ダゲスタンの装飾が施されたTsikaviコレクション。「私のvіzerunokに驚かされることが重要です。 Lithiブロンズボイラー

Kilimarstvoは、芸術の世界で見られるものの1つです。また、ヘロドトスは、彼の先祖で、コーカサスの人々の間でのキリムビローブの停滞についてzgaduvav。デルベントを通過するグレートショブコビーウェイは、ダゲスタンで工芸品の開発を見ました。このようにして、キリマリズムの謎がこの地域で形作られ、長いテーブルの上に広がっていきました。

Vikoristannya

キリミは最も人気のある機能を最大限に活用しました。若くない ゆりかごをゆりかご特別なキリムケープ、キリミと呼ぼう 持参金で与えた（Bula vitkati kilimはmaybutcholovіkのせいに呼ばれました）、kilimivikoristovyvaliі 葬儀で. 彼ら ドリヴカを走り書き, kam'yanistiniを断熱居住者とnavit 家具を交換するブースへ。ダゲスタンへのイスラム教の浸透のために、この種のキリムヤクが登場しましたnamazlik-小さなキリモク 良い祈りのために..。 Krimの実用的な目的、kilimも 美学をもたらす Goryansのモノクロライフで。

キリミフの準備

キリムを開くプロセスは労働集約的です。メインと春のヘアカットのキリム用のウールは、準備の段階を経ました。羊毛はマイルで紡がれ、乾燥され、選別され、歪められ、撚られて糸になりました。それから糸は小さな天然のbarvniksと同時にkip'yatinnyaのパスで釣りました。ダゲスタンのキリムのユニークなパスの1つの価格は、はしか、葉、ロズリンの根の除去であるコリアーであり、キリムが300〜400個の岩を提供することはできません。

バイロブに赤い色を与えた後の茜の根（草本の露）。 zhovtiy-はしか、tsibulinnya、発熱、母親からメギをトリミングしました。インディゴは青い色のために持って来られました、そして、farbuval粉は葉から切り取られました。彼らはまた、zhovtに糸を追加し、緑色をトリミングしました。 Shkіrochkaと山の木の樹皮は、明るい色、湿地、茶色、黒など、さまざまな色を与えました。

vidi kilimiv

ダゲスタンのキリムの調製技術には、リントフリー、リントフリー、リントフリー、および組み合わせのいくつかのタイプがあります。

糸くずの出ない
（アヴァール人、クムク人、ラク人、ダルギン人、レズギ人の間で拡大）

ウルシ

誰が奪っているのか： Pivdenny DagestanとDeyaki地域、およびアゼルバイジャン

vіzerunok：折り畳み式で、ほとんどの場合幾何学的で、時には背が高く、動物形象的で擬人化された要素があります。中央の床には、いくつかのメダリオン（装飾用の形）が縫い付けられており、ある種の装飾的なパターンで自分自身を啓発しています

色：暖かい小川toni-tseglyano-chervony、vichrist-濃い赤または青のアブラムシに金色

キリム

誰が奪っているのか： lezghini i laktsi

vіzerunok： 6カットのメダリオンがバガトラズで繰り返されます。キリムの横列が成形されたため、最後に人形が配置された後、構図は折りたたまれました。飾りはまた、大きなひし形の1つまたはデシルコの外観で形成され、フィールドに応じて垂直または感謝の気持ちを表すrasstashuvannyaがあります

色： nasichenaパレット-ブルー、チェルボニア、オレンジ、ビリー、オリーブ、そしてіnshі

ダヴァギン

誰が奪っているのか： avarts

vіzerunok：多数の動物形の人物が描かれた対称的なダイヤモンドメダリオン。飾り全体は「ルクザル」と呼ばれ、首の長い、足の大きいブースを意味します。中央部分全体は、幾何学的な装飾が施された広いフリーズ（水平の沼）で囲まれています

色：青い背景、黒、黒、赤の色

運命

誰が奪っているのか：アイドル

vіzerunok：ソリューションの主な構成は、中央部分の外観と1〜3個のスモッグの裏地です。

色：背景が赤の場合は青、背景の葉の装飾品は緑、緑、ブラキット、茶色のように見える場合があります

Supradum

誰が奪っているのか：ダゲスタン共和国のカズベキフスキー地区

vіzerunok：動物形、擬人化されたキャラクター、その他の幾何学的なビゼルーンの装飾品で記憶された3〜5個の大きな八角形。 8人のランナーの中央には、フィールドの装飾に似た、記念碑からの丸いメダリオンがあります。フィールドは、垂直または幾何学的要素を繰り返すことで縁石を冷やします

色：濃い赤の背景

チブタ

誰が奪っているのか：レヴァシンスキー地区のウルマン村のアヴァール人

vіzerunok：三輪車、一般的な形のジグザグ、ホーンのような動機の形をした素晴らしい対称的な幾何学的要素

色：背景zhovtogovіdtіnku、vіzerunokzブルゴーニュ、テラコッタ、blakitny coloru、黒の輪郭

キリミのシンプルで素晴らしい部分

誰が奪っているのか：ダゲスタンの多くの人々

vіzerunok： Riznomanitnіcompositіynіは、異なるvіzerunokを備えた大きなvuzkyスモッグに囲まれた広いスモッグのznovanyに影響を与えます。幾何学的な形の偉大なメダリオンからの広いスモッグの装飾-trikutniks、rhombs、chrestiv

色： NS さまざまな種類の赤、オレンジ、茶色、紫、ブラキット、白、黒、その他の色

パイルキリミ
（タバサラン人、レズギ人、クムク人、アヴァール人の間で拡大）

ダゲスタンでのヤクの人気は非常に高く、昼寝のキリミは国境の後ろで切り落とされていました。マスコビーのバガトの人々は多種多様なキリムに従事していましたが、タバサランスキーマジストラだけが国際的な認知から遠く離れていました。

