ilkin icma harmoniyasına hakim olan insanların ruhunun forması. P.-nin əsasını tayfaların ərazi, mənim və mədəniyyətə görə yüksəlməsinə səbəb olan ümumi məxrəc klanı təşkil edir. Yalnız bir fərdin P.-yə məxsus olması onu spyvolnaya vladyst, zəhmli həyat... Vitisnennya qəbiləsinin vidnosin əmtəəsi tayfaların tənəzzülünə və milliyyətdə birliyə səbəb oldu.

Vidminne viznachennya

Dəyərsiz ↓

TAYFA

etnik növü. sinifdən əvvəlki dəstəyin sosial və sosial təşkili. P. embrion viglyadі vinikє at, çünki bir anda anadan olur İki ailə qrupu arasında uşaqların qalıcı zənglərinin son vimağının ekzoqamiyası. Arxeoloji cəhətdən P. forma sosial və etnik olaraq sona çatarsa, Mezolitdən xilas olmaq üçün qalib gələcək. mənəviyyat. əsaslar. düyü P. yak etnich. mənəviyyat və L. Morqanın və başqalarının sözlərindən Engelsin elmi cəhətdən səciyyələndirdiyi ictimai harmoniya. əvvəl. 1950-ci illərin roku. Nəhayət, Stalinin doğuş, deyake ilə bağlı səsləndirdiyi fikirlər P.-nin ailədən çıxması nəzəriyyəsini genişləndirdi (div. "Rad. Etnoqrafiya" jurnalında müzakirə, 1951, № 2). Bununla belə, nadal tsya t.Sp. təsdiq edilməmişdir (div. S. A. Tokaryev, Problem of ethnic spilnot, "VF", 1964, № 11). Xarakterik düyü P., scho formalaşır, є: xalqların digər qəbilələrinin bütün müxtəlif ərazilərinə üstünlük verən qəbilə ərazisinin görünüşü. kordonlar; viznach. iqtisadiyyat, spіlnіst və vzaєmodopogo odnopomіnnіv, scho növbəsində, məsələn, kollektiv poluvannyada; dina tribinna mova; tayfa öz adı və özünə inam çox incədir. Belə etnik növlərinə görə. mənəviyyat (millət, milliyyət), P. yoldan kənar gəzinti kanopiyalarına əsaslanır, buna görə də qan dövranına daxil ola bilər. üzvlər arasında əlaqələr. Çox qan sporları. zv'yazy, scho ob'єnuє iki abo dekabr. yastılaşma, soyma P. Rozvineni P. özünütərbiyə Mali qəbiləsinin ibtidai kommunal harmoniya dövrünün sonu, qəbilə naminə, bütün vətəndaşlar üçün necə kompensasiya etmək olar. liderlər. P.-də Postupovo mina yetişdirir. rozsharuvannya, bagati və bednі pərdələri görmək, tayfa bilmək, döyüşçülərin rolu artır. vatazhk_v, onlar nəfəs almaq və vətəndaşlar həvəsli deyil kimi. P.-də sahiblik P. antipatiya ittifaqları var: onların hakimiyyətinin effektiv tənzimlənməsi üçün qəbilələrin təşkilindən, K. F. Şevçenkonun hüquqları). , Op., 2 forma, c. 21, səh. 164-65). Qəbilə təşkilatının qalıq formalarında o, qul-şagirddən iç-içə olan sinif dayandırılmasından əldə edilə bilər. və yeni kapital. vidnosinami (Ərəb Pivostrov Koçivniklərinin tayfaları, Pivn. Afrika bədəviləri, o mehmanxana). Yanan: Engels F., Pokhodzhennya of the family, private power of the state, K. Marks and F. Engels, Soch., 2 vidavnitstva, c. 21; Formos? ?., təxminən bir saat tarixdir. qəbilə təşkilatının qatlanmasının ağılları, "Rad. arxeologiya", 1957, No 1; Zolotarov? ?., Rodovian rejimi və ilkin mifologiya, M., 1964. L. Fainberg. Moskva.

