Pekaşinski kəndlisi Stepan Andriyanoviç Stavrov əzəmətli modrinanın sərin günündə odda evləri qırır. Bu kiçik bir ev deyil - əlavə üçün kiçik bir kottec olan iki üstü horomina. Vіyna getdi. Pekaşinin qoca, uşaqları və körpələri var. Onlar ikinci bir nəzər salmadan aşiq oldular və ayıldılar.

Ale Stavrovun evində - mizny, keyfiyyətli, hər zaman. Sina üçün Pidkosila mіtsnogo köhnə dəfn. Zalışivşis vіn zі köhnə ki, onuk gorşeyu. Qann Pryaslinoi Qanni Pryaslinoyun bidasını və ailəsini nəzərdən qaçırmadı: başını itirən İvan, yeganə xaç anası. Hannidə isə oğlanlar daha azdır - Mişko, Lizka, əkizlər Petka z Qrişkoy, Fedyushka və Tetyanka. Kənddə qadını Gannaya-Lyalechka adlandırırdılar. Bula o qədər də kiçik və nazik olmayacaq, üzünü qarnir, ancaq robotik. Ağsaqqal Mişkonun süfrəsində boş olan atanın yerində dəfn mərasiminin keçirildiyi o saatdan iki gün keçdi. Ana üzünü onun üzündən ayırıb başını tərpətdi. Ən qanlı oğlanlar təlaşlı deyillər. Vona və belə ki, viconati normadır ki, gecəyə qədər onu mitinqdə itirdim. Bir gün qadınlarla işləyirdilərsə, bilmədən məni təpiklədilər.

Bir qrupda əl. Viyavilosya, cəbhədən. Oturub qadınlarla kollektiv həyatdan danışıb, ayrılandan sonra kəndin əzəmətinin adı kimi ona enerji verdilər. "Lukaşin, - dedi, - İvan Dmitroviç. Sizdən əvvəl rayon komitəsinə göndərilib”. Öz bully oh və vacibdir. Az adam var və raykom zbilşuvati olan torpaq miqdarına görə cəzalandırılıb: cəbhəyə hlib lazımdır. Mişko Pryaslin hamı üçün əvəzedilməz bir qabaqcıl kimi meydana çıxdı. Onun chotiirteen qayasından qorxmadan bir şey. Kolleclər yetkin bir kəndli üçün pratsyuvav və öz vətənlərinə qayıdırlar. Yogi bacısı, on iki yaşlı Lizka, əlləri ilə çox çətinlik çəkə bilər. Vitopiti bişirin, inək götürün, inək gözləyin, bir az hava edin, daxmada təmizləyin, biliznu viprati ... Əkin üçün - kosovitsya, sonra seçin ... Kollegiyanın rəhbəri Anfisa Minina ona döndü. daxma bir müddət boş qaldı, amma axşamlar, axşamlar deyildi. Və o gün, ayaq üstə - inəyi sağmaq və özü də qorxusundan nəhəng komoriyaya düşəcəyini düşünür. Və hər şey birdir - xoşbəxtdir. Bo təxmin etdi, idarə heyətində mən İvan Dmitroviçlə birlikdə səyahət edirdim. Payız çox da uzaqda deyil. Uşaqlar tezliklə məktəbə gedəcəklər və Mişko Pryaslin yoldadır. Çəkmək lazımdı.

Dunyashka İnyakhina texcum oxumaq qərarına gəldi. Mişkov adət Xustinka ilə vidalaşdı. Cəbhədən gələn Zvedennya hər şeyi əsəbiləşdirir. Nimçi artıq Volqaya getdi. Dairə komitəsində Lukaşinin uğursuzluğunu gördülər - döyüşməyə icazə verildi. Anfisa ilə maraqlansa da, o, çıxmadı. Yaralanan Vona dərhal klinikaya getdi və Varvara İnyaxina ora qaçdı. İşıqda hamıya and içdim ki, onda Lukaşindən heç nə gəlmir. Anfisa çarmıxa çəkildi, bilya özünü atdan yaş itə sürüklədi. Həmin ağcaqayın üzərində Lukaşin sıçrayış və dirək vurdu. İki qış və üç qayalıq Miştsi Pryaslinu uzun müddət evdə həyat gətirmədi. Payızdan yaza qədər - ağac yığımında, daha çox raftingdə, daha çox küləşdə, sonra daha çox meşədə. Əgər Pekaşində görünsəniz, körpələr boğulacaq: onları düzəldin, o qapıları. Pekaşinin evində çoxlu kişi var. Eyni zamanda, yak zavzhdi, evdə yenisini yoxladılar. Vedmedik yuxu arabası ilə gəldi, uşaqları yedizdirdi, laqeydlik üçün qışqırdı, sonra mehmanxana çatdırıldı - yaxşı dost Ugorsha Stavrov, istehsal etdiyi malların kuponlarını qurban verdi. Ale uşaqlar hədiyyələrə axın etdilər. Ox, əgər şərablanmışsa, həyat verən çörəyin buxanetləridir ...

Belə sərvətli bu evdə daşlı qaya yox idi - mamır var idi, ayağın yanında şam ağacı var idi. Gənc bacı viklala bir yenilik: sabah körpə inəyin taxılını silos çuxuruna qoymaq lazımdır. Hiylə belədir: nəhəng bir incəliyi vurmaq mümkün deyil, amma bir hərəkət olan bədbəxt vipadokdan əl çəkmək mümkün deyil ... Mən qadınların belə bir vitrata can atdığı birinin başını buraxdım: bu artıq yay, amma üfunət qoxusu görmədim. Dekorasiyada Anfisa Mişka üçün görüşdü və vipila - hər zaman ilk cholovik üçün vin! Usi qadınlar flakonlarının yomasını sıxırdılar və nəticədə oğlan Varvara İnyaxinoiyə aşiq oldu. Əgər Qanna Pryaslina Varvaraya piyada getdiyini bilsəydi, bir anda hürməyə tələsdi, sonra qardaşları yazığı gəldi: "Mişa, bizi sikin ..." Yeni xolovik ilə. Yak unu pekaşintsi şərabı üçün deyil, lis - bütün əzablar üçün alındı. Navchannya üçün yeməyi bilirdilər, qocalara verirdilər, amma qadınlar heç bir məlumat almadılar. Lisiyada ölmək istəyirsənsə, mənə bir plan ver. "Səbirli ol, balam" deyə Anfisa təkrarladı. - Skіnchі vіyna ". Və vіyna skіnchilasya, zhahnul zhahnli məbləği üçün daha çox. Tələb torpağı vidbudovuvati - raykomun katibi yoldaş Podruzov belə izah etdi. Payızda da hədiyyələr verin: taxıl, yun, dəri, yumurta südü, ət. Tələb godvati yer - xərac izah іnshe. Yaxşı, zənginlik aydındır, ətsiz yemək olmaz. Düşünürəm ki, kəndliyə iş günləri üçün bir az pul verin: heç nə? Quru yerdə qardaşların gücü parlamağa başladı. Artıq partiya üzvləri taxılın könüllü təhvil verilməsi ilə bağlı hökmdən ayılıblar.

