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あるかもしれないすべての人々のてんかんの中にいくつかがあります。 てんかんにおけるナターシャの論理的行動。 読者のためのІншіrekaziとvіdguki

あるかもしれないすべての人々のてんかんの中にいくつかがあります。 てんかんにおけるナターシャの論理的行動。 読者のためのІншіrekaziとvіdguki

フォームの名前としての家族の精神的な基盤のアイデアは、小説「つると世界」へのエピローシスの特別なひねりとして国連によって人々に与えられました。 家族は両方とも彼らの友人の反対を知っています、そして彼らとのカップルは愛する魂の性交と関係があります。 これがメアリー・ボルコンスコイとミコリ・ロストフの家族であり、ロストフとボルコンスキーのそのようなプロトタイプの耳の合成を楽しむことができます。 奇跡的に、スピリチュアリティの前で、ティム・メイゼの前で、マーガレット・オブ・ポディヴィのポディヴァナにミコリの「誇り高い愛」を感じて、誰もアクセスできなくなります。 道徳的な光「あなたにはあなたと一緒に住んでいた分隊がいます。」 私はメアリーに従順で、きしむようです。「人々の心に、私はそれをすべて気にしないので、彼女は賢くはありません。 「」
Lisogirskyブースのドアにあるエピロジ「Viyniandtheworld」で登る 新しい家族、ロストフ、ボルコンスクの最後の開発で、そしてP'єraBezukhovの空手待ち伏せを通してschoz'єdnu。 「配偶者の故郷のように、リソギルスキーのブースには、彼らの専門性と臆病な行動に1対1で痩せていた人々のように、1つの調和のとれた全体で怒っていた多くの絶対に若い聖人が一度に住んでいました。 ブースにトロールされた皮膚pod_ya、同じのいじめっ子-根本的にchisummno-はすべての聖人にとって重要です。 ale kozhen svit mavは、自分のものから独立していて、喜びを引き起こし、私のようになることで苦しんでいます。」
Qia NovaViniklaの故郷はvipadkovoではありません。 Vonoは、Vichiznyavіynoyuの人々のゾーン国家の統一の結果でした。 ですから、新しい方法で、それは歴史から個人への熱心な移行の時代に生きる新しい方法であり、人々にとってはそうではありません。 1812 rik、ロシアにノビイを与えた、もっと 高いrіven人間のspilkuvannyaは、多くのstanoviesと性交を知っており、より折り畳み式で広い家族用ライトを求めています。 女性-ナターシャとマリアは、家族の玄関口の守護者として登場します。 それらの間には精神的な結合があります。
ロストフ。 作家ヴィクリクの特別な共感は、ロストフの家長の家族であり、その行動は、立派な貴族、優しさ(寛大さに優しさをもたらすため)、自然さ、人々への近さ、道徳的な純粋さと誠実さで現れます。 Rostovの中庭(Tykhin、Prokofiy、Paraska Savvishna)は、彼らの主人を見て、彼らと一緒に彼らの故郷と見なし、頭に浮かび、人々の利益を尊重します。
ボルコンスキー。 老王子ドビカテリーニIIの貴族の色を表しています。 Yogoの特徴 真の愛国心、政治的視野の広さ、ロシアの参照利益の知性、退屈でないエネルギー。 AndriyとMaryaは、日常生活の中で新しい方法をシャッフルする、最も教育を受けた人々です。
クラギンスの家族には人生が1つもなく、ロストフとボルコンスキーの平和な「巣」では一般的ではありません。
ボロディンにとって、あなたがペルを食べるラエフスキーのバッテリーで、あなたは「同じ人生ではなく、みんなの家で」見ます。 「兵士たちは... 7人からP'arの考えを取り入れ、引き継いで彼にメモを与えました。 「私たちの鍋」はyogoの愛称で呼ばれ、愛情を込めてお互いに笑い合っていました。」
ですから、平和な生活のように、ロストフの人々の近くにいる人々の世話をすることは神聖であり、散歩で歴史的に重要であるように見えるために、これらを感じます Vіtchiznyanoїvіyni 1812年の岩。

