Kravlja glava "horor priča, jaka se naziva" kravlja glava. "O njoj su napisali ovako:" Dobio sam horor priču o kravljoj glavi, ali ne mogu je ovdje zapisati, previše je zhakhlivska. " U takvom rangu, u knjigama je glupo. Do naših dana. Ale, s njom se ovdje neću složiti. Vona je zastrašujuća, ne želim ići zgaduvati. klipska škola... Prije sata školskog izleta ušli smo u autobus sa strašnom poviješću. Djeca koja su stvarala buku, ove su ga godine s poštovanjem čula. Smrad se užasno bojao. U redu je za vas, a ja sam viralna na samom kraju priče, smanjujem horor priču - "Kravlja glava". Win snižavajući glas i govoreći: "A sada ću vam ispričati priču o kravljoj glavi. Kravlja glava je tako ..." Djeca su došla u zhah u alternativnom užasu rozpovidí. Smrad je u jedan glas povikao: "Sensei, prestani!" Jedno dijete zblíd i priključuje wuhu. Prvi sjaj. Aleksej je rekao učitelju bez prestanka da se vrati. Yogo oči bully empty, nibi vin buv chimos obsesed ... Autobus je nepodnošljivo zupinivsya. Vidjevši da je bida zarobljena, učitelj je ponosan na sebe i čudi se vodi. Taj buv prekriven je hladnim znojem i drhti poput lista osika. Kriv, ali, pošto je pogriješio, ne bi bilo bolje voziti autobus. Učitelj ga je pogledao oko sebe. Svi učenjaci nemaju svjedočanstva, otišli su u tvrtku. Nekoliko minuta nismo ništa govorili o "Kravljoj glavi". Komentari: Istine radi, horor priče o kravljoj glavi ne postoje. Što je s poviješću? Koliko gladan? Tsey je zanimljiv i raširen. - Čuj, znaš zastrašujuća povijest o kravljoj glavi? - Što je s poviješću? Rozkazhi! - Ne mogu, samo sam me izlila. - Što? Pa, dobro, nahranit ću još nekoga na internetu. - Hej, ja sam jedini rekao za priču o kravljoj glavi. Ne znate? Tako je "neobjašnjiva povijest još strašnija" brzo stekla široku popularnost. Dzherelo tsí toj mískoi legende - pripovijetka Komatsu Sakea "Krava glava". Radnja može biti ista - o zastrašujućoj priči "Krava glava", kakva se nikada ne događa. Sam Ale Komatsu-sensei rekao je: "Prvo, puštajući glasine o priči o kravljoj glavi, buv Tsutsu Yasutak iz sredine znanstvene fantastike." Otzhe, kao da je vídomo, tsya tsya legenda rođena je u poznatom poslu.

Jednom je sat vremena u Japanu dobro poskupio, otkad smo razbili tabir, vidio sam veliku rupu, a u ovome - Knjigu slika kravlje glave na obkladintsí. Vona bula je još starija i napisana je na japanskom jeziku pa sam je prije svega preveo na engleski. Vidjet ću sve odjednom, pa, čitajući udaljenost, ti, možeš, vidjeti to čak kao čudesan i strašan Božji obred - bit ćeš svjestan sebe i sve misli će se spasiti u isto vrijeme kravlje glave... Pa, iz nekog razloga.

Kravlja kuglasta glava. Japanska miska legenda-horor priča

Davno, 1776. godine, u Japanu je živjela mlada žena na ime Hasouti i Sin Masauka. Ovih dana, čak ni po hladnoj zimi, nisu imali dva novčića, krava se izgubila, ali nestala je s mrtvog tate Hasoutija. Pobjeda za davanje kravi takav čin, tako da možete vidjeti i spavati pod bilo kojim nabojem. S puno starih ljudi, koji su strogo ogradili rad te iste vlítku, innakshe ni minute svoje kćeri i onuka bidi.

Masauka i Hasout, sretne krave, na kraju dana ispunile su stvorenje preciznim udarcima i razbile ga. S smradom su ugledali veliki smrad u glavi krave, proširili ga kroz zdravlje i bacili pogled na stvorenje. S plavom majčinom glavom, sva sredina krave mogla je živjeti. Smrad je zahvatio noge i repove stvorenja, očistio ga od sredine i položio na lizanu farmu, pretvarajući unutrašnjost krave u miran stub.

Khasouti i Masauka živjeli su u hladnijoj kolibi, ali to nisu mogli imati, osim krave. Plave majke uzele su mito usred krave, gdje je bilo toplo i u redu. Pa, na takav način potrošač nije bio impresioniran, izgledi u Japanu u svakom trenutku su vrući i spekulativni.

Tijekom zimskih mjeseci, krava je pomogla Masaukeu i Hasoutu da vide, osim smrada koji su uz naknadu dopuštali da zadrže svoje stare suside.

Ale u jednom od posljednjih dana, povjetarac je obojicu pogodio kroz hladnoću. Mati u plavom, bojeći se prehlade, zaboravio je na sve ograde i popeo se u kravlju prašinu. ŽENA! Smrad je progutao svjedoke. Ako je smrad nestao, tada su shvatili da je koliba dovedena u kuću ujutro u isto vrijeme uz veličanstvenu gromoglasnu tminu. Bacivši pogled prema nebu, Hasouti je pobijedila duha svog oca. "Nisi me čuo, a sada moja duša iskušava đavla !!!", - žestoko je viknuo. “Sada ne mogu pretvoriti Sotoninog borga !!! Zhakhlivi govori da gaze s vama !!! ", - duh je, podignuvši prst, izgorio i poslao udarac treptaja, a u isto vrijeme uz grmljavinu i treptaje pojavila se mala skupina stanovnika grada.

Hasout je vrisnula i pokušala se uhvatiti, a Masauku se nije moglo vidjeti u sjeni krave i vidjeti ljude. Vona se osjećao kao da će tata staviti NATO -a na nju i sina. Vona je stisnuo Masauku do sebe i nagnuo se s tučom na nju osuđujući sve jače kožnim krokusom ljudi, smrad se sve više približavao, sve dok naredba nije zupinilisala. Hasout se provukao kroz malu dragu u lijesu od krave i gurnuo je da stane u blizini veličanstvenog čovjeka s čarapom. Win se jako smijao. Vona je prekrila usta rukama i vrištala, u isti čas bila je maggalna i nabijena u kravu glavu. Žena je virishila, pa će se sažeti cholovik, sam kudi će pobijediti sokiroyu, čak i ako će krave biti velike i široke. Ale vin koji je samo zavirio u sredinu glave stvorenja, potišteći mu pogled, začudio se pravo u njega. Cholovik spušta svoj sokiru na Hasouti i siječe mu glavu točno na sredini kravlje glave.

Masauka boo revno miješajući tim, scho je postao. Osvojite zumiv virvatisya nazovní kroz čiste krave i brzo pucajte do šume. Dječakov je odyag sav obliven svježom krvlju.

Yurba Bula je i dalje gladna, ali toga dana sve je bilo na čelu - i cholovyaga i yalovichin. Om poštedjen, čak je i krava imala metak ispred sebe, pa je oguljen jecao na velikom mesu mesa.

Na tsyu zh nich cholovik s sokiroya, zihayuchis, uvirvavshis u vlastnoj kabini. Osvajanje grla i kašljanje u nedogled. Odred Yoga čuo je plač i pozvao sve svoje prijatelje. Došli su do saznanja da imaju cholovika koji je ležao na podu. Ale vin raptovo vidkriv ochí, sa cijelim smradom, postojala je apsolutno crvena boja. Cholovik je skočio do jednog od svojih drugova i ispljunuo ga ravno u lice chorno-bila kul. Pojavila se kravlja kuglasta glava. “そ れ は 生 き て い る! 牛 の 頭 は 生 き て い "!" (Vibachte, momci, ljepše ću to napisati, dolje ću umetnuti ono što je bilo u izvornicima) Svi u separeu su vikali.

