Ranije sam mislio da Amazonke žive ovdje na obali rijeke Amazonke, doletjele tamo u džunglu i sve premotale. Očigledno, nisam previše razmišljao, miris smrada tamo u načelu se uzimao na obalama Amazone. Pokušajmo, ako ne na tečaju, otvoriti temu predavanja ...
Mnoge legende o amazonkama su bolesne od obrazovanih ljudi, poput čolovika i žena. U posljednjih sat vremena, legende o ci podsjećale su na sve vrste budnica, bule su bile jako uljepšane, a Amazonke su postale heroji umjetničkih i književnih kreacija, uključujući i fantastične. Za žene je simbol simbol neovisnosti, oko za nasljedstvo, za doslovni smisao, a za čolovike - pogled na ljepotu i ljupkost.
Prvo, priče o ženama ratnicama, koje su se do godine zvale Amazonke, pojavile su se u starih grčkih (helenskih) povjesničara. Mabut, podrijetlo drevne svjetlosti, nabora i nastavaka starih Grka, postupno su se slijepile, a zatim se zatvarale u svjetlosni matrijarhat, žene su vladale. Prvi pogled zidina starih Grka, koji se vidi u mitologiji, legendama i prijenosima.
Franz von Stuck. Amazon i Kentaur. 1 901
Za jednu z verziju "Amazona" nalikuju iranskoj riječi "ha-mazan"-žena-rat. A prema riječi "amazon" izgleda kao "a" i "Mazon", što znači "bez grudi" opanovuvati zabroêyu ... Postoji mnogo najrazličitijih varijanti riječi "amazon". Na primjer, "masso" (od "masso" - chipati, torkatysya) moglo bi značiti "Ne petljaj" (do cholovikiv). Prije govora, riječ "maza" - "misyats" bila je sačuvana u motivima Pivnecaucasian, ali to bi moglo biti iz tog dalekog časa, ako su stanovnici regije voljeli Misyats - božicu ljubavi, vidimo božicu ljubav.
Još 1928. ružičasti radijani započeli su senzacionalno otvaranje na sat vremena u mjestu Zemo Akhva na uzbekistanskoj obali Crnog mora, tako da su na području višegodišnjeg amazonskog razvoja. Smrad je iskopao prapovijesnu pohovannyu, u kojoj je "princ" bio pokopan u vanjskim ogrtačima i na sve strane; tu i tada leže i podzemna željeznica sokiru. Međutim, detaljna vyvchennya kostura pokazala je da ... ostaci žene. Tko je bula pobijedio? Kraljica Amazonki?
1971., jednom u Ukrajini, bila je jedna žena koja je počašćena kraljevskim počastima. Rukohvat s njom leži na kosturu djevojčice, prekrivači i ružičasti ukrasi. Istodobno su pokopani u grobu sa suprugama i zlatnim stvarima, a također i dva čolovika, koji su umrli, jer su ubijeni, "neprirodnom smrću".
Možda bootie, ovdje je ležala kraljica Amazonki s robovima ubijenim njoj u čast? U razdoblju od 1993. do 1997. stjenovito je sat vremena kopalo po gradiću Pokrovka u Kazahstanu, gomilama grobova "voyovnita". Rukohvat sa ženskim kosturima ležao je dari: vrhovi strijela i bodeži. Očito su se žene iz cijelog plemena koch mogle zauzeti za sebe u borbi. Vík pohovannya - dvije i pol tisuće rockív. Tko to? Označene amazonke?
Zemljopis takvih čarobnjaka nabagato shirshe, oskílki je daní o onima kakvi bi Amazonke mogle biti u Indiji, u Maleziji i posjetiti Baltičko more. Prvu os nedavno su postavili engleski vcheny, kada su se Amazonke borile za Rimljane na teritoriju sadašnje Velike Britanije. Posmrtni ostaci dvojice amazonskih ratnika, koji su služili u rimskoj vojsci u Britaniji, oživjeli su u Bromeu, županiji Cambria.
Neka žene dolaze ovamo iz Podunavlja Zapadne Europe - tamo su se, poput starih Grka, zadržale žene zhakhliv iz rata. Žene iz cijelog plemena Amazonki, poput imovirno vimerlo između 220 i 300 godina, gomile spavaćih soba na pogrebnim kućama odjednom sa svojom djecom i streljivom. Još gore, Amazonke su bile u skladištima koja su bila numerirana - neregularne jedinice rimske vojske, povezane s legijama koje su služile u Britaniji. Neke od najpoznatijih žena potječu iz podunavskih provincija Norikum, Panonije i Ilirije, sada dijelova Austrije, Ugora i Jugoslavije.
Na sastanku u Bramu došlo je do promjene i civilnog naselja, te analize posmrtnih ostataka više od 180 pojedinaca koji su pokazali da su ovdje pili mrtve. Uz ostatke jedne od žena, u spavaćim sobama pronađeni su ostaci stvorenja. Meci poznaju druge ploče koje su korištene za uljepšavanje snimaka zaslona, kao i pojedinosti o maču i posuđu. Sve cijene su naručene za one koji imaju malu ženu s visokim statusom; njezin prozor procjenjuje se od 20 do 40 godina. Na grobu žene inšoi, čiji fitilj postaje od 21 do 45 godina, ugledana je šalica, ukrasi od pichvija i kistianija. Znači, zlostavljati ratne žene?
Dvije Amazonke voze se u ratniku. drevni mozaik
U stara vremena Grci su poštovali da su Amazonke, kao božica Artemida, bile sklone sličnosti s bogom Aresa (Marsa) i moćnom kćeri Harmonije, jer su se plemena zadržala na majci Femodon na mjestu Femiskira u Malaji. Tijekom proljetnog razdoblja, protežući se na dva mjeseca, Amazonke su stupile u ljubavnike sa strancima ili ljudima, koji su živjeli prema tradiciji, radi nastavka obitelji. Djevojke su im oduzete, a dječake ili uvezli ili dali očevima. Prema riječima grčkog povjesničara Herodota, "Zhodna deva nije kriva što poznaje cholovik, ako nije čuvar kapija". Pa, riječ "amazon" izgleda kao "a" i "Mazon", što znači "bez grudi", dobrodošli ...
Pa kako su živjele "žene bez grudi"? Mnogo je voditelja da ćete dio povijesno vrijednih podataka vidjeti u mitovima i reći: na zabavi u Turechchiniju, u području sretne Rike Terme Chai. Ista legendarna rijeka Fermodont, u grlu gdje je prolazila zemlja Amazonki, miris smrada priskočio je u pomoć Trojancima. A prije Trojanskog rata, Amazonke su se preselile u rijeku Fermodont s Kavkaskih planina.
Bitka Grka s Amazonkama. Reljef na sarkofazi rimske marmure
Stari grčki povjesničar Diodor Sicilijanski napisao je da su amazonske žene živjele na granicama naseljenog svijeta (tobto izvan granica teritorija). Po njegovim riječima, Amazonke su vladale upravom i brinule se o pravu, a choloviksi petljali s plemstvom, slani su u svoje odrede. A ako su djeca bila sretna, djeci su o njima pričali. Legende i dokazi drevnih povjesničara pripisuju Amazonkama sudbinu trojanskih država, invaziju Cimmerijaca (nomadskog naroda, koji su se zadržali na Krimu i susjednim stepama) u Maloj Aziji, regija ukradena do Atika
Zokrema, Trojanski rat Amazonki, koji se pojavio na području Skita.
Grčki povjesničar Herodot napisao je: „Grci su se borili protiv Amazonki / pleme se borilo protiv žena, kako su ih zvali Skiti /, jer su poznavali udare i rasli u različitim smjerovima. Mirnog, koji je oživio, Grci su u potpunosti preuzeli i poveli sa sobom na tri velika broda. Na moru su se žene pobunile protiv njihove nevoljnosti i pobile sve, ali ja ne znam pravila plovidbe, ali svojom voljom nisu vjerovali sudu ”.
"Sud je sa strane ubačen u bik, sve dok nije prikovan za silicijum dioksid na brezi Azovskog mora, nedaleko od zemlje skifova divljine."
