Totemistik vіruvannya, chi totemіzm - canlıları, roslin, deyakі maddi obyektləri görənlər və təbiət hadisələrini aşılayanlar arasında vіra - əcdadlar, əcdadlar, xüsusi qəbilə kollektivlərinin himayədarları.

Totemizm (“mənim yerli Amerika hindlilərində “vіd-otem” “yoqo rіd” deməkdir) bir qrup insan (qəbilə səslənir) ilə totem - mifik əcdad, əksər hallarda məxluq kimi mübahisələr haqqında dini təzahürlər sistemidir. və ya bitki. Totemin qarşısında onlar insanları - onların yaxınlarını aclıqdan, soyuqdan, xəstəlikdən və ölümdən qoruyan həmin himayədarın yaxşı və nəcib əcdadı kimi yerləşdirilib. Başın arxasında yalnız sağ məxluqa, quşa, komaha və aboroslin totemlə hörmət edilirdi. Sonra daha böyük, daha az real təsvirin böyük hissəsini tamamlayaq və sonra totem dərhal simvol, söz və ya səs kimi təyin olunacaq.

Deyakі totemizmi Melaneziya xalqlarından öyrənə bilərik: qəbilə qrupları totemik adlar taxırlar, totemik hasarlar missiyalar tərəfindən götürülür, totemlərin qəbilənin əcdadları ilə əlaqəsinə inam çox incədir. Samoa adalarının qəbilələri arasında, Amerika xalqları arasında totemlərin olması gerblərdə, odia üzərində ailə nişanlarında və yaşayış yerlərində yaygındır. Fərqli bir din görən, bir növ olaraq, Amerika xalqlarının inversiya inancını qorudu.

Totemlərin seçimi çox vaxt mistikanın fiziki və coğrafi təbiəti ilə əlaqələndirilir. Belə ki, məsələn, Avstraliyanın zəngin qəbilələri arasında kenqurular, dəvəquşular, ovçular, vəhşi itlər, kərtənkələlər, qarğalar, cazanlar burada totem kimi görünür. Eyni zamanda, təbii ağılların və məxluq dünyalarının bədbəxt olduğu qitənin səhra və ya səhra bölgələrində fərqli komahilər və roslinlər başqa heç bir yerdə bitməyən totemlərə çevrilir.

Totemizm insanlar üçün ən vacib olan erkən ata-baba suspіlstva, de-qan mübahisə əlaqələri dinidir. Bir insanın oxşar əlaqələri vbachaє və artıq bir dünyada, bütün təbiəti su sporları ilə bəxş edir. Düşüncə və seçim həyatının əsasını təşkil edən canlılar və böyümələr yoqa dini hisslərinin mövzusuna çevrilir.

Tarixi inkişaf dünyasında xalqların əksəriyyəti totemik təzahürlər keçirmişdir. Prote podekudi totemіzm Avstraliya aborigenləri arasında, məsələn, suprawichy sağ qalma qabiliyyətini göstərir. Avstraliya qəbilələrinin ayinlərində müqəddəs əşyalar - çurinqlər mühüm yer tutur. Daş və ya taxta lövhələr var ki, onların üzərinə kiçik balacalar vurulur ki, bu da digər totemi ifadə edir.

Çurinqa ilə mərtəbədəki insanların payı arasında mütləq əlaqəyə inam güclüdür, xarabalıq dövründə insanların tez-tez xəstələndiyi və bəzən öldüyü. Bütün bunlar görünməzin sehrinin yeni təsdiqi kimi xidmət etdi.

Totemizmin ardıcıllığı və qalıqları bugünkü dinlərdə fərqli şəkildə özünü göstərir və zəngin xalqların etnik mədəniyyətlərində elementlər kimi qorunub saxlanılır.

Animizm.

Addım-addım yeni bir din forması - təbiət kultu inkişaf etdi. Dəhşətli və qüdrətli bir təbiət qarşısında bir adamın Zabobonni qorxusu bir bajan səsləndi її . İnsanın bütün təbiəti onun şüurunda ruhlarla doludur. Dini təzahürlərin bu forması animizm (latın sözlərindən – “animus” – ruh) adlanır. Animistik vіruvana Vidpovidno, bütün dünya əhalisinin ruhları və insanların dərisi, roslin məxluqu öz ruhu, bədənsiz əkiz.