Glava krave nije se sama omotala na podloz, zatim je počela uzgajati svu hranu i hranu sve do tiho, sve dok nije potonula na glavu jednog od tihih prijatelja. Win je shrvana molila za pomoć, a kravlja glava se u tom času rasplamsala s licem prema sljedećoj, otvorila usta i bocnula cijelu osobu. Nichto nije htio biti takav, pa su svi otišli do imenovanog štanda, ostavivši sami osobu sa sokom, koja je nedavno odrubila glavu Hasoutu.

Vrata su se širom otvorila, tilo Hasouti bez glave uvučeno je u sredinu, s Trimalinom rukom uz Masaukovo grlo. Dječak je osjetio majčin šapat: »Ty vtik. Volio sam te i volio sam te. Zašto nisi umro s majkom? ". Masauka je vikao i dahtao, dahćući: "Ja ... nisam želio umrijeti ...".

Tajno je, glupo je iz nizvídki, u rutini Hasoutí pojavio se sokiru. „Zarazite sebe, poput mene. I ti ćeš doći ... ", - nastala je stanka, peršin se okrenuo na svoj način, -" Dakle, dolaziš, Campikocha. " Plačući po danu, cholovik tilki i zmig, kako se hraniti: "Znaš li moje ime?" “Znam sve, snagu krave dao mi znanje ”, - rekao je Hasout. I u isto vrijeme, blisnuvshi, lagani sokiru odsjekao je glavu Masaukeu. Nakon što je prekinula tse, žena je plavom nogom udarila glavom ravno u kravlje rukavice, Persh nízh zhburnula tílo Masauki u písok.

kravlje glave, Stribayuchi, privio se uz dječakovu glavu i umotao je u cjelinu. Kad je kravlja glava tresla klip i zamotavala se dok nije tiho, sve dok nije zupinyla. "Tsyogo bilsh, nedovoljno za život", - graknuo je kravlje glave, - "Tvoje će tilo sada biti moje." Vona je još jednom pala na Hasout. Smrt žene pala je na pidlog, dok je raptus troche sa strana leša bio upravo kopija Hasout -a. kravlje glave bulo grizao, ale nezabar ponovno se pojavila komisija i oživjela kopiju Hasoutija. Todi ta je nogom udarila kravu po glavi i, tresući sposobnost skloništa stvorenja na njezinim prsima, rekla: "牛 の 頭 を 触 れ な で た 地獄 に ド ロ プ プ し す". Žena je viletila od kuće i uzašla na nebo, zvijezde su sletjele u istu zemlju.

Vona je živa i poni sa svojim kravlje glave, Once jednom, ako ne i poštedim, ljudi, znam zustrív je, odreći se vi. Čuvaj se jer ću te sakriti.

Japanci mogu pratiti povijest svoje kulture od davnina, smrad vođenja njihovih klanova u glavnom gradu, a spasili su čak i stare nestašne bicikle. Japanske nestašne legende (都市 伝 説 toshi densitytsu) su sloj nestašnih legendi temeljenih na japanskoj mitologiji i kulturi. Često je smrad motorno zastrašujući, ćudljiv, s desne strane u ovo staro doba. Djeca školskih horor priča i puno bicikala - prenijet ćemo djecu s njih.

15. Kazochka o sobi chervoniy

Za klip - svizhenka horor priča XXI stoljeća. Vaughn o spajanju víkní, jaka viskakuê u tihoj vipadki, ako još uvijek sjedite na internetu. Tí, hto zakryvayut tse víkno, nezbarom vmiyut.

Jedan ekstravagantni momak, koji je na internetu proveo čak više od sat vremena, jednom je od prijatelja iz razreda osjetio legendu o sobi Chervona. Ako dječak dolazi iz škole u dom, tada prvi put počnite za računalom i počnite šukati podatke o povijesti. Nije dostupno u pregledniku, objavljeno je na kraju, de u srcu riječi, izraz: "Želite li?" Win potajno šuti. Međutim, odmah mi se to pokazalo. Vin je skrušio svoje znanje i znanje, dolazilo je još malo. U posljednjem trenutku hrana se promijenila i napisano je: "Želiš li jesti do sobe Chervona?" Pisanje tamnog ekrana i novi popis imena, pravopisa crvenom bojom. Na samom kraju popisa, momak se sjetio vlastitog imena. U školi se više nismo pojavljivali i živimo bez níkhto níkoli, a ne bachiv - momak rosefarbuvvvvvvvvv svoju sobu u crvenoj boji s jakom krvlju i stavio ruke na sebe.

14. Khitobasira - ljudi -stopi

Izvještaji o zaustavljanjima ljudi (人 柱, hitobashira), točnije, o ljudima koji su živi zakopani u kolone za svaki sat života, brave i mostove, koji su dugo kružili po Japanu. Mitovi se temelje na pričama o onima koji su duša naroda, zazidani u zid ili temelj buđenja, kako bi nespremne i opake opljačkali spore. Čini se da Nayzhakhlivíshe nisu samo priče - na mjestima davnih antičkih vremena često vidimo ljudske kosture. Tijekom popisa nasljedstva gliste u Japanu 1968. otkriveno je na desetke kostura, zazidanih nasred zidova - i u položaju u kojem su stajali.

Jedan od najnovijih izvještaja o ljudskim žrtvama vezan je za dvorac Matsue (松江 市, Matsue-shi), sat buđenja do XVII stoljeću... Zidovi dvorca rušeni su svaki sat u danu, a arhitekt bulevara uzbuđenja, tako da je stanica za zaustavljanje ljudi mogla pomoći u ispravljanju situacije. Vin je naredio da se izvede drevni ritual. Yuna devchina Bula vikraden i nakon izvođenja odgovarajućih rituala, zazidana je u zid: uspjela je, dvorac još stoji!

13. Onryo - osvetnički duh

Tradicionalno japanske nestašne legende pripisuju se užasnim, skupim stvarima, koje su iz uma ili samo zbog shkidlivosti živih ljudi. Autor japanske "Enciklopedije čudovišta", doživjevši sredinu Japanaca, mogao je ispričati više od stotinu priča o štreberskim čudovištima i gradonačelnicima onih koji žive u Japanu.
Pozovite onryo duhove u ulozi glavnih junaka, koji su postali naširoko viđeni u Sunset -u, utemeljiteljima popularizacije japanskih filmova.
Onryo (怨 霊, obrazov, osvetnički duh) - duh, duh mrtvog naroda, koji se pretvorio u svjetlo živih, kako se osvetiti. Typoviy onryo je žensko tse, yaka je izgubila razum zbog lokhody-cholovika. Ale gniv primari ne započinju zlodjela antagonista, koji mogu biti žrtve i nevini ljudi. Onryo viglyadaê ovako: oslobađa se žućkast pokrov, pupava crna kosa, plavo-plava šminka od ayguma (藍 隈), koja je smrtonosna mrlja. Cijela se slika često koristi u masovna kultura jaka u Japanu (u horor filmovima "Dzvinok", "Proklet") i izvan kordona. Ê dumka, scho Scorpion iz Mortal Kombata - također zonryo.

Legenda o onryu ide u japansku mitologiju do kraja 8. stoljeća. Vvazhayutsya, vrlo bogat japanskim povijesnim likovima, zaista razuman, postao je onryo smrću (političar Sugawara-no Mitizane (845-903), car Dobi (1119-1164) i mnogi od njih). Japanski odred borio se protiv njih, jer su to, na primjer, mogle biti lijepe crkve na njihovim grobovima. Čini se da su bogati šintoističkim hramovima, istine radi, prisiljeni su "zatvoriti" onrio, pa ne dopustite da vibrira.

