دخول

لقد أصبح الأنجلو ساكسوني Epos ، لمدة ساعة من إنشائه ، مدركًا لحريته العظيمة ، ولم يختار فقط عددًا قليلاً من النيميت ، ولكن بدلاً من ذلك التقاليد السلتية التقليدية والفولكلورية.

وحدت صورة الملك آرثر الدورة العظيمة لروايات الليار ، غيرت وتغيرت في العصر التاريخي. استنادًا إلى الأساطير حول الملك آرثر ، نُشرت روايات "آرثر" و "آرثر وميرلين" و "لانسلوت أوف ذا ليك" و "لانسلوت أوف ذا ليك". أخبرني عن مآثره ، المتنمر يحظى بشعبية ليس فقط في الكذابين ، ولكن في الوسط الشعبي. اتضح فجأة أن الملك آرثر سينهض من القبور ويلتفت إلى الأرض.

مع أساطير حول الملك آرثر وشخصه الثالث ، تم ربطهم بمؤامرات الروايات الفرنسية والإنجليزية. الترتيب مع الوجوه هو الساحر ميرلين والجنية مورغان. يتم إعطاء عنصر Kazkovy معدل تدفق خاص.

يمكن تمييز حرية الروايات الإنجليزية لدورة أرتوروف في الروبوت بأكمله.

1. الأدب الإنجليزي الأوسط المبكر

ظهرت الأساطير السلتية كقصة عن الملك آرثر. أصبحت الشخصية الأسطورية بطل متوسط ​​العمر perekaziv bagatokh. وحدت صورة الملك آرثر الدورة العظيمة لروايات الليار ، غيرت وتغيرت في العصر التاريخي.

Peregukuyuchitsya في مؤامرة العلاقة مع روايات lyarskie الفرنسية ، قد يكون للروايات الإنجليزية لدورة Arthurian تخصصها الخاص. الرومانسية الفرنسية لها قوة كبيرة. موضوع الحب المجاملة للقرض فيها هو في الأساس مكان ويتم تقسيمه مع معتكف خاص. في النسخ الإنجليزية ، عندما يتم تطوير مؤامرات مماثلة ، هناك أذن ملحمية وبطولية ، من سمات الأساطير ؛ في الخطوة الكبيرة ، يتم نقل انطباع عن الحياة الواقعية من zhorstokistyu والمكالمات الوقحة والدراما.

في صخور الستينيات من القرن الخامس عشر. تولى توماس مالوري (1417-1471) تنظيم ومراجعة دورة آرثر الرومانية. الفوز باسم الذئب في كتاب "Death of Arthur" (Morte d "Arthur ، الآلاف من chotires هم تسعة وستون) ، والذي طغى عليه الزائر Kexton عام 1485 وأصبح شائعًا على الفور. Vіlno بوحشية مع dzherelami ، سريع- بالإضافة إلى الجمع بين tsіkavі fit ، وإضفاء الثراء على نفسك ، تنقل Melory بأعجوبة روح الرومانسية الغنائية اللطيفة.

لقد سخرت الأساطير والرومان في دورة آرثر من احترام كتاب العصور القادمة. إي سبنسر ، جي ميلتون ، ر. ساوث ، دبليو سكوت ، إيه تينيسون ، دبليو موريس وإي ، تفسير المؤامرات وصور إبداعات العصور الوسطى في ظهور نظراتهم وفيموجامي.

2. غير رأيكصياغة الأساطير حول آرثر

عنصر سلتيك في أساطير آرثر - وجد وأهم. لقد سقطت الحضارة السلتية بالفعل في رشاش من السترات المستقلة حتى أذننا ، وفجأة ، هناك تبادل مستمر ، لديهم الكثير من المنعطفات اللولبية ، القليل والكثير من الأساطير ، شكل سلسلة من الأساطير. من المهم أن نلاحظ أنه من بين قبائل Bagatyokh Celtic استخدموا سياجًا لتسجيل النصوص المقدسة والأدبية. إذا كان السياج مزدحمًا ، أو بشكل أكثر دقة ، لم يكن غارقًا في تسجيلات أحدث الإصدارات من الأساطير والرفض السلتي.

يمكن رؤية مسارات المتغيرات الأيرلندية و Walleys من الأساطير والأساطير في انتقالات Arturov بسهولة أكبر ، وأقل عنصرًا مؤيدًا لسلتيك. ومع ذلك ، على سبيل المثال ، عبادة البحيرات السلتية і dzherel dіyshov قبل تقليد آرثر ، حيث يقال أكثر ثراءً عن المياه: يقضي الأبطال في نادرا البحيرات طوال فترة حياتهم (لانسلوت ، مرتديًا ملابسهم) قلعة الماء) ، بالقرب من بحيرة فولوداركا أوزيرا لقلب سيف الملك آرثر - إكسكاليبور. موضوع Ford ، الذي لا يُعطى للجلد ، يُعطى للجمهور ، والذي يرى المرء من أجله الجواهر الصغيرة للأبطال ، إنه أيضًا سمة من سمات حكاية Arturovian لـ S.V. Shkunaev. قل لي أساطير أيرلندا الوسطى. - م ، 1991. - ص 13.

من المستحيل عدم الإشارة إلى توسع عبادة المخلوقات بين السلتيين ، لأنهم غالبًا ما غمرتهم القوة الخارقة للطبيعة وانتقلوا مع الناس في ملابس قابلة للطي إما من فوروجنيك أو الصداقة. في أساطير آرثر ، قد تكون الخيول ، الخنازير ، الباعة المتجولون ، الكلاب أكثر نشاطًا من الرجال وتدخل في علاقات اجتماعية نشطة مع الناس ، وفي نفس الوقت لا تُترك وراءهم.

ها هي خدعة تخمين دور الغراب في دورة آرثر: بالنسبة لبيريكازي ، آرثر لم يمت ، بل تحول إلى غراب ، وإذا كانت بريطانيا ستميت ، فستستدير وتخفيها. لدى السلتيين غربان ذات طابع أسطوري. "Tsei ptah ... الفتوة مرتبطة بعبادة Sontsya ، وفي الماضي ... مرتبطة بحرب الآلهة ..." في ضوء الأساطير والأساطير. - SPb. 1995. - S. 272 ​​..

Bulo b pardon stverdzhuvati ، لذلك تقارير سلتيك є أساطير مباشرة حول المائدة المستديرة للملك آرثر ، تكمن الرائحة الكريهة في قاعدة هذه الأساطير ، أنا ، ymovirno ، كيفية احترام AD ميخائيلوف ، "... الملاحم الأيرلندية - ... موازٍ في عالم الغناء ، ابحث عن نموذج الأساطير حول الملك آرثر. لا يوجد انزلاق من سلسلة وراثية مباشرة vibudovuvati "Mikhailov AT. Arthurian Legends and Evolution // Melory T. Death of Arthur. أساطير وتطور آرثر // ميلوري تي موت آرثر. - م ، 1974. - ص 799 .. إذن ، ليس من الضروري أن يكون البشيتي في الملك أولاد كونشوبار نموذجًا أوليًا للملك آرثر ، والحكمة والإنصاف مقارنة بملك أرموريكا ، والفناء في إمين- ماه هو النموذج الأولي لآرثر كاميلوت. "حقًا ، كان من المعروف أن جميع الحروب الشجاعة من عدد من كولوفيك أولاد كانت في البيت الملكي قبل ساعة الشارب ، وعلى الرغم من ذلك ، لم يكن هناك أي نوع من الإزعاج. Blisky ، مصاريع ، كرات جميلة من الحرب الباسلة ، شعب أولاد ، الذين كانوا يدخلون الكشك بأكمله. الجيل الجديد لديه الكثير من المحاصيل العظيمة للعائلة البرية و rozvag المعجزة. الفتوة هناك gri والموسيقى و spіv ، أظهر الأبطال مآثر الروحانية ، والغناء أغانيهم ، والقيثارات والموسيقى الغناء على الملاحم іslandic. الايرلندي Epos. - م ، 1973. - ص 587 ..

في حالة الملك آرثر ، نحن على دراية بالأساطير السلتية. سيحترم ياك إيه دي ميخائيلوف: "مع كل ثراء الأساطير ، من غير المحتمل ضمانها بالدقة الكافية. دودامو ، ما قيل عن آرثر ، تم إصلاحه في النصوص الويلزية ، - حملة ثانوية ،<...>هناك عدد قليل من العناصر الأيرلندية فيها. تمتلك الأنظمة الأسطورية السلتية أكثر من كرة واحدة. تطور هذا النظام في مرحلة ما بعد موكب الترابط والتنمية مع أساسيات أساطير العصر (أعطت نموذجًا أوليًا لثقافة تريستان) ومع مؤشرات الشعوب الأخرى (الطقس ، من الواضح ، الجزر الاسكندنافية ، آرثر أساطير وتطور. - ص 796. بالإضافة إلى ثراء التقاليد الثقافية ، التي تم سكبها في تطوير ملاحظات الملك آرثر حول المائدة المستديرة ، كان العامل الأكبر في تطور مسيحية بولو. تم تنصير الجزر البريطانية ، وخاصة أيرلندا ، حتى في وقت مبكر وحتى سلميا. ثقافة yazychnitska السلتية ليست مهينة ، جلبت ale zbagatilka christianska ، الياك ، بشيطانها ، تقاليد الجوز والأدب الروماني ، والرائحة الكريهة جعلت أرضية صلبة هنا. لم تبطل المسيحية زافدياكي أنفسهم ، لكنهم مدمنون على الحكايات الشعبية لأساطير آرثر في مثل هذا العالم بدوافع خارقة للطبيعة وخارقة ورائعة. بهذه الرتبة المميزة لأرز سلتيك svitovidchuttya ، كان الديشوم هو الأفضل للتحولات ، المسيحية الشريرة.

مرئي على أسهم محددة. لذلك ، ميرلين ، يموفيرنو ، بعد أن هدأ أرز الشاعر السلتي و فيشون ميردين ، العراف ، الذي يمكنه اختراق عقول الماضي والحاضر والمستقبل. لقد استمدت الشخصية بأكملها كل ما سبق من الأرز الطبيعي ، القوة ، على فكر السلتيين ، المهر. Mirddin ، في الأساطير الوسطى ، بعد أن أعاد الكتابة إلى Merlin ، وُلد ك dvitsi و nemovlyam لديه بالفعل رجال حكماء ، مثل رجل عجوز.

تاريخ فيلمي تسيكافا لحملة الملك آرثر ووصف طريقه إلى العرش. وفقًا للتقاليد السلتية ، "عندما اعتلى ملك فيلبي الجديد العرش ، كان مقدم الطلب مذنبًا بتأكيد الأسلوب النبيل لمقدم الطلب وأداء يمين الولاء للوحوش القديمة". إذا كان آرثر فيتياغو سيف إكسكاليبور بحجر ، بحضور الساحر ميرلين ، الذي يشهد عن طبقة نبلاء آرثر ، فإن رئيس الأساقفة المسيحي ، باركه للمملكة ، مر بالتنصير في وسط سلتيك).

يعرف أطفال الماضي أيضًا الإشارات السلتية في التاريخ عن هؤلاء مثل آرثر وسين أوثر وإغيرني ، الذين ظهروا في النور. لذلك ، كتب X. Adolph في رسمه الخاص "مفهوم تخيل الرومانسية للشخص للخطيئة الأصلية في رجل ارتوري": لا أعلم ذلك ، لكن Igerna هو الذي تحطم ؛ الذي كان مجرد "زعيم فييسكي" حتى الأسرة الحاكمة ، كونه هرقل الجديد ، يرى كل الطريق إلى إله سلتيك "في ضوء الأساطير والأساطير. - ص 288 ..

Zverta على نفسي أيضا احترام دور المرأة في دورة الفن. بين الكلت ، من المقبول "اتصل بنا حتى الآن وفقًا لخط الحياة. على سبيل المثال ، بطل الأسطورة الوسطى لحملة سلتيك تريستان أوسادكوفوفاف شقيق والدته الملك مارك ". يحترم Tsikavo أنني وصي للملك آرثر ، أعني دورًا في الدورة ، لألعب في نصوص Walleys القديمة ، لأبدو مثل Gvinfevar - "روح العظمة". في سياق تطور أساطير أرتوروف وتحويلها ، تم فرض عبادة ماري ماري على تقاليد الكلت ، والتي تعد واحدة من أكثر التقاليد شهرة في هذه الدورة - موضوع السيدات الجميلات.

صورة أخرى لأساطير آرثر ، جاوين ، وهو يمد عددًا من أرز الكوز الخاص به ، والذي يميز المرحلة الحالية من تشكيل الأساطير حول آرثر. من Im'yam Valvein أو Gulchmai Win أصبحت واحدة من أقدم الشخصيات في دورة آرثر.

Vallієts للمشي ، نبيذ ساحق مثل الأرز البدائي والخشن ، حيث من المهم قبول Anglonormans.

لا يكفي حمل أرز جاوين خلال الدورة بأكملها. رائحة العناية بنص ميلورا ، بحيث يمكنك حملها حتى نهاية القرن الخامس عشر: قوة نموها من المساء حتى الظهر وبداية الشمس ؛ الخلاف على نسل الأم أهم ، لكن ليس على الأب ؛ على كل شيء مرتبط بجاوين ، هناك ختم الكاريزما ، وبشكل عام يكون عنصرًا خاصًا مغريًا من الخيال مناسبًا لخلق بشع.

على قطعة النبيذ ذاتها ، سيعرف أحد أهم شركاء آرثر وأحد أهم شركاء آرثر وأحد أهم الوظائف لفترة من الوقت. من لم يصطاد ، ولكن في العالم كانت هناك شخصيات جديدة ، "اغتصبت" الكثير من الأرز وتناسب جاوين ، الذين دخلوا العالم خطوة بخطوة. يكتب البروفيسور إي فينافير: "إن تاريخ جاوين هو تسيكافا بشكل خاص.

جاوين ، لأن الطبيعة بسيطة ووقحة ، حيث يعتبر الأرز ، وهو سمة من سمات حقبة ما قبل الإقطاع ، من وجهة نظر الكنيسة والأعراف الإقطاعية ، أمرًا غير مقبول أخلاقياً. الكثير من النبيذ ، مابوت ، بعد أن لعبت دور ملكة كوهان ، أصبحت متورطة بشكل واضح في عالم صعب. تحول Lachey إلى cohant لـ Gvinevri ليصبح ليس Gawain ، ولكن Lancelot. أنا ، ماكرة ، لانسلوت نفسها ، بعد أن نقع الكثير من الأرز ، مع حفنة من السلطة في جاوين.

في الإعلان عن زيارة آرثر والإمبراطور لوسي جاوينو ، تم تقديم دور بطولي. وفي نهاية الكتاب لا تتعجب من يكره جاوين لانسلوت ويتجرأ على الانتقام لأقاربهم لسحب الميراث المأساوي من بعدهم ، صورتهم مليئة بالعدالة ، فليس من الرائع أن تكون مستيقظًا. Ymovіrno ، هنا من الضروري أن تأخذ كل الاحترام ، لكن Melorі تصرخ مثل الفرنسية ، لذلك і الإنجليزية dzherels ، і deyakі من cich superinteractions يمكن شرحها بطريقة الروبوت.

الصراع بين Gawain و Lancelot في T. Melory يرمز إلى النضال ضد فكرتين جديدتين ، ضوءان. جاوين رجل عجوز ، هو الأكثر تألقاً (على سبيل المثال ، بسبب نزاع دم). سيجعل لانسلوت نفسه جديدًا (ربما أتمنى ، بسبب بقايا المواد التاريخية ، الموضوعة في أساس دورة آرثر ، وفي البطل بأكمله ، يتم شحذ الصراع الشاق بين القديم والجديد) ، فالحيوية ثمن حذر مجتمعك. في tsіy essenceychtsі تم استدعاء nestіyka rіvnovaga mіzh two svitami ، pіdtrimuvane المائدة المستديرة.

لا تُعرف صورة جاوين فقط بالتغيير في مسار حقيقة أن أرتوريان قد تحول لأسباب اجتماعية وثقافية - إن صورة آرثر نفسه أصبحت ذات معنى حديثًا - أحد وجوه المائدة المستديرة ، آرثر هو قدم إلى دور الرمز) ، المُثل ، التي عززتها الأساطير (كجزء من الموضوع الرئيسي є vіyskovі حتى الوصول ، ثم يتم التبشير بها وفقًا لمعايير النبلاء في البلاط) ، إلخ.

كانت الأحرف الأولى مرئية بوضوح في شكل Arturivni. يُقال لغز نينيوس حول آرثر ، والذي يعود تاريخه إلى 858 روك ، عن القائد الشهير للبريطانيين (دوكس بيلونان) ، الذي فاز اثني عشر مرة على الأنجلو ساكسون وبكتس ، ومن الصعب أن تكون أسطوريًا. إنه لأمر مدهش ، مع ذلك ، أن لمحات من الأسطورة عن آرثر ، حتى اللحظة قد حازت بالفعل على تعاطف الناس. لذا ، على سبيل المثال ، يجادل النائب أليكسييف بأن "جيلداس (القرن السادس) لا يوجد ما يقال عن آرثر ، الذي يود أن يخبرنا بالتفصيل عن صراع السلتيين ضد الغزاة الأنجلو ساكسونيين. لا يوجد شيء حول dzherel الجديد والأنجلو ساكسوني ، على سبيل المثال ، Bida ، سجلات ”Alexev ML. الأدب الحالي للغة الإنجليزية واسكتلندا. - M.، 1984. - P. 61 .. ثم ، متسائلاً ، خذ أذن النسخة الأدبية من دورة آرثر.

خلال الساعة الماضية ، حُرمت الأساطير حول آرثر من الفن الشعبي الأرثوري ، وتحدثت اللاتينية dzherela عن شعبية أساطير آرثر حتى نهاية اليوم "Mikhailov AT. Arturian Legends and euvolyutsia. - P. 806). Ts dzherela ، لأنه احترم E. Faral ، وعمل كنقطة مرجعية لـ Galfrid of Monmouth ، ملكه "تاريخ البريطانيين" svit monarch ، فناء otocheniya vishukanim وكذاب الرعب.

يعيش جالفريد في طوق ويلز ، رعاته من بارونات مسيرة كرة القدم ، الذين أسسوا شكلاً جديدًا من الحكم الإقطاعي في المنطقة بأكملها. تم تعيين يوغو "التاريخ" لأقوى منهم - الكونت روبرت جلوسيسترسكي ، ولطمأنة سياسية ولص ستيفان بلوا. لا يوجد سبب لمعرفة أن Galfrid هي فرصة جيدة للتعرف على عمليات النقل إلى ويلز. Yak vin stverdzhuvav ، في الترتيب الأول يمكنني العثور على "كتاب قديم واحد لبريطاني" جفري مونموتسكي. تاريخ البريطانيين. Life of Merlin - M. ، 1984. - S. 5. ، أود بعض آثار مثل هذا الكتاب أو شيء آخر لا يمكن تجنبه. على أي حال ، كان بإمكانها أن تقدم له أو لها أفضل المواد. يمكنك أيضًا الذهاب إلى كورنوال وبريتاني لأنهما يعرفان الأسطورة ، وفي أغلب الأحيان.

طالبوا بالتفكير ، وكيفية قول الحقيقة ، ووجه جالفريد أقل قدر ممكن منهم لكتابه. عند سماع صوت tsim tsikavo ، حسنًا ، إذا لم يستطع Galfrid إلا التحدث عن إيمان الناس في ثروة Arthur الرائعة ، فسأخبرهم ببساطة عن أسطورة عالم القوى. فاز فيلم "التاريخ" لجالفريدا سراً بشعبية العالم ، وجميع أولئك الذين قُتلوا في الغالب على أيدي أولئك الذين حصدوا الكثير من ثمن الكتاب.

نقدم تقريرًا عن حقيقة أن جالفريد أعلن عن الملك الأسطوري. بيرش لكل شيء ، في "تاريخ البريطانيين" آرثر رجل حكيم وحاكم عادل. ياك يكتب ميخائيلوف ، فين "على صورة جالفريد ، هناك حكام مثاليون (بعد الوسطاء) ، مثل أولكسندر المقدوني العظيم ، شارلمان. لكن الرجل العجوز ، الذي ليس رجلاً عجوزًا حكيمًا ، لا يزال غير سعيد ، حيث يطيع آرثر أعمال أشهر منتجات Galfrid of Monmouth.

في "تاريخ البريطانيين" ، قبل القراءة ، مرر كل حياة البطل. يأتي احترام نبيلشا لعدد من الرحلات ، لأنه من الجرأة والحكمة أن "تلتقط الأرض" وأن تكون عظيما ويمكن أن تكون إمبراطورية. الخطوة الأولى للإمبراطورية ليست من خلال النجاح ، ولكن من خلال انتصار المدينة ، ولكن من خلال الثقة البشرية ، من جهة ، وقوة البلد ". ترتيب انتصارات آرثر ، يخبرنا جالفريد عن الشخصية الرئيسية لشخصيته ، وبالتالي وضع الأساس لأسطورة "العدالة من الملوك": تشبثت يوجو بجودة الرصيف المتأصلة بها ، لكنها لم تحصل على أكثر من أي شخص لم يحبه. Otzhe ، تتويج تاج الملك ويلتقط النداء القديم ، بعد أن فكرت في استحواذ الناس على خيراتهم "Gefri Monmutskiy. تاريخ البريطانيين. حياة ميرلين م. - ص 96-97 ..

أثارت جيفري أوف مونماوث بنفسها دافعًا رومانسيًا حول ضرر السحر الأنثوي للنزاع حول الملك آرثر - "سبب موت سلطة أرتور" في راخنك كينتسيف هو عصبية جفينيفري ، الذي دخل حبيب القبيلة بمكالمة .

3. كلاسيك أرتوريانا

عند الحديث عن Arturians الكلاسيكيين ، من الضروري إظهار خصوصية عقلية الأشخاص في منتصف العمر ، وكذلك صياغة عملياتها الاجتماعية والثقافية. عندها فقط توجد إمكانية تطوير ، من يحتاج إلى نفس الشيء في هذا الواقع الأسطوري ، في ذلك الضوء المثالي الآخر ، والذي يتم تقديمه في أعمال ليمون ، كريتين دي تروب ، فاسا ، يشين Razmіrkovuyuchi حول تاريخ العصور الماضية ، لا يمكن للناس أن يفشلوا في إنشائها في عصرهم. البيرة ، بعد أن كسروا عصرهم ، أو حضارتهم مع الآخرين ، كقاعدة عامة ، سيكون لديهم قوتهم الخاصة ، عوالم محظوظة قبلهم. إذا حاولنا الإفلات من العقاب ، كما كان "للأبد" ، إلى ما وراء رانك فيستولا ، عندئذٍ حتمًا ، سنضيع حتمًا في الحاجة إلى تقييمه بموضوعية ، لمحاولة فهمه ، لأنه كان وقت كثير من الناس الذين

Razmіrkovuyuchi حول المعنى الثقافي للأساطير حول المائدة المستديرة للملك آرثر ، الكنز ، إن أمكن ، vrahovuvati حرية الفناء الخلفي ، الأشخاص المهيمنون في منتصف العمر. بل هو أكثر وفرة بمعنى كونه مخلوقًا غير عقلاني وبليغ للغاية. التشابك الأبدي للأضداد القطبية: كئيب ومضحك ، وحيد وروحي ، حياة وموت - لا يوجد أرز لضوء في منتصف العمر. كانت هذه التناقضات هي الأساس في الحياة الاجتماعية للعصر - في النماذج الأولية التي لا يمكن التوفيق بينها من البانوفانيا والنظام ، والثروة والحيوية ، والامتياز والإذلال.

عرف المسيحي الأوسط سفيتوغلياد هيبة أيضًا المشكلات الحقيقية ، وقام بترجمتها من الخطة الأخرى لجميع الفئات المهمة فوق العالم.

من المستحيل ألا نضع في اعتبارنا المفروشات التي كانت تحملها "صورة العالم" من قبل ممثلي الشباب العامية المشبوهة ومشاعر التعليق الإقطاعي ، ولكن الشيء نفسه: يمكن أن يكون الناس ، وسكان البلدة ، والقرويون. جعله من المستحيل الغناء. الثقافة الوسطى.

