Hətta kvartetdə bir il simli musiqimiz var,

O, ölənə qədər özünü təmin edir.

Şekspir.

Kuprin, kimi və heç bir günahı olmadan, bütün saatların və xalqların yazıçıları, sevgi mövzusunu öz tərzləri ilə bölüşmürlər, lakin yeni sevgidə xüsusi və başqa heç bir şeyə bənzəmirlər - həddindən artıq deyil, amma yemək üçün dönəcəyik .

Dərhal enerji təchizatı qoya bilərsiniz - və Chi Viranı sevirdi. їїdə məhəbbət sözü bir dost bağının, dostun canlılığının başa düşülməsi və іnshoi insanlara qədər hiss edilməməsi kimi başa düşülür. Təkcə bir balaca adam - bacısı, hamısı üçün bir zorakı kimi, onun və düşüncələrinin öz adamına sevgisi yox idi, o, heç vaxt sağ qalmayan və baxımlı olmayan Jeltkov haqqında düşünmürdü. .

Zhovtkiv, bu barədə demək olar - niyə Lyudinin xəstəliyi haqqında bilmədi və bədbəxt qadını dinlədikdən sonra, bu, işıq sevgisi ilə həddən artıq deyil, amma hamıya ümid vermədi. Ancaq yenə də vadinin istəyinə çata bilməyəcəm və uzun müddət və xoşbəxt yaşaya bilməyəcəm. Ale ni - fərddə Viri mala іnşi planının payı, їy bizim cholovіkovі qaldırmaq lazımdır - indi ?! Zhovtkovun özü ilə də danışa bilərsiniz, ona görə də yazmamaq üçün daha çox kömək istəyə bilərsiniz. Və hər şey.

Oxucuya mesajını çatdıran Kuprin, oxucuya "həyat arasındakı sevgini anlamağa" kömək edəcək və yeni bir sevgi - bütün həyat və hətta lal sevgi - lal həyat üçün Jeltkov vasitəsilə şərab soyacaq. Viri adamından mehribanlıqla kohanı çimdikləmək istənilirsə, həyatını çimdikləyin: “... ikisindən biri haqqında düşünəcəksiniz: əgər zəng edirsinizsə, Şahzadə Virinin gözləyəni kimi görünəcəksiniz.
Mykolaivni, hər halda, siz gözlədiyiniz kimi, düşərgəmizə icazə verdiyimiz üçün canlanırıq ... ”.

Kohannyanın inkişaf etməməsi ilə bağlı yeməklərə dönün - və başqa kim həyat keçirəcək, hər şeyi sərf edəcək, nə qədər ki, işıqda ola bilərsiniz. Şekspirin "Romeo və Cülyetta" əsərini təxmin edə bilərsiniz: əgər üfunət həyatınızı görübsə - kohannyaya şəfa verin, yadigar, üfunət malidir, ana sevgisi cənnətdədir. Yemək bahasına o, dərisini özü üçün etməkdə günahkardır - və kim bilmək istəyir və yeni bir əziz üçün - nəyin həyatı? Zheltkov іdpovіv - sevgi: "Belə oldu, amma həyatda dolaşmaq məcburiyyətində deyiləm: nə siyasət, nə elm, nə fəlsəfə, nə də insanların gələcək xoşbəxtliyi haqqında turbo - mənim üçün bütün həyat daha azdır.
Sən…".

Və Viranın ölmüş Jovtkova heyran qalmasına nə ehtiyac var idi.
Özünü təsdiq etməyə çalışmaq üçün ömrün boyu özünə əzab vermə, onu itirdin, vicdanının köməyi ilə gördüyün insana heyran qala bilərsən, onu sevə bilərsən. Həyatda bütövə bənzər bir şey olmayacağına dair zəka - “Bir saniyəlik bir zəka var idi, o sevgi, bir dəri qadın dünyası haqqında, onun içindən keçdi. ”. Gördüklərimizə görə, gəlməmişdən əvvəl getmək yaxşı deyildi, yalnız indi yaxşıyıq, onu sevə bilməzsən, amma bunu ağlımdan çıxara bilmirəm. Və kim tsyomu vinen var - özünü chi yogo kohannya qazanmaq.