Trochi zgodom uryad pozika haqqında qanunu bared etdi. Qaniçov, raykoma ümid, qabaqda: nəzarət fiquru üçün olar, aşağıda isə mümkün deyil. Xatəminə getdik. Yakovlevlərə pulun bir nüsxəsi verilmədi - ödəniş pis idi. Petro Jitov aylıq maaşının üçünü, doxsan iş gününü ödəməklə, qəpiklə 13 rubl 50 qəpik oldu. Nalyakati zvіlnennyy heyətinə gətirildi (qalib rakhivnik pratsyuvala).

Dim Іllі Netesov usamkіnets - onların xalqı, kommunist məhrum etdi. İlya ilə birlikdə bir keçi daha bir neçə kabinəyə aparıldı. Qaniçov agituvati oldu, min ikiye imza ataraq yan keçmədi, dövlətə xüsusi maraq göstərdi. Naviqasiya ilə bölgəyə iki ilk traktor gəldi. Onlardan birində mexanizasiya kursunu bitirmiş siv Ugorsha Stavrov. Vedmedik Pryaslin usta təyin edildi və Liza meşəyə maaş verməyə getdi. Lukaşin cəbhədən dönən Pekaşinin başçısı oldu. Spinlərin sevinci var. Yolda bu asılılıqları tsilinskaya briqadası gördü. Pekaşin uzun müddətdir ki, biçənçi Mixaillə yaşayır və onlar sağalmaq üçün yola düşüblər. Ale və dviynyata, Petro Grisha ilə, öpüşlərlə təhqir edir. Yubiley doğuldu. İlk həyat dəyişdi. Başqa bir inək bulo bulo deyil. Sonra Lizka Uqorşa Stavrovun yanına getdi və axşama qədər ərazidən bir inək gətirəcəyini söylədi.

Ale schob Lizka todi yeni bir seçim üçün getdi. Lizi Ugorsha əlavə edin. Vona fikirləşdi ki, Semyonivna-susidkanı on altıncı ad günündə görüblər və o, bir ömür yaşayıb. bəxtim gətirdi. Ziyafətdə İlya Netesov Mixailə dedi ki, böyük qızı Valyanın ata sevgisi vərəm xəstəliyinə tutulub. Keçi büdrədi. Yaramazlar Maykl bacısını əsirgəmədi və heç nə demədi, amma o, Uqorşa ilə dostluq etməklə özünü tanıdı, - niyə onu çağırırsan, axmaq, qoca baba!

Özü də böyük kazakdır. Ale vona yak yogo to love - bir qazan haqqında danışmaq varto, yak gözləri parıldamaq, alovlanmağa məruz qalmaq. Adzhe vin її zradiv, bizi çox əylənərək dərhal orduya göndər. Yeni pilqa fəaliyyətini dayandırıb. Tamamilə tse. Cholovik Liza gücündən Chergovy yarpağı oxumaq, yak zavzhdi, namita, rəvan daranmış, rutsi üzərində mavi olan. Həddindən artıq xidmətə çevrilmiş əziz cholovik.

Zdobul Lizaveta. Yakbi bayılma deyil Vasya, qayınata yox, özünü məhv edərdi. Və Anfіsі z İvanom rayon komitəsinin robot katibi Podruzov qoyaraq. Zranka daxmaya yıxıldı, sonra Lukaşindən möcüzə dövlətçiliyinə getdi. Döndülər, ətrafa getməyə çalışdılar (Anfisa ərazini təhqir etmək üçün əlindən gələni etdi), vipili, sonra Anfisa çıxdı: getdi, amma qadınlar yemək istəmirdilər.

Podrєzova tsim işləməyəcək. Qazandı və daha əvvəl Lukaşinə dedilər ki, o, komandasını qadın üçün qol vurmadan çağırdı, bağışla. Bir cılız üçün şəfaət qazandı, lakin kim planuvatime? Biz əsgərik, skarjniki deyilik. Mіg Podrazov perekonuvati insanlar, daha qorxaq, belə ki, bütün robit özü öldü: orati, sіati, buuvati, atmaq heç vaxt. Əla, Ale Cənablar. Lizkanın yenisi var - qayınata öləndən sonra Kosovitsidən gətirilib.

Qəribə şey budur ki, yak zmіg danışır, sahibindən poklikati xahiş edir. Birincisi, əgər Anfisa gəldisə, papirlərin qırışıqları arasından səsləndi: bütün ev və bütün oyaq Lizi. Sevən Stepan Andriyoviç її yak anadan olub. Yoqorşanın dəfn mərasimində o, p'yaneshen gəldi: zgaduvati pohav zgaduvati. Ale, yak etiraz etdi və sağın qayğısına qalaraq Vasyadan mavi aldı. Skhodinki əvəz etdi, cavanlaşdı ganks, lazne, komіrtsya.

Bununla belə, ən böyük ahіv və bir ochіv bulo pekaşilər arasında idi, əgər atla əvvəlki addımı varsa - dydov növbəsi. Və bu gündə, zənudgüvav. Pekaşinin yeni tövləsi tez kəsildi, uzaq yak da kəsildi. Lukashin rozum_v, burada kəndlilərin başı var. Əgər onlarda sokiri saat neçədə küt oldu? Lukaşin pisov daxmalarda Teslyarı anbara getməyə razı salır. Ti - qatarda. ORS vantazh tyagati-yə göndərildi - ucuz və bahalı. Bəs kollektiv xəstəxanalar? İncəliyin nəsli ilə birlikdə. Mən Lukashin vipisati їm on beş kiloqram həyatdan bezdim. Soruşanda, zəhmət olmasa sus. Kənddə hamı bilir ki, Babi taxıl anbarına qaçdı, qışqırdılar, sonra çarpayıya etibarlı Qəniçevi gətirdilər.