(ingiliscə - qəbilə, nim - stamm) - etnik və sosial-sınaq mənəviyyat növlərindən biri, lakin köhnə insanlar da daxil olmaqla, ağıllı olmaq eyni deyil.

1960-cı illərə qədər SRSR P. etnoqrafiyasında etnosun (div.) ibtidai insan sürüsünün dəyişməsinə gəlmək üçün bütün klassik birinciliyin gücü, etnik mənəviyyat tipi kimi görünürdü. möcüzəvi irəliləyişin yüksək dərəcəli növünə keçid. Eyni zamanda L.G.Morgan və F.Engelsin ardınca əhali arasında keyfiyyətsiz düyü çox idi.özünü dərk etmə. Bununla belə, hörmətlə vəhşiləşdirilir (S.A.Tokarev, N.N.Çeboksarov və іnşıx).

Nadal Şahid P., etnik və sosial-potestarnoy mənəviyyat, hakim ibtidai icma harmoniyası kimi, yenidən qiymətləndirmədən xəbərdar idi. Bulo bir fikir asdı ki, bu, azdırıcı-qeyrətli kollektivlərdə (zokrema, Avstraliyanın aborigenləri arasında) yaxşı bilinir, bir qayda olaraq, P. hələ də belə bir yaxınlıq tapa bilməyib, lakin yuxulu, amorf itib. cəbhə xətti" Yerli qrupların - icmaların mübahisəsi və mədəni-mənəvi yaxınlığı (V.F.Gening, V.V. Chesnov, V.A. Shnirelman) fіksuvali dərəcəsinə görə. Yaxından baxılana qədər, belə suspenziyalarda olduğu kimi, əsas etnik spilizm əsas kütlənin, P. f - ikinci və formadan məhrumdur (V.R. Kabo). Bu, ən son ibtidai mədəniyyətlərdə əsas etnik kimliyin rolunun P.Çeboksarov, S.A.Arutyunov, V.F.Geninq olmadığı fikri idi. Erkən ilk P. haqqında faktiki məlumatlarla təsdiqlənəcək əhəmiyyətli dünyaya baxın, lakin sərhədləri yavaş-yavaş yaymaqla yalnız etnikosların (div.) forması yoldan çıxarıldı. Anlamaq P. yüz faiz birinci dərəcəli etnosun baş rütbəsi kimi qalib gəldi, lakin xüsusi etnososial təşkilatlar da var idi (div.), Və öz-özlüyündə daha diskret etnos (Yu.V. Bromley).

Klassiklər dövründə P. P.-nin etnososial qruplarında konsolidasiya edilmiş və etnik tayfalardan daha güclü olan və ya həmin millətin dövlətində formalaşdıqları "metatriblər" (div. Metallic). Bununla belə, bir saat və bir müddət eşşək oymaçılarına baş çəkmək üçün belə bir təsdiqlə bağlı spoqad var idi (böyümüş P. özləri üçün), məsələn, almanların "barbar krallıqlarında" və ya birinci Sloveniya knyazlıqları. P. daha çox stil, eyni split Avrasiya və Pivnichnaya Afrika köçəri mal-qara çox sayda xilas oldu, bir mənasız saat üfunət asma da ləngidi. Puştunlardan lurilər, bəxtilər, bəluclar, ərəb bədəviləri, tuareq Sahari və s. xüsusi vasitəsilə təbii ağıllar paytaxt saatına qədər etnik mənəviyyatın qəbilə formalaşması gücünə ağıllarını itirdilər. Belə formaların qalıqlarına SND-nin sadə xalqlarında, məsələn, türkmənlərdə rast gəlinmişdir.