Bu başqa formada belə bir iman, ən ibtidaidən tutmuş ən günahkar dinə qədər güclüdür. Doğrusu, müxtəlif din formaları, müxtəlif inkişaf mərhələləri üçün animist inancın dərəcəsi eyni deyil.

"Animizm" termini bir baxışda, ideoloji bir xətt üçün və daha çox səfər üçün fərqli olan çox fərqli dini təzahür kateqoriyalarını əhatə edir. Təcridin mahiyyətini animist bir şəkildə təsvir edir, lakin binanın insan fantaziyasına xüsusi diqqət yetirilir.

İlk insanlar arasında "ruh" və "ruh" sözləri təbiətin ruhiləşmiş qüvvələri ilə əlaqələndirilirdi. Addım-addım yerin ruhları, günəş, ildırım, parıltı, böyümə haqqında dini ifadələr inkişaf etdirildi. Ölən və dirilən tanrılar haqqında tsemu torpaq vinik mifində Pіznіshe.

Sehrli vіruvannya, chi magic - vіra oxuyan fəndlərin, ilanların, ayinlərin köməyi ilə təbiətin cisimləri və hadisələri, həyatın keçməsi və fövqəltəbii qüvvələrin işığına tökmək imkanına malikdir. Montespan sobasında, vіdkritіy 1923. Pireney yaxınlığında, başı olmayan bir ayı dirəmək üçün gilin solmasına vəhy olundu. Fiqur yuvarlaq kirpiklərlə kəsilir. Bəlkə dartları izləyin. Uzun müddət gil ayaqda ayaqyalın insan ayaqları xilas edildi. Bənzər bir znahidka əzildi və sobada Tyuk d "Auduber. Köhnə insanlar məxluqun özünü öldürməsinə icazə vermək üçün sehrləndiyinə inanırdılar.

Totemizm - tse keçmişdə genişləndirilmiş, lakin іsnuyucha diniyno-sosial sistemi. її əsasında totemə sitayiş dayanır. “Totem” termini ilk dəfə Lonq tərəfindən işlədilib və Ojibva tayfası tərəfindən istifadə edilib və totem sözü qəbilə gerbi mənasındadır. Müqəddəs məxluqa totem, xüsusi kult verən qəbilə də deyilirdi.

Bu gün anlayışa görə, “totem” bir sosial qrupa, fratriyaya, tayfaya, tayfaya, bəzən bir fərdə xüsusi hörmət edilən obyektlər sinfinin tanınması ilə yellənir. Daha çox vipadkivs üçün, totemə ibadət edənlər özlərini yogo im'ya adlandırırlar və mübahisəli bağlarla özlərini bağlamaq üçün özlərinə hörmət edirlər. Yəqin ki, dünya totem kimi hərəkət edə bilməyən belə bir obyekti tanımır, lakin insanların çoxu varlıqlara sitayiş edirdi.

Totemizmin özəllikləri insanların təbiət obyektlərini dünyanın tam mənəviləşmiş nümayəndələri kimi qəbul etmələri ilə bağlıdır. Bir çox obyekt fövqəltəbii keyfiyyətlərə sahib idi. Qəbilələr, yakі dorimuvalis sistemi totemіzmu, kiçik svetoglyad, təbiətlə emosional, mədəni, mistik və ideoloji vzaєminah haqqında təhriklər. Viriznyayut belə dəbdəbəli totemizm:

Totem insan ruhunun qoruyucusu, himayədarı və köməkçisi kimi xidmət edir. Totemin gücü biliyə tökülür, qorxu, ehtiram və şərəf aşılayır.

Totemizm tarixən inkişaf etmiş adlar və simvollar sisteminə malikdir.

Totemizmin davamçıları öz özəlliklərini və totemi bərabərləşdirir, həmçinin simvolik olaraq yenisini təqlid edirlər.

Məxluqlar və böyümələr sanki totemizm iyerarxiyasına daxil olaraq qorunur və yellənir. Bu nəsnələrə əzab verilmir, insan əli ilə ölüm, böyük günah kimi.

Totemik ayinlərin fəal şəkildə təbliği.

