Казка грає життя людини значну роль. Це те, що він чує одним із перших після народження; вона ж супроводжує його наступних етапах дорослішання. Казки люблять не лише діти, а й дорослі. Їх глибокий філософський зміст дає можливість інакше поглянути на звичайні речі; зрозуміти принципи добра та зла; навчитися вірити у диво і не забувати про власну роль.

Моральні цінності передаються через характерних персонажів, кожен із яких має свій народний прототип.

Заєць

Зайчик-побігайчик, зайчик сіренький, косий - як тільки не називають звірятка в російських народних казках. Його наділяють боягузливим, але водночас доброзичливим характером. Казковий заєць має хитрість, спритність і спритність. Яскравий приклад - казка «Лиса і заєць», де маленьке звірятко з боягузливої ​​тварини перетворюється на кмітливого героя, що зумів обдурити навіть злого вовка та допомогти своїм друзям.

У природі зайці справді мають обережні звички, які допомагають їм уникати зубів хижаків. Цю особливість тварини знали і наші предки.

Лисиця

Хитра, спритна, розумна, підступна, злопам'ятна... Якими рисами тільки не наділяють лисицю в казках. Вона обманює звірів, шукає всюди зиск, не боїться людей. Лисиця товаришує з сильними, але тільки для своєї вигоди.

У образі тварини втілена хитрість. Народним прототипом вважатимуться нечесного, злодійкуватого, але водночас розумної людини. Лисицю бояться, зневажають і одночасно поважають. Про це свідчить звернення до неї у казках як Лисиця Патрикеївна, Лисичка-Сестричка.

Вовк

Вовк у російських казках втілює агресію. Він полює на слабших тварин; не завжди робить хитро. Недалекоглядністю вовка користуються інші персонажі. У казці «Лиска сестричка і сірий вовк» грізного хижака обдурила руда шахрайка, а в «Трьох поросятах»

його змогли обвести навколо пальця невинні свинки.

Наші предки асоціювали вовка також зі смертю. Адже в природі цей хижак вважається своєрідним санітаром лісу, який полює на слабких та хворих тварин. А людським прототипом вовка може вважатися той, хто надто злий, жадібний і мстивий.

Ведмідь

Казковий ведмідь – це господар лісу. Він сильний, грубий, неповороткий та не зовсім розумний. Вважається, що образ ведмедя простий народ хотів показати поміщиків. Тому в казках цю тварину часто обманюють слабші тварини, з якими асоціюються звичайні люди.

У той же час, у казках можна зустріти й інший образ ведмедя: доброго, спокійного, чесного та волелюбного. Досить згадати, як допоміг ведмедик дівчині Маші, яка заблукала, в однойменному творі.

Чоловік (селянин)

Образ мужика у казках має різне значення. В одних творах він постає як уособлення трудового народу: дещо простакуватий, увесь час працює, не мириться з несправедливістю багатих господарів. З іншого боку, у чоловікові знайшли втілення такі риси, як мудрість та хитрість. Він працьовитий, небагатий, але набагато хитріший і спритніший за поміщиків і генералів.

Баба Яга

Хатинка на курячих ніжках, чорний кіт, ступа та мітла – головні атрибути будь-якої казкової Баби-Яги. Ця бабуся одночасно і зла (чого тільки варті її погрози), і добра (допомагає у важких ситуаціях). Вона мудра, вольова, цілеспрямована. Може бути порадницею, а може й загрожувати.

Образ Баби-Яги у російських казках - одне із найбільш неоднозначних і спірних. Вона уособлює матріархальні риси. У наших пращурів Баба-Яга була тісно пов'язана з родом.

Чахлик Невмирущий

У казках його образ можна побачити у трьох іпостасях: чаклуна з особливою силою, царя підземного світу та старого, який може бути чоловіком Зміїхи чи другом Баби Яги. Має незвичайні здібності: перетворює героїв на тварин і птахів. Перемогти його можна лише завдяки певним ритуалам (за допомогою чарівного коня, палиці, спалювання). Незважаючи на своє ім'я, він зовсім не безсмертний, адже його смерть знаходиться на кінчику голки (або, як варіант, у яйці), які надійно заховані.

Народний прототип Кощія - владна, зла, хитра та підла людина, наділена магічними властивостями.

Іван Дурак

Всупереч неоднозначному імені Іван зовсім не є уособленням дурості, навіть якщо його і називають у творі дурнем. У казках він є молодшим із синів, який часто нічим не займається, лінується, але багато досягає в житті, завдяки хитрощі та удачі. Це позитивний герой, що втілює риси, щоб людям хотілося мати. Якась мрія, де без особливих зусиль, з волі нагоди, все вдається: і багатим стати, і принцесу за дружину взяти. Наші пращури в образі Івана-Дурака хотіли показати щасливу людину.

Іван Царевич

На відміну від Івана-Дурака, якому все дістається просто і без зусиль, Іван Царевич для досягнення своєї мети має подолати багато перепон, показавши свою силу, розум та вміння. Царевичем він стає не лише за фактом народження, про який навіть не здогадується, а за заслугами. Як і Іван-Дурак, він найчастіше є молодшим із братів, лише царських кровей.

Кікімора

Кікімора в казках може виступати в образі негарної істоти невизначеного віку (це і дівчина, і старенька, і навіть чоловік). Є уособленням нечистої сили. Вона намагається сховатись від людей, але живе поблизу житлових будинків або на болоті. Її завдання - пакостити і лякати.

Міфологічне значення кікімори у наших предків – людина, яка пішла з життя неправедним шляхом. Тому його душа не знаходить спокою.

Водяний

Водяний є господарем води. Це напівстарий-напівриба. Живе біля млинів, у вирі та ополонці. Лякає людей і затягує їх на дно; ламає млини і топить худобу. Але водяного можна обдурити, перемогти хитрістю.

Усі ми були колись маленькі, і всі читали російські казки. Читаючи ці казки ми мали образне уявлення про всіх персонажів, про Водяного, бабу-Ягу, Кощеє Безсмертного, Івана Царевича, Оленку, Варвару Красу, і ще про багатьох. Казки вчили нас розпізнавати добро і зло. У кожному герої оповіді можна розрізнити добрі та погані риси. А кожен головний герой містить у собі певний зміст. Наприклад:
1. Іван-Царевич – це з найголовніших героїв російських народних казок. Зазвичай у казці він є позитивним героєм. Його характерні якості – це доброта, чесність та шляхетність. У кожній казці Іван допомагає людям, рятує принцесу або перемагає ворога. Іван учить кожну людину прислухатися до свого серця, і якщо й станеться щось погане, не падати духом.
2. Часто згадуваний герой із казках – це Снігуронька. Вона є читачам ніжною, вразливою, чисто душею. Снігуронька втілює в собі всі найкращі якості, якими повинна мати кожна жінка. Снігуронька завжди у казках має незвичайну красу. Вона вчить нас, що все, що робиться не від серця, не матиме успіху, а також, що перед якими труднощами не потрібно зупинятися. Якщо ти чогось захотів, цього потрібно прагнути, і тоді все вийде.
3. Проте, нашим дітям подобаються як позитивні герої, а й негативні. Наприклад, у багатьох викликає захоплення Баба-Яга. Цей персонаж бере участь майже у кожній казці. Баба-Яга живе у великому темному лісі у маленькій хатинці на курячих ніжках. Щоб хатинка обернулася і відчинила свої двері, їй треба сказати: хатинка, хатинка, повернися до лісу задом, а до мене передом. І тоді хатинка обов'язково повернеться і відчинить свої двері. Стара Яга – це давня подруга Кощія Безсмертного, вони інколи разом складають підступні плани. Але, головна риса Баби-Яги, це те, що вона літає в ступі і на мітлі. Баба-Яга символізує підступні людей, які роблять все з-під тішка. Діти запам'ятовують Бабу-Ягу як бабуся у ступі з великим зігнутим носом.
4. Кощій Безсмертний – найлиховісніший герой російських народних казок. Він живе в гордій самоті у замку. Також він дуже багатий та жадібний. Але, найголовніша риса Кощія, так це те, що його не так просто вбити. Його смерть захована в кришталевому скриньці, в яйці. Якщо взяти голку, яка захована в яйці та розламати на дві частини, то кощій помре. Кощій Безсмертний – це образ злих, підступних та поганих людей. Дивлячись на нього, бачимо, що всі, хто сильно любить гроші, той швидко гине.
5. Водяний – це істота чоловічого роду, яка живе у болоті. Він добрий господар і непогано оберігає свої володіння. Але, якщо його образити, він може жорстоко помститися. Рибалки, які ловили рибу у водоймах, щоб Водяний їм не заважав, вони задобрювали його. Люди приносили до води різні частування, і на подяку за це, Водяний не рвав їх рибальські сіті, і не лякав рибу. Водяний символізує людей, які готові не помічати нічого поганого, якщо йому щось за це даватиме. Це негативний персонаж і за ним не варто повторювати.
6. Гноми - вони живуть під землею, працюючи на шахтах. Вони дуже працьовиті. Але й у них є негативна риса, гноми надто ласі на золото. Заради нього вони готові зробити все, що завгодно. Люди, які люблять гроші найбільше у світі, стаю прототипами гномів.
7. Домовик - істота, яка проживає в кожному будинку. Зазвичай Домовик зберігач чистоти та затишку в будинку. Люди вірили, що якщо домовик житиме в будинку, то тоді там завжди буде чисто та комфортно. Домовик - це образ господарських та честолюбних людей.
8. Змій Горинич - це негативний герой російських народних казок. Він має чи три, чи дев'ять, чи дванадцять голів. Як правило, Змій Горинич викидає полум'я. Коли він летить, грім гримить і земля тремтить. У казках Змій Горинич крав дівчат і спалював своїм вогнем міста та села. Змій Горинич символізує поганих людей, які заради досягнення своєї мети готові піти на все.
Усі герої у російських народних казках містять у собі велике значення. Є, як негативні, там і позитивні герої. Щоб зрозуміти, що за герой у казці, його треба зрозуміти та проаналізувати. Оскільки казки дуже корисні, їх потрібно читати дітям, вони допоможуть у формуванні бачення світу.

Копіювати
Російські народні казкиз їх дивовижними героямизнайомі нам усім змалку.

Російські народні казкиє найулюбленішим і найпопулярнішим жанром російського фольклору та знайомлять читачів з історією та культурою своїх предків. Російські народні казки— це криниця народної мудрості. У своїй цікавій, захоплюючій формі, вони містять глибокий повчальний зміст. Завдяки російській народній казці, Діти відкривають навколишній світ, знайомляться з поняттями честі та совісті, на прикладі взаємин казкових героїв вчаться добру та справедливості.

Російські народніКазкиможна умовно розділити на три види: чарівні, про тварин, та побутові, сатиричні. Усі вони прийшли до нас із тих далеких часів, коли всім природним явищам та речам давали магічне, сакральне пояснення. Тому багато міфологічних героїв, таких як Водяний, Кікімора Болотна, Лісовик, русалки та домовики пов'язані зі стихійними силами природи та язичницькими повір'ями.

Головний герой у російській народнийказці зазвичай поєднував у собі шляхетні людські якості: такі як мужність, чесність, безстрашність, милосердя та доброчесність. Іван-Царевич, богатирі, селянський син Іван – дурень, Ємеля, всі вони проходили випробування та негаразди, і наприкінці Російської народноїказкиперемагали злі сили. Нерідко, позитивного героя супроводжували помічники, сірий вовк, що символізує розум і хитрість, або кінь, який уособлює відданість і вірність.

Жіночі образи, що зустрічаються у казках,також мали доброту, світлий розум, мудрість і ніжність. Василиса Премудра, Олена прекрасна, Марія — Царівна, Снігуронька були наділені не лише дуже гарною зовнішністю, а й чистою душею.

Позитивним героямРосійські народної казки, як правило, протистояли темні сили, загадкові та підступні персонажі. Баба Яга, Кощій Безсмертний, Змій Горинич, Соловей-розбійник — найпопулярніші казкові лиходії, які завдавали людям шкоди, вміли чаклувати і виявляли уявлення народу про жорстокість і жадібність.

Героями російських народних казокчасто виступали звірі та птахи, які жили та діяли як люди. У кожній казковій історії з тваринами алегорично описані людські типажі, з їх різними характерами та вадами. Ці казкові персонажі численні - ведмідь, вовк, заєць, коза, півень, курка, кіт, свиня, журавель і чапля, і, звичайно ж, хитра лисиця, яка зустрічалася в російських казкахнайчастіше інших.

Російські народні казкинастільки унікальні своєю поетичністю та змістом, так яскраво передають дух російської людини, що згодом інтерес до них не зменшується. Хоч і більш сучасною мовою, казки продовжують розповідати в сім'ях та екранізують мультиплікатори, змушуючи дітей та дорослих сміятися та співпереживати їх героям.

Іван Дурак

Іван-дурень, або Іванка-дурник — один із головних персонажів Російських народних казок. За деякими версіями, ім'я з епітетом дурень є ім'ям-оберегом, що запобігає пристріту. Втілює особливу казкову стратегію, що виходить не зі стандартних постулатів практичного розуму, а спирається на пошук власних рішень, які часто суперечать здоровому глузду, але, зрештою, приносять успіх.

За іншими версіями, "дурень" - це його майновий статус. Оскільки він — третій син, йому не належить частка у спадщині (залишається в дурнях). Як правило, його соціальний статус низький - селянський син або син старого зі старою. У сім'ї часто був третім, молодшим сином. Неодружений.

За допомогою чарівних засобів і особливо завдяки своєму «не розуму» Іван-дурень успішно проходить всі випробування і досягає вищих цінностей: він перемагає противника, одружується з царською донькою, отримує і багатство, і славу… Можливо, Іван-дурень досягає всього цього завдяки тому , що він втілює першу (за Ж. Дюмезилем) магіко-юридичну функцію, пов'язану не так зі справою, як зі словом, з жрецькими обов'язками.

Іван-дурень - єдиний із братів, хто говорить у казці. Іван-дурень загадує та відгадує загадки, тобто займається тим, чим займається у багатьох традиціях жрець під час ритуалу, присвяченого основному річному святу.

Ємеля

Ємеля - персонаж російської народної казки «За щучим велінням». До серйозних справ сім'ї Ємелю не припускають. Він надзвичайно лінивий: невісткам доводиться довго просити його виконати будь-яку, навіть нескладну роботу. Єдине, що може спонукати його на дію — це обіцянка гостинців, на які він ласий. У цьому полягає прихована, на перший погляд непомітна іронія, ім'я Омелян, за однією з версій, у перекладі з латині означає «працьовитий». Однак цей, здавалося б, непривабливий персонаж має якості, які роблять його справжнім героєм: він спритний і щасливий, зумів голими руками зловити чарівну щуку в ополонці та отримати від неї магічну силу (щука стає «чарівним помічником» сільського дурника).

Спочатку Ємеля використовує придбаний дар у побутових цілях – змушує відра йти за водою, сокира – рубати дрова, палицю – бити недругів. Крім того, він пересувається на саморушних санях без коня, а згодом керує грубкою (оскільки не хоче залишити улюблену лежанку). Їзда на печі – один із яскравих епізодів казки. Цікаво, що, керуючи своїми транспортними засобами, Ємеля безжально тисне людей («А навіщо вони під сани лізли?»). Серед фольклористів існує думка, що ця деталь вказує на царську природу Ємелі, який до певного часу залишається «темною конячкою», а згодом виявляє свою героїчну, неабияку сутність.

Баба Яга

Баба-Яга - персонаж слов'янської міфології та фольклору (особливо чарівної казки) слов'янських народів, стара-чарівниця, наділена магічною силою, відання, перевертень. За своїми властивостями найближче до відьми. Найчастіше – негативний персонаж.

Баба-Яга має кілька стійких атрибутів: вона вміє чаклувати, літати в ступі, живе в лісі, у хатинці на курячих ніжках, оточеній парканом з людських кісток з черепами. Баба Яга має здатність зменшуватися в розмірах - таким чином вона і переміщається в ступі. Вона заманює до себе добрих молодців та маленьких дітей та засмажує їх у печі. Своїх жертв вона переслідує у ступі, поганяючи її пестом і помітаючи слід помелом (мітлою). Вирізняють три виду Баби-Яги: дарителька (вона дарує герою казкового коня чи чарівний предмет); викрадачка дітей; Баба-Яга-войовниця, борючись з якою «не життя, але в смерть», герой казки переходить до іншого рівня зрілості.