Lukashin hər saat hlіbozagotіvel geniş miqyaslı hlіba inkişafı üçün xilas edildi. Mixailo Pryaslin başını öldürmək üçün bir vərəq kağız yazmağa başladı. Ale, əziz həmyerlilərim, onun başını tərifləmək istərdim, amma Mişko özü imza atdı və Pekashin adından olan insanlardan biri. O bacı Liza, mən cholovik iy və zaboroniv istəyirəm. Burada Uqorşa özünü göstərdi: əgər siz cholovik üçün əziz qardaşsınızsa, xoşbəxt olacaqsınız.

Mən belə. Raєçka Klevakina çox erkən gəldi və imzasını da qoydu. Mişkanın bakalavr həyatının oxu və uşağı. Dovqo Raisanın ürəyini qırmadı - Varvaranı unutmaq üçün bir an belə deyil. İndi, beş ay ərzində hər şey meydana çıxdı. Budinok Mixailo Pryaslin bacısı Tetyany ilə birlikdə Moskvadan gəldi. Yak kommunada Dvoperxova dacha, mənzil beş otaq, maşın.

Xoş gəldiniz - və özü də buradan gələn qonaqları, Pyotr və Qriqori qardaşlarını qarşıladı. Yeni kabinələri nümayiş etdirərək: cilalanmış servant, divan, tül fіranki, kilim. Maysternya, lioh, lazne. Ancaq bütün bunlara baxmayaraq, hörmət çox çəkmədi, amma mənə elə gəldi ki, bacı Lizaveta yolda qaldı. Mixailo bacısını iki uşaq doğduğunu görüb gördü. Cəhd etmə, amma Günahın ölümünə bir saat keçmədi.

Liza üçün qardaşlar üçün bazhanishe qonaqlar yoxdur. Masada oturduq və tsvintara getdik: ana, Vasya, Stepan Andreyanoviçə bax. Orada Qriqoriyə hücum etdilər. Kaş ki, Liza bunu yeni payızda bilsəydi, amma yenə də qardaşının düşərgəsidir. Yenə də Peterin davranışı narahat idi. Niyə qorxmalıdırlar? Fedir iz v'yaznitsi vilazy deyil, її Mixaylo özü Tetyanadan viznayut deyil, görünmək üçün, lakin Pyotr Qriqoriyemin çox çətinliyi var. Liza qardaşlara belə iyinin gəldiyini, Pekaşində olanların olduğunu söylədi. Əvvəllər, siz düşənə qədər tökdülər. İndi də tələb daxmaya gətirilib. Radio xəstəxanalarında ümumiyyətlə kişilər, ümumiyyətlə hər cür texnologiya var, amma sağa getmirlər. Radgospnikiv üçün - saatın oxu! - süd satışına icazə verildi. Vrantsi bir ildir və onun arxasında dayanmaq üçün iki. Süd isə laldır və robot yata bilmir.

Aje inək ağır zəhmətdir. Ninişnini onunla gəzdirmək olmaz. O Samy Viktor Netesov fərqli bir şəkildə yaşamaq istəyir. Mikhailo yogo dorknuti düşündü: ata, hərəkət, ki, buvalo, spilna hüququ üçün sürücülük. "Eyni zamanda Valyanı anası ilə verdim" dedi Viktor. - Və mən ailəm üçün məzar yox, həyat istəyirəm. Petronun səfəri günlərində o, bacısının bütün köşklərini ora-bura gəzirdi.

Yakbi “bi”, “varlı adam idi” deyən Stepan Andreyanoviçin həyatını bilmirdi. Mən Petro Virişiv Vidbudovuvati Köhnə Prislinsky Budynok. Və Qriqori bataqlığın arxasında dana tövləsini taxaraq, Liza Taborskinin özü üçün dvynyats üçün dayə Lizin oldu. Mən danaxanaya - istehsaldan sonrakı avtobusa getdim. Sonuncu uşaqdan ilk götürən.

Ugorsha, hansı iyirmi qaya eşidilmədi, nə də ruh idi. Uqorşanın dostlarına dedilər: skryz, çəkin, Sibirə çəkin, çəkin və skolesiasınızsa, çox uzağa getsəniz, həddi aşmayın. Boqomolnı Єvsey Moşkini yoma dedi və dedi: "Sən onları məhv etmirsən, Oqorya, amma Yer özü Mixaylo və Lizaveta Pryaslina kimilərdən yapışacaq!" "Ah, yaxşı! - yandı Єporşa. "Yaxşı, görəsən, yak tsi sami, hansı torpağı kəsmək, ayaqlarımı qaldırmaq." Mən evi Pahe-Ribnaqlyada satdım. Uqorşaya qarşı, Stepan Andreyanoviçin doğma onuğuna qarşı məhkəmədən əvvəl Liza bunu vermək istəmədi. Yaxşı, qanunlar - və vicdanınızın qanunlarından kənarda yaşayırsınız. Mixail Taborskiy ona bir az da rəislərdən olduğu kimi pul da əlavə edəcək - diloviy. Əgər mavi qarğıdalı dadmısınızsa, şərab yoqo dişləyərək. Tarlaların kraliçası Pekaşinin yanında böyümədi və Mixailo dedi: mənsiz otur. Taborskiy namaqavsya yoqo navçit: hər şey eyni deyil, niyə ən yaxşı tarifə görə ödəməlisən? Həmin saatdan mən Taborskoyu vіynoyudan getdim. Tom Taborsky tərəfindən tutuldu, ale spritny, saxlamayın. Və sonra robotlar üzərində olan adamlar bir yenilik təqdim etdilər: həmin aqronom Viktor Netesov bölgəyə müraciət etmək üçün Taborskaya məktub yazdı. Əvvəlcə səlahiyyətlilər gəldi - Çuxati hökmdarı.

Pryaslin indi Viktoru nijnistyu üçün heyran etdi: yeni bir insanda bir insanı diriltdi. Və o, görəsən, Pekaşində insanlar indi bir az fikirləşirlərmi, necə bir qəpik qoysunlar, kabinələri servantlarla doldursunlar, uşaqlar o rəqsi rozçavitiyə qoyurlar? Gün mümkün qədər tez yoxlanıldı. Əvvəlcə bildilər: Taborski tanınırdı. Və yeni keruyuchim təyin edildi ... Viktor Netesov. Yaxşı, hamı qaydasında olacaq, ona nimtsom deməyiblər.