Totemik navçanların köçürülməsindən əvvəl bir sıra kultlar və ədədi sehrli ayinlər daxildir. Sehrli və dini komponentlərin dəyişməsi totemizmi bütöv bir sistem kimi başa düşməyi asanlaşdırır. Qrup totemizmi bütün sistemin ən geniş forması tərəfindən hörmətlə qarşılanır. Bu növ aşağıdakı xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur:

Sosial qrup və hündür varlıq arasında mistik əlaqənin təməli.

Tіsny zv'yazyok adı sosial qrup o totem.

Totemin simvolizmi, yogic emblemi, həmçinin tabular qrupa və valideynə yayıldı.

Totemik qrupun insanların və məxluqların fahişəliyinin nəticəsi olması vacib idi, daha çox zorakı bir nizam kimi idi.

Totemizmin doğulmasından əvvəl viniklo şaman payları arasında idi, de heyvani tanrı-qəyyum fərdi totemə bənzəyirdi. Totemizm əcdadların süqutundan naschadkiv-ə ötürülür, cıvıldayan məxluqun oxuyan görünüşünə tabu qoyur. Vyhodyachi zgogo, totemik məxluqun əti xırdalanmışdı, qəlpələr öz ətini və ya atasının ətini yeməyə bərabər idi. Healers və şamanlar özlərini öz totemləri ilə əlaqələndirirdilər. Bir totem kimi, şamana fiziki şkodi obrazı verildi və şaman da bədən və ya ruhi xəstəlikdən əziyyət çəkirdi.

Zənglər totemi həm də müxtəlif narahatlıqlar qarşısında qoruyucunu bir saatlıq yuxu üçün qoruyur. İnanıramsa ki, yuxuda olan insan güvənsizliyə düçar olan kimi, o zaman totemin ruhu hökmdarın bədəninə güvənsizliklə oyanır.

Totemizmin qədim doğuş dövrünün günahkarı olmasından asılı olmayaraq, totemist inanclar böyük inadkarlıqdan ilhamlanır. Onların rolunu və əhəmiyyətini nəzərə alaraq, Avstraliyada, Pivnichniy Amerikada, Hindistanda, Afrikada və Mərkəzi Asiyada üfunət qoxusunu xilas etmək və donin etmək davam edir.

Fövqəltəbii olana inam insanı təməlinin qoyulduğu bütün saat ərzində müşayiət edir. Bütün nezazumіle lyudina zahrahovuva üçün potoybіchchya. İlk dinlər ibtidai-icma rejiminin başlanğıcında yox oldular, ibtidai dinin təbiətindən iylənirlər. Dinlərdən biri də totemizmdir - animizmin cəhənnəmi. Totem nədir və insanlar niyə müxtəlif obyektlər arasında görünməz əlaqələrə inanırdılar? Dövrümüzə qədər totemizmin hansı formaları qorunub saxlanılmışdır? Gəlin məqaləyə nəzər salaq.

Rok və doğum tarixi üçün onlayn rozrahunok

Doğum tarixini daxil edin:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 SIZHNY LUTROM Bere OFFICE SERPNESS MEDICH CERVNA LIPNESS 1960 1961 1962 1957 1958 1959 1950 1951 1952 1956 idarə 1967 1967 1977 1978 1984 1997 1993 1999 1999 1997 2009 2011 2013 2013 2013 2013 2016 2016 2017

Təsvir

Totemizm tarixi

Bəşəriyyətin ilk dinlərinə proto-dinlər deyilir. Tarixçilər və alimlər onlara bəzi əsas formaları gətirirlər:

1. animizm;
2. fetişizm;
3. sehrli.

Dirilənlərin proto-dininin ilk olduğu kimi, bu, inanılmazdır. Bütün xotiri formalarının təxminən tarixin eyni dövründə meydana çıxması vacibdir. Tarixçilər izah edirlər ki, bütün əsas ibadət formaları tarixdən əvvəlki bütün proto-dinlərdə mövcud olub.

Animizm

Animizm protor-din kimi nədir? Bugünkü vcheni yoga bir iman kimi işarə edir mənəvi işıq bu qeyri-maddi kobun əsasıdır. Animizm təbiətin, ölmüş əcdadların, himayədar ruhların ruhlarında vіru vіru üzərində ola bilər. Otchuє insanlar və є nerazumіlim ki, hər şey Tse mənəviyyat.