12. Lyalka OKVK

U Japanu se tsya lyalechka naziva kožom, njezin zvuk OKVK. Zgídno zí stara legenda, u ígrashtsí živi duša male mrtve djevojke, poput lyalke.
Sedamnaestogodišnji dječak Eikichi 1918. kupio je od svoje sestre u dvorištu lyalku na dar. Dívchintsí lyalka je potvrđena, OKVK se nije rastao sa svojim voljenim ígrashkoy praktički na hilin, dan kože s njom. Alene nezabarom, djevojčica je umrla zbog hladnoće, a očevi su joj dali malu lolku u spomen na nju za svoj kućni vivtar (u separeima budista u Japanu nalazi se mali vivtar i figurica Bude). U vrijeme kad je smrad smrskan, kosa lyalkija je počela rasti! Tsei znak bouv roztsíniyakh kao znak činjenice da se djevojčina duša preselila u lyalku.
Ranije, krajem 1930 -ih, obitelj je preminula, a lyalka je napuštena u monaškom samostanu u mjestu Ivamidzam. OKVK je tamo živ i zdrav. Čini se da dlakavi povremeno raste, a smrad je sve isti prodovzhuyut rast. I, apsolutno, u Japanu pouzdano sve znam, da su dali analizu ošišane kose i da bi smrad smrdljivog djeteta trebao osjetiti.
Viriti chi ni - na desnoj strani kože, ali u kabini trimati nisu.

11.Ibitu - mlađa sestra

Legenda je prevesti priče o ljupkim mladim sestrama u potpuno novu rijeku. Ê poput duha, kojeg možete vidjeti za sat vremena samostalne šetnje noću (iskreno, čini se, možete jesti s njima, možete lutati po mjestu sami noću.)

Tu je mlada djevojka i hrana, sve dok imate sestru, a to nije važno, reći ćete "tako" abo "ni". Vaughn je rekao: "Želim biti tvoja sestra!" i čim postaneš bit će ti lijepo. Legenda vam govori kako ćete biti na svijetu kao novi stariji brat ili sestra, još ćete se više naljutiti i uskoro ćete biti tiho zabijeni. Točnije, donijet ćete "uvrnutu smrt".

Vzagalí nešto, Ibitsu - tse vídoma manga umjetnika Haruta Rea, jaka vikhodila od 2009. do 2010. rocka. Tamo sam opisao mudar način, kao način za uklanjanje problema s posebnom nametljivošću. Junakinja mange sjedi u trgovini i jede i prolazi kroz dječake koji ne žele smrad mlade sestre. Tiho reci "ni", odmah ćeš ga uvesti, i tiho reći "tako" - brat će te ogoliti i početi ispočetka. Takav čin, kako prepoznati neprikladnost, ljepši je nego ne vidjeti ništa. Sada znate kako robiti!

10. Užasna priča o gradonačelniku-putniku, poput neplaćanja nikada

Tse horor story vuzko professional, za vozača taksija. Noću, usput, čini se da je grabežljivac u crnom, nibi iz nizvidki (kad je u pitanju nizvidki, pa iz nizvidki - ako poznajete duha, niste znali?), Zamolite Lyudina da ga odvede na isto mjesto, o tome kako se voda ne čuči ("hoćete li pokazati put?"), A tajanstveni putnik sam daje upute, vozeći se mračnim i užasnim ulicama. Pislya cijelim putem, ne nazad do kraja ceste, vode za omatanje - ale nema čovjeka. Zhakh. To nije kraj povijesti. Taksist se ne može vratiti, uhvatiti se za kermo - ale nikudi viyhati, pa sam već mrtav.
Da bi se izgradilo, to nije mnogo stara legenda, Istina?

9. Hanako-san, toaletni duh

Ocrema skupina lokalnih legendi - legende o vrećama duhova škola, točnije školskih toaleta. Mozhlvo, lanac je vezan s njim, element vode među Japancima simbol je svijeta mrtvih.
Postoje legende o školskim zahodima bez smijeha, a legende o Hanako, načelnici zahoda, proširene su iz njih. Prije otprilike 20 godina najpopularnija horor priča o mladim školarcima u Japanu nije zaboravljena. Japansko kožno dijete zna priču o Hanko-san i kožnom školarcu u Japanu, u tom času, koji stoje u strahu i ne trude se ići jedan po jedan u toalet.

Legenda je da je Hanako Bula ubijena u trećem ormaru školskog toaleta, na trećoj pozornici. Tu ste i živi - u trećoj kabini svih školskih toaleta. Pravila ponašanja su jednostavna: morate tri puta pokucati na vrata kabine i dati joj ime. Ako je sve pogrešno, ništa od toga nije oštećeno. Očigledno je da nije previše dosadno jer nije turbuvati i moguće ga je jedinstveno stvoriti jer su to samo dotjerivanja poslana iz kabina.

Buv lik u "Garri Potteru" sličan Hanako. Sjećate li se Crybaby Mirtl? Postoji duh djevojčice, jaku koji je vozio Vasiliska na prvi pogled, i duh u vreći u WC -u, međutim, na drugoj verziji Hogwartsa.

8. Peklo Tomin

"Peklo Tomin" - proklet bio, figurun u donjem dijelu Yomote Inukhiko zvan "Heart yak pereotypole" i uključen u dvadeset somii zbirke vershiv Saidzi Yaso, koji je bio viyshov 1919. rotsi.
U cijelom svijetu postoje riječi, jer ne želim govoriti glasom, a japanski versus "Peklo Tomin" od osmog dana. Zgídno s legendom, kao što je u glasu pročitano tsei vírsh, zamka bida. Ako vam nedostaje vipad, razboljet ćete se, ako ste u rangu pokalichit, a u najgorem slučaju ćete umrijeti.

Osovina jednog Japanca: "Jednom sam pročitao" Inferno Tomin "u izravni efiri radijska emisija "Miski Legends" i íronízuvv nad nevladinom zaboonív. S chatom je sve bilo u redu, ali kasnije mi je počelo prolaziti kroz glavu, pa je postalo važno razgovarati sa mnom, cijela stvar je izgledala kao zagušnica. Pročitavši pola stiha, nisam ga pogledao i pogledao postrance. Istog dana, nakon što su pojeli obrok u nesreći, složili su sedam šavova u karnevalu. Ne želim razmišljati, ali kroz stihove, ale s druge strane, postalo mi je strašno vidjeti može li se to dogoditi ako to pročitam prije kraja dana. "

7. Kravlja kuglasta glava je horor priča, jaku se ne može snimiti

Ova kratka legenda toliko je zastrašujuća da je za nju nevjerojatno. Čini se da povijest priče pokreće svakoga tko je pročita, inače će biti prikazana. Zaražen.