Bir maşın və chi bir ludin deyil. Paha-ribnazhlyat həmin saat Stavrivski kabinəsini kəsdi və yarısını kəsdi. Ugorsha olub, kəndə gedin, gözlərini məşhur modriniyə - və göydə potty, sashta dydova hati təzə ağ ucları ilə yuyun. Pahunu almadan daxu üçün tilki atı. Mən Lizi onu prystynska qoymaqla məşğul idi, Peter daxmanı çıxartdı. Mixailo bilsəydi, Liza göyərtə ilə əzildi və ora tələsik rayon likarnasına aparıldı. Hər şey üçün özü zvinuvachuvav: ni Liza, ni qardaşları götürmədi. İsav və raptom o gün təxmin etdi, əgər vіyna ishov batko

Roman viznachaє pafos zal'naya bidoyudan əvvəl xalqa vermək, onların qarşılıqlı yardıma, fədakarlığa və fədakarlığa qurulması haqqında düşüncədir.

Roman üçün, əgər Çervonun bir çox mühüm yolları ilə ordu ölkəyə girmək istəsə, o, qayadan asılacaq. Ordunun zəhməti, kəndlərdə, rayonların qabağına qədər qadınların, qocaların, uşaqların çiynində bir az gülüşdür. Roman rusca Pivnochda, Pineqa çayının başında, köhnə, yarı Köhnə Mömin Pekashino kəndində böyüyür. Balaca torpağın ucsuz-bucaqsız yarpaqları arasında kənd sakinləri, onlarla insan cəbhəyə, ac saatda işləməyə, cəbhə üçün daha böyük məhsul yetişdirməyə və özümüzə baxmağa getmişdilər.

Colishn_y kilsələrindəki yığıncaqlarda, yak nin_vikoristovuyutsya yak club, kolgospniklər kortəbii olaraq, rayonun məhsul optimallaşdırılmış, yaralı cəbhə əsgəri Lukaşinin nifrət dolu axını altında, Petishindən bir həmkarının başçısını tanıyır və yeni bir briqada tanıyır. Qeyri-sabit işləyən əllərdən yeni baş çıxır, kəndlilər üçün məhsullar, yemlər. Heç bir düzəliş etmədən, rayon rəhbərliyinin qapısından içəri girən briqadirlərdən biri Fedir Kapitonoviç. Etiraz, nathnenna doviroi kəndlilər, Anfisa robota girir.

Romanda kənd pratsinin mərhələsi və məşəqqətləri sonuncu dəfə müharibə vaxtı keçmişdə təsvir edilir. Dünyadakı qoca ana olan Stepan Andeyanoviç və Makarivnyi'nin vətənə gəlmək üçün cənazəsi ilanda günahın ölümünə səbəb ola bilməz. Yoqi Sina-Komisarın xüsusi dövlətçiliyinə üz tutmaq ümidi ilə xeyirxahlıqla zəngin olan Stepan Andriyanoviç indi öz əlləri ilə cəbhə üçün çıxışlar etdi. Çoxuşaqlı anası Anna Pryaslinanın dəfnini qeyd edəcəm. Siz nəhəng robotların normal normalarını vizual olaraq çoxalda və ac uşaqlar üçün çoxlu kiçik sünbülcük yığa bilməzsiniz. Kolgospunun başı isti birində qalır, ale virishu prikhovati Annie'nin vchinki, bunun üçün 10 illik qarışıqlığın qarşısını alacağam. Hanna ailə çətinliklərində əlavə olaraq ağsaqqal, 14 yaşlı Sin Mişkoya kömək edir, o, öz işi sayəsində və mən nəhəng robotlar üzərində işləməyi bacarıram, ağsaqqalların rəhbərliyində ləyaqət qazanmışam. Meşə yanğını başlamazdan əvvəl mən tikanların qarşısını alıram, Mişko quşa kömək etməyə tələsir, çünki quşları vryatuvati etmək mümkün deyil, buna görə də yuvada qalırlar; etirazın köməyinə hətta Mişkovun özünə də ehtiyac var və sizə kömək etməyə tələsən 19 yaşlı komsomol təşkilatçısı Nastya yanmış ola bilər.

Korrupsioner partiya funksionerinin dəstəyinə əhəmiyyət verməyən kollektivin rəhbəri Anfis Mitin partiyadan namizəd kimi qəbul olunacaq. Anfisa və Lukaşini xatırlamaq, özləri üçün huşunu itirmək üçün bir anlıq ovlanır, əlaqəçilərin hərbi saatını xatırlayırlar. Lukaşin, axmaq gözəllik barbarının nəvazişlərinə tab gətirə bilənlər üçün günah işgəncəsi və insanlar arasında onun faktiki uyğunsuzluğunun şəhadəti, mümkün qədər tez cəbhəyə dönəcəyimizi söyləmək vacibdir.

Yazı tarixi

Leninqradda ağır yaralar içərisində casus göndərərək, yaralı 22 yaşlı Fedir Abramovdan bir saat sonra yerə yıxılaraq, doğma torpağa söykənərək, ömür boyu mübarizə aparmağı unudub. Fedir Abramov romanın birinci fəslini yazmağa Leninqrad Universitetinin filologiya fakültəsinin tələbəsi olarkən, yayında Novqorod vilayətinin Dorişe fermasında qayalıqda başlamış və çoxlu qaya yazmağa başlamışdır. İki raketin uzanması ilə roman nəşr olunana qədər qəbul edilmədi, yazıçılar "Jovten" və "Noviy Svit" jurnallarını yazdılar. "Qardaşlar və bacılar" romanı "Neva" jurnalının birinci nəşrində çap olundu və eyni zamanda xoşməramlı tənqidlə yazılmışdı: rok üçün qəzet və jurnallarda otuz resenziya çıxdı. 1959-cu ildə Leninqrad Nəşriyyatında Vışovun romanını kitabı ilə, 1960-cı ildə Roman Qəzetində ilk dəfə Çexoslovakiyada tərcümə və görüntülərlə nəşr etdi.

Qeydlər

Ədəbiyyat

Posilannya

• F. A. Abramovun “Qardaşlar və bacılar” romanının kənd obrazı.
• F. A. Abramovun “Qardaşlar və bacılar” romanında insanların payı

Wikimedia Fondu. 2010.

