Lev Mykolajovich rođen je u snošaju i samosvojnosti zapovjednika, kako se to očituje u svim njegovim riječima, gestama i včinkama. Portret ironičnog Napoleona. Na novom je "kratka", "potapšana" figura, "debela stegna", metuschlive, potez poteza, "bila pukhka shia", "okrugla živa", "tovsti ramena". Ovo je slika Napoleona u romanu "Viyna onaj svijet". Oni opisuju zahod francuskog cara prije Borodinske bitke, Lev Mykolajovich ima opaki karakter portretne karakteristike, s obzirom na šaku stvorenja, ako mogu. Car ima "vipeshene tilo", "jakov je prekrio debele grudi", "veseli" i "otekao" u licu. Tsí detalji pokazuju kako Napoleon Bonaparte ("Víyna i mir") ljubi ljude, daleko od radni život i tuđim korijenima. Vodič francuskog svjedočanstva je samozatajni, koji misli da je sve Svesvit spreman predbaciti. Za nove ljude, nemojte se zanimati za zhodnogo interesa.
Ponašanje Napoleona, njegov način govora
Slika Napoleona u romanu "Víyna i mir" otkriva se kao opis njegova poziva. Njegov način govora i ponašanja također prožimaju samozastrašivanje i snošaj. Pobjedničko svrgavanje u svojoj genijalnosti i veličini. Dobri - oni koji su spavali na tvojoj lutki, a ne oni koji su u pravu za dobro, što znači Tolstoj. U romanu je koža lika supravodzhutsya autorovim nemilosrdnim komentarima. Tako, na primjer, u trećem svesku (persha chastin, shosta poglavlje) Lev Mykolajovich piše o onima koji se mogu vidjeti iz naroda, ali za novu osobu malo je zanimanja za one koji su došli u njegovu dušu.
U djelu "Viyna onaj svijet" na karakteristike Napoleona ukazuju i takvi detalji. S suptilnom ironijom, kao inodi da prijeđe na sarkazam, pisac vikriva tvrdi da Bonaparteov svetački panu, kao i njegova gluma, nije pozvan za povijest. Francuski car je cijeli sat ozbiljan, a u njegovim riječima to ponašanje nije imalo ništa prirodno i jednostavno. Tse na neodređen način prikazuje Lev Mykolajovich na pozornici, budući da se portret Sina pojavljuje na podu Borodinsky. U novoj slici Napoleona u romanu "Viyna i svijet" deyaki su još važniji detalji. Scena je ukratko opisana.
Epizoda I s portreta svetog Napoleona
Napoleon pidíyshov prije slike, naizgled, što će sada učiniti i reći, ístoríya. Portret koji prikazuje plavetnilo cara, kao grob kao zemaljski lijek u bilbotima. U isto vrijeme, veličinu francuskog dirigenta, protestira Napoleon, želio je pokazati "Batkivsku nizhnist". Naravno, cijela stvar je čista voda. Napoleon se nije družio ovdje, ali nije mislio da je on glumac koji poziva na povijest. Scena prikazuje samopjevanje naroda iz naroda, koji poštuje da će cijela Rusija biti podignuta iz osvajanja Moskve i smisliti takav rang vašeg plana panuvanja nad našim svijetom.
Napoleon je glumac koji teži
A u najnižoj od sadašnjih epizoda Napoleon ("Viyna i svijet") je opisan u terminima onih koji su glumac i grob. Osvojite vimovlya prije Borodin bitke, da su šahovi već postavljeni, sutra će početi gras. Na dan bitke, Lev Mykolajovich počeo je poštivati pisanje harmatitskih konstrukcija: "Milost se odmorila." Pisac mi je prikazao da deseci tisuća ljudi žive svoje živote. Princ Andriy misli da viyna nije gra, već lišena užasnog zahtjeva. Uglavnom ínshy pídkhíd za nju, nakon što je bacio pogled na tsíy članove Dume jednog od glavnih heroja stvaranja "Víyna taj mir". Slika Napoleona smatra se cijenjenom osobom. Princ Andriy je vislovio misao o miroljubivom narodu, kao da ga je okolina vinjatkova navela da se uhvati u koštac sa zombijem, krhotine prijetnje nevoljkosti visjele su nad Batkivščinom.
Komični efekt, koji je vibrirao francuski car
Za Napoleona nisu malo značajni oni koji su mu pozirali, dobro je izgledao, ali sve na svijetu nije bilo njegove volje. Tolstojevo poštovanje odano je i u epizodi stvaranja i razvoja Balaševima (Vijna i svijet). Na sliku Napoleona bit će dodani novi detalji. Lev Mykolajovich je ovisni kontrast između nedostatka cara i zavidnog samosuđenja. Komični obračun, koji je sjajan, najbolji je dokaz praznog i neimpresioniranog povijesnog djeteta, koje se pretvara da je veliko i snažno.
Duhovna svjetlost Napoleona
Kod Tolstojeve ruže duhovno svjetlo vatazhka frenchiv - tse "komad svit", populacije "kao veličina" (treći, dio prijatelja, dio 38). Radi pravde, Napoleon je živ dokazom iste stare istine u onome tko je "kralj je rob povijesti" (treća, dio Persha, 1. poglavlje). Vvazhayuchi, win víkonuê vlasnu će, tsei ístorichniy díyach lišiti groba "vazhku", "sumirati" í "zhorstoku" "neljudsku ulogu", kako je zamišljeno. Malo je vjerojatno da je to stvar savjesti i razuma (trećem, dio prijatelja, 38. dio). Pisar da popravi rozum glavnog zapovjednika u činjenici da je kriv što je u svojoj duši bešćutnost, što je s dobrim razlogom uzeo veliku muškost.
