ハッピーインディアのカスティ。インドのインドのカーストのカスティ

古代インドは世界で最初の文明の1つであり、聖なる文化に最大の精神的価値をもたらしました。長い間インド-騒々しくて折り畳み可能な歴史から豊かな亜大陸に到達するための価格。ここで最高の宗教が生まれ、帝国が出現して滅び、首都でもインド文化の自己満足の「不可避性」が保たれました。文明の時代は素晴らしいものになり、給水設備のある場所をさらに計画し、絵文字を書いて、外出しない方法を解読しました。

私の名前は、それが成長する谷の近くにある名前から呼んでいます。州の「Ind」。「richka」を意味します。 3180キロメートルの長さは、チベット近くの穂軸の端から、ヒマラヤのインド・ガンスコイ下流谷を通り、アラビア海に流れ込みます。考古学者の親戚はそれらについて話します、古代インドでは、カミヤン時代の期間に人間の停止がありました、そして同時に最初の社会的出来事が生まれました、神秘主義の起源、ポストのvinyvili- Pivnichno-Zakhidniy India（今年のパキスタン全土）の優勝者であるインド文明。

それは私たちの約XXIII-XVIII世紀前の日付であり、昔の子孫の文明が現れるのは1時間後の3番目の日付になります。エジプトとメソポタミアの最初の2つなどの開発は、灌漑農業の高収量を組織化するための最良の方法です。テラコッタの彫像とセラミックのバイロブの考古学的な魔術師は紀元前5千年紀まで運ばれ、弾丸の悪臭はメルガルクで撮影されました。それは価値がありますが、それでも適切な場所でメヘルガルを尊重することができます。考古学的な場所から私たちにもたらされたように、それは古代インドで最初の場所です。古代インドの先住民であるドラビディブ、ブヴシヴァの瞑想的な神。勝利は、ヒンドゥー教の3つの主要な神、ヴィシュヌ、ブラーフミー、シヴィの間で圧倒されました。 Usi 3 gods vvazayutsyaは、単一の神聖な日の症状ですが、皮膚の後ろには特定の「活動範囲」が固定されています。

つまり、梵天は光の創造者に関与し、ヴィシュヌは世界の主人であり、シヴァは支配者であり、知識の抗議者は創造者のそれです。昔のインドの先住民の中でシヴァは、彼の精神的な自己実現、光の支配者、デミウルゴスを達成する頭の神、vvvazhavshisvazvazhsyaに魅了されました。インダ渓谷は、発見されたシュメールの道に沿って西西亜大陸に伸びています。文明の間で、狂ったように、彼らはごくわずかな貿易を失い、そして可能な限り、シュメールと同様に、インドの文明への大きな流入を祝いました。インドの歴史の努力を通して、新しい人々の侵入の主なルートはsivba-zapでした。インド大通りまでは海、森、山に覆われていますが、例えば、古代中国の偉大な文明であるメイシェは、現在を奪われています。

Osvita奴隷州。

農業と工芸品の開発、およびzagarbnitskіvіynyは、arіїvmainoiの不規則性の出現の前にもたらされました。強盗のハイキングをだましていたラジブスは、たくさんの富を蓄積しています。戦争の助けを借りて、悪臭は彼自身の力を精錬し、衰退して恥ずかしがり屋になりました。 Rajiとїkhniの戦士は戦いを奴隷に再翻訳します。村人や悪臭の残党から、税金やロボットを自分で支払うことができます。ラジスは一歩一歩、自分たちを小さな力の皇帝に変身させます。時間の前に、小さな力が一つに団結し、皇帝はマハラジャ（「偉大な王」）になります。長老たちが時間を割いてくれてうれしいです。部族の貴族は、税金を徴収し、葉のウイルスと排水の痛みから仕事を組織する首長と役人によって採用されます。私は主人公であるブラフマニの無償を修復するために、主権の装置、どのように向きを変えるかについて重要な役割を果たしています。、目と心を焦がし、地面に何も置かないために、新しいものに不思議に思うことはできません。」

Castiがその役割です。

インディーズの奴隷権力では、音への最初の千年。つまり、人口はカーストと呼ばれるChotiriグループに属していました。最初のカーストはバラモンから形成されました。バラモンは肉体的な練習に従事していませんでした、彼らは犠牲からの収入で生きました。他のカースト-クシャトリヤブラは戦士によって表されます。私は自分の手でそれを制御していました。バラモンとクシャトリヤの間では、権力をめぐる争いがしばしばありました。 3番目のカーストであるVaishには、掘り出し物、羊飼い、商人が含まれていました。大衆のすべての人口は4番目のカースト-シュードラになりました。 Shudriいじめっ子の使用人とvikonuvalinavazhchuと最も頑丈なロボット。ラビはzhodnoicastiまで入りませんでした。カーストのロズポディルは、同じ州の国境にある部族の1つに似ている、統一の古い部族と個人の統一の可能性を破壊しました。ブラのカーストへの固執は衰退しています。罪のバラモンはバラモンであり、罪のスドリはスドラです。カーストとカーストの不規則性を改善するために、バラモンは法律を制定しました。悪臭は、ブラフマー神自身が人々に不均衡をもたらしたと言われています。犠牲者の言葉の背後にある梵天は、梵天の口を開いて、手（戦士）から、ステゴン（ステゴン）から、そして足から、ピルとひなにあり、スドラです。 Kastovy podilはカーストの底を重要性に加え、pratsyuを軽視しました。ヴォノはその偉大な力の知識への道を善良な人々に叫んだ。 Castoviy pod_lgalmovavサスペンションの開発。これは反動的な役割でした。

Dovgy時間はブームを支配しますが、ヴェーダの時代には、専門家の活動の真皮の結びつきのために、私はvarnasと呼ばれるchotirmaのサスペンションになります。ポーズvarnovapodіlomはいわゆるアンダーワイヤードでした。