“Ako su žene visjele u Skitiji, smrad je prodirao u zemlju, hvatao konje i počeo živjeti i grabiti stanovništvo. Smrad smrada namignuo je skifovima, jer nisu razmišljali o njima, jer nisu znali kome to miriše, i nisu znali kome to miriše. Skiti su ih uzeli za mlade ljude koji su napali zemlju radi utapanja. Na to su skifovi na tim agresivnim događajima odgojeni, a bitka se vodila s obje strane, uslijed čega su mnogi poginuli. "
Amazonomahija. Louvre
Ako je bitka završena, skeptici su zumirali da će njihovi protivnici maltretirati žene, a neće ih odvesti do samozaposlene osobe. Zbog smrada su odabrali stilove Ludina za svoju prekrasnu djecu, a žene su se počele boriti i zamolile su ih da ocrtaju hrpu Amazonki, a ne da s njima započnu školu, kao i kako doći do njih bliže njima. Smradovi su htjeli migoljiti djecu od tako zgodnih žena. "
„Mladi iz Skitije čuli su radi starijih, a ako su ih žene vidjele, smradovi mladih nisu se približili logoru. І za mlade ljude da ih osvoje i obrazuju u daljini. Skey i Amazonke bili su ujedinjeni i u prvim danima postali su jedan narod. Skiti, međutim, nisu mogli vivchit Amazonke. Malo se ostalih zaljubilo u skitski mov, a ako je smrad uspio visjeti jedan po jedan, mladi ljudi su rekli: „Imamo očeve i rodbinu, s našim velikim bogatstvom, ali sada smo krivi što živimo u sulud način. Bit će ljepše ako ga posjeduju njegovi skitski ljudi. Ne trebaju nam žene. "
Amazonka u kostimu skifa na crvenoj starinskoj posudi
“Amazonke su rekle sljedeći korak:„ Ne možemo živjeti povjeravajući ženama vaše zemlje, više načina života od onih koje smo čuli. Mi strílyaêmo iz luka, izdimo vrhove i robimo nabigi. Nemamo nikakve zahtjeve za opake žene, koje su zauzete haty robotom. Ako želite, izgubili ste svoje odrede, morat ćete otići do svojih očeva i okrenuti se svom dijelu bogatstva. Čim ga slomite, bit ćemo vaši čuvari ”.
“Riječi su preplavile mlade ljude. Smrad je virilizirao očevima i rodbini i okrenuo se Amazonkama sa svojim udjelom bogatstva. Todi Amazonke su rekle: „Zbog toga što su vas odvojili od očeva i rodbine i dali vam škodi, ne možemo se ovdje izgubiti zbog našeg nasljedstva. Krivi smo za ponovno naseljavanje zvijezda i smještanje iza Tana / riječice Don / ".
“Skiti su ostali još malo i otišli u rodnu zemlju. Smrad je nadvladao rijeku Don i srušio se sljedeća tri dana, ako nisu pali na zemlju, nisu živjeli odjednom ".
„Bagato sarmatkinje odmah dodiruju svoje starce svichaív, idite na vrh i idite na sastanak bilo jednom ili glavom. Mnogi od njih nadziru cholovike u vinovoj lozi, a čini se da nikada nisu u choloviksima ”.
Amazonomahija na staroj sarkofazi
Os rozpov_v Herodota. Sada su to pročitali, napisali stare priče o ratobornim ženama, koje su otišle zamijeniti skitsku mladež i poklonile uho sarmatskoj obitelji.
Hipokrat je napisao: „Pleme Skita živi u blizini Meotivskog jezera / Azovsko more /. Smrad raste iz plemena. Kako zvuče Sarmati. H mlade žene idu do vrha, nose luk i strijele i do kraja nose sudbinu pobjednica. Nichto od njih ne bi trebao imati pravo otići na tihu gozbu, napustiti tri praga. Kad nađete sate, žene iz Malija pozivaju u pomoć posebne alate od kositra koji će vam pomoći ispraviti grudi vašim kćerkicama, kako biste mogli nositi mač i one koji su na slici. "
Ova verzija ...
Ephor vvazhak, da su Meoti i Sarmati bili jedan narod, a Amazonke su se, za vrijeme bitke kod Pharmadona, borile sa Sarmatima, koji su se počeli nazivati "onima koji vladaju ženama". Živjeli su u ravnicama Kabardi, Kumi i Marmedalis / Terek / rychki, budući da nasilnici nisu bili kim inshim, kao Lezginci ili Dagestanci.
Prema danima, u Herodotovoj najavi nema ničega, ali moglo se to smisliti ili biti nevažno ako bi se sumarno stvorila sposobnost Amazonki da mogu vidjeti Amazonke na tri sata. Istoríí vídomí i inshi podtipovi. Tako, na primjer, moja diznaêmosya, kako su ljudi Karaibija govorili u movu, vidljivi oblik kretanja ukrajinskih odreda. Tako se dogodilo kao posljedica činjenice da se cijelo pleme borilo protiv drugih plemena, da živi na otocima, i bilo je dobro. Karaibi je odvezao sve ljude i odveo njihove odrede. Neki su se govori miješali među azijskim plemenima koja su živjela na novom kontinentu i među drevnim američkim plemenima. Odmah je među kavkaskim narodima moguće dati žensko herojstvo koja nema kraja.
Reyneggs je prvi zapisao povijest Amazonki među Čerkezima. Rozpovidi o njima prenose narodi Kavkaza s koljena na koljeno. Viđenja su prenijeli stari Čerkezi u snu, i nisu se upalili, već zato što su bili arogantni u pogledu svoje zloće i načina na koji su se držali do svog stola i generacije. Osvajanje odnosa bez presedana do prve migracije iz starih dana. Čini se da miriše: „Ako su naši preci živjeli na obalama Crnog mora, koji su ih doveli u borbu protiv nepodudarnosti, do plemena žena, koje su živjele u mirnim girskim mistijama, u isto vrijeme živjeli su i Svan i Čerkezi. Smrad je preplavio i susídni ivnini sve do Akhlo-Kabaka ".
Franz von Stuck.Amazon ozlijeđen
“Žene su bile svjesne zapovijedi cholovika ili su od njih tražile pomoć. Smrad je došao u bitku. Između nas i njih nije bilo propusta; Veliki uspjeh je došao do nas, a zatim. Jednom, budući da smo se spremali za veliku bitku, mudrac princeze iz plemena Emmatch, kojoj je pripisan dar prijenosa, sišao je s uma i zatražio pomoć od princa i vodiča Čerkeza Tulma, koji nisu baš bistri. Rat je izbio bila postavljenu između logora neprijateljske strane, a tamo su postavljene dvije posade za pregovore. Nakon nekoliko godina, princeza je otišla i okrenula se svojoj vojsci, rekavši da je sve zadovoljeno, pa kao da Gulmi dovodiš nasilnika snažnog i svladavaš moćnike, čekala je neko vrijeme da donese novu odluku. Vona je dodala kako je zbog ovog plana kriva za gašenje i žrtvovanje mjeseca prijateljstva;
„Naredba vikonanija, nije jala mržnja i vorozhnecha je žrtvovala mjesto ljubavi. Čerkeški ratnici sprijateljili su se s ratnim ženama i svi su se uzdigli po zemljama na kojima su živjeli i jedno vrijeme. "
Pislya Reyneggs grof Pototskiy osjeća povijesnu legendu o tome kako se žene bore, s beznačajnim uvredama u detaljima, od onih koje su poslali Čerkezima.
Vrijedi se zvati "Fermadon", to je, ymovirno, to je došlo od Amazonki, govorili su o filmovima Sarmata, od onih koji vode svoje uho sretnih Osetijaca, pa kao da ste ljubazni, niste skladišna riječ. "Don" / znači "voda" ili "rika" na jeziku Sarmata i Osetina.
Amazonku s konjem, s dječakom, stisnut ćemo i u kovpak. Orfejeve kabine. Kineti II - uho III stoljeća. n. e.
Prelazak na Skifam:
Također, legenda je da je smrad poslao Amazonkama skupinu vaših mladih čolovika, za veliki broj Amazonki, ako s njima ne uđete u bitku, već kao logor u blizini. Prešavši, nisu bili sigurni, Amazonke ih nisu napale. Dovgo chi, nakratko, ale Amazonke su počele ulaziti u vezu s mladim Skitima i naučile su učiti jezik. Mladi Skiti pozvali su Amazonke da dođu u njihovo pleme, ali Amazonke nisu čekale i počele su živjeti same. Tako se na području Skita pojavio novi narod - Savromati, koji su se širili skitskim pokretom. Legenda je nedavno postala realističnije poznata tijekom iskapanja skitskih humki na teritorijima vrha Rusije i Kazahstana, znali su, među ostalim, da su žene očarane ženama i borbenim životinjama. Bilo je takvih ljudi na Kavkazu i u Pivnichny Prychornomoria, žene nasilnice bile su očarane oslobođenjem i odlaskom u Kinskoy Zbruu.
