Sustav slika "Gospodari života" Wild: "Ty crv. Želim - smiluj se, želim - slomiti." "Žrtve" Kuligin: "Ljepše od izdržljivosti." Varvara: „Nisam Kabanikh varalica: „Ja sam dugo baču, imaš nasilnika, tako sam se vivčila“. "VOLJA KOJU ŽELIM". — Os je kudi mojoj volji, robi, kako hoćeš, tovedet. samo b shito tako kritično bulo." Kudryash: "Pa, to znači da se toga ne bojim, ali ne dopustite da se toga bojim." Tihon: „Da ja, majko, ne želim živjeti svojom voljom. Čak i svojom voljom života! "Feklusha: "Prvi trgovac su svi pobožni ljudi, s ukrasima i ukrasima." Boris: "Ne svojom voljom idem: to je učinio moj ujak."

„Zrcalne slike“ u književnosti. U sukobu junaka (lika) može se racionalno razmišljati i vrednovati jedno te isto opremanje, tako da i pogledi i ocjene često razvijaju zrcalni, odnosno dijametralno suprotan karakter.

Značajke otvorenosti likova junaka. Movna karakteristika. Katerina je pjesnička mova, čarolija, plač ili pjesma, koja podsjeća na narodne elemente. Kuligin je mova obrazovanih ljudi sa "znanstvenim" riječima i pjesničkim frazama. Divlje - mova ryasníê grube riječi i lajkove.

Misto Kalinov Život u “Zhorstoki Zvychai”; "Hrapavost i smjelost"; "Ne zarađujte više od kruha svagdanjeg s priličnom količinom kruha"; "Namagatsya bídnogo zakabaliti"; “Na besplatnim se može dobiti više od penija”; "Neću platiti primjerak"; "Trgujem kroz zzdroshí"; "Voroguyut" í t. P. Zhittya u domovini "Opljačkali su bulevar, a ne hodaju"; "Vrata su zatvorena, a psi spušteni"; “Ljudi se nisu trudili, jer je trajao smrad njihovih kućanstava, a oni su tirani”; "Slozi to llyu za cimi zatvor, nevidljiv i neosjetljiv"; "Iza dvoraca neka pusti mrak i pijatstva"

Misto Kalinov super-elokventan: Čudo, čudo, čudo: „Neviđena vrsta! Ljepota! Duša je radí! »Život u cijelom mjestu Ljepota je u tome što nije moguće ležati u gospodi mjesta, smrad ne može ići uz njegovu prirodu.

Život u gradu Kalinov Volzky krajolik Monolog Feklushi Monolog Kuligina Tikhon Boris Katerina Varvara Visnovok: Glavna priyomy slika heroja - kontrast i okruženje

"Gospoda" "tamnog kraljevstva" Divlji vepar O Ny: O njoj: "regotali"; "Yak z lantsyuga zirvavsya" "sve na vidiku pobožnosti"; "Khanzha, zebrakiv obdílyaê, i obitelj zaila zovsím"; "Kuhati"; "Sharpen, yak yrzha zalizo" Osvoji sam: "darmoid"; "Prokletstva"; "Ydi ti"; "loš lyudin"; "Go ti gett"; "Ja sam tobi - ryvny chi scho"; “Z rilom í líze rozmovlyati”; "Rozbyynik"; "Aspid"; "Budala" í in. Sama Vona: "bachu, hoćeš volju"; “Ne bojiš se, ja sam sve više zahvalan”; “Želiš živjeti svojom voljom”; "Budala"; "Kazniti odrede"; „Kriv sam viconuvati, kako majka govori“; "Kudavolya-to-vede" í in. Visnovok: Divlji - regotal, grub, vidi svoju moć nad ljudima, tiranin Visnovok: Kabanikha - razborit, ne trpi volju i neposlušnost, od straha

Zagalny visnovok: Divlja svinja je strašnija od divlje jer se ponaša licemjerno. Divlji - regotal, tiranin, sve yogo diii vidkriti. Kabanikha, prikrivayuchis relígíêyu i turboboy o onima koji su vozili oporuku. Nećete se najviše bojati ako ćete živjeti svojom voljom. „Mračno je kraljevstvo“ „lame“ ljudi koji hrču i toleriraju i kreću se.

Domaća zadaća: 1. Slika Katerini Hrana za razmišljanje: 1. Zašto ga ne možemo nazvati “žrtvom” ili “gospodinom”? 2. Pojavljuje li se vaš lik u prvim replikama? 3. Jesu li se u junakinji riže pojavile zvijezde? 4. Kako se ohladila atmosfera u djetinjstvu i u domovini čolovika? 2. Sinopsis stattija M. Dobrolyubova "Svjetlo u mračnom kraljevstvu" (1860.)

Katherine se ne može nazvati ni "žrtvom" ni "gospodarom". Mislim - u riži i karakter se pojavljuju u prvim primjedbama: Neprikladnost licemjerja, brehati, izravnost. Odmah dolazi do sukoba: Katerina ne može tolerirati vepra, Katerina nije svjesna ljudi koji su skloni moći bogobojaznosti i vapi. ne poslušati

Život Katerini U obitelji Kabanov "Kao ptica izvana", "majka duše nije chula", "pratsyuvati nije slušao." Zauzeta Katerini: pazila je na citate, otišla u crkvu, čula mandarinu i bogomoljku, izvezene zlatom, šetala u vrtu “nazvala sam te pozivom”, “dakle, ovdje je sve za zatočeništvo”. Atmosfera štanda je strah. „Ti se ne bojiš, ja se manje bojim. Koji red će biti u štandu? »Risi Katerini: sladostrasnost (slika ptica); neovisnost; osjećati snagu dobrote; jednostavnost i poezija (razgovor o prolazu crkve, o snovima); relevantnost; bogatstvo (raspovid o vchinoks) Načela Kabanovog štanda: izvan reda; iz vlastite volje; omalovažavanje od strane liječnika i djece; vidljivost duhovnih principa; Religiine licemjerje Za smut Katerinu - živjeti na način da izađe iz svoje duše Za kabanikha smut - kako bi

Značajke sukoba. Bit "prosvjeda" Katerine Conflict: poziv i unutarnja ljubav - tse i pragmatični život iza zakona vaše duše. Ljubov Borisu Obmana, kao da se Katerina u redu s Varvarom Vilny vibirom, diktira Vidmovljevim srcem kao ljubav.

Scena s ključem je kulminacija. U cijeloj epizodi, kao i u scenama rastanka i oproštaja od Borisa, prikazan je trik junaka. Vona nigdje zrazhu jeca: poštovana ljubav za dobrobit srca, prepoznata u zdravlju za unutarnji osjećaj slobode (glupost - očekujte neslobodu), došla se oprostiti od Borisa ne samo kroz osjećaj ljubavi, ale - kroz osjećaj držanja. Samoubojstvo heroja je vimoga velike prirode.

Smrt Katerini - prosvjed, pobuna, vapaj za dia? ... ... Kako možeš živjeti na stari način?

