GIBDD

الواقعية الاشتراكية في الأدب. الواقعية الاشتراكية (الأستاذ الجامعي Gulyaev NA ، الأستاذ المساعد Bogdanov A.N.) تطور الواقعية الاشتراكية في أدبيات البلدان النامية

الواقعية الاشتراكية في الأدب.  الواقعية الاشتراكية (الأستاذ الجامعي Gulyaev NA ، الأستاذ المساعد Bogdanov A.N.) تطور الواقعية الاشتراكية في أدبيات البلدان النامية

Nybіlshayu fіguroyu sotsrealizmu buv مكسيم جوركي.كيف تفعل ذلك بمساعدة الإنصاف ، قيل لهم الواقعية الاشتراكية ، أن الكاتب ابتعد عن الهجرة وأزال الثغرات؟ كتب Stinks بطريقة تتفق مع مبادئ الواقعية الاشتراكية ، وسط الشعبوية والحزبية والمادية. مبدأ الجنسية هو vimagav ، أن أبطال الخلق هم متنمرون ضد الناس (في الغالب ، الروبوتات والقرويين). دعا الحزب لرؤية الحقيقة الحياه الحقيقيهلقد استبدلت ذلك بالحقيقة الحزبية ، حيث كانت تمجد vchinki البطولية ، بثرة حياة جديدة ، النضال الثوري من أجل نور المستقبل. وقد ظهر الفعل ، وفقًا لمبدأ الملموسة ، في سيرورة الفعل التاريخي على أساس عقيدة المادية التاريخية.

من بين أولئك الذين وجدوا كتابًا في الواقعية الاشتراكية - أولكسندر أولكساندروفيتش فاديوف(1901-1956) ، أحد كتب مكتبة الكتاب لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. إنشاء روايات جديدة - رواية "Rozgrom" (1926) و "Young Guard" (1945). pidtrimku كبيرة بعد أن قطعت أيضا أولكسندر سيرافيموفيتش(ناست ، إميا أولكسندر سيرافيموفيتش بوبوف ، 1863-1949). في كتاباته المبكرة (أذن القرن العشرين) ، كتب عن نقص حقوق الجماهير الكادحة في روسيا ، وعن النضال من أجل الحرية. أصبحت كاتبًا بروليتاريًا مشهورًا عندما جئت في عام 1924 ص. الملحمة البطولية "زالزني بوتيك". في مرحلة ما ، كانت عملية إعادة خلق الكتلة العفوية الفوضوية لأسرة الفلاحين تحت قيادة "القائد العظيم" كوجوخ من تلقاء نفسه ، ملحومًا من جانب واحد ، يقاتل من أجل الثورة البروليتارية ، يقاتل العرق من أجل " الشغل".

أشهر كاتب لساعات الراديان ميكولا أوليكسيوفيتش أوستروفسكي(1904-1936). روايته الرئيسية "Yak Gaunting Steel" (1932) ، والتي أظهرت تشكيل ثوري ، معلنة شعبية كبيرة في البلاد. دميترو أندريوفيتش فورمانوف(1891-1926) ، مؤلف رواية "Chapaev" (1923) ، وسعت صورة عبادة بطل Radianskoy dobi. واحدة من أولى الروايات عن نبل المثقفين في الثورة و Hromadyansky vіynі "ميستا وروشي" كوستيانتين أولكساندروفيتش فيدين(1892-1977).

أن تصبح كلاسيكيًا حقيقيًا لأدب راديانسكي ميخائيلو أولكساندروفيتش شولوخوف(1905-1984) الحائز على جائزة نوبل للآداب عام 1965 عن رواية "Quiet Don" (1928-1940). تطورت الميزة الرئيسية لـ Sholokhov ، فنان المجال ، إلى أبسط الناس من الفردية المشرقة ، النوع الوحيد من التخصص ، الأشخاص المتجسدون من الأشخاص الذين نسوا تذكر الأرز ، سهل الشم ، صورة حية . Sholokhov هو مؤلف رواية "Pidnyata Tsilina" حول التجمع على الدون (v. 1-1932 ، v. 2-1959) ، ودورة "إعلان دون" ، ورواية "Stinks Fight for Batkivshchyna".

أوليكسي ميكولايوفيتش تولستوي(1882-1945) بعد الكتابة قبل الثورة ، عدم استيعاب الثورة ، تولستوي إميجروفاف. بيزنش فين يحترم حياة الحياة. تمت كتابة قصة "ابنة ميكيتي" والرواية الرائعة "أليتا" في نهاية اليوم. في عام 1923 ص. تولستوي يتحول إلى CPCP. فترة تسي buv النشطة لإبداعه: ثلاثية "هودينيا في العذاب" ، الرواية التاريخية "بيتر الأول" ، الرواية الرائعة "الزائدية للمهندس جارينا" ، كتاب الطفل "المفتاح الذهبي ، أبو بريجودي بوراتينو" (1936 ) ، لكوني كاتبًا موهوبًا جدًا ، فقد حظيت بشعبية كبيرة وتم الترويج بقوة من خلال توقيع الحزب. بعد وفاة غوركي ، كان منخرطًا عقليًا في فئران بطريرك الأدب الإذاعي.

أصبح الإبداع شائعًا أولكسندر تريفونوفيتش تفاردوفسكي(1910-1971) الذي لا يحرم من أن يصبح شاعراً عظيماً ولكن في نفس الوقت

في. تفاردوفسكي

كان يقودني رزيف ،

في المستنقع المجهول

في بياتي روتي ، في ليفو ،

مع nalota الثابت.

لا أشعر بالظل

لم أقم بضرب ذلك النائم ، - بالضبط في المسار من urvish - І nі bottom ، nі pokrishki.

فليتكا ، في الأربعين من العمر ،

أنا أدفن بدون قبر.

ساعة zum_v zalishitsya الشرفاء. لم تأت الشعبية قبل الشاعر إلا بعد نشره عام 1936. أكل "أرض مورافيا" ، يحكي الياك عن نكات القروي ميكيتا مورجونك من أرض السعادة الزالني. Yogo virshi ومجلات drukuvali بفارغ الصبر ، تلقت їkh انتقادات شديدة. 1939 ص. تم استدعاء الشاعر للجيش. Vіyskovy korrespondent vіn proyshov Fіnska و Velika Vіtchiznyanu vіynu. ز 1940 ص. وحتى يغني Peremoga نفسه دون تشويه أدباءه ليحتلوا ويمدحوا "Front Chronicle" ، فإن البطل ليس جنديًا ، بل فلاحًا ، أنفق الكثير عن طيب خاطر على الحرب. للدورة الثالثة نغني "فاسيل تجوركين" ، أكمل عام 1945 ص. فاسيل توركين - مرجع بطل الشعب، شخصية الفولكلور. تستحق Poema Tvardovskogo رسالة جديرة بالثناء لدعوة مثل هذا الناقد النشط ، مثل І.A. بونين ، فرض بشكل قاطع ضد قوة راديانسكي. شكّل الأعداء الأشرار الأساس للغناء الهجومي لتفاردوفسكي - "Budinki of the Road (1946) ، حيث يتم سماع الدافع وراء الارتباك والحزن الذي لا يُنسى بشأن الخسارة. في ذلك عام 1946 ص. يغني بعد أن حل زاجيبيم - فيرش المطلوب الخاص به "أنا مدفوع من قبل رزيف".

قصيدة "للبعيد - البعيد" مكتوبة في صخرة المحارب ، سيحاول المؤلف أن يجعلها صادقة مع القارئ ، على الرغم من أنها ليست مسألة شفقة. أغني "Terkin na that svit" (1963) أريد نشره ، لكني لم أرفض أيًا من الآخرين ، لكننا نغني "ثلاث حقوق للذاكرة" (1969) ، في Yakiy Tvardovskiy في محاولة لقول الحقيقة حول الصلب ، تم نشره عام 1987 ... يمكن الوصول إلى الناس والديمقراطية وإمكانية الوصول إلى رحلتهم من خلال طرق غنية ومتعددة الاستخدامات للتنوع الفني.

دور تفاردوفسكي مهيب كرئيس تحرير لمجلة "Noviy Svit" ، التي أصبحت رمزًا لـ "Shistcostalnitstva". كانت مساعدة Yogo والحضور واضحين سيرة إبداعيةكاتب باجاتوخ في نفس الفترة ، نشرت مجلة الفتوة إنشاء أ. سولجينتسين(1918-2008) "يوم واحد لإيفان دينيسوفيتش" و "ماترينين دفير". الاستعداد الواقعي للصورة ، والتذمر ، والغنى والحيوية بطريقة بسيطة لإثارة الآيات ، بالإضافة إلى المشاعر الدقيقة لعالم الكتابة السليمة ، والمشاجرة والانسجام في ذلك.

الأدب "Napivzaboronena" حتى يمكن إحضار إبداع Є. زامياتينا ، إم. بولجاكوف ، أ.بلاتونوفا ، إم زوشينكو ، أ. غرينا ، بالإضافة إلى الكتاب الهادئين ، الذين لا يحتاجون إلى الكتابة إلى الفيموغ الأيديولوجي ، ذهبوا إلى الأدب الطفولي (ي.أوليشا ، ك.تشوكوفيتسكي روماني (واي تينيانوف).

إيفجن إيفانوفيتش زامياتين(1884-1937) في شبابه ، كان بولشوفيكًا ، شارك في روسيا الثورية ، وذهب في غضون ساعة. لقد كتبوا قبل الثورة بفترة وجيزة ، وتخلصوا من قبضة الأنواع السيئة من الكتاب ، في أعقاب غوركي. في عام 1921 ص. زامياتين ضمن منظمي المجموعة " الأخوان سيرابيونوفي "(L.N Lunts، N.N. Nikitin، M. L. Slonimsky، I. A. Gruzdov، K.A Fedin، V.V. Ivanov، M. M. Zoshchenko، V.A Kaverin، E .G Polonska، N. S. Tikhonov). في تصريحاتها ، ظهرت الجماعة ، في تحد لمبادئ الأدب البروليتاري ، وبُذِبت في عدم تسييسها ، ضد الإيديولوجيا في الفن ، تمشيا مع الفكرة القديمة للجماليات المثالية حول نقص السكان والطبيعة.

في عام 1921 ص. بعد التشويش على رأس تلفزيونه الخاص - رواية "مي" حول حياة دولة شمولية. أصبح كتاب Qia أول كتاب غير مقبول للقراءة. كما تم نشر خطوات المؤلف. يو 1931 ص. ذهبت لرؤية الطوق ، ألغى de і buv روايتك ، التي أحدثت ضخًا كبيرًا في الواقع المرير ، الذي زاره D. Oruella ، O. Huxley ، R. Bradbury. رواية باللغة الروسية "مي" نشرت عام 1952 ص. من نيويورك وروسيا محرومة عام 1988 ص.

إم. بولجاكوف

ومن قمم الأدب الروسي القرن العشرين. - إبداع ميخائيل أوباناسوفيتش بولجاكوف(1891-1940). Likar for a fahom ، فاز بعد الكتابة في عشرينيات القرن الماضي. حتى منتصف العشرينات من القرن الماضي ، بالنسبة إلى راخونكا الإبداعية ، كانت هناك قصتان ("ديافولياس" ، "بيض قاتل") ، سيرة ذاتية "ملاحظات على الأصفاد" ، عشرات التقارير ، الرسومات ، فيلتون - نُشرت ثلاثة كتب في موسكو. أن لينينغراد . على قطعة خبز 1925 ص. البولو مكتوب povist " قلب الكلب"، غير مسموح لها بالذهاب إلى الجانب الآخر ، وقد ألقى الضوء بعيدًا خلال عشر سنوات قليلة.

يو 1923-1924 ص. أكتب تليفزيونيًا وجهًا لوجه في تلك الساعة - رواية "Bila Guards" ("Zhovtiy Prapor") ، تقارير مكتوبة بالسيرة الذاتية من المقالات القصيرة لمؤلف موضوعي "المحنة السريعة" و "Petlyura" في جروماديانسكي 1918-1919. (شوهد النص الجديد للرواية على سبيل المثال في عشرينيات القرن الماضي بالقرب من باريس عام 1966 بالقرب من موسكو). في عام 1925 ص. على قماش الرواية كتب بولجاكوف p'єsu، yak في عام 1926 ص. تم عرض الرصاصة في مسرح موسكو الفني تحت اسم "دني توربينيك". تم فحص نفس الحصة في yogo p'usi "Big" و "Zoykina apartment" و "Bagrovy Ostіv" و "Kabala saint". حتى عام 1929 ص. تم أخذ جميع yogo p'єsi من الذخيرة ، ولم يتم التعامل مع عدد من مخلوقات اليوغ ، ولم يتعاملوا مع الروبوت ، وتم تعريفهم برحلة الطوق. لم يدين إبداع هذا الكاتب العظيم ولا يقبله لا الحاكم ولا النقاد ولا الإخوة في المحل. في المقام الأول ، بدأت في كتابة تليفزيوني الرئيسي - رواية "Meister and Margarita". تدور الرواية حول حرية الفنان ، وحرية الإبداع ، وحرية الناس ، وعن الخير والشر ، وعن الفرح والخوف ، وعن هذا النوع من الرحمة. بولجاكوف ، بعد قراءة الكتاب ، لا يمكن التعامل معه بصدق في SRSR ، وقد كتب كل 11 عامًا من الحياة التي فقدتها لك. بالنسبة لصخرة الروبوتات فوق الرواية ، تغير مفهوم المؤلف عن السوتا - من رواية ساخرة إلى عمل فلسفي ، في سطر ساخر ، مما يحرم المستودع من كل مركب قابل للطي. نشر رومان بوف عقد الإيجار 1967 ص.