Na karti iz 1770. godine Amazon je postavljen na pivnich iz zemalja Sarmata
Povijest Amazonki pojavila se prije nego što su atenske zidine bile vezane za imena starogrčkog heroja Tezeja (Tezeja). Istoryu tsyu rozpov Plutarh. U jednom od vlastitih uzdizanja uz Pontus Avksinsky (Crno more) Tezejev potop do obale zemlje Amazonki i ondje viseći, de buv zustrínutiy završavaju dnevnu sobu. Za cijenu gostoprimstva platili su crnu neodgovornost, umrli u kraljici Amazonki, Antiopi, i dovezli ih na svoje brodove u Afiny. Za zvuk svoje kraljice Amazonki, putovali su kopnom do Atene i zauzeli mjesto u oblaku. Trivijalna kampanja od 4 mjeseca završila je bitkom pod Akropolom, međutim bez uspjeha za obje strane. Za to je sklopljeno primirje, a Amazonke su otišle sebi. Nisu smrdili protiv antiteze, fragmenti osvojenih borili su se na grčkim brodovima i pali u bitku. Osovina takvog prava odvijala se davno: borili su se za to - to je bilo nerazumno.
Herkul se bori protiv Amazonki. Starinsko plovilo sa crnim pečenjem
Vyavlyatsya, legenda o tsya vinykla nije na praznom mísci. Sarmatske žene učinkovito su se odmah borile s muškarcima. Svjedočanstvu toga su čarobnjaci arheolozi, koji nisu toliko mrski da se pojave u ženama žena sarmatskog bojišta. Naravno, dvoje takvih ratobornih ljudi borilo se besprijekorno. Na pograničnim teritorijima postupno su dolazili do mnogo toga, lako su ih tjerali u racije na strana područja, žene su bile mršave i odgajale robinje. Ale víyni nije mogao trivijalno. Sat vremena su gledali, trgovali su i Skiti i Sarmati, ili su društveno pješačili po zemlji. Smrad i smrad uklonjeni su iz napada neugodnih prozivača neprijatelja. Dakle, Sarmati su poslali svoju vojsku u pomoć Skitima, u kojoj su prolazile žene, budući da je perzijska vojska cara Darije otišla u skitske kordone.
Iza solidarnosti drevnih grčkih povjesničara, Homer, koji je u ovo doba bio jedan od glavnih izvora masovnih informacija, ne samo da je napisao "Ilyad" i "Odyssey" Odyssey ", proslavio je podvige heroja cholovika i otišao prema nama u neprijateljskom integritetu, na koje njihov beskompromisni obsjag nije utjecao, za koji se nisu pobrinuli. Istina, nije bilo zhodnog reda iza bilo kojeg mjesta za kopanje.
Što se tiče hranjenja hoda riječi "Amazon" i s dnevne desne dojke, onda, kako to znači prije revolucije, enciklopedija Brockhausa i Efrona, apsolutno na svim slikama koje su do nas došle - kipovi, relativnost, slike ale z napuniti okrivljenim mastima. " Vzagal, Homer suho završavaju gledajući o Amazonkama. U najavi o argonautima smrad u slikama budnih ljudi bijesa. Međutim, kod nekih novijih autora slika je posvuda narasla, u taj čas i sam smrad, osjetljivo viđen bilo u Libiji, bilo u Meotidi - na Azovskom moru, pa čak i pogodite bilinove bogate ili kazahstanske požare ...
Bosporska pelika s glavom amazona, konja i supa
Za Herodota su Amazonke otišle na sastanak i ponovno se razmijenile sa Skitima. Dakle, ljudi Sarmata bili su krivi, a Amazonke, koje su došle, bile su ravnopravne s cholovicima. O stanovnicima grada voyovnichy gosti čitali su se ovako: “Ne možemo živjeti s vašim ženama, jer nemamo ista imena s njima. Bili smo zauzeti tsibulijama, strijelama, kinmijem, ali nisu radili sa ženskim robotima; nemate ništa rečeno, žene ne bježe, već pljačkaju robote žene koje sjede u svojim vagonima. "
Ono što je najvažnije, oni koji govore o Amazonkama, starinama, mjerodavno se pripisuju njihovoj neprimijenjenoj hrabrosti. U Rimskom carstvu, uz pohvale za ratnika, rečeno mu je da vam kaže: "borio se protiv amazona". Kao da je rimski povjesničar Dion Kasiy bio onaj koji je bio plačući car Commodus u II stoljeću naše ere, pojavio se u areni Koloseuma u ulozi veseljaka, boreći se sada sa zvijerima, a zatim sa svim narod, senatori, a s njima: „Ty - volodar svitu! U slavu vašeg prijatelja Amazonki! "
Dakle, žene rata će proključati od takvih poplava. Oh, hladnokrvnost je ušla u legendu: neprijatelji su perezidvani, smrad ih se, bez promašaja, bojao izvan luka, napivobernuvši se u sedlu. Posebno se duhovito smrad mogao vidjeti s podređenim sokom. Tse gostre, poput britve, zbroya, kao i svjetlosni štit u obliku pivmisyatsa postali su neizostavan atribut Amazonki na bilo kojim slikama. Ale nisu samo Grci i Rimljani govorili o Amazonkama. Rasprave o bitkama s plemenima žena ratnica, na primjer, iz stare kineske i egipatske povijesti. Amazonke se nisu zaboravile, čak ni u prvom stoljeću prije vijesti, prvi put kad se osjeti njihova stvarnost. Povjesničar i geograf Strabon uzeo je mnogo ideja o Amazonkama, ali ih je napustio nazivajući ih pretpostavljenim vygadkijima.
Amazon. Mali dječak s napuljskom starinskom vazom
“Priče o Amazonkama postale su čudesne. S desne strane, u svim ostalim prijenosima, mitski i povijesni elementi su odvojeni ... Pa, ako su Amazonke u pitanju, onda su već poznate - i ranije, i sada - postoje jedna te ista čudesna izvješća, neuronski .
Yoho je misao razbila nadolazeća generacija povijesti. Osim toga, Amazonke su bez traga zanesene u prostranstvo povijesti. "Čim se zavede pogrešno shvaćanje Amazonki, koje su vozile Strabonove torbe, onda samo oni koji razmišljaju o cijelom nedostatku nedokazanih i nevjerojatnih pogleda". Tako su ratnici postali doista legendarni ustoti. Podvizi drevnih heroja potresli su slike, izmamili su im fantazije - a istodobno bi uštipnuli veću ženu. Prema riječima retoričara Isokrata, "kao ni dobri nasilnički amazoni, ale bully je otežao glave i umorio se od svega". Tako chi inakshe, ale povijest "o Amazonkama" prodovzhuvali rozburkhuvati cholovichi umove. Sredovječni muškarac iz Znamenskog, Marko Polo stverdzhuvav, koji je posebno neženja u Amazonki u Aziji. Španjolci i Portugalci bili su upoznati sa "moćima Amazonki" u Americi.
Bosporska pelika s Amazonkama - bitka s Grcima
Tačno usred dana, Kolumbo je od Indijanaca saznao za otoke na kojima je živjelo svega nekoliko žena. Želite li vidjeti cijeli niz naljepnica od njih, a zatim samo pokažite španjolsku kraljicu. Ale nije uspio osvojiti otoke. Ako su se Kolumbovi brodovi usidrili za jedan od otoka i bili poslani na obalu čovena s ljudima, iz predkolišne šume bespomoćne su žene vibrirale usred onih koji su bili ispunjeni lukovima. Zbog njihovog ponašanja zujalo je kako je smrad silovao da uhvati domaće ljude. Kolumbo je periferiju Virginskih otoka nazvao "Div otoci".
Jedan od poznatih osvajača, Francisco de Orellana, stvorio je veliko tržište na američkom kontinentu i prvo iz Europe, preletivši ga do najšireg dijela. 1542. rock yogo zagín níbito pobijedio je legendarne Amazonke, s kojima su se pridružili bíyu. Višegodišnja vvazhaêtsya, kao i tse nasilnice ili indijanke, kao da su se borile rukom s glavama, ili su rasponi jednostavno uzeli staromodne Indijance za ženu. Prije govora donijet ću mu Orelyanovu malu pjesmicu, želeći imenovati vlastite slike, a ako se ukorijenila, Amazonka, u čast samih tihih ratnika, koji su vodili ovaj rat ...