Aşağıdakı lüğətlərdə "Qardaşlar və Bacılar (Abramovun romanı)" əsərinə heyran olun:

- “Qardaşlar və bacılar” rus yazıçısı Fyodor Abramovun debüt romanıdır, mən SSRİ Dövlət Mükafatı laureatı yazıçısı kimi “Pryaslini” trilogiyasının birinci hissəsiyəm. Зміст 1 Süjet 2 Yazı tarixi 3 Qeyd ... Vіkіpedіya

- “Qardaşlar və bacılar” rus yazıçısı Fyodor Abramovun debüt romanıdır, mən SSRİ Dövlət Mükafatı laureatı yazıçısı kimi “Pryaslini” trilogiyasının birinci hissəsiyəm. Зміст 1 Süjet 2 Yazı tarixi 3 Qeyd ... Vіkіpedіya

Bu Vіkіpedіya belə bir ad, diva olan bəzi insanlar haqqında statty var. Abramov. Im'yam Abramіv, Fedіr olan insanlar haqqında Vіkіpedіya є statty. Fedir Abramov Doğum tarixi: 29 şiddətli 1920 qaya ... Vіkіpedіya

Fedir Oleksandroviç Abramov Doğum tarixi: 29 qəddar 1920 (19200229) Millətin qadını: Arxangelsk vilayətinin Verkola kəndi Ölüm tarixi: 14 may 1983-cü il Ölümün zühuru ... Vikipediya

Fedir Oleksandroviç Abramov Doğum tarixi: 29 qəddar 1920 (19200229) Millətin qadını: Arxangelsk vilayətinin Verkola kəndi Ölüm tarixi: 14 may 1983-cü il Ölümün zühuru ... Vikipediya

Fedir Oleksandroviç Abramov Doğum tarixi: 29 qəddar 1920 (19200229) Millətin qadını: Arxangelsk vilayətinin Verkola kəndi Ölüm tarixi: 14 may 1983-cü il Ölümün zühuru ... Vikipediya

Fedir Oleksandroviç Abramov Doğum tarixi: 29 qəddar 1920 (19200229) Millətin qadını: Arxangelsk vilayətinin Verkola kəndi Ölüm tarixi: 14 may 1983-cü il Ölümün zühuru ... Vikipediya

“Qardaşlar və bacılar” və “Üç il olan iki zimi” romanları “Fahişə-Dorizji” və “Dim” romanları ilə birlikdə yazıçı Fyodor Abramovun “Qardaşlar və bacılar” tetralogiyasını təşkil edir... Ölkənin qəhrəmanları ilə birlikdə Pekaşin şəhəri (Pekaşin kəndi) və kitablar 1942-ci il qayasından təmir olunan rus pewn kəndinin otuz beş dərəsindən bəhs edir. Bütün bir saat ərzində bir nəsil qocaldı, digərləri böyüdü və üçüncüsü böyüdü. Müəllifin özü qəhrəmanlarının müdrikliyini formalaşdırmış, mürəkkəb problemlərə fədakarlıq qoymuş, ölkə torpağı, Rusiya və xalq haqqında düşünmüş və heyrətlənmişdir. Tetralogiya (1950-1978) son iyirmi beş il ərzində hazırlanırdı.

İyirmi beş rok dəfədən sonra müəllif qəhrəmanların sevgisinə görə iştirak etmədi, dərhal onlardan xəstə yeminə pıçıldadı: Rusiya necədir? Nə cür insanlar? Niyə sözün əsl mənasında qeyri-insani şüurlarda düşməni görüb qalib gəldilər və niyə sülh saatında insanları havaya uçura bilmədilər, insan, insanpərvər qızların həqiqətlərini, qardaşlığa, qarşılıqlı modallıq, ədalət?

“Qardaşlar və bacılar” ilk romanının ideyası haqqında Fyodir Abramov dəfələrlə yığıncaqlarda və oxucularda, müsahibədə, cəbhədə danışıb. Onların Leninqraddakı ağır yaralardan sağ çıxmaları, xəstəxananın blokadasına düşmələri möcüzə idi, 1942-ci ilə qədər, yaralılar üçün buraxılış saatına qədər doğma Pinejjidə məskunlaşdılar. Abramov bütün həyatı boyu ya sözün əsl mənasında, o qəhrəmanlığı, ya da “çörək, həyat uğrunda döyüşü” xatırlayırdı, çünki onlara ac körpələr, qaçırılan vik, pidlitkilər rəhbərlik edirdi. “Mərmilər partlamadı, soyuducular fit çalmadı. Ale buli cənazə, möhtac öküz o robot qorxuncdur. Robotun tarlada və ciblərdə ağır çəkisi. “Mən sadəcə “Qardaşlar və bacılar” yaza bilmədim... Göz önündə canlı, real hərəkətlərin şəkilləri, tapmacaya basılan üfunət iyi, özləri haqqında vimaqli sözlər dururdu. 1941-ci ildə başqa bir cəbhə görən rus qadınının böyük şücaəti, bəlkə də ən vacibi, rus xolovikinin cəbhəsi deyil - mən bunu necə unuda bilərdim? "" Tilki həqiqət - düz - ot və yersiz "- Abramov kredosunda yazılmışdır. Aydınlaşdırmaq üçün qeyd edin: “...Xalqın qəhrəmanlığı, xalqın qəhrəmanlığı əsrlər boyu qələbə gətirməli olan dilənçi, fədakarlıq dünyası və vətəndaşların miqyası ilə müəyyən edilir.

Roman çıxandan dərhal sonra yazıçı qürurunu qəhrəmanlardan öyrənən bədbəxt soydaşlarından ilişib qaldı. Todi F. A. Abramov bəlkə də ilk dəfə idi ki, xalq haqqında lakuval ədəbiyyatın vəd etdiyi həqiqəti xalqın özünə çatdırmağın vacib olduğunu, onların ünvanına tərif vədləri ilə təbliğat aparmağın vacib olduğunu gördü. F. A. Abramov yazırdı: “Həmyerlilər yaxşılıq etmədilər, ale deyaki qıcıqlanmanın öhdəsindən gəlməyə məcbur oldular: Mən öz qəhrəmanlarımda, vivedeni deyakidə onlardan qurulmalıyam və üstəlik, vivedeni şüurlu bir işıq üçün dəvət etmir. Mən çox yaxşıyam. Çıxışdan əvvəl bilirsiniz, lakuval nəzəriyyə, ideal sirr nəzəriyyəsi hara gedir? Xalq Dumkasında. Xalq müəmmalı nəsrə dözə bilmir. Qazan və dərhal gənclərə həyatları haqqında möhkəm bir mesajla vəsiyyət edin. Sağda biri real həyat, sağda bir kitab, bir şəkil. Buna haqq əhli üçün deyil sirr xalqın, ana ziyalılıq dərəcəsinə qədər vəhşiləşir. Ox bir ziddiyyətdir: xalq üçün problemdir, insanların böyüməsi üçün lazımdır. Və beləliklə, hər kəsdə iqtisadiyyata getmək. F. A. Abramov dövrünün problemi gələcək üçün vacibdir. Yazıçının özü də opevneniydən bumlandı: “İnsanlar, eyni həyat, super sözlü. İnsanlar arasında isə böyük və kiçik, alçaq və aşağı, yaxşı və şər. “Xalq şərin qurbanıdır. Ale zh indi şərin dayağıdır, şərin yaradıcısı isə həddindən artıq yanaşmada şərin yaşayış zəminidir”, - F. A. Abramov.