Həyatımız nədir, qra - kohan qrası? Həyatın və hətta həyatın qiyməti kimi, bir yol tapmağa dəyər, amma xərcləyəcəyimiz çox şey var və sevginin digər tərəfdən həyatımızın qiymətidir, onsuz da həyat yoxdu amma sonsuz olmayanlar üçün boş bir səs olardı. xalqların tarixi kitabları.

Qucaqlamaq lazımdır və sevginin digər tərəfdən həyatımızın mənasının qiymətidir, onsuz heç bir canlı olmayacaq, ancaq insanların tarixinin sonsuz olmayan kitablarının yaratdığı bir səs.

Səhifənin yuxarısına yaz Lyubov ... Kim qazandı? De Von? Chi є qazandı? Jeltkovun əsl obrazı nədir? Kuprina "Qranat bilərzik".

Yemək haqqında düşünmək daha vacibdir, praktiki olaraq narahatdır, ona görə də onları düzgün və eyni zamanda qeyri-dəqiq görmək mümkün olsun. Lal olana, müxalif olana mahnı oxuyan adamları gətirmək mümkün deyil. Hər şeydən əvvəl, yüngül olan bir çox insanın təkrarolunmazlığından danışın. Ale, mən hələ də Kohannya Jeltkov haqqında kiçik düşüncəmi görmək, mənə fikrimi göstərmək istəyirəm. "Mən günahkar deyiləm, Viro Mikolayvno, Allah mənə necə bir lütf göndərəcək, əzəmətli xoşbəxtlik, sizə sevgi" - Jeltkov yarpağı belə sıxıldı.

Kohannya - Xoşbəxtlik ... Beləliklə, əzəmətli Xoşbəxtlik, daha çox mahnı oxumaq üçün.

Onların birinci açarı bir-biri ilə əlaqəsi olmayan bir-birini əvəz etməkdir, böyük bir dağda çevrilmək üçün xoşbəxtlik əzəmətidir. Lyudin nə qədər xoşbəxtdir, "həyatda heç nə haqqında düşünmə: siyasət deyil, fəlsəfə deyil, insanların bəlkə də xoşbəxtliyi haqqında bir çubuq deyil - mənim üçün bütün həyat səndən məhrum olacaq"? Mən vvazhayu, scho ni. Düşünürəm ki, belə yaşamaq olmaz, onu kohan haqqında iztirabdan, rahatlıqdan məhrum etmək olmaz, yoxsa əlçatmazdır. Əgər biz guatrlar öz rolumuzu oynamaq vəzifəsindəyiksə, bir saatlıq belə qısa bir fasilənin qiymətini tutmaq, müsbət və mənfi qəhrəmanların heykəllərini tutmaq, lakin lazımi zamanda, həyat cılızdır. hər şeyə qədər çox baiduzh almayın, gözəl, gözəl, є. Zhovtkіv fikirləşdi ki, yaxşı, bütün çox şey ilahi sevməkdir, hətta izahat vermədən də, amma paydan gəlmək təəssüf doğurur.

Yakby bunun sonu deyil, o zaman günahsızdır, bəlalarla doludur, çünki ölümə məhkum olmaq kimidir. Sözün oxunu, bədbəxt kokhannyadan əzab çəkməyə və əzab çəkməyə olan bağlılığını başa düşən Jovtkovun necə göstərildiyini necə göstərmək olar: “Düşün, niyə məni qarət etmək lazımdır? məkana daxil olmaq istərdinizmi? Hamı bir ürək gözləyirdi səni, zəncini, günün dərisini, sənin yadında qalan, sənin haqqında düşüncələri, sənin haqqında mriyalar... biyan kökünə.

Deməli, mən vvazhayu, şho ​​tələb bulo tikati. Bigti arxasına baxmadan. Özünüzü uzaqlaşdırın və podolannya keçidindən nöqtəyə qədər robota gedin. Özünüz üçün bulo zmusiti tələb edin, Allahın kohannyasını unutun. Faciəli nəticə tapmağa çalışmaq lazımdır.

Bununla belə, Kuprin yaradıcılığının qəhrəmanı xoşbəxtdir, razvyazku cəmindən təsirlənmir. Qalib vvazhaє, vay kohannya, bu həyatı təqib etdi, - tse həqiqəti gözəl hiss edir. Mən ümumiyyətlə bilmirəm ki, bu, bu qədər sadəlövh və bezosudne tse kohannyadır.