إضافات كبيرة في الأدب الروسي zrobiv أندريه بلاتونوفيتش بلاتونوف(ليصبح اعتذار كليمان ، 1899-1951). الفائز في الكتابة في مجتمع الحرب الصخري كمراسل viyskovy. سار Postupovo Platonov عبر سلسلة من الثورة في الثورة إلى الانهيار الدراماتيكي للأمل لخلق جنة ثورية. يمكن رؤية Tse good في أخبار العشرينيات ، في الكلمات "Epifanski sluzi" و "Intimate Lyudin". في عام 1929 ص. بعد أن كتب بلاتونوف رواية "Chevengur" التي كانت نقداً شديداً. جلب الكاتب إلى العبث فكرة الحياة الشيوعية ، مثل مالي في شبابه ، مظهرا إهماله المأساوي. صعد من أجل الحقيقة إلى الرومانسية ذات الطابع الغريب ، على ما يبدو ، تم تشكيل النمط السريالي للفنان بالكامل. أصبحت حياة Perebudova الموضوع الرئيسي لقصة "حفرة الأساس" (1930) ، والتي شوهدت خلالها أول p'yatirichka. "Zalnoproletarskiy dim" ، حفرة الأساس لبطل القصة ، أصبحت رمزا لليوتوبيا الشيوعية ، "الجنة الأرضية". هكذا ، مثل і "Chevengur" ، وفاز بولا لم ينشر إلا بعد الثمانينيات. من قصة التاريخ "متوفر" (1931) ، في العرض الجماعي لكرامة دولة سيلسكوي ، يظهر الثور كيف عُرضت مأساة دمرت نشر الأعمال العظيمة لبلاتونوف غير السعيد. سُمح بنشر أعمال بلاتونوف في صخرة فيتشيزنيانا ، إذا أشاد مراسل الخط الأمامي بالنثر وكتب الأخبار. Ale بعد نشر إعلان "Pernennya" (1946) ، بعد أن افتخر بالنقد القاسي ، تم الترحيب باسم الكاتب من تاريخ الأدب الراديان. الرسالة الأولى للمؤلف مأخوذة من الثمانينيات.

ميخائيلو ميخائيلوفيتش زوشينكو(1895-1958) احتفل بتقاريره الفكاهية والساخرة. حتى منتصف العشرينات من القرن الماضي ، كان زوشينكو أحد أشهر الكتاب. Yogo razpovidі ، كما يقرأ vіn غالبًا أمام المراجعين العدديين ، سيُنظر إليه ويحبه من قبل جميع اللغات العامية للتعليق. في عشرينيات القرن الماضي ، في زبيرنيكي ، "الإعلام الفكاهي" ، "مجتمع شانوفني" وفي. ، انظروا مع "شعب أنشيم". تم الاحتفال بانعكاس مثل هذا البطل ، بكل الوسائل ، من خلال ارتباك العدو.

في الثلاثينيات من القرن الماضي ، نرى شكل الرسائل الساخرة - اكتب القصة "تحول الشباب" ، حيث يمكنك أن تشعر بالاكتئاب من حقيقة أنك تراها من حولك. 1935 ص. كان هناك تجميع للمعلومات "بلاكيتنا كنيجا" ، مثل الكاتب نفسه الذي قام بتضخيم الرواية ، وهو تاريخ قصير لقصص الناس. غمزة فونا حول المطالبات وسياج الكتابة ، وكيفية تجاوز الهجاء لوادي أوكريمي دريبني. احتجاجًا على زوشينكو ، وهو يقرأ نسخة من كتابه الرئيسي - رواية "قبل نزول الابن" ، والتي نقل فيها دليلًا ثريًا للعلم حول عدم الوعي. نشر أول توزيعات للرواية في مجلة "Zhovten" عام 1943 ص. sprazhn_y فضيحة شريرة ، سقطت تيارات تصلب من ذلك الاسكيمو على الكاتب. أصبح هذا قانون ظهور مرسوم اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد "حول مجلتي" زيركا "و" لينينغراد "" المولودة في عام 1946 ، والتي انتقدت زوشينكو وأخماتوفا. دعا Vaughn الجمهور ts'kuvannya هذا السور لرؤية مخلوقات ekhnyh. كان الدافع هو المنشور إخطار الطفل Zoshchenko "Fit the mavpi" (1945) ، حيث يوجد انطباع لدى بولو عن أولئك الذين يعيشون بشكل أفضل للناس في أرض راديانسك في مافي. بذل المعسكر الروحي المهم للكاتب قصارى جهده للكتابة ؛ تجديد Zoshchenko 1953 ص. في كتاب Spiltsi ، عندما نُشر الكتاب في عام 1956 ، لم يتمكنوا من تصحيح الوضع.

مكان خاص في الأدب الروسي هو إبداع ممثل الواقعية الرومانسية أولكساندرا جرينا(كن ، іm'ya Oleksandr Stepanovich Grinevsky ، 1880-1932). عائلة Grіn المحبة للكتب عن البحارة والرحلات البرية والذهاب إلى البحر كبحار. بعد أن جرب مهنة لا حول لها ولا قوة ، شارك في روسيا الثورية. ظهر إعلان يوغو الأول في عام 1906 ، وهو أسلوب وحشي تمامًا لنبيذ بريشوف في عام 1909 ، إذا تم إبطال أول رواية رومانسية "أوستريف رينو". ثم ذهبوا لإنشاء ("Colony Lanfir" ، "Zurbagansky shooter" ، "Capitan Duke"). في صخرة الثورة ، بدأ جرين في كتابة أشهر رواياته "Chervony Vіtrila" ، وهو كتاب عن قوة الروح البشرية (نُشر عام 1923). في عام 1924 ص. انتقل Grіn إلى Feodosia. مر هنا spokіynі والحياة الصخرية السعيدة. تمت كتابة ما لا يقل عن نصف هذا الإبداع في ساعة كاملة ، بما في ذلك رواية "The Golden Lanceyug" و "هذا ، كيف تعيش مع المديح". Grіn buv ليس فقط رسامًا خلابًا للمناظر الطبيعية ومؤامرة عظيمة ، أو حتى عالم نفس دقيقًا. كسب القدرة على معرفة أرز الرجولة والبطولة بين الناس zvychayninky. І بوضوح ، كاتب نادر ، يكتب بدقة عن كوهانيا كولوفيك والنساء. في عام 1925 ، لم تعد كتب الكاتب من النوع drukuvati. ماتت بقية حياة Grіn المريض بشكل خطير مع مفلس ذلك tuzi. في الستينيات ، وصلت الشهرة إلى موت جديد ، في الستينيات ، في الأيام الأولى ، عندما كانت أرضنا تمر.

في المجموع ، نصيب ذلك يوريا كارلوفيتش أوليشي(1899-1960) ، اشتهر بروايته kazkoy "Three tovstuni" (1924 ، التي نشرت في عام 1928). تم أخذ الكتاب من قبل الأطفال وكان الأطفال محبوبين prodovzhu. نوع الكازكا ، الضوء الذي هو قطعي بشكل طبيعي ، يستحضر النثر المجازي في استهلاك أوليشا للكتابة. تم تغيير الرواية إلى المعينين الرومانسيين للمؤلف قبل الثورة. احتجاجا على الناقد المتشكك بول ، حتى المؤلف لم ينادي إلى النضال البطولي الذي براتسي. ثم جاءت رواية "Zazdrist" (1927) عن "حب رجل" ذي حركة مشعة ، raspovidi و p'usi ، حيث كتبوا بصدق عن أولئك الذين سيزورون الأرض. في الثلاثينيات تعرض الكثير من الأصدقاء والكتاب المعروفين للقمع. لم يتعاملوا مع الأمر ولم يخطئوا رسمياً (حُرم سور الحصن منه عام 1956). Ale Olesha prodovzhuvav للكتابة بدون كلمة كاذبة. ملاحظات السيرة الذاتية ليوغو تم التعامل معها في عام 1961 ص. سأسميها "لا أيام بلا صف". تدل طريقة Olesha على الكيميرية وفقًا لفاربس ، عدم الارتباط بالجمعيات.

أن تصبح مشهورًا برواياتك التاريخية يوري ميكولايوفيتش تينيانوف(1894-1943) ، أحد مؤلفي الأدب العلمي في أرضنا (في عشرينيات القرن الماضي ، كانت موسيقى الروك مشهورة جدًا بالأدب والنقد الأدبي). في العلم الحديث ، كان نثر ذلك الفنان غاضبًا حتى من الرواية الأولى "كيوكليا" (1925) ، والتي كتب فكرتها ك.تشوكوفسكي ، مستشعرًا محاضرة تينيانوف اللطيفة حول كيوكهيلبيكر. الرواية ، التي كُتبت بطريقة غير منتظمة ، محرومة فقط من إلهام "روح العصر" عند رجال الحرب ، الذين يُعتبرون الرائد في نوع "رواية راديانسكي التاريخية" ، وهو أمر ضروري للظروف. في عام 1927 ص. Viyshov لديه رواية تاريخية أخرى من تأليف تينيانوف - "موت وزير مختار" ، أساس الحياة العظيمة والإبداع لجريبويدوف ، بالإضافة إلى مجموعة كاملة من الأفكار الجيدة بأسلوب حديث. مع رواية "بوشكين" (الأجزاء 1-3 ، 1935-1943) ترك تينيانوف في نهاية الثلاثية (كيوكهيلبيكر ، جريبويدوف ، بوشكين). أصبحت الكتابة الإجرائية مهنة أخرى من تلك المهنة الرئيسية - منذ نهاية العشرينيات ، كان هناك الكثير من المتاعب بشأن "الشكليات". تيم ليس الرجل ، لقد غمز عن روبوت موجود علميًا حتى الآن ، مرتبط بسلسلة "مكتبة الشاعر" ، التي تصورها إم. غوركي ، واعتنى أيضًا بالتحول. غير مهتم بمرض خطير ، كسب pratsyuvav ل بالأمسكتابة ثلث روايته عن بوشكين.

بوريس ليونيدوفيتش باسترناك(1890-1960) ظهر عام 1913 ص. كان فين عضوًا في مجموعة صغيرة من المطربين "Centrifuga" ، التي تمت الموافقة عليها في عام 1914 ، بالقرب من المستقبل ، ورؤية تمامًا تضخيم الرمزية. في موسيقى الروك ، ظهرت هذه السمات الخاصة لموهبته ، كما حدث في العالم كله في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي: شعر "حياة النثر" ، والحقائق غير المرئية لحذاء الإنسان ، والأفكار الفلسفية حول الشعور بالحب والحياة والابداع. أريد ثورات باسترناك المبكرة بشكل قابل للطي ، مليء بالاستعارات بشكل كثيف ، لكنهم يرون أيضًا عظمة الأرواح ، والسمك والجليبين. إلى معنوياته إلى قومه الشعري باسترناك ففازهاف صيف 1917 ص. - ساعة افتتاح كتاب "أخت المولى" (صدر عام 1922).

كان النشاط الأدبي لباسترناك شديد التنوع. كسب النثر الكتابة ، والاهتمام بالتدوينات ، والوصول إلى اللغز الكامل لجلالة الملك ، كونك مؤلف الأغنية ، الرواية بآيات "Spektorskiy" (1925). Ale nibilsh يعني كل نفس yogo غنائي. كسب موهبته في إلقاء اللمحات والأفكار الإنسانية الدقيقة من خلال اختراق صور الطبيعة. يفيض الجمال ، والقدرة على معرفة كل شيء بشكل جميل هي سمة باسترناك. ذهب Yogo virshi إلى ألقاب "Friend of the People" (1932) ، "في الأيام الأولى" (1943) ، "إذا كنت ستخرج" (1956-1959).

على سبيل المثال ، في عشرينيات القرن الماضي ، سقطت أذن من الثلاثينيات لفترة قصيرة من نظرة راديانسكايا الرسمية إلى عمل باسترناك. أود أن أشارك بنشاط في نشاط اتحاد كتاب CPSR في عام 1934 ص. بعد أن بدا من الشهرة من الأول إلى الأخير ، من yakom N.I. دعا بوخارين إلى تسمية باسترناك رسميًا بأجمل شاعر في اتحاد راديانسكي. على مسافة أبعد قليلاً ، تضاءل شعر الشاعر ديداليس إلى شرائح الواقعية الاشتراكية. لذلك ، منذ نهاية الثلاثينيات وحتى نهاية حياتي ، كنت مشغولًا بإعادة الترجمات - إعادة قراءة شكسبير وشيلر وفيرلين وغوته.

في ذروة إبداعه ، لعب باسترناك رواية دكتور زيفاجو ، التي كتبت من عام 1945 إلى عام 1955. الرواية عبارة عن لوحة عريضة من حياة المثقفين الروس في وقت الفترة الدرامية من أذن العاصمة إلى هروماديانسكوي فيينيا. كسب الغذاء السري للحياة البشرية - الحياة الخاصة والموت ، طعام التاريخ ، المسيحية ، اليهود. جزء مهم من كتاب الفتوة virshi للشخصية الرئيسية ، ومن خلاله الكتاب pidbivav أكياس أفكارهم. نشر Radianski vidavnitstva vіdmovili رواية منشورة ، و vіn viyshov خارج الكوردون في عام 1957 ص. استدعى Tse Pasternak إلى spravozhny ts'kuvannya in radianskіy presі، vyklyuchennya yogo zі Spіlki pisnikіv SRSR، vіdvertih صورة على هذا العنوان zі stіnokі radianskih الصحف ، في اجتماعات العمال. وحصل على جائزة نوبل 1958 ص. كانت ts'kuvannya أقوى مما كانت عليه ، لأنها كانت تافهة حتى وفاة الكاتب.

المواد ض ويكيبيديا

الواقعية الاشتراكية- الأسلوب الفني في الأدب والفن ، الدافع وراء المفهوم الاشتراكي للشعب. عند التفكير في مفهوم الفنان ، سيكون الفنان هو من صنعه للتعليق الاشتراكي. Otzhe ، الواقعية الاشتراكية mav vidbivati ​​حياة المثل العليا الخفيفة في الاشتراكية. فهم "الواقعية" أدبي ، وفهم "الاشتراكية" أيديولوجي. في حد ذاته ، الرائحة الكريهة تفوق واحد لواحد ، ولكن في نظرية الغموض ، الرائحة الكريهة غاضبة. تم تحديد النتائج من خلال القواعد والمعايير التي يمليها الحزب الشيوعي ، والفنان ، والكاتب ، والنحات ، والرسام ، مذنب بخلقه أمامهم.

أدب الواقعية الاشتراكية لبولا كأداة لإيديولوجية الحزب. يتم تفسير كتاب الكتابة على أنه "مهندس النفوس البشرية". مع موهبته ، يتم حقن فين ماف في القارئ كداعية. تكسب فيخوفوفاف القارئ عند كشطت الحزب دفعة واحدة من اللحظة التي تبناها في النضال ضد الشيوعية. يقع اللوم على الأنشطة غير النشطة التي تطمح إلى تخصصات أبطال خلق الواقعية الاشتراكية ، لكنها تُقدم قبل الانتقال النشط للتاريخ.