Povijest povijesti ere Eda. U razdoblju Kan-Agov (1624.-1643.), Ime se već razvilo u školarcima mladih. Štoviše, sam naziv, a ne radnja priče. O njoj su napisali ovako: "Godinu dana sam poslao horor priču o kravljoj glavi, ali ne mogu to zapisati ovdje, prevruće mi je."
U takvom rangu, u napisanim viglyadima crkva povijesti je nijema. Međutim, osvojeno je preneseno od usta do usta i ostalo je do naših dana. Osovina je postala prilično davno s jednim od ljudi koji ne znaju, koji poznaju "glavu glave". Dali tsituumo japanski dzherelo:

"Tsya Lyudina je učiteljica škole za klipove. Tijekom sata školskog izleta vidjela sam strašne priče u autobusu. Djeca koja su stvarala buku jako su ga čula. Bojala su ga se." Kravlje glave ".
Win snižavajući glas i govoreći: "A sada ću vam ispričati priču o kravljoj glavi. Kravlja glava je tako ..." Djeca su došla u zhah u alternativnom užasu rozpovidí. Smrad je u jedan glas povikao: "Sensei, prestani!" Jedno dijete zblíd i priključuje wuhu. Prvi sjaj. Aleksej je rekao učitelju bez prestanka da se vrati. Yogo oči bully empty, nibi vin buv chimos obsesed ... Autobus je nepodnošljivo zupinivsya. Vidjevši da je bida zarobljena, učitelj je ponosan na sebe i čudi se vodi. Taj buv prekriven je hladnim znojem i drhti poput lista osika. Kriv, ali, pošto je pogriješio, ne bi bilo bolje voziti autobus.
Učitelj ga je pogledao oko sebe. Svi znanstvenici nemaju svjedočanstva, otišli su u tvrtku. Nekoliko minuta nismo ništa govorili o "Kravljoj glavi".

Qia "je još zastrašujuća nesređena povijest" opisana je u najavi Komatsu Sakea "Krava glava". Radnja može biti ista - o zastrašujućoj priči "Krava glava", kakva se nikada ne događa.

6. Pozhezha u Univermazi

Povijest povijesti nije za niz horor priča, prije, cijelu tragediju, jer je bila obrasla bičevima, jer je u neko vrijeme bilo lako izaći iz istine.
Godine 1932. pozhala pozhezha u trgovinama Shirokiya u Japanu. Sportaše maltretiraju u doba dana prije nego što su se probudili, čak su ih mogli nabaviti za dodatni motor. Ako će žene, spuštajući se na motorne torbe, biti ovdje u sredini, one su se jako odmorile na vjetru, jer su osjetile vatru u svojim kimonima, zbog smrada tradicionalno nisu nosile donje. Kako bi spriječile bilo kakvo obeščašćenje, žene su pustile motoriste, pale i zaglavile se. Povijest povijesti izazvala je ozbiljne promjene u tradicionalnoj modi, pa su Japanke taj dan počele nositi sa svojim filmovima.

Nevažno za one koji su vrlo popularna povijest, ima mnogo sažetaka trenutaka. Za klip, kimono se drapiralo tako snažno, ali ne ujutro. Osim toga, u tom času, Japanci i žene bili su tiho izloženi golotinji, miyuchi u kupatilima u spavaćoj sobi i spremnosti na smrt, abi ne ogoljeli, ulijevajući ozbiljan razum.

U svakom slučaju, postoji povijest radi istine u japanskim rukovateljima iz vatre, a ni u jednom od njih nema apsolutne većine Japanaca.

5. Aka Manto

Aka Manto ili Chervoniy Cloak (赤 い マ ン ト) - još jedan "WC duh", ala, na vidminu iz Hanaka, Aka Manto je zao i nije siguran duh. Win viglyada yak Kazkov je lijepi mladi čolovik u crvenoj kabanici. To je legenda, Aka Manto u svakom trenutku može otići u školski zahod i uključiti: "Kakav ogrtač vidite perevagu, crvenu ili plavu?". Što se božansko zove "chervoniy", tada su vina izrezala glavu i sklonila se od rane, kako bi vidljivost ogrtača od crva postavila na obitelj. Čim ga vidite kao "plavog", tada će ga Aka Manto zadaviti, a leš će biti osuđen na plavo. Čim je žrtva treća boja, ili recimo, uvreda boje ne priliči, možete je otvoriti i odnijeti ruke u pakao.

U Japanu se duhovi nazivaju vidomije pod zajedničkim imenima "Aka Manto" ili "Ao Manto", ili "Aka Hanti, Ao Hanti". Čini se da su ljudi iz dejaka dežici probodeni, crveni ogrtač sagradio je mladić, poput garderobe na podu, ali sve su djevojke potajno pokopane u novom. Osvojite buv nastílki lakayuche garniyu, što djevojke nisu prihvatile, ako su im se čudile. Yogo ljepota metka nas_lka prigolomucheyuchuyu, pa vín buv iskušenja da prikhovuvati svoje otkrivanje pod bijelom maskom. Jednom sam pobijedio za jednu lijepu djevojku, i više nisu pekle.

Tse je sličan legendi o Kasimi Reiko, gradonačelnici bez crnaca, koja je također torba u školskim toaletima. Pobijedio viguku: "De moje noge?" Varijante ispravnih vrsta kilki.

4. Kutisake-onna ili žena s ružičastim ustima

Kutisake-onna (Kushisake Vona) ili žena s ružičastim ustima (口 裂 け 女) popularna je dječja horor priča jer je odbacila popularnost poziva s njim, budući da je policija znala dosta sličnih iskustava u svojim arhivama . Legendarno je, ulicama Japana šeta izvanredno lijepa žena u odjeći od gaze. Čim je dijete samo na ulici, tada možete otići u novo i pojačati: "Prelijepa sam ?!". Yaksho pobjeđuje, poput tse zazvychay buvaê, zaglavi se, zatim Kutisake-onna ugleda zavoj na licu i demonstrira veličanstven ožiljak koji prelijeva osobu od vuha do vuha, golema usta s naletima zuba u novoj zimi, ove zime. Pislya chhogo klizala hrana: "Jesam li sada lijepa?" Ako će dijete reći "ni", tada će mu odrezati glavu, a ako "tako", tada će odrezati isti ožiljak (ima noževe).
Do danas nije dopušteno vidjeti jedan od načina izvlačenja utrobe iz Kushisake Onnacea. "Ako kažete" Vezati viglyadaêsh prosjek "ili" ti viglyadêsh u redu "
Jedan od načina da se udaljite od Kushisake Vone je način da se maknete od nje. Ako kažete "ti viglyadash u redu", bit ćeš razmažen, bit će ti dovoljno sat vremena.
U Japanu nošenje medicinskih maski nije nešto nevino, sjajno je nositi veliki broj ljudi, a svakodnevnu djecu, mabut, doslovno bojati mršavih.

Ê Mnogo je opcija u objašnjenju, zvukovi Kushisake Onne pojavili su se u zhakhlivym, bezobličnim ustima. Najpopularnija verzija je da je cijena uletjela u nju, kao da je kao da je, ali otrgnuta je sama od sebe.

Dugo je varijanta legende u Japanu živjela prilično lijepa žena. Ljubomorni smo i okrutno ljudsko biće, a kad postanemo podzryuvati, kakav zraju yoma. Na napad žestokog, izvukao je mač i otvorio usta, viguknuvši "Tko će te sada poštovati lijepa?". Vona je postao gradonačelnik osvete, kao da će lutati ulicama Japana, a na licu nositi hustku, kako bi sačuvao svoj strašni ožiljak.

Sjedinjene Države imaju vlastnu verziju Kushisake Onna. Bilo je nešto o klaunu, koji se pojavio u izdavačima, otišao do djece i rekao "Želiš li da se majka smije, sretan smijeh?" Za izgradnju, sam osmijeh klauna, dodijelio je Tima Burtona vlastitom Jokeru u oskarovskom filmu "Batman" 1989. godine. Sam sotonski osmijeh Jokera u trepćućoj vizuri Jacka Nicholsona postao je formalni znak njegova prekrasnog filma.

3. Hon Onna - Vinischuvach spolno izboden cholovikiv

Hon-onna je tse japanska verzija morskog jorgovana ili sukubusa, pa nije sigurno imati samo spolno uzburkane čolovike, ale tim nije manje zastrašujuće.