誰が奪っているのか：パイルキリミはその地域に敬意を表して名付けられ、違反されました。肌には特徴的な装飾が施されています。 Pivdenny Dagestanには、「Akhti」、「Mikro」、「Derbent」、「Rushul」、「Tabasarani」、「Khiv」、「Kasumkent」、「Rutul」の8種類があります。昼寝キリムのプライベートグループには、アヴァルスキー「Tlyarat」、クミツカ「Dzhengutai」、「Kazanishche」が含まれます。彼らは大まかな装飾的なレイアウトをビマガユットしないので、分類は老人まで古いキリムに与えられました

vіzerunok： 中央のフィールドと境界線。これは、対になっていない数の境界線に格納されます。装飾に加えて-幾何学的なモチーフ：ロスリンの要素、天国の織り方、オブジェクト、動物形および擬人化された画像。ヴィゼロユユユットの光のシンボル。メイストリが新しい光と自分の気持ちを視覚化したものです。以前は、人々や生き物のイメージは、古代の儀式やカルトと結びついた魔法の動機を身につけ、長い間感覚を失い、同時に装飾的な性格を持っていました

色：小さな色とvidtinksのウェッジと青またはchervoniyの背景。色の調和は、明るいビーチと暗いビーチ、暖かい場所と冷たい場所のバランスに達しました

カブトムシの組成物としての休閑中のパイルキリムの装飾：

中心 -中央の偉大な人物（メダリオン）への集中

バックグラウンド - 中央フィールドでのvilnyeフェスティバルの保管

Kaymoviy（Strichkovy） -縁石に重点を置く

反逆者キリミ
（ラク人、クムク人、ノガイ人、アヴァール人の間で拡大）

反乱を起こした手工芸品は、発見された産業の1つであり、ダゲスタンの農村部と近代部の前部地域とノガイスコイ草原で最も発達しています。

アーババッシュ

誰が奪っているのか： avartsとアイドル

vіzerunok：ロスリンの滑らかな画像

色：赤、青、白、黒、灰色の対照的な日。輪郭に沿ったビラタスマ

rbabashi p ro_zvodіlіsは1対1のdecіlkohをオーバーレイしました小さな色のフェルトとさまざまな装飾のために発芽しました。 Virizaniの要素はコロラドの村に縫い付けられており、このランクは同じ小さな小さな子供たちと2つのarbabashを飾るために使用されました。小さな子供たちの間のギャップは一口で丸くなりました。

Kiyiz

誰が奪っているのか： nogaytsі、laktsі

vіzerunok：幾何学的、roslinny、動物形象および主題要素、一般的なシンボルの画像。 Laktsi vikoristovyvalirhombiとスモッグの交差

色： biliy、chorniy、siry、茶色の背景。 Vіzerunokvishitiyyaskraviyスレッドblakitny、zhovtoy、白、黒、オレンジ色

複合キリミ
（アヴァール人とダルギン人の間で広まった）

IDF

キリミIDF キリム（リントフリー）の枝編み細工品と結節状のタイプの組み合わせです。籐の技法により、キリムを両面にすることができます。片側からは滑らかで、反対側からはテリーです。そのようなキリムは、アヴァール、ダルギン、ルトゥルによって織られました。 IDFは「キリムの母」と呼ばれ、すべてのキリムの創設者であるvvazhayuchiyogoです。

Kilimarstvoは、ダゲスタンで見つかった芸術品や工芸品の1つです。健康的なインテリアに求められる、貫入できない品質と1年前のキリミ。今日が素晴らしいのは残念です。天然のファルビがピースのものに置き換えられ、関連する技術が関与するでしょう。しかし、ダゲスタンでは、これ以上の集落はありません。deMaystriは、独立して見え、最大300発のロケットを発射できるため、伝統を見て、独特のキリムを振動させることができます。

本「Dagestankilimi：ІDMIIimの選択から」の資料について。 P.S. ガムザトフ」。

マリアム・タンビアヴァ

バラとなぞなぞ、共通の知恵と貴族-「クバチ語sredblo」という2つの言葉ですべて同じ極性。ローエンドの女性のための小さなブレスレットは、ヴィゼルンカの狡猾な織り方を魅了し、魅了します。私は宝飾品の看板を推測し、家でそれらに触れ、高価な金属のブリスクを見ないでください。

長い間、最も重要な傑作のいくつか-世界から真の傑作を作成するなどのレミスニックは、小刻みに動くことができることで有名なダゲスタンの山の集落の住民であるブリクバチで知られていましたチェーンメール。クバチの真ん中の静かなピルは、最も古い人々の質のしるしです。

Kubachin Mysternalityは、職人技の祭典であるクバチのダゲスタンのアウルにちなんで名付けられました。古代ギリシャ人はコーカサスの領土で鉱山を破壊し、平均的なものを含む高価な金属を追加し、すぐに宝飾品のバイローブの生産を開始しました。それで、世界の人々は、volodynemetalの謎を超越しました。一方、クバチアン・メイストリーフの独立については、10世紀に生きているアラビアの歴史家マスウーディーの祖先からの光景になりました。初めて、クバチの9番目のオールの領土に、鎖帷子の支配者のために奇跡を探しているだけでなく、戦いを戦うためにますます美しく職人が住んでいました。開始され、名前は「Kubachi」になりました。これは、トルコ語のmoviからの翻訳では、「zbroyovyhrightmaistri」または「kolchuzhniki」を意味します。

「くばち」は、まさに世界からの高級ジュエリーコレクションのブランドです。

ハンドヘルドロボットの貪欲なぐらつきは、すぐに親切な味わいの知人を尊重しました。クバッハの人々の間のテーブルは、そのデザインと再現性に敵対しています。黒と白の装飾が施された平均的なボウルや皿は、高級ジュエリーのバイロブの精神を楽しませてくれます。ジンとパーディシャーのスキッドを作るための、石の石をちりばめた飲み物用のカップ。クバチ族は当然、家系の名前のコレクションの中でスマットを占めています。

VirobiKubachіemajstrіvは、ロシアおよび外国のバガトフ展の賞と卒業証書を持っています。シナゴーグ連合の博物館にあるDeyakіsіbnіvirobivistavlenі。金属のオリジナルワインからのワインの最大のワインからの小さな立方体のテーブル、折り畳みの彫刻、邪悪な奇跡、不当に打たれた黒、エモール、そしてワインへのクバチの美しさの層の挿入。

