Japanci mogu pratiti povijest svoje kulture iz davnih vremena, smrad vodi svoj rod, a u njima su sačuvali i stare nestašne bicikle. Japanske nestašne legende (都市 伝 説 toshi densetsu) - sloj nestašnih legendi, utemeljenih na japanskoj mitologiji i kulturi. Često je smrad užasno zastrašujući, neraspoložen, baš u stara vremena. Djeca školskih horor priča i puno bicikala - možemo govoriti o djeci od njih.

15. Kazochka o sobi chervona

Za klip - sviženka horor priča XXI stoljeća. Vaughn o spajanju víkno, jak viskakuê u tihom vipadki, ako već sjedite na internetu. Tí, hto začeti tse víkno, nebarom vmirayut.

Jedan opaki momak, koji je proveo čak više od sat vremena na internetu, jednom je od kolege iz razreda osjetio legendu o Chervona roomu. Ako je dječak došao u školu i prije kuće, onda idite na računalo i nakon šukati informacije o povijesti. Nije podržan od strane preglednika, na kraju, de u srcu riječi, izraz: Želite li? Vin je potajno začeo vicno. Međutim, odmah mi se ukazalo. Vin proklevši svoje znanje i znanje, pojavio se ale vin prodovzhuvav. Yakois je moja hrana mijenjala, pisala, govoreći: "Želiš li jesti do sobe Chervona?" Pisanje tamnog ekrana i novog popisa imena, pravopisa u crv fontu. Na primjer, na popisu, dječak se sjeća vlastitog imena. U školi se više nismo pojavljivali, i uopće nismo živjeli, nismo bachali, dječak je uzeo svoju sobu u rubin boju s jakom krvlju i stavio ruke na sebe.

14. Hitobashira - ljudi-stoppi

Odgovori o ljudima koji su stubovi (人 柱, hitobashira), točnije, o ljudima koji su uhvaćeni na živi mamac na stupovima, svaki sat svakodnevnog života, brava i mostova, kruže Japanom dugo vremena. Mitovi se temelje na pričama o onima koji su duša naroda, zazidana u zid ili temelj buđenja, da otmu spore neuglednih i zlih. Nayzhakhlivish, čini se, nisu samo bicikli - u svijetu staromodnih struktura često postoje ljudski kosturi. Godine 1968. otkriveni su deseci kostura, zazidanih usred zidina - i na mjestu na kojem su stajali.

Jedna od najnovijih referenci o ljudskim žrtvama vezana je za dvorac Matsue (松江 市, Matsue-shi), XVII stoljeća... Zidovi dvorca rušeni su jednom na svaki sat rada, a arhitekt bulevara, koji je mogao pomoći ljudima da poprave situaciju. Vin je naredio da se provede dugogodišnji ritual. Yunu dívchinu bulo vikradeno i nakon izvođenja odgovarajućih rituala, zazidanih na zidu: bogatstvo je uspješno završilo, dvorac će stajati!

13. Onre - duh osvetnik

Tradicionalno, japanske nestašne legende pripisuju se strašnim, skupim stvarima, koje dolaze iz uma nekih živih ljudi. Autor japanske "Enciklopedije čudovišta", doživjevši srednju japansku, mogao je narahuvati više od stotinu izvještaja o štreberskim čudovištima i duhovima u onima koji žive u Japanu.
Pozovite junake glave da glume duhove Onre, koji su na Ulazu postali nadaleko poznati, utemeljitelji popularizacije japanskih filmova.
Onryo (naselje, scrivdzheniy, osvetnički duh) - duh, duh mrtvih ljudi, koji se okrenuo prema živima živima i osvetio se. Typoviy onre je ženska tse, yaka je izgubila svoju lokhodiju-choloviku zbog krivnje. Sve kao duh duha, ne očekujte zvjerstva antagonista, koji mogu biti žrtve i nevini ljudi. Onre viglyadaê ovako: biliy pokrov, dovge chorne vlasi, plavo-plavi makiyazh aygum (藍 隈), taj ímítê blíst je mrtav. Često se koristi cijela slika masovna kultura jaka u Japanu (u horor filmovima "Dzvinok", "Prokletstvo"), i izvan kordona. Ê dumka, scho Scorpion iz Mortal Kombata - također zonryo.

Legenda o onryu nalikovala je japanskoj mitologiji sve do kraja 8. stoljeća. Da bi se uključili, puno je japanskih povijesnih likova, ali oni su se stvarno raspršili, postali onre pislya smrti (političar Sugawara-no Mitizane (845-903), car Sutoku (1119-1164) i puno njih). Japanski se odred borio protiv njih, jer su to mogle, na primjer, biti čudotvorne crkve na grobovima. Čini se da ima puno kuća šintoističkih crkava, istina, one su prisiljene "zatvoriti" onru, da ne dopustite da vibrira.

12. Lyalka Okiku

U Japanu, lylechka izgleda kao koža, zvuči kao Okiku. Vjerna je staroj legendi, duša male mrtve djevojčice živi u ígrashtsi, kao lyalka.
1918. do stijene osamnaestogodišnji dječak Eikichi kupio je lyalku na dar od svoje dvorišne sestre. Dívchintsí lyalka je bio jamčen, Okiku se nije odvajao od svoje voljene djevojčice, praktički ne na zlo, svaki dan se igrao s njom. Alene nezabarom, djevojčica je umrla od hladnoće, a tata je za njezin domaći vivtar zapitao zagonetku o njoj. Nakon desetak sati smrad je bio nabijen, pa je maloj ljalki uskoro rasla kosa! Tsei znak bouv roztineniy kao znak činjenice da se duša djevojke preselila u lyalku.
Primjerice, tridesetih godina prošlog stoljeća domovina je preminula, a ljalka je napuštena u monaškom samostanu mjesta Ivamidzam. Tu je božićna vrećica Okiku lyalke. Čini se da se dlakava kosa povremeno daje, ali sve je jedna hrana. I, naravno, u Japanu pouzdano znam da su kod šišanja dali analizu i da je potrebno imati dobro dijete.
Viriti chi ni - desno od kože, ali u kolibi, trimati nisu postali b.

11.Ibitu - mala sestra

Tsia legenda prebacuje povijest o simpatičnim mladim sestrama na novi ritual. Ê Kao gradonačelnik, možete početi samostalno hodati sat vremena noću (iskreno, puno je lokalnih legendi, možete jesti s njima, ali možete lutati jednu noć.)

Pojavit će se mlada djevojka i bit će nahranjena, sve dok imaš sestru, a nije važno, ako tako misliš. Vaughn kaže: "Želim biti tvoja sestra!" a ako se želiš osjećati dobro. Legenda kaže da ćete se, kada pjevački svijet rozcharuête Íbítsu poput novog starijeg brata i sestara, još više naljutiti i prije ćete biti tiho otjerani. Točnije, donijet ćete "uvrnutu smrt".