思考は私の人生のバラ色のロボット生活の成果です。

L.トルストイ

レフ・ミコラヨビッチ・トルストイは、偉大で骨の折れる才能の芸術家であり、人生の感覚、人々の認識、地上のブーツの非妥協的な価値観について世界について語っている哲学者です。

小説に手を差し伸べて、著者は新しいもののためにtsikaviについて多くの議論をしています。 私たちのshvidkoplinny時間では、この安価で巨大なテレビを読む価値はないかもしれませんが、私たち若者は、「ロシアの精神」、愛国心、真の人々に追い抜かれる必要がありますが、私は積極的に応募したくありません 1時間滞在する r_znimidzherelami。

トルストイの知性の哲学は折り畳み可能であり、完全に必要です。 小説「ウィーンと世界」の最初のエピローグは、著者の部屋への扉を開きました。 作家と一緒にpodzhuvatisyaすることもしないことも可能です、 XIXの真ん中 stolittya、私たちにとって-読者XXIにとって。 Spravzhnyの芸術家は、時間ごとに行くウィンクを伝え、一般的にtseについて言っています。 「夢と肌の原子のように、エーテルєkulはそれ自体で完成すると同時に、アクセスできない人々の原子のために全体の多くが完成します。したがって、それは自分の目的で着用する肌の専門です。同時に、アクセスできない人を着て行きましょう...

人々は、他の人生の現れとともに進化するビョーリの人生を守ることなく、よりアクセスしやすくなっています。 歴史上の個人や人々の目標と同じもの。」 歴史的なpodіy1805-1820のRozgortayulyの雄大な帆布、トルストイは、雄大な広がりと無制限の数の英雄の発表を含む、急いで導かれた論争の唾を吐きました。 主な歴史的物語である1812年の岩は、ニュースがなくなることはありません。その叙事詩から、著者は彼のお気に入りのヒーローのいくつか、ベズホフとロストフについて語っています。 人生は消えないので、来ることはなく、ヒーローは1時間も耐えられず、navpakiもありません。 人生は彼女についての哲学の世界よりも賢明です。

エピローグでは、mi bachimoは、作家によって書かれた理想的な女性です。 コリのロマンチックな女の子であるマリア王女とナターシャ・ロストヴァは、チョロヴィクの良い友達、子供たちの処女の指導者、家族のヴォグニッシュの元気な天使の守護者になります。 Nalіtロマン主義zіyshov、未利用として、しかし誠実さ、寛大さ、優しさを欠いていました。 悪臭は家族の問題に囲まれている、または段階的にそれをcholovikivに注ぎます。 それで、ミコラ・ロストフは分隊を出入りさせるために子鹿になり、彼は人間の弱点と不十分さに対してより寛容になりました。 そして、すべて同じ「見る」場合、メアリー自身がチョロビコフが魂の伴侶を知るのを助けます。

エールは、トルストイ家の価値について話すだけでなく、1812年の物語のロシアの中断で導入された技術的変化についての議論の作家です。 トルストイは彼に小説を書くことを許可し、デセンブリストの反乱を示した。 あなたはそれを手放すことができますが、P'єrはそのような素晴らしいpod_yの側面を失うことはありません。 そしてナタリア? ボナはcholovikに行きます。 Ale uszalishayutsyaは煮込みとドミスリのみ。 そして、てんかんでは、19世紀の第1四半期の人々の家族の生き方、彼らの考え、彼らの経験、世界の具体的な説明が下がっています。 静かなごちそうからの多くの変化、しかし気づいていない愛国心、バトキフシチナへの不安な態度、家族とvikhovannyaの子供たちの避けられない価値。

