сліпе наслідування

Чацький про обожнення всього іноземного:

Щоб вигубив Господь цей дух нечистий

Порожнього, рабського, сліпого наслідування.

  • Розсудку всупереч, всупереч стихіям

Слова Чацького (д. 3, явл. 22), який говорить про «чужовладдя мод», що змушують росіян переймати європейський одяг - «розум всупереч, всупереч стихіям».

  • Свіжа переказ, а віриться насилу

Слова Чацького (д. 2, явл. 2):

Як порівняти, та подивитись

Вік нинішній і повік минулий:

Свіже переказ, а віриться важко.

  • Словечка в простоті не скажуть, все з кривлянням

Слова Фамусова про московських панночок (д. 2, явл. 5).

  • Служити б радий, прислуговуватись нудно

Слова Чацького (д. 2, явл. 2).

Фамусов

Сказав, як я, по-перше: не блажи,

Маєш, брате, не керуй помилково,

А, головне, піді-тка послужи.

Чацький

Служити б радий, прислуговуватись нудно.

Фамусов

Ось те, всі ви горді!

Вчилися б, на старших дивлячись...

  • Змішування мов: французької з нижегородською

Слова Чацького, який іронізує над галоманією російського дворянства, яка часто поєднувалася з поганим знанням тієї ж французької (д. 1, явл. 7):

Тут нині тон який?

На з'їздах, на великих, у свята парафіяльних?

Панує ще змішання мов:

Французького з нижегородським?

Слова Софії (д. 1, явл. 4):

Ліза

Дивіться на годинник, погляньмо у вікно:

Валить народ вулицями давно;

А в хаті стукіт, ходьба, мітуть та прибирають.

Соф'я

Щасливі годин не помічають.

  • Сюди я більше не їздок!

Слова останнього монологу Чацького (д. 4, явл. 14):

Он із Москви! Сюди я більше не їздок!

Біжу, не озирнуся, піду шукати світом,

Де ображеному є почуття куточок...

Карету мені, карету!

  • Там добре, де нас немає

Розмова Софії та Чацького:

Соф'я

Гоніння на Москву! Що означає бачити світло!

Де ж краще?

Чацький

Де нас нема.

  • Той скажи кохання кінець, / Хто на три роки в далечінь поїде

Слова Чацького (д. 2, явл. 14).

  • Коли вже зло припинити, / Забрати всі книги б та спалити

Слова Фамусова (д. 3, явл. 21).

  • Розум із серцем не в ладу

Так Чацький говорить про себе у розмові з Софією (д. 1, явл.7)

  • Помірність та акуратність

Слова Молчаліна, який описує головні переваги свого характеру (д. 3, явл. 3).

  • Навчання – ось чума; вченість – ось причина

Слова Фамусова (д. 3, явл. 21):

Ну ось, велика біда,

Що вип'є зайве чоловік!

Навчання – ось чума; вченість – ось причина.

  • Вчилися б, на старших дивлячись

Слова Фамусова (д. 2, явл. 2):

Запитали б, як робили батьки?

Навчалися б, на старших дивлячись.

  • Фельдфебеля у Вольтери дати

Слова Скалозуба (д. 2, явл. 5):

Я князь – Григорію і вам

Фельдфебеля в Вольтери дам,

Він у три шеренги вас збудує,

А пікнете, то миттю заспокоїть.

  • Французик із Бордо

Слова Чацького (д. 3, явл. 22):

У тій кімнаті незначна зустріч:

Французик з Бордо, надсаджуючи груди,

Зібрав навколо себе рід віча

І казав, як споряджався в дорогу

У Росію, до варварів, зі страхом та сльозами...

  • Числом більше, ціною дешевше

Слова Чацького (д. 1, явл. 7):

Клопочуть набирати вчителів полки

Числом більше, ціною дешевше.

  • Що каже! і каже, як пише!

Слова Фамусова про Чацькому (д. 2, явл. 2).

  • Що за комісія, творець, / Бути дорослою дочкою батьком!

Слова Фамусова (д. 1, явл. 10).

Тут «комісія» - від французького слова commission, що означає «доручення» (обов'язок).

  • Що скаже Марія Олексіївна?