Slaveći legendu, lijepa je žena nositi rozetu na filmu, jer joj je prikhovu sve, osim ručnog zgloba i prerušavanja. Vaughn flirtu s čovjekom koji je očarala, namamit ću ga na trenutak, zazvati ga u mračnu rupu. Šteta za dečka, cijena ne dolazi do sretnog kraja. Hon-onna je svjestan vlastitog kimona, zapanjujućeg golog kostura istrošenog motorom bez shkirija i m'yaziva-čistih zombija. Osvojimo glavninu heroja-cohanta i vismoctus njegova života i duše.
Dakle, Hon -onna nije zadovoljan neposlušnim muškarcima, ali za druge ljude to nije sigurno - takav sanitar lisu, pjeva pogađanje japanske djevojke. Ale, čekaj malo, slika Yaskravija.

2. Khítorí kakurenbo ili gras u khovanki sa samim sobom

"Khitori kakurenbo" u prijevodu s japanskog movi znači "gra in hovanki sa samim sobom". Netko tko ima lyalku, rižu, golku, crveni konac, nizh, štipaljke i šalicu slane vode.

Za klip, razrízhte tilo lyalki s nožem, položite na sredinu njezine trocha riže i dio njegove nígtya. Zašijte ga crvenim koncem. Treće godine u noći potrebno je okupati se, napuniti umivaonik vodom, spustiti ga na mali ljiljan i tri vimoviti: "Prvi za vožnju (i imenovanje vlastitog imena)." Donesite cijelo svjetlo u kabinu i usmjerite ga u svoju sobu. Zatim zatvori oči i zajebi do deset. Okreni se u sobi za kupanje i ogrebi lyalku nožem, rekavši ispred tsom: "Otpušten, pokucan, sada ti je cherga shukati." Pa os, lyalka te znam, de b wee se nije izvuklo! Morate poprskati ljiljan slanom vodom i tri vimoviti: "Igrao sam!"

Još jedna kučka Miska legenda: Tek-Tek abo Kashima Reiko (鹿島 玲子) je duh žene na ime Kashima Reiko, koja je prošla propuh i presjekla navpil. Lutajući noću uokolo, peresuvayuchis na líktyakh, vidayuchi zvuči "teke-teke-teke" (abo teke-tek).
Tek-tek je nasljednika naslikao prekrasnim svjetlucanjem, jaka je pala u vipadkovo (ili navmisno z_stribnula) s metro platformama na tračnicama. Putovanje nadjačava navpil. Sada, gornji dio Teke-Teke tuluba treba lutati ulicama grada u nekim šalama. Nezaposleni danju, možete se kretati kopnom jednako brzo. Ako vas Teke-teke naljuti, tada će vam dobitak prerezati tilo s domaćom kosom navpil.

To je dobro za sve, Tek-Tek je za djecu koja se danju igraju. Tek-Tek je čak sličan američkoj horor priči o Klek-Kleku, poput tate koji je treptao u šetnji za djecu.

Japanci su mrzovoljni zbog svoje djetinje zabonne naivnosti, a Japanci čuvaju vlastite nestašne legende - i djetinje smiješne horor priče i čitav niz horor priča. Možete kupiti sretan štih, a mitovi osvajaju drevni okus i cijeli stvoreni strah od unosnih sila.

Još sam mlad čovjek, budući da je moj otac vidio moju povijest. Sjeli smo s njim u kuhinju, pili kavu, a Mova se bavila misticizmom.
Da bi poštovali Varta, koji je postao pravo ljudsko biće, prepoznali su manifestaciju transcendentalnih moći, iako sa zajedničkom logikom s praktičnim skladištem uma.
Pa, izgleda bliže onima, kako izgleda. Nakon što sam primio trochi kawi i Zaêv yogo med, zamolio sam oca da mi nastilyuchy hranu: "Tatu, ali u tvom životu nisam vidio ništa mistično." Tata, naboravši čelo i razmišljajući desetljeće, prstima se sjećajući pada, pa spada u kategoriju mističnih. Zatim je rekao: „Pa, prilično je dobro. Rođen sam usred naše povijesti - u jesen 1941. godine. Ukrajina je još jednu pjesmu Bilorusa dobila nacističko bombardiranje. Misto Dnipropetrovs'k za licheni tizhni to je ponovno učinio u propasti. Moja majka pokazala je zlovoljno junaštvo, nadajući se i stati na noge manje od mojih starijih sestara u ukrittyi. Prošlo je deset ili dvanaest raketa, iako su se izgubile u regiji neviđenom brzinom. Ja, kao i veliki broj momaka, jednogodišnjaka, virisa u ratnom puku. Život je bio jako važan. Bio je to zahtjev za mnogo dana pratsyuvati, nadopunjavati majke, zaboravljajući na bezbrižno dostojanstvo, djetinjstvo i mladost. Edina rozvaga, poput bulo kod nas - tse nabigi na silska bashtan, roztashovanu izvan mjesta. Kavuni taj dyni buly s našom djetinjom nasoloyu, i bilo bi žalosno pronaći usput tsukru.
Prva osovina, jednom sam, nakon što sam živio s prijateljima oko Chergovog viličara za baštan, otišao u selo. Priyishov ovdje sam bio ranije za momke. Spustivši strica Ivana na klupu bilya hati, počeo sam gledati u polje, naš je mladić odrastao. Prepustivši se načinu kretanja i mladom ulazu, ako se pojavi stražar, zadivio sam se na cesti i provjerio dolazak. Ale nakon što se malo identificirala, žena je u crnoj tkanini, s hrpom na glavi. Ako nisam postao naglasak na udovičinom poštovanju - malo je gubljenje vremena - Aleva je raptom napravila čudesan manevar, zaishovy trn u neprobojni gušavin. Divno, bilo je i onih koji su prošli kroz njih, apsolutno nema para za podryapine, koji su za njih apsolutno krivi. U isto vrijeme krenula je s pjevačkim pokretom i završila ga brzim krokodljenjem. Ja, pošto sam izbačen iz lave, sjeme za neznanje. Ponašanje je bilo pomalo zagonetno, a atmosfera mi nije dala mira. Pidbigayuchi u zrnu zanosa, lupao sam glavom u daljini. Trnovito grmlje nježno je razbacano, pratim je. Chagarnik je vidljivo iscrpljivao noge kratkim hlačama, ali ja, stoichno, prodovzhuvav peresliduvannya ob'ykta. Čudeći se naprijed, bio sam sretan kad sam vidio da se žena ne vidi. "Možda je postalo gadno na suncu, a ja neću pasti" - pomislio sam u tom trenutku. Čim sam brzo udario u trnovito grmlje, srušio sam se uz tu ravnu liniju, posljednji put, žene bachiv siluet. Os I, rossuvayuchi vysokí kushchí, i začudila se pri tlu, zupinivsya, paraliziran strahom. Glava se trljala o tlo. Glava je veličanstvena, više nego ljudska, s neprirodno raznolikim ochima, kao s dosadnom bolešću. Nisam se držala za nos. Mogu vam samo reći da glava metka nije bila ljudska: to je neprirodno okrugli jak harbuz, s vykotivsya ochima, bulla yak creyda i bez dlake. Čudesno, bilya je ležala u istoj crnoj hustki, u kojoj je išla žena, yaka je otišla u šikaru. Ne petljajte se u zhahu; Nema trnovitog grmlja, nema specifikacija, a ja sam poput antilope od sajge na cesti. U većini trgovina prijatelji su me provjeravali. Nisam počeo govoriti o onima koji su jeli, također znam, što je dobro, ali što je dobro. "
Na kraju, mislim, moj tata nije sanjar i činovnik rosigersa, već onaj kojeg želim vidjeti.

