GIBDD

Xalqın mənəvi şücaəti. Rozpovid “Xalq payı” M. Şoloxov. Andriya Sokolovun dəniz igidliyi

Xalqın mənəvi şücaəti.  Rozpovid “Xalq payı” M. Şoloxov.  Andriya Sokolovun dəniz igidliyi

M.Şoloxovun “Xalq payı” bildirişində əsgərin şücaəti.

M.Şoloxov öz yaradıcılığında ciddi fəlsəfi və əxlaqi problemlər qoyur və pozurdu. Yazıçının bütün yaradıcılığında iki əsas mövzunun dedi-qoduları bu kontekstdə sərxoş olur: o adamlar olanlar.

"Doli lyudyny"də Şoloxov rus xalqına Böyük Vitçiznyana gətirən cəsarətli, bütün əzabları göstərən və dağılmayan xalqın üslubu haqqında oxuyur. Rus xalqının ruhunda sonsuz küləklə Şoloxovun nüfuzunun yüksəlişi.

Süjet psixoloji epizodlarda yazılacaq. Məni qabağa, dolu, sonra, axın içində bir dost, ailə haqqında bir səs. Belə bir zəngin materialdan bütöv bir roman üçün istifadə edilmişdir, ale Şoloxovun ağlını kiçik bir şəkildə.

Şoloxovim hekayəsi real tarixə əsaslanır, ilk yazıda müəllifə danışılır, yoldan çıxan sürücünü bağışla. Diktorun iki səsi var: "Veda" Andriy Sokolov əsas qəhrəmandır. Digər səs isə müəllifin, dinləyicinin, qeyri-müəyyən sp_vrozmovnikin səsidir. Andriy Sokolovun səsi bildirişdə - qapının sonunda. Təxminən bütün həyatı boyu naməlum adamlar tərəfindən silkələnib, daşları ilə canını kəsənlərin bığlarına qamçılanıb. Yeri gəlmişkən, Andrey Sokolovun anonsuna görə mənzərənin pomilkovosuz olduğu məlum idi. O yazda qışı yapışdırın. Və belə bir şəraitdən məhrum edilərək tikilmək rus əsgərinin həyat tarixini ləzzətli qapıdan səsləndirə bilərdi.

Xalqın həyatı asan deyildi. Cəbhəyə gedəndə insanlıqdan kənar ağıllarla dolu olacaqsan. Ale zh vin mav vibir, vin mig bi həyat yoldaşlarınızı xəbərdar etmək üçün uzun müddət gözləyərək həyatınızın davamlı olmamasına əmin olmaq üçün.

Robotlarda Yakos Andriy Sokolov ehtiyatsızlıqla nimtsiv ilə maraqlandı. Yogi vislovlyuvannya, ruhdan bir fəryadla qapının ünvanına atılan bir replika adlandırıla bilməz: "O bir kvadrat metr daş plitə bizdən dərinin qəbri üçün zəngindir."

Şəhərin məziyyətləri ailəni sakitləşdirmək qabiliyyətinə çevrildi. Ale, evin qabağına gələn Andriy Sokolov anladı ki, yaş keçib və yerdə yerli bir daxma var - buryanla örtülmüş böyük bir çuxur. Sin Andriya guine qalan günlər, əgər günün sonuna qədər vergi əl ilə töküldü. Müəllifin səsi insan həyatını bütöv bir dövrün təzahürü kimi dərk etməyə, zalnulyudski zmist və zmistləri yeni bir dövrə vurmağa kömək edəcəkdir. Aleh, Şoloxovun elanında bir səs eşidildi - parlaq, saf, uşaq səsi, yaxşı, hey, o, hər şeydən xəbərsizdi və xalqın tərəfinə yazığı gəlmirdi. Dzvinko-dzvinko olmadan zəmini elan etmək qabağında görünən, günün ortasında, oğlan, final səhnələrində əvəzsiz iştirakçıya, xüsusi, yüksək profilli bir insan faciəsinə çevrilir. Sokolovun həyatında itirilmiş hər şey - bu sonsuz yolda mənə kömək edin. Ale həyatı bəzi qaranlıq bataqlıqlardan qatlana bilməz. Andriy Sokolovun payı altı daşlı oğlandır, ona görə də elə özüdür. Vanya pambıq dondurma heç kimə lazım deyil. Tilki Andrey Sokolov, bir yetimə tökərək, Vanyuşanı mənimsəmiş, atası tərəfindən açılmamış hər şeyi ona vermişdi.