يقف بطل إيجابي في وسط tvoru obov'yazkovo mav:

  • الفوز هو هدف مجتمعي مثالي للدعم الاجتماعي.
  • فين هو شخص تقدمي ، مثل روح غريب.

لينين لديه مثل هذه الطريقة للقبض على الفكر ، ولكن من الغموض أن نتمكن من الدفاع عن البروليتاريا: "إنه فن إرضاء الناس. يمكن التعرف على Nayglibshi dzherela mastetva بين فئة واسعة من العمال ... الحرفي هو runtuvatisya على جميع المشاعر والأفكار والمازروستاتي معهم في وقت واحد ". بالإضافة إلى ذلك ، حدد: "الأدب يمكن أن يكون حزبيًا ... هناك الكثير من الأدباء غير الحزبيين. اخرج من الأدب عن الناس! إن الأدبي الموجود على اليمين جزء من اليمين البروليتاري ، وهم قادة ونقباء لآلية اشتراكية ديمقراطية عظيمة ، والتي تنهار مع كل طليعة الطبقة الروبوتية بأكملها ".

كتب أستاذ الواقعية الاشتراكية في الأدب ، مكسيم غوركي (1868-1936) ، عن الواقعية الاشتراكية على النحو التالي: "بالنسبة لكتابنا في الحياة والإبداع ، من الضروري الكتابة عن الفكر ، لأنه من الواضح أن كل شر هو منحنيات أذهاننا ويمكن رؤية كل حجم الروبوتات البطولية لدكتاتور البروليتاريا ". فين ستفيردجوفاف: "... الكاتبة مذنبة من أم المعرفة بتاريخ الماضي ومعرفة الظواهر الاجتماعية للسعادة ، حيث يكون الفائزون في viconuvati على الفور دورين: دور القابلة ودور مقبرة"

أ.م. غوركي يحترم رأس رئيس الواقعية الاشتراكية - تطور البصر الاشتراكي الثوري للضوء ، للرؤية العامة للضوء.

نبدأ في اتباع منهج الواقعية الاشتراكية ، والتلفاز الذري والروايات ، النابعة من مخلوقات الأطفال الصغار أيضًا. مطالب بأمر انتصارات الشر في الرأسمالية والاشتراكية vikhvalyannyu ، إلى nadihaty القراء والنظرات إلى الثورة ، للنوم مع الصواب في أذهاننا. تم صياغة طريقة الواقعية الاشتراكية من قبل أطفال راديانسك المثقفين من عاصمة ستالين ، المولود في عام 1932. الفوز بجميع مجالات النشاط الفني (الأدب والدراما والتصوير السينمائي والرسم والنحت والموسيقى والعمارة). تعتمد طريقة الواقعية الاشتراكية على المبدأ التالي:

1) وصف الواقع بدقة ، وصولاً إلى تطور تاريخي ثوري محدد ؛ 2) أوزغودزوفاتي صورتهم الفنية من مواضيع الإصلاحات الأيديولوجية وعمل العمال في المجتمع الاشتراكي.

مبادئ الواقعية الاشتراكية

  1. جنسية. قد يكون أبطال الخلق أشرار من الناس ، والناس أمام الروبوتات والقرويين.
  2. حزب. أظهر vchinka البطولي ، إيقاظ حياة جديدة ، الكفاح الثوري ضد النور.
  3. النوعية. في صورة فعل إظهار سيرورة التطور التاريخي ، الذي ، عند شيطانه ، مذنب بإحضار عقيدة المادية التاريخية (الأم هي البدائية ، الشاهدة على أخرى).

استغرق عصر راديانسكي فترة القرن العشرين في تاريخ القرن العشرين ، الذي ولد في 1917-1991. في نهاية ساعة ، نجت من ذروة تطورها لثقافة راديانسكا الفنية. الأهم من ذلك ، بسبب صعود السلالات الفنية الرئيسية لحالة شؤون البلاد ، أصبحت تعرف باسم "الواقعية الاشتراكية" M. Gorky "Mati" ، yogo p'єsa "Vorogi"). في تطور العشرينات ، ظهر اتجاهان واضحان ، يمكن تخييطهما من مؤخرة الأدب. من ناحية ، لم يقبل عدد من الكتاب العظماء الثورة البروليتارية و emigruv في روسيا. من ناحية أخرى ، قام ممثلو المؤلف بطرح الإجراء ، الذي انسكب في ذروة الأهداف ، التي تم تحديدها قبل البلدية الروسية. بطل الأدب في عشرينيات القرن الماضي. - بيلشوفيك ، فولوديا غارقة في إرادة الرجال. في نهاية المفتاح توجد أعمال V. V. Mayakovsky ("Livy March") و A. A. Blok ("Dvanadtsyat"). كان إنهاء اللوحة بخط يمثل لغزًا تصويريًا في العشرينات. في عصر جديد ، رأيت قطرة من ugrupovan. مجموعة نيبولشويو بولا "رابطة الفنانين في الثورة". الرائحة الكريهة التي ظهرت في يوم هذا العام: الجيش الأحمر سيهزم ، والروبوتات ، والفلاحون ، والثورة وبراتسي سيهزمون ". كانت الرائحة الكريهة محل إعجاب المسافرين. ذهبت الروائح إلى المصانع ، والمناطق النائية ، وثكنات الجيش الأحمر ، لدعم حياة شخصياتهم بشكل تلقائي ، إلى "zamalovuvati" yogo. في عمل іnshіy الإبداعي spіvdruzhnostі - OST (اتحاد الأدوات الآلية) تم جمع الشباب ، أنهى ياكا أول فنجان فني راديانسكي. Deviz OSTu هو تطوير للرسم على الحامل حول هذا الموضوع ، والذي يعكس القرن العشرين: الضباب الصناعي ، promislove virobnstvo ، مشغول بالرياضة. في vidminu من Maystras في AHR ، استخدم "ostovts" مُثُلهم الطبيعية في إبداع أسلافهم - الفنانين "المتجولين" ، والاتجاهات الأوروبية الجديدة.

Deyaki خلق الواقعية الاشتراكية

  • مكسيم غوركي ، رواية "ماتي"
  • مجموعة من المؤلفين ، لوحة "Vistup V.I. Lenina في مدرسة Komsomol"
  • أركادي بلاستوف ، رسم "الطيران الفاشي" (معرض تريتياكوف)
  • O. جلادكوف ، رواية "أسمنت"
  • فيلم "Pig and Shepherd"
  • فيلم "Traktoristi"
  • بوريس يوغانسون ، لوحة "استكمال المجتمعات" (معرض الدولة تريتياكوف)
  • سيرجي جيراسيموف ، لوحة "حزبي" (معرض الدولة تريتياكوف)
  • فيدير ريشيتنيكوف ، رسم "أنا أعرف الدفيكا" (معرض الدولة تريتياكوف)
  • يوري نيبرينتسيف ، لوحة "معركة بيسليا" (فاسيل توركين)
  • فيرا موخينا ، نحت "روبن وكولجوسبنيتسيا" (في VDNG)
  • ميخائيلو شولوخوف ، رواية "Quiet Don"
  • أولكسندر لاكيتيونوف ، رسم "ورقة من الأمام" (معرض الدولة تريتياكوف)

الواقعية الاشتراكية(الواقعية الاشتراكية) - الأسلوب الفني للأدب والغموض (الذي يحمله لغز اتحاد راديانسكي والمناطق الاشتراكية الأخرى) ، وهو تطور طبيعي لمفهوم الإبداع المستوعب اشتراكيًا من قبل الناس تقوم صورة المثل العليا للاشتراكية على فكرة التفكير والمبدأ الفني والبنيوي الأساسي للرسم. Yogo vyniknennya والتنمية المرتبطة بتوسيع الأفكار الاشتراكية في الأراضي الريفية ، مع تطور حركة روبوتية ثورية.

موسوعي يوتيوب

    1 / 5

    ✪ محاضرة "الواقعية الاشتراكية"

    ✪ أيديولوجية الناستانية: صياغة الواقعية الاشتراكية الياك السيادية طريقة فنية

    ^ بوريس جاسباروف. الواقعية الاشتراكية كمشكلة أخلاقية

    ✪ محاضرة ب.م.غاسباروف "أندريه بلاتونوف والواقعية الاشتراكية"

    ✪ A. Bobrikov "الواقعية الاشتراكية واستوديو فنانين Vyysk الذي يحمل اسم M.B. Grekov"

    العنوان الفرعي

تاريخ التطور والتنمية

تيرمين الواقعية الاشتراكيةأول عرض من قبل رئيس اللجنة المنظمة لـ JV SRSR І. Gronsky في "الجريدة الأدبية" 23 مايو 1932 روك. فينيك عند دعوة الحاجة إلى إرسال RAPP والطليعة إلى التطور الفني للثقافة الراديان. أصبح التبصر في دور التقاليد الكلاسيكية وفهم الصفات الجديدة للواقعية هو الأكثر تافهًا. في 1932-1933 جرونسكي هذا الرأس. نشر قطاع الأدب الفني للجنة المركزية للحزب الشيوعي (ب) خامسا. Kirpotin قدر الإمكان المصطلح [ ] .

في أول اتحاد Z'yzdі لكتاب Radianskih في عام 1934 ، مكسيم غوركي Stverdzhuvav:

"الواقعية الاشتراكية هي حقيقة واقعة ، لكنها عمل ، مثل الإبداع ، وهي تطور مستمر لأفضل صحة فردية للناس ، من أجل التغلب على قوى الطبيعة ، وعظمة الأرض ، ومن أجل خير الأرض. تحتاج ، إذا كنت تريد أن تنهار كل شيء ، كحمار جميل من الناس ، متحدين في عائلة واحدة ".

مطلوب طريقة Stverdzhuvati للقوى الرئيسية ل إبداعتلك الدعاية القصيرة لسياستها. في الفترة السابقة ، أصبح عشرين كاتبًا مصيريًا عفا عليها الزمن ، واستغرقوا ساعة واحدة لوضع أنفسهم بقوة فيما يتعلق بالكتاب الأكثر شهرة. على سبيل المثال ، شاركت منظمة الكتاب البروليتاريين RAPP بنشاط في نقد الكتاب غير البروليتاريين. تشكلت RAPP بشكل رئيسي من الكتابة pochatkivtsiv. في وقت بداية الصناعة الحديثة (التصنيع الصخري) ، يحتاج Radianskiy vlady إلى الكثير من الغموض ، حيث يتم تشجيع الناس على "استغلال العمالة". لإيصال صورة إلى خط ، بطريقة أكثر إبداعًا لفن العشرينيات. في عصر جديد ، رأيت قطرة من ugrupovan. أهم مجموعة "جمعية-فنانين-ثورات". الرائحة الكريهة المصورة في يوم هذا العام: سوف يتم هزيمة الشرفة ، والروبوتات ، والفلاحين ، والثورة و pratsi. وقد أُعجب بالرائحة من تراجع "المتجولين". ذهبت الروائح إلى المصانع ، والمناطق النائية ، وثكنات الجيش الأحمر ، لدعم حياة شخصياتهم بشكل تلقائي ، إلى "zamalovuvati" yogo. أصبحت الرائحة الكريهة نفسها القاتل الرئيسي للواقعية الاشتراكية للفنانين. والأهم من ذلك ، جلب نابغاتو هذا الفن إلى الماجسترا التقليدية ، الزوكريم ، أعضاء OST (رابطة المحسنين) ، حيث تم جمع الشباب معًا ، حيث تخرجوا من أول جامعة فنية روسية [ ] .

غوركي ، في موقف أوروبي ، تحول عن الهجرة واتخذ ترتيبات خاصة لاتحاد كتاب الجمهورية الاشتراكية السوفياتية ، حيث رحل كتاب ومغني الاتحاد السوفياتي.

صفة مميزة

Viznachennya من لمحة عن الأيديولوجية الرسمية

لأول مرة ، يتم تقديم التعريف الرسمي للواقعية الاشتراكية من خلال النظام الأساسي لـ JV SRSR ، المعتمد في المشروع المشترك الأول:

الواقعية الاشتراكية ، كونها الطريقة الرئيسية للأدب الفني الإذاعي والنقد الأدبي ، يقدمها الفنان كصورة صادقة وملموسة تاريخيًا لعمل التطور الثوري. علاوة على ذلك ، فإن المصداقية والملموسة التاريخية للصورة الفنية لفعل الذنب قد برزت في المقدمة من خلال أوامر الموقف الأيديولوجي وروح الاشتراكية.

أصبح السعر نقطة انطلاق لجميع التفسيرات الحالية حتى الثمانينيات.

« الواقعية الاشتراكيةє جليبوكو نعيش ، علميًا وبأكثر الطرق الفنية تقدمًا ، والتي تطورت نتيجة نجاح الحياة الاشتراكية وتناوب شعب راديانس في الشيوعية. بدت مبادئ الواقعية الاشتراكية ... بمثابة تطور إضافي لرأي لينين حول أدب الحزب. (موسوعة فيليكا راديانسكا ،)

كان لينين ، في مرتبة هجومية ، يفكر في أولئك الذين يمكن أن يقفوا إلى جانب رئيس البروليتاريا:

"إنه لُغزٌ أن تُفرض على الناس. يمكن أن تكون Nayglibshi dzherela mastetva معروفة بين فئة واسعة من العاملين ... يعتمد الفن على الأشخاص الذين يفكرون ، والأفكار والأفكار والنمو منهم في آن واحد ".

