ナポレオンは世界への冷淡さを説明しました。トルストイの小説「VіnyaiMir」のナポレオンのイメージ。偉大な司令官アンドリユム・ボルコンスキーのバケニア

真ん中よりも重要 diyovykh L.M.による小説トルストイ「その世界のウィーン」はナポレオンに借りられています。ロシアの土地にzagarbnikとして登場した後、彼の仲間のバガトフのアイドルからの勝利はに変換されますネガティブキャラクター..。まず、アニー・パブロフニー・シェラーのサロンの名簿にあるロマンスのワイナリーのイメージは、フランス人の陰謀と暴力によって、サスペンスが妨げられないことを示しています。そのようなランクで、小説の最初の側面からのナポレオンは2つの計画に現れます：一般的な一般的なものとリュディナは強い私はポバガに値するでしょう。エール・ヴィンは専制君主であり暴君であり、他の人々だけでなく、彼の主権の地のために前もって安全です。

罪の肖像画を修復したボナパルトは、父親のいたずらを目の前に描いており、読者の心をくすぐります。それは自然なことではありません。微妙な心理学者のナポレオンが有毒であるように、最も不必要なもの自体が現れ始めた場合、それは病気です。トルストイは、ボナパルト自身はそれほど素晴らしくて並外れたものではないことを示していますが、彼は起きたいと思っています。

ナポレオンは兵士たちに人々と戦うことを強制し、読者でさえ彼の使者の力と戦うことを強要しました。フランス皇帝は、歴史に見られる美しいフレーズを使用するのに最適です。「死は美しい」-オーステルリッツ近くの戦場でアンドレイ王子のバチャチ、哀れなほどにヴィグク・ボナパルト。幸せな人と自己満足している人の可能性を明らかにします。私の特別なライカーに、負傷者を見回して、ヒューマニズムのショーを披露するための良い命令を出します。しかし、高い空の中で、ナポレオンは小さなボルコンスキーと奇跡によって建てられ、幸せな皇帝の視線は不幸な皇帝からのものです。

トルストイ、ロシア皇帝オレクサンドル1とのナポレオンの皇帝、そして彼の猛烈なマルノスラヴルストヴォの悪臭、特別な野心。ボナパルトについての執筆者：「彼は彼自身の意志を勝ち取り、彼は彼の意志についてであり、彼はロシアに行き、そして彼は彼の魂に敵対するのではなく来ている」。フランス皇帝は、ペレモガミに目がくらんで、暴力の犠牲者の数を浴びることを望んでいませんが、人々を不自由にすることは道徳的および肉体的にです。ナビ征服大ロシア、ヴィンはたまらなく唸り笑う小さな人々になります。ボロジノの戦いの場面では、ナポレオンのザガルブニツァの考えを原生生物にするために自然全体が愚かです。目を叩く夢、霧が敵の位置を乾かします。追加情報、躊躇しているad'yutantiに関しては、彼らはmittovoで立ち往生し、戦いの実際の再戦についての情報を提供しません。そのようなランクでは、開発のプロセスそのものがナポレオンに彼自身の活力を与えることはありません。モスクワに行った後、ナポレオンは物事を整理するつもりですが、zmozi zupinitirobbuvannyaではなく、規律を革新します。モスクワの強盗の前の残虐行為も、世界が同じ結果をもたらさない方法についての提案で国会議員によってクトゥーゾフのキャンプに送られたこともありません。幸運のようにその場所に入ったフランス人は、貿易センターからお金を盗んだ悪役がいなかったので、それを失うというすべてのわなと、善の戦利品のために非常に大きなお金を手に入れました。ナポレオン自身がそりに座って行き、軍隊を無防備にした。それで、vladyka svitu mittovoからの暴君征服者は、その魅力的な美しさの低いzhayugidnuに変身しました。それで、悪性腫瘍のそれらの数値曲線の支払いに固執がありました。そして、それは歴史を作成することができる人々を信じたいと思ったリュディンを引き起こしました。「寛大な軍隊からの偉大な皇帝から」を見るのに大げさな数値の歴史は、私たちが指揮官の戦略的決定に賢明です。トルストイは、ボナパルトの伝記の事実について、邪悪な皮肉を眉をひそめながら書いていますが、多くのファウル、弱いヴィチンキ、すべての悲惨さと、ある種のとげのある偉大さを肩をすくめることは不可能な長さです。