Bu, sadəcə olaraq, bir qəhrəmanlıqdır, terminin mənəvi mənasında da, qəhrəmanlıqda da qəhrəmanlıqdır. Schodo Andriya Sokolov sülalə üçün, Vanyuşi üçün humanizm böyük fərq yaratdı. Qələbə faşizmin xalqa qarşı, dağıntılar və itkilər üzərində dəyişdi. Şoloxov humanizmi öyrədir. Qranatdakı sözü yenidən yazmaq mümkün deyil. Adzhe navitonichi tənqidçiləri, "İnsanların payı" elanında humanizm mövzusunu müzakirə edərək, böyük bir mənəvi şücaətdən danışırlar. Tənqidçilərin fikrinə gəlin, bir şeyi demək istəyirəm: yaxşı insan olmaq lazımdır, bütün kədərləri, yuxuları, səliqəsizliyi, ailənin insanlarının ölümünü günahlandırmaq lazımdır, əgər imicini aşağı salırsan və ruhdan ötrü qəzəblənən bütün insanın obrazına çevrilmə.

M.Şoloxovun özəlliyi ondadır ki, kitabın yaddaşa asan nüfuz etməsi, üfunət iyinin unudulmaması, heç bir bioloji vəziyyətdə ona tanış olmaması, heç nəyə görə, bu barədə düşünməməsi, nə qədər vacib, asan deyil. sənin üçün.

Y. Bondarєv

Mixailo Şoloxov yaradıcılığında gənclərə, istər ədəbiyyat adamlarının, istərsə də tərbiyəçilərin polemikasına hörmətlə yanaşmayan, qəbilə olmayan rus yazıçılarından biridir. Sadə bir oxucu kimi mən, mabut, M.Şoloxovun yaradıcılığından böyük ömür dövrlərinin arxasınca götürdüyü şeyləri izah edirəm, ilk növbədə ciddi fəlsəfi və əxlaqi problemlər qoyuram. Tsih yazıçılarının bütün yazıçılarında iki baş mövzunun qeybəti kontekstində yorğan: o insanlar və o vіyny.

“Doli xalqı”nda M.Şoloxov rus xalqına Böyük Qələbə gətirən o kiçik cəsurluğu, bütün əzab-əziyyəti göstərməyən xalqın üslubu haqqında oxuyarkən dönə-dönə səhv etdi. bunun və bunun ruhu. "Xalq payı" mesajı 1956-cı ildə qayaya elan edildi.

Rus ədəbiyyatı uzun müddətdir ki, belə nadir hadisəni bilmirdi, çünki bəzən kiçik tvir uğur qazanır. Vərəqləri axınla oxuyun. Şoloxovun itki ilə uyğunsuzluqdan, hədsiz küləyin həyata, rus xalqının ruhuna nüfuz etməsinin dəhşətli kədərindən bəhs edir. “Doli lyudını”da sərhədyanı aydınlıqla, həqiqətlə, ədalətlə, xalqın qəhrəmanlıqlarının təzahürünə yer verilir, adi insanların ərləri qarşısındakı qalmaqallar üstündən xətt çəkilir, əxlaqi addımları torpağın dayağına çevrilir. mühüm viprobuvan qayası.

“İnsanların payı” məruzəsi çox xüsusi Şoloxov üslubunda yazılmışdır: süjet sadə psixoloji epizodlar üzərində qurulacaq. Məni qabağa aparın, yolda qeydlərlə dolu, ilk addımlar, bir saniyədən sonra, Mueller tərəfindən izah edilən, başqa bir axın, bir ailə haqqında bir səs, bir günah haqqında bir xəbər. Belə bir zəngin materialdan bütöv bir roman üçün istifadə edilmişdir, ale Şoloxovun ağlını kiçik bir şəkildə. “Xalq payı” bu janr formasının meyarına çevrildi, belə ki, ağılla “epik dastan” adlandırmaq olar.