Anlayış P.-ə etnik mənəviyyatın əsas növü kimi baxmaq meyli, birincilik daha əvvəllər, qədim etnoqrafiyada, qədim şagirdlərin aşağı robotlarında deyil. Onlardan olan deyək, məsələn, M. Frid, P.-nin funksiyalarını digərinə nisbətən daha dolğun şəkildə təyin edərək, xüsusilə uzaqlara getdi, həm də P.-nin sinfi susmaları, etnososial funksiyaları ilə təmaslar nəticəsində yaranan ikinci.

Termin P. maє shirshe, pobutove mənası - nəsil, doğum, insanlar. Qalan mənada, ingilis ekvivalenti ingilis ədəbiyyatında belə xalqların inkişafı üçün geniş istifadə olunur, eləcə də qəbilə inkişafı keçmiş uzun müddətdir, evin baqatomu və Zakhidboi-də yoruba kimi. "Afrikalılar" ki.

LIT: Morgan L.G. Qədim asma. L., 1934.

Tokarev S.A. Etnik spinlərin növləri problemi // VF, 1964, N II.

etnik növü. sosial və ictimai təşkilat hesabatları. tərəfdaşlıq. Yoxla. Rays ts'go etnich. Üzvlər arasında qanlı əlaqənin əsası kimi xidmət etmək ruhu həmin fratriyanın pərdələrinə göndərildi. P. є-nin digər əlamətləri: qəbilə ərazisinin görünüşü., Pevna ekonomich. eyni tayfanın ikiliyi, necə dönmək olar, məsələn, kollektiv eşqdə və kömək üçün insanlarda, qəbilələrdən biri, özünü kimlik və özünü təyin tayfasında və qızılgül əsrinin qəbilələrində belə qəbilə qəbiləsi həmin vətəndaş liderlər. Bu mərhələ qəbilə kultlarının və müqəddəslərin meydana çıxması ilə xarakterizə olunur. Ən uzaq nöqteyi-nəzərdən P. ailənin embrion görünüşündə bir saatdır (fikirə görə, birdən üçü çoxdur), buna görə də qalan ötürücülərin ekzogam təbiəti açıqdır. mərhum ağılların vəziyyəti, qohumlar.. Sinfi susqunluğun qulağına vermək.P.-nin sağ qalmış formalarında zolağın inkişafı. və kapitalist tayfaları (koçivniklər-ərəblər, tuareqlər, kürdlər, əfqanlar və s. tayfalar) .) , c. 21; Morgan L.R., Uzunmüddətli dayandırma, ingilis dilindən prov. L., 1934; Butinov N.A., Avstraliyada azadlığın ilkin dili haqqında, "CE", 1951, № 2; O., Ailənin və qəbilələrin tarixi haqqında, eyni yerdə; Formosi A. A., Tarixi saat haqqında. əlavə heyvandarlıq təşkilatının ağılları, "CA", 1957, No l; Perşits A. İ., qəbilə, Səudiyyə Ərəbistanında həmin millətin milliyyəti, "CE", 1961, № 5; Tokarov S.A., Etnik növləri problemi. spilnosty, "VF", 1964, No 11. L. A. Feinberg. Moskva.

Doqquzuncu gündə hamı bir paylama arxasında yaşayır, təbiətdə qeyrətli bir qrup insan olduğundan təmiz və sadədir və qəşəng telefonlarından görünmür. Bu tayfaların həyat tərzi ondan irəli gəlmir ki, üfunət iyinin paytaxtına gətirib çıxarıb. İqlim dəyişikliyi və sənayenin inkişafı tayfaların sayını xeyli azaldıb, lakin hazırda 10 tayfa hələ də böyüyür.