Və bəlkə də, onun üçün həyatınızı və həyatınızı görməli olduğunuz ədalətlidir. Əje vona eybəcər, ay kimi, saf, göy kimi, günəş kimi, günəş kimi, postyna, təbiət kimi. Belə bir litsar, ədəbi yaradıcılıq sevgisi Zheltkov Princess Viri Mikolaivnі-yə, scho bütün bu gözəlliyi tökdü. Zhovtkiv yde z həyat skarg olmadan, bitirmədən, vimovlyayuchi, bir dua kimi: "Adınla müqəddəs olma." Bütün seriyanı göz yaşları olmadan oxumaq mümkün deyil.

Mən nezumіlo, niyə görünməlisən? Möhtəşəm balaca insanların yeməklərindən doymuş bədbəxt Jovtkova (həyat gözəl və yeni ola bilər) təəssüflənir.

Tvir
"Nar bilərzik" elanını oxumaq haqqında fikirlərim
...Beləliklə, ölkəni, o ölümün sığınacağını köçürəcəyəm.
Məncə ruhdan ayrılmaq vacibdir, ale,
Gözəl, sizi tərifləyin, ehtiraslı təriflər və sakit kohannya.
“Müqəddəs olma, mən Səninəm”...
(A.I.Kuprin "Qranat bilərzik")
“Nar qolbaqını” filmdə bir saat məktublardan, əvvəllər döyüşlərdən məhrum etmədikdən sonra və navchannya saatına qədər yenidən oxuduqdan sonra oxudum. Qəhrəmanlarımda incə açıq hiss psixologiyası kimi mübarizə aparırdım A.I. Kuprin. "Nar bilərzik" məlumatında əzəmətinin səyləri ilə bir spravoy kokhannya ideyasını inkişaf etdirən bir yazıçı var. Qazanmayın, mən vvazha, sevgi və məhəbbətə heyrətamiz praktik baxışlarla, problemlərimizə amansız hörmətlə yanaşıram və general Anosovun iradları ilə görünməmiş bir şəkildə sona çatır, sanki: “... Bizim dövrümüzdəki insanlar uduzdular. onların sevgisi! Mən bachu sprazhny kohannya deyiləm. Mənim saatımda olan biri dəstəkləmir ”,“ ... kohannya həyatın necə olduğuna getdi ”.
Beləliklə, tsia raspovid məni nəinki Anosovun sözlərini qəbul etməyə, həm də onlarla birlikdə gözləməyə sövq etdi. Aradan bir saat keçir, eyni anda havada canlı, komik texnologiyaları və ziyarətgahın şərəf nöqtəsinə qədər çox xüsusi bir hala gəldi. Sevginin həyatın özünü qoruduğu Jeltkovdakı kimi özünüdərksizlik, özünə inamsızlıq, hətta fədakarlıqdan danışmağa belə ehtiyac yoxdur. Bəli, mən zhodny dünyada fədakarlığa çağırmıram! Ale və sevgini vulqarlaşdırın, qiu din, mənim baxışım üçün həyatın mənəvi kateqoriyası həqiqətən vacibdir, bu, müxtəliflik deyil.
Şübhəsiz ki, mənim Skoda, qəhrəmanların sonu necə faciəli olur. Ale chi buti inakshe bilər? Bu kimdir? Zhovtkova - bir səbəbə görə, başqa heç kimi görmədiyim bir həqiqətdir. Viru Mykolaivna, hisslərin açıqlığı üçün, mənim baxışımda, sosial düşərgəni, cəmiyyətin heyətinin statusunu yayımlayırdı. Və bəlkə də, bir az її, bir qadını bəzəmək kimi (“...Vera anaya getdi, yaraşıqlı bir ingilis qadını ..."), bir az sadə teleqraf Jeltkov əlavə etdilər.Günahsız, ruhu xalq onların arxasında deyil, mən Zhovtk istəyirəm və əgər mən bir az rəsmi olsam, ancaq norma və standartları axtarıram.
Əmin olun ki, Kuprin sizə kohan günü, ağlımın gücü haqqında düşünməyə imkan verir. Eşq tsesi böyük və poetikdir, pis və pis, pis xalq və insanların özlərini mənəvi bakirəlikdən həyatı xatırladır. Kohannya, yakda yaxşı bir şey var. Kohannya, "necə mriє arıq qadın haqqında ... kohannya, min qayadan bir dəfə özümü necə təkrarlayım" ...
Həyatda mənə bu qədər sevgini necə əsirgəəcəyimi bilmirəm, əgər belədirsə, bunu nəzərə aldığımızı hiss etsək, mən də bunu istərdim.
Pidqotuvav: Spirochkin G., sinif 11 "A"