Кощій (Кащій)

Кощій пов'язаний зі стихією води: вода надає Кощію надприродної сили. Випивши три відра води, принесені йому Іваном-царевичем, Кощій розриває 12 ланцюгів і звільняється з підземелля Марії Морівни.

Кощія Безсмертного представляли у вигляді скелета, увінчаного короною, з мечем, що сидить на коні-скелеті, а називали Кощія Костеєм Бездушним. Він, за повір'ями, сіяв сварки і гнів, яке кінь уособлювала смерть всієї худоби. Вона поширювала різноманітні хвороби, що вбивають свійських тварин.

У тексті Російські народні казкиворогом Кощія виступає Баба-Яга, яка повідомляє головного героя інформацію про те, як його вбити, проте іноді вони заодно. У Кощія багато ворогів, але мало хто з них переживав зустріч із ним.

Слово «кощій» у XII столітті означало раба, бранця.

Змій Горинич

Змій Горинич - багатоголовий дракон, вогнедишний, представник злого початку в російських народних казках і билинах.

Багатоголовість змія – неодмінна його риса. У різних казках кількість голів змія відрізняється: їх буває 3, 5, 6, 7, 9, 12. Найчастіше змій постає триголовим. У більшості випадків у змія відзначається здатність до польоту, але про крила його, як правило, нічого не йдеться. Тіло змія в казках не описується, проте на лубочних картинках, що зображують змія, улюбленими деталями є довгий хвіст — стрілою та кіптистими лапами. Ще однією важливою особливістю змія є його вогнева природа, проте, як саме викидається вогонь, казки не описують. Вогонь змій носить у собі та викидає його у разі нападу. Крім вогненної стихії змій пов'язаний і зі стихією водною, і ці дві стихії не виключають одна одну. У деяких казках він мешкає у воді, спить на камені в морі. Водночас змій – ще й Змій Горинич і живе у горах. Втім, таке місце перебування не заважає йому бути морським чудовиськом. У деяких казках він живе у горах, але коли герой до нього наближається, він виходить із води.

Жар-птиця

Жар-птиця - казкова птиця, персонаж російських казок, зазвичай мета пошуку героя казки. Пір'я жар-птиці мають здатність світити і своїм блиском вражають зір людини. Жар-птиця вогненна птиця, її пір'я сяє сріблом і золотом, крила як язики полум'я, а очі світяться як кристал. За розмірами вона сягає павича.

Живе Жар-птиця у райському саду Ірії, у золотій клітці. Ночами вилітає з неї і освітлює сад собою так яскраво, як тисячі запалених вогнів: жар – птах як уособлення вогню, світла, сонця. Вона харчується золотими яблуками, що дають молодість, красу та безсмертя; коли вона співає, з її дзьоба сиплються перли.

Спів жар-птиці зцілює хворих і повертає зір сліпим. Залишаючи осторонь довільні міфологічні пояснення, можна зіставити жар-птах із середньовічними, дуже популярними і в російській, і в західноєвропейській літературі розповідями про птаха Фенікс, що відроджується з попелу. Прототипом Жар-птиці є павич. Молодільні яблука, у свою чергу, можна зіставити з плодами гранатового дерева, улюбленого ласощі Феніксів.

Щороку восени Жар-птиця вмирає, а навесні відроджується. Іноді можна знайти перо, що випало з хвоста Жар-птиці, внесене в темну кімнату, воно замінить найбагатше освітлення. Згодом таке перо перетворюється на золоте. Для лову Жар-птиці використовують золоту клітку з яблуками всередині, як пастку. Спіймати голими руками її не можна, оскільки можна обпектися її оперення.

Дід Мороз

Дід Мороз (Дідко Морозко) - персонаж російських легенд, у слов'янській міфології - уособлення зимових морозів, коваль, що сковує воду; у сучасності - головний казковий персонаж на святі Нового року, місцевий варіант різдвяного дарувальника.

Мороз (Морозко, Трескун, Студенец) - слов'янський міфологічний персонаж, король зимового холоду. Стародавні слов'яни представляли його в образі низенького дідуся з довгою сивою бородою. Його дихання - сильна стужа. Його сльози – бурульки. Іней - замерзлі слова. Волосся — снігові хмари. Дружина Мороза - сама Зима. Взимку Мороз бігає полями, лісами, вулицями і стукає своєю палицею. Від цього стуку тріскучі морози сковують річки, струмки, калюжі льодами.

Часто зображується в синій або червоній шубі з довгою білою бородою і палицею в руці, валянках. Їздить на трійці коней. Нерозлучний зі своєю онучкою, Снігуронькою.

Спочатку мав у своєму гардеробі лише синю (переважно) та білу шуби, але в середині XX століття був переодягнений у червону шубу. Зміна кольору костюма відігравала дві ролі: з одного боку червоний колір був національним кольором СРСР, з іншого — червоний колір перегукувався з кольором шуби Санта-Клауса, який був популярний у Європі.

Снігуронька

Снігуронька - новорічний персонаж російських легенд, онука Діда Мороза. Однак у слов'ян Снігуронька вважалася дочкою Мороза та Весни.

Образ Снігуроньки унікальний для російської культури. У новорічній та різдвяній міфології інших народів світу немає жіночих персонажів. У російському фольклорі вона фігурує як персонаж народної казки про зроблену зі снігу дівчинку, яка ожила.

Тече в океані величезна тепла річка. Називається Гольфстрім. Тече і весь світ обігріває. Якби не Гольфстрім, Земля стала б схожою на будинок без будинкового – холодною та незатишною. Таким же холодним і незатишним стало б і наше життя без Казки, яке величезною теплою річкою тече океаном під назвою Життя.
Хтось нас переконав, що це ми самі вигадуємо казки, щоби колись “казку зробити буллю”. А чому не допустити, ніби Казка нас вигадала, щоби потім ми до неї повернулися. Скупалися в “були”, як Іванушка-дурник у ключовій воді та киплячому молоці, та й повернулися звідти Іванами Царевичами та Оленами Прекрасними – у Казку.
А щоб не забували свою історичну казкову батьківщину, вона протікає через все наше життя, нагадує:
- “Не бійтеся, - каже, - хлопці. Я поруч. Трохи що, допоможу. Ось вам Жива вода, ось Мертва, он Сірий Вовк і килим-літак… Головне, Змію Горинич не вірте, та не забудьте де смерть Кощеєва, щоб трохи з вашою Царівною якесь лихо, знали як до острова Буяна дістатися”.
Казка, кажуть, - "брехня та в ній натяк ..." Немає в казці ніякого натяку. У ній все прямо говориться, без натяків: цей – Царевич, ця – Баба Яга, той – Лісовик…
Тече тепла річка Казки, що перетікає в океан на ім'я Життя, і так поєднується з ним, що розділити їх важко. А чи треба й ділити?

КАЗКОВІ ГЕРОЇ

АЛЬОША ПОПОВИЧ
Родом із Ростова. Судячи з прізвиська, народився в релігійній сім'ї, що не завадило йому стати професійним військовим - одним із трьох богатирів. Батька звали Левон, тож за по-батькові Альоша – Левонтійович.
Дитинства у Олексія Леонтійовича Поповича, на жаль, не було. За спогадами сучасників, тільки-но народившись і побачивши, що його збираються сповивати і покласти в колиску, Альоша зажадав, щоб його "не сповивали пеленами, а дали кольчугу". Одягнувши кольчугу, новонароджений попросив у матері благословення, коня та шаблю. Попрощавшись із батьками, він поїхав на службу.
Добрий, чуйний і трохи наївний, Альоша своїм мечем відтяв багато ворожих голів. Свою військову кар'єру він почав з подорожі з Ростова до Києва, по дорозі куди він переміг страшне чудовисько на ім'я Тугарін.
Цей Тугарін, зустрівши богатиря, повівся зухвало і почав загрожувати йому розправою (задушити димом, засмажити і з'їсти). Але чудовисько прорахувалося. Юний богатир здолав Тугаріна, розітнув його шаблею і розкидав по чистому полю.
Прибувши до колишньої столиці Давньої Русі, Альоша Попович вступив на службу до князя Володимира Червоно Сонечка (Червоне Сонечко – не по батькові та прізвище, а прізвисько) та потоваришував з іншими богатирями (дивись Ілля Муромець та Добриня Микитович).
Альоша Попович накульгував та володів магією. Умів перетворюватися на птахів та тварин. У зрілому віці одружився з красунею Оленою, яку сам він називав Оленкою, а інші – Оленою Прекрасною.

АЛІСА
Типово англійська, добре вихована дівчинка із казок письменника Льюїса Керролла. Небагато зануда, але її це навіть прикрашає. Одного разу, погнавшись за Кроликом (дивись Заєць), вона залізла в його нору, яка виявилася бездонною криницею, що веде до Країни Чудес. Потім Аліса залізла в дзеркало і опинилася в Задзеркаллі. В результаті вийшли дві казки про Алісу: у Країні чудес та Задзеркалля. В обох казках вона мандрує старими іграми – шахівною та картковою.

АЛАДДІН
Бідолашний арабський юнак із казок “1001 ночі”. Дістав із зачарованої печери чарівну лампу, всередині якої знаходився Джин (дивися Джин). Цей Джин покірно виконував усі накази Аладдіна і, зрештою, допоміг йому вдало одружитися зі східною красунею-принцесою (дивися Принцеса).
Але не треба думати, що Аладдін сам нічого не зробив для того, щоб заслужити любов прекрасної принцеси Будур. Він і без Джинна, мабуть, чудово обійшовся б, бо був юнаком гарним, хоробрим та веселим. Але так сталося, що недругом Аладдіна став Злий чарівник. Тому зовсім без Джинна Аладдіна довелося б туго.

АУ
Дядечко Ау – сучасний самотній фінський привид, описаний письменником Ханну Мякеле, і що з'явився в Росії завдяки письменнику Едуарду Успенському.
Коротка його характеристика є у казці:
«Він упорається з мотором,
Він викраде вантажівку,
Помісь лісовика з ліфтером -
Сучасний лісовик».
Дядечко Ау - особистість яскрава і приваблива. Живе в лісі, за сумісництвом є і Льошим (дивись Лісовик), експериментує, вирощуючи "вічно голодне дерево", воює з "Скриньковою фабрикою", яка вирішила вирубати на ящики весь його фінський заповідний ліс. Звичайно, самотньому привиду з цілою фабрикою ніколи б не впоратися. Добре, що в нього були друзі – діти та звірі.

БАБА
У казках завжди живе з Дідом (“Жили-були Дід та Баба…”). Часто сварлива, норовлива жінка з поганим характером. Весь час норовить кудись послати свого Діда. То до самого синього моря рибу ловити, то в темний ліс за дровами, то на ярмарок за коровою, а якось узимку навіть змусила Діда на холоді ліпити Снігуроньку.
У її бідній хаті найчастіше немає різносолів. Вона скупа, дурна і цікава. Цим зазвичай користуються різні перехожі, мандрівники та особливо солдати, які час від часу навідуються до неї у гості. Вони розповідають їй усілякі казки та історії, змушуючи-таки виставити на стіл їжу, що є в льоху. Яскравий приклад – історія з Солдатом (дивись Солдат), який на очах у здивованої Баби зварив суп із сокири та з її, бабиних, продуктів.
Однак, щоб бути справедливим, слід помітити; будучи в хорошому настрої, Баба іноді може на прохання Діда пошкрябати по засіках, помісти по коморах і спекти Колобок. Вона ж часто допомагає чоловікові тягнути Ріпку і бити золоте яєчко з-під Курочки Ряби (дивися Курочка Ряба). Щоправда, останнє у неї виходить погано. Проте, як у казці “живуть Дід і Баба”, те й сама казка виходить веселіше. Якщо ж у казці Баба живе без Діда, та ще й у лісі, вона майже напевно відьма. У кращому випадку - Баба яга (дивися Баба яга).

БАБА ЯГА
Персонаж зовсім не казковий, а справжнісінький. Водилася (а може ще й водиться) вона у тайгових місцях. Там на болотах росте дуже смачна ягода – морошка. А сам сосновий бір називається Яг. Ось на ім'я бору і особливо ягоди, яку вона збирала, і назвали самотню бабусю – самітницю, а може й знахарку Бабою йогою. Втім, є багато інших версій походження її імені.
Баба яга варила відвари, сушила трави, знала всякі старовинні заклинання від пристріту, від псування, від зубного болю. Тому, звичайно, великим народним коханням вона не користувалася. Швидше, навіть навпаки. Користувалася великим народним страхом. Боялися її люди. За характер потайливий, нелюдимий. За знання чаклунські, незрозумілі. Але любов любов'ю, страх страхом, а допомога Баби яги час від часу багатьом була потрібна. То корова занедужає, то зуби заноють, то посуха вдарить, то повінь, то ще якась напасть. Хто допоможе? Відомо – до Баби яги в ліс треба йти. У хатинку на курячих ніжках. До речі, хатинка ця - теж, думаю, не вигадана, а справжнісінька. Будували (і зараз будують) мисливці у тайзі будинку на стовпах, а найчастіше – високих зрубаних пнях. Без вікон без дверей. І складали туди свою здобич, щоб лісові звірі не розтягли. Звідки ж у старої пустельниці будинок? Сама не збудує. От і жила в такому мисливському коморі. Амбари ці були низенькі. Спати там можна, а от стояти на весь зріст – ні. Тому й спала Баба яга “ніс у стелю”. Одна бабуся мала радість – спілкування з цікавими людьми: то Івашка зазирне, то Оленка в лісі заблукає, то Кощій на вогник прийде.

Буратино
Дерев'яний хлопчик з казки Олексія Толстого. Син Папи Карло (дивися Папа Карло). Самовпевнений, неосвічений, але добрий і хоробрий герой. Можливо, у майбутньому стане гарним актором чи навіть головним режисером лялькового театру. Недарма він зумів зібрати і згуртувати довкола себе цілу групу акторів-однодумців (Мальвіна, П'єро, пес Артемон та ін.), які впоралися з директором театру Карабасом Барабасом. У казках це перший (і, здається, єдиний випадок відображення споконвічної боротьби у театрах акторів та адміністрації).

ВАСИЛІСА ПРЕМУДРА
Найкраща, казкова наречена, а потім дружина Івана Царевича (дивись Іван Царевич). Все вміє (дивись Жаба): засіяти і виростити поле жита за одну ніч, побудувати палац із чистого воску чи золота (за той самий короткий термін), обдурити Морського царя (дивись Морський цар), обернутися то голубкою, то качечкою. Ніхто не знає, хто вона, звідки, тільки кожен Іван Царевич мріє про свою Василю Премудру.

ВОЛК
Без Сірого Вовка казок було б утричі менше, а значить і життя втричі нудніше. Незважаючи на те, що вовки живуть зграями, казковий Вовк завжди один. Поводиться він так само як і Ведмідь (дивись Ведмідь) – непередбачувано. Чи то Червону шапочку з Бабусею з'їсть, чи то Івану Царевичу чи Олені Премудрій допоможе.
Сірий Вовк – у казках завжди одинак. Причому, у кожній казці він особливий. То дурний, то розумний, то добрий, то злий, то жадібний, то щедрий. Щоправда, злий, жадібний і дурний – частіше. Сірий Вовк у казках може обернутися "добрим молодцем", "червоною дівчиною", "ясним соколом". Іноді раптом "вдариться об землю", і ось - замість Вовка перед богатирем вже стоїть богатирський кінь. У найстрашніших казках на вовків перетворюються злі чарівники і нишпорять чистим полем у пошуках видобутку.
З іншого боку, чому дивуватися: і люди всякі бувають.