Hindistan Kayapo

Kayapo Braziliya qəbiləsidir, yake canlı vdovzh rychki Shingu 44 ətraf kəndlərdə, buz tikişləri ilə bağlanır. Qoxunu mebenqokre adlandırırlar ki, bu da “böyük su adamları” mənasını verir. Təəssüf ki, їkhnya "su əladır" yenidən yaratmaq daha çətindir, möhtəşəm Şingu kəndindəki Belo Monte bəndi olacaq. Sahəsi 668 kvadrat kilometr olan drenaj sahəsi, çox vaxt Kayapo qəbiləsinin əhalisinin bir hissəsi olan meşədə 388 kvadrat kilometr ərazini su basacaq. Hindlilər öz sərmayələrini uzadaraq nadinc xalqın nüfuzuna qarşı mübarizə apardılar, bizə qarşı vuruşdular, yemək yeyən ağalardan tutmuş yalamalara və diş ətlərinə qədər. Navіt qoxusu uğurla 1989-cu ildə ən yaxşı avarçəkmə növünə qədər böyüməyə başladı. Əgər onların əhalisi cəmi 1300 nəfər idisə, həmin saatda 8000 nəfərə çatdı. Milad yeməyi insanların onu görməsi, içnyanın təhlükə altına düşməsi mədəniyyətidir. Kayapo qəbiləsinin üzvləri bədən sənəti, ipək ləyaqəti və yaskravim baş geyimləri ilə təriflənirlər. Əyləncə texnologiyası insanların həyatına da nüfuz edə bilər - onlar motor kameralarından istifadə edə, televizor ekranına heyran ola və ya Facebook-da lisanı nəzərdən keçirə bilərlər.

Kalaşi

Pakistan dağlarında, Əfqanıstanın Taliban tərəfindən idarə olunan bölgəsinin kordonunda, Avropa tərzində yak Kalaş görən böyük insanların çox yayılmış bir qəbiləsi var. Bagatokh Kalaşın daha açıq saçları və qaranlıq gözləri var, bu, ən qaranlıq məktəblərə münasibət baxımından tamamilə ziddiyyət təşkil edir. Üstəlik, Kalaş tayfası fiziki əlamətlər axtarır, onların da müsəlman mədəniyyəti var. Siyasi üfunət, özünəməxsus folklor, vyroblyayut şərab ola bilər (müsəlman mədəniyyəti ilə sərtləşdiyi kimi), yaxşı geyinilmiş paltar geyinmək və qadınlara daha çox azadlıq vermək. Qoxular şeytancasına xoşbəxt, dinc, rəqs etməyi sevən və festivalların sayına hakim olan insanlardır. Ahəngdə bilmirəm, uzaq Pakistanda işıqlı qəbilə peyda olduğu üçün Böyük Aleksandr çoxdan ordu yerinin üfunət qoxusu ilə yeyilib. DNT testlərini sübut edin ki, Avropa qanının infuziyası bir saat ərzində Oleksandrın fəthinə bənzəmir və həqiqət budur ki, bu doğrudur. Ən qədim zamanların əli ilə müsəlmanlar Kalaş oxuyub İslamı qəbul etməyə çalışdılar. Bu gün əsas Silskoy hökuməti ilə məşğul olan tayfanın 4-6 minə yaxın nümayəndəsi onlardan məhrum edilib.

Kauylla qəbiləsi

Califonia doğulduğu o saatda, ən çox Hollivud, sörfçülər və aktyorlarla əlaqələndirilir, bölgədə 9 hind qoruğu açıldı, çünki Qafqaz bölgəsinin qocaları yaşayır. Qoxular 3000 il ərzində Coachella vadisində yaşamış və tarixdən əvvəlki Kauylla gölü yoxa çıxdığı üçün orada hökm sürmüşlər. Problemləri əhəmiyyətsiz, qızıl qızdırmalı və uzaqda bir qəbilə göndərilənlər, 3000-ə qədər fərd görmək istəyənlər. Onların tənəzzülünün daha çox hissəsini üfunət qoxusu uddu və Kauyll-in bənzərsiz motivini aralarında tapmaq lazımdır. Tsey ləhcəsi - oğurlanmış bir şəxsin bütün 35 fərdində göründüyü kimi, Utah və Aztek dəstələrinin ümumiləşdirilməsi. Ninya ağsaqqalları gənc nəslə, “pisni ptakhiv” və mədəniyyət ixtisaslarını ötürməyə sadiqdirlər. Pivnichnaya Amerikanın çoxlu yerli xalqları kimi, üfunətli qoxu, köhnə ənənələrini qorumağa çalışaraq, geniş çeşiddə qida istehsalı ilə assimilyasiya problemi ilə üzləşdi.