من المستحيل تجاهل الاحترام وأولئك الذين (درجة معرفة القراءة والكتابة للكرة إلى الباني ليست جيدة) في الثقافة بأكملها ، يتحول المؤلف أساسًا إلى السمع ، وليس إلى القراءة ؛ علاوة على ذلك ، فإن نصوص ci ، كقاعدة عامة ، سقطت بلا مبالاة على وشك. ياك زافازوفاف إن. كونراد ، "مشروب الحب" في رواية "تريستان وإيزولدا" - هذا ليس "لغزًا" ، ولكنه مجرد نتاج علم العقاقير في تلك الساعة ، وليس فقط لأبطال الرواية ، على الرغم من أن جوتفريد ستراسبورغ ، يبدو أنه في منتصف المؤامرة ".

على جانب واحد ، svitoglyad vіdrіnіalosya sіlіsnіstu - عدم التمايز المحدد على ما يبدو ، وعدم التمايز بين المجالات المحيطة ؛ zvidsi و vinykє والتفرد في خفة واحدة. أن ننظر إلى ثقافة منتصف العمر ، كإحدى المجالات الأخرى ، التي يصور جلدها كل الأعمال الإبداعية ، والتطبيق العملي للناس في تلك الساعة. من وجهة النظر وبعد ذلك ، من الواضح ، إلقاء نظرة على دورة المائدة المستديرة للملك آرثر.

من ناحية أخرى ، ستكون جميع العمليات الاجتماعية في بريطانيا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمجموعات العرقية المختلفة ، وتنمية الثقة بالنفس العرقية للأنجلو ساكسون والإنجليز. ياك يحترم EA Sherwood: "الانتقال من قبيلة إلى أرواح عرقية جديدة ، لكن لديهم الكثير من الروابط (Anglo-Saxons - OL.) ​​من خلال الانتقال من أحدث شكل من أشكال التنظيم تعليق لدولة ". كل شيء له قيمته ليتم ربطه بالتغيير وإضافته إلى حياة دعم العقول الاجتماعية والثقافية الغنائية.

إن معارضة المجموعات العرقية الصغيرة هي واحدة لواحدة ، ويتم حقنها على واحدة ، وقد أصبح بعض الشر في العالم ، وكذلك الجيل الجديد من العالم ، روحًا عرقية - طوال الوقت لتكون في وسط برية الناس في الماضي

مع توسع التوزيع الواسع للعرقيات الجديدة ومع الاعتراف بالوحدة الإقليمية ، "تم تحديد الشراكة من خلال الوعي الاجتماعي ، الذي تحدى نفسه ضد الجماعات العرقية المدعوة." في مثل هذه الرتبة ، مع تكوين وتطوير الوعي الذاتي الإقليمي والعرقي بين الأنجلو ساكسون ، تم تطوير تشكيل وتسريع الهيكل الاجتماعي للتعليق. أعطيت ، الياك ستحترم Є.A. شيروود: "لا تندهش من ... غزو إنكلترا بانتصارات من فرنسا ، دون أن تتأثر بإدخال نفس الترتيب إلى إنجلترا ، حيث انتقدوا في القارات وتكميموا من خلال الاعتراف بالإقطاع الكلاسيكي هناك في شكل الناس ... التأسيس المبكر للأساس الإقطاعي لإنقاذ أشكال النظام الإقطاعي ، والتطور المبكر للكتلة الرئيسية من السكان المدنيين إلى حياة رائعةأدى إلى انغلاق سريع للعقول لتشكيل الأمة الإنجليزية ... ". لقد طغت جميع الجوانب ، بجنون ، على مسار الغناء لمزيد من التطوير للأساطير حول الملك آرثر.

من المستحيل ألا تكون المناقشة حول الأهمية الثقافية لدورة آرثر هي vrahovuvati ، ولكن منذ ذلك الحين كان هناك قدر كبير من التفكير حول معالجة التحويلات الدورية في إنجلترا وفرنسا.

في إنجلترا ، هناك خلفية تاريخية زائفة تم تقديمها في السرد عن آرثر بواسطة جيفري مونموتسكي ، الذي يريد أن تظهر الخلفية تدريجياً وتتطور جنبًا إلى جنب مع تدفق الخراب الفرنسي من الحبكات الهادئة. في نفس الساعة ، حول المؤلف الفرنسي تلك الروايات الغنائية التي يضرب بها المثل إلى الشخصية الخاصة للبطل ، على طول الطريق لوصفه ، وكذلك أساس حياته الخاصة وتقلبات الحيوية والحب الشبيه بالقطعة. بالإضافة إلى ذلك ، في النسخة الإنجليزية ، من الممكن دائمًا رؤية النطاق القياسي المرئي تمامًا في اللغة الفرنسية. تظهر الأفكار حتى في وقت مبكر - حتى عندما كتب القيمون المؤيدون لليمون ، الذين كتبوا بالإنجليزية ، وفاسا ، باللهجة النورماندية الفرنسية. مخالفة للمؤلف للاشتباه في المؤامرة دون مستوى متوسط ​​في عمل جالفريد مونماوث ، لكن رواية فاسا مستوحاة من أسلوب النحت وفقًا لمغفرة القوم والملحمة الجديدة ليمون.

ليمون ، على سبيل المثال ، يُذكر دائمًا أن آرثر لم يكن ملكًا فرنسيًا ، ولكنه ملك بريطاني ، بالنسبة لك ، لا يمكنك أن تكون راشن. رحب كل أولئك الذين ارتبطوا بآرثر في إنجلترا بنمو الروح الوطنية المتنامية وأواوه ، كما آمل ، يمكننا التحدث عن ظهور الأمة البريطانية أو الإنجليزية في منتصف العصور الوسطى. أريد أن يخمن كروجلي ستيل أولاً في "تاريخ البريطانيين" ، الاهتمام ، قريبًا ، هو قائمة من قصة آرثر ليون. تم بالفعل تطوير الحبكة بأكملها ، في الإصدار الأول ، في الجدران ، مع تطورها الخاص ، حيث تم حياكة أغنى الطلبات ، والتي تم اكتشافها في القرن الثاني عشر. يرتبط ألكسندر أيضًا بالأساطير حول مرفقات Vyysk لملوك "العاصمة البطولية" الإقطاعية.

عمليات النقل الفرنسية لها بداية إقليمية ، حيث لم يكن هناك الكثير من الأجواء المليئة بالحيوية للأسر المالكة ، في تلك الحقبة كانت تُرى في كل مكان ، وخدمت دوافع كونها رائعة. بالنسبة له ، يؤكد Liamon على الزخارف القديمة التي بدت مثل الوديان. ياك مجرد ملحمة تغني أسطورة المعارك الدموية من أجل لقمة العيش.

يعتمد أسلوب Liamon velmy على أسلوب Vasa ، وكذلك في أذهان المؤلفين. لذلك ، ليمون ، في آذان "بروتوس" ، قال إنه يود أن يتحدث عن "طبقة النبلاء في اللغة الإنجليزية" ، والموضوع ، حقًا ، عن أساس جديد ؛ انتصر في حب الشجاعة والطاقة والقدرة والأفلام الجيدة والمعارك البطولية ؛ مغامرات مجاملة شخصية لشخص غريب آخر ، لأنها نفسها وتفسير عاطفي للحب ".

ليس من العجيب أن يفسر ليمون صورة آرثر زوفسيم شناكشي ، نزيهة لك. في نفس المكان ، على اليمين ، هناك بعض المرح والبركات الرائعة ، "إذا لم يكن Liamon يبخل على صورة بلاط الملك البريطاني الأسطوري ، فمن المفيد أن تتجول في سعر العفوية الوطنية ، أو لخصائص -الميركوفان الزخرفي الجمالي ، والذي لا يستخدمه فاسوم في كثير من الأحيان من قبل الشيروفالي.

تظهر شهادة مؤلفين مختلفين في حقيقة أن الدوافع الدينية موجودة في جميع الأعمال الفنية. إذا كان جميع الأبطال في ليمون هم سادة المسيحية ، وجميع الأوغاد ليسوا لغويين بشكل لا لبس فيه ، فعندئذٍ ، إذا أتيحت لك الفرصة ، لن تغتنم موضوع viri وتصبح كاتبًا متعلمًا.

أحد أشهر المؤلفين في منتصف العمر ، الذين تحولوا إلى موضوعات آرثر ، للروائي الفرنسي كريتيان دي تروا. أرتوروف svit Kretyun de Trois Vinik منذ فترة طويلة ، فقط لأطول فترة ممكنة ، وفقًا للنقطة المرجعية ، للأسف ، موقف التنمية مع ضوء الواقع ، في أقصى درجاته. ليست ملكية vipadkovo Logr Arthur ليس لديه فاصل واضح بين ، وليس موطنًا جغرافيًا: Arthur panuє هناك ، روح الشخصية de іsnu. أنا نافباكي: آخر شخص حرم من رأس آرثر ، وهو أول من رآه وضامنه. أصبحت مملكة آرثر مدينة فاضلة شاعرية في Chretien de Trois ، وليست اجتماعية ، ولكنها أصبحت بمثابة دليل لكل شيء أخلاقي.

يُرى كريتيان دي تروا في رواياته من حياة البطل الذي يُلقى محاضرة في فيكلاد. اكسب نيبي من حيوية وجود الضوء الأرتوري للبطل النموذجي وياسكرافي إيبيزود ، الذي سأخصص له الرواية. إلى ذلك في الرواية ، هناك بطل واحد (لأول مرة ، نطلق أسماء الرواية) ونزاع واحد حوله ويركز العمل بأكمله. يمكنك ، بسخرية ، التحدث ليس عن بطل واحد ، ولكن عن زوجين محبين ، امرأة في الروايات ، تأخذ القليل من الأذى ، إذا أردت أن أشم نفس الدور لمدة ساعة. تركيز الحبكة حول حلقة واحدة ، حيث يكون البطل الشاب بطلاً شابًا ، قد تم طرحه لدرجة أن الملك آرثر ، المعزول وصاحب مجتمع التجسس ، لم يشارك عمليًا في العرض. Naskіlki بطل الشباب ، نشط ويبني على تطوير الذات ، من ناحية أخرى ، الملك حكيم إلى ما لا نهاية ، وكبير في السن ، وفي يوم من الأيام є ثابت.

تذكرنا الخصوصية المهمة لروايات Chretiin de Trois بجو كوهان السعيد ، مع إعلان عن إنجاز. تم فهم حب وفهم العمل الفذ أنهما يسيران جنبًا إلى جنب ، لإبراز الرائحة الكريهة للرجل ، لتبرير حقه في نور داخلي فردي للغاية لا يتكرر.

بطل روايات كريتيان رجل واحد. فين وجه ، ليس بذيء ؛ الفوز بالشباب. مولودي إريك ("إريك وإنيد") ، أول من جاء إلى بلاط الملك آرثر ؛ Ivain ("Ivein ، abo Lizar Leva") ، الذي يريد و іtrimav بالفعل كعضو في أخوية Arthurian Litsar ، وهو أيضًا شاب ، والمغامرات الرئيسية التي قد تكون yomu ؛ ليس لدي أي فكرة عن الانتصارات و Lancelot ("Lancelot ، أو Lizar of Vozi") ، يمكن أن تكون شخصيته أيضًا في الصيرورة الداخلية ، في روسيا ، إذا كنت لا أريد ولا أعرف مثل هذه الثعابين القوية ، مثل ما يميز Iwain واريك. يمكن صياغة الحبكة السحرية لروايات كريتيان دي تروا على النحو التالي: ".. وجه بطل شاب في نكات الانسجام الأخلاقي." هذه هي السمات الرئيسية لرواية آرثر لكريتيان دي تروا

المحور هو صياغة جوهر روايات Chretiin de Trois J. Brereton في كتاب "تاريخ قصير للأدب الفرنسي": "... استخدام واستغلال لا نهاية له في يدي ، وتاريخ الحب ، والزومبي ، ممتلىء. Samotnya vezha ، ثعلب أسود ، dvitsa على ظهور الخيل ، قزم غاضب - جميع الفائزين في الأوصاف التفصيلية وربما يطلق عليهم رمزي "61. لن يستند Tsi romani إلى المعلومات المجازية والرمزية ؛ تعتمد الرائحة الكريهة على الإدراك الأسطوري للضوء ، والذي يعزز التكوين الخاص والحافز الخاص للحبكة. "... يمكن أن يصف كريتيان دي تروا النظام المثالي في مملكة لوجري" اللانهائية "، فكل شيء مرتب بإرادة الملك آرثر العادل ، المعارضين لثقافة آرثر. نظرية وتاريخ الثقافة. - م ، 1996. - ص 146 ..

بالنسبة للمؤلف ، في مثل هذا الانتقال ، إنه نوع من الصراع: سأصف أيضًا حقيقتين مختلفتين ، من الناحية الأسطورية ، ولكن ليس في نفس الوقت ، ولكن من أجل انتقال البطل من واحد إلى منزل ميتوفي وليس في البيت. رأى J. Brereton اثنين من أولئك الذين يقومون بدور Chrétin de Trois naybilche: "ارتباط الكاذب من أجل poklikanny - شرف وهيبة الحرب - وعلاقة العلاقة مع السيدة."

Jmovіrno ، هناك دافعين وأكبر احتجاج من Payenne de Mezier "المؤلف" على رواية "Mule without a vuzdechka" من Trois ؛ لتجاوز الاسم المستعار tsim - مؤلف واحد أو عدة مؤلفين - لا أعرف). في "Muli without a vuzdi" ، لا تحتاج جوفينيا - البطل - إلى الفوز بشرف ومكانة أقوى قتال نيتشو ، وفي المقام الأول ، البطلة نفسها ، بقوة الشخص الذي فاز لن تنجح في الفوز به ، لا أستطيع أن أقول ، على سبيل المثال ، عن سيرا كي ، الموجودة هناك). علاوة على ذلك ، في فيلم "بغل بلا وزدي" يظهر الشرير كضيف على الهواية - رجل بعيد كل البعد عن كونه دجال نبلاء ؛ في روايات Chretiin de Trois ، أعجب أهل الفيلاني بالناس الوقحين والبوياغوز ، وهناك كان فيلان رائعًا ومهمًا هناك.

وجوه الوجه مع السيدات هي أيضًا أكثر بعدًا عن مُثُل كريتيون دي تروا. تم ضرب ياكا من قبل فرقة الشخص الذي قلب اللجام ، وكانت الفتاة بأمان تذهب إلى قلعة آرثر ، مابوت ، متجاهلة أمر obitsyanka المعطى ، ولم يكن الشخص يفكر في ذلك. علاوة على ذلك ، أمام تيم ، أثناء خلع اللجام ، كان غوفين يتناول العشاء في عشاء لكلتا السيدتين الجميلتين ، اللتين أطلقت عليهما أخت البطلة. يسعد بقية الجدول بالترحيب بالشاعر الغنائي ، مابوت ، وتقييم كامل لحسن الضيافة ، بالإضافة إلى المطالبات لطلب ورؤية وصف الأمسية.

الجنون ، والمواقف البعيدة عن مُثُل Kretiin de Troyes ، كل الشخصيات في هذا العالم تقاتل من أجل صديق السعادة (vinyatok - "Lancelot ، أو Licear of Vozy" ، الرواية بأكملها هي مؤلف الحرف ليحل محل المستشار) مجادلات مماثلة є حتى tsikavim بعقب ذلك ، حيث تم القبض على أسطورة آرثر وصياغة المثل العليا للوسط ، خاصة vrahuvati ، التي غطى بها Payen de Mezier الأساس الأسطوري الطاهر لرواية Lyarsk.

في منتصف القرن الرابع عشر ظهرت الرواية الإنجليزية المجهولة "سير جاوين وزيليني ليزار". يصف ب. Grebanier هذا بأنه رتبة هجومية: "طوال القصص الرومانسية المنتصرة ، لا يبحث الشباب عن الجمال مع رواية المؤلف المجهول لمنتصف القرن الرابع عشر" Ser Gawain and the Green Lizar "، أحد جاء إلينا معظم المبدعين في منتصف العمر. إنها أيضًا alegoria ، لكنني أقول إنه يمكنني تحقيق ضمير الضمير ؛ إياك لإنهاء حكاية العصر ، تم رسم الرواية بشكل رمزي ، "أود" بين الرموز المطوية التي تمجد القمامة المسيحية ، وبشكل عام ، في النوع النموذجي للعصر - الرومانسية الاستعارية التعليمية ، وكذلك الشعر في وسط العالم تشي المقدسة
راتوري. - M.، 1984. - T. 2. - P. 570 .. ملك اللغة الإنجليزية الأوسط آرثر

ياك مي باتشيمو ، في تفسير أساطير آرثر من قبل مؤلفين من جنسيات مختلفة ، أو لمجرد رؤية النقاط المختلفة في لمحة. مع وجود الكثير من الرومان الكاذبين ، الذين يصوغون الفنانين الكلاسيكيين ، يبدو أنهم استثنائيون: ستكون الرائحة الكريهة على نفس الأساس الأسطوري. هناك بعض المشاكل المحددة ، أو أنهم يناقشون حول أولوية القيم الهادئة ، ورائحة ضوء مثالي واحد ، وواقع لصديق ، وما هي معايير السلوك المنسوبة إلى الأشخاص ، على وجه الخصوص.

آرثر النورماندي وشارع يوغو دفير بشخصية واضحة. دعونا نفكر في كيفية رنين الشخصيات مع المثل الأعلى للشخص.

ليزار مذنب في الأسرة الطيبة. صحيح أن بعض الوجوه تم تخصيصها للوم على انتصارات المآثر ، لكن تقريبًا جميع وجوه المائدة المستديرة طفولية ، وفي وسطها القليل من البلوز الملكي ، وحتى الجلد هو شجرة نسب صغيرة .

الوجه مذنب بكونه جميل ورائع. في غالبية دورات Arturov ، يتم تقديم تقارير لوصف الأبطال ، وكذلك لتنظيفهم ، لتزيين مكالمات الناس.

الوجوه بحاجة إلى القوة ، لأنها كانت بحاجة إلى ستين إلى سبعين كيلوغراماً. تشيو قوة vіn viyavlyav ، كقاعدة عامة ، لا يزال في الشباب. كان آرثر نفسه يقرع سيفًا ، وكان عالقًا بين حجرين ، كونه شابًا (ومع ذلك ، لم يكن هناك سحر هنا).

الشخص مذنب بإرادة السيد المحترف: السيطرة على الحصان ، بقوة الدماغ.

رؤية الكذاب ochіkuvalosya ، wіn vn bude dbati عن مجده. المجد ل vimagal من الدعم الدائم ، podolannya كل viprobuvan الجديدة والجديدة. إيوين من رواية Chretiun de Trois "Iwaine ، من أجل Lyzar Lev" لا يمكن أن تضيع مع فرقة الرافعة. يركض الأصدقاء وراءه ، لذلك لا يتم دفعه في الكسل والذاكرة ، الذي يزحف إليه المجد. مذنب buv mandruvati ، اتركه لا يحبس vipadok bitisya be-kim. نعمة سينسو روبيتي يرجى التفضل ، حيث تم الحكم على أنني غير متوفر. الكبرياء حقيقي تمامًا ، طالما أنه ليس مبالغًا فيه. خارق للطبيعة من خلال هيبة الفيدا إلى التقسيم الطبقي في إطار النضال من أجل تناول الطعام ، أريد ، من حيث المبدأ ، أن جميع الأشخاص متساوون ، لكن في الأساطير حول الملك آرثر ، رمز النمط الدائري هو الجلوس خلف الرائحة الكريهة .

ليس من المستغرب أنه مع مثل هذا التورط المستمر حول هيبة الشخص ، من الضروري أن يكون لديك زوج ، والأهم من ذلك هو أن يتهم المرء بأنه يفتقر إلى الرجولة. أدى الخوف من الشك في boyaguztwi إلى كسر القواعد الأساسية للإستراتيجية (على سبيل المثال ، قاتل إريك في رواية Kretyun de Trois "Erek and Enid" قبل Enid للتغلب على الرعاية). لمدة ساعة ، أنهت tse منحنى وجه فرقة اليوغي. الذكورة ضرورية أيضًا لتحديد رابطة الرجولة والولاء.

حتمًا ، لم يدمر الخارق للطبيعة تضامن حياة الإنسان على هذا النحو ، التضامن ، الذي اتسع على الطرقات ، التي كانت تقع في نفس الوقت. في إحدى أساطير الحرب البسيطة التي يجب التباهي بها ، بعد أن كان يقودها سيدًا نبيلًا لمعسكر العدو ، سيأمر قائد نبيل زفيرنيك بالبقاء.

لأن رجولة الرجل ضرورية للإنسان الذي ولد كشخص مولود ، ثم كشخص كريم ، كما كان ينظر إليه من شخص جديد وباعتباره نبيل المولد ، كان داعمًا مسبقًا للفقراء. الذي كان شخصا هادئا. ليس من قبيل الصدفة أن جميع الأساطير حول وجوه المائدة المستديرة لا تتوقف عن الوصول إلى أوصاف الدعاوي والهدايا التي تكريما لحفل الزفاف أو التتويج (ساعة على أن تولد) أو أي جراب آخر.

الشخص الذي يبدو أنه مذنب بأخذ جنون تضخم الغدة الدرقية بسبب نضج العصور. دعوة vidomy جيدة لجلب النزل litsars العجيب ، مثل slid bulo viconati على الرغم من كل القواعد أصم صحي... لذلك ، من المهم أن يرى إريك جروحه ليعيش لبضعة أيام في معسكر الملك آرثر ، حتى تلتئم جروحه ، ويموت في الطريق في خطر على خطى الجروح.

لم تغري أخوية كلاسوف قناتي فيكونوفاتي بورغ بالعناية بصورة بي ياك ، الحقيقية أو الصريحة ، التي يتعرض لها الشخص نفسه أو المقربون منه. لم ير شليب ميزنيستو خاص: الشخص يغير باستمرار وضعه في المنزل في نكات المجد ، والفرقة بمفردها ، الفرقة ستطلق على نفسها اسم "vinograditi" بسبب ظهورها. Sini vikhovuvalis في محاكم الآخرين (آرثر نفسه vikhovuvavsya في محكمة Ser Yektor). Ale rіd viyavlyav zhurtovan_st ، عندما جاءت mova حول بومست ، لم يكن vidpov_dalnst أيضًا هو الطريق بأكمله. ليس vipadkovo في راكبي الدراجات في آرثر ، فإن دور الصراع بين العظماء مهم جدًا لدرء المجموعات - أتباع وأقارب جاوين ، من جهة ، أتباع وأقارب لانسلوت - من جهة أخرى.

Litsar جعل عددًا من تضخم الغدة الدرقية وفقًا لاسم صاحب السلطة. تم وضع الليزارات في بورغ خاصة لأنهم خصصوا لهم كرامة Lizarskiy ، بالإضافة إلى الترس حول sirit و vdiv. إذا كان الشخص يريد أن يكون مذنبًا بارتكاب أي حاجة للمساعدة المادية ، في الأساطير لا يوجد أحد يتحدث عن ضعف كولوفيكوف ، وهو نصيب تم إلغاؤه. M. Ossovskiy: "Iven ، وجه الأسد ، صاحب متجر scryvdzhenih divchat بالجملة: اربح zvilnyaє من قوة طاغية متوحش لثلاثمائة طفل ، كما في البرد والجوع للخيط الذهبي. Ossovskaya M. ليزار وبرجوازي. - م ، 1987. -، ص 87 ..

تم جلب المجد إلى الليكير ​​ليس فقط من خلال الفداء ، ولكن من خلال مجد سلوكه في المعركة. يمكن لـ Biy ، بدون شرف shkody yogo ، أن ينحني وينحني. سيؤدي الانحناء في المعركة إلى نهايات جيدة للسيرة الذاتية - لم يكن من السهل على الشاعر الغنائي أن يصالح نفسه مع لفة الرجل العجوز غير المألوف. وجه zobov'yazaniy buv حسب القدرة على إعطاء فرص متساوية للعدو. نتيجة لذلك ، سقط العدو في مؤخرة الحصان (وفي السحب كان من المستحيل الدخول إلى السرج دون مساعدة خارجية) ، وقد ينفجر اهتزازه أيضًا ، لذلك سيخلق فرصًا. "لن أضرب الكذاب كأنني سقطت من على ظهر حصان! - فيجوكو لانسلوت. - حفظني الله من هذا النوع من الجنبي ".

لم يجلب الضعف المنتصر للخصم المجد للوجه ، ولم يجلب له دق العدو الشجاع الهارب. لانسلوت ، وجه بلا خوف وحتى ذلك الحين ، لم يحاول فقط شيئًا من هذا القبيل ، كما لو كان في نقطة إطلاق النار في المعركة ، بعد أن قتل وجهين وقحين ، بالإضافة إلى ذلك ، إذا كان جيدًا بالفعل ؛ الفوز بالحج من الطعام في نفس طائرة sorochtsi ، بحيث يمكنك طحن الطعام. لا يمكن أن يضرب للخلف. الشخص الموجود في السحاب ليس لديه الحق في الدخول. أي شيء يمكن أن يصرح به المقاطعة سيكون غير مقبول.