ВОРОНА
Птах, прямо скажемо, з одного боку зловісна, а з іншого – віщача. Тому що мешкає стільки, скільки нам і не снилося – 300 років. За ці роки вона багато чого побачила, пережила і передумала. Набула багатого життєвого досвіду. У результаті почала виконувати в казках різні ролі.
З одного боку – вона у Баби Яги (дивися Баба Яга) над хатинкою кружляє, бранців стереже. З іншого – за живою та мертвою водою може злітати, щоб Івана Царевича оживити. Суперечливий птах.
У польських народних казках йдеться про те, що коли чорт (дивися чорт) майстрував із дерева Вовка (дивись Вовк), то із залишків дерева він сконструював Ворону. Цікаво, що у російських казках Ворона іноді Вовку служить.
Ворона у казках охороняє скарби. Одночасно вона славиться, як відома всім злодійка, ласа на все блискуче – золото, срібло, камінці дорогоцінні. Протиріч у Вороні - хоч греблю гати! Її мудрість також відома, як і дурість. А вже про її лінощі та неквапливість складають не тільки казки, але навіть байки та анекдоти.

ВІДМА
Дальня родичка Баби яги (дивися Баба яга), але набагато шкідливіша. Баба яга якось, простіше, зрозуміліше, народніше. Вона ніким не прикидається, як правило, залишається самою собою. Її легко впізнати: довгий ніс гачком, літній вік, кістяна нога, скрипучий голос, ступа, помело і т. д. Відьма завжди маскується. Думаєш вона – проста селянська жінка, чи скромна дівчина з багатодітної родини, чи навіть із заможної, дворянської. А насправді виходить - Відьма.
Для того, щоб ми могли відрізнити відьму та розповідаються, пишуться казки. Якби не казки, то відьом розвелося б набагато більше.
Зважаючи на те, що казки про відьом є майже у всіх народів світу, можна зробити висновок, що відьми бувають скрізь: і в Німеччині, і в Англії, і в Данії, і в Америці, і в Китаї, і в Австралії, і навіть у нас в Росії. Причому китайська чи німецька відьма мало чим відрізняється від російської.
Хіба що язиком.
Усі відьми щороку збираються на свої збори. Трапляється це на Лисій горі у Вальпургієву ніч (вона, як правило, відбувається 1 травня кожного року). На цих зборах є й інша нечиста сила.
У давні нецивілізовані часи, щоб відрізнити відьму від порядної дівчини чинили так; Підозрювану кидали в ополонку. Якщо відразу втопиться – значить не відьма, якщо плаватиме – відьма. Нині така експертиза вже не проводиться, оскільки з'явилися нові, науковіші методи.

ВЕЛИКАН
Людина великого зросту і, як правило, невеликого розуму (тут спостерігається деяка математична закономірність. (Дивися Хлопчик-з пальчик. Винятком є ​​Дядя Степа). За стародавніми легендами Велики (вони ж Титани) були першими землянами, які взяли найактивнішу участь у створенні світу: насипали гори, створювали за допомогою запруд озера, проривали русла майбутніх річок.У зв'язку з цією своєю загалом корисною діяльністю, велетні сильно загордилися, внаслідок чого були покарані Богом - загинули під час Потопу.
Деякі особини збереглися, що свідчать численні казки народів світу. Велетні, що вижили, відрізняються поганим характером і злочинними нахилами. Часто вони – людожери. Іноді бувають двох, трьох та більше головами. Ходять чутки, що останки велетнів знаходять у стародавніх курганах, які кістки успішно застосовуються народними знахарями під час лікування лихоманки.
У чесному бою велетня не перемогти. Зазвичай люди справляються з ними за допомогою розуму та хитрощів. Так Одіссей впорався з циклопом Поліфемом, Кіт у чоботях і Хлопчик-з пальчик з Людожером (дивися Хлопчик-з пальчик, Людожер), а Джек (дивись Джек) вморив таку кількість велетнів, що і з рахунку збився.

ВІННІ ПУХ
Очевидно, ведмежа. Любить варення, мед та все смачне. Персонаж книг англійського письменника Алана Олександра Мілна, який у 1927 році купив у магазині подарунок для першого дня народження свого сина – Крістофера Робіна. Сам Крістофер Робін назвав ведмежатку Едвардом. Але згодом Едвард став Віні Пухом. "Віні" - тому що так звали чорного ведмедя з лондонського зоопарку, який підпускав до себе Крістофера Робіна, а "Пух" - тому що це було прізвисько лебедя із Сассекса. Наш вітчизняний “Віні Пух відрізняється від англійського голосом артиста Євгена Леонова та словами дитячого письменника Бориса Заходера.

ВРУНГЕЛЬ
Костянтин Боніфатійович, казковий капітан далекого плавання. Герой книги Віктора Некрасова "Пригоди капітана Врунгеля". Найбільш відомий за участю у навколосвітній гонці на яхті "Біда", яку він виграв разом зі своїм старшим помічником на ім'я Лом. Завдяки винятковій правдивості, Врунгель завжди користувався у читачів любов'ю та повагою. Пік його популярності припав на 1980-ті роки (відразу після виходу на екран багатосерійного анімаційного фільму). На відміну від барона фон Мюнхгаузена (дивися Мюнхгаузен), капітан Врунгель веде своє походження із простої, не дворянської родини. Однак це не завадило йому згодом стати таким самим правдивим і хоробрим, як і його німецький попередник.

ГВІДОН САЛТАНОВИЧ
Князь. Син Царя Салтана (дивися Салтан). У дитинстві його з матір'ю за наклепом тіток посадили в бочку, яку засмолили і кинули в синє море. На щастя вітер пригнав її до безлюдного острова Буяну. На той час Гвідон уже виріс у бочці і змужнів.
Вийшовши з матір'ю на волю, юнак опинився на безлюдному березі. Тут він урятував від неминучої смерті Царівну Лебідь, яка виявилася доброю чарівницею (дивись Добра чарівниця). Лебідь побудувала для Салтана царство, де він з матір'ю почав правити. Царство було дуже гарне, у ньому чарівниця створила багато чудес (читай "Казку про царя Салтана" А. С. Пушкіна). Згодом Царівна Лебідь перетворилася на красуню і стала дружиною Гвідона Салтановича.
Гвідон - добрий син, люблячий чоловік, добрий цар (дивися Цар). Він багато разів запрошував відвідати своє царство батька, який зробив трагічну помилку, – повірив наклепові злих тіток. Нарешті цар Салтан приїхав на острів Буян. Тут очі в нього, нарешті, розплющились і він дізнався про підступність своїх родичів. У покарання - відправив усіх їх додому, а сам залишився жити-поживати на Буяні разом із дружиною, сином та Царівною Лебідь.

ГНОМ
Живе в лісах та в горах. Найчастіше великими колоніями. Буває злим та добрим. Але добрим – частіше. Основне заняття – геологічні та гірничодобувні роботи. Гноми працюють під землею, видобуваючи руду та різні дорогоцінні камені.
Гноми дуже маленькі, приблизно розміром з хлопчика-з пальчика. Характер неврівноважений. Легко переходять від радості до горя, любові до ненависті. Гномів краще не дратувати і не засмучувати. Про це можна судити з казки про подорожі Нільса з дикими гусями. Цей хлопчик якось посміявся з дрібного зросту Гнома і жорстоко поплатився за це. Гном розлютився, що наклав на нього страшне закляття, внаслідок чого Нільс сам став таким же маленьким. І довелося йому в пошуках цього Гнома подорожувати з дикими гусаками, а потім, щоб розчаруватися, виконувати його майже нездійсненні капризи.
Так що краще чинити, як вчинила Білосніжка, яка опинилася в лісі у семи гномів (читай казки братів Грімм). Вона їм дім прибирала, вечерю готувала, співала. А вечорами розповідала казки. Гноми ж душі в ній не чули. Так і жила душа в душу.

Гудвін
Чарівник Смарагдового міста (читай повість Миколи Волкова) – Великий та Жахливий, а насправді – звичайний американський фокусник. Потрапивши у казкове місто, він за допомогою кількох циркових фокусів переконав усіх навколишніх мешканців та злих чарівниць у тому, що він – наймогутніший Чарівник. Провівши таким чином казкову виборчу кампанію, він став главою міста, яке назвало Смарагдовим. Ця назва у міста з'явилася тому, що «Чарівник» наказав усім жителям носити зелені окуляри. Ці ж очки безкоштовно видавалися всім приїжджим. Так би він і жив приспівуючи, якби не землячка зі штату Канзас – дівчинка Еллі, яку занесло до Чарівної країни одним із ураганів (Далі читай саму казку).

Гуси-лебеді
Зграя лебедів, що пролітала над селом, забрала на своїх крилах маленького хлопчика, який грав на траві під своїм віконцем. Гуси-лебеді були у служінні у Баби яги (дивись Баба яга), тому вони й віднесли хлопчика в хатинку на курячих ніжках. Треба сказати, що Гусі-Лебеді давно про себе погану славу здобули. "Багато шкодили і маленьких дітей крадали".
Цікаво, що самотужки за лебедями такого не спостерігалося. Зазвичай лебеді були прекрасними зачарованими царівнами, з якими потім одружилися принци. А ось у зграї вони якось псувалися, ставали агресивними та йшли на службу до нечистої сили. (Виняток становлять “Дикі лебеді” Ганса Християна Андерсена).
Викрадених дітей гуси-лебеді здавали Бабі язі, після чого несли біля хатинки повітряну сторожову службу. Така служба була необхідна Бабі Язі, оскільки сама вона розсіяна і неуважна.
От і цього разу не встежила за хлопчиськом. Його старша сестра, що кинулася в погоню за гусями-лебедями, зуміла викрасти братика. Гуси-лебеді, звичайно, відразу полетіли за нею, але в них нічого не вийшло, оскільки сестра з братом сховалися в печі, що самотньо стояла на дорозі.
Швидше за все гусям-лебедям від Баби яги за це нічого не було, бо вона сама у всьому винна.

ДІД
(Дивися Баба). Живе зазвичай завжди з Бабою. Іноді у селі біля лісу чи поля, іноді “біля самого синього моря”, іноді у “тридев'ятому царстві, тридесятому державі”. Полежний, працьовитий, іноді домагається небаченого врожаю, з яким, щоправда, потім не знає що робити (читай “Ріпку”). Так у казках повелося, що у діда чи зовсім немає дітей, чи їх одразу троє. Любить посилати їх кудись подалі для одруження або за іншим щастям. Ще він любить просту селянську їжу: кашу з молоком, колобок (дивися Колобок), молодильні яблука та ін.
Дід – людина, хоч і літня, але весела. До Баби ставиться поблажливо, сперечатися з нею не любить, а іноді й побоюється.

ДІД МОРОЗ
В даний час - добрий, простодушний (трохи придуркуватий, але це йому личить) дідусь, який приходить до дітей у новорічну ніч, щоб покласти їм під ялинку подарунок. Усі подарунки носить у великому гарному мішку. Ходить у червоній (іноді блакитній) шубі з білим коміром. Носить валянки та шапку. Ніс та щоки у нього завжди червоні. Скоріш за все – від морозу.
Персонаж безлічі казок. Мабуть, найдовгоочікуваніший (його чекають цілий рік) для всіх дітей. Але таким він став не одразу, а згодом.
Кілька тисяч років тому він був найстрашнішим у світі лиходієм. Гірше за Кощій. Їм лякали не лише дітей, а й дорослих. І траплялося це якраз під Новий рік, коли день найменший, а ніч – найдовша (“зимове сонцестояння”). за стародавніми легендами представлявся нашим предкам часом Великої битви за Світло та Сонце.
Битву цю вели Білобог та Чорнобог (за іншими варіантами – Перун та Карачун). Легенди малюють Карачуна сивим старим, який переслідує Громовницю, дружину Перуна.
Карачун обертається у ведмедя і зі зграєю вовків, які уособлюють жорстокі зимові хуртовини, намагається відшукати Громовницю, у якої має народитися Сонце Нового року – Коляда. (Слово "коляда" походить від давньослов'янського "коло", тобто коло, що завжди служило графічним зображенням Сонця). Ось цим Карачуном і був колись наш Дідусь Мороз.
Дід Мороз, як ви всі знаєте, зазвичай з'являється опівночі – найтрадиційніший час розгулу нечистої сили. Тоді ж починається і ходіння ряжених в образах ведмедів, вовків, кіз тощо.
Мороз споконвіку був небезпечним ворогом і для купця, і для ремісника і для селянина. Ось як у народі замовляли Мороз напередодні Різдва:
Мороз, Мороз Васильович! Ходи кутю їсти! Ланцюгом голову проломлю,
Мітлою очі висік!
Судячи з цього вироку, стосунки наших предків із Дідусем Морозом важко назвати доброзичливими. Уявляли його собі, маленьким стариком з довгою білою бородою і з палицею в руці. Він бігав полями, стукав палицею і цим викликав тріскучі морози. Цього Діда Мороза намагалися умилостивити, приручити. Взимку його часто підгодовували: викидали у вікно для Мороза смачні хлібні кульки, виносили ложку солодкого киселя, і при цьому примовляли: Мороз, Мороз! Приходь кисіль є! Мороз, Мороз! Не бий наш овес!”
Дідусь Мороз їв солодкий кисіль і поступово добрів. Так злий старець перетворився на доброго Діда Мороза. І правильно зробив, бо тепер його кохають.

ДЖЕК
(Дивися Іван-дурень). Від нашого Івана-дурня відрізняється тільки тим, що ніхто і ніколи його не називав дурнем. Навпаки, відразу казали, що Джек спритний і розумний. Живе у казковій Англії. Основне заняття – переможець велетнів (дивися Велетень). Свого першого велетня на ім'я Корморен Джек переміг ще у ранньому дитинстві. Це було ненажерливе волохатий страшилище, яке тягало з навколишніх сіл усе поспіль. Одного разу Корморен ніс по десятку бугаїв, а овець і свиней нанизував на пояс сотнями.
Будучи діловою людиною, свій перший у житті контракт на знищення велетня Джек офіційно уклав із міською радою графства Корнуолл. Нагородою за роботу служили всі награбовані скарби велетня, що зберігалися у його печері. (Тут ми спостерігаємо ще одну відмінність від Івана-дурня, який ніколи і ні з ким контрактів не укладав).
Джек впорався з першою роботою оперативно, буквально зарив недолугого велетня в майстерно замасковану яму. Так почалася його трудова діяльність, яку він завершив через багато років, занапастивши близько десятка велетнів різної величини.
Корисна для королівства діяльність Джека високо оцінили англійським урядом. Від короля Артура він отримав лицарське звання та дочку впливового герцога за дружину.

Джинн
Завдяки відомому мультиплікаційному серіалу про Аладдіна (дивися Аладдін), у сучасної молодої людини, яка досить розумна, щоб вірити казкам, склалося абсолютно спотворене уявлення про образ Джинна. Його стали представляти таким собі доброзичливим сорочкою-хлопцем з посмішкою техаського ковбоя.
Маю повідомити, що це помилка. Справжній Джин, який просидів закупореним у пляшці не одну тисячу років – далеко не диснеївський герой.
Якщо читач коли-небудь бачив, як батьки відкривають пляшку теплого Шампанського, він може собі уявити, як із подібної пляшки вилітає Джин, що просидів у ній у тисячу років.
Він трощить, змітає все на своєму шляху і горі тому, хто опиниться в цей момент поруч. Якщо, звичайно, на Джинна не було накладено спеціальне закляття, за яким він повинен служити людині, яка його випустила (як це трапилося з Аладдіном). Тож не поспішайте випускати Джинна з пляшки. Спочатку подумайте про наслідки та прочитайте казки “1001 ночі”. Це найкраща інструкція щодо поводження з Джиннами.
Звісно, ​​бувають і винятки. Наприклад, випадок, що стався з піонером Волькою з казки Леоніда Лагіна “Старий Хотабич”. Але, чесно кажучи, я сумніваюся в істинності цих подій. По-перше, Волька знайшов пляшку з Джинном не в морі чи океані і навіть не на Аравійському півострові, а в Москві-річці, де Джинни водитися не можуть. Чи не виживають. А по-друге, Хотабич був вельми добродушним старим, якщо і Джинном, то неправильним.
Набагато правильнішим був його брат, якого Хотабич із Волькою виловили, мандруючи морем. Ось цей - точно Джин - злий і шкідливий. Може швидко збудувати палац і ще швидше його зруйнувати. Так що не шукайте в печерах та водоймищах ні чарівних ламп, ні пляшок з Джиннами. Сподівайтеся тільки себе і своїх батьків. Тому що кожна людина – самому собі найкращий Джин.