M.Şoloxovimin “Xalq dərəsi” əsərinin süjeti real tarixə söykənir, müəllifə Böyük baharın ilk günü deyilən, şoferi bağışlayın, o, haqlı çıxdı. Bildirişdə iki səs eşidilir: “Veda” Andriy Sokolov baş qəhrəmandır, həyatından danışır. Digər səs isə müəllifin, dinləyicinin, qeyri-müəyyən sp_vrozmovnikin səsidir.

Andriy Sokolovun səsi bildirişdə - qapının sonunda. Təxminən bütün həyatı boyu naməlum adamlar tərəfindən silkələnib, daşları ilə canını kəsənlərin bığlarına qamçılanıb. Yeri gəlmişkən, Andrey Sokolovun anonsuna görə mənzərənin pomilkovosuz olduğu məlum idi. O yazda qışı yapışdırın. Soyuqdursa, o da istidir. Və tikilmək üçün, yalnız burada, yalnız belə hallar üçün, bir rus əsgərinin həyat tarixi şəhvətli bir qapıdan səslənə bilərdi.

Xalqın həyatı asan deyildi. Nə vaxt cəbhəyə getsən, eskadronun və evinin uşaqlarının yanına gedirsən, onda insanlıqdan kənar zehnlərə malik faşist düşüncələri ilə dolursan.

Bir az aşağılama, obraz, döyülmə Andriy Sokolovun təkəbbürünü poloniyaya gətirdi. Adzhe vin mav vibir, vin mig bi daha böyük həyatınızın olmasını təmin edin, alman zabitlərinə xidmət etmək üçün bir müddət gözləyib, yoldaşlarınıza məlumat verin. Ancaq Andrey Sokolov heç bir şeyə çevrilmədən özünü itirdi, rus əsgərinin şərəfinə imkan vermədi, dəhşətli ölüm qayasında göz oxşayan sərtliyə və kişiliyə çevrildi.

Andriy Sokolov karxanasında robotlar üzərində Yakos ehtiyatsızlıqla nimts ilə məşğul idi. Onu incitmək, bunu obov'yazkovo bildirmək lazım olduğunu bilərək. Bunu darvazanın ünvanına atılan, ruhdan fəryad göndərən neobaçnoy irad demək olmaz: “O bir kvadrat metr daş plitəni bizdən dəri qəbrinə bol-bol bükmək olar”.

Ruhun gücünə görə şəhərin layiqli şərəfi Voronej yaxınlığında vətəni himayə etmək qabiliyyətinə çevrildi. Ale, evə çatan kimi, Andriy Sokolov vətəninin yolunu azdığını başa düşdü və kiçik bir evin dayandığı yerdə paslı suyu xatırladan və buryanomlarla örtülmüş bir çuxur var. Ox, quyu, b və Andrey Sokolovun həyatında itirilən hər şey - Buryan və İrjava suyu; Amma burada pay qəm-qüssədən əzab çəkən əzab çəkən lyudinə aman vermədi: Andriya qinin günün son günlərində günahı, əgər xərac onun əli ilə tökülsəydi, qəmdən boğulana qədər.

Şoloxovun anonsunun başqa bir səsi - müəllifin səsi bizə sağ qalmağa və insan həyatını bütün dövrün təzahürü kimi dərk etməyə, onları zaln-xalq ilanı və hissi ilə sakitləşdirməyə kömək edəcəkdir. Aleh Şoloxovun anonsunda bir səs gəldi - parlaq, saf, uşaq səsi, yaxşı, hər şeyin bütün aləmlərini bilmədən və hiss etmədən, bir az adamı görəndə. Dzvinko-dzvinko olmadan zəmini elan etmək qabağında görünən, günün ortasında, oğlan, final səhnələrində əvəzsiz iştirakçıya, xüsusi, yüksək profilli bir insan faciəsinə çevrilir.

“İnsan payı” elanının mənası möhtəşəmdir. M.Şoloxov əslində unudulmayanları və insanların ruhuna üfunət iyi gələnləri də unutmadı. "Doli Xalqı" təqsiri humanist şəkildə qınayır, faşist rejimi Andriy Sokolovun tarixində səslənir. Vanyuşa tarixindəki lənətə gəlmiş şeyi hiss etmək daha az güc deyil.

