Ölkənin tarixi bu cür unikal, innovativ bəzək kolleksiyalarında kolleksiyaçılar tərəfindən toplanmış yeni yalink bəzəkləri də daxil olmaqla, təcəssüm etdirilə bilər. müxtəlif dövrlər tista, skla, fayansdan, bir nüsxədə milyonlarla yaradıcılıqla möhürlənmişdir.
"Ni kintsya, ni krai" zі skla ta vati. Olga Sinyakina artıq barışdı - bütün oyuncaqları götürməyin. Seriya, təsvir, sənəd yoxdur. Natomista belə bir tale deyil, chi sim'ї dövrü, bir yalinka kimi bir yaratmaq mümkün olmayacaq.
Olqa Sinyakina, kolleksiyaçı: "İnqilabdan əvvəl Yalinka - düz-əməlli gəzmək istəməyəndə, başqa mahnılar oxu, yuxarı bax - başqa əhval-ruhiyyə, başqa paltar".
İnqilabdan əvvəl ağacın altındakı hədiyyələr üfüqi deyil, dibindən ölçüləri olan valizalara və valizalara bükülürdü. Bənzər bir ailənin ailələrindən birində qısa bir pişi perlin verildi - sürpriz olmadan hədiyyə. Natomist 18 Mart tarixinə qədər usisto tərəfindən seçildi. Hamısı şamlarda, xəmirdən hazırlanmış oyuncaqlarda və ale brendi - Milad simvolu.
Yalinkanın bula dövrü olmasa da, onun üzərindəki köhnə simvolizmi həmişə bilmək olar. Kreml ulduzu - həqiqətən Bethlehem. Xilaskarın xalqı haqqında, siz parlayan hər şeyi deyirsiniz - çələnglər, taxta və tinsel.
Magi verin - başqa bir simvol. Meyvələr - armudlar və baş sıra - almalar - şüşə kulidə dəyişdirildi. Və zəncəfil çörək ilə birlik edə bilərsiniz. Üçüncü simvol daha doğru tapıldı.
Yalink ənənəsinə Nimtsyanlar baxırdılar. Peterburqda avropalılar süfrəyə iynəyarpaqlı buketlər qoydular. İdeya rus miqyası ilə qəbul edildi.
Olena Duşeçkina, filologiya elmləri doktoru, Sankt-Peterburq Dövlət Universitetinin professoru: “Allah eləməsin ki, bizdə daş olsun, kim zəngindirsə, bir o qədər yaxşıdır, aşağıları zinətləndirməyib”.
Bir qaya üzərində oyuncaqlar əvəzolunmaz hala gəldi. 1929-cu ildə Milad, Şaxta bayramı və yalinkanın doğulmasına mane oldular. Kinoxronikanın kadrlarından görünür ki, iynəyarpaqlı ağacların əvəzlənməsi palma ağacının siluetidir.
1936-cı il müqəddəs raptov bir fərmanın taleyini çevirdi. altında olan öhdəliklər Yeni çay terminoloji olaraq yenidən profilləşdirilir. Dmitrіvskiy santexnika fayansı zavodu Dida Moroz lavaboları və tualet kassalarını əvəz etdi.
Olqa Sinyakina, kolleksiyaçı: "Burada görünürlər. Oyuncaq çox vacibdir, kobud cavab, qara tsyatki".
Yalinkova iqrashka - bu saatın simvoludur. 70-ci illərdə ölkə miqyasında fabrik ştamplama əl robotunu əvəz etdi. Kolleksiyaçılar üçün dəyər artıq göstərilməyəcək. Ale, hec kim gore bilmez ki, o saatda nibi fırlanir, yalinkalar boyuk olsa yenisi ovsunlayirdi, Didus Frost düz deyirdi.
Müxbir Yana Podzyuban
Muskovit Olga Sinyakina keçən əsrin 30-60-cı illəri üçün unikal yeni oyuncaqlar kolleksiyasını seçdi.
Uşaqlıq bileti
Nova Opera teatrının iş masasında Olga Sinyakina kiçik bir yalinka var. İğnələrdə - şüşə arfa, nağaralı dovşanlar və çiçəklərin pişiklərini gətirənlər konsertdən sonra sənətçilərə bəxş etməyi sevirlər. Usі іgrashki - keçən əsrin ortalarının dövrləri. Bütün stinks belə chi іnakshe pov'yazanі z teatr və musiqi. Birincisi, o cümlədən nadir pambıq Ded Moroz, Moskva sahilindəki mənzildən götürülmüş unikal kolleksiyanın yalnız kiçik bir hissəsidir. Orada 4000-dən çox eksponat məskunlaşdı, ən sevimli uşaq müqəddəs ilə bağlandı. Ən gənc eksponatlar ötən əsrin XVI əsrinin ortalarına təsadüf edir - həmin saatdan etibarən yalink bəzəklərinin kütləvi şəkildə buraxılması başlandı. Və əvvəllər qarət etdikləri hər şeyi - ən əsası əl ilə qarət etdilər. Ulu nənələrimizin-nənələrimizin əllərinin istiliyini xatırladan oyuncaqların ilk nömrəsi unikal və unikaldır.
Şəkil: Olqa Sinyavska
"Futbol topu olan cadugər"
Moskvalının kolleksiyasındakı ilk eksponat belə çıxdı. Yalintsydə dostları ilə, qonaqlarla birlikdə Olga heyrətamiz bir caduda oturaraq onlara gəldi - harmoniyada qırmızı şortda.
Bu, ecazkar oyuncaq idi - mənim uşaqlığımdan. - Bir moskvalı tapın. Bayramlarda evdə tək qalırdım, yalınkadan oyuncağı götürüb bükürdüm, oynadırdım, asardım. Dostlarla dilləndiyim bu cadugərin oxu isə uşaqların günahıdır. Navit podryapany buv məhz belə! Məni yeni qaya və atalarımın götürdüyü o əzəmətli yalinka kimin cadugəri ilə əlaqələndirirəm. I ox on yaşlı çaça üçün, mən qaçdım! Düşünməyə başladım: “Bəs o, mənim ifritə, uşaqlardan? Mənim öz övladlarım artıq böyüyüb, çoxdan sağ deyillər; Bütün bu oyuncaqları kim aldı?
Şəkil: Olqa Sinyavska
Hava gəmiləri uzun müddət dəbdə idi
Eyni zamanda, moskvalı Kim Balaşakın radian oyuncaqlar kolleksiyasının təşkilatçısı kimi vaxtını sərgidə keçirdi. Bu amerikalı qız uzun müddət Rusiyada yaşayır - o, artıq radian oyuncaqlar tarixini yığıb və göz qamaşdıran kolleksiya götürüb. İlk sərgidən Olqa Sinyakina gördüyü kimi qadınlar bir-bir rəğbət bəslədilər və yaxşı dost oldular.
Bir xanımın o kolleksiyanı peşəkar şəkildə seçməsi olduqca mümkündür - kiçik sərgi şüşəsi şafi, işıqlandırma, vərəqələr üçün xüsusi stendlər, - Muskovit rozpovida. - Naybaqatşa kolleksiyası, niyə deyirsən! її repovnennya peşəkar agentləri işləyib, yakі tsіlespryamovano oyuncaqlar almaq, sərgilər və birə bazarları ilə səyahət. Ale, yaxsi, Kim bizim tariximizi, pəri folklorumuzu bilmirdi. Məsələn, bir dəfə sizə zəng etdim ki, “Futbol topundan ifritə” almağa qərar vermişəm. Məndən “futbol topunun” nə olduğunu soruşdu. Mən gəldim - və burada "Gingerbread Man" nağılının qəhrəmanları!
Beləliklə, qonaqlar qarşısında yalinkaya səfər, Kim Balaşak ilə dostluq Olqa Sinyakina üçün düzgün nöqtə oldu - iki iki addım və onu kolleksiyasını yığmağa başlamağa sövq etdi.
Şəkil: Olqa Sinyavska
"Çippolino" nağıllarından İqrışki
İlk ifritə qırmızı şortda stenddə məskunlaşdı - Olga bir bit bazarında əziz nənədən yoqa aldı. Eyni zamanda, moskvalının belə bir vedmedіv simi var - eyni fiqurlar, ale, qırıqlar hamısı əl ilə rənglənir, sonra bir dəri vedmedik qorxaqların, akkordeonların öz rənginə və açıq-aydın özünəməxsus mimikaya malikdir.
Olqa bir il ərzində bütün oyuncaqları uşağının yalinkasından götürüb. Ale, məlum oldu ki, çoxlu başqa oyuncaqlar var. Beləliklə, açılış günlərində nimçələrdən və bura bazarlarından üfunət iyi, pivdennin girişindəki Moskva mənzilinə keçməyə başladı.
Şəkil: Olqa Sinyavska
Dr. Aibolit
Lyalkovy dünyası öz qanunları ilə yaşayır, bir iyerarxiya, ağacı bəzəmək qaydaları var. – rozpovidaє kolektsioner. - Ən çox bəyəndiyim pambıq yundur, 30-cu illərdən. Məndə zəngin və lənət. Dəri kultsi - tarixə nəzər salmaq. Podії rok obov'yazkovo vіdobrazalis yeni oyuncaqlar mövzusunda.
Şəkil: Olqa Sinyavska
Cheburashka - dövrün simvollarından biridir
Naftovі vezі, bavovna, qarğıdalı, sputnik, raket, hava gəmiləri - dəri vihu іlustruvali. Pivnochları mənimsəmə dövründə ağ vedmediyevləri yalamalara buraxdılar. İçimdə butulka kolleksiyası var.