ДОБРА ЧАРІВНИЦЯ
Дуже красива жінка в зірковий ковпак, плащ і з чарівною паличкою в руках. Виконує всі бажання добрих героїв казок та карає злих.

ДОБРИНЯ НІКИТИЧ
Великий російський богатир. Другий за значенням після Іллі Муромця (дивись Ілля Муромець) та перший перед Альошею Поповичем (дивись Альоша Попович). Добриня Микитович завжди мирив Іллю Муромця з Альошею Поповичем. Якби не він – не було б у нас Трьох богатирів.
За своїм походженням Добриня Микитович був із княжого роду, спадковим військовим. Родом Добриня із міста Рязані. Вихованням богатиря займалася мати – Амелфа Тимофіївна, бо його батько – Микита Романович, помер, коли Добриня ще й не народився. Мати дала синові гарну освіту. Він "навчився в хитру грамоту", і звичайно ж займався музикою. Піаніно тоді, звісно, ​​не було. Тому перші гами він грав на гуслях. А ще – він чудово співав та грав у шахи. У майбутніх богатирських справах все це йому дуже стало в нагоді, і Добриня не раз згадував свою матір добрим словом.
Найбільше Добриня Микитович любив боротися з різними зміями. Самих змій він не любив і, як слушно пишуть автори енциклопедичних словників: "Боротьба зі зміїним племенем почалася для нього рано, коли "став молоденький Добринюшка Микитинець на доброму коні в чисте поле поїжджати... малих змієнят потоптувати". Набридло, нарешті, Добрині потоптати малих змієнят. Не богатирська ця справа, - вирішив він, і поїхав до Пучай-ріки битися з головним Змієм - Горинич (дивися Змій Горинич).
Під'їхав Добриня до річки, бачить: на березі дівки-портомийниці працюють, богатирські та селянські порти стирають. Побачили вони Добриню Микитовича і почали відмовляти зі Змієм боротися. Чи то Добриня їм так сподобався, чи то до Змія Горинич вже звикли, - нам невідомо.
Не послухався Добриня Микитович – пірнув у річку і поплив. Тільки він до середини річки дістався, звідки не візьмись прилітає Змій Горинич і пікірує просто на беззахисного богатиря. Дихає на нього вогнем, сипле вогняними іскрами. Хіба не бомбить. Богатир не розгубився і пірнув, а виринув уже на іншому березі річки. Вийшов Добриня на берег і "зламав Змія шапкою землі грецької". Той упав на сиру землю і почав вибачатися. Добриня добрий був богатир. Вибачив він на перший раз Змія Горинича, але, як показав час, даремно. Змій Горинич, забравши ноги від Добрині, тут же взявся за старе. Пролітаючи над Києвом, викрав улюблену племінницю Володимира Червоне Сонечко - Забаву Путятишну. Довелося богатирю знову битися зі Змієм.
Добриня Микитович був родичем Володимиру Червоне Сонечко. І коли князь наказав йому та своєму братові Путяті (батьку звільненої Забави) піти і покарати жителів Новгорода, які не хотіли хреститися, а вперто поклонялися богам язичницької міфології. Добриня підкорився. Разом з Шляхом вони хрестили всіх, хто залишився в живих жителів Новгорода. З того часу в народі склалося жартівливе прислів'я: “Шахраї хрестить мечем, а Добриня вогнем”.
За своє життя Добриня Микитович здобув безліч великих перемог. Він не боявся вступити в бій навіть з Бабою йогою (дивися Баба Яга). Та що там Яга! Добриня Микитович вступив у бій з Мариною Ігнатівною – відомою у всій окрузі відьмою, “чарівницею”, “отруєнькою”, “коренщицею”, чаклункою, яка вміла перетворювати людину на тварину.
Діло було так; Зайшов якось Добриня Микитович у “Маринкін ​​провулок”. Підійшовши до її будинку, він раптом у віконці бачить Змія Тугаріна і Маринку, що цілуються. Здригнулося тут богатирське серце, і пустив він стрілу прямо у віконце. Змій Тугарін, тут же на місці загинув, а Маринка почала пропонувати себе Добрині Микитовичу за дружину. Той, звісно, ​​не погодився. Навіщо йому така дружина? Марина Ігнатівна розсердилася і перетворила богатиря на “гнідого туру” – тобто на рогатого бика. Отут би й казки кінець, якби не врятувала мати Добрині. Побачила Амелфа Тимофіївна, що зробила з її сином Марина Ігнатівна та прийшла на допомогу. Сина відразу ж розчарувала, людиною зробила, а Маринку перетворила на “кобилу водовозну”. Так вона з того часу воду й возить.
Одружився Добриня Микитович з дуже гарною дівчиною – Настасьє Нікулішне. Все життя він її дуже любив. Якось, йдучи на роботу в чисте поле, Добриня покарав дружині, щоб вона на нього чекала рівно 12 років, а якщо він затримається, щоб виходила заміж за кого хоче. Головне – не за Альошу Поповича.
Минув час, богатир затримався і настав час Настасьє знову виходити заміж. Вона, звісно, ​​цього дуже не хотіла. Але тут, звідки не візьмись, з'явився богатир Альоша Попович і почав наполягати, щоб вона стала його дружиною. Довелося Настасі погодитися. І тут під час весілля повернувся з роботи із чистого поля Добриня Микитович. Щоб його не впізнали, він переодягся скоморохом і почав співати пісні, і грати на гуслях (ось де знадобилися йому уроки музики!).
За піснями Настасья Нікулішна впізнала свого чоловіка. Добриня Микитович був дуже скривджений на Олексію Поповича і вирішив битися з ним не на життя, а на смерть. І вбив би, напевно, якби не Ілля Муромець, котрий їх помирив.
Альоша Попович вибачився, і три богатирі залишилися добрими друзями.

ДОБРО І ЗЛО
Найголовніше, через що все відбувається у казках та в житті. Брати-близнюки, які ведуть всесвітню битву.

ДОКТОР АЙБОЛИТ
Взагалі його звуть Доктором Дулітлом. Є дванадцять книжок для дітей, написаних англійським письменником Х'ю Лофтінгом. Вони називаються "Дулітл" і розповідають про пригоди одного незвичайного джентльмена, який розумів мову тварин. Але що нам із вами скаже ім'я Дулітл? Лише те, що він іноземець.
Тому письменник Корній Чуковський на основі казок про Доктора Дулітла створив свого казкового героя і назвав його зрозумілим нам ім'ям Айболіт.
Це найдобріший лікар у світі. І найбезстрашніший. Свого роду богатир (дивися Ілля Муромець, Добриня Микитович, Альоша Попович). Незважаючи на те, що зовні він зовсім не схожий на богатиря (замість кольчуги – докторський халат, замість шолома – біла шапочка, на носі окуляри, а в руках саквояж із ліками) доктор Айболіт увесь час здійснює справжні подвиги.

ДОМОВИЙ
У казках істота добра, але з характером. Любить, коли до нього ставляться по-людськи. Сластена. Особливо шанує кисіль. Готовий є його вдень та вночі. Вночі особливо тому, що веде переважно нічний спосіб життя. Ім'я своє Домовик отримав від місця, де він народився, жив і працював – Будинок. Щоправда, життя та робота Домового переважно проходить за грубкою. Звідси він стежить за порядком: щоб миші та господарі не бешкетували, щоб затишно і тепло було в хаті. Іноді Домовик сам любить похуліганити: речі з місця на місце переставити, дверима та вікнами постукати.
Виглядає він по-різному: іноді виникне в зовнішності господаря будинку - не відрізниш, іноді з'явиться, як сивий дідок з обличчям, суцільно зарослим волоссям, а то й зовсім віником або кішкою прикинеться.
Дратівливий. Якщо мало не по ньому, - все в будинку перекидає, шибки поб'є, каструлі переверне, добре, якщо пожежа не влаштує. Швидше за все - характер свій показує (Дружина у Домового (дивися Кікімора) – жінка строга, сварлива і несправедлива. Тому, отримавши порцію лайки від дружини, він відіграється на домочадцях. Вони всі стерплять, проти Домового не підуть).
Коли господарі переїжджають з одного будинку до іншого, вони Домового себе просять. Кланяються йому, пригощають по-особливому, просять: пішли, мовляв, годувальник у новий будинок! Там тобі і грубка готова російська, і кисіль, і лазня нова з басейном. Довго просять, доки той не погодиться. Бо будинок без Домового – не будинок, а непорозуміння.

ДРАКОН
(Дивися Змій Горинич). Водиться в Китаї, Англії, Франції, Німеччині та Америці. А в нас у Росії, мабуть з кліматичних причин, їх немає. Є лише Змії Гориничі (дивися Змій Горинич), які краще переносять холодні зими. Відсутність у нас драконів не повинна вас засмучувати, бо Змій Гориничи не гірший.
Дракон буває багатоголовим, вивергає із себе дим і полум'я, літає, плаває, ходить (іноді повзає). На відміну від Змія Горинича в казках виконує іноді шляхетні ролі - перевозить на собі лицарів, вступає в бій з відьмами, і, час від часу, перетворюється на благородного принца, то на розчакловану принцесу.
Із нашим Змієм Гориничем такого не буває. Він переконаний лиходій. Якщо вигляд Змія Горинич ще добре не вивчений, то Дракон безліч разів описаний і замальований; Цей казковий герой не позбавлений краси та витонченості. Його члени гармонійні, пропорційні, луска яскраво горить золотом і сріблом, крила закривають півнеба. Зовні він нагадує сильно збільшену ящірку (дивись Ящірка) із крилами.
У зв'язку з тим, що пазурі, серце, зуби та інші частини тіла Дракона в давнину вважалися щасливими талісманами, лікарськими засобами та предметами розкоші, чисельність драконів на землі зменшилася. Дракони залишилися тільки в казках, де полювання на них суворо контролюється королями та чарівниками.

ДЮЙМОВОЧКА
Дуже маленька та красива дівчинка. Навіть не дівчинка, а фея, яка народилася у квітці. Потім вона багато подорожувала – водою, повітрям, сушею. Навіть під землею побувала, у норі в однієї літньої сіренької мишки. Та дуже хотіла видати її заміж за заможного Крота. Але, на щастя, все обійшлося.

ДЯДЯ СТЕПА
Вдалий різновид Великана (дивися Велетень). На відміну від інших велетнів, щодня ходить на роботу та приносить людям користь. Успішно працював міліціонером, моряком, льотчиком, освоїв кілька робітничих професій. Вигадав Дядю Степу поет Сергій Міхалков.

ДЯДЬКО ФЕДІР
Дуже самостійний хлопчик. Навіть суп уміє варити. Чимось схожий на дядька Степа. Не зростанням, звичайно, а прізвиськом та самостійністю.
Любить природу та тварин. На гроші, знайдені у скарбниці, заснував сільське господарство у селі Простоквашине. Керує його господарством Кіт Матроскін (прізвище Кіт взяв собі у зв'язку з великою любов'ю до моря). Тут же працює і Пес Шарик (з простих собак, не з породистих), який у вільний час займається фото-полюванням; Половину дня бігає, щоб сфотографувати зайця, а другу половину, щоб йому фотокартку віддати.
Господарство у Дядька Федора заможне, прогресивне. Тому є надія, що згодом Дядя Федір стане справжнім фермером, годувальником родини – мами та тата. Згодом окрім мами та тата у Дядька Федора з'явилося багато інших родичів – дядько та тітка, про яких письменник Едуард Успенський теж написав книги.

ЖАР-ПТИЦЯ
В ілюстрованих книгах казок завжди дуже схожа на павича, але насправді до павича жодного стосунку не має. І виглядає зовсім інакше. Кажуть, що у язичницьких релігіях Жар-птиця означала “подарунок Бога”, тому, хто знайшов перо Жар-птиці, не страшні ніякі напасти. Спіймати Жар-птицю, або хоча б знайти її перо – заповітна мрія кожного.
Комусь вдається.

ЗАЄЦЬ
(Він же Трусишка Зайчика Сіренький, він же Косий) Самий боягузливий, беззахисний і винахідливий герой казок. Є цікава легенда про зайця на землі.
Кажуть, що Бог, захопившись, виліпив йому надто великі вуха, а коли почав ліпити серце, то побачив, що глини не вистачає. Але для Бога, як відомо, немає нерозв'язних проблем. Він відірвав у зайця хвіст (залишивши огризок) з нього виліпив серце. Тому серце у Зайця вийшло маленьке, боягузливе.
Казковий світ без Зайця був би нудним. Це такий видобуток, який завжди вислизає від будь-якого мисливця: Лисиці, Вовка, Ведмедя (дивись Лисиця, Вовк, Ведмідь). Заєць – своєрідний казковий Колобок (дивися Колобок), - від усіх пішов, усіх переміг, - не силою, а розумом, або навіть слабкістю (У цьому немає нічого дивного, слабкість теж зброя).
Ось, наприклад, вигнала хитра Лиса Зайця з його хатинки. Куди йому подітися? Іде, плаче. Тут і помічники з'являються. Не один він у лісі живе. Інша річ, що не всім під силу Лисицю перехитрити. Але знайшовся Півень (дивися Півень), який відновив справедливість і вигнав руду шахрайку із заячого будинку. На те він і Півень, щоб відновлювати у казках справедливість.
З іншого боку, Заєць не такий слабкий, як про нього прийнято думати. Наприклад, у мультфільмах та книгах письменника Олександра Курляндського (“Ну, постривай!”) Заєць хоч і бігає від Вовка, але так, що стає шкода не дичину, а самого Вовка.
Коротше кажучи, Заєць – дуже гарний казковий персонаж. І наші далекі пращури це розуміли. Недарма ж за давньослов'янськими звичаями їсти зайчатину було не прийнято.

ЗМІЙ ГОРИНИЧ
Суміш ящера, кажана та вогнемета. Літаючий змій з кількома головами. Батько у Змія Горинича – справжня Гора! Тому й по батькові в нього таке – Горинич. Кількість голів у Змія Горинич залежить від його віку. У найменшого – три голови, у Горинича старшого віку – шість, у зрілого – дев'ять, літнього – дванадцять. Амфібія; Може літати, плавати, пірнати, ходити землею. Живе в норах та печерах, де ховає свої багатства, які ніяк не може витратити. Бо коли його бачать, одразу все віддають безкоштовно.
У своїх норах він ховає царів-красунь, яких краде, пролітаючи над різними царствами та містами. Особливо йому сподобалися київські царівни.
З цими крадіжками наречених і царівний не все зрозуміло. Головне – чому йому так легко вдається, пролітаючи над містом, украсти чергову наречену. Справа в тому, що наближення Змія Горинича, як відомо, супроводжується шумом, громом та дощем. Але чомусь саме в цей час царівни намагаються вийти гуляти, і в результаті потрапляють у лапи страшному чудовиськові.
Гине Змій Горинич зазвичай від рук Івана-Царевича, або Добрині Микитовича, які вбивають його не відразу, а спочатку дають йому час виправитися. Але Змій Горинич ще жодного разу не виправлявся, тож друга зустріч із богатирями завжди стає для нього останньою.
Після смерті Змія Горинича переможець звільняє бранців, бранців і навіть богатирів, яких лиходій тримає у підземеллі. А потім знищує (зазвичай витоптує) всіх змієнят. Але, мабуть, цю останню роботу він робить поспіхом, бо Змії Гориничі з'являються і в інших казках.

Попелюшка
Мила, працьовита, добра дівчина, яка познайомилася на балу зі справжнім Принцем (дивись Принц), покохала його і стала, зрештою, Принцесою (дивися Принцеса). Чого й вам усім бажаю.

ІВАН-БИКОВИЧ
Найчастіше - зведений брат Івана Царевича (дивися Іван Царевич). Відрізняється розумом, сміливістю та великою фізичною силою. Тата у Івана Биковича зазвичай немає, мама – Корова.

