ცნებების თანმიმდევრობა განსაკუთრებულობაჩვენ ვიყენებთ იგივე ტერმინებს, როგორც პიროვნება, ინდივიდუალურიі ინდივიდუალობა.ყველა ეს კონცეფცია სპეციფიკურია, მაგრამ ისინი ურთიერთდაკავშირებულია. ყველაზე საიდუმლო, ინტეგრაციული კონცეფცია არის კონცეფცია ხალხი -ეს არის არსი, რომელიც წარმოადგენს ცხოვრების მზარდ განვითარებას, სიცოცხლის შრომითი პროცესების პროდუქტს, ბუნებრივისა და სოციალურის განუყოფელ ერთობას. თუნდაც სოციალურ-კლანური არსი არ გქონდეს, ადამიანის კანი უნიკალური ბუნებრივი არსი, ინდივიდია.

Ინდივიდუალური- ეს არის კონკრეტული პიროვნება, როგორც ჰომო საპიენსის გვარის წარმომადგენელი, ადამიანის განვითარების აზროვნების (მიდრეკილებების) ცვლილებების მატარებელი.

ინდივიდუალობა- კონკრეტული პიროვნების, ბუნებრივი და სოციალური ავტორიტეტების უნიკალურობა.

მე მესმის განსაკუთრებულობაწინა პლანზე კიდია სოციალურად მნიშვნელოვანი ადამიანური ჯავების სისტემა. პიროვნებასა და ქორწინებას შორის კავშირებში ყალიბდება და ვლინდება სოციალური არსი.

კანის ელასტიურობა ქმნის განსაკუთრებულობის საკუთარ ნიშანს. ქორწინების სოციოლოგია ნიშნავს ქორწინების ფსიქოლოგიურ ტიპებს.

განსაკუთრებულობა მდიდარი ორგანიზაციაა. განსაკუთრებულობის ფსიქოლოგიური ორგანიზაციის უდიდესი და ყველაზე მნიშვნელოვანი დონეა მოთხოვნილება-მოტივაციური სფერო. განსაკუთრებულობის პირდაპირობა,ეს არის ქორწინებამდე, სხვა ადამიანების, საკუთარი თავის და სამუშაო ვალდებულებების საკითხი. განსაკუთრებულობისთვის, ეს არის ზუსტი პოზიცია და მანძილი მის ნოტებთან. ეს მოიცავს ადამიანის აქტიური უნარების, შესაძლებლობების, ცოდნისა და ინტელექტის განვითარებას, ყველაზე ემოციურ-ნებაყოფლობით და ინტელექტუალურ ასპექტებს.

ხალხს არ უყვარს მზა საქონელი და ხასიათი. კვირტი. ძალაუფლებისადმი მიძღვნილი ხარკი ყალიბდება ცხოვრების მსვლელობით და არა ბუნებრივი საფუძველზე. ადამიანის სხეულის გენეტიკური საფუძველი (გენოტიპი) ნიშნავს ძალიან ანატომიურ და ფიზიოლოგიურ მახასიათებლებს, ნერვული სისტემის ძირითად კომპონენტებს, ნერვული პროცესების დინამიკას. ადამიანთა ბიოლოგიურ ორგანიზაციაში ახალი გონებრივი განვითარების ფორმირების ბუნება. მაგრამ ადამიანის არსი ხდება ადამიანური ისე, რომ არ დაეუფლა წინა თაობების ცოდნას, ჩაწერილი ცოდნაში, ტრადიციებში, მატერიალური და სულიერი კულტურის ობიექტებში. ადამიანების ბუნებრივი ასპექტები ეწინააღმდეგება სოციალურ არსს. თავად ადამიანის ბუნება არის ბიოლოგიური ევოლუციის პროდუქტი და ისტორიის პროდუქტი. შეუძლებელია ადამიანში ბიოლოგიურად გაგება რაიმე სახის „არსების“ არსებობა. ადამიანის ყველა ბუნებრივი ბიოლოგიური მიდრეკილება ადამიანურია და არა არსებითი მიდრეკილება. თუმცა პიროვნების განსაკუთრებულობად ჩამოყალიბება მხოლოდ კონკრეტულ, მომწიფებულ გონებაში ყალიბდება.

