Suyun hüquq və vəzifələri

Oxumadan əvvəl yazın. Yak ədəbi tvir oxumaq? Virşanın struktur analizi

Oxumadan əvvəl yazın.  Yak ədəbi tvir oxumaq?  Virşanın struktur analizi

Hər bir sirr, səthdə yatanlar, bir simvoldur. Səthə nüfuz etmək üçün kim maqnitlənirsə, riskə gedir. Mən simvolu açmaq üçün riskə gedim.

Oskar Uayld

Ic-tərəqqi yazıçının fikrinə əməl etməyin qiymətidir, belə ki, sanki bədii tvir є gizli yazıdır, təxmin etmək lazımdır.

Daha tez-tez yaranmışdan əvvəl işə gedən oxucu, o dövrlərə necə uzanmaq olar, ona düçar olursan, amma o saatın həyatın reallığı zəkaya dəvət etmir, amma keçmişin tarixini görmüşəm. amma bu haqda az şey bilirəm bu haqda danışmamalısan. Belə vipadkada necə robiti? Yazıçının laboratoriyasına daxil olun, müəllifin qeydlərindən, sənədli materiallardan düzəlişlər və tənqidi məqalələrlə bitən vivchivaya zherela.

Vivchennya be-kimi bir yaradılışa keçin, mi uşaqlarla viznachaєmo aksiomatik müddəalar:

  • Bədii yaradıcılığın mətnində çoxlu vaping sözləri var.
  • Fikrimiz onu mətnə ​​gətirməkdə günahkar olsa da, onu sözlə və ya mətndən sitat gətirməklə gətirmək lazımdır.
  • Bədii televiziya onu adi MOV-a çevirmək mümkün deyil: baş duyğunun, əsas ideyanın, mətnin nə olduğunu bilmək mümkün deyil. Qarşımızda açıq bir işıq var, bütün düşüncələr, bütün ideyalar bir-birinə qarışıb, necə bir titrəyişlə dənizdən danışan, dənizdən su götürən bir insana bənzəyirik.
  • Məktəbəqədər təhsilin müvəffəqiyyətlə aparılması üçün məlumatı oxumaq lazımdır, çünki yazıçının zəkasını və ideyasını "günə doğru getmək" mümkündür. Dərsdən iki və ya üç gün əvvəl öyrənin viperjalne ev tapşırığı .

    (I. A. Buninin "Təmiz bazar ertəsi" bildirişinin arxasına baxmaq üçün dərs oxuma texnologiyası).

    1. I bildirişdə bilin. A. Bunina "Clean Bazar ertəsi" qısa annotasiyaların izahatlarına və tarixlərinə cavab verir.
    2. Klasif_kuvati viskisi.
    3. Şərhləri bilin I. Bunina, tənqid-ədəbiyyata başlamadan əvvəl.
    4. Spіvvіdnіtki schnahіdki z mətn.
    5. Fikir haqqında düşünməzdən əvvəl əsas sitatı bilin.

    Pislya vikonannya akademiyalarında ilk iki bina var birbaşa materialların toplanmasına: pravoslav məbədləri, monastırlar, ikonlar, kilsə lüğəti, pravoslav keşişliyi, tarixi hadisələr, ədəbiyyat; Tarixi adlar, 20-ci əsrin 10 ilinin Moskva şövqünü nəzərə alın (restoranlar, yazıçılar və kitablar, Moskvanın coğrafi reallıqları).

    Buraxılışdan əvvəl iş materiallarını necə emal edə bilərəm?

    Qabaqcıl aspektlər daxil olmaqla cədvəli öyrənin:

    1. kontekst, de zgadutsya іm'ya (görünüş);
    2. im'ya (fenomen) haqqında mədəni və ya tarixi ipucu;
    3. müəllif fenomen haqqındadır;
    4. qəhrəmanın, müəllifin mövqeyinin qiymətləndirilməsi;
    5. visnovka.

    Yəqin ki, iş materialları cədvəlinin bir parçası.

    Tarixi adlar, bildirişdə necə təxmin edilir

    tapmaca konteksti

    (Şalyapin haqqında)

    - Konsertə niyə getdin? Şalyapina?

    Dünyada yoxdu o, bouvi başa düşmədi. Sarı saçlı Ruslara görə bunu sevmirəm.

    Şalyapin - Rus spivak (bas), xalq artisti Respublikalar (1918)

    Rus vokal məktəbinin ən görkəmli nümayəndələrindən biri, yüksək xalq artisti

    Bunin, Şalyapinin böyük istedadına rəhbərlik etdi, yeni bir "həyat və aktyor" ilə çox zəngin olanlar, onunla dostluq edənlər haqqında danışdı. Bir balaca Şalyapinə “deyaka üstünlüyü, səylərinə vurğu” verildi (Bunin, 9-cu cild, s. 387, 388); eyni zamanda yazırdı: "Mən şərabı sevən və gücünü, həvəsini, rusizmini sevənləri necə mühakimə edə bilərsən? .." kosovorotkah ... Populistə girməyin... Reportajın qəhrəmanının ("Dünyadan kənarda mən yuxuda gördüm") qiymətləndirilməsi müəllifin baxışı ilə təsəvvür edilir. Tobto yaşayır istinad ömürləri üçün Saatı gözləməyin, özünüz olun.
    (Stanislavski haqqında)

    "Kapusnikdə" çox siqaret çəkdi və bütün şampanları hazırladı, canlı pariklərə görə aktyorlara heyran qaldı, əlaStanislavski uzun saçlı və qara qaşlı shchіlnogoMoskvina koritebənzər fərdlər haqqında pens-nezdə, - cinayət s mənim ciddiliyim və səy göstərmək, geri çəkilmək, fırlandı pіd regіt pubіki hamısı ruhlu cancan."