ІВАН ДУРАК
(Він же Іванко - дурень) Найулюбленіший народний герой. Зазвичай молодший у ній. Добрий, лінивий і щасливий. Любить тварин, риб, жар-птиць та верхову їзду. Часто катається то на Сірому Вовку, то на Коньку-горбунці, то на Сівці-бурці, а то й просто на грубці. Наприкінці казок найчастіше стає царем і одружується з Оленою Прекрасною чи Василиною Премудрою. Але перш ніж одружуватися проходить багато випробувань. Насамперед бідністю, тому що народжується він зазвичай у бідній багатодітній родині (у царській – рідко), лежить на печі та ловить мух. Іван-дурень справді зірок з неба не вистачає: то одних поганок замість гарних грибів у лісі набере, то нагодує батьковим обідом свою тінь, щоби від нього відстала, то річку солить, то шапки на горщики надягає, щоби не замерзали… Але всі дурниці, які робить Іван-дурень трохи згодом починають служити йому гарну службу. Недарма кажуть: "дурням - щастя".
І Сивку-бурку віщу каурку він отримує, і Меч-кладенец, і чудову дудочку, і Царівну-несміяну, і полцарства на додачу. А все тому, що не жадібний він і щасливий. І ще – майстер на сопілці грати, пісні співати, загадки загадувати (і розгадувати). Як такому Жар-птаху не спіймати, Царівну не розсмішити!
А ще наприкінці казки він як скупається в ключовій воді, та в киплячому молоці, потім як вискочить із цих казанів добрим молодцем, - вилитий Іван Царевич (дивися Іван Царевич).

ІВАН-СЕЛЯНСЬКИЙ СИН
У його імені – вся біографія. З простої селянської родини. Сильний, майже як Ілля Муромець (дивись Ілля Муромець). Розумниця, майже як Добриня Микитович (дивись Добриня Микитович), наївний, майже як Альоша Попович (дивись Альоша Попович), герой, майже як усі казкові богатирі.

ІВАНИ.
Реальні герої російських народних казок. Серед них є просто Іванушка чи Івашка, зустрічаються Іван Богатир, Іван – селянський син, Іван – солдатський син, Іван – вітальня, Іван голий, Іван Горох, Іван Безщасний, Іван Бикович, Іван Кобилий син, Іван Коровій син, Іван Царевич, Іван-дурень, Іван Королевич, Івашка Запічник, Івашка біла сорочка, Івашка Медведко та багато інших.
Усіх їх поєднує богатирська сила, героїчна казкова доля та нелегка трудова біографія.

ІВАН ЦАРЕВИЧ
(Він же Іван Королевич). На відміну від Івана-дурня, від початку вже царський син і царський трон йому забезпечений навіть без одруження з царської дочки. Ця обставина у минулому столітті завадила його широкій популярності. В честі були більше інші: Іван Селянський син, Іван Голий, Іван Солдатський син, Іван Безщасний, Іван спорідненості, що не пам'ятає, і просто Іван-дурень.
Попри цю обставину, Іван Царевич – то, можливо найголовніший Іван російських народних казок. Тут у нього лише один конкурент – Іван-дурень. Причому, іноді й не конкурент зовсім, бо є казки, де Іван Царевич та Іван-дурень це одна й та сама особа. Просто спочатку він Іван-дурень, а наприкінці вже Іван Царевич.
Ріднить його з Іваном-дурнем і те, що обоє вони молодші діти - Івани треті. В обох жодних видів на спадщину, і тому й іншому доводиться розраховувати лише на себе.
Наприклад, якщо з сусіднього з Іваном Царевичем царства потрапляє наречена-красуня, цариця чи царівна, можете не сумніватися, що Іван Царевич піде їх рятувати. Разом із ним спочатку вирушать у дорогу його старші брати, які Івана Царевича не люблять. Доходять вони до якоїсь глибокої криниці, або поземної печери, де зазвичай Змій Горинич (дивись Змій Горинич) зазвичай ховає своїх наречених, і починають сперечатися, хто туди першим спуститься. Вгадайте, кому випадає жереб? Правильно, – Івану Царевичу.
Він спускається, перемагає Горинича, звільняє красуню-полонянку (а іноді цілих трьох красунь) і кричить із дна криниці братам, щоби дівчат піднімали. Брати першу царівну піднімають і відразу в неї закохуються. А закохавшись, відразу ж починають один з одним битися. Потім другу піднімають і теж б'ються, бо друга царівна ще гарніша. Уявляєте, як прикро першою!?.
Далі більше. Коли третю Царівну з колодязя виймають, ми вже точно розуміємо, що погано буде Івану Царевичу. І не помиляємось. Тому що, побачивши її, брати забувають і про перших двох і про свого третього, молодшого.
Та не просто забувають, а вирішують його занапастити: Спочатку піднімають його майже до зрубу колодязя, а потім мотузку і обрізають. І падає Іван Царевич із величезної висоти вниз. Інший би на його місці розбився. Але Іван – міцний. Чи не розбивається. Мало того, знаходить у лігві Змія Горинича три яйця. Не просте, а мідне, срібне та золоте. У тих яйцях скатано три царства. Потім його орел піднімає вгору, він наздоганяє своїх братів. Вони миряться, а вночі таки Івана Царевича вбивають. У шматки рубають. Добре ще, що з'являється Сірий Вовк, який дістає живу та мертву воду. Без них би і казці, і Івану Царевичу кінець. Оживає Іван Царевич, йде у своє Тридев'яте Царство, розбирається з братами, одружується з Царівною красунею і стає вже справжнім Іваном Царевичем. Чи не третім, а єдиним.

ІЛЛЯ МУРОМЕЦЬ
Ілля Іванович Муромець народився у селянській родині, у селі Карачарове, що у Муромському районі Володимирської області. Найголовніший російський богатир. Життєвий шлях Іллі Івановича Муромця був славний і важкий.
Тридцять років він сидів сидів на печі у своєму Карачарові, бо народився "без рук, без ніг". І просидів би він так все життя, не здійснивши жодного подвигу, але допоміг би щасливий випадок. Якось, коли його батьки (батько – Іван Тимофійович, мати – Єфросинія Яківна) пішли на роботу, до Муромців постукали двоє калек. Ілля відповів їм, що батьків немає вдома, а сам він такий самий каліка, як і вони, навіть ще гірше, бо з печі встати не може. Калеки, мабуть, його не почули, тож постукали ще раз. Тут сталося справжнє диво. Ілля Муромець вперше за тридцять років раптом став на ноги і пішов відчиняти ворота.
У ті далекі часи гості часто приходили зі своїми їжею та питтям. Ось і цього разу, каліки, увійшовши на подвір'я Муромців, почастували Іллю чаркою медового напою. Осушивши чарку та запивши її ключовою водою, Ілля Муромець відчув у собі силу небувалу та пішов у поле допомагати батькам.
Після цього Ілля сів на богатирського коня і поїхав до Києва. На той час усі богатирі їздили до Києва, щоб послужити у богатирській дружині князя Володимира Червоне Сонечко. Дружина ця справді була елітною, князівською. І служити там було не лише цікаво, а й почесно.
Від'їхавши зовсім небагато від свого села, Ілля Іванович опинився у сусідньому селі Дев'ятидубі. Село це користувалося у карачарівських поганою славою. Тут на дев'яти дубах оселилася велика родина Соловйов Розбійників (дивись Соловей Розбійник). Найстрашнішим був глава сім'ї, який сидів одразу на дев'яти дубах і чекав на рідкісних перехожих.
Але ні солов'їний свист, ні зміїний шип, ні звіриний рев не злякали богатиря. Дещо злякався тільки його кінь, якому потім було дуже соромно перед господарем. Ілля Муромець пустив розжарену стрілу у праве око Солов'я Розбійника. Той одразу окривів і впав із дуба.
Дружина Розбійника, - Солов'їха попросила, щоб богатир відпустив її чоловіка, але Муромець їй не повірив. А щоб рід Соловйов Розбійників більше не губив навколишніх богатирів, він "прирубав у Солов'я всіх діточок".
Здійснивши свій перший подвиг, Ілля прив'язав Розбійника до сідла та поїхав до Києва. Дорогою Ілля Іванович зробив ще багато добрих справ: очистив місто Чернігів від ворожої “силушці великої” та збудував для місцевих жителів кілька пішохідних мостів через річку Смородину.
Приїхавши нарешті до столового граду Київ, Ілля Муромець показав Володимиру Червоне Сонечко свій трофей – Солов'я Розбійника. Той, звичайно, одразу засвистів, чим дуже злякав князя та його гостей. Тоді богатир убив лиходія, а наляканий Володимир зробив Іллю Муромця своїм найголовнішим богатирем.
І вчасно. Тому що в Києві, звідки не візьмись, з'явилося Ідолище погане. Усі, звісно, ​​злякалися. Не злякався лише Ілля Муромець та пішов на бій. Але тут у нього промах вийшов. Тільки-но почали вони з Ідолищем битися, бачить Ілля, забув він десь свою булатну палицю. А без неї Ідолище не перемогти. У досаді Муромець зняв з голови свою хутряну "шапку землі грецької" (чи його шапка була з Греції, чи то в ній була земля з Греції, - про це билина замовчує) і хвал їй про Ідолище погане! Тут йому й кінець прийшов.
Велику допомогу Ілля Муромець надав обороні Києва від навали Золотої Орди. Зустрівшись якось із їхнім ватажком Калиним царем, богатир спочатку попросив його відвести свої війська від Києва по-хорошому. У відповідь загарбник "плюнув Іллі в ясні очі".
Це була його фатальна помилка. Схопив Ілля Муромець ворога за ноги "і почав помахувати: куди махне - тут вулиці лежать, куди відверне - з провулками". Помахував він Калиним, помахував, а потім “вдарив об горючий камінь і розбив його в крихти”. Міцний виявився Калин цар. Зібрав усе, що від нього залишалося і втік з-під Києва разом із військом.
А крихти пального каменю досі, напевно, лежать десь у Києві. А ще Ілля Іванович Муромець був мандрівником. На своєму богатирському коні він об'їздив усю Давню Русь, побував в Індії, Туреччині, Монголії та навіть Карелії.
Ілля Муромець був справжнім богатирем та добрим другом. Дружив у Альошею Поповичем та Добринею Микитичем (дивися відповідні статті). У нього була дуже хороша дружина, яку він ніжно називав “баба Златигірка” та троє дітей: Сокільник, Сокільник та Підсокільник.
Наприкінці свого життя Ілля Муромець знайшов скарб, який віддав Володимиру Червоне Сонечко для всього народу. Про подальшу долю цього скарбу нічого невідомо. Віддавши скарб, Ілля Іванович пішов у київські печери, де зовсім скам'янів і перебуває у цьому стані досі.

Карлсон
Придуманий шведською письменницею Астрід Ліндгрен. Чи не чарівник, не людина і не звір. Живе на даху, їсть варення та бавиться. Як і всякий баловник літає, бо в нього ззаду пропелер. Загалом абсолютно марна особистість, навіть якась непедагогічна. З іншого боку, Малому без Карлсона дуже погано.
Самі поміркуйте, що ж це за Малюк, у якого немає свого Карлсона?

КІКІМОРА
Різновид нечистої сили. Дружина Домового (дивися Домовик). Якщо з Домовим хоча б якось можна домовитися, то порозумітися з домашньою Кікіморою не можна. Сварлива, шкідлива та марна в господарстві. Улюблене заняття – лякати маленьких дітей та все заплутувати. Терпіти не може всіх чоловіків, включаючи свого чоловіка. Любить темряву та вогкість. Водиться у льоху, іноді у несправному холодильнику.
Дикий різновид Кікімори мешкає в казкових болотах, за що отримала прізвисько Болотна. Тут вона чекає на добрих молодців, яких з особливим задоволенням топить у трясовині. Часто спілкується з Лісовим, Бабою Ягою та Кощієм Безсмертним (дивись відповідні статті).

КЛЕП
Цілком сучасна дівчинка, чарівниця. Народилася, здається, у Франції. І це помітно за її чудовою сукнею, що переливається всіма кольорами веселки. Любить у вільний від чудес час подорожувати: часом, простором, науками, містами, планетами, країнами… Немає таких місць, де б не побувала Клепа. Про деякі її пригоди написала Н. Дубініна у книзі “Одного разу, Клепа…”. Книга цікава, з картинками. На відміну від інших казкових героїв – Буратіно, Айболита, Баби яги та ін (дивись відповідні статті), у Клепи є свій власний та однойменний дитячий журнал).

КОЛОБОК
Нісенітниця якась: батон – не батон, пиріг – не пиріг, щось на зразок сухої здобної булки без родзинок, а всі його з'їсти хочуть. Спочатку Дід, який попросив у Баби (дивись Дід та Баба) пошкрябти по засіках і наскрести муки для Колобка. Потім Заєць (дивися Заєць), потім Вовк (дивись Вовк), потім Ведмідь (дивись Ведмідь). Усім він заспівав пісеньку, і від усіх покотився. Потім лисиця (дивись лисиця) його все-таки перехитрила і з'їла.
Найзагадковіший герой російських народних казок, оскільки нічого особливого не робить, яке всі люблять. Нікому цей Колобок ні добра, ні зла не зробив, а його всі шкодують.

КОРОЛЬОВА
Королева буває різною. Зазвичай вона - дружина Короля (дивися Король), але іноді буває і самотньою. Якщо Королева самотня, вона швидше за все – зла чарівниця, робить безліч недобрих вчинків. Яскравий приклад – Снігова королева (читай “Снігова королева Ганса Християна Андерсена”). Якщо ж Королева – друга дружина Короля, - вона буде мачухою його, королівським дітям (дивись Мачуха).
У найкращому разі вона - добра, розумна дружина, в минулому може бути Оленкою (дивись Оленка) або Принцесою (дивись Принцеса).
Королева буває нещасна в особистому житті. Чоловік-король або рано вмирає, або за наклепом наближених виганяє її разом із спадкоємцем з королівства. Але на те й казка, щоб зрештою все закінчилося благополучно; вона або знову виходить заміж, або Король розуміє, яку він зробив несправедливість і просить її вибачення.

КОРОЛЕВИЧ ЄЛИСЕЙ
Різновид Принца (дивися Принц). Справжній казковий наречений та богатир. Заради своєї коханої він здійснює різні героїчні подвиги: бореться з велетнями, зміями та іншою нечистою силою, розшукує свою суджену на краю світу, цілує "в цукрові уста", а потім обов'язково на ній одружується і робить своєю Королевою (дивися Корольова).

КОРОЛЬ
(Дивись Цар). Багато казок починаються словами: "Жив-був Король ..." Так що без казкових королів ми б не дорахувалися безліч хороших казок.
Казкові королі бувають різними: є безглузді, є розумні, є злі, є і добрі. Злі королі у казках кінчають погано. Вони або гинуть неприродною смертю, або їх скидають із престолів, і на їхнє місце сідають добрі королі. Що ж до добрих королів, то у них на початку казки трапляються різні неприємності, але зрештою все закінчується добре
У Короля часто буває дочка-принцеса (дивися Принцеса), або син – принц, а іноді навіть троє синів. Тоді молодший обов'язково чи дурень, чи царевич. І в тому, і в іншому випадку королівський син наприкінці казки одружується з принцесою, а у Короля з'являється красива невістка.
Часто у Короля буває дружина - Корольова (дивися Корольова). Залежно від цього, яка в Короля Королева складається та її казкове життя.

КІТ У ЧОБОТЯХ
Якщо ви коли-небудь отримаєте у спадок Кота, будьте з ним ласкаві і ласкаві. Годуйте його, поїть, змінюйте наповнювач, читайте йому вголос казки. Згодом ваш Кіт виросте та оцінить вашу турботу. Можливо, він зробить вас маркізом Карабасом і одружує з принцесою. Можливо він зробить вас просто гарною людиною (не маркізом) і одружує з простою, доброю дівчиною, яка в будь-якому випадку стане принцесою.
Може трапиться і так, що ви навіть без допомоги Кота самі вдало одружуєтеся (або вийдіть заміж). Але й у цьому випадку Кіт вам не завадить.

ЧАХЛИК НЕВМИРУЩИЙ
Ім'я “Кощій” у перекладі з тюркської означає “полонений”. Чий він був бранець – невідомо. Мабуть свій власний. Незважаючи на своє прізвище, наприкінці казок Безсмертний неминуче гине, що робить його насправді смертним із усіх казкових героїв.
Свою смерть зазвичай ретельно ховає в голці, голку – в яйці, яйце – в качці, качку – щуці, щуку – в зайці, зайця – у скрині, скриню – під корінням дуба, дуб стоїть на острові Буяні, острів – “на синьому морі , на океані”.
Зовнішність у Кощі найвідразливіша. Навіть описувати не хочеться. Характер – шкідливий. Постійно намагається вкрасти царську доньку. То Олену Прекрасну, то Василису Премудру. Краде для того, щоб одружитися. Але до весілля ніколи не доживає, бо весь час промовляється своїм нареченим про місцезнаходження своєї смерті. Нареченої негайно доносять про це своїм рятівникам-богатирям, а тим залишається тільки дістатися заповідного дуба.

