Domácí úkol před lekcí

1. Vipisati má význam toho slova Poznámka.
2. Žasněte nad tlumakým slovníkem výkladu slov mandrіvnyk, mandrіvnistvo.

Jídlo

De vidbuvaєtsya diya p'usi Ostrovsky "Bouřka"?

Pohled

Diya p'єsi proti Volzkého městu Kalinov.

Pohled

Prostřednictvím poznámek.

Již při první poznámce se popis krajiny mstí. "Obrovská zahrada na bříze Volhy; za Volhou hedvábná viglyáda; na jevišti jsou dvě lávy a kilka kushchiv".

Podívejte se na krásu ruské přírody v divočině.

Jídlo

Jaké jsou postavy, které čtenářům představí atmosféru místa Kalinov? Yak vin charakterizuje misto Kaliniva?

Pohled

Kuliginova slova: "Zázraky, opravdu je třeba říkat, zázraky! ... padesát let jsem každý den ohromen Volhou a vůbec se nestačím divit. Viglyad si toho není vědom! Krása. Duše září."

Jídlo

Yaki zákony položily základ života r. Kalinova? Proč je v Kalinovi všechno tak dobré, jak můžete být postaveni na první pohled?

Pohled

Kuligina o obyvatelích jejich místa a jejich vítězstvích vysvětluje takto: "Zhorstoki zvychai, bože, v našem světě, zhorstoki.!"

Bez ohledu na to, kdo je Kalinov na nejkrásnějším místě, může kožená taška strávit celou hodinu za vysokými ploty zahrady. "Měl bych plakat, abych propadl té zácpě, neviditelné a necitlivé!" - Popíšu Kuliginovi obrázek místa.

Pořadem cesty je šílená, shovívavá, neatraktivní strana, která si je vědoma Kalinova jednání. Zde obchodníci jeden k jednomu přijímají obchod, tyrani se starají o své domácnosti, zde se snaží zjistit o zemi z nesmyslných příkazů, zde jsou nuceni, protože Litva „do nás spadla z nebe“. "

Je bezpodmínečně nutné neoklamat zavazadla místa. Zrіdka sem létat jako neymovіrna sympatický, například o těch, kteří se narodili Antikrist.

Novinka přináší trny, pokud sebou necukaly, ale pokud se necítí, že jsou tady.

Mandrivniki- rozšíření v Rusku pro lidi, kteří se omlouvají. Mezi nimi bylo méně specialit, které jsou přímočaré, návykové, pratsyovitich, které se hodně naučili a porazili. Smrad se nebál těžkých věcí, neúspěchů na silnicích, špatných věcí. Uprostřed nich byli milí lidé, jako jsou vlastní filozofie, pro jejich zvláštní, originální sklony k životu, když cestovali po Rusku, bystrým zrakem a obrazným jazykem. Spisovatelé Bagato s nimi rádi mluvili, L.M. Tolstoj, N.S. Lєskov, A.M. Girky. Vědět їх і O.M. Ostrovského.

Ve II. a III. dějství povede dramatik na jeviště mandrivnici Feklušu.

Zavdannya

Bestie k textu. Přečtěte si roli dialogu Feklushi a Glashi. S.240. (den ІІ).

Jídlo

Jak můžete Feklušu charakterizovat jako dialog?

Pohled

Tsya mandrіvka to dokázala všude a na každém místě a všemi způsoby. Tohle je o využití hodiny, o lidech s jasnou hlavou, o házení panenkami, o hadovi...

Zavdannya

Četl jsem monolog Kabanové a Feklushiho na klasu III. dne. (Str. 251).

Komentář

Feklusha je ochoten přijmout Kalinovovy kabiny: її bezgluzdі historie je nezbytná pro pány světa, mandrіvnytsya a má přijmout autoritu їkhnyoi moci. Není od věci to rozdávat s mystou svého „visti“: sem na nagoduyut, sem k pití, tam k rozveselení...