Vzagal, Ibitsu je glavna tema umjetnika manga Haruto Rea, koji je svirao rock od 2009. do 2010. godine. Ja sam tamo opisao mudar način, kao način otklanjanja problema zbog nametljive osobe. Junakinja mange je sjediti uz dućan i hraniti momke, prolaziti kroz njih, koji ne žele namirisati mladu sestru. Tiho, tko je rekao "ni", neće odmah ući, ali tiho, tko je rekao "tako" — postao je s bratom i krenuo naprijed. Takav čin, kako nespoznati neprikladnost, ljepši je nego ništa ne vidjeti. Sad znaš kako robiti!

10. Horor priča o gradonačelniku-putniku, kao da ne plaća nikoli

Tse horor priča vuzko profesionalna za taksiste. Noću, na putu, čini se da je grabežljivac u crnom, ali ne s dna (kada će se pojaviti, ne s dna - ako poznajete duha, niste znali?), jeste ne znam? Zamolite Lyudina da ga odvede na isto mjesto, o tome kako voda ne chuv ("hoćeš li pokazati put?"), A tajanstveni putnik sam daje upute, uključujući staze u najmračnijim i najstrašnijim ulicama. Pislya na cesti, ne podupiru cestu, vodu za omotati - nema ni jednog. Zhakh. Nije kraj povijesti. Taksist se ne može vratiti, uhvatiti kermo - ale nikudi viyhati, jer je za mrtve već mrtav.
Nije stara legenda, zar ne?

9. Hanako-san, duh iz toaleta

Ocrema skupina lokalnih legendi - legendi o vragolasti školama, točnije, školskim zahodima. Mozhlvo, tse je vezan za njega, element vode u Japanu je simbol svjetla mrtvih.
Legende o školskim zahodima bezlich, nayposhirenisha od njih o Hanako, WC gradonačelnik. Prije otprilike 20 godina nije zaboravljena najpopularnija horor priča mladih školaraca u Japanu. Mršavo japansko dijete zna povijest Hanko-san, a mršavi školarac u Japanu je u taj zadnji sat stajao u strahu i nije se trudio ići na WC jedan po jedan.

To je legenda, Hanako je zakucan u treći ormar školskog WC-a, na trećoj verziji. Tu je vreća - u trećoj prostoriji svih školskih toaleta. Pravila ponašanja su jednostavna: trebate pokucati na vrata separea tri i imenovati ga. Ako je sve pogrešno, onda ništa nije oštećeno. Očito je da nije nezgodno, jer nije turbulentno, a možete ga jedinstveno kreirati, kao što možete vidjeti iz kabina.

Pa, Garri Potter ima lik sličan Hanako. Sjećate li se Crying Mirtl? Postoji duh djevojčice, yaku koji kuca u Basilisk pogledom, i duh iz vreće u toaletu, međutim, na drugoj verziji Hogwartsa.

8. Inferno Tomino

"Pakao Tomino" - psuje virsh, figuru u dnu Yomota Inuhiko pod nazivom "Heart yak perekoti-field" koji uključuje do dvadeset somous zbirke vershiv Saidzo Yaso, koja se pojavila 1919. rock.
U cijelom svijetu postoje riječi, kao da nijedna ne bi trebala govoriti glasom, a iza njih je japanski stih "Hell Tomino". To je legenda, kad čitaš stihove u glas, jedi bidu. Ako vam fali vipadku, pogriješit ćete, ili ako imate čin, umrijet ćete na najgori način.

Os jednog Japanca: "Jednom sam pročitao" Pakao Tomino "na izravni efiri radijska emisija "Miski legende" i ironija oko nevlade zaboona. Činilo se da je sve bilo normalno, ali kasnije je to postao moj duh, i postalo mi je važno da govorim, sve je izgledalo kao otrov. Pročitavši pola stiha, nisam ga pogledao i vidio sam sa strane. Taj dan, nakon što su proveli u nesreći, u bolnici su postavili sedam šavova. Ne želim razmišljati, ali postalo je na rubu, ale s druge strane, užasno sam svjestan kako bi to moglo biti, ako to pročitam prije kraja”.

7. Kuglasta glava krave je horor priča, yaku se ne može snimiti

Ova kratka legenda je toliko zastrašujuća da se o njoj ne može ni pričati. Čini se da povijest povijesti pokreće svakoga tko je čita. Zaražen.

Povijest povijesti Edoove ere. Tijekom razdoblja Kan-ei (1624-1643), ime je već razvijeno među mladima mladih ljudi. Štoviše, sam naziv, a ne radnja priče. O njoj su pisali ovako: "Posljednjih godinu dana pričao sam horor priču o glavi krave, ali je ne mogu ovdje zapisati, jer je neodoljiva."
S takvim je rangom glupo pisanje povijesti. No, pobjed je prenošen usmenom predajom i otišao do naših dana. Os zamke je već dugo zarobljena s jednim od brojnih ljudi koji poznaju "Kravlju glavu". Dali tsituumo japansko dzherelo:

„Qia lyudina je učiteljica kob škola... Prije sata školskog izleta, autobus potresa strašna povijest. Djeca, koja su znatiželjna za galasuvali, čula su ga s poštovanjem. Smrad se bojao istine. U redu je za tebe, a ja ti neću moći ispričati svoju najljepšu horor priču - "Kravlja glava".
Win stišavši glas i reče: "A sad ću ti ispričati priču o kravlji glavi. Krava glava je tako..." Djeca zhahnuli zbog neurotične nestrpljivosti obavijesti. Smrad je viknuo u jedan glas: "Sensei, stani!" Jedno dijete je bilo opako i uključeno u kitu. Prvi sjaj. Aleksej todi učitelj bez štipanja datuma. Yogo oči će biti prazne, ali sada će biti opsjednute ... Autobus je smiješan. Vidjevši, scho trapilas poletno, učitelj se riješio i začudio se vodi. Taj buv sav je u hladnom znoju i drhti, kao jasikov list. Mabut, win zalmuvav, više se nije moglo voziti autobus.
Vchitel se osvrne oko dovkole. Usi učenjaci maltretiraju neprežaljeni, iz društva su ostavili pina. Za taj sat neću ništa reći o "Kravljoj glavi".

Qia je "još strašnija neprepoznatljiva povijest" opisana je u Komatsu Sakeovoj najavi "Kravlja glava". Njena radnja maige takiy samiy - o strašna povijest"Kravlja glava"

6. Pozhezha u Univermazi

Povijest povijesti nije niz horor priča, prije tragedija, koja je zarasla u bičeve, kao što je u jednom trenutku sklopiva da izađe iz istine.
1932. pozhala pozhezha u trgovinama Shirokiya u Japanu. Sportaši su mogli doći do dana kada su bili budni, a vatrogasci su im mogli pomoći. Da su žene, koje se spuštaju motorima, bile ovdje u sredini, osjećale su se jako na vjetru, jer su osjećale vatru u svojim kimonima, zbog smrada tradicionalno nisu nosile niže puževe. Kako bi spriječile takvu sramotu, žene su pustili svoje motoriste, oni su propali. Povijest povijesti izazvala je ozbiljne promjene u tradicionalnoj modi, a neke su Japanke počele nositi blaženi dan uz svoje filmove.