アントンジコフMPhil（オックスフォード大学）-オープンプログラム「PerskamovaandcultureІranu」のwikladach

ナダルのすべての中間ヴァルナは、異なる精神的なスピルノートを確立しました-カースト、これには民族的および領土的特徴、歌う一族との類似性も含まれていました。現代のインドのドシは、サスペンション内の人々の位置を大幅に悪化させるヴァルナカーストシステムを持っており、スキンロックを備えた抗議社会的機関が変更されており、しばしばその歴史的重要性を消費しています。

ヴァーニー

「ヴァルナ」の理解はリグヴェーダで最初に見られます。「Vedagimniv」の別名であるリグヴェーダは、最も重要で発見された宗教的なインドのテキストの1つです。 Vonaはヴェーダ語のサンスクリット語で書かれており、紀元前2千年紀にさかのぼります。リグヴェーダの10番目の曼荼羅（10.90）には、ペルショリヤドのプルシャの犠牲についての賛美歌があります。賛美歌のプルシャ・スクテのズギドノは、神々がプルシャをバガッティの犠牲に投げ、油を注ぎ、解剖します。この体の皮膚の部分は、歌う社会的巨大クラスの一種の比喩になります-歌うヴァルナ。プルシャの口は、バラモン、トブトの犠牲者、手-クシャトリヤ、トブトの戦士、ステグナ-ヴァイシャ（掘り出し物と職人）、そして足-スドラ、トブトの使用人になりました。 Purusha-suktіは、隠れていない人についての推測を持っていません、そしてそのようなランクでは、それはvarnovapodіlomのように悪臭を放ちます。

インドのVarnoviypodil（quora.com）

たとえば18世紀からサンスクリット語のテキストで使用されたヨーロッパの国歌に基づいて-19世紀の初めに、彼らはそれらについて、インドのサスペンションがそのようなランクでどのように構成されているかについて続けました。失われた食べ物：なぜそれはそれほど構造化されているのですか？サンスクリット語では、varṇaという単語は「colir」を意味し、vchenі-orієntalistivirіshiliですが、「colіrom」は、成功した社会植民地の現実のインドの停止に外挿されたuvazіcolіrshkіriに依存しています。ですから、社会の楽園の一部に立っているバラモンは、最も美しいシュキールの母親に罪を犯しており、ふるいは明らかに暗くなります。

これは、インドへのアーリア人の侵入と、それを圧倒した原始アリアン文明に対する牡羊座の転覆の理論が使用された最後の1時間の理論です。アリヤの理論（サンスクリット語で「アリヤ」は「貴族」を意味し、白人の代表者と関連付けられていた）の観点から、彼らは成長した人口の自発的な暗闇に勇気づけられてきました大規模で高級な社会に。考古学の予備知識は、アーリア人の征服の理論を広めました。感染した、私たちは、インドの文明（またはハラッピとモヘンジョダロの文明）が、自然の大変動の結果として、不自然な方法でそれを失ったことを知っています。

さらに、「ヴァルナ」という言葉は、shkiriの色ではなく、さまざまな不審な詩と歌う色で鳴る音を意味します。たとえば、バラモンの鳴る苦いインド人とサフランドレッシングに描かれているオレンジ色のコロラの前。

ヴァルナシステムの進化

ジョルジュ・デュメジルやエミル・ベンベニストなど、20世紀の以前の言語学の多くは、過去に、サンスクリット語の歴史の中で、アヴェスターの倉庫ゾロアスター教の神聖な本の1つであるYasnyaのテキストには、階層の3つの部分についての話もあります。現在 Yasnya Uryvka（19.17）では、彼らは社会階級の4分の1、つまりhuitish（残党）を与えられています。そのような階級では、社会階層のシステムはリグヴェディで促進されたものと同一になりました。しかし、私たちの時代以前の2千年紀全体の役割がどれほど現実的であったかを正確に言うことはできません。 Deyakyの手当。これにより、社会的専門家の基盤をさらに賢くすることができ、人々は行政の一部から最初の部分に移ることができます。リュディナはその特定の社会階級の代表となり、そのために彼女は自分の職業を選びました。その前に、プルーシュєの過剰な人々についての賛美歌がありました、それはリグヴェーダに含まれている人々にとって明らかです。

大英帝国の衰退大英帝国の衰退歴史家のオレクサンドル・ボエボツキーは、アメリカ合衆国の父、インドの国の単一国家、マハトミ・ガンディの勝利について語った。たとえば、マヌ法典（マヌ法典）などの古いテキストでは、ほぼ私たちの時代の最前線に設定されており、社会的階層はそれほど厄介ではありません。ティラの一部としての社会的階級の類似したプルシャ・スクトの寓話的記述は、10世紀の「デンカルディ」で中ペルシア語によって確立された別のゾロアスター教のテキストで知られています。

私たちがグレートモーグルの設立と発展の時代に運ばれるとすれば、16世紀、つまり18世紀の耳では、州全体の社会構造はより流動的であると見なされます。帝国の聖域に、皇帝が立っていました。皇帝は軍隊と最も禁欲主義者、ヨーゴ・ドビル、またはダーバーを排水します。首都は絶えず変化し、皇帝はダーバーを持って場所から場所へと渡り、中庭にはより裕福な人々がやって来ました：アフガニスタン人、パシュトゥーン人、タミル人、ウズベク人、ラージプート人。悪臭は、彼らの大きなメリットと彼らが彼らの散歩を通して奪われていないもののために、社会的階層の最高にいる人々によって奪われました。

イギリス領インド

17世紀、東インド会社を通じて、イギリスによるインド人の植民地化が生まれました。彼らの拡大の最初の期間が貿易流入を奪われたので、イギリス人はインドの停職の社会的構造を変えませんでした。しかし、年間を通じて、会社の実際の経営陣はすべての偉大な領域を通過したため、当局は、インドの経営陣によって組織された支払いの管理管理の成功とその実施によって促されました自然法と規制の。インドの総督ウォーレン・ヘイスティングスが初めて、社会階層における他のカーストの支配を強化する方法を法律で定めたベンガリのバラモンが数人発見されました。一方で、構造を構築する必要があるため、人々の移動が少なくなり、さまざまな地域や州の間を移動するようになるように成長する必要があります。しかし、どうしてそれを地上で安全にすることができたのでしょうか？特異な社会的および経済的スピルノスティからハウスキーピングを奪われた。イギリス人は国勢調査を取り始めました、カースト所属も意味されました、そのようなウォンのランクは立法レベルで皮膚のために閉じられました。私は官僚であり続け、ボンベイからのヤクである偉大な産業の中心地の発展となり、周囲のカーストの生活のクラスターを変形させました。そのようなランクでは、OVKの支配の時点で、インドのサスペンションのカースト構造は恐ろしい輪郭で満たされていました。これは、NichlasDerksなどの多くの先駆者の源であり、そのviglyadのカーストについて話します、プロイヤー社会の感覚の悪臭で