Bitdi, Andriy Sokolov prodovzhuvav yolu. Xalqın həyatında itirilən hər şey - bu, o uzaq, sonsuz yolda mənə kömək edin. Bir saatlıq pay hələ də ədalətsizdir, insanlar sağdır və bir dünyada, sadə insanlarda, xoşbəxtlik, sevən insanlar arasında xoşbəxtlik. Ale həyatı bəzi qaranlıq bataqlıqlardan qatlana bilməz. Andriy Sokolovun payı altı qayalıq, belə öz müqəddəratını təyin edən şən kiçik bir oğlanla oxudu, həm də şərabın özü, belə bir yemək, qasırğa kimi bir qasırğa, öz müqəddəratını təyin etmə və kədərin kənarına.

Vanya pambıq mişarında zəncidən tutmuş başına qədər heç kimə şaxta lazım deyil. Tilki Andrey Sokolov, bir yetimə tökərək, Vanyuşanı mənimsəmiş, atası tərəfindən açılmamış hər şeyi ona vermişdi. M.Şoloxovun timsalında epizod xüsusilə qışqırmaq üçün qurulmuşdu, Sokolovdan əvvəlki vəhşi Vanyatkanın sözləri ruhuma hopmuşdu: “Bəs kimə?”. Düşünməkdə o qədər də yaxşı olmayan Zdivovaniya Andriy Sokolov dedi: "Mən, mən, Vanya, sənin atan!"

Xeyirin qüdrəti dilənçi olmadığına görə, Andriyevi Sokolovda bizə ruhun gözəlliyi, yetim uşağa verildiyi kimi görünür. Vanyuştsi sevincinə döndərib, onu dərddən tutub, o kədərin vətəndaşı.

Bu, sadəcə olaraq, bir qəhrəmanlıqdır, terminin mənəvi mənasında da, qəhrəmanlıqda da qəhrəmanlıqdır. Burada da Andriy Sokolovun uşaqlığı, Vanyuşadan əvvəl humanizm mənə ən çox kömək edəcək. Qələbə faşizmin xalqına qarşı, xarabalıqlar və itkilər üzərində dəyişdi - günahın qaçılmaz yoldaşları. Qələbə ölümün özünü dəyişdirdi!

Çitaş rospovid M.Şoloxov “İnsan payı” və nibi baçış, camaatın gözətçisi kimi, əsgər papaqlarında, naşı cavan oğlanlarda, əsgər yorğan şalvarında, əsgər yorğan gödəkçəsində yanan, dekal. Bildirişin dəri hissəsinə gəldikdə, müəllif oxumağa icazə verir, xüsusən də Andrey Sokolovun personajına yeni tərəf verir. Biz həyatın digər sahələrindəki insanlarla tanışıq: ailə, əsgərlər, cəbhəçilər, yoldaşlarla dostlar arasında və s.

M.Şoloxov yetim Vaneydən Sokolovun yaradıcılığı epizoduna oxucunun hörmətini vurğulayır. Kilsədəki mənzərə daha da pisdir. Zhorstokі nіmtsі müqəddəs, Allahın məbədini ləkələməmək üçün insanları yalnız küçəyə çıxmaq istəyənlər vasitəsilə vurdu.

Eyni kilsədə Andrey Sokolov insanları öldürür. Amma belə deyil, soyuqqanlı ruhları vbivtsi-də saxlamağa çalışmaq kimi, mən qaçılmaz rozstrіla (bütün kommunalar və evreivlər sürüldü) səbəbindən іnshu xalqında vryatuvam. Sokolov boyaqusu öldürərək, sanki öz sakit komandirini yandırmağa hazır idi, öz bezposredny komandirini yandırmağa hazır idi.

Andriy Sokolovun viterpivs həyatından bir az da olsa, taleyinə, insanlara, özünə qəzəbli deyildi, yaxşı ruhlu, çılğın ürəkli, yaxşı bir insan itirdiyi üçün bu ruhu sevirdi. Üslub, həyat mübarizəsindəki qəşənglik, canlılıq və yoldaşlıq ruhu - xeyirxahlıq şıltaqlığı Andriy Sokolovun xarakterinin toxunulmazlığını itirməsə də, çoxalmışdır.