11世紀からのkubachintsiの歴史では、ヤクZirikhgeran（ペルシア語 "Kolchuzhniki"）、およびXV世紀から。 --yak Kubachi（トルコ語の「Kolchuzhniki」）。 V-Xアート。クバチはジリッヒゲランの中心であり、初期の州の1つはダゲスタンに設立されました。これは、ピヴニクノ-シドニーコーカサスの政治生活において積極的な役割を果たしています。 XVI-XVII世紀に。彼らはカイタグスキー・ウツミャミとカジクムフスカ・カーンからの闘いで独立を勝ち取りました。 18世紀に。イランの征服者ナディル・シャーの訪問者のkubachintsiviprobovaliバルク。 1813年のゴレスターン条約に従って、ピスリヤはダゲスタンからロシアに移され、クバチの村はカイタゴ-タバサラン地区の倉庫に行きました。 1921年からダゲスタンARSRの倉庫にあるクバチまで、1991年から-ダゲスタン共和国。

忙しくて伝統

クバッハの人々の主な伝統的な職業は工芸品です。農業と畜産は特別な性質のものでした。工芸品は、工芸品のいじめっ子の金属加工、右側の石と木を切る、ブラシ加工のせいで非難されました。

zhynochnyの約束により、球戯は編み、刺繡、織り（羊毛の布）、作り上げ、膨らみがあります。久場村には商店街はありませんでした。不況の中で神秘性が伝わった。伝統工芸の地方で高度に劣化したガルス-金属細工が含まれています：1）右側の鉱山-カルボバン-水を運ぶ船、儀式用の料理、クリショクからカザンへの準備。 2）ブロンズの大釜、svitilniksのlittya; 3）火の中にある芸術的に欠けた風邪の準備。 4）プレタポルテのフェミニンな装飾、チョロビッチスーツのアイテム（ベルト、ガジール）、中国の注文の詳細。 Virobi tsikh virobnitstvは、エッジの境界をはるかに超えた広いzbutを知っていました。 XIII-XV世紀には、最高レベルの完成度に達しました。装飾的なブロンズの大釜のlittya。 XIV-XV世紀に。石と木の開発を経験しました。岩だらけのレリーフには、ポリバニア、ズマガン、生き物との戦い、動物の轍、生き物や鳥の画像、成長、エピグラフのシーンがありました。オーナメント。 XVI-XVII世紀に。ウールスタイルの装飾に至るまでのクバチンスキーの主なタイプが形になり、さまざまなタイプの民芸品に広く隠されていました。 XVIII-XIXセントで。私たちは、破片で粉砕し、金、金の雑草で拭き、ジュエリーアート、ビジルンコビー編み物、右側の金の刺繡で、冷たくて火の玉の生産の幅広い発展を取り去りました。クバチは、美しい動物や幼いバイローブの準備のためのコーカサスで最大のセンターになりました。 З2-їXIX世紀の半分。コーカサスの代わりにmaestrivsの廃棄物の幅広い開発がありました。クバッハの人々の中には、雇われた人の労働力の犯罪者である金細工職人の紳士、そして売り手、リバティーンズ、骨董品が見られました。 XIXのpobutikubachinで-XX世紀の耳。血縁関係の家族（父親、時代、母親の集まり）から蓄積された先住民グループであるツックムの重要性が獲得されました。トゥフムはコミュニティとイデオロギーの統一を発展させ、州の目標では、皮膚の祖国は独立したアイデンティティを表しています。トゥフム・ブヴ・エンドガムニク、内側のトゥフムニクを意志した。ボートを積み重ね、分離し、落下レーンの分配の順序は、シャリーアの規則によって開始されました。女性の陣営は間違っていて、彼女の行動はアダットとシャリーアによって厳しく規制されていました。手荷物処理は拡張されていません。二人から三人の兄弟姉妹の間の娼婦は交換せず、父親の意志から生まれました。 Kubachinsmayzheは他の人々の代表に対処しませんでした。クバチアンの不審な生活から、儀式や儀式によって誇張された、折り畳み可能で用途の広い、グララ・アク・ブクンのコロビッチ組合（非友好的な組合）が素晴らしい場所を占めました。クバチアンの社会組織の基礎はシルスカコミュニティでした-ジャマート、その内部生活はアダットとシャリアトゥの規範によって規制されていました。内部および電話での問い合わせ、船とヴィコナヴチャ・ウラダは、チンの所与の特別組織で7コールで渡されました。全国集会でジャマートを追い払う。バティルタの最初の秩序ある組織。その機能の前には、侵入攻撃からの村の警備員、愚か者の被告、情熱と聖人、痩せが含まれていました。 XIX世紀半ばの管理管理のPislyaの導入。チンの意味はなくなりましたが、村はsamovryadnyodinitsaを奪われました。くばちは素晴らしいギルスケ村（市）です。集落を選ぶとき、chotiriの要因がありました：1）土地の最大の経済。 2）dzherelvodiとvidiの近接性。 3）優れた防御; 4）眠い（pivdenna）orієntatsіya。計画と自然のために、クバチを忘れてください-密集してコンパクトに忘れられた四分の一と垂直のゾーニングを備えた段々になった（バガト層）集落。クバチの村の計画された郊外の建築の眺めの近くで、何百もの変化が60年代の耳に波及しました。 20世紀、それが集中的な時期であるならば、それは世界の救済を可能にする厳しい方向にあります。

伝統的な生活

Kubachintsevの居住区は、大きな部屋、2〜3倍の表面、石で覆われた平らな場所です。最上部の一番下には切り株と滞在があり、2番目にはベッドと倉庫があり、最上部には部屋のない居間、製品のコモロ、金細工職人の自家製メイドがありました。リビングルームの自作インテリア。キリムはpodlozに置かれました、中央の部分、壁の1つには、装飾されたダイマーのある壁があります。警察官は、モバイルデバイスや短距離旅行（エジプト、イラン、イラク、シリア）用のさまざまな金属製の皿を作るために使用されました。他の2つの壁は、イラン、中国、シリア、日本、ロシア、ヨーロッパ諸国の陶磁器センターからの磁器と陶器の真ん中の列にぶら下がっていました。人生が変化を知っている場合（家、家具、テレビ、テレビなど）、クバチの家の博物館との相互関係は、村の大規模な居住者の間で世話をします。