ハイデラバードのイギリス陸軍ポロチーム（Hulton Archive // gettyimages.com）

1857年の曲がったシパイスキーの反乱を終わらせるために、インドの歴史のように、彼女は独立の最初と呼ばれ、女王は大英帝国の東インド会社の近さについてのマニフェストを見ました。同時に、植民地時代のvladaマニフェストは、hvilyuvanの繰り返しを恐れて、土地を統治する内部秩序に関与することを困難にしましたが、全身の魔女にも共通する社会的伝統と規範を順守しました。

Casti

そのようなランクで、よりバランスの取れた、スーザン・ベイリーは、サスペンションのヴァルノカースト構造を9番目の外観にし、イギリスの植民地時代の不況の重要な世界的産物をもたらすと考えました。カースト自体は単にそうは思いませんでした。インドのサスペンションの全体的な建築と、ルイス・デュモンのロボット「ホモ階層」で最も美しく描写されている主要な構造作成要素であるカーストについての20世紀半ばの発表も不均衡です。

「ウパニシャッド」zbirkiのUryvok「Vilniyの哲学者Pyatigorskiy」には、光の哲学についてのOleksandr Pyatigorskiyの講義が含まれています）、または「jati」。「ジャティ」とは、移籍がプロ意識を奪われているのではなく、民族や領土の特徴を奪われているだけでなく、歌う一族に属しているため、dibnіshuієrarchіchnuspіlіnіtを意味します。マハラシュトリのYakshoviブラフマン、これはあなたがカシミールのブラフマンと同じ儀式を持っているという意味ではありません。たとえば、バラモンの紐の導入など、deyakіzalnonatsionalnyの儀式を理解するには、カーストの抗議儀式（їzhі、shlyubを受け入れる）から少量の精神性を奪う必要があります。

ヴァーニー、ヤク、ヤクの転送、プロのスキルを持ついじめっ子、現在のインドでは、ブラフマニのように、非難、マブト、zhertsіv-pujarіvのために、tsієїの役割を果たすことは事実上不可能です。そのようなヴァルナが悪臭を放つまで、カーストの代表が知らない罠。社会的および経済的建築の陣営の変化を徐々に見てください。インドが1947年の大英帝国の独立した形態になり、他の州の勢力均衡が他のヴァルノカーストのスパイの静かな場所で変化していることを考えると、雰囲気は直接投票の衝動に見舞われ始めました。 1990年代には、政党制の細分化が進んでおり（インド国民会議の所有者に移管されるまでの長い間、容赦ない期間）、私にはさまざまな根拠があるため、多くの政党が解任されました。たとえば、ウッタルプラデーシュ州で最も人口の多い国では、彼は社会党の所有者と徐々に交代し、農民のカーストに行きます。彼はクシャトリイとして自分自身を勝ち取りますが、バフジャンはそうしません。パーティーで逃げなさい。それらがどれほど社会的および経済的に消滅するかを見るのは失礼です。悪臭は単に自分自身の精神性の利益に起因します。

インドの領土での感染は千人のカーストであり、これらは安定していません。アーンドラプラデーシュ州では、たとえば、Shudri Bagatshi、NizhBrahmaniです。

Castovi obmezhennya

インドを愛する人々の90％以上が、カースト精神の真っ只中にいます。原則として、カーストはviznachayutであり、どのカーストにそのchiіnshalyudinがあるべきであるか。たとえば、人々はムンバイに住むことができます、悲しいかな、私はPatiali Chi Jaipurから歴史的に歩く方法を知っています、そして私の父でさえ私が呼ばれる名前について冗談を言います。結婚相談所や家族のつながりを通して見ることができます。明らかに、社会経済的キャンプのより大きな役割を一度にすべて。羨ましい吹き替えのグリーンカード、またはアメリカの労働許可証も、より重要な変幻自在なカーストのつながりを持っています。

2つの社会的天才があり、その代表者はヴァルナカーストの結婚の伝統を見るのにそれほど熱心ではありません。サスペンション層を見つけることの代償。たとえば、ガンディネルーの故郷であるヤクは、インドのウラジの下でささいな時間を過ごしました。インドの最初の首相であるジャワハルラールネルーは、バラモンになりました。その祖先は、バラモン教会の最高のカーストであるアラハバードに似ていました。一方、インディラ・ガンディーの娘がゾロアスター教（パルス）に参加し、大きなスキャンダルがありました。自分でヴァルノカーストの柵を破壊することができる最初の他の天才は、人口の最も低い土語の価格ですが、あなたは固執しません。

Nedorkannі

しかし、varnovy podilでポーズをとるには十分ではありませんが、それ自体、つまりMark Vazianiは、カースト構造を隠しています。歴史的に、圧倒的な兆候があります。そもそも、イージーの郊外生活の存在。悲しいかな、あなたは縛られていない人々と一緒に暮らすことができます、私は東部カーストの代表のための「野蛮な」性格を持っています。言い換えれば、dzherelvodiへのアクセスがあります。第三に、カルトのインスタレーション、寺院、そしてカーストの儀式にアクセスできない人々の可視性。四半期ごとに、不完全なカーストと純粋なカーストの間の結婚関係の存在。世界中で、この種の弱者の汚名は人口の約3分の1によって実践されています。

