Žádám přítele, aby byl jeden s druhým šťastný, navíc na téma be-yak, vč. a o mystice. Yakos přítelkyně pochala raspov_dati o jeho "pidselentsya". Na jeden den možná nebude ochuzena o lišku, ale o rodný dům.

"Několikrát jsem cvičil jógu," řekl přítel.

- Kdo je cena? Yogo? - Napájeno.

"Nevím kdo. Ale ti co bachila jsou fakt. U mě před stanovištěm cholovika je svaření kulky parádní, bylo to taky vidět, co se melodicky rozvedlo. První osa ran, první z ran jsem pochula.

- čau?

- Na pid'їzdі výtah již "vyhozený", lidé působí na robota, a ve mně v bytě ze strany koupelna-WC chodba spěchat. Ospale si pomyslím - dobře, dobře, dostaň se do pokoje, ke dveřím, palyakє, a vylez nahoru do domu. Ne. Blýsklo se přes místnost, dostalo se k mé lóži a ... přešel jsem lyži, v každé zatáčce jsem se rozšířil, ale nezdálo se mi to a točilo se to jako strašné tornádo, jako strašné tornádo, kolem mého osa. Yak jsem křičel, ale vuha můj chuly tsei divoký pláč, a zvuky nezvedly. Moje plíce byly ukradeny, dikhati nemohla.

Jsem spravedlivým znamením mystiky, říkám svým přátelům:

- Takže je to v tobě, lásko, ospalý paralich buv, ne stránka samotná, ty jsi to viděl, jsi více ve stresu. Proč si myslíš, proč jsi chodil pořád dokola a nenapadl tě?

- Ta bachila, - jako, - ona bachila. Myslel jsem, že to nepřežiju. Zajímalo by mě, nedostanou mě potrestat za potrat. Mám šanci žasnout nad reflektory sidny marketu. Pokud to bylo pro mě vidět, tak na nejmenším z osvětlených vikonů byl sloupek, tmavá silueta a zároveň stribal hrozil a mával po mém boku majestátními pažemi.

- Možná, tse, malý domeček? - Vím.

- Nevím, nі, nemůžu říct. Vyhnali mě na cestu a ona mi řekla, no, nemůžeš být malá hospodyně, protože je malá na to, aby vyrostla, a když něco říkáš babičce, tobto. domů, dostat se na konec míle, navigovat není děsivé. A cena je spíš taková nepřipíchnutá stránka duše.

- Dobře, máte nový byt a před vámi není nikdo naživu, jak je možné?

- Vorozhka vysvětlil kroky kroky ženy, která ke mně kdysi dávno přinesla střelný prach mrtvých lidí, konkrétně - položila ho do vany. Potřebuji to jen vědět a přinést do hrobu, nebo bych chtěl jít do tsvintaru, a jen jsem tam vimil pidlog, ale nevěděl jsem, co tam ve mně je. Osou té hodiny bylo nibito a vyhlazeno.

- A proč ten pravý skіnchilas?

- Věděl jsem, že mi nedovolím číst modlitbu. Je to tak velké, že ničí nemov slepený dohromady, no, ale pak jsem stále četl „Otče náš“, a rostlo to, ďábelské černé matné, na bik kimnati, bylo prostě zlé. Tim, není to snadné vybudovat, ale je to jen stránka a „nechci žít“. Víte, pokud je každodenní život děsivější kvůli nočním potížím, pak prostě nebudete zahlceni energií.

- A hned se nechat unést?

- Tichý trochs, tiše jsem ho utišil svěcenou vodou a svíčkou, obešel všechny kuti, celý byt, šel do snu. Hej, to je v pořádku, já vím. Ája mě všude sledovala, jak do robota, tak do domu. Pořád cvičím jógu. Mlynets, protože jsem se kumi dlouho smál. Vona mě předtím často navštěvovala a nejednou přes noc. Yakos sidimo s ní v kuchyni, rackové. Říkám: "Kaťo, nejsme s tebou najednou sami." Vona me: "Ty scho, ochmanila zovsim, co lyakash?" I їy: "Sám hned pytlácký."