Amazonke ("bezgruda") dale su im ime na pičanski način, koji je za njih još uvijek čvrsto uspostavljen u Pivdennoj Americi. Nakon što su Španjolci ušli na teritorij plemena, jaka, jaka viyavilsya, kako bi do Amazonki, a miševi su pozvali Amazonke u pomoć. Amazonke su se u prvim redovima borile protiv Španjolaca i pokazale neprikosnovenu hrabrost i jasno majstorstvo. Uzmite jednog od njih do kraja i pokažite ga Španjolskoj katoličkoj veličanstvenosti, kako ne bi dosegli, i osvojili zemlju. I zemlja ga je nazvala "Amazon", a rijeka - "Amazon". Naziv "Brasilia" temelji se na starokeltskim legendama o kozačkom otoku "Pro Brasil", otoku Sreće, naseljenom ženama.
Stari Grci su Amazonke nazivali ratničkim plemenom, koje se opako razvilo od žena. Smrad je otišao na pješačenje uz oproštaj od njihove kraljice i pokrenuo snagu rata. Radi obitelji, Amazonke su stupile u uniju s glavama drugih naroda. Ljudi iz dječaka su dovedeni do smrada smrada, a nakon legende u koju su jednostavno uvezli, djevojke su im oduzeli, a amazoncima oduzeli ratnike. Oh, oni su započeli Silskoyevo dostojanstvo, ljubav i misterij pobjede.
Sličnost riječi "Amazon" nije gora od zrozumile - nešto poput perzijske riječi "rat", nešto poput oraha, koje se mijenja kao "bez glave", "nezízhnya".
Sredina Grka Bula je popularna inačica inača - kao ... bez + mazos grudi. Za dugogodišnje transfere, za sjaj pucanja s pramca, Amazonke u obitelji dobile su desne dojke. Međutim, Grci također predstavljaju Amazonke sa svojim grudima u svojoj umjetnosti. Ta tsibulya među stepskim narodima, kako se čini da je povijest, ne proteže se na razini grudi, već na razini vuhe.
Iako je starogrčka povijest 5. stoljeća prije naše ere bila Herodot, Amazonke su živjele u skitskoj državi (današnji Krim) i na obali jezera Meotida - tako su stari Grci zvali Azovsko more. Herodot, koji je Sarmati Bully na platformama Amazonki i Skita i žena vidio drevna imena, „često se zaljubio na konju glavom; beruchi sudbina víyní; smrad nošenja iste odjeće i čolovika. " Slično, Herodot povidomlyaê, da među Sarmatima "niyaka dvchina neće postati odred, ostavite ljude u borbi". Pislya vivchennya skifskogo mov i smrad braće skifova iz skifova za pamet, pa, smrad neće biti iskrivljen prije smrada skifova žena. Za Herodota, Sarmati su se odmah sa Skitima borili protiv perzijskog kralja Darije u 5. stoljeću prije naše ere.
De Amazoni su živjeli
Pišite o Amazonkama i rimskoj povijesti. Cezar je pogađao Senat o osvajanju značajnih prostora u Aziji od strane Amazonki. Amazonke su uspješno izvršile napad na maloazijske regije Likiju i Kilikiju, o priči povjesničara Strabona. Filostrat luta Amazonkama u Biku. Ammian - na putu Tanaisa (Don) prema Alanima. A Prokopiy kažu kako smrdi na Kavkazu. Veliki izvorni rimski povjesničar Diodor Sicilijanski, koji je boravio u Amazoniji u Atlanti i pisano, kako miriše živjeti u zapadnoj Libiji. Strasova os pokazuje skepticizam prema svojoj povijesti. Navodno, deyaki Oca Crkve govore o Amazonkama kao o cijelim stvarnim ljudima.
U isto vrijeme, Amazonke su živjele u Pontu (u povijesnoj regiji, na teritoriju Turechchinija, točnije, u crnomorskim Uzbecima). Tamo su smradovi oblikovali neovisnu državu, jednog od vladara istog nasilnika Ipolita, koji se mijenja poput "vilna, neobrađena kobila". Možete, a amazonke su me počastile komplimentom.
Amazonke su, prema legendama, zaspale na mnogim mjestima, među kojima su Smirna, Efez, Sinop i Pafos.
De se borio i prvi spomen
Amazonke su prvi put u grčkom arhaičnom razdoblju na parcelama koje su legende o orahu vezale od decalcoma. Smrad je napao Likiju, zrnce aleja Bellerophontovljevih promjena. Mirin grob nalazi se kod Homera "Ilyadi"; Stari grčki povjesničar Diodor, kraljica Mirin jurila je Amazonke do kraja dana protiv Livije. Smrad je napao Frigijce, jakim je pomogao Prijamu. Jedan od osoblja, po nalogu Herakla Eurisfeja, nosio je šarmantan pojas amazonske kraljice Ipolita. Još jedna kraljica Amazonki, Pentesilei, sudjelovala je iz trojanskog Víyníja. Vzagal, amazonski ratnici tako su često zamišljani u bitci s grčkim ratnicima, tako da se popularna radnja pretvorila u klasični misterij njezina imena - "Amazonomachia". Bitke između Afinaca i Amazonki svjedočile su u marmurnim reljefima od Partenona i skulpturama do Mauzoleja u Galikarnasu.
Deyaki biografa Aleksandra Velikog pogodio je kraljicu Amazonki, Falestridu, dok je vodila slavnog osvajača i postala Božja majka. Međutim, popis Oleksandrovih životopisa, uključujući povjesničara Plutarha, legenda je. Prema vlastitoj zamisli, postoji trenutak kada je glavni zapovjednik flote Oleksandr, Onesikrit, nakon što je pročitao povijest kralja Trakije Lysimachusa, koji je s Oleksandrom odmah sudjelovao u kampanjama. Car, osjećajući poruku o zvuku Amazone i Oleksandra, lišavajući ga smijeha i govoreći: "I de I buv todi?"
osbroênnya
Da se u kreacijama starogrčke misterije bitke između Amazonki i Grka, bore bitke Grka i kentaura. Vira je u svom početku, međutim, bila kultivirana nacionalnim putovanjem i misterijom. Zauzeti amazonci bulo poluvannya i víyna; njihov zbroêyu - luk, popis, sokiru, štit u obliku pivmisyatsya i sholoma, u ranoj misteriji - isto kao u božice oraha Afiny, a na više slika - kao u Artemidi. Na vazama tog posljednjeg sata plaćao sam za perzijski. Smrad slike zvučao je na konju, ale innoy pishka.
U doba Serednovichya i preporoda Amazonki, oni također ne zaboravljaju i pripisuju ih pobjednicima dječačkog soirija.
Amazonke u povijesti svjetlosti
U doba velikih geografskih pogleda, rychka na američkom kontinentu dobila je ime u čast Amazonki iz Bule. Cijena je započela 1542. godine, budući da mandrivnik Francisco de Orellana nije dosegao rijeku Amazonu.
Povijesti Novog sata ozbiljno su iznijeli na znanje ljubazni svjedoci antičkih autora i umovi uma, budući da je moglo živjeti i pleme ratobornih žena. Najočitiji način života je skitska država i sarmat, kao što je to bilo prije Herodotove "povijesti".
Ale deyaki authori sve vvazayut za prekrasne shukati legendarnih Amazonki u Maloj Aziji ili za posjet otoku Kreti. Čak je 1911. godine objavljena engleska enciklopedija "Britanica" s kimalnim sažetkom, koja je napisala: "U tom času, kao Amazonka, postoji čitav niz mitskih ljudi, oni znaju za njih na povijesnoj osnovi."
Priznanje, o kojem se govori o Amazonkama, možda gleda na pravo tlo, temelji se na rezultatima arheoloških izvještaja. Zokrema, vivchennya sarmatskog pohovanja, popis sarmatskih grobova, u kojem će sudjelovati u bitci, govoriti o onima koji su sudjelovali u bitkama sarmatskih žena.
Arheološke svjedoke, izgraditi, kako bi potvrdili pojavu žena-ratnica, jer ću aktivno igrati ulogu sarmatskih žena u kampanjama i društvenom životu suspenzije. Obožavajući sparing žene među Sarmatima uključuje otprilike 25% starosjedioca supruga koje se mrijeste.
p.s.
Moguće je da se razlog tako visoke uloge žena u sarmatskoj zajednici, koja je tako posebna za stara vremena, može objasniti životom ljudi koch: stvorenjima i kupusom. Arheologija skitskih ratnika, očarana humcima u Altajskim planinama i sarmatskoj regiji, moderna je arheologija.
S takvim rangom, znanost se brzo gradi, dopušta zagonetku koja je zabrinjavala drevne i srednjovjekovne povjesničare, kojima su pričali o ratnim ženama, ispred tri drevna kraljevstva.
Franz von Stuck. Amazon i Kentaur. 1 901
Amazonke - tko smrdi?
Razumijevanje "Amazona" teoretski bi se moglo pretvarati da je iranski "ha-mazan" (rat). Ako je uz zvuk izraza od oraha "a mazos", za pidsiluval upotrijebljen i dio "a", cijela je riječ grubo prevedena kao "punokrvna".