Tretiranje slike Katerini N. A. Dobrolyubov D. Í. Pisarov 1. Lik Katerini je da iznese krokodila naprijed ... u cijeloj našoj literaturi 1. Dobrolyubov je uzeo Katerinijevu specijalnost za lagani izgled 2. Smiješan, jednostavan ruski lik 2. Čak i lagan ... karakter je pretjeran kreativan, pun ljubavi, idealan 3. Što je za Suvora češnjaka, tko ga stvara na prvom ročištu? Što za samoubojstvo, Wiclican takve druge neprikladnosti? 4. Kod Katerine se sve boji privlačenja prirode 4. Dobroljubov je vidio ... uhvati se za strane Katerine, sklav ih odjednom, sklav idealnu sliku, osvojivši čitavu istaknutost svjetla u mračnom kraljevstvu 5. Katerina bachimos prosvjeduje protiv Kabanovih, razumjeti , dovodeći do kraja ... 5. Vykhovannya i život nisu mogli Katerini dati čvrst karakter, bez ružičaste ... 6. Girko i zvilnennya; Još robiti, ako se ne ide. Ovo je snaga i karakter. 6. Katerina rozrubuê triviali vuzli po vrlo najgore stvari - samoubojstvo. 7. Zahvalni smo na bolovima u leđima Katerininog olakšanja. 7. Tko ne može stvoriti ništa za smještaj svojih i tuđih sugrađana, to se ne može nazvati svjetlosnom manifestacijom

Pisarêv ídkrito í očito je polemika protiv Dobroljubova. U vlastitoj statty win izjavljuje: "Dobrolyubov ima milosti u procjeni svog zhynochnogo karaktera." Pisarêv ići na tsi put s vrata pragmatičnih pozicija. Na tragu snažnog obavještavanja o specifičnim problemima nove ere, kada je došao slom revolucionarne situacije, vvazhaê je, da je glavni znak, na pošten način, snažan i klevetnički rozum. A Katerina nema ni malo ruže, onda neće izgubiti svjetlo, ali sve je "ovisno o iluziji".

Tretiranje slike Katerini A. Grigor 'vim A. Grigor' êv je pokušao poachiti u "Grozi" za cijelu priču slike. U svojoj je izjavi rekao da je Ostrovskijeva čast da je zgrada uistinu i poetski poetična o nacionalnom ruskom životu: "Pisac NIJE satiričar, već narod pjeva." Tamo, de Dobrolyubov šapuće vicritta, Grigor pjeva u nadi da će saznati za damping. Grigorjev spomenuo u "Grozima" lišen ljepote ruske prirode i ljepote provincijskog prosjaka, ne zaboravljaju na tragediju slika u prošlosti. Pisar je oprostio misao "teoretičara" "da dovedu mittuvi pidsumki da budu - poput tame života". Takvi "teoretičari", poštovali vino, ne mare mnogo za život i život.

Žanrovska sloboda. "Oluja sa grmljavinom" - drama ili tragedija? Superheroji o "Grozima" također su priroda žanra. Niz uvida u "Grmljavinu" kao tragediju. Voditelj hrane - zašto je "Grum" proizašla iz takve vrijednosti?

Značenje tragedije: “... posebno stres, nepomirljivi sukob, koji će završiti najčešće premlaćivanjem junaka. Junak se pojavljuje ispred nekoga tko je shrvan ili shrvan "(" Književni vokabular "priredio L. I. Timofev)" Ljudi velike naravi Tilka mogu biti heroji ili žrtve tragedija "(V. Bulinski). "Osvojio potražnju za plemenitim likovima" (Aristotel) "Sukob, vinyatkovy zbog svog značaja, koji je predstavljen u najtežem obliku znanja, progresivne tendencije suspenzije-povijesnog razvoja" ("Književni rječnik"

Vinovok: Katerinin snažan, protestantski karakter, kako će završiti kraj zavoja, beskompromisna borba je da se "Grmljavina" dovede na razinu narodne tragedije. Sam Ale Ostrovsky to naziva dramom, pa se kao junakinja patrijarhalne srednje klase i veliko poštovanje pridaje malo života.

Teme stvaranja (pojam do 17. grudi) 1. Imenujte simbolički smisao izraza "Grum" 2. Tema krivnje i plaćanja u drami AN Ostrovskog "Gromna oluja" 3. Slika "svjetla zhorstoky" u drami AN Ostrovskog . (Za pjesmu "Thunderstorm") 4. Slabi i jaki karakteriziraju u drami A. N. Ostrovskog "Thunderstorm"

Jače i češće neprijatelj je prvi put slavio "Gromu" O. M. Ostrovskog. Bagato kritičari kimali su s cim-sirom. Međutim, u našem času, nije prestao biti cikavim i svirep. Uvod u kategoriju klasične drame, odmah budi zanimanje.

Svavilla "viša" generacija je trivijalna, bogato kamenita, ale maê vidbutisya, jer je mogla razbiti patrijarhalnu tiraniju. Tako nastaje protest i smrt Katerini, budi predstavnike mlađe generacije.

Lako je razumjeti karakteristike glavnih operativnih značajki.