İlk insanlar təbiət hadisələrini gizlədərək onları canlandırır və mahnıları keyfiyyətlə əlaqələndirirdilər. Zaman keçdikcə insanlar öz həyatlarının qayğısına qaldıqları üçün təbiətin ruhlarını ağıllılar kimi qəbul etməyə başladılar. Təbiət ruhlarının qəzəbini sakitləşdirmək üçün onlar hədiyyələr və qurbanlar gətirməyə başladılar.

Beləliklə, insanlar ölü bir insanın ruhunun öldüyü ölümdən sonra bir işığın olduğuna inanırdılar. Eyni yerdə müxtəlif mahiyyətlər, ruhlar kəşf edilir.

totemizm

Totemizmin təyin edilməsi insanlar/tayfa/klan arasında bu xüsusi məxluq sayı arasında görünməz əlaqədə vіrі üzərində olacaq. Tsya məxluqu / roslin totem adlanırdı. İnsanlar totemin onun tərəfindən istifadə edildiyinə və həyatın mənfi cəhətlərindən qorunduğuna inanırdılar. Vcheni vvazhayut ki, ilk insan canlı və böyüyən dünyaya pərəstiş etməyə başladı, bütün həyat tərzi ona bağlıdır.

Totemizmi tətbiq edin - qədim misirlilərə, Pivnichnoy Amerika hindularına, Avstraliyanın yerli sakinlərinə və Afrikanın mərkəzi hissəsinin əhalisinə. Totemə ibadət kultu nədir? Seçilmiş patrona hədiyyələr gətirmək, dini xidmətləri təqdis etmək və mərhəmət istəmək. Qəbilənin yeni bir üzvü görünəndə dərhal prohannyamdan olan totemin xidməti şər oxumaqla dolacaq və şərdən qorunacaq.

Totemizm digər viruvannist tabuları ləğv edir. Tabu є hedcinq tətbiq tі chi іnshі dії. Tabu hasardan bağlandı:

• totem canlılarında sürmək;
• m'yaso totemini yeyin;
• eyni qəbilələrdə sürmək;
• yad tayfalara totemə aid olduqlarını nümayiş etdirmək.

Əgər qəbilə quruluqdan və pis hava şəraitindən, buynuzlu tayfaların hücumundan əziyyət çəkdiyi təqdirdə şoraza mərasimləri keçirilirdi. təcili atlamalar. İnsanlar inanırdılar ki, yalnız bir totemin onlara bəladan qurtulmasına kömək edə bilər.

Totemizmlə fetişizm totemizmlə - obyektin mistik gücünə inamla sıx bağlıdır. Bu mövzu kimerik formada bir daşdır və əllərin yaratdığı bir cisimdir, sanki planetin böyüməsidir. Tanrıların heykəlləri qədim insanların sitayiş etdiyi fetişlərə çevrildi. Bununla belə, bizim saatımızda, Afrika ərazisində, fetişizm kultu dəyişdirilmiş görünüş naminə xilas oldu.

İlk insanların sehri

Qədim insanlar bütün cahillərin və ağlasığmazların sehrinə hörmət edirdilər. Sanki adam yoluna gedirmiş kimi, birtəhər obyektə (kamin, kök, məxluqun skeletinin bir hissəsi) hörmətini bükərək onu dərhal öz fetişi ilə qarət edir. Mіtsnіla fetişinə illərlə inam və artıq bütün qəbilə hər hansı bir obyektə sitayiş edə və ona himayədarı kimi hörmət edə bilərdi.

Qəbilənin mərkəzində Fetiş mali, sizə hədiyyələr gətirdi və kömək üçün təriflər verdi. İnsanlar geniş şəkildə inanırdılar ki, fetişin özü onlara kömək edir və onları havadan qoruyur. Bununla belə, bula və fetişizmin əks tərəfi: obyekt düzgün deyilmiş kimi, yerə atıldı.

Fetişizm saatlarla bilinmir, amma bilirsiniz yeni forma. Din alimləri amulet və amuletlərə inamın fetişizmin müasir bir forması olduğunu təsdiqləyirlər. Fetişizmdən sehr її əsas və cari görünüşdə sıx bağlıdır. Belə ki, sehrli düyü totemizmi və animizmi xilas etdi, hətta heyvanlara sehrli mərasimlər təbiətin ölüm qüvvələrinə, canlıların ruhları öldü.