Spіnіfeks qəbiləsi

Spinifeks qəbiləsi və ya içən nguru, Həftənin Böyük Çölünün yerli sakinləridir. 15.000 rubl üçün ən geniş yayılmış iqlimlərdən birində yaşamaq üçün üfunət. Bu səbəbdən, avropalılar Avstraliyada məskunlaşdıqca, bütün qəbilə qurulmamışdı, bir az üfunət qoxusu quru, peyvənd edilməmiş bir şəkildə keçdi. 1950-ci illərdə hər şey dəyişdi, çünki Silskoy əyaləti üçün uyğun olmayan Spinifex Torpağı nüvə viprobuvanına bənzədilmişdir. 1953-cü ildə İngilis və Avstraliya alayları, Spinifex-in Batkiv bölgəsində heç bir inkişaf və ya qısa müddətli nüvə bombası atdılar. Aborigenlərin çoxu köçkün düşüb və 1980-ci illərin sonuna qədər Batkivşinaya qayıtmayıb. Qoxunun dönməsinin qoxusu ağır bir etirazla sıxışdı, magayuçilərin qüdrəti ilə bölgəni tanımaq üçün qanunun arxasında. Tsikavo, їkh garnі vіtvori mystetstva, 1997-ci ildə yerli əhaliyə məlum olan spinіfeksі bütün yer üzünə gətirməyə kömək etdi. bədii nümayişlər usya svitі. Çox vacibdir ki, hazırda İsnu qəbiləsinin bəzi nümayəndələri və ya Tyuntiyuntiar kimi ən çox spirtli içkilərin birində təxminən 180-220 nəfər var.

Batakі

Filippinin Palavan adasında planetin ən populyar insanlarından ibarət qəbilə olan Batak xalqı yaşayır. Vvazhayut kimi üfunət qoxusu, zənci-avstraloid irqində yatır, tamamilə o insanlara bağlıdır, çünki hamısı bənzəyir. Bu o deməkdir ki, üfunət qoxusu Afrikanı təxminən 70 min rubla kölgədə qoyan və qiyməti Asiya materikindən Filippinə qədər təxminən 20 min rubla qaldıran ilk qruplardan birinin yeridir. Qaralar üçün növlər, bataki mayut kiçik rist Mən möcüzə, bir saç burulmadan. Ənənəvi olaraq qadınlar saronq geyinir, o zaman qadınların başı kimi yalnız başlıq və piryəmə sarğı ilə və ya natəmizliklə örtürlər. Bütün camaat eyni zamanda haqlıdır, buna görə də məhsulu sevə və götürə bilərsiniz ki, müqəddəs günü qamçılayasınız. Zaqalom, Bataks səliqəsiz, dinc insanlardır, cəngəllikdə daha gözəl olduqları üçün vvazhayutlardır, kənar adamlarla qarşıdurmaya girmirlər. Yak və dünyanın digər qəbilələrində xəstəliklər, ərazilərin boğulması və son işğal Batak əhalisini viran etdi. Bir saatda təxminən 300-500 nəfər olur. Yak ecazkar deyil, tayfanın zahist olması ən böyük problemin ortasıdır dovkillə... Uryad Fіlіppin oğurlanmış ərazilərdən tülkü söyüdünü yığdı və Bataks ənənəvi olaraq ağacları tırmıklayır. Gücü olmadan, o, səmərəli viroshuvati їzhu, çünki qida çatışmazlığı əziyyət çəkən bir çox insanlardır.