M. Şoloxov humanizm haqqında. Qranatdakı sözü yenidən yazmaq mümkün deyil. Adzhe navitonichi tənqidçilər, "İnsanların payı" elanında humanizm mövzusunu müzakirə edərək, böyük bir mənəvi şücaətdən, insan ruhunun böyüklüyündən danışır. Gəlin tənqidçilərin fikrinə, bir şeyi demək istəyirəm: böyük ixtisas, mötəbər xalq olmaq lazımdır, doğmanın bütün kədərindən, bədbəxtliyindən, itkisindən, ölümündən, ölümündən xəbərdar olmaq lazımdır və başımıza batacaq. mehriban ürəkli insan ruhu ilə.

Mətni M.A. Şoloxov "İnsanların payı"

Andriy Sokolov polyaqın şücaəti yo həyatda, vіrnostі obovyazy, yo xalqpərvərliyi və spіvchutti ilə sakitcə, sifariş verən, onun əlavə köməyinə ehtiyacı olan. Nəcib olsa da, yenisini məğlub etmək demək olar ki, qeyri-mümkündür, pis deyil, yaxınlarını itirmək kədər deyil və ya ağır qaya ilə doludur.

Yetim oğlanı al fitildə, Anlayışı çox, çiynində çubuq yükü kimi, - eyni zamanda şərab köçürməsindən keçmiş bir parça qabıq deyil. Yaşadığı zaman o, mənəvi, fiziki işgəncələrə məruz qaldı, mən güc sərf edə, parçalaya və baidujostidən asılı olaraq həyatı görə bilərəm.

Bu Sokolov deyil.

Vanyuşanın meydana çıxması ilə həyatında yeni mərhələ görünür. Ömr yolunun anon qəhrəmanının yanından keçdim ki, dünya kölgəsində qalsın.

İstəsəm “Xalqın payı” – kiçik forma janrına aid tvir, yenisində dastan rosmaçu şəkli təqdim olunur. Qəhrəmanın payında torpağın iş tərcümeyi-halı sülh saatına və hərbi qayadakı bütün insanların faciəsinə, onun yad ruh və üslubuna çatdırılır. Bir xalqın obrazı bütöv bir nəslin portretini simvollaşdırır.

Burada zarafat etdilər:

  • Andrey Sokolovun şücaəti
  • chomu andrei sokoliv viyavivsya zdatnim ömür boyu
  • nə cəsarətdir

SHLYAH ANDREY SOKOLOVDA HƏYAT. Böyük Qələbə günlərində M.Şoloxov “Pravda”nın müxbiri tərəfindən ön cəbhədə olduğundan rus xalqının kişiliyi və qəhrəmanlığı haqqında bir neçə eskiz yazır. Artıq yazıçının ilk Vıskovun narısında soymağa dözülməz bir xalq obrazı haqqında düşünürdüm, - canımı, hərarətimi, insan sevgisini yaşayıram. Müharibənin transsendental iştirakçıları haqqında, məsələn, Batkivşçina düşmənlərinə qarşı vuruşan kişilər, Şoloxov, qalan böyük məxluquna kömək etməyə çalışdılar - "Batkivşina üçün üfunət döyüşdü", lakin roman o qədər natamam idi. Rokun inkişafında qurulanlardan tutmuş, rus dilindən məhrum olmayan, lakin ilk ədəbi ədəbiyyata qədər "İnsanların payı" (1957) başlığına keçdi.

“Xalqın payı” – biz bir insandan, döyüşçüdən danışırıq ki, bütün çətinliklərə cavabdeh olan hərbi qaya və vətəndaşın zehni və fiziki və mənəvi cəhətdən təmiz, geniş, yaxşı görürəm. və yaxşı.

"Doli xalqı"nda qeyri-cins, vinyatkovy podiaların təsvirləri təsvir edilir, lakin süjetin əsasını əsl vipadok təşkil edir. Baş qəhrəmanın forması səbəb oldu. Böyük qaliblərlə taleyi haqqında, gənc ikən artıq yetim qalanlar haqqında, ac qalan iyirmi uşaqda “Kubana gedənlər, yumruqlara getdilər, sağ qalanlara” başlanğıcı Vіynnoi vіyny və əsasən vіynі haqqında, lakin çox uzun müddət əvvəl başa çatdı.

Sona qədər Andriy Sokolov təvazökar bir işçi, dost, ailənin atası idi. Vin öz yolu xoşbəxt pis həyat, pratsyuvav və buv üçün diri. Ale vіyna itirdi və dinc xoşbəxt Sokolov, kimi və milyonlarla insan, bulo zruynovano. Vіyna vіdіrvala yoqo ailədən, evdən, pratsidən - həyatı sevən və qiymətləndirəndən.