Yalinka müharibələri
Olqanın kolleksiyasındakı eksponatlar arasında Viysk yalınkasından olan oyuncaqlar da var. Qoxulu, dəlicəsinə, gözə dəyməz, əlləri ilə zəngin bir şəkildə əzilmiş və "qaçarkən", lakin ən yaxşıların gözündə. Düşmən Moskvanın altında bir neçə kilometr dayandı və insanlar eyni zamanda yalinki götürüb dedilər - sülh saatı, yalınki, naringi, dəli kimi dönün!
Şəkil: Olqa Sinyavska
heyran oldum sənədli film Orada, bombardman evində uşaqlar rəqs edirlər və orada "Yeni 1942-ci ildən" yazılıb. - Rozpovidaє Muskovit. - Qapı yoldadır, Moskva maskaraddadır, burada küçə boyu vantazhivka var və yalinka götürün! Dartlardan çoxlu yunlu oyuncaqlar - cəbhə üçün məhsullar verən Moskabel zavodu qarət edilmiş oyuncaqlar, ən əsası kəsiklər etdi. Є іqrashki z zabitinin şəxsi. Metalizovanoї folqadan Snіzhinki, onlardan kefir mantarlarını öldürdülər - həmçinin bayquşlar, çovğunlar, atalar. Əl ilə bəzədilib. Satıblar, özləri evdə qarət ediblər - bilmirəm.
Şəkil: Olqa Sinyavska
Ale y iz tsimi іrəşki tezh pov'yazanі lyudski dolі. Sanki verilişdə qarşıma bir vətən gəldi. Naschadki Vira Duglova, Böyük Teatrın aktrisası, її cholov_k tezh dіyach mystekstva. Onlardan bəziləri təxliyəyə göndərilib. Burada Arbat zolaqlarının yaxınlığında yaşayan Vira özü də geridə qaldı. Kiçik qızlar isə uşaqları, o cümlədən Yalinka adlanan Olenlə getdilər. Sonra üfunət oxunu mənə bir işçi ötürdü, de “ana Vira” uzaqgörən hərbi Moskvanın günlərindən danışdı, eləcə də möcüzəvi şəkildə restoranlar işləyirdi. Hutryanlar məhsulun üzərindəki komiri necə dəyişdilər, yeni stollar düzəldiblər.
Şəkil: Olqa Sinyavska
Sonra aclıq saatları Moskvaya yaxınlaşdı. Ale illerdeki bazarlarda boules çıxarır. Yalnız nitqlər məhsula çevrilmiş kimi, artıq keçib getdi. Nənənin birinci oxu, Yeni Qaya ilə birlikdə uçan bir karton toyuğun yarpağında Yeni Qayanın qarşısında dayanır. Uşaqlar belə bir hədiyyəni alqışladılar, çiyinlərini aşağı saldılar - yalinkaya asdılar. Və sonra vərəqi yeniləyəcəyik: "Qız, mənim toyuq sənə necə kömək etdi?". Birinci qız təxmin etdi: bir karton toyuq açdılar, ortada boş biri var idi - və qızıl nizə var idi! "Bu toyuq üzərində necə yaşadıq, məhsullar necə yadda qaldı!" - Sonradan təxmin etdim, Yalinka böyüdü.
Yarpaqları bükülmüşdü, onları Viysk senzurası oxumuşdu - qışqırmağa məcbur oldular, boulo rizikovano. Bir də karton toyuq üçün, sanki ortada boş, heç kim hörmətini itirməmişdi. Beləliklə, toyuq, sanki bütün vətəni acından ölən o balaca qız Yalinka bütün vətənini gizlətdi, uzun müddət rəssamlar ailəsində Yalintlərə asıldı və sonra Olqa Sinyakina kolleksiyasına söykəndi.
Şəkil: Olqa Sinyavska
Repressiyaya məruz qalan Vedmedikin daha bir həyatı
Hətta bizdə, musiqi kitabxanasında Rusla Qriqorivnanın adından böyük sənətkar işləyirdi. – kolleksiyaçıya unikal eksponatlarından biri haqqında danışın. - Їy 80 il bulo, sözləri ilə mənə gəldi "Olechko, bilirəm ki, sizin yeni tibb həkimləri böyük kolleksiyası var, mənim sizə bir hədiyyə var. Mən qoca adamam, qorxuram ki, ölümümdən sonra onu qaranlıqda çölə atım”. Qoca, qoca ayı uzatıram. Vin - qara pançoxa və gudziki əvəzinə ganchirka, brudny, yağlı, ağız ağzına bükmə.
Bu adamları 1932-ci il üçün təqdim etdilər, - rəssam yaya izah etdi, hekayəsini danışdı.
Tato її cəsur taleyi, pіd represіyu sərf edərək. Xoşbəxtlikdən, adamı vurmadılar - onu vətəninə Vorkutaya göndərdilər. 1953-cü ildə Vətən bərpa olundu. Mürəkkəb olmayan əşyalar köhnə vaqonla çoxdan paytaxta geri qayıdıb. Moskvada, onlar onu sındırdılar və nəfəs aldılar - ayıya, dorozi z'їlinin ağzının hər tərəfində qıyıq. Körpənin uşaq tərəfindən sağaltılan ağzı, qrizli üçün ən şirin və ən şirin yer oldu.
Çox bahalı oyuncaq idi, çox ağladım və onu çıxara bilmədim. – Sonra yaşlı qadın təxmin etdi. - Təmir elədim, bacardıqca - qara pançoxa, qudziki zam_ göz tikdim.
Olqa Sinyakina ayı oyuncaqlarını bərpa edən Sergiy Romanova gətirib. Vіn igary vpіznav - yogo kolleksiyasının belə bir xeyiri var! Tüklü olanı dəqiq bir şəkildə kəsin, alt ayaqlarından və qarnının altından bir parça götürün, kolleksiyasından əkiz xatirinə bu çubuqlardan ağıza tikin. Pəncələrdə şalvar. Zrobiv ganchirkovy burun, gözlər.
Sonra yenilənmiş baytar həkiminin köməyi ilə Ruslana Qriqorivnaya gəldim, mən ondan qabaqda idim, o, yoqa göndərib çantadan çıxaracaqdı, Olqa Sinyakina dedi. - Ruslana Qriqorivna nəfəsini kəsdi: "Vin belə bov!" - Ağlamaq kimi hiss etdim.
Vedmedic tsey, Olqa həmkarından uşaqlıq dostunu geri götürməsini istəmədiyi üçün, buna baxmayaraq, o, kollektorla qaldı - indi digər vedmedivlərin şirkəti ilə, vaxtaşırı sərgilərə baş çəkir və "yaxşı həyat sürür". Moskvalının ondan çox Vedmediyev kolleksiyası var. І tse - yeni bir atribut! - hətta ənənədən sonra, on il ərzində yalinkanı Dida Moroz deyil, təmtəraqlı vedmedik özü qoydu.
Uşaqlığı otuz qayaya düşən moskvalıların sərgilərində tər tökəcəyik, mənə dedilər ki, müharibədən əvvəl heç vaxt Dida Morozun işarəsini qoymayıblar, cadugərdən başqa bir şey yoxdur - bu hələ də inqilabdan əvvəlki bir ənənədir. - Sinyakina deyin. - Dərnəyin qırmızı xəz paltarında olan Frost Dіd yalnız Qırmızı Ordu ilə eynidir. Varlıların isə öz forması var, repressiyaların taleyi murdar birliklərindir.
Mops ilə Yalinka
SRSR-də Yeni il qeyd olunan zaman hasarın altında idi. 1920-ci illərin ortalarında "kahin müqəddəslərinin" qadağan edilməsi üçün fəal kampaniya aparıldı - "Komsomol Milad vaxtı" dəb halına gəldi, yeni və yenilərin yeni hökuməti səsləndi, üstəlik təqvim dəyişdirildi. Rəsmi olaraq Yeni Kilsəyə müqəddəs statusu yalnız 1935-ci ildə verilib.
Şəkil: Olqa Sinyavska
İllik kitab - onu bir çimdik üzərində asmaq olar
Ale insanlar hasarın qayalarında vіdznati і davam etdirdilər. Əgər link götürmək istəyirsinizsə, real termini götürə bilərsiniz. – rozpovida Olqa Sinyakina. - Sərgilərin birində məndən əvvəl bir yay qadını yaşayırdı, çünki o, 30-cu illərdə sahildəki əfsanəvi Budinkada yaşayırdı. 30 il ərzində bu boudinka sakinləri hələ də köhnə üsulla Moskva-rіtsі-də ağlığı yaxaladılar. І onlarda іz mіstsevim dvіrnik buv dogovіr. Vіn zazdalegіd meşədən yalinka gətirir, onu ladin budaqları və sahildən uzaq olmayan hovav üçün yığırdı. Və çıxışda dəri girişində vartovy ayaqda - vіn dəri bir reversing, daxil olan və çıxan. Birinci oxda zehni siqnalın ardınca kisələr ağlıq hövzələri ilə çaya doğru getdi. Vartal hövzəsinə çıxışda göstərildi. Ağcaqayında pətəklərin sayını bilirdilər, ağlığı sevirdilər. Evə gətirdilər. Evdə süpürgə götürdülər. At nіy cholovіk zazdalegіd prosverdlyuvav іrochki. Sancaqlar sıralara daxil edildi. Sprat üçün "pran" bütövlükdə olduqca "yalinka" götürüldü - її tsukerki, naringi və öz-özünə hazırlanmış oyuncaqlar götürdülər.
Ale bir az dini xarakter üçün müqəddəsdir.