Beru fotoaparát a opravuji pohon na dveřích, na široké chodbě, na místě (nejednou jsem byl tak nadšený, jako bych se smířil s přítomností Schase, začal jsem to brát do rámu) , a osa na obrazovce mého fotoaparátu je pohádka, obrázek neznám ... ... Ahoj, Vono není kudlat, není nadýchaný, jako namodralý, і rukojeti є, і nіzhki křivé, hlava je ostrá, oči září. Zrcadlový shafi šťouchal zády a poté, co setřel kámen, spadl zpět k zrcadlu, kde byl pryč. Mluvím o svém kmotrovi, řekni mi, mám to, nic mi neříkej, no, jen tak mimo krabici. Pro mě víc ni noha, namotat se na racka. Před řečí, jakmile se vyfotí, je to tam hloupé. Zkoušel jsem to, ale technologie je stejná. A přece to svážu nejen z cymnitů do prachu. Bydlel jsem ve svém domě, pamatuji si sám sebe. Naše rodina má web - prababička, no, jak, ne domorodec - machuha mé babičky. Vona zhahala to dokázala, mohla se válet po zemi na svém dvoře, všechna hubenost susides umírala na ránu. Snadno jsem se „zadíval“ na lidi, jen jsem je přidržel rukou na zádech a už byly neduhy na ose.

- Je možné, že prase mohlo spolknout?

"Nevím, ale ten odporný energetik byl u babičky, nemohl jsem zemřít." Dah ji přinesl rozkrivati, nacvičený pro celou vesnici.

První osa si myslím, že je silná, ale stejně se nepřenesla z viglyády, daru, nedostal jsem ji na svou stranu, nepřipadalo mi to příliš velké. Snil jsem o tom, že uvidím, bachilo, v nás žilo němé stvoření. Já a moje matuša jsme byli křiví s kobercem, kromě jednoho vipadu, kdyby moje matka byla notoricky podělaná.

- Pro školu?

- A všichni za stejné, za potrat. web Moje a její spaly najednou na pohovkách, no, mezitím, když byl potrat prokidamosya z bavovnya, světlo blikalo, moje matka plakala a zezadu jí sklouzl chervony. A moje babička se dusila. Moje babtsya je lakomý tyran, našetřil jsem všechny haléře, nezkazil svou matku, přinesl řízek z robota, z a s dítětem je všechno posvátné. Takže osa, Vin karava її pro chamtivost, dušení v noci, babička nacvičila jaka rіzana. Svého tchána nestíhám. Vona k nám přišla na návštěvu і vrantsі vid: „Byt je špinavý. Žiješ tady? Celou noc jsem nespal, nebudou mě mučit, škrtit, dávat roubíky, kroutit atd." A já si myslím: "Yaka lyudin - taka i priyom."

- Pomozte, proč to není všechno shnilé?

- Vіn mé dítě, malá dcera, která překročila. Aje vin není kočka, ošklivá, bojí se místa svého dítěte, křičí, pláče, svazuje rukou, hýbe se, strejda je tam. No, mluvil jsem s Ním do svého srdce. V tu chvíli jsme byli odděleni od cholovika, pishov win až do posledního. Zdá se, že: „Svědomí? Scho lyakash dítě, já tak nabídněte vistachaє, jedno z dětí se ztratilo, jen vaše zvraty nejsou vistacha. Ty b krásně tiše podrav, hto nám život zipsuvav.“ Striktně jsem tak mluvil, nespadl jsem na to, zvonit ex-cholovikovi na rány a i mně, mám o nás strach, nepřipravte nás, i když je to na okraj, když je to distaєsh, jinak to v nás usnulo, led uhasil. A vůbec, tchyně zazvonila a dokonce, stěhování, výměna pračky, ode mě večer ... Teď se víc bojím scho, abych to neřekl, ale uchvátil.

- Osa ďábel! místo - Kazu.

- Ahoj, to není ďábel, říkám ti o ďáblu.

- No, mlynets, nemyslím si, že je to lepší?

- Moje složka láskyplně jde do ribalky, ze břehu o p'yatіy pіdnіmavsya - a k řece. Osu jsem jednou svlékl na ďábla shora, násilně do ní zatloukl. Můžete popsat všechno: děsivé, páchnoucí, rohy, které se hromadí v přítomnosti.

- To, možná, to bylo provedeno z rány, no, existují hořáky na sugri ...

- Ale, buv yak kostra, že th zagalі zejména ne pivo. Říkám ti.

- A kdo je tvoje dítě, jak na něj myslíš?

- Nechte vše v klidu, i já se s ním spojuji, navážu kontakt, mléko je tam, chládek do ničeho, jen cesta mě upozornila na cenu, nepotřebují je zvlášť, aby začněte "blízké" lidi, protože to tak nevypadá, ale všichni ti lidé nejsou stránky přátel ... Posvětil jsem byt a jsem povzbuzen, Vin vylezl nahoru.