Život místa Kalinova s ​​ulicemi, uličkami, vysokými parkany, branami s mitsnými zámky, dřevěnými budkami s vіzerunkovými vіkonnitsy, obyvateli města vytvořil O. N. Ostrovsky v přednášce. Příroda po právu „odešla“ do tviru, s vznešeným pobřežím Volzky, rozlehlými rozlohami, s krásným bulvárem.

Ostrovskij vytvořil scénu dětského života tak spolehlivě, že můžeme ještě viditelněji odhalit sebe i misto Kalinova, který mají na svědomí modlitby dítěte. Ve skutečnosti se nachází na bříze Volhy, z vysokých strmých svahů, které otevírají široké otevřené prostory a obrovské vzdálenosti. Obrazy rozlehlých prostor, které se objevily na obraze „Uprostřed údolí Rivni“, se zdají být smysluplné pro přenos vhledu do nedůležitých možností ruského života az druhé strany k malému obchodníkovi. Volzkiho nevraživost se široce a velkoryse přenesla do tkaniny Ostrovského p'usi.

Višňovok

Ostrovsky, který ukázal místo ve vigadane, ale vono viglyadaє je okrajově spolehlivý. Autor je spíše bakalář, v důsledku politických, ekonomických, kulturních postojů Ruska, jelikož obyvatelstvo země je tmavé, zejména v provinciích.

Nepřátelství je v záloze, i když je Kalinov z městských památek vnímán jako nový parkán a žije zvláštním uzavřeným životem. Dá se říci, že je to jedinečné ruské místo, jak to, že je vůbec uprostřed života? Je to typický obrázek ruské provinční akce.

Domácí zavdannya

1. Napište list o místě Kalinova od jedné z postav v P'usi.
2. Viber citační materiál pro charakteristiky divočiny a prasete.
3. Jake nepřítel byl oslavován na vás ústřední místo "Grozi" - Wild a Kabanov? Kdo jsi? Proč bych měl být "tyranstvuvati"? Proč by měla їхnya vlada trimovat?

Literatura

K materiálům Encyklopedie dětské literatury I. díl
Avanta +, M., 1999

V příběhu "Bouřka" A.N. Ostrovskij okamžitě zanuruє čtenáře v šeru Kalinova prostředí, pojmenovaného M.A. Dobroljubovem "temné království." V celém Povolží, panun speciál svit, je hodina mrtvá.

Myslím, že ruský kritik poslouchal Kalinova za „temné království“. Na nové silné patriarchální boční cesty a obyvatelé mohou snadno vidět ty věci, které nebyly sníženy staletími. Kalinivtsi získali: smrad zákonů předků, smrad je od samotného ďábla a je vázán na smrt.

V blízkosti místa є shanovna zberigachi "jeden ze správných" pidvalinů, vpředu - obchodník Martha Ignativna Kabanova, říkám tomu Kabanikhoy pro oči.

Dojde zde k materiálnímu úbytku, na kterém budou majitelé hl. Divoké prase je schopné po záchraně starých pořádků zašít a udržet je, aby se o patriarchální tradice nestaral celý svět. Ať už to byla myšlenka kupcovy ženy zahnaná ke kořenům, oživit život blízkých - doviri, sina, nevistka.

Divočák není nezištný se svými pragmatiky, ale podívejte se na bohaté obyvatele města. Tsomu spriyє і mandrіvnytsya Feklusha, yak raspovіdaє příběhy o "zhakh", jak být vytvořen za hranicemi Kalinova. Taková situace není jako teplokrevný život: lidé se zřídka ztratí mezi svými dvory, neobtěžují se rozvíjet, žádají nové věci.

Mladá generace chce žít v naksha, i když ve velké síle odolat tyranským tyranům. Mistsev juvenilis co nejvíce přilnou k životu. Sin Kabanikhi iz rád, že jde na místo vpravo, pokud můžete vidět od matky a jít na řádění. Dcera Varvary žije ve vіkhu, ala, vzlyká, aby se vyhnula konfliktům, a neustále klame temperamentní matku. Progresivní Kuligin je skvělý nápad degradovaného života měšťanů; Yomu je přiveden ke smíření s myslí a životem života vichného dviguna.