てんかんでは、トルストイは歴史的な足病学におけるナポレオンのvipの役割に悩まされています。アイデアは、多くの同盟国を見つけることを嫌うように、邪悪でブライダルな人々に打たれることです。

小説「ウィーンと世界」におけるナポレオンのイメージ（オプション2）

「ViyniandSviti」のナポレオンの画像は、L。N.Tolstoyの芸術的な画像の1つです。この小説には、彼が市民革命から専制君主と征服者に変身した時期のフランス皇帝がいます。「ウィーンとスヴィット」でのトルストイの1時間のロボットの記録は、彼がナポレオンから偉大な光輪を継承していることを示しています。

ナポレオンの偶像は、栄光、偉大さ、それらの人々の考えに賛成です。当然のことながら、それは実際的な言葉や、より敵意を持って人々を祝うための呼びかけの問題ではありません。フレーズの位置に夢中になります。ナポレオンの特異性の匂いはそれほど良くありません。「偉大な」人々の陣営のobov'yazkovy属性の匂いです。演技、私は良い人生、良い人生に興味があります。「多くの興味、健康、病気、プラツィ、アドバイス...思考、科学、詩、音楽、コハニア、友情、憎しみ、中毒の興味を持って。」

ナポレオンの存在下でのバイコンとしてのその役割は、バイマグではありません邪悪なヨーク、Navpaki、あなたがあなた自身を人間として見ることだけが可能です。「それは天才だけではなく、人間の資質（コハニア、詩、不注意、哲学、補足）を見つけて誘拐する人々の姿を見る必要がある優れた司令官、アレナ・ナヴパキが特別な資質を必要としないものです。トルストイにとって、ナポレオンは偉大な人ではなく、不従順で不従順な人です。ナポレオン-「キャットピープル」。トルストイによれば、人々は人生の喜びを知らないので、悪に満足していません。

筆記者は読者に、自分自身についての情報をその光に費やした人々だけがすべての恐怖といたずらを見つけることができるという考えを伝えたいと思っています。だからブーブナポレオン。ボロジノの戦いのフィールドを見回すと、戦場には死体が散らばっています。トルストイが書いているように、「特に人間は、しばらくの間、ワインのように、この作品の原始的な山の上に山を持っていきました。長い間奉仕してきました。戦場でのバチフのように、彼自身で勝ち、その死に耐えるその仲間の市民。頭と胸の厳しさは彼に機会を与え、新しい市民と死をもたらしました。

Ale tse pochuttya、トルストイ、bulo short、mittvimと書いてください。ナポレオンは、生きている人間の感覚、imituvatiyogoの可視性を見るために育てられます。罪の肖像画、小さな男の子、チームのドーナツから、罪人の肖像画、小さな男の子、男の肖像画、そして思慮深い悲惨さを一瞥した。私はそれら、私が今言って壊すべきである、єの歴史を見ました。初めて私は元気で、元気で、美しく、どうすれば今殺すことができますか？私は父の必要性において非常に単純です。」

ナポレオンは、一部の人々の経験の素晴らしい感覚です（そして、トルストイにとって、すべてが同じであり、あなたは人間のように感じません）。私たちはナポレオンを連鎖させる準備をしています。「...そのzhorstokuをvisonuvatiに、youmu bulaが割り当てられているので、その重要で非人間的な役割を要約します」。トルストイの後、1時間ティムは、人々とサスペンションは非常に「特別な人間の感情」に生きています。「特に人間」、リャトゥ・パラ・ベズホフがスパイガンで酔っ払っていた場合は、ダバ元帥に飲ませる必要があります。 P'єr、vvazhayuchi、なぜyogoが破壊に非難されたのか、razmirkovuє：