კაცობრიობას, როგორც სოციალური საკითხების სუბიექტს აქვს სოციალურად მნიშვნელოვანი ასპექტები და უნიკალურია. - ხედავ, ხედავ. კატეგორიის კლასიფიკაცია და თავისებურება „ადამიანი, როგორც სოციალური საქმის სუბიექტი, რომელსაც აქვს სოციალურად მნიშვნელოვანი მახასიათებლები და თავისებურებები“. 2015, 2017-2018 წწ.

რა არის განსაკუთრებულობა? რა თვისებები აქვს ბუნებრივ არსებას? რა ეტაპზეა ქორწინების შეყვანა განსაკუთრებულობის ქცევაში? არის თუ არა სოციალური ქცევა განსაზღვრული შინაგანი სტრუქტურებით (მოტივები, შაბლონები)? ამ საკვებს დიდი ხანია ადიდებდნენ არა მხოლოდ უძველესი, არამედ მოხუცები.

ამერიკელმა სოციოლოგმა ფ.ზიმბარდომ მას "ციხის ექსპერიმენტი" უწოდა. თქვენ შეარჩიეთ რამდენიმე სტუდენტი მოხალისე და გაგზავნეთ ისინი ღამით სპეციალურად გამოყოფილ დაწესებულებაში, რომელიც პასუხისმგებელია. ცხადია, ექსპერიმენტის სისუფთავისთვის აუცილებელი იყო გადაადგილების უქონლობა: „პატიმრების“ და „პატიმრების“ როლებში მონაწილეობა საკმარისი არ იყო იმისთვის, რომ ექსპერიმენტის მონაწილეებს მაქსიმალურად კომფორტული ყოფილიყო ძალიან ბევრი როლი. „პატიმრები“ მითითებებს ასრულებდნენ. მათ მიეცათ შემდეგი ინსტრუქციები: „დაიცავით წესრიგი და ივარჯიშეთ მოსმენაში“. ექსპერიმენტის ყველა მონაწილე იყო ჩაცმული ან სათვალთვალო ფორმაში ან სამხედრო კოსტიუმებში.

თავდაპირველად, როლის აღებისას, მოსწავლეები არღვევდნენ მითითებებს და გაეცნენ. მაგრამ შემდეგ, კარგი წესრიგის შესანარჩუნებლად, „პატიმრები“ სულ უფრო და უფრო ძლიერდებიან და ივიწყებდნენ სტუდენტ კოლეგების მნიშვნელოვან როლებს. ამან გამოიწვია "ავადმყოფების" მხრიდან მშფოთვარე რეაქცია. სუნებმა გააპროტესტეს და დაუმორჩილებლობის ნიშნად ისაუბრეს, ერთმა მათგანმა საყვედურის ნიშნად მაკარონის თეფში ესროლა მათ ტირანს. დამკვირვებლებმა გამოიჩინეს ძალადობა და ბარიერები: აიძულებდნენ დაჯდნენ ქათმის სახლში, წვეულებებზე აძლევდნენ როსოვანს, ხელბორკილებს ახვევდნენ.

ძალადობა იქამდე მივიდა, რომ ზიმბარდოს მაქსიმალური მოგების მიზნით ექსპერიმენტის ჩატარება მოუწია, თუმცა ორი წელი ჰქონდა დაგეგმილი. როდესაც სტუდენტებმა აღწერეს თავიანთი გამოცდილება ექსპერიმენტის შემდეგ, ყველამ თქვა, რომ ადრე განიცადეს ძალადობა.

ზიმბარდოს ექსპერიმენტის შედეგად მან შეიტყო, რომ ადამიანების სოციალური ქცევა უფრო მეტად არის დამოკიდებული გარე სოციალურ ძალებზე (სტიმულებზე), ნაკლებად ვიდრე შინაგან მახასიათებლებზე (და მათგან წარმოშობილ მოტივებზე).