F.A.Abramov xalqın müsibətindən, həyatı və soydaşlarından, sadə zəhmətkeşlərin fədakarlığının bahasından yaxşı xəbərdardır. Yom getdi "sadə insanların ruhuna heyran", o, pekashinsky svit tsіliy ədəbiyyatından, rіznomanіtny personajların təmsillərindən xəbərdar idi. Yakbi tetralogiya kitablarını incitmədi, hamısı Pryaslinix, Anfisa, Varvara, Marfa Repişna, Stepan Andreyanoviç ailəsinin yaddaşından silinəcəkdi.

Vıynı faciəsi, xalqın şəhərdənkənar həyat qarşısında tanınması, insanlarda viivili nebaçeni mənəvi güc - qardaşlıq, qarşılıqlı yardım, mənəviyyat, böyük fədakarlıq və fədakarlığa yaxşılıq. Tsia dumka bütün prosesə nüfuz edəcək, romanın pafosu da keçəcək. Amma buna baxmayaraq, müəllif yaxşı anlayırdı ki, o, aydınlaşdırmağa, öldürülməyə, daha yıxılmağa, birmənalı olmaya gedir. Bütövlükdə, qəhrəmanların həyat, vіyskov summіnnya, asketizm haqqında qeyri-müəyyən super çıxışlarını, xülasələrini, düşüncələrini təklif etmək lazımdır. Yomu özü üçün düşünmək istəyirdi və oxucu "buttuvikh" qidası haqqında düşünür, ancaq həyatın və qanunların mahiyyətini dərk edərək səthə deyil, köklərə uzanır. Şərab qayası ilə getdikcə daha çox mənəvi, fəlsəfi, zagalnulyudskie ilə sosial problemlər bağlanır.

Təbiət, insanlar, həyat, həyat ... Davamını oxu Tse haqqında - Anfisinin daxili monoloqu: "Ot böyüyür, böyük deyil, bu, dinc qaya, at və ananın yanında radio deyil. Bəs nə üçün insanlar - ən yaxşı zamanların ən ağıllıları - dünya sevincinin sevinci deyil, bir-birini birləşdirir? .. Bəs necə? Bu da eynidir, insanlar? Mavinin əyilməsindən və heyətin ölümündən sonra həyatın inkişafının həyat hissi haqqında Stepan Andreyanoviç: “Oxu ​​və həyatı yaşa. İndi? İndi pratsyuvati? Yaxşı, bunun öhdəsindən gələ bilərsiniz. Evə dön. Bəs bu barədə nə demək olar? Sənsən? Mən, bəlkə də, Makarivnya üçün həyata keçdim. Lyudindən biri zorakı nyogo idi və bunu əldən verdi. İndi sağdır? Nə tilki pratsyuvati?

Birincisi, müəllif hücuma keçməyə işarə edərək: “Ancaq həyat öz təsirini göstərdi. Pişla Makarivna və insanlar dua edirdilər. Ale başı yemək, Abramov kimi görmək istəyir, - vicdan qidasının qiyməti, zahidlik haqqında, sosial aləmdə xüsusi bir insanın baxışı haqqında. "Çinin xüsusi həyata sahib olmaq üçün ludin haqqı var, hamı necə əziyyət çəkə bilər?" Yemək çox yaxşıdır. Müəllif qurbanlıq ideyasını birlikdə cızırdı. Vəziyyətin mahiyyətindən əl çəkmiş, Anfisa, Varvara, Lukaşinlə bağlı olanlar məsələsində problemin sürətlənməsinə kömək ediblər. 1966-cı ilin 11-ci döşündən qeyd: Yanında olsan qan içində yaşamaq olarmı? Qidalanma oxu, virishuvati və Lukaşinə və Anfisə gətirildiyi kimi. Mümkün deyil. Vicdan və içində. Bir anda qan içində yaşaya bilməzsən. Bəs insanların həyatı necədir?

Qromadyanska vіyna, p'yatirіchki, kollektivіzatsіya, vіyna... Lukaşin yenidən çağırır, enerji təchizatında "İndi neçəyədir?" vin vidpovidaє: “Xoş gəlmisiniz! İndi və daha çox. Siz həyatı skasuvati edə bilməzsiniz. Bəs cəbhədə? Düşünürsən ki, hamı sürətlidir? Kimin mümkündür? Anfisa fikirləşdi: “Kozhen virishu, mən bacardığım kimi. Mən məhkəməyə verməyəcəyəm. Amma mən özüm bacara bilmirəm. Mən qadınlara necə heyran ola bilərəm?” Müəllif Anfisinin maksimalizmini qədim rus ailəsindəki əxlaqi əxlaq kahinlərinin köməyi ilə izah etmək istəyirdi. “Vay halına kabinə - bu gün mərhum, - nə qədər sevinc ola bilər? Pis deyilmi? Ailədəki xolovikləri şənləndirmək üçün ruhları götürən bütün böyük nənələr və nənələr kohannalara, asılılıqlara qarşı ayağa qalxdılar. Ale y Anfisu zmushuvav müəllif daha çox xülasələr, şukati vidpovidi. Anfisa əzab vermək üçün: sevgi kiçikdir Nastya, o kiçikdir, həyatın bütün hədiyyələrini verin və ədalət üçün vipalo, Anfisa sevgisi verin. Bu ədalətlidirmi? Hto, hto viznachaє bütün tse, əvvəlcədən rozrahovuє? Niyə bir ludina gəncliyində yoxa çıxır, amma o yaşayır?