著者は正当にvvazhaє、scho lyudin、顕現として評価され、評価され、それ自体、ob'yazkovonadayuchiはそれらの気の意味を示しています。人々は偉大であることが知られているので、あなたがあなたの特別な人生を愛し、大切にしている限り、彼女、人生、名誉、またはすべてをより神聖に見ることができない人々は、そこにあることを意味しますあなたの特別な人生の可視性はありません。怒っているCinuvatiと私はあなたを禁じます、それはあなた自身にcinuvateしないことを意味します。

LNトルストイは、特定の人物から始めて歴史の流れをたどった人々についての発言には適していません。 Tsei一瞥はvvazhakに勝ちます「...無知で不合理ではありませんが、人間の心には受け入れられません」。

小説「ウィーンと世界」のナポレオンのイメージ（3つのオプション）

キャラクターによる壮大な小説「ViynaandtheWorld」-vigadanimのように、そして本物歴史的特徴..。その数のローンの中でより重要な場所は、ナポレオンを投稿することです-物語の最初の側面からエピローグまでの存在の垂れ下がらないイメージ。

なぜトルストイはボナパルトにそのような敬意を払ったのですか？置物の助けを借りて、私は最も重要な哲学的および道徳的栄養、すべての最初のもの、歴史における重要な専門分野の役割の理由を結び付けます。

筆記者vibudovuє2つの投影でのフランス皇帝のイメージ：ナポレオン-司令官とナポレオン-リュディン。

彼らは、アウステルリッツの戦いとボロジノの戦い、トルストイ、概して、狂気の狂気、ナポレオンの指揮官の才能と博識について説明しています。これに伴い、私は皇帝の社会的および心理的な肖像画を強調することにもっと敬意を払っています。

2巻では、英雄のオキムの証言のナポレオン-プラベズホフ、アンドレイボルコンスキー王子。主人公rozburkhuvavumisuchasnikivのロマンチックな光輪。彼らの偶像を打ち負かしたフランス人の溺死の代償と、アニー・シーラーのサロンでナポレオンの捕虜、「革命を拡大した偉大な男」に対するパールの棒について。

「偉大な人々」の名前の説明をナビゲートするために、バガトラズの作家は、「小さい」、「太ったステグナ」の意味、皇帝の地上のイメージ、そして子供のような外観を繰り返します。

トルストイは、ナポレオンとナポレオンのイメージに特別に冷笑を示していますネガティブライス..。同時に、そのスタイルは人々のコミュニティの質に特有ですが、行動の仕方は「stavischezobov'yazuє」です。

ボナパルト自身は、多くの人々を成し遂げることができる「過剰な人々」である人々から実際に学びました。「єіstorіya」を奪って、3つのіvoiіkriを見るのは間違っています。マナーの音は、movi、自己歌唱、冷たいビラズを明らかにし、姿勢を変えます。ナポレオンは、英雄のイメージを見る人々の目には、ヴィン・ヴィグリアーダのように、ティムの混乱を求めています。賞賛の印の太ももに勝つために、尊敬を勝ち取るために-勝利は古いミトンの波でアウステルリッツの戦いの耳に合図を与えます。彼の中心的な専門性のすべての性格-マルノスラウィズム、自己満足、プライド、俳優性-は偉大さを賞賛することではありません。

ナポレオンは他の人々の一部にとって非常に親切です。悪臭は「vladaandcannist」という名前で偉大な人々からピシャキを奪われ、vіynaはdoshtsiのshakhovの投稿のラフに似ています。「人々に驚かされる」ワインの生活の中で、そしてオーステルリッツケ畑の死体との戦いで、そしてポーランドのウーランからの私道で1時間、ヴィリヤ川を渡ります。ボルコンスキーは、「不幸な人々から幸せ」なナポレオンについて話します。フランス皇帝が「輝きの原因を知っている」戦場でボロジンスコエフィールドの写真をナビィバチャチするのは怖いです。 Zapascheniの生活-ナポレオンの幸福の基礎。

ナポレオンは、「生存者を裁かない」という原則を推進する、非常にすべての道徳法であり、文字通り、権力、栄光、権力への死体を意味します。

「右から怖い」を見たいナポレオンの意志によって-vіyna。トルストイのヴィドモヴリアからナポレオンへの偉大さ、プーシキン・ヴァザユチの背後にある「天才と無謀-狂気」。