アンダーハンドリングの現象を検出するプロセスには、インテリジェンスが残っていません。昔の人々は、民族、人種の代表が民族グループの代表と結びついていないことを尊重しました。不完全に取り組まれた専門家グループになった仮説を背景に、関連する理由のいくつかの性質は母親の「頭の固い」性格になりました。 Є素晴らしい、牛の神聖化の進化を説明するために、本Sacred Cow DvidzhendriDhaはインドで一定期間禁止されています。バチモの初期のインドのテキストでは、コリブの犠牲の目録、そして牛の真っ只中で、神聖な生き物になります。これまである種の薄さや牛の皮の剥がれなどに携わっていた人々は、牛のイメージへの神聖化の過程を経て未完成になりました。

現代の不十分な報道

現在のインドでは、村で実践できる大きな世界がないことは、すでに述べたように、人口の約3分の1が全世界によって認識されています。 20世紀の耳には、この慣習が根付いています。たとえば、アンドラプラデシュ州の村の1つでは、マリペレティナティヴリツィは腰に縛られておらず、ヤシの葉で腰に縛られているため、足跡をとることができます。他のカーストの代表は、弱者のカーストの足跡を踏むことができませんでした。

1930年代に、ブリティッシュロックは非関与の方針と積極的な差別のプロセスを変えました。彼らは、まるで彼らが設立の社会的に近代的な状態に位置するかのように、人口のこれらの部分の百を設定し、彼らがインディーズで見つけられるように、代表機関に予備任務を導入しました、冬には、長期的に）。この慣行は、3つのグループの人口に対して法的に採用されています。これらは、いわゆる「oblikov casti」（daltyまたはvasne nedotkanni）、「oblikov部族」、「іnshivіdstalіklasi」です。ただし、ほとんどの場合、一度に3つのグループすべてが「改ざん不足」、つまり一時停止の特別なステータスと見なされます。悪臭は現在のインドのバッグの3分の1以上になりつつあります。困難な状況での任務の予約、一部のカースト主義は1950年の憲法から保護されています。スピーチの前に、主な著者は法務省のBhimrao Ramdzhi Ambedkarであり、彼自身はhurtovik-mahariasのマハラシュトリアンカースト出身であるため、彼自身を捕まえるのは簡単ではありません。いくつかの州では、すでに50％の憲法上の基準を超えている多くの準備金があります。インドのサスペンションでの議論のほとんどは、社会的地位が最も低く、プレーピットの手動クレンジングと最も強力なカースト差別に従事しているボーンドライブの助けを借りて行われます。

村のchotiriで人々を育てたので、彼らはヴァルナと呼ばれます。最初のヴァルナであるブラーフマナは、頭から頭を開いて、人々とチェルヴァティを啓発するように指定されています。もう1つは、サスペンションの所有者であるクシャトリヤ（戦争）です。国家の3番目の、無駄な、zhivilniki、-腹から; 4番目のsudr、z nigは、他のヴァルナに奉仕するために永遠の分け前になりました。数年後、ヴァルニアはベズリッヒのポッドキャストとカーストに送られました。これらはインドのジャーティで呼ばれています。ヨーロッパの名前はカーストです。

Otzhe、インディーズのchtiri古代カースト、їkhniの権利とマヌ*の古い法律への服従。

（*マヌの法則-宗教的、道徳的、道徳的、そして同じ年のタイトルである巨大なobov'yazku（dharmi）の長年の改訂、また「arіїvの法則」または「名誉のコードarіiv」）。

ブラフマニ

メニューの法則によれば、ブラフマン「シン・ソンチャ、バラモンの遺跡、人々の神」（zvychaynіのタイトルはtsiy stanu）、すべての襞の頭。すべてのvsesvityomu p_dvladny; 彼らの執り成しと祈りをうらやましく思う彼らの生命の安全のための死すべき者; ヨーゴ全能の堕落は、彼らの多数の大群、戦車、そして戦う象からの邪悪な指揮官の死を模倣することができます。ブラフマンは新しいライトを開くことができます。あなたは新しい神々に命を与えることができます。ブラフマンは王よりも大きな栄誉を受けることができます。

生命が曲がった法律によって保護されているというバラモンの詳細の欠如。シュードラがあえてバラモンを口頭で描写する場合、法律は、ザリゾを焼くために、喉で彼を10インチ叩くように命じることです。そして、もしあなたがバラモンをpovchannyaとして殺したいなら、あなたの口とvuhaを沸騰したオリーブオイルで満たすのは危険です。皮膚の側面からは、非難からバラモンをvryatuvatiすることができるので、皮膚が忠誠の誓い、または法廷の前での偽証人をとることは許されます。

苦い悪意そのものから勝利を収めたいのなら、ブラフマンは私の心でも、苦痛でも、罰でも、ハードでも、ペニーでもありえません。父親。

バラモンは素人と聖職者に分けられ、人々のクラスで彼ら自身の忙しさに興味を持っています。主に、精神的なバラモンの間で、犠牲者は下の集まりを占めます、そして、私が彼らを見つけるとき、彼らは彼ら自身のために神聖な本の剥奪を流用しました。ミルスキーのバラモンは王の司祭であり、裁判官であり、ヴィシュの階級です。

ブラフマンだけが、神聖な本を汚し、神聖な奉仕を指揮し、メイバットを届ける権利を与えられました。預言者を憐れむために3回、残りの権利を楽しませるためにエール・ヴィン。ブラフマンは多かれ少なかれlіkuvati、bo "ailmentєkaragodiv"です。バラモンが裁判官になることができる場合、ヒンズー教徒の民法および刑法が神聖な本の前に含まれています。

バラモンの生き方全体は、最も重要な規則の同じ墓によって促されます。たとえば、非ネイティブ（下層カースト）からの贈り物の受け取りに関与するには、バラモンが必要です。音楽、ダンス、愛、興奮もバラモンによって使用されます。そして、ワインの移植の軸は、次のようなあらゆる種類の奇跡的なスピーチの軸です：tsibulya、chasnik、egg、riba、それは肉、クリムフード、神々への犠牲として虐殺されました-下のブラフマンによってのみフェンスで囲まれています。