Anfisa başa düşsə ki, Nastyanın yanıb, o, kalibr olub, zəncirləri özünə çəkir. Dayan. Zhodny kohannya! Vona bu saatda bir suvor oldu, zahid, çağırılsın. Fikirləşdim: belədir və lazımdır. Tsomu її bağlarında. Ale xalqı tse ilə şərəflənmirdi. Anfisanın kolishnyası insanlara, görünməyə daha uyğun idi - şən, quru, həyata həris. Qadınların özləri isə əsirlərdən onun haqqında dedilər: “Yaxşı, qadın! Ruhdan düşməyin. Bu da bizim üçün daha çətindir”. Əgər Anfisa asketdirsə, insanlar çürüyür. İnsanlar isə onun yanına getmirlər. Aje vona їm yaxşı istədi, onlar üçün saç köynəyi geyindi.

Əxlaqi asket və linqvistik həyat F. A. Abramovun romanı və əsərləri tərəfindən sevilirdi. Bulenin hədsiz asketizmi və tarixən düşüncəsiz həyat eşqi də yazıçı üçün eyni dərəcədə qəbuledilməzdir. Ale vin rozumiv, həqiqəti - bütün dünyanın həqiqətini bilmək nə qədər vacibdir. Bu bilik və təbiətin qədim bilik, baxmaq, perekonannya, shukannya qatlama həyat vəziyyətləri.

Yaxşı, yazıçının fikrincə, insanlara yemək haqqında nə düşündüklərini, həyatı onun qarşısında necə qoyacağını bilməyə kömək edə bilərəmmi? Yalnız həyatın özü, müəllifin ürəyinə əziz olan təbiət, o açarlar romanın qəhrəmanının yuyulduğu və təkcə fiziki deyil, həm də mənəvi güc qazandığı dzhereladır.

Tvir

Yakos öz dəftərində Fedir Abramov yazırdı: “Oxuyur, yazıçı bir şeyi görənlərin hamısından - sevginin gücünü. Cohannia poeziya dzherelo, xeyirxahlıq və nifrət dzherelo. Cohannia onlara həqiqət üçün mübarizə aparmağa, yazıçının çağırışlarına bağlı bütün neviryannyalara dözməyə icazə verdi. Ömrünün sonuna qədər özünü, təbiəti, onun tarixini sevmək, insanlar F.Abramovun bütün yaradıcılığına, yazıçının və nəhəng insanın bütün asket ruhuna sözün əsl mənasında nüfuz edir və xatırladır.

“Mən sadəcə olaraq“ Qardaşlar və Bacılar” yaza bilmədim”, - deyən müəllif ilk romanını folklorun tamnitsasına izah edərək xəbər tutdu. - Mən onun haqqında çoxlu buynuzlu suyun olduğu hərbi qaya və ədəbiyyat kəndini bilirdim ... Ale smut, yüksək səslə, іnshomu ilə buzzed. Oximdən əvvəl canlı real hərəkətlərin şəkilləri, tapmacaya basılan üfunət iyi, özləri haqqında vimaqal sözlər var idi. 1941-ci ildə anadan olan rus qadınının böyük şücaəti. Başqa bir cəbhə, nə qədər ağır olsa da, rus kəndlisinin cəbhəsi deyil - necə də unutdum! ". Fyodor Abramovun "Qardaşlar və bacılar" romanı hərbi qaya kəndi haqqında ən gözəl kitabdır. Doğma torpağa ağır yara ilə dönən yazıçı kəndin yaşadığı, mədh etdiyi kimi gözünün gücünə arxa çevirdi. O cəsarətli dövrlərdə Dumada özünü təsdiqləmiş, lakin özünəməxsus bir tip olmadan Böyük Peremoga gedə bilməzdi. “Qardaşlar və bacılar” romanı rus kəndlisinin subay ruhuna tərənnüm, sanki Dövlətin ürəyi idi, mənəvi iflic idi.

Müəllifin hörmətinin mərkəzində - bir pivnichny kollektivinin həyatının siyahısı, Pekashino'nun Arxangelsk kəndi. Ale yakshto glance shirshe - xalqın həyatından, müharibədə ona kömək etdiyi rus kəndlilərinin əmək şücaətindən bəhs edən bir kitab ... cəbhəyə qədər qadın çiyinlərində oturdu. Qeyri-adekvat, otuz il robotların gözəlliyini yeyən üfunət qoxusu təkcə bütün xoloviç robotunu qışqırmadı - qışqırdılar, biçdilər, tülkü kəsdilər - üfunət Rusiyanı gizlətdi, ailəni, doğuşu, milləti ört-basdır etdi. “Qardaşlar və bacılar” əsərində Viyna öz hiylələrini həyat boyu, axsaq, çox zəhmətli, “böyük fiqurlar” qocalar, qadınlar və uşaqlar kimi asılmış həyat tərzini tərk etdi. Hər şeydən əvvəl, bir yerdən digərinə, həyat arasında hara getməli olduğu həyata keçirilir. Mühasirəyə alınmış Leninqraddan yaralanacaq Tse Anfisa Petrivna Minina, Stepan Andryanoviç Stavrov, Lukaşin, Nastya Qavrilina, Varvara İnyaxina Spinlər ailəsini yetim qoydular. Chotirnatirichny Mixailo Pryaslin Petkanın, Qrişkanın, Fedkanın, Tanyushkanın, Lizanın qardaş-atası, ananın dayağı, evin hökmdarı və o gündən ailənin başçısı oldu, əgər ananın səbəbi ilə “atanın atası olub” pul yığmağa başladı. Vіyna həyatına nüfuz etdi, tədricən nagaduyuchi özü vlіtku 1942 s. məlumat bürosu tərəfindən, onların suvorian reallığının dibində canlanır. Ale romanın pafosu - xalqın fəaliyyətinin timsalında, onun cəsarətli təlatümlərə dəstək verməsində, doğma təbiətin poetikləşdirilməsində, müəllifin bilmədiyi qəhrəmanlara qapılmaq mənasında. Müharibə vaxtı insanlar mühüm mesajlar üçün yoxlanılırdı. Ryatuyuchi kolgospne sahəsi, zagina Nastya Gavrilina. Anna Pryaslina, bu mənzərədən özünüzü xatırlama, mən önlükdəki böyük strumadan taxıl götürməyə çalışacağam və Anfisa Petrivna sakitcə yellənir; uşaq səbirsizliyi ilə ananı qınayan utriman və Mişka düşüncəsiz bir hərəkət kimi. Ale itirilmiş almaq deyil, saat qəm ilə feuded və viprobuvannyas da bişmiş qədər, Mixail ürək görmürəm. Bağışlayın Pekaşino kəndinin insanları milli vətənpərvərlik hərəkatının iştirakçıları kimi qarşımızdan sərt düşüncələrə qarşı durmaq üçün keçir. Romanın ilk kitabı nabuva zm_st mənasını verən proloq yaxın günlərdən əvvəl. Koloniyanın tarixi, başqa bir kitabda göstərildiyi kimi - "İki il üç il" - bütün kəndin dərisi üçün faciəli idi. Anfisa Petrivna hörmət edir: “Əvvəllər bu məsələdə hər şey sadə idi. vіyna. Bütün kəndi bir yumruqla döyün. İndi yumruq işə başlayacaq. Kojenin barmağı qışqırır: Yaşamaq istəyirəm! Öz tərzində, insanda."