ليزار ، الياك ، وعادة ما تكون ماف كوهانو. في الوقت نفسه ، فقد ثبت أن turboboot قد فقدت معنوياتها حتى المرأة ، لمدة ساعة ، كانت قد استحوذت على قدر كبير من العلاقة من قبل. في جميع مساحات الدوما ، أصبحت zithannya القريبة أكثر vinyatka ، وليس قاعدة. كقاعدة عامة ، كان الحب أفلاطونيًا ، لكن جسديًا ، ورؤية الوجه إلى النقطة ، وليس فرقه (المؤخرة الكلاسيكية - لانسلوت وجوينفير ، فرقة آرثر).

تمت إضافة kokhanimy إلى rіznі الصعب. إلى nayvazhchiy viprobuvannyu ، والتي يمكن أن تعطي فقط سيدة kokhany yogo قلب ، piddaє Lancelot Guinevere ، نتيجة للعار. حب الشوكاك wickraden مع قوى الشر لجينيفير وظهر القزم ، لذا انطلق على العربة. القزم obitsya إلى Lancelota vidkriti ، de zakhovana Guinevere للغرق ، كيف سيجلس الشخص في vis ، - vchinki ، الذي يمكنه ضرب الشخص وقتله بأداة من السخرية (تم نقل الوجوه إلى عربة فقط إلى الطبقة !). يتحول لانسلوت بحزم إلى tse ، ويتحول ale Guinevere إلى واحد جديد: الأول هو الجزء السفلي من النظام في مواجهة ، التماسيح الثلاثة مكسورة.

كانت الكنيسة وجوه Magalas vikoristovuvati في مصلحتهم ، زقاق كريستيانسكا obolonka من وجوه بولا الخرافية رقيقة. تم تكريم الحمى بسبب الخطيئة وإدانتها رسميًا ، وكل التعاطف يتنمر على قوارب الأتحاد ، وبناءً على حكم الله (المراسيم) ، سمح الله لنفسه أن يخدع نفسه بسهولة ، لأنه ذهب حول الفرقة العسكرية. Guinevere ، علاقة غرامية مع Lancelot ، أقسمت على المصير ؛ لانسلوت ، الذي koristuvsya tsim pri_leєm ، لم يتم نقله في rosrahunki من قبل شخصين اثني عشر. vyavilosya vyavilosya tsієyu vyavilosya ، ملكة soob vryatuvati من غرفة النوم في bagattі. Oshukan choloviki لا يعيش نبضات قلب فرقة cohants (هكذا يشير King Arthur إلى Lancelot). قد يكون الله - انطلاقا من ذلك ، بالنسبة للأسقف ، كان لانسلوت يراقب ، يحلم ، مثل الملائكة التي تحمل وجهه إلى السماء ، - مسامحة للحب.

الأصوات الهائلة للكرات المتوسطة مسبوقة بأصوات متعددة التخصصات ، أي بشكل رئيسي ، مستقيمة وغير متوسطة. سمح إدخال حلقة بين الكبير والوصل باستقبال زحف الغناء على الجانبين. Vasal zobov'yazaniy buv يخدم حليفه ، ويقدم له كل المساعدة ، ويأخذ vіrnіstіt و vіddanіst. من جانبه ، sen'yor mav ، خذ vasalu ، استولى على yogo ، لكن حسب الرأي ، عادل. الدخول في ci of vidnosini ، seigneur ، بعد قبول عهود urochist من الوعاء (طقوس الولاء) ، حيث سرقوها بقسم غير مسامي.

القروي مذنب بدفع الإيجار للسيد الإقطاعي ، وذلك - للاستيلاء على القرويين ، وفي حالة الجوع ، يأخذ احتياطياتهم. لقد غرقت مجموعة أوضح من البراتسي: لم تكن الحرية والفسدة ، ولكن الخدمة والحيوية اختزلت في الفئات المركزية للمسيحية الوسطى. حقيقة أنه في أساطير آرثر يجب أن يكون الخروج أكثر فاعلية ، ومن سيصبح جنديًا ومن هو تابع. ومع ذلك ، فإن التسلسل الهرمي للامتياز والحرية والنضوب وانعدام الحرية في نفس الساعة ، سيكون في التسلسل الهرمي للخدمات. في الدعم الإقطاعي للكرة ، تم توزيعها بشكل أكثر وضوحًا وتم الإشارة إليها من خلال قانون الدور الاجتماعي ، وتكمن حياة جلد الناس في هذا الدور.

من المستحيل عدم ذكر حقيقة أنه من الضروري في الأساطير تحقيق احترام الثقافة المادية ؛ علاوة على ذلك ، فإن vimogues الحقيقية أمامها ، مندهشة من الحياة بحاجتها ، تتلاقى بشكل وثيق مع النكات الأسطورية ، مثل النكات الأسطورية في منتصف العمر ، ووجوهها السخية للسيدات) ، ومعاطف المطر (كما يمكنك ارتداء تلك فقط) و ін.

من الواضح أن الإجراءات الملموسة يتم تطبيقها. عند الحديث عن الثقافة المادية ، ومعرفة الصورة في عمليات الترحيل السري لدورة آرثر ، من المستحيل عدم ذكر أنه حتى مكان رائع تم تقديمه لأوصاف خيول القتال ، zbroi و odyagu. إنه ليس رائعًا - لقد لعبت وظيفة الشاعر الغنائي في حقيقة أنه كان في حالة حرب: للاستيلاء على فولودينا الخاص بك ، والاستيلاء على قوتك ، والاستفادة من شكوكك ، أو لمجرد الاستفادة من مكانتك ، والمشاركة في البطولة ، للمشاركة في الجولة ، كما لو كان قد حصل على بعض التغييرات السريعة في الجولة الأخيرة وبأفضل معرفة).

Boyovy Kin - في الواقع أحد أهم أجزاء وصف المدرسة الثانوية في المعركة. تم إحضار الخيول برتبة خاصة ، وغالبًا ما ساعدت الرائحة الكريهة أسيادهم ، وكانوا يتحركون جانبًا باستمرار. Kozhen boyovy kin mav svoim'ya ، رعاهم وتعهدوا. في العديد من الأساطير يتحدثون عن الخيول ، تحدثوا بطريقة بشرية وسلموها بحرارة لإرضاء أسيادهم. سأحترم Chimal ، وسأصف رؤساء الدير وجمال الأشخاص ، وأمل ومهارة أولئك الذين يلعبون دورًا مهمًا للنجاح في الحملة والنصر في الجولة. أصبح Zbroya lizar ، كقاعدة عامة ، سيفًا وقائمة ، في لحظة واحدة. في كثير من الأحيان ، سيكون السيف في الذخائر التراثية ، وسيكون قويًا في التاريخ ، Im'ya ، غالبًا ما يكون رمزيًا (deyakis تمهيدًا لإعطاء نفس اسم سيف آرثر: Ekskalibur - "لقطع الفولاذ ، zalizo وكل شيء") ؛ عندما يتم رسمه للشخص ، سيكون السيف سمة obov'yazkovy.

تم وصفه بالتفصيل في أساطير وجوه الأشخاص من وجهة نظر її المعنى الوظيفي. قبل أن تذهب إلى النوم ، ستكون مذنباً بارتداء مثل هذه الوردة ، ولا تفرك الأكياس على الجلد ، والسلع المخبوزة لا تتلاعب بالوسادات المعدنية. Dorozhnіy odyag bula lezshoyu ، رجل schob zrobiti مملة ، اذهب بعيدًا - تفاصيل لا لبس فيها من رومانسيات الليارسك - وتأكد من هزيمة المدرسة الثانوية.

قد يسمح وصف الملابس التي سأقدمها بالحكم على المعنى الوظيفي: إنه سهل وعملي ، إذا كانت السيدة رجل نبيل ومنخرطة في نشاط عملي (يتم إحضارها باستمرار إلى الباب الأمامي ، عندما تكون على الأرض) ؛ إن الإحراج في odyagu له معنى pershochergove ، فقط عندما يكون عرضًا (حيث يصف التقرير الأقمشة ، وفرش الذهب ، والخطرة ، والزخرفة) ، وفي نفس الوقت يكون لونًا ، لذا فهو بطل الأهمية الشائنة لـ

عمليا في تكوين الجلد لدورة آرثر ، هناك شخصية من نوع ما من القلعة - مسحور ، لا يمكن الاقتراب منه ، والذي سحر بيده وقلبه وجه سحر الجليد الحائر.

عقول العيون لماذا الجدران دورا مهمافي روايات الليارسك ، غالبًا ما يتم تقديم القلاع ، ويتم تقديم بعض السكان ، ويتم تقديم تقارير حول عدد من الحقائق التاريخية.

التحصين الأول بالمعدات ، الذي دفع بأمر من فيلهلم زافويوفنيك ، بعيدًا عن مكان زيارته في إنجلترا ، يعد buv mott علامة ليست موطنًا للجزر البريطانية. رشه من موت بوف مع خندق من pagorb الترابي. على الجزء العلوي من القمم ، تم بناء شجرة vezha ، تم حفر أساسها في الأرض بواسطة جذوع الأشجار الأكثر إحكامًا. تم إجراء نفس التغييرات المنتصرة من قبل النورمان في قدرة معاقل هاستينغز. على أراضي إنجلترا ، ظهرت الرائحة الكريهة من bezlich mott ، الذين شقوا طريقهم عبر الأراضي المحتلة.

اسم mott mav شكل مخروط مبتور abo pivsferi ؛ قطر أول نائم 100 م وارتفاعه 20 م. تاكا الخط الفرعيأطلق أبناء الأرض ukrіplen otrima اسم "Castle z mott and bail". النوع الثاني من النسيان في منتصف العمر هو Beily المصغر الموجود على القمة المسطحة من pagorb الممزق الذي يبلغ قطره من 30 إلى 100 متر مع خندق وحاجز لزج. قدم دياكي بيلي كشري الياك فقط. في كل مكان تم بناء حصون أرضية صغيرة كان الرعاة مرتبطين بها.

القرويون Vikoristovuchi pratsyu الروبوتات أبناء الأرض، Pov'yazanі zі koruzhennyam ukrіplen. سقطت Perevaga mott في ذلك ، حسنًا ، beruchit لاحترام شجرة nadbudovi ، لقد كان عمليًا bulo zruynuvati غير مريح.

الحياة في القلعة تضع الحرب في بريد كبار السن قبل الاختيار: إما إخراجها عن طريق الشراكة ، أو إخراجها واحدة تلو الأخرى. على أي حال ، تم إحضارها بشكل مقبول إلى درجة اليأس ومن أجل تلبية قواعد السلوك الغناء ، أو على الأقل عدم السماح بظهور العنف.

لقد أقاموا أنفسهم في المجتمع ، محاطين بسياج ، ومعايير أخلاقية للأفضل ، في مرحلة أخرى من تطور التعليق الإقطاعي ، في نهاية القرن الحادي عشر ، قاموا بنفخ التروبادور. في هذه الترانيم ، نشأت الشخصية والحب ، ومن خلال الجوهر اشتهروا بإنجازين اجتماعيين - تثبيت مساحة جديدة وتطويرها. تشتت مشاهير باجاتو مع الجنود العاديين في حاشية اللورد الإقطاعي ، ولكن لشجاعتهم في المعارك تم منحهم رتبة عالية. في نفس ساعة الحرب ، لم تكن هناك طريقة للحصول على مرتبة الشرف ، حيث لم يكن من الممكن أن يتم استدعاؤك بالمتحدث الرسمي.

وقد انحصرت موت في قرية سيلسكا وداخلها. في الأساطير لم يكن من السهل التخلص من الوحوش البرية ، حيث كانوا يسكنون القلعة ، لأن صوت سحر الشاكلون من العوالم المهجورة الأولى ، ظهر الراقصون على وجوه المشعة لقد تم منح الكثير من الحكومة إلى السيد الإقطاعي المريح ، حيث يتعين على القرويين الآن دفع الجزية.

في أعقاب تغيير الجيل ، تم تأسيس العملية الاجتماعية تدريجياً. عزز vidnosini الجديد روح كبار السن ، لتخفيف بعض ما بعد انعدام الأمن. فتحت الأقفال أبوابها للأصدقاء والمشتبه بهم ، وتبرعوا لعالم الجولات ، والآن ترفعت شعارات الأسرة على وجوه الدروع. في وقت سابق ، دافعوا عن الماكرة والوحشية ، والآن اختبروا الشجاعة والكرم. لذلك ، من مرحلة أخرى من تطور الإقطاع في وسط motte الأوسط ، بدأ وضع أسس هذا الركود ، لأنه حرم مواقع العصر واستحق اسم "ثقافة القلعة".

فيسنوفوك

أثناء مرور دورة آرثر الوسطى ، لم يتم الحكم على أي تطوير إضافي ؛ ومع ذلك ، في القوزاق (الاسكتلندي ، الأيرلندي ، الإنجليزي) يظهر آرثر ، الذي يتحقق على الفور من وجوهه حتى لحظة الاستيقاظ ، أو ميرلين ، الذي يساعد شخصية تشي القوزاق ، البيرة التاسعة عشر على اليمين وتدخل ، يسار الطاولة.

على اليمين ، في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، لم تختف صناعة الأساطير على وجوه هؤلاء عمليًا ، لأن المثل الإقطاعية لم تكن حالية فحسب ، بل كان من الممكن أن تتأرجح وتطور نظام التعليق ، لكنني سأشرح هؤلاء منهم. أنا أعرف الاهتمام حتى منتصف النهار وسنربطهم بالمثل العليا فقط من قبل الرومانسيين (MacPherson "Pisni Ossiana"). موضوع الرومانسيين pidhoplyuyut الأوسط. في العالم ، كأيديولوجية برجوازية ، تقوم بشكل أساسي على القيم المادية ، وتتزايد الاحتجاجات أكثر فأكثر ، وتتزايد في شكل نموذج أولي لمؤامرة منتصف العمر المنتصرة ونظام القيم ، الذي يتحول إلى تقاليد.

لمدة ساعة ، يكمن تطوير دورة آرثر لـ zny znbilshy znikla في أساس yogi للأساطير السلتية. "ضوء أساطير آرثر قد صنع أرز الأسطوري الخاص بي. كاميلوت ، كروجلي ستيل ، الأخوة الليارسكي ، أصبحت نكات Grail أساطير جديدة. في نفس نوعية الرائحة الكريهة ، اختفت الرائحة الكريهة في وقت مبكر من المنتصف. إلى ذلك الوحش لأساطير آرثر في القرنين التاسع عشر والعشرين في أثينا ، آر واجنر ، دبليو موريس ، أو.تش.سوينبورن ، دي جويس (في "Finnegans Wake") ليست دوافع الفولكلور السلتي ، ولكن الأفكار من الوسط اللطيف ". أجاز Pererakhovani vishche المثل الأخلاقي والأخلاقي في الأساطير حول الملك آرثر ؛ Pre-Raphaelites (Dante Gabriel Rossetti and ін.) للأعداء وضع Arturіvni أسلوبهم الفني الخاص ، رسمًا دفعة جديدة للإبداع.

ردود الفعل على المادة

أضف موقعنا؟ هياللتسجيل (سيأتي المنشور ونرى عن الجديد) على قناتنا في MirTesen!

مشاهده: 1 الصيد: 0 الشيتان: 0

معركة رولاند الأخيرة

رولاند هو أحد أكثر أبطال الأساطير الوسطى المحبوبين. مع عدد قليل من القصص حول مآثره ، رقص التجسس وكتبوا غناء في فرنسا وإيطاليا وإسبانيا ودول أوروبا بأكملها.

كان أساس مناقشتنا هو "أغنية عن Roland".

"أغنية رولاند" ، نصب تذكاري وحشي للملحمة البطولية الوطنية الفرنسية ، أبلغ عن معركة الفرنجة مع المسلمين ، الذين هوجمهم الطائشون في Ronseval Gorge في جبال Pireneyskie. في المعركة ، كان لديك zaginuv Lizar Roland في الحال مع العلبة الكبيرة لـ Frankish vіyska.

أغنية عن مذبحة رونسفالي مع مجموعة من وينيكلز ، مابوت ، وسط المنتصرين من المحاربين. تم الاستيلاء عليها من خلال تنبيهات spіvaki ومن خلال مد جميع الطاولات التي طوروها و sbagachuvali.

لقد مضى أمامنا عدد من النسخ المكتوبة من "بيسني عن رولاند". تم إطلاق أجمل وأجمل ثور في حوالي 1170 تعفنًا.

دعونا نأكل الأبطال الرئيسيين - ليزار رولاند مع صديقه أوليفييه والإمبراطور شارلمان.

قد لا يقول التاريخ أي شيء عن رولاند. خمن كاتب قديم ، يصف حياة شارلمان ، أن ثلاثة فرنكات نبيلة قد طرقت في رونسيفال ، ومن بينهم هرودلاند (رولاند) ، رئيس مقاطعة بريتون (المنطقة في الأيام الأولى لفرنسا). تمجيد السرد الشعبي لأل رولان كبطل عظيم. Mozhlvo ، مذنب بحب الحرب الخاص ، وخلق الأساطير عنه.

أوليفييه (Oliv'є) ، صديقه الحقيقي ، هو شخص فيغادان.

يسعى ملك الفرنجة شارلمان (742-814 ؛ ملك الفرنجة من 768 ؛ الإمبراطور من 800 ص) إلى تصوير الملحمة الشعبية لكبار السن الملتحين ، فنحن حكماء كإمبراطور. القليل جدًا و "حلم حول رولاند" ، ساعة معركة رونسيفال يريد كارل أن يكون شابًا. في الصورة المثالية لكارل ، انخرط العالم الشعبي مع "الملك الصالح" ، الذي وحد الأرض الثنائية تحت حكمه وقام بترتيب اللوردات الإقطاعيين الفاسدين.

في 778 رحلة روتي شارلمان zrobiv zroivnitsky إلى إسبانيا. في القرن الثامن ، كان جزء كبير من مجتمع الأرض ينتمي إلى العرب الإسبان - المسلمين. في "بيسني عن رولان" يسمونهم المغاربة أو المسلمين. لم يقاتل شارلمان معهم فقط - فقد تم الاعتراف به في إسبانيا من خلال هجوم ونهب في مكان مسيحي في بامبلوني.

اذهب إلى إسبانيا buv التعيس. على الطريق الدائري عبر Pireneysky gory 25 serpnya 778 roku ar'argard (zagin ، الذي يحرس قادة القوات) لجيش الملك Karl buv يهاجم ليلًا في Newug وليس مكانًا آمنًا - مضيق Ronseval للبرجوازية - بإرادة المتطوعين

تم إطلاق أغنية "Song of Roland" في عصر الحملات المسيحية ، إذا ما دفع اللوردات الإقطاعيون الأوروبيون إلى احتلال الأرض.

في فيلم "بيسني حول رولان" تم استبدال المسيحيين الباسكيين بالعرب وتم تصوير المعركة نفسها بطريقة تجعل الأغبياء يشاهدون بين حظائر المحاربين العظيمة في ميدان واسع. في واقع الأمر ، كان الباسك يجلسون على قمم الجبال الصاخبة ويذهبون إلى المرحلة الجامعية. لا يمكن خطف الفرانكس ، الذين غرقوا في زيناتسك ، وقتلت الكرات.

رواه الناس مكبرا لأبطال غزوة رونسيفال. انظروا ، كل شيء ، من الأذن إلى النهاية ، سيُعامل بحب لـ "فرنسا الحلوة" والبشارة.

الملك آرثر وأفراد المائدة المستديرة

الملك آرثر (أرتوس) هو الملك الأسطوري للبريطانيين ، وبطل اكتشافات سلتيك القديمة ، ورومانسية الليارسك.

عاشت قبائل بريتس ، من منتزه سلتيك ، لساعات في جزيرة ألبيوني - في بريطانيا. احتل الرومان بريطانيا في القرن الأول قبل عصرنا. أصبحت فونا مقاطعة رومانية ، وكان آل بريتز أغنياء بما احتفظوا به من هويتهم الذاتية ، وموفاهم ، وفيروفانيا ، وأجهزة التشويق.

في أوائل القرن الخامس ، ردد الرومان فيلقهم البريطاني. لم تكن فكرة سيئة أن تغزو القبائل الألمانية للإنجليز والساكسونيين بريطانيا. غمرت إنجلترا والسكسونيون ، الذين عاشوا في ليالي Nimechchina و Dania ، بحر Nimetsk على متن السفن وزاروا الأوزبك القديمة والمنزلقة Albion.

يعتقد آرثر في الكتابات القديمة أنه بطل الحرب ، وزميل للبريطانيين في كفاحهم من أجل الاستقلال. في بداية القرن السادس ، فزت بانتصار على الغزاة الأنجلو ساكسونيين في جبل بادون.

"المحور يدور حول آرثر ، - يمكن العثور عليه في نفس الأدب في القرن الثاني عشر ، - أخبر البريطانيون الكثير من الأساطير ويخبرون بحب عن الجديد والمهر. صحيح أن الأعمال البطولية للحدث الأخير لم ترد في المقالات القصيرة الصحيحة ، بل في التاريخ الحقيقي ".

قتل آرثر بوف في المعركة ، حسنًا ، اعتز الشعب البريطاني بخلود بطلهم المحبوب. هناك أسطورة حول أولئك الذين ، إذا استدار آرثر ، فلن يموتوا ، لكنهم يعيشون في مملكة الجنيات الساحرة.

تغلبت كرات السيلتي البريطانية على أهمها.

أثناء اقترابهم من جزيرة ألبيونو ، في مقاطعات كورنوال وويلز ، وفي الشتاء ، في اسكتلندا ، أنقذ السلتيون استقلالهم. طار باجاتو عبر البحر إلى القارة. الأوزبكية ، التي جلدها البريطانيون ، أخذت اسم بريتاني (في أول زيارة لنينيش فرنسا). من بريتاني ، جلب البريطانيون أساطير الملك آرثر إلى فرنسا.

كتب جالفريد مونماوث ، أحد تعاليم السلتيين ، الذين ما زالوا على قيد الحياة في إنجلترا ، على أذن القرن الثاني عشر بالترجمة اللاتينية لكازكوف الأسطوري "تاريخ ملوك بريطانيا". آرثر من الصور الموجودة فيها ، على مرأى من شارلمان ، مثل ملك جبار ، فولودار ذو قوة عظيمة. مناقشة بواسطة Galfrid of Monmouth حول الساحر Merlin ، حول الجنية Morgan ، وحول جزيرة Cossack of Avalon. حقق فيلم "تاريخ ملوك بريطانيا" نجاحًا كبيرًا وقد تُرجم إلى الفرنسية و іnshі movi.

في القرن الثاني عشر ، في عصر تطور الإقطاع ، ظهرت "رواية ليزار". موطن يوغو هو فرنسا. تمت كتابة مجموعة من الرواية بلغة فيرشامي - آجي فينيك من بيني إبوسو - وبمجرد إصلاح الرواية من القرن الثالث عشر ، بدأوا في الكتابة بالنثر.

من قبل مؤلفي الرواية الغنائية ، بول كريتيان دي تروا والنورمان ، انتقلت إلى إنجلترا. في نكات مؤامرات tsikavih الجديدة ، تحولت الرائحة الكريهة إلى القديمة مع عمليات الترحيل السري السلتي. Ale مؤامرات إعادة ترتيب سلتيك ، تمت كتابة روايات المؤلف في أي ساعة ، ولم يتم إدراكها من خلال الصدق التاريخي.

الأبطال القدامى لأساطير سلتيك في الروايات يتصرفون مثل القمل ، يعرفون الحاشية ، يرتدون الأسماء الفرنسية. بالتفصيل ، وبالتأكيد ، بمعرفة كبيرة ، من فضلك اطلب وصفًا للملابس ، والتنشيط ، والجولات والحفلات ، وأقفال تلك الساعة ، إذا كان هناك رومان. تسمى Tsi Romani بريتون.

الأكثر شعبية كان Litarsk Romani عن الملك آرثر وشخصه الثالث. في روايات أرتوروفسكي ، تصور الدورة صداقة أفراد المائدة المستديرة مع ملاحظة نبيلة لهزيمة الضعفاء والصراخ. Spіvdruzhnіst lіzarіv مائدة مستديرة - vimisel شاعرية ، زقاق vygadtsi tsei uvіyshov في عدد من الأساطير الأكثر شهرة.