Postoji većina od nekoliko varijanti riječi "amazon". Na primjer, "masso" (od "masso" - chipati, torkatysya) moglo bi značiti "Ne petljaj" (do cholovikiv). Prije govora, riječ "maza" - "misyats" bila je sačuvana u motivima Pivnecaucasian, ali to bi moglo biti iz tog dalekog časa, ako su stanovnici regije voljeli Misyats - božicu ljubavi, vidimo božicu ljubav.
Za stare Grke iz Amazonki, bule nisu manje stvarne, nisu iste vreće "zimskih zemalja".
Vvazhaêtsya, kako smrdi kćeri Božje víyni Ares i nímfi Harmony; Istodobno je potrebno pojasniti da Ares nije bio orah, već trački bog, zemlja, ispečena na okupljanju balkanskih pvostrova. Stribuni, dugogodišnji grčki geograf i mandrivnik, nakon što je prošao tri etnonima, pletit će ih s Amazonkama: Chelazon, Alazonov i Amazon (Geografija, XI, 5,1-4, XII, 3,21-24). Bilya shores Crnog mora (u Amazoniji), ide gore do Amazone.
Herodot je u svojoj "Povijesti" došao vidjeti glavni grad Amazonki po imenu Femiskira i stajao na brezi rijeke Fermodon (dan Crnog mora, danas Turechchina). Istina je da su Amazonke u Grčku došle s jezera Meotiyskoye, tobto iz Azovskog mora. Smrad je mirisao na putovanje kroz Aziju Malije, do Sirije i Egipta. Prema legendama, Amazonke su zaspale na takvim mjestima, kao Efez, Smirna (nini - turski izmir), Sinop i Pafos.
Kraljevstvo Amazonki s glavnim gradom Themiskrom spavala je kraljica Lysippa, koja je također postala prva Amazonka. Vona je postavio osnovne zakone i pravila života Amazonki, osvojila je nove zemlje za svoje novo kraljevstvo.
Tri poznate pivdenny amazonske carice Marpessa, lampadas i Hippo pokopane zemlje u Pivdenniy Aziji i Siriji, zaspale su u mjestima Efes, Smirna (Izmir), Phibu, Sinopu. Neposredno prije sata kampanje, Amazonke su preplivale Troju, preminuli kralj u to doba bio je dijete. Tada su Amazonke išle s velikim uspjehom, izgubivši male garnizone na osvojenim mjestima. Ts garnizoni nasilnika protjerao je savez barbarskih plemena, uslijed čega su u jednoj od bitaka Amazonke izgubile kraljicu Marpess (prema Pavlu Oroziju, Amazonke su ponovno upale u Aziju zajedno s Kimerima 723. pr. Kr.).
Artemida, 4-3 stoljeća prije Krista, Pivnichno-Zakhidne Prichernomor'ya
Diodor Sitsilisky vvvazv, kako su Amazonke živjele u selu Tanais (sretni Don). Nazvali su ga Lysippos, u čast amazonskog plavetnila, koji se zakhohavshis u majci i odjurio u rijeku, schob kako bi uklonio zlu krv.
Amazonke su posebno skandirale Artemidu-mislivitsu i otišle do njezine svite, odmah se zaljubile u nju i u nimfe. Božica Hera, Zeusov odred, također je vodila Amazonke. Amazonke su imale svoje olimpijske igre, samo za žene, i smrad Bully Geri, a ne Zeusa, poput Grka.
Vojska keruvala za sve živote Amazonki - vitalnih i mirnih. Vona je doduše bio mali - ne više od četvrtine plemena, kada su "vojnika" prevarili strastveni prigovori: smrad krivnje, nasilnik, postojano dobuvati, oduzeti pleme neprijateljima, zgrabiti njihovu bitku, spremni za borbu . U takvom se rangu pojavila i najprivlačnija najjača Lanka kroz ponovno zapletanje. Tom - najviši.
Amazonke su ukrale svoje ljubavne partnere od zlih ili drugih plemena i dilovita i viktorista. Dobit je lišena činjenice da su zaručnici dodani kako bi zamijenili nominacije, i to ne u svrhu obitelji, već radi kratkočasovnog "postupka". Za koje su grdnje, budući da su momci, kao puk, bili nemilosrdno zakucani, mabut, pred sobom nisu vidjeli ni ljubav ni mržnju.
Premlaćivanje nasilnika potrebno je: smrad je zadobio stabilnost plemena. Praktički nije pametno brinuti se za sve žene s glavom. A trimije nekih "pastuha" među nemoćnim ženama, koje su prošle školu života u sedlu i na víyní, nisu bile sigurne: smrad je mogao postati ili pretendent na posjed ili uzrok stalnih tučnjava. I oskilska kraljica stepskih Amazonki postala je najmoćnija, tada je problem bio očit.
Međutim, na djelu su ratnici postali pobjednički i mirni načini rješavanja sporova. U pravilu, privrženosti Amazonki tijekom mjeseca konvergirale su na neutralnom teritoriju s ljudima iz drugih plemena, te su kroz odredbe uvjeta dali sretne očeve tek rođenih momaka, a to su bile djevojke u pleme. U knjizi Diodor Sitsilisky opisano je kako je kraljica amazonskih Falestra došla k Aleksandru Velikom i rekla: “Došla sam da ti dam sinus, a ako se rodi kći, oduzmi ti slavu nije tako dobar kao Nijemci. " Nije poštovanje, mit o tse chiu je stvaran, "formalni" pidhid se može vidjeti u bilo kojoj vrsti pada.
Kako bi stvorili potomstvo Amazonki, stupili su u uniju s glavama drugih naroda. Momci iz dječaka zadavali su smrad očevima (prema legendi, jednostavno su ih vozili ili kastrule), djevojke su im oduzimali, a nove Amazonke oduzimali.
Diodor sicilijanski povidomlyaê, koji je amazoni, buvalo, odjednom ohladio djecu cholovic statija iz njihovog naroda: smrad im je odmazao ruke i noge od tima, kako bi ih ubio protiv mrtvih majki da se bore u njihovoj slobodi. Cijeli motiv je gnjaviti se s čečenskim mitom Ph'armat ("Koval zemlje"), koji govori o onima koji su božica Vognischa Ts'ik'ur-nana, odreda Božje polovice i majke Pkharmata, koja se na isti način okrenula sa svojim amazonkama, tek rođeni momci. Imala je puno plave boje, koju je voljela. Ale trapyalya, scho je oštro kažnjena jer nije čula, osim najmlađe - Pkhyarmat, za koju je bila posebno vezana. Jednom, jednom, jednom od plavih, napravio je ozbiljan prekršaj. Majka je htjela smočiti ruke i noge (kjgash-kogash tshira daxa). Phyarmath, koji je požurio do bratovog viru, stigao je, ako je majka već uhvatila jednu nogu žrtve (xa tshira ma diakxineh). Youmu se prepustio blagoslovu i pustio nesretnog, jer je za tihu gozbu izgubio kulgavim (xonushxa).
Dvije Amazonke voze se u ratniku. drevni mozaik
U "Ilyadiju" Homer je Amazonke nazvao "antianeirami" (tj. Koji se bore, poput čolovika). Herodot imenuv svoje "androctonamí" (u skupini ljudi).
Amazonomahija. Louvre
Amazonomahija na staroj sarkofazi
Iz bitke stanovnika Atene s Amazonkama rođen je stari grčki misteriozni žanr - takozvana "Amazonomachia", pa je tradicija prikazivanja ratobornih Amazonki na bojnom polju (bebe po terakoti, razbacane po marmuru).
Amazonke se mogu nadvladati samo povećanjem
U posljednjih sat vremena zagonetke o Amazonkama postaju sve manje. Za života Oleksandra Velikog postojao je pomalo osjećaj o onima, poput jednom u tabiru velikog zapovjednika, kraljica Amazonki, Talestris, potjecala je iz trista istih plemena. Nibito Talestris želio je proponuvati cijeli chimaly "harem" Oleksandru, tako da ga možete vidjeti od uglednog vladara yakomoga, koji je jednako snažan i inteligentan kao i tata.
O Amazonkama, koje su se borile u skladištima vorozhny víysk, napisale rimskog generala Gneija Pompeja, a Vergilije iz svoje pjesme "Eneida" jasno je otpisao Volskog (Volski - ljudi koji su prototipirali Rim) ratnicu Kamilu iz stare Amazone.