Jako jediná lidská bytost, jako by bylo nutné opravit dělníky pro zformované pidvaliny, є četu Tichona Kabanova. Katerina sama není bazha be pristosovuvatisya, ale nesmiřuje se s nespravedlností. Musím být stavěný, jakmile je o to ochuzena mladá žena - je tak silná a zvláštní ve všem Kalinovu. Pro to samé Kateřina je jedna z mála, kdo „spláchne světlo v temném království“.

Aktualizováno: 21. 1. 2017

Uwaga!
Yaksho Máme pardon nebo Drukarsk pardon, viz text a natisnit Ctrl + Enter.
Tim sám nadaste nedoceněnou výtku pro projekt i pro čtenáře.

Děkuji za respekt.

Tvir na téma "Bouřka - Misto Kaliniv a yogo bagantsi" 5.00 /5 (100.00%) 2 hlasy

Drama "The Thunderstorm" od A. N. Ostrovského je vylíčeno v jeho nezáživně důležitých a naléhavých problémech v jeho hodině. Autor ji odhalil prostřednictvím hrdinů, kteří ji charakterizují, a pomocí dalších pomocných obrázků. Například obraz Misty Kalinova hraje důležitou roli v celém stvoření.
Misto Kaliniv je nádherný obrázek. Vítězství pro vesničany provinčních měst 19. století. Misto, žiješ za svými nerozumnými a starými zákony. Misto Kaliniv roztashovuyutsya na bříze Volhy a splnit staré léčky a tradice, se spoustou míst nechtějí přijmout nic nového. Toto je takzvané „temné království“ tohoto druhu zavazadel na protest proti pokroku a všem druhům inovací.
Obyvatelé Kalinova jsou lidé jednoho muže s jedním starým životem. Úspěšné hrdiny lze rozdělit na dvě části: volodar a pidlegli.
Před první skupinou můžete zarahuvati Kabanihu. Kabanova Marfa Ignativna je majitelkou ženy, která má na starosti velení lidem. Vaughn chce, je jim z toho špatně. Ve skutečnosti tak і є. Її sin – Tykhine, nemám právo si vybrat, ani to není mocná myšlenka. Výhra je již zlá a vše počká se svou matkou.
Varvara je Kabanikhova malá holčička, Tikhonova sestra. Zdá se, že ďábel je v tom, že veškerý život v tomto domě je lemován strachem a nesmysly.
Před nejslavnější hrdiny je také možné přivést divočinu. Vyhrajte, jaku a Kabanikho, postarejte se o staré muže a zápaste o pokrok. Divoká ne ošklivá, ještě lakomější a ignorantská. Hrdina viznaє, scho naygolovnіshe pro nové - ani cent, ale vyhrajte prikrivayatsya s bazhany svého srdce.
Kateřina je mladá proti celému „temnému království“, protože nikdo není opatrný. Vona vilna lyudina, když žijete pro své morální a duchovní zásady. Kanec se do její nevastky nezamiloval a ona ji nechtěla ponižovat. Tchýně pokorně a rozkošně vikonuvala vše tchyni poučila, snesla ponížení toho obrazu. Ale vreshti-rasht to neukázal a spáchal sebevraždu.
Veškerá nedbalost ve městě Kalinovi šla naplno. Obyvatelé mohli normálně žít, i když šlechtu neznali, cítili jejich vigadan, ostré světlo.
Symbolem zármutku, který provinční spěchá, je stará bouřka nad místem. Tse nache boží trest pro věřící Katerini. Ale ze strany, za slovy Dobrolyubova, bouřka je celá rodina dětí ze tmy je plná.
Sebevražda Katerini. No tse vzít? Vědomí své viny nebo špatnosti vůči „temnému království“ tohoto bagkanu. Kateřina je bojovnice za spravedlnost, za mír. Vona byla proti nedbalosti a vulgárnosti. Nedivte se tse, mi bachimo, světlo kance a divočiny brzy padne, ještě dříve a často v tuto dobu přichází staré a nové. První autor a hubený z názorů čtenářů, pokrok není ohromující ani majitel Cabanis. Ani Wild.