Şəkil: Olqa Sinyavska
Qədim qədim təqvim
İncilər və uşaq göz yaşları
İnqilabdan əvvəlki ənənəvi müasir hədiyyələr - bonbonnieres. Həmin Mələk günündə Milad günündə mirvari qoydular. Həyatın ortalarına qədər qızda boyunbağı götürüldü.
Radyanskoy vlady rokiv üçün təmtəraqlı vedmediklərin klassik yeni hədiyyəsi ilə iyirmi il tər tökək. Uşaqlar onlara dəyər verirdilər. Bəzən belə hədiyyələrlə fantastik hekayələr danışılırdı. Belə bir hekayənin qəhrəmanı, evdar qadının təmtəraqlısı indi kolleksiyaçının mənzilində yaşayır. Oyuncağın ecazkar tərcümeyi-halı var.
1941-ci ildə Leninqrad yaxınlığında yaşayan Fedyanın üçlük taleyinə Novy Rik üçün vedmedik təqdim edildi. – rozpovida Olqa Sinyakina. - Oğlan oyuncağı yıxdı. Uşağın 41-ci atasının axını cəbhəyə göndərildi. Dönmədim. Blokada başladı - ana və nənə Fedyanın gözündə aclıqdan öldü və uşaq, mən içirəm, skeletə gedirəm, nazik əlləri ilə onları evakuasiyaya apardıq. Bütün bir saat ərzində balaca tibb işçisinin ölümündən əziyyət çəkdi - oyuncağı oğlanın əlindən almaq mümkün olmadı. Ale heç nə, bachachi, uşaq kimi onu əzizləmək və tələsməmək. Beləliklə, üfunət, Fedya və Mişko, gəlin Permə gedək. Zvіdti oğlan daha sonra, artıq Moskvaya, Moskvadan qohumları tərəfindən aparıldı. Uşaq eyni oyuncaqla gəldi. Təzə sim'їdə bircə şey qalmışdı. Artıq böyümüş Fedya ayı ən qiymətli kimi götürdü. Ölümdən sonra yaxınları oyuncağı hədiyyə ediblər.
Şəkil: Olqa Sinyavska
Milyarder Qriqorişin niyə öz rəsm kolleksiyasından heç nə satmır?
Kostyantyn Qriqorişinin ofisi. Divarda - Forbes üçün Yevgeni Dudinin barelyef Lezhefotosu
300 milyon dollarlıq sənət kolleksiyası yaradan Energy Standard qrupundan Vlasnik öz rəsmini satmağa hazır deyil
2008-ci ildə iş adamı Kostyantin Qriqorişin (Forbes-in ən zənginlər siyahısında 70-ci, 1,3 milyard dollarla) malikanəsində şam yeməyi verib. Üç onlarla qonaq - Guggenheim Muzeyi naminə Opikunskaya üzvləri, Yakim Qriqorişin spivpratsyu ilə və Amerika kolleksiyaçıları, nəticədə Moskvaya uçdular. Muzey mütəmadi olaraq kolleksiyaçıların evlərində belə qapalı axşamlar təşkil edir müxtəlif torpaqlar. Milyonçu qürurla qonaqlara xüsusi kolleksiyadan şəkillər göstərib. Nə yazacağımı deyə bilərəm. Stendin divarlarında saatlarla bükülmüş Yaşlı Lukas Kranachdan tutmuş dəbli Roy Lixtenşteynə qədər üç onlarla robot asılıb.
Qonaqlardan biri rus konstruktivist Yel Lissitskinin divardakı işini tanıdı: "Yaxşı, həmişə Palm Beachdəki dostumdan asılırdı!" Üç il sonra mən Qriqorişinə bir dostumun kabinəsindən köhnə bir fotoşəkil verdim - "Proun" un interyerdə necə göründüyünü göstərin. İş adamı amerikalının şkafında Fernand Legerin xatirəsini yad edib və alış haqqında danışıb. “Onlar qiymətə ev tikməyiblər. Ale mi trimaemo tsiu radarda zəngindir. Belə bir Legerə ehtiyacımız var "deyə 46 yaşlı bir iş adamı Forbes-ə verdiyi müsahibədə deyir.
Ukraynanın enerji sənayesi üçün ən böyük avadanlıq kolleksiyalarını özündə birləşdirən "Enerji Standartı" qrupunun Vlasnik, ilk rəsm əsərini 1993-cü ildə alıb. Kiyevli ekspert, Ukrayna banklarından birinin kolleksiyasının kuratoru Eduard Dımşits iş adamlarını yerli təqvimin Mixail Klodtla əvəzlənməsini divardan asmağa çağırıb. "Düşündüm ki, bu, düzgün fikirdir", - Qriqorişin təxmin etdi. Tim daha böyükdür, çünki yeməyin qiyməti kritik deyildi - 20.000 dollara yaxın. Kolleksiyanın yüksək keyfiyyəti Lloyd's sığortaçıları tərəfindən 300 milyon dollar dəyərində qiymətləndirilib.
Müasir incəsənət kolleksiyası kimi “İncəsənət işığı” və “Brilyantların ceki”nin rəssamlarını və ya Daşi Jukovanı seçən Peter Avenin fikrincə, Qriqorişin hər şeyə qadirdir. Mən köhnə maistr, і navit Aivazovski - "böyük, qarniy". Paylaşılan yeganə prinsip odur ki, bütün istiqamətlərə uyğun olaraq kolleksiyada yalnız ən yaxşı adlar təqdim olunur. “Hər şeydə mükəmməllik ola bilər. Əgər çimirsənsə, daha yaxşıdır "dedi bir iş adamı.
Yoqo pershim zahoplennyam buv avanqard. Bütün aktivləri Ukraynada yenidən satın alınan Qriqorişin, zbrav, zokrema, Kiyev kubu-futurist Oleksandr Boqomazovun ən məşhur kolleksiyası. Avanqard sənətinin nəzəriyyəçilərindən biri, Xromadyanskda Qırmızı Ordudakı ajiotajı radyan saatlarla hasarın altında çəkdi, lakin dul qadın işi xilas etdi. Küləkdə qaya 1966 Xruşşov Liqası O, Kiyev yaxınlığında bir sərgi təşkil edə bildi və hücum yalnız 1991-ci ildən sonra baş verdi. її təşkilatçılarından biri də eyni alim Dimşits idi. Boqomazovun əsərinin Zatsіkavshis z yogo təqdimatı, Qriqorişin z'yasuvav bütün kolleksiyaçıların adları ilə, rəssamın kiçik bir əsəri kimi, addım-addım istədiyini aldı: təkcə kətan baristaları deyil, həm də ona yaxındır. rəsmlərə yüzlərlə eskiz.
“Seçimlərimizin cəminə görə, mahnı oxu, siz ancaq muzeylə uyğunlaşa bilərsiniz. Bütün s ən qısa iş Bəli, amma filizin dibinə getmək istəyirsənsə, hamısını götür, mən onu qabağıma qoymuram”, deyə Qriqorişin deyir. Bununla belə, mən bilirəm ki, anamın başqa bir “Tramvay” olmasını çox istəyirəm - bu robot məşhur Moskva kolleksiyaçısı Valeri Dudakovun kolleksiyalarında var, o, ondan ayrılmır. Qriqorişin onunla xüsusi olaraq danışmadı, amma birinci çay deyil, səsini vasitəçilər vasitəsilə çıxarır.
Qriqorişin sənəti 20-ci əsrin əvvəllərində alıb, amma mən daha perspektivli sərmayələr haqqında düşünmürəm - Natalia Qonçarovanın Krım "Іrisiv", məsələn, erkən iş kolleksiyalarında, avanqard dövrə qədər. . Şərabların ilk on ili "divardan asmaq" prinsipi üçün seçildi və yeganə təlimat "ortada bir az" idi. 2003-cü ildə Qriqorişinin qardaşları sədəqə və mistisizmlə and içməyə başladılar - bir neçə ekspert bir-bir bu kolleksiyadakı bəzi robotların etibarlılığına şübhə etdi. "Qəpiksiz olmayın, ağlasığmaz dərəcədə sadədir" iş adamı bilir.
Düzgünlüyün yoxlanılması əhəmiyyətsiz bir iş deyil. Tədarük etməyə ehtiyac yoxdur, əgər qohumlardan arxiv toplasanız - elə həmin 2003-cü ildə iş adamı qardaşında ortalıq olmadan şair Kruçenixin heyətində avanqard rəssam Olqa Rozanovadan 100-ə yaxın qrafika tağını əlavə etdi. Qonçarova və Larionov kimi Rusiyanı su basaraq bütün əsərlərini Zaxidə gətirən belə rəssamların yaradıcılığı yaxşı təsvir edilmişdir (məhz bu səbəbdən banklar kolleksiyaçılara borc verməyə hazırdır). Daha çox adla tarix qatlanır.
Qeyri-dəqiqliklər hərrac stendlərindən tələyə düşür. Yakos Qriqorişin Nikolay Pimonenkonun əsərini Sotheby's-dən alıb və o, rəsmi sənəd olsa, məlum oldu ki, nə Tretyakov Qalereyası, nə də Qrabar İnstitutu müəllifliyi təsdiqləməyi öhdəsinə götürməyəcək: rəssamın özündə ekspert yoxdur. Olmadan bir iş adamı bir kilka on minlərlə dollar üçün hərrac iddia etmək. Bütün bunlar Qriqorişinə ciddi kolleksiyanın peşəkar kuratora ehtiyacı olduğunu anlamağa kömək etdi.