バラモンは、まるで王を訪ねるために1つのスタイルに腰を下ろしたかのように自分自身を汚し、強力な部隊の下層カーストのメンバーについても言及しませんでした。歌の時間に太陽に驚いたり、ボードの時間の前に家に行ったりしないでください。バイクを騙すことができず、牛が縛られるまで、罪を犯して神聖な生き物を追い越し、右腕を失った方法がわかりません。

バラモンがそれを必要とすると、彼は3つの異なるカーストの人々に慈悲を求め、貿易に従事することが許可されます。エールは決してありません、私は誰かに仕えることができます。

バザックであるブラフマンは、法の大騒ぎと最高の教祖の名誉ある呼びかけで光栄に思っており、子供っぽくて気が進まない準備ができています。ボートを見るために勝ち、ヤコムモナスティルでヴェーダの根付いたvivchennyaに屈服し、12の岩を伸ばし、残りの5つを落ち着かせてロープを見て、標識で説明します。そのようなランクで、勝つnareshty bazhanoi metiの範囲で、そして精神的な教師になります。

バラモンのカーストの保護も法律で譲渡されています。バラモンまでの寛大さは、すべてのさまざまな人々の宗教的な飾りになり、支配者の直接の絆になります。神のいないバラモンの死後、彼は持ち物をめぐって自殺することしかできませんが、カーストです。バラモンはその日の賛辞を集めません。バラモンを非難するためにzuhvalozuhvalo zazichnuvのように、両性愛者を殺す厳しい; ソブリンラクノクを拘束する神のないバラモン。

バラモンの生活は4つの段階に分かれています。.

最初の一歩ブラーフマナの膣分隊が繁殖のためにすべてのコロビクを喜ばせるなら、人々が「そのようにして、子供が知恵を受け取る準備をする」まで悔い改めなさい。 12日で、彼らは私にim'yaを与えます、3日で-あなたは頭のシャンクを持っています、あなたは髪の拍手、kudumのタイトルしか持っていません。デシルカは、子供が精神的なメンター（教祖）の手に見られるという事実によって岩だらけです。 tsyyの第一人者であるVikhovannyaは、7〜8歳から15歳までの3倍です。彼のメンターと彼の家族全員に成長するために、1時間のvikhovannya、ヴェーダのvivchennyaに引き渡す方法、甲状腺腫の関係の研究。あなたはしばしば最高の家庭用ロボットを支持します、そして彼らは予約なしでviconuvatiの罪を犯します。教祖の意志は法と良心に取って代わります。美しい街として機能するヨーゴの笑い。子供のステージ全体で、同じ国に参加すること。

別の段階一日の終わりに絵を渡す若い男として、生まれ変わるための献身の儀式を書くことを悔い改めること。 tsієїkhvilinivіndvіchіの人々から。同時に、私は友達になり、家族とブラーフマナの絆のビジョンを邪魔します。

バラモンの人生の3番目の期間はvanaprastraです。..。 40世紀に達すると、バラモンは彼の人生の3番目の期間、バナプラストラの称号に入りました。有罪は、その月の荒野で飲酒し、無許可の人になった罪です。ここで有罪の女性は彼の裸を樹皮または黒いカモシカの皮で覆った。 nіnіgtіv、nі髪をカットしないでください。石と地球で眠る。は、「家もなく、火事もなく、感情がまったくなく、根と果物だけを食べて」、昼夜を問わず過ごした罪を犯しています。バラモンは彼の日々を祈りと屈辱的な肉体で過ごします。

祈りと断食で22の運命のそのような命令を保持した後、ブラフマンは人生の4回目まで入りました。 サニヤス..。ここでは、あらゆる種類の儀式から1つだけ聞くことができます。昔の人たちはそれらを徹底的に見ています。サニヤスの野営地で亡くなったバラモンの魂は、すぐに神（ニルヴァーナ）と共に悪を見ます。座った状態になったら、ピットに沈み、座席の近くで崩れます。

ブラーフマナのオデアンをコリルし、そこから精神的に、悪臭を放ちました。光を夢見ていたSanyasi、chentsiは、オレンジ色のoyag、simeyna-白を着ていました。

クシャトリヤ

友人のカーストにクシャトリヤになるために、戦争。メニューの法則によれば、カーストのカーストのメンバーは犠牲を払うことができ、ヴェーダの紹介は王子と英雄に特別な義務を負わされました。エール、バラモンは彼らの一人に知識を読んだり聞いたりすることを奪いました、彼らはそれを拾いませんでした、しかし彼らはテキストを説明する権利を取りました。

クシャトリヤは憐れみを与える罪を犯している、悲しいかな、それを受け入れない、chuttuvikhの悪徳、人生は単純で、「戦争をなめるように」。法律は、「司祭のカーストは、最初のカーストがないままであるため、戦争のカーストなしでは実現できず、残りの人々は、その剣の知識のために、両側から横になることはできない」と結論付けることです。。

小さなブドウの木で、すべての王、王子、将軍、そして最初の支配者は別のカーストに横たわっています。船の部分と邪悪な者の管理は、バラモンの手に長い間知られていました。 Kshatriyamはyalovichinのような肉と一緒に暮らすことが許されています。カーストは3つの部分に分けられました：すべてのvolodarと捕虜の王子（rayons）とyogoの子供（rayyatri）はクラス全体に属していました。

クシャトリヤは赤いコロラのオディアグを着ていました。

Vayshi

3番目のカーストはVayshiによって作られています。悪臭の前で、彼らは犠牲のように彼らの運命をとったので、読む権利で、彼らはバラモンの勤勉さを通して彼らの通路を失いました。彼らが望むなら、彼らはクシャトリヤの底に立っていました、しかし彼らはまだサスペンションに引っかき傷を負いました。マリの悪臭は、貿易、食品加工、畜産に従事しています。権力の力に対するあなたの権利は否定され、養護の分野は縛られていない人々によって尊重されました。 Win mavは、ペニーを手放す降格権を認可しました

Vishyカースト（バラモン、クシャトリヤ、ベイシュ）は、3つすべてがスカーフ、セナー、スキンカーストで覆われており、2人と呼ばれていましたが、1人はシュードラと呼ばれていました。