Nevažno onima koji su vrlo popularna povijest, ê mnogo sažetaka. Što se tiče klipa, kimono je tako jako drapiran da nije naboran. Osim toga, u tom času, Japanci i žene tiho su tjerani na golotinju, marširanje po kupaonicama u spavaćoj sobi i spremnost na smrt, a nisu bili goli, ulijevajući ozbiljan um.

U svakom slučaju, puno je povijesti radi istine ê u japanskim priručnicima iz vatrogastva, a ni u jednom od njih nema apsolutne većine Japanaca.

5. Aka Manto

Aka Manto abo Chervoniy Cloak (붉 yi mett) - još jedan "gradonačelnik WC-a", ala, na vidminu iz Hanako, Aka Manto je zao i ne nepodnošljiv duh. Osvojite viglyada yak kazkovo lijep mladi cholovik u crvenom balonu. Po legendi, Aka Manto može otići u školski WC i nahraniti: "Kakav ogrtač vidiš propusnicu, na crveni?" To je kao božansko, kao "chervonia", osvojiti glavu i skloniti se, tako da se iz rane vidi vidljivost crvog ogrtača. Čim je odgovor "plavo", tada Aka Manto zadavi leš matime plavog otkrivanjem. Osim što žrtva može biti treća boja, ili čak i ako prijestup ne priliči, onda joj je u redu priznati, a smrtno zaslijepljene ruke idu k vragu.

Japanci imaju duhove - in vivtsia vidomy pod zajedničkim nazivima "Aka Manto" ili "Ao Manto", ili "Aka Hanten, Ao Hanten". Dejački narod kao da je naboden, Crveni ogrtač gradio je mladić, kao nasilnik prekriven garnojem, ali sve su djevojke u njoj potajno zakopane. Vin buv nastilki lakayuche lijepe, ali se nisu osramotili, ako su im se čudili. Yogo ljepotica je bila tako podmukla, pa sam kriva za iskušenja da prikhovuti svoje otkrivanje pod bijelom maskom. Yakos vin vikrav garnu divchinu, ali nisu više bach.

Tse je sličan legendi o Kasimu Reiku, ženskom gradonačelniku bez crnje, jaka i torbe u školskim WC-ima. Won viguku: “De my legs?” Ako želiš ići na WC. Opcije za ispravne poglede ê kilka.

4. Kutisake-onna ili žena rumenih usta

Kutisake-onna (Kushisake Vona) ili žena rumenih usta (口 裂 け 女) popularna je dječja horor priča, jer je odbacila popularnost razgovora s Timom, budući da je policija znala mnoga slična iskustva iz ZMI i njihova arhiva. Legendarno je, na ulicama Japana, izvanredno lijepa žena hoda oko trake od gaze. Čim je dijete samo na ulici, možete otići do novog i pojačati: "Ja sam lijepa?!". Yakshcho pobijedi, kao tse zazvychay boo, zaglavi, zatim Kutisake-ona prozire otkrivajući zavoj i demonstrirajući veličanstveni ožiljak, koji se prelijeva izlažući vuha do vuha, divovska usta sa zubima kvrgave drage. Pislya koji će jesti: "A tko sam ja sada?" Ako će dijete reći "ni", onda ćete rezati glavu, a ako je "ovako", onda ćete moći rezati takav ožiljak (ima noževe kod sebe).
Jedan od načina za vislize iz Kushisake Onna-tse d'you nećete moći vidjeti. "Ako kažete" Ty viglyadêsh je prosječan", inače "vidite da je u redu", nećete biti prožvakani, imat ćete dovoljno za sat vremena.
Jedan od načina da pobjegnete od Kushisake Wona je način da pobjegnete od njega. Ako kažete "vidite da je u redu", bit ćete sažvakani, bit će vam dovoljno za sat vremena.
U Japanu nošenje medicinskih maski nije nešto nevino, super je nositi veliki broj ljudi, a svakodnevna djeca, mabut, plašiti se praktične kože zastrašujuća.

Ê Mnogo opcija u objašnjenju, zvukovi Kushisake Onne imaju strašna bezoblična usta. Najpopularnija verzija je da je božji dar, ulijeva se, kao zid je prokleti, ali je otkinut sam od sebe.

To je dugogodišnja verzija legende, puno puta da je u Japanu živjela duzhe garna zhinka. Čolovik je postao ljubomoran i podivljao narod, a kad se malo nabudio, nećete se iznenaditi. U naletu žestine, izvukao je mač i otvorio tvrtku, viguknuvši "Tko je sada drag tebi lijep?". Vona je postala osvetoljubiva gradonačelnica, kako lutati ulicama Japana, a na licu nositi hustku, kako bi mogla ponijeti svoj strašni ožiljak.

SAD ima vlastitu verziju Kushisake Onne. Bilo je malo klauna, koji se pojavio u izdavačima, otišao do djece i rekao: "Hoćeš li da se majka smije, veselo se smiješ?" Da se nadogradi, sam smijeh klauna koji udara Tima Burtona na svom Jokeru u Oscarom nagrađenom "Batmanu" iz 1989. godine. Vrlo sotonski smijeh Jokera na blagu viziju Jacka Nicholsona postao je formalni znak prekrasnog filma.

3. Hon Onna - Vinischuvach je seksualno izbo cholovikiv

Hon-onna je japanska verzija morskog jorgovana ili sukubusa, tako da nije sigurno imati samo seksualno burne čolovike, ale tim nije mensh - strašno motorno.

Dobra je to legenda, divna žena koja nosi film s rozetama, dok uzimam sve, okružena zapešćima te drečave maske. Vaughn flertuje s frajerom očaranim njome, i namami ga na vidokremlene miševe, zovu u mraku provokacije. Šteta za dečka, cijena nije do happy enda. Hon-onna poznaje vlastiti kimono, zapanjujući goli kostur na motorni pogon bez kože i m'yaziv - čisti zombi. Osvojimo glavninu heroja-kohant i vismoktuh života te duše.
Dakle, Hon-onna je žestoko opaka na neposlušne mužjake, a za reshti ljudi to nije nepobjedivo - takav sanitar lisu, milozvučno nagađaju japanski odredi. Ale, čekaj malo, slika Yaskravija.

2. Khítorí kakurenbo ili gras khovanki iz sami

"Khitori kakurenbo" kod prečke s japanskog movi znači "gra in hovanki od sebe". Netko tko ima ljalku, rižu, golku, crveni konac, nizh, štipaljke za nigtiv tu šalicu slane vode.

Za klip, samo malo zarežite nožem, stavite u sredinu njezine trohe i dio nokta. Zašijte ga crvenim koncem. Oko treće godine noći potrebno se okupati, napuniti sudoper vodom, odložiti i tri stvari: "Prvo voziti (i nazvati svoje ime)". Uzmite cijelo svjetlo pokraj kabine i usmjerite ga u svoju sobu. Zatim zatvorite oči i povećajte ih na deset. Okreni se u kupaonici u sobu i izgrebi ljalku nožem govoreći pred njim: "Pucali su, kucali, sad ti je cherga šukati." Pa osovina, ljalka te zna, de b wee se nije izvukla Ako želite prokleto dobro protresti, trebate ljiljan provjetriti slanom vodom i tri vimoviti: "Igrao sam!"