Existuje malá sbírka ruských staromódních zpráv o událostech z nadpřirozených zdrojů.

Rozpovid - 1

Jeden cholovik isshov večer s chrestinem, pěkně opilý. raptom nazustrіch yom є příteli, nechal za to trochu peněz na výdělku. Přátelé prošli lahví jejich zustrіch. Zápach přišel v nejbližší pracovní den. Na cestě, cholovik vityag jeho tabatěrku a začít čichat z jejího tyutyun.

- Oh, máš hnusnou tabatěrku! - Jako ty, soudruhu. Vityag Vyhrajte zlatou soupravu z Tyutyun a ukazuje cholovikov.

- A pojď, tak to je, pamatuj, - ptá se cholovik.

- No tak, - soudruh po chvíli.

Osa zapáchala na venkovním dvorku. Takže, protože hodina poroste a z ulice je stěží možné dosáhnout pánů, soudruhu a potěšeného rolníka:

- Lіz pіd gates, co myslíš?

Cholovik se už zvedl od brány, aby šplhal, jako když chrastí, jak stojí na tenkém mostě, jako buv instalací na glib rychtsi. Kamarád, který potěšil cholovikovy, vlezl do kolébky a ten se mohl připravit.

Otamivshis z uličky, cholovik spěchal k domu. Všechno hm_l je v hlavě Viyshova. Doma se hádal o rіg a wimіnyav se svým kamarádem. Jdu za ním a za rytířem, přečtu si knihu.

Rozpovid - 2

Їkhav yakos cholovik na saních do dodomu. Raptom k tomu, jak youmu narazil na kněze u generála vbrannі. Požádejte kněze, aby vzal jógu do vesnice. Cholovik se na chvíli posadil. Šel-li smrad až do té chvíle, cesta šla přes cestu strašně strmě, kněze, ziyhovshi z koně, promočený, jako selský smích, zatáhni to do žlabu.

- Tati, nehraj si, jinak to nejsou jen koně, ale ty hlavy jsou polamamo, jako jediný, nedej bože, volal jsi, - jako muž.

Kněz se uklidnil. Kdybychom šli do nejnejistější chvíle, nemohl jsem to vydržet a znovu jsem se pokusil zatáhnout saně do dveří.

- Pane Ježíši Kriste! Co je, tati, robishi? - křičel muž, і máchl a udeřil kněze do hlavy. Žila tak spontánně, když se napila přímo na spáleném pařezu a objevila se na celé misi. Cholovik navit křičí bolestí.

Tim na hodinu kněz a klouzal odpustil, a pahýl, jako muž, který respektoval kněze, zavrávoral do mezery a následoval ho pronikavý regit.

Zde pouze cholovik a zdogadavsya, takže to není dobrý kněz, ale ďábel k obrazu svému.

Rozpovid - 3

Jeden vesničan šel do starého kostela. Raptom їy z-pid Yanku ucítí dětský pláč. Vona se vrhla na anku, ale, na vlastní podiv, nic nebylo vidět. Když přišla domů, řekla mi o všem, co se stalo cholovіkovі. Zároveň projděte právě tím kostelem, nezastřelte žádného svého vlastního cholovika, který vám nařídil, abyste vás následovali.

Dovgo smrad prošel poli a pak cholovik її yavny yak pkhne її v příkopu, zdá se:

- Nebude to žádná věda, pokud to nikdy nebude problém, pláču pro církevní dítě.

Pokud byla žena strachem otřesena, pak abijak, vibrující z příkopu, vyhrál dům na další den.

Lisovik, který se představil jako muž, šedesát mil daleko od domova.

Růže - 4

Ještě jednou cholovik v noci a bach: kostely stojí za to, posvěcené a bohoslužba je v kostele a kněz má parafie výpovědí. Je to nečisté, - pomyslel si cholovik. Stát se vin zadkuvati zpět ke dveřím. A pak je tyran nečistý. Zbili cholovika, honili ho. Divit se nečistým věcem - z kostela není cesty zpět, ale pouze do kostela. Vtipkovali, vtipkovali a házeli.

Rozpovid - 5

Jedna dobrá věc pro nic za nic v kostele byla zbavena. Církev řídili Bula; osa a opuštění padouchů. Pidіyshov wіn to іkoni a pokud chcete oříznout svou rizu; Raptom mučedník z hlupáka přišel, když poznal darebáka podle ramen, darebáka od ikoni a ještě jednou podle trunyho liga. Darebák se zlobí. Uplynulo něco málo, chi hodně hodin, vím to іkoni. Mritz znovu a znovu povstal. Tedy až třikrát. Od konce darebáků po kněze a pokání k nám.