Tako se, na primjer, u trećem svesku (dio prijatelja, dio 38) kaže da je volio gledati ranjene i kucane, vidio je svoju duhovnu snagu (kao da je oduševio samog Napoleona). Na kraju, budući da je rijeka Neman prelila eskadron poljskog ulana i ad'jutanta u njegovim očima, dopuštajući svojim zvijerima da privuku pažnju Poljaka u pogledu cara, Napoleon je pozvao Bertyja k sebi i nakon nekog vremena i hodao s njim bez breze.yogo poštovanje. Za novu osobu smrt je vrsta vrste. Napoleon spryman kao nesebično nesebičan svjedok svojim vojnicima.
Napoleon - Lyudin je gliboko nesretan
Tolstoj, koji zna da je Ljudin bio jako nesretan, nije marila za mnogo morala. "Veliki" Napoleon, "europski heroj" moralno proklizava. Ne može biti ni inteligencije ni ljepote, ni dobra, ni istine, ni smisla njihovih včinki, poput Lava Tolstoja, koji će se "suprotstaviti dobroti i istini", "daleko od cijelog čovječanstva". Napoleon je samo zujao o značenju svojih postupaka (treći svezak, dio prijatelja, 38. poglavlje). Doći do istine i dobrote, na misao pisca, može biti lišeno sagledavanja očite veličine svoje posebnosti. Međutim, prije takve "herojske" vchinku, on nije bio veliki Napoleon.
Priznanje Napoleona iza njega
Nevažan za one koji imaju negativnu ulogu u povijesti, Tolstoj ne primjenjuje ni moralni stav naroda za sve što ne čini. Win pišite o onima koji su Napoleon, znakovi "nevilne", "sažimaju" ulogu kata bespomoćnih naroda, protestirajući za sebe u onome što je za njih dobro, a koji neće moći upravljati i nositi ljude sa svojim roboti sretno. Napoleon je, pokazavši da je u Rusiji, vidio njegovu volju, njegova duša nije bila neprijateljski raspoložena prema njemu i da se vratio (trećem, dio prijatelja, dio 38).
Napoleonove osobine heroja u djelu
U svojim herojima, stvaraju napoleonsku jakosti Lev Mykolayovich povezan je s prisutnošću likova moralnog poštovanja (na primjer, Helen) ili s tragičnim oprostima. Tako je u mladosti P'ur Bezuhov, koji je bio progutan idejama francuskog cara, otišao u Moskvu kako bi ga ubio i sam postao "suparnik ljudi". U ranim fazama duhovnog života, Andriy Bolkonsky je bio o onima koji žele prijeći preko ljudi, vidjeti što je potrebno za žrtvovanje voljenih za tu obitelj. Na slici Leva Mykolayovicha, napoleonizam nije bez bolesti, poput jedne osobe. Vona zmushuê í̈kh blukati slípo duhovni "neprohodan".
Lik cara Francuske rozburkhun umi povjesničari i književnici u svakom satu. Tajna zlog gen_yja, koja je bila rezerva milijun ljudskih života, bila je čarobna da stvori mnogo ljudi i pisaca.
Lav Tolstoj, djelujući kao aktivni kritičar, slika i karakterizacija Napoleona u romanu "Víyna i svijet" vizualno je predstavljena na svaki način, bez predrasuda.
Yaky Viglyad Mê car Francuske
Najgore razotkrivanje Napoleona 1805., kada je Austerlitz svjedočio njegovim napetostima, graf je, međutim, odradio dobar posao. Godine 1812., car Francuske viglyadaê ínakche: okrugli živi kako bi ga pokopao debeli čovjek. Od grude plave uniforme viglyade pufne se pufne, a grudice onih stegona ljubazno se valjaju kroz tkaninu velikih tajica, koje su tijesne.
Víyskova trenirao postava dopustio Bonaparteu da posljednjih dana prizor je super. Vín ídríznyavsya malog rasta, svilenkaste figure i mimovolí vypnuyutsya trbuha, stalno nosi čizme - život je prošao vrhove na konju. Čolovik je postao poznat po svom prenaglašenom dandyju, s velikim rukama, koji je volio parfem, i postupno je dobio gustu aromu kolonjske vode.
Napoleon je preuzeo kampanju protiv Rusije u četrdesetogodišnjem posjetu. Spretnost i ruke su postale manje duhovite, niže u mladosti, ale croc je postao čvrst i brz. Carev glas, koji je zvučao glasnim glasom, bio je čarobno uhvaćen na slovo kože, posebno ukrašeno sinkroniziranjem ostatka riječi.
Jak karakterizira Napoleonova junaka u romanu "Viyna onaj svijet"
Gospodarica peterburškog salona, Hanna Scherrer, empatično ponavlja nastavke Pruske o tome da je Bonaparte neprobojan, da si Europa ne može priuštiti vojsku. Čak i ako ne 1805 ric, dio gostiju koji su upitani za naslove večeri, oni su uzbuđeni čuti o oduševljenju novog francuskog reda, ove ambiciozne vatazhke.
Na uhu romana Andrija Bolkonskog, vvazhaê vojnog čovjeka obećava. Na naslućenoj večeri mladom princu zgadu plemeniti včinki zapovjednici koji su wiked do povaga: pomicanje špitala, borba protiv vojnika zaraženih kugom.