Díyuchí lycea	karakterističan	Priložite tekstu
„Stariji od generacije.
Kabanikha (Kabanova Marta Gnativna)	Bagata je udovica trgovca, preuzeli su je stari ljudi. "Sve ide uz viglyad pobožnosti", iza riječi Kudryasha. Zmushuê shanuvati rituale, sl_po u uhu, slijede stari zvichy. Kućni tiranin, glava obitelji. Razlog u isti čas, kada se patrijarhalni način života urušava, zapovijed da se ne dira - a to je još uvijek zhorstkishe nasadzhuê vlastiti autoritet u obitelji. "Khanzha", iza riječi Kuligina. Vvazhaê, prije nego što ljudi zahtijevaju sliku pristojnosti, to ne bi bilo. Despotizam je glavni razlog propasti obitelji.	Dia 1, manifestacija 5; Dia 2, pojava 3, 5; Dia 2, fenomen 6; Dia 2, fenomen 7.
Diko Savel Prokopovič	Trgovac, tiranin. Zvuk svakojakog smijeha, braćo drsko. Laika je osovina koja vam donosi sreću u bolesti, a ne za više radosti, manje poniženja ljudi. Iznerviran narodnim gidnistom, ničim nisam zadovoljan. Čim su se "presjetili" otići do kimoa, tko nije vidio, onda su se zagledali u kuću. Grubost nije dio jogi prirode: "ne možeš dichati, ne želiš nekog drugog." Laika je nova i slobodoumna zakista, kao da idete pričati o novčićima. Škrt, nepravedan, što govori o svom ponašanju prema odnosu prema nećaku i nećakinji.	Diya 1, pojava 1 - rozmova Kuligina iz Kudryashova; Dia 1, izgled 2 - rozmova Dikogo s Borisom; Dia 1, Izgled 3 - riječi o novom Curlyju i Borisu; Dia 3, fenomen 2; diyu 3, pojava 2.
Mlada generacija.
Katerina	Tikhonov odred, da ne prekorači čolovikov, da se prema njemu postupa vrlo ljubazno. Pregršt tradicije u novoj živoj tradiciji poslušnosti i slušanja čolovika i starijih u obitelji, doduše gost osjećaja nepravde, dopuštajući da se croc nasustrich "grich" razbije. Vaughn govori o sebi, "ravnodušna je prema svom liku i u javnosti, i bez njih." Kateryna je živjela s djevojkama, majkom i baluvalom. Ljubomorno je vjerovati u Boga, za to je važno doživjeti to kroz veliku ljubavnu pozu kao kurva Borisu. Mriylyva, ale svitovidchuttya za nju je tragičnija: gleda na svoj zavoj. "Garyacha", neustrašivi djetinjstva, osvojio je opaki wiklik zvukova gradnje kuća i njezine ljubavi i smrti. Strastvena, zaljubljena, vidim svoje srce bez viška. Živi shvidshe emotsiyami, a ne rosum. Ne možeš živjeti u gríhu, hovayuchis i vrištati, jak Varvara. To će biti prepoznato u razgovoru s Borisom cholovíkoví. Vaughn pokazuje muškost, na jaku, nisu svi dobri, mogu se dobro savladati i baciti se na vir.	Dia 1, fenomen 6; Dia 1, manifestacija 5; Dia 1, manifestacija 7; Dia 2, pojava 3, 8; Dia 4, manifestacija 5; Dia 2, fenomen 2; Dia 3, scena 2, pojava 3; Dia 4, manifestacija 6; Dia 5, fenomen 4, 6.
Tihon Ivanovič Kabanov.	Sin Kabanikhi, Cholovik Katerini. Tih, plašljiv, poslušan svojoj majci. Kroz tse često nepravedno prema momčadi. Radij hoće da izađe neprirodno za pet majki, otrese se stalno od straha, za koje idem u mjesto, nahranio sam se. Na svoj način moram voljeti Katerinu, ale, u kojoj se majka ne podnosi. Ja sam slabe naravi, rasterećena kako god hoće, kriva sam za katerinine trikove, kad je izgubljena u "život se tako muči", ali u isto vrijeme pokazuje svoj protest, majke zvone u Katerininom zavoju .	Dia 1, fenomen 6; Dia 2, fenomen 4; Dia 2, pojava 2, 3; Dia 5, manifestacija 1; Dia 5, fenomen 7.
Boris Grigorovich.	Dikijev nećak, Kokhaniy Katerini. Lyudin je mlad, siroče. Nadoknaditi recesiju, koja baka nedostaje i sestre, mimovolí izdržati haskija Divlje. "Dobra ljudina", prema riječima Kuligina, ne ističe se dobrim djelima.	Dia 1, fenomen 2; Dia 5, pojava 1, 3.
Barbara.	sestra Tikhon. Priroda bolsh zhvavii, ne na brata. Ale, kakav je, kao í vin, ídkrito se ne buni protiv svavílla. Viddaê perevagu suduzhuvati mater nishkom. Praktična, prizemljena, nije izlizana. Tako je lako biti izvan Kudrjašova, a ne batinati u tome prljavog čovjeka, odmah nazvati Borisa i Katerinu: "robi hoćeš, samo ako je tako loše sašiven". Ale í neće tolerirati ljuljanje preko sebe í tíka s kohanimom po kući, bez utjecaja cijelog poziva.	Dia 1, manifestacija 5; Dia 2, fenomen 2; Dia 5, fenomen 1.
Kudrjaš Vanja.	Činovnik divljine, slovi kao nepristojan, zbog svojih riječi. Zaradi Varvari, spreman na sve, ale vvazhaê, cholovikov žene krive sjede kod kuće.	Dia 1, manifestacija 1; Dia 3, scena 2, ukazanje 2.
Drugi heroji.
Kuligin.	Građanin, samouki mehaničar, rozshuku perpetuum mobile. Samobutn_y, schiry. Promiče zdravo prikupljanje, svjesnost, ruža. Riznobichno neodobravanje. Jak umjetnik, uživajte u prirodnim ljepotama prirode, divite se Volgi. Skladište virši, za jogo riječi. Ratu za napredak u korist suspenzije.	Dia 1, fenomen 4; Dia 1, manifestacija 1; Dia 3, fenomen 3; Dia 1, fenomen 3; Diya 4, pojava 2, 4.
Fekluša	Mandryvnytsya, poput pidlashtovuvatisya pred svjedokom Kabanikha i pragna izlijevaju opis nepravednog načina života izvan granica mjesta; Jebote i ogovaranja.	Dia 1, fenomen 3; Dia 3, fenomen 1.