その世界はトルストイの小説であり、ロシア文学の傑作となったウィーン。そこでは、無力なキャラクターを描いた勝利の画像の作者が、本物の、歴史的なビガダンの英雄の比率を解きほぐします。これらすべての記事の中で、彼の小説の著者であるナポレオンのイメージに重要なポイントが紹介されています。エリート全員に選ばれず、サロンでヨーホーの名物が活発に議論されています。バガトの英雄は彼をzhaoplyuyutsya、zhooplyuyutsyayostrategіy、yozhoplyuyustiuになります。しかし、それについて考えなかったєはそれをzlochinと呼びました。

建設的に、作家であるナポレオンのイメージは、主人公の曖昧な特徴づけ、おそらく彼自身に存在するものの短い評価を与えます。

Viyniとsvitіでナポレオンのイメージを構築し、作家はいくつかの角度から歴史的な専門を示しています。司令官としてのミ・バチモ・ナポレオンは、彼の知識、スキル、そして彼の戦略家の場合に現れた知識と才能を持つ人々に強いでしょう。小説の穂軸にいる多くの英雄は、ナポレオンの専制政治、専制政治、恐怖に満ちています。バガトムコリのアイドルはネガティブなヒーローに変身しますが、彼は最初の土地と人々、フランス自体のエールの祝福されたヤクになります。

ナポレオンの画像

そして、フランス皇帝への彼の地位の上昇はまだ他の部分にあり、ナポレオンの偉大さの光輪を発展させます。ロボットの目には、作者はしばしばナポレオンの説明を繰り返します。ナポレオンは、そのようなプライムトニックを、そのような飾りではなく、低く、強烈で、受け入れられないものとして示します。ヴィンは書いています、素晴らしい腹と広い肩を持つ何百人もの人々がいます。新しいファットステグナで、マスクを外します。それまで、ナポレオンはネガティブライスに圧倒されていました。彼女が彼女の過剰な人々を運転し、多くの人々を侵害したので、tvir、rosumish、naskilki vinbuvを読んでひどく恐ろしい人々。自己歌い、歴史的、自己ため息、いじり、誇りのワイン。

私は、3人の不従順で道徳的に貧しいそのような人々の古い学校を見つけるのが好きです。他の誰かの愛、必要、人生の喜びを知らずに、写真を見て、ナポレオンは人間を連れて行かなかったので、それを見るのは楽しいです。

ナポレオン・ボナパルトの場合、人々のtsikaviが起動され、かつてシャーに行っていた人々は、彼らのrukhatipostatiを奪いました。死体を彼らの目標と能力、不幸な人々の幸福を見たボルコンスキーのような人の価格に勝ち取ってください。

小説「戦争と世界」のレフ・トルストイは、活気に満ちた平和な生活の幅広い壮大な写真を点滅させ、動きについての考えを発展させます歴史的プロセス、私は人々の周りの人々、vvazhaєを見ます、その専門性、意志、そして実用的な人々から奪われることの実用主義は本当に素晴らしいです。

L. N. Tolstoyの考えでは、歴史的なpodіyahでは、いわゆる偉大な人々は、podіyaに名前を付けるショートカットを奪われています。そのような歴史的行為の前に、作家はフランス皇帝ナポレオンを紹介することができますが、新しい「寛大さ」では知られておらず、彼の創造の側面に、皇位簒とザガルブニクとして勝利した、ナンセンスでふくらんでいる俳優として示されています。

アニーパブロフニーシェラーのサロンでナポレオンのように聞こえるように転送します。ゲストのほとんどはボナパルトを憎み、恐れ、彼を「反キリスト」、「vbivce」、「likhodin」と呼んでいます。アンドレイ・ボルコンスキー王子とパル・ベズホフの名から、新しい「英雄」と「偉大なルーディン」に戻った最も高貴な知識人。若い将軍のЇхprivablyuvіyskova栄光、彼の男らしさ、戦いでのvіdvaga。