    Stanislavski- Radyanski aktyoru, rejissoru, müəllimi, teatr nəzəriyyəçisi, SSRİ xalq artisti (1936).

    S. bünövrənin qoyulması müasir elm teatr haqqında, məktəbi açıb düz irəlidə, yeni mərhələ səhnə realizminin inkişafında.

    Moskva - Rus Radianskiy aktyoru, SSRİ xalq artisti (1936).

    Rus dramaturgiyasının materiallarında aktyor istedadının zənginliyi üzə çıxıb.

    (Kiril və Methodius elektron ensiklopediyasından materiallar.)

    kapusnyak- aktyorların və ya tələbələrin özləri tərəfindən hazırlanmış nömrələri ilə isti parodiya partiyası. Elan bu cür yeni tendensiyalarla dolu ola bilərdi teatr sirri, Yaki boules İ.A.Bunin üçün qəbuledilməzdir. Bunin özü "kapusniki"də deyildi. K.S.Stanislavski bədii teatrın “kapusniki”si haqqında yazırdı: “Kapusnikdə hərarət və əyləncənin ortasında, Rusiya üçün yeni istilik, cizgi filmləri, satira, qrotesk teatrı qoyduqları kimi, deyək otaqları görünürdü”. (K.S. Stanislavski. Həyat sirr içində.) "- Zayzhdzhayte sabaha qədər, onuncudan tez deyil. Sabah İncəsənət Teatrının" kapusnikidir.

    Nə olsun? - yatdıqdan sonra Vi "kapusnik"ə getməsini istəyirəm?

    Ale v və dedilər, scho daha vulqar tsix "kapusnikiv" heç nə bilmirəm! "

    İncəsənət Teatrında görünəcək Zminy, IA Bunin üçün qəbuledilməzdir.

    (Günün sonunda, günün sonuna bir saat qalmış, video ardıcıllıqla (PowerPoint formatında təqdimat) nümayiş etdiriləcək, burada fotoşəkillər dövrün sağlam səpilməsi üçün illüstrasiyalar kimi təqdim olunur, yaradılmışdır. müəllif tərəfindən.)

    Dərs oxumağa gedin.

    1. düz yemək problemini soruşun, gələcək dərsə baxın:

    Niyə mən İ.A. Buninin sənədlərini yazaraq xəbərdar etmək üçün kök göndərdim:

    Dyakuyu Tanrılar, mənə "Təmiz Bazar ertəsi" yazmaq fürsətini kim verdi?

    Onu robota düzəldin əsas sitat... Seçimlərin alimləri tərəfindən bütün tərəfdarlara baxın. Bir qayda olaraq, buvaє deyil, çox їkh var. Bir anda ən mənalı sitat götürülür və hər şeyi yerinə yetirməyə başlayır.

    yeri gəlmişkən, əsas sitat "... və ox yalnız qış monastırlarında indi Rusiya tərəfindən tərk edilmişdir" Təşkilatın geniş vaxtının idarə edilməsinin təhlili ilə tanış olun.

    yak " qia Rus "? Beləliklə, є і ki Rusiya. Saata və məkana qarşı mövcudluq. Bu nə üçündür? Müəllifin Yake bachennya?

    2. Bir saatın təşkili sahəsində diqqətli olun.

    1. Bildirişdə nə vaxt olmalıdır (saat kapital, rok, dobi, christianske)?
    2. Nə üçün 1944-cü ildə müəllif 20-ci əsrin on qayasına çıxdı?
    3. Yakim postaє keçmişi oxumadan əvvəl, yakim daniy? Bəs mətndəki ola bilər?
    4. Müəyyən bir dövr haqqında necə danışa bilərik və o, nə qədər əvvəl idi?

    Mən builki Rusiyada, 20-ci əsrin 10-cu rokunun Rusiyasında qəhrəmanın ustası olmazdımı? Həmçinin burada і müəllifin bakalavr: zvertayuchit qədər rozpovіdі 1944 rotsі, І. Bunin tam olaraq saatın başlanğıcıdır, əgər bir hekayə görsə, 1911-1912-ci illərdə Rusiyanın intellektual və mədəni həyatının mənzərəsini sözün əsl mənasında yaratmır. Bütün müddət ərzində pod oxuma saatına qədər daha da təvazökardır.

    Moskvanın 20 əsrin 10 illik pobutu haqqında nə bilirsiniz mətndə bilirdinizmi?

    1. Qəhrəmanları oxuyan kitablar.
    2. Kəpək stolittya üzərində kitablar yazmaq.
    3. Rozpovid qəhrəmanlarının rəhbərlik etdiyi restoranlar, meyxana.
    4. Paytaxtın üzərində tarixi günlər.

    "Burada... 20-ci əsrin ilk on ilində rus ziyalılarının ilk dəfə keçirdiyi bütün mərhələlərin vəziyyətinin bir nöqtəsində. İncəsənətin yeni tamaşalarının və "skeçlərinin" qiyməti. Teatr, Bolşoyun belə bir əlyazması hər şeyi söylədi; 16-cı əsrin tarixi podialarının stilizasiyası - obrazlar üzərində proseslər - V. Bryusovun "Alovlu mələk" romanında, müasir Venesiya məktəbinin dəbli yazıçıları - A. Şnitsler və Q. Hoffmanstal, S. Yaradın Polşa Onillikləri - K. Pshibişevski, rozpovidi L. Andrv-ın nəzakətini, Şalyapinin konsertlərini qarışdırır ... "

    Yak bizim qəhrəmanımızdır ki, saata qədər dayanacaqlar?