Roman Böyük Qələbə Gününün razpalındakı kəndin həyatını göstərir. 1943-cü ildə rok ilə bitirmək imkanı, çünki dəyişiklikdən danışmaq hələ tez idi. Abramovun kitabı acı oxucuya o çətin saat haqqında həqiqəti çatdırır. Neviryannymi vіyskovoi məsamələri ilə bütün dünya ilə mübarizə aparın ki, yeni, xüsusən də möcüzəvi həyat hesab edilsin. Bütün dünya olmasaydı, insanlar yaşaya və yaşaya bilməzdi. Yuxulu cəsarətli, parlaq mübarizə və yuxusuz pomsta insanları qardaş və bacılarla parçaladı. İlk baxışdan romanın adı özünəməxsus mənalı lövhələr dairəsini daşıyır. "Qardaşlar və bacılar" diyarın hündürlüyü I. V. Stalin onların qarşısındakı heyvanlar Nimeççinə hücum edəcək. Stalin sprymavsya todі yak napіvbog, yoy sözləri xüsusilə dovіrchi kimi səslənirdi, insanların ruhuna hopurdu. Є Adın başqa bir mənası hərfidir: qardaşlar və bacılar - Pryaslinikh'in bütün ailəsi, chotiri qardaşları (Mixailo, Petro, Grigoriy və Fedir) və iki bacı (Liza və Tanya). Üstəlik, Pekaşində yaşayanların hamısı bir-birinə yaxın və uzaqdır və bu, o deməkdir ki, mən romana daha bir məna verəcəm: "Qardaşlar və bacılar" - Pekashino kəndinin tarixi. Həyatın köçürülməsi, kəndin tarixi ətraflı göstərilib. Günlər ilan kimi çırpınacaq. Kəndlinin həyatı İpək və Qospodar robotlarının təqvimindən əvvəlki səbəblə motivasiya edilmişdir. Qayalı viynidə Ale, cəbhədəki insanlar və robotlar həqiqətən qəhrəman olduqları üçün, qayalı onu "başqa cəbhə" adlandırması boş yerə deyil.

Cəbhədən çətin irəliləyiş - 1942-ci ildə nasistlərin taleyi ən uğursuz irəliləməyə başladı və baharın qulağında Volzaya getdilər. Coğrafi xəritə Pekaşinodakı idarəedici kollektivdən asılıb, "qara klini dedal glibshe vryzalisya in tilo krayny" necə göstərir. Mən Abramov kənddəki insanların möhkəm əlini bir şücaət kimi göstərəcəyəm, ilk növbədə isə bütün robot adamın çiyinlərində “əmək cəbhəsində” düşdüyü qadınların şücaətidir. “Müharibə üçün Pekaşindən insanları götürdünüzmü? - deyəsən, bir roman üçün vilayət komitəsinin katibi Novojilov. - Altmış Cholovik. Sahələr əhatə olunubmu? Sona qədər Senopribrannya? Bu tse w ağıl? Yaxşı, yakbi babi yenə altmış kişi doğdu ... ”. Belə ağılların birinci oxu, başları olmayan, heyətin yarısı robotu qaynadır.

F. Abramovun qəhrəmanı daxili əlaqə və bachiti ağrısı olmadan perspektivsizdir, çünki dövlət qonaqpərvərliyi təhlükəsizliyin olmaması və rejissor Taborskinin qarşısında - Mixailin antipodu ilə təşviq edilə bilər. Ginut rylli, chagarnik böyütmək, zorla prick, pekashintsy ilə meşədə ikiqat. Mixailin xarakteri belədir. İnsanların robotlara çevrilməsinə heyrətlənmək olmaz. Ox geri çəkilməlidir, sanki bədbəxt qışı və bütün maybutny məhsulunu məhv etmək üçün böyük orannyalara, traktorçu Viktor Netesova. Seethe, qarış və axmaqlarda görün. Yogo radio xəstəxanaların təşkilatsızlıq da zvinuvuyut. Abramovun qəhrəmanı sadəcə dəhşətli deyil, vin, yak um, vede bei iz Taborskim. Mixailo bilsəydi ki, onun radio xəstəxanasının direktoru kimi oturduğunu bilirlər, mən sevinci gördüm və svyatkovun köynəyini yuxuya gətirdim. Əslində, Mixailo bütün həyatı cəmiyyətin haqqı üçün əziyyət çəkir, mən sağ qalacağam, həmişəkindən daha çox, bütün təlimlər üçün heç bir səbəb hiss etmirəm, amma vicdanım onların yanında olmağa icazə vermir.

Dəri cərgəsinin arxasında roman müəllifin doğma torpağına, kiçik bir kəndin adamlarına məhəbbətini görür. Katib insanların daxili gözəlliyini, mənəviyyatını göstərmək istəyir, mən hədsiz suvorizmə və narahatlığa görə qiymətləndirirəm. Pekashino əvvəlcə oxucunun qarşısında dayandı və Zyomtsi Abramov ümidi ilə eyni olmayan, lakin çantalarının özəlliyini təsadüfi nümayiş etdirən insanların olmasına hörmətimizi alt-üst etdi. Budkalar səhranın qeyri-müəyyən gözəlliyini, genişliyin böyüklüyünü təmsil edir. Qışın möhtəşəm mənzərəsini göstərən açıq məkanın müəllifi - xalqın ruhunun açıq məkanı. Azadlıq və zərurət, əlaqə və vicdan, vətənpərvərlik hörməti - bütün şahidlər F.Abramovun qəhrəmanlarının əsl dönüşünü yaradır. Təbiətin özünün qüdrətinin aşkarlığı F.Abramova, onun hərəkətin təzahür və faktlarına, onların sosial-estetik ideallarına birmənalı bələd olan qoca xasiyyətinə nəsib olur. “Rəssamlıqdan daha vacib olan təhsildir. Vishcha meta yogo - həqiqət və insanlıq ... yerin yaxşılığının təkmilləşdirilməsi. gözəl olacam."