Franz von Stuck.Amazon ozlijeđen
Zagonetke Amazonki u Džerelima
Amazonke su vladale u Femiskreyu, na farmi Fermodon (ymovirno, Terme Kei u sadašnjem Turechchinu).
Amazonke su postale prve koje su hranile svoje konje i vikoristovuvati zalizo.
Lisica. Dženaza, 4
Bitka kod Amazonki s Bellerophona (legendarnog heroja od oraha, gospodara poznatog krilatnog konja Pegaza, koji vam je dao Afinoy).
Apolodorus. Ljetopis grčke povijesti, knjiga 1, 2.3
Homer. Ilijada, 6.219
Pindar. Olimpik, 13.91 i 130
Plutarh. Moral, 17.248
Plutanje Argonauta iz zemlje Amazonki na putu za Kolkhidu.
<
Pindar. Pifiy
Apolonij Rodoski. Argonautika<
Herkul se bori protiv Amazonki. Starinsko plovilo sa crnim pečenjem
Pobijedite Amazonke s kraljevima Kraljevine Migdonije, Otre i Prijama (nakon što ste postali kralj Troje).
Bitka kod Amazonki s tornja Herkulesa-Tezeja za pojas Polityja. Antiopa (zvana Іpolita, prema legendi) Bula Vykraden i uzeta je za grčkog kralja Tezeja.
Juriš na Afin od strane Amazonki kako bi okrenuli pojas Ippolitija. Deyakí dzherela obavještavaju o primirju i ugovorima između Amazonki i cara Tezeja.
Plutarh. Tezejev život (Plutarh se temelji na ranoj povijesti Kleidema i Gelanika, od kojih je većina pošteđena)
Izokrat. Panafenaik, 192, 194
Lisica. Dženaza, 6
Bosporska pelika s glavom amazona, konja i supa
Amazonke su se borile na strani Trojanaca protiv agresije Grka (~ 1080. pr. Kr.). Pentesilia je varala Amazonke, kao i sve one.
Homer. Ilyada 3.239; 6.186-223 (pomalo misterija - recite ili završite smrću Hectora)
Arktin. Etiopija (potiče poruku o trojanskom konju iz istog mjeseca, koja je završila s llíadom)
Procl. Oglyad Etiopija; Gediy i Homeriad u Klasičnoj knjižnici, 1967., sv. 507
Quint Smirnsky. Homeron abo Posthomerika, 1.20-46
Bosporska pelika s Amazonkama - bitka s Grcima
Amazonke su sudjelovale u Peloponeskom ratu između Atene i Sparte (431.-404. Poslije Krista)
Fukidid. Povijest peloponeških Viynija
Oleksandr Makedonski posjetio je kraljicu Amazona, Phalesteria. (~ 352-323. Pr. Kr.). Pobjeda u zauzimanju nje u odredu u Hyccanii (antičke provincije u pivníchníy Persííї).
Stribuni. Zemljopis, 2.5.4-5 (s pogledom)
Kvintus Smirnski. Povijest, 6.5.29
Diodor. Sikuli, 17.77.1
Bitka Grka s Amazonkama. Reljef na sarkofazi rimske marmure
Amazonke su se borile protiv Grka u Femiskriju. Mabut, ostaci Amazonki s Grcima. Zbog napada Amazona u Femiskriju, smrad bule bio je pun rupa na brodovima od oraha. Amazonke su uspješno viđene od Grka i Plivelyja, Kudi Vyter Vivede, dok nisu stigle do jezera Maois (Azovsko more), de, vreshti-resht, ušli su za Sarmate i borili se u bitci. Smradovi su oblikovali novu sarmatsku kulturu.
Herodot. Povijest grčko-perzijskih ratova, 4.110
Joe Jusco. mračni sati
Legende o Amazonkama
Postoje li legende o Amazonkama? Pa, zašto ne pomognete neodređeno u vezi s tihim arhaičnim satima, ako su ljudi živjeli pod matrijarhatom, ali što je sa pravim "ženama" ljudi iz antičkog doba?
Tsei rakhunok visi bez teorija.
Izvor mitova o Amazonkama još je drevniji od korijena civilizacije Minoysk. Tsikavo, ljubljeno od Amazonki, koje su voljeli amazoni, podređeni minojski topirati Labrys i zaštitnica Amazonki, božica Artemida. Artemidov kult preselio se s otoka Krete na kopno Grčke i nastavio svoj život u grčkoj kulturi.
Amazonke, jedna od takvih teorija, amazonke su mogle biti kćeri Aresa i Artemidinog sluge, pa čak i razmišljati o ideji da bi njihov prototip mogao biti blizak duhovnosti hramskih slugu. U takvom kontekstu, mitsko vezivanje grudi može se posvjedočiti kao nanošenje ritualnih slika.
Legendarne priče o Amazonkama moći će ih povezati s dva heroja - Herkulom i Tezejem. Općenito, ružne amazonke simbolizirale su one koje nisu sigurne, s kolonistima oraha imali su priliku pronaći put do uzbekistanske obale Crnog mora.
Amazonka u kostimu skifa na crvenoj starinskoj posudi
Slika Amazona u povijesti
Najranije učenike slike oraha, Amazonke su nosile Sholem i Dovgy Tunics, bila je očita sličnost s ratobornom božicom Afini. Sve je više odyagu postajalo vitrificirano i lagano, prilično visoko (za veliki smještaj) - da bi kopiralo stil božice ljubavi Artemidi. Gretzke pryazhennya Amazonke pidtverzhu i činjenicu da je u bitci smrad dozvao vikoristovuvuvali mali štit "Pelta", koji mav tvore pivmisyatsya.
Naybílsh slike Amazonki prikazuju ih odjevene na perzijski način - u krvavim šarovarama i visokoj vatri glave ubir, "kidaris".
Plutarh je napisao da su Amazonke nosile kratki, do dužine tkanine, štit, te su nosile list bršljana, a šolom je provukao pod pojaseve. Na Sholemu su često vukli posljednji frigijski kovpak sa slušalicama, koji se spuštao do ramena, s kravatom i žicama. Tse bouv diniy "predmet ormara", poput Amazonki ukrašenih vezom ili biserima.
Amazonku s konjem, s dječakom, stisnut ćemo i u kovpak. Orfejeve kabine. Kineti II - uho III stoljeća. n. e.
zbroi amazonke
Glavu Amazonki nazvat ću "sagaris" - Skifske Zvat ću sokiri s oštricom podzemne željeznice, poznate Grcima kao "pelectus" ili "labrys". Ostatak širenja na otoku Kreti nalazi se u brončanom glavnom gradu (3 tisuće godina prije naše ere), simbolizirajući početak života.
Osim što su bili dječak, Amazonke su aktivno koristile lukove sa strijelama i malim popisima - tipičan "skitski set". S smrad se žestoko borio s pišimom - film je utjecao na snagu vojske, ali također se nije moglo a da se ne pomisli na skitska plemena.
Amazon. Mali dječak s napuljskom starinskom vazom
Stanište legendarnih Amazonki
Na rakhun -u amazonske regije Batkiv mogle su se pronaći najpopularnije inačice legendarnih ratnika, a Gretsia, na primjer, crnomorska regija, planine Kavkaza, Turechchina, donske stepe i dovesti Afriku u biće. A usred Amazonki mogli su otići do drugih plemena, koja su živjela u drugim zemljama.
Život Amazonki definitivno nije domaći. Zovem zemlje od Čornomorske uzbekistanske obale Turechchini do dana Rusije, Livije i Atlantide. Vjerojatno je poplava plemenitih mandata o stepskim ženama i drugima, vjerojatnija povijest dodala mit o Amazonkama, koji je također poznat u staroj Grčkoj. U isto vrijeme, neustrašive žene mogle su biti svjesne nepoznatog u mitovima, a možda su mogle donijeti i barbarstvo općenito, gdje su stari Grci zaglavili, jer im je bila čast otići u nove zemlje, poput uzbekistanske obale Crno more. Tsikavo, scho, po mišljenju starih Grka, Amazonke su živjele na samom rubu oikumena, gdje će civilizacija prestati. S širenjem vijesti o svijetu, domovina Amazonki promijenila se sve udaljenije i udaljenije. Zajedno, sama činjenica koja je vezana za njih je geografski danak super-detaljnog prikaza.
Na karti iz 1770. godine Amazon je postavljen na pivnich iz zemalja Sarmata
Dakle, u pronađenom pismu dzherels, govorili su o Amazonkama da se pokaju jer je smrad živio na skidu Stare Grčke u Maloj Aziji (Turechchina) i, imovirno, nasilnik je bio mjesto Efeza i svijeta mira. Za vladavine Herodota (V st. Pr. Kr. E.) Voni se preselio na Sveti dan Rusije, a prije jednog sata napisana je "Povijesna knjižnica" Diodora Sitsiliskog, u I. sv. PRIJE KRISTA Odnosno, Zakhidna Livia je već bila zadužena za oca Amazonki.