Još jedna gorka vragolasta legenda: Tek-Tek abo Kasima Reiko (鹿島 玲子) je duh žene po imenu Kasima Reiko, koja je putovala uokolo i presjekla navpil. U tom času, lutajući noću okolo, gledajući u liktyah, videći zvuk "teke-teke-teke" (abo teke-tek).
Tehničar je lijepim treptajem ubo metak, jaka je pala u vipadkovo (chi navmino strribnula) s metro platformi na tračnice. Istezanje preplavljeno i navpil. Ja sam sada gornji dio tuluba Teke-teke bluk u malim ulicama kod potiskivača. Neuključen pri pogledu na crnju, jednako će se brzo srušiti na tlo. Čim te Teke-teke naljuti, onda ti tilo s neprijateljskim kosim navpilom siđe s uma.

Dobro je za sve, Tek-tech teren za djecu koja se igraju danju. Tech-tech je čak slična horor priči američkog djeteta o Clek-Cleku, kao da je tata šutnuo djecu, kao da su neko vrijeme hodali.

Oni su gadljivi u svojoj djetinjasti zaboonniy naí̈vnosti, Japanci čuvaju svoje male legende - i djetinjaste smiješne horor priče, i refren za odrasle. Nabuvayuchi gorak fleur, a mitovi poprimaju starinski okus i cijeli uočljivi strah stvorenja od unosnih sila.

Samostojeći kucanje podboriv na prazne ulice ulice. Prodorni vjetar kose i zapovzaê u njedra. Dajem kaput i vičem više za kaput. Biti izgrađen, bilo je čudo za mene. Gledam oko sebe na sve strane, šutit ću, što ću najvjerojatnije biti na cesti. Bila platno, dovge tamnije kose, denunciranje se ne vidi. Da se izgradi, pa, to je samo mandarina, to je s tvoje desne strane, ali znam sigurno da će mi se sama poslati. Ubrzat ću krok. Os mog pid'í̈zd, potrebna na vrhu vrata stana. S tri ruke obrišite ključ u utor za bravu - ne idite nikamo. A ovdje mogu osjetiti miris krokodila iza leđa.

Ostale legende Japana. Častina II

- Dakle, osjećam puno strašnih priča,
puno zastrašujućih poruka nakon čitanja...
Sake Komatsu "Kravlja glava"

Miske legende i dalje su popularna tema, kako u Japanu, tako i u cijelom svijetu. Ljudi se boje voljeti, jer Europa toliko voli azijske zhahi. Adzhe hto, ne smrdi, možete nas nalyakati dok ne drhtimo u kolinima i zaykannya. Žena s razvojem tvrtke, Tek-tech, Tomiko i drugi likovi sada su naširoko viđeni i izvan kordona. Stanovnici Zemlje Vranishny Sontsya podijelili s nama svoje horor priče.
U prethodnim statističkim mecima vide se dejakije iz lokalnih legendi, posvećenih ponosu, prokletim čudovištima, kalistima, iskonskim kostrijetima, povijestima, vezanim za tehnološke inovacije i škrabotine. Sada ćemo vam ispričati neke od strašnih priča koje su nam stigle iz Japana.

Poslano iz tog svjetla

Japanski duhovi još uvijek vole i šalju nas žive. Puno je zujanja - í nalyakati, í ispustiti zvuk, í proći o sigurnosti i prije nego što izađe.
Još jedna popularna priča je priča o starim separeima, prije obitelji parova.
Područje Buv je prekrasno - tiho, mirno, uredna škola i supermarket. Taj se štand jeftino prodao. Idealna opcija za mladu obitelj. Prijatelji su priskočili u pomoć oko selidbe, a vijest je ujedno značila. Oskílki je već bujao, prijateljima je ponestalo noći. Ale otprilike dvanaest godina od svega, probudivši zvuk - "top-top-top". Nemov htoos trčao je hodnicima bosih nogu.
Dolazeće noći, ako je prijatelj zaspao, to me opet probudilo. Po prvi put zamirisao je djetinji glas. Ditina je govorila da je malo nesretna s malo ružičastog.
Par nas viríshila, whoa htos zhatyu s nama, lyakayuchi i imítyuchi primari. Virishivshi, scho do separe hto ê, sprijateljiti se neko vrijeme obstzhuvati zhitlo. Nisu dali nikakve poze. Separei jaka separe. Nikogo je glup.
Silazeći s planine, mladi su šaputali na mlin, smrad je udarao plave masline. Zvychayno, vín ne leži na prijatelju. Ako je smrad zarastao, nije ležao na njemu. Taj kolosalni smrad olivca nije bio mali.
Posljednji par se divno proveo na planiranom štandu. Čim pogledam s ulice, onda red spavaće sobe, nove torbe su se otuširale, samo jedan pogled. Otzhe, bila je još jedna soba. U hodniku na sredini hodnika nije bilo vrata, ni zida. Viddershi rešetke, sklapanje prijateljstava ipak su pokazivali još jednu opakost.
Mladići su otvorili vrata pretučenim. Soba nije imala ništa, samo jedan muri. Uz pregršt zdalosa, da su tapiserije brutalne, ale začuđeno, prijatelj je prelio, ali sve retke otpisale su plave masline. Zapalite dvije fraze do dna, pokrivajući cijeli prostor djeteta:
„Tato mama vibachte go zvidsi, budi lasica
go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star
idi zvijezde, idi zvijezde..."
Podbní povijesti često se poigravaju s malim nebitnim opcijama. Zatim, do separea, dolazite do canykuli, gdje se održava snimanje filma. Manzi i anime "Triplexogolyk" ima solidno društvo poštenja prema samozvanoj kućici. Bazhayuchi rosígrati Vatanuky, neće ići u reshtu, a smrad uzima užasnu povijest. Sama gradonačelnica se pojavila da navrikíntsí navít, kao pljačka pisati. Ale Kímíkhíro Vatanukí rozkriv razmišlja, iskreno, o ponoru kada je pun hrane. Nakon što su vidjeli prijatelje, napuštaju separee, pa su utihnuli. Oh, samopomoć gradonačelnika, koji učinkovito živi u zazidanoj sobi i piše zacrnjene poruke po zidovima.