"Nar bilərzik" elanını oxumaq haqqında fikirlər

Hətta kvartetdə bir il simli musiqimiz var,
O, ölənə qədər özünü təmin edir.
Şekspir.

Kuprin, kimi və heç bir günahı olmadan, bütün saatların və xalqların yazıçıları, sevgi mövzusunu öz tərzləri ilə bölüşmürlər, lakin yeni sevgidə xüsusi və başqa heç bir şey kimi deyil - həddən artıq çox deyil, amma yemək üçün dönəcəyik. .
Dərhal enerji təchizatı qoya bilərsiniz - və Chi Viranı sevirdi. їїdə məhəbbət sözü bir dost bağının, dostun canlılığının dərk edilməsi və іnshoi insanlara qarşı hiss edilməməsi kimi başa düşülür. Təkcə bir balaca adam - bacısı, hamısı üçün bir zorakı kimi, onun və düşüncələrinin öz adamına sevgisi yox idi, o, heç vaxt sağ olmayan və baxımlı olmayan Jeltkov haqqında düşünmürdü. .
Zhovtkiv, bu barədə demək olar - niyə Lyudinin xəstəliyi haqqında bilmədi və bədbəxt qadını dinlədikdən sonra, bu, işığa sevgi ilə deyil, hamıya ümid vermədi. Ancaq yenə də vadinin istəyinə çata bilməyəcəm və uzun müddət və xoşbəxt yaşaya bilməyəcəm. Ale ni - fərdi Viri mala іnşi plani payı, nə etmək lazımdır onun cholovіkovі bütün inkişafı - indi? Zhovtkovun özü ilə də danışa bilərsiniz, ona görə də yazmamaq üçün daha çox kömək istəyə bilərsiniz. Və hər şey.
Oxucuya mesajını çatdıran Kuprin, oxucuya "həyat arasındakı sevgini anlamağa" kömək edəcək və yeni bir sevgi - bütün həyat və hətta lal sevgi - lal həyat üçün Jeltkov vasitəsilə şərab soyacaq. Və əgər Viri adamı mehribanlıqla kohanı bağlamaq, həyatını bağlamaq istəsə: “... ikisindən biri haqqında düşünəcəksən: əgər şahzadə Viri Mykolaivnya tərəfindən göndərildiyini tamamilə bilirsənsə, əgər biz gedəcəyiksə dünyamıza girin...”.
Kohannyanın inkişaf etməməsi ilə bağlı yeməklərə dönün - və başqa kim həyat keçirəcək, hər şeyi sərf edəcək, nə qədər ki, işıqda ola bilərsiniz. Şekspirin "Romeo və Cülyetta" əsərini təxmin edə bilərsiniz: əgər üfunət həyatınızı görübsə - kohannyaya, varislərə şəfa verin, üfunət malidir, ana sevgisi cənnətdədir. Yemək bahasına o, dərisini özü üçün etməkdə günahkardır - və kim bilmək istəyir və yeni bir əziz üçün - nəyin həyatı? Zheltkov іdpovіv - sevgi: "Belə oldu, amma həyatla dolaşmaq məcburiyyətində deyiləm: nə siyasət, nə elm, nə fəlsəfə, nə də insanların xoşbəxtliyinin gələcəyi haqqında - mənim üçün, bütün ömrüm boyu dünya yalnız səninlədir...".
Və Viranın ölmüş Jovtkova heyran qalmasına nə ehtiyac var idi. Özünü təsdiq etməyə çalışmaq üçün ömrün boyu özünə əzab vermə, onu itirdin, vicdanının köməyi ilə gördüyün insana heyran qala bilərsən, onu sevə bilərsən. Həyatda bütövə bənzər bir şey olmayacağına dair zəka - “Bir saniyəlik bir zəka var idi, o sevgi, bir dəri qadın dünyası haqqında, onun içindən keçdi. ”. Gördüklərimizə görə, gəlməmişdən əvvəl getmək yaxşı deyildi, yalnız indi hər şey navpakidir, onu sevə bilməzsən, amma ağlından çıxara bilməzsən. Və kim tsyomu vinen var - özünü chi yogo kohannya qazanmaq.
Həyatımız nədir, qra - kohan qrası? Həyatın və hətta həyatın qiyməti kimi, bir yol tapmağa dəyər, amma xərcləyəcəyimiz çox şey var və sevginin digər tərəfdən həyatımızın qiymətidir, onsuz da həyat yoxdu amma sonsuz olmayanlar üçün boş bir səs olardı. xalqların tarixi kitabları.