    Bryusovun "Cəhənnəm mələyi" düz oxu". Şalyapin" dünyadan mən boo qırdım". ні" tsix kapusnikivdən daha vulqar heç nə yoxdur". Chi müəllifin chi qiymətləndirilməsi deyil?

    Kapusnik üçün qəhrəman " gördüm Aktyorlara heyran qaldım, çünki onların canlandırdıqları obrazlara münasibət əla Stanislavski "i" shchіlnogo Moskvina "," çox ciddilik və çalışqanlıqla " qeydiyyatdan keçin nəşrlər hamısı ruhlu cancan". hırıltı, əyilmə və qaşınma, Pidstribom lülə orqanı tərəfindən küt edildi ", Sulerzhitsky" keçi kimi qışqıraraq başını çırp“Sta niyakovo rus teatrının və ziyalısının maystrıvı üçün, eləcə də XX əsrin teatr sənətinə nüfuz etmiş yeni tendensiyalar yazıçı üçün qəbuledilməzdir.

    3. Təşkilatın geniş təşkili.

    1. Bildiriş qəhrəmanlarının marşrutunu sitat gətirin. Yak (farbi, səslənir) personajların köçürülməsi obrazının müəllifidir.
    2. Yakim köhnə markanın tapmacaları ilə sıralanır?

    "Xilaskar Katedralinin qarşısındakı kabinədəki mənzil Moskvanın mənzərəsi ilə tanınırdı." Kilsələr haqqında tapmaca ilk bildiriş cərgələrindən düzəldilməlidir. Xilaskar Katedrali ... Poryatunok ... Kimdən və kimdən? Mozhlivo, müasir fəaliyyətin mahiyyətindən. Todi ilə nə var, balaca donuz? Mən qəhrəmanım shukak yogo. İlahi Ananın yeni evi və yeni Moskva ibadətgahı (Çervona meydanına və ya Kremlə getmək üçün (o cümlədən, Moskvaya dönənlər və ya gələnlər padşah və imperator) Anasına dua etmək üçün bir ipucu var. Allah ”) ; Müqəddəs Basil Müqəddəs, Xilaskar-na-Bor Katedrali, Xilaskar Məsihin Katedrali kimi, "Allahın vədi ilə bizim xoş niyyətimizin əlaməti olaraq Rusiyanı qadağan edilmiş їy zagibelіdən vryatuvav" sövq etdi. Roqozhskoe xəzinəsindən və Ertel və Çexovun məzarlarından həzz alın. Yeni Monastır və Marta-Məryəm monastırı. Yak son əvvəl ağır heroin izah? Scho danışmaq məbədləri haqqında? Vira, yaddaş, şərəf, şöhrət haqqında. Müqəddəslərin həyatına qərq olmuş insanların ruhları haqqında, monastır kafedrallarının sükutunda sakitliyin səsi. Burada rus knyazlarının, döyüşçülərinin qalıqları, doğma torpağın azadlığı dayanır. Arxasında birdən çox nəsil yaşamış rus tarixini və sakit prinsiplərini xilas etməyin dəyəri. (Bildiriş yazılan bir saat ərzində hamı kilsələri necə göstərəcəyini bilən kimi fikrindən daşındı: bəziləri başıboş pidirvani, bəziləri kütləvi təqdimat üçün muzey oldu.)

    Saatların zəngi: bu gün və keçmiş.

    1. Qəhrəmanın Marta-Məryəm monastırına necə köçürüldüyünü necə izah edə bilərsiniz?
    2. Nə üçün yaradılışın son cərgələrində, əgər əlaqə nüfuz edirsə, Böyük Düşes Alizaveta Fedorivna Bunin tərəfindən mükəmməl və lirik görünür?

    Sonda böyük-yüksək "hamısı ağ, köhnə, nazik, ağ obruslarda, alnında yeni bir qızıl xaç tikilir, üst, ən çox aşağı gözlərdən, böyük şahzadənin əlində. böyük şahzadə." Həqiqətən də böyükdür, o, pravoslavlığı xeyir-dua almadan qəbul etdi, əri pənahidin və başının qalıqlarının, 1905-ci ildə terrorçular tərəfindən döyülən knyaz Sergey Oleksandroviçin qarşısında bir saat diz üstə dayandı. Böyük Düşes Böyük Ordintsidə bir sadibi üçün qəpiklərin bir hissəsini gördü və o, kilsənin gələcəyini və burada yaşayan, ambulatoriyanın, yan küçənin üstünlüyünü gördü. 1909-cu ilin şiddətli qayasında Marfo-Mariinska mərhəmət evi tapıldı; burada bir dəstə bacı var idi (1910-cu ilə qədər Bulo bacılarının qayası artıq 17 idi). Qyu-bir şeyin məskənində və elanın qəhrəmanı I. Bunina. Həyat insanlara və ehtiyacı olanlara verilən bir baxışdır. Dərhal qəhrəmanın mənzilində qrafın titulu sayılan ayaqyalın Tolstoyun portreti var. Mən isə məskəndə ruhunun rahatlığını bilən qəhrəman qadın üçün ağıllıca qocaldım. Köhnə dövrlər, müqəddəs mistsya, həmişə çox həvəsli idi. Orada sən durmadan kafedraldan keçirsən, “qarmaqlarda” yatan varlılar Peresvit və Oslyabyuya deyə bilən diakonların, ən güclülərin səsini eşidirsən. Müqəddəs Mystsia, xüsusi syayvo olması ilə bağlı, burada cılız günün "istək" olduğu sakit vaxtlarda həmişə mövcud, səs-küylü həyatda o qədər də vystachaє olmayan işıqlar və sakitlik axşamını görmək üçün burada. qəhrəmanın.

    Uşaq çantalarının uzun müddətə köçürülməsi.