Andrey Sokolov Pişov Batkivşçina ilə cəbhəyə çıxdı. Ağır və faciəli buv yoqo shlyax. Bütün çətinliklər onun çiyinlərinə düşdü və o, ilk anda özünü yad ölkədə tapa bildi, dünyanın böyük qəhrəmanlarından birinə çevrildi, insan Endryuya doğru çox vaxt aparan addımı atdı.

Vіyna Sokolov üçün sonsuz alçaqlıq yolu, viprobuvan taborіv oldu. Qəhrəman xarakteri, kişiliyi faşizmə qarşı mənəvi mübarizə ilə sarsılır. Cəbhə xəttinə mərmi aparan şofer Andriy Sokolov çoxlu mərmilər, mərmilər və sarsıntılar keçirmiş, sizə gəlsə, güllələrin yanında. Andriy Sokolovun insan şücaətinə istinad olaraq, döyüş meydanında və ya əmək cəbhəsində deyil, faşistin şüurunda, tikanlı ox arxasında, konsentrasiya mərkəzinə.

Cəbhəyə doğru məsafədə Sokolov bütün uğursuzluq və qeyri-müəyyən qorxu yükündən xilas oldu. Ruhunuzda itmək istəyirsinizsə, vyiskovolonenikh B-14-ün tabirinə kömək edin, tikanlı bir dart zorbasının arxasında on min insan işığı görsün, təkcə həyat üçün deyil, qazanok yüksəki uğrunda mübarizə aparmaq qorxuludur. insanlardan qurtulmaq. Təbir Andriyə, viprobubannyam isə insan xoşbəxtliyinə çevrilir. Orada onun başına ilk dəfə nimtsa yox, rusu “Nə günah var?” sözləri ilə ludin döymək oldu. Qia podіya öz tullantısına çevrildi.

Sonra keçmişdə güllənin dadı yox idi. Komendantdakı səhnə elanın kulminasiya nöqtəsi oldu. Andriy, ludin kimi, lal kimi, ölümün yaxşı bir şey olduğunu xərcləməyə həvəsli idi. Ale insan ruhunun gücü peremagaє - Sokolov diri-diri olur və daha bir viprobuvannya nümayiş etdirir: rus əsgərinin komendantı şərəfinə deyil, yoldaşlarının qarşısında şöhrəti istehlak etmir. "Bir az yemək istəyirsən?" - yoqo susidi çarpayılarda bəsləyin və səslə titrəyin. "Gəlin bir yerə toplayaq", - Andriy dedi. - Svitankanı bitirdik. Çörək və yağ suvor sapı ilə kəsilirdi. Sirnikov qutusundan kiçik qutu boyunca dəri qırışlarını götürdülər, şüşənin üzərindəki dəri krutonunu götürdülər, yaxşı və piyləri ... sadəcə dodaq və yağla yağlayın. Bununla belə, görüntü olmadan töküldülər”.

Ölüm səni gözlərində dəfələrlə heyran etdi, ala Sokolov kişiliyin insana çevrildiyini öz vaxtında bilirdi. Win pam'yatav, ilk gecə kimi, sonuncuların ortası təmir edilmiş kilsələrdə dəfn olunduğundan, mən temryanın enerji təchizatında raptom hiss etdim: "Yaralı?". Bu bouv likardır. Vin Endrünün çiynini sağa qoydu və irəli getdi. Və likar pişov yemə özləri verirdilər. I poloniyada, dəhşətli ağıllarda, işləmək üçün böyük hüququnu irəli sürməkdə. Həmçinin, tam tələbata gedə bilərsiniz və bir adamın çoxunu əldə edə bilərsiniz. İnsanlara mənəvi çağırışlar, hər hansı bir ağıldan əxlaqın "qızıl qaydası" üçün Andriy Sokolov, hər hansı bir şüurdan olan tərəddüdlərin gündəlik həyatını kəsə bilmədi - digərindən daha çox utanmayın, insan, şəfqətsiz ni on yak viprobuvannya ).