Misto Kaliniv, ten jógový bagkantsi (pro příběh A. N. Ostrovského "The Thunderstorm")

Diya p'єsi recitovat z poznámek: „Obrovská zahrada na vysoké bříze na Volze; za Volhou Silsky viglyad “. Bezděčná krása Volzkého open spaces ječí v řadách za tsimi, respektuji yak lishe Kuligina, mechanika samouka: „... Zázraky, jen je potřeba říct, jaká diva! Kudrnatý! Oso / bratře, můj, už padesát let se každý den divím Volze a vůbec se nestačím divit." Všichni obyvatelé Kalinova se nestarají o krásu přírody a není špatné říci Kudryashovy poznámky na konci Kuliginových slov: "Nishcho!" A právě tam, ostoron, Kuligin bach the Wild, "Laika", jako mávat rukama, houpat Borise, svého synovce.

Krajinné pozadí "Grozi" umožnilo větší viditelnost atmosféry života Kalinovtsi. Dramatik se v minulosti skutečně vrátil k napětí poloviny 19. století: podal popis materiálního a právního tábora kupeckého-miščanského středu, úroveň kulturního zásobování, rodinný způsob života, popsal tábor ženy ve městě. "Thunderstorm" ... nám představuje idylu "temného království" ... ale víc strávit hodinu doma, věnovat se vládě, spát, spát, spát i brzy, takže je důležité pro nezúčastněné lidi a vitrimati tak ospalí, jako by páchli ... ne turbuyut, více nedosahujte k nim; království mohou být zničena, nové země mohou být viděny, odhalení země se může změnit, jak víte, může být nový život na nových zálohách, - přijde mi pytel Kalinovova štěstí ...

Pro kožního nováčka je děsivé a důležité snažit se překonat problémy a změny temné masy, horké ve vlastním národě a šíři. Aje nás nebude proklínat, bіgatime, jako mor, - ne pro zlobu, ne pro rozrakhunky, ale pro do očí bijící zúčtování toho, kdo se podobá Antikristovi ... , duchovně, prostřednictvím svátosti; no, ten muž není stydlivý, ona se provinila tím, že křičela a sdílela s ním jeho bezduchý život ... todi yak la-pot ano jen rychlost, ale pokud to není po ruce, pak je snadné se nechat shodit ... , - NA Dobrolyubov napsal v článku „Světlo v temném království“. Zdá se, že kritik prodolává razmirkovuvati o táboření ženy, protože se obával „jít do své vzpoury proti dusání starších v ruské vlasti, provinil se tím, že je vikonánem veškerého hrdinského sebeurčení, -wa ", navíc," na první pokus a dát smysl, nemusíte, můžete rozdrtit, "hodina a totéž vede k kapitulaci."

Charakterizaci místa Kalinov podává Kuligin, jeden z hrdinů dramat: „Zhorstoki zvychai, bože, v našem městě, zhorstoki! Ve střední třídě, pánev, nikdo, kromě hrubosti a nahoty, nebohej. Já nikoli, bože, nevibrujte spalničkami! Navíc s česnekovým nicoli nevyděláme víc, než je náš denní chléb. A v kom je groš, pane, to bude odměněno společným otroctvím, kdo vám dá ještě víc peněz než groš... Ale můžete žít sám, bože! Vyměňuji jeden od jednoho za dar, a ne tak za cories, jako za zzdroshiv. Voroguyut jeden na jednoho ... "Soozh Kuligin znamená, že na světě nejsou žádní roboti pro obyvatele města:" Robot musí dát své vlasti. A pak ruce є, ale nic dobrého, "- і mrіє vinity" zvěčňují mobil ", no, za pozastavení to stojí za cent.