Pislya Borodinskoy bitke, ako je ruski časnik doveden u smrt usred vojnika protjeranih, osjećao je Napoleona iznad sebe. Govoreći o slici smrti, rasplamsala se pred očima, uz poplavljeno natchnenno. Princ Andrij je naučio, pa, osjetio je riječi bolesnog naroda, opsjednutog tuđim sugrađanima, za one prizemne nezdrave instinkte.
Slično se ukorijenila i slika francuskog zapovjednika P'ura Bezuhova. Mladi grof se osvrnuo na tadašnji suvereni profesionalizam, poput zvuka u svjetlu zla revolucije, poput uzimanja jednakosti velikih ljudi kao temelja nove političke vladavine. Posebno marljivo P'êr namagavsya objašnjava ruskom plemstvu pozitivno značenje slobode govora, koja je nastala u mladosti Francuske.
U zgarischí Moskvi, Bezukhov je promijenio svoju misao na protylezhnu. Za kazališno veličanstvo Napoleonove duše, P'ur je razgalio razmjere bezakonja, dostojanstvenog jednoosnog cara. Nasljeđe narodnog života, koje je stajalo kod Vladíja, postalo je neljudski zhorstokíst. Massow bez prava bio je rezultat pohlepe i nedostatka dobrote.
Mykola Rostov je svojom mladošću i izravnošću zaljubio Napoleona kao zločin, budući da je svom snagom mladenačke duše emotivno zreo predstavnik mladosti omraženog zapovjednika ratničke vojske.
Suvereno rusko dijete, grof Rostopčin, razlog je zašto se zli genij temelji na tradiciji naroda Rusije, koji je mali na brodovima koje su oni preplavili.
Reese lik Napoleona
Maybutny osvajač Europe mav italiyyske korinnya, mig, jer većina predstavnika nacije mimovoli mijenjaju mimiku denominacije. Ale suučesnici stverdzhuvali, scho viraz samozadovoljstvo i sreća često će biti prisutni na licima malih ljudi, posebno u zastoj bitaka.
Autor bagatorazovo zgadu samopožrtvovanje, samoobožavanje ovog lika, hisizam doseže razinu bozhevillya. Vrata su besmislica koja se vidi s usana, ublaženih širokim krugom očiju. Víyna za novo je plemićki zanat, vín nije bitan, ali iza mnogih riječi krije se slika milijuna spašenih života, malo krvi teče s bojnih polja.
Masivno vbivvstvo ljudi će se pretvoriti u malu zvijer, strastvenu ugaru. Sam je Napoleon nazvao svoj zanat. Víyskova kar'êra postala je moj životni biljeg od mladosti. Došavši do posjeda, car je cijene, organizirajući spisalište, vimaghak poshani. Reci Yogu da vikonuyutsya bezaprechno, sam vín, iza riječi Tolstoja, osjećajući víriti u ispravnosti svojih misli jak samo ispravan.
Car je radio u Omanu, koji je premješten bez poziva, idealno i temeljito u svojoj istini. Tolstoj ne kaže da su Bonaparteove informacije značajne, ali lik nije dobro obrazovan narod, već navpak, što je ograničena specijalnost u Bagatokhu.
Lav Tolstoj u romanu "Rat i svijet", bljeskajući širokim epskim slikama životnog i mirnog života, razvijajući misao o selidbi povijesni proces, gledam ljude oko ljudi, vvazhaê, kako je uistinu velika ta posebnost, volja i pragmatizam oduzetosti pragmatičnim ljudima.
Na misao L. N. Tolstoja, u povijesnim podíyah takozvani veliki ljudi su lišeni prečaca, koji daju imenovanje podíya, što se tiče íkh díyalístu stoje hisizam, nedostatak muškosti, hvale za istinu zlobe, ako se bojimo pokajati se u prijekoru. Prije ovakvih povijesnih čina, pisac može predstaviti francuskog cara Napoleona, koji nije poznat u novoj "genijalnosti", prikazujući se sa strane svoje kreacije kao bezvezni, napuhani glumac, pobjednik kao uzurpator i zagarbnik.
Naprijed zvuči kao Napoleon u salonu Annie Pavlovny Sherer. Većina gostiju mrzi i boji se Bonapartea, nazivajući ga "antikrist", "vbivce", "lihodin". Najistaknutiji plemeniti intelektualac od imena kneza Andrija Bolkonskog i P'ara Bezuhova do novog "heroja" i "velikog ludina". Njihov privablyu slava mladog generala, njegova muškost, vídvaga u bitkama.
Godine 1805., stijena se prenosila iza granica Rusije, Tolstoj je bio mala stvarna slika zapovjednika Napoleona, poput velike ruže, nepretenciozne volje, ispovijedanja i zuhvalske svrhovitosti. Win ljubazno poznajte inteligenciju svakog protivnika; životinja vojnicima, usađujući im osjećaj da su preplavljeni, obtzyauchi, ali u kritičnom trenutku, "čim bi preplavljeni željeli brzu zapreku", ako neprijatelj pogodi prvi logor.
U bitci kod Austerlitza, francuska vojska, ljubazno organizirana i talentirano kerovana Napoleona, sigurno će moći pobijediti i pobijediti na bojnom polju, velikodušno i milostivo procijeniti nadjačanog protivnika. Nakon što je ubio potučenog ruskog grenadira, Napoleon je kao da je bio: Slavni ljudi! Čudo princa Bolkonskog, da leži na pločniku uz batine zastavnika, francuski car imovlyaê svoje poznate riječi: "Os je lijepa smrt!" Samozadovoljan i sretan, Napoleon viddaê pravom zapovjedniku eskadrona, princu Rêpninu: "Vaš puk ima časno vikonav svíy obov'yazok."