• Katerina Varvara Lik Šćire, drugarice, ljubazne, poštene, pobožne, Ale zabobonne. Nizhna, myaka, u isti sat, rishucha. Gruba, vesela, alemovchazna: "... ne volim previše cvjetanja." Rishucha, ti to možeš dati. Temperament Strasna, sladostrasna, vesela, glasna i nezarazna. Vaughn da kaže samoj sebi: "Ovako sam rođena vruća!". Ona je sladostrasna, inteligentna, inteligentna, pametna i nepokolebljiva, ne boji se ni oca ni nebeskog lješnjaka. Vihovannya, [...]
• U "Grozi" Ostrovsky prikazuje život ruske trgovačke obitelji i logor u novim ženama. Lik Katerini nastao je u jednostavnosti trgovačke obitelji, de panuvala ljubav i kćeri nadale se slobodi. Vona je dodala i sačuvala svu prekrasnu rižu ruskog karaktera. Cijela stvar je čista, duša je otvorena, ne na putu gluposti. “Ne mogu prevariti; Ne mogu si priuštiti ništa - kaže Varvara. U religiji je Katerina poznavala istinu i ljepotu. Pragnennya lijepom, dobrota je odjeknula u molitvama. Viyshovshi [...]
• U "Grozi" Ostrovsky, operirajući s neznatnim brojem likova, zumirajte i smanjite odjednom naljepnicu problema. Perche, tse, zychayno, društveni sukob, zitknennya "očevi" i "djeca", í̈kh točke zoru (a ako idete u javnost, onda postoje dvije povijesne epohe). Dok starije generacije, aktivno okrećući svoju misao, ležat će Kabanova i Wild, prije mladih - Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash i Boris. Kabanova je uvjerena da u kući vlada red, kontrola nad svime što se događa na nov način zeznuta je stvar ispravnog života. Ispravno [...]
• „Oluja sa grmljavinom“ ušla je u svijet 1859. (prije revolucionarne situacije u Rusiji, u doba „pred oluje“). Povijest polariteta je u samom sukobu, nepomirljivom nadnarodnom jeziku, zastupljenom u svijetu. Vona obećava duhu sata. “Oluja s grmljavinom” je idila “mračnog kraljevstva”. Sitna tiranija i bez riječi dovedeni su do ruba. Na kraju dana pojavljuje se junakinjina referenca iz narodne sredine, a lik je opisan s osnovnim poštovanjem, a malo svjetla mjesta Kalinov i sam sukob bit će opisani vrlo detaljno. „O živote [...]
• P'us Oleksandr Mykolayovich Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom" za nas je povijesna, fragmenti emisije su poraženi pokroviteljstvom. "Grmljavina" Bula napisana je 1859. roci. Vaughn je jedini tvorac ciklusa "Noći na Volzi" koji je osmislio, a književnik uopće nije realizirao. Glavna tema za stvaranje je opisivanje sukoba, scho Vinnik su dvije generacije. Obitelj Kabanikha je tipična. Trgovac se trudi držati korak sa svojim starim imenima, ne smetajući mlađoj generaciji. I kao mlad ne želim sustići tradiciju, ona je tjera. Osjećam se kao [...]
• Sigurno, mabut, z Katerini. U slučaju “Grmljavine” dama je glavni junak. Tko je problematiku dao stvaranju? Problem je puno hrane, kako se autor pita u svom radu. Dakle, ovdje je os prehrana u tome, koga možete zaustaviti? Kraljevstvo je mračno, kako ga predstavljaju službenici županijskog grada, ili na početku, kako ga predstavlja naša junakinja. Katerina je čista u duši, nema, chuyne, ljubavnog srca. Sama junakinja jako očarava protivničku mračnu močvaru, ali ne do kraja učenja. Katerina je rođena [...]
• Konflikt je kombinacija dviju ili više dekorativnih strana, koje ne treba izgubiti u pogledima, percepcijama svijeta. Kod Ostrovskog "Gromovina" ima puno sukoba, ale poput muškosti, tko je glavni? U doba sociologije u književnim studijama uvažavalo se da se društveni sukob zatekao u zemlji. Očito, kako se Bachiti na slici Katerini koja prikazuje spontani prosvjed narodnih masa suočila s umovima "mračnog kraljevstva" i Katerinijevom smrću kao rezultatom zatočeništva od strane njezina sitnog svekra, slijedi [ ...]
• Dramatične priče A.N. Ostrovskog "Grum" rozgortayutsya u gradu Kalinov. Lanac malih mjesta za uzgoj na jagodičastoj brezi Volge, s visokih strmih padina koje se otvaraju da gledaju nepovezana ruska prostranstva i prostranstva. “Ta vrsta nije svjesna! Ljepota! Duša je radin", - žedan će samouki Miscev mehaničar Kuligin. Slike beskrajno udaljene, pojavile su se u lirskoj slici. Dolina Sered Rivnoi“, yaku vin naspivu, može biti od velike važnosti za prenošenje pogleda na nevažne mogućnosti ruskog [...]
• Katerina je glavni lik u drami Ostrovskog "Gruma", Tihonov odred, Kabanikhina nevistka. Glavna ideja stvaranja je sukob zajednice božanstva s "mračnim kraljevstvom", kraljevstvom tirana, despota i neznalica. Znajući zašto je sukob tako tragičan i zašto je kraj drame tako tragičan, moguće je da se može čuti Katerinijeva najava o životu. Autor je pokazao obrate lika junaka. Uz riječi Katarine i moje znanje o dinastiji i djetinjstvu. Evo ideje o idealnoj varijanti patrijarhalnog vidnosina i patrijarhalnog svit vzagala: „Živio sam, a ne o [...]
• Vzagal, povijest stabljike i ideje o "grmljavini" je još gora od tsikavija. U roku od sat vremena nestalo je, jer je osnova ove kreacije bila utemeljena na stvarnim pričama, koje su predstavljene ruskom gradu Kostromi 1859. godine. "Rano u 10 pada lišća 1859. godine, mještanka Kostrome Oleksandra Pavlivna Klikova lutala je kući i odjurila na Volgu, a zatim je zadavljena i bačena tamo. : [...]
• U drami "Oluja sa grmljavinom" Ostrovsky je na psihološki način proširio sklopivu sliku Katerine Kabanov. Tsia je mlada žena, u svom uređenom pogledu, sa svojom veličanstvenom, čistom dušom, djetinjastom širinom i dobrotom. Ale žive u pljesnivoj atmosferi "mračnog kraljevstva" trgovačkih zvukova. Ostrovski je iz ljudi u daljini mogao vidjeti svjetlo i poetsku sliku Ruskinje. Glavna radnja linije p'usi je živahan tragični sukob, koji podsjeća na dušu Katerine i mrtvi način života "mračnog kraljevstva". Chesna i [...]
• Oleksandr Mykolajovich Ostrovsky Bouv nadmoćnog velikog talenta kao dramatičar. Pobjeda zasluženo vvazhaetsya majstora ruskog nacionalnog kazališta. Yogo p'êsi, ríznomanítní za temu, proslavio je rusku književnost. Kreativnost Ostrovskog ima malo demokratskog karaktera. Pobjednički p'êsi, u kojem se mržnja pojavila pred autokratsko-kríposnitsky režimom. Pisar vapi na udarene i ponižene ljude Rusije, gladne društvenih promjena. Zasluga Ostrovskog je velika u tome što je kriv što je vidio [...]
• Kritičku priču o "Grozima" treba popraviti prije nego što se pojavi. Ako govorite o "razmjeni svjetla u mračnom kraljevstvu", potrebno je pročitati "Mračno kraljevstvo". Statut s takvim imenom pojavio se u izdanjima lipe i vrijeska Sovremennika za 1859. rik. Vona Bula je napisana pod pseudonimom N. A. Dobrolyubov - N. - bov. Donio sam za cijelog robota nadziranog suttuvima. Godine 1859. Ostrovsky je uveo industrijsku školsku torbu književne djelatnosti: postojao je dvostruki izbor kreacija. "Mi vvazhaêmo za isti [...]
• Tsilisna, pošteno, shyra, nije bezvrijedno do besmislice i laži, da je u oštrom svjetlu, de panuyut divlje i divlje svinje, život tako tragičan. Katerinijev prosvjed protiv despotizma Kabanikhe je borba svjetla, čistog, ljudskog protiv tame, besmislica i zhorstokosti "tamnog kraljevstva". Nije uzalud da je Ostrovskyi, koji je još više poštovao odabir imena i imena mladih, dao isto ime heroini "Grozi": u prijevodu s oraha "Katerina" znači "zauvijek čista ”. Katerina je pjesnička narav. V [...]
• Zvertayuchis prije razmišljanja o temama zadanim izravno, prvo za sve pogodite sve naše lekcije, u kojima smo raspravljali o problemu "oca i djece". Problem Tsia Bagatoplanova. 1. Možete, tema će biti formulirana na način da ćete imati na umu iste vrijednosti. Todi su krivi, stvaraju, i u očevima i u djeci - krvnim srodnicima. Psihološki i moralni temelji obiteljskih odnosa, uloga obiteljskih tradicija, distribucija i [...]
• Roman je pisan od kraja 1862. do kraja 1863., t.j. Poslanici knjige su Buli Pisarov, Ščedrin, Plehanov, Lenjin. Ali takvi umjetnici, jak Turgenjev, Tolstoj, Dostojevski, Luskov, bili su cijenjeni, zbog romana užitaka istinske umjetnosti. Za povratne informacije o hrani "Što robiti?" Chernishevskiy pidnimê i dopušta revolucionarnu i socijalističku poziciju ofenzivnih problema: 1. Društveno-politički problem [...]
• Kako da perem svoje pidloge Da bi kladionica bila čista, a ne da sipam vodu i mažem leglo, stidim se ovako: uzimam ga u komoriju, kao i za majku, a također i mop. Ulijem vruću vodu u lavor, dodam žlicu soli na njegov stol (za vinifikaciju mikroba). Isperem krpu u lavoru i iscijedim je. Moje pidloge u kožnoj sobi, popravljene iz daljine do vrata. Gledam u brkove kutochke, idem do stola i stola, tamo se nakuplja najviše krykht, vidio i ínshoi nečistoće. Domiv Kozhne [...]
• Na balu Pislya bal Osjeti heroja Vin "čak jako" dahće; utapanje u selu, život, lopta, ljepota i vitalnost suvremenog svijeta (uključujući inter'ariv); pored svih detalja o potrebi radosti i ljubavi, spreman vidjeti i zaplakati od svake druge osobe. Bez vina - p'yaniy - ljubav. Milost Vareyu, ohrabri, tri, sretna buty opljačkat ćemo je. Lagan, ne vidi snažno tijelo, "široko". Zapholennya í víyachníst (jer se pero vidjelo), "veselo i zadovoljstvo", sretno, "blagoslovljeno", ljubazno, "nezemaljsko ístota". Z [...]
• Moj nikoli nije imao jakog psa. Živahno na mjestu, stan nije velik, budžet zaokruživanja i red kovanja vaših malih imena, pseći način "šetanja" je podrast... U djetinjstvu sam razmišljao o psu. Zamolila me da kupim tsutsenyatko ili da ga iznesem s ulice, bilo tako. Nasilnik ga je spreman potražiti, dati ljubav na sat vremena. Tati su svi ob_tsyali: "Os je pidrostesh ...", "Os ide u klasu p'yat ...". Prošao í 5., í 6., još kasnije sam odrastao i nisam puštao psa u separe. Kuće na mačkama. Odgovori [...]
• Povijest naručitelja Mitya i ljubav od kraja do kraja razgortayutsya na dnevnoj sobi trgovačkog štanda. Ostrovsky je još jednom zakopao svoje šanuvalnike u divno znanje svijeta i čudesno svijetlo s mojim vlastitim. S obzirom na prve dane, u komediji nije samo bezdušni proizvođač Koršuna, već i zbog njihovog bogatstva i moći Gordija Torcova. Om protiv ljubavi srdaca tla, jednostavni i iskreni ljudi - ljubazni i ljubazni Mitya i rasipni p'yanitsa Lyubimo Buttsov, koji se izgubio, ne čudite se vlastitom padu, [...]