Pelika sa ženom na Gimi
Pelika s amazonom, glavom supa i konjem
Dionizija, živ je u Oleksandriji sredinom II stoljeća. PRIJE KRISTA To je, uostalom, većina dugogodišnjeg amazonskog kraljevstva rasta palo je u Pivnichny Afritsu, u Libiji, jer je otišlo daleko do Trojanskog rata. Glavni grad ovog kraljevstva nalazio se na pivničko-skidnom dijelu jezera Shergi (planine Atlas u Alžiru). Prvog dana glavnog grada, na pivdenno-skidnoj obali jezera, nalaze se amazonske gomile amazona. U Liviji, Alžiru, Tunisu bilo je puno plemena žena koje su postale neprijateljske i hrabre. Na primjer, žene Gorgone smjestile su se na víyskovíy desno i tijekom sata pjevanja izvodile su službu, u tom času cholovík se pobrinuo za vladu i zlu djecu. Uz žicu kraljice mirin bouly, sa zemlje. Isti član obitelji Mirin, koji je poginuo u bitkama, bio je ustoličen u tri velike humke, koje i danas nazivaju humcima "humcima Amazonki".
Sarmatskog
Sarmati je Amazon mjesto. Herodot je napisao da su Sarmati zemlja Amazonki, a u svijet su ušli sa Skitima
Povjesničar A.B. Amazonke su potresle put u Aziju. Potaknuli su Efez, Smirnu i Inši Mistu.
Razmotrit ću peredbachuvanu amazonske Batkivske regije - donske stepe i Uzbeke Azovskog mora, azijsku teoriju i način gledanja na najmoćnije. Grci, koji su se naselili u crnomorskoj regiji, stalno su bili zaglavljeni s ratnicima i starosjediocima Crnog mora. Herodot otvoreno izjavljuje da su Sarmati mjesto Amazonki i Skita.
Skif i Amazon
Buvalo su postale Amazonke i žene koje su živjele u planinama. Ale samo na sat vremena: ako su choloviksi išli do udaljenih stočara ili na pješačenje. Neki su od njih prevareni stijenom. Girskih Amazonki su u stara vremena bili spremni za neovisan život. Došli su u posjet desnici, imat će za njih nepristupačnu gataru, poznatu kiz-kalu-"božanski vezhi". Do sada su žene kavkaskih naroda kažnjavale žene i muškarce života u najvećoj izolaciji od jednog. Naći prijatelja bilo je staro pravilo da se stvari dogode na prvi pogled, pod okriljem noći. Možete i ponijeti u svoje male sobe.
Skifska voyovnytsya
arheologija
Donedavno su Amazonke svojim umjetničkim vimislomom poštovale Amazonke koje su u očima Grka njegovale nepovredivost stepskih barbara.
Međutim, krajem 20. stoljeća situacija se promijenila. Odlazim na proslave Turechchinija u pokrajinu Samsun i poznajem velike časne žene, a zatim u Taman, kubanski su arheolozi pronašli grobove cijelog plemena. Ima žena koje su bile blagoslovljene. Naymovirno, nažalost, činjenica - red s tilamijima ležao je zombroy: lukovi, sagaydaki i dingzhali, a u lubanji jednog od pokojnika izbrisana je vrška strijele.
Kinna amazonski i špiljski rat
Današnje žene donijele su im da usporavaju u vinorodnom području Crnog mora, ako nisu regrutirale ženska plemena, onda su barem spasile stari način rada, ako je glavna uloga u obustavi ženinog hvatanja spašen je. Međutim, nije dovoljno što su "Amazonke" izrađivale te količine zatvorenog tipa, o čemu su govorili Grci. Oštrina odnosa prema choloviksima također je melodično pretjerana - za ljude s drugačijom kulturom tipično je dijeliti neku vrstu legendi o zemlji, poznato je da je život iz moći.
Dakle, ínakshe, tsí plemenski sindikati su nebrojeni i nestabilni. Stare tradicije matrijarhata, čudesno sačuvane do nove ere, nisu mogle izdržati pred pohodima Aleksandra Velikog, promjenama kultura i velikim seobama naroda u 4-7 stoljeća. I same Amazonke su prestale postojati.
Dal. Engleski arheolog Casson pronašao je grobove žena ratnica u Heronu i Megari. Protsytumo Pausania, autor, koji je napisao prvo i najvažnije izvješće o memoarima Elladija: „Ako su Amazonke otišle kroz Antiopije do Afinaca i nasilnika depresije od Tezeja, tada će ih više biti ubijeno; Ipolita f, sestra Antiopija, i u taj čas poglavarica žena, od njih, otišla je u Megari; u svjedočanstvu, čim je osjetila nesreću, izgubila je srce, osobito s tim pravom, i još se više, bachachijeva nesreća okrenula prema Femiskuri, da je umrla od tuge, ako je bila izgubljena; iza zvníshním viglyadom joj spomenik sličan štitu Amazone. " Očigledno, engleski arheolog poznaje grob Ipolitija tijekom rata. Pa, opet, to nije mit u gorkom značenju te riječi, već pjesnička slika stvarne priče o Antiki Helladi.
Radi toga, vi ste "duboko ukorijenjeni neženja" možda neće doći odjednom. Moguće je nekoliko puta razviti se na jednostavan način, registrirati se u RAGS -u - kao potvrda činjenice da ćete moći uspostaviti društvenu društvenu mrežu. Jednom, s dolaskom djeteta u život, svatko je sam za sebe: ljubav i obitelj su djeca, a spol i tjelesne radosti djeca.
Zašto se žene žele promijeniti?
Nepokretnost, kada se pojavi jedinstveni lik, praktički podsjeća onoga, koji kao da razmišlja o djetetu, da živi s vodoinstalaterom i buđenjem na dačama, da plati internet, da kupi ukusno piće svojih problema sa suhim vinom , zychayno, izgubi se.Kneževa smrt ili život s čolovikom?
Međutim, mogućnost provjere detalja djetetovog odnosa s idealom često stvara mogućnost izravnog kontakta s planetarnom civilizacijom. Toliko je neugodno da možete doći do savršenstva, ali vi ste samo "duboko ukorijenjeni neženja".Prije govora brutalno ste poštovali one koji nemaju takvo razumijevanje poput “ukorijenjenog neženja”? "Samotnya zhinka", "stara diva", "rastrgan", "nezuzhnya" - jak dobar, samo ne "neženja". Znam što? To se uzima s poštovanjem: budi poput dame apríorí mriê viyti zamízh. A osovina snažnog prijateljstva ne može se održati.
Nakon što ste u razdoblju od 30-40 godina proveli mini iskustvo srednjih djevojaka koje nisu bitne, možete saznati, ali mnogo njih nije uključeno u rekonstrukciju jedne osobe. Melodično mršav mríê o princu na bijelom konju, nažalost, ako je popravio "rozbír polotiv", misao zvuči ljepše od majke kohantsya, ne zvonite sebi zaljubljeno. Do tada je vidchuttya, živjeti s čovjekom dosadne sudbine težak je posao. Sređujući, uzimajući i odlazeći sam, želim živjeti za sebe. Ale yak tse zrobiti bez patnje djeteta? Koji je najbolji način življenja na tom području?
Je li to pravi plus ili puno pristojnosti?
Os smrada su sretne amazonke. Vrijeme je da se oprostimo od stereotipa, pa krećući se, čolovići izlaze kurvi, a ženama daju samo zimžžu! Tko je odjednom "neženja"? Zhanka abo cholovik? Da bi se izgradile, upamćene su uloge.Šalivši se u blogosferi razmišljanjima o onima koji dobro žive u novom životu, moguće je stvoriti besmislen argument "za" i "protiv". Kako bi zvučalo ovako: "Žena neženja uvijek je svjesna prizora i svega što visi - nije potrebno čuti gromoglasnu gromoglasnu kropinju noću ..."
Čini se da ćemo koristiti negativnu misao kao citat iz filma: "Samotnya zhinka - cijena je opscena!" Prije svega, to je čisti anakronizam.
Čim je cholov_k potreban samo za seks, pita se je li potreban cholovik. Znat ćete da razlog podnošenja zahtjeva ovisi o podnositelju zahtjeva. Ako niste spremni pokazati strpljenje i taktičnost, zadovoljni ste svime, cholovikova šala je danak tradiciji.