重要なサスペンドの問題とポッドについてのRazmіrkovuyuchiの叙事詩、トルストイは理想の前にepіlozіの発作でリッシュします。 多くの知性がなければ、「劣化した」ナタルカのイメージ。 L.N.トルストイ、アンティロヒは女性を軽蔑していません。私は子供たち、愛、国の生活における人々の大きな役割を見るのが大好きです。

エピローグでは、私は自分の現在を加速します。それは、zalny viglyadで著者によって集中され、与えられる方法です。 Rozumієsh、schodalіは続きます、人生は小説の終わりを剃りません。 作家へのエールは叙事詩を続けるつもりはなく、考えるのをためらった。 小説「ウィーンと世界」の前のエピローグは、ヨーゴの最終的な成果として、作成者にとってそれほど厄介ではなく、人生を結びつけているように見えました。 記憶に残る人生を促進するために、アーティストの想像力に端を発したボーヒーロー。

文学のリスト

ウェブサイトilib.ru/から与えられたロボットのいじめっ子vikoristani資料の準備のために

エピローグは創造の最後の部分であり、プロットとのつながり、ヒーローのシェアを明確にするだけで十分であり、創造の主なアイデアが定式化されます。 エピローグは小説の結果です。

L. N.TolstoyとF.M. Dostoevskyの作品では、エピローグの役割は非常に優れています。 そもそも、エピローグは作者へのプロットを論理的に完成させます。別の方法で、エピローグは作者の哲学に復讐します。 生活ポジション、プロットストーリーとキャラクターの評価ウィーンとミリズロチンとカラ

トルストイの小説には、2つの目標に対するエピローグの2つの独立した部分があります。 床上のトルストイの哲学的位置は、プロットから作成者に見られます。哲学的論文のように、それがどのように自明である可能性がありますか。 プロット接続(エピローグのパーシャ部分)は、エピローグの小さい部分に借用されます。

ランクに直接反対するのは、ウィキッドとペニテンシャルとの私のエピローグです。彼の哲学的概念から結び付ける明確で文字通り理解できない方法でのヒーローの人生の価値のある事実の説明。 それで、例えば、トリキニス(誇りと野心の恐ろしいウイルス)についてのカトルジに関するラスコルニコフの夢の本当の説明、それで彼らは神の非常に邪悪な中で価値のあるカヤッティアラスコルニコフの人道的な征服を示すことによって、すべての人々を1時間ザパスティリします、ドストエフスキー神の邪悪さの中で。

ヴィニーのエピローグのペルシャの部分と光は、作者の立場に復讐することはできないとは言えません。 エピローグの最初の部分であるNavpakiは、トルストイの小説全体のように、作者の立場が非常に豊富です。 エール、ドストエフスキーのエピローグの見方の別の部分の見方では、それの最初の部分は、トルストイの位置に起因する事実の説明と、これらの事実は、著者が彼の考えの数を注意深く挿入しました。 それで、トルストイは私たちに1812年の運命について書いている彼の英雄を示しています(エピローグの物語は約1821年です)。 P'єrは素晴らしいcholov_k、Sіm'yanin、元気な人々、レセプション、そしてspіlkuvannaに必要なnavіtになります。 トルストイのヒーローにインスピレーションを与えたその最初のライフサイクルは、名誉をもって渡されました。 主人公のチェックdal_Tikhe静かなs_meinelifeZanyattyamaєtkomNі。 電源に関して、作者は新しいviprobuvannyaをチェックするためにвідповідьのアイデアを与えました。 Viprobuvannyaは、政治的要塞でのP'erの参加と結びついています。 (Yakmirozumієmo、P'єrはデカブリストになります。実際、上院地域での暴動の運命です。)トルストイは、小さな子供たちのような人々のように、常に躊躇し、冗談を言い、なぜ恥ずかしがり屋であるかを私たちに知らせます。親切に悔い改めます。 彼女が強く、賢く、実り多いものになったとき、ナターシャのイメージをエピロジで私たちに素晴らしいものにしてください。 ボナコールは、小説の穂軸に乗った私のバチモ号のように、優雅で生き生きとした少女のようではありません。 ナターシャの母性での生活感覚。 そして、これがトルストイ自身が女性の帰属のシェアを表す方法です。 ミコラ・ロストフは非常に立派な仲買人で、トラブルに巻き込まれているように聞こえ、知らなかった。 マリア・ボルコンスカ(現在はすでにロストフ)は彼らの場所で彼女の幸せを味わうでしょう。 若いボルコンスキー、ニコレン、人生を直し、私たちを助けるためだけに、勝つことはずっと続くだろう 生きているshlyakhヤクとヨーゴのお父さん。