Malicherná tyranie Divočiny a ostatních je založena na materiálním a morálním vyčerpání těchto lidí. A nemůžete povolat guvernéra do řádu Divokého, který divoký nečte od svých sedláků. Ten má svou vlastní filozofii: „Chi Varto, vaše vysoká šlechta, povězte nám o takových jiných lidech! Bagato ve mně v rik lidech perebuvaє; přitom si nebudu připlácet za kopii chlapa, ale za necelou tisícovku složím, takže jsem tu já a dobrý! A ti, kteří mají cich muzhiks, mají kopii kůže pro rakhunku, nejsou špatní.

Nedostatek korespondence mezi taškami Kalinova je připisován zavedení televize k obrazu Feklushi, mandrivnitsa. Vaughn vvazhaє místo „se zemí pokrytou“: „Bla-alepie, miláčku, bla-alepie! Krása zázraku! Ten scho je už Kazati! Žijete poblíž živé země! І obchodník, všichni lidé zbožní, s ozdobami a ozdobami! Jsem velkorysý k této milosti Bagatmy! Jsem tak potěšen, tak, motnko, spokojen, až po krk! Pro naše není zbytečné přidat více štědrosti, ale především k domu Kabanových." Ale mi vím, že ve stánku Kabanových sedět v nevo-li Kateřině, pít Tikhin; Divoké chvástání nad svým rodným synovcem, zingyuyuy th plazati přes propad, který právem postihl onu jógovou sestru Borise. Autenticky rasspovіdaє o zvuku, jak se hýčkat v rodině, Kulіgin: „Axis, bože, jaké místo máme! Bulvár byl zavržen, a ne na procházku. Chodit jen u světců, a to je jeden druh bázlivosti, jak chodit, chodit tam a rozhodovat se ukazovat. Tilki p'yanogo nakaznogo zustrіnesh, tkát s vnitřnostmi do domu. Budeme chodit na procházky, panečku, ne, oni mají den a ne turbo... No, b, postav se, nechoď na procházku, nezblázníme se tam? Takže ne. Všechny mají vrátka na dlouhou dobu, panoráma, zavřená a psi jsou spuštěni. Myslíte si, že je cítit ostych nebo modlitba k Bohu? Ahoj, bože! Není to kvůli darebákům, kteří páchnou a lidé se nelíbají, protože zápach jejich domácností bude tyranizující. A nemůžu spát za zámky, neviditelný a necitlivý! .. já ne, pane, ať jde temná zbožnost za zámky! Všechno je tak kriticky ušito - je třeba nic nemlátit, nevím, kauci je jen bůh! Ty, jak to bylo, žasni nad lidmi ze mě na ulicích; ale před rodištěm mé matky byla němá; na tse, zdá se, mám zámky, ty zámky, že psi jsou zlí. Sіm'ya, zdá se, napravo je tamna, tajemství! Známe svá tajemství! Z těchto tajemství, pane, rosum je jen legrace, ale shon je plný legrace... Pograbuvati sirit, příbuzní, synovci, kladivo domů tak, co s tím, co to tam tvořit, neodvážili se zaklepat ."

A co teprve vyhlášení Feklushiho o zemi za mořem! („Vypadá to jako tato země, milá vesnici, neexistují žádní ortodoxní carové, ale Zemi vládnou Saltani ... A to je země, všichni lidé s jasnými hlavami.“ To je o vzdálených zemích! informace o „bachennya“ v Moskvě , jestliže Feklusha z bezbožných sazí podepírá nečistou věc, jako "kukil sipe" na dakha, a lidé jsou neviditelně a pidí u metušny.

Někteří obyvatelé místa jsou Feklušou přesvědčeni, ale neváhejte si poslechnout růst obyvatel města na galerii:

1.: A tse, můj bratře, co to je?