Şəkil üçün sevgi
İlin qalan kolleksiyası daimi olaraq Olqa Vaşçilina tərəfindən götürüləcək. Fotoda, Ermitajın 250 illik yubileyində sağ əlli.
At ata köşkü ata-Mikola Vaşçilin vətəni və dostları ilə. 1986
Biz bir-birimizi tanıyırdıq, əgər biz Sankt-Peterburqa eyni vaxtda, tanınmış tanışlarımız - İqor Rotenberqin anadan olduğu gün uçsaydıq. Mystetstvo və spravzhnistvo haqqında rozmov üçün sürücü ad günü adamına hədiyyə çevrilir - sürreal heykəltəraşlıq. Məlum oldu ki, Olqa özü müasir rəssamları seçir. Və uşaqlıq.
Olqa Vaşçilina atası Mikola Vaşçilinlə Sankt-Peterburq yaxınlığındakı Kronvertski prospekti, 61 ünvanında yerləşən Batkiv köşkündə
İş adamının təklifi çay kənarında bulanıqlığa çevrildi və işə yaradı.
Pershochergove zavdannya - kolleksiyada olan işin düzgünlüyünü yoxlayın və təsdiqləyin. Mənbə, təcrübə, texnoloji ekspertiza: X-ray, kimyəvi analiz. Biz buna 100% əmin ola bilərik "dedi Vaşçilina. Kazimir Maleviçin kolleksiyasındakı ananın həvəsindən asılı olmayaraq, Qriqorişin "Suprematik Kompozisiya" və digər robotların variantlarından biri ilə utanırdı - ədalət hissi yox idi.
Olqa Vaşçilina atası Mikola Vaşçilinlə Sankt-Peterburqda Kronverkski prospektində, 61-də yoqa kabinəsində. 1996
Qriqorişinin rəsmlərinin əksəriyyəti Rusiya və Ukraynada görünür (“Mən burada yaşayıram, Zaxodidə yox”). Xaricdən alınmış rəsmlərin çatdırılması bahadır: xüsusi qutu, alındığı yerin hava limanına qədər aydın mənzərəsi və mühafizəsi çox bahadır. Belə bir xidmət hərrac köşkləri tərəfindən təmin edilir, onlar ABŞ-dan Moskvaya daşınma üçün 40-50 min dollar ödəməlidirlər.
Kuratorun əsas vəzifələrindən biri kolleksiyaçılar toplusu kimi çox çalışmaqdır. Məsələn, Qriqorişin çoxdan çılpaq təbiəti izləyir Amedeo Modiliani- Natalyanın heyətinə hədiyyə et. Nə qədər yoxlamanın baş verdiyini bilmək mümkün deyil, lakin kurator artıq bunun üzərində işləyir. Zaqalom Modilyani 32 denud çəkib. Onlardan, mümkün qədər müxtəlif sərgilərin kataloqlarının arxasında quraşdırmaq və kolleksiyaçılar və ekspertlər ilə parçalanmaq, bu gün 11teen var. Mən yalnız Qriqorişinin potensial olaraq mövcud robotlarını bilirəm. Olqa dermatoloq haqqında müxtəlif mənbələrdən məlumat toplayıb: kim, hansı ölkədən, kimdən işləyir, kimdən ayrı deyil, kimin maliyyəsi var və s. . Ale Vlasnik Modilian üçün 70 milyon dollar istədi, Qriqorişin xətti tutdu. Və fond dərhal auksion vasitəsilə robota satılıb.
“Pikassonun portreti” kolleksiyasında karton üzərində kiçik bir əsər var. Son şanslar - bir qadının portreti, yalnız zəngin Nyu-York ailəsi olan birinə gəldi, 1962-ci ildə ona rəhbərlik etdiyi zaman ayrılıq başladı, lakin hər ikisi Modelləri o qədər sevirdilər ki, paylaşa bilmədilər.
Muzey eksponatı
Əgər kolleksiya sistemləşdirilibsə, işin düzgünlüyü nüfuzlu ekspertlər tərəfindən təsdiqlənibsə, onlar səbəb kataloqlarına (eyni rəssamın daha çox kataloqu. – Forbes) daxil edilməyə başlayıb, ta ki Qriqorişin yazmağa başlayana qədər. ən böyük muzeylər. Yoqa kolleksiyasının 60%-i beynəlxalq sərgilərdə qayanı nümayiş etdirəcək. “Bu, vartosti - yakscho-nun inkişafı üçün deyil yaxşı iş yaxşı mənşəli olsa, onda daha bahalı navit etməyə dəyər, sanki “heç yerdə nümayiş etdirilməyib” yazmaq lazımdır, bu, nabridla deyildi, deyə Qriqorişin deyir.
2006-cı ildə roci, scho vydbulasya DMIII im. Puşkin Vasil Çekriginin qrafikasının fərdi sərgisində onların yarıdan çoxu Qriqorişinin kolleksiyaları ilə birlikdə işləyirdi. Chekrigin gəncliyində David Burlyuk və Volodymyr Mayakovski ilə dostluq edərək (o, "Mən" ilk kitabını tərtib etdi) və getdikcə daha çox "Makovets" qrupu üçün əsas ideoloq keşiş Pavlo Florensky idi. 1922-ci ildə rəssam qatarın təkərləri altında vəfat etdi və yoqo mayzhe zabul. Qriqorişinin kolleksiyalarında, 200 ildən çox iş, atipik youmu rəsm zokrema. Bığ - sim'ї-dən, rəssamın qızı və oğlundan alınıb.
2008-ci ildə Rosіyskom Musen-də ROCI, Robitka Oleksandra Bogomazov Zі Zboriv Grigorishshina, 2011-ci ildə Rotsі - Arsenal Kijvі-də Vasil Vasilin vastavka єрмілова (bir Robіt, Nadav, Richі, Zії KEKTsіčičičičičičičičičičičičičičičičičičičičičičičičičičičičičići. siyasət). Bu taleyin işığında Moskvada, Multimedia İncəsənət Muzeyində Yermilovun fərdi sərgisi də keçirildi.
ABŞ və DMII sərgilərindən evə qayıdaraq Qriqorişinin kolleksiyasının ən bahalı eksponatı - Xuan Mironun robotu. "Aydındır ki, narahatam" iş adamı bilir. Drujina daha da narahatdır, əgər sərgilərdə onlara hədiyyələrlə kömək etmək üçün robotlardan xahiş etsələr, - hesabata başlayın, hansı müddətə, dəqiq dönsəniz, rozpovida Qriqorişin.
Ale, muzeylərlə işləyən təcrübəli bir iş adamı, əgər şəxsi kolleksiyalarda olduğu kimi robotlar almağa pulunuz yoxdursa, sağda lazımdır. Tamari Lempitskayanın yoqo kolleksiyasından "Yatmış" və DMI-da bu yaxınlarda keçirilən "Kolleksiyaçıların portretləri" sərgisində iştirak edən Aleksandr Çistyakovun kolleksiyasından "Qara paltarlı xanım" Rusiyada ilk vitrin oldu. kult-rəssamların geniş dairəsi muzeyin özündə.
“Qriqorişin bizim üçün beynəlxalq tipli kolleksiyaçıların tipik nümunəsidir” deyən “Manej”in bədii rəhbəri və Proun qalereyasının sponsoru, sərginin təşkilatçısı Yermilov Marina Loşak. - Vіn vіdkritiy raznym işıqlandırıcı layihələr ki, іdeyam, razumіє, scho mystetstvo treba podtrimuvat. Güclü PR naminə deyil, tse-ni soymaq.
Milyarderlər sənəti seçdikləri üçün belə davranış xarakterik deyil. Az adam gürcü milyarder Bidzini İvanişvilinin (qlobal Forbes siyahısında 153-cü yeri) və Roman Abramoviçin (Qızıl yüzdə 9-cu yeri) kolleksiyasını görüb. Dmitri Ribolovlevin kolleksiyası haqqında ("Qızıl yüz"də №13), ayrılma saatında onun heyətini çağırmaq daha az oldu. Bir az gəzin, Van Qoq, Deqas, Monet, Pikasso nədir. Qriqorişin isə dünyaya danışdı.
Vіn spіlkuєtsya iz bagatma svіtovym qalereya sahibləri, kuratorlar, kolleksiyaçılar. Məsələn, DMİİ-nin direktoru, əfsanəvi İrina Antonova Qriqorişində qonaq olurdu. Millarder, deyəsən, sənət dünyasının adamlarından razıdır. "Bizneslə, xüsusən də ukraynalılarla siyasətdən danışmaq, siyasətdən danışmaq, bu biznes üçün pul qazanmaq asandır" deyə iş adamı bilir.
Nə seçmək
Olqanın təqdimatından Chastkovo, sizə yeni adlarla kitablar və kataloqlar gətirmək üçün müntəzəm bir yol olaraq, Qriqorişin müasir sənəti yumağa başladı. Rus qalereyaçıları ilə qarışmaq, lakin Zaxodda iradəni yumaq - orada robit robit, ağlına görə, zəngin bir viski var.
Vіsіm rokіv kitablardan birində Roy Lixtenşteynin "Baş" robotunu xatırlayır. Kurator onu Amerika qalereyasının sahibi Larri Qaqosianın sərgisinin kataloqunda bilirdi. Sorğu göndərdim - şəxsi vlasnik koordinatlarını tanıya bilərsiniz. Rusiyaya olan marağı görən Qaqosyan əlavə edib. İndi onlar müntəzəm olaraq əməkdaşlıq edirlər - Qaqosyan Qriqorişini, məsələn, Frensis Bekonu alıb, əgər o, hələ o qədər də baha olmayıbsa, birdən-birə (rekordu 2008-ci ildə 86,3 milyon dollar ödəmiş Roman Abramoviç qoyub. Sotheby's-də robota yoqa).