4.1. "ინდივიდუალური" და "განსაკუთრებულობის" კონცეფცია. ფორმირების მახასიათებლები

დაბადების მომენტში ადამიანს ჯერ არ აქვს ადამიანური ტანჯვის მთელი ჯამი. სამყარო ჰგავს ინდივიდს, ანუ ერთ ბუნებრივ არსებას, ჰომო საპიენსის სახეობის წარმომადგენელს. ეს არის სექსუალური ევოლუციური განვითარების პროდუქტი, რომელსაც აქვს ინდივიდუალური მახასიათებლები. ეს გაგება უფრო ბიოლოგიური, ბუნებრივი და ნაკლებად სოციალურია. ეს არ მოიცავს ადამიანის ქორწინების სპეციფიკურ მახასიათებლებს, რომელშიც ინდივიდმა უნდა იცხოვროს.

სწორედ იმ მომენტში „ინდივიდულის“ ცნება მოიცავს გონებრივი შესაძლებლობების მიდრეკილებებს, ასევე განსაკუთრებულობის გონებრივ ძალებს, რომლებიც მათი განვითარებისას ქმნიან პიროვნების განსაკუთრებულობას.

როგორ ყალიბდება განსაკუთრებულობა ინდივიდისგან? როგორ ყალიბდება გონებრივი და სოციალური შესაძლებლობების მიდრეკილებები, რომლებიც თითოეულ ჩვენგანს გენეტიკურად გადაეცემა, ძალაუფლების ძალის განსაკუთრებულ თვისებებად?

ლიტერატურა აღწერს უამრავ უბედურ შემთხვევას, როდესაც მცირეწლოვანმა ბავშვებმა მიირთვეს მსოფლიოს არსებები და ადამიანთა მოხმარებით შეძლეს. მაუგლის კონდახი ყველამ იცის. ყველა შემთხვევაში შენარჩუნებული იყო ადამიანის ინდივიდის განვითარების ნიმუშები. დაიბადა 1991 წელს ტაჯიკეთში ახალგაზრდა მამაკაცი მოკლული იქნა მგლების თამაშიდან, რაც ამ არსებების ფატალური შემთხვევების დიდი რაოდენობაა. ის ფიზიკურად ბოდიშს ითხოვდა, ჯიუტი, ჰქონდა პატარა კბილები, ახერხებდა საშინლად ღრიალებდა, იპარსავდა და ა.შ. ალე ვინ ვერ ისწავლა ზეთისხილის ხელების მორთვა, წერა და კითხვა, აზრების ხმამაღლა გამოთქმა (მას შემდეგ, რაც ისწავლა საუბარი თქვენს გარეთ. სიტყვები). თავის პროფესიაზე უარის თქმა არ შეეძლო.

მაშასადამე, ჩამოსხმულ თავისებურებაში ყველაზე მნიშვნელოვანია თავად ქორწინების სიზუსტე, რომელშიც ადამიანი ცოცხალია.

> სპეციალობა - ეს არის ქორწინების წარმომადგენელი, სოციალურად შეგნებული ინდივიდუალური განვითარების, სოციალური მახასიათებლების პროდუქტი. თავისებურება - ინდივიდუალური ჩართვები სანიაღვრე სისტემაში

> ინდივიდუალობა - ეს არის უნიკალურობის, ორიგინალურობის, ორიგინალურობის მახასიათებელი. ეს არის მახასიათებლების ერთობლიობა, რომელსაც არ გააჩნია ძალა ამ სპეციფიკის მიღმა.

სპეციალობა არის ჰუმანიტარული მეცნიერებების მთელი სპექტრის საგანი: ფიზიოლოგია, ფილოსოფია, ფსიქოლოგია, სოციოლოგია და ა.შ.

ფილოსოფია განიხილავს თავისებურებას სინათლის ხედვით, როგორც სამყაროს შემეცნების საგნად. ფსიქოლოგია ფოკუსირებულია ფსიქიკური ძალების ნაკლებად სტაბილურ მთლიანობაზე, პროცესებსა და პირობებზე, რომლებიც აყალიბებენ ადამიანის ქცევას.

სოციოლოგიური მიდგომა ემყარება გარკვეულ სოციალურ ავტორიტეტებს, განსაკუთრებულობის სოციალურ ელემენტებს, მათ, რომლებიც ყალიბდება უკიდურესი სიმკვეთრის შემოდინებით და ზოგადად ყველა ქორწინებაზე. სწორედ ეს თვისებები დიდწილად მიუთითებს ადამიანის სოციალურ ქცევაზე.