Слова Фамусова – фінальна фраза п'єси (д. 4, явл. 15):

Ах, Боже мій! Що говоритиме

Княгиня Марія Олексіївна!

  • Що слово – вирок!

Слова Фамусова:

А наші старі? як їх візьме запал,

Засудять про справи: що слово – вирок!

  • Щоб мати дітей / Кому розуму бракувало?

Слова Чацького (д. 3, явл. 3):

Ох! Софія! Невже Молчалін обраний їй!

А чим не чоловік? Розуму в ньому лише мало;

Але, щоб мати дітей,

Кому розуму бракувало...

  • Ішов у кімнату, потрапив до іншої

Фамусов, застав Молчаліна біля кімнати Софії, сердито запитує його (д. 1, явл. 4): Ти тут, добродію, до чого? Софія, виправдовуючи присутність Молчаліна, каже батькові:

Я гніву вашого ніяк не розтлумачу,

Він у будинку тут живе, велика напасть!

Ішов у кімнату, потрапив до іншої.

  • Шумимо, братику, шумимо!

Слова Репетилова (дейст. 4, явл. 4):

Чацький

Та з чого, скажи, біснуєтеся ви стільки?

Р е пе ти л о

Шумимо, братику, шумимо...

Чацький

Шуміть ви - і тільки?

  • Я дурниць не читець, / А пуще зразкових


Ілюстрація Д. Н. Кардовського. 1912 рік.

"Горе від розуму"- Комедія у віршах А. С. Грибоєдова. Твір, який зробив свого творця класиком російської літератури. Комедія поєднує у собі елементи класицизму і нових початку XIX століття романтизму і реалізму.

Комедія «Лихо з розуму» — сатира на аристократичне московське суспільство першої половини XIX століття — одна з вершин російської драматургії та поезії; фактично завершила «комедію у віршах» як жанр. Афористичний стиль сприяв з того що вона «розійшлася на цитати».

Музейний автограф "Горя від розуму" (назва переправлена ​​автором з "Горі розуму"). 1-а сторінка

Сюжет:

Молодий дворянин Олександр Андрійович Чацький повертається з-за кордону до коханої — Софії Павлівни Фамусової, яку не бачив три роки. Молоді люди росли разом і з дитинства кохали одне одного. Софія образилася на Чацького за те, що той несподівано покинув її, поїхав до Санкт-Петербурга і «не писав трьох слів».

Чацький приїжджає до будинку Фамусова з рішенням одружитися зі Софією. Попри його очікування, Софія зустрічає його дуже холодно. Виявляється, вона закохана у іншого. Її обранець — молодий секретар Олексій Степанович Молчалін, який мешкає у будинку її батька. Чацький не може зрозуміти, "хто милий" Софії. У Молчалині він бачить лише "жалюгідне створення", не гідне любові Софії Павлівни, не вміє любити палко і самовіддано. Крім того, Чацький зневажає Молчаліна за старання догодити кожному, за чинопочитання. Дізнавшись, що саме така людина підкорила серце Софії, Чацький розчаровується у своїй коханій.

Чацький вимовляє промовисті монологи, в яких викриває московське суспільство (ідеологом якого виступає батько Софії Павло Опанасович Фамусов). Проте в суспільстві проходять чутки про божевілля Чацького, пущені роздратованою Софією. Наприкінці п'єси Чацький вирішує залишити Москву.

У комедії дотримано лише 2 класичних єдності: місця та часу (дія відбувається в будинку Фамусова протягом доби); третя єдність - дії - відсутня, у творі 2 сюжетні лінії: любов Чацького та протистояння Чацького та московського суспільства. Основна ідея трагікомедії: протест вільної особи «проти мерзенної російської дійсності». (А. С. Грибоєдов).

Афіша ювілейної постановки уКиївський міський театр (1881)

"Горе від розуму"— один із найбільш цитованих текстів у російській культурі. Здійснилося прогноз Пушкіна: «половина віршів має увійти до прислів'я». Існує ряд продовжень та переробок «Горя від розуму», у тому числі «Повернення Чацького до Москви» Є. П. Ростопчиною (1850-ті), анонімне т.з. обсценне «Горі з розуму» (кінець ХІХ ст.; порівн. згадка та деякі цитати у статті Плуцера-Сарно) та інших.; ряд постановок текст комедії радикально перероблявся.