1805年、岩はロシアの国境の背後に運ばれました。トルストイは、ナポレオンの司令官の小さな実像であり、大きなバラ、準備のできていない意志、公言、そしてズーヴァルの目的のようなものでした。 Winは、敵の知性を親切に知っています。兵士たちにzvertayuchis、過負荷の感覚を植え付け、obtzyauchi、しかし決定的な瞬間に、敵にぶつかる前の最初のキャンプで、「圧倒者がhulnusumnіvnoyuを望んでいるとすぐに」。

アウステルリッツの戦いでは、親切に組織され、才能のあるケロヴァンナポレオンであるフランス軍が、圧倒される敵を惜しみなく丁寧に見積もって、戦場で勝利し、勝利することができるでしょう。殴打されたロシアの擲弾兵を殺したナポレオンは、次のように思われました。ボルコンスキー王子の不思議、ワラントオフィサーの殴打で傍観するために、フランス皇帝は彼の有名な言葉を取ります：「軸は美しい死です！」自己満足と幸福、ナポレオンは、エスカドロンの適切な指揮官であるRєpnin王子に「あなたの連隊は名誉あるvikonavsvіyobovyazokを持っています。」

ティルシットのナポレオンスイートに署名する時間です。ロシア皇帝、レジオンドヌール勲章、「ロシアの兵士からの善意」のツアーで、私は寛大さを示します。

連合国のオーストリア軍とロシア軍の勝利であり、デヤコゴのオーラを偉大なものにさせなかった。エールナダルは、ナポレオンをピカトイと処女の人々として、実用的な栄光、歴史的、そしてゾリストックとして特徴付けることを決意している、事実上のヴォロダールエヴロピの行動とvchinkaです。何百人ものウーランが川に突入し、皇帝に彼らの英雄を示し、「座っていた人々の目の前で溺れる」場合、それはポーランドのウラン連隊の広い川ビリアを横断するシーンで明らかになるはずです井戸の上で、不思議に思っていませんでした。

1812年のvіynіの運命にあるレオ・N・トルストイは、ナポレオンの軍隊の側にいる小さなグラビズニツキー、ザガルブニツキーのキャラクターとして、「偉大な人々」の陽気さを風刺的に描いています。筆記者は常にハゲです小さなリストフランス皇帝（ " 少しリュディナ大きな手で」、新しい「小さな滴」、「小さな綿毛の柄」）、私は皇帝の小さな「ラウンドライブ」、「短いニグの太ったステグナ」を知っています。

作家の考えでは、大衆から見て、歴史的な足病学の過程で彼の役割をロシアに帰することに成功して酔っ払った男は、大きな専門ではありえません。「ナポレオンの伝説」の発展は、デニソフのクリパックであるラヴルシュカの皇帝のビジョンのvipで見られます。

ナポレオンは彼の偉大さを決して忘れませんでした。 Z kim bi winは変わらなかった、私は壊れて歴史に存在すると言われた人々については考えない。そして、彼の魂に来た人だけが彼にはほとんど興味がありません。彼の姿勢で見られたものはすべて、新しい意味のために少なからずありません。なぜなら、彼が元気だったので、光の中のすべては彼の意志からのみ横たわっていたからです。」皇帝に、イメージの衰退が地上の治療法であり、都市が胆汁であるという寓話的な罪の肖像画が提示された場合、ナポレオンはその肖像画に驚嘆し、次のように見ます。この肖像画のせいにするように指示された...古い警備員を立たせないでください、まあ、ヨギの胆汁、ローマの王の幸せなバチッティ、燃やされた主権のその崩壊の罪がありました。」

筆記者は冷たさ、自己満足が好きで、ナポレオンがその卑劣さを非難するのに直面して思慮深さを手放します。 Sina Win「zrobivviglyadpensivenіzhnostі」の肖像画の前で、yogoジェスチャーは「優雅-素晴らしい」。ボロジノの戦いの前に、階級のトイレがありました。ナポレオンは背を向け、今では、従者が体を拭くように、ブラシの前に太った胸が生い茂っています。 Іnshyの従者、指でボトルを刺し、皇帝のボトルにケルンでそよ風を吹きます...」