ასევე, ჩამოსხმის პროცესს ორი მხარე აქვს.

შინაგან მხარეზე გავლენას ახდენს ადამიანის ფსიქიკური ძალების განვითარება (პირდაპირობა, ტემპერამენტი, ხასიათი, ენერგიულობა) და ფსიქიკური პროცესები (მგრძნობელობა, ცნობიერება, ცნობიერება, მეხსიერება, პატივისცემა, აზრები, ემოციები, ნება, ემოციები). თითქმის), გარეგნობა. გონებრივი სამუშაოები (ცოდნა, უნარები და მეხსიერება). განსაკუთრებულობის ფორმირების პროცესის ეს მხარე ფსიქოლოგიის საგანია.

პიროვნების ფორმირების პროცესის გარეგანი პასუხია კითხვაზე: „რომელ სამყაროში მიედინება ქორწინება ამ ფსიქიკურ (და ფიზიოლოგიურ) პროცესში, როგორი ადამიანები ცხოვრობენ?

განსაკუთრებულობა, როგორც სოციალური დეპოზიტების ობიექტი, ყალიბდება, შთანთქავს დეპოზიტებს, იწყებს თავისი როლის შესრულებას, იძენს ქორწინების ღირებულებებსა და ნორმებს, ქცევის გამოხატვას. ამ ყველაფერზე გავლენას ახდენს ფიზიოლოგიური და ფსიქიკური პროცესები, რომლებიც ქმნიან მახასიათებელს.

განსაკუთრებულობას, როგორც სოციალური კავშირების სუბიექტს, აქვს მკაფიო დამოუკიდებლობა, ავტონომია ქორწინების სახით, რაც შესაძლებელს ხდის თავი იგრძნოთ ერთი სოციალური მთლიანობის ნაწილად და წინააღმდეგობა გაუწიოთ ქორწინებას. ინდივიდის ავტონომია დაკავშირებულია თავის მოვლის ინტელექტთან; გადმოსცემს თვითშემეცნების აშკარაობას, ანუ ცოდნისთვის ადვილი არ არის აზროვნება და ნება, არამედ თვითანალიზისთვის, თვითშეფასების და თვითკონტროლისთვის.

სპეციალური ჩამოსხმის პირობების შესახებ განსხვავებული შეხედულებები არსებობს.

ჰეტეროქრონული მიდგომის მიმდევრების აზრით, განვითარების ტემპი სხვადასხვა მახასიათებლებში განსხვავებულია, ადამიანები სიმწიფეს სხვადასხვა დროს აღწევენ. საბოლოო შედეგი და სიმწიფის კრიტერიუმები ყველასთვის ერთნაირია.

ჰომოქრონიული მიდგომის მიმდევრები ამტკიცებენ, რომ განსაკუთრებულობის ფორმირების პერიოდი მკაცრად შემოიფარგლება ქრონოლოგიური ასაკით: ბავშვობაში გატარებული ძნელად დასაკვირვებელი უნდა იყოს. ასევე, ინდივიდუალური მახასიათებლები შეიძლება გადავიდეს მოგვიანებით ბავშვობაში.

რომ გავიგოთ და დავინახოთ, რომ ჰეტეროქრონიის პრინციპი დადასტურებულია, ცხადია, რომ კანის მახასიათებლების ფორმირება ტრივიალურია, მაგრამ არა მახასიათებლების განვითარების შედეგის გადაცემის შესაძლებლობა, მოსვენების ნარჩენები, ძვლების გაძლიერება და პიროვნების გენეტიკური ბუნების ჩამოყალიბება და სოციალური მახასიათებლების ჩამოყალიბება შეიძლება გამოვლინდეს სხვადასხვა პერიოდში, მღერიან სოციალურ, ძველ და სხვა გონებას.