Багато фраз з п'єси, включаючи її назву, стали крилатими.

Крилаті фрази та вирази:

  • А втім, він дійде до ступенів відомих

Слова Чацького: (д.1, явл. 7):

А втім, він дійде до ступенів відомих,

Адже нині люблять безсловесних.

  • А тому, що патріотки

Слова Фамусова (дійство 2, явл. 5):

А дочок хто бачив, кожну голову повіш!..

Французькі романси вам співають

І верхні виводять нотки,

До військових людей так і чнуть,

А тому що патріотки.

  • А змішувати два ці ремесла.

Слова Чацького (дійство 3, явл. 3):

Коли в справах я від веселощів, ховаюся;

Коли дуріти - дуріти;

А змішувати два ці ремесла

Є темрява майстерів — я не з-поміж них.

  • А судді хто?

Слова Чацького: (д.2, явл.5):

А судді хто? - За давниною років
До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна,

Часів очаківських та підкорення Криму.

  • Ах, злі язики страшніші за пістолет

Слова Молчаліна. (Д.2, явл.11).

  • Ба! знайомі всі особи

Слова Фамусова. (Д.4, явл.14).

  • Блаженний, хто вірує, тепло йому на світі!

Слова Чацького. (Д.1, явл.7).

  • Бувають дивні сни, а наяву дивніше

  • В село, в глухий кут, в Саратов!

Слова Фамусова, звернені до дочки (д. 4, явл. 14):

Не бути тобі у Москві, не жити тобі з людьми;

Подав її від цих хватів.

У село, до тітки, в глуш, в Саратов,

Там горітимеш горе,

За п'яльцями сидіти, за святцями позіхати.

  • У мої літа не повинно сміти / Своє судження мати

Слова Молчаліна (д. 3, явл. 3).

  • Вік нинішній і повік минулий

Слова Чацького (д. 2, явл. 2):

Як порівняти, та подивитись

Вік нинішній і повік минулий:

Свіже переказ, а віриться важко.

  • Погляд і щось

Слова Репетилова (д. 4, явл. 4):

У журналах можеш ти, однак, знайти

Його уривок, погляд та щось.

Про що пак Щось? - Про все.

  • Потяг, рід недуги

Слова Репетилова, звернені до Чацького (д. 4, явл. 4):

Мабуть, смійся з мене...

А в мене до тебе потяг, рід недуги,

Кохання якесь і пристрасть,

Готовий я душу прозакласть,

Що на світі не знайдеш собі такого друга.

  • Часів очаківських та підкорення Криму

А судді хто? — За давниною років

До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна.

Судження черпають із забутих газет

Часів Очаковських та підкорення Криму.

  • Усі брешуть календарі

Слова старої Хлістової (д. 3, явл. 21).

  • Ви, нинішні, ну-тка!

Слова Фамусова, звернені до Чацького (д. 2, явл. 2).

  • Де, вкажіть нам, батьківщини отці, / Яких ми маємо прийняти за зразки?

(Дії. 2, явл. 5).

  • Герой не мого роману

Слова Софії (д. 3, явл. 1):

Чацький

Але Скалозуб? Ось диво:

За армію стоїть горою,

І прямизною табору,

Обличчям та голосом — герой...

Соф'я

Чи не мого роману.

  • Так, водевіль є річ, а все інше гіль

Слова Репетилова (д. 4, явл. 6)

  • Та розумна людина не може бути не шахраєм

Слова Репетилова (д. 4, явл. 4), який говорить про одного зі своїх товаришів:

Нічний розбійник, дуеліст,

У Камчатку засланий був, повернувся алеутом,

І міцно на руку нечистий;

Та розумна людина не може бути не шахраєм.

Коли ж про чесність високу говорить,

Якимось демоном вселяємо:

Очі в крові, обличчя горить,

Сам плаче, і ми всі плачемо.

  • Двері відчинені для званих і непроханих

Двері відчинені для званих і непроханих,

Особливо із іноземних.

  • День за день, завтра (нині), як учора

Слова Молчаліна (дійство 3, явл. 3):

Чацький

А як живали?