Sat je potpisivanja Tilzitove Napoleonove svite uz obilazak ruskog cara, Ordena Legije časti, "dobro od ruskih vojnika", pokazat ću svoju velikodušnost.
Pobjeda savezničke austrijske i ruske vojske, ne dopuštajući deyakogo auru veličine. Alec nadal ponašanje i djeca faktičkog Volodar Evrope, njegova namjera i poredak karakteriziraju Napoleona kao pyhatoi i djevičanski narod, kao pragmatičnu slavu, hističku i divljačku. Trebalo bi se očitovati u prizoru prelaska široke rijeke Vilije poljskog ulanskog puka, ako stotine ulana pohrle u rijeku, da pokažu svoje junaštvo caru, i da se udave „pred očima naroda, koji je sjedio. na bunaru i nije se čudio.
Lav N. Tolstoj u víyní 1812 sudbine, kao mali grabízhnytsky, zagarbnitsky lik na strani Napoleonove vojske, satirično prikazuje druženje "velikih ljudi", ništa i smiješno. Pisar je stalno ćelav mali rist car Francuske (" mala ljudina s velikim rukama", na novim "malim kapljicama", "malim puhastim drškom"), znam i znam malo "okruglo uživo" cara, "debelu stegnu kratkog crnca".
Na pomisao o piscu, čovjek, opijen od uspjeha, pripisuje svoju ulogu Rusiji u tijeku povijesne podijatrije, gledajući iz narodnih masa, ne može biti velika specijalnost. Razvoj "napoleonove legende" vidi se na vip carske vizije Lavruške, Denisovljevog krípaka;
Napoleon nikada nije zaboravio na svoju veličinu. Z kim bi win se nije promijenio, neću razmišljati o onima koji su slomljeni i rekli su da su prisutni u povijesti. I samo oni koji su mu došli u dušu malo ga zanimaju. Sve što se vidjelo u njegovom držanju nije malo za novi smisao, jer je sve u svjetlu, kako je on bio dobro, ležalo samo iz njegove volje.” Ako se caru predoči alegorijski portret grijeha, na kojem je propadanje slika zemaljski lijek, da je grad u bilbotima, Napoleon će se začuditi portretu i vidjeti: oni koji „reku i pucaju sada, - mi smo uputio krivnju za ovaj portret ... ne daj staroj gardi da stoji, pa, tu je bila žuč jogija, sretni bachiti rimskog kralja, grijeh tog propadanja spaljenog suverena."
Pisar voli hladnoću, samozadovoljstvo, odustajanje od zamišljenosti pred Napoleonovom osudom te dobrote. Ispred portreta Sina Vin, "gurajući pogled zamišljene nízhností", gesta yogo "graciozno-velika". Ispred Borodinske bitke bio je činovski zahod, Napoleon je okrenuo leđa, sada obrasla debelim grudima pred četkom, kao sobar koji briše svoje tijelo. Ínshy sobar, ubodi bocu prstom, povjetarac s kolonjskom vodom na boci cara..."
U opisima bitke kod Borodina, L.N. Tolstoj je razvio genijalnost koja se pripisuje Napoleonu, zbog poštovanja, da je za novog ts krvava bitka šahi. Ale prije sata bitke, car Francuske bio je toliko daleko od bojnog polja da ga "nisi mogao vidjeti, a kad ti je naređeno od časa bitke, to ne može biti Viconane". Kao vrsni zapovjednik, Napoleon Rozumin, bitka je prograno. Vina stavova i moralnih vrijednosti. Yakiy je živ sve dok ga Borodin ne udari u Primary Society of glory, Car će nakratko podnositi krivnju svojih sunarodnjaka i smrt, te biti ubijen na bojnom polju. U tsyu khvilinu pobijediti "ne žele za sebe ni Moskvu, ne peremogi, ni slavu" i sada bazhav jednu stvar - "s razlogom, mir uma da slobodu."
U bici kod Borodina, ima puno divovskih zusa svih ljudi, njihove fizičke i moralne snage, Napoleon je izgradio svoj položaj. Za ruske vojnike i časnike to je bilo izrazito domoljubno. Ale, kao nositelj zla, Napoleon se ne može ponovno roditi i može se promatrati kao "duh života" - veličina i slava. “Ja Nikola, do kraja života, uopće nema smisla za dobro, ni za ljepotu, ni za istinu, ni za smisao vlastite včinke, jer meci su protiv dobra i istine, ali je daleko od velikog čovjeka..."
Vostann Napoleon vidio je ulogu Klanjajte se planinama, kada sam ušao u Moskvu u prirodnoj, teatraliziranoj vistavi, u takvom ću vinu pokazati svoju velikodušnost i veličinu. Kao pomoćni glumac, igrat ću sve događaje iz “Bojara” i pohraniti im svoja obećanja. Vikoristovuchi umjetnički priyom "unutarnjeg" monologa heroja, L. N. Tolstoja gol na francuskom caru dib'yazkovye Marnoslavstvo gravtsya, yogo nikchemnist.
Napoleonov duh u Moskvi je vijski, diplomatski, pravni, vojni, vjerski, trgovački itd. bud. - Bula "tako božanski i genijalan, jak i skríz". Zaštiti u níy vin "vrsta djeteta, jaka, obrezivanje za sitnice, vezan u sredini kočija, yayavayê, pobijediti pravilo".