Já a moje kamarádka Olena jsme měli stále rádi všechny druhy zlých duchů. Na koho nemrkli: Budinkovci, mořské panny, parfémy, Ale jako děti nic hrozného nemlátili. Pro kožní knot "zla" jsme byli co nejdříve zkontrolováni a naše dětská fantazie se nás bála. Když mi bylo dobře, ve vteřině jsem se stal nezúčastněným, mystickým. Ale nic neviděla. A kousek po kousku nám byla dána cena.

Ale osa jednoho krásného večera, vše se měnilo. Stal se divokým. Během zimních dnů v měsíci není možné být svědkem zlých duchů (určitě si je nepamatuji), protože Máme všechny zlé duchy pro náš den. Není to jako pro lidi, na naší Zemi je to trochu zvláštní, pokud je to rušeno, tak to pořád zuří.

Ale mi z Deer Boule, děvčata nejsou z ustrašené desítky a sedět den doma, pokud je pro vás styl vhodný na chůzi, jsme samozřejmě nechtěli. Vona o celém dni nevěděla, a přesto jsem vám o tom chtěla říct. Pamatuji si, jak mě pálily oči, jak mi silně bilo srdce, vzpomínám si na ty emoce, jak mě znovu pozvednout a naplnit!

Pokud se přítel dozvěděl o celém dni, mi, nemyslete si to, mysleli jsme, že je to zvláštní, možná je možné viklicati, rizikoyuchi vlasním životem... Naše atmosféra zupinivya na Pikovyy lady a Luciferі, ala, když si přečetli legendy, mohli nás zkontrolovat, změnili jsme názor a porušili krutou hospodyňku.

Přečetli jsme si nový způsob hospodyně wikliku, šli k її kімнati, jaka vyrostla jinak (bydlela v soukromém stánku) a šli jsme za ním. Rozprostřeli ubrus na ubrus, dali tam perník a mladá sestra Káťa vletěla s rachotem před pokoj. Holčička nás jen zasáhla svým chováním. Vona moc na podlozi u stolu a začala nervózně křičet (їy todі bulo 1,5 rocky). Unzabarom mi rozіbrali, scho tse za slova: De my kaše ?. Vona křičela zároveň hlasem, cítila hysterii a transparenty a celou hodinu opakovala slova. Bratr Oleni (youmu bulo 8) přišel do domu bez dohody a vzal dítě s sebou.

Pokud se vše uklidnilo, Olena se svalila na pohovku. Vaughn byl jako krvavý, nabil jsem ji energií: „A co ty?“ na její ogidu. Tim je větší, ona je malá, tak jak by mohla otevřít kliku?

Určitě jsme se strašně motorizovali, dokonce jsme věděli, že bychom měli kaši milovat ještě víc a možná bychom si rádi dali kaši na oceli. Ale bulo pizno razmirkovuvati přes tsim - poučení o hodině již raspokinati rituál. Chytili jsme se za ruce a právě když to naši roti viděli, zablikalo světlo po místnosti. Budky pro sobů budou nové a žárovky budou nové a na ulicích budou zimní večer... Olena křičela na své bratry, a aniž by o tom přemýšlela, když zablikalo světlo, Alena řekla, že nic takového neřekla. Vona šla dolů k tátovi a řekli, že tam není nic mystického.

Todi, jen jsme se báli. Otočili jsme se do toho pokoje, pivo, šli jsme ke stolu, zemřeli jsme a prohráli: tatarky s perníkem nebyly. Už jsme viděli, že sestřička vzala slad a začala číst slova jako zaujatá při rychlém přičichnutí. Viděli jsme dveře a nebylo tam vůbec nic...