Japanci mogu pratiti povijest svoje kulture od davnina, smrad vođenja njihovih klanova u glavnom gradu, a spasili su čak i stare nestašne bicikle. Japanske nestašne legende (都市 伝 説 toshi densitytsu) su sloj nestašnih legendi temeljenih na japanskoj mitologiji i kulturi. Često je smrad motorno zastrašujući, ćudljiv, s desne strane u ovo staro doba. Djeca školskih horor priča i puno bicikala - prenijet ćemo djecu s njih.

15. Kazochka o sobi chervoniy

Za klip - svizhenka horor priča XXI stoljeća. Vaughn o spajanju víkní, jaka viskakuê u tihoj vipadki, ako još uvijek sjedite na internetu. Tí, hto zakryvayut tse víkno, nezbarom vmiyut.

Jedan ekstravagantni momak, koji je na internetu proveo čak više od sat vremena, jednom je od prijatelja iz razreda osjetio legendu o sobi Chervona. Ako dječak dolazi iz škole u dom, tada prvi put počnite za računalom i počnite šukati podatke o povijesti. Nije dostupno u pregledniku, objavljeno je na kraju, de u srcu riječi, izraz: "Želite li?" Win potajno šuti. Međutim, odmah mi se to pokazalo. Vin je skrušio svoje znanje i znanje, dolazilo je još malo. U posljednjem trenutku hrana se promijenila i napisano je: "Želiš li jesti do sobe Chervona?" Pisanje tamnog ekrana i novi popis imena, pravopisa crvenom bojom. Na samom kraju popisa, momak se sjetio vlastitog imena. U školi se više nismo pojavljivali i živimo bez níkhto níkoli, a ne bachiv - momak rosefarbuvvvvvvvvv svoju sobu u crvenoj boji s jakom krvlju i stavio ruke na sebe.

14. Khitobasira - ljudi -stopi

Izvještaji o zaustavljanjima ljudi (人 柱, hitobashira), točnije, o ljudima koji su živi zakopani u kolone za svaki sat života, brave i mostove, koji su dugo kružili po Japanu. Mitovi se temelje na pričama o onima koji su duša naroda, zazidani u zid ili temelj buđenja, kako bi nespremne i opake opljačkali spore. Čini se da Nayzhakhlivíshe nisu samo priče - na mjestima davnih antičkih vremena često vidimo ljudske kosture. Tijekom popisa nasljedstva gliste u Japanu 1968. otkriveno je na desetke kostura, zazidanih nasred zidova - i u položaju u kojem su stajali.

Jedan od najnovijih izvještaja o ljudskim žrtvama vezan je za dvorac Matsue (松江 市, Matsue-shi), sat buđenja do 17. stoljeća. Zidovi dvorca rušeni su svaki sat u danu, a arhitekt bulevara uzbuđenja, tako da je stanica za zaustavljanje ljudi mogla pomoći u ispravljanju situacije. Vin je naredio da se izvede drevni ritual. Yuna devchina Bula vikraden i nakon izvođenja odgovarajućih rituala, zazidana je u zid: uspjela je, dvorac još stoji!

13. Onryo - osvetnički duh

Tradicionalno japanske nestašne legende pripisuju se užasnim, skupim stvarima, koje su iz uma ili samo zbog shkidlivosti živih ljudi. Autor japanske "Enciklopedije čudovišta", doživjevši sredinu Japanaca, mogao je ispričati više od stotinu priča o štreberskim čudovištima i gradonačelnicima onih koji žive u Japanu.

Pozovite onryo duhove u ulozi glavnih junaka, koji su postali naširoko viđeni u Sunset -u, utemeljiteljima popularizacije japanskih filmova.

Onryo (霊, obrazob, osvetnički duh) - duh, duh mrtvog naroda, koji se pretvorio u svjetlo živih, kako se osvetiti. Typoviy onryo je žensko tse, yaka je izgubila razum zbog lokhody-cholovika. Ale gniv primari ne započinju zlodjela antagonista, koji mogu biti žrtve i nevini ljudi. Onryo viglyadaê ovako: oslobađa se žućkast pokrov, pupava crna kosa, plavo-plava šminka od ayguma (藍 隈), koja je smrtonosna mrlja. Ova se slika često nalazi u popularnoj kulturi u Japanu (u horor filmovima "Dzvinok", "Prokletstvo"), i izvan kordona. Ê dumka, scho Scorpion iz Mortal Kombata - također zonryo.

Legenda o onryu ide u japansku mitologiju do kraja 8. stoljeća. Vvazhayutsya, vrlo bogat japanskim povijesnim likovima, zaista razuman, postao je onryo smrću (političar Sugawara-no Mitizane (845-903), car Dobi (1119-1164) i mnogi od njih). Japanski odred borio se protiv njih, jer su to, na primjer, mogle biti lijepe crkve na njihovim grobovima. Čini se da su bogati šintoističkim hramovima, istine radi, prisiljeni su "zatvoriti" onrio, pa ne dopustite da vibrira.

12. Lyalka OKVK

U Japanu se tsya lyalechka naziva kožom, njezin zvuk OKVK. Zgídno zí stara legenda, u ígrashtsí živi duša male mrtve djevojke, poput lyalke.

Sedamnaestogodišnji dječak Eikichi 1918. kupio je od svoje sestre u dvorištu lyalku na dar. Dívchintsí lyalka je potvrđena, OKVK se nije rastao sa svojim voljenim ígrashkoy praktički na hilin, dan kože s njom. Alene nezabarom, djevojčica je umrla zbog hladnoće, a očevi su joj dali malu lolku u spomen na nju za svoj kućni vivtar (u separeima budista u Japanu nalazi se mali vivtar i figurica Bude). U vrijeme kad je smrad smrskan, kosa lyalkija je počela rasti! Tsei znak bouv roztsíniyakh kao znak činjenice da se djevojčina duša preselila u lyalku.

Ranije, krajem 1930 -ih, obitelj je preminula, a lyalka je napuštena u monaškom samostanu u mjestu Ivamidzam. OKVK je tamo živ i zdrav. Čini se da dlakavi povremeno raste, a smrad je sve isti prodovzhuyut rast. I, apsolutno, u Japanu pouzdano sve znam, da su dali analizu ošišane kose i da bi smrad smrdljivog djeteta trebao osjetiti.

Viriti chi ni - na desnoj strani kože, ali u kabini trimati nisu.

11.Ibitu - mlađa sestra

Legenda je prevesti priče o ljupkim mladim sestrama u potpuno novu rijeku. Ê poput duha, kojeg možete vidjeti za sat vremena samostalne šetnje noću (iskreno, čini se, možete jesti s njima, možete lutati po mjestu sami noću.)

Tu je mlada djevojka i hrana, sve dok imate sestru, a ne važnu, vidjet ćete „tako“ ili „ni“. Vaughn je rekao: "Želim biti tvoja sestra!" i čim postaneš bit će ti lijepo. Legenda vam govori kako ćete biti na svijetu kao novi stariji brat ili sestra, još ćete se više naljutiti i uskoro ćete biti tiho zabijeni. Točnije, donijet ćete "smrt uvrnuta".

Vzagalí nešto, Ibitsu - tse vídoma manga umjetnika Haruta Rea, jaka vikhodila od 2009. do 2010. rocka. Tamo sam opisao mudar način, kao način za uklanjanje problema s posebnom nametljivošću. Junakinja mange sjedi u trgovini i jede i prolazi kroz dječake koji ne žele smrad mlade sestre. Tiho reci "ni", odmah ćeš ga uvesti, i tiho reći "tako" - brat će te ogoliti i početi ispočetka. Takav čin, kako prepoznati neprikladnost, ljepši je nego ne vidjeti ništa. Sada znate kako robiti!