تبع المغنون الإنجليز الشعراء الفرنسيين ليؤلفوا رواية عن الملك آرثر والشخص الثالث في عيد ميلادهم. في القرن الرابع عشر تقريبًا ، كانت هناك معجزة غناء للمؤلف المجهول "سير جاوين وزيليني ليكار".

في منتصف القرن الخامس عشر ، إذا كان "الفتيل الذهبي" لشعوب العالم قد تأخر بالفعل ، لكان توماس ميلوري قد ألقى في vyaznitsa. Nudguyuchi من الكسل في الزنزانة ، ميلوريا بعد الكتابة عن الملك آرثر وشخصه ، الذي فاز بأحد تقارير سلتيك. وهكذا تم نشر الرواية النثرية العظيمة "موت آرثر".

تأتي القصص الإنجليزية عن الملك آرثر من روايات غنائية فرنسية وراء روحهم الخاصة. تنازع الغجر الفرنسيون على الحب والبدلة ، واللغة الإنجليزية - المزيد من المعلومات عن الأشياء المروعة والمعارك والمعارك المتوسطة.

تومض Litsarski الروماني حول آرثر عبر الطاولة. عدد قليل من الناس من الجيل الأكبر يحضرون المائدة المستديرة: جاوين ، إيواين ، سينيشال كي ، ثم لانسلوت أوزيرني ، بيرسيفال (بارسيفال) ، خطيئة لانسلوت - جالاهاد ، وجه بلا خوف وخلفية.

في عصرنا ، تحول الملك آرثر ، شخص يوجو ، الساحر ميرلين ، جنية مورغان - أبطال حكايات الزمن القديم - إلى الأدب الإنجليزي للأطفال وبنجاح ذهبوا إلى الآن حياة جديدة... يمكنك هنا تسمية نسخة أكسفورد من "قصص عن الملك آرثر وشخصه الثالث" كما ترجمها Barbary L. Pikard.

تريستان і إيزولدا

كانت الأسطورة الشعبية عن كوهانيا تريستان وإيزولدي فينيكلا لفترة طويلة في الرحلة الملحمية للسلتي البريطانيين. Bagato іmen of heroes і اسم الأشياء التاريخية: Loonoys and lis Morua roztashovany في اسكتلندا ، Tintagel (Tintagel) - على البتولا في كورنوال. لقد تم الحفاظ على Zalishki st_n yogo حتى أيامنا هذه. أحد ملوك كورنوال ، حكم في القرن السادس ، يحمل اسم مارك. للعيش في الأيام الخوالي للتحويلات السلتية و im'ya Drustan (تريستان).

يمكنك أن تعتقد أن ما قيل عن تريستان وإيزولدا تم إحضاره إلى فرنسا ماندرين بريتون - موقع السلتيين البريطانيين. في النصف الآخر من القرن الثاني عشر ، ابتكر المطربون الفرنسيون والإنجليزيون النورمانديون ، الذين كتبوا باللغة الفرنسية ، سلسلة من الأعمال الرائعة عن كوهان تريستان وإيزولدي.

كتبت Talanovita poetesa Maria Frantsuzka قصيدة صغيرة "صريمة الجدي". عليهم أن ينتقموا من أولئك ، مثل تريستان ، الذين هم في حالة مع إيزولديو ، الذين يرمون مداعبة أوتار الآلة الموسيقية على الأغاني السلتية القديمة ، والعصي ، على بعض طلقات فيريزانز المرسلة إلى كوهان. لقد ذهبنا إلى أيامنا وقليل من الطعام لمؤلف مجهول "Bozhevilla Tristan".

تم حفظ الرواية العظيمة للشاعر بيروليا فقط في urivki. لقد نقل بيروليا من روايته جمال وحجم الأسطورة القديمة. مليئة بالدراما ، rasspovid حول هؤلاء ، مثل Tristan vryatuvav queen Izolda من الجذام.

يغني الأنجلو نورمان توماس في روايته عن تريستان وإيزولدا مستذكرين روعة العصر القديم. اربح صغيرًا بمهارة ، وشعر بالزاكانيخ ، وانتقل من الكراهية إلى الحب ، وحارب بين البرج والحب.

روايات تريستان وإيزولدا أكثر ثراءً مأخوذة من الأسطورة القديمة: المعركة مع التنين ، مشروب تشاكلونسكي ، الذي ارتشفه تريستان وإيزولدا بشكل مكروه ، للحديث عن أولئك الذين زرعوا الأشجار في تلك القبور والقبور فيشنا ولا ينفصلون عن الحب .

أعاد شعراء البيرة في القرن الثاني عشر تفسير المثل القديم: لقد شموا أيضًا رائحة الرومانسية في العصر التاريخي. الحب في رحلة تلك الساعة قوي وجميل ، ولا يتحدى إرادة شخص آخر. Izolda vikhod zamіzh لأمر الآباء ، لن يكون بإمكانه التغلب على حبه لتريستان. أمر بورغ الإقطاعي ، وفقًا لاسم الأكبر في العائلة ، للملك مارك ، تريستان أن تنسى إيزولدا ، لكن لا يمكن رؤيته منها. اكتب روايات لتعرف الحقيقة بالنسبة لهم: شراب الحب لتريستان وإيزولدا فيبيلي تشاكلون ، ولكن في نفس الساعة يتضح: الحب ليس vimagaє vypravdan.

حققت الرواية عن تريستان وإيزولدا مالي نجاحًا كبيرًا. Viniklo bezl_ch nasliduvan. على أذن القرن الثالث عشر ، غنى نيميتسكي غوتفريد ستراسبورغ ، وافتتح رواية حول موضوع tsyu ، كما تمجد اسمه.

كتبوا عن تريستان وإيزولدا بأنفسهم أراضي rіznihأوروبا: الفرنسية والإنجليزية والنرويجية والنيميتسكي والإيطالية والإسبانية.

روايات حول موضوع أسطورة عن تريستان وإيزولدا بولي للقراء الذين أحبوهما لمدة ثلاثة قرون ؛ ثم هناك المتنمر ، يتم نسيان nadovgo.

في عام 1859 ، قام الملحن الروسي ريكارد فاجنر ، الذي افتتح أوبرا "تريستان وإيزولدا" ، بإحياء الأسطورة من زابوتيا.

وفي عام 1900 ، حاولت التعاليم الفرنسية والكاتب جوزيف بيدير (1864-1938) إنشاء نسخة جديدة من الرواية ، وتم الخلط بينه وبين ديجلز في منتصف العمر. يعتبر الفوز تسي دقيقًا وشاعريًا لدرجة أن كتاب يوجو "رواية عن تريستان وإيزولدا" في عدد من أكثر النصب التذكارية المحبوبة في الأدب المقدس. الترجمة الروسية لدار النشر التابعة لدار النشر " الأدب الفني"في عام 1955 rotsі.

كان أساس روايتنا هو نسخة الشاعر توماس واثنين من عجائب الدنيا "بوزيفيلا تريستان" و "صريمة الجدي".

Loengrin

من أولى الخطب عن Loengrin هو الشاعر Nimetsky-spivak (منجم) Wolfram von Yeshenbach (1170-1220) في شعره الغنائي "Parsifal". بارسيفال مناسب ليصبح وصي الكأس. Loengrin - مزامنة بارسيفال.

جمع Wolfram von Yeschenbach حبكتين: الأسطورة حول الكأس المقدسة والأسطورة حول وجه البجعة.

أسطورة الكأس المقدسة لمغامرة أدبية. فاز Vinikla في نهاية القرن الثاني عشر وأصبح على الفور أكثر شعبية. على حبكة tsієї من الأسطورة كتبت الغناء والرومانسية الغنية.

الحديث عن محور الدراسة.

هنا ، في مثل هذا المكان ، kudi لا تعرف الطريق ، هناك جبل Monsalvat. في الجزء العلوي من التل توجد قلعة ذات مرمر أبيض. تعيش الأكاذيب بالقرب من هذه القلعة - حفظة الكأس المعجزة. توجد السحالي هناك ساعة بساعة ، فمن الضروري الاستيلاء على الضعيف والقذر.

نسج ولفرام فون جيسشينباخ دافع القوزاق في إعادة المقطع. معجزة الجمال ، razpovidayut الكثير من kazki الشعبية ، يمكنك أن تقع في حب رجل فاني عن ظهر قلب ، حتى لا تدمر السياج. إذا كان هناك سياج تدمير - وسيدمر نظام الأفعى ، فمن المعروف أن هذا الشخص الوحشي موجود. في الكازاخيين ، وصل النبيذ نفسه على شكل بجعة. البيرة ، في الأساطير العظيمة ، يحمل الوجه البجعة.

نحن نأكل Wolfram von Yeschenbach ، إلى جانب النسخ الفرنسية والألمانية الغنية من Loengrina.

الخامس الكوز التاسع عشرأصبحت عاصمة اليوم عبارة عن مجموعة من الأساطير الكازاخستانية القديمة وإعادة كتابتها. مشاهير السلائف وجامعي Kazoks - نشر الأخوان جريم في تسليمهم: "وجه البجعة" و "Loengrin in Brabant". أحيا Tse الاهتمام بالأسطورة حول Loengrin.

افتتح الملحن ريتشارد فاجنر إحدى أوبراته القصيرة "Loengrin" (1848) بناءً على حبكة الأسطورة.

روبن هود

الشعب الإنجليزي يتحدث كثيرًا عن مطلق النار القوي لروبن هود وفريقه. حتى أيامنا هذه ، كانوا يسجلون سجلات البلدي وعن رماةهم العظماء ، آل روبن هود ، المحبوب والأكثر شهرة منهم.

تكريما لروبن هود ، تم إنشاء "جريس جريس" في إنجلترا القديمة. ينام شباب سيلسكا ويرقصون حول "توقف العشب". Tse buv radіsny الربيع المقدس.

روبن هود ، ياكيم يوغو لتمثيل البلدي ، مبتهج ، النمذجة في اللغة ، الفلاح الإنجليزي الروحاني هو العامل. الناس غارقة في صفاتهم الطيبة: مبتسم ، طيب القلب ، كريم. النبيذ "نوبل rozbyynik". جيد ، لقد تم انتقادي في أكياس مكروهة ، ووزعت على الناس وأولئك المستعدين للمجيء للمساعدة حتى يتم كتابتهم بشكل غير عادل.

من المهم أن تنهض في الحال وتأخذ روبن هود بشكل صحيح. يقول المؤرخون القدامى إنه على قيد الحياة في القرن الثاني عشر ، منذ أن حكم الملك ريتشارد ليفين سرتسي في إنجلترا. في Bagatooh Baladah ، يختبئ الملك إدوارد. الملوك ، كانوا يرتدون تسي إميا ، بولو كيلكا ، وحكم أولهم في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. Mozhlivo و Todi و Vinikli Pershi Baladi عن روبن هود. Pisnі عن شخص جديد تجول في الشعب الإنجليزي كثيرًا من رأس المال ، ولا شك فيه أن ذكرى تمرد الشعب ما زالت حية.

في العصور القديمة ، كانت إنجلترا مغطاة بالثعالب السميكة الجميلة ، الباغاتي باللعبة. قام اللوردات الإقطاعيون في نورماندي ، الذين احتلوا إنجلترا في القرن الحادي عشر ، بجعل الكثير من الناس عراة مع المحمية. القرويون ، الذين كانوا محاطين بهم ، وقعوا في حب الخوف من اللون البني الصلب. كانت الرائحة الكريهة تكره ثعالب الملك وتجول معهم.

أعطى Gusta gushchavina ثعلبًا إلى الغابة للقرويين ، الذين كانوا يندفعون من شعبهم الفاسد. هناك ، كانت الرائحة الكريهة تعرف الحرية. توم بلدى يزرع الثعلب والغزلان يزرع الطيور ويرعى الغزلان.

الإنجليزية yomen الفتوة جيدة الرماة. سهم فلوشنا ، أطلق من القوس العظيم ، اخترق البريد والدروع ، والرصاصة ليست آمنة لشخص مستقيل طيبًا.

روبن هود ملتزم بحرب لا هوادة فيها ضد الإقطاعيين ورجال الكنيسة والحمقى. البلدي لا يعزف عليهم الألفاظ الساخرة.

في البلديات ، تحدث عن هؤلاء ، مثل روبن هود ، الذين كونوا صداقات مع وجه ريتشارد لي. Це відповідає الحقيقة التاريخية: كان بعض الناس إلى جانب المتمردين. أصدقاء ألي لروبن هود هم فلاحون وعمال مسكيون.

الملك ، sgіdno Balad ، وضع نفسه بصدق لروبن هود. بين القرويين ، كان هناك أمل لأولئك الذين هم ملك ، الذين كانوا voroguvav مع أمراء إقطاعيين أقوياء وسفافيل ، إلى جانب الشعب وقبلوا في صميم مصلحتهم. تسي بولي مارني spodivannya.

حتى الآن ، لم يتم نسيان روبن هود. حول الكتب والأفلام الجديدة معروضة. وين هو أحد الأبطال المحبوبين للقراء الشباب. حقق قارئنا نجاحًا كبيرًا في الاستشهاد بقصة M. Gershenzon "Robin Hood" ، التي شوهدت مرارًا وتكرارًا في منشور "أدب الطفل".

توماس ليرمونت

"قلة تمجدهم في الأساطير ، مثل توماس من Ersildun ، وكذلك المشاهير ، والكاتب الإنجليزي ، والاسكتلندي بالولادة ، والتر سكوت. - الفوز في البكاء - تشي ، يبدو لي ، متجاوزًا ، كالفوز في البكاء - أكثر شاعرية وموهبة النبوة ؛ محور ما يزعج الآن بشكل مقدس مواطنو توماس من ذاكرة إرسيلدون ".

يقع Ersildun في الجزء الأول من اسكتلندا. توجد قرية على نهر ليدر ، ليست بعيدة عن ذلك المكان ، يقع de von في نهر Tvid. يمكن رؤية أنقاض القلعة القديمة في باغوربي. توماس ليرمونت ، الملقب بـ rіfmach ، يغني في الجديد ، لبيريكازامي ، على قيد الحياة في القرن الثالث عشر.

فن الكتابة rimovanі vіrshі bulo tod new. سيتحدث والتر سكوت ، وسيخبرك توماس ليرمونت بقصة رائعة عن تريستان وإيزولدا.

بينما كانت tse تتجول مرارًا وتكرارًا مع المطربين ، أثناء التقاطهم للمغنيين الخياليين ، أصبح Thomas Lermont هو الأكثر احترامًا للسحر والعراف.

هناك الكثير من الأساطير حول توماس ليرمونتوف وحول إلدونسك باغورباخ ، والتي تقع بالقرب من إرسيلدون. مسحور النوم nibito النوم في كهف وجه الملك آرثر ، وتوماس ليرمونت يتجول هناك ليلا.

نشر والتر سكوت ، المبشر العظيم لإعادة تشكيل الاسكتلنديين ، مجموعة من البلديات الاسكتلندية على أذن القرن التاسع عشر. الفوز في القوم الجديد بالأساطير حول توماس ذا ريثماخ وأخبار قليلة عنه.

في موطن M. Yu. Lermontov ، بعد أن أوضح عن أولئك الذين ولدوا ، من الممكن أن تشبه عائلة Lermontov الاسكتلندية. بيت الشباب ليرمونتوف "بازانيا".

لوريلي

تم العثور على الأساطير الغنية بشكل خاص هناك ، الطبيعة نفسها - رقائق سميكة ، و girski gorges غامقة ، و stromovines متدرجة - دفعت الناس من أذهانهم.

باغاتي أساطير منطقة الراين. على ضفاف نهر الراين ، توجد كائنات من الهياكل العظمية ، وفي الوقت نفسه ، توجد بعض المنحدرات الخطيرة والفيري. المحور الأول في الساعات الغابرة للوينك هنا هو أسطورة تخبر عن أولئك الذين يسبحون على طول نهر الراين ، وقد قادوا إلى هاوية الخفيل مع جاسوسهم المعجزة يعيشون على الهيكل العظمي العالي لساحر إلهي.

تم ربط الأسطورة بهيكل عظمي لـ Lur-lei بالقرب من Baharakh.

أعتقد أنه تم تسمية الهيكل العظمي باسم لوري الساحرة الإلهية (كلمة "لي" في الترجمة من nimets تعني "هيكل عظمي أردوازي") ، إذا كان من المستحيل على Laura أن تتحول إلى Loria Lei أو Lorelei. Є y іnsha point zoru: vvazhayut ، لكن الساحرة نفسها تجاهلت اسم اسم الهيكل العظمي الذي كانت تنام عليه.

أصبحت أسطورة tsya dovgo حرمانًا من الاستشهاد. فازت الشهرة الواسعة للون في أذن القرن التاسع عشر. تم كتابة محور محرك الأقراص بواسطة A. Deutsch:

"أسطورة الراين القديمة حول الجنية الصغيرة لوريلي (باسم Lur-lei على نهر الراين ، Bilya Bakharakh) ، بطبيعة الحال ، تحولت إلى الرومانسية ، لملء الصورة الشعرية للسحر ، بحيث تمكنت من التركيز على العقل المتذمر. أولكسندر دويتش. "Doli Poetіv" ، موسكو: "الأدب الفني" ، 1968 ، شارع. 194.

افتتح الشاعر الرومانسي نيميتسكي ومنتقي الأساطير الشعبية كليمنس برينتانو لأول مرة نسخة من الأسطورة عن لوريلي (لوريا لي) وتذكر البلد في روايته "Godwy" (1801-1802). انتصر بطريقته الخاصة ، وكسر خط حبكة الأسطورة.

لقد كتبوا عن لوريلي وأشهر المطربين.

نيمتسكي العظيمة تغني عنها قليلا. أصبح وونو في Nіmechchyna أغنية شعبيةوقلل من شعبية العالم كله.

مي من إخراج O. Blok:

لا أعرف ماذا يعني ذلك

أنا حزين على البينيات.

لفترة طويلة لا نعم تهدأ

الرجال هم شيوخ الساعة.

الأيام الباردة قادمة ،

نهر الراين الأول هو امتداد هادئ.

في المساء تبادل chervoniyut

قمم الجبال البعيدة.

فوق التأشيرة المخيفة

ديفتشينا من الجمال الرائع

احترق بالملابس الذهبية ،

جرا الذهبي جز.

بمشط ذهبي

أول أغنية في اليوم:

في spiv المعجزة

طمس التريفوغ.

السباحة على الرجل الصغير

مملوءة بإحكام

Zabuvayuchi تحت الماء skelі ،

اربح فقط في الطابق العلوي لتتساءل.

سباح ورجل ، أعرف

ثني منتصف الزيبس.

І الجميع غينيا

منظر لأغاني لوريلي.

افتتح مقدم الفن الشعبي الفرنسي إي. لابوليه النسخة النثرية للأسطورة عن لوريلي في الكتاب " نيميتسكي الكازكيمرت الساعات "(1869).

واحدة من dzherel من rozrobka لدينا بمثابة نسخة من الأسطورة ، التوجيه من كتاب "أساطير الناس ، التي اختارها فيرنر يانسن" (1922).

Gamelnsky Shchurolov

جلبت الأساطير والكازاخ كل المجد إلى المكان ، كل مجد الياكيم. ميستو بريمن احتفالات مؤسسي الأخوة كازتسي الصغيرة جريم "بريمن موسيكانتي". Nimetske misto Hameln vidomiy لكل العالم ، لذلك تشتهر أسطورة Hameln shchurolov بذلك.

لإعادة التحميل ، قام الموسيقي المتجول في عام 1284 ، بتسلية المكان ، وذكره بصوت الفلوت وأغرق فيزر في النهر. إذا لم يدفع ثمن التدبير المنزلي ، فقد أخذ شكورولوف جميع الأطفال من المنزل.

كان الشارع ، عندما كان الأطفال يذهبون من هاملن ، يُطلق عليهم بصمت الشارع في القرن الثامن عشر. على nіy nіkoli ليس الأصوات القمرية للأغاني أو الآلات الموسيقية.

في قاعة المدينة القديمة ، كتب بطريقة شائنة:

"في rotsi 1284 ، اختفى في الأرض الساحرة shchurolov vimaniv مع أصوات الناي الخاص به 130 طفلاً ، وكل الرائحة الكريهة لأحدهم".

ماذا حدث؟ ربما كانت هناك عاصفة ، ربما كان هناك انهيار أرضي في الجبال ، كما لو كان هناك موسيقي متجول في المكان؟ لا اعرف شيئا. من الصعب رؤية عالم الحقيقة وعالم Vimisla في الأسطورة.

مع خيار واحد ، غرق جميع الأطفال في Weser ، وفقًا لأحدهم - كانوا في جبال Coppenberg. هذا هو الخيار الأول: عبر جميع الأطفال الجبل وذهبوا بعيدًا عن موطنهم الأصلي ، في Semigraddy (في منطقة الكاربات).

حول طيّ شكورولوفا الشعبي البلدي. تمجد باجاتوخ الشعراء والكتاب مستوحى من أسطورة: الشعراء النيميتسيون العظماء جوته وهاين ، الشاعر الإنجليزي براوننج ، الكاتبة السويدية سلمى لاغيرليف ، الشاعرة الروسية مارينا تسفيتاييف.

"Shchurolov" ، "Dudka Shchurolova" - وأصبحت الكلمات ساحقة. الناس دودكوي شكورولوفا يسمون الأوغاد ، مطيعين حتى الموت.

ويلهلم تيل

فيلهلم تيل - البطل الأسطوري للحرب العميقة للشعب السويسري - ليس شخصًا تاريخيًا. تستند الأسطورة إلى رسالة شعبية قديمة حول طلقة مشعة.

في القرن الثالث عشر لسويسرا ، غزا النمساويون بولا. عبر جبال الألب ، هناك طريق تجاري إلى إيطاليا ، وكانت سويسرا نقطة رئيسية على الطريق. أراد آل هابسبورغ النمساويون القدوم إلى سويسرا قبل أن يأتوا إلى سويسرا ، وأن يضعوا على بعضهم علماءهم الجادون والمبتذلون.

قام الروشتاشوفان في أودية جبال الألب في كانتونات ليسوف (لتكون مناطق مستقلة) بتكوين اتحاد محلي للقتال من أجل الحرية (ألف ومائتان وواحد وتسعون). قاتل القرويون وحزنهم من أجل استقلال وطنهم.

نشأت أسطورة الجدار في العمل ، لذا فإن تاريخ القرن السادس عشر سيحدد التاريخ "الدقيق" للبناء الشهير لـ Wilhelm Tell - 18 ورقة سقوط 1307 صخرة. قام ببناء الياك razpovidayut ، بعد أن ظهر كإشارة قبل التمرد الشعبي. من خلال جميع الجبال الصخرية ، دمر سكان المرتفعات آل هابسبورغ في معركة مورغارتن وأطلقوا على النمساويين من سويسرا. شارك الأسطورة rozpovіdaє ، scho Wilhelm Tell في المعركة بأكملها. يمكنك أن تعتقد أنه في الأساطير حول الأسطورة الجديدة لا تزال هناك ذكرى حول أبطال تمرد الشعب المبعدين.

فيلهلم تل في منطقة يوغي باتكيف أقيمت آثار. في الوقت نفسه ، دي فين ، لفترة طويلة ، مع انخفاض إلى الشاطئ ، تم بناء كنيسة صغيرة.

Nimetsky يغني والكاتب المسرحي F. Schiller يكتب الدراما "Wilhelm Tell" (1804). صرخت الدراما في عصر الفتوحات النابليونية بالنضال من أجل الحرية.

دون جوان

الأسطورة الإسبانية عن دون جوان هي واحدة من أشهر الأساطير في منتصف العمر.

دون جوان (دون جوان) شخص تاريخي. في سجلات وقوائم الأشخاص التابعين لأمر Pidv'yazka ، يوجد مثل هذا دون خوان تينوريو ، أحد رجال حاشية الملك القشتالي بيدرو زهورستوكي (القرن الرابع عشر). بالنسبة لبيريكازامي ، دون جوان ، الرجل الأخلاقي وغير اللائق بالحب ، بعد أن قاد ذات مرة إلى مباراة مع قائد الفرقة غونزاليس دي أولوا ، الذي سرق شرف ابنته ؛ حتى الرهبان الفرنسيسكان استدرجوا دون جوان إلى الدير وقادوه. للحصول على ركلة منه ، قاموا بالتوسع قليلاً حول هؤلاء دون خوان الذين ألقوا في جحيم التمثال الذي رسمه - وأخبروا الناس كثيرًا.