Uz još jedno tsikavim čudo lokalnih legendi je autorova povijest. Inodijske legende ne vide ljudi, već određeni ljudi. Nayvidomishoyu u cijeloj srednjoj ê povijesti o Korovinovoj glavi. Horor priča, nagađana u romanu Komatsu Sakea "Kravlja glava", nabula nema života koji je postao element folklora Moskve. Zapravo, povijest povijesti nije stvarna, iako znamo za nju, živimo.
Povijest povijesti Edoove ere. To je samo pogrešan naziv, ali ne i zaplet. Pisali su o njoj i rekli: "Imam strašnu priču o kravinoj glavi, ali ne mogu je ovdje zapisati, jer je tako vruće."
Povijest se prenosila od usta do usta i tako je opstala do naših dana. Ale mi nije otkupljiva ê u tsíy statty. Vaughn nadto je motoriziran. Strašno je navi zgaduvati o njoj. Većinu vremena provodio sam s učiteljem škole klipa, koji je poznavao povijest.
Prije sata velikog školskog izleta, učitelj je svjestan razvoja svojih znanstvenika i razvoja strašne povijesti. Djeca su voljela horor priče, slušala su i s poštovanjem. Učiteljica Bachachija, školarci su se smirili i ukorili Galasuvatija, nakon što su čuli najnoviju povijest, kako znaju - "Kravlju glavu".
Yak tilka wikladach, čim siđu, djeca zhahnuli. Smrad je u jedan glas viknuo: "Sensei, stani!" Xtos zblid, htos začepi vuha, htos plače. Ale, navit todi, učiteljica nije prestajala govoriti. Pobijedite govoreći i govoreći. Glas mu je zvučao prizemno monotono, a oči su mu bile začuđene prazninom nevidljivog pogleda. Mov htos ínshy vimovlyav riječi ístoríí̈. Prije svega, bio je opsjednut.
Autobus je brzo zagalmovav, z'yhavshi na uzbekistanskoj cesti. Vchitel je počistio i pogledao oko sebe. Voda je puna hladnog znoja i drhti poput jasikovog lista, ali znanstveni meci su neupadljivi. Šutke je naučio Nikolu da ne priča priču o kravljoj glavi.
Autor romana, Komatsu, zna: "Prvo, dopustiti gledateljima fikcije malo o povijesti kravlje glave, bujajućeg Tsutsua Yasutaka." Os će se pojaviti ako se vinuvatets pojavi na svjetlu Čergovljevih horor priča.
Osovina je kao iz nestašnih legendi, dio po dio, ale oživljena.

Vodyana element

Postoji veliki broj lokalnih legendi, vezanih uz vodenu stihiju. Voda naroda Bagatyokha vezana je znojnim svjetlom. Mozhlvo, sam cim je zadivljen veličanstvenim brojem strašnih priča o vodi. Do tada je ocean dugo služio Japanu kao glavni dzherel kharchuvannya. Krim riža, stvarno. Nije to ništa čudno, nadam se preprirodnim mogućnostima i božanskim jarmovima. Imamo samo par horor priča vezanih iz vode.
Os je jedna od njih. Kao društvo prijatelja otišlo na more, vidjevši ih iz zagušljivog mjesta. Vony se smjestio u jeftin hotel i odmah postao viralan na plaži. Službi je tajno rečeno da se utopila samo jedna gošća - žena otetog vik. niste znali. Momci su se zamočili, ale nije zupinit í̈kh. Smrdi bule na moru. Sonce, garna vrijeme, divno društvo. Kako možete razmišljati o strašnim govorima u takvoj situaciji?
Sve do večeri, ako bi pao mrak, a cijelo društvo ode u hladni hotel da se razmaziti i popiti hladna pića, mirisali su kao da se Koichi nije okrenuo na plaži. Odmah su napravili trivijalnost, ali nisu znali.
Vidjela se samo uvredljiva rana policije, a prijatelji bulo viclikano za prepoznavanje. Stručnjaci-liječnici napravili su trik, samo su otišli na plažu. Prijatelji bendablea prepoznali su ga. Bezperechno, tse buv njihov drug.
- Prvo, važno je reći, ale ... - zaustavio se jedan od policajaca. - Čudi se, - i znanje se raširilo iz leša.
Svi oni. U donjoj polovici tijela Koichija je stara.
- Tse ta žena, jak utopio se ranije za tvog prijatelja. njigtí vasadzhení nadto gliboko in tílo lads. Vona je mogla zrobiti uzeti, samo je yakbi bula živ...
Pokrenula se još jedna horor priča o grupi studenata koji su poslani na more. Smrad je poznavao kostur opće visine i mislili su na to uz vodu. Jedan od prijatelja koji se žele slikati, stojeći uni na plažama i slikajući se u žurbi.
Jedan od momaka se skinuo ili se nije pojavio na površini. Tvoji prijatelji su se probudili u policiji i došli su te vidjeti shukati. Nekoliko godina poznavali su leš. Mladi čolovik se napio.
Nakon nekoliko dana, student je, kao da se sramio fotografija, pogledao u ruke znaka. Na jednom od njih nalaze se slike vašeg prijatelja koji se utopio. Win se bezbrižno smijao, a od pogona do novog tereta nemoćnih ruku pokušavali su ga se riješiti u vlastitom volumenu.

Latencija od unosa

Nakon pada Tokugawi šogunata, Japan je oporavio svoju izolaciju, a Zemlja je požurila na kopno. Ale vzaêmodíya ljudi, zvychayno dobro, bula zajedno. Nešto je pronađeno negdje u blizini Zemlje Sontsya, ali je također došlo iz Europe. Škripava cijena kulture i kulture.
Deyakí zapleti, kao mítsno zaglavljeni u svjedočenju ljudi, ponavljaju se u različitim varijacijama, vezanim uz pjevajuću zemlju. Na primjer, još je više u japanskim horor pričama govoriti o američkoj povijesti. Nije čudesno, Sjedinjene Države su čak i mlada zemlja. Nema puno tisuća povijesti, kao u Kini, Rusiji i Japanu. Amerika je svoj folklor postavila na temelju tihosti, što se može naći i u drugim silama.
Dakle, čak je i popularna horor priča o studentskoj gurtožitkinoj podíji. Povijest osi yak qiu razvijena je u Japanu.
Yakos učenica Asako došla je u posjet svom prijatelju Sakimu. Smrad je bio ekstra balakali o svim vrstama pića, pili su čaj i slad. Asako se čudila jednogodišnjem - osi-osi prije kraja putovanja, kako može ići kući. Na pivdorozi, djevojci je raptom poletio, ali joj je prijateljici pozlilo, jer ju je trebalo dobiti prije sutra.
Ako se Asako okrene prema Sakimijevom štandu, uopće nije bilo svjetla. Ale oskílki sutra, robot je dobar, mali, ispravite gadnu procjenu, djevojka ju je poslala da probudi svog prijatelja. Ale vrata od boule nisu bila začeta, a djevojka je bez poteškoća došetala do separea. Asako se prisjetila i presložila listove papira na noćne ormariće na vratima. Vona nije vmikat svjetlo, poznavala je trijem i tiho je zamislila vrata za sobom.
Sakimi nije došla na sljedeći dan, nije ga vidjela za pozive, a da uzme Asako, nije znala kada je postala prijateljica. U kabini su bili policijski automobili, shvidka pomoć, novinari i NATO otvorili. Asako se progurao do ograde i rekao policajcima: "Eno prijateljice jedne djevojke, ona je torba u separeu." Detektivi su pustili Asako da ode do separea i vidjeli su da je Sakimi zabijen noću. Dvchinu su dali dobrodošlicu: ako je otišla vidjeti svoju prijateljicu, nije to rekla, ali će biti poslana ...
Ja, nareshti, neprijatelj Asako je doveden u sobu. Upravljač je zakrivljen lijenim buvom, napisali smo, uz krvoproliće: "Dobro, nisi ostao na svjetlu."
Dvchina zblidla, kao platno. Također, ako se okrenula kod kuće, Sakimi Bula je već mrtav, i odvezao se skroz natrag u sobu. Yakbi Asako je bacio svjetlo i mogli su biti ubijeni.
Poznajete povijest? Isto, rekli smo.
U Japanu su strašne priče još popularnije, povezane s progoniteljima. Horor priča ima posvuda, ali posebno ih često možete osjetiti u Americi. Shchepravda, zamijenite stalkera tamo s maniyak-vbivtsya.
Jedna žena je postala stalker. Stao sam ispred prozora i otišao do separea, hodao, ako je ona otišla do robota ili otišla desno. Policija ništa nije mogla s njim. Kako su stigli samo desničari, oni su to preboljeli. Pidsterigati nisu uspjeli.
Žena metka obješena je stabilne kralježnice. Vona nije mogla mirno spavati, nije mogla pravilno vježbati. Ale nezabar postade kraći. Progonitelj je znao za ženin telefonski broj, a pozivi na mobitel bili su brzi. Nakon što je cijelo vrijeme zvonila na telefon, iako se žena i dalje javljala na telefon, činilo se da nije piskala.
Ne pokazujući takvu tjeskobu, žena je zamolila policiju da joj dostavi poveznice. Nekada davno, ako je stalker telefonirao, njegov će broj magalizirati virahuvati policija. Za cijelu ženu zamolili su djevojku da protrese perepodvlyaem, ali ona nije podigla uho. Malo vremena, revnitelja izaziva smutnja, ali ne ogorčena - zbunjen je. Žena se nije probudila, a svejedno je spustila slušalicu. Kod íí̈ mobitel i telefon oduzeti su od policije.
- Mi vijizhzhamo do tebe! Uđite na vrata u tajnosti! Telefon, koji vam je poslan, zvonio je na vašem separeu!
Smíh, kao chula žena, nakon što ju je njuškao iza leđa, a ne na telefon.