Provincijalnom Napoleonu dodijeljena je uloga narodne kate. Sama osvojiti pragne pjevanje za sebe, ali meta yogo vchinkiv - "blagoslov naroda i taj od cheruvati u porcijama milijuna i način moći robiti blaženstvu." Imati Vítchiznyanoí̈ víyni Godine 1812. Napoleonovi dani postaju neprihvatljivi "za ono što svi ljudi nazivaju dobrim i donose pravdu". LN Tolstoj, čini se da francuski car ne može biti veliki, već veliki specijalitet, iverje "nema veličine, nema jednostavnosti, dobra i istine".
Po mišljenju pisca, Napoleonova duhovnost, njegova posebnost predstavljaju "lažljiv oblik europskog heroja, koji jasno kontrolira ljude, kako je povijest izmislila". Napoleon, Ljudin bez perekonana, bez zvona, bez perekaz_, bez imena, posjeti Francuza, sami od sebe, budu izgrađeni, čudesne vipadosti "do vina na svakom malom mjestu." Kao stožer vojske, oni su "nedostatak zapovijedanja suborcima, slabost i nedostatak protivnika, širina besmislica i blaženo samopouzdanje i samoopredjeljenje općenja zajednice ljudi". Učinili su vam veliku slavu ... veliko skladište vojnika talijanske vojske, puno protivnika, dijete žara i samopoštovanja." Yomu supravadzhuvalo skryz "ne malo o lošim stvarima." U Rusiji je Napoleon toliko nasrnuo na jaka da "sve vrste ideja sada više nisu za, nego protiv".
L.N. Tolstoj ne samo da nije upoznat s "genijalnošću" Napoleona; nije niži od Kutuzova. Ale kao specijalitet, Napoleon ne može biti ravan Kutuzovu, to je strana ljubav, više ljudi, milost i interes za unutarnje svjetlo ljudima. Na moralnom planu, to je loša sreća, ali loša sreća ne može biti genetska, riječi "genij i zločest - dvije riječi ludila".
Bagato ruski pisci u svojim tvorevinama pogađaju povijesne osobitosti. Na djelu Tolstoja, opisujući Napoleona Bonapartea. Zapovjednik nije znao kako nazvati to će se pamtiti. Zapovjednik živi stalno. Ruke junaka bile su tako male. Razotkrivanje snažno zaglađeno. Oči boula su široke, a čolo široke. Zapovjednik mav više ramena, noge i ruke. Tolstoj je Napoleona nazvao debelim. Yogo zovnishniy viglyad Buv dodatak šiku. Zapovjednik se dotjerao da ga završi, poput ljudi tog doba. Napoleon mav ima blistav glas i jasno čita riječ u koži. Osvajajući vrhove na svom arapskom konju.
Glava riža cara bila je preplavljena samodosljednošću. Win zavzhdi postavljajući sebi zviždaljku za druge. Autor nije izgubio iz vida talent junaka, ali ga je sve više prihvaćao, a potom je postao Car čiste živopisnosti. Obični stanovnici, koji nisu dosegli takvu visinu, Napoleon je vvazhav ni najmanje od svoje veličine. Isto tako, prisutan je i zapovjednik sa svojim centrizmom i hisizmom. Pisar pidkresliv obećava Bonaparteu. Prije sata formacije Napoleon je bio zadovoljan malim, postavši car, vidio se od vojnika, lišivši udobnosti i rozete. Na misao autora, car nije uživao i nije vrakhovuvav misli, krym suveren. Car vvzhav, scho postignuća velikih uspjeha u sredini nas.
U epu o Tolstoju Napoleon nema iste emocije. Tsi risi vin viyavlyav sto posto svojih vojnika. Pobjeđujući s pravom svoje vojske samo od nudge, a ne preko onih koji su htjeli pomoći vojnicima. S porastom vojske, zapovjednik je pokazivao znakove inteligencije. Iza riječi autora, prikazat ću turbo-čamac govoreći o kožnom vojniku.
U cijeloj Ninji Tolstoj je negativno postavljen na sliku cara. Intelektu i karakteru zapovjednika govorili su o onima koji nisu završili posebne poteškoće i kako mogu doći do uspjeha. U očima pisca, Napoleon je visočka koja je Oshukan. Autor vvazhav, scho Bonaparte, samo se želio samopotvrditi. Zapovjednik koji je spreman ići u najbolja vremena da bi mogao doći do svog cilja. Genijalnost povijesne posebnosti bika je jednostavna čista i lukava obmana. Napoleon odmah zdíysnuvati nelogične vchinki i promijenio u víyní iz čistog vipada.
Roman ima sliku Napoleona za razliku od Kutuzova. Bonaparte se ne vidi pozitivnog karaktera... Sam yogo pass buv víyskovy dosvíd. Pobjednici svog znanja nagrađivani su u bitkama. Uvođenjem junaka uz pomoć Bonapartea, čitatelji se mogu sjetiti pjevačke oznake. Napoleona hvale dobro obrazovani ljudi i volodya s navichki u galuzi politike i u vyiskovym galuzy.
2 opcija
Roman "Viyna i Mir" zaslužuje da se ponosi kao prekrasan vitvor za titana ruske književnosti Lava Nikolaoviča Tolstoja. Mnogo je čitatelja s velikom ozbiljnošću postavljeno na stranice, opisane u knjizi, poput dokumentiranih papirića. Ale smrad, zaboravi na one koji, lajkaju, i u be-like književno stvaralaštvo, u romanu "Viyna onaj svijet" ima elemenata umjetničke vizije za uspostavljanje čitane, svijetle i lijepe slike.