2.: A tse Litovske ruynuvannya. Bitva! Bachish? Náš jak bojoval proti Litvě.

1.: Takže vezměte Litvu?

2.: Takže existuje Litva і є.

1.: A zdá se, bratříčku, spadlo to na nás z nebe.

2.: To vám nemůžu říct. Z nebe tak z nebe.

Není divu, že bouřku Kalinivtsi zvedne Bůh. Chladná, všímavá fyzická povaha je hrozbou, budu moci zajistit místo, protože jsem byl hromový, a požádat o cenu za haléře z Divočiny. Očividně, aniž bych to dal, ten samý vilayav vinahidnik: „Jaku tam je elestry! No, co nejsi darebák! Bouřka na nás za trest, viděli nás, ale ty chceš použít tyče a jakimi, sakra, braň se." Ale reakce Divokého není překvapivá, být oddělen od deseti rublů jen tak, pro dobro světa je smrt v pořádku. Zhakhanovo chování obyvatel města, které nenapadlo přimlouvat se za Kuligina, ale zbaveno mucholapky, ho ze stran ušetřilo, jako Divoký obraz mechanika. Osa na ts_y baiduzhost_, nereagování, nepřiměřenost a smyk vlada samodurіv.

І. A. Gončarov napsal, že v obraze „Bouřka“ „se ustálil široký obraz národního pobuta a morálky. Před reformou je Rusko autenticky zastoupeno v sociálně-ekonomické, rodinné a kulturně-moudré viglyádě.

Oleksandr Mykolajovich Ostrovskiy Buv maystr přesných popisů. Dramatik u svých výtvorů zoomuje, aby ukázal všechny temné stránky lidské duše. Jsem schopný, neatraktivní a negativní, nebo bez bolestivě namaluji obraz. Kritizuji Ostrovského, Dobroljubova, když jsem nasadil tento „lid“ svitovidchuttya, bachachi, jsem zásluhou spisovatele na tom, že Ostrovského mysl věnuje pozornost těmto vlastnostem ruských lidí a pozastavení, jako je zdravý přirozený vývoj. Téma „temného království“ je v Ostrovského dramatech zničeno. Na p'us "Bouřka", místo Kalinova, toho yogo bagkansі, je zobrazeno přitulenými, "tmavými" lidmi.

Misto Kaliniv v "Bouřce" - hádání prostoru. Autor nagolosity, neřestí, jaké jsou na celém světě charakteristické pro všechna místa Ruska 19. století. A všechny problémy, které tvorové zničili, jsme v tu hodinu opotřebovali my. Dobroljubov nazývá Kalinov „temným královstvím“. Účelem kritiky v celém světě je charakterizovat atmosféru popsanou v Kalinově.
Meshkants_v Kalinova varto vidět nervózní zvuk z místa. Snahy o vyplenění místa Kalinova oklamat jednoho ku jednomu, krást, terorizovat ostatní členy vlasti. Vláďa má spoustu spoluhráčů, hodně haléřů a vláďa starosty je jmenovitý. Tseє sto zrozumіlim z rozmovi Kulіgіn. Guvernér přichází před Divočinu kvůli tvrzení: muži udělali chybu na Savlu Prokopoviči a on také zvítězil. Divoká volání, abychom nebyli věrní sami sobě, navpaki, to jsou slova starosty, zdá se, že když obchodník ukradne jednoho, pak v tom není nic ošklivého, že obchodník krade obyčejné obyvatele. Sám Divoký chamtivý, že hrubý. Neustále vyhrávat a reptat. Dá se říci, že díky chamtivosti ztratil Savl Prokopovič svůj charakter. Nyomu nebyl zbaven ničeho lidského. Přejděte do Gobsek ze stejného příběhu Balzaca, čtenář spivchuvє více, méně do Divočiny. Dokud není celá postava němá, neexistují žádné sentimenty, kromě ogidiho. Ale u Kalinova a zavazadel si můžete dopřát ten Divoký: požádejte o smrad groše, ponižujte se, umět to tvořit a na všechno je lepší, pytel dávat nemusím, nebo se jen zeptat na jednu věc. Většinu bratra obchodníka tvoří jeho synovec Boris a také potřebuje groš. Divoké іdkrito být na tebe hrubý, nadávat і wimagає, wow to poyhav. Kultura je Savlu Prokopovičovi cizí. Získání znalostí Derzhavin, ni Lomonosov. Yoogo zbavuje hromadění a uplatňování materiálních výhod.