مبادئ الواقعية الاشتراكية

  • ديني... أظهروا بسلام للناس ، صراخ النبلاء للأخبار ، حياة قصيرة vchinki البطولية مع علامة حياة سعيدة لجميع الناس.
  • النوعية... في صورة عملية إظهار عملية التطور التاريخي ، والتي في مدرسته مذنبة بجلب الذكاء المادي للتاريخ (في عملية تغيير العقول الخاصة بهم ، يغير الناس هويتهم ، ويضعون أمام الحاضر )

نتيجة للاعتراف من معالج Radiansky ، فإن طريقة MAV على أساس تراجع الفن الواقعي للضوء ، ولكن ليس فقط وراثة الصور الرائعة ، ولكن من نهج إبداعي. "إن طريقة الواقعية الاشتراكية تخلق لمحة عن خلق الفن من الفعل الحالي ، والمشاركة الفعالة لفن الحياة الاشتراكية. يمكن اعتبار رئيس طريقة الواقعية الاشتراكية كفنان جلدي ، التفكير الحقيقي لفكرة الظهور في البلد ، باسم تقييم الظاهرة حياة رائعةفي ذلك التطور ، في الترابط الجدلي القابل للطي ".

الطريقة ، بما في ذلك وحدة الواقعية والرومانسية المشعة ، يتم دمجها بطوليًا ورومانسيًا مع "الحقائق الواقعية الثابتة للحقيقة الحقيقية في عمل عظيم". Stverdzhuvalosya ، مع مثل هذه الدرجة من الإنسانية الحاسمة للواقعية ، تكملها الإنسانية الاشتراكية.

أعطت الدولة بديلاً ، وأشرفت على إنشاء المبدع ، ونظمت العرض - في مثل هذه المرتبة ، حفزت تطوير طبقة الغموض التي كانت ضرورية بالنسبة لك. فكرة "الاستبدال الاجتماعي" - جزء من الواقعية الاشتراكية.

في الأدب

كاتب ، وراء اسم Y.K Olesha Vislov ، "مهندس النفوس البشرية". يمكنني صب موهبتي في القارئ كداعية. فوز vikhovuє القارئ على مستوى الأدلة للحزب وللمساعدة في محاربة الشيوعية. الأنشطة الخافتة التي تطمح إلى خصوصية اللوم ستؤدي إلى مسار موضوعي للتاريخ. كتب لينين: "الأدب يمكن أن يكون حزبيًا ... هناك الكثير من الأدباء غير الحزبيين. اخرج من الأدب عن الناس! الأدب الموجود على اليمين هو جزء من اليمين البروليتاري ، "guintics and kolischats" لآلية اشتراكية ديمقراطية كبيرة ، تم تدميرها من قبل طليعة الطبقة الروبوتية.

تفيير الأدبي من نوع الواقعية الاشتراكية ، لكن الدوافع "على فكرة اللاإنسانية ، سواء كانت أي شكل من أشكال استغلال الناس من قبل الناس ، شر الرأسمالية الشريرة ، ينام عقول القراءة ويلقي نظرة على الإنصاف والبغضاء". [ ]

مكسيم غوركي يكتب عن الواقعية الاشتراكية:

"بالنسبة لكتابنا في الحياة والإبداع ، من الضروري التفكير في الأمر ، حيث يتضح من ذروته - ومن وجهة نظره فقط - كل الشر الهراء للرأسمالية ، والميل الكامل لهذا العالم الملتوي- يمكن رؤية البروليتاري المتوحش ".

فوز stverdzhuvav:

"... الكاتب مذنب بأم معرفة تاريخ الماضي ومعرفة الظواهر الاجتماعية للسعادة ، والتي ينادي فيها viconuvati ، بدورين في آن واحد: دور القابلة ودفن . "

غوركي يحترم رأس الواقعية الاشتراكية تطور النظرة الاشتراكية الثورية على الضوء ، على أساس رؤية النور.

يصف الكاتب بيلوروسكي راديانسكي ، فاسيل بيكوف ، الواقعية الاشتراكية بأنها طريقة متقدمة و viprobuvan

ما الذي يمكننا ، الأدبي ، كلمات مايستري ، الإنسانية ، التي ، من خلال طريقة إبداعها ، حولت أكثر طرق الواقعية الاشتراكية تقدمًا وأحدثها؟

في SRSR ، قبل الواقعيين الاشتراكيين ، تم تقديم هؤلاء المؤلفين الأجانب أيضًا ، مثل Anri Barbusse و Lui Aragon و Martin Andersen-Nexe و Bertolt Brecht و Johannes Becher و Anna Puzh i Ayo Zogers و Maria.

نقد

Andriy Sinyavskyi لديه "Sho أيضًا الواقعية الاشتراكية" ، حيث قام بتحليل أيديولوجية وتاريخ تطور الواقعية الاشتراكية ، وكذلك إبداعات نموذجيةفي الأدب ، بعد إحداث فرق ، لا يعتبر الأسلوب ، في واقع الأمر ، إثباتًا للواقعية "العادلة" ، ولكنه نسخة مشعة من الكلاسيكية مع منازل رومانسية. وبالمثل ، في حالة العقل الآلي ، بعد أن احترم ، من خلال الترتيب الأبهي لقفازات راديان على الخلق الواقعي للقرن التاسع عشر (لا سيما في الواقعية النقدية) ، الطبيعة الكلاسيكية الغريبة جدًا للواقعية الاشتراكية ، - من خلال توليف جذع العقل الإبداعي مخلوقات بارزةفن هذا الأسلوب هائل.

الواقعية الاشتراكية أيضا

لذلك سمي الأدب مباشرة بذلك الغموض الذي طوى في بداية القرن التاسع عشر ، أذن القرن العشرين. وتأسس في عصر الاشتراكية. في الواقع ، كان الأمر رسميًا بشكل مباشر ، كما لو كان منتشرًا في كل مكان واستولت عليه أجهزة الحزب في الاتحاد السوفياتي ، كما كان الحال في البلاد ، وكان هناك.

الواقعية الاشتراكية - بويافا

رسمياً ، تم التعبير عن المصطلح في "بريسي بولو" في "الجريدة الأدبية" 23/5/1932 ص.

(نياسوف ف. "فتى من جبال الأورال")

في الأعمال الأدبية ، يأتي وصف حياة الناس من صور شخصيات yaskravikh و podіy الحياة. في العشرينات من القرن العشرين ، جنبًا إلى جنب مع تدفق الأدب والفن المشع الذي بدأ في التطور ، بدأ تدفق الواقعية الاشتراكية في الظهور والتشكل في الأراضي الأجنبية مثل بولندا وجمهورية التشيك وجمهورية التشيك والتشيك. جمهورية التشيك. ظلت الواقعية الاشتراكية بين الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية راسخة بقوة في الثلاثينيات. القرن العشرين هو الطريقة الرئيسية للأدب المشع. أصبحت الواقعية الاشتراكية من دعاة الواقعية في القرن التاسع عشر ، والتي أطلق عليها غوركي "النقدية".

(K. Yuon "Nova Planet")

من المدافعين الرسمية ، لقد صُعق ، حسنًا ، بسبب ذلك ، في التعليق الاشتراكي الجديد للألمانية ، تم إعطاؤه لانتقاد الحنق ، بين مبدعي الواقعية الاشتراكية ، وبطولة الواقعية الاشتراكية ، وبطولة العمل المستقبلي للمبدع الشاب

(معرف هادئ "بريوم في بايونيري")

في واقع الأمر ، اتضح الأمر على هذا النحو ، في إدخال الأفكار إلى الواقعية الاشتراكية ، من خلال بوابة خاصة لعام 1932 ص. دعت منظمة اتحاد الفنانين في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ووزارة الثقافة إلى ترتيب إضافي للفن والأدب من الأيديولوجيا والسياسة. سواء كان ذلك الفن والإبداع ob'dnannya ، مثل Spilki من الفنانين من الاتحاد السوفياتي ، الفتوة الأسوار. في الوقت الحالي ، النائب الرئيسي هو المنظمة السيادية ، والنوع الرئيسي هو الخلق المواضيعي. أولئك الكتاب الذين دافعوا عن حرية الإبداع ولم يتناسبوا مع الخط الرسمي ، أصبحوا izgoy.

(Zvyagin M. L. "On the Robot")

Nayaskravіshim ممثل الواقعية الاشتراكية ب.ف ماكسيم غوركي - مؤسس الواقعية الاشتراكية في الأدب. يقف معه في صف واحد: أولكسندر فادوف ، وألكسندر سيرافيموفيتش ، وميكولا أوستروفسكي ، وكوستيانتين فيدين ، وديميترو فورمانوف ، وكتاب أونشي راديانسكي.

زاكيد سونتسيا للواقعية الاشتراكية

(شاباييف "Silskiy Leafonosha")

رزباد إلى الاتحاد بالدعوة إلى إذلال أولئك الذين في كل سلالات الفن والأدب. في السنوات العشر القادمة ، خلق الواقعية الاشتراكية في الغالبية العظمى من الأشرار ، وليس فقط في SRCP العظيم ، ولكن في المناطق المتضررة. ومع ذلك ، أيقظ القرن الحادي والعشرون الاهتمام مرة أخرى قبل "خلق عصر الشمولية" ، الذي عفا عليه الزمن.

(A. Gulyaev "Noviy Rіk")

جاءت الكثير من التيارات إلى الاتحاد لتحل محل الواقعية الاشتراكية في الفنون والأدب ، وكان هناك الكثير من التيارات التي تمر عبر السياج. من الواضح أن هالة "المبارزة" لعبت دورًا رئيسيًا في تعميم النظام الاشتراكي. البيرة ، في لحظة معينة ، غير متأثرة بوجودهم في الأدب والفن ، وصفتهم بأنها شعبية على نطاق واسع ووطنية ، فمن المستحيل. مع الحكم المتبقي ، تأكد من ضياعك في القراءة.

من أجل الذكاء ، ولهذا السبب الواقعية الاشتراكية ، من الضروري وصف الوضع الاجتماعي والتاريخي والسياسي لفترة وجيزة في السنوات العشر الأولى من القرن العشرين ، وهي الطريقة الأكثر أهمية ، والتي كانت الأكثر أهمية. الأخيرة. تعنت النظام الملكي ، وعدد المؤيدين لراخون والإخفاقات (الخطأ الروسي الياباني ، والفساد في جميع مناطق السلطة ، ورعب المظاهرات الخانقة وأعمال الشغب ، و "الروسبوتين" كبير جدًا) في الرهانات الفكرية ، أصبح إعادة البناء في مواجهة الرتبة قاعدة أساسية. جزء مهم من іdpadaє іdpadaє هو سحر كارل ماركس ، حيث رأى قوة السلطة في عقول جديدة عادلة. لقد جعل الماركسيون العادلون أنفسهم معروفين للعظماء ، حيث رأت الأحزاب الوسطى حجم الأفكار والتنبؤات "العلمية". بادئ ذي بدء ، لم يكن ماركس يعرف الكثير عن كونه ماركسيًا ، لكنه أصبح من المألوف.

بفضل M.Gorky ، الذي بدأ باعتباره شانوفالنيك لنيتشه ، وفي أوائل القرن العشرين ، بعد أن اكتسب أكبر شعبية في روسيا ، باعتباره "عاصفة" سياسية إقليمية. يحتوي إبداع الكاتب على صور لأشخاص فخورون وأقوياء سينتفضون ضد الحياة الرمادية القاتمة. Piznishe Gorky zgaduvav: "إذا كتبت إلى Ludin من The Great Letters للمرة الأولى ، ما زلت لا أعرف أنها كانت رجلاً عظيماً. لم تكن الصورة أقل ذكاءً."

معرفته الجديدة هي غوركي ، الذي ربما عاش بالفعل في طوفان من نيتشه ، بعد أن اشتعلت رواية "ماتي" (1907). لدينا قصة حب كاملة من خطين مركزيين. في دراسات راديانسكي الأدبية ، وخاصة في الدورات المدرسية والجامعية في تاريخ الأدب ، كان بافيل فلاسوف على خطته الأولى ، وانتشر باعتباره مايسترو باهظًا لمجموعة من الجماهير الكادحة. في صورة بافيل ، يتضمّن المفهوم المركزي المرّ ، من أجل الإشارة إلى رجل الحياة - رجل يغمره إحساس ذهني وثروة روح ، في آنٍ واحد ونشاط عملي ، ورومانسي ، في قدرة عالم عملي صحي للناس. لقد احترم غوركي نفسه أن الميزة الرئيسية للكاتب هي أنه "من هو الأول في الأدب الروسي ، وربما من هو محور الحياة ، خاصة ، بذكاء ، الأكثر أهمية براتسي - براتسي ، أن كل شيء عظيم ، كل شيء قيم ts'omu sviti ".

في "أم العمل" ، يُحرم دور التخصص المعاد تخيله من التصريح بهزيمة احتجاج الشعب في الرواية من قبل لسان حال فكر المؤلف. بعد سنوات ، أفسد كتّاب الراديان إشراف غوركي ، وتم وصف العملية الفيروسية بكل التفاصيل الدقيقة في الأعمال الفنية حول فئة الروبوتات.

Mayuchi في شخص Chernishevsky poperednik ، مثل إنشاء صورة بطل ايجابي، كيف تقاتل من أجل منزل السعادة ، يمكن لغوركي أيضًا أن يرسم الأبطال الذين حلوا فوق كل شيء (تشيلكاش ، دانكو ، بوريفيسنيك). قال "ماتيريا" غوركي كلمة جديدة. لا يشبه بافلو فلاسوف رحمتوف ، الذي يشعر في كل مكان بصراحة وعدم إعجاب ، كل شيء معروف وكل شيء في السلطة ، وبالقوة ، وبطبيعة آمال الأغنياء. بافلو دبليو - ليودين ناتوفبو. اربح "yak usi" ، اربح yogo فقط في العدالة والحاجة إلى العدالة ، حيث يجب أن تخدم ، قويًا ومعتدلًا ، وليس بين هؤلاء. وهنا يجب أن أذهب إلى ارتفاعات لا يستطيع رحمتوف الوصول إليها. Ribin للحديث عن Pavel: "كانت تعرف الليودين ، أنني أستطيع أن أضربك بجنط ، وغالبًا ما أعاني من الأشغال الشاقة ، لكن - pishov. ماتي ، في الطريق إلى ذلك ، استلق - عبور ثنائية. Pishov bi ، Nilivno ، من خلالك؟ - بيشوف بي! - قالت الأم ... "أنا أندري ناخودكا ، أحد الشخصيات التي تم العثور عليها للمؤلف ، تضامن مع بافل (" للرفاق ، من أجل الحق - يمكنني فعل أي شيء!