İllər keçdikcə Suspіlstvadan bir qrup insan kremasiya edildi, sanki qəbilə üçün sehrli ayinlərlə məşğul idilər. İlk sehrli rituallar şamanlar tərəfindən həyata keçirildi, şamanizmin özü üçün oskarlar, təbiətin və canlıların ruhları ilə güclü əlaqələr. Nadalın sehrli tətbiqləri tıxacların əhatə dairəsini genişləndirdi. At indiki dünyaya sehr proto-dinlərin qədim kultları, dini dinlər və enerji kultları ilə sıx bağlıdır.

1) Totemizm- (Mənim pivnіchno-amerikimə. іndіantsіv ojibwe "vіd-otem", işıqlandırıldı. - Yoqo Rіd) - dinin erkən formalarından biri, do-svarinin mahiyyəti fövqəltəbii olana inamdır. insanlar arasında mübahisə. qruplar (növlər) və canlılar və böyümək, işıq (rіdshe - təbii hadisələr və cansız cisimlər). Totem - roselin və ya məxluq (tez-tez qalır) - sehrli kimi əsl əcdad kimi qəbul edilir. rütbə həyat və ailə zagalom və dəri yogo penis okremo xeyirxahlıq. Totem əcdadlarının ruhlarının yerləri Sankt-Peterburqdan götürülən çuringilər tərəfindən hörmətlə qarşılanırdı. ay. Ənənəvi. T.-dən təzahürlər, çağırışlar kompleksi, - öz canlı varlıqlarına sahib olmaq üçün cinsin yeni doğulmuş üzvlərində totemin daimi “təmiz” təcəssümü (təcəssümü) mümkünlüyünə inam; sehr edə bilənlər. qəbilənizin (tayfanızın) ərazisindəki vidpov_dnyh canlıların və roslinlərin firavanlığını viklikati edən totemə tökmək və maddi rifahınızı təmin etmək; totemin simvolu olan bir obyektin ölümü olanlar bir canlı əkizin ölümünə səbəb ola bilər. Avstraliyalılar arasında T. invcheniy ən böyük hesabat, Negroes Center. Afrika, Hindistanlılar Pivn. Amerika, lakin T. qalıqlarına dünyanın bütün dinlərində, o cümlədən yəhudilik, xristianlıq, buddizm, hinduizm, islamda rast gəlinir.

2) Totemizm- (hind dilində "ototem" - yogo rіd): insan qrupları (növləri) və roslinlər (totemlər) kimi oxuyan canlılar arasında fövqəltəbii sporidnіnіst inancı. Tərəfdarları totemi öz ailəsinin yatan əcdadı kimi qəbul etmiş, onlara fövqəltəbii yardım göstərən həmin qəbilə və qəbilə dinlərinin elminin ilk formalarından biri.

3) Totemizm- (Alqonquian "ototem" dən - yogo rіd) - rіtamitolu insanların fövqəltəbii mübahisələrində vіroy ilə əlaqəli vіruvan, miflər, ayinlər və zvichaїv məcmusuna əsaslanan ilkin alilik dininin erkən formalarından biri. ). T. üçün totemi (məxluqlar, böyümələr, təbiət hadisələri və s.) əsl primogenitor kimi qəbul etmək daha xarakterikdir, onun şəfaəti və müdafiəsi hamıya həyatı və xeyirxahlığı təmin edir, onları kəllə mübahisələri bağları ilə vəhşi macəralara bağlayandır. . T.-nin əsas növü qəbilə (ümumi) T. "T" termini. buv 1791-ci ildə ingilis mandrіvnnik J. Long tərəfindən elmi obіg girişləri. J. McLennan tərəfindən töhfə, W.B. Robertson-Smith, Fraser et al. Tlumachennya və izahatlar T. Ninі onlarla müxtəlif nəzəriyyə və anlayışları proponuyut. Ən məşhurları bunlardır: T.-nin dinin kob forması (Durkheim və başqaları.) və T.-nin ibtidai intellektual sinif sistemi kimi şərhi (Levi-Strauss və başqaları.). T.-nin psixoloji konsepsiyaları arasında ən məşhuru Freydin "Totem və tabu. İlkin mədəniyyətin və dinin psixologiyası" (1913) kitabında nəşr etdirdiyi psixoanalitik versiyasıdır. Psychoanalіtichnі іdei konvensiyaları ("Edіpa Kompleksi" daxil olmaqla) Zagalnolyudskoyi Bullyuri sferasında, Tarixən Relіigіynyi Vіruvanın ilk forması, Freud Cropling Rosennya T. Yak ONNІєї с RELIA RELIETYOFİY BAKILIYOFINININ BÖYÜKLÜKÜ BÜYÜKLÜK BÜYÜKLÜK BÜYÜKLÜK BÜYÜKLÜK . STICHNIA ( mədəni) obmezhennya (tabu) - mədəniyyət həyatının başladığı avtomobil sürmək və insest (qan qarışdırmaq) hasarıdır. Freyd vvazhav T. yenidən və dzherel inkişaf dinlər və ilk qara - Yəhudilik və Xristianlıq. T.-nin psixoanalitik konsepsiyası mifoloji olduğuna görə dəfələrlə müxtəlif tənqidləri qəbul edirdi. V.İ. çoban iti