    20-ci əsrin əvvəllərində Rusiyanın həyatının bütün sahələri kökündən dəyişdi: iqtisadiyyat, siyasət, elm, sirr, mədəniyyət. Ədəbiyyatda L.Tolstoyun, F.Dostoyevskinin həmyerlilər və təmizlənmişlər haqqında xristian fikirləri, ədəbiyyatda üsyanın başlanğıcı (erkən V.Mayakovski, V.Xlabnikov) var. Nautsidə işıq və insanlar haqqında fəlsəfi ifadələri dəyişdirin. Fundamental təbiət elmi tapıntıları (ağızsız ünsiyyət üçün şərablar, rentgen mübadiləsinin nümayişi, elektrik enerjisi və s.) Kəşfiyyat prinsiplərini yenidən qiymətləndirmək.

    Yeninin köhnə insanlarla mübarizəsi yazıçının dediyi sözlərlə özünü göstərirdi. Sonra “lənətlənmiş günlər” gəldi. İlk ox, 30 illik rok vasitəsilə Buninə, qəhrəmanların "möcüzəli sevgisi" vasitəsilə yazıçının "Rusiya haqqında girku düşüncəsini" oynatdığı bir mistetskiy vitvirə qoyulacaq.

    Bu model dərsdə otağın qarşısında yalnız bir varlıq və inkişaf saatı var. A. Bunina "Təmiz bazar ertəsi". Tələbəlik prosesində adın poetikası görünür; kompozisiyanın yaradıcıya izah edilməsinə imkan verməyə diqqətli olmaq; sistemlərin və simvolların təşkilində qanunlar; verilmiş mətnin digər mətnlərlə təhlili (müəllif və ya rus ədəbiyyatının müəllifləri tərəfindən verilmişdir); adların, rəqəmlərin simvolları; müəllifin vəzifəsinin təyin edilməsi; yaradılmasının yeni təhlili. Dərsin davamı aydın bir quruluşa malik deyil, bu, səlahiyyətləndirmə motivasiyası, robotun hərəkəti və fərziyyələr və elm alimləri ilə başlayır.

    Vacibdir ki, uşaqlar ziyalı olsunlar, bundan gözəl heç nə yoxdur, böyük sənətkarın fikrinə uymayın. Və be-yake doslіdzhennya insanlar üçün deyil, bütövlükdə kiçik insanlar üçün görünə bilər.

    Ədəbiyyat siyahısı

    1. Baboreko A. Bunin və Ertel. - Rus ədəbiyyatı, 1961, No 4.
    2. Bunin I.A., cild 9.
    3. Mixaylova M.V. kitabda: Rus ədəbiyyatı 19-20 əsr. Navçalnıy posibnik iki cilddə ali məktəblərə qəbul olan abituriyentlər üçün. T 2. Baxış. Moskva Universiteti, 2005
    4. A.Saakyants kitabda: I. A. Bunin. Qrammatikanı sevirəm. Krasnoyarsk knikkovo vidavnistvo, 1988.
    5. Noviy svit, 1969, №3.

    2 nömrəli formada binanın 1.1.1 və 1.1.2 nömrəsini yazın və dəri üzərində birbaşa cavabı (3-5 söz) formalaşdırın.
    Mətnin təhlilini yaradıcıya çevirərək öz mülahizənizi sübut edin (yaradılışın son epizodlarına gedə bilərsiniz). Müəllif mövqeyini ortaya qoymayın, aktual və məntiqli əfvlərə yol verməyin.
    Ədəbiyyat və məktub yazanlarınız üçün ifadələri diqqətlə və ətraflı yazın.

    VARIANT 1

    1.1.1. Çiçikovun hansı təbiət gücü onun daxili monoloziyasında özünü göstərdi?

    Çiçikovun uclu monoliti personajın təbiətinin xüsusiyyətlərini ortaya qoyur. Qəhrəman oxucunun, hörmətli insanların qarşısında dayanır, çünki mənim fikrimcə, bachiti və insanları qiymətləndirmək möcüzədir. Çiçikovun ilk davasında mən ətraflı şəkildə çəkəcəyəmє psixoloji portret"Gənc naməlum": "İndi bir uşaq kimi var, onda hər şey sadədir ... onunla hər şeyi etmək olar."Ale olanlar cahil ola bilməzQəhrəman öz hörmətini sakit təfərrüatlara yönəldir, çünki o, yalnız maddi güc gətirə bilər: “...Ata (bir qəpik götür) viral rolunu oynayaraq, eyni qızın vipadkovo yaradılması üçün dahiyanə bir qəhrəmandan ehtiyatlanarkən naviqasiya edəcəyini söyləyəcək.

    N.V.Qoqol iyirmi birinci Yunakov haqqında fikirlərində qeyri-müəyyən deyil. "Çöldə həyat tapmış" obrazı Çiçikovdan tamamilə fərqlidir. Gənc lyudin spriymaє fəaliyyət emosional, yogo bütün düşmənləri, hvilyu. Postu oxumazdan əvvəl zəng edin baş qəhrəman yemək" Ölü canlar". Lyudinin "yolun ortası" "obachno-soyuq" olur, onun düşüncələri indi "qırmızıdır", istənilən vəziyyətdə ən yaxşısını bilməyə və xüsusi bir uğur qazanmağa ümid edirəm. N.V.Qoqol öz əsərində belə insanların heç kimin qarşısında səhv etməməsini, aldatmağa və fırıldaqçılığa sövq edilməsini düşünməyə gətirməkdir.

    vidannya vidannya 1.1.3 siyahı üçün formada vidannyanın nömrəsini yazın və sonra düz vidpovid verin (təxmini obsyag).-5-8 söz). Fabrikdəki mənanı birbaşa analizdə hiss edin. Müəllifin mövqeyinə qayıdın, fikrinizi viklada edin. Mətnin necə yönəldilməsi ilə bağlı mübahisə (heyvana yaradılışın ilk nümunələrinə qalxmağa icazə verilir).