Zapravo, na temelju statistike Dobroljubova, tradicija uključivanja u sustav slika "Grozi" dovela je heroje u dva suprotstavljena, jedan tabor. Herojima su se istovremeno suprotstavljali i lovci na stari način života, "tamno kraljevstvo", Divlji i Divlji veprovi, ali nisu bili zadovoljni sadašnjim poretkom. Pred njima su stavljeni Varvara, kćer Kabanova, Kudrjaš, Boris, majmunski divak Kuligin i Navit Tihon, mrtvi i pobijeni Marfi Gnativna. Čamac je takvim potezom poletio kao heroina, koja je stajala u istom redu, i nije se očekivao snažan, dyyalny protest. Vona je bila poznata po takvom činu, glavni borac protiv "mračnog kraljevstva".

Sadašnji prethodnici zauzimaju stajalište, slobodu autorske pozicije i stranog koncepta.

Díysno, cijela skupina likova u može se okarakterizirati kao "mračno kraljevstvo". Prije svega, uključuje takve aktivne ljude kao što su divlje svinje. Na vidminu primitivnog tiranina Dikija, Kabanov je posljednji revnitelj starih ljudi iz dolina, s nerazornim pravilima i tradicijama. Vona je nedopustivo čvrsta u tradiciji. Pokazujem vam kako će propasti ta pravila koja su se prestala poštovati, da su mladi počeli zvučati kao da pokušavaju sve raditi na svoj način. Kabanov ima svoj pragmatizam koji treba prijeći, bilo između granica, kako bi postao simbol ekstremnog dogmatizma.

Do tada bi kamp trebao imati niz epizodnih i ekstrabajkovitih (kako ne bi bili vezani jedni za druge) likova, koji mogu pomoći u postavljanju "pozadine", prenijeti zaostalo raspoloženje života svijeta, njegovu atmosfera. Tse o stanovnicima mjesta, stanovnicima, građanima, o tome kako Kuligin priča na klipu prvog dana. Samo jedan ili dva puta na pozornici se pojavljuju Feklusha, Shapkin, Glasha, vragolasti, a kretali su se bulevarom oko litvanskog neba, ali bez njih bi bilo važno vidjeti, zašto smo živi, ​​što je "dikhag" i "mračno kraljevstvo".

Očito, u kontekstu njih, onoga u kojemu se vide stare norme, ljudi se vide novih pogleda, novih principa. Ali veličanstvo dramatičara Ostrovskog pomoći će vam da otkrijete one koji se ne čine imaginarnim, nećete shvatiti same temelje života „mračnog kraljevstva“. Na putu do "mračnog kraljevstva" pripadaju í ti, hto je, na prvi pogled, ustao protiv. Kuli-gin, "progresisti" i odgojitelj, ne prskajući zhorstokosti zvukova mjesta, ale vin želio bi ga ostaviti na miru da zbriše otmičare i njihove žrtve. Barbarinov prosvjed se odnosi na oduzimanje bazhanji virvati s-pid despotske moći majke, a ne zakona "tamnog kraljevstva" - neće se pobijediti općenito. Brate Tikhon, on je potlačen, pokoran, nemoćan, kriv za divljenje prema majkama. Kudrjaš, naokolo je širok, obdaren ljupkom i ljubaznom dušom, a u svjetlu "svjedoka" možete protestirati lišavajući vas vaše požude i praznine, a ne moralne snage. Prijateljica Katerine Boris ima iskreno meso, delikatnost, osjećaj za kulturu i znanje, lijepo je i u manirima, u pokretu, u našem licu. Uz to, Ljudin je slabe volje, da je u ropskoj ovisnosti o ujaku, o njegovim hirovima i da trpi tiraniju. U takvom rangu svi pozivi opozicije "mračnog kraljevstva" lika da živi i igra se u svojim granicama, a njihov protest nije daleko od toga da se vežu i da mirno egzistiraju u okviru ovog sustava, u kratkom vip - tri artefakta.