Urivok z knihy Andriy Burovského "Sibirska zhakh":
——
Ymovіrno, іstorіі o sadibnu zlých duchů, chakluny a čarodějnictví se nacházejí na Sibiři v takovém "výběhu", jako ve světě světla, ale na zcela zvláštním místě je příběh o takových zlých duchech, jaký pytel Historie výzvy nepřestala být publikována, ve 20. století se folklorní téma nerozšířilo a neoslabilo, a důvod toho byl také udivující: na Sibiři navštívit mezi ostatní obyvatele města, ve venkovském státě národa byla hlavní silnice stále Bez tsiogo prostě nebyl boom státu. Již v 19. století sibiřský rolník smyslů aktivně obchodoval a místo se často nacházelo daleko od vesnice. Trvaly dva nebo tři dny a pak druhý den prostě nebe bulo mayzhe je nerozumný. Otzhe, lidé se důsledně ocitají u khatinů, u stánků, kde se zdržují o osudu, ve skutečnosti v lidech opuštěných lidmi, de, pro přesné označení AK Tolstého, „kdo jsou pánové, aby začali ?"
Ti, kteří se sami stydí za klobouky mislivů nebo se probouzejí, jako toulají se po podezřeních a po kosovitsy, - všichni se probouzejí, jako by žili bez části skály. Na ty, kteří chtějí upozornit na publicitu, vždy nastartujte „pány“.
Rus na Sibiři se důsledně odvolává na takové primitivy, a protože vrstva historie o ustavení těchto "vládců" není velká - budu lidi informovat o určitých důležitých pravidlech. Jistě dobře, rodina není bez virodky, ale i tak je na Sibiři nutné přísně dodržovat pravidla chování v týmovém životě.
Za prvé, jak žitlo, tak žitlo vstupují a jačí z žitla: noste klobouk, ukloňte se vchodu, požádejte o povolení odejít a pospěšte si jako živí. Mnoho lidí se o sobě vyjádří, vysvětlí, proč znají svůj život, a zjistí, že je to správné. Být zlomyslný, naučit se pravidlům chování a vytrvalosti „pánů“.
Jinými slovy, je nerozumné chápat pravidla chování v životě týmu. Nechte v novém - můžete projít vším, co je v novém є, včetně palivového dřeva a їzhu. Ale, yduchi, obov'yazkovo lishayut palivové dříví a zásoby їzhі. Přitom je zřejmé, že jsou dány znaky elementární spravedlnosti a inteligence, „nechte mě tady, můj dům bez vládce“. Ale nejen. Sibirski přemýšlí o nápravě klimatu, způsobu života v řídce osídlených místech. Nevíme, že pro některé z okolí existuje činelový život. Když k nám přijdete poslat, možná se vám nebude chtít hodinu štípat dříví – když jde třeba člověk na chatu, bude omrzlý nebo s poraněnýma rukama.
Nestává se tak často, aby se situace skutečně vyprofilovala, protože správným chováním koristuvachova života je zůstat zdravý a najít život útočného koristuvacha. Tradice vrahovuє tse a džentlmeni života berou cenu za respekt. Současná situace skládání a nezávislá historie nejsou v žádné době svázány s živými, jako je vítězství na pouhé 2-3 měsíce a pak trochu času na ric.
Nedávná vrstva historie oblékání z opuštěných vesnic. Tsya real_ya - zanedbané vesnice - také zovsіm není podstatou Sibiře, ale v nás se zdá, že je obzvláště bohatá. Je to zahlcené, stejně jako stánky, ze kterých se na ně lidé přišli podívat. Mislivska khatinka, aneb kůlna na sіnu najednou, sto raket a víc vydržíš, já je chci plížit 3-4 měsíce denně a smrad vynikne na hodinu. A osa budky, ze které lidé šli, jsou staré a rychle běží. Doslova za dvacet stánků je možné předělat na spravožnou ruinya, ale za třicet nebo čtyřicet je to praktické poznat. Můžete najít více líných míst. Proč si lázeňský dům může užívat jednoduchost stavby a čím větší racionalitu, chladnost dřeva. Chi smrad více sluší novým "pánům" vesnice... což nemohu říci.
V opuštěných vesnicích, v budkách a v horkých pramenech, kde jsem strávil více než jednu noc, jsem přijal dvě výhrady ohledně nevědomosti.