ボロジノの戦いの説明の中で、L.N。トルストイは、ナポレオンに敬意を表して、新しいtsにとって血なまぐさい戦いはシャヒであるとされる優しさを開発しました。戦いの時間の前のエール、フランス皇帝は戦場から遠く離れていたので、「あなたはそれを見ることができませんでした、そしてあなたが戦いの時間から命じられたら、それはヴィコナンになることができませんでした」。熟練した指揮官、ナポレオン・ロズミンとして、戦いはプログラノです。態度と道徳的価値観のワイン。第一次栄光協会でボロディンに襲われるまで生きている皇帝は、国と死、そして戦場で短期間耐えなければなりません。 tsyu khvilinuで勝利したのは、「モスクワではなく、ペレモギではなく、栄光ではない」ということでした。

ボロジノの戦いでは、すべての人々の肉体的および道徳的な強さの巨大なズシルがたくさんあり、ナポレオンは彼の地位を築き上げました。それはロシアの兵士と将校にとって圧倒的に愛国心が強いものでした。悪の担い手としてのエール、ナポレオンは生まれ変わることができず、「生命の幽霊」、つまり偉大さと栄光として見ることができます。「私はニコラス、彼の人生の終わりまで、弾丸は善と真実に反しているので、善の感覚でも、美しさでも、真実でも、彼ら自身のvchinkiの意味でもありませんが、それは偉大な人間からはほど遠い...」

ヴォスタンナポレオンはの役割を見ました山への崇拝、私が自然で劇場化されたビスタバでモスクワに入ったとき、私はそのようなワインで私の寛大さと偉大さを示します。補助俳優として、私は「ボヤール」からのすべてのイベントを演じ、彼らへの約束を保存します。英雄の「内なる」独白のヴィコリストフチ芸術的プリヨム、L。N。トルストイは、フランス皇帝ディビヤズコビエ・マルノスラフストヴォ・グラヴツヤ、ヨーゴ・ニッケムニストに裸でいた。

モスクワのナポレオンの精神は、vijskov、外交、法律、軍隊、宗教、貿易などの芽です。 -ブラ「とても神聖で優しい、ヤクとskrіz」。しかし、勝つためには、「子供に行き、ヤク、ささいなことを整え、すべての中央の馬車を結び、ヤヤバク、どのように勝つルール」。

地方のナポレオンは人々の型の役割を割り当てられました。それ自体が自分自身のために歌うことを勝ち取りますが、meta yogovchinkiv-「人々の祝福と数百万の部分のcheruvatiの祝福と力のrobitiの至福の方法」。もつ Vіtchiznyanoїvіyni 1812年、ナポレオンの死は「すべての人が善と呼び、正義をもたらすもの」として受け入れられなくなりました。 LNトルストイ、フランス皇帝は偉大な存在ではないようですが、偉大な専門家である破片は「偉大さはなく、単純さ、善良さ、真実はありません」。

作家、ナポレオンの精神性の考えで、彼の専門は「歴史が発明したように、明らかに人々を支配するヨーロッパの英雄の欺瞞的な形」を表しています。ナポレオン、ペレコナンなし、着メロなし、ペレカズなし、名前なしのリュディン、フランス人を訪ねて、自分たちで建てられた、「あらゆる小さな場所でワインを飲む」ための素晴らしいビパドスティ。軍隊の長として、彼らは「同志の指揮の欠如、敵の弱さと欠如、ナンセンスと至福の自信の幅広さ、そして人々のコミュニティの性交の自己決定」です。彼らはあなたをあなたの栄光のために作りました...イタリア軍の兵士の素晴らしい倉庫であり、敵を打ち負かす価値はなく、熱意と自尊心の子供です。」 Yomu supravadzhuvaloskryz「悪いことについては少なからず」ロシアでは、ナポレオンはヤクに大いに飛びつきました。「あらゆる種類のアイデアは、もはや賛成ではなく反対です」。

L.N.トルストイは、ナポレオンの「優しさ」に精通しているだけでなく、クトゥーゾフよりも低くはありません。何が専門なのか、ナポレオンはクトゥーゾフにたどり着くことができません。クトゥーゾフは、霊、より多くの人々、慈悲、そして内部ライト人々に。道徳面では、それは不運ですが、不運は遺伝的ではありえません。「天才と悪党-狂気の2つの言葉」という言葉です。