Rizko vidi od svih ostalih likova u p'usi liše Kati-rina. Cijena lyudina, daleko od svih temelja mjesta, kao bi lyudin iz prvog puta: nije uzalud Ostrovsky pidkreslyu, nećete moći uživati ​​u ovom mjestu. Mízh "í̈í̈ svitom" i í "mračno kraljevstvo" s malom kolekcijom veličanstvenog rasta. U "Grozima" je vrijedna, grmljavina, niz od dvije kontradiktorne, jedna kultura - Silska i Miska, a prototipovi među njima nalaze se i u bagatovom suborcu ruske povijesti. Blizu Ostrovskog za pogled na trgovačke zdjele, Slavic-nofil K.S.Aksakov je po prvi put, i trgovački i materijalni, i radi svjetla, i na korist običnih ljudi, koji su otišli. Uz to mu je stranom postala i aristokratska kultura plemića. Smrad je nosio nacionalnu kulturu u našu vlastitu, ali ako sam živio u običnom narodu, onda u trgovcu - uzimao se u Mrtvima, kao da ga je uhvatio viglyad. Aksakov je napisao da je trgovački batina toliko sličan narodnim prosjacima, jer se rička ukočila na liniji (tako da je to samo oblik).

Zapravo, zakoni, iza onih koji žive "mračno kraljevstvo" - rutina, smrad nije ispunjen unutarnjom zloćom. Nije ni čudo što je Ka-terin, vikhovanoi na istinski narodnim, "živim" tradicijama, život u Kalinovu toliko je važan. Oklijevajući s Katerinijevom porukom o kolosalnom životu u Batkivovoj kući, Varvara se čudi: "Dakle, svejedno tamo." Čini se da Katerina misli da je ovdje sve "kao nibi za zatočeništvo". Divlja svinja ići u crkvu, ali ne živjeti kao Bog, kućni život. Sva njena religija - sveta, radi forme, vidljivosti. Oni se svega boje. Odred možda ne voli čolovik, ale í̈y zahtjev, ponašaj se ovako, kao da voli: klanjaj se tvojim nogama, uputi me da se družim, mrvicu, ako to gode. Za Katerinu, moral „mračnog kraljevstva“ je, u samoj činjenici ljubavi prema prvom čovjeku, u samoj činjenici ljubavi prema prvom čovjeku, poput Barbare, moral „mračnog kraljevstva“: „Abi sve je shito-crito bulo". Vidjevši rođenje ljubavi, nećete moći pitati čolovika: "Tiho, draga, ne idi!" Navpaki, Kabanikh, sama činjenica nije dovoljna: voljeti - ne voljeti - učinit ću pravu stvar, sranje, ne mogu ti pomoći, zato moraš slijediti pravila, norme, nemoj misliti da možeš' ne vjerujem ništa u njih. Materijal sa stranice

Izaći, Katerina, tsey, prema Dobrolyubovi, borac protiv "Tim-him kraljevstva", po danu, boriti se za one koji će udahnuti život cijelom kraljevstvu, dati uhvaćenoj zmiji, okoštali život. Vaughn da se bori za pravo posebnosti da tamo vidi i preživi, ​​de da zakoni "mračnog kraljevstva" jednostavno dovrše pravila. Drugim riječima, Katerina se bori za prava pojedinca, a Kabanikha - za prava kolektiva. Za Katerinu, smut - da ostvari svoj poseban udio (sve do samoubojstva), a za Kabanikhu - da se utjelovi kao dio kolektiva. U takvom rangu može se reći da Katerinin prosvjed dolazi iz samog Gibinija, povijesne prošlosti “mračnog kraljevstva”, budući da će njegov mrtvi zakon biti živ, s posebnim nedosljednostima kože člana kolektiva. Pola dana sukob "Grozi" upija u sebe tisuću godina ruske povijesti, a u ovoj tragičnoj verziji ne pojavljuju se proročanstva nacionalnog dramatičara.

Zbog svega toga, ne želim zamišljati Katerinu kao ideološkog borca ​​u "mračnom kraljevstvu". Vona je angažman onog skladnog i lijepog drevnog svjetla Rusije, poznatog u životu Ostrovskog, koji se u bijedni oblik trese poezijom antičkih stihova. Kateryna nachebto "ne vidi svjetlo svijeta", - iz ove fantastične i divne zemlje, nije čudo stvoriti í̈í bazhannya litati, despívayut anđele, cvatu nesvjesno vrtove s mirisom čempresa. Ostrovsky - ludin gliboko relígíyny - Katerinu zamišljam takvom, dobro, ona nije samo puno stvarnih ljudi (tipični lik), nego da se može zvati njezinom dušom u čistom bdjenju, ne prekrivenom zemaljskim ovisnostima i porocima. Ljubav je zemaljska, prava - ljubav dok Boris ne viriv í̈í iz bogatog života. Vaughn želi voljeti Borisa, ale, za cijeli zahtjev, ali zemaljska žena, poput Varvare i Katerine, ne odgovara. Život na zemlji za nju je vrlo važan: Kati-rina nije doslovno, već se baca u Volgu i pada poput kamena. Općenito, udio joj je uistinu tragičan, što nam omogućuje da govorimo o žanrovima tragedije, a ne drame.

Ne poznajete one koji su se šalili? Prevarant sa šalom

Na ts_y strani materijal za teme:

• sustav slika mlade generacije u grmljavini
• sustav slika u drami grmljavine Ostrovskog
• dvije skupine likova u grmljavini
• Ostrovsky grmljavina podil heroiv
• Književnost Ostrovsky tema grmljavine, slike heroja itd.

Stvoriti tragediju - znači uzeti bravu, sliku u p'usu, pred borbom velikih ogromnih sila. Lik tragedije je kriv što je veliki specijalitet, sjajan u svim svojim djelima i vchinkama

Lik u tragediji povezan je s velikim sumnjivim principom, principom cijelog svijeta. Ovo je tragedija i specifični oblici pobuta, neće dovesti njegove junake do izolacije velikih povijesnih sila.

Heroji "Grozi", na pogled junaka starih tragedija, trgovaca i mještana. Ima puno specijaliteta, sloboda p'usi Ostrovskog.

Krym sudionici obiteljskih igara, koji su postali u kabini Kabanova, u likovima, ne vezanim uz nju, već pozu obiteljske sfere. Cijeli ljudi koji hodaju ogromnim vrtom, Shapkin, Feklusha, i osjećaj za pjevanje Kuligina i Wilda.

Moguće je shvatiti da je sustav slika "Gruma" potaknut suprotstavljanjem Gospodara života, tiranina, Kabanikhe i divljine, te Katerini Kabanove kao figuralnog protesta protiv svjetla nasilja, kao prototipa života. novog života.