Kolumbiyalı Fernando Boteronun robotu, bir növ təhlükəli insanlar olan Qriqorişin xüsusi üsulla bazarlıq etdi - kitablardan birinin kitab mağazasında işləyərək, rəssamın özünə zəng etdi və pulu mübahisədən çıxardı "sən hələ də bilmirsən. Rusiyada mövcuddur." “Uyğun olan çox şey var müasir incəsənət, lakin tez-tez qiyməti əyilmiş, - hətta Grigorishin. - Qaqosianın yaxşı gənc rəssamları var. Qalanlardan bachiv, abstraksiyalar Cecil Brown, Clifford Still-in robotları layiq idi. Ale vin o qədər bahalı oldu ki, risk etmədim.
Müasir ulduzların bir çox adları və Qriqorişin üçün auksion qeydləri ölmür - şərablar, əvvəlki kimi, güclü duyğularla idarə olunur. “Mən Demien Hirst-in böyük pərəstişkarıyam – anqarlar və kolleksiyaçılar mənə göstərdilər. Tate Moderndə mən bu yaxınlarda Hurst Boove-a yenidən baxdım. Ancaq heç nəyə baxmıram, əgər bunu edirəmsə, ”- mükafat
Bu mənim üçün yeni bir çaydır, - Olqa Oleksiivna gülür.
Teatrın foyesində yalinka kvinteti nümayiş olundu: 20-ci əsrə aid oyuncaqlar olan yalinka, 1935-1940-cı illərə aid yalinka, Viysk yalinka, 1950-1960-cı illərə aid yalinka.
Yalinkovi vlasnu іstorіyu bəzəyir. Oyuncaqlar Rusiyaya 19-cu əsrin timsalında Nimeçidən gəldi. Bundan əvvəl yalinka kirpi ilə bəzədilmişdir. Onsuz da almalar şüşəli kisələrlə, zukeralar lopa ilə, noxudlar isə qızıl folqa ilə örtülmüşdü. Oyuncaqlar papa mache, karton, pambıq yun ilə bir əsrin qabığında hazırlanır. İnsan heykəlciklərinə və qar dənəciklərinə görünüşlərin təsvirləri yapışdırılırdı. Yalinka altında, möhtəşəm bir gündə dayanaraq, bir əlində rіzkami, digərində hədiyyələr, onların xidmətlərinə görə dəri verildi. Buv vin tək, Snіguronka olmadan. Kazkovun onuka dramaturq Ostrovskinin təklifi ilə Radian saatında meydana çıxdı.
1924-cü ildə il dini il kimi müqəddəs şəkildə hasara alındı, amma insanlar hamısı eyni şeyi söylədilər: yalınkanı budkaya gətirdilər və özləri tərəfindən hazırlanmış oyuncaqlarla bəzədilər. 1936-cı ildə söhbət Rizdvodan yox, Yeni çaydan gedirdi. Wu" Uşaq dünyasına oyuncaqlar satmağa başladı. Yalink bazarları açıldı.
Məhkəmələrdə gedən siyasi prosesləri döymək üçün Yalinkovu sanki ciddi şəkildə zinətləndirin. Radian simvollarından, gerblərdən və ulduzlardan ibarət bula var idi. Yalinka cadugər qütb tədqiqatçısı və qütb pilotları, pilotlar və hava gəmiləri tərəfindən bəzədilmişdir. Milli geyimli oğlanlar iynələrdə rəqs edir, pionerlər nağara çalırdılar. Elektrik işıqlandırmadan əvvəl eyni viniclo. Bu yalinkadan əvvəl kiçik şamlar bəzədilmişdir.
Müharibə saatlarında şirvjitka emalatxanalarının yaxınlığındakı böyük fabriklərdə yalinka bəzəkləri titrəyirdi. Kabel zavodunda artıq dart və folqalardan primitiv almalar və qar dənəcikləri hazırlanırdı. Lampa fabriki həmin ampullər olan, lakin bazası olmayan çantalar gördü. Və santexnika istehsal edən zavod, Didiv Moroziv fayansı qarət etdi.
20-ci əsrin ortaları ekstremal gecələrlə yadda qaldı. Əlli qayada stolun üstünə qoyula bilən geniş plastik yalinka-körpələr var idi. Onları sanki nigtikdən olan rozmarin oyuncaqları ilə bəzədilər. Müqəddəs yalınkanın populyarlığı Kremldə belə məşhurlaşdı. Aydındır ki, böyük yalinkalarda böyük bəzəklər azdır. On altı ildə yalinkalar astronavtlar tərəfindən bəzədilib. Və stilizə edilmiş raket makivtsidəki kiçik ulduzu əvəz etdi.
Olga Sinyakina kolleksiyası üçün əşyalar açılış günlərində, bit bazarlarında, antikvar mağazalarında olur. Şənbə eksponatların axtarışına həsr olunmuş peşəkar bir gün ola bilər.
filologiya elmləri doktoru Y. DUŞEÇKINA. Materialı əvvəllər L. Berseneva hazırlamışdı. Məqalənin illüstrasiyaları Moskva kolleksiyaçısı O.Sinyakina tərəfindən verilmişdir.
Novı Rikdəki köşkdə dayanan çıxarılan yalın ağacı bizə o qədər təbii görünür ki, bir qayda olaraq, gündəlik yemək çağırmırıq. Yeni Çay gəlir və uşaqların səsi üçün biz yoga qururuq, yoqa bəzəyirik və şüalandırırıq. Və bu dəfə, bu yaxınlarda bizimlə formalaşmış kimi səslənir və bu səyahət, bu hekayə, bu yoqa hissi, şübhəsiz ki, hörmətə layiqdir. Rusiyada "yalinkanın parçalanması" prosesi uzun, super dostluq və bəzən ağrılıdır. Vasitəsiz bu proses Rusiya cəmiyyətinin müxtəlif versiyalarının əhval-ruhiyyəsini və ehtiraslarını dəyişir. Yalinka populyarlıq qazanarkən o düşmənçiliyi, yemi-köçəri öz üzərində hiss etdi. Rus yalinkasının tarixini gəzərək danışa bilərsiniz, o ağacın qapağı addım-addım dəyişir, super ağac kimi yeni bir şərab, yoqa kultunun böyüməsi və möhkəmlənməsi, ona qarşı mübarizə və onun üçün. yeni bir ochіkuvannya koї uşağın ən vacib və ən yaddaqalan təcrübələrindən birinə çevrilir. Uşaqlığın yalinkası ömür boyu yaddaşlarda saxlanılır. Anam mənim üçün böyük bacımı idarə etdiyi üçün mənim perşa yalinkamı xatırlayıram. 1943-cü ilin Uraldakı evakuasiya taleyi kimi idi. Siz skrutne hərbi saat hələ də uşaqlarına sevinc bəxş etmək ehtiyacına hörmət edirdi. O saatdan vətənimizdə Yeni il şənliyi yalinkasız keçmədi. Bəzək ortasında sanki yalinkadan asılmışıq, dosi çoxdan oyuncağın bir şırnağını xilas etdi. Onlardan əvvəl mənim xüsusi bir quruluşum var ...
YALINANIN RIZDVYANA AĞACINDA DÖNÜŞMƏSİ TARİXİ
Məlum oldu ki, Nimechchini ərazisində bütpərəstlik üçün deylin xüsusilə şanovan idi və parlaq bir ağacla işarələndi. Burada köhnə almanlar arasında qalib gəldi və yeni gələn, il isə yeni bir simvol oldu. Alman xalqları arasında çoxdan meşələrin yaxınlığındakı Yeni çaya getməyə başladılar, ritual rolu üçün yalın ağacını şamlarla işıqlandırdılar və rəngli ganchirochki ilə bəzədilər, bundan sonra rituallar yaxınlığında və ya yaxınlığında icra edildi. İl ərzində yalına ağacları kəsilərək kabinəyə gətirilməyə başlandı, üfunət iyini süfrəyə saldılar. Ağaca yanan şamlar yapışdırılır, üzərinə alma və sukkulentlər asılırdı. Yalinka kultunu ölməz təbiətin simvolu kimi günahlandırdım, həmişəyaşılları örtərək, uzun müddət əvvəl çevrilməyə çevrilən qış Milad mövsümünün saatını vicoristovuvat її icazə verdim, budinki həmişəyaşıl ilə bəzəməyə çağırıram. şehlər.
Vəftiz olunduqdan sonra alman xalqları bu ayinləri oxudular, yalinkanın şanuvannyamına bağlandılar, onlar addım-addım xristian mənasını oxumağa başladılar və її yeni ağac kimi "vikarist" olmağa başladılar, buninlərdə deyil. Yeni çay, lakin Yeni il ərəfəsində (24) , niyə qazandı və ağacın adını götürdü - Weihnachtsbaum. Həmin saatdan etibarən Müqəddəs Veçerdə (Weihnachtsabend), Nimechchina'ya yaxınlaşan Milad əhval-ruhiyyəsi yalnız şən mahnılarla deyil, üzərində yanan şamlar olan bir şamdan da yaranır.