Divoké prase je vidět z divočiny. "Z viglyadom zbožnosti", budete přitahováni k celé své vůli. Vaughn zakroutil tou netypicky lhářkou dcerou, netypicky slabou modrou. Kryz, hranol kohannya Kabanikh nevýrazné matky, který má být postaven, aniž by se změnilo pokrytectví barbara, Ale Martha Ignativna je úžasně všímavá, protože modrá se lámala. Až do jeho vlastního selhání je Kabanikh dán girche, ne až do ostatních.
U těch, kteří jsou s Kateřinou, se projevuje kančí bazhanja veškeré kontroly a strach v lidech je narušen. Aje vládce buď milovat, nebo se bát, ale milovat Kabanikh je pro scho hloupé.

Je třeba odkázat na jméno Divokého, jak se to řekne, a vtipných Kanců, kteří vedou čtenáře a pohledy do divokého, stvoření.

Glasha ta Feklusha - Dolní Lanka ve státním archivu. Ten smrad extravagantních lidí, kteří jsou připraveni sloužit takovým pánům. Є dumka, pak si lid Kozhen zasluhuje svého vládce. Na místě Kalinova je možné pěstovat bagatorazov. Glasha a Feklusha vedou dialogy o těch, kteří jsou v Moskvě zároveň „sodomou“ a kde si lidé napraví život jinak. Kultura a svatostánek jsou obyvatelům Kalinova cizí. Smrad chválit Kabanikha pro ty, kteří bojují za ochranu patriarchální. Glasha je dobrá pro Feklusha z tsom, ale starý pořádek byl zachován mezi rodinou Kabanovů. Budinok Kabanikha je rájem na zemi a v některých z nich bylo všechno zavaleno stavem věcí.

Reakce na bouřku v Kalinově se více podobá reakci na váze spontánně. Lidé pobíhají, přesvědčí se na vlastní oči, připraví se na sebe. To vše je, že bouřka není jen přirozeným projevem, ale symbolem Boží lísky. Udělejte si tedy výlet za Savlem Prokopovičem a Kateřinou. Kuligin Zovsim se nebojí být hrozbou. Vítězní lidé nepanikařte, řekněte Divoce o bouřlivé vodě, ta šarlatová je hluchá ke zvuku vinaře. Kuligin se nedokáže aktivně postavit unaveným rozkazům, v takové situaci přilnul k životu. Borisi rozumin, jak se z Kalinovského světa Kuligina stal a staly se světy. Zároveň se Kuligin snaží setkat s místními lidmi. Vin je čestný, skromný, plánuje si vydělat vlastní peníze, nežádejte bohaté o pomoc. Vinah_dnik podrobně popsal příkazy knírek, které jsou živé; Vím, jak vidět dveře, vím o podvodu Divočiny, ale nic nelze zabít.

Ostrovskij v "Bouřce" je místem Kaliniva a snůškou obrazů z negativního hlediska. Dramatik chtěl ukázat, jak žalostná je situace v provinčních městech Ruska, a vyjádřit se k tomu, že podezřelé problémy jsou uprostřed neutajené verze.

Charakteristika místa Kalinova a tábora u školáků 10. třídy v přípravném stádiu byla představena na téma „Místo Kalinov a ten na vesnici při „bouřce“.

"Bouřka" v místě Kaliniv a yogo bagkantsi v p'uchi - tvir |