للذهاب إلى أدب راديانسكا الصخري رقم 20 ، كيف أخبر الشخص الأكثر شغفًا بسيارة Hromadyansky Viyní ، عن هؤلاء ، مثل الشخص الشجاع الذي يقود مجموعة - لص إيديولوجي ("The Savage First ،" B. Lonely Revolutionary ) ، حيث يحذر اللون الأزرق من وفاة الآباء ، وضلوا الأبناء ("إعلان دون" بقلم م. العداء الأيديولوجي والعداء الأيديولوجي بين المترادفات.

تم إنشاء صورة بول في الرواية بضربات ملصقات حادة. المحور في كشك بافيل هو تسلق وقيادة الروابط السياسية الفائقة لمايستروف والمثقفين ؛ القاضي فيكريفالنو موف. الأفكار التي تبدو وكأنها بطل هي rozkrivayutsya ولكن أيضًا عند زلاته ، الضوء الداخلي لبول prikhovyvatsya من القارئ. انها ليست prorahunok غوركي ، ولكن عقيدة له. "أنا ، - بعد أن رعتني مرة واحدة ، - تم إصلاحي كبشر ، والناس يطيعونني بسبب أفكاري." إن المحور الذي يقوم به الأفراد في الرواية متلهف للغاية وغالبًا ما يأتي من الأحكام التصريحية لخصوصياتهم.

ليس من أجل لا شيء أن الرواية تسمى "ماتي" ، وليس "بافلو فلاسوف". جلبت عقلانية بافيل عاطفة الأمومة. ليس من دعاة القذف هو الذي يفسد ، ولكن الحب إلى اللون الأزرق لرفاق يوغو ، الساعة في قلبي ، أريد أن أشم الرائحة الكريهة من أجل كل الخير. Nilivna ليست أقل منطقية ، عن السلام بافلو مع الأصدقاء ، وبيرة ليقول لك الحقيقة. أنا tsya vira فيها يشبه relіgіynu.

Nilivna і "قبل معرفة الأشخاص الجدد والأفكار كانت إلى حد كبير relіgіynuyu zhіnkoy. مفارقة: لا يهم كل ما يتعلق بالميجز الأم ، ولكن في كثير من الأحيان بمساعدة إضافية من ضوء العصر الجديد ، لا يكون اللون الأزرق ر كثيرا<...>ولإحداث ثورة جديدة في طوفان من الضحك في شخصية تمجيد ديني ، إذا كانوا ، باعتراف الجميع ، يذهبون إلى القرية بأدب غير قانوني ، يمكنك أن تشم رائحة معجزة شابة صانعة لله ، قرد يعاك أبو - إذا كانت كلمات الترنيمة الثورية في المظاهرة ستشارك شهادة أم مع حب كبير لمجد المسيح المُقام ".

وصغار الثوار ليسوا متحمسين للذهاب إلى العبارات الدينية والموازيات. نفس النتيجة للرجوع إلى المتظاهرين وحلف الناتو: "لقد ذهبنا الآن بخطى سيئة باسم الإله الجديد ، إله النور والحقيقة ، الله طيب! ميتا لدينا بعيد ، الأشواك قريبة!" تعلن إحدى الشخصيات في الرواية أن البروليتاريين في جميع البلدان لديهم دين اجتماعي واحد - دين الاشتراكية. بافلو في غرفته مع استنساخ ، يُظهر صورة المسيح والرسل في طريقهم إلى عماوس (نيليفنا هي أيضًا صورة لابن ذلك الرفيق). بعد أن بدأت بالفعل في توزيع المنشورات وأصبحت ملكًا لها في عدد الثوار ، بدأت نيليفنا "تقلل من الصلاة ، لكنها فكرت أكثر وأكثر في المسيح والناس ، الذين لم يخمنوا من هو ، لكنني لا أفكر في ذلك. يعرفون أي شيء عنه. على غرار الجديد ، قاموا بغزو الأرض من قبل مملكة الشعب ، ووزعوا كل ثروات الأرض بين الناس ". تمجد أطفال الماضي في رواية غوركي من خلال تعديل "الأسطورة المسيحية عن المخلص (بافلو فلاسوف) ، والتضحية بنفسه باسم كل الناس ، وأمه (إلى والدة الإله)".

كل الشخصيات والدوافع ، التي ظهرت في رائحة كريهة مثل أعمال كاتب راديانسكي في الثلاثينيات والأربعينيات ، انتقدها النقاد على الفور ووصفوها بأنها "تنصب على البروليتاريا". ومع ذلك ، في رواية غوركي ، تم التأكيد على الجوانب ، وتم تعرية شظايا "ماتي" من قبل دمية الواقعية الاشتراكية ، وكان من المؤسف تفسير العارضة من مواقف "طريقة الرأس".

كان الوضع يتباطأ ، مع دوافع مماثلة في الرومانسية boule vipadkovy. على أذن تسعمائة عام ، جاء كل من V. Bazarov ، A. Bogdanov ، N. Valentinov ، A. Lunacharsky ، M. المثل العليا. بعد أن جلبت لوناتشارسكي إلى الجانب الجمالي للرجولة الروسية ، سأرى أن الماركسية القديمة أصبحت بالفعل "الدين الخامس العظيم". أنا Lunacharsky نفسه ، وحاول مفكروه أيضًا إنشاء دين جديد ، حيث روجت لعبادة القوة ، وعبادة البشر ، وجميع أنواع الهراء والفساد. في الوقت نفسه ، تتشابك عناصر الماركسية والماشيزم والنزشية بشكل متناغم. razdіlyav المر في الإبداع بعد تعميم نظام النظرات بأكمله ، في شكل تاريخ الفكر الروسي المشبوه تحت اسم "صحوة الله".

انتقد صديق ج. بليخانوف ، ثم أكثر فأكثر ولينين ، بسبب نظرات الحلفاء الذين جاءوا لرؤيته. ومع ذلك ، في كتاب لينين "المادية والتجريبية" (1909) ، لم تكن فكرة غوركي معروفة: فقد تعلم رئيس البلاشفة قوة غوركي المحقونة في جيل ثوري جديد من المثقفين غير المربحين

توصل لينين إلى رواية عنه كالتالي: "الكتاب ضروري ، شارك الكثير من الروبوتات في روسيا الثورية ، عن غير قصد ، وتلقائيًا ، وكانت الرائحة الكريهة تقرأ" ماتي "بأصحاب الروايات العظيمة" ؛ "الكتاب هو أكثر ملاءمة". الكثير من الانطباعات القضائية لها تجسيد عملي الإبداع الفني، فضلا عن الأحكام الرئيسية لنظام لينين الأساسي "تنظيم الحزب وأدب الحزب" (1905). دافع ني لينين عن "الحق الأدبي" ، حيث "لا يمكنك أن تكون حقًا فرديًا ، مستقلًا عن اليمين البروليتاري" ، وأصبح "الحق الأدبي" فيماغاف "عجلة ديمقراطية" للمجتمع الاجتماعي العظيم اجتماعيًا. لقد بدأ لينين نفسه متمردًا فيما يتعلق بالصحافة الحزبية ، تمامًا من أذن الكلمة الصخرية الثلاثين في الحزب الثوري الاشتراكي الثوري ، لتوسيعها بسهولة وإصلاحها في كل إبهام الغموض. في قانون tsіy ، من أجل ثبات الرؤية الموثوقة ، تم منحها "إلى معجزة الحزب الشيوعي في الأدب الفني ...<.. >نفس الحزب الشيوعي ، على فكر لينين ، قاد وبصوت عمان ، فيروان ، زابوبونيف ، الماركسية فقط ، إلى أيام حقيقية وحقيقية. يستعد على الفور للحصول عليه في روبوت عملي في حفلة الحفلة ... ".

كان لينين بعيدًا تمامًا. حتى عام 1917 ، أصبح غوركي مؤيدًا نشطًا للبلشفية ، بالإضافة إلى مساعدة حزب لينين بكلمة ذلك الحق. ومع ذلك ، مع "العفو" لم يكن لدى غوركي الوقت للخروج: مجلة "Litopis" (1915) ، التي تبناها ، كان لها دور معين تلعبه في "كتلة أرخبيل الماشيستي" (ف. لينين).

لقد مر ما يصل إلى عشرين روكيز ، وهي المرة الأولى في رواية غوركي ، حيث نصب منظرو دولة راديان vyvidni الواقعية الاشتراكية. الوضع رائع حتى. Adzhe yaksho الكاتب vloviv و zumiv vtіliti in الصور الفنيةافتراضات طريقة جديدة متقدمة ، ثم بطريقة جديدة سيظهر الأتباع و prodovuvachi. ينظر إلى نفسه مع الرومانسية والعاطفية. وقد تم تبني وتوزيع هذه الأفكار والأفكار والمبادئ الأولية لغوغول من قبل ممثلي "المدرسة الطبيعية" الروسية. لم أصبح الواقعية الاشتراكية. Navpaki ، في أول عشر سنوات من القرن العشرين للأدب الروسي ، نظهر لك تجنس الفردية ، والاهتمام الناري بمشاكل nebuttya والموت ، ليس فقط في الحزبية المجرية ، ولكن في الحشد. شهد عيان ومشارك في علاج القدم الثوري لعام 1905 م. ، في مفاهيم انتحار الذات ، ووتش "، 1955).

إن محور ما يمكن العثور عليه في الطبقة الوسطى الاشتراكية الديمقراطية "ماتي" لم يحصل على الكثير من المعلومات. بليخانوف ، في الرهانات الثورية ، هو الأكثر موثوقية في الحكم في هلوسات الجماليات والفلسفة ، عندما سمع عن رواية غوركي عن العالم القريب ، صرخ: ".

وكان غوركي نفسه في عام 1917 ، عندما تم تقويته أكثر من قليل من قبل فلاديكا ، كان يرغب في أن تظهر الشخصية الإرهابية بأناقة ، ويلقي نظرة خاطفة على وضعه قبل الثورة ، ويظهر في سلسلة من المقالات بعنوان "أفكار لا ترحم". أغلق بيلشوفيتسكي أورياد الصحيفة ذات مرة ، في "أفكار غير مرحب بها" في ياك ريكوفالي ، داعيًا الكاتب في صراعه المتشدد للثورة وصيدًا غير مرغوب فيه لا محالة.

احتجاجًا على الموقف المرير ، تم إعطاؤهم كلمات الفنان التي سبق وضعها بعناية أمام الخراب الثوري. أ. Remizov svoryuu "كلمة عن موت الأرض الروسية" ، І. بونين ، أ. كوبرين ، دو. بالمونت ، آي. سيفريانين ، آي. كما يهاجر النحل الطنان ويقف هناك ضد القوة المشعة. "الإخوة سيرابيونوف" يرون أنفسهم ظاهريًا من أي مشاركة في النضالات الأيديولوجية ، يصلّون على مرأى من العالم دون صراع ، بينما Є. زامياتين النبي الشمولي مايبوتن في رواية "مي". إلى جانب الأدب الإذاعي حول مرحلة الكوب وتطور التجريد البروليتاري - الرموز والصور "العالمية" للشعب ، دور المؤلف الذي تقدمه الآلة. لفترة وجيزة ، تظهر صورة تخطيطية لـ vatazhka ، لكنها لا تعمل مع بعقب الناس ، وبالنسبة لي ، فإنهم لا يتخيلون الكثير من الناس ("شوكولاتة" بواسطة A. Tarasov-Rodionov ، " Tyzhden "بواسطة Y. Lybedinsky ،" الحياة ... إن تعيين هذه الشخصيات واضح ، ولكن في النقد ، يتم التعرف على هذا النوع من البطل على الفور على أنه "سترة شكيريانا" (نوع من الزي الرسمي للمفوضين ورؤساء لانكا الوسطى في الصخرة الأولى للثورة).

لقد قدر لينين والحزب الذي قدمه لهم أهمية الأدب والأشخاص الآخرين على السكان ، مثل الفتوة من خلال الإعلام والدعاية. في واحدة من أولى أعمال النظام البولشوي ، كانت جميع الصحف "البرجوازية" و "بيلجفارد" تهتف ، بحيث يكون ذلك الرئيس متساهلًا جدًا في هذا النوع من التفكير.

كانت الخطوة التالية في تنفيذ الأيديولوجية الجديدة هي السيطرة على الختم. في روسيا القيصرية ، تم فرض الرقابة من خلال قانون الرقابة ، وقد كُتب إلى المؤلفين ، ولم يعاقبوا بالعقوبات ، للتدقيق في اتصالات الجهاز والسجن. في روسيا ، تم تجريد الرقابة على Radyanska ، وفي الوقت نفسه كان هناك شعور عمليا بالحرية للصديق. المسؤولون في الاجتماعات ، كما رأوا الأيديولوجيا ، لا يخضعون الآن لقانون الرقابة ، ولكن من خلال "المذبذبات الطبقية" ، التي تم تقييدهم فيما بينها إما عن طريق تعليمات سرية إلى المركز ، أو من خلال المشاعر القوية والاجتهاد.

لم يستطع Radyanska Vlada فعل ذلك للأطفال. قل ما إذا كان هذا خطأ ، حيث تراجعت الخطة وراء ماركس. ولا حتى التظاهر بشأن Gromadyanska vіynu الدموية والتدخل ، ضد نظام Bіlshovitsky ، والروبوتات نفسها ، والقرويين ، باسم نوع من المعرفة بالقيصرية د) أثيرت مرارًا وتكرارًا. وكل هؤلاء القمعيين المشددين يأتون على مرمى البصر ، عن طريق ترتيب الناس ومنحهم أمرًا منظمًا من إرادة القادة.

بعد ذلك سيبدأ الحزب في دعم السيطرة الأيديولوجية. في عام 1922 ، بعد أن ناقش المكتب التنظيمي للجنة المركزية للحزب الشيوعي الثوري (ب) الطعام حول الصراع مع الأيديولوجية البرجوازية الديمقراطية في منطقة العصور الوسطى الأدبية ، لاحظ الحاجة إلى إعداد شكل الإخوة سيرابيون. تم اتخاذ القرار للحذر من مصدر قلق واحد غير مهم: كان على عائلة سيرابيون الانتظار حتى تلك الساعة ، حتى لا تأخذ الرائحة الكريهة مصير الرؤى الرجعية. بيت القصيد ضمنت الخمول المطلق لأجهزة الحزب ، حيث يمكن للقادة أن يدفعوا ثمن العقل المشوش ، وإذا رأيت ذلك ، فقد يكون جيدًا مثل رد الفعل.