ЧЕРВОНА ШАПОЧКА
“Жила-була дівчинка. Звали її Червона Шапочка…” Так починається казка французького письменника Шарля Перро, яку він написав понад 300 років тому для… дорослих (Втім, як і “Попелюшку”, “Кота в чоботях”, “Хлопчика-з пальчика” та інші). "Червоною шапочкою" дівчинку звали за те, що вона весь час ходила у своїй яскраво-червоній шапочці і не знімала її ніколи. Навіть удома. Навіть у бабусі у гостях. Дуже вона цю шапочку любила. Потім Червону Шапочку з бабусею з'їв злий Вовк (дивись Вовк). І якби не мисливці, вона так і сиділа б у своїй червоній шапочці у вовчому череві все життя. Але все скінчилося добре.

КРОКОДИЛ ГЕНА
Найкращий друг Чебурашки (дивися Чебурашки). У дитинстві та юнацтві працював у зоопарку крокодилом. А у вільний від роботи час допомагав будувати Будинок дружби. Коли будинок було збудовано, успішно зайнявся бізнесом (читай "Бізнес Крокодила Гени" Е. Успенського).

КУРОЧКА РЯБА
Добрий, корисний свійський птах. Улюблениця Діда та Баби (дивись Дід та Баба). Живе у хаті та в подяку за турботу несе багато великих, свіжих яєць. Якось вона вирішила особливо віддячити домочадцям і знесла не просте яєчко, а золоте. Це було помилкою, бо ні Дід, ні Баба не знали, що ж із цим яйцем робити. За звичкою вони почали бити його.
Золоте яйце було міцне і не розбилося. Повз бігла мишка (миші в будинку водилися), необережно зачепила хвостиком золоте яєчко, яке впало і розбилося. Це дуже засмутило людей похилого віку, і вони заплакали, як діти.
Розумна Курочка зрозуміла, що золоте яєчко старим уже ні до чого і пообіцяла їм знести звичайне яйце. Чи не золоте, а просте. Дід і Баба заспокоїлися, стали жити поживати та добра наживати.

Лісовик
(Не плутати з лісником). Якщо лісничий – це професія, то Лісовик – це доля. Живе в казковому лісі і капостить, на відміну від лісника, який приносить лише користь. З усіх відомих мені лісовиків тільки один зумів використати свої сили на користь суспільству. Це дядечко Ау (дивися Ау). Решта, як слушно пишуть у вчених книгах: “збори злих духів і втілення лісу, як ворожій людині частини простору”.
Одягнений погано і тепло – у звірячу шкуру, яку застібає зліва направо та носить цілий рік. Взуття в нього теж завжди одягнене навпаки. Лівий лапоть на правій нозі, а правий – на лівій. Зростанням мінливий. То нижче за траву, то вище за дерева. Коли як треба.
Друг Кікімори (дивися Кікімора). Так само як вона любить дітей. Особливо любить збивати їх зі шляху та заводити у хащі. Життєрадісний. Доречно і не доречно сміється, лякаючи зайців, птахів та грибників. Може перетворюватися на кущ, сухе дерево, пень.
У казках зазвичай кружляє лісом добрих молодців, не даючи їм добратися до червоних дівчат, що у хаті Баби яги чи норі Змія Горинича (дивися Баба яга, Змій Горинич). Але добрі молодці – не діти. З ними не бешкетуєш. Тож доводиться Льошому ганебно тікати від них у хащі.
Чим харчується Лісовик і про що думає у вільний час нікому невідомо, та ніхто цим і не цікавиться.
Так і кажуть: "А ну його до Лісовика".

ЛИСИЦЯ
Найхитріша, підступна і красномовна тварина, що мешкає на просторах народних казок. Живе обманом і заради обману. Постійно краде Півня (дивися Півень), з'їдає Колобка (дивись Колобок), виганяє з луб'яної хатинки Зайця (дивися Заєць). Вона обманює навіть свого близького, але безглуздого родича – Вовка (дивись Вовк). Незважаючи на ці негативні якості, Лисиця (клички: Руда, Шахрайка, Сестричка, Кума і т. д.) відрізняється красою та жіночністю.

ЛЮДОЇД
Найнеприємніший казковий тип. Живе самотньо, у дрімучому лісі. Харчується погано і не регулярно, - в основному мандрівниками, хлопчиками і дівчатками, що заблукали. Ростом - велетень (дивися Велетень). Як і Баба яга (дивися Баба яга) хороший кулінар. Простодушний. Провести його неважко. Кіт у чоботях (дивись Кіт у чоботях), наприклад, обдурив його, скориставшись пристрастю Людоїда до перетворень.
Найкраще тікати від нього, коли він засинає чи йде на полювання. Є ще один перевірений спосіб (читай "Хлопчик-з пальчик").

ЖАБА
У всіх казках вона – добра господиня – “пироги пече капустяні, дуже жирні та смачні” і в теремці, і в теремі Івана Царевича (дивись Іван Царевич), а заразом і сорочки шиє чудові, і сукні ошатні. Всім гарна жаба, тільки аж надто страшна і на дотик неприємна.
Зате варто їй тільки скинути свою шкіру жаби, як одразу перед нами красуня (дивися Царівна). Танцює, як царівна-лебідь, чоловікові у всьому допомагає, коротше – розумниця.
Тільки одного разу поквапився Іван Царевич, спалив її шкіру в грубці, і довелося йому за це знову в дорогу збиратися, дружину рятувати. У казках Жабу люблять. Тут вона завжди якщо не в пошані, то й не в образі. А ось у житті до неї ставляться інакше. Побоюються і гидують. Кажуть, що й наврочити вона людину може, і дощ викликати, і бурю, і, мовляв, отруйна вона і з нечистою силою знається.
І ще розповідають, що жаби походять від людей, які втопилися у Великому Потопі. Є й інша версія, про те, що сталися вони від єгипетських солдатів - "фараонові війська", яке виганяло євреїв з Єгипту. Це саме військо так захопилося процесом вигнання, що не помітило, як зайшло в море. А оскільки фараонове військо було не морське, а сухопутне і плавати не вміло, то все одразу потонуло.
Поголос народний говорить, що колись все зміниться, і жаби знову стануть людьми.

МАЛЕНЬКИЙ МУК
Герой східної казки німецького письменника Вільгельма Хауфа. Народився в місті Ніке, і його повне ім'я було Мукра. Він був маленьким, а батько його був людиною поважною і зовсім неосвіченою. Якось він звідкись упав, сильно розбився і помер, залишивши шістнадцятирічного Мука в злиднях і невігластві. Той пішов, куди очі дивляться, і в одному місті потрапив, нарешті, у служіння до самотньої відьми (дивися Відьма), яка мала безліч котів і собак. Поживши якийсь час у неї, він втік, бо хатині кішки зовсім нахабніли і поводилися абияк.
Як винагороду, Мук прихопив у Відьми чарівні туфлі-скороходи та тростину, яка вміла шукати скарби. Зі всім цим добром він прийшов у сусіднє королівство і влаштувався королівським скороходом. (У ті часи ще не було кур'єрів та кур'єрських поїздів, тож усі термінові новини розносили скороходи).
Одного разу, за злою намовою придворних, маленького Мука схопили та звинуватили у крадіжці. Щоб уникнути смерті, йому довелося віддати Королеві (дивися Король) і чарівні туфлі, і тростину. Бідний і маленький, Мук прийшов у ліс, де росли дулі. (Повинен повідомити, що є країни, де фіги мають звичай рости на деревах). Фіги ці були солодкі, і Мук поїв їх. Після чого в нього виросли довгі вуха та ніс. Мук подивився в озеро, побачив себе і зрозумів, що все скінчено. Насамкінець він проковтнув ще кілька фіг з іншого дерева і… раптом побачив, що все стало на свої місця – і вуха, і ніс. Тоді він набрав фіг (або інакше – інжиру) і пішов до Короля. Там Мук нагодував фігами Короля і в того одразу виросли довгі ослячі вуха. Король злякався і повернув маленькому Муку його черевики та тростину. А маленький Мук так і не дав йому фігу, що зменшує вуха. А тільки показав її здалеку і пішов.
З того часу минуло багато років. Маленький Мук став стареньким і повернувся до свого рідного міста. Там і живе, оточений повагою сусідів.

Хлопчик-з пальчик
Наймолодший і найменший із усіх своїх братів. Зростанням він – з мізинець. Незважаючи на такий суттєвий недолік, був найкмітливішим: підслухав уночі розмову батьків, про те, що вони не в змозі годувати одразу таку кількість дітей і збираються відвести його з братами в ліс на поталу диким звірам.
Тому Хлопчик з пальчик відразу набрав у кишеню білих камінчиків, і коли вранці нещасний батько, обливаючись сльозами, повів своїх дітей у темний ліс, потроху кидав камінчики на дорогу.
Потім, коли діти опинилися в будинку Людожера (дивись Людожер), Хлопчик-з пальчик теж обдурив його і по камінчиках вивів братів живими та неушкодженими додому. Батьки давно вже розкаялися у скоєному та були дуже раді, коли їхні діти повернулися. Більше вони такої дурниці не робили. Тим більше, що Хлопчик з пальчик, коли виріс, напевно зміг забезпечити всю їхню велику родину.

МАУГЛІ
Лісовий індійський хлопчик із казки Редьярда Кіплінга. Колись у джунглях його (Мауглі) вкрав Тигр. Але обставини склалися так, що одразу з'їсти він його не зміг, про що потім усе своє життя шкодував. Але було вже запізно. Мауглі підібрала вовча зграя і зробила з нього справжню людину.
У джунглях Мауглі було багато друзів – ведмідь Балу, пантера Багіра, удав Каа та інші лісові жителі. Мавп він не любив, бо вони були людиноподібними і весь час кривлялися. Не любив Мауглі і тигра Шерхана, який увесь час робив йому гидоту.
Нарешті, Мауглі знайшов правильний засіб від Шерхана - "червона квітка" - так місцеві жителі джунглів називали вогонь.
Минав час, Мауглі став дорослим і, нарешті, йому настав час одружитися. Він попрощався з друзями і пішов у село, де й знайшов свою наречену, а заразом і маму.

МАЧОХА
Зла, неприємна дружина доброго та безхарактерного батька. У неї, як правило, є одна чи навіть двоє своїх дочок. Таких, як вона сама. Якщо Мачуха має кілька дочок, то вона безуспішно намагається видати їх одну за одною за Принца (дивись Принц). Якщо дочка тільки одна, то вона змушує падчерку стрибати за відром у глибоку криницю, або взимку в саму холодку виганяє її за пролісками.
Якщо ж у Мачухи нікого крім слабохарактерного чоловіка немає, то вона всіма силами намагається занапастити падчерку, заводить її в дрімучий ліс, а потім труїть наливними яблуками.
Але в неї нічого не виходить. Її ліниві дочки не подобаються принцам, чарівне дзеркальце говорить всю правду, не дивлячись на її неприємне обличчя, зате падчерка завжди виходить заміж за Королевича Єлисея (дивись Королевич Єлисей), або в крайньому випадку отримує від Мороза Івановича (дивись Діда Мороз).

ВЕДМЕДЬ
Герой дуже багатьох казок, народних і народних – звичайних. Деяким чином Ведмідь – теж богатир. Сильний, схожий на людину. Ступні та пальці у Ведмедя людські, вмивається він, як людина, ходить іноді на задніх лапах, розуміє, коли з ним розмовляєш, танцює, лапу смокче. Тож у темряві його цілком можна прийняти за людину. Навіть сторожові собаки часто його плутають, і гавкають так само, як на перехожого.
Давні вважали, що якщо з ведмедя зняти шкуру, то всередині він виглядає так само, як людина без одягу. (Це легко перевірити. Потрібно надіти на себе шубу і подивитися в дзеркало).
У казках, як і в житті Ведмідь, абсолютно непередбачуваний. Тому з ним і не люблять зустрічатись. Незрозуміло чого від нього чекати. Чи то він тебе з'їсть, чи то просто приведе до своєї лісової хатинки (у казках Ведмідь часто у хатинці, а в житті – у барлозі) і нагодує чим Бог послав. Все залежить від настрою Ведмедя.
Ведмідь у лісі знається з лісовиками, з Бабою йогою (дивись Лісовик, Баба яга), часто в них служить, а з іншого боку – може й допомогти: дуб з коренем вирвати, щоб Іван Царевич (дивися Іван Царевич) звідти скриня з Кощеєвою смертю дістав.
Як у кожної людини, у Ведмедя є ім'я. У нас його часто звуть Михайло Іванович чи Михайло Потапич. Хто ближче знайомий, той називає просто Потапич, або запросто Мишко.

МОРСЬКИЙ ЦАР
Те саме, що й чорт (дивися чорт) тільки підводний, морський. У казках спочатку вдає, що допомагає головному герою вийти з безвихідного становища (і справді, допомагає), але потім вимагає за це, щоб або сам герой, або його син за послугу спустився до нього на морське дно. Герой спускається до Морського царя і стає його бранцем. Добре ще, що у царя часто буває дочка-красуня на ім'я Василіса Премудрая (дивися Василиса Премудрая). Вона закохується у героя та допомагає йому втекти. Щоправда, разом із нею самою.
Морський цар влаштовує за молодими гонитву, але наздогнати їх не може. Аналогічна історія трапилася з новгородським купцем на ім'я Садко. Він дуже добре грав на гуслях. Майже як Добриня Микитович (дивися Добриня Микитович). І так його гра сподобалася Морському цареві, що вирішив заманити Садко до себе. А тут і випадок навернувся: посперечався з гарячка Садко з іншими купцями, що він зловить в озері Ільмень “рибу золоте пір'я” (різновид прісноводної золотої рибки). І заклад великий поставив. Тут йому Морський цар допоміг. У нього в царстві цих золотоперих риб (дивись Риба) скільки душа забажає.
А коли Садко вирушив на торгових кораблях морем, тут Морський цар йому про борг і нагадав. Довелося купцеві разом із гуслями вирушити на дно. Приходить він до царських палат і починає свій боржок відпрацьовувати, на гуслях грати. Морський цар зрадів, заспівав, затанцював… Море, звісно, ​​захвилювалося, зчинилася буря, кораблі почали тонути в такій кількості, що на дні від них не встигали повертатися.
Бачить Садко, - погано. Взяв і порвав струни.
- Все, - каже, - запасних не взяв. Більше музики не буде.
Тоді Морський цар вирішив свого гостя-бранця одружити з дочкою, морською дівчиною. Тут і весілля зіграли.
Ну, а далі, ви самі знаєте, що було. Повернувся Садко додому, бачить – припливли його кораблі з багатим товаром, і він почав жити-живати та добра наживати.

МЮНХГАУЗЕН звичайний чесний німецький барон, який жив понад 200 років тому. Звали його барон фон Карл-Фрідріх-Ієронім-Мюнхгаузен. Учасник російсько-турецької війни (1735–1739 роки). Після закінчення війни Мюнхгаузен був демобілізований і оселився у своєму маєтку під містом Ганновером. Тут він любив збирати веселі компанії та розповідати про свої військові подвиги та подорожі Росією.
Якось ці історії почув німецький письменник Рудольф-Еріх Распе. Почув він їх посміявся, а потім одразу емігрував до Англії. Тут він і написав і опублікував книгу під назвою "Оповідання барона Мюнхгаузена про його чудові подорожі і походи в Росію". Хоча Распе досить багато приписав до історій Мюнхгаузена, своє ім'я він під цим твором не поставив.
За кілька років ця книга потрапила до рук іншого німецького письменника – поета Готфріда-Августа Бюргера. Він теж вирішив трохи додати до неї різних історій. І не тільки написав, але й видав її під новою назвою: “Дивовижні подорожі барона фон Мюнхгаузена на воді та на суші. Походи та веселі пригоди, як він зазвичай розповідав про них за пляшкою вина у колі своїх друзів”.
Так з'явилися історії барона фон Мюнхгаузена – найправдивішої людини у світі, які я дуже раджу прочитати. Хто знає, можливо після цього з'явиться і ще одна книга про Мюнхгаузен - твоя.