1. Slike životne gospode - Divljeg i Vepra: nosovi starog načina života (Domostroi), užas, sitna tiranija i sakralnost u odnosu na odnos prema ostalim likovima, viđenje starog načina života.

2. Slike su pomirene pred gospodarom tirana - Tihonom i Borisom (slike dvidova): nedostatak volje, slabost karaktera, ljubav prema Katerini, jer junacima nije dana snaga, junakinja je jača od tišine, koga treba voljeti i koga želiš voljeti, zbog imena Tihog Borisa, uvid, um prosvjeda: smrt Katerine je dovedena na prosvjed Tikhon; Boris je, s druge strane, slabe volje zatrpavati okolinom, praktično je voljenu ženu baciti u za nju tragičnu situaciju.

3. Slike heroja koji se valjaju u znak protesta protiv "mračnog kraljevstva" tirana:

Barbara i Curly: zov krotkosti, gluposti, prosvjeduju silom - Curly, u toku moći tiranije, ako starci nisu milostivi)

Kuligin - protestirajući protiv tiranije moći iluminacije, rosum s esencijom "tamnog kraljevstva",

4. Slika Katerini je poput smiješnog prosvjeda protiv tiranije tiranina, "prosvjeda, dovođenja do točke": s obzirom na karakter, vikhovannya, ponašanje Katerini u karakteru, opakost, ponašanje drugih likova

5. Ostale serije slika koje njeguju svakodnevicu "mračnog kraljevstva": Feklusha, gospodin, stanovnici grada, koji su postali svjedočanstva Katerininog života. Grozijeva slika

Slike Gospodinova života

Dikoi Savel Prokofych je bogati trgovac, jedan od najšamanskih ljudi mjesta Kalinov.

Divlji - tipičan tiranin. Mogu vidjeti svoju moć nad ljudima i povećat ću nedostatak brige, a to je ono što želim stvoriti. "Oni su starci nad tobom, osovina ti i hrabrosti", - objasnit ću ponašanje divlje svinje.

Yogo odred schoranku uz pomoć dobrih stvari otchuyuch: "Očevi, nemojte se ljutiti! Labudovi, nemojte se ljutiti!" Ale Dikogo je važno ne ljutiti se. Vin i ja ne znamo u kakvom raspoloženju možete doći u napad.

Tsey "oštri regotali" i "prodorni čovjek" da se ne svađaju među lizacima. Yogo mova podsjeća na riječi poput "darmoid", "uzuytiv", "aspid"

P'êsa, yak vídomo, da riješite problem s divljim, jakim "jakom iz lantsuga zirvavsya", ne možete živjeti bez haskija. Ale upravo tu, iz Curlyjevih riječi, postaje jasno da nije tako strašno Divlji: nema dovoljno momaka „za mene, inače su se oduševili... on vich-na-vich, pa je postao bi-shovkovy A o našoj znanosti nisam nikome škripio, samo sam hodao okolo gledajući tako.” Kudrjaša se potiče da kaže: "Ne bojim ga se, ali ne boj se mene"; "Nemaê, neću pred njim robovati."

Divlje, želim ga pokupiti prvi put. Morate biti izgrađeni, sve dok poznajete zakone zdravih gluhih, prema svim ljudima, tada na vašu važnost svi uvelike utječu. Dobrota i razvoj u novoj eri nezadovoljstva i muke. Vin će sam objasniti svoj tabor, ako govorimo o onima koji su meni važni. "Pa kaznit ćeš me, ako mi je srce takvo! Već znam da se trebam vratiti, ali ne mogu ništa dobro. Prijatelju, kriv sam što sam dao, ali dođi i pitaj me, ja ću . Na to, samo mi javi za jedan novčić, ja imam cijelu unutarnju ružu, cijelu unutarnju os ruže, te godine; pa, u to vrijeme nisam želio da ljudi to rade.” Za navigaciju svjedočenjem Divljeg, probudit će se misao usmjerena na akciju: hvatam se, kriv sam za nevinost, a krivnju pozivam na one koji su "u mom srcu!"

Divlji žele samo više, jer možete imati više prava za sebe; Ako ih trebate poznavati i za njih, bit ćete nestrpljivi na zadiranje u njihove posebne goste, i ljutiti se, i razmišljati skroz udesno i prestići ih. Ako znaš, ako znaš, još uvijek trebaš odustati, i odustati, ali ipak pokušati biti dobar u tome. "Dat ću - doći ću, ali hoću!" Moram razmisliti, zašto je važnije dobiti novčiće i što treba hitno, moramo biti jači za Wilda... Jasno je da na tihu gozbu ne treba ništa govoriti, ali ne ne treba im doći.; i ako je samo jednom husar bio u transportu, pa se husar nije usudio zvati, ali opet, znajući svoju sliku male kuće: dva husara vozila su se po planinama i stripovi ...

Tako je dobra ideja pokazati da je pozicija Divlje i svih sitnih tirana daleko od toga da je tako mirna i čvrsta, kako se prelijevala, satima patrijarhalnih poziva.

Kabanikha (Kabanova Marta Gnativna) - "bogata trgovačka žena, udovica", svekrva Katerini, majka Tikhon i Varvari.

Sem'ya Kabanov prigrlit će tradicionalni životni poredak. Obitelj prisustvuje predstavnik starije generacije. Divlja svinja je živa "jak prihvaćen", kako su u stara vremena živjeli tata i djeca. Patrijarhalni život je tipičan za svoju neukrotivnost. Vustami Kabanikha govori cijeli bagatović domostroy način života.

Kabanov je čvrst u činjenici da su guše dužne, u cijelom borgu - poučavati mlade za dobrobit. Tse u kući gradnji, dakle kapital zgrade, pa su živjeli otac i otac. Ima i sinovija i nestašluka: "Aje od ljubavi starca i suvora, pa će ti doći, od ljubavi i zavariti, onda mislim da je sve dobro. Pa ne odgovara cijena." „Znam, znam, ne sviđaju ti se moje riječi, pa dobro, nisam ti nepoznanica, boli me srce. Smetam te već dugo, hoćeš slobodu. Pa, kćeri, živjet ćete i po svojoj volji, ako ja ne budem. Os je i dalje ista kao što želite biti robusne, ako nemate svoje starije nad sobom.

Kabanova se ozbiljno zbunila oko starih ljudi reda koji su živjeli u glavnom gradu. Neću malo prenijeti, spremi se da poprimi smisao, sve skupa vidi, ja ne znam puno vagona prije njih, ali ne žele više uzimati, i ja sam malo star Vaughn je već, a i ona sama, kao što je bilo, upila je dio svoje lažne spec; Nije to zbog energije o kojoj govorim o sustizanju starih, mahnuo sam joj rukom na ispadanje, klonuo pred nezdravim župinitima jer sam se čudio pri pogledu na redove, jer nisu t poplaviti malo. Kabanova samo tako i uključi se, e, kao nešto, za pomoć, stoj stari poredak do smrti; a eto - bok bit će dobro - ne možeš ga pobijediti.