Andriy Sokolov ördək dolu idi, qiymətli sənədlərlə Nimet mayorunu gətirərək və həyatımızı itirərək, bir az daha bir zərbə hazırlayırdı: İrinanın dəstəsi və qızları Vlasnıy stendində həyatlarını itirdilər. Hörmətli Andriy Lyudin qalan, Sina Anatoli, Alman snayper, öldürmə "doqquzuncu ot akurat, yatır, Peremoga günü." Ona pay verən ilk hədiyyə ölü sinasını döymək, onu yad bir ölkəyə aparmağa razı salmaqdır.

Müharibə yolları ilə, aclıqdan və soyuqdan, ölümcül etibarsız o rizik Andriy Sokolovun yanından keçdi. Bığımı itirdim: toxum aşağı düşdü, rozetdə iti oldu, həyat duyumu hopdu. Axı, nə lyudin sağ qaldı, mən yaxşı olanda, əsəbiləşə, bişməyə, hirslənməyə, aludə deyil, öz dağında tərəddüd etmə, amma xalqa get. Ruhunu sərtləşdirməmiş sakitlik üçün həyat, hətta müəllif belə bayağıdır, çünki sevgi qurmaq qoxusu insanlara yaxşılıq gətirmək, insan üçün yetişdirmək, onu qəlbindən götürmək və olmaqdır. ona yaxın. Balaca oğlan Vanyanı görən və bütün doğuşlarının itdiyini bilən qəhrəman deyir: “Boş yerə sərf edəcəyimiz qədər yaxşı olma! Səni uşaqlığımda görəcəyəm! Andriy Sokolov oğlanın özünə və onun xüsusi faciəsinə və həyatının mənasına aşiqdir. Özü qalib gəldi və onu yeni, həqiqətən insanpərvər, insani, müəlliflərin belə yaxın bir qabağında asaraq, vіynіdəki istismarlarından məhrum etmədi.

Andrey Sokolov sadə rus lyudinidir, öz növlərində milli xarakter təqdim edir. Məsuliyyəti olmayan və xüsusi itkilərə məruz qalmayan və böyük yaşamaq hüququnu təsdiq edərək vətəndə dayanmaq üçün xüsusi istəksizliyə məruz qalmayanlardan deyil, onlara qoyulan qorxuları və böyüklərin qiymətinə qalib gəl. Şoloxov faciəli mühitdə lüdin göstərir, sadəliyi ilə böyükdür. Andriy Sokolovun payı insanların omba tarixidir, buna görə də başın bütün dünyasına gəlin - insanlar üçün yeni olan həyat və böyük həyat, suda isə insanların həyatının sərhəd xətti. betonda

“Xalqın payı” hesabatını 1956-cı ildə Mixail Aleksandroviç Şoloxov yazıb və 1956-cı ildə “Pravda” qəzetində dərc etdirib. Sadə rus şoferi Andriy Sokolovun çətin həyatının tarixinin qiyməti.

İnsanların camaat payı ədalətli şəkildə faciəvidir. Erkən bitirmək üçün qəhrəman yetim qaldı, aclıq dəhşəti atasının və bacısının həyatını əlindən aldı. Bunu görən Andriyevi özü Kubana səyahəti və "qıvrımlarda virus" başlatmaq üçün gətirdi.

Başlamaq üçün çölovik "həlim", şən, "ədəbsiz" qız İrina ilə dostluq etdi və sürücü oldu, sonra gənc ailə gəldi. Mən tikinti apararkən həyat yaxşılaşmağa başladı, bir az çaşqınlıq yarandı və Andriy Sokolov cəbhəyə gedən ilk viruslar arasında idi.

Kimlər üçün əhəmiyyətsiz, suvor vіyskove həyat, zychay, obyazhuvalo qəhrəman, vіn nіkoli deyil navazhuvavsya skarzhitіsya heyətində. Vіn hörmət edərək, "olar və xoloviklər üçün, o və əsgərlər üçün niyə hər şeyə dözməliyəm, hər şeyi bilməliyəm, bütün ehtiyaclarımı çağırdım".

Nadalın eyni həyatı, Andriy Sokolovun qətiyyətini yenidən nəzərdən keçirmək o qədər də çətin deyil və təcrübə sizin üçün daha dəhşətlidir: cholovik insanlarla doludur. Zəhmət olmasa, qaçırmırsınızsa, bu, böyük bir şücaətdir: döyüşdə isti nöqtədə olacaq və ox-oxu olan əsgərlərinizin batareyalarının mərmilərini çatdırın. Onun qəhrəman vçinok haqqında Andrey özü daha sadə görünür: “Mənim yoldaşlarım var, bəlkə getsinlər, amma mən burada olacağam?”.