PETROVSKİNİN FƏRMANI 1699 ROCU
Rusiyada yeni yalinka Petrovski dövrünün qulağı kimi səslənir. Vidpovidno, 20 dekabr 1699-cu il tarixli kral fərmanından əvvəl, Məsihin doğulduğu gün və Rusiyada qeyd olunan "novolittya" günündə olduğu kimi dünyanın yaradılmasında hərfi rəqəmin aparılması əmri verildi. 1-ci bahar, "bütün xristian xalqlarının arxasında" qeyd olunur. Kimin fərmanlarına yeni bir müqəddəsin necə təşkil ediləcəyi ilə bağlı eyni tövsiyələr verildi. Yeni Qaya günü yogi anma mərasimində raket atmaq, atəş açmaq və paytaxtı (eyni - Moskva) iynələrlə bəzəmək cəzalandırıldı: , Gostiny Dvorda əzilmiş kimi. Və "yazıq insanlar" deşildilər "darvazadakı çi giltsi ağacına qızdırın və ya məbədin üstünə qoyun ... və ilk günün bəzəyində dayanın". Tsya o dövrdə çox az yaddaşa malikdir altında qaynayan təfərrüat Rusiyaya mənasız tarixin qulağı kimi göründü, qış tətili vaxtı bir yalinka qurmağa çağırıram.
Lakin gələcək yalinkaya qədər Böyük Pyotrun fərmanı dolayı yolla tətbiq olunurdu: birincisi, yer təkcə yalinka ilə deyil, digər iynəyarpaqlı ağaclarla bəzədilmişdir; başqa cür, fərmanda bütöv bir ağac kimi vikoratorluq etmək tövsiyə olunurdu və bağ, nareşti, üçüncü şəkildə, binanın üstündə iynə ilə bəzək, qapılarda, dahalarda zənglər vurulması cəzalandırıldı. meyxanaların, küçələrin və yolların. Tim özü yalinkanı rіdvyanoy interyeri deyil, yeni rus mənzərəsinin detalına çevirdi, amma yaxşı bir şey oldu.
Peter Yoqonun ölümündən sonra tövsiyələr açıq şəkildə unudulub. Çar ordenləri Yeni Qayadan əvvəl yalinkalarla bəzəməkdə davam etdiyi kimi, yalnız təkmilləşdirilmiş ərzaq yataqlarında saxlanılırdı. Tsix yalinklərinə görə (dirəyə bağlanmış, daxalara və ya daxili ağ voritlərə quraşdırılmış) meyxanalar tanınırdı. Ağaclar taleyin başlanğıcına qədər, köhnə yalinkalar yeniləri ilə əvəz olunana qədər orada dayandı. Böyük Pyotrun fərmanından sonra günahlandırmaq, bu, XVIII və XIX əsrlərin prorektinə bənzəyir.
Puşkin “Qoryuxina kəndinin tarixi”ndə “yalinka və ikibaşlı qartal təsviri ilə bəzədilmiş köhnə icma həyatı (meyxana tobtosu)” xatırladır. Qia rus ədəbiyyatının zəngin əsərlərində yaxşı tanınan və bəzən rast gəlinən xarakterik bir detaldır. D. V. Qriqoroviç, məsələn, 1847-ci ildə "Anton-Goremik"in taleyinə dair yenilikdə, qəhrəmanının iki qırmızıbaşlı bir yerdə bir qiymətə böyüməsindən bəhs edərək, hörmət edir: yola dönərkən yolun yaxınlığında, və zupinilis”.
Nəticədə, xalq arasında meyxanalar "yalinks" və ya "İvans yalinkovim" adlandırılmağa başladı: "Gəlin yalinkaya, müqəddəs vip'emoya gedək"; “Görünür ki, İvanın yalınkası qonaq gedirmiş, səni o yan-bu yana qaçırıblar”. Postupovo və nabu "yalinka" dubletlərini başa düşmək üçün "alkoqollu" bütün kompleks: "yalinka pidnyat" - piyachiti, "yalinkaya get" və ya "yalinka düşdü, pіdemo pіdnіmati" - meyxanaya get, "buti pіd yalinkoy" " - meyxanaya get, " elkin ” - spirtli sp'yanіnnya toshcho düşərgəsi.
XVIII əsrdə zivnishny ozdoblennya pitnyh zakladіv Krım və son irəliləyən əsrdə uzanan yalinka vikoristovuvalis yuvarlanan (əks halda, necə deyərlər, skatnyh) gіrkah. Sankt-Peterburq, Moskva və digər yerlər yaxınlığında müqəddəslərdə (Milad və Maslyanitsa) girdən katana təsvir edən 18-19-cu əsrlərə aid qravüralarda və məşhur çaplarda, siz divarın kənarları boyunca quraşdırılmış kiçik yalinkalar görə bilərsiniz. girok.
Sankt-Peterburqda yalinkalar Neva boyunca kirşələrlə qışda daşınma yolları üçün eyni adı qəbul etdilər: "Qarda, - kovzanlarda L.V. yazın" atlılarla xizəklər aparırdılar.
19-cu ƏSİRİN İLK YARISIDA RUSİYADA RIZDVYANE AĞACI
Rusiyada, rіzdvyane ağacı kimi bir yalinka, Sankt-Peterburq nіmtsіv budinkalarının yaxınlığında 19-cu əsrin qulağında göründü. 1818-ci ildə Böyük Düşes Oleksandriya Fyodorivnanın təşəbbüsləri sayəsində Moskvada bir yalinka, Sankt-Peterburqdakı Anichkov sarayında isə hücum qayası qazanıldı. 1828-ci ilin Milad günündə o vaxt imperatriça olan Oleksandra Fyodorivna öz sarayında beş uşağı və qardaşı qızı - Böyük Hersoq Mixail Pavloviçin qızları üçün ilk müqəddəs "uşaq yalinkasını" təşkil etdi. Yalinka bula Böyük Uzaq Sarayda quraşdırılmışdır.
Onlar saray əyanlarının övladlarını da istədilər. Səkkiz stolun üstündə və imperator üçün qoyulmuş süfrənin üstünə zukerkalarla bəzədilmiş yalinkalar, zərli alma və noxud qoydular. Ağacların altında hədiyyələr düzülürdü: oyuncaqlar, parça, çini çantalar və s. Xanım özü bütün indiki uşaqlara hədiyyələr verdi. Axşamın səkkizinci ilinin başlaması müqəddəs idi və qonaqlar artıq doqquzuncu ildə ayağa qalxmışdılar. Bu saatda, Rizdvodakı Çar Sim'yalinkasının arxasında, ən yüksək Peterburq zadəganlarının kabinələrində quraşdırılmağa başladılar.
Bununla belə, 1820-1830-cu illərin jurnallarında müqəddəslərin çoxsaylı təsvirlərinə görə, bu günə qədər rus budinkilərinin əksəriyyətində ağac hələ tikilməyib. Nə Puşkin, nə Lermontov, nə də hər hansı digər gündüz saatları onun haqqında heç vaxt təxmin edə bilməz, Milad vaxtı kimi, Milad maskaradları və topları eyni vaxtda tez təsvir olunur: Milad sehri Jukovskinin "Svetlana" (1812) balladasında verilir, Milad. vaxt "Yevgeniya Onegin"in rəhbəri Vişçitski Puşkonun evində təsvir edilmişdir (1825), müqəddəs axşam Puşkinin "Kolomiy yaxınlığında Budinoçok" (1828), Lermontovun "Maskarad" dramı (1835) Yuletidinə (qış müqəddəsləri) həsr edilmişdir. ). Bu yaradılışların birində yalınka haqqında bir kəlmə belə yoxdur.
F.U.Bulgarin müntəzəm olaraq müqəddəsin keçmişindən, Milad bayramına qədər uşaqlar üçün kitabların nəşrindən, Milad hədiyyələri haqqında hekayələr danışan "Pivnichna bdzhola" qəzetini görürdü. Yalinka 1830-1840-cı illərin sonlarına qədər orada başlamır. Yalınka haqqında ilk tapmaca 1840-cı illərdən əvvəl qəzetlərdə çıxdı: "gözəl səliqəli şəkildə satılan və liktariki, çələnglər, şərablarla bəzədilmiş" yalinkalar haqqında deyilirdi. Lakin ilk on ildən sonra Sankt-Peterburq sakinləri hələ də yalinkanı özünəməxsus “alman ənənəsi” kimi qəbul etdilər.
Dəqiq saatı təyin edin, əgər yalinka ilk dəfə rus kabinəsində görünsə, hələ də mümkün deyil. Z. Auslanderin “Köhnə Peterburqda Milad” (1912) əsərinə görə, Rusiyada ilk yaz yalinkasının 1830-cu illərin timsalında Suveren I Mikola tərəfindən idarə olunduğu, bundan sonra onlar 1912-ci ilin 1912-ci illərində 1830-cu illərin timsalında zənglər quraşdırmağa başlamışlar. kral ailəsinin arxasındakı kabinələr. Nəğmə saatına qədər paytaxt əhalisinin reştasını ya bayduj qoyub, ya da belə çağırışın səbəbini bilmirdilər. Yavaş-yavaş ağac Sankt-Peterburqun digər sosial şəbəkələrini fəth etdi.
1842-ci il sentyabrın əvvəlində A.I. Sevgilisinin qarşısındakı yarpaqda Herzen, həyətindəki oğlu Sashka üçün köşkdə yalinkanın necə quraşdırıldığını təsvir edir. Bu, yalinkanın rus stendinə daxil olması ilə bağlı ilk hekayələrdən biridir: “Mən bütün döşlərimi Saşa üçün yalinka hazırlamağa sərf etdim. Yeni və mənim üçün daha yaxşı idi: eynək haqqında yoqodan daha sakit idim. Bu perşu yalinka haqqında tapmacanı həll etmək üçün naməlum rəssam Sashka Herzen A.I. Herzen (Moskva yaxınlığında).