4) Totemizm- - dini vіruvannya, suspіlstvanın erkən schablі inkişafı haqqında scho vinikli: qəbilənin və ya cinsin spіlny əcdadı - məxluq, roslin, rіdshe - təbiətin təzahürü və ya cansız bir obyekt haqqında ifadə; məxluqların və böyümənin, daş, əşyanın hüzurunda bir insanın səyahətinə inam.

5) Totemizm- zəngin ibtidai xalqların və bizim pivnichnoamerdən əvvəl inamımız. іndіantsіv, məxluq, roslin, zіrka, obyekt və s. kimi iy verənlər arasında, doğma vіdnosyny da onlarla perebuvayuchi. Çayın özü totem adlanır, qəbilənin qüdrətli hamisi kimi daxili həmrəyliyin simvoludur. Totem є і təqribən obrobleny işarəsi tsієї çıxışı olan vikoristovuєtsya lideri imza kimi.

6) Totemizm- ("oteteman" sözü kimi, mənim pivnіchnoamer. іndіantsіv tayfa ojibwe - rіd yogo) - ibtidai icmanın erkən din formalarından biri. Termini ilk dəfə C.Lonq (18-ci əsrin sonu) təqdim etmişdir. əsaslar. T-də. Bir növ mahnı oxuyan canlılardan, roslindən, obyektdən və ya məxluqdan bir qrup insan. Vyniknennya T. ibtidai dövlət (polyuvannya, seçim) və icma digər links cahillik, krim qan davaları ilə swayed edilmişdir. Əcdad məxluqa totem deyilir, onun obrazı simvoldur və bir qrup insan doğulur. Totem, insanların qüdrətli himayədarı onlara qayğı göstərəcək. Avstraliya tayfaları arasında T. uzantıları, Mon. ki, Pd. Amerika, Melaneziya, Polineziya, Afrika. Buğa bürcünün qalıqları dini dinlərdə (Allah mömin ataya bənzəyir; birlik Tanrının bədəninin ləzzəti kimi), folklorda (məxluqların hobbi və sporadnenі stosunki haqqında nağıllarda) qorunub saxlanılmışdır.

totemizm

(Mənim pivnіchno-amerikimə. іndіantsіv ojibwe “vіd-otem”, lit. - Yogo рід) - dinin ilkin formalarından biri, do-swarmın mahiyyəti fövqəltəbii olana inamdır. insanlar arasında mübahisə. qruplar (növlər) və canlılar və böyümək, işıq (rіdshe - təbii hadisələr və cansız cisimlər). Totem - roselin və ya məxluq (tez-tez qalır) - sehrli kimi əsl əcdad kimi qəbul edilir. rütbə həyat və ailə zagalom və dəri yogo penis okremo xeyirxahlıq. Totem əcdadlarının ruhlarının yerləri Sankt-Peterburqdan götürülən çuringilər tərəfindən hörmətlə qarşılanırdı. ay. Ənənəvi. T.-dən təzahürlər, çağırışlar kompleksi, - öz canlı varlıqlarına sahib olmaq üçün cinsin yeni doğulmuş üzvlərində totemin daimi “təmiz” təcəssümü (təcəssümü) mümkünlüyünə inam; sehr edə bilənlər. qəbilənizin (tayfanızın) ərazisindəki vidpov_dnyh canlıların və roslinlərin firavanlığını viklikati edən totemə tökmək və maddi rifahınızı təmin etmək; totemin simvolu olan bir obyektin ölümü olanlar bir canlı əkizin ölümünə səbəb ola bilər. Avstraliyalılar arasında T. invcheniy ən böyük hesabat, Negroes Center. Afrika, Hindistanlılar Pivn. Amerika, lakin T. qalıqlarına dünyanın bütün dinlərində, o cümlədən yəhudilik, xristianlıq, buddizm, hinduizm, islamda rast gəlinir.