伝統的なオディアグ

Tradits_yny zh_nochiy odyag：チュニックのようなカットのドレスシャツ。錦織コート; 半袖付き（ニーニは生計を立てるために出かけました）; ヘッドubirchukhta（小さなニッカーが縫い付けられた正方形の包帯）、kaza（ビラ、vichitaタオルのようなケープ包帯を着用）、kate-vovnyanu hustka-ケープ、bili povstyani chobots（ニーナは一定期間来ました）... Vbrannya vbrannya：scxを支払います。ブロケード、金とミディアムスレッドの「カジ」で刺繍、小さな装飾-チュクタのためのミディアムランサー、素晴らしいゴールデンパーソナリティ、ミディアムブレスレット、胸当て、穀物、真珠、セルフカラーで欠けています。一般的なダゲスタンタイプのCholovichyodyag：チュニック型のシャツ、ストレートズボン、ベシュメットとサーカシアンコート、sap'yanovまたはpovstyaniチョボット、シープスキンの毛皮のコートと帽子。オディアグコンプレックスには、中央の収納ベルト、短剣、チェルケス人へのガジールが含まれていました。 Ninі全国的にcholovichyとzhіnichyは小さなタイプの外国ヨーロッパスタイルに身を包んでいます。しかし、この地域で唯一の「カズ」は、女性のワードローブの強迫観念的な要素になり、現代のヨーロッパのタイプの服かららせん状にドレスアップしています。

KUBACHIの伝統

一般的にクバチアンの伝統は、ダゲスタンの他の人々の伝統と似ており、菌株の調製方法、構成要素、および名前に特別な特徴があります。主な製品は、穀物、肉、乳製品です。拡大したグレービーソース-小麦とトウモロコシのボロシュナからのヒンゲル、クバソル、米、ザワークラウトのスープ、「パイ」（伝統的にダゲスタンでは「奇跡」と呼ばれ、クバチの村では「アリヤクッツ」）、肉を詰めた餃子、サー、 yєts、スプリンクル、kartopl_、telbuch、ハーメロン、フューズドムール貝卿。乳製品は広く使用されています-ミルク、バター、サー、サー、ライス入りミルクスープ、ロクシナ、お粥...

文化

ダルギン人や他のダゲスタンの人々の精神的文化とクバチアンの精神的文化は、民俗の勝利、儀式、伝統的なトリック、大きな心の安らぎの特殊性に現れる特定の米が豊富です。 tsの特徴は、民俗振付、音楽、民間伝承に表れています。さまざまな種類の若者の儀式と儀式のダンスはすぐに解散し、cholovykhスプリットのメンバーは、「単純な連合」のサイクルの間に1時間音楽（ズルナとドラム）に示されました。ウェッジで。ダルギン人の民間伝承に典型的に近いクバチ語の民間伝承は、メインの特徴が豊富な独自の専門性を持っています。クバチアンの労働活動--maystrіv--zbroyarіvとjuvelіrіv。それは新しい聖なるものと見なされます（月間カレンダーによると）-春の日と草の穂軸の上で聖なる「水上を歩いて原始人」であり、儀式の動き、音楽、ダンス、陽気なもの、そしてキットのコレクション。 20世紀まで。クバチアンの間では、伝統的なイスラム以前のviruvannyaが採用されました。これは、太陽と板の邪悪な儀式、神聖な木の詠唱、ワシのカルトなどに現れました。トヴァリン、魔法。 lіkuvannyaの儀式はprirіtu、nosіnnіファミリーのお守りとお守りです。 XIXの終わりに-XX世紀の耳。高い専門家の威厳は、マエストリのマゴメド・ハサン、ウスタ・イブラヒム、ハジアブドゥラ・イブラヒモフに到達しました。 1924年、クバチブラの村でジュエリーアートが組織され、1960年にダゲスタンの民芸品と工芸品の偉大な企業となったクバチアーティストコンバインで再現されました（780のマジェスティアとマジェストリン）。 1957年を含む世界の名物のための最高の職人のコンビナート-glechiks、花瓶、カップ、サービス、装飾プレート、Рікіін。）。民芸の国家的伝統を発展させる地方のマジストラは、ロシアとダゲスタンの人民芸術家の名誉称号を授与され、ロシアの芸術家連合のメンバーは、命令とメダルを授与され、G。チャブカエフは国家賞を受賞しました。ロシア連邦。クバチアン絵画のビローブと記念碑のコレクションは、ロシアと外国の最も有名な美術館、モスクワのギマに集められています。 Ermіtazhі、サンクトペテルブルク; ルーブル美術館、パリ; ビクトリアアンドアルバート博物館、ロンドン; メトロポリタン美術館、ニューヨーク、アメリカクバチアンの活動は、伝統的なものの境界をはるかに超えて占領しました。全国の知識人作家（アブバカール）の中で、Vchenі、lіkari、エンジニアリング。

ダゲスタンに約束された人民芸術家

ダゲスタン、人々が私にくれたすべてのもの、
私はあなたと敬意を表して共有します、
私は私の注文とメダルです
あなたの冗談の一番上に。

私はあなたに捧げますdzvinkigimni
私は言います、virshに変身しました、
Tilki burkulisivは私にくれます
CISのピークの最初の帽子！

ラスール・ガムザートフ

ラスール・ガムザートフを読む場合は、ビジョンから検討することが重要です。迷信的でユニークな自然、霧の重さ、水晶の風、真ん中の弦の土地であるダゲスタンとは、一人ではなく、私たちと話します。
美しい詩的な列を読んで、動き回って見始め、軽いガーとハイランダーがどのように近くに成長するか、すべてtsikavishe。 RasulGamzatovのadzhepoeziya-川、海、燃える、非常によく、人々。まるで貴族が私たちの祖国の素晴らしい土地についてもっと知りたがっているようなものです。
彼の創造性の中で、人々はダゲスタン共和国のラスール・ガムザートフに、山の土地で長い間有名なフォークメイストラやアーティストについて何度かzgaduvavを歌っています。
「ダゲスタンでは、振り返らなかったダゲスタンの多くの人々を祝いました。アウルクバチの金細工職人、中流階級のマエストリゴツァトリです。木からのウンツクルトシは人工の詩、デルベントを開き、タバサラン語の女性は私の土地の100ファーブすべてをキリムで運び、バルクハークは粘土のグレチクにタムニチのvirsを書いた。
約束の行動について報告します。