Hətta kvartetdə bir il simli musiqimiz var,

O, ölənə qədər özünü təmin edir.

Şekspir.

Kuprin, kimi və heç bir günahı olmadan, bütün saatların və xalqların yazıçıları, sevgi mövzusunu öz tərzləri ilə bölüşmürlər, lakin yeni sevgidə xüsusi və başqa heç bir şeyə bənzəmirlər - həddindən artıq deyil, amma yemək üçün dönəcəyik .

Dərhal enerji təchizatı qoya bilərsiniz - və Chi Viranı sevirdi. їїdə məhəbbət sözü bir dost bağının, dostun canlılığının başa düşülməsi və іnshoi insanlara qədər hiss edilməməsi kimi başa düşülür. Təkcə bir balaca adam - bacısı, hamısı üçün bir zorakı kimi, onun və düşüncələrinin öz adamına sevgisi yox idi, o, heç vaxt sağ qalmayan və baxımlı olmayan Jeltkov haqqında düşünmürdü. .

Zhovtkiv, bu barədə demək olar - niyə Lyudinin xəstəliyi haqqında bilmədi və bədbəxt qadını dinlədikdən sonra, bu, işıq sevgisi ilə həddən artıq deyil, amma hamıya ümid vermədi. Ancaq yenə də vadinin istəyinə çata bilməyəcəm və uzun müddət və xoşbəxt yaşaya bilməyəcəm. Ale ni - fərddə Viri mala іnşi planının payı, їy bizim cholovіkovі qaldırmaq lazımdır - indi ?! Zhovtkovun özü ilə də danışa bilərsiniz, ona görə də yazmamaq üçün daha çox kömək istəyə bilərsiniz. Və hər şey.

Oxucuya mesajını çatdıran Kuprin, oxucuya "həyat arasındakı sevgini anlamağa" kömək edəcək və yeni bir sevgi - bütün həyat və hətta lal sevgi - lal həyat üçün Jeltkov vasitəsilə şərab soyacaq. Viri adamından mehribanlıqla kohanı çimdikləmək istənilirsə, həyatını çimdikləyin: “... ikisindən biri haqqında düşünəcəksiniz: əgər zəng edirsinizsə, Şahzadə Virinin gözləyəni kimi görünəcəksiniz.
Mykolaivni, hər halda, siz gözlədiyiniz kimi, düşərgəmizə icazə verdiyimiz üçün canlanırıq ... ”.

Kohannyanın inkişaf etməməsi ilə bağlı yeməklərə dönün - və başqa kim həyat keçirəcək, hər şeyi sərf edəcək, nə qədər ki, işıqda ola bilərsiniz. Şekspirin "Romeo və Cülyetta" əsərini təxmin edə bilərsiniz: əgər üfunət həyatınızı görübsə - kohannyaya şəfa verin, yadigar, üfunət malidir, ana sevgisi cənnətdədir. Yemək bahasına o, dərisini özü üçün etməkdə günahkardır - və kim bilmək istəyir və yeni bir əziz üçün - nəyin həyatı? Zheltkov іdpovіv - sevgi: "Belə oldu, amma həyatda dolaşmaq məcburiyyətində deyiləm: nə siyasət, nə elm, nə fəlsəfə, nə də insanların gələcək xoşbəxtliyi haqqında turbo - mənim üçün bütün həyat daha azdır.
Sən…".