このようなランクで、エピローグの最初の部分でのヒーローのシェアについて説明します。 トルストイのsyagєは、立派な読者であっても、bazhaєが作者を無視するように、同じvisnovkaの考えに陥る人々は、グラフィックの作者が定式化していないものに感銘を受けません。

Viynyとsvitіのように、Zlochinとpokunnyでは、著者の哲学的概念のほとんどすべてがてんかんに取り入れられています。 価値のあるトルストイの概念を見ると、それについて言及することは重要ではありませんが、適切な場所に配置し、保護することは重要です。 哲学的栄養の視覚化を承認することは素晴らしいことではありません。

善と悪、人々の日、人々の魂の堕落と復活の問題に取り組むことは価値があります。 Yogo positsiya-ヒューマニズム、人々への愛、いじめっ子ではないもの。 彼にとって、彼自身の偉大な英雄、ロディオン・ラスコルニコフは、貧しい人を見て、彼の魂の魂を見ることができます。 小説はフレーズで終わります。 エールはすでに修正するためにここにあります ノヴァの歴史、人々の段階的な改善の歴史、人々の段階的な変革の歴史、ある光から別の光への段階的な移行、新しいものの知識、新しい無人の行動へ..。

トルストイは、ドストエフスキーの意見で、彼は地球規模の問題として提起すべきでしょうか? そして、はい、新しい基準で、必要性に関する法律。 ヨーゴの立場-宿命論。

彼らは、攻撃の悪臭がどのようにメッセージを与えるかについての書き方、哲学的栄養の違いを気にしません。 そのような食べ物の一つは、新しい生活における人々の役割についての食べ物です。

ヤク・ズロチンとすべてのペニー、そしてそれらすべては人々の生活に価値のある献身をし、人々にスビトブドフの重要な役割を紹介する価値のある人々です。 確認したものをズロチンに取り付けます。 ツェリュディンシラミ!? -ヴィグクソニア、この栄養のヤク私は著者の立場に従うことができます。 全て ポジティブヒーロー邪悪なことに、人々の愛の立場に立つことを贖うために、そして古いラスコルニコフの立場の賞賛を奪われました。

私はLyudinTolstoyを頭に浮かび上がらせるために私の役割を呼びます、Lyudinは折り畳みグループのピシャクを奪われ、そのような感覚の結果であり、メタはグリスのルールを学び、それに従うことを学びました(そしてそのような場合、将来的には、どのようなマルネかを決めることができます。 そのような立場の巨大な実例は、戦争の写真であり、王と偉大な司令官を含むすべての人にとって、共有の前で無力であり、必要の法則の知恵よりも美しいものを変えていないそれらに抵抗するために(クトゥーゾフ)。

すべての人々の平等についての考えに偉大な作家を連れてくるように、それについてさらによく考えてください。 Tolstoy stverdzhu、ルーディン(navit Napoleon)の肌はシェアの前で安全であり、すべての人が平等であること。

エピローグでは、神に対する作家の見た目を明確にするだけで十分です。 人々の流れの中で交渉するのではなく、事実の周囲とのつながりで神を推測しないのは価値があります。 マリスのすべての前向きな英雄と神への献身に抗議して(良くなったラスコルニコフを含む)。 ラザロの復活についての最初のたとえ話は、小説全体でライトモティーフとして実行されます。 彼らが哲学的になるにつれて、教訓を愛する人々にとってのキリスト教の価値のある代償。