وضع الرجل الأدبي الإسباني رامون مينينديز بيدال روبوته "حول dzherel لـ" ضيف Kam'yanogo "، حتى يعرف سكان باجاتيو المزيد عن صورة الوميض. في إسبانيا ، على سبيل المثال ، لعبوا دورًا رومانسيًا ( أغنية شعبية) حول هؤلاء الياك يوناك الذين دفنوا تمثالًا من لحيته وطلبوا العشاء. مخبأة بالقوة بعيداً عن المنعطف.

من أوائل البقايا الأدبية للأسطورة عمل الكاتب المسرحي الإسباني تيرسو دي مولينا "Sevilsky beshketnik، abo Kam'yaniy gist" (1630). دون جوان من الصور في p'єsi نحن حاكم الأعراف الأخلاقية والدينية. لا يعرف فين الخوف ، ولا كاياتيا ولا كيداج ويكليك الموت نفسه.

ظهر هذا النوع من الشخصيات فقط في عصر Vidrodzhennya ، في وقت الساعة الجديدة ؛ في معرفة ولادة احتجاج إنساني ضد عقائد الكنيسة حول خطيئة كل الأشياء الأرضية. دون جوان مغمور بسحر خاص ، السعر قابل للطي ، غني ، طبيعة فائقة الوضوح.

حتى الخمور والمحاربين في الأدب الهجوم.

من القرن السابع عشر إلى أيامنا هذه ، كان هناك أدبي هامد ومسرحي و الأعمال الموسيقيةعن دون جوان ، بطريقة بسيطة ، رأوا صورته.

دون جيوفاني يحب دونا آنا. صورة هبة السفر. Zgіdno مع بعض الإصدارات ، هناك ابنة ، zgіdno مع іnshim - فرقة القائد. في قلب المعركة ، هناك صراع بين المشاعر والبرج ، مثل كبار السن حول الشرف ، وتضخم الغدة الدرقية في انتقام دون جوان.

حول موضوع أسطورة دون جوان ، كتب الكاتب المسرحي الفرنسي الشهير موليير (الكوميديا ​​"دون جوان ، أكو كامياني بينكيت" ، 1665) ، يغني الإنجليزي العظيم بايرون (قصيدة ساخرة "دون جوان" ، 1819-1820) و الساعات المبكرة.

موزارت كبيربعد أن كتب أوبرا دون جيوفاني (1787) على نص مسرحي للكاتب المسرحي الإيطالي لورينزو دا بونتي ، حيث تم تخفيف أرز دون جيوفاني الإنساني ، من الواضح أن ترى متعة الحياة.

في روسيا ، على صورة دون جوان ، أصبح أ.س.بوشكين أول من تحول إلى الحياة في مأساة "كامياني جيست" (1830). يمكن إرجاع المأساة إلى عدد أولئك الذين يجدونها.

حول تلك الأساطير كتب الشعراء الروس أونشو - أ. ك. تولستوي ، أ. بلوك. كتبت الكاتبة الأوكرانية ليسيا أوكرانكا عام 1912 الدراما "السادة الحجارة".

وفي أيامنا هذه ، الاهتمام بالأسطورة بأكملها ليس ضعيفًا - الموسيقى تكتب على من يكتب ، هناك قصة وفيلم.

"الهولندي الطائر"

ولدت أسطورة سفينة الأشباح "الهولندي الطائر" في عصر الإبحار الرائع والمناظر الجغرافية.

في مقالب الطريق البحري حتى نهاية القرن التاسع عشر ، سترى قارة جديدة - أمريكا -. كان الإبحار بعيدًا إلى أراضٍ غير مألوفة على متن السفن الغارقة أسوأ: غالبًا ما كانت السفن تختفي دون مساعدة بسبب تجربتها.

في نهاية القرن الخامس عشر ، تمكن البحار البرتغالي الشجاع بارتولوميو دياس (دياس) من تفادي فقدان ناديا الطيبة في المسافة. البيرة قبل ساعة واحدة من إبحارهم الهجومي ، بعد أن اختفى مرة واحدة مع سفينته (29 مايو 1500) ، كان يضرب الميسو نفسه ، الذي أطلق عليه اسم ميسا بوير.

من بين البحارة البرتغاليين ، ولد العالم ، لذلك كان دياش نيبيتو فيشنو بلوكاو في البحار على متن سفينة أشباح.

قلة الأساطير ، الإنجليزية ، الإسبانية ، Nimetsky ، raspovіdaє حول سفينة الوميض ، صوت مشهد السفينة. أصبحت أسطورة "الهولندي الطائر" مشهورة بشكل خاص. أحضر لنا فونا اسمي قبطان ، كانا يعيشان في هولندا ، وفقدا حياتهما في البحر. اشتهر بأحدث إصدارات الأسطورة ، وكان قبطان السفينة الرئيسية هو فان ستراتن أو فان دير ديكن.

في أيامنا هذه ، يُطلق على "الهولنديون الطائرون" السفن المحرومة من تاريخهم الخاص. Nikim not kerovani ، بدون raznavalnyh vognіv ، يندفع حول رائحة الثناء النتنة وهو سلامة مميتة لسفن іnh في الضباب أو في عاصفة.

دكتور فاوست

تم الاحتفال بأسطورة الساحر الساحر الدكتور فاوست ، الذي باع روحه للشيطان ، في القرن السادس عشر في Nymechchin وأصبح شفيدكو شفيديكو فيدوما في إنجلترا وبلدان أخرى.

Qia هي أسطورة رائعة في قواها العظيمة للسيد. تسارعت صورة الدكتور فاوست وأصبحت عملاقة.

ظهرت حفنة من الناس في الكوميديا ​​الكوميدية Nimechchin fal'kovi عن دكتور فاوست ، عالم فاغنر ، خادم كاسبر المضحك والشيطان ميفيستوفيلي. رائحة النجاح العظيم. Viconuvali من tsі lalkovі الكوميديا ​​і في إنجلترا.

أنهى الكاتب المسرحي الإنجليزي الرائع كريستوفر مارلو (1564-1593) الدراما "التاريخ المأساوي للدكتور فاوست". دكتور يوغو فاوست هو zuhvali ، يمكن أن يكون عقلًا ، نوعًا من العلوم المدرسية المتوسطة ويضع أمامه مجتمعًا عظيمًا ، "يجب أن نكون مساويين لمكانة الإله". بمساعدة النحيب ، اعتني بالشياطين ، مثل vreshti-resht لتدميره.

في القرن السادس عشر في مدينة فرانكفورت أم ماين النيميتسية ، تم الإشراف على كتاب يوهانس سبيس "تاريخ الدكتور يوهان فاوست ، الساحر والمحاسب الشهير". لقد أخذوا الأساطير الشعبية العاجزة عن دكتور فاوست. Ale ، بصرف النظر عن التقارير الرائعة ، هناك قصص شائعة حول الجغرافيا وعلم الفلك في المحصلة النهائية. ذهب فاوست ، بمساعدة ميثستوفيليس ، في نزهة على الأقدام إلى النجوم ، داعمًا الأرض بأكملها من ، معلقة ، إلى الخارج إلى الأراضي المهجورة. كتاب يوهان سبيس هو خيال علمي رائع في تلك الساعة.

Faust wiklikє من جليبين إلى العاصمة أولينا ، ملكة سبارتي. في عصر Vidrodzhennya كانت Olena Bula هي المثالية لجمال العالم القديم.

« إن ظهور الغزلان الجميلة في أسطورة الدكتور فاوست له أهمية لا يمكن إنكارها"، - يغني هاينريش هاينه.

سيُكافأ فاوست بطقوس معجزة تتمثل في رؤية وإحياء تدخلات أعمال الكلاسيكيات اليونانية والرومانية.

كتب الشاعر الألماني الكبير يوهان فولفجانج جوته (1749-1832) القصيدة الدرامية اللطيفة "فاوست". تاريخ الروح البشرية ، طريق النكات الكبيرة الحشوية إلى مرتفعات المعرفة. في نهاية حياته ، جاء فاوست إلى الفكرة ، لكن الحياة الفوقية هي خدمة عظيمة لإسعاد الناس:

محور دومكا ، وهو كل ما أراه ،

Pidsumok usyogo ، scho rozum zibrav ،

اترك هذا ، كيم باي مدى الحياة ،

العيش واستحقاق الحرية.

نفس الشيء ، كل يوم ، chorіchno ،

Pratsuyuchi ، قاتل ، ليس بدون وعاء الخبز ،

لا تحيا كولوفيك ، شيخ وطفل.

شعب ارض البرية

أريدك في مثل هذه الأيام.

Todi b mig viguknuti i: "Mit!

حول الياك ، إنه لأمر رائع ، تحقق من ذلك!

في أعقاب كفاحي ،

أنا لا أفرك الرائحة الكريهة ".

الاحتفال الأول بالنقل ،

أنا قلق من ذلك في نفس الوقت.

(ترجمة ب. باسترناك)

شيطان ميفيستوفيليس في فيلم "فاوستي" لغوته هو عنصر زنك مفعم بالحيوية والحيوية ، إنه ليس خطأ مني ، لكنني متأكد من أنني سأعرف كيف أستيقظ وأقلق أفكار الناس وأنني سأعمل بمفردهم ضد إرادتهم.

نتخني قصيدة لجوته ، بوشكين افتتح "مشهد من فاوست" (1825). كان مانداتل روسي يعرف غوته معها ، وأرسل لبوشكين هدية من قلمه ، كتب فيها "فاوست".

يوهان فاوست شخصية تاريخية. حول الأداء معه (بين 1507 و 1540 بواسطة موسيقى الروك) ، شهدوا الكثير من الإنسانية العظيمة. Є وثائقي vidomosty الذي ظهر فاوست في جامعات ديسيلكوه وألغى الخطوات العلمية.

كان لدى فاوست الكثير من الماندينغو على طول نهر Nimechchina والأراضي الأخرى. بعد قضاء بعض الوقت في النبيذ ، من الممكن ، في بلاط الملك الفرنسي فرانسيس الأول. معرفة واسعة Volodiyuchi ، تظاهر فاوست في نفس الساعة كمغامر ولخص دجال. بعد أن رأيت نفسك من أجل عراف كبير وساحر ومعالج ، انتقل إلى الأشخاص الأثرياء والنبلاء.

ستكون تلك هي ساعة الثورة العظيمة في العلم ، لو أنها فقط استأنفت مسيرة من الضوضاء التكميلية ، التي تبدو من منازل ومظاهر رائعة. في نظر الباغاتوخ ، كانت كل الأشياء (خاصة الكيميائيين والمنجمين) ساحرة ، وكان دجالون الأرواح مجرمين. Ale ، بعد أن تغلبت على Faust's chaklunsky miztsyu ، تضخمت uyava الشعبية وتغني عنها في الحال. كان يُنسب إلى فاوست إحضار نبيذ دروكارستفو.

السمة المميزة للأدب الأنجلو نورمان. ملامح تطور الأدب الإنجليزي في الفترة من القرن الحادي عشر إلى الثالث عشر. مقيد من غزو الأرض من قبل النورمان. سمح غزو نورماندي بالفترة الجديدة في تاريخ إنجلترا. في أذهان الوئام الإقطاعي المتكون ، كان هناك اتساع في التسريب الفرنسي في الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية للبلد. يهدف القص إلى تطوير الأدب. احتفلوا بالإبداع الأدبي باللغات اللاتينية والفرنسية والأنجلو سكسونية. تم كتابة Naukovi pratsi ، السجلات التاريخية ، الهجاء المناهض للكنيسة في الأفلام اللاتينية. يتم تقديم أدب اللغة الفرنسية من خلال رحلة Licars. في اللغة الأنجلو ساكسونية طوال الفترة ، حافظنا على إبداع الشعر الشعبي ، ونغني أيضًا عددًا من الأبيات والروايات الغنائية ، مثل القرنين الثالث عشر والرابع عشر. ليش في القرن الرابع عشر. بالتزامن مع تكوين الأمة الإنجليزية ، أصبحت اللغة الإنجليزية هي اللغة الأدبية الرئيسية. في وسط النصب التذكارية الأدبية (القرنان الحادي عشر والثاني عشر) ، تعتبر لغة لاتينية مهمة لرعاة تاريخ بريطانيا. مثل "هيستوريا نوفوروم" للأنجلو ساكسوني شينتسيا إدمير من كانتربري ، "تاريخ الملوك الإنجليز" (هيستوريا ريجوم أنجلوروم) ، كتبها مدرس مكتبة دير مالبير فيلياموم من الأهمية بمكان لتطوير الأدب في منتصف العمر هو "تاريخ البريطانيين" الصغير (هيستوريا بريتونوم ، 1132-1137) لجالفريد أوف مونماوث ، للانتقام من أحدث تكيف للأساطير السلتية عن الملك آرثر ، وهي ثلاثة يحتوي التاريخ الغني للبريطانيين الآن على صور للملك آرثر والساحرة ميرلين والفيري مورغاني والملكة جينيفري وغيرهم من الأشخاص المهمين الذين سيحتلون مكانًا مهمًا في الشعر الفرنسي في العالم. يأخذ زفيدسي أذنًا من الروما إلى دورة آرثر. هنا ، يشبه فناء ملك البريطانيين للصور مركز الشخصية الشجاعة ، مثل كل مُثل طبقة النبلاء ، وعلى سبيل المثال ، فإن شهادة آرثر الأسطورية حكيمة ويمكن أن تكون حاكمًا. في الأفلام اللاتينية في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. إنشاء شخصية ساخرة. حتى اليوم الثامن ، اكتب كتاب والتر ماب بعنوان "حول أسراب رجال البلاط" (De nugis curialium). الأدب الساخر المناهض للكنيسة صغير في طابعه الديمقراطي. قام رجال الدين الجائلون وأطفال المدارس - المتشردون - بإيداع آيات عقليًا عن اللغة اللاتينية ، وتربيت على الكنيسة الكاثوليكية ، والوزراء المبشرين ، وتذوقوا أفراح الحياة ، والنبيذ المجيد والحياة. في وسط المتشردين ، كان هناك إعلان عن أسقف قولي ، عاشق الخمور والشراب ، الذي كان يُنظر إليه على أنه مؤلف دورة المتعة و zukhvalih pisen. ظهر Okremi إنشاء golіardichesky poezії مثل باب محاكاة ساخرة على لوحات الكنيسة عبادة. مبتكرو جميع أفراد العائلة اللاتينية لديهم تغيير تدريجي في اللغة الإنجليزية.

مكانة مهمة في أدب إنجلترا في فترة القرنين الحادي عشر والثالث عشر. احتل الإبداع مع اللغة الفرنسية ، مثل عرض للعروض باللهجة النورماندية للغة الفرنسية القديمة. تم استيراد بعضها من فرنسا ، وتم إدخال البعض الآخر على أراضي إنجلترا. كانت الشعبية الأكثر شعبية من الملحمة البطولية الشعبية الفرنسية "أغنية رولان". موسعة الفتوة السجلات الدوارة ، قوائم جرد الانتقام من أجناس الدوقات النورمانديين.

روايات أساطير سلتيك ياك دزريلو عن الملك آرثر.

سيتم نشر معظم الألغاز المبكرة حول الملك آرثر ، حتى نهاية القرن الخامس - أذن القرن السادس وربط البطل الأسطوري بالزعيم التاريخي للسلتيين ، ودافعًا عن الكفاح ضد غزو الأنجلو ساكسون في بريطانيا . من المعروف أن الرومان في القرنين التاسع والحادي عشر هم حقًا "الوديان" وقد ذهبوا إلى نجوم أساطير الويلزية الساحرة "مابينوجيون". آرثر في عمليات نقله المبكرة (على سبيل المثال ، نحن نأكل Walleys bard من القرن الرابع Aneirin "Gododdin") يقف أمامنا كزعيم قبلي قوي وقادر ، والذي ، بكل قوته البدائية الأولى ، ليس غريباً على النبلاء و أمانة.

سيذكر مقدمو الأدب الأوسط أنه على المستوى البدائي يمكن أن يكون آرثر مرتبطًا بالملك الأسطوري أولاد كونشوبار ، بطل ملحمة Bagatykh الأيرلندية ، ومن Wally deity Bran.

فيدومي ميديست أ. كتب ميخائيلوف أن "أساس الأساطير الأرتورية هو السرد الملحمي السلتي ، والتباين الأيرلندي معروف لنا بشكل أفضل. بالنسبة للملاحم الأيرلندية ليست مملة ، ولكنها موازية لعالم غناء أرتور ، نموذج عن الأساطير. " آخر من يولد هو أولئك الذين يحذر بران من جروحه. الدافع كله غني بما يجب تذمره مع الإصدارات القديمة من الأساطير حول آرثر ، إذا كان الملك هو حارس الكأس ، الكأس المقدسة.

قم بتسمية اسم آرثر كاسم أسلاف روماني Artorius ، ومع ذلك ، في الأساطير السلتية القديمة ، هناك القليل من علم السلوك الأقدم. بالنسبة لأحدهم ، تم فك رموز اسم آرثر كـ "الغراب الأسود" ، و "الغراب" ، في شيطانه الخاص ، يبدو مثل النخالة في واليسك ، والتي تدعم دعوات الملك آرثر وظيفيًا واشتقاقيًا مع الإله بران.

كتاب ت. ميلورا "موت آرثر"."موت آرثر" (الفرنسية الوسطى. لو مورتي دي "آرثر) هي قطعة فنية من دورة آرثر ، نجوم الروايات الغنائية ، مطوية في الثلث الآخر من القرن الخامس عشر في اللغة الإنجليزية الوسطى بواسطة توماس ميلوريا عنيف والعنف).

قبل ميلوريا ، كان هناك بالفعل عدد قليل من روايات آرثر باللغة الإنجليزية (كانت قريبة من ثلاثين قبلنا) ، ولكن لا شيء يشبه سرداب الجمهور الفرنسي من نوع "فولجاتي". Melory bezposredno vikoristovuv في قصيدتين متماثلتين ("موت آرثر") ، واحدة في آية متقنة ، النصف الآخر من القرن الرابع عشر ، Іnsha في ثمانية أسطر مقاطع ، تقريبًا. 1400. إن حداثة ميلوري هي أنها كتبت بالنثر (من الروايات الإنجليزية لدورة بريتون إلى ميلورا ، نثر كتابة واحدة فقط ، "ميرلين" ، حتى الترجمة الحرفية لرواية أخرى "فولجاتي" ، قبل 20 عامًا من "موت آرثر"). الفرنسية dzherela Melory في جميع vipadas سريعة ، وأحيانًا ذات مغزى أكبر (لقد تغير "الكتاب عن Tristram" كثيرًا). أولئك الذين اتخذوا عشرة جوانب من أحدهم ، نزلوا في صفين. في رأيه ، لم يكن ويليام كيكستون يعرف ، قبل ميلوريا ، الأدب عن الملك آرثر لم يُنسى بالإنجليزية: غبي. ... інші і باللغة الإنجليزية ، لكن ليس كل شيء ".

• قصة عن الملك آرثر (من مارياج من Kynge Uther إلى Kyng Arthure التي استحوذت على Aftir Hym وقيدت العديد من Batayles). أولاً ، بالترتيب ، الإصلاح والصديق بترتيب الكتابة (zg_dno Winaver). كانت Dzherel بالنسبة لها ما يسمى ب "استمرار ميرلين" ، وهي رواية فرنسية ، وهي جزء من الدورة ، تم تصورها لمعارضة "الفولجيت".
• قصة عن آرثر ولوسيوس (The Noble Tale Betwyxt Kynge Arthure and Lucius the Emperor of Rome). Zgіdno Vіnaver ، تسي بيرش لمدة ساعة في افتتاح التلفزيون.
• الحكاية النبيلة لبحيرة السير لونسيلوت دو. Dzherelo من القصة الثالثة لميلوريا - وهي ليست نسخة "الرواية عن لانسلوت" ، الجزء المركزي من "فولجاتي" ، والتي لم تعمل من قبل. ثم قطع ميلوري كل ما قبل التاريخ ، بما في ذلك سحر لانسلوت في بحيرة ديفي وتقلبات حبه للملكة.
• حكاية السير جاريث من أوركني. لم يتم إنشاء Dzherelo ، لكن النموذج الأصلي للحبكة واضح - وجه الشاب ليس كذلك من بطل الوطن، Inodi pidkidka ، Inodі bastarda ، أيتام Inod ، لعدم الرؤية ، ولكن بسبب الولادة. تتحول Bilya إلى مؤامرة Varto "Perceval" لكريتيان دي تروا ، والتي يمكن أن تظهر في "Wonderful Neznayomtsi" بواسطة Renaud de God ، في "liderka" وفي. غاريث من أجل الإمام بومين ، أيدي الريّ الجميلة على قيد الحياة في مطبخ الملك آرثر ، ثم انطلق في إنجاز ، وجلب الحياة إلى وجهك بقوة يدك وفي قلب الهدية ، اربح قلب سيدة لطيفة
• كتاب عن Tristram (The Fyrst and the Secunde Boke of Syr Trystrams de Lyones). Dzherelo هو المثل "رواية عن تريستان". يذكرني ميلوري بمأساة الأسطورة ، النهائي المجيد - تريستان وإيزولدا أصبحا على قيد الحياة وبصحة جيدة.
• الحكاية النبيلة ل Sankgreal. Dzherelo - الجزء الرابع من "Vulgati" ، "The Holy Grail Sounds". هنا Melory هي أحدث نسخة أصلية ، وأنا لا أواجه مشكلة مع أي ابتكارات ، ومع ذلك ، فإن التعليق العام الأسرع على الحبكة ، والذي هو نفسه له تركيز مختلف.
• قصة عن لانسلوت والملكة جوينيفير (السير لاونسيلوت والملكة جوينيفير). Dzherelo - ختام رواية "Vulgati" ، "The Death of Arthur" ، مع ميلورا قاسية.
• موت آرثر (ديثي أوف آرثر). Dzherelo - أعرف "موت آرثر" الفرنسي ، ونفس الشيء هو القصيدة الإنجليزية الفانزية.

رموز الكأس.الكأس هي واحدة من أكثر الرموز شهرة وأسطورية. رفض المجتمع المسيحي للكأس المقدسة في الأدب الأوروبي المتوسط ​​وانحدار الديانة القديمة للسلتيين ، وأعيد تقييم أسطورة كأس الثور في المجتمع المسيحي. في النسخة الأكثر شعبية من الأسطورة ، هناك فنجان شرب منه إيزوس والرسل في أمسية تامن ، لذلك ، في الياك ، أخذ يوسيب أريماثيا سقف المسيح ، على طول الساحل إلى Rozp'yattya.

الكأس هي رمز الحياة والخلود والازدهار والثروة ، "عام معجزة". لأن bazhannyam ربح في عثة واحدة ، حتى لو كانت سيئة وعديمة القيمة ، والشخص الذي لا يضطر إلى ذلك ، سيضطر لمواجهة هذا المرض ؛ استيقظ الموتى ، فقط المس شفاههم ، استيقظ على الحياة. قد يتم إثراء المبنى بأعجوبة بسلالات غير أرضية ، فإن الكأس في التقليد الغربي تقترض نفس المكان ، حيث يتم التضحية بوعاء القرابين لسمك السلور الفيدى ، أو أفستان هاوما أو طعام الجوز الشهي. الكأس ، التي تبث حياة جديدة في الفنك وتعطي عمرًا للشباب الذي يخدمه ، ترقى إلى رمزية الحجر الفلسفي. كما يتم تمثيلها في نوعية البارجة ، الفلك ، حيث استثمر المرء في التجديد الدوري للحياة ، في التقليد. كأس الكأس المقدسة ، للانتقام من المأوى ، أساس الحياة ، ليرتبط بالقلب ، ثم بالمركز. هناك عنصران من الكأس في النشوة: وعاء أو كوب صغير بقلب (trikutnik ، يوضع في الأعلى) ، uosoblyu zhіnoche ، shho spriymaє ، كوب الماء ؛ قائمة abo a sword (a trikutnik ، استقامة مع الجزء العلوي من الإرهاق) - coloviche ، نشط ، في البداية. تتحد العناصر بواسطة أنوف الحياة - بالدم أو بالولادة المقدسة ، التي تنزلق في الوعاء. عطاء الحياة ، فهو يقوم على القوة ، مثل viprominu كطبق نائم ، والقوة ، є في شكل نزيف القائمة ، والانتقام في حد ذاته اللغز.