Молчав

День задень, завтра, як учора.

Чацький

До перу від карток? І до карт від пера?..

  • Дистанція величезного розміру

Слова полковника Скалозуба про Москву (д. 2, явл. 5).
В оригіналі: Дистанції величезного розміру.

  • Для великих оказій

Скалозуб вимовляє про плани з «реформи» системи освіти у Росії (д. 3, явл. 21):

Я вас порадую: загальна чутка,

Що є проект щодо ліцеїв, шкіл, гімназій;

Там лише навчатимуть по-нашому: раз, два;

А книжки збережуть так: для великих оказій.

  • Будинки нові, але забобони старі

Слова Чацького (д. 2, явл. 5):

Вдома нові, але забобони старі.

Порадуйтеся, не винищуть

Ані роки їх, ані моди, ані пожежі.

  • Є від чого у розпачі прийти

Чацький, перериваючи Репетилова, каже йому (д. 4, явл. 4):

Послухай, бреши, та знай же міру;

Є від чого у розпачі прийти.

  • І ось – громадська думка!

Слова Чацького (д. 4, явл. 10):

Через яке чаклунство

Безглуздя про мене все в голос повторюють!

Чий це твір!

Повірили дурні, іншим передають,

Старі вмить тривогу б'ють.

І ось громадська думка!

  • І дим вітчизни нам солодкий і приємний

Слова Чацького (д. 1, явл. 7):

Знову побачити їх мені судилося долею!

Жити з ними набридне, і в кому не знайдеш плям?

Коли ж постуєш, вернешся додому,

І дим вітчизни нам солодкий і приємний.

  • Кричали жінки: ура! /І в повітря чепчики кидали

Слова Чацького (д. 2, явл. 5).

  • Мільйон мук

Слова Чацького (д. 3, явл. 22):

Так, сечі немає: мільйон мук

Груди від дружніх лещат,

Ногам від човгання, вухам від вигуків,

А краще голові від всяких дрібниць.

  • Пройди нас більше за печалі / І панський гнів, і панське кохання

Слова покоївки Лізи (д. 1, явл. 2):

Ах, від панів подалей;

У них біди собі щогодини готуй,

Пройди нас гірше за всіх сумів

І панський гнів, і панське кохання.

  • Мовчалини блаженствують на світі!

Слова Чацького (д. 4, явл. 13).

  • На всіх московських є особливий відбиток

Слова Фамусова (д. 2, явл. 5).

  • Не привітається від таких похвал

Слова Чацького (д. 3, явл. 10).

  • Чи не можна для прогулянок / Далі вибрати закуток

Слова Фамусова (д. 1, явл. 4).

Слова Фамусова (д. 2, явл. 5):

Як станеш представляти до хрестишкулі, до містечка,

Ну, як не потішитися рідному чоловічку?

  • Ілюстрація Д. Н. Кардовського. 1912 рік.

    "Горе від розуму"- Комедія у віршах А. С. Грибоєдова. Твір, який зробив свого творця класиком російської літератури. Комедія поєднує у собі елементи класицизму і нових початку XIX століття романтизму і реалізму.

    Комедія «Лихо з розуму» - сатира на аристократичне московське суспільство першої половини XIX століття - одна з вершин російської драматургії та поезії; фактично завершила «комедію у віршах» як жанр. Афористичний стиль сприяв з того що вона «розійшлася на цитати».

    Музейний автограф "Горя від розуму" (назва переправлена ​​автором з "Горі розуму"). 1-а сторінка

    Сюжет:

    Молодий дворянин Олександр Андрійович Чацький повертається з-за кордону до своєї коханої – Софії Павлівни Фамусової, яку не бачив три роки. Молоді люди росли разом і з дитинства кохали одне одного. Софія образилася на Чацького за те, що той несподівано покинув її, поїхав до Санкт-Петербурга і «не писав трьох слів».

    Чацький приїжджає до будинку Фамусова з рішенням одружитися зі Софією. Попри його очікування, Софія зустрічає його дуже холодно. Виявляється, вона закохана у іншого. Її обранець - молодий секретар Олексій Степанович Молчалін, який живе у будинку її батька. Чацький не може зрозуміти, "хто милий" Софії. У Молчалині він бачить тільки "жалюгідне створення", не гідне любові Софії Павлівни, не вміє любити палко і самовіддано. Крім того, Чацький зневажає Молчаліна за намагання догодити кожному за чиноповажання. Дізнавшись, що саме така людина підкорила серце Софії, Чацький розчаровується у своїй коханій.