シュドリ

Shudri obovazok、メニューは簡単に言う：3人のヴィシュニーカーストに仕える。 Usyaは、Shudriがバラモンに仕えること、yogo kshatrinaにとって、そしてnareshtyにとって、vaishにとってより美しいです。そのような人のために、あなたがサービスに入る機会を知らなければ、あなたは赤い工芸品に従事することを許されます。バラモンのために一生懸命にそして正直に奉仕したシュドリの魂は、再定住すると、カースト全体の人々に現れるでしょう。

Shudrizaboronyaєtsyanavitはリードに驚嘆します。バラモンは正しくありません、ヤクtlumachiti ved shudre、エール、そして残りの人の前であなたの考えを読んでください。バラモンは、法律がトゥルマチティになることを許可するか、アサマリットの地獄で罰がある場合は悔い改めの方法をあなたに説明することです。

シュードラは彼のマナーの不備をかじり、ぼろきれを着ている罪を犯している。 Youmuzaboronyaєtsyakupuvatishho-nebud、「まあ、spokusiの神聖なbraminіvの前に書くことを考えていなかった」。 Yaksho shudraは、言語をveyshy chi kshatriya、yomuviyzuyutを口頭で表します。バラモンのシステムに参加したり、この場所を占領したりすることが可能であれば、それをワインの大部分に焼き上げることは不可能です。名前は、メノウの法則のように、シュドリです。єライカ、スミで彼をノックしたり、無礼な家畜の死を求めてヤクを集めたりしても罰金は科せられません。たとえば、犬には猫がいます。牛を暴走するより厄介な権利に追いやる：shudriの死は挑発です。牛で運転！

ボンデージはシュドリの自然な設定であり、彼に許可を与えることによって鍋を聞くことはできません。「ボーは法を話します：死を除いて、私は自然の状態からスドラを鳴らすことができますか？」

私たちヨーロッパ人にとって、そのような奇妙な光と模倣を見ることが重要です。私たちはすべての理解をもたらし、それから私たちをオマーンに紹介したいと思います。したがって、たとえば、インダス川を理解するために、シュドリは、個人の力になるのではなく、ザガル、アラ、時には悪臭を放つvvazhayutsyaの奴隷に仕えるために本質的に重要な人々のクラスになります。

非人間の狙いに影響を与えることなく、窓ガラスをスドラに置いて、私はそれらを宗教の観点から見ていきます。私が叱ろうとしているので、それは民法、特に罰する方法である世界です。家父長制の人々は悔い改め、末っ子には、cholov_kaは分隊に、教祖は学者に。

汚れたカースト

実際問題として、女性はあらゆる種類の人々の差別に気づいていました。そのため、インディーズには、女性向けのカーストが多く、チョロヴィク向けのカーストが少ないさまざまなカーストがあります。 Cholovikovは、別のschlyubに参加するときに、下層カーストのkrimShudriから分隊を振動させることができます。したがって、たとえば、バラモンは別の女性と友達になり、3番目のカーストを見つけることができます。大いなる娼婦の子供たちは、父と母のカーストの間の中間の階段を占めるでしょう。下層カーストのチョロヴィクを引き継ぐことを望んでいる女性は、悪を直します。彼女は自分自身とすべての子孫のために汚されました。シュドリは自分だけに親しむことができます。

カーストからの変化izshudrasは、ブラヒンカからのshudriのように、汚れたカーストから生まれます。カスティのメンバーはシャンダルと呼ばれ、ケイティチ牛です。 dotykchandalasprinjaєvignannyazcasti。

Nedorkannі

汚れたカーストよりも低く、まだ多くのパリアがいます。最下層のロボットの陳腐から一気に悪臭を放つ。落下するshkira、vyroblyayutїїのためにパリが立ち上がり、肉が作られます。牛の肉からエールが薄くなります。 Dotikїkhはїk人、そして物事を冒涜します。あなた自身の特別な井戸を悪臭を放ちます。 bіlyaмістїм特別な四半期が導入され、溝とパチンコがあります。村では、悪臭が現れるのは正しくないように思われるかもしれません。エールは、森の中、沼の洞窟の中に見られます。

悪臭だけがそのようなソロムを蛇にすることができるので、バラモン、パリアの愛人の冒涜は、ガンジス川の神聖な水域で自分自身を奪う罪を犯しています。

プールはまだ蒸気より低く、マラバルスキーの白樺の木に潜んでいます。土地を嗅ぐ悪臭を放つラビ・ナイレフは、高貴なヒンズー教徒を見上げません。近くにバラモンを注いだ後、ネア、プール、viprominuyutが咆哮する轟音を鳴らし、パニの近さを守り、「女性」の埠頭が道路をチェックし、罪悪感の悪臭が洞窟に閉じ込められました。森、または木に来ました。起きなかった場合は、汚れたろくでなしのように切り取る必要があります。プライはひどい抵抗を持って生きており、牛の肉を除いてあらゆる種類の肉が落ちました。

Ale y pulaaは、圧倒的な軽蔑という形で邪悪と見なすことができます。 є人間の翼のあるグリップ、新しいもののために低い：tse pariari、-それよりも低く、プールのすべての軽蔑、悪臭は牛の1頭が肉を食べることを可能にします！危険なインド軍団の不十分さを気にせず、彼らの台所についても知っているイスラム教徒は、道徳的に、彼らのドゥーマのすべての悪臭は、クソのパリアを追い払おうとします。

インドのサッククロットにある何百ものロケットのバガトは、彼らの頭の宗教のアイデンティティを引き継いでいます-インドへ。人生のあらゆる側面を規制し、罰し、この状況でどのように働くかを勝ち取ってください。最初の春、それは千のロケットのために枯れるかもしれないので、家でのサスペンション。私たちのインドに関する記事のサイクルでは、彼らは現代の奇跡を見逃すことはできませんでした。この現象の歴史に関する報告が示されています。