رمزية الكأس في وسط المائدة المستديرة ، بالقرب من المكان الذي يجلس فيه الشخص ، هي أقرب إلى الصورة الصينية للسماء ، حيث إنها تشبه الكولا مع فتحة في المنتصف (مماثلة لـ a وعاء أو كوب).

لدى السلتيين وعاء من النبيذ والبيرة والعسل ، جاءت سيدة شابة من الياكو إلى عرش الملك ، وهو رمز للسلطة العليا. لذلك ، يتم نقل القيمة إلى الكأس المقدسة ، لأهواء كيفية توجيه وجوه المائدة المستديرة.

المسيحية لها الكأس - قلب المسيح المقدس. خلف perekazami ، سيتم إلقاء الكأس من قبل الملائكة من Smaragda ، التي سقطت من كولا Lucifer ، إذا تم إلقاؤها في الأبدية. وبالمثل ديفي ماريا ، سبوكوتوفاتي إله أوفي ، ملجأ المخلص وراء الكأس ، إله لوسيفر. مع مثل هذه الطقوس ، يرتبط معنى الكأس بشكل متزايد بعذاب المسيح ، من فكرة التضحية الطوعية وراحة البال. في الأسطورة المسيحية ، أعطيت الكأس لآدم ، على الرغم من هجره في الجنة ، كأس السقوط. وهي موجودة في وسط الجنة ولا بد من معرفة أن الفادي هو معرفة الكأس والجنة الجديدة للناس.

إن صورة الكأس ، بالتأكيد ، لا يمكن أن تُبنى على أساس سر الكنيسة ، أو على أسطورة سلتيك. بالنسبة لثقافة منتصف العمر ، كانت أهمية الكأس كرمز في حقيقة أنها جلبت روح الخاطبين في Lyarsk ، ضغينة الخيال ، تلك الأجزاء الفيكتورية من الأساطير الفيكورية ، والتصوف المسيحي. وعاء كيا є رمز الصحة النفسيةі pragnennya يكبر ، أكثر هدوءًا ، hto shukє ، hto volodya مع نقاء القلب المطلق ، يمكنك تحقيق النجاح في طريقك. أي شخص ليس غير مبال ، يقترب من المقدس ، سيعاقب مبكرا ومرضا ، يمكن تطهيره من هذا المقدس. الكأس سر ، ثور يجب رؤيته محرومًا من أولئك الذين يستحقونه.

دور الرواية الغنائية في تاريخ الأدب المتوسط.

رواية Litsarsky هي عبارة عن viglyad شعرية واحدة ، والتي نمت على القمة في Runtі الأوروبية. كنوع أدبي مستقل ومعزول ، شقت الرواية طريقها إلى الأدب فقط حتى نهاية العاصمة الوسطى. مؤلف أول رواية من هذا النوع ، البرتغالي فاسكو دي لوبيرا ، الذي كتب كتابه الشهير أماديس جالسكي ، لم يحافظ على النسخ الأصلية (انظر الترجمة الإسبانية الأكثر شهرة لقطعة خبز من القرن السادس عشر). رواية lyzarskiy zberigak هي سمة من سمات الأرز eposu ، وراء المقالة القصيرة من viri في الحقيقة ، podiyayutsya. كل ما نراه في روايات ليزار يتم نشره إلينا لفترة طويلة ، لذلك يجب أن يكون الماضي المثالي. إن ساعة الملك آرثر ، مثلها مثل ساعة مارشان ، محرومة من التبعية للماضي الفكري ، الذي تستدعي حافته بشكل غامض التسلسل الزمني التاريخي.

رواية ليزارسكي مأخوذة بشكل غني من الملحمة البطولية ، ولكن في نفس الوقت يُنظر إلى النوع الملحمي الجديد من العصور القديمة.

بيرش لجميع مؤلف رواية lyarskiy mav svogo. داست ، كما هلكت بعض أسماء المبدعين كما حدث في القصيدة الفرنسية القديمة "أوكاسين ونيكوليه". ومع ذلك ، فإن صورة ضوء المنشور في قصة ليارسك الرومانسية في المؤلف sprynatti. التنبيهات في الإخطار ذات صلة بالإشراف ، وسيكون الدور واضحًا على أساس هؤلاء ، في غياب حقيقة أنه في بعض الحالات يتم الاهتمام بمصير الشخص. بطل الرواية الغنائية في الشجاعة لا يساوم بطل الملحمة ، ولكن الآن الحرب ليست أسلوباً للملك ، من أجل المجد ، حيث تحتاجين لقهر قلب السيدات الجميلات بالطريقة. أنك تخاف من هذا الفذ العاجز.

سمح غزو نورماندي بالفترة الجديدة في تاريخ إنجلترا.

في عام 1066 م ، تحت سلك الدوق فيلهلم ، غزا النورمانديون بريطانيا وفي معركة هاستينغز انتصروا على الأنجلو ساكسوني فيسكي ، الذي تعرض للضرب من قبل الملك هارولد. كسب جرائم القتل ، وأصبح فيلهلم زافويوفنيك ملك إنجلترا.

نشر الأنجلو ساكسون بيدكورني العفن مع اللوردات الإقطاعيين النورمانديين ، مثل الملك السخي nadilav land volodinnymi ؛ غرق النورمان وزرعوا كل المعابد. ظهر الناس في الكنيسة.

بين اللوردات الإقطاعيين ، لم يكن هناك انقطاع في النضال: البراغماتيون ، حتى توسع فولودين ، قاتلت الرائحة الكريهة واحدًا تلو الآخر. بعد أن أصبحت لغة رسمية في البلاد ، أصبحت الفرنسية (ذلك قبل النورمانديين الذين عاشوا مع فرنسا). الذين يعيشون في البرلمانات والقضاة والمدارس. يتحدث السكان المحليون اللغة الأنجلو سكسونية. في حصص الكنيسة ، كانوا يتكلمون اللاتينية.

يهدف القص إلى تطوير الأدب. لقد احتفلوا بالإبداع الأدبي باللاتينية (براتسي علمية ، وقائع تاريخية) ، وفرنسية (شعر شخصي) وكتابات أنجلو سكسونية (أنشأنا شعرًا شعبيًا ، ونغني أيضًا عددًا من الروايات في القرن الرابع عشر.

ليش في القرن الرابع عشر. بالتزامن مع تكوين الأمة الإنجليزية ، أصبحت اللغة الإنجليزية هي اللغة الأدبية الرئيسية.

في وسط النصب التذكارية الأدبية (القرنان الحادي عشر والثاني عشر) ، تعتبر لغة لاتينية مهمة لرعاة تاريخ بريطانيا. كتب "تاريخ الملوك الإنجليز" من تأليف إدمير إدمير من كانتربري ، أمين المكتبة الرهبانية ويليام مالمسبير ، "تاريخ إنجلترا" بقلم جنريك جينتينجدون.

يعتبر كتاب "تاريخ البريطانيين" الصغير لجالفريد أوف مونماوث ذا أهمية خاصة لتطوير أدب العصور الوسطى.

في المجلد الغني "تاريخ البريطانيين" ، ظهرت صور الملك آرثر والساحر ميرلين والجنية مورغاني وملكة دزينيفري وأشخاص آخرين لأول مرة.

يأخذ زفيدسي أذنًا من الروما إلى دورة آرثر. هنا ، يشبه فناء صور ملك بريطانيا مركز الشخصية الشجاعة ، وعلى سبيل المثال فإن شهادة آرثر الأسطورية حكيمة ويمكن أن تكون حاكمًا. Galfrid Monmautsky zrobiv 1 مراجعة أدبية للأسطورة حول الملك لير وبناته. في نهاية القرن الثاني عشر. ظهرت pratsya Galfrida Anglіytsya حول قواعد التغيير.

في الأفلام اللاتينية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. إنشاء شخصية ساخرة. حتى اليوم الثامن ، اكتب Walter Map "حول الورود الرائعة لرجال البلاط". على شكل حكايات وقصص مضحكة عنهم في كتبهم.

الأدب الساخر المناهض للكنيسة ، كما وجد في وسط رجال الدين الأدنى. تسي الفتوة vіrshі اللغة اللاتينية ، كما قدموا الكنيسة الكاثوليكية osmіyannuyu ، تذوق أفراح الحياة ، تمجيد النبيذ والنساء.

مكانة مهمة في أدب إنجلترا في فترة القرنين الحادي عشر والثالث عشر. استعارة إنشاء لغة فرنسية.

Naybіlshe tvіr الفرنسية الشعبية البطولية eposu - "أغنية عن رولان".

موسعة الفتوة السجلات الدوارة ، قوائم جرد الانتقام من أجناس الدوقات النورمانديين.

في القرن الثاني عشر. يمر الأدب الفرنسي في إنجلترا بفترة تطور. Її تمثل كتّابًا مثلك ، بينوا دي سان مور ، وروبرت دي بورون ، وماريا فرينش. كل الروائح الكريهة مرتبطة بالطبقة الوسطى المهذبة وفي إبداعاتهم للقضاء على الرضا والشراب والاستمتاع.

لقد طورت تاريخ النورمان في الروايات العظيمة "بروتوس" و "رواية رو".

في "Roman about Ru" ، الذي تم تخزينه في 4 أجزاء ، الإجابة تدور حول غزو الفايكنج رولو لنورماندي ، وحول حكمه الآخر والهجوم.
ستكون دقيقًا بشكل عملي في نقل التفاصيل والتفاصيل التاريخية. سوف أصف المعارك والمعارك ، واختبار مآثر النورمان ، التي انتهت بفتوحات إنجلترا. مثل Galfried Monmouth ، أنت تتحول إلى حكايات سلتيك ، وتعيد سرد الأسطورة عن الملك آرثر وأشخاص المائدة المستديرة.

يرتبط شعر القرن الثاني عشر برحلة الشاعر. ماري الفرنسية.

رسمت حبكات أعمالها من الفولكلور السلتي ، من شكل الروايات الشعرية. يتحدثون عن الوجوه المجيدة والجنيات والسحر. عن تجارب حب ماري فانتسوزكا ، أكتب بصدق وبساطة ، أنقل جمال وضرورة المشاعر الإنسانية. قصة واحدة من أجمل الأعمال الشعرية لماري فرنش - "زهر العسل" كانت أسطورة كوهان لتريستان وإيزولدي.

Litsarska Poez_ya Vinikla في الأراضي الأوروبية وسط طبقة النبلاء الإقطاعية. Її Batkіvshchinoyu Bouv Provence (Pivden France) ، الموجود بالفعل في القرن الحادي عشر. نجاحات كبيرة في الاقتصاد والتنمية الثقافية.

خدم Provencal Poez_ya كملفتة للنظر لبعض الدول.

بدأت فونا بالانحناء حول ثقافة svitskogo الجديدة. في مواجهة الطبقة الوسطى ، تم الالتزام بقواعد الغناء الخاصة بسلوك الفيشوكان ، لكن المذنب مذنب ؛ فتاة محبوبة"أنا أخدمها لذلك هذا صحيح ، كما كان الوعاء لخدمة حليفه. الغناء البروفنسالي - التروبادور ( منظر للخط البروفنسالي - تعرف ، أضعاف.) تم تدريبهم من قبل الكثير من الناس. ترتبط هذه الرحلة بعبادة خادم السيدة ، مع الناس الممجدين من الجمال و vishukanosti. الصورة المثالية للشخصية التي أنشأها الشعراء لا تعكس الفعل الحقيقي: في الضجة الجديدة هناك الكثير من الذكاء وبعيد المنال. ومع ذلك ، في غنائية تروبادوريس ، تجلى ذلك على أنه انتقال عملي للتجارب الخفيفة والحميمة وشعر أنه سيكون مفيدًا للتطور المستقبلي للرحلة.

الرومانسية lyarskiy

رفضت مُثُل التعليق الإقطاعي صورهم في قصة Lizar الرومانسية.

ظهرت اللغة الإنجليزية بيرشي ليكارسك روماني في القرن الثالث عشر. في نهاية القرن الرابع عشر. من أحدث إصدارات الرواية الغنائية الإنجليزية "سير جاوين وزيليني ليكار". يجب على أبطال قصائد الشاعر أن يضعوا شرفهم وليارسكي زفانيا. مثل هذا الملك آرثر وقربه ، مثل هذا الشخص الذي ظهر مرة واحدة في بلاط آرثر هو Zeleniy Lizar.

الصراع الرئيسي لتطوير الضمادات هو الكلمات المكسورة من Gawain الرمادي و kayatts الأكبر.

ظهرت روايات Dzherel Ritsar عن الملك آرثر أساطير سلتيك.

أصبحت الشخصية الأسطورية بطل الانتقال في العصور الوسطى. وحدت صورة الملك آرثر الدورة العظيمة لروايات ريسار الرومانسية ، وتغيرت في العصر التاريخي. نُشرت روايات "آرثر" و "آرثر وميرلين" و "لانسلوت أوزيرني" و "لانسلوت أوزيرني" باللغة الإنجليزية في حبكة الأساطير حول الملك آرثر. أخبرني عن مآثره ، المتنمر يحظى بشعبية ليس فقط في الكذابين ، ولكن في الوسط الشعبي. اتضح فجأة أن الملك آرثر سينهض من القبور ويلتفت إلى الأرض.

ترتبط أساطير الملك آرثر ووجوهه المجيدة بمؤامرات الروايات الفرنسية والإنجليزية. يتحدثون عن أولئك الذين ، مثل آرثر ، حصلوا على السيف الساحر وغزوا الكثير من الأراضي بمساعدته ، وعن صداقته مع جينيفرا الجميلة ، وعن أولئك الذين ، مثل مائدة مستديرة في القاعة المهيبة في قلعة كاميلوت ، صعد إلى المعارك وذهب إلى المعركة ...

أبطال رومانسيات cich هم وجوه الملك آرثر - Ser Lancelot Ozerniy ، Ser Gawain ، Licar Perceval.

الترتيب مع الوجوه هو الساحر ميرلين والجنية مورغان.

حبكة الروايات متشابكة مع دوافع الشخصية الدينية الصوفية ، مرتبطة بتاريخ النكات في كأس الكأس المقدسة ؛

Peregukuyuchitsya في مؤامرة العلاقة مع روايات lyarskie الفرنسية ، قد يكون للروايات الإنجليزية لدورة Arthurian تخصصها الخاص.

الرومانسية الفرنسية لها قوة كبيرة. يتم استعارة موضوع الحب فيهم ، ويتم تقسيم الشيء الرئيسي بنسبية خاصة. في النسخ الإنجليزية ، مع تطور الحبكات المماثلة ، هناك أذن ملحمية وبطولية ؛ في الخطوة الكبيرة ، يتم نقل انطباع عن الحياة الواقعية من zhorstokistyu والمكالمات الوقحة والدراما.

في الستينيات من القرن الخامس عشر. انتهز توماس ميلوري الفرصة لتنظيم ومراجعة روايات دورة آرثر. بعد أن ذكر الشر في كتاب "موت آرثر" ، تم التعامل معه في عام 1485 وأصبح مشهورًا على الفور. كتاب كيا - أهم تلفاز في النثر الفني الإنجليزي في القرن الخامس عشر. نقلت Melory بأعجوبة روح روايات الليارسك. كسبوا التاريخ الشرير لحياة ومآثر الملك آرثر وشخصياته ، متحدين من خلال كتبهم ، كانوا أكثر جمالا ، حيث ازدهرت بشكل متعجرف ، فرنسية وإنجليزية رومانسية ريتشارد.

نالت الأساطير والرومان في دورة آرثر احترام كتاب العصور المبكرة. سبنسر ، ج.ميلتون ، ر. سوتي ، دبليو سكوت ، أ. كانت نظراتهم جامحة.

Rozdil أحد عشر

رواية ريزار

الرومانسية Licar و yogo kind - liarskiy povisty - نعرف بشكل رئيسي أيضًا أكثر الاحترام والاهتمام ، لأن نصبح بطل الشعر الغنائي. تسي بيرش لجميع موضوع الحب ، كيف ترتفع في المعنى الكبير "العالي". العنصر الأكثر شيوعًا في الرواية الغنائية هو الخيال بمعنى مزدوج للكلمة - مثل فوق الطبيعة (كازكوف ، وليس مسيحيًا) وكيف أن كل شيء رائع ، فينياتكوف ، يرفع البطل فوق الحياة اليومية.

مستاء من شكل الخيال العلمي ، المرتبط بموضوع الحب ، من المناسب أن يكون الشهود فضوليين بشأن المغامرات ، وكيفية الدوس بالوجوه ، بمجرد خوضهم مجموعة جديدة من المغامرات. إن مآثرنا المغامرة للإنسان لا تلفت انتباه المعرض المحلي والوطني ، فنحن نغني أبطال الملحمة ، وليس تكريما للعائلة ، ولكن من أجل مجدنا الخاص. الشخص المثالي الذي يجب تفويته لأنه تم تأسيسه دوليًا ودائمًا في الوقت المناسب ، ومع ذلك ، فهو نفس القوة روما القديمة، من أصل مسلم وفرنسا السعيدة. عند صوت الصنج ، تصور رواية ليزار العصور القديمة وحياة الشعوب البعيدة على مرأى من صور تعليق مرير ، في طريقة قراءة الناس من أطفال ليزار متسائلين ، كما في المرآة ، كما في جديد. صورة حياتهم.

لأسلوبها وتقنيتها ، تطورت Licarski Romani بسرعة من الملحمة البطولية. لديهم طريقة أبسط لأخذ المونولوجات ، حيث يتم تحليل الخبرات العقلية ، والحوارات الحية ، وصور ديوفيك, تقرير لوصفالإعداد ، في yakiy protikak diya.

ارتفع بيرش لجميع روايات اللعق الرومانسية من فرنسا ، وتوسعت النجوم التي غرقوا بها بالفعل عبر الأراضي الأخرى. التحويل الرقمي وإعادة العمل الإبداعي للتعليم الفرنسي في الآداب الأوروبية الأخرى (خاصة في الأدب الجديد) ، ليس من السهل تخيل ما تصنعه ، وكيفية تصور المعنى الفني المستقل والسيطرة على الأدب المتوسط ​​في الثقافة.

كانت اللمحات الأولى للرواية الغنائية هي بقايا أعمال ديسيلكوه من الأدب القديم. يمكن أن يكون لديهم إعلانات في منتصف العمر في حقائبهم كقصص حب سيئة ، لذلك لم يكونوا مناسبين ، وغالبًا ما يترددون بأفكار شخصية. تم تنقيح الأساطير في مثل هذه obrobkas ، وتقارير أسطورية تمامًا عن مآثر الأبطال ، حيث كانت رؤية إعادة الاقتباس التاريخية ضئيلة.

أول قبول لمثل هذا الارتباط بالمواد الأثرية لعامة الناس الذين يتمتعون بالمتعة اللطيفة هو الرواية التي تدور حول أولكسندر العظيم. على غرار عبارة "Oleksandriya" ، سأذهب إلى كيس Kintsev pid-bag حتى لا تفقد حياة Oleksandr ، وقمنا بتجميع صديق ورفيق في Kallisfen ، ولسبب وجيه ، سأذهب إلى كن في متناول اليد. وهذا يعني أن رواية pseudo-Callisthena قد تُرجمت من الجوز إلى اللاتينية ، وعمل التحرير اللاتيني مع بعض النصوص الجاهزة ، والمجزأة أيضًا ، بمثابة دمية لنسخة لاصقة من روايتي الفرنسية. كتب Naybіlsh povna المنفصلة عنهم فنياً ، بناءً على عرض روايات lіnіh lіzarsky ، بواسطة رفاق rimovanie اثني عشر مقطعًا من اثني عشر مقطعًا من القيصرية في المستودع السادس. سيتم شرح شعبية الرواية المعينة من قبل أولئك الذين تم تحديد حجمهم لهذا العام ويسمونها "شعر أولكساندريا".

من الواضح أنها ليست مجرد رواية كاذبة بالمعنى الرئيسي للكلمة ، ولكنها مجرد مقدمة للرواية الجديدة ، لذا فإن الموضوع هنا هو الحب ، ورأس المؤلف هو إظهار قمة العظمة الأرضية ، والتي يمكن للناس الوصول إليه والسيطرة عليه. ومع ذلك ، هناك متعة لكل نوع من المغامرة والمعرفة الرائعة لإنهاء المواد هنا ؛ لم يكن الشعراء في منتصف العمر بحاجة إلى المزيد.

أعظم منتصر للعصور القديمة في العروض في "رواية عن أولكسندر" ، شخص رائع في منتصف العمر. في الشباب ، Oleksandr otrimav كهدية من الجنيات إلى قميصين: واحد استولى على يوغو من المواصفات والبرد ، іnsha من ركض. إذا حانت الساعة لمباركته في الليزاري ، فقد قدم لك الملك سليمان الترس ، وسلمت ملكة الأمازون ، بنتزيلا السيف. لم يغزو أولكسندر في حملاته في Kerugh الضوء فحسب ، بل قهر كل المعرفة والصيد غير المشروع. في خضم هذه المعجزات ، سأرى أناسًا برؤوس كلاب ، لأعرف فجر الشباب ، يأكلون في الغابة ، حيث يتم استبدال المفصلات من أرض الأطفال الصغار ، من رغبات الشتاء لتفجير حبوب الارض تصل الى الارض. لا تكن محاطًا بسطح الأرض ، فأولكسندر يريد أن يرى لمحة من السماء. في الزجاج المهيب من نبيذ بوختسي ينزل إلى قاع البحر وينظر إلى الإلهي. ثم سأحتفظ بالنبيذ ، وألصقه في السماء في السماء ، التي تحملها النسور. مثل أن يكون مناسبًا لشخص مثالي ، من المعروف أن أولكسندر هو كرم غير مقصود وهدية قدمها إلى المشعوذين في كل مكان.

تمساح كبير للأمام في رواية Lizar المصاغة مع موضوع حب متجذر - obroboks الفرنسية هي قصة حول Enei وحول حرب طروادة. أولهم - "رواية عن إيني" تشبه "عنيد" لفيرجيليا. هنا ، في Persha ، هناك حلقتان من الحب. واحد منهم، مأساويديدوني وإينيا ، بعد انفصالهما عن فيرجيل بالتفصيل ، لكن هذا لا يكفي لمغنية في منتصف العمر للقيام بذلك. ثم حلقة أخرى ، مع لافينيا ، مجموعة كاملة منه. فيرجيليا شليب إيني ولافينيا ، ابنة القيصر لاتينا ، لديهما اتحاد سياسي بحت ، حيث يكاد يكون من المستحيل في القلب لعب أي دور. في الرومانسية الفرنسية ، لا مفر من التطور إلى كلية (1600 آية) ، مثل العقيدة اللامعة للحب اللطيف.

سيتمكن ماتي لافينيا من التحلي بالذكاء والذهاب إلى السفينة مع أمير ثورن. لم تكف ألي ياك فونا بي من إدمان ابنتي لتورنو ، ولم تر لافينيا أي شيء من قبل. ثم ، إذا ضربت إيني من ذروة vezhi في المعسكر المحظوظ ، فعندئذ على الفور رأيت "سهم كيوبيد" في قلبها. عجب الحب و nareshty vyrishuє beznatisya Enei ، لمن يمكن أن يموت فيها وأيضًا للمعاناة ، ولكن من يحارب بشكل أفضل. يرغب البعض منهم في الشعور بالرضا عن مشاعرهم الخاصة ، لأنه "نظرًا لعدم قبول المرأة بالمعنى العام ، فهي محبة بقوة أكبر". ومع ذلك ، فهي ليست في السلطة ليتم انتقادها ، على اليمين ، ستنتهي بسرعة مع الفاسقة. تم تصوير الحب في الرواية بأكملها أخيرًا في جانبين - كإدمان قاتل (إيني - ديدون) ولغز خفي (إيني - لافينيا).

تظهر "الرواية عن إيني" أيضًا في الترجمة النيميتسية التي تحمل نفس الاسم (div. P. 109) للمغني هاينريش فون فيلدكه. المرأة القبيحة لعائلة فلاندرز المكونة من منزلتين ، والتي خدمت في الوسط نيكولاس كمرشد في الثقافة الغنائية الفرنسية ، افتتح فيلدك فيلمه "Eneid" (1170-1180 روبل).

ساعة واحدة مع رواية من تأليف فرانزيا فينيك جيجانتسكي (أكثر من 30000 نسخة) "رواية عن طروادة" ، مؤلفها بوف بينوا دي سان مور.