くばち

TaumnytsiaKubachіnskiemystetva
真ん中の糸でささやかないでください。
秘密の場所を身に着けている
kubachintzi-maisterの中心にあります。
ラスール・ガムザートフ「クバチの黄金のウイルスに書く」

高山の近く、スケルトンの真ん中に、リクリノイの成長で覆われて、クバチの村の古代の有名人が横たわっています。

くばち

7世紀でも、クバチのメイストリーは南コーカサスとその周辺で見られます。壊れた鎖帷子、ショロミ、剣、ナイフ、ディンザリ、直火、小皿料理、宝飾品のビロビは、世界のバガティオ地方で高く評価されていました。

ラスール・ガムザートフ

私は大騒ぎになります、
コインの代わりにカイをミントしないでください。
キシナウでブリンチしたくない、
不親切な光の目に火がついた。

私は金属で私を判断しました、
邪悪な私に雹を降らせて、
刃か短剣で私をShcheb
眠そうな妻がいて、喧嘩中は散らかっています。

クバチンスキーマイスターはvolodyadecilkomの職業を与えます。彫刻家、最高級のスリサルヌの貴族、金属の肉汁、芸術文学、細線細工、エマル、筆、木、石の絵で有罪。彼らは皆、クバッハの作品が開かれたとき、数人の強力な生き物または1人の生き物の運命をとる準備の過程で、若者の仕事が停滞しているのを見ています。

市長の助けを借りて、maybutnyviribを飾ることができるグラフィカルな赤ちゃんがいます。作成自体の準備をする前に、攻撃を手放します。ロボットの品質は、取り付け、彫刻、入れ子、細線細工、エマレブロボットのステップに分かれています。著者は、原則として、ロボットのステージの1つでVolodyaを理解しました。私は、原則として、KubachiєMaystriに行き、耳から最後まですべてのビューとロボットを確認したいと思います。

アウルには、彫刻家、モントゥブリク、細線細工の王朝があります。ボールの専門性は低下し、世代から世代へと受け継がれ、家族は威厳のある親切な学校でした。
クバチの作品は、花瓶、グレチク、皿、チェッカー用のピクビ、ディンザルなど、クバチの小道を使ってこの形を準備することで修復されます。全体のプロセスはmontuvannyamと呼ばれます。編集のために、maybutny virobの準備は、「Khabich Ust」に行きます。これは、maybutnyの芸術作品の作者であることが多いgraviyuvannyaのマスターです。

女性のベルト

クバチでは、マイスター・グラヴィユヴァンニャが、virobnasticsの中央の置物に従事しています。装飾品を獲得し、形を生き物に伝えます。これは、最も重要で重要な部分である彫刻ロボットのビジョンです。クバチの重力ポリアガの特徴は、ビロブの表面全体が装飾品で覆われていることです。
したがって、クバチアンマスターのようなロボット金属の場合と同様に、平均を呼び出し、装飾品を開くと、金属の作者、牧師、専門家が、彫刻、黒の調和と金メッキ、自家製の技術を停滞させます
クバッハのマジストラは美しく、なじみのあるスタイルです。 Іran、Blizkogo Skhod、Іndії、昔のロシアの謎についての良い知識の匂い。

Zh_nochiygarn_tour。 A.アブドゥラクマノフの要求について

ラスール・ガムザートフ
kubachintsevで
ニニッシュ春のクバチアンで
私は、微妙にそして狡猾にヤクを吐きました
人生の途中でマイスターに含まれています
chornenelittesrіbloを実行します。

ozbroyu zirの接眼レンズの口、
チュイナの手は揮発性ではありません。
目に-愛
しかし、心の中で-natchnennya、
クリラティ、空のヤク。

Pryishovshiを新しいものに、あなたはb samiを打ち負かし、
マイスターはすすり泣きの終わりまで処女です。
godinamiでrozginєをスピンしないでください、
これは、リビエラで生まれたという新しい兆候です。

そして、私はうっかり慈悲を持っている必要があります
最初の兆候は考えられません、
movchaninglybokyでのそれらの混乱
そして、ロボット全体が再構築されます。

私は、破壊することなくクバッハの人々を賛美します、
私は威厳よりもよく知っています、

Yakehvilyu私たちの魂
Іチャームによって1時間構築されます。

詩は人生よりも良いかもしれません、
Vchusya、友達、
時々陽気に、そしてsuvoriy、
母私はクバチエの忍耐、
Vimoglivist Aul Maystriv

パウダーボックス。 eskizami A.Abdurakhmanovの場合

Gotzatl

恋栖路、石破砕機、
キム・ティ・ビジッシュにとって、あなたの力を惜しまないのは誰ですか？
チーはあなたを奪った悪役でも、狡猾な人でもありません、
なぜあなたは忘れているのですか、それとも忘れているのですか？

Kudi ti pragnesh？遠くにいる人。
奥さんはいかがですか？クリヒの底に？
今、すべての小さな線とすべての小さな線
bіlohrudnykhvysotからあなたと一緒に運びますか？

急な白樺の木の上に立つのが大好きです
峡谷で、大きなものを修正するためにdetviy。
あなたの声は聞こえません、私は認識できます
コーラスは千の小さな富で鳴りました。
ラスール・ガムザートフ「アヴァルスカ・コイス」（ウリボク）

Gotsatlの美しいAvar村は、AvarKoisuの白樺の木々の高い山の真ん中にあります。百五十年前の集落全体で、今や私たちの土地で親切に見られるように、謎が生まれました。それは伝説であり、シャミルに仕えた最初のmaystrіvbuvAlibekの1人です。

ラスール・ガムザートフ

ShabliShamilyaで燃やされた
言葉、そして私は子供の頃から忘れていましたїх：

継承について考えてください！「」

彼は歌い、sl_vkarbovanihの兆候を聞かせてください
ペンと一緒に暮らすには：
「1つはsmilivetsではありません、hto nya right
継承について考えてください！「」