    Zəhmət olmasa hərəkət normalarına əməl edərək aydın və aydın şəkildə yazın

    1.1.3 Qida fraqmentlərini müqayisə edin N.V. Qoqolun "Ölü canlar" və komediya D.İ. Fonvizina "Kiçik". Kimin Skotinini "gənclər bilmir" haqqında əvvəlcədən düşünən Çiçikova bənzəyir?


    Üzən urivkada iki obrazın oxşarlığı özünü göstərir: Skotinin və Çiçikov. Qəhrəmanın təhqiri razvazhlivi, hisisthny, o, vigoda bilmək üçün vəziyyətə görə qəzəblənəcək, onlar üçün smut bütün maddi yaxşılıqdır. Pis qoxu, qarşınızda heç kimdən üzr istəməməkdir. Skotin bir az "kəndlilərdən çıx" olmağa hazırdır, ancaq Sofiya ilə dostluq etmək istəyirsən, sadəcə "kəndlərdə olanları" aradan qaldırmağa çalış. gözəl görüntüÇiçikovun "min cehiz" haqqında düşünməsi üçün "gənc dunno", qəhrəman üçün bu, sadəcə "bir az şmotochkom sığallayırıq" ola bilər. Qəhrəmanın təhqiri romantizm üçün yaxşı deyil. Çiçikov, Qoqolun Rusiyaya yeni bir bəla vurduğu tipik bir "nabuvaçdır": sakit, gərgin, daha təkəbbürlü. Pom_shchik Skotinin-də baş xüsusiyyəti Yaku bəli qəhrəman Fonvizin, şahzadədən qisas al. Yoqo həm də khvilyuє viqodadır, ale viraz qəpiklərdə deyil, donuzlarda görünməyəcək.


    VARIANT 2


    1.2.1. Verşin perforasiyasının Yakim əhval-ruhiyyəsi “Є payızdacob ... "?

    Virsh F.I. Tyutchev "Ö birincinin payızında" zehni sakitlik və əmin-amanlıq əhval-ruhiyyəsi ilə aşır. Kiçik lirik tvir “qısa, ala möcüzəli pori” nemətini oxuyur. Robotun tarlalarda tamamlanma müddəti ("De badiori orağı gəzir və qulağı düşür, indi hər şey boşdur") ilk soyuq havaya qədər ("Ale ilk qış məşqlərindən uzaqdır") Tyutchev poetik olaraq "Krishtalev" adlanır. günlər. Təxəyyüllə dəyişən xərclər təbiətdə və şairin ruhunda fundamental harmoniya mənzərəsini yaradır (universitetin sayı “möcüzəli zamandır”, “saf və göz qırpmaq üçün isti”, “bütün gün, bikristal kimi” deməkdir), metafora "nazik saçdan məhrum ). Vikoristani üç ləkəsi müəllifə mənəvi sakitlik düşərgəsinə girməyə imkan verir, nəticədə oxucunu qeyri-müəyyən düşüncələrin işığında daşqın edir.


    1.2.2. “Ö birincinin payızında...” misrasında universitet rolunu necə oynaya bilərəm?


    Virşidə F.İ. Tyutchevin uşaq üslubunda xüsusi rolu var. “Payız birincidir”, “qısa, əla möcüzəli vaxt”, “Kriştaleviy günü”, “axşamın dəyişməsi”, “badoriy oraq”, “təmiz, istidən blake”, “aydın tarla” - təxəyyüllə çatdırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. təkcə təbiətdəki payız ahənginin xüsusi atmosferi deyil, həm də misra müəllifinin zehni sakitliyini zəkaya əlavə edir. Səs-küylü emosiyaların və vacib iş gündəlik həyatının saatı sona çatdı, indi o, məmnun insanlardan "dəvət edən sahəyə heyran olmaq", hər gün "boşluqda" nəfəs almaq və eyni zamanda kitab oxumaq dövründən həzz almaq üçün oxuyur. növbəti qarışıqlıq.


    1.2.3. Kimin payız şəklinə nəzər salır, F.İ.-nin misralarında açılış. Tyutchev "Ö ilk payızda ..." і N.A. Nekrasov "Şuradan əvvəl"?

    F. İ. Tyutchev və N.A.Nekrasov - müğənni yoldaşları. їхній yaradıcılığında təbiət mövzusu dünya üçün çox vacibdir, lakin eyni şeyin taleyi üçün eyni şeyi gözləməyin. Əsas "qısa" dövrdə F. І. Tyutçeva sülh, sakitlik və gözəllik görür. Bu, "möcüzə" zamanın saatıdır, təbiət və insanlar robotlar kimi qəbul edilir, emosiyalar, səslər: "Uğurlar, quşlar daha həssas deyil". N.A.Nekrasovun beytində payızı oxumadan əvvəl ilk yazıya zəng etmək. “Sərt külək”, “nadlamana yalına”, “nabiqak çillə”, “napivtemryavanın hücumu” təşviş və kədər əhval-ruhiyyəsini gətirir. Oxucu sadəcə pis şəkilləri sığallamaqla kifayətlənməyəcək, həm də təbiətin fəryadını ilk duyan Nekrasov ona əziyyətli səsləri xatırladacaq: “yorucu külək”, “yalina stogne”, “pıçıltı qaranlıq tülkü”, cəngavər və qarğa çalmaq. Virsh Nekrasov qışqıraraq "qürurla qışqır". iki lirik yaradır payız şəkillərini tamamilə dəblə təsvir etmək və rok dövrünün müəllif ruhlarını tamamilə köhnəlmiş əhval-ruhiyyədə yaratmaq.