1840-cı illərin ortalarında vibukh sürətlənməyə başladı - "alman dilində səs" sürətlə böyüməyə başladı. İndi Sankt-Peterburq sözün əsl mənasında "yalinkin həyəcanı" ilə ovsunlanır. Dəb kimi səslənir və hətta 1840-cı illərin sonuna qədər köhnə ağac yeni interyerin əsas obyekti kimi paytaxt yaxınlığında yaxşı tanındı.
"Nimets innovasiyaları"nın yığılması - ağacdan hazırlanmış ağac alman yazıçılarının əsərləri üçün dəbdə idi və bizim üçün Hoffmanna göndərildi, "Luskunchik" və "Volodar Blіx" kimi "yalinkov" mətnləri rus oxucularına yaxşı tanış idi.
Rusiyada yalinkanın populyarlaşmasının genişlənməsində ticarət mühüm rol oynamışdır. W cob XIXŞirniyyat fahivtsy kimi Sankt-Peterburqda ən məşhur paytaxtları kiçik Alp milliyyət aşağı yalan olan İsveçrədə olanlar idi - qənnadı maisters üçün bütün Avropada məşhur Romantika. Addım-addım üfunət qoxusu paytaxtın qənnadı məmulatlarını bürüdü və 1830-cu illərin əvvəllərindən likhtariki, iqraşki, zəncəfil, tіsteçki, tsukerki ilə yalinka satışını təşkil etdi. Belə yalinkalar çox baha idi ("200 rubla qədər əskinaslarda") və buna görə də onları yalnız uşaqları üçün daha zəngin "yaxşı analar" üçün ala bilərdilər.
Yalinkas ticarəti 1840-cı illərin əvvəllərindən başlamışdır. Kəndlilərin onları ən vacib meşələrdən gətirdikləri Qostiny Dvorun üfunət iyini satdılar. Ancaq bіdnyaklar ən kiçik yalinka gətirməyə icazə verə bilmədilərsə, o zaman paytaxtın zadəganlarının sərvəti sehri gücləndirməyə başladı: kimin yalinkası daha böyük, daha qalın, daha ağıllı, daha zəngin bəzədilib. Yerli kabinələrdəki yalinkovy bəzək kimi, onlar tez-tez düzgün qiymətə və bahalı parçalara haqq qazandırırdılar. 1840-cı illərin sonunda, xüsusilə qəşəng hesab edilən parçalanmış yalinka haqqında ilk tapmaca tarixə düşdü.
19-cu əsrin ortalarına qədər alman Rusiya paytaxtının həyatında xeyir-dua kimi səslənirdi. Əvvəllər Rusiyada yalnız "Weihnachtsbaum" alman adı ilə tanınan ağacın özü "möhkəmləndirilmiş ağac" (alman dilindən izləmə kağızı) adlandırılmağa başladı və daha sonra sanki "yalinka" tərəfindən götürüldü. artıq əbədi olaraq arxasında cırıldadı. Yalinka, Rizdva sürücüsündən hakimiyyətdə olduğu kimi adlandırılmağa və müqəddəs olmağa başladı: "yalinkaya iç", "yalinka idarə et", "yalinka tələb et". V.İ. Daha sonra bu sürücü xatırladaraq: “Köçürdükdən sonra, Sankt-Peterburq vasitəsilə, onların gözündən, Milad qədər uşaqlar üçün hazırlamaq üçün zəng, mən yalinka işıqlandırmaq edəcək, biz onu deyirik ki, bəzən hətta yalinka, Svyatvechir çox gün. .”
19-cu ƏSİRİN DİGƏR YARISIDA RUS YALINKA
Rusiyadan assimilyasiya, yay yalinka onun strimkistyu qarşı çıxır. Artıq əsrin ortalarında yalinka zəngin əyalət və dini yerlərin baqatlıları üçün çox məşhur bir mənzərə halına gəldi.
İsveçin Peterburq innovasiyasının həyatına daxil olmasının səbəbi əyalət şəhəri Başa düşdüm: qədim xalqdan ilham alaraq müqəddəs günü müqəddəs adlandırıram, şəhər sakinləri anladılar ki, ritual boşluq var. Bu vakuum ya heç nə ilə dolmadı, müqəddəs günün yürüşləri ilə demək olar ki, rozcharuvannya çağırdı, ya da təkmilləşdirilmiş yalinka da daxil olmaqla yeni, gündəlik qızılgüllərlə kompensasiya etdi.
Pomіshchitsku sadibu razdvyane ağacı zorla fəth edildi. Burada, memuarçıların xatırlatması kimi, Svyatki hələ də zəngin şəkildə rokiv Svyatkini köhnə şəkildə, qədim xalq mahnıları ilə qeyd etməyə davam etdi.
Və yenə də yavaş-yavaş Peterburq modası bağçaya nüfuz etməyə başladı.
Yakscho əvvəl on doqquzuncu ortaları Torpaq sahibinin bağında Svyatkaya təqdis olunan şəhərlərdə paytaxt, yalinkanın gücü dayanmır, sonra on ildən sonra düşərgə dəyişir. Bayramlar haqqında, Lev Tolstoyun baldızı T. A. Kuzminska 1863-cü ildə müqəddəsdir. Polyananı təmizləyin O, "başqa ata evi" ilə ona hörmət edirdi: "Bu gün bizi belə uğultular idarə edirdi: teatr, axşamlar, yalinka və üçəmlərdə külək katannyası". İki il sonra, 1865-ci il dekabrın 14-də Sofiya Andriivnaya yarpaq qarşısında Tolstoy deməyəcək: “Budur, biz perch üzərində müqəddəs böyük yalinka və kiçik bir alışqan hazırlayırıq və qarışıqda bu çıxışlar kimi təxmin edirik. .” Mən verdim: “Hədiyyələr və həyət uşaqları ilə bir möcüzə yalinka var idi. Ayın gecəsində - triytsi üzərində katannya.
Yasniya Polyanadakı qış müqəddəsləri köhnə budaqlı ağac ənənəsindən rus xalq müqəddəslərinin üzvi kolleksiyasının nadir nümunəsi idi: burada "Yalinka çayın təmizləyici yerinin daşıdır". Sophia Andriivna Tovsta, insanların fikrincə, bildiyi kimi, "o qorxaq idi", hətta Milad qeyd etmələri gününün təşəbbüskarı kimi, yazıçının özü, proqnozlara görə, yalinkanı əzizləyirdi. ədəbi əsərlər, möcüzəvi şəkildə xalq rus Milad vaxtının səslərini bilən ("Dünyaya müharibə" nin daha konkret fraqmentlərini görmək istəyirsinizsə, təxmin edin).
Lev Tolstoyun bütün övladları Yasnaya Polyana müqəddəslərini təsvir edərkən, kəndlilərin onlardan əvvəl yalinkaya gəlişindən danışırlar. Açığı, kənd uşaqlarının bağça yalinkalarında olması diqqətçəkən hadisəyə çevrilir. Kənd detlaxlarının Yalinkaya gəlişi haqqında A. N. Tolstoyun “Mikitiyanın uşaqlığı” hekayəsinə və başqa mətnlərə də rast gəlmək olar.
MÜQƏDDƏS RIZDVYANOY Yalinka
Ağcaqayın daxmasına səyahətin başlanğıcını bir axşam ayırdı. Yeni il ərəfəsində uşaqların gözü qarşısında ağac taєmno baytarlıq tərəfindən kabinənin ən qısa yerinə, zalın yaxınlığında aparıldı və ağ süfrə ilə örtülmüş stolun üstünə qoyuldu. Böyüdü, sanki A.I. Tsvetaeva, "onlar bizi [yalinkanı] bizim haqqımızda xəyal etdikləri eyni həvəslə qarşıladılar."
Ağacın qabığına şamlar yapışdırılır, yalıntının üstünə zəncir asılır, bəzədilir, altına hədiyyələr düzülür, məsələn, yalınkanın özü kimi şahın sirri ilə hazırlanırdı. Gəldim, uşaqları içəri buraxmazdan əvvəl zalın yaxınlığındakı ağacda şamlar yandırıldı.
Yalinkanın bərpa olunduğu təyinatdan əvvəl, ən yüksək rütbədən xüsusi icazə verilənə qədər daxil olun. Çox vaxt uşaqları başqa otağa aparırdılar. Budkada qısılanlar üfunət qoxuya bilmirdilər, lakin müxtəlif işarələrin arxasında nə baş verdiyini təxmin etmək üçün sıçrayırdılar: qulaq asır, qala boşluğuna və ya qapıların aralığına nəzər salırdılar. Yaxşı, bütün hazırlıqlar başa çatsa, zehni bir siqnal verərək (“Ay sehrli çağırışı”) və ya bəzi yetkin qulluqçular uşaqlar üçün gəldi.
Zalda qapılar düzəldilib. Bu evlilik anı, simasız xatirələrdə mövcud olan qapıların açılması, müqəddəs yalınka haqqında təsvir və misralar: uşaqlara qalib gələcəyik və mittə qərəzli olacağıq "yalink genişliyinə" girəcəyəm və mən də. sehrli ağaca qoşulun. İlk reaksiya zatsіpenіnnya, mayzhe ostovpіnnya idi.