في عالم الوضع الاقتصادي والسياسي المنظم جيدًا في البلاد ، يحظى الحزب بقدر أكبر من الاحترام لمبادرة الأيديولوجية. في الأدب ، هم prodovzhuvali іnuvati الانقسامات العددية و іднання؛ على جوانب الكتب والمجلات ، بدت المزيد والمزيد من الملاحظات مثل ملاحظات الأشرار في النظام الجديد. حسمت مجموعة من الكتاب رأيهم ، وسط مثل هذه الكرات ، لكنهم لم يقبلوا حيوية روسيا من خلال "الشقة" الروسية الصناعية (الكتاب الفلاحين) ، وبالتالي ، لم ينشروا إذاعة السلطة ، ولكن لم ينسجموا معها حتى الظهر. كان كتاب "البروليتاريين" لا يزالون يمثلون الأقلية التي كانت تحظى بشعبية كبيرة ، مثل س. أسينين ، على سبيل المثال ، لا يمكنها التباهي بالرائحة الكريهة.

إن نتائج الكتاب البروليتاريين ، باعتبارهم سلطة أدبية خاصة ، لم تفهم قوة تنظيم الحزب ، وكان الفائزون بالحزب بحاجة إلى إنشاء اتحاد إبداعي قوي ، والذي سيرافيموفيتش ، في إحدى أوراق عام 1921 ، شارك المرسل إليه دوافعه الدنيوية: "... ، الإبداع ، الحاجة إلى أذن جماعية".

أخذ الحزب الفضل في العملية على نفسه. في قرار XIII z'yazdu للحزب الشيوعي الثوري (ب) "Pro Druk" (1924) وفي القرار الخاص للجنة المركزية للحزب الشيوعي الثوري (ب) "بشأن سياسة الحزب في مجال الأدب الفني (1925) ، تم وضع الترتيب مباشرة على التسريبات الحالية في الأدب. أعلن قرار اللجنة المركزية عن الحاجة إلى زيادة المساعدة لكتاب "البروليتاريين" ، واحترام "الفلاح" والحنكة والحنكة أمام "رفقاء الرحالة". مع الأيديولوجية "البرجوازية" كان من الضروري خوض "صراع سخيف". المشاكل الطبيعية البحتة لم تكن عالقة.

لم يمض وقت طويل على فوز Ale y takiy stan بالحفل. "متأثرًا بالعمل الاجتماعي ، الذي يستجيب للاحتياجات الحالية للإبداع الفني ، قادت سياسات الحزب النصف الآخر من العشرينات - أذن الثلاثينيات حتى تطوير" أشكال أيديولوجية متقدمة "، إلى نتائج ذلك لا يكفي حتى الآن "zagalnaya monotonism".

أولاً ، محاولة تصحيح الأمر لم تحقق أي نجاح. شجعت RAPP (الرابطة الروسية للكتاب البروليتاريين) بقوة على الحاجة إلى موقف طبقي واضح في العشيقات ، وبالنسبة لـ zrazkov ، المنصة السياسية والإبداعية للحزب الآلي قام مؤلفو RAPP بنقل أساليب الروبوتات الحزبية إلى منظمة الكتابة. تم إعطاء "opratsyuvanni" غير المربح ، نتيجة لمثل هذه المجموعة من "التنظيم" (دعوة إلى صديق ، تشويه سمعة من صديق).

Zdavalosya b ، مثل هذه المنظمة المكتوبة لحزب صغير كامل ، والتي قلصت إلى الانضباط العظيم لل vikonannya. Viishlo inakshe. أصبح Rappovtsi ، "الغيور المجنون" من الأيديولوجية الجديدة ، معروفًا باسم التضحية الأسمى ، وفي وقت تقديمهم قدموا المواقف الأيديولوجية للسلطة العليا نفسها. تم اعتبار عملية شراء صغيرة للكتاب (بعيدًا عن الوجود) rappovskoe kerіvnіstvo بروليتاريًا حقًا ، بنفس القدر الذي ذهب إليه نطاق "رفقاء المسافرين" (على سبيل المثال ، A. Tolstoy) في الحواس. بعض الكتاب ، ياك م. الحزب ، الذي اتخذ موقفًا من تجديد حالة الأرض الثورية الجديدة ، في المرحلة التاريخية الجديدة ، تم وضعه في البداية لعدد من المجرات ربما أكثر من "التقنيات الخاصة" في العلم في الكل لم تحصل شهادة Rappovske على شهادات جديدة.

الجزء الأول من الحزب يعيش داخل وخارج اتحاد كتابي من نوع جديد. تم استقبال الكتاب في "spilnu right" في سند. تنظيم "كتائب الصدمة" من القمامة ، والتي هي مباشرة على نوفوبودوفي الصناعية ، في الجماعية أيضا. برعم ، على طول الطريق للدعاية وتريد أن تخلق ، وكيفية جلب العمل لمصلحة البروليتاريا. بمساعدة تمثال ، نوع قديم من الكاتب ، "لهجة ديمقراطية نشطة" (A. Fadov، Nd. Vishnevsky، A. Makarenko et al.). مكتوبة برسالة قبل كتابة pratsi جماعي عن kshtalt "تاريخ المصانع والمصانع" أو "تاريخ مجتمع الخمور" ، الذي أحضره غوركي. من أجل تعزيز الجلالة الفنية للكتاب البروليتاريين الشباب ، يتم إطلاق مجلة navchannya الأدبيةمع غوركي نفسه.

ناريشتي ، vvazhayuchi ، scho الأرض هو إعداد كاف ، اللجنة المركزية للحزب الشيوعي لعموم الاتحاد (البلاشفة) ستقبل المرسوم "حول تطوير المنظمات الأدبية والفنية" (1932). حتى الآن ، لم يدعم تاريخ المجتمع أي شيء من هذا القبيل: لم يشارك أي من فلادا بشكل مباشر في العملية الأدبية ولم يقرر أساليب الروبوتات للمشاركين فيها. قبل الرتب قاموا بتسييج الكتب وحرقها ، وزرعها في مكان المؤلفين أو شرائها ، لم ينظموا عقول الانقسامات الأدبية والقسوة ، ولم يعدوا يمليون المبادئ المنهجية بعد الآن.

كان قرار اللجنة المركزية يتعلق بالحاجة إلى تصفية RAAP وتوحيد جميع الكتاب من أجل تكييف سياسات الحزب وتجنب المشاركة في التعليم الاشتراكي ، في أحد كتاب Spilku of Radiansk. بشكل لا يمكن تصوره ، تم اتخاذ قرارات مماثلة من قبل عدد كبير من الجمهوريات المتحالفة.

كان إعداد كتاب أول اتحاد الكتاب ، مثل اللجنة المنظمة للجنة المنظمة في Gorky Chol ، طغت عليه. كان من المأمول عمدا نشاط الكاتب في الخط الذي تم إجراؤه للحزب. في عام 1932 نفسه ، تمت الإشارة إلى "العمل الأدبي والثوري الأربعين" لغوركي على نطاق واسع باسم "مجتمع راديانسكي"

جوركي مرحب به وصياغة جماليات جديدة. في منتصف عام 1933 تم نشر مقال بعنوان "حول الواقعية الاشتراكية". في تكرار جديد لـ bagatorazovo varіyuvanі بواسطة كاتب في 30-tі Rocky tezi: الكل أدب خفيفركض للقتال ضد الفصل ، "أدبنا الشاب لديه poklikana іstorієyu لإنهاء وكسب المزيد من الناس ،" حتى أن غوركي يفسر على نطاق واسع "الانتقام". حول يوم شعوذة شفقة أدب جديدتم ذكر هذه المنهجية بإيجاز في أهم الكلمات. خلف غوركي ، كان التركيز الأساسي على الأدب الشاب المشع هو "... porushuvati التي تفتخر بالشفقة المشرقة ، وهو ما أعطانا أدبنا نغمة جديدة ، والتي يمكن أن تساعدنا في إنشاء أشكال جديدة ، لخلق الوعي الذاتي الجديد الضروري - الاجتماعية الواقعية الواعية بالذات ، من المهم التحدث عن الواقعية الاشتراكية ". النجوم تغمز وماذا عنه؟

المتوحش حتى spogadiv І. Gronskogo ، أحد أعمال الحزب ، تم تخصيصه للدورة الأدبية لأدائها. حظائر 1932 على الصخر ، مثل جرونسكي ، تم تكليف لجنة المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي (البلاشفة) بمعالجة مشاكل رفع المنظمات الأدبية والفنية. ضمت اللجنة خمسة أفراد لم يظهروا في أدبياتهم: ستالين ، كاجانوفيتش ، بوستشيف ، ستيتسكي وغرونسكي.

في طليعة اجتماع الكوميدي Stalin of Gronsky ، وبعد أن قلت إن الطعام حول تطوير RAPP فيروسي ، أود أن "أطغى على الطعام الإبداعي غير الضار ، وربما منهم - الطعام حول الطريقة الديمقراطية الحديثة ، فكرة zzdalegіd ، حتى وقت متأخر ، إذن ما هي مهمتك إلى الجديد: من سيقبل بي yogo chi ، navpaki ، vidkidaєmo. ...

سنعرض هنا أيضًا طريقة ستالين لمشكلة الأسلوب الفني: من المستحيل أن تستخدم طريقة rappovskoy vikoristovuvati ، فمن الضروري هناك ، على عكسك ، visunuti noviy. في ستالين نفسه ، المشغول بحق الملك ، لم يكن لدى شعوب العالم الكثير من الأشياء ، لكنه لم يكن يعرف ما هو ، في اتحاد فني واحد ، من الضروري تقديم طريقة واحدة للعيش في واحدة اتحاد فني ، بحيث يمكن السماح بنفس وظيفة الكتابة ، إنشاء أيديولوجية وطنية واحدة.

هناك شيء واحد واضح: الطريقة الجديدة مذنبة بكونها واقعية ، بالنسبة لجميع الحكام "الرسميين والمكر" الذين يتحكمون في إبداع الديمقراطيات الثورية (رأى لينين ريششوتشي في جهود الصغار غير المهمين جدًا) منذ نهاية العشرينيات من القرن الماضي ، سيضع الكتاب والنقاد الأساس للفن الجديد. من الواضح أنه تبعًا لنظرية راب حول "المنهج المادي الديالكتيكي" ، فقد تبعتها "الحقائق النفسية" (رتبة ل. تقريبًا نفس الشيء قالوا і Lunacharsky ("الواقعية الاجتماعية") ، і Mayakovsky ("الميول فقط" البروليتارية ". بشكل ملحوظ ، تم احترام الرومانسية rappovtsi في اللغز المرير على أنها غير مقبولة.

Gronsky ، الذي لم يفكر في المشاكل النظرية للغموض ، ربما بسبب أبسطها - سأقترح اسم طريقة جديدة (لم أتعاطف مع النظرية ، ولم أقبل الطريقة) ، و لقد نظرنا في المنظر بحق ، حتى نتمكن من تذكر المصطلح. اربح proponuvav بالمعنى نفسه: "الواقعية الشيوعية البروليتارية ، لكنها لا تزال مختصرة للاشتراكية البروليتارية". لقد زخرف ستالين من أحد أصدقائه اهتزازه برتبة هجومية: أدب الواقعية النقدية) ، لكن نهاية مرحلة المجتمع البرجوازي الديمقراطي ، إذا ما تجاوزنا ، نمت إلى مرحلة الاشتراكية البروليتارية الحركة في أدب الواقعية الاشتراكية) ".

من الواضح أن القيمة ليست كافية ، فهناك بعض أجزاء التصنيف الصوفي في الجبهة الجديدة للمصطلح السياسي. بحلول العام ، كان منظرو الواقعية الاشتراكية ساحرين في اليوم السابق ، لكنهم لم يحققوا النجاح في ذلك. كتب زوكريما ، الأكاديمي د.ماركوف: "... أطلق على الطريقة بوضوح كلمة" اشتراكي "، وفسرها بطريقة اجتماعية بالكاد: من المفهوم أن هناك نوعًا من المعرفة الطبيعية وإعادة اختراع الضوء (البيرة والحق الحدودي ، غير مرتبك ، في جوهره ، في حقوقه النظرية). "الفئات الجمالية ، كما في السابق ، ليست غاضبة.

غوركي في أول كتابة لكل الاتحاد عن الطبيعة في عام 1934 ، نظرًا لعدم وجود اتجاه جديد لطريقة جديدة ، فقد أكدوا أيضًا على الواقع الاجتماعي: الصحة الجيدة تلك الحياة السعيدة ، من أجل السعادة العظيمة للحياة على الأرض. "من الواضح ، الإعلان المثير للشفقة لم يضيف شيئًا إلى اليوم الغائم للطريقة الجديدة.

من الوقت نفسه ، لم تتم صياغة الطريقة بعد ، أو حتى المقدمات في vzhytk ، لم يدرك الكتاب بعد الطريقة الجديدة لتمثيل أنفسهم ، ولكن حتى جنسهم آخذ في الظهور ، يظهر الجذر التاريخي. Gronskiy zgaduvav ، أنه في عام 1932 الصخرة "على لافتة جميع أعضاء اللجنة ورئيس Π. P. في المرة الأولى التي أعطوا فيها اسمك (تمت صياغته)".

تُعرف صياغة الواقعية الاشتراكية بسهولة أكبر من النظام الأساسي لـ SSP ، حيث يتم تقديم أسلوب وثائق الحزب بوضوح. Otzhe ، "الواقعية الاشتراكية ، كونها الطريقة الرئيسية للأدب الفني الإذاعي والنقد الأدبي ، تظهر من قبل الفنان كصورة حقيقية وملموسة تاريخيًا للعمل في التطور الثوري للعاملين الاجتماعيين. Tsikavo ، للواقعية الاشتراكية الياك الرئيسيكان أسلوب الأدب والنقد ، وفقًا لرؤى جرونسكي ، منتصرًا نتيجة لراحة البال اللباقة وقليلًا من المعرفة ، أو تم الإفراط في استخدامه ، فقد نسي جرونسكي موته.