НЕЗНАЙКА
Найпривабливіший коротун із Сонячного міста. Свого роду Іван-дурень (дивись Іван-дурень), тільки дуже маленький - менше Хлопчика-з пальчика (дивись Хлопчик-з пальчик). Вигадав казки про Незнайка та його друзів письменник Микола Носов. Незважаючи на те, що в Сонячному місті жило дуже багато інших коротунів, Незнайко люблять найбільше. Він самий неслухняний, цікавий, упертий і задирливий. Якби Незнайко навчався у школі, то був би круглим двієчником. Але, на щастя для вчителів, він у школі не вчився, а був самоуком. Сам навчався писати вірші, їздити на автомобілі, літати на повітряній кулі та керувати чарівною паличкою.
Все це виходило в нього погано, але закінчувалося добре. Незважаючи на те, що Незнайка – літературний герой, його люблять як народного

МИКІТА ШКІРЯКА
Почалася ця історія страшно. Не буду переказувати, все в самій казці написано: “Біля Києва виявився змій, брав він з народу побори чималі: з кожного двору червоною дівкою. Візьме дівку та й з'їсть її. Настала черга йти до того змію царської дочки. Схопив змій царівну і потяг її до себе в барліг, а їсти її не став: красуня була собою, так за дружину собі взяв. Полетить змій свої промисли, а царівну завалить колодами, ніж пішла.”
І ось сидить, як завжди, завалена колодами царівна в зміїному барлозі і пише лист батькам. (Листи її доставляв один собака, який дуже любив царівну і був їй відданий). У листі було прохання: визначити будь-якого героя, щоб був сильнішим змія. Ті не знали, що й відповісти.
А Змій Горинич (дивися Змій Горинич), треба сказати, був такий же балакун як і Кощій Безсмертний (дивися Кощій Безсмертний). Проговорився він якось дружині, що сильніше за нього тільки Микита Кожем'яка. Дружина негайно повідомила про це батькові, той одразу знайшов богатиря.
Микита був із звичайної родини. Простий шкіряний робітник. Шкіри м'яв на кожухи, шапки та на черевики. І ось як побачив він, що сам цар до нього в майстерню завітав, так і злякався. Нікого не боявся Микита. Лише царя. Як побачив його, руки у Кожем'яки затремтіли і порвав він одразу 12 шкір. Такий був сильний.
А коли порвав, дуже засмутився. Гарні були шкіри, дорогі. У розладі він відмовив цареві допомоги. Але той не розсердився, а зібрав п'ять тисяч дітей і наказав їм просити за царівну Микиту Кожем'яку. Тут уже Микита відмовити не зміг і навіть розплакався. Потім богатир витер сльози, взяв 300 пудів пеньки (це 4800 кілограм – майже п'ять тонн!), обв'язався цією пенькою, а потім і просмолив її для фортеці.
Як побачив Змій Горинич обв'язаного прядивом Микиту, так і зрозумів, що кінець йому прийшов. Запряг Кожем'яка Горинича в соху (вона теж близько п'яти тонн важила) і почав на ньому межу проорювати. Від Києва до моря Кавстрійського. Проорав, а потім у цьому морі і втопив змія.
Микита Кожемяка за свій подвиг з царя ні копійки не взяв і навіть на царівні (дивися Царівна) не одружився.

ТАТО КАРЛО
Простий вуличний шарманщик, найкращий друг столяра Джузеппе та батько Буратіно (дивись Буратіно). Він змайстрував свого неслухняного сина зі звичайного поліна та спробував дати йому освіту. Це виявилося не так просто, тому що дуже важко, будучи бідним шарманником, дати освіту вчорашньому поліну. Однак доброта, самовідданість і любов батька до сина з часом принесли плоди. Син, пройшовши велику життєву школу, став артистом. Такий результат дозволяє стверджувати, що справжній педагог здатний виховати справжню людину з чого завгодно.

ПІВНИК
Чудовий у всіх відносинах птах. Найкрасивіша в наших широтах: "золотий гребінець, масляна бородушка, шовкова бородушка..." Якимось чином пов'язаний із Сонцем. Кукарікає і перед його сходом, і перед заходом. Тому, зважаючи на все, півнів дуже не любить будь-яка казкова нечиста сила.
Якщо Півень потрапляє у біду, його обов'язково рятують. І сам він – вірний друг та помічник. Головний його ворог – Лисиця (дивись Лисиця). Шахрайство винаходить будь-які способи, щоб його з'їсти. Іноді вона буває дуже близько до мети. Але жодного разу ще в казках Лисі цього не вдавалося.
Більше того, - Півень часто примудряється обдурити Лисицю та відновити порушену справедливість. Все це дозволяє нам говорити про Півня, як про нашого національного казкового героя.
Характер у Півня буйний, задиристий, непосидючий. Звати його, як правило, Петя. Чому не Вася чи Борис Гаврилович – невідомо. В усякому разі, відгукується він лише на Петю. А це означає, що і по-батькові у нього – Петрович. Значить – Петро Петрович. Прізвищ у півнів не буває.
У деяких казках Півень не в ладах із самодержавством. У казці Пушкіна про Золотого Півня, той клюнув у тем'я Царя Додона і цим став причиною його передчасної смерті. Про ставлення Півня до інших представників влади та видів державного устрою нічого не відомо.
У Росії до півнів завжди ставилися з повагою. Навіть величали "господарем" і варили з них смачні борщ. Хороший півень оберігає будинок від хвороб та нечистої сили. Якщо півень співає на порозі будинку – чекай на гостей. Якщо закукарекав не вчасно – чекай на новини.

ПРИНЦ
Син Короля (дивися Король), наречений майбутньої принцеси (дивися Принцеса). Добрий, красивий, сильний та справедливий. Але слід вважати, що Принц обов'язково має бути королівської крові. Так вважала одна Принцеса, яка прогнала Свинопаса і потім гірко розкаялася. Тому що з'ясувалося, що Свинопасом перевдягся справжній Принц.
Так що якщо ви – справжня Принцеса, а ваш наречений – найкращий у світі, то він і є ваш Принц, або колись ним стане.

ПРИНЦЕСА
Буває двох видів: хороша та погана. Хороша Принцеса – добра, чуйна, смілива дівчина. Найчастіше – колишня Попелюшка (дивись Попелюшка). Погана – навпаки: примхлива, норовлива, лінива. (Чаще все його – майбутня Мачуха (дивися Мачуха). Героїня сотень казок. Якби не принцеси в казках не було кого шукати, звільняти, захищати, нікому допомагати, не з ким одружуватися. Так що Принцеса – певним чином найголовніша казкова героїня.

ПРОСПЕРО
Героїчна особистість. Професійний революціонер із казки Юрія Олеші “Три товстуни”. Внаслідок першого невдалого повстання проти влади трьох товстунів, які страшенно пригнічували народ, потрапив за ґрати у підвал, де знаходився урядовий зоопарк. Звідти його визволила проста дівчинка-циркачка на ім'я Суок та ще один революціонер – теж професійний циркач – гімнаст Тибул.
Після звільнення Просперо все ж таки зробив революцію і вигнав трьох товстунів. Що було далі невідомо, напевно, всі стали жити щасливо і більше вже нікого не скидали.

РИБА
У казках сягає фантастичних розмірів. Одна риба-кит чого варта. Цілий острів! Та що острів, вся земля, за деякими казковими відомостями, тримається на трьох китах. Кажуть, раніше стояла навіть на чотирьох, але один від старості помер, тому й трапився Великий Потоп. Втім, ці відомості часто спростовуються іншими, правдоподібнішими, де стверджується, що земля встановлена ​​не на трьох китах, а лише на двох рибах, що лежать навхрест.
Великі риби іноді ковтають у казках кораблі. Те саме вони роблять і з деякими казковими героями. Але героя не можна проковтнути безкарно. Опинившись у риб'ячому череві, він поводиться, як рибалка-спортсмен: розводить багаття і варить юшку. У риби, звичайно, тут же з'являється страшна печія, і вона, з метою самолікування, випускає з'їденого на волю (зазвичай це трапляється саме біля його рідних берегів).
Казкові риби люблять ковтати різні персні та інші прикраси, які втрачають Принцеси та Королеви (дивися Принцеса, Корольова). Після цього їх відразу вивуджують бідні рибалки, які ловлять рибу до королівського столу. Так що якщо ви коли-небудь обідатимете в королівському палаці, будь ласка, рибу їжте дуже обережно.
Крім вищезгаданих риб'ячих порід, у казках можна зустріти Єрша Єршовича (вкрай колюча, йоржиста і малоїстівна істота), Щуку, відому своєю балакучістю та чарівними якостями, Золоту рибку, що виконує всі бажання, а також: чарівного Осера, Оселедець та багатьох інших, що населяють глибоководний казковий світ.

САЛТАН
Дехто плутає царя Салтана з турецьким Салтаном Салтановичем. Це помилка тому, що вони тезки. Але більше нічого спільного з-поміж них немає. Тому що цар Салтан – простий казковий цар, який одружився з селянською дівчиною, яка, як і обіцяла, народила йому богатиря (дивись Гвідон). Салтан же Салтанович – звичайний лиходій, якого Ілля Муромець (дивись Ілля Муромець) застрелив із лука. І справою йому. Тому що після цього всі почали жити щасливо.

СІМ НАСІННЯ
(Вони ж Сім Симеонов)
Це дуже цікавий герой казок. Цікаво в ньому те, що він не один, а їх семеро братів Семенів. Кожен окремо – ні те, ні се. А разом – казкові герої.
Народилися вони в селі "в одного мужика" - все молодець молодця краще. Та біда – всі ліниві. Нічого не робили. Батько з ними мучився, мучився, а потім узяв та й відвіз на службу до Царя (дивися Цар). Цар, звісно, ​​зрадів спочатку. Сім богатирів прибуло! А коли зрозумів, кого йому чоловік привів, було вже запізно. Того й слід застудив.
Став він думати, що з ледачими Семенами робити. Думав, думав і вигадав. Послав їх викрасти із сусіднього заморського царства царівну, щоби на ній потім одружитися. Сели Семени на корабель і попливли. Припливли, викрали царівну і благополучно повернулися. Тільки царівну в дорозі трохи в ліву руку поранили, тому що вона "раптом обернулася білою лебеддю" і спробувала відлетіти. Але нічого в неї не вийшло, бо серед Семенів один дуже влучний стрілець був. Він і підстрелив царівну у ліве крило.
Подякував Царю Семерих Семенів за службу і нагородив їх. А царівна так за царя заміж і не вийшла. Бо він був дуже старий. Вона вибрала собі за дружину найстаршого Семена, який її власноруч викрав із заморського царства. І Цар на них анітрохи не образився, навіть зрадів і ще раз нагородив Семенів. Ось такі богатирі.

СЕСТРИЦЯ ОЛЕНУШКА
Дуже гарна дівчинка. Багато страждає. Іноді буває із селянської сім'ї, іноді з царської. Зазвичай у неї є неслухняний молодший брат Іванко. Батьки в неї на початку казки відразу вмирають, але царицею вона чомусь не стає. Напевно, надто маленька, і дітям доводиться йти на всі чотири боки. По дорозі відбувається нещастя: Іванко, не послухавши Оленки, п'є з калюжі і перетворюється на козеня. У цьому становищі їх знаходить один неодружений Цар (дивися Цар). Він відразу ж закохується і одружується з Оленкою. І так би вони й жили щасливо всі троє: чоловік, дружина та козенятко, але тут звідки не візьмись з'являється Відьма (дивися Відьма). Швидше за все вона сама хоче вийти заміж за Царя, тому наводить на Оленку псування. Та хиріє і чахне на очах.
А потім ця відьма під виглядом знахарки (це такий лікар, який лікує традиційними народними засобами) приходить до неї і обіцяє вилікувати. Привела відьма Оленку до моря, прив'язала їй камінь на шию і кинула у воду. Ось і все лікування.
Сама ж Відьма обернулася Оленкою і пішла до царських покоїв. Але все скінчилося добре; Козенятко зрештою привів Царя до моря, Оленка спливла, Цар зняв з її шиї камінь і повів у царський палац. А злу відьму спалили на багатті. “Після того Цар із Царицею та Козлятком стали жити та поживати, та добра наживати”.

СИНЯ БОРОДА
Неприємна особистість. Навіть писати про неї не хочеться. Але, для науки легковажним дівчатам, потрібно. "Синя Борода" - прізвисько людини, ім'я якої ніхто вже не знає і знати не хоче. Запеклий негідник, злочинець, багатий французький дворянин богатирської статури. Милостині нікому не подавав, до церкви не ходив, жив самотньо в замку, який так і називався Замок Синьої Бороди. Дружив тільки зі своїми собаками – трьома догами, величезними та сильними, як бики. Регулярно їздив у ліс на полювання верхи на здоровенному чорному коні. Одружений був сім разів. Коротше, злодій!
Повертаючись із чергового полювання, він прихопив на дорозі дівчину, яка не вчасно вийшла погуляти. У замку Борода оголосив їй, що тепер вона буде його восьмою дружиною. На цьому залицяння лиходія закінчилися, і для дівчини почалися тяжкі сімейні будні.
Якось Синя Борода вкотре виїжджав на три місяці полювати. Перед від'їздом він віддав дружині сім ключів (замок був великий), покаравши, щоб сьомим ключем вона нічого не відпирала. У цьому вчинку виявилася вся підступна сутність Синьої Бороди. Якби він справді не хотів, щоб дружина не відмикала сьому кімнату, він би їй цей ключ ніколи не віддав. Але він розумів, що дружину мучитиме цікавість. Оскільки Синя Борода був справжнім мучителем своїх дружин, він і віддав їй цей ключ.
Віддав і не схибив. Дружина помучилась, помучилась і... відчинила сьомі двері. Жах охопив нещасну побачивши сім її мертвих попередниць. Подальше відомо навіть дитині. Вона випустила ключ, який забарвився кров'ю, потім приїхав чоловік-лиходій і, побачивши, що дружина знає його страшну таємницю, почав гострити на неї ніж.
На щастя, встигли приїхати двоє її братів. Цілу годину вони боролися зі своїм злочинним шурином і нарешті вбили його. З того часу ця дівчина зовсім позбулася цікавості і почала жити щасливо.

СНІГУРОЧКА
Внучка Діда Мороза (дивись Дід Мороз). Допомагає дідусеві роздавати дітям подарунки. Про її батьків нічого не відомо. Мабуть, сирота. На відміну від свого дідуся, дуже розумна та кмітлива. Знає багато ігор, загадок, поезій про Новий рік. Дружить з хорошими лісовими жителями: білочками, їжаками, зайчиками та ін.).
В результаті всі підступи ворогів Діда Мороза (Вовка, Лисиці, Баби Яги, Лісовика і т. д.) завжди зазнають невдачі.

СОЛДАТ
Хоробрий, веселий і кмітливий герой. У казці часто з'являється, повертаючись додому після 25 років служби. Тож він людина вже літня. Тим не менш, наприкінці казки іноді одружується з гарною дівчиною, яку виручив із біди: від чорта чи від Змія Горинича врятував (дивися чорт, Змій Горинич).
Солдат любить заходити в якесь село до самої скупої Баби (дивись Баба), щоб поїсти і відпочити. Це йому вдається, тому що Солдат – людина бувала. То суп із сокири зварить, то такі загадки загадає, що навіть Змій Горинич їх не відгадає, не кажучи вже про Бабу Ягу (дивися Баба Яга).

СОЛОВІЙ РОЗБІЙНИК
Земляк Іллі Муромця (село Дев'ятидуб'я знаходилося по сусідству із селом Карачарове). У казках живе разом із усією своєю родиною (дружиною Солов'їхою та дітьми Солов'ятами) на дев'яти дубах, де свистить і розбійничає. Свистить так голосно і пронизливо, що жоден богатир витримати такого свисту не може. Один тільки Ілля Муромець (дивись Ілля Муромець), зміг перемогти Солов'я-розбійника.
Тому ясно, що справжнім богатирям тонкий музичний слух іноді лише заважає.