Tolstoj je u vlastitoj romantično-epskoj ponudio veliki broj likova. Oh, ima ih blizu petsto, a ima blizu dvjesto - ljudi koji su stvarno sanjali. Velik broj povijesnih posebnosti u romanu omogućio je razvoj onih važnih za književnu književnost i važnih za čitanje, primajući nespremnog čitatelja.
Jedan od junaka romana, kao i istina, je Napoleon Bonaparte. Pobjeda da bude apsolutno negativni junaci"Viyni to na svijet." Autor je izvukao mnogo riječi kojima bi opisao tu karakteristiku junaka.
Napoleon Bonaparte, iza opisa Tolstoja, veliki je poziv. Na novom dostojanstvu to je gušilo, razotkrivalo ga. Lev Mykolayovich piše da 1805. Napoleon nije bio tako ružan i posramljen, ali je bio mršav kad ga je razotkrio. Ale 1812. rotsi (napad na Rusiju) Napoleon je postao viglyadati vrtoglavo: gladio je, dodavši veliku masnoću uživo, kao vipirav naprijed. Na to s velikim sarkazmom Lev Mykolayovich Tolstoy naziva Bonapartea "čerevetima četrdeset kalibara".
Neupleteni u one koji prozivaju Napoleona, gledali su da završe svoju mladost, zvučalo je sjajno. Čelo je široko, a oči, kao da nisu čudesne, široke. A ruke yogo bully su kratke, natečene i krvave. O Tolstojevim nogama napiši iste. Vislovlyuyuchi njihov shiru sve do lika, pisac ga naziva "debelim".
Napoleonova haljina je tipična za taj sat, protest je kao rodzinka.
Napoleon hiba scho ê suprotstavljen Kutuzovu.
Za lik Napoleona, možete dovesti do vrtoglavih ljudi, pa čak i biti prevareni od strane svojih vojnika. Cijeli je junak samonametnut umom ruke, posebnost. Napoleon vvazhaê, koji je najljepši.
S takvim činom, Lev Mykolajovich je predstavio Napoleona Bonapartea sa strane njegove najljepše kreacije.
Karakteristike Napoleona
Napoleon Bonaparte - povijesna specijalnost autor je dobio veliko poštovanje prema stvaranju. Junaci romana postavljeni su vrlo dvosmisleno. Veliki zapovjednik Francuska je u nekim wikklicama pokopana, ali u drugima diljem svijeta. Bonaparte je prošao kroz mnogo toga: došavši do revolucije, došao je na vlast, osvojivši mnogo zemlje. Junak buv douzhe velike misli o sebi. Yogi planira osvojiti ruske zemlje i Europu. Napoleon je prešao na samopjevanje, što ga je uništilo.
Bonaparteov udio neymovirno tsikava. Napoleon, jak i svi, počevši od opakih niskona, po prvi put, heroj vještice zauzeo je Vladyku. Yogo praznovjerni peremogi nisu bili lišeni Francuza, već drugih ljudi. Napoleonov položaj preplavio je bagatokh vojnika. Na primjer, Andriy Bolkonskyy mriyav o ovom vrlo zlu, poput Bonaparteove buve.
Bagato hto uzdigao je Bonapartea u rang idola. Međutim, malo je ljudi koji su razmišljali o onim žrtvama koje je ruinuvannya stajala za heroja. Vín shvidshe buv strašno, nízh monstruozno. Lev Mykolajovich poznaje lik zapovjednika sa strane čitatelja.
U poroznim iz Kutuzova moguće je misliti na niske negativne vrijednosti. Mihailo Ilarionovič Buv spravžnim domoljubom, koji je bio roman domaće države. Kutuzov pljačka svoje brkove, kako bi spasio yaknaibilshe pidleglich. Bonaparte tsíkavila lishe vlasna slava. Napoleon pljačka sve kako bi postao slavniji. Youmu bulo baiduzhe žrtve tog ruinuvana donijele su invaziju na strane teritorije.
Bonaparte Bouve se namrštio od misli o posjedu tog velikana. Osvojite mriyav s mislima o nevoljnosti Rusko Carstvo da Êvropi. Napoleonu to nije dosadilo sve dok se ljutio. Majke su sinu potrošile na cič strašnih i krvavih. Miran život se urušio. Bagato Budinkiv i sela Bulo su degradirani.
Andriy Bolkonskiy se spojio s Bonaparteom, mriyav sam, poput svog idola. Naprotiv, anti-antrohi nisu smetali Bolkonskom od Napoleona. Nakon što je ranjen, ležao je i divio se nebu Austerlitsya. Bonaparte je prošao emisiju i pohvalio Andrijev podvig. Heroj se može kretati bez sloma. Vín zrozumív, utrka za slavom je tsílkovita glupost.
Ime Bonaparte u ime Viraz yogo razotkriva zamišljenu pompu i ponos. Napoleon je imao niske godine, statue s popustljivim optužbama. Junak pretpostavlja da će biti kriv za sve ovo djelo. Mladi ruski ratnici pokušali su tući glavu francuskog zapovjednika.
Jedna od epizoda yaskravikh u romanu Lava Nikolajeviča Tolstoja "Víyna onaj svijet" bila je slika bojnog zatočeništva ratnika u doba Shengrabena.
Imamo tri riječi, a u njihovoj koži bachujem dječji osjećaj. Veliki jak, ja vvazhaya musha iz citata Newtona de giganti u yogo umu, tse ínshí vchení
Glavna junakinja je pojesti Vasila Andrijeviča - referencu ruskog božanskog. Svitlana je također karakteristična za rižu: ljepota, ruža, skromnost, povaga to relígíí̈, pokírníst, tsíkavíst.