    Чацький вимовляє промовисті монологи, в яких викриває московське суспільство (ідеологом якого виступає батько Софії Павло Опанасович Фамусов). Проте в суспільстві проходять чутки про божевілля Чацького, пущені роздратованою Софією. Наприкінці п'єси Чацький вирішує залишити Москву.

    У комедії дотримано лише 2 класичних єдності: місця та часу (дія відбувається у будинку Фамусова протягом доби); третя єдність - дії - відсутня, у творі 2 сюжетні лінії: кохання Чацького та протистояння Чацького та московського суспільства. Основна ідея трагікомедії: протест вільної особи «проти мерзенної російської дійсності». (А. С. Грибоєдов).

    Афіша ювілейної постановки у Київському Міському театрі (1881)

    "Горе від розуму"- один із найбільш цитованих текстів у російській культурі. Здійснилося прогноз Пушкіна: «половина віршів має увійти до прислів'я». Існує ряд продовжень та переробок «Горя від розуму», у тому числі «Повернення Чацького до Москви» Є. П. Ростопчиною (1850-ті), анонімне т.з. обсценне «Горі з розуму» (кінець ХІХ ст.; порівн. згадка та деякі цитати у статті Плуцера-Сарно) та інших.; ряд постановок текст комедії радикально перероблявся.

    Багато фраз з п'єси, включаючи її назву, стали крилатими.

    Крилаті фрази та вирази:

    • А втім, він дійде до ступенів відомих

    Слова Чацького: (д.1, явл. 7):

    А втім, він дійде до ступенів відомих,

    Адже нині люблять безсловесних.

    • А тому, що патріотки

    Слова Фамусова (дійство 2, явл. 5):

    А дочок хто бачив, кожну голову повіш!..

    Французькі романси вам співають

    І верхні виводять нотки,

    До військових людей так і чнуть,

    А тому що патріотки.

    • А змішувати два ці ремесла.

    Слова Чацького (дійство 3, явл. 3):

    Коли в справах – я від веселощів, ховаюсь;

    Коли дуріти - дуріти;

    А змішувати два ці ремесла

    Є темрява вправників - я не з їх числа.

    • А судді хто?

    Слова Чацького: (д.2, явл.5):


    До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна,

    Часів очаківських та підкорення Криму.

    • Ах, злі язики страшніші за пістолет

    Слова Молчаліна. (Д.2, явл.11).

    • Ба! знайомі всі особи

    Слова Фамусова. (Д.4, явл.14).

    • Блаженний, хто вірує, тепло йому на світі!

    Слова Чацького. (Д.1, явл.7).

    • Бувають дивні сни, а наяву дивніше
    • В село, в глухий кут, в Саратов!

    Слова Фамусова, звернені до дочки (д. 4, явл. 14):

    Не бути тобі у Москві, не жити тобі з людьми;

    Подав її від цих хватів.

    У село, до тітки, в глуш, в Саратов,

    Там горітимеш горе,

    За п'яльцями сидіти, за святцями позіхати.

    • У мої літа не повинно сміти / Своє судження мати

    Слова Молчаліна (д. 3, явл. 3).

    • Вік нинішній і повік минулий
    • Погляд і щось

    Слова Репетилова (д. 4, явл. 4):

    У журналах можеш ти, однак, знайти

    Його уривок, погляд та щось.

    Про що пак Щось? - Про все.

    • Потяг, рід недуги

    Слова Репетилова, звернені до Чацького (д. 4, явл. 4):

    Мабуть, смійся з мене...

    А в мене до тебе потяг, рід недуги,

    Кохання якесь і пристрасть,

    Готовий я душу прозакласть,

    Що на світі не знайдеш собі такого друга.

    • Часів очаківських та підкорення Криму

    А судді хто? - За давниною років

    До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна.

    Судження черпають із забутих газет

    Часів Очаковських та підкорення Криму.