Andamantsі

Andamantlar da zənci kimi təsnif edilir, çox qısa bir hündürlükdən (insan boyu 150 santimetrdən azdır) baxmayaraq, üfunət qoxusu donuz kimi səslənməyə başlayacaq. Qoxular Benqal Zatots yaxınlığındakı Andaman adalarında yaşayır. Afrikadan uçan ilk qruplardan biri olan Yak və Bataks, andamantlar, 18-ci əsrə qədər təcrid olunmuş şəkildə inkişaf etmişdir. 19-cu əsrə qədər qoxunu necə hiss edəcəklərini, yanğını necə yandıracaqlarını bilmirdilər. Andamantlar ətraf tayfalara bölünür, dəri hüceyrələrinin öz tamov mədəniyyəti var. Bir qrup xəbər tutdu ki, sonuncu iştirakçı 2010-cu ildə 85 yaşında vəfat etdikdən sonra. Qrupumuz, Sentineltsi, əməliyyat əlaqələrini düzəltmək, bəxtəvərlərə baxmaq çox şiddətlidir. texnoloji işıq hətta onlar haqqında çox az şey görülür. Bu, böyük hind mədəniyyətinə inteqrasiya etməmək, əcdadlar kimi yaşamaq. Məsələn, vikoristovuyut qoxusu bir növ zbroi - tsibulyadır ki, onu donuzda, tısbağada və ribada sevir. Choloviklər və qadınlar bir anda kök, soğan və bal alırlar. Aydındır ki, ən yaxşı həyat tərzi onlar üçün yaxşıdır, sağlamlıqlarını və sağlamlıqlarını "optimal" kimi qiymətləndirməyi çox yaxşı bacarırlar. Onun qoxusu kimi ən böyük problemlərdən bəziləri, hindistanlı köçkünlərin və turistlərin ölkəyə daxil olmasıdır, onlar torpaq ətrafında hırıldayır, xəstəliklər gətirir və insanlara, xüsusən də safari parkındakı heyvanlara baxırlar. Əgər tayfanın dəqiq sayı müəyyən tipdən deyilsə, dextoların bir hissəsi hələ də təcriddə yaşayır, təxminən 400-500 köhnə andaman var.

Pirəx tayfası

Bütün Braziliyada və Amazonda çoxlu sayda ilkin qəbilələrin olmasını istəsəm, buna bənzər bir şey görürəm, buna görə də onların öz mədəniyyətləri var və onları planetdəki insanlar kimi görürlər. Bütün qəbilənin bəzi kimerik xüsusiyyətləri var. Onların çoxlu rəngləri, nömrələri, saatları və ön sözləri var. Həmin saatda deyəki bunu bağışlanmış adlandıra bilərdi və ixtisaslar Piraxa dəyərlərinin nəticəsidir, çünki onlar indiki məqamdan məhrum yaşayırlar. Bundan başqa, bu, spiral yaşamın qoxusudur, norma və vəzifəni istehlak etmək üfunət deyil. Bir çox lazımsız şeylər gələcək, eyni tarixə sahib olmasanız, heç bir şeydə günahkar olmayacaqsınız və bununla heç bir əlaqəniz yoxdur. Sakinlərdən Pirahanın zaqalomu görünür.Girişi hamı üçün praktikdir. Qoxular bütün canavarları görüblər müasir texnologiyalar... Pis qoxu zhodny lider demək deyil, digər insanlar və ya tayfalarla resurs mübadiləsi tələb etmir. 300 nəfərdən ibarət olan yüzlərlə yeni kontaktdan sonra naviqasiya edin, uzun müddətdir aparıcı rütbəyə çevrilib.