(Rus hind dilində "ototem" - yogo rіd): insan qrupları (növləri) və oxuyan canlılar chi roslins (totemlər) arasında fövqəltəbii sporidnіnіst inamı. Tərəfdarları totemi öz ailəsinin yatan əcdadı kimi qəbul etmiş, onlara fövqəltəbii yardım göstərən həmin qəbilə və qəbilə dinlərinin elminin ilk formalarından biri.

(Alqonquian "ototem"inə görə - yogo rіd) - rіmіtamili insanların fövqəltəbii mübahisələrində vіroy ilə əlaqəli vіruvan, miflər, ayinlər və zvichaїv məcmusuna əsaslanan ilkin alilik dininin erkən formalarından biri. . T. üçün totemi (məxluqlar, böyümələr, təbiət hadisələri və s.) əsl primogenitor kimi qəbul etmək daha xarakterikdir, onun şəfaəti və müdafiəsi hamıya həyatı və xeyirxahlığı təmin edir, onları kəllə mübahisələri bağları ilə vəhşi macəralara bağlayandır. . T.-nin əsas növü qəbilə (ümumi) T. "T" termini. buv 1791-ci ildə ingilis mandrіvnnik J. Long tərəfindən elmi obіg girişləri. J. McLennan tərəfindən töhfə, W.B. Robertson-Smith, Fraser et al. Tlumachennya və izahatlar T. Ninі onlarla müxtəlif nəzəriyyə və anlayışları proponuyut. Ən məşhurları bunlardır: T.-nin dinin kob forması (Durkheim və başqaları.) və T.-nin ibtidai intellektual sinif sistemi kimi şərhi (Levi-Strauss və başqaları.). T.-nin psixoloji konsepsiyaları arasında ən məşhuru Freydin "Totem və tabu. İlkin mədəniyyətin və dinin psixologiyası" (1913) kitabında nəşr etdirdiyi psixoanalitik versiyasıdır. Psychoanalіtichnі іdei konvensiyaları ("Edіpa Kompleksi" daxil olmaqla) Zagalnolyudskoyi Bullyuri sferasında, Tarixən Relіigіynyi Vіruvanın ilk forması, Freud Cropling Rosennya T. Yak ONNІєї с RELIA RELIETYOFİY BAKILIYOFINININ BÖYÜKLÜKÜ BÜYÜKLÜK BÜYÜKLÜK BÜYÜKLÜK BÜYÜKLÜK . STICHNIA ( mədəni) obmezhennya (tabu) - mədəniyyət həyatının başladığı avtomobil sürmək və insest (qan qarışdırmaq) hasarıdır. Freyd vvazhav T. yenidən və dzherel inkişaf dinlər və ilk qara - Yəhudilik və Xristianlıq. T.-nin psixoanalitik konsepsiyası mifoloji olduğuna görə dəfələrlə müxtəlif tənqidləri qəbul edirdi. V.İ. çoban iti

Dini vіruvannya, scho suspіlstva inkişafının erkən chablis günahlandırdı: qəbilə və ya cinsin spіlny əcdadı - məxluq, roslin, rіdshe - təbiətin təzahürü və ya cansız bir obyekt haqqında bəyanat; məxluqların və böyümənin, daş, əşyanın hüzurunda bir insanın səyahətinə inam.

Zəngin ibtidai xalqların və bizim pivnichnoamer qarşısında imanı. іndіantsіv, məxluq, roslin, zіrka, obyekt və s. kimi iy verənlər arasında, doğma vіdnosyny da onlarla perebuvayuchi. Çayın özü totem adlanır, qəbilənin qüdrətli hamisi kimi daxili həmrəyliyin simvoludur. Totem є і təqribən obrobleny işarəsi tsієї çıxışı olan vikoristovuєtsya lideri imza kimi.