Dzherel الجديد لم يكن هوميروس (لم يعرفوا من في منتصف القرن) ، ولكن اثنين من السجلات اللاتينية المكسورة ، والتي انتهت في القرنين الرابع والسادس. أنا. ه.ولم تكتب بشهادات تروجان فينيي- Фрігійці (t. E. Troyants) داريتا واليونانية Dіktisu. لذلك ، كما كان بينوا يؤيدهم على طول الطريق ، كتبه المؤلف من وجهة نظر طروادة ، ليس اليونانيون ، ولكن أحصنة طروادة هم الذين يظهرون باسم الشجاعة الكبيرة. حتى حلقات ديسيلكوه المحبة ، كما يعرف المؤلف في dzherel الخاص به ، لديه واحدة ، يطوي بنفسه وفنيًا الأكثر تجزئة عن بعضها البعض. من تاريخ أمير طروادة ترويلوس إلى النسيم اليوناني الكامل ، يتم إرسال نهاية فرحة الجمال الرائع إلى الرحلة من حصان طروادة إلى ديوميديس. مع الأخلاق المهذبة vishukanosti لجميع الشخصيات في رهبة من Troilus و Diomedes ، فإن الصور ليست في النغمات المحددة لخدمة الحب ، بل هي حقيقية ، ومع مفهوم واحد مجاملة للأرز عن الحب ، هؤلاء ، وبسالة البطل هي يساوي بطولة البطل. المؤلف هو suvoro أدان zhynoche التناقض: "حزن المرأة ليست جيدة بما فيه الكفاية. تبكي بعين واحدة فيضحكون. يتغير مزاج المرأة بسرعة ، ومن السهل أن تشعرها بتحسن تجاهها ". أصل الشاعر الفرنسي ، كمرجع لسلسلة كاملة من قطع الحبكة من قبل الكتاب المثقفين ، بما في ذلك تشوسر وبوكاتشيو وشكسبير ("ترويل وكريسيدا") ، وأبطال الأطفال والأطفال

ظهر السرد الشعبي السلتي كمواد لرواية ليارسك ، والتي ، باعتبارها نتاجًا للتناغم العائلي ، كانت مليئة بالإثارة الجنسية والخيال. وغني عن القول إن الأمر كذلك وذهب أونشا في مواجهة رحلة إعادة التقييم الجذري. دوافع الزواج الثري وتعدد الأزواج ، ساعات عمل الفريق ، vіnno razrivati مكالمات حبلقد ذكّروا شعراء وبولس سلتيك بتخيلات المحبوبين والمثقفين بين السلتيين ، وقد أعاد شعراء المجاملة الفرنسيون تفسير البولينج على أنها تحطيم لقواعد الحياة الطفولية ، مثل الشخص الزاني. وبالمثل ، فإن كل نوع من "المعجزة" ، كما في ذلك الوقت القديم ، إذا تم تشكيل المؤشرات السلتية ، مثل فيراز من قوى الطبيعة الطبيعية ، - الآن ، في إبداع المطربين الفرنسيين ، يبدو أنها كذلك على وجه التحديد "فوق الطبيعة" ، تدفع الناس إلى الأعمال البطولية.

ذهبت التحذيرات السلتية إلى الشعراء الفرنسيين مع اثنين من السادة - دعونا نغفو ، في منتصف الجواسيس والرسائل السلتية ، ونكتب - من خلال السجلات الأسطورية. تم ربط Bagato s tsikh perekaziv boules بصورة "الملك آرثر" الخرافي - أحد أمراء البريطانيين في القرنين الخامس والسادس ، وانتزع بشكل بطولي من الأنجلو ساكسون مناطق إنجلترا التي لم تطغى عليها بعد.

كان الإطار التاريخي الزائف لروايات آرثر هو التأريخ اللاتيني للوطني الفالي جالفريد من مونماوث "تاريخ ملوك بريطانيا" (حوالي 1137) ، الصورة الجميلة لآرثر وأعطته شخصية إقطاعية.

جالفريد آرثر الصغير ليس فقط ملكًا لكل بريطانيا ، ولكنه يمكن أن يكون صاحب سيادة ، وغالبًا لعدد من البلدان ، ونصف فولودار من أوروبا. تحدث ترتيب الأعمال البطولية لآرثر جالفريد عن شعب اليوغو الرائعين ، وعن رؤية اليوغو ، إذا كانت هناك جروح مميتة ، في جزيرة أفالون - دار الخلود ، عن عمل أخته - الجنية مورغان ، الساحرة P. Merlin ، صورة البريطاني. يشبه الكتاب نقطة المنتصف لبسالة عظيمة وطبقة طبقة النبلاء ، حسب الترتيب مع فرقة Arthur panuyi ، الملكة Geniev جميلة ، وابن شقيق Arthur ، Goven الشجاع ، Seneschal Kay ، Evil Modred ، وضع vreshty-resht دفاعًا عن Arthur و T. هـ - تم ترجمة قصة نجاح جالفريد الصغير المهيب ونيزبار بولا إلى الأفلام الفرنسية والإنجليزية. لقد استخلصوا أيضًا من التغييرات الشعبية السلتية ، وأحضروا بعض الإضافات الصغيرة من الأرز ، والتي هي الأكثر أهمية: صنع الملك آرثر أسلوبًا دائريًا بنفس الطريقة ، بحيث لا يوجد بينكيت أي شخص صغير عش لنفسك.

يبدو على قطعة خبز ، الإطار غير العادي لروايات آرثر ، حيث يطلق عليها غالبًا نفس الروايات في المائدة المستديرة - لوحات لمحكمة الملك آرثر ، باعتبارها وسط الشخصية المثالية في العقل الجديد. تم إنشاء ميزة شعرية حول أولئك الذين ، في العصور القديمة ، لا يمكن أن يصبحوا شخصًا شاملاً في مآثر معقولة وكوهانس عالية ، الذين لم يعشوا ولم "يدوسوا" في بلاط آرثر. Zvidsi هو حج جميع الأبطال إلى الفناء ، كما تم تضمينه في دورة Arturian من المؤامرات ، وهي مجموعة من الغرباء. Ale hoch bi prokazhennya - سلتيك أو іnshogo - ليس الفتوة tsі povіstі ، يُدعى "بريتون" ولكن "أرتور" أشخاص أشرار ونبلاء.

يمكن تقسيم الكتلة المهيبة لقوم بريتون إلى مجموعات شوتيري من المخلوقات ، حيث من المفيد التركيز على شخصيتك وأسلوبك: 1) ما يسمى بأساطير بريتون ، 2) مجموعة من الروايات عن تريستان والورد ، 3) دورة روايات عن الكأس المقدسة.

مجموعة Zberigsya المكونة من اثني عشر عامًا ، أي روايات E. Virsovanikh للحب والثعبان الرائع ، مطوية تقريبًا بالقرب من 1180 من قبل الشاعرة الأنجلو نورماندية Mariya French.

حبكتها ، المشبوهة من أغاني بريتون ، انتقلت ماريا إلى جو الإقطاع الفرنسي ، الكهنوتي ، إلى صوتها ، وفهم المر ، ولكن الأهم من ذلك ، من أجل الحقيقة.

في المحاضرة حول "Ioneka" ، سيكون من الواضح أن امرأة شابة ، شوهدت وهي متزوجة من امرأة عجوز غيورة ، يجب أن يراها الخادم والعالم حول أولئك الذين يتمتعون بوجه مذهل بجمالهم وشبابهم. Varto bulo їy visloviti tse pobozhannya ، بينما طار ptah إلى الغرفة ، تحولت yaka إلى وجه جميل. سيأتي الوجه ، لوقت طويل لأحب ، للأسف ، لن آتي بدون دعوة ؛ سيتم الترحيب بك في كل مرة إذا كنت ترغب في ذلك. أوه ، كانت الخشخاش منتصرة حتى بهدوء ، عندما تركوا كولوفيك ، مشتبهًا في كونهم قساة ، لم يربطوا أنفسهم بالمنجل والسكاكين ، التي طار عليها وجه يشبه الطائر ، إلى الكوتشينو ، بعد أن شربوا ، أصيبوا بجروح قاتلة . إذا كانت خطيئة ، فقد وُلدت من يوغو كوخانوي ، فيريس ، لن تخبر يوناكوف عن براعته ، لقد فزت ، بازايوتشي ينتقم لموت الأب ، يقود في غيرة شريرة.

لا تزال خلفية حياة Licar للشهادة في "Lanval" أكثر وضوحًا ، وقد تم تصوير حب Licarer والجنية الجميلة. تحب Tsia من خلال zdrіst ، بعد أن شعرت بالغيرة من وجه الملكة ، لم يكره الجليد الحياة ، ومع ذلك ، دفع الوجه كل kokhanuyu bіgty إلى الجزيرة الساحرة.

لا يزال أونشو لو ماروجا أكثر تغلغلاً في الأدب ولا يأخذ أي خيال في أي منها.

في إحداها ، مثل الملك ، لن تنفصل عن ابنتك ، بعد أن كنت عارية ، لكنك سترى ما إذا كنت ستحرم من أي مساعدة خارجية إذا كنت على يديك إلى قمة جبل عالٍ. زكوخاني في ني يوناك ، كما كانت تحب أيضًا ، لا تفعل ذلك ، سقطت البيرة على الفور. وايلي ماونتن تسيا يسمى "جبل عاشقين". في امرأة شابة ، امرأة شابة ليست سعيدة بحبها ، من خلال قيادة الشخص الذي سمع العندليب ، سأستمر في المساء بيليا فيكنا ، وأندهش في الكشك عبر الشارع ، دي لايف زكوخيف في وجهها ، لذلك لا تتعجب من أي شخص є سعيد. Ale jealous cholovik يقتل العندليب ويرمي فرقته بشراسة إلى nig. التقطته يومًا صغيرًا وفي نفس الوقت أرسلت حبيبتها ، وكأنها امتدحته في شاشة صغيرة والساحل بمطر هادئ وغزير.

تم سحق جميع الفهود الفرنسية بنفس التقييم الروحي لمكاسب الشعب. خرافات Litsarska obolonka prikrivaє їх zalnolyudskiy zmіst. تطور الحياة في البلاط ، مآثر الحياة المجيدة لا تجذب ماري. سوف أعذبك ، سواء كان ذلك رعبًا ، أو عنفًا ضد المشاعر البشرية الطبيعية. لكنها لا تؤدي إلى احتجاج عنيف ، بل تؤدي إلى حزن ناعم. معظم العجائب في حالة حب. مع كل هذا الحب ، ليس مثل خادمة ، ولكن ليس مثل العاطفة القاتلة ، ولكن من الطبيعي أن رشفة قلبين نقيين وبسيطين. إنه أيضًا حب منظم لمريم مع رحلة شعبية.

قال Keltske عن Tristan وشوهد Izolda في عدد كبير من بقايا mova الفرنسية ، وإن كان الكثير ، تم استدعاء بعضها ، ومن أولئك الذين تم إنقاذ القليل من urivka تم إنقاذها. يتم سماع جميع الأجراس والصفارات وتقديمها جزئيًا إلينا بالطبعات الفرنسية من الرواية حول تريستان ، بالإضافة إلى تلك التي تم نقلها إلى الإصدارات الثالثة ، يمكننا رؤية القصة والشخصية الخارجية للنسخة الفرنسية من XII بأكمله تنخفض.

تريستان ، خطيئة ملك واحد ، في الأسرة الحاكمة ، بعد أن فقد الآباء وشرور أحفاد التجار النرويجيين. Vіkshi ممتلئة ، يشرب في كورنوال ، إلى بلاط عمه الملك مارك ، الذي فيكوفاف تريستان ، بعد أن أصبح شيخًا وعديم الأطفال ، أصبح عدوه. Virіsshi ، تريستان ، بعد أن أصبح شخصًا رائعًا وقدم خدمات قيمة خاصة به batkivshchyna. ذات مرة ، أصيب بجروح من انفصال ، ولم يكن يعرف الضرر ، كان في نهاية اليوم في الشوفان والماء. لم أكن أعرف ما إذا كانت تريستان قد قتلت شقيق مورولت ، فيليكوفا ، بالمناسبة. رسالة تريستان تحولت إلى كورنوال ، البارونات الرهبانية ، بدافع الحقد تجاه الجديد ، انظر مرقس ، الذي أصبح صديقًا وأعطى الأرض للعرش. من الجيد أن نرى كل شيء ، مارك عارٍ ، وكيفية تكوين صداقات على الفتيات فقط ، نظرًا لأن شعرهن ذهبي ، فقد انسكبت الأنقاض بمرونة. لمجرد نزوة حمراء ، اذهب إلى تريستان. أعلم أنني أمضيت وقتًا في أيرلندا وأعرف كيف أصبح ابنة الملك ، إيزولدا ذات الشعر الذهبي ، فتاة لديها شعر كثير. بعد تغيير التنين ، وترك أيرلندا ، سيخلع تريستان يد إيزولدي في اتجاه الملك ، يصم الآذان ، ليس لمصادقته بنفسه ، ولكن لإحضاره بنفس الطريقة مثل اسم عمه. إذا كان هناك نبيذ من إيزولدي على متن السفن إلى كورنوال ، فإن الرائحة الكريهة تتقيأ vipyuyu "مشروب الحب" ، كما أعطت الأم إيزولدي їy لذلك ، من أجل الملك مارك ، إذا كانت الرائحة النتنة لمسح اليوجو ، فقد رن الحب إلى الأبد. لا يستطيع تريستان وإيزولدا محاربة ما كان يربط نفسه به: حتى نهاية أيامه ، ستكون الرائحة الكريهة وحدها. عندما وصل إيزولدا إلى كورنوال ، أصبح مارك حاشية ، ولكن إدمان الزمجرة والشوكاتي لنفس الأشخاص مع تريستان. الحاشية يستيقظون ، للأسف ، دون جدوى ، والمارك الكريم لا يحذر من أي شيء. علاقة حب مميتة ومحكمة حكم عليها بالإعدام. ومع ذلك ، يتم إلقاء تريستانا في تكتي مع إيزولدا ، والرائحة الكريهة في الساعة التالية لا توجد في الثعلب ، سعيدة بحبها ، أو مستمتعة بالبهجة الكبيرة. ناريشتي ، مارك يغفر لي في ذهني ، لتريستان للانتقال بعيدًا إلى المنفى. بعد وصولهم إلى بريتاني ، تريستان ، بعد أن أصبحوا أصدقاء ، مع محاولة مشابهة لاسم أونشي إيزولدا ، أطلقوا على الياك بيلوروك. دفعة واحدة ، ارتفعت رسالة النبيذ حتى نهاية اليوم. محيرة في حلاوة المنزل ، لقد طورت وأرتدي ملابسي لكورنوال ، وأحاول التسكع معها. جروح قاتلة في بريتاني في واحدة قليلة ، خطأ صديق عزيز في كورنوال ، لكنها هدية لإيزولد ، حيث يُحرم المرء من هذه الفرصة ؛ إذا نجحت ، دع صديقك يطير في الشراع الكبير. إذا ظهرت السفينة مع إيزولدا في الأفق ، فإن الفرقة الغيرة ، بعد أن علمت عن الملذات ، أخبر تريستان أن تخبره ، لذلك صفع السفينة السوداء. الشعور ، تريستان في العالم. إيزولدا يذهب إلى الجديد ، ويكذب معه ، ويذهب أيضًا إلى العالم. أوه ، ماذا عن ، وفي نفس الوقت من قبرين ، تنمو شجرتان ، خيشومية تلتحم معًا.

سينتهي مؤلف هذه الرواية تمامًا من خلال توضيح كل تفاصيل قصة سلتيك ، من الإعداد المأساوي ، واستبدال التقاليد السلتية وظهور أرز الليزار الفرنسي في كل مكان. صنعت قصة شعرية تحتوي على الكثير من المواد ، جنبًا إلى جنب مع بعض المشاعر والأفكار المتحمسة ، والتي أثارت إعجاب المشاركين في الماضي وقدمت سلسلة من التجارب.

النجاح في رواية رتبة رئيس لهذه الحالة الخاصة التي يوضع فيها البطل في طريقها ، ومفهوم من يفكر تريستان مجبر على أن يشهد على عدم شرعية حبه وهذه الصورة ، مثل تلك التي أعطيت للملك مارك ، الذي وهب في الرومانسية مع أرز أغنى نبل وكرم. مثل تريستان ، يعتبر مارك نفسه تضحية لصوت "الفكر المجتمعي" الإقطاعي والليارسكي.

لم أكن أريد أن أكون صداقة مع izolda ، لكنني لم أرغب في أن أكون قبرًا حتى كبرت بما يكفي لأشعر بالغيرة من علاقتي بتريستان ، والتي حثثتها على تطريز الحب مثل سينا ​​الأصلية. طوال ساعة التأمل ، كنت أذهب إلى polyagans من Donoschik-barons ، لأدعوهم أولئك الذين يفتخرون بهذا الشخص وبالشرف الملكي ، ولمساعدة المتمردين على إعاقتهم. حماية مارك مستعدة بفارغ الصبر لتجربة مصانع النبيذ. لطف مارك تريستان zgadu بثبات ، ونتيجة لأخلاق المواطنين لقبولها.

جلب المؤلف إلى نزاع أخلاقي ومريب بين تريستان وإيزولدي مع نافكوليشنوم الساكن الأوسط. من ناحية ، يرجع ذلك إلى التحيز في صحة أخلاق البانوتشو ، مثل الزمجرة ، على سبيل المثال ، يتعذب تريستان من قبل شاهد "ذنبه". Lyubov Tristan و Izoldi vvazhaє مؤلف كتاب التعاسة ، حيث النبيذ هو حب زيلا. لكن في الوقت نفسه ، لا أشعر بحبي للحب ، فأنا أصفه بإيجابية ، وكلها نغمات هادئة ، ومن الواضح أنني سعيد بدافع الفشل ، لانحناء أعداء المحبين. من دعوة المؤلف الدافع وراء مشروب حب قاتل. من الواضح ، مع ذلك ، أن الدافع هو خدمة الغرض من تنكر مشاعر المرء ، وعن حقيقة استقامة تعاطفه للتحدث بوضوح عن الصورة الفنية للرواية. لا تصل إلى المقلب الظاهر للقلق الإقطاعي الكاذب من القمع و zaboons ، فقد أدرك المؤلف داخليًا أنه كان مخطئًا وعنيفًا. إن صور هذه الرواية ، التي تمجد الحب في الجديد ، على أنها "أقوى من الموت" ولا تهتم بإقامة التعليق الإقطاعي للتسلسل الهرمي ، ولا بموجب قانون الكنيسة الكاثوليكية ، يجب أن تنتقد الأساس بموضوعية. من العناصر.

كأول رواية ، كذلك أيقظت الروايات الفرنسية عن تريستان استحالة الحياة في المناطق الأوروبية الكبيرة - في نيمتشين وإنجلترا والدول الاسكندنافية وإسبانيا وإيطاليا ودول أخرى. انظر إلى نفس الطريقة ، قم بتبديلها إلى الحركة البيلاروسية. الأهم هو الأهم - الرواية الألمانية لـ Gotfrid Strasburzky (أذن القرن الثالث عشر) ، يُنظر إلى Yakiy على أنه تحليل دقيق للتجارب العاطفية للأبطال ووصفًا بارعًا لأشكال الحياة البشرية. نفس "تريستان" Gotfrida nibilsh مع إحياء في القرن التاسع عشر. مصلحة شعرية لمؤامرة منتصف القصة. شغل منصب أهم dzherel في أوبرا فاغنر "تريستان وإيزولدا" (1859).

بصفته مبتكر رواية آرثر ، فقد غنى في النصف الآخر من القرن الثاني عشر. Chétén de Trois ، هذه ساعة معيشة في فناء Mary Champagne. للفكر الفخم ، وسبل العيش ، والإتقان المقتصد والتقني للنبيذ ، أحد أكثر المطربين في منتصف العمر معجزة. تقارير سلتيك عن بول فيكورستان بواسطة كريتيونوم ياك مادة سورية ، مثل نبيذ يبقى ، بعد أن تم تضمينه في مكالمة جديدة بمعنى جديد.

إطار فناء آرثر ، المأخوذ من وقائع جالفريد ، كان بمثابة حرمان من الزخرفة ، من ناحية أخرى ، في صورة حياة مجموعة كاملة من تعليق الناس المحبين للمرح ، والتي تم وضعها وغمرها القلب من الطعام نتيجة لكونه مذنب. سبب إشكاليات البانون في روايات كريتيون حول أجمل الطبيعة والصور. ألي سبوسيب ، كيف طهيت كريتيون لتفاصيل هذه المشاكل ، بسبب أي نوع من التفكير والتعميم ، حتى أعتني بالصدق الداخلي للوضع في حياة المرأة في المستقبل.

روماني كريتينا مقسمة إلى مجموعتين. في معظمها ، يصور كريتين الحب على أنه شعب أبسط وأكثر احترامًا ، مثل المثل العليا والحيوية.

هذه رواية "Erek i Enid".

إريك ، ملك لاكو ، الشخص في بلاط آرثر ، كنتيجة لأحدهم ، يمكنك الذهاب إلى قرية أغنى جمال ، في إميا إينيد ، التي لا تزال على قيد الحياة في زاخليفي بيدنوست. يسأل فين يد إينيد من الأب ، الذي سينتظر فرحة dvchini العظيمة. بمعرفتها بالباجاتا ، تريد ابنة العم إنيد الاعتناء بها بقطعة قماش وردية اللون ، ألي إريك عارية ، لذا فهي تخلع ملابسها فقط من يدي الملكة جينيفري ، وتراها في الكلبة البالية البالية. في بلاط آرثر ، كل شيء في جمال إنيد. إنه أمر لا يطاق بالنسبة لإيريك لإحضار الفرقة إلى مملكته ، والعيش بسعادة مع الرائحة الكريهة ، وحتى لرجال الحاشية لإصلاح أسماء أولئك الذين ، من الحب الدنيوي إلى الفريق ، أصبح إريك بطريقة ما على دراية وسحق شجاعته. إنيد ، أشعر بذلك ، أبكي في الليل. بعد أن عرف عن سبب دموعه ، سيكون إريك في حالة من الكفر الكامل لنفسه من جانب الفريق وفي مواجهة العري ، حتى يعود في نفس الوقت إلى أفعاله. Alle ، سأضع ذهني في الاعتبار: ستكون Enid أمامك ، وكأنها لن تكون بأمان ، ولن تكون مذنبة بأي شكل من الأشكال بالتحول ومحاولة التحدث عنها. يتم تربيته لإظهار السجناء المهمين مع اللصوص ، والمفوضين ، وما إلى ذلك. ذات مرة ، بعد تسوية العد مع أحد الحراس ، أراد أن يضرب إريك في الليل ، حتى تكون سعيدة ، فقط الأدلة ونبيذ إنيد يخفيان حياته. ناريشتي ، يكتب bagatokh viprobuvan ، مغطى بالجروح ، بيرة من الألم ، بعد أن زاد من شجاعته والتصالح مع Enid ، يستدير Erek إلى المنزل ، ويعيش في سعادة دائمة.

Kretyun في كل الرومانسية لوضع الطعام: لماذا الحب مجنون عن الأعمال البطولية؟ لكن في عملية مراجعة المشكلة برمتها ، يجب أن نأتي قبل انطلاق الأكثر انتشارًا وأهمية: كيف يمكننا أن نكون محبوبين ولماذا يتم التعرف على المرأة كوهو ورفيقة؟ غير مهم بالنسبة لأولئك الذين ، في إيريك البغيض ، فرقة الدياك تعني الوقاحة والاستبداد ، النموذجية لأخلاق تلك الساعة ، رواية بشكل عام ، اعتذار عن حب المرأة. ثالثًا ، الرغبة في الظهور في واحدة جديدة ليست فقط تلك ، تلك الشجاعة ترف بالحب ، والبيرة وهؤلاء ، يمكن أن تتحد الفرقة والكوهان في فرد من نفس المرأة ، مثل ، باستثناء كل هؤلاء ، من يمكن أن تساعد أي شخص آخر ، على اليمين.

لا تخجل المرأة كموضوع لعشق البلاط ، ومع ذلك لا تبالغ في حق الرجل بصوت خفيض ، فإن كريتيون متشكك بشكل مفرط في سعادة الناس ، ومنفتح على إمكانية الأخلاق والإبداع. تم التعرف بوضوح على الاتجاه المعاكس للرواية في الحلقة الأخيرة من الرواية.