Poprvé jsem tento účinek spasoval v roce 1982 ve vesnici Usoltseve, ležící na jednom z ostrovů Angari. Celou hodinu v Usolcevoji žili jen tři staří a staří lidé, a navíc nebyli součástí jednoho z nich: ten velmi starý odumřel o kousek té skály. Zhalyugidnі přebytek již nestabilní zavěšení a lidé z unesených vіku byli hozeni do dvou kabin a dvanáct nebo dvanáct hodin se v tu hodinu rozpadly, nebo byly ty prázdné opraveny.
Tse bouly garnі stánky, rozebrané zdravě as chutí. Vitoncenská nit zkroutila pláty vikonů, kovzani dakhiv, stovpčiků sklenic: ozývaly se vzlyky, připravovaly se na život. Stručně řečeno, vstupují přede dnem, jakmile je opustili, kteří jsou tak laskaví a láskyplní, kteří prořízli strom, ozdobili svůj život a život země.
Dveře za mými zády prudce zabouchly s rachotem. Kakám do větru, není to tak, ty dveře se nevysunuly, ale momentálně jsou stíněné. Nastartovalo to dveře a s hlukem to začalo, když byl celkový bezvětří.
Takže dveře, které vrčí... Zároveň se na hedvábné ulici zarostlé trávou ozývaly kroksy. Strom zaskřípal. Takže tam byla hvirtka. A crocsy se zase plnily. Snadní podvodníci lidí, yak shvidko yde.
Halucinace? Maják? Cítil jsem se vyděšený, nepřijatelný a rychle jsem šel na břeh rychky, do jednoho obýváku.
Silská ulice byla plná nerovností, vodu z prkna nabíralo hodně lidí. Bilya jeden takový propagační gliboko do země minulosti. Skluz z cholovic nohy, vzatý do chobit; pak zapovnuvavsya vodu.
Na památku toho, že ten parchant viděl nerozumné. Bylo na vzestupu, že v mém životě nebylo nic zvláštního; z toho důvodu, že jsem nebyl poučen a že jsem respektoval knír života s pravdou. Nechci nijak vysvětlovat ty, kteří jdou vidět. Proto jsem se ve světě stal mocným ateistou, jsem plachý, je mi z toho špatně a dostal jsem se do toho (jako panovačný ateista). Takže budu úplně převrácený, takže musím být blízko církve... Ale a tse perekonannya dříve politicky, demonstruji, že to není had, moje rodina a já vlastně nemáme žádné nápady ze sebe nemůžu dostat svou matku.
A kromě toho nejsem chytrý, nejsem chytrý, protože si nejsem vědom a neuvědomuji si sebe, ještě silnější - až k nudě - cítím přerůstání a neschopnost.
Povrch rychky je zvrásněný větrem, další chilli jsou očíslovány na oblázcích a velké míze; іdkrita vіtryana vzdálený tyran і krásná, і, živě, ještě prozaičtější. A babička Olena seděla na lavičce, seděla na prodavači a tlačila ruce na jeřáb. I tse tezh buv shmat próza života, který je ještě zdravější, zjevnější a realističtější.
- Po procházce? Pitimešské mléko?
- Vůle!
Nedostatek spilkuvannya u babičky buv zhakhlivy, a khviliin za deset rosmov a mezi námi winykla je taková důvěra, ale už jsem měl šanci nakrmit: no, stěhování, takže procházky po vesnici ... ale nevidíš ? !
- Choď, otče, choď! - potvrdila vesele stará žena.
- A chodit?!
- To hto jogo ví? Choďte a choďte... Dejte mlíčko malým.
Ne poprvé a ne kvůli restaurování jsem uzamčen pohledem, volán proti cíli intelektuála. Bylo nutné, abych viděl, kolik věcí je ve pěveckém schématu současně známo. Kdykoli to viděli ti, které nelze najít, jsem stále ohromen a poté, co jsem shukati opravil, vysvětlím - jak to?
A stará babička Olena nepožadovala žádné vysvětlení. Všechno, co prošlo downgradem, je prostě ztraceno: є osa і ti, і ti, і ti ... Brambory klíčí, jakmile je zasadíte, a jakmile vyrostou, je to vynikající. Ve vesnici jsou krávy a v taizi jeleni a losi. Cartop sám neroste, ale rostou maliny. Na vesnicích klepou hvirtki a dveře a v broucích jsou nig ... A jak vše vysvětlit - to není uctivé a ať jsou chytré a vysvětlují, hloupé ženy, ať se děje cokoliv.
Babička Olena mi nic nevysvětlila, řekla jen, že je nevinný, ne chipa, a nalila víc mléka.
A už nepůjdu do vesnice a nepůjdu do vivchy.