トルストイを神にもたらすことはかなり折り畳み可能です。 ツェは、一方の側からとられた神の超越であり、夜は摂理の発見のように神の中で神をつかむことです(必要の法則があります)。 信じないすべての人のためのP'urBezukhovのイメージと、神に来たviprobuvanは、そのような処女の把握の尻として機能します。

言われたことからそれを見ることができます、著者による両方の創造物のエピローグには、途中でそれを見るのは問題があるので、最も適切な哲学的な食べ物がたくさんあります。

クレイジー、ヴィニーの癲癇では、その光は広い哲学的立場によって表されますが、邪悪と天罰の癲癇では。 トルストイのエピローグへの洞察は、エピローグの別の部分からの彼の位置の確認のために、彼は彼自身の創造物へのプロット資料について悪意はありませんが、発明された議論に精通しているということです。 トルストイの革新は、小さな付属物からエピローグを書き直したため、または残りの部分だけであるため、特に顕著です。 自己完結型のtvir、その役割は、Viynyの主要部分の役割と相関させることができます。

Otzhe、bachimo、エピローグが両方で壮大な役割を果たし、完了している 点線それは著者の哲学的概念を示しています。 さらに、ウィーンや他の物語では、エピローグの一部がトルストイの哲学的概念の証拠として機能し、その重要性は小説の主要部分の意味と相関させることができます。

検査チケット19

ツェ 短いzm_stエピローグ「Takeitto the world」は、1819- 1820年に「平和」ポッドの断片を粉砕します。 最終段階で、著者はモスクワ、ピーターズバーグ、フォックス山脈での英雄の生活について説明し、世界の人々の歴史における特定の歴史的特産品の重要性についての議論を行います。 小説「ウィーンと世界」のエピローグ-本の努力の中で最も重要な構成の1つ。 新しい著者で、最初に人々のための精神的な知識の重要性についての考え、おしっこバッグを作成します。 エピローグ「Viynithatto the world」の役割は、人々を前もって導き、困難にするための読書、少しの愛、友情、そして気遣いをあなたに示すことです。

創造物に精神を伝えることはより美しいです、私たちは重要な引用の撤回に含まれ、青い色で見られました。

パート1

第1章

エピローグ「世界を世界にもたらす」の最初の部分のエピローグは、1812年の米英戦争の7年間を通して見られ、第4巻で終わります。

トルストイ・ラズミルコヴスは、歴史の破滅的な力と、オレクサンドル1世とナポレオンの役割について語っています。 著者は、歴史的行為の有効性を明確に評価することは不可能であるという事実に注意を向けます。そのような評価の評価はサブアクティブになります。

ロズディリ2-3

Tolstoyrazmіrkovuєは、落下の発生から、そして舞台への接近から、そして避難の都市の間でのナポレオンの曖昧な役割からのヨーロッパの人々の崩壊の原因について。 執筆者は、ボナパルトのいじめっ子とピドリミです。

ロズディル4

すぐ西にあるロシアの民衆の中でのオレクサンドル1世の役割の説明。 大戦勝記念日の終わりと主権のヨーロッパの専門の耳は最初の計画に行くべきです。

ロズディル5

1813年、rotsiP'erとNatalは友達になりました。 ロストフ伯爵は彼の人生の終わりに亡くなりました。 カウントの死 財務状態 Rostovsはpogirshilsyaがさらに強かったので、Mykolaはポストに出席し、公務員に加わるようになりました。 ドルゴフは、マットレスではなく、ミコラとソニアと母親がモスクワ近くの控えめなアパートに住む彼にもっと会いに来ました。 P'єrとNatalがピーターズバーグと一緒に住んでいるのは1時間です、私はロストフのずさんな野営地について知りません。