Doğrudan da, yoldaşları üçün xolovik qoxusuna baxmayaraq, can verməyə hazır olacaq. Məxluqda müəllif rus əsgərlərinin ən az kişiliyini təklif edir. Döyüşçü nişanını almaq üçün, məsələn, "böyük hüququnu" qarət edən "tam olaraq temryada": gecələr bütün rus kişilərini kilsəyə qovdularsa, o, bir əsgərdən ikinci dostunun yanına keçdi. .

Əsgərlər Nymetsk bölgəsinin bu hissəsinə gedərkən, bütün viprobuvannyaları daşımağa dəyər: bütün böyük əhəmiyyətli ağır əmək robotları, daimi aclıq, soyuq, döyülmə və yalnız tərəfdəki düşmənləri bilmək. Belə vacib ağıllarla insanlar qeyrətlərini itirmirlər və gülmürlər, ər və möhkəmlik haqqında danışmaq çox şeydir.

Həyatda Andriy Sokolovu və onun yoldaşlarını ədalətli şəkildə soymaq qorxusu var. Epizodu bitirmək üçün de nimtsi baş qəhrəmanı vurmaq istəyir (hətta ondan əvvəl də onu tam şəkildə götürməsi nəticəsində). Qələbələr, zədələr anında hamı ayağa qalxır və qorxmadan onun gənc oğlanın gözlərinin içinə girməsinə heyran qalır. Uzaq əsgərlər Sokolov, rizikdən təsirlənməmiş, axışıb döyəcəyik, ərlərimizi tam görəcəyik, təəssüf ki, uzaqda görünməyə çalışacağıq.

Epizodda nimetsky tabirna varsa, Viklik Andriy Sokolov bossları razstril haqqında vyrok dolu olan komendanta qədər, cholovik vyyavlya şərəf qəhrəmanlığıdır. Bilirsən, ölməyə hazırlaşanda “qorxmadan tapançanın kirinə baxmağa” hazırsan.

Komendant Müllerlə görüşdə baş qəhrəmanın da bu yaxşılığa mahir olduğu görünür: “yaxşı yemək ala bildiyim üçün” bir acı içib, nə cür qəlyanaltıların təqdim olunduğunu görməyə ehtiyac yoxdur. ac olmayan rəqiblər.

Əvvəllər rus hərbi ədəbiyyatında əsgərin qəhrəmanlığı şücaətlərdə, gənclərin döyüş meydanında və belə bir həyat vəziyyətində özünü göstərir. Sokolovun kişiliyi müxalifləri yerə yıxacaq ki, məzəmmətində döyməsin, amma, navpaki, qoy özündən tabirə qayıtsın.

Digəri uzaqdan Andriyə görünmək və adamın özünə tərəf dönməsi üçün tam titrəməyə çalışır. Ale ən sinir bozucu səs, çünki qəhrəmandan gələn vimagatime daha az deyil, bəlkə də, daha çox kişilik, daha vіyskovі viprobuvannya, onun qarşısında əsgər Sokolovun olub olmadığını yoxlayın. Tüpürcəkdə Perebuyuyu, vərəqdən susid Andriy dəstənin və qızların əyilməsini başa düşür və uzaqda, hətta dağıntı bitdikdən sonra da Peremogi günündə yogi sine döyüldüyünü görəcəksiniz.

Bu cür çıxışlar ən güclü və muzdlu xolovikləri tapmaq üçün bir saat çəkəcək və hətta əsgərlərlə dolu yaşamaq üçün qohumlarına müraciət etmək üçün bir ümid. Guya faciəli hadisələr Andrew Sokolovda tapılır, yeni xeyirxahlıq və insanlıq ehtiyatları var və bunun üçün mən gənc yetim Vanyanın qayğısına qalıram. Bir çox nəcib vchinki, kimi və bütün vacib vchinkilər, Sokolov on vyyny, bizim gündəlik həyatımızda qəhrəmanlıq və qəhrəmanlıq təzahürü ilə şərəfləndirilə bilər.