Přivedu sem dva lidi, kteří se stali očitými svědky mocných sil, pro ně z logického pohledu ne inteligentní.

Dávno, ještě v předrevolučním rocku, jako inženýr ze Lvova dostal v rušném počasí vůli vůle údolí. Win virus ve službách aktualizace na jedno malé místo. Zupinivya tam v hotelu.

Přivedli mě do pokoje na straně chodby, - zgaduvav rok. - Za vinu jsem nestrávil ani hodinu v hotelu zhodnyho priyzhdzh. Zamkl jsem dveře na klíč a na kličku, šel jsem ke dveřím a zhasl světlo. Prošlo, mabut, ne více než šest měsíců, pokud jsem to při světle jasného měsíce, když jsem osvětlil místnost, nazval jasně, jako dveře, jako bych je zamkl na klíč a na okap, a přišel jsem přímo do dveří. I u dveří se objevil post vysoký, dýkou chráněný cholovik, který, nevstupujte do místnosti, zupinivsya na pórovitosti, rozhlédl se po místnosti, ne okrást ho.

Nepřátelé se tolik nebojí, jako ve smrtech a v činkách, neznal jsem správné slovo a nechtěl jsem se živit důvodem tak neúspěšného úvodu, znal jsem dveře. Když jsem utekl od největší nepříjemnosti k určité návštěvě, šel jsem ke dveřím, takže vím, že je mám zavřít, ach, tady, ve skvělé době, je to, jako by byly předtím zamčené na klíč a na okap.

Celý den jsem nevěděl, že jsem nevěděl, jak o tom přemýšlet. Nareshtі, rozmіyavsya nad sebou, hádat, že všechny tse bulo, zvychay, halucinace nebo wikklikanim přes tak jasný večer.

Já vím, probudit se a usnout. Poprvé jsem ležel nanejvýš půl roku, jak vím, narazil jsem, pak jsem šel do pokoje a šel jsem psát. Uvіyshovshi v místnosti s háčkováním, takže se plížit, tam zupinylasya bіlya dveře, rozhlížel se kolem mě s malými a pronikavýma očima.

Nyní žiji tak, jak žiji, a je úžasné, že před sebou mohu popsat, jak malá je viglyáda odsouzeného, ​​který právě roztrhl kopí a vyšplhal na nový pozemek.

Přemohl mě strach, mechanicky jsem popadl revolver a lehl si na stůl. Ve stejnou hodinu Ljudin strhávala dveře, a když jako kočka ulomila bodec z krokodýlů, mohla se plížit pryč a řítila se se zdviženou dýkou jako dravec. Klesla na mě ruka s dýkou a hodinu vody foukala skrz postavený revolver.

Zakřičel jsem a strčil se do víka a ve stejnou hodinu jsem vjel do vtik, silně gryuknuvshaya dveří, - tak jak hukot prošel chodbou. Jeden den jsem jasně cítil vzdálenost od svých dveří. Pak vše utichlo.

I pro volnost na mě pánové od sluhy zaklepali u dveří se slovy:

jak jsi jedla? Kdo je nejlepší?

Copak oni bach hiba vi yogo? - Řekl jsem.

Koho? - Nakrmením pánů do hotelu.

Ludine, jako bych hned střílel.

Kdo je to? - Znovu jsem spal, pane.

Nevím, - řekl jsem.

Jestli jsem rozpov, tak jsem byl na pasti, pane, spal, teď jsem nezavřel dveře.

Smiluj se, - řekl jsem, - lze to zavřít її mіtsnіshe, nіzh I її zavřením?

Pivo s hodností, neovlivněné cenou, vstoupily dveře?

Dovolte mi vysvětlit, který z nich můžete. Nemůžu dělat hluk, řekl jsem.

Pane, ten sluha si vyměnil významné pohledy.

Hodimo, milostivý pane, dám vám pokoj. Tady se nemůžete ztratit.

Sluha vzal mou řeč a připravili mě o pokoj, u jehož zdi znali chladný revolver.

Musel jsem to uchopit, usnout a porušili jsme to až do konce dne... Cestou mě Pán potrestal za můj čaj a za láhev punče, dostal jsem ho.

Chi bachite, - když jsem řekl vin, - vám byl dán, aby můj zvláštní příkaz v místnosti byl ve zvláštní mysli. V tu hodinu, když jsem k hotelu přidal hotel, jsem byl mandarín, strávil jsem noc v pokoji, aniž bych odtamtud vyšel, aniž bych se zlobil. Lyudinův pobyt, přenocující zde před vámi, turista, který znal lež na pidlozi, mrtvý, oslabený apoplektickou mrtvicí. Za tu hodinu proletěly dvě rakety, které se natáhly tolik, aby nestrávily noc v místnosti. Pokud jsi sem přišel, myslel jsem si, že jsi člověk, který je usměvavý a rishucha, že je dobré znát tu zatracenou věc z pokoje. Ale ty, které se staly dnes, odfrknou mi, abych pojal pokoj.

Čtenáři, já nevím, proč jsi schytal všechno, co bylo ošklivé, jak jsi dostal na hotelovém pokoji toho naštvaného, ​​co bylo uprostřed noci?