    A.N. Ostrovskinin 1859-cu ildə açılışı "Göy gurultusu" - tvir, güllələr narahat qidalanma dəyişikliyi ilə məhv edilir. zəhmli həyat, Zmіni sosial pіdvalin. Oleksandr Mikolajoviç son saatın mahiyyətinə girdi. Zalımların rəngarəng xarakteristikasını qazanmaq, onların səslərini və pobutlarını təsvir etmək. Tse Kulіgin və Katerina - xırda zülmə qarşı iki şəkil vistupayut. Məqaləmiz onlardan birincisinə həsr olunub. "" Tufan "rəsmindəki Kuligin obrazı bizə istinad etmək üçün bir mövzudur. A.N.-nin portreti. Aşağıdakı Ostrovski çıxışları.

    Kuliginin qısa təsviri

    Kuligin özü-özünü öyrədən mexanikdir, tacirdir. Rosemovy z Kudryashovda (perşa dia) o, təbiətin bilici şeir oxuyan şairin qarşısında dayanır. zhooplyuєtsya Volqa, bir möcüzə zahirən iddiasız bir görünüş adlanır. A.N.-də Kuligin obrazı. Ostrovskinin “İldırım” əsərini bu cür təfərrüatlarla tamamlamaq olar. Təbiətcə cənab, ədalətsiz harmoniyanın müdrikliyinin etiraz qəhrəmanı, qəpik-quruşlarda kobud ustalıqla və hər şeyin gücündə. Boris Qriqoroviçə gəlincə, bütün "zhorstoki zvychai" dünyasında olanlar haqqında. Əgər kimin bir qəpiyi varsa, o praqmatik öz gücünə daha çox pul qazanmaq üçün qarşı tərəfi əsarət altına alacaq. Qəhrəmanın özü belə deyil. Kuligin obrazının səciyyələndirilməsi birbaşa ziddiyyət təşkil edir. Vin mri bütün xalq üçün firavanlıq haqqında, xahiş edirəm yaxşılıq etməkdən çəkinməyin. "İldırım"dakı Kuligin obrazı indi daha aydın şəkildə mühazirə olunur.

    Rozmova Kuligina Boris ilə

    Boris bizi üçüncü gün axşam gəzintisində xarakter göstərmək üçün dizayn etdi. Kuligin təbiətlə dolu olduğunu bilir, daha sakit, bükülmüşdür. Bununla belə, həmin saatda onları dosi yerində bulvarı bağlamayanlara, Kalinovdakılar isə piyada getməyənlərə tərəf çəkildi: bütün qapılar bağlı idi. Onlara bədxahlar deyilmir, ancaq ailəni tiranlaşdırmaq qoxusu kimi baxımsızlıq etməmələri üçün. Bagato cimi qıfılların arxasında, Kuligin kimi, "piyatstva" və "qaranlığı buraxın". "Qaranlıq səltənət"in pusqusunun qəhrəmanı dərhal pis vədlərlə etiraz edərək: "Yaxşı, Allah onlarladır!"

    Mayzhe nimim zalishaєtsya yogo etiraz, vіn pirazhatsya zaperechennya ilə məhrum. P'єsidəki Kuligin obrazı, Katerinaya bənzər bir viklik görməyə hazır olmayan bir şəxs ilə xarakterizə olunur. Kuligin viguku virşi yazmaq təklifi, "diri" olan Boris'i necə soymaq və istəyənlərə rəvayət edilir və buna görə də bu təşviqə gedir.

    Sikildi, Vəhşi üçün qəddar oldu

    Varto, aşiq olmaq vərdişində olan və bir dəfəyə qəpik-qəpik müqabilində Vəhşi görüş istəməyənlərdən daha çox Kuligini görmək istərdi. Sizə lazım olan qoxu, bulvar dormouse "for zalnoy corysti" dayanmaq kifayətdir.

    Kuligin, təəssüf ki, insanların tərəfində məxfilik və kobudluq olmaması təəssüf doğurur. Todi qəhrəman ildırım çaxması ilə oyanmaq, Savelia Prokofich'i gətirmək istəyir, oskilki tez-tez yerdə görünür və təhdid edir. Uğur qazanmayan və düzgün istiqamətdə olan Kuligin daha zobiti ola bilməzdi, yakla əhatə olunmuş, əlini yelləyərək, içmək.

    Kuligin - elm lyudini

    Bizə gəlincə, bəşər elminin qəhrəmanı, bəşər elminin qəhrəmanı incə gözəlliyi gördüyümüz üçün təbiətə bağlıdır. Dördüncü gündə NATO-ya monoloqla qalib gəl və yeni insanlara izah et ki, təhlükədən qorxma və onlardan biri ol. Lakin həmin yerin sakinləri bunu eşitmək istəmirlər. Qocaların arxasında yaşamağın üfunəti, prodovzhuyut vvazhati, yaxşı, Allahın cəzası, tufan qoyanda, bidi qədər eyni deyil.

    İnsanların biliyi, yake viyavlyak Kuligin

    “Göy gurultusu”ndakı Kuligin obrazı qəhrəmanın insanlarda özünü sıralamaqda mahir olması ilə səciyyələnir. Sağ qalmaq və dinləmək üçün yaxşı vaxt qazan, zəhmət olmasa... Qəhrəmanın keyfiyyətini göstərən qəhrəman, zokrema, Tixon ilə çəhrayı rəngdə. Sizə elə gəlir ki, kimlər tələbi bağışlasınlar, həm də öz ağlı ilə yaşasınlar.