Və Viranın ölmüş Jovtkova heyran qalmasına nə ehtiyac var idi.
Özünü təsdiq etməyə çalışmaq üçün ömrün boyu özünə əzab vermə, onu itirdin, vicdanının köməyi ilə gördüyün insana heyran qala bilərsən, onu sevə bilərsən. Həyatda bütövə bənzər bir şey olmayacağına dair zəka - “Bir saniyəlik bir zəka var idi, o sevgi, bir dəri qadın dünyası haqqında, onun içindən keçdi. ”. Gördüklərimizə görə, gəlməmişdən əvvəl getmək yaxşı deyildi, yalnız indi yaxşıyıq, onu sevə bilməzsən, amma bunu ağlımdan çıxara bilmirəm. Və kim tsyomu vinen var - özünü chi yogo kohannya qazanmaq.

Həyatımız nədir, qra - kohan qrası? Həyatın və hətta həyatın qiyməti kimi, bir yol tapmağa dəyər, amma xərcləyəcəyimiz çox şey var və sevginin digər tərəfdən həyatımızın qiymətidir, onsuz da həyat yoxdu amma sonsuz olmayanlar üçün boş bir səs olardı. xalqların tarixi kitabları.

N.N. Nosov Dunno on Mysyatsi Pode iki yarım qayalı inkişaf etmək üçün Znayka Yuxulu Torpaq qısa qurdlar vasitəsilə bir anda Oseledechkoy və Fuchsin 'sleepy Mist, Mittsy özü getmək istəyən, dən. Tsia İdea astronom Steklyashkini və Kvitkovy dumanının digər çuvallarını layiqincə xatırladı. Znayka bir kitab yazaraq, de Wiklav, Misyatsi üzərində gəzən kraterlər haqqında Mlynna nəzəriyyəsini (krym tsієї bula vulkan və meteorit nəzəriyyəsi) yazdı. Win stverdzhuvav, insanlar Misyatsya ortasında yaşaya bilər. Yomu nichto pozulmayıb, gülməkdən məhrum olub. Z Misyatsya vin mininci daşın kiçik bir parçasını basdıraraq, yəni

A.M.Ostrovskinin qəhrəmanlarının və qəhrəmanlarının uğurları, heç bir hüququ olmayanlar üzərində hakimiyyətə malik olan səssizcə abunə ola bilər. Ostrovski Perşi kəndlilərinə "tiranlıq" düyü doldururlar, digərləri isə tsix "tiranlığının" qurbanı olurlar. Yak tse zvvychay buvaє həyatda, tiranlıq daha az qurbandır. Beləliklə, "Qrozi" vladadakı qadın personajlar arasında bir Kabanixa var. "Lesia" öz qohumlarının və Gurmizkiy nökərlərinin payının ağası rolunu oynayır.

İvan Bezdomnı və Maystrın biliyi romana yazılan 13 məktubda aydın görünmür. Ön planda müəllif təsvir edəcək və pis olacaq, istər murdar qüvvə olsun, istərsə də real həyatı təsvir etməzdən əvvəl oxucunu oxumağa hazır olsun. Əslində, İvan və Maystr yuxarıda təsvir edilən o qədər də gözəl və istəmədən görünmürdülər. O saat romanın bütün qəhrəmanları, baş şəkli məlum olur. Onlardan Kozhen artıq sarsılmaz şərəflə Volandı büdrədi. Birdən çox İvan Pislya uğur ruhunda, psixiatrik likarna arxalanaraq və ümumilikdə İvan St.

Zamyatinin “Mi” romanı totalitarizmin zəruriliyi haqqında hiylədir. 1920-ci ildə yazılan rotsi, Stalin rejiminin kehanetinə çevrilən tvir, torpağa getdi. "Mi" formasının arxasında - fantastik roman-distopiya. Yogo, Amerika Birləşmiş Ştatlarından birini ziyarət etmək üçün bir yoldur, çünki bu, sakit torpaqların dünyasında qurulmuşdur, lakin "uzaq iyirminci əsrdə" görüldü. Vahid dövlətin sakinləri könüllü olaraq xüsusi bir özünüinkişaf azadlığını qəbul etdilər və kollektiv xoşbəxtlik azadlığının yoxluğunu aldılar. Eyni zamanda, sivilizasiya transformasiya olunur, elmi inkişafın mümkünlüyünə əsaslanır