    • Усі брешуть календарі

    Слова старої Хлістової (д. 3, явл. 21).

    • Ви, нинішні, ну-тка!

    Слова Фамусова, звернені до Чацького (д. 2, явл. 2).

    • Де, вкажіть нам, батьківщини отці, / Яких ми маємо прийняти за зразки?

    (Дії. 2, явл. 5).

    • Герой не мого роману

    Слова Софії (д. 3, явл. 1):

    Чацький

    Але Скалозуб? Ось диво:

    За армію стоїть горою,

    І прямизною табору,

    Соф'я

    Чи не мого роману.

    • Так, водевіль є річ, а все інше гіль

    Слова Репетилова (д. 4, явл. 6)

    • Та розумна людина не може бути не шахраєм

    Слова Репетилова (д. 4, явл. 4), який говорить про одного зі своїх товаришів:

    Нічний розбійник, дуеліст,

    У Камчатку засланий був, повернувся алеутом,

    І міцно на руку нечистий;

    Та розумна людина не може бути не шахраєм.

    Коли ж про чесність високу говорить,

    Якимось демоном вселяємо:

    Очі в крові, обличчя горить,

    Сам плаче, і ми всі плачемо.

    • Двері відчинені для званих і непроханих

    Двері відчинені для званих і непроханих,

    Особливо із іноземних.

    • День за день, завтра (нині), як учора

    Слова Молчаліна (дійство 3, явл. 3):

    Чацький

    А як живали?

    Молчав

    День задень, завтра, як учора.

    Чацький

    До перу від карток? І до карт від пера?..

    • Дистанція величезного розміру

    Слова полковника Скалозуба про Москву (д. 2, явл. 5).
    В оригіналі: Дистанції величезного розміру.

    • Для великих оказій

    Скалозуб вимовляє про плани з «реформи» системи освіти у Росії (д. 3, явл. 21):

    Я вас порадую: загальна чутка,

    Що є проект щодо ліцеїв, шкіл, гімназій;

    Там лише навчатимуть по-нашому: раз, два;

    А книжки збережуть так: для великих оказій.

    • Будинки нові, але забобони старі

    Слова Чацького (д. 2, явл. 5):

    Вдома нові, але забобони старі.

    Порадуйтеся, не винищуть

    Ані роки їх, ані моди, ані пожежі.

    • Є від чого у розпачі прийти

    Чацький, перериваючи Репетилова, каже йому (д. 4, явл. 4):

    Послухай, бреши, та знай же міру;

    Є від чого у розпачі прийти.

    • І ось – громадська думка!

    Слова Чацького (д. 4, явл. 10):

    Через яке чаклунство

    Чий це твір!

    Повірили дурні, іншим передають,

    Старі вмить тривогу б'ють -

    І ось громадська думка!

    • І дим вітчизни нам солодкий і приємний

    Знову побачити їх мені судилося долею!

    Жити з ними набридне, і в кому не знайдеш плям?

    Коли ж постуєш, вернешся додому,

    І дим вітчизни нам солодкий і приємний.

    • Кричали жінки: ура! /І в повітря чепчики кидали

    Слова Чацького (д. 2, явл. 5).

    • Мільйон мук

    Так, сечі немає: мільйон мук

    Груди від дружніх лещат,

    Ногам від човгання, вухам від вигуків,

    А краще голові від всяких дрібниць.

    • Пройди нас більше за печалі / І панський гнів, і панське кохання

    Слова покоївки Лізи (д. 1, явл. 2):

    Ах, від панів подалей;

    У них біди собі щогодини готуй,

    Пройди нас гірше за всіх сумів

    І панський гнів, і панське кохання.

    • Мовчалини блаженствують на світі!

    Слова Чацького (д. 4, явл. 13).

    • На всіх московських є особливий відбиток
    • Не привітається від таких похвал

    Слова Чацького (д. 3, явл. 10).

    • Чи не можна для прогулянок / Далі вибрати закуток

    Слова Фамусова (д. 1, явл. 4).

    Слова Фамусова (д. 2, явл. 5):

    Як станеш представляти до хрестишкулі, до містечка,

    Ну, як не потішитися рідному чоловічку?