ロズディル6

プリンセスマリヤpryzhdzhakモスクワへ。 ロストフの家族の生活からヘビについて学んだので、王女は彼らのところにやって来ました。 MykolazstrіvMaryaurochistoand dry(あなたは豊かな名前と友達になることについて考えることはできません)、それは女の子をさらに混乱させました。 ロストフ伯爵夫人はミコラを王女に送りました。

MikoliからMariaBolkonskoyにアクセスしてください。 1時間成長し、その中で説明が行われます。マリア・ロズミン、その理由は、彼が今では普通の人であり、金持ちではなく、ミコリの貴族に反対することはないからです。 マリアとミコラ・ズロズミリは、今や「遠く離れて、憎むべき猛威が近づき、機動性があり、避けられなくなった」。

ロズディル7

メアリーとミコラは友達になり、母親のミコリーとソーニャ( コーハンのしおれフォックス山脈のミコリ、ロストフの親戚)。 ロストフは奇跡的な支配者として登場し、ボーグによってusimから3運命のお金を支払いました、prodvuzhuyuはあなたのお金を増やします。

ロズディル8

チョロヴィクの習慣に反して、マリヤはソーニャに住んでいるので、ソーニャに恋をすることはできません。 かつて、メアリーとナタリアがソーニャについて話していたので、ナタリアはソーニャを空の色と比較しました。

ロストフで粘り強く、「彼は良かったので、ソニアは彼女の陣営で覆われなかった」。 「Vona、ヤクキシュカは、人々ではなく、家に根付いています。」

ロズディル9

フォックスゴリ、1820年の冬のミコリンの日に先立ってr。 ミコリとマリアの溶接:女性は、チョロヴィクは愛すべきではないと考え、エール・ヴィンは歌い、マリアなしではそのようなことはありません。 女性はそれほど幸せではない人のことを考えています。

ロズディル10-11

Pislya ZamizhzhaNatashaはもう少し変わりました。 チョロヴィクと家族についてのターボボートに飽きてしまった後(彼女にはそのような3人の娘がいました)、彼女はソニアの知事に会いに行ったとき、パラに嫉妬して彼女を追いかけるのをやめました。 私たちはそれらを見つけました 家族のメンバーいじめっ子のbazhannyaP'araは、女性として、mittєvovgaduvatiとviconuvatiで覆われていました。 「Pislyaの7人の岩だらけの友人P'urbachivは、チームで見かけます。」

ロズディル12-13

胸1820。ロストフを訪問するBezukhovi。 フォックスマウンテンでは、彼らはプラ、特にニコレンカ、シンアンドリヤを愛していました。

ロストフの古い伯爵夫人はすでに60歳を超えています。転送されたすべての物語「私は自分自身が全世界でうっかり忘れられているのを見ましたが、私と感覚の多くはありませんでした。」 子供たちは彼女のことを考えました。

ロズディル14

Besida Mikoli、P'ura ta Denisova(Rostovsのゲストでもある)がロシアのキャンプについて語った。 P'єrkazhe、guineの土地を学んでください、それは鍋が疲れません。 高揚のワイン、クーデターがあります。 ベズホフは、私が地方自治体のメンバーであり、地方自治体のメンバーであることを認識しています。 ミコラ・ロストフはベズホフを急激に閉鎖し、さらに重要なことに、クーデターは発生しません。

ロズディル15

マリアとミコラは、ペルがこの精神に入るという事実について話し合います。 あなたの子供たち、特にニコレンカを恐れる悪臭は、あなたがもっと心のこもったものであるかのように、この停職についてのベズホフの言葉を感じました。 メアリーは、チョロヴィクにニコレンカを停職に連れて行くように頼む。

ロズディル16

暖かいvidnosinmіzhP'eromとNatashaの説明。 あるものの言葉の意味から匂いを嗅ぐと、あるものの気分を見るようなものであると話すことができます。