    Katerina ilə eyni qəhrəman vytyagnuv və Kabanov prinsipi, üfunət qoxusunu götürə bilənlər haqqında söylədi, lakin ruhun oxunu tətbiq etmək mümkün deyil. Vona indi mərhəmətlilər Nij Kabanov kimi Hakim qarşısında dayandı. Kulіgin pislya tsikh slіv tіkє. Qəhrəman özünəməxsus şəkildə dərdi tələyə salan və bunu bacarmayan, camaat içində intihara meyilli olanları yaşayır.

    Bilə qarğa

    Kalinovun tsikaviyində bizim üçün qəhrəman qarğadır. Ostrovskinin "Göy gurultusu"ndakı Kuliqin obrazı sakinlərin yanlış istiqamətə yönəldilməsi yolu ilə personajın yanlış təfsir olunması ilə səciyyələnir. Inshi yeni və praktiki və dəyəri. Kuligin başa düşür ki, “qaranlıq səltənət”in yolları ədalətsizdir, onlara qarşı mübarizə aparır, praqmatikdir. daha gözəl həyat adi insanlar.

    Kalinovun sosial dəyişikliyi haqqında dünya qəhrəmanı bizi aldatmaq üzrədir. Hər şeydən əvvəl, materialı və tək düşünənləri bilin, bilirsiniz, uzaqda, cilalamaq asan deyil. Pragnennya insanların dobrobut üçün, mabut, o, olduqca düyü, anbar, іnshim ilə birlikdə, "Göy gurultusu" da Kuligin obrazıdır.

    Mikola Vasiloviç Qoqol özünü sözdə gözəlliyi parlayan möcüzəli bir sənətkar kimi təqdim etdi. Oxucu qarşısındakı yazının təbiəti canlı orqanizmdir ki, bu da bildirişin süjetinə uyğun gəlir. “Taras Bulba” əsəri yaxşı döyüşçü, çətin seçim və üç Kozakın xüsusi dramından bəhs edir. "Taras Bulba" povistindəki kran sadəcə əsas səhnələrin oynandığı fon deyil, daha çox oldu.

    Qısa sözlə desək, Qoqolun şəhadətinin romantik ənənə ilə birlikdə necə yaradıcılığı formalaşıb. Əlavə mənzərənin mənəvi təcrübələrini təsvir etmək üsullarını sentimentalistlərdən götürərək, romantik yazıçılar tsiyomu durğunluğunu əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirdilər. Romantizmdəki element düşüncəlidir, çünki böyük ola bilər, o zaman insan ruhlarının şüurunda pisliklərə görə günahkar olacaqdır. Yaşayış zəkasını və duyğuların ruhunu təsəvvür edən mənzərə-əhval-ruhiyyə böyüdü, fantaziyanı oyadan mənzərə-xarabalıq, mənzərə-ünsür, yoxsullaşmış təbii qüvvələr, köçürülə bilən mənzərə-ilğım göstərilir. reallıq sferasına. "Taras Bulba" mətnində şvidşe pilləsi birinci növlə təmsil olunur: mənzərəli bir mənzərə, mühafizə olunan deyakie ilə ale (unutmaq mümkün deyil, lakin M. əsərlərində).

    Birincisi, iki gənc və yaşlı kazaklar Sich getmək əgər başqa bir payda eyni zamanda çöl təsvir. Dəri qəhrəmanları öz fikirlərini əlavə edirlər. Taras keçmişi, keçmiş gəncliyi, Siçidə olmayan, öz yoldaşlarını yaşayanlar haqqında düşünürdü. Oxucu Tarasın iki mavisi haqqında öyrənəcək. Ostap mehriban və düz olacaq, dost kimi vvvazhavshis. Ana-ata ilə vidalaşaraq, Yunakı ruhunun ürəyincə oxudular, hətta onu utandırdılar. Andriy, lakin, "Özümü canlı bir trochie kimi hiss edirəm". Sich Win yolunda, Pole-qırmızı haqqında düşünür, Kiyevdə vurmaq üçün yaku. Çölün gözəlliyini korlayan qəhrəmanlar onlara rahatlıq verməyən bütün fikirləri unudurlar.

    Aydınlıq üçün “Taras Bulbi”dən çöllərlə bağlı bəzi nümunələri təqdim edirik:

    “O qədər addım atın, sonra daha da gözəlləşdi... Təbiətdə heç bir şey bundan gözəl ola bilməz. Yerin bütün səthi yaşıl-qızıl okean kimi görünürdü, onun üzərində milyonlarla kiçik mənzillər parıldadı. Kryz nazik, ot blakytny yüksək qaynaqlanır, mavi və bənövşəyi tüklər öz yol; səthində çətir kimi papaqlar olan sıyıq var idi; buğda buğda sünbül taxıl tətbiqi kolluq tökülür ... Şeytan sizi, çöllər, yak vy garni almaq!

    Landşaftın dəri detalları incə və həssas şəkildə yazılmışdır. Düşmənçilik var, lakin Sich yeni kazakları qəbul etməkdə günahkardır və addımın özü: "Addım çoxdan yaşıl həcmdə qəbul edilmişdir ...". Qia ifadəsi daxil edilir, anbara gözəllik əlavə etməyin. Çöl təsviri azadlığı, gücü, gücü və saflığı simvolizə edir. Povіstіdəki Vətən təbiətin və çöllərin gözəlliyi ilə hər şey üçün şərik olacaq. Vilna çölləri Zaporozhiyalıların eyni könüllü xarakterinə malikdir. Çöldə hər şey azadlıq və genişliklə dicha. Müəllif mandrakları gündəlik həyat və yuxu üçün yersiz qoyub bütün saatı küləyə atlayanlardan danışır. Hekayənin mətnində qeyri-müəyyən deyiləm, mən Ukrayna ərazisində gələcək hadisələri təsvir etməyəcəyəm, yalnız təmizlənmək və təzələmək asan olan kurenlər. Əslində, görünür, təbiəti mühasirəyə almış və ya döyəcləmiş kaydanlar yoxdur. Açarın sonunda Zaporojye kazaklarının Vyisk yürüşləri haqqında danışmaq lazımdır: görün, üfunət iyinin yeri necə qovdu, kəndləri yerlə-yeksan etdi. Bu bir həqiqətdir ki, təbiətin özünün mühasirəyə alınmasına qarşı sərbəst şəkildə düşünmək və necə mübarizə aparmaq, azadlığı pozmaq, ağılsızlıq şəraitində mümkündür. Çoxlu Zaporojyalılar ilə oxumaq, sanki elementlərin bəyləri, navpaki, üfunət qoxusu təbiətə üzvi şəkildə uyğunlaşır, onun içində və içində yaşamaq mümkün deyil.