في النظام الأساسي لـ SSP ، لا تقوم الواقعية الاشتراكية بتقديس الأنواع وقبول الإبداع ، لكنها لا توفر الإمكانيات الواسعة للمبادرة الإبداعية ، بل بالأحرى كوسيلة مبتكرة تجعل من المستحيل تحقيق الإجمالي.

في الأيام الأولى للمنظرين ، طريقة جديدة تراكمت خطوة بخطوة الأرز المرئي. تتميز الواقعية الاشتراكية بالخصائص التالية: موضوع جديد (ناسامبر ، ثورة ووصول) ، نوع جديد من البطل (ليودين براتسي) ، آمال في التفاؤل التاريخي ؛ تطور النزاعات في ضوء آفاق التطور الثوري (التدريجي) للواقع. للأهم في نظر الجمهور ، يمكن إحضار العلامات إلى مستوى الفعل والحزبية والجنسية (الباقي صغير فيما يتعلق بالموضوع والمشاكل ، بالقرب من اهتمامات "الماس" ، البساطة وإمكانية الوصول إلى الصورة "الحاجة إلى انتشارها

أصبح أوسكيلكي عارياً ، لكن الواقعية الاشتراكية انتصرت قبل الثورة ، تلاها تسويف لتراجع عدد سنوات الأدب. كان سلف الواقعية الاشتراكية كما أعلم بعد شجب غوركي وأمامه رواية "ماتي". ومع ذلك ، تم إقحام أحد المخلوقات بوحشية وخداع ، لكن لم يتم طرد مخلوقات العائلة بأكملها. إن إبداع الديمقراطيات الثورية جعلها تؤثر على الدرع ، لأنه ، للأسف ، لا يمكن وضع نظام من غوركي يتجاوز جميع المعايير الحالية.

يتخذ Todi طريقة جديدة لإصلاح الشوكاتي في السعادة. الأكثر جمالًا بالنسبة للآخرين ، ذهبوا إلى تسمية إبداعات الواقعية الاشتراكية "روزجروم" بواسطة أ. فادوف ، و "زالزني بوتيك" بواسطة أ. سيرافيموفيتش ، و "تشابوف" لد.

نجاح كبير بشكل خاص هو جزء من الدراما البطولية الثورية لـ K. بحضور مجموعة كاملة من الشخصيات التي أصبحت على مدار العام "رائعة" في أدب راديانسك: مسرحية حزبية "zalizny" ؛ من أخذ الثورة "بقلبه" ولم يغادر حتى النهاية ، بعد أن أدرك الحاجة إلى الانضباط الثوري الأفضل لـ "الأخ" (هكذا كان يطلق على البحارة) ؛ المثقف ، الذي يفهم بشكل عام عدالة النظام الجديد ، يختتم "أفضلية الماضي" ؛ "ميشتشانكا" و "لص" ، للتمسك بالضرورة الضرورية ، للقتال بنشاط من أجل الضوء الجديد. مركز الكبسولة هي البطلة ، التي تعاني من مخاض عدم القدرة على تحويل الحقيقة إلى بلشوفيه.

يقف ليوبوف ياروفا أمام خيار الاختيار: ما الذي ستجلب رؤيته إلى يمين الثورة ، مطلب كولوفيك ، كوخان ، خصم أيديولوجي لا يمكن التوفيق فيه. قبلت Rishennya herinya ، فقط بعد عبورها ، قريبة جدًا والطريق قريب جدًا والطريق جيد لسكان تلك الأرض. إذا كنت قد حرمت "الزرادة" من الكولوفيك ، نظرًا لكونك شخصية خاصة ، فسوف يتعلم ياروف لنفسك كمشارك مكلس في موقف اجتماعي وسيتغير إلى نفسك في حقيقة أنك ستُحرم من "رفيق عجوز جيد ".

ثلاثة لواحد ، موضوع الروحي "إيقاظ" الناس في أدب راديانسك ، أحد الرؤساء. البروفيسور ("Kremlin curanti" M. Pogodin) ، الذي رأى متعة العمل الإبداعي ("الأرستقراطية" لـ N. Pogodin ، "Pedagogue" A. ("Bars" لـ F. حول الطبيعة الدرامية لهذه "إعادة التشكيل" ، لم يرغب الكتاب في mirkuvati ؛ حياة جديدة، من يد "بوابة الفصل"

ثم خطوات العتبات وانضمامهم وخبثهم إلى كل مظاهر الحياة الخفيفة الجديدة لا يمكن تخيلها في قصة حب جلدية أخرى ، فنحن نأكل وهكذا. يسمح برؤية البطل الحشوي.

نوع جديد من البطل ، ثنيات ثلاثين صخرة ، تظهر نفسها في الفتاة ، وفي أكثر المواقف تطرفاً ("تشاباييف" لد. ، "ساعة ، إلى الأمام!" في). "البطل الإيجابي هو قدس قديسي الواقعية الاشتراكية ، الحجر الخارجي ليس من السهل الوصول إليه. البطل الإيجابي ليس بالأمر السهل ليودينا جيدة، tse lyudin ، يُنظر إليه من خلال ضوء المثال الأكثر مثالية ، vrazok ، gidny be-like الميراث.<...>ومن المهم إصلاح قهر البطل الإيجابي: іnіstіt ، vіdlіvіst ، rozum ، قوة الإرادة ، حب الوطن ، povaga للمرأة ، الاستعداد للتضحية بالنفس ... ... بالنسبة لشخص جديد ليس لديه ملخصات داخلية و kolivan ، وطعام غير واضح وعقول غير واضحة ، وفي الحقيقة الأكثر تشويشًا ، من السهل معرفة ما يجري - باختصار جدًا ، إنه ليس مباشرًا . عدم الرضا عن نفسك فقط لحقيقة أن هناك المزيد من النمو الثنائي.

جوهر مثل هذا البطل هو بافلو كورتشجين من رواية "Yak Gaunting Steel" بواسطة M. Ostrovsky. في الوقت نفسه ، تكون جميع الشخصيات خاصة بشكل خاص ، حيث يتم رفع الأذن إلى الحد الأدنى ، مما يزيل اللحظة الأرضية ، ويتم إحضار كل شيء إلى البطل في بداية الثورة. الجحش الضحية لا يخلط بل هبة القلب والروح. يقال المحور عن كورتشجين عند معالج الجامعة: "أيها الأطفال ، نحن بحاجة للثورة - محور البراغماتية ، التي حملها بافل طوال الحياة - سهلة ، شريرة ، أدين. إنها نفسها من مثل هذه البراغماتية والأشخاص الذين أحب أفعالهم. بافل. عن نفسي ، الرجل السيئ ، الأفضل مدى الحياة - باسم ذلك ، من أجل العدالة الجديدة ، كلما كانت الحياة أكثر قيمة ... بافلو يبقى هناك ، دي نايفاتشي: الرواية تذهب إلى المدارس الثانوية ، المواقف الحرجة ، لأولئك الذين لديهم صعوبة رهيبة. براغنين ...<...>تمزق فين حرفيا إلى nazustrich الصعب (مكافحة اللصوصية ، وتهدئة أعمال الشغب بين الشغب). روح يوغو غبية و tіnі razladu mіzh "أريد" هذا "مذنب". شهادة عن الحاجة الثورية لشخص مميز ، لكشف السر ".

لم يعرف أدب سفيتوفا مثل هذا البطل. من شكسبير وبايرون إلى إل. تولستوي وتشيخوف ، صور الكتاب الأشخاص الذين يمزحون عن الحقيقة ، عندما اعتقدوا أنهم رحماء. في أدب راديانسكي ، لم تظهر مثل هذه الشخصيات في العالم. واحد vinyatok ، Mabut ، Grigoriy Melekhov في "Quiet Don" ، وهو كتاب تأمين للواقعية الاشتراكية بعد فوات الأوان ، ومجموعة من المراجع مصنوعة من التلفزيون ، بجنون ، "blogward".

أظهرت أدبيات الثلاثينيات والأربعينيات ، التي أيقظتها منهجية الواقعية الاشتراكية ، النداء غير المنطقي للبطل الإيجابي للفريق ، والذي ضغط باستمرار على خصوصية التسريب الودي ، مما يساعد البطل على صياغة الإرادة والشخصية. إن مشكلة عدم تحسين خصوصية الوسط ، والعرض للأدب الروسي من قبل ، مدركة عمليًا ، وإذا تم التخطيط لها وكيف ، فمن المستحيل تحقيق انتصار الجماعية على الثنائية الفردية.

المجال الرئيسي هو الإبلاغ عن قوى البطل الإيجابي - العامل المبدع ، حيث لم يتم تطوير القيم المادية والحالة العسكرية للروبوتات والقرويين فقط ، ولكن الأشخاص المنصفين والمبدعين والقرويين. الوطنيون ("Cement" بواسطة F. Gladogkov ، "" Hour ، forward! "

عبادة البطل ، شعب سبرافجنوي ، ليست شائعة بين غموض راديانسك لعبادة القائد. صور لينين وستالين ، وفي الوقت نفسه كانا قائدين من أدنى رتبة (دزيرجينسكي ، كيروف ، باركومينكو ، تشاباييف و إن.) تم إنشاؤها بواسطة ملايين العينات في النثر ، في الشعر ، في الدراما ، في الصورة حتى نهاية عمل لينين ، كانت هذه هي المرة الثانية التي شوهد فيها جميع الكتاب الراديان ، وكذلك س. "من الناس. "... التقديس وأساطير القادة ، الكود الجينيالأدب الإذاعي. بدون صورة القائد (القادة) ، لم تتلاشى أدبنا ، الممتد لسبع سنوات ، ولم تكن البيئة المحيطة ، كما هو واضح ".

بطبيعة الحال ، هناك أذن غنائية من التأجيج الإيديولوجي للأدب. أصبحت القطارات التي تتبع ماياكوفسكي من رواد الأفكار السياسية (Ege. Bagrytsky و O. Bezimensky و U. Lebediv-Kumach و nshikh.).

من الواضح أنه لم يعتقد جميع الكتاب أن مبادئ الواقعية الاشتراكية تتحول إلى طبقة روبوتية. نفسها في 30 صخرة صخرية "أغفلت" بشكل عفوي في موضوع تاريخي ، ولكن قبل عالم الغناء ryatuvalo كان يسمى "غير سياسي". ومع ذلك ، في العديد من رواياتهم وأفلامهم التاريخية في ثلاثينيات وخمسينيات القرن الماضي ، تم إنشاء الصخرة ، والتي ترتبط ارتباطًا واضحًا بالحاضر ، مما يدل على صور "إعادة كتابة" التاريخ بروح الواقعية الاشتراكية.

الملاحظات النقدية ، التي تبدو كما في أدبيات العشرينات ، ستختفي بصوت الضجة الوسطى حتى نهاية الثلاثينيات. كل شيء آخر كان مرئيًا. سوف نظهر لك مؤخرة المعبود في العشرينات من موسيقى الروك M. Zoshchenko ، والذي سيغير أسلوبه الساخر وقد يتحول إلى التاريخ (بوفيس "كيرينسكي" ، 1937 ؛ "تاراس شيفتشينكو" ، 1939).

يمكن أن يكون Zoshchenka ذكيًا. كتَّاب باغاتو يتوقفون عن إتقان حالة "النسخة" ، حتى لا يضيعوا حرفياً "أغنية من الشمس". في رواية ف. غروسمان "الحياة والمشاركة" (1960 ، الصادرة في 1988) ، قصة يوم النصر العظيم ، يوم العشيقة السعيدة في عيون المشاركين في الحفلة مثل هذا: والنظام "من يكون على ضوء كل عزيزي كل جميل وكبير؟ vidpovidan: "Ty ، ty ، Party ، Order ، power ، all rum'yan and dear!" أيضًا ، لأنه يُرى في المقام الأول ، إنه مكتوب في الأدب (أ. بلاتونوف ، إم بولجاكوف ، أ. أخماتوفا و آي إن) ، لكن الكثير من الناس يخافون.

جلبت Vіtchiznyana Vіyna للناس مواطنين قاسيين ، وإن كانت ساعات المياه و trochas أضعفت القبضة الأيديولوجية ، أكثر في نيران محاربي Radianska Lyudin هناك استقلال فريد. سيطرت روح يوغو على الفاشية وتغلبت عليها ، والتي جاءت بثمن. ظهرت الكتب في الأربعينيات ، حيث عرفوا صورة المرجع ، بعيدًا عن دراما الحياة ("بولكوفو ميريديان" بقلم ف.إنبر ، "لينينغرادسكا بوما" لأو بيرغولتس ، "فاسيل توركين" بقلم أ.تفاردوفسكي ، "التنين" ، "في خنادق ستالينجراد" بقلم ف. نيكراسوف). على ما يبدو ، لم يستطع المؤلف التفكير في الصور النمطية الأيديولوجية بسبب القبضة السياسية ، التي أصبحت بالفعل شريرة ، والرقابة التلقائية كانت نشطة. وكل نفس ، افعلها ، وفقًا لما قبل الحرب ، بصدق.

ستالين ، الذي أعاد منذ فترة طويلة تخيل ديكتاتور استبدادي ، لم يثرثر مرة واحدة ، باعتباره تقاطعًا في كتلة متراصة من التفكير الأحادي ، على بناء أسلوب محبوب من القوى والرغبات ، لتنبت أرضًا خصبة الحرية. يحترم الزعيم النغادات الضرورية ، لكنه لا يعلم بالخطوات الحالية نحو "الخط الخارجي" - وفي النصف الآخر من الأربعينيات سيبدأ محاولات جديدة للقمع على الجبهة الأيديولوجية.

المرسوم المتعلق بالمجلات "Zirka" و "Leningrad" (1948) مشهور جدًا ، حيث أصبح العمل الشاق لأخماتوفا وزوشينكو على دراية بالفظاظة القاسية. ثم كان هناك انتشار "الكوزموبوليتان الأشرار" - النقاد المسرحيون الذين شاركوا في جميع المواقف المتنوعة وغير العادية.

في الوقت نفسه ، هناك توزيع سخي للجوائز والأوامر والمكالمات لهؤلاء الفنانين ، الذين أثبتوا بجد جميع قواعد gree. ألي inodі ، لم يتم ضمان الخدمة من قبل ضامن السلامة.