ニコレンカ・ボルコンスキーの眠り。 Youmu nastili、schowinіzP'erom、ヘルメットで、プルタルコスの底のように、壮大なVіyskaの前に栄光をもたらしました。 ここのエールїkhzupinivミコラロストフ、まるで彼が最初のものを殺すためにうめき声を上げたかのように、彼は前もって破壊しなければなりませんでした。 振り返ると、ニコレンカは刺され、学校のP'єrはヨーゴのお父さん、アンドリヨムになりました。 ニコレンカはお父さんへの愛を見て、エールミコラは彼らに近づき、少年はザフと一緒に身を投げました。 ベッドに座って、ニコレンカはあなたのお父さんについて、そしてあなたのお父さんを喜んで迎えてくれる将来すべてを行うことができる人々について考えています。

パート2

第1章

エピローグ「Viyiniandthe world」の別の部分は、歴史、人々の生活、周囲の人々の生活などについて、著者の世界から取り戻すことです。 トルストイは、vvazhayutとして人々の歴史を非難しますが、「人々は孤独な人々に誓う」と「人々と人々は崩壊すると思います」。

ロズディリ2-3

第4章から第5章

権力の意味についての著者の考えは、マスの意志の優位性を見てください。 トルストイは、すべての人々の生活をホテルの一部の人々の生活に適応させることはできず、Vladtsikhが歴史の原因になることはできないと書いています。

ロズディル6

トルストイの考えは、歴史的なポッドに注ぐことの​​指揮下にあります。 著者は、Vіyskovіyіnrarchіїからの指示の拡張された順序を課しました。

ロズディル7

ロズディル8-10

ロズディル11

トルストイは歴史家や話者たちと論争を呼んでいますが、ちなみに、歴史は私的な理由を引き起こす可能性があります。

ロズディル12

トルストイの老人との闘いと歴史の新たな一瞥についての考え。 著者vazhaєは、歴史的なポッドを見るとき、「永続的な自由を見る必要があります。 歴史的特産品]そして、それが見えないので、休閑を認識します。」

キネッツ

バッグとバッグ

彼の小説の中で、レオ・トルストイは、偉大な歴史の終わり、人間の部分の複雑な織り交ぜがどのように行われるかを描いています 同じツェイ、ロサムによって知覚できない、作者の考え、人々と周りの人々のシェアに関する不合理な法律はviznachaєです。 小説「Viynathatworld」のエピローグを忘れずに読んで、素晴らしいtvirに感謝することをお勧めします。

クエスト

小説「Viynathatworld」のtsikaviyクエストを用意しました。

エピローグテスト

生地の電源について尋ねると、エピローグの知識を再考することができます。

リロード評価

平均評価: 4.7。 Usyogo otrimanoの見積もり:3765。

一見、それは論理的です。 ナターシャは食べ物を求めて、てんかんの私たちのようです。 ロマンスでは、彼らはNatalka-dvchinkaで、陽気で、生き生きとした、人生を愛するように作成され、次にNatalka-dvchinoyで、恩赦を奪う、愛する、愛するのが好きです。

トルストイは、ナターシャの魂の弁証法を微妙にキルトします。彼は見事なロマンスに終わらないため、てんかんを続けます。 どうやら、過去7年間で、呼びかけは変わったようです。「それは新しくなり、広がったので、この強い母親の薄くて崩れかけているナターシャを認識することが重要です。 明らかにするRisysは、穏やかな果肉と透明度のマリビラズに現れました。 個人の場合、以前のように、火の中にこの途切れることなく燃える火はなく、美しさを増しました。」 彼女の経のエールナターシャはこのgを失いました。

Vonaはspok_yn_shoyu、seryozn_shoyuになりました。 同時に、突然、そして突然、ナタールは癲癇状態にあります-すべての子供たちの母親であり、すべての子供たちが自分自身を目撃しています。

ナターシャ・ポリアガの行動の論理は、片側から見て、てんかんのナタールのそれでさえ、イメージの発達の継続です。 小説のイメージは、エピローグの終わりにあるエンディングです。 さりげなくロマンスに言及し、発達し、エピローシスで形になった人々は、次のように述べています。 Vidradnoyで叫ぶように)。 ある年老いた伯爵夫人は、ナターシャを気にしない人々の不思議に驚嘆しましたが、彼女は繰り返し、ナタールがその母親の邪悪な部隊になることを知っていました。