Uşaqlara bütün gözəlliyini təqdim edərək, "parıltılı şəkildə" bəzədilmiş yalinka həmişə zdivuvannya, zakhoplennya, zakhoplennya çağırırdı. Bundan sonra sanki ilk sarsıntı idi, qışqırıqlar başladı, ahhs, heather, sribannya, vadidə sığal. Məsələn, müqəddəs rüsvayçı düşərgənin kənarına gətirildikdə, uşaqlar öz sifarişlərindən yalinkanı götürdülər: üfunət qoxusu ondan nəvazişlə və iqruşki ilə baxdı, xarab oldu, laməli və tamamilə ağacdan aşağı qaçdı (bu, virazilər "yalinkanı tut", "yalinkanı qopar", "ruynuvati yalinka") Müqəddəs olanın adına bənzəyir: müqəddəsdir "yalınkanın qoparılması". Ruinuvannya yalinka onlar üçün uzun müddət yaşadıqları stressdən sonra istirahətin psixoterapevtik dəyəri kifayət deyil.
Naprikintsy, müqəddəs, xaraba, yarı insan, ağac zaldan çıxarıldı və onlar qapıda dayandılar.
Bayramlarda bir yalinka qurmaq üçün səs, müqəddəs bir dəyişikliyi qaçınılmaz olaraq tanıyacaq. Sakit budinkalarda, koştiyə icazə verdilər və kifayət qədər vaxt var idi, hətta 1840-cı illərdə ənənəvi olaraq kiçik yalinka böyük bir ağacla əvəz olunmağa başladı: məbədlər xüsusilə stelaya, yalinkaya qədər geniş və qalın, mіtsnoy və təzə iynələrlə. Təbii ki, o hündür ağacları stolun üstündə kəsmək mümkün olmadığından, onlar dirəyə qədər sürünərək ("kukhlіv" və ya "aşağıya") qalxmağa və onları salonun ortasındakı bazaya və ya divara quraşdırmağa başladılar. stenddəki ən böyük daş.
Masadan bazaya, kutadan ortasına keçərək, yalinka Svyatkovo traktının mərkəzinə çevrilərək uşaqlara onun ətrafında əylənmək, rəqs etmək imkanı verdi. Nə dayanmalı
Ağacın olduğu yerin mərkəzi ona yanlardan baxmağa, yeni kimi yeniyə baxmağa və köhnəyə çoxlu taleyi və oyuncaqları tanımağa imkan verdi. Yalinkanın altında böyümək, onun ardınca və ya altında uçmaq mümkün idi. Bu yalink dairəvi rəqsinin Üçlük Günü ritualını xatırlatdığı, iştirakçıların əl-ələ tutaraq, ritual mahnıların oxunması ilə ağcaqayın ağacları boyunca gəzdiyi daxil edilmir. Onlar köhnə alman mahnısını oxudular “About Tannenbaum, Tannenbaum! Wie griim sind deine Blatter ("Milad yalinka haqqında, Milad yalinka haqqında! Tacınız necə yaşıldır") uzun müddət rus ailələrinin yalinkalarında baş mahnı idi.
Gördüyünüzü dəyişdirin, müqəddəsin mahiyyətini dəyişdirin: addım-addım, dostlarınızın və qohumlarınızın övladları üçün müqəddəs yalinkaya çevrilməyə başlayın. Bir tərəfdən ataların övladlarına çatdırmaq üçün yalinka kimi təbii məşqi nəticəsində “qeyri-adi səməni”ni davam etdirmək lazım idi, digər tərəfdən də başqalarının qarşısında öyünmək istədilər. ağaclarının gözəlliyi, yoqa zənginliyi ilə böyüyən uşaqlar, tez-tez hədiyyələr hazırladılar Hökmdarlar əllərindən gələni əsirgəmədilər ki, “yalınka şan-şöhrətə çıxdı” - bu, şərəfin sağında idi.
Belə müqəddəslərdə, sanki uşaq yalinok adını götürdülər, gənc nəsil ətrafında onlar həmişə hazır və yetkin idilər: uşaqları müşayiət edən atalar və ya ağsaqqallar. Onlar həmçinin müdirlərin, müəllimlərin, qulluqçuların övladlarını istədilər.
Zaman keçdikcə müqəddəs yalınka hökmranlıq etməyə başladı və böyüklər üçün ataların tək, uşaqsız gördükləri.
İlk ictimai yalinka 1852-ci ildə Katheringofsky Zamіsky bağında 1823-cü ildə açılan Kateringofsky'nin Sankt-Peterburq dəmir yolu stansiyasında təşkil edildi. Vağzalın zalında əzəmətli yalına qoyulmuşdu, “bir tərəfi... divara uzanmışdı, o biri bula isə müxtəlif rəngli kağızdan əl çalmalarla bəzədilmişdi”. Onun ardınca zadəgan, zabit və tacir məclislərində, klublarda, teatrlarda və başqa yerlərdə ictimai yalinkalar hökm sürməyə başladı. Moskva Nevski paytaxtına bənzəmirdi: 1850-ci illərin əvvəllərindən Moskva zadəganlarının məclisləri zalının yaxınlığındakı müqəddəs yalinka da dar oldu.
Böyüklər üçün yalinkalar ənənəvi Milad gecəsi, 18-ci əsrdən etibarən daha da genişlənən toplar, maskaradlar zamanı az dəyişdi və bəzəkli ağac zalın Milad bəzəyinin sadəcə dəbli və dəbli detalına çevrildi. Boris Pasternak "Doktor Jivaqo" romanında yazır:
“Çoxdan, çoxdan Sventitskilərdəki yalinkalar belə bir mənzərə üçün hökm sürdülər. Təxminən onuncu, detlahi qalxanda cavan və böyüklər üçün bir dostuna tüpürdülər və səhərə qədər əyləndilər. Bir neçə il bütün gecəni üç mərtəbəli Pompeian vitalında, sanki vida zalı idi... Onlar sviterdə bütün şənliklə nahar etdilər... Qızardılmış vəhşi yalinka ayağa qalxdı. , Bir cərgəyə saldım ki, qarışdı, şərudyaçı bir ayaq basdı, Qara divar sakitcə çökdü, kim gəzir, hərəkət edir, rəqslə məşğul deyil. Payın ortasında rəqslər vəhşicəsinə fırlanırdı.
POLEMICS NAVKOLO Yalinki
Rusiyada yalinkanın daha çox populyarlığından asılı olmayaraq, ona qarşı durmaq eyni tək qalmaqla rezonans doğurmadı. Köhnə rus xəzinədarları milli kimliyə qəsd edən yeniliklərə görə Yalintsı Çerqovda təslim oldular. Digərləri üçün yalinka estetik baxımdan qəbuledilməz bir şəfəq idi. Onun haqqında bəzi insanlar düşmənçiliklə düşünürdülər, sanki "qeyrətsiz, alman, o murdar təxminlər" haqqında düşünürdülər, ağacın nə qədər tikanlı, tünd və boz rəngli bir şanuvannya obyektinə çevrilə biləcəyinə heyran qaldılar.
At onilliyin qalan hissəsi 19-cu əsrdə Rusiyada meşənin qarşısında təbiətin və bizim müdafiəmizə qarşı çılğın səslər qışqırmağa başladı. A.P.Çexov yazırdı:
"Rusiya meşələri şirənin altında titrəyir, milyonlarla ağacı bükür, vəhşi heyvanların və quşların həyatını boşaldır, çayları boğur və qurudur, dönməz şəkildə möcüzəli görməli yerləri kəşf edir ... və daha çox xoşdur."
Mətbuatda “anti-loçna kampaniyası” gedirdi, onun təşəbbüskarları aşiq olduqları səsə qarşı silaha sarılaraq, Rizdvo qarşısında minlərlə ağacın kəsilməsinə baxaraq, sanki məşhur iş görürdülər. o.
Mən Yalinkanın ciddi rəqibi oldum, bir əcnəbi (zahіdny, qeyri-pravoslav) və bundan əvvəl sərgüzəştlərimə görə bütpərəst oldum. pravoslav kilsəsi. Müqəddəs Sinod, hələ 1917-ci il inqilabından əvvəl, hakimiyyət orqanlarının məktəblərdə və gimnaziyalarda yalinanı hasara alması haqqında fərmanı görmüşdü.
Kənd daxmasından gələn yalınkanı qəbul etmədilər. Mіskoї bіdnotuna gəlincə, yalinka tez-tez əlçatmaz olsa da, kəndlilər üçün tamamilə "pansky əyləncəsi" ilə dolu idi. Kəndlilər meşəyə yalnız ağaları üçün yalinka almaq, ya da şəhərdən satış məqsədilə kəsmək üçün gedirdilər. І "köhnə", zgіdno z vіdomoyu pіsenky, "bizim yalinkamızı kökündən kəsən" və müqəddəs axşam evdən meşəyə yalinkaya səyahət edən Çexovun Vankası özləri üçün deyil, її gətirdilər. tava uşaqları üçün. Məhz buna görədir ki, “Şaxta gəlir,/sən hədiyyələr gətirirsən” yazısı ilə müşayiət olunan və kənd daxmasına yalınka ilə girən Şaxta babanın təsviri olan XX əsrin qoçasının vərəqəsinin doğulması reallığıdır. ayı, çiyninə heyran, heyran.
Yenə də Yalinka rəqiblərinə qarşı mübarizədə köməkçi oldu.
Yalinka alverçiləri - bir çox müəllim və yazıçılar - "gözəl və yüksək poetik mən yalınka deyirəm" deyə, "tülküdə yüzə yaxın gənc yalinkanı heç bir xüsusi keyfiyyətsiz viruba edə bilərsiniz" saymağa başladılar. tülkü, lakin tez-tez navіt z koristyu". Sankt-Peterburq Meşə İnstitutunun professoru, Rusiya meşəsi haqqında kitabın müəllifi D.M. ".
Döşəmədə görünən yeni səs ovsunlayır, buna görə də heç kim dairədə yoga deyə bilməzdi.
(Aşağıda bitdi.)