    • Про Байрона, ну про матері важливі

    Репетилов розповідає Чацькому про «таємні збори» якогось «найсерйознішого союзу» (д. 4, явл. 4):

    Вголос голосно говоримо, ніхто не розбере.

    Я сам, як схопляться про камери, присяжні,

    Про Байрона, ну про матері важливі,

    Часто слухаю, не розтискаючи губ;

    Мені не під силу, брате, і відчуваю, що дурний.

    • Підписано, так з плечей геть

    Слова Фамусова, звернені до його секретаря Молчаліна, який приніс папери, що вимагають особливого розгляду та підпису (д. 1, явл. 4):

    Боюся, пане, я одного смертельно,

    Щоб багато не накопичувалося їх;

    Дай волю вам, воно б і засіло;

    А в мене що діло, що не діло,

    Звичай мій такий:

    Підписано, то з плечей геть.

    • Піду шукати світом, / Де ображеному є почутті куточок!

    Слова Чацького (д. 4, явл. 14):

    Де ображеному є почуття куточок!

    Карету мені! Карету!

    • Помилуйте, ми з вами не хлопці, / Навіщо ж думки чужі тільки святі?
    • Послухай, бреши, та знай же міру!

    Слова Чацького, звернені до Репетилова (д. 4, явл. 4).

    • Посперечаються, пошумлять і розійдуться

    Слова Фамусова (д. 2, явл. 5) про стареньких-фрондерів, які чіпляться

    До того, до цього, а найчастіше ні до чого;

    Посперечаться, пошумлять і... розійдуться.

    • Пофілософствуй - розум закрутиться

    Слова Фамусова (д. 2, явл. 1):

    Куди як дивне створене світло!

    Пофілософствуй - розум закрутиться;

    То бережешся, то обід:

    Їж три години, а за три дні не звариться!

    • При мені службовці чужі дуже рідкісні; / Все більше сестрини, своячки дітки

    Слова Фамусова (д. 2, явл. 5).

    • Звикли вірити ми, Що нам без німців немає порятунку

    Слова Чацького (д. 1, явл. 7):

    Як з ранніх пір звикли вірити ми,

    Що нам без німців немає порятунку!

    • Минулого життя підлісні риси

    Слова Чацького (д. 2, явл. 5):

    І де не воскреснуть клієнти-іноземці

    Минулого життя підлісні риси.

    • Рабське, сліпе наслідування

    Чацький про обожнення всього іноземного:

    Щоб вигубив Господь цей дух нечистий

    Порожнього, рабського, сліпого наслідування.

    • Розсудку всупереч, всупереч стихіям

    Слова Чацького (д. 3, явл. 22), який говорить про «чужовладдя мод», що змушують росіян переймати європейський одяг - «розум всупереч, всупереч стихіям».

    • Свіжа переказ, а віриться насилу

    Слова Чацького (д. 2, явл. 2):

    Як порівняти, та подивитись

    Вік нинішній і повік минулий:

    Свіже переказ, а віриться важко.

    • Словечка в простоті не скажуть, все з кривлянням

    Слова Фамусова про московських панночок (д. 2, явл. 5).

    • Служити б радий, прислуговуватись нудно

    Слова Чацького (д. 2, явл. 2).

    Фамусов

    Сказав, як я, по-перше: не блажи,

    Маєш, брате, не керуй помилково,

    А, головне, піді-тка послужи.

    Чацький

    Служити б радий, прислуговуватись нудно.

    Фамусов

    Ось те, всі ви горді!

    Вчилися б, на старших дивлячись...

    • Змішування мов: французької з нижегородською

    Слова Чацького, який іронізує над галоманією російського дворянства, яка часто поєднувалася з поганим знанням тієї ж французької (д. 1, явл. 7):

    Тут нині тон який?

    На з'їздах, на великих, у свята парафіяльних?

    Панує ще змішання мов:

    Французького з нижегородським?

    • Щасливі годин не помічають

    Слова Софії (д. 1, явл. 4):

    Ліза

    Дивіться на годинник, погляньмо у вікно:

    Валить народ вулицями давно;

    А в хаті стукіт, ходьба, мітуть та прибирають.

    Соф'я

    Щасливі годин не помічають.

    • Сюди я більше не їздок!