Chotiritom romansa L.M. Tolstoj prikazuje bespomoćne ljude, poput vigadanskih heroja, i stvarne povijesne likove. Napoleon je jedan od njih, i to jedan od njih, koji je prisutan u romanu, doslovno od prve, a malo vremena do ostatka.
Štoviše, Tolstoj Napoleon nije lako povijesno dijete, zapovjednik, koji je upropastio Rusiju i uništio ovdje. Književnik je kriv što je specijalnost, obdaren vlastitim ljudskim kvalitetama, vrlinama i nedostatcima, a kao privlačnost individualizmu, mislim da je ljudima dopušteno sve za sve i za romantiku, i moralno
Važno je da je krik važan za cijeli roman i da su glavni junaci niski: Andrija Bolkonski, P'ara Bezukhov, Kutuzov, Oleksandr I, tako dobro filozofski pogledi Autor. Slika Napoleona nije veliki čovjek i zapovjednik, već osvajač i nevoljni čovjek, dopuštajući Tolstoju da svoju sliku dade u roman. stvarne sile Povijest i uloge izvanrednih značajki.
Romansa ima nisku razinu epizoda, jer govori o pronicljivosti i talentu Napoleonovog beskonačnog vojskovođe. Uz pomoć napora Aus-Terlitskoy pohoda, svjedočanstvo zapovjednika je začuđeno, kao da je čudo razmišljati o borbenoj situaciji i na koji nisu zaboravili uspjeh. Pobijedi shydko zrozumiv i taktični plan Kutuzova, kao da je predložio primirje prije Gollabruna, a ja ću pokriti Muratovu milost, kao da nakon nekog vremena i razgovarati o miru. Ispred Austerlitza Napoleon je nadmudrio ruskog parlamentarca Dolgorukova, dajući mu na pamet svoju svađu opće bitke, da suzbije neprijateljsku moć i da mu približi vlastitog neprijatelja, ali tada ga neće moći pobijediti. .
Tijekom inventara francuskog trajekta preko Nemana, Tolstoj je dobio ovacije Napoleonu, koji je poslan na romba. Na slici Borodinske bitke, poput umjetničke filozofske teze Tolstoja o neljubaznosti prema glavnom zapovjedniku, primite njegove naredbe za situaciju, tako da se Napoleon brzo pojavi u tijeku bitke, poznavajući suptilnosti borbene situacije . Vodite računa da poštujete promjenjivost obrane lavljih zuba pozicije Rusa. Pislya Murat prokhannya o djetetu Napoleon je mislio: "Kako mogu tražiti smrad, ako je pola vojske u rukama, ispravljeno na slabu, neuspješnu kriku Rusa."
Kada opisuje bitku kod Borodina, Tolstoj dviči govori o velikim vijestima o Napoleonu zapovjedniku. On je sam obavijestio Napoleona o obavještajnim podacima o teškim i rezultatima Borodinske bitke: “Napoleon je, po svom svevremenom znanju, znao dobro, što je značilo osam godina, jer svi oni koji su proživjeli bitku nisu bili napadajući”. Posljednjih mjesec dana autor zna govoriti o vojskovođi erudiciji, Yakiyu "s velikim taktom i s velikom dozom strpljenja i oduševljenja u svojoj ulozi...".
Ja glupa niča, čudesna, 1805. trune, na kraju dana i smjena Napoleona, dvadesetogodišnji P'er juri na zahističkog francuskog cara, ako ga u Schererovom salonu zovu uzurpatorom, antikristom, viskičučkom
Ale Tolstoj u romanu ne želi prikazati život jednog naroda, već skupine ljudi, na pragmatičan način da se uključi u novu misao ljudi. Na to je Napoleon u novom procvatu kovač na vlastitom preispitivanju, scho je osvojio keru bitkama i prekidom povijesti; a moć Kutuzova je usred svijeta, kako je spontano spiralno na volju naroda, na raspoloženje naroda.
I vzagal, u prva dva toma, pisac vvazhaê za lijepo, schob čitanje Napoleon ne yogo, Tolstoj, ochima, ali ochima heroji romana. Troručna kapa i siva stara šubara, smjelost i pravac - tako kažu princ Andriy i P'er, tako ga je poznavala Europa. Na Tolstojev prvi pogled, to izgleda ovako: „Znali su za prisutnost cara, šaputali su o njemu plinovima, a ako su znali za planine prije plana slanja, dolazili su na poštu, u haljini. kaput i kapljice, bacali su smrad na planinu! Pod krinkom ciča ljudi, postoji jedan zagalni viraz radosti oko uha davno očišćenog pješačenja i utapanja i gledanja ljudi u plavoj frakti, koji stoje na planinama."
Takav Napoleon Tolstoj na dan, ako je kaznio svoje víyskami, prijeći rijeku Neman, koji je proveo vrijeme s Rusijom. Aleksej nezabarno vín postao je inshim, pa je za pisca pred nama slika - víyna víyny, a víyna - "neprihvatljivi ljudski um i ljudska priroda".
U trećem tomu, Tolstoj ne osjeti moju mržnju sve do Napoleona, moram dati oduška sarkazmu, zlu ljudi koje su proždirele tisuće ljudi. Zašto bi Tolstoj toliko mrzio Napoleona?