Gotsatlinsky Master、Yak and Kubachinsky、Volodya Kilkoma Professions; 貴族の罪は、製錬、鍛造、slyusarny right、grav_yuvannya、アームチェア、shl_fuvannya、pol_ruvannyaです。 Virobi Gotsatlは、ミディアムから、ミドルからメルキオールまでローミングします。 GotsatlinskyとKubachinskyのマエストロのプロセスが一般的に類似している場合、それらは独自の装飾で変化を生み出します。
Gotsatlでは、クムガニ、テーブル、アタッチメント、ワインサービス、装飾用コンテナ、女性用の装飾品、ワイン用のホーンを製造しています。

ラスール・ガムザートフ
Avarリグを通過しました

馬から来て...
道路沿いのVibliscuє
stumok、
私たちの後ろには雪に覆われた壁の桁があります...
私たちのメインローズを見に行かないでください
ピドコボイゴールデンマンス。

vip'єmoの手によって-Pidiymaを装備する人、
ワインで焼いた唇には、
地球の上の空のために、私たちの土地のために、
私はmovchannіnіchnoで美しくなります...

クバチアンの装飾品であるAvar、Gotsatlinskyの表面を見ると、ビロブは領域全体を占めておらず、厳密なグラフィック形式で表示されています。 Gotsatlinskyの主な装飾品の小さな円。自分自身を見つけた人の1人は、Avarで「zhurab-nak'ish」と呼ばれ、virobの表面にあるsuvorianの寄付で焙煎された、装飾的な禁煙、葉のセットです。
「Kahab-nak'ish」と「cheerab-nak'ish」は、最も人気のあるGotsatlinskyの装飾品です。匂いは一方向に作られます。 virobaの表面にある同じ小さなものは、「kahab」または「cheerab-nak'ish」の方法でマイスターのバザニヤに好意的である可能性があります。マメクロアブラムシの夜叉vіzerunokbіliyとvikoniyは、ビロビの表面が覆われている場所で、装飾は「khab-nak'ish」と呼ばれます。白い背景に黒い子供-「cheerab-nak'ish」。女性が準備されると、装飾が振動し、「ダムガン」と呼ばれる対称的な装飾が作成されます。作品のオープニングで、VikoristsのGotsatlinskyマスターはしばしば組み合わされたものを含むすべての種類の装飾品を引き受けます。

ラスール・ガムザートフ
私はバチッティイノディを飲んでいました：
金細工師-私のsusidi-
助けのためにpratsіなしでkazaba
彼らはメディアから金を持ってきました。

私の読者は価値観のしるしです、
あなたのカザブなしでは私には難しい
巧妙な行での配布、
De pidviglyadomゴールド-ミツバチ。

ウンツクル

サミットは近くに建てられるには遠く離れています、
賛辞の手によって、
Ale snig glibokim、石のステッチ
Ideshとideshですが、終わりは見えません
「エイト」のラスール・ガムザートフ

険しい山々の真っ只中に、とげのある高い壁が立っていると、ユニークな装飾画の祖国であるウンツクルの地方の中心地である素晴らしい村が育ちました。
ヤク・ゴツァトル、ウンツクル-アバールの集落。伝説のように、魔女の約束ははるかに過ぎ去ります-XVII-XVIII世紀。誘拐されたヴィクの人々は、古代のモスクのドアに真ん中から危険を冒して大きな木を吊るしたことを覚えています。発見されたウンツクルの装飾を身につけることを名乗る、フセイノフとマルタラの素晴らしい古代の巨匠について教えてください。 Vidomyは、200年近く生きているAligadzhimestのマスターでもあります。

その時代のメイストラに典型的だった最初の芸術的なビリブは、芸術的なリスクで飾られた、ハナミズキから壊れたバトグの柄です。 Untsukulでは、majstrasは装飾的なクラブの危険を冒して装飾し始め、芸術的なパイプと嗅ぎタバコの箱が現れました。

ラスール・ガムザートフ
ウンチュクリスキークラブに書く
* * *
馬のziydeshの場合、それを奪う

1つは馬を交換することです。
* * *
niyvіzerunokをもっと楽しみたいです-
静かに、彼女と一緒に、sumnyを見てください。
* * *
彼女の手が落ちるまで、
一日の前に
刃の真ん中、
短剣のІゴールド。
* * *
主b_dniy私の、
Tyの栄誉、
Ti il old sivy、
アボカリカ戦争。
* * *
ヤクニもっと重要、ヤクニ素晴らしい、
エールは彼女の前で頭が良くなるだろう、とシビーはした。
* * *
葉っぱに音を立てた
私は若いブラです。
Teterіv私はあなたと要約します
若さについて。
* * *
私は足のない人のための足です
Dzhigita-smilivtsya。
私は貧しい人々のためです
Sliptsya。

Untsukul絵画の秘密を理解するには、古代の装飾品とvirobnittingのプロセスから学ぶ必要があります。
マイスターからは、芸術家であるだけでなく、ウンツクルスキーの装飾のすべてのノウハウを完全によく知っている必要がありますが、右側のターナーとカーペンターの完全な範囲で、彼らは最も価値のある村、ジュエリーの貴族は、人々のように右側にあります...
マイスターのロボットは、必要な木の選択から修理することです。アプリコット、コーネルツリー、5つ以上の岩を使用できます。これは、理想的には表面と同じで、美しい質感を持っている可能性があります。キャラクター、木の大きさ、アーティストがビロバの形を選び、自分で作るための特別な飾りを作ります。