Hotel je prázdný. Chataři u niy figurín. Nareshty, pro radost vládce hotelu je tu host - náš inženýr ze Lvova. V případě bezmocných obytných místností dá khazyain hostovi pokyn, aby se usadil v "pokoji, na kterém leží prokletí." Ze dvou důvodů zemřel v místnosti pro zařízení hostince turista. Od té hodiny už nikdo z nich nežije.

První osou, má drahá do hotelu, je odporný tvor, virishu experimentoval na živobytí mimo lidi! Dám ti "přísahu do pokoje" a on sám si ve svém pokoji tiše zvykne a zkontroluje, proč se stane přítelem a kdo se chce vzrušit? Zemřeš tam, na "zaklyatiy kimnati", viz zhahu? Proč s ním nebude? A pokud to nezačne, pak totéž, nečistá síla, která zaplavila váš pokoj s prodloužením všech raket, zůstala stejná. Šel jsem do nareshty pro dva rocky, natahování některých nichto v místnosti není živé. nečistá síla venku, opakuji, lyudine! Nespadni na figurínu, nepadni na figurínu, udělej si "kontaktní experiment" - vezmi tu noc osobitě, osobně, v "přísežné misi".

Khazyain tam nechce zemřít z nepřijatelného důvodu. Pro mě, drahá, musíš být і і і і. A priyzhdzhoi lidé nejsou Škoda.

Osový odpad!

Také starosta středního věku "odsouzený" byl poslán do hotelového pokoje kvůli zjevnému záměru svrhnout seržantova hosta ... V roce 1926 se Kyjevská milice postarala o vyšetřování peněz násilníků za jeden stánek.

Rozpovidan bezposredniy účastník tichého dávno minulých, inspektor přepravních služeb A.S. Nezhdanov:

„V roce 1926, v sobotu večer, před vedením kyjevské milice, bylo nutné telefonicky zavolat náčelníkovi okresního oddělení domobrany Lovlinskému, ale o jednom z víkendů je dobré být v blízkosti demokratického, nenápadného Mа mісce mimovіlne oversubstanciated objektů. První pánové ze Sněmovny reprezentantů ministerstva zahraničních věcí.

Když jsme dorazili na místo, nakopli jsme spoustu nakoupených lidí po nádvoří dřevěné budky. Na podvir'ya mіlіtsіya lidé nebyli povoleni.

Náčelník obvodního oddělení domobrany se k nám přidal, protože v jeho přítomnosti je málo napodobování přebytečných předmětů, jako jsou například čavanky a dříví na ruské jídlo, med glek, stojící na marmuru, uh, Leskneme se a cákáme uprostřed dřezu. Co je napravo? Chi ve stánku s neviditelným zlovolným?

Jak pro mě, tak pro ty, kteří jsou v historii dětí, jsme k tomu přilepeni, takže je to důležité. Začali se rozhlížet po kuchyni, místnostech - nebyly tam žádné tenké prameny, nitě, které by mohly být přeplněné nepochopitelnými kastrolami a jinými předměty, ale nic neviděli. U chaty, obklopené sto padesáti pány, starou paní, nájemníkem, četou inženýra Andrijevského, byla sushka.

I když jsem seděl na druhé straně, když jsem si to u stolu rozmyslel, měl jsem malou kuchyňku s vodou. Proto, představitelé vlády, nedokázali vysvětlit lidem a jejich „dobré počasí“, ale méně se báli toho, že střed populace, že dospívají, může být vážným incidentem, někteří z nich vážený, no, ten „zázrak“, - byl bych v pokušení požádat se mnou ve svém malém životě o domeček známého gentlemana, domeček, jaka, takovýho, když jsem byl dobrý, nasypal jsem do něj "historii" celý ciu. Tim je větší, jakmile jsem se s hrozbou předběhl, abych bezpečně seděl u stolu u dveří, vešel jsem se do lustru. V horní části bulo je uvedeno, že lustr nepadá. Nespadl jsem.

Pro її dotázaný před různými mіlіtsії, jsem v pondělí, když jsem obdržel informace o zprávě od státního zástupce na místě. Ale udělal jsem Timovi potěšení, že jsem mě poslal pryč od celé ženy, když jsem ztratil spánek na stánku na Demnivskiy Slobiddy.

Avšak po hodině, kdy byl zmíněný podezřelý stánek otevřen a scéna z Andrijevské věděla, byly předměty odeslány na párty.

Pamatuji si, že jedu do Kyjeva, starám se o profesora Favorského a najdu to zveřejněné ve skvělém článku v ukrajinských novinách.