“Za novog Buloa nije nova činjenica da je njegova prisutnost u svoj djeci svijeta, od Afrike do moskovskih stepa, međutim, neprijatelj i otmice ljudi u ludilu samozaborava... .Ljudinovih četrdeset ulana utopilo se u vremenu ... primorju ... Ale ko smrad vilizli ... smrad povika: "Vivat!"
Skraćeno okrnjeno nije kao Tolstoj; Napoleone baiduzhiy, ako batiš, kako ljudi slijepo idu u djetetovu kuću po istu poruku tebi. Napoleon priznaje lutku, da je krivnja božanstvo, ta krivnja može i jest kriva što je učinio puno tih ljudi, ukorijenio ih do kraja, opljačkao ih kao sretne i nesretne... Tolstoj zna: također je pametno donijeti zlo na zlo, ne čini zlo. Na to bi se, kao pisac, trebao postaviti na temelju Napoleonovog razvoja, stvoriti legendu o njegovoj samostalnosti.
Iznad Bachimo Napoleon na Brezi Nemuna. Odjednom - u separeu, iako je Oleksandar I. još danima živ.. Napoleon je primio glasnika ruskog cara. Tolstoj opisuje Napoleona, bez navođenja onih malo dražesnijih detalja: „Nosim plavu uniformu, otvorenu preko velikog prsluka, spuštam se na okrugle živahne, u velikim tajicama, u debelim, znojnim čizmama... tovstišala, tovstišala , kratko. Širokih ruku i mimike, izvlačimo trbuh i grudi malenog, hladnog izgleda, što obično četrdesetak ljudi živi u blizini božikovine."
Sve je istina. Í okrugli živi, í kratke noge, i tovstí ramena. Tolstoj Kilka je počeo govoriti o “trepetosti u Napoleonovom životu”, a opet više puta govorim o njegovoj vidikovci, o niskoj figuri. Tolstoj ne želi bachiti Tolstoja. Lyudin, yak usi, po svojim uvjetima ustao; samo ljudin, kako joj je dopustila da vjeruje, nije tako, kao ni ljudi. A još jedna moć koju Tolstoj mrzi je neprirodnost.
Na Napoleonovom portretu, kojeg je nominirao glasnik ruskog cara, Napoleonova moć "robljanja za sebe" lako se usvojila: kosu je počešljao glamurno, ale "jedna vlas klonula do dna preko sredine široka čola” - cijena svega išla je po cijeloj kući. bulo zberigati. Vidjeti one koji su mirisali na kolonjsku vodu, Tolstojevu zloću, što znači da je Napoleon već vodio računa o sebi i tim neprijateljima, kao što je bio u pravu za one koji su bili očajni: u yogu razumjeti sve one koji su krivi, bulo dobro krivom , već na manifestacije onoga koji je dobar i prljav, pa čak i onoga koji je kriv."
Dakle, Napoleon Tolstoj. Chi nije velik, ali bezgluzdny u vlastitom pomirenju, tako da se povijest urušava voljom, ali svi ljudi su krivi za molitvu. Tolstoj je pokazao i kako su spalili Napoleona, i kako je on sam visio oko sat vremena da bi postao veliki narod. Do kraja ću ti odati puno poštovanja. Trajno osvojite glumca. Znak za uho bitke u Austerlitzu daje rukavica iz ruke. Na Tilzitiju se prije grebanja vino vuče, znajući rukom, rukavicu i baci na zemlju, znam, pa, zabilježit će se. A uoči Borodinske bitke, uzmite dvorjanina, koji je stigao iz Pariza, malo se podigao ispred portreta svoga sina. Jednom riječju, Tolstoj neprestano u Napoleonu na vratima pokazuje slavu onih koji neprestano igraju ulogu velikog naroda.
Slika Napoleona dopušta Tolstoju da uništi hranu: tko može uzeti slavu i slavu za život kao ideal? Prvi pisac, yak bachimo, daje negativno mišljenje. Yak piše Tolstoj, "vikriti vladiki svitu ne može se suprotstaviti Napoleonovom idealu slave i veličine, ali ne i smislu, svojevrsnom inteligentnom idealu." Zadržavanje vlastitih osobnih, komadnih, primarnih ideala jedna je od glavnih metoda razvoja samog Napoleona u romanu "Viyna and Mir".
Tom Andriy Bolkonsky na početku Borodinske bitke govori o vidljivosti Napoleonovih “najljepših, najljepših ljudskih kvaliteta - kohanije, poezije, nizhnosti, filozofske, gipke inteligencije”. Iza riječi Bolkonskog, vin buv "sretan od nesretnih ljudi".
Napoleonu je dodijeljeno sedam razdiliva od dvadeset, koji opisuju Borodinsky Bey. Osvojite ovdje da se dotjerate, presvučete, vidite red, ob'yzhdzhaê položaj, lucidni bolničari ... Biy za novi - to vrlo gra, ale ista glava, grovin i program. Po prvi put, Napoleon je počeo vidjeti stvarniji "osjećaj kao zhahu pred lopovom, kao, nakon što je proveo polovicu vremena, stojeći tako vrlo strašno naprikintsi, poput borbe na klipu."
Prema Tolstojevoj teoriji, Napoleon-zagarbnik buv bezsily u radianskíy víyní. Tako mi se sviđa svijet. Još je ljepše pogoditi riječi onog Tolstoja o onima za koje se Napoleon jednostavno pokazao slabim za svog protivnika – “najjačim duhom”. A takav pogled na Napoleonove antitrofeje ne može previdjeti ni povijest, ni zakoni umjetničkog poimanja posebnosti, koji su slijedili velikog književnika.