ТРИ ПОРОСЯ
Герої англійської народної казки. Власне героєм з них було тільки третє Порося, тому що перших двох, на жаль, з'їв Вовк (дивись Вовк). Саме з'їв, бо історія про те, як усі поросята зібралися разом у кам'яному будинку третього, на жаль, вигадка чудового американського мультиплікатора Уолта Діснея та не менш чудового російського письменника Сергія Міхалкова.
Насправді обидва порося, які збудували будинки з соломи і хмизу впали жертвою своєї безтурботності. Зате розв'язка цієї драми була жахливою для самого Вовка. Зжерши двох молочних братів-поросят, він попрямував до кам'яного будинку третього. Це була справжня поросяча фортеця, тож Вовк вирішив взяти її хитрістю. Він кілька разів намагався виманити Поросенка з хати. Але той виявився розумнішим, і Вовку не залишалося нічого іншого, як іти на штурм. Штурм був проведений через пічну трубу, звідки сірий розбійник упав точно в задане третім Поросенком місце - киплячий котел.
Тепер слухайте, що трапилося з Вовком насправді: “… Порося миттю закрило кришку котла і не знімало її доки вовк не зварився. Потім з'їв його за вечерею і зажив щасливо, та й досі живе”.

ЦАРИЦЯ
(Дивися Корольова). Характер залежить від цього, який у неї Цар (дивися Цар). Якщо він чоловік самостійний, справжній справедливий самодержець, то Цариця зазвичай добра, покірна і терпляча. Якщо м'який і лінивий, вона стає жорстокою, злою та самозакоханою.
Добра і справедлива Цариця не рідкість, але вона не головний казковий герой. Головними стають її син, дочка, чоловік чи радник. Якщо ж Цариця зла, тоді вона відразу опиняється у головних героях казки. Її ніхто не любить, але вона дуже любить сама себе.
Наприкінці казки хороша Цариця тріумфує разом із справедливістю та головними героями, а погана приблизно карається. Після її покарання зазвичай грають чиєсь веселе весілля.

ЦАР
(дивися Король) Живе або в "деякому царстві в деякій державі" або в "Тридев'ятому царстві, тридесятій державі". Фігура складна та суперечлива. З одного боку – добрий сім'янин, добрий чоловік і батько, хоробрий воїн. З іншого – може повестися легковажно чи надто довірливо. Пообіцяє з гарячого, наприклад, Морському цареві або рису (дивись Морський цар, чорт) “те, що вдома не знає” (зазвичай це його новонароджений син чи донька), а дітям потім доводиться цілу казку боротися з нечистою силою. Або інший приклад, - повірить Цар у наклеп на свою дружину і прожене її з малолітньою дитиною з царства. Та добре, якщо просто прожене, а то ще накаже засмолити в бочку і кинути в море, або прив'язати в лісовій гущавині до дерева на поживу вовкам.
До старості часто стає схильний вирішувати найпростіші життєві питання казковим чином; Наприклад, щоб одружити своїх трьох синів велить їм пустити стріли у різні боки. Добре ще, що в казках стріли летять куди треба: до боярської дочки, до купецької, до Царівні-Жаби (дивись Жаба). А якби брати схибили?
Від Короля Цар мало чим відрізняється. Зазвичай він герой російських казок (читай "Російські народні казки"), а Король - закордонних (читай "Казки народів світу"). Хоча іноді (дуже рідко) буває, що Король (або Королевич) живе в нашій казці і йому навіть на думку не спадає, що він іноземець.
Цар - одна з головних казкових постатей. Від його поведінки залежить якою буде казка – страшною чи веселою, щасливою чи сумною. Втім, це не лише у казках, це скрізь так.

ЧЕБУРАШКА
Можете здивуватися, але першою Чебурашкою була навіть ваша бабуся, коли була ще дуже маленькою. Сталося це давно. Справа була взимку, у Москві. Майбутній автор Чебурашки – письменник Едуард Успенський побачив якось у дворі дівчинку років трьох, яка гуляла зі своєю мамою. На дівчинці була довга волохата шуба, куплена на виріст. Вона в цій величезній шубі постійно спотикалася і падала. А мама її весь час піднімала і казала: "Ах ти, чебурашка ..." Письменнику сподобалося це слово і він назвав їм свого казкового героя.
З того часу і з'явився цей “невідомий науці звір”, який за версією автора, приїхав до нас у ящику з апельсинами. Оскільки апельсини на той час привозили насамперед у Москві, то Чебурашка тут і оселився. З житлом у нього спочатку було погано, і він жив у будці телефону-автомата, де й познайомився з Крокодилом Геною.
Пізніше, трохи освоївшись, він разом з друзями побудував Будинок дружби і почав жити-живати, та добра наживати.

Чорт
Якщо одним словом - "нечистий". Живе у пекло, глибоко під землею. Там він разом із товаришами по роботі мучить грішників, які неправильно поводилися в житті.
Виглядає неприємно: весь у чорній вовні, з рогами, хвостом і пахне сірою. Вилитий чорний козел, якщо той стане на задні ноги. Тільки у козла крил немає, а у казкового біса бувають. Маленькі такі, чорні, також неприємні. Так само як Вовк та Ведмідь (дивись Вовк, Ведмідь) вміє перетворюватися на людину. А ще – у свиню, змію, собаку та чорну кішку.
Якщо чорт перетворюється на людину, то вважає за краще чомусь бути мірошником або ковалем. Напевно, добре знає ці професії.
Найчастіше чорт з'являється в казках після 12 ночі і зникає вдосвіта, почувши півнячий крик. Іноді, щоправда, є і вдень.
Зустріч з ним не віщує нічого доброго. Але якщо він зустрічається у казці з Солдатом чи Балдою, то справа його погана. Обдурять, _оберуть до вовни, доб'ються свого і добре якщо відразу відпустять. А то всю казку доведеться їм вірно служити і допомагати. Дружить з іншими чортами, лісовиками, домовиками, Морським царем і Бабою йогою (дивись Морський цар і Баба Яга).
А більше у нього друзів немає і не може бути.

ЯЩЕРИЦЯ
Буває зачарованою царівною, відьмою або Хазяйкою Мідної гори (дивися Цариця). Не можна стверджувати, що ящірка обов'язково належить до нечистої сили. У казках іноді ящірками обертаються цілком гідні люди та чарівники. По її зовнішності можна розрізнити хто нею обернувся. Якщо Ящірка зелена – дівчина чи жінка, якщо сіра – юнак чи чоловік.
Якщо Ящірка не горить у вогні, вона саламандра, якщо горить – відьма. Укус казкової ящірки отруйний і навіть смертельний. Як стверджують у вчених книгах, укушена ящіркою людина не може вилікуватися доти, "поки не почує реву ішака, поки не перерахує по зернятку цілої міри проса, поки не знайде дев'ять білих кобил і дев'ять сестер і не нап'ється молока від дев'яти сестер". Самі розумієте, що доки він усе це зробить, то точно помре.
Якщо не від укусу, то від перевтоми. Тому ящірок, особливо казкових, треба берегти.

Народна казка – це послання від наших предків, передане з давніх-давен. Через чарівні сюжети до нас доноситься сакральна інформація про мораль...

Від Masterweb

16.04.2018 19:01

Народна казка – це послання від наших предків, передане з давніх-давен. Через чарівні сюжети до нас доноситься сакральна інформація про мораль і духовність, традиції та культуру. Герої російських народних казок дуже яскраві. Вони живуть у світі, повному чудес та небезпек. У ньому йде битва світлих і темних сил, внаслідок якої завжди перемагає добро і справедливість.

Іван Дурак

Головний герой російських казок – шукач. Він вирушає у важкий шлях, щоб здобути чарівний предмет чи наречену, розправитися із чудовиськом. При цьому спочатку персонаж може займати низький соціальний стан. Як правило, це селянський син, наймолодша дитина у сім'ї.

До речі, слово "дурень" у давнину не мало негативного значення. З 14 століття воно служило ім'ям-оберегом, яке часто давали молодшому синові. Йому не діставався спадок від батьків. Старші брати у казках успішні та практичні. Іван проводить час на печі, оскільки його не цікавлять побутові умови. Він не шукає грошей чи слави, терпляче переносить глузування оточуючих.

Однак саме Івану-дурню у результаті посміхається удача. Він непередбачуваний, здатний розгадати нестандартні загадки, хитрістю перемагає ворога. Герою властиві милосердя та доброта. Він рятує тих, хто потрапив у біду, відпускає щуку, за що удостоюється чарівної допомоги. Подолавши всі перешкоди, Іван-дурень одружується з царською дочкою, стає багатим. За непоказними шатами ховається образ мудреця, що служить добру і остерігається фальші.

Богатир

Цей герой був запозичений із билин. Він гарний, відважний, благородний. Часто росте "не щодня, а щогодини". Має величезну силу, здатний осідлати богатирського коня. Існує багато сюжетів, де персонаж вступає в бій із чудовиськом, вмирає, а потім воскресає.

Імена героїв російських казок можуть бути різними. Нам зустрічаються Ілля Муромець, Бова Королевич, Альоша Попович, Микита Кожем'яка та інші персонажі. Івана-царевича також можна віднести до цієї категорії. Він вступає у бій із Змієм Гориничем чи Кощеєм, сідлає Сівку-Бурку, захищає слабких, рятує царівну.

Показово, що герой іноді припускається помилок (грубо відповідає зустрічній бабусі, спалює шкуру жаби). Згодом йому доводиться каятися в цьому, вибачатися, виправляти ситуацію. До кінця казки він набуває мудрості, знаходить царівну і отримує півцарства в нагороду за подвиги.

Чудо-наречена

Розумна та прекрасна дівчина до кінця оповідання стає дружиною казкового героя. У російських народних казках нам зустрічаються Василина Премудра, Марія Морівна, Олена Прекрасна. У них втілено народне уявлення про жінку, яка стоїть на варті свого роду.

Героїні відрізняються винахідливістю та розумом. Завдяки їхній допомозі герой розгадує хитромудрі загадки, перемагає ворога. Нерідко прекрасній царівні підвладні сили природи, вона здатна звернутися до тварини (лебедя, жаби), творити справжні чудеса. Могутні сили героїня використовує на благо свого коханого.

Присутня в казках і образ лагідної падчериці, яка досягає успіху завдяки своїй працьовитості та доброті. Загальними якостями всім позитивних жіночих образів є вірність, чистота устремлінь і готовність допомогти.

Баба Яга

Який герой російських казок є найулюбленішим і найпопулярнішим серед дітей та дорослих? Перше місце по праву належить Бабі Язі. Ця вельми неоднозначний персонаж із жахливою зовнішністю, гачкуватим носом і кістяною ногою. "Бабою" в давнину називали матір, старшу жінку в роді. "Яга" може бути пов'язано з давньоруськими словами "ягати" ("гучно кричати, лаятися") або "яга" ("хвора, зла").

Живе стара відьма в лісі, на межі нашого та потойбічного світу. Її хатинка на курячих ніжках обгороджена парканом із людських кісток. Бабуся літає на ступі, дружить із нечистою силою, викрадає дітей і зберігає від непроханих гостей безліч чарівних предметів. На думку вчених, вона пов'язана із царством мертвих. На це вказує розпущене волосся, яке розплетали жінкам перед похованням, кістяна нога, а також будинок. Слов'яни робили для померлих дерев'яні хатинки, які ставили у лісі на пні.

На Русі завжди поважали предків і зверталися до них за порадою. Тому й приходять до Баби Яги добрі молодці, а вона випробовує їх. Тим, хто витримав тест, відьма підказує, вказує шлях до Кощія, дарує чарівний клубочок, а також рушник, гребінь та інші дива. Дітей Баба Яга теж не їсть, проте садить у піч і проводить старовинний обряд "перепікання". На Русі вважали, що таким чином можна зцілити дитину від хвороби.

Кощій

Ім'я цього казкового героя російських казок могло походить від тюркського " кощій " , що перекладається як " невільник " . Персонаж триста років був скований ланцюгами і був ув'язнений. Сам він теж любить викрадати гарних дівчат і ховати їх у в'язницю. За іншою версією, ім'я походить від слов'янського "костити" (лаяти, шкодити) або "кістку". Кощі часто зображується як худий старий, більше схожий на скелет.

Він є дуже сильним чарівником, живе вдалині від інших людей і володіє незліченними скарбами. Смерть героя знаходиться в голці, яка надійно прихована в предметах і тваринах, вкладених одна в одну на кшталт матрьошки. Прототипом Кощія може бути зимове божество Карачун, яке з'явилося на світ із золотого яйця. Воно скувало землю льодом і принесло із собою смерть, змушуючи наших предків переселятися у теплішу місцевість. В інших міфах Кощеєм звали сина Чорнобога. Останній міг керувати часом і наказував військом потойбічного світу.

Змій Горинич

Це один із найдавніших образів. Герой російських казок відрізняється від зарубіжних драконів наявністю кількох голів. Зазвичай їх кількість втричі. Істота вміє літати, вивергає вогонь і викрадає людей. Мешкає воно в печерах, де ховає полонянок та скарби. Нерідко постає перед позитивним героєм, вийшовши з води. Прізвисько "Горинич" пов'язують або з місцем проживання персонажа (гори), або з дієсловом "горіти".

Образ страшного Змія запозичений із давніх міфів про дракона, який охороняє вхід у підземне царство. Щоб стати чоловіком, підлітку треба перемогти його, тобто. здійснити подвиг, а потім увійти у світ мертвих і повернутися назад вже дорослою людиною. За іншою версією, Змій Горинич – збірний образ степових кочівників, які величезними полчищами нападали на Русь. При цьому ними використовувалися вогняні снаряди, що спалювали дерев'яні міста.

Сили природи

У давнину люди уособлювали Сонце, Вітер, Місяць, Грім, Дощ та інші явища, від яких залежало їхнє життя. Вони часто ставали героями російських казок, одружувалися з царівнами, допомагали позитивним героям. Зустрічаються також антропоморфні володарі тих чи інших стихій: Мороз Іванович, лісовик, водяний. Вони можуть грати роль як позитивних, і негативних персонажів.

Природа зображується одухотвореною. Від її дій багато в чому залежить добробут людей. Так, Морозко нагороджує золотом та шубою лагідну, працьовиту доньку старого, яку мачуха веліла кинути у лісі. У той же час її корислива зведена сестра гине від чарів. Слов'яни схилялися перед силами природи і водночас остерігалися їх, намагалися задобрити жертвами, зверталися з проханнями.

Вдячні тварини

У казках ми зустрічаємо вовка, що говорить, чарівних коня і корову, золоту рибку, щуку, що виконує бажання. А також ведмедя, зайця, їжака, ворона, орла тощо. Всі вони розуміють мову людини, мають незвичайні здібності. Герой рятує їх із біди, дарує життя, а вони у відповідь допомагають здолати ворога.

Тут очевидно проглядаються сліди тотемізму. Слов'яни вірили, що кожен рід походить від певної тварини. Після смерті душа людини переселяється у звіра та навпаки. Наприклад, у казці "Буренушка" душа померлої матері перероджується в образі корови, щоб допомагати осиротілій дочці. Таку тварину не можна було вбивати, адже вона ставала родичем і захищала від біди. Іноді герої казки і можуть обертатися звіром чи птицею.

Жар-птиця

Оволодіти нею намагаються багато позитивних героїв казок. Чудовий птах сліпить очі, як золоте сонце, і живе за кам'яною стіною у багатих землях. Вільно ширяючи в небі, вона є символом небесного світила, яке дарує удачу, достаток, творчу силу. Це представниця іншого світу, яка часто перетворюється на викрадачку. Краде жар-птиця молодильні яблука, що дарують красу та безсмертя.

Спіймати її може тільки той, хто чистий душею, вірить у мрію і тісно пов'язаний із померлими предками. Зазвичай це молодший син, який мав доглядати старих батьків і багато часу проводив біля родового вогнища.

Таким чином, герої російських казок вчать нас поважати предків, слухати своє серце, долати страх, йти до мрії, незважаючи на помилки, завжди допомагати тим, хто просить про допомогу. І тоді божественне сяйво чарівної жар-птиці ляже на людину, перетворюючи її і даруючи щастя.

Вулиця Київян, 16 0016 Вірменія, Єреван Сервіс +374 11 233 255