10. Užasna priča o gradonačelniku-putniku, poput neplaćanja nikada

Tse horor story vuzko professional, za vozača taksija.

Noću, usput, čini se da je grabežljivac u crnom, nibi iz nizvidki (kad je u pitanju nizvidki, pa iz nizvidki - ako poznajete duha, niste znali?), Zamolite Lyudina da ga odvede na isto mjesto, o tome kako voda nije chuv ("hoćete li pokazati put?"), A misteriozni putnik sam daje upute, potičući put kroz mračne i užasne ulice.

Pislya cijelim putem, ne nazad do kraja ceste, vode za omatanje - ale nema čovjeka. Zhakh. To nije kraj povijesti. Taksist se ne može vratiti, uhvatiti se za kermo - ale nikudi viyhati, pa sam već mrtav.

Nije to dugogodišnja legenda, zar ne?

9. Hanako-san, toaletni duh

Ocrema skupina lokalnih legendi - legende o vrećama duhova škola, točnije školskih toaleta. Mozhlvo, lanac je vezan s njim, element vode među Japancima simbol je svijeta mrtvih.

Postoje legende o školskim zahodima bez smijeha, a legende o Hanako, načelnici zahoda, proširene su iz njih. Prije otprilike 20 godina najpopularnija horor priča o mladim školarcima u Japanu nije zaboravljena. Japansko kožno dijete zna priču o Hanko-san i kožnom školarcu u Japanu, u tom času, koji stoje u strahu i ne trude se ići jedan po jedan u toalet.

Legenda je da je Hanako Bula ubijena u trećem ormaru školskog toaleta, na trećoj pozornici. Tu ste i živi - u trećoj kabini svih školskih toaleta. Pravila ponašanja su jednostavna: morate tri puta pokucati na vrata kabine i dati joj ime. Ako je sve pogrešno, ništa od toga nije oštećeno. Očigledno je da nije previše dosadno jer nije turbuvati i moguće ga je jedinstveno stvoriti jer su to samo dotjerivanja poslana iz kabina.

Za izgradnju, u "Harryju Potteru" postoji lik koji je čak sličan Hanako. Sjećate li se Crybaby Mirtl? Postoji duh djevojčice, jaku koji je vozio Vasiliska na prvi pogled, i duh u vreći u WC -u, međutim, na drugoj verziji Hogwartsa.

8. Peklo Tomin

"Peklo Tomin" - proklet bio, figurun u donjem dijelu Yomote Inukhiko zvan "Heart yak pereotypole" i uključen u dvadeset somii zbirke vershiv Saidzi Yaso, koji je bio viyshov 1919. rotsi.

U cijelom svijetu postoje riječi, jer ne želim govoriti glasom, a japanski versus "Peklo Tomin" od osmog dana. Zgídno s legendom, kao što je u glasu pročitano tsei vírsh, zamka bida. Ako vam nedostaje vipad, razboljet ćete se, ako ste u rangu pokalichit, a u najgorem slučaju ćete umrijeti.

Osa informacija jednog Japanca: "Jednom kad sam pročitao" Peklo Tomin "u radijskoj emisiji uživo" Miski Legendy "pročitao sam pola stiha, ali ga tada nisam pogledao i okrenuo sam se postrance. Bojim se vidjeti može li se to dogoditi ako to pročitam do kraja. ”

7. Kravlja kuglasta glava je horor priča, jaku se ne može snimiti

Ova kratka legenda toliko je zastrašujuća da je za nju nevjerojatno. Čini se da povijest priče pokreće svakoga tko je pročita, inače će biti prikazana. Zaražen.

Povijest povijesti ere Eda. U razdoblju Kan-Agov (1624.-1643.), Ime se već razvilo u školarcima mladih. Štoviše, sam naziv, a ne radnja priče. O njoj su napisali ovako: "Božić sam poslao horor priču o kravljoj glavi, ali ne mogu to zapisati ovdje, prevruće mi je."

U takvom rangu, u napisanim viglyadima crkva povijesti je nijema. Međutim, osvojeno je preneseno od usta do usta i ostalo je do naših dana. Osovina je postala prilično davno s jednim od ljudi koji poznaju "Kravlju glavu". Dali tsituumo japanski dzherelo:

“Tsia lyudina je učiteljica škole klipa. Prije sata školskog izleta ušli smo u autobus sa strašnom poviješću. Djeca, koja su napravila buku, čula su ga s poštovanjem. Smrad se užasno bojao. U redu je za vas, i istina je, na samom kraju priče dobio sam svoju zastrašujuću horor priču - "kravlju glavu".

Win snižavajući glas i govoreći: “A sada ću vam ispričati priču o kravljoj glavi. Kravlja glava je tse ... ”Ale yak, samo nekoliko minuta kasnije, katastrofa je pogodila autobus. Djeca su došla u zhah u alternativnom užasu rozpovidí. Smrad je u jedan glas povikao: "Sensei, stani!" Jedno dijete zblíd i priključuje wuhu. Prvi sjaj. Aleksej je rekao učitelju bez prestanka da se vrati. Yogo oči bully empty, nibi vin buv chimos obsesed ... Autobus je nepodnošljivo zupinivsya. Vidjevši da je bida zarobljena, učitelj je ponosan na sebe i čudi se vodi. Taj buv prekriven je hladnim znojem i drhti poput lista osika. Kriv, ali, pošto je pogriješio, ne bi bilo bolje voziti autobus.

Učitelj ga je pogledao oko sebe. Svi učenjaci nemaju svjedočanstva, otišli su u tvrtku. Nekoliko minuta nismo ništa govorili o "Kravljoj glavi".

Qia "je još zastrašujuća, nesređena povijest" opisana je u najavi Komatsu Sakea "Kravlja glava". Radnja može biti ista - o zastrašujućoj priči "Krava glava", jer nije u redu.

6. Pozhezha u Univermazi

Povijest povijesti nije za niz horor priča, prije, cijelu tragediju, jer je bila obrasla bičevima, jer je u neko vrijeme bilo lako izaći iz istine.

Godine 1932. pozhala pozhezha u trgovinama Shirokiya u Japanu. Sportaše maltretiraju u doba dana prije nego što su se probudili, čak su ih mogli nabaviti za dodatni motor. Ako će žene, spuštajući se na motorne torbe, biti ovdje u sredini, one su se jako odmorile na vjetru, jer su osjetile vatru u svojim kimonima, zbog smrada tradicionalno nisu nosile donje. Kako bi spriječile bilo kakvo obeščašćenje, žene su pustile motoriste, pale i zaglavile se. Povijest povijesti izazvala je ozbiljne promjene u tradicionalnoj modi, pa su Japanke taj dan počele nositi sa svojim filmovima.

Nevažno za one koji su vrlo popularna povijest, ima mnogo sažetaka trenutaka. Za klip, kimono se drapiralo tako snažno, ali ne ujutro. Osim toga, u tom času, Japanci i žene bili su tiho izloženi golotinji, miyuchi u kupatilima u spavaćoj sobi i spremnosti na smrt, abi ne ogoljeli, ulijevajući ozbiljan razum.

U svakom slučaju, postoji povijest radi istine u japanskim rukovateljima iz vatre, a ni u jednom od njih nema apsolutne većine Japanaca.