    Taras Bulba kəndində yaskravik farblarının zənginliyi ilə çölləri təsvir edəcəyəm. Mətn vizuallaşdırmanın kənarında görünür ki, şəkil dərhal oxucunun pəncərəsində təsvir olunsun. Şəkillər bir dəyişir, vurğu divovizne səs dəyişdirilir suprovid:

    “Göyün o tayında, mavi-tünd, heç bir veleten penzel ilə buynuzlu qızıldan geniş duman bulalarını səpmək üçün deyil; Ağciyərlərin görünüşü və tutqunluğun görünüşü, ən canlı, cəld, dəniz xəstəsi kimi, otların zirvəsi boyunca qaçan buz və yan tərəfə troxiyalar. Gün ərzində səslənən bütün musiqilər söndü və başqası ilə dəyişdirildi. Hövrahilərin simləri yerindən götürülərək arxa ayaqları üzərində dayanıb fit ilə pilləni soyundururdular. Bunks və cingilti daha chuєmo oldu. Tənha göldən bir qu quşunun fəryadını hiss etmək olardı, sanki alaqaranlıqda görünürdü."

    Odur ki, pilləni lirik şəkildə çəkmək yalnız lyudin ola bilər, ədalətli şəkildə, zənginliyin zənginliyini sevmək.

    Zamalivka mənzərələri Dubno epizodlarında görünür: Andriy tarlada gəzir, genişliyin genişliyinə heyran olur, ale ürəyindəki dolğunluğu görür. Lipnevin spesifikasiyası qəhrəmanın daxili düşərgəsi ilə birləşəcək, gücsüz və avtomatik olaraq görəcək. Birinci paylamada qələbələrin analoji qəbulu. Yol səfəri yalnız evdən getdi və kazaklar bir-biri ilə barışmaq istəməyən Ostap və Andriyin anasını götürdülər. Tsya səhnəsi zbentezhil və Taras Bulbanın özü, ale, tim az olmayan qəhrəmanların daxili düşərgəsi təbii işığın köməyi ilə təsvir olunduğunu bilir: "keçən əsrin günü ... quşlar fikir ayrılığı kimi cingildədi." Ən son söz və qeyrətli bir əhval-ruhiyyə soruşun: Ostap və Andriy hələ də ata və addımı görmürlər, qəhrəmanların heç biri hələ dürüstlüyünü bilmirdi. Burada qəhrəmanın daxili düşərgəsi haqqında obyektivləşdirilmiş müəllif sözü ilə qarışdırmaq üçün xarakterin subaktiv şəkildə təbiəti qəbul etməsidir.

    Qoqol azadlığa, gözəlliyə və gücə nüfuz edən canlı çöl obrazını yaradır.

    Pendir üçün test edin

    Mitrofanın müəllimlərindən biri olan Natalka Poltavkada Vralman. Vin, svitski davranışının hikmətini bilməsi üçün Prostakovu kiçik bir ödəniş qarşılığında xidmətə götürən bir nimet kimi oxucunun qarşısında dayandı. Bununla belə, qadın Vralmanın aşkar cəfəngiyatına, onun son mühafizəçilərinə və toxunulmamış qüsurlarına qarşı deyil, yalnız oxucu oxucunu dərhal oxucuya açır.

    Qəhrəmanın ləqəbi aldatmaq və “danışmaq” üçün “Vralman”dır. "Natalka Poltavka"da Vralmanın və demək olar ki, bütün digər personajların xarakterik xüsusiyyətləri onların adları vasitəsilə aşkar edilir - beləliklə, "Vralman" nimetsi kahinlərinin gücü ilə "brehati" sözünə və "Mann" sözlərinə bənzəyir. Bundan başqa, arsız insanlara, yalançılara, eləcə də personajın xüsusi xarakterini - "mərhəmətli nimtsya"nı bağışlayacağam. Qəhrəmanın başlanğıcda hərəkət edən xolovikanın təbii qüsuru ilə izah olunan nimetski aksenti var idi. Günün sonunda aldatma sənətə üzə çıxır - Starodum Vralmanın kolik məşqçisini tanıyır və mən yenidən onun xidmətinə tanıyıram.

    Komediyada personaj Mitrofanın mütaliələrini oxumayan tək bir müəllim tərəfindən təmsil olunur və o, qonorar ödəmədikdə, keşişlərdən Prostakovadan maaş almağa hazırlaşır. Vralmanı süjetə daxil edin, Fonvizin bildirilməyən köməkçilərin dəlilikləri ilə bağlı ironiyaları, çünki yer üzündəki oxucudan faytonçunu görə bilməzsiniz. Müəllif 18-ci əsrdə Rusiyada ərzaq təminatının müavinətinin müəllifidir, bu diyarda təhsil sistemində islahatlara və yenilənməyə ehtiyac var.