تمت الإشارة إلى الفرد ، الأمين العام لاتحاد جمهورية روسيا الاشتراكية أ. فادوف ، الذي نشر رواية "الحرس الشاب" عام 1945 ، على المركز الأول في الأدب. فادوف ، بعد أن كان يتخيل بورف وطنيًا لنداء الفتيان الصغار والأطفال ، الذين ، ليسوا بسبب قوتهم ، فقدوا في السداد ، وذهبوا للقتال مع زاجاربنيكي. وقد تعززت الرومانسية في الكتاب أكثر من خلال بطولة الشباب.

Zdavalosya ب ، بعد أن أظهر مثل هذا الخلق ، يمكن للحزب أن يحرمه من الحيوية. رسم Adzhe Fadov مجموعة من الصور لممثلي جيل الشباب ، الذين كانوا أشرارًا في الشيوعية وأثبتوا من أجل العدالة اعترافه بوصفات الآباء. ترسخت ألي ستالين في حملة جديدة من "إفساد المكسرات" وتوقعت أن فادوف قد يكون قد أخطأ. في "برافدا" ، جهاز اللجنة المركزية ، ظهرت افتتاحية النظام الأساسي ، تم تخصيصها لـ "الحرس الشباب" ، حيث كانوا شقيين ، لكن فادوف افتقر إلى توضيح دور نواة الحزب لدى الشباب ، الذين أنفسهم "تصحيح" المعايير.

انزلق Fadєєv vidreaguvav yak. حتى عام 1951 ، افتتح إصدارًا جديدًا من الرواية ، كان فيه دور الحزب حاسمًا بالإضافة إلى حياة الصدق. الكاتب لطيف بما يكفي ليسرقك. في إحدى الملاءات الخاصة ، قال الفائزون بحزن: "أنا أقلب الحارس الشاب إلى الكبير".

نتائج كتاب راديانسك لها لمسة جلد حقيقية لإبداعهم مع شرائع الواقعية الاشتراكية (بتعبير أدق ، بتوجيهات اللجنة المركزية). في الأدب ("Shchastya" بقلم P. Pavlenko ، "Cavalier of the Gold of Zirka" بقلم S. Babaevsky و іn.) أرض جيدة وسخية ؛ وفي نفس الساعة ، لا تظهر سعادة فولودار نفسها على أنها تخصص فعال ، ولكن "وظيفة لعملية فائضة للغاية ، شخص عرف نفسه في" العالم الهزلي لنظام مقصور على فئة معينة ، على روبوت ، على جهاز افتراضي أساس ... ".

ليس من المستغرب أنها رواية "متوحشة" تشبه أنسابها العشرينات ، بينما أصبحت الخمسينات من أكثر الأنواع شعبية. لمحة مبهرة عن سلسلة نابضة بالحياة من الإبداعات ، والتي تميز أسماؤها تغييرها واستقامتها: "الصلب والخبث" لـ V. Popov (عن علماء المعادن) ، و "Alive water" لـ V. "Є. Vorobyov (حول المجال المستقبلي) ، "Studenti" بواسطة Y. Trifonov ، "Engineering" بواسطة M. Slonimsky ، "Sailors" لـ A. Perventsev ، "Vodia" لـ A. Ribakov ، "Shakhtari" لـ V. Igishev ، إلخ. ، إلخ. NS.

على الجسر الأخير ، يكاد صهر المعدن و "معركة الحصاد" بين الناس ينظرون إلى الجسور الأخرى. يرى بعض الأفراد في الرواية "الشريرة" فقط في حدود متجر المصنع ، في منجم أو في حقل كبير ، كما لو كانوا بين ؛ ببراءة ، فإن المشاركين ، الذين اعتادوا على ذلك ، لم يتباهوا به. لذلك ، ج. نيكولاييف ، ياكا ناماغالاسيا هوش تروهي رواية "oludenity" kanoni "virobnicheskogo" في روايته "Battle on the road" (1957) ، تساءلت صخرة الجوقة في وقت سابق في إلقاء نظرة حول أجراس الأدغال الفاخرة ، مؤلف كتاب "القرية العائمة "، خامسا" تركيز كل احترامي على مشكلة الربني ... خصوصيات الناس ، التي تظهر قلة البقايا ، والأشياء الغريبة ، ضرورية لـ "توضيح" مشكلة الريبني ... الضلوع في الرواية طغى على الناس ".

تخيلوا الحياة في "التطور الثوري" ، لأنه كان وقتًا جيدًا مع أبناء الحزب في يوم جلدي ، بدأ الكتاب في التدافع لوقف الغزل ، سواء كانوا على الجانب الآخر من الحقيقة. يتم تصور كل شيء من قبل الأبطال في وقت واحد وتم إعادة إنجازه بنجاح على اليمين ، وإذا كان الأمر صعبًا ، فلن يكون الإنهاء أقل نجاحًا. عرف نايبيلش أوبوكلو ci primety radianskoy أدب خمسين روكيف مسرحية في روايات S.

جلب منظرو الواقعية الاشتراكية سرًا الحاجة إلى مثل هذه اللوحة المتفائلة نفسها. كتب أحدهم: "نحن بحاجة إلى أدب سفياتكوفا" ، "ليس أدبًا عن" القديس "، ولكن أدب سفياتكوفا نفسه ، الذي يثقف الناس على الآخرين والأشياء الفاسدة".

شعرت القاعات الأدبية بـ "الفيموجي حتى اللحظة". A povyshenny pobut ، صورة لشيء مثل أدب القرن التاسع عشر ، تمت إضافة أسلوب uvag ، في الأدب الأدبي لا يتم تعليقه عمليًا ، بل إن رجلًا من المجتمع مذنب بارتكاب حذاء من أجل "dribnytsi pobutu" . فيما يتعلق بلهفة المنبثقين والارتعاش ، فإنه يحرمك من إثبات أن Spravozhnya من Lyudin يجب أن "يكون وقت الفريق صعبًا" وازدهارًا مكتفيًا ذاتيًا للحصول على الرفاهية في المنزل.

بهذا السبب ، فإن خلق سر الطبيعة - أهل "نظرية عدم الخلط" ، كما هو الحال بالنسبة لجميع مظاهر عدم التفاهة ، فإن الأدب الإذاعي اليومي في الخمسينيات من القرن الماضي قد تصبح أكثر جمالا. ذهبت النظرية إلى هذا الحد: في SRCP توجد فئات من المشاكل ، ولا توجد أسباب أخرى لتحديد الصراعات الدرامية. لا يمكن محاربة "الخير" ضد "نحن خفض". و oskilki في الأرض أنا سعيد بالخطة الأولى التي يمكنني الوقوف عليها في المجتمع ، لم يفقد المؤلفون أي شيء ، سأصف "عملية virobny". في مطلع الستينيات من القرن الماضي ، تم نسيان "نظرية اللا نزاع" بهدوء ، حتى بالنسبة للقارئ غير المتأثر ، كان من الواضح أن أدب "سفياتكوفا" كان يعود إلى الواقع. ومع ذلك ، فإن وجهة نظر "نظرية عدم الصراع" لا تعني وجهة نظر ومبادئ الواقعية الاشتراكية. الياك poyasnyuvalo موثوقة ofіtsіyne dzherelo "tlumachennya zhittєvih protirіch، nedolіkіv، trudnoschіv zrostannya الياك" drіbnits "أنا" vipadkіv "protistavlennya їm" svyatkovoї "lіteraturi - كل بورصة طوكيو بالفعل nіyak لا virazhaє optimіstichnogo spriynyattya Zhittya lіteraturoyu sotsіalіstichnogo realіzmu وvihovnu poslablyuє دور Mistetstvo YOGO من حياة الناس ".

إن نضج شخص فوق هذه العقيدة البغيضة قد دعا إلى حماية جميع الإنشي (الحزب ، الأيديولوجيا ، إلخ) بشكل أكثر فعالية. Kotuvalo لبعض الكتاب في فترة ساعة "Vidliga" القصيرة ، بمجرد حلول الذكرى العشرين للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي ، تم انتقاد "عبادة الخصوصية" ، بدأنا نرى في تلك الساعة أدان البيروقراطية وتوافق الحزب. إيدينايم "، إخلاء أ. ياشين" فازيلي "، إهانة 1956) ، حيث احترم المؤلفون هجومًا هائلًا من الصحافة ، وستسمع الرائحة الكريهة نفسها من الأدبيات.

ضلّت مبادئ الواقعية الاشتراكية طريقها ، وعلاوة على ذلك ، فقد تغير مبدأ الدولة ، كما أصبح في أوائل التسعينيات. لكن في الوقت الحالي ، الأدب "صغير انتبهمع قراري "جلبت إلى المنزل"... علاوة على ذلك ، فهي صغيرة جدًا رتبі نقطة فيالياك النظامتطوير الترقيات الأيديولوجية ، في وجود الأدلة ، وتعديل وضعي ، والحوار ، والحفلة الراقصة. لقد مرت ساعة من الفنانين: أصبح الأدب فريقًا صغيرًا وصغيرًا في نظام دولة شمولية - "عجلة" و "غينتيك" ، أداة مرهقة لـ "غسيل الدماغ". كان الكاتب والموظف غاضبين من فعل "العمل الاشتراكي".

ومع ذلك ، منذ الستينيات ، يجب استئناف أعمال رفاهية تلك الآلية الأيديولوجية الواضحة ، والتي تشكلت استجابة لأفكار الواقعية الاشتراكية. اتبع فارتو المسار السياسي في وسط أرض تروخوس ، حيث أن جيلًا جديدًا من الكتاب ، كما لم تنجح المدرسة الستالينية السابقة ، كان مدفوعًا بالنثر والخيال "الغنائي" و "الحريري" ، لكنني لم أستطع ر تذهب من خلاله. ظاهرة الفوز وعدم السعادة أمامنا - راديانسكي بوثي ، الذين ينشرون إبداعاتهم "غير الكفؤة" وراء الطوق. إن ناقد الواقعية الاشتراكية غير مرتاح للذهاب إلى القصدير ، ولكن في بعض الأحيان يكون من الأهم الانتقال من الفيديو. Viyavilosya ، سواء كان مظهرًا من مظاهر الأدب المر يمكن وصفه دون تشغيل فئة الواقعية الاشتراكية.

في عدد من المواقف ، يمكن للمنظرين الأرثوذكس ، الذين يخبرون عن إمكانية الوصول إلى الواقعية الاشتراكية ، بشكل أو بآخر ، أن يتم التلاعب بهم من خلال قوائم المرفقات ذاتها ، التي تحيط إطاراتها كرونولوجية بمنتصف الخمسين. جرب rosunuti ci between and zarahuvati قبل قائمة الواقعيين الاجتماعيين يو بولوف ويو راسبوتين ويو أستافيف وي. يود أتباع zaginnykh للواقعية الاشتراكية أن يأتي ، الاحتجاج لم ينهار. ممثلو ما يسمى "أدب السكرتارية" (الكتاب الذين استعيروا مناصب بارزة في المشروع المشترك) ج. ماركوف ، أ. تشاكوفسكي ، ف. كوزيفنيكوف ، س. إيزيف ، آي. Stadnyuk و ін. حتى في وقت سابق ، كانوا يتخيلون العمل "في التطور الثوري" ، لذلك قاموا هم أنفسهم بتصوير الأبطال الأذكياء ، ومع ذلك ، فقد تغلبوا عليهم أيضًا بنقاط ضعف صغيرة ، وصرخوا إلى شخصية المثالية.

في المقام الأول ، لم يُمنح بونين ونابوكوف وباسترناك وأخماتوفا وماندلستام وتسفيتيفا وبابل وبولجاكوف وبرودسكي وسولجينيتسين الحماية لمرتفعات العالم الأدبي. يمكنني أن أذهب إلى الكوب للاستيقاظ ويمكنني أن أكون أكثر إنتاجية وسأعلن بفخر عن أولئك الذين لديهم الواقعية الاشتراكية "من خلال طبيعة الضرب في التاريخ الفني للناس ...".

من المعقول أن نأكل عند الاتصال مع Cim والرابحين الأكثر صلابة: الواقعية الاشتراكية هي الطريقة الأكثر تقدمًا والأكثر تقدمًا من الأحدث سابقًا والآن ، إذن ، هذا ما أنشأناه حتى آخر مدمني (التشيك) ​​للواقعية الاشتراكية ؟ لماذا الكتاب الأجانب "غير مدركين" لهؤلاء الكتاب الأجانب ، حول أولئك الذين انعكسهم بفارغ الصبر من قبل منظري الواقعية الاشتراكية ، لم يسرعوا في هذه الاحتمالات ، ولكن تم العثور على أفضل طريقة؟ أدى الوصول إلى CPSR في مجال إتقان الفضاء الكوني إلى دفع أمريكا إلى تطوير العلوم والتكنولوجيا بشكل مكثف ، والوصول إلى مجال إتقان الفنانين في العالم الغربي كان غارقًا في baiduzhim. "... يعطي فولكنر مائة نقطة متقدما على أي شخص هادئ ، والذي في نفس أمريكا وذهب ليرى الواقعية الاجتماعية. هل يمكنك التحدث عن أحدث طريقة؟"

الواقعية الاشتراكية مسؤولة عن ولاية النظام الشمولي وتخدم بشكل صحيح. فارتو بولو الحزب يفقد قبضته ، مثل الواقعية الاشتراكية ، على غرار الأواني الفخارية شكيري ، بعد السحق ، ومع انهيار النظام والبيشوف القاسي في نيبوتيا. في الوقت الحاضر ، قد تكون الواقعية الاشتراكية مذنبة بكونها موضوع دراسات أدبية وثقافية غير مسبوقة - لطالما كانت تدعي دور الطريقة الرئيسية في فن النبيذ وليس الثعابين. الواقعية الاشتراكية Inakhe بعد أن نجت من انهيار CPSR ، وانهيار المشروع المشترك.

  • من المؤكد أن ياك احترم A. Sinyavskiy في عام 1956: "... الكثير من الأشياء تتعارض مع المصنع هنا ، حيث تذهب الشخصيات البذيئة ، ورائحة الرائحة الكريهة تنقلب في المساء ، بين عشية وضحاها ، بيرة من المرح. إنتاج الإنتاج ضاع النبات من التشرد " (Sinyavsky A. المفردات الموسوعية الأدبية. ص 291.
  • جريدة أدبية 1989.17 عشب. H. 3.