5. Aka Manto

Aka Manto ili Chervoniy Cloak (赤 い マ ン ト) - još jedan "WC duh", ala, na vidminu iz Hanaka, Aka Manto je zao i nije siguran duh. Win viglyada yak Kazkov je lijepi mladi čolovik u crvenoj kabanici. To je legenda, Aka Manto u svakom trenutku može otići u školski zahod i uključiti: "Kakav ogrtač vidite perevagu, crvenu ili plavu?". Što se božansko zove "chervoniy", tada su vina izrezala glavu i sklonila se od rane, kako bi vidljivost ogrtača od crva postavila na obitelj. Čim ga vidite kao "plavog", tada će ga Aka Manto zadaviti, a leš će biti osuđen na plavo. Čim je žrtva treća boja, ili recimo, uvreda boje ne priliči, možete je otvoriti i odnijeti ruke u pakao.

U Japanu se duhovi nazivaju vidomije pod zajedničkim imenima "Aka Manto" ili "Ao Manto", ili "Aka Hanti, Ao Hanti". Čini se da su ljudi iz dejaka dežici probodeni, crveni ogrtač sagradio je mladić, poput garderobe na podu, ali sve su djevojke potajno pokopane u novom. Osvojite buv nastílki lakayuche garniyu, što djevojke nisu prihvatile, ako su im se čudile. Yogo ljepota metka nas_lka prigolomucheyuchuyu, pa vín buv iskušenja da prikhovuvati svoje otkrivanje pod bijelom maskom. Jednom sam pobijedio za jednu lijepu djevojku, i više nisu pekle.

Tse je sličan legendi o Kasimi Reiko, gradonačelnici bez crnaca, koja je također torba u školskim toaletima. Pobijedio viguku: "De moje noge?" Varijante ispravnih vrsta kilki.

4. Kutisake-onna ili žena s ružičastim ustima

Kutisake-onna (Kushisake Vona) ili žena s ružičastim ustima (口 裂 け 女) popularna je dječja horor priča jer je odbacila popularnost poziva s njim, budući da je policija znala puno sličnih iskustava u svojim arhivama .

Legendarno je, ulicama Japana šeta izvanredno lijepa žena u odjeći od gaze. Čim je dijete samo na ulici, tada možete otići u novo i pojačati: "Prelijepa sam ?!". Yaksho pobjeđuje, poput tse zazvychay buvaê, zaglavi se, zatim Kutisake-onna ugleda zavoj na licu i demonstrira veličanstven ožiljak koji prelijeva osobu od vuha do vuha, golema usta s naletima zuba u novoj zimi, ove zime. Pislya chhogo klizala hrana: "Jesam li sada lijepa?" Ako će dijete odabrati "ni", tada će mu odrezati glavu, a ako "tako", tada će odrezati isti ožiljak (sa sobom ima noževe).

Do danas nije dopušteno vidjeti jedan od načina izvlačenja utrobe iz Kushisake Onnacea. "Ako kažete" Vezati viglyadaêsh prosjek "ili" ti viglyadêsh u redu "

U Japanu nošenje medicinskih maski nije nešto nevino, sjajno je nositi veliki broj ljudi, a svakodnevnu djecu, mabut, doslovno bojati mršavih.

Ê Mnogo je opcija u objašnjenju, zvukovi Kushisake Onne pojavili su se u zhakhlivym, bezobličnim ustima. Najpopularnija verzija je da je cijena uletjela u nju, kao da je kao da je, ali otrgnuta je sama od sebe.

Dugo je varijanta legende u Japanu živjela prilično lijepa žena. Ljubomorni smo i okrutno ljudsko biće, a kad postanemo podzryuvati, kakav zraju yoma. Na napad žestokog, izvukao je mač i otvorio usta, viguknuvši "Tko će te sada poštovati lijepa?". Vona je postao gradonačelnik osvete, kao da će lutati ulicama Japana, a na licu nositi hustku, kako bi sačuvao svoj strašni ožiljak.

Sjedinjene Države imaju vlastnu verziju Kushisake Onna. Bilo je nešto o klaunu, koji se pojavio u izdavačima, otišao do djece i rekao "Želiš li da se majka smije, sretan smijeh?" Za izgradnju, sam osmijeh klauna, dodijelio je Tima Burtona vlastitom Jokeru u oskarovskom filmu "Batman" 1989. godine. Sam sotonski osmijeh Jokera u trepćućoj vizuri Jacka Nicholsona postao je formalni znak njegova prekrasnog filma.

3. Hon Onna - Vinischuvach spolno izboden cholovikiv

Hon-onna je tse japanska verzija morskog jorgovana ili sukubusa, pa nije sigurno imati samo spolno uzburkane čolovike, ale tim nije manje zastrašujuće.

Slaveći legendu, lijepa je žena nositi rozetu na filmu, jer joj je prikhovu sve, osim ručnog zgloba i prerušavanja. Vaughn flirtu s čovjekom koji je očarala, namamit ću ga na trenutak, zazvati ga u mračnu rupu. Šteta za dečka, cijena ne dolazi do sretnog kraja. Hon-onna je svjestan vlastitog kimona, zapanjujućeg golog kostura istrošenog motorom bez shkirija i m'yaziva-čistih zombija. Osvojimo glavninu heroja-cohanta i vismoctus njegova života i duše.

Dakle, Hon -onna nije zadovoljan neposlušnim muškarcima, ali za druge ljude to nije sigurno - takav sanitar lisu, pjeva pogađanje japanske djevojke. Ale, čekaj malo, slika Yaskravija.

2. Khítorí kakurenbo ili gras u khovanki sa samim sobom

"Khitori kakurenbo" u prijevodu s japanskog movi znači "gra in hovanki sa samim sobom". Netko tko ima lyalku, rižu, golku, crveni konac, nizh, štipaljke i šalicu slane vode.

Za klip, razrízhte tilo lyalki s nožem, položite na sredinu njezine trocha riže i dio njegove nígtya. Zašijte ga crvenim koncem. Treće godine u noći potrebno je okupati se, napuniti umivaonik vodom, spustiti ga na mali ljiljan i tri vimoviti: "Prvi za vožnju (i imenovanje vlastitog imena)." Donesite cijelo svjetlo u kabinu i usmjerite ga u svoju sobu. Zatim zatvori oči i zajebi do deset. Okreni se u sobi za kupanje i ogrebi lyalku nožem, rekavši ispred tsom: "Otpušten, pokucan, sada ti je cherga shukati." Pa os, lyalka te znam, de b wee se nije izvuklo! Morate poprskati ljiljan slanom vodom i tri vimoviti: "Igrao sam!"

1. Tek-Tek abo Kashima Reiko

Još jedna gorka nestašna legenda: Tek-Tek abo Kasima Reiko (鹿島 玲子) duh je žene po imenu Kasima Reiko, koja je proslijedila nacrt i izrezala ga. Lutajući noću uokolo, peresuvayuchis na líktyah, vidite zvuk "teke-teke-teke" (abo teke-tek).

Tek-tek je nasljednika naslikao prekrasnim svjetlucanjem, jaka je pala u vipadkovo (ili navmisno z_stribnula) s metro platformama na tračnicama. Putovanje nadjačava navpil. Sada, gornji dio Teke-Teke tuluba treba lutati ulicama grada u nekim šalama. Nezaposleni danju, možete se kretati kopnom jednako brzo. Ako vas Teke-teke naljuti, tada će vam dobitak prerezati tilo s domaćom kosom navpil.

To je dobro za sve, Tek-Tek je za djecu koja se danju igraju. Tek-Tek je čak sličan američkoj horor priči o Klek-Kleku, poput tate koji je treptao u šetnji za djecu.

Japanci su mrzovoljni zbog svoje djetinje zabonne naivnosti, a Japanci čuvaju vlastite nestašne legende - i djetinje smiješne horor priče i čitav niz horor priča. Možete kupiti sretan štih, a mitovi osvajaju drevni okus i cijeli stvoreni strah od unosnih sila.