反対側では、トルストイはナターシャの理想的な女性(I vvazhayu)のイメージを投げかけました。 トルストイにとっての女性の理想は女性の母親です(エピロシスのメアリー王子の小説の中で最も美しいヒロインの1人が母親にも示されていると確信しています)。 トルストイvvazhaє、scho「メタフレンド-sim'ya」。 もしそうなら、ナタリア、P'єraのヤクviylazamіzhはそれほど母親ではないかもしれません。 小説のエールはナターシャの代理で終わります。 ナターシャとプラの家族について教えてください。 てんかんでは、トルストイを奪う方法。 「ナターシャはbuvcholovikを必要としています。 Cholovikbuvはїyによって与えられます。 最初の家族を与える最初の人」とトルストイは書いています。 これは、トルストイがエピソードでナターシャ・ナイゴロフニッシュについて話していることを意味します。 私のmirkuvannyaの後ろ(悪臭がどれだけ正しくてoverkonliviかわかりません)、よく行きます。
トルストイの女性は自然の感覚を持っています、それは彼女に命を与えることを意図しています。 epіlozіの同じtsyumіsіyuNatalivikonuє。 トルストイでは、すべてが素晴らしく自然で、本物であり、大丈夫です。したがって、自然は絡み合っていません。

epіlozіのBagatomNatashaはふさわしくありません、それは多くのhtoであり、nіyのepіlog、rozcharovutsyaを読んでいます。 トルストイが自然の中でナターシャを描いているので、すべての目標が見られると思います。ナターシャは、超えられておらず、まったく使用されていません。 トルストイをイメージした自然が主人公になり、読者に飢えています。 とはいえ、たぶん、あの野郎のビックガルヌでの一日。 私のこのvipadkuで-ろくでなしで。 私はもっ​​と強調した母親のマリア、下の母親のナターシャです。 私はtsesujuvatiトルストイのためにできません。 トルストイ- 偉大な芸術家、勝つ 残りの側小説は最後と最後でいっぱいです。 そのような、てんかんの私のバチモナターシャのように、あなたは空腹になることはありません、それはあなたがあなたの人生の状況を変えているだけです、新人のP'erとナターシャを考えてください。ツアーへのボーンは純粋にロストフで変わった。 てんかんの中でも、ロストフの品種はさらにポミーであり、平和な生活の品種であり、コハニヤが大好きです。

    1867年、レフ・ミコラヨヴィッチ・トルストイは「ウィーン・ザット・ワールド」の制作を終えました。 あなたの小説について話すと、トルストイは知りましたが、「Viyniandsviti」から「人々への愛情のこもった考え」を勝ち取ります。 著者は、シンプルさ、優しさ、道徳性を詩人にしています...

    クトゥーゾフは本全体を歩きます、mayzheは呼びかけを変えません:「ティラの雄大な同志に」灰色の頭を持ち、純粋なひだのある傷跡のある老人、「deizmailskaクールは彼の頭を突き刺しました」。 N「絶対に冒涜」は警官の前に目を光らせて行きます。

    1867リック。 LMトルストイは、彼の創造性「Viynathatworld」の叙事詩小説の制作を終えました。 著者は、「Viyni and sviti」で、彼は「人々のために考えを愛している」ことを意味し、ロシアの人々のシンプルさ、優しさ、道徳性を歌っています。 Qiu「人々へのドゥムカ」L.トルストイ..。

    Lev MykolayovichTolstoyの小説「Viynaandthe World」には、私たちが開発する必要のあるものに関する多くの情報が含まれています 実生活..。 Ceの友情、幸福、先生への人生の震え、死、vіyna、明らかに、kohannya。 Kozhenは自分自身を奪った..。