بعد الانتهاء من زيارته ، علم إريك أن هناك حديقة رائعة ، يمكن الوصول إليها من قبل شخص مروع ، أثناء وجوده هناك وتغيير الوجه إلى فرحة البقية العظيمة ، بعد أن صنع مثل هذه الطقوس الصوتية. اظهر ، حسنًا ، سيكون الوجه ضحية للكلمة ، التي أعطاه لها "صديقه" دون حماية ، استلقي في منتصف الحديقة على السرير ، لا تنساها ، حتى لا يظهر العدو ، قوي. . Epizod tsei maє na meti protistaviti vilna ، شخصية أجنبية من الحب إريك وإنيدا ، الذي يتمتع بشخصية عدم الرغبة.

كتب نافباكي ، في أفضل رواياته ، بمساعدة ماري شامبانسكوي ، كريتين داو إلوستراتسي لنظرية الحب اللطيفة. يظهر Nayaskravish tse في رواية yogo "Lancelot ، أو Litzar of the cart".

الوجه غير المرئي للقبيح الذي يبحث عن الملكة جينيفرو ، مثل التفاخر وعدم وجود سينشال كاي لم يكبر لقتل. لانسلوت ، يلهث في الملكة ، اندفع في المطاردة. سيتم إطعام Win من قزم تم تعيينه على الطريق ، مثل الطريق إلى الأقارب ، ومن المرجح أن يفكر القزم في الأمر ، إذا انتظر لانسلوت قليلاً في العربة. حب لانسلوت للشر ، اعتز بحبك اللامحدود لـ Genievre vyrishu viterpity tse tse. إذا كان الفقراء منخفضين ، فسيكونون مناسبين لقلعة الملك Bademagyu ، دي الخطيئة لبقية Meleagan ، لانتصار Genievri ، تقليم في Polony for Genievru. Shchob zvilniti її ، Lancelot wiklikє Meleagana للمساء. قبل ساعة المعركة ، يا bachachi ، من المقزز رؤيتها ، طلب Bademagyu الحماية من Genievri ، بالنظر إلى المعركة ، وسأعاقب Lancelot للذهاب إلى العدو ، حسنًا ، لا بأس ، وهذا جيد بالنسبة لي. قام Chessny Bademagyu بتجريد Lancelot من خلال عرضية وانتقام من نظرة Genievre و ale و vidverta svіy من zedivanny zakokhany. إنها الصعوبة الكبيرة في معرفة أسباب gn_v: gn_v viklikaniy Tim من genievri ، لكن سوس واحد كل نفس ، نظام persh niz في أي. إذا كان من أجل ذلك فقط ، فإن لانسلوت في روزباتشي يود أن يضع يديه على نفسه ، وتسامحه جينيفا وطوال تلك الساعة ، الأمر يستحق المحبة ، مما يدل على أنه مرهق. تتحول زفيلنا جينيفرا إلى فناء منزلها ، حيث ينتزع زرادنيتسكي من ميليجان لانسلوت ويضعه في زنزانة. في محكمة آرثر ، سيتم عقد دورة ، حيث يتوق لانسلوت ، بعد كل شيء ، إلى اتخاذ المصير. فرقة السجان ، بصراحة ، الكلمة خرجت لبضعة أيام ، لانسلوت يقاتل في الجولة ، جينيفورا ، حسب شجاعته ، قادر على تغيير رأيه. أجل Vaughn لنقل الشخص إلى ، كيف تسأل yogo bitisya yakomog girshe. بدأ لانسلوت يتصرف مثل بوياغوز ، يطفو بابتسامة. Todi Genevra skasovu تفويضه ، وسيأخذ Lancelot الجائزة الأولى ، الذين لا يمكن تصورهم أن يخرجوا من الجولة ويتحولوا إلى زنزانة. آخر الرواية هو وصف لكيفية ظهور أخت ميليجان ، مثل أخت لانسلوت ، بعد أن كسرت خدمة رائعة ، على أنها مكان حياته وتساعده في المستقبل.

تكمن "الإشكاليات" برمتها في رواية القطب برمتها في إظهار أنه مذنب برؤية زكوخاني "المثالي" ومذنب في قيادة زاكوخاني "المثالية" في سقوط الحياة. نفس zavdannya ، المعترف به من قبل Chronicle of Mary Shampanskaya ، كان مذنبًا بارتكابها بإحكام ، وسيتم شرح ذلك لأولئك الذين لم يكملوا الرواية ، والذين كتبوا لرواية جديدة ، وغني ، وقضى أيضًا وقتًا في خدمات مريم.

في علاقته الرومانسية الهجومية ، "Iven ، abo the Lev" ، يرى Kretyon عقيدة المجاملة المتطرفة ، غير المرحة ، مع لحظات الحركة المتمثلة في النظرة اللطيفة والأناقة. أعلم أنني أثير مشكلة تعقيد المآثر والحب ، وكذلك صوت حل وسط.

استقطب Romani Kretyun عددًا كبيرًا من الأشخاص في فرنسا ، وكذلك خلف الأطراف. Dawn ، مع الغموض الكبير المتمثل في التحول إلى لغة Nimetsian "Erek" و "IVena" بواسطة عامل منجم Swabian Hartmann von Auye (1190-1200) ، في أوصاف الماجستير والتحليل النفسي ، لا تساوم Kretiun.

تقدم المجموعة المتبقية من "قصص بريتون" ، وهي دورة لما يسمى ب "روايات حول الكأس المقدسة" ، محاولة لتوليف فني للمثل الأعلى الفاتح لروايات آرثر مع أفكار بانويو الدينية للتعليق الإقطاعي. يتم الترويج للمظاهر الأخرى في الأوامر الروحية والشخصية قصيرة العمر لفرسان المعبد ، أيوانيتيف وإن. في الوقت نفسه ، فإن الخيال شاعري ، وهو مستمد من رواية ليارسك من الفولكلور السلتي ، أشهر طقوس تتشابك مع دوافع الأسطورة المسيحية والأورث الشعبية.

الميول المنبعثة من cich هي شكل الرسالة حول الكأس المقدسة. يخطر Tse أنه يمكنك إكمال سجل الطي. أحد المؤلفين الأوائل ، الذي تولى تشكيل اليوغو ، من قبل نفس كريتيان دي تروا.

في رواية Chretiin de Trois "قصة عن الكأس" ، يبدو أن أرملة شخص واحد ، عند شولوفيك وبعض البلوز ، ذهبت إلى الريح وفي المنعطفات ، يريدون حماية يسارهم ، صغارهم ، شاب ، لم يُطلق عليه أبدًا في ثعلب أصم. Ale Yunak ، pidrіsshi ، ضرب ، شو مرت على طول خطوط الوجوه ، وعلى الفور بطريقة جديدة ، تتحدث عن الوجوه. بعد فوزه بأمهات عاريات ، يريد بالتأكيد أن يكون هو نفسه ، مثل الرائحة الكريهة ، وأحضر برسيفال إلى بلاط الملك آرثر. كان بعض عدم وعيه بحواس قوته خطأً ، لكنه لم يكن عائقًا ، فقد تغير كل شيء إلى شجاعته. في إحدى رحلاته ، قضى برسيفال بعض الوقت في القلعة ، متوفيًا لرؤية مثل هذه المرحلة الرائعة: في وسط القاعة يوجد شخص مريض عجوز ، سيد القلعة ، وتتم العملية مرة أخرى ؛ توجد قائمة من ملجأ vіstrya yakogo kapaє ، ثم وعاء غير لامع - "Grail" ، nareshty ، srіbnu tarіlka. لا يغرق بيرسيفال من الحياء بالطعام ، بكل الوسائل. بعد أن ألقيت في الغرفة المقدمة ، استعد ، القلعة فارغة وعادلة. إذا كان مالك القلعة على علم بالعملية على الفور ، فإن مالك القلعة يدرك على الفور الازدهار ؛ والقمامة غير مناسبة لتوتر اللوم لأولئك الذين ، بدخولهم ، كسروا قلب أمهم. بقلم برسيفال ، دع الكلمة تخترق قلعة الكأس وتعود إلى قلب الكأس. ابن شقيق الملك آرثر ، جوفين ، لديه ابنه ، يرى مغامرات من أجل المتعة. في المخزون مناسب للحلاقة ؛ مابوت ، الموت بدأ كريتيونو لإنهاء الرواية.

واصل عدد قليل من المؤلفين ، دبلجوا أحدهم ، رواية كريتيون ، ليصلوا بها إلى 50000 انتصار وأكملوا العام مع الكأس حتى نهاية اليوم. ليس من الصعب الوقوف ، تشيم بوف الكأس في يد Kretyun ، مثل قوة منطقية وعلامة. بشكل عام ، صورة اليوغ بولو مأخوذة من تطمينات سلتيك ، وتعويذة buv ، وهي بناء الكثير من الناس ، أو لرؤية قوتهم وحياتهم من خلال وجودهم. لا يتمتع prodovzhuvachiv Kretyun بالكثير من الوضوح. ومع ذلك ، فإن أولئك الذين يغنون ، كما قاموا بتولي خطاب كريتيون ، ودعوا إلى مراجعة هذا السرد ، أعطوا الكأس دعوة إلى Grail ، الدينيين tlumachennya ، كما اقترحهم روبرت دي بورون ، الذي كتبه Grail ، بحسب الكأس ، بحسب

يوسيب أريماثيا ، أحد أقرب علماء المسيح ، أخذ كأس ذلك المساء ، لأن الفيلق الروماني قد اخترق قائمة يسوع الوردية بقائمة ، بعد أن أخذ كأسًا من الملجأ فيها. لقد ألقوا بجوزيب في زنزانة مع vrei غير وابل من الوابل وحاصروه هناك ، وخزوه حتى الموت جوعاً. البيرة حتى ظهر المسيح ، كأنه أسلم الكأس المقدسة له ، وكأنه تنازل عن قوته وصحته حتى بهدوء ، ما دام ، تحت حكم الإمبراطور فيسباسيان ، لم يُرسَل إلى الحرية. تودي ، الذي اختار نفس المفكرين ، وشرب جوزيب معهم إلى بريطانيا ، وهو يغفو ككثافة من أجل أفضل مقدسات مسيحية - "الكأس المقدسة".

في أحد المحررين الأحدث ، سيتم التأكيد على أن حراس The Grail مذنبون لكونهم ثمينين. وبقي منهم ، بعد أن قتل "الخطيئة الجسدية" ، والعقاب على الثمن ، أصبح رفضًا للجمال. لا أستطيع أن أموت ، لأنني لا أريد أن أموت ، فقط أشاهد الكأس ، مرة واحدة فقط في اليوم سأحمل واحدة جديدة ، سأضع ثلاثة مواطنين آخرين. إذا كان الشخص ذو الروح النقية (مثل بيرسفال نفسه ، من خلال شره الشديد - "الأغبياء العظماء") ، بعد أن استهلك في القلعة ، أطعم المرضى بقضية مواطنيه وبشعور عملية الكأس ، - يموت المرض بهدوء ويصبح وصيًا على الكاهن.

السمة المميزة هي استبدال تعويذة كازاك سلتيك بملاذ مسيحي ، مغامرة Rytsar المجيدة من أجل الشرف والمجد - للخدم الدينيين المتواضعين ، من أجل عبادة الفرح والحب الأرضي - بالمبدأ الزاهد للورد الصحي. يتم تذكر هذا الاتجاه في جميع الإصدارات القديمة من القول المأثور حول الكأس ، وقد ظهر في عدد كبير في القرن الثالث عشر. من فرنسا وفي أكبر الدول الأوروبية.

أهم نصب للعائلة - "بارزيفال" للشاعر النيمتسي ولفرام فون يشنباخ (أذن القرن الثالث عشر) ، والذي يمثل النوع التلفزيوني الأكثر أهمية واستقلالية في أدب نيمتسكي الأوسط. غناء ولفرام في الجزء الرئيسي من مساره لـ "بيرسيفال" كريتيان دي تروا ، لكن يظهر في سلسلة الدوافع الجديدة.

نحن نأكل كأس ولفرام - حجر باهظ الثمنتقدمة الملائكة من السماء. اربح فولوديا من خلال القوة المعجزة لبشرة nasichuvati من أجل yo bazhannyam ، وامنح الشباب والنعيم. تحمي قلعة الكأس الأشخاص الذين يسميهم ولفرام "فرسان الهيكل". خادم محب محمي من وجوه الكأس ، فقط الملك يمكنه أن يصبح صديقًا. إذا ضاعت الأرض بدون ملك ، فإن أحد الوجوه يكتفي بالحيوان ، لكن لا يحق لأي شخص أن يسمي صورته وبراعته (دافع القوزاق للسياج المحبوب ، "المحرمات"). لذا ، فإن خطيئة Parzifal Loengrin هي استلقاء الكأس على الزاهية Elzy ، دوقة برابانت ، Vasals المتعفنة. Loengrin peremahak vorogiv Elzy ، وفاز بالفريق القديم ، علاء ، bazhayuchi يعرفون yo im'ya ويمشيون ويهدمون السياج ، و Loengrin مذنب بالتحول إلى بلده. Loengrin Wolfram - "وجه البجعة" ، عندما وصلوا من أرض المشردين في الكنيسة ، تلعقهم بجعة - مؤامرة ، شوهدت في الملحمة الفرنسية ومضمون ولفرام في أسطورة كولو عن الكأس.

من المفترض أن يكون لديها مجموعة متنوعة من الأفكار ، وكذلك في يوم Kretyun والمخصصة لتاريخ آباء Parzifal.

Yogo batko virushak shukati مناسبة في النسب ، لخدمة الخليفة بغداد والأميرة الموريتانية زفيلنيا ، كفرقة قديمة وأهل يوم سينا. بالانتقال إلى الأرض المسيحية ، اربح ببسالة يد الأميرة المسيحية الجميلة والمملكة. خلال هذا الموت المبكر ، شوهدت الأرملة في حزن شديد في برية الغابة ، وسيولد بارزيفال. في النهاية نأكل بارزيفال لننمو مع أخيه "الظليل" الذي يستجيب لنكات الأب ، وبينهما يرى المرء الآخر ، حيث تبدو الرائحة الكريهة حقيقية بفضل الشجاعة والقوة والبناء. صداقة.

بداية تطوير الإطار الجغرافي لأكل ولفرام. إنه يغني للوقوف عند نقطة المجتمع الدولي للثقافة الغنائية ، وهو ما أبحث عنه في هذا التقديم المثالي لزخيد وشيد ، الذي يجمعه النزهات الكنسية. بالمعنى الكامل لـ "Parzifal" ، بلا شك ، أهم طريقة لتجربة التوليف الشعري للثقافة بأكملها في المجتمع والعناصر الروحية في إطار نظرة التعليق الإقطاعي.

كما انتصر "بارزيفال" للمخرج ولفرام ريتشارد فاجنر خلال افتتاح أوبرا جديدة - "Loengrin" (1847) و "Parzifal" (1882).

روايات كريم عن المؤامرات العتيقة و "بريتون" ، في فرانزيا لا يزال فينيك النوع الثالث من روايات ليارسك. سلسلة من التقلبات الرومانسية ، فهي مناسبة ، لأنك حلوة ، ولست مؤكدًا ، كما أسميها روايات رومانسية ، حيث أن حبكتها مدفوعة بترتيب الرأس على أساس الدوافع ، فضلًا عن كونها مستوحاة من المذهل. روايات السفن الشريرة بذهول ، "الناس السعداء ، المحبون" إلخ. عائلة rozpovіdі اللطيفة تعامل مع فرنسا ، اتصل بنا بطريقة نائمة ؛ على سبيل المثال ، يمكن أن تكون الرائحة الكريهة قد جلبتها الكتب المدرسية من إيطاليا الأوروبية (دي بولو أقوى من نقيع الجوز) ، أو مباشرة من القسطنطينية ، ألا إينودي ، بطريقة الكتب السخيفة الكبيرة. قبل cichs من الحبال اليونانية Vizantian ، سنقوم بتوسيعها على نطاق واسع في حوض بحر الأرض الأوسط ، وفي بعض الحالات مواضيع التزلج ، والتنزه الفارسي العربي ، ونوع القوزاق "ألف وسنة واحدة من المأساة "، مع موضوع الحب المتكرر في نفوسهم ، قد نشأ. تظهر دوافع من هذا النوع دفعة واحدة ، مع آثار أسماء عربية ، في بعض روايات المغامرات الفرنسية. ومع ذلك ، لم يتبع ذلك أن اليونانية Vizantіysk و povіstі العربية لم تظهر على أنها dherel مباشر من روايات ETSh. في عدد كبير من أنواع الأحداث اليونانية-الأجنبية وجزئيًا من هذه الأنواع من الأحداث ، كانت بمثابة شحنة فقط وقبل العالم لإبداع المطربين الفرنسيين ، استمدوا المواد من دعوات هؤلاء الدجريل ، بشكل كبير.

بالنسبة للروايات "الواقعية" ، نظرًا لتطور عدد من روايات الورد في العصور القديمة وبريتون ، فمن المميزات تقريبها من الحياة اليومية: فكلما زاد وضوح الطبيعة أعلاه ، كانت عظمة الموضوع مهمة ، والبراعة من الجدير بالملاحظة بشكل خاص في النوع المتطور (القرن الثالث عشر) ، إذا كان مذاق الغرابة ضعيفًا وفي الحال من نقل أغنية سلسلة الرومانسيات إلى فرنسا ، فإن الرائحة الكريهة تذكرنا بنكهة غريب الأطوار. أرز السوتا هو قصة حب تسخية є أيضًا أولئك الذين لديهم موضوع حب في مكانة مركزية فيهم.

هناك بعض أنواع الروايات لنوع معين ، كما يطلق عليها "شاعرية" ، لكن مخطط حبكة واحد ونفس ، يتكرر مع اختلافات صغيرة: طفلين ، فُقدت حماسة الحب مرة واحدة ، ولم أفعل قاتل ... يا عاهرة ، مع ذلك ، سأغير الوضع الاجتماعي ، وكذلك inodi والدين (فين لغة ، فازت امرأة مسيحية ، أبو نافباكي ، الفوز هو خطيئة ملكية ، وفاز هو بدنا بولونيانكا ، أبو فين بسيط شخص ، وما إلى ذلك). Daddy їkh rozluchayut ، احتج بلطف واحد بهدوء ، vreshti-resht ، عندما يكون عدد من viprobuvan ، سعيدًا لأن يكون سعيدًا.

الكلاسيكية وفي نفس الساعة الاستكشاف المبكر للروايات "المثالية" ، والتي حقنت في كل إبداعات من نفس النوع - "فلوار وبلانشيفلر". يتم إجراء جميع التقارير هنا في نغمات أقل وأكثر غنائية. فيما يتعلق بالتسيم ، لا يوجد أي تأكيد على الإطلاق على مذهبه ، لإسهاب اللصوص من العشاق - الأب فلوار ، ملك yazychnitsy ، الذي ليس بازاك ، الذي أصبح صديقًا للبولونيين البسطاء ، أو البابليين أمير ، في حريم القيصر البرجوازي ينقل المؤلف vidminno نقاء احترام الشباب ، كما هو نفسه وتلك السحر ، حيث يحتفلون بكل من يشعر بالرضا. إذا كان فلوار ، الذي أخذ بلانشفلر بعيدًا ، يكتب عنها في طريق جميع الأذكياء ، فسوف يسعد أحد شينكار على الفور ، والذي ، بنفس الطريقة ، شجب وبنفس الطريقة تمامًا ، كما هو الحال في الآخرين ، في الوسط من بعض المشاكل في الآونة الأخيرة. Spіymaniy في حريم فلوار الاندفاع دفعة واحدة مع Blancheffler بسبب الوفيات فقط بسبب حقيقة أن جلدهم قادر على تحمل كل اللوم على أنفسهم والبركات ، حتى لو قضوا قبل ذلك ولم يجرؤوا على التساؤل في وفاة الطفل تاكا "نيبوفالا" أحب شيبا أميرة ، متسامحًا على حد سواء.

بدأت النزعة المناهضة للأرستقراطية لرؤية نهايتها في "pisni-kaztsi" في القرن الثالث عشر. "أوكاسين ونيكوليت" ، من الجنون السير بين وجوه الأدب. شكل هذا الخلق أكثر استقلالية - كتابة الآيات والنثر ، علاوة على ذلك ، لا توجد العديد من الآيات والآيات ، جزئيًا بشكل غنائي ، ولكن جزئيًا يستمر التوزيع أمام الأجزاء التي يضرب بها المثل. تعرف على شرحك الخاص بطريقة خاصة لإظهار اثنين من المشعوذين ، يمكن للمرء أن يقول لهما أفضل ثم يخبره مرة أخرى أن النموذج قد تم طلبه الناس ليسوا مثلنظرا لهذا النوع. حول نفس الكلام і أسلوب خاص من rozpovіdі ، ولكن أيضًا غنائية مخلصة مع روح الدعابة الحية.

Tsya هي محاكاة ساخرة لجميع المعايير والمثل الشخصية.

كونت سينتشر ليحب غليد Saracen Nikolet و mriє lishe عن السلام ، حياة سعيدةمعها. فكر في التكريم ، المجد ، الأعمال البطولية لشخص غريب ، لكني لا أريد أن أتحمل مصير أفراد عائلتي بمهاجمتهم. إذا تم إرسال الأب فقط إلى مدينة نيكوليه ، المغلقة أمام البشت ، فسيعود أوكاسين إلى المعركة. Ale ، إذا فازت بالنصر وأخذت العدو بالكامل ، يجب أن أدرك أن والدي لا يريد أن يبث obitsyanka ، فهو لا يريد أن يبدأ بوابة بدون نائب ، بعد أن أقسم اليمين ، أنه سيفعل تواصل القتال للقتال والقتال.

من المستحيل ألا تسخر البشيتي في الباب كله من العمارة الإقطاعية والمقدسة بمبادئ الممارسة الشخصية. ليس بسبب الابتذال الكبير أن يوضع أوكاسين أمام العقائد الدينية ، إذا كان السبب هو عدم رغبته في الذهاب إلى الجنة بعد الموت ، ولكن هناك فقط "بابي ، بائس وعجول" ، لكنك أكثر من سعيد لتكون سعيدًا ، كان هناك صديق بولا معه yogo nіzhna ".

Okassen في خطوات nabagato الصغرى ، أسفل Fluir ، على غرار غنائي. Інші سيلعب ممثلو معسكر Rscharian دور الإحصائيين. بدءًا من nіy іnshi ، هناك أشكال أكثر حيوية وحيوية - أناس بسيطون ، حراس مدرسة ، رعاة ، صور معجزة لتلك الساعة الصدق وغير منفذة في روايات lyarsk spіvchutam. خاصة الحوار المميز أوكاسين مع القليل من الراعي. على طعام البقية ، لا يوجد سبب للتعذيب ، يقول أوكاسين ، الذي يزأر نيكوليت ، بشكل مجازي ، كيف يتحول إلى هورتا ، وفقط الراعي فيجوكو: "يا إلهي! ولماذا لا تراها فقط! "

وفي الاتجاه المعاكس ، لا يوجد ما يقال عن المعلومات وكيفية تشغيلها. بعد أن خسر عبثًا إحدى الوصايا القديمة ، ولم يقف السيد الذي لم يقف أمامه أمام المرتبة القديمة. "المحور هو شيء سيء للغاية وسوف يكون أقل عذابًا أكثر ، وقد يكون حزنًا أقل. هذا مجرد بنس واحد يأتي ويذهب ، وإذا خسرت الآن ، فسوف ألعب للمرة الأولى وسأدفع ثمن بيكاتي. جرح شخصًا واحدًا دون أن يصبح ناشرًا. وأنت ubivaetea من خلال الكلب الرديء الياكي. كن لعنة واحدة ، والثناء عليك على السعر! "

يمكن أن يخدم الجزء الصغير من المحاكاة الساخرة (عادةً من أفضل الأنواع) على وجه الرواية القصة الصغيرة لـ Payenne de Mezier "Mule without a wad" ، وهو مونتاج ساخن لبعض من أفضل الدوافع.

حتى محكمة آرثر ، الشيطان على بغل ، من الصعب التعامل مع أولئك الذين رأوها على أنها بغل ، والتي بدونها لا يمكنك أن تكون سعيدًا. Shit viklikaєtsya їy help і ، بعد أن سلم نفسه لمقدمي الرعاية العظماء ، vidobuvaє їy waddler ، أرسل من هو الطفل إلى dyakuє yude.

يصف طبيعة التسارع ، الذي لا يقل عن المغامرات الغامضة ، مثل مؤلف razpovіdaє الذي يؤمن بالخرافات بالحيوية والبهجة ، ومن الواضح أنه يتفوق على "سمية بريتون".

تم الاحتفال بأعراض انتشار الرواية الغنائية في القرن الثالث عشر. أسلوب جديد ، علقته الأدبيات المتنوعة.