壮大な小説「Viynaandthe World」は、ビガダニムと実際の歴史的特徴の両方のキャラクターで飾られています。その数のローンの中でより重要な場所は、ナポレオンを投稿することです-物語の最初の側面からエピローグまでの存在の垂れ下がらないイメージ。

筆記者vibudovuє2つの投影でのフランス皇帝のイメージ：ナポレオン-司令官とナポレオン-リュディン。

2巻では、英雄のオキムの証言のナポレオン-プラベズホフ、アンドレイボルコンスキー王子。主人公rozburkhuvavumisuchasnikivのロマンチックな光輪。フランスのvijskを捕まえて溺死させる価格、彼らがどのように彼らのアイドルを打ち負かしたか、そしてナポレオンのハイジャック犯に対するアニー・シーラーのサロンでのP'orのプロモーションのスティックについて、 「革命を超えて上昇するためのズミラとして、偉大なルーディンに」.

「偉大な人々」の名前の目録をナビゲートします "小さな", 「ファットステグナ」皇帝と無反応の現実的なイメージ。

トルストイは、ナポレオンとネガティブライスのイメージに特別に冷笑を示しています。同時に、人々の質はそれほど特別ではなく、行動の仕方です。 「campzobov'yazuє」.

ボナパルト自身は、多くの人々を成し遂げることができる「過剰な人々」である人々から実際に学びました。あなたが奪いたいものすべて、 「Єіstorіya」、navіtіnnyalіvoїіkri。マナーの音は、movi、自己歌唱、冷たいビラズを明らかにし、姿勢を変えます。ナポレオンは、英雄のイメージを見る人々の目には、ヴィン・ヴィグリアーダのように、ティムの混乱を求めています。賞賛の印の太ももに勝つために、尊敬を勝ち取るために-勝利は古いミトンの波でアウステルリッツの戦いの耳に合図を与えます。彼の中心的な専門性のすべての性格-マルノスラウィズム、自己満足、プライド、俳優性-は偉大さを賞賛することではありません。

ちなみに、トルストイはナポレオンを非常に欠陥のある人々として示しています。彼は道徳的に貧しく、人生の喜びを知りません。彼は「kohannya、poezii、nizhnosti」の罪を犯していません。フランス皇帝イミトゥのような人々をナビゲートします。部隊の側から罪の肖像画をレンダリングした後、彼は「思慮深いニズノスティに目を覗かせた」。トルストイはボナパルトについて怒った説明をし、次のように書いています。「...ニコラス、人生の終わりまで、知性の瞬間でも、善でも、美しさでも、真実でも、自分の考えの意味でもありません。弾丸は善と真実に反しているからです...」.

ナポレオンは他の人々の一部にとって非常に親切です。悪臭は「vladaandcannist」という名前で偉大な人々からピシャキを奪われ、vіynaはdoshtsiのshakhovの投稿のラフに似ています。ワインの生涯で 「pozの人々に驚嘆する」-そして、戦いはAusterlitskeフィールドで死体と戦いました、そして、あなたがポーランドの通りから1時間歩いたとき、Vilya川を渡ってください。ナポレオンについて話しているボルコンスキー 「不幸なものを見て幸せ」..。フランス皇帝ボロジンスコエ・フィールドの戦いの写真が怖いです。 「喜びの原因を知る」..。 Zapascheniの生活-ナポレオンの幸福の基礎。

ナポレオンは、「生存者を裁かない」という原則を推進する、非常にすべての道徳法であり、文字通り、権力、栄光、権力への死体を意味します。

ナポレオンの意志で見る 「怖い権利」-ウィーン。トルストイのヴィドモヴリアからナポレオンへの偉大さ、プーシキン・ヴァザユチの背後にある「天才と無謀-狂気」。

小説「ワインと世界」におけるメアリー・ボルコンスコイのイメージ
小説「ウィーンあの世界」におけるクトゥーゾフのイメージ
ロストフとボルコンスキーの特徴

ナポレオンの画像

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