それから木を回転台に向けるか、私がそれを手渡して、花瓶、歯石、モルタルなどを作ります。既製の形の場合、マスターは小さなものを奪います。
赤ちゃんのポーチのビコニーは、10分の1ミリメートルまでの木に移されます。プロセス全体は、マスターのロボットの最新の瞬間の1つです。赤ちゃんの小さなグループはオリーブによって運ばれ、それから少しの子供が運ばれます。
ロボットステージの始まりは巣です。適用された赤ちゃんでは、マイスターはプレートが挿入されている森の中で揺り動かされるべきです。次に、特別なナイフを使用できます。ハンマーを鋭く正確に打つと、長さ2.5 mm、厚さ0.05mmの白銅板が木材に押し込まれます。 0.8〜0.9mmのビーズのセットが付属しています。 1つのニッキが変わると、マイスターは10〜15秒間ビトラクを呼び出します。ハッチストロークから、小さな道路を作成できます。これは、2つの側面を使用して、同じく田舎で作られた特別な細いダーツであるoblyamivkoyuに合わせることができるためです。飾りの逆方向では、そのような道路は鞄の形をしたまっすぐにすることができます。
さらに多くの場合、特別なカーネーションは、点線の赤ちゃんのために貼り付けられているため、プレートと一緒に一度に貼り付けられます。また、金属製のマグカップの近くで、花の目にカーネーションが打ち込まれます。

小さな子供が開いているとき、ビロビマイスターはナイフ、キール、雌豚などのビグリアドに小さな単一の幾何学的図形で忍び寄ります。 Untsukul MaisterのViribは、10万ビットストロークまで成長する可能性があります。
ブローチの絵は磨かれ、磨かれ、ニスが塗られています。
Untsukulの作品の冒頭で、Untsukulのmajstrによって使用された13の主要な古代の装飾品があります。すべての主要な装飾品は幾何学的な小さな断片であり、プレートの小道のバイコンであり、2つの側面はダーツ糸で飾られています。アバールのそのような道は「k'vat」と呼ばれています。 Untsukulの主な装飾品は、この小さなピースなしでは実現できません。さらに、主なものとしてのみ見ることができる二次的な装飾品が数十あり、さらに幾何学的な赤ちゃんを飾ります。

A.マゴメドフ。モルタルとglechik

ラスール・ガムザートフ
Rosmiti輪郭スケル-

日は霧がかかっており、svitankaで明るいです。
私たちの前のVinpriyshovは、降下し、指示し、
エールソンスはここで溢れています。

ヴィンは馬に似ています、imliのscho
戦場から出て
地面に横たわる
ラフなし..。

民芸の古い伝統を保存し、適用するために、ユニークなマジストラに送られたダゲスタンの3つの有名なアウルについて話しました。短い記事を読みたい場合、グレートランドの才能に富んだ約束と民俗の巨匠の数についてもっと知りたい場合は、成長して生き続けることが可能です。

そして、ラスール・ガムザートフからの1つの引用で、必要なものを完成させます。
「Tsovkraのaul-有名な綱渡りのaul-日中、Sinaの人々はその日を取ります、小さな若者が起動した場合、初めて綱渡りを歩きます、そして有名なのaulで金細工職人クバチ、シーナの人々の昼間、若者がロボットを持ってきた場合、シーナの人々の日はその日を取ります-彼のペルシャは僧侶の真ん中に適用されました-そして父親の悪が：「軸と私には罪があります！」
私は写真に出くわします：aul Tsada、春。前方に、bezvusyの若い仲間はkam'yanist地球に行きます。もう1つ-yogoodnolіtok-はブースを目覚めさせる前に初めて。 3つ目は、馬を鞍に乗せ、ウイルスを遠くの道に導きました。驚いたことに、父の助成金は、「私たちの小さなオールで春がどれほど豊かに生まれたのか！」と私には思えます。
才能の叫びのない男について、彼のプラセアでコリスタを連れてこないように、心のこもった友情を知らず、英雄的な行為についてではなく、山で、「シヴィンに住んでいたが、光に生まれていない」ようです（「高地の憲法」）。

詳細はさらに重要です

ダゲスタンの人々の伝統的な服装は多目的ですが、衣装の細部に関しては、人の国籍を見るだけでなく、村に行くこともできます。さらに、衣装は、ヨギのボロダーの芯、ステータス、および物質的なスタンスについて話している可能性があります。同時に、球戯ははるかに単調であり、コーカサスの伝統的な人々から見られたため、子供ではなく女性に片付けられる価値があります。さらに、非常に伝統的な女性のダゲスタンの衣装は、その古風で自信を持っています。

ダゲスタン-70以上の国籍-Avars、Andiytsi、Botlikhtsi、Godoberintsi、Karatintsi、Akhvakhtsi、Chamalali、Baguali、Tindintsi、Khvarshini、Zunzibtsi、Ginukhtsi、Didocy、Baguali、Lezgini。彼らは独自の動機、文化、伝統、そしてオリジナルの衣装を持っています。さらに、彼らは痩せた人、服を着た最も強力な人を気にしませんでした、彼らは例えばチュニックのようなシャツ、クストカ、チュクタ、ターバン、そして国籍を使用するのにも人気のあるベシュメット。装飾とvishivkaは、mav女性の衣装で最も重要です。 Vіzerunksは、最も頻繁に護符、神聖な意味を身に着けていたか、または単純な装飾品、木、ギルカ、葉、鳥、tvarinおよびіnsheの画像として機能しました。 Svyatkovのバガティドレスは、銀、金、宝石、または真珠ではっきりと刺繍されていました。ダゲスタンのバガティク族の女性の衣装は、ブレスレット、指輪、金属ベルト、コイン、バッジなどの装飾的な装飾で飾られることはあまりありません。

コリアーについて

伝統的なダゲスタンの衣装の色も象徴的、儀式的に着用されていました。占いには重要ではなく、ドレスでは紐が支配的で、ビリー、黒、ケルボニアが支配的でした。 Bіliykolіrは、原則として、春の小屋で、クリスマスタイドで最も頻繁に勝利します。さらに、女性に関しては、choloviksについてもそうです。 Chervoniyは繁栄と繁栄のしるしであり、黒いものは彼自身の種類の魔法の感覚であり、祖先とザキストとの呼びかけを象徴しています。ダゲスタンのバガトの人々は、主要なものであるブラックコロラへのフェリーを与えられました。女性、特に女性は暗い色の服を着ていました。若くて重要でない子供たちは、明るい服を着ることができます-シャーボニー、グリーン、オレンジ、ブルーなど。

3つすべてに独自のものがあります

より重要なのは、すべてのダゲスタンの衣装に共通する耳、つまりバガトシャロビズムです。女性の唯一のヘッドドレスは、全体像の重要な部分を占めるため、装飾なしでデカール部分に折りたたむことができました。