Vidjeti plavetnilo na cesti, neće poštovati, ali nije sve tako bojažljivo, koliko je za to potrebno: ne klanjajte se pred noge - sami to zahtijevate, ali sami niste znali; Ne "kažnjavam" krivnju svojih čuvara, jer ne mogu biti kažnjen što živim bez njega, a kad se opraštam, ne klanjam se do zemlje; Ako nemaš čolovik, ne lezi na gank, ne pokazuj svoju ljubav. Prema sposobnosti Kabanova, moguće je podmiriti red, ali je još očitije da je teško zadržati pravu stvar u starim danima. Zatim provedite vrijeme, potaknite ih takvim mislima: "Mladost je ono što znači! Smiješno je biti zapanjen, gledati ih! Yakby nije tvoj, ja bih se nasmijao: ne znam ništa, ne znam naredi. Reci zbogom - onda ne znam kako to učiniti. Ne znam kako. Svatko tko ima starješinu u separeu, oni su separe _ onda í trim, ostavi živ. Također, ti si loš, želiš svojoj volji, i idi po svojoj volji - onda, tako i odlutaj u pokornost, mi ćemo biti ljubazni prema ljudima. a sve ostalo je zbunjeno. to nije zbunjeno, onda nije moguće: ne možeš zvati goste, ne sjedi, to, gle, zaboravi tko je iz naroda. Smíkh, te godine! Dakle - to je osovina starine - to treba unijeti. Ne želim izaći, ali nemam 'ne želim ići. I taj ziydesh, pa pljuni, da mu je bolje. Neću se odreći ničega."

Divlja svinja je potrebna, kako bi sam red, koji je vrlo dobar, bio savršeno siguran.

Lekcija 31. Drama "Grom". Sustav slika, prihvaćanje i razvoj karaktera junaka. Priroda sukoba. Ime Sens.

tsílí:

vrijednost promjene naslova, sloboda slikovnih sustava; Odgovori na hranu, kako otvoriti karakteristike junaka i u čemu je sloboda sukoba p'usi.

Idi na lekciju.

Grupa 1. Smisao nazvati p'êsi "Oluja sa grmljavinom". Vidjeti znanstvenike o samopoštovanju nad tekstom koji je dao čitateljevim zaslugama.

Navedite značenje riječi "grmljavina"?

Yake što znači maê na p'êsi?

(Grmljavina za Katerini je Božja kazna; Tihon majčinog haskija naziva grmljavinom; Kuligin bach "milost" u grmljavini)

Kompozicijska uloga prijetnje? (Pov'yazu duž cijelog p'êsu: 1. dana grmljavina će sići, 4. - zavoj, vibuhaê u kulminaciji scene života Katerini)

Grupa 2. Sustav diyovyh ossib p'êsi. Što se tiče brige o sebi nad tekstom.

- Nazovimo ih "Grozi" (čitanje plakata ). Što to znači njihova imena i imena?

- Nadimci u spisima Ostrovskog "govore" ne samo o karakteru junaka, nego zapravo daju podatke o novom. Inzistiranje Ostrovskog na prije imenima heroja jedan je od razloga njegova realizma. Odmah se očituje i sirovost čitatelja.

Popis dyovyh značajki, nakon čega slijedi uspon heroja za buđenje (mladi - stari), rodni gradovi (spominje Wild i Kabanov, te veliki broj ). Tada se u robotu s tekstom gubi znanje znanstvenika, a postaje sustav heroja. Učitelj odjednom s razredom da postane stol, kako pisati zoshit.

"Gospodo života"	"Žrtve"
divlji ... Ty crv. Želim - smiluj se, želim - slomiti. Vepar ... Za dugo bachu, želite volju. Os kudija je volja wede. Kovrčava. Pa, to znači da se ja toga ne bojim, ali nemojte me se bojati. Fekluša ... Prvi trgovac je sav narod pobožnih, s ukrasima i ukrasima.	Kuligin. Ljepše je izdržati. Barbara. Nisam prevarant nasilnik, tako sam se vivčila... Ali po mom mišljenju, robi, hoćeš to, samo ako je sranje tako kritično. Tikhon. Pa ja, motnko, ne želim živjeti svojom voljom. Čak i svojom voljom života! Boris. Ne svojom voljom í̈zhu: ujak je to učinio.

Hrana za raspravu

Yake miševi zaymaê Kateryna u cijelom sustavu slika?

Zašto su se Kudrjaš i Fekluša pojavili među "džentlmenima života"?

Inteligencija i vizualizacija jaka - "zrcalne" slike?

Grupa 3 ... Značajke otvorenosti likova junaka.Vidjevši učenjake o njihovom oprezu nad tekstom.

Movna karakteristika (pojedinačna mova, koja karakterizira junaka):

Katerina je pjesnička mova, čarolija, plač ili pjesma, koja podsjeća na narodne elemente.

Kuligin je mova obrazovanih ljudi sa "znanstvenim" riječima i pjesničkim frazama.

Divlje - mova ryasníê grube riječi i lajkove.

Kabanikha - mova je licemjerna, "zgnječiti".

Feklusha - Pokazat ću vam, ona ima nasilnika u bagatokh mistsyah.

Uloga prve replike, jaka, odmah otkriva karakter junaka:

Kuligin ... Čuda, zaista je potrebno reći: čuda!

Kovrčava. I što?

Divlji. Baidiki ti, eto, pobij teren nakon dolaska! Darmoid! Taj bok tee protraćio!

Boris. sveto; ja sam kod tebe!

Fekluša. Bla-Alepo, slatko, bla-Alepo! Ljepota čuda.

Kabanova. Čim hoćeš da majka čuje, pa ti, kao da dođeš ovamo, učini to kao da te kažnjavam.

Tikhon ... Pa kako da te, majko, ne slušam!

Barbara. Nije me briga za tebe, jaku!

Katerina. Za mene, majko, sve je jedno, dobro, majko, dobro, da Tikhon voliš.

Prihvaćanje kontrasta i prikaza:

Feklushijev monolog - Kuliginov monolog;

život u gradu Kalinov - krajolik Volzky;

Katerina - Varvara;

Tihon - Boris.

za lekciju ... Glavni sukob treba razotkriti u nazivima sustava različitih tipova, koji se mogu podijeliti u dvije skupine - "gospoda života" i "žrtve", prema Katerinijevom zajedničkom stajalištu, da ne budu uključeni u jedan od imena grupa, na položajima i navigaciju u dobrom kontrastu, što je znak prototipskih heroja.

Domaća zadaća:

1. Prijedlozi o problemu hrane: Možemo sujuvati Kabanikha jer je doveden do točke neuspjeha, jer je u Kintsev rakhunci svekrva bila u pravu u svojim zaraćenim stranama, a Kateryna je bila obradovana čolovikovima.
2. Prost od razvoja díí̈ p'êsi kako razviti sukob, koja je uloga grmljavine usred grmljavine?