Takuu Atoll əhalisi

Takuu Atollunun əhalisi yürüyüşçülər üçün Polineziyalıdır, onlar təcrid olunmuş mədəniyyətlərdən birinə girmirlər və Polineziya üç təkərli velosipedini əvəz etmək üçün Melaneziya bölgəsinin yaxınlığında yaşayırlar. Takuu Atoll ənənəvi olaraq Polineziya adlanan xüsusilə zəngin bir mədəniyyətə malikdir. Tse viclikano tim, belə ki, qəbilə hər tərəfdən öz yaşayış tərzini və yırtıcılığını belə mükəmməl şəkildə təmin edir. Navit qoxusu 40 qayalıq uzanan mіsіonerіv hasarına çatdı. Qoxusu ənənəvi saman köşklərinin yaxınlığında yaşamaqdır. Bizdən bir ziyarət üçün, bir robota bir saatdan çox vaxt sərf etdiyimiz üçün, rəqs etmək və rəqs etmək üçün bir gün üçün 20-30 il təyin edəcəyik. Əladır, üfunət qoxusu 1000 pissendən az ola bilər, çünki üfunətli qoxu yaddaşdan təkrarlanır. Qəbilənin 400 üzvü bir-birinə belə bağlıdır və onları bir məmur idarə edir. Təəssüf ki, iqlim dəyişikliyi həyat tərzini belə dəyişə bilər, okean tezliklə adalardan yox olacaq. Artan köhnə dənizlər artıq şirin su dzherel və su basmış taxıl bitkiləri maneə törətmiş və ruhlar avarçəkməyə başlasa, qoxu təsirsiz görünür.

Ruh qəbiləsi

Ruh, Monqolustanın tarixdən Tang sülaləsinin saatına qədər daşınacaq köçəri çobanların sonuncu qrupudur. Qəbilənin 300-ə yaxın üzvü soyuq ata yurdlarını etibarlı şəkildə qoruyub saxladıqları və müqəddəs tülküləri gördüyü üçün əcdadlarını görməkdən çəkindilər. Bütün soyuq, dağlıq bölgədə çox az resurs var, buna görə də Ruh süd, əfəndim, nəqliyyat, sevgi və turistlər üçün maraq üçün qış maralılarına güvənəcək. Bununla belə, qəbilənin saysızlığı sayəsində Ruhun həyat tərzi təhlükə təhlükəsi altında tapılır, qış maralılarının seyrək əhalisi sürətlə dəyişir. Є bezlich faktorlar, bütövlükdə azalma, ale nigolovnіshі - evi sevmək. Düşərgə yandırıldı, qədim Monqolustan yaxınlığında qızılın görünüşü onlara dağın vəhşi təbiətini məhv etmək perspektivini gətirdi. Bu cür problemlərlə çarəsiz gənclər öz qədim köklərindən əl çəkərək dünyadakı həyatı əlindən alırlar.

El-Molo

Keniyadakı qədim El-Molo tayfası ölkədəki ən kiçik qəbilədir və onlar da təhlükə olmadan dözə bilirlər. Tədricən yenidən qeydiyyatdan keçmiş bəzi qruplar vasitəsilə Terkana gölünün qoxuları hələ də uzaq sahil zolağında idi, lakin yenə də sakitcə sakit ola bilmirdilər. Qəbilə yaşamaq və ticarət etmək üçün qabırğa və su canlısı kimi uzun müddət yatmalıdır. Təəssüf ki, göl viparovutsya choroku 30 santimetr. Sərtləşmə prosesi qabırğa populyasiyasının azalmasına səbəb olur. İndi bir günə ehtiyacım var, o qədər az qabırğa götürə biləsən, çünki onlar günün əvvəlində üfunət iyini tutmuşdular. Suda risikuvati və zanyuruvatisya ilə gətiriləcək ladin-gənc, timsahlarla dolu, tutmaqla yetişir. Düşmən qəbilələrin işğalı təhlükəsi altında riba və El-Molo üçün böyük rəqabət var. Cich ekoloji problemlərinə əlavə olaraq, qəbilə insanların əksəriyyətini günahlandırdıqları üçün dərinin xolera şpallarına dözə bilər. Həyatın orta əhəmiyyətsizliyi ladin və gənc olmaq üçün 30-45 qayalıq məhrumiyyətdir. Təxminən 200 nəfər var və antropoloqlar hesab edirlər ki, onlardan 40-dan az adam "təmiz" ladin-gəncdir.