Nestašne legende u Japanu tijekom Meiji ere

U eri Meidzija (1868-1912), Japan je završio u svijetu izolacije. Njegov razvoj pobjegao je sedmoligaškim kroksima, nametnutim mu. Promjene koje su došle u svijet, kako društvene tako i povezane s tehnologijama, dovele su do beživotnih svjetskih mitova. Infekcija smrada može biti lišena rosmíshiti, čak i ako je smrad ispravan. Etnolog Kunio Yanagita i folklorist Kidzen Sasaki dokumentirali su neke od povijesti koje su nam preuzete.
Čokolada od krvi koriv ... U eri Meijsa rođena je čokolada. Želim da je Japan, opako, naučio o ukusu čokolade na vrhu nje ranije - od 18. stoljeća. Nizozemski trgovci donijeli su Vishukan slad u Nagasaki. Godine 1878. Fugetsudo je napravio prvu japansku čokoladu. Novi je gušt postao popularan, pomalo neimpresioniran uspjehom, slastica je postala opaka među pučanstvom. A ako se kapital malo proširio, čokolada će se skupiti od krvi kore, izgorjela je, prodaja slada je pala. Ne postoji takva stvar kao što je čokolada. Japanci još uvijek vole i daruju čokoladu za Valentinovo i Veliki dan za pripremu kose.
Hajde, duh. 1872. prvi put doći i otići. U cijelom Japanu uzdizala se živica zaliznice, obarajući sve rezove zemlje na kraju lancete. Smrad nariban važna uloga u blizini modernizacije Zemlje Vranishny Sonts, ovoj je inovaciji dano još veće poštovanje.
Ako ste sjajno putovanje, onda može biti puno razvoja i putovanja. Većina automobila je vozila, jer su radili svaku večer. Putovanje duhovima vidjelo je potpuno isti način, poput ekstravagantne, vidjeti zvukove viđenja takve stvari. Osvojite zenatska za pojavljivanje na temryavi, viclikayuchi extra galmuvannya lokomotiva, scho id i prednji mlin strojara.
Povod za pojavu gradonačelnika bili su vita kitsune - lisice, tanuki - jednolični pas i muzzina - borsuk. Stvorenja su promijenila oblik ljudi.
Jedan od starih ljudi iz povijesti Tokija, gradonačelnikovo putovanje često se pojavljivalo na liniji Dzuban. To je kao da je jedne noći, prodzhzhayuchi tokijski okrug Katsusika, strojar odvezao trip-duha da leti nazustrich. Čolovik je bio dobar, da nema iluzija i da ne postane galmuvati. Povuci su zapeli, a desni je prošao kroz primarije.
U blizini plemića bila je ofenzivna rana, na kojoj je bila zapetlja, nije više bilo usamljenih do borsuka. Oko dovkole je ležao smrad, zviždao lešinama veličanstvenog prostranstva. Stanovnici grada su gledali, kako se borsuci odjednom penju i mijenjaju oblik u potez, prijeteći su gledali, da pomognu onima koji signaliziraju iz nira. U hramu Kenso-dzi u Kameari za borsuke razbijen je grobni pagorb. Spomenik Kam'yaniy, koji je jedinstven za mjesto ukopa paghorb za borsuke, tsikavi i seodniy, može se izliti u hramu.
Električni dalekovodi. U eri Meijsa široka ekspanzija nije bila samo zaliznytsi, i th dalekovoda. U tom trenutku bio sam zadivljen novom dopunom krajolika, a oni su unijeli svjetlo u dan. Popovzli su osjetljivi.
Za izolaciju električnih vodiča, Vikoristov je uzeo kam'yanovugilny diogot. U narodu se proširila legenda da je crni govor debeo, kovrča strelice, vrišti od krvi nevine djece. Na razpal posshennya tsikh malo bogati dívchat su se bojali ići oko kuće. Uručite smilice i smilice djece, u nekim slučajevima su ih obukli poslanici. Mirisi su obukli jednostavna kimona, pocrnili zube i ušuškali kosu u stilu marumage - zaobljeni vuzol na makivcima. Krivnja je živjela u bilo kojoj situaciji, možete pomoći da se izostavi legenda.
Vodovi za prijenos struje nisu bili od mladih žena, ali jesu. Ako je za izolaciju potrebno sklonište nevinih djevojaka, tada bi same strelice mogle nekoga zaraziti kolerom. Varto samo prođi kroz žice i visi nad glavom. Ako vidite strašnu bolest, možete se uhvatiti: ako su vam trimi visjeli preko glave, onda neće biti ništa prljavo.
Zirka Saygo. Godine 1877. Satsumske su se pobunile protiv zajedničke pobune. Završilo je velikim neuspjehom koji je srušio lidera Takamorija Saiga. Tu i onda malo prošireno o onima koji mogu bocnuti savijenog heroja na određeno nebo.
Tako je postalo, kako su se Zemlja i Mars spustili do najmanjeg vidstana, kroz koji je Mars postao posebno velik i yaskravim. Ne znam, ali crveno je sjalo poput planeta, ljudi su to shvatili na prvi pogled - zlokobno proročanstvo za neprijatelje Saiga. Činilo se da bih mogao biti zadivljen svjetlošću kroz teleskop, a sam Saigo mogao bi biti pogođen na glavnom bojištu. U to vrijeme na drveću su bili popularni drvorezi, što je bila slika takozvane zvijezde Saiga.
Ne postoje stare horor priče koje su lizale ljude u zadnji sat, zovu iz našeg svakog dana. Prođite kroz puno kamenjara, i oni koji su nas uboli, za druge generacije bit će učinjeni dobrima. Povijest življenja je lišena sjećanja naroda, da ćemo učiti, kako su je oni zapisali.