    Слова останнього монологу Чацького (д. 4, явл. 14):

    Он із Москви! Сюди я більше не їздок!

    Біжу, не озирнуся, піду шукати світом,

    Де ображеному є почуття куточок...

    Карету мені, карету!

    • Там добре, де нас немає

    Розмова Софії та Чацького:

    Соф'я

    Гоніння на Москву! Що означає бачити світло!

    Де ж краще?

    Чацький

    Де нас нема.

    • Той скажи кохання кінець, / Хто на три роки в далечінь поїде

    Слова Чацького (д. 2, явл. 14).

    • Коли вже зло припинити, / Забрати всі книги б та спалити

    Слова Фамусова (д. 3, явл. 21).

    • Розум із серцем не в ладу

    Так Чацький говорить про себе у розмові з Софією (д. 1, явл.7)

    • Помірність та акуратність

    Слова Молчаліна, який описує головні переваги свого характеру (д. 3, явл. 3).

    • Навчання – ось чума; вченість – ось причина

    Слова Фамусова (д. 3, явл. 21):

    Ну ось, велика біда,

    Що вип'є зайве чоловік!

    Навчання – ось чума; вченість – ось причина.

    • Вчилися б, на старших дивлячись

    Слова Фамусова (д. 2, явл. 2):

    Запитали б, як робили батьки?

    Навчалися б, на старших дивлячись.

    • Фельдфебеля у Вольтери дати

    Слова Скалозуба (д. 2, явл. 5):

    Я князь – Григорію і вам

    Фельдфебеля в Вольтери дам,

    Він у три шеренги вас збудує,

    А пікнете, то миттю заспокоїть.

    • Французик із Бордо

    Слова Чацького (д. 3, явл. 22):

    У тій кімнаті незначна зустріч:

    Французик з Бордо, надсаджуючи груди,

    Зібрав навколо себе рід віча

    І казав, як споряджався в дорогу

    У Росію, до варварів, зі страхом та сльозами...

    • Числом більше, ціною дешевше

    Слова Чацького (д. 1, явл. 7):

    Клопочуть набирати вчителів полки

    Числом більше, ціною дешевше.

    • Що каже! і каже, як пише!

    Слова Фамусова про Чацькому (д. 2, явл. 2).

    • Що за комісія, творець, / Бути дорослою дочкою батьком!

    Слова Фамусова (д. 1, явл. 10).

    Тут «комісія» - від французького слова commission, що означає «доручення» (обов'язок).

    • Що скаже Марія Олексіївна?

    Слова Фамусова – фінальна фраза п'єси (д. 4, явл. 15):

    Ах, Боже мій! Що говоритиме

    Княгиня Марія Олексіївна!

    • Що слово – вирок!

    Слова Фамусова:

    А наші старі? як їх візьме запал,

    Засудять про справи: що слово – вирок!

    • Щоб мати дітей / Кому розуму бракувало?

    Слова Чацького (д. 3, явл. 3):

    Ох! Софія! Невже Молчалін обраний їй!

    А чим не чоловік? Розуму в ньому лише мало;

    Але, щоб мати дітей,

    Кому розуму бракувало...

    • Ішов у кімнату, потрапив до іншої

    Фамусов, застав Молчаліна біля кімнати Софії, сердито запитує його (д. 1, явл. 4): Ти тут, добродію, до чого? Софія, виправдовуючи присутність Молчаліна, каже батькові:

    Я гніву вашого ніяк не розтлумачу,

    Він у будинку тут живе, велика напасть!

    Ішов у кімнату, потрапив до іншої.

    • Шумимо, братику, шумимо!

    Слова Репетилова (дейст. 4, явл. 4):

    Чацький

    Та з чого, скажи, біснуєтеся ви стільки?

    Р е пе ти л о

    Шумимо, братику, шумимо...

    Чацький

    Шуміть ви - і тільки?

    • Я дурниць не читець, / А пуще зразкових

    Слова Чацького (д. 3, явл. 3).

    Слова Чацького (д. 3, явл. 1):

    Я дивний, а не дивний хто ж?

    Той, хто схожий на всіх дурнів;

    Молчалін, наприклад...

    Вам також буде цікаво:

    Олександр Сергійович Грибоєдов - драматург, поет, дипломат