伝統

「ヴェーダ」（インド主義のための古代の神聖なテキストのコレクション）を祝って、神ブラフマーは人々を開き、かつてカースト、またはむしろヴァルナで彼らに仕えました。サンスクリット語のヴァルナは「コリアー」を意味します。 Usyogoそのような引用符bulochotiri：

vyryatを誘発するので、第9の生命の行動は、再生の道にフォールバックするために人々のカーストの人々に注入されます。バラモンにヤクを飲むことができるので、あなたはスドラとして生まれることができます。

製粉所はzmіshuvatisyazmіshuvatisyaです。たとえば、生まれた人間は、コミュニティの真ん中でのみ友達になり、成長することができます。未完成のものは、vish_castiをドットで冒涜するために保護されています。

それ以来、そのような国は5000発以上のロケットになる権利を持っています。インド人のDNAを知っていた西ベンガルの国立生物医学ゲノミクス研究所の遺伝学は、70世代にわたって命を落とし、すべての中間者の不足と友達になりました。

ヤクそのようなシステムは存在しましたか？

歴史

インドの故郷からの人々のグループがインドゥ渓谷を去り、小さな小川、ガンジス川によって支配されたので、歴史家はそのようなサブセットがその瞬間に宣言されたという事実でそれを非難します。アーリア人以外の人々であるミステベは、しぶしぶ静かな場所にとどまり、すべての権利から解放されました。自発的に恨みを覚えた彼らの一部は、シュードラになりました。そして、レシュタは妨げられませんでした。

ジャティはそれ自身の種類のpidgroupです。悪臭は、落ち込んだプロのスキルと結びついています。ヴァルナの皮は無料のジャーティから保管されています。現在のインディーズ（彼らがカーストについて食べ物を置いた人口の最後の人口調査によると）には、約3000人がいます。

適性

20世紀の50世紀のインディーズでは、カーストと確立されていないカーストの平等が崩壊しました。憲法は、犯罪的悪意に精通しているカーストを差別し、この時まで働く人々を囲い込むために重要です。追放者は教会への立ち入りを許可されました。人口の定住は傾向に従います。

1997年、インドの発展はより重要になりました。隠れていない人々のカーストに横になっていた初代大統領、コチェリル・ラマン・ナラヤナンです。

エールの伝統はますます強くなっています。たとえば、タックが不足しているストレージは、サスペンションの20％近くになります。そして、鹿のひよこの権利のために戦った最初の年の一人であったが、一方で、インショイカーストの神と友達になったマハトマ・ガンディーは、それは不必要でした。それを見た。

ヴァルナの国家公文書館は、宗教と私生活の分野で世話をされる予定です。特にSilskaMistsevostで。

そして、すべて同じように、インドのカーストは段階的にサスペンションに流れを追加します。世界の素晴らしい場所では、悪臭はvrachatiの意味で修復されます。すべてをすぐに見ることができます。1000年の伝統が1日で知られることはまずありません。エールはそれがどうなるかを考えたいと思っています。

Zitknet、私はbagatiokh mandrivnikiv-endomaniaを知っています。彼らはそこに何ヶ月も住んでいますが、カーストではないので、それは人生に必要ではありません。
1年半のカースト制度はエキゾチックではありませんが、インド学者や民族誌について考える前世紀ではなく、大規模なイベントであるインドのサスペンションの折り畳み組織の一部です。ここでは、何十冊もの本がカーストされています-最も人気のある食べ物と優雅さについて。

1.どんなインドのカースト？

インディスカカーストは折り畳みの現れですが、それをもう少し与えるだけの問題ではありません！
カスティは低い点で説明することはほとんどできません、すべての1つの抗議はそうなるでしょう。
インドのカーストは社会階層のシステムであり、コミュニティグループが作成され、キャンペーンとそのメンバーの法的な設立に結びついています。 ІndіїのCastiは、次の原則に従います。1）バックグラウンドで（ルール全体が常に満たされる必要があります）。 2）原則として、1つの職業は辞退します。 3）原則として、カーストのメンバーは自分たちを奪われて入る。 4）カーストのメンバーは、他のインドのカーストを除いて、部外者からではないように招きます。彼らは社会的地位において重要ですが、権力においては重要ではありません。 5）カーストのメンバーは、そのサーに欠けている水を取り入れることができる種類の悪臭から始めることができます。

2.インドには4つのカーストがいます

インドでの感染は4人ではありませんが、3000人近くのカーストであり、国の小さな地域で悪臭を巧みに呼び出すことができ、同じ専門家を持つ人々が古い州の子供たちの母親になることができます。歌姫の状態による幸運なカーストの再リスト。 httpで：//社会正義..。
観光地やインドのサイトで変わらない人々は、4つのカースト-カーストなし、4つのヴァルニ-チャトゥルヴァルニア-長年の社会システムと呼ばれています。

4varni-古代インドのstanivシステム。歴史的にバラモン（正しいバラモン）-カルト、ライカー、証人に仕えていません。 Varna kshatriyev（昔はrajanyaと呼ばれていました）-その戦争の支配者のツェー。ヴァルナヴァイシャは農業労働者と商人の集団であり、ヴァルナシュードラは彼らに働く強盗と土地のない村人の司祭です。
ヴァルナ-tsekolir（サンスクリット語で、私はそれを知っています）、そして皮膚でインドのヴァルナ-それ自身のコリアー：Brahmins-bili、Kshatriy-chervoniy、Vaish-zhovty、Shudr-黒、そして初期代表コード-vinbuvyakrazїkhvarna。

ヴァルニはカーストを、悲しいかな、より賢明な方法で、相互に直接接続することを指します。カーストが科学の一部になるとすぐに、インドのカーストはジャティと呼ばれると言う必要があります。
現代インドのインドのカーストについての詳細

3.カースト・ネドルカニ

Nedorkannіはカーストではありません。昔のインドの何時間もの間、4番目のヴァルナに入らなかったすべての人が自動的にインド社会の「船外」に現れました、すべてのエイリアンはユニークで、村に命を吹き込まなかったので、悪臭は未発達と呼ばれました。ナダルtsiエイリアン-いじくり回していない人は、最も困難で低賃金のギャニーロボットでvikoristovuvayutになり、多くの人がいじくり回していない多くの人々に政府の社会的および専門的なグループを形成しました... 生きている、または私が死ぬので、すべてのいたずらやコマーシャル、それで非常に埋葬地、そしてshkiryannikiは十分にいじられていません。