Strašno-strašna povijest

U svijetu Japana još uvijek postoje mnoge legende. Teško je pričati o njima. Yakshcho, zv_sno, ti ne pokupiš kučkin folklor. Ako pogledate puno problema, vidjeli ste puno stvari, mališani. Nestašne legende žive i umiru, mijenjaju se i postaju kao novi zmist. Aje tse chastina narodna kultura kao da nije iznenađujuće od misli i do osjetila ljudi. Mijenjaju se generacije, pojavljuju se nove tehnologije i pojavljuju se novi fenomeni, a kultura odmah preuzima inovacije, prilagođavajući se samoj sebi.
Ê Još uvijek postoji puno lokalnih legendi, cikavih i čanuvalskih horor priča, í etnografa, í filologa. Na primjer, povijest "Žinka rakova" ili "Žinka-pavuka" govori o razvoju žedne životinje, koja je prekomjerno opskrbljena rakovima. Neke od njih su samo vrhunski motorizirane djevojke, a neke priče o ženi, kao dijete noću, kao pavuk. Ovaj ugriz je fatalan za ljude. Ale inno vona može transformirati svoje žrtve iz vlastite djece.
Polako i strašna povijest je postala s mladićem, koji muči zagonetku šal srca. Yogo prijatelj dinastije nosio je yogo ne znajući. Ako je smrad narastao i otišao u srednju školu, šal će nositi školska djeca. Ulazak u institut nije ništa promijenio, a ako se mladić sprijateljio s modnicom, znao je zašto uvijek nosi šal. Mlada četa je navukla ukrase, a glava se požurila za pidlogom. Trim šal kod kuće. Čini se da žena s crvenim šalom i muškarac s plavim šalom mogu živjeti sretno.
Ê Više povijesti o maski Hyotoko, í o duhu, kako živjeti, í o reinkarnaciji nestašnog djeteta. Prvo, drugo, drugo... Nestašne legende, kako podići opscene poruke i suditi ljudima prije nego što im sud može donijeti puno toga. Previše ste se upoznali s rješenjem.
Autor: Super Internet i HeiLin :)

Bachiti uví sní u sebi, za nekoga tko je izgubio glavu u stvaran život baviti se intelektualnom praksom.

Mala glava je izgubljena, naizgled jednostavna, kopija a ne dijete.

Kudlata glava uvi sni - za sreću, lisica - čuvala od trulih včinka.

Glava je odsječena - šteta.

Glava s ispisanom kosom je za ljubav, kosa je ošišana - za nesreću.

Glava je tučena i krvari - sve dok robot nije visceralni, ale penny.

Drsko mahnite glavom - vjerujte svojim prijateljima, koji će reći vašoj kući.

Glava je u kapljicama - do zaprepaštenja.

Glava, kako govoriti bez riječi, vidim da ste važni u obrazovanju s ljudima koji su u fluktuaciji, jer imam moć i sposobnost da vam pružim potrebnu pomoć.

Bachiti skinuti glavu - do bolesti.

Čim ga vidite, imate dvije glave u džepu - to je jedini način da napravite svoju glavu i prtljagu.

Dječja glava bez kose znači maybutn semeine sreću koja će biti dobra kod kuće.

Glava stvorenja se pomiče: budite strogi prema svojim prijateljima i profesiji.

Ê Skini svinjsku glavu - idi na cestu, janje - odsijeci dotok, lijevu glavu - dok ne programiram.

Bachiti na tvojoj glavi odjednom je tamniji i svjetlost tvoje kose raste veliku svotu novca u živoj vibraciji, ako odeš do ruba straže, nećeš biti milostiv.

Kosa na glavi znak je prihvaćanja i ljubaznosti, tamnija je ljubavna tjestenina.

Rudna glava je lažna, zmija na stosunocima.

Zlatna glava znak je dobrote i vizije vašeg outfita.

Kesten glava - prije neuspjeha na robotima, uredno počešljana - bolest na kućnu vatru, izgorjela - kako bi se izbjegla neprikladnost, gori glava - do dolaska, vriska - do točke, glava u povećalu - ima puno bogatstva.

Glava s velikim vukhima - dat ćete čast svom hramu, svojim kosama - znajte zbitkiv, s kratkim - prosperitetu.

Napomajuvati glavu - viprobuvati sreću. Ako protrljaš glavu, ja to mogu.

Bachiti na glavi dijadema znak je nedostatka energije za hranu.

Vidi da li te jako boli glava - zdravo ti bez romba.

Kako možete sanjati da vam povjetarac vode pada na glavu - tse znači strašno probuđena kohannya, kako završiti sretno.

Mity vidjeti glavu - znakovi vaših razboritih i učinkovitih odluka.

Bachiti, yak htos moju glavu sa šamponom, - to znači, ne gnjaviti od svih onih koji idu na putovanje, nakon što su zauzeli sudbinu ne-takozvanih prijevara.

Tlumachennya siv iz Tumačenja snova iza abetke

Pretplatite se na kanal Tumačenje snova!