それで、ダゲスタンの最も多くの先住民の1人であるアヴァール人で、彼らは彼らのデザインのために折り畳み式のものを選びました。 Mayzhe皮膚部分のodyaguは小さな歌の感覚です。アヴァールの部族の態度、ダゲスタンの領土での彼らの形成の特殊性は、女性の衣装の選択肢の重要な部分に押し込まれています。たとえば、クンザフの事故では、装飾がないため、巨大な帽子をかぶっていませんでした。軽いブリスーツと手で仕上げます。当時、事故の際、布の女性を操作する際に重要なベルトを着用していました。 Dovzhinatsikhベルトは最大3メートルに達する可能性があります。女性はブロードを着て、幅広の袖と高袖の置物に縫い付けられました。アヴァールのぐらついたスーツで、銀貨が鳴っている特別なplatyvka額がハスクの頭に置かれました。特にアンディの村のアヴァールは、羊や山羊の毛を詰めたまばゆいばかりの白い帽子をかぶっていました。これは、アヴァールが長い間守ってきた伝統です。

概要。

与えられたロボットは、私たちのダゲスタンの人々の約束を反映しています。ロボットには、昔のビゼルンカの意味と日であるモビ飾りがあります。

ロボットは、生物学、歴史、ダゲスタンの歴史、KTND、derbentovedeniya、および時間外のレッスンで再生できる復讐情報資料に与えられます

ЗМІСТ

私序章 ................................................. ... ..................... ..... 3

II主要部分：

1.vuzlikに結び付けます.........................................................。 ................... ... 4

2.キューバの媒体：宝飾品の知恵と寒さのブリスク。

金属 ............ ..................................... ...................................................。 ... 6

3.レズギンカ..............................................。 ...................... .. ... ..7

IIIヴィスノヴォク。 .................................................。 .......... ............ 九

IV文学 ................................................. ................. .. ... 。十

Vサプリメント................................................。 .............. .. ... 。十一

エントリ

金色のスクリーンセーバーであなたの心を壊さないでください

Іテンプレートcarbovano-bilimi！

金色の手を持つMriyvolodyti、

ヤク、みんな勝った！

ラスール・ガムザートフ

民俗の伝統は、経済の衰退の一部であるダゲスタンの人々の古くて古い歴史の証言への約束です。しかし、価格は国の文化の一部であるだけでなく、共和国の経済発展の大きな可能性でもあります。ほかにvivchennyateritorіalnoїorganіzatsіїpromislіvdozvolyaє、ヤクzrozumіtiosoblivostіTsikhnayvazhlivіshih球kulturnoїそのgospodarskoїdіyalnostіだから先に私namіtiti道路їhzberezhennya私rozvitku離れrіvnіSuchasnyj vimog上、特にrinkovihvіdnosinI formuvannya turistsko-rekreatsіynoїіndustrіїなるにperіodインチ

チュルク語のダゲスタンは、「movの山」と呼ばれる「girの土地」を意味します。民族誌学者は、ダゲスタンは簡単にユニークな民俗産業の土地と呼ぶことができると考えているようです。白人の人々の中からダゲスタニの人々の歴史の歴史は非常に一般的です。ダゲスタンでは、皮を剥がれた人々のほとんどが芸術産業の歌うバイロブの準備を専門としており、彼らは大成功の準備に切望していた多額のお金を払っています。

メタvivchennya ダゲスタンの民俗産業。

関連性 ダゲスタンの伝統芸術の復活。

リンクの目新しさ 背の高い、より糸のイメージで飾り。

Ob'єktdoslіdzhennya 飾りは民俗の約束で勝利します。

章私 Vuzlikからvuzlik

キリミは行く呪文です。バガトフテーブルをキリムに伸ばし、テーブルとポストとして機能し、良い贈り物とバガティム持参金を与えます。ダゲスタンの人々は、見つかったお守りで彼を尊敬していました。においは、キリムが家に暖かさと落ち着きのある雰囲気を作り出すだけでなく、建物が悪霊によって破壊されたことを知っていました。私が知りたい今年の知識は、取り返しのつかないほど関与しているということです。特に美しいのは、人工キリムの色と伝統的な装飾であり、すべてのブースに特別なエネルギーがあり、魔法のような良いものを引き出しますラック 1 .

装飾は謎のようなものであり、人々の歴史の黎明期に生まれたシンボルのようなものであり、人々の自己描写の発見された形の1つによって尊重することができます。

それはその経の意味と栄光に富んでいるので、その基礎にはシンボルとサインがあります。彼らと一緒に、原則として、彼らはdeyaki magichni viruvannyaを結びました-そのchihクリーチャーのイメージ、または成長が保護機能を持っているもので：あなたはハスラーを与え、ゴミを水に持ち込み、人々のパトロンになることができます。

キリムはインテリアの一部であり、横に並べた肖像画からは実質的に非特異的であり、幅広い生活の中でより広い範囲のキリムに到達する方法を示しています。 2

民族誌学者のデータのために、現代のダゲスタンの領土でのキリマリズムに関する最初の謎は、私たちの時代の前の5世紀まで公開されています。私たちはヘロドトスのようになるべきです

ナロドニーはダゲスタン共和国のラスール・ガムザートフ・ヴィリヴに歌い、ダゲスタン共和国へのキリマリズムの謎と新しい美しい街に永遠に住んでいます...

だから、手に負えない、ty織りのキリムQuitech Alpineの弓、

糸の場合、心の中の糸が振動します。昔ながらと昔ながら。 3

キリムを見積もりに配布しました、

職人たちは、自分たちの文化の特徴である神聖なシンボルをあらゆる種類の人々の物に挿入しました。いくつかの悪臭はオリジナルを視覚的に繰り返し、いくつかのシンボルは、それらの中の原始的なzmistをスムーズに識別できるように再配置されました。

Dodatok。

あなたのウィック…………。

一部のキリムと何のために（手動ロボットまたは工場生産）に好まれますか？ .................................................。 ......................................。

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世界からどんなビロバムが見られますか？

クバチ語....................。

幸せ .....................

ヤクの人々はあなたが知っていると約束しました...................................。

Chi can Vi danceuvati lezginka............................................。