(İngilis tayfası, latınca tribus), etnik mənəviyyatın bir növü və sosial-potestar quruluş, bağlama nəzəriyyəsi sosial təkamülün erkən mərhələləri ilə çox vacibdir.

Mənasına heyran qəbilə son lüğətlərdə

qəbilə- Porivn. (Plid) böyük mənada: bir növ məxluq. Yer üzündəki Usi tayfaları. insanlar, bığlı insanlar. | Say, nəsil, doğum, nəsil. Pozharsky vimerlo çıxdı. | Proqram. | Xalq,...........
Dahlın parlaq lüğəti

Porivn qəbiləsi.- 1. Klan vidnosin, ərazisi, mədəniyyəti, mənim adım və öz adımla toxunan insanların etnik və sosial ruhu. // Transfer. köhnəlmiş. İnsanlar, insanlar. 2. köçürmə .........
Єfremovonun Tlumachny lüğəti

qəbilə- çarpayı ki d. tayfalar, tayfalar, tayfalar, pl. tayfalar, tayfalar (tayfalar köhnə.), tayfalar, porvn. 1. Sinifdən əvvəlki asmada - insanların üstünlüyü, fiziki tip üçün başqalarını çağırın, ümumi ........
Uşakovun Tlumachny lüğəti

qəbilə- tayfalar; PL. tayfalar, -kişilər, -kişilər; ildən.
1. İbtidai icma rejimi dövrünün etnik mənəviyyatının və sosial təşkilatının növü (üzvlər arasında qan sporları, ........
Kuznєtsovun Tlumachny lüğəti

qəbilə- Zagalnoslovyanskie sözü, eyni əsasa necə enmək olar, bu meyvənin adıdır (kök səsində dəyişiklik ilə).
Krilovun etimoloji lüğəti

qəbilə- İlkin dayandırmanın etnik sosiallıq və sosial təşkilat növü. Xüsusiyyətləri: üzvlər arasındakı əlaqələrin qan sporları, pərdələrə və ifadələrə tabe olması, ərazinin əhatə dairəsi, ........
Böyük ensiklopedik lüğət

qəbilə- Etn_ch növü. sosial və ictimai təşkilat hesabatları. tərəfdaşlıq. Yoxla. Rays ts'go etnich. üzvləri arasında qan-idman bağlarının mövcudluğunda xidmət ruhu ......
Radianska Tarixi Ensiklopediyası

qəbilə- İlkin icma harmoniyası dövrünün etnik mənəviyyatı və ictimai təşkilatı növü. P. üçün üzvlər arasında qan sporları, pərdələrdə podil, fratriyalar ........ xarakterikdir.
Seksoloji ensiklopediya

qəbilə- İngilis dili. qəbilə; yeni. Stamm. Kollektiv güc, xarici dil, spesifik sosial ilə xarakterizə olunan etnososial mənəviyyat növü. təşkili (zalnopleminny zbori, ........
Sosioloji lüğət

Qəbilə I Qəbilə Tərəfdaşlığı- (tride və tayfa cəmiyyəti) - 1. (ciddi zm_st) üzvləri mədəni və linqvistik xüsusiyyətləri ola bilən ibtidai kənd təsərrüfatının otlaq dayandırılması, ........
Sosioloji lüğət

qəbilə- İlkin icma harmoniyası dövrünün etnik mənəviyyatı və ictimai təşkilatı növü. Xüsusiyyətlər: üzvlər arasında qan çəkişmələri, podloq və fratriya, ........
Fəlsəfi lüğət

TAYFA- TRIBUTE, -meni, pl. -kişilər, -kişilər, -kişilər, porіvn. 1. Ümumi vidnosin, ərazi, mədəniyyət, mənim adım və öz adımla bağlı insanların etnik və sosial ruhu. Poçatkov_ ......
Ozhegovun Tlumachny lüğəti