Još sam mlad čovjek, jer mi je otac promijenio povijest. Sjedili smo s njim u kuhinji, pili kavu, a Mova se bavila mistikom.
Poštujte Varto što je virtualno ljudsko biće, jer je bila svjesna manifestacije transcendentalnih sila, ale bula s cijelom logikom s praktičnim skladištem uma.
Pa, tako bliže njima, jak izgleda. Nakon što sam dobio tri kawi i dao mu med, stavio sam oca na isto napajanje: "Tatu, ali ništa mistično nije uvedeno u tvoj život." Tata, naborajući čelo i razmišljajući cijelo desetljeće, petlja po sjećanju na pad, pa kako oni spadaju u kategoriju mistika. Onda je rekao: “Pa zagali descho bulo. Rođen sam u istom razdoblju naše povijesti – na polumjesecu 1941. godine. Ukrajina prijatelja Bilorusije postala je svjesna nacističkih bombardiranja. Misto Dnjepropetrovs'k iz razloga modernosti ponovno je zamišljen kao ruševina. Moja majka je pokazala herojstvo dobre volje, hovayuchi i pídnímayuchi na nogama mojih starijih sestara u sporednim ulicama. Prošlo je deset godina i dvanaest raketa, a ponekad je dominiralo u regiji neviđenim tempom. Ja, kao i veliki broj momaka, jednolinija, bit ću na listi. Život je bio jako važan. Bio je to zahtjev za danima pratsyuvati, dopunjavajući majke, zaboravljajući na bezbrižno dostojanstvo, mladost i mladost. Jednog rozvaga, jaka bika imamo, - puno nabiga na silsku baštanku, roztašovanu izvan mjesta. Kavuni taj dini nasilnik s našim samcem djetinjastim malodoyem, a ne bi bilo pametno usput naći zmiju tsukru.
Prva osovina, kao da sam bio kod kuće od svojih prijatelja o Chergovljevom viličaru do bašte, ja pishov u blizini sela. Priyishov ovdje sam bio ranije za momke. Postavivši ujaka Vanu na klupu, pogledao sam teren, a naš mladić je rastao. Razmišljajući o načinu kretanja tog mladog ulaza ugledavši čuvara, začudio sam se cesti, provjeravajući da li se pojavljuju spilci. Ale mislivši na ženu na svoju ruku, ona je sama sebi dovoljna u crnom platnu, s mršavom na glavi. Nisam se dvonaglasio na udovičinom poštovanju - nije mi bilo dovoljno da izgubim razum - Ale Vona raptom napravio je čudesan manevar, ostavivši trn u neprobojnoj šikari. Čudesno, ima i onih koji su prošli kroz njih, apsolutno ne idu na podryapins, jak, zvychayno bunar, mali viniknuti. Istovremeno je krenula pjevajućim potezom i završiti brzim krokodilatom. Ja, stribnuvši iz dućana, sijem za neznanje. Ponašanje Bule bilo je slično tajanstvenom, a taj pidlitkov stil mi nije dao mira. Pidbigayuchi do klipa čagarnika, udario sam glavom u daljinu. Trnovito grmlje, uredno rumeno, pošao sam za njom. Čagarnik je vidno zveckao nogama kratkim hlačama, a ja sam platio dosta novca da ponovno pročitam predmet. Čudivši se na čelu, nisam vidio žene. "Možda je postalo gadno na suncu, i neću pasti" - pomislio sam u tom trenutku. Čim sam mogao brzo završiti, skačući po trnovitom grmlju, srušio sam se ravno naprijed, na vrhu kojeg su žene pokazivale siluetu. Prva osovina, narasla uvis, i gledajući u tlo, posrnula sam, paralizirana od straha. Glava se trljala o tlo. Veličanstvena glava, više za ljudsku, s neprirodno staklastim očima, kao kod Basedovih bolesti. Nisam slomio nos. Mogu vam samo reći da glava metka nije ljudska: ona je neprirodno okrugla, kao harbuz, opaka ochima, blagoslovljena kao creyda i bez kose. Čudesno, bila je lagala baš ta čorna hustka, u ono što se ženi dogodilo, ušla je u sred izrasline. Ne sjećam se sebe od zhahua, kao da sam dosadila sa šakom, požurila sam da dođem da me vidim. Nema bodljikavog grmlja, nema šiljaka, nema više, ja, kao antilopa saiga, izlazim na cestu. Uglavnom su me prijatelji provjeravali. Nisam počeo pričati o onima koji su bili trapilije, znam i što je to bulo, a što je dobro znati.
Na kraju krajeva, mislim, moj tata nije sanjar i činovnik šala, a to želim vidjeti.

Koga poznajete japansku horor priču "Kravlja glava"? a čineći najljepše

Pogled s HEROR VIP-a [guru]
O njoj su pisali ovako: "Posljednjih godinu dana pričao sam horor priču o glavi krave, ali je ne mogu ovdje zapisati, jer je neodoljiva."
Takav rang u knjigama je glup. No, pobjed je prenošen usmenom predajom i otišao do naših dana. Ale, neću se složiti í̈í ovdje. Vona nadto je motorizirana, ne želim navít zgaduvati. Naravno, ja sam rozpovim, trapila s jednim od tihih ljudi, kako znam "Kravlju glavu".
Tsia lyudina je učiteljica škole kobova. Prije sata školskog izleta, autobus potresa strašna povijest. Djeca, kao i voljeni galasuvali, čula su je s poštovanjem ove godine. Smrad se bojao istine. U redu je za tebe, neću ti znati ispričati horor priču - "Kravlja glava".
Win stišavši glas i reče: "A sad ću ti ispričati priču o kravlji glavi. Krava glava je tako..." Djeca zhahnuli zbog neurotične nestrpljivosti obavijesti. Smrad je viknuo u jedan glas: "Sensei, stani!" Jedno dijete je bilo opako i uključeno u kitu. Prvi sjaj. Aleksej todi učitelj bez štipanja datuma. Yogo oči su prazne, nema pobjede chimos opsjednut.
Autobus je nenadmašan. Vidjevši, scho trapilas poletno, učitelj se riješio i začudio se vodi. Taj buv sav je u hladnom znoju i drhti, kao jasikov list. Mabut, win zalmuvav, više se nije moglo voziti autobus.
Vchitel se osvrne oko dovkole. Usi učenjaci maltretiraju neprežaljeni, iz društva su ostavili pina. Za taj sat neću ništa reći o "Kravljoj glavi".
HEROR VIP
(3622)
suština ovoga je da nema priče o samoj "kravljoj glavi".

Pogled iz Porculanski akira[guru]
ê, ja sam samo o Kuchisakeu, ona je chula, prijavit ću se
čudi se komentaru

Pogled iz Tomisaburo wakayama[guru]
Ne postoji pravi tekst povijesti, odmah iza legende, ali taj će, tko zna, umrijeti.
Vidsilannya se provodi do 17. stoljeća (razdoblje Edo).

Pogled iz Nadiya Kainova[guru]
"Istini za volju, horor priče o kravljoj glavi nisu razumne. Što je s poviješću? Koliko ste gladni? Tsei zanimljiv i ružičast."
- Hej, znaš li neku strašnu priču o glavi?
- Što je s poviješću? Roskazhi!
"Ne mogu, upravo sam to izlio za sebe."
- Ty što? Pa garazd, ja spavam s nekim drugim na internetu.
- Hej, moj prijatelj je ovdje rekao za priču o kravljoj glavi. Ne znaš?
Tako je "neobjašnjiva povijest još strašnija" brzo stekla široku popularnost.
Dzherelo tsíêí̈ mískoi legende - kratka priča Komatsu Sakea "Kravlja glava". Njena radnja mayzhe takiy samiy - o strašnoj priči "Kravlja glava", jer nije važno. Sam Ale Komatsu-sensei je rekao: "Prvo, dopuštajući gledateljima fikcije malo o priči o glavi krave, buv Tsutsuy Yasutak." Otzhe, sasvim očito, legenda je rođena u poznatom poslu. - više verzija.

Pogled iz _ _ [guru]
Ne postoji: 0

Pogled iz ????? MI? U Hats? Ne?[Novbie]
Nije japanska legenda, ali ima onih koji su učitelji u školi koji su izgovarali strašnu, žednu povijest "Kravlja glava".
Na internetu sam se šalio o ničemu tako pohlepnom, tamo to nisam znao.
Shvidshe za svu horor priču koja se zove "Kravlja glava" ili je čak prestara da se nigdje ne zna, jer nije kao da je jednostavna legenda.)
Os za jednu povijest može se nazvati "Kravlja glava".
Pa nije originalno, nije originalno za sve.

Pogled iz Dar'ya Bachinina[Novbie]
Ne znam zasigurno, ale tamo mabut bully u povijesti tortiri, o kravi chi lyudin što katuvali krava glava Iznad se krava otkotrljala i glava odsječena i sve je u meni zvonilo!