Čini se da psiholozi misle da postoji velika razlika u motivaciji njihovih života između velikog muškarca i velike žene. "Stari neženja" ima neke probleme. Može biti mnogo ljudi nedaleko od odreda, zbog zdravstvenih problema ili poslovnih prilika ... Prijateljstvo za novu osobu je kraj krize, pa slijepa ulica dolazi.Nadiya Matveva
psiholog
I "stari neženja" - ženska cijena bez problema. Vona je zanemarena, samodostatna, financijski neovisna, nesigurna sa životom, najčešće odraslima, djecom koja su živjela prema svojim životima. Takva žena govori o kohannyi ... na pozornicu s pravim pretendentom. Čim se približite pitate kako se zove, neovisna ruža popravit će ravnotežu između teških i vigoduyas iz novih problema ...
Zašto su poštene ratne žene, Amazonke iz Antiope i Ipolita, lagale krajnje matrijarhalnu suspenziju? Za smrad samo vigadanski likovi, slike u mitovima stare Grčke? Priče o lijepim i krvoločnim ženama-ratnicama, o tome kako poput mjehurića jure po sušnim ratištima, uzdižu se i padaju na marginama više od tisuću stjenovitih kultura Bagatme.
Gretski mitovi s pričama o Amazonkama, njihovim podvizima, ljubavi prema pravu i bitkama s olimpijskim bogovima - Zeusom, Aresom i Herojem. Amazonski ratnici izgubljeni su na ratištima u Trojanskom ratu. Homerі Hipokrat opisao tsikh nasilnih ratobornih žena Herodot.
U regrutiranju zapadnoafričkog kraljevstva Dahomey, Bouv Legija se naziva tzv amazonke Uspjeli su osvojiti mjesto za kralja Agadju 1600 -ih godina. Jak donijeti legendu, Amerikanska richka Amazon Bula je ime dobila od španjolske mandarine Francisca de Orellane u čast plemena žena-ratnica, koje je bilo vino na obali rijeke. 
Na primjer, prije grčke mitologije, amazonski nasilnik bio je mjesto boga Aresa i morske nimfe Harmonije. Smrad koji je štovala Artemida, božica ljubavi, a teritorij, na kojem su živjele Amazonke, izgubio je duhove. Herodot vvazav, da su žene-ratnice živjele u širokim stepama svetog Rusa. Legendama je dobro poznato da su Amazonke živjele u blizini Trakije, ili uzde grebena Malog Kavkaza na proslavama kavkaske Albanije. Richka Fermodon, koji se nalazi u Maloj Aziji, u Chornomorsku uzbekistanskog Turechchinija, može se nazvati najčešće prebivalištem Amazonki.
Razno življenje Amazona na karti 1770 rik
a 
Suspenzija Amazonki bila je strogo matrijarhalna. Čolovići su pobijedili kao ratoborne žene samo u svojstvu hodočasnika i robova, koji su pobijedili robota oko kuće. Ime čolovika posebno je osmišljeno kako bi vam pomoglo da se počnete buniti protiv svojih gospodara i sve ih pričvrstiti za tekti. Kao i u amazonskom plemenu, ljudi nisu bili zadovoljni brojem statusa, pa su ih ili slali u plemena ili su ih tjerali.
Od najranije dobi Amazone to je bio novi zanat. Deyakí legende govore o onima koji se usred desnih grudi mlade Amazonke pripisuju majci, no, nakon što je dosegla dob, mogla je imati više s desne strane dojke mladih Amazona . Iako se legenda temeljila na stručnosti da Amazonke nisu imale dovoljno znanja u području medicine, nisu mogle dobiti mnogo krvarenja i vilikuvatiinfekcije, jer su takve radikalne mase vrlo korisne.
Zgídno s drevnim mitovima, amazonski nasilnici, kojima u daljini ukroćuju konje i vješaju ih na njih zdzditi. Mirisi su bučali neustrašivim i pretpostavljenim ratnicima, kao vrhom, pa su ih u najmanju ruku nazvali glavnim neprijateljima vojske oraha. Amazonke su si beskrajne noći noći prisvojile misterij vina i volodyja različitih vrsta životinja, srednjih kuglica, lukova, pisara, a također i dječaka s dvije ruke.
Jedan od najtvrdokornijih mitova o orahu o Amazonkama, poruka o židovskom kralju, koji je uputio Herkula da ukrade zlatni pojas kraljici Ipoliti - dar od Boga Aresa. Umjesto napada na vojsku, mjesto se prostiralo ispred njih, Amazonke iz Navpakija su ih uredno prihvatile. Ipolit i Herkul zaljubili su se u jednu. Ljubomorna božica Junona, budući da je i sama voljela Herkula, proširila je besmislice o Grcima, jer nibi prikrivaju motiv vycrasti kraljice Amazonki i priopćuju joj wikup. Rasplamsala se krvava bitka, s obje strane bio je zastoj, pivo, u kintsevskoj rakhunki, Herkul je preživio i okrenuo se Grčkoj s pojasom Ipolita.
Međutim, za beživotne kazoke i mitove nije važno da tekuća godina dođe do malo konkretnih arheoloških dokaza o činjenici da su Amazonke napredovale. Postoji mnogo priča o ratobornim ženama nasilnicima odjednom i iz sjećanja na fakhivce kao čistu hipotezu, za uzimanje gada na akciju, osim toga, radi konzumiranja i bilježenja bilješki Herodota, koje zvučalo kao drveće vjekova Međutim, nedavna iskopavanja koja su proveli ruski arheolozi dali su nove poglede i mogli bi se pokazati kao dokaz da je Herodot, možda, maverick.
Skiti su bili ljudi iz Kinny kochivniki-ratnika, koji su se činili zagonetkom za tsikh pira, koji su živjeli u srednjoj Aziji otprilike u VI-VIII stoljeću. na naše. Očigledno je na današnji dan informacija, njegov rat je bio lukaviji u taktikama, a ne sam Chingiskhan, koji je kroz prijestolnicu vina osvojio pola svijeta.
Ale skífi su bili nenapisani, smrad nije nadvladao njihovo kretanje i posljednji korak u povijesti, poput velikih okruglih humki i opljačkanih ruševina, koje se nalaze posvuda u ruskim stepama. Ruski arheolozi imaju dug put do saznanja da nema opljačkanih grobnih gomila, ali nije dovoljno da se osvete svom višku onoga što fahivci napadaju skitsko plemstvo. U grobovima od ciča također je moguće pronaći beskrajne, neprijateljske zlatne predmete, kao što su: mali ukrasi, šalice, zbroyu, oklopi i bogati predmeti koji se mogu vidjeti s neba.
Herodot je pisao o Skitima o varvarskoj zemlji i takvoj krvožednoj rasi, čiji su predstavnici znali školu za svoje srušene protivnike, te su im iz lubanja pljačkali vlastite šalice za pitta. Sprovod kod Skita bio je još pompozniji i krvaviji. Odred palog rata i cijelu ovu obitelj ubili su njihovi saplemenici i sklonili se nasred humka kako bi služili u zagrobnom životu. Deseci konja su ubijeni i postavljeni okomito blizu humka.
Novi grobni humci, poput bula, nedavno su se pojavili u predgrađu sela Pokrovka, osvećujući se u njihovim ostacima ostatke žena, poput onih koji su, iza određenih vrsta građevina, mogli pripadati plemićkoj obitelji. Mirisi pokrenuti u uobičajenom oblaku Vyysk sa nizom zdravih i borbenih predmeta. Kistki nig one sa ženama malog je oblika, ali im je dao mogućnost da puste fakhivtsy na početak, ali je provela više od sat vremena na konju. Drugi kostur izgrađen je sa strijelom na gornjem dijelu grudi, pa se mogao koristiti na onima koje je žena mogla ubiti u borbi.
To je neprijateljski dokaz, za izgradnju, za podršku ranim Herodotovim teorijama o onima koji, u nekim kulturama, žene više maltretiraju u poshanima, ispod čolovika, a u borbi i na vrhu putovanja jednostavno nisu maltretirali. Drugi tamnichí místsya pohovannya boulyi nedavno su se pojavili i u Kini, a oni će postati 2000 rockíva i više.
Ostaci i artefakti, poznati u cikhskim humcima, daju priliku da se puste, ali u drugim kulturama žene su, možda, dosadne društvene kočije, okupirale neka od najvažnijih sela. Koža cič žena, poznata po humkama po sat vremena nedavnog kopanja, lako se može pojaviti mitska Amazonka iz legendi o orahu. Poki se, istina, očito ne može dokazati izravno iz teorija. Ale, odmah nakon rezultata, u bliskoj budućnosti to je trivijalno i, možda, istina će se saznati.