4.インドのカーストが現れた場合は？

通常、トブト法では、インドのブラのカーストジャティのシステムは、マヌ法に固定されています。これは、私たちの時代の2世紀前まで続きます。
ヴァルナのシステムはずっと前のものであり、確かに日付は存在しません。ヴァルナから苦味まで、カスティ・インディアの記事で食べ物の歴史についてもっと詳しく書きました

5.インドのカスティは歪んでいる

現在のインドのカスティは、しばしば書かれているように、束縛もフェンスもされていません。
Navpakiインドのすべてのカーストは、インド憲法の前に再保険と再保険がかけられました。これがカーストの表と呼ばれる方法です。その上、人口が多くのテーブルに打ち切られるとき、変更が導入されます、原則として、新しいカーストが現れるのは右側ではありませんが、国勢調査の参加者がデータの前に悪臭が明らかであるという事実自分自身について意味します。
おなじみのカーストの差別を奪われて埋葬された、それはインド憲法の第15条、歌姫のテストに書かれています。 http：//lawmin.nic.in..。

6.肌のインドのєカースト

ただし、それが機能する理由はありません。
インドのサスペンションは、その構造のために、そしてカースト・キルカ・インシークでの配布に加えて、さらに有益です。
カーストではないカーストがあります。たとえば、インドの部族（アボリジニ、アディバ）の代表者は、最も豊かなヴィンテージのカーストを非難していません。カーストインディアンの最初の部分は大きく、歌姫の人口調査の結果です。 http：//censusindia.g..。
さらに、罪悪感（いたずら）の行為については、人々はカーストから悪意を持っている可能性があり、そのような儀式によって、彼らは停職中のそのキャンプの地位を免れることができます。

7.インドのCastiєlishe

Ні、tsepomilka。これらの土地、たとえばネパールやシュリランジのカスティは、これらすべての偉大なインド文明の懐の中で発展した国のいくつかも同様です。アレクセイは他の文化、例えば、チベットのカーストとインディアンがインディアンに帰することができないチベットでは、チベットのサスペンションの構造はインディーズのような形をしていました。
カスティネパールディーバについて。エスニックモザイクネパール

8.インダスのCastiєtilki

しかし同時に、そうではありません。歴史に迷う必要があります。
歴史的に、インダスの人口の一部が重要である場合、すべてのインダスは任意のカーストを支持しており、賞金はインダスの部族の人々であるインダスのカーストから追放されることを奪われ、参加に貢献しましたインド人の。インディーズが拡大し始めたため、インディーズはヴァルナと専門家のシステムを拡大し始めました。ジャイナ教、シーク教、仏教、キリスト教におけるカーストの感染は、インドのカーストから悪臭が見られます。
プライベートインド、プラデーシュ州の近代的な州のTsikavo、および仏教のカーストのシステムはインド人ではありませんが、チベットに似ています。
また、キリスト教のカーストがインドのカーストのシステムに引き込まれたわけではありません。

9. yakim spilkuushsyaを含むインドのカーストは、貴族のために必要であり、

それはお得です、それは誰のためにも、叱る理由もなく、観光地によって配布されます。
借りられることが多いため、どのようなカーストが不可能かどうかを確認することはできません。高貴なラージプート家（tobto vin kshatriya）の出身になりたい役員として働く方法を知っています。有名なネパールの将校である私は、貴族の行動の特定の距離に行きました、私は長い間私の球戯のいくつかを知っていました、そしてそれを確認したので、それは本当です、そして若者は通り抜けていませんでしたペニーの光景。
私の旧友は、成長として9ロッキーに取り組んだ後、店内のスミティアを片付けました...それはシュードラだと思いますか？ ni、vin brahmin（brahman）家族と8人の子供がrakhunkの後ろにいます...詳細1は店でのバラモン取引を知っています、vin diny sin、お金を稼ぐ必要があります.. ..
宗教と光の詳細についてのもう一つの私の知識、あなたはそれを考えることができます、それは正しいもの、理想的なバラモンです。 Ale ni、vin the same shudra、さらに、vin tsimは書かれており、timは、意味のあるsivbistanを意味します。
それがインディーであるかどうか、またはそれがまともな食べ物でもない場合、カスティのワインは何であるかを言いたいです-すべての同じ観光客は観光客に何も与えません、インディーを知らない人々は認識しません土地と全体として神聖なものですから、食べ物をカーストすることはpantechuvatsyaの問題ではありません。スポンサーのガイドに相談することも重要ですが、ユーモラスに重要です:)

10.私たちの時間でのカストヴァ差別

インドは、カースト差別の垣根を除いて、民主的な国として、たとえば、主な当局への入国の割り当てを見つけるために、下層カーストや部族の代表者の巡礼者を禁止しました。
深刻なカースト主義を達成するために、インドの下位カースト、ダリティアン、部族の人々から人々を差別することは、素晴らしい場所の境界の背後にある何億人ものインド人の生活の基盤であり、キャスト構造を選択すること自体があります。すべてでフェンスで囲まれていますインド人-シュードラにさせないでください、彼ら自身がすべての悪のカースト、例えば、典型的な悪の多くを見るでしょう

pislyamovを交換してください.
インドのカースト制度に関する限り、サイト全体に記事を配布し、20世紀の偉大なヨーロッパのインドの学者を読むことをお勧めします。
1.アカデミック4番目の重要なpratsyuR.V。インディーズの中部地方のロゼラとカスティ
2.ルイス・デュモンのモノグラフ「ホモ階層。カースト制度について説明します」
さらに、インドの残りの岩は、残念ながら手でそれらをトリミングしなかった人々による本の数が少なくなりました。
科学文献を読む準備ができていない場合は、人気のある苦いインドの作家ArundkhatiRoy「神は子供です」でも小説を読んでください。これはRunetで知ることができます。