ადამიანურ წარმატებაში არსებობდნენ ადამიანები, რომლებიც ხშირად ან მთლიანად გამოდიოდნენ ნაკადიდან, არ ჩერდებოდნენ მისი განვითარების იმპულსების ჩამოყალიბების პროცესში. შედეგად, არსებობს სპეციფიკური სპეციალური შესაძლებლობების განუვითარებლობა. შეუძლებელია ლოგიკურად ან აბსტრაქტულად ფიქრი, ფანტაზიის ქორწინება, კულტურისადმი ინტერესის ნაკლებობა ნიშნავს, რომ ბავშვობაში ამ სპეციფიკაში არ იყო საკმარისი ბავშვური და ზრდასრული სიმკვეთრე, რომ ბავშვი არ ეთამაშა თანატოლებთან, არ დაკარგა მსგავსი სახეობები. მოზარდები.

აბსორბციის არასაკმარისი დონის, მეხსიერების, აზროვნების, ნების პროცესებისადმი ყურადღების ნაკლებობის, ემოციური და სენსორული გამოვლინებების არსებობის შემთხვევაში შეიძლება მოხდეს პროცესის პრევენცია, განვითარებაში დაბრუნება, ფორმირება - განსაკუთრებულობის დეგრადაცია.

წარუმატებლობის შედეგად შეიძლება განვითარდეს როზუმოვის ქრონიკული ქორწინება, ლოგიკური აქტივობა, როზუმოვის დეგრადაცია.

კიდევ უფრო საშინელია მორალური დეგრადაცია - მორალური მითითებების არარსებობა, ერთი შეხედვით სიზმრის არარსებობა.

რატომ ხდება ძალადობის ასეთი დაუდევრობა ქორწინებისთვის? ომის საათებში, როცა ხალხის მასა ძალადობამდე ყვირის, სისხლი გვამების დანახვიდან, როცა მგრძნობელობის ბარიერი მცირდება ტანჯვამდე, ვითარდება ქორწინების მორალური დეგრადაცია. ძალიან მნიშვნელოვანია ქორწინების მორალური დეგრადაციის გამოსწორება. აუცილებელი მიდგომების კომპლექტი იმ ადამიანების რეაბილიტაციასთან დაკავშირებით, რომლებმაც შეასრულეს და აღიარეს ძალადობა, სოციალური ცხოვრების შემცირება, განათლების განვითარება, კულტურის განვითარება, ახალგაზრდა თაობის განათლების ყოვლისმომცველი სისტემა და მიწისქვეშა ჰუმანიზაცია.

პიროვნების ჩამოყალიბება, ამერიკელი სოციოლოგის ჯორჯ მიდის აზრით, ბავშვობიდან იწყება და სამ ეტაპს გადის.

იმიტაციის ეტაპი (მემკვიდრეობა). ამ ეტაპზე ბავშვები აკოპირებენ უფროსების ქცევას, სულაც არ არის გასაგები, ხშირად გაუცნობიერებლად. ამ ეტაპზე (მეორე ან ორ წლამდე) სუნი შეწყვეტს მუშაობას ისევე, როგორც თქვენი დედა, მამა, უფროსი ძმები და დები. ამიტომაც პატივს სცემენ სუნს არა სათამაშოების, არამედ რეალური საგნების უკეთ გამოყენებისთვის: წვნიანს ქვაბთან კოვზით მოურიეთ (დედას მსგავსად), დაურეკეთ ტელეფონს (ტატოს მსგავსად) და გაბედეთ ფაფის ჭამა (უფროსი დის მსგავსად). ). იმიტაცია, როგორც სოციალური მემკვიდრეობა, გვხვდება ბავშვებსა და მოზრდილებში.

თამაშის ეტაპი. ამ პერიოდში ბავშვთა სათამაშოებმა განავითარეს აბსტრაქტული ცნებები, რომლებსაც შეეძლოთ რეალური საგნების სათამაშოებით ჩანაცვლება. ბავშვები იწყებენ სიმღერის როლების ცდას (ტატა, ასტრონავტი, სამხედრო). ამ ეტაპს ჯ.მიდმა ასევე უწოდა როლური თამაშების ეტაპი.

კოლექტიური თამაშების ეტაპი. ბავშვი სწავლობს იმის ამოცნობას, ვინც არ არის. მაგალითად, ფეხბურთის თამაშისას და ბურთის დაჭერისას ბიჭს შეუძლია შემოხაზოს, გადასცეს, დაარტყოს კარს - ეს ყველაფერი თავდამსხმელის როლს წარმოადგენს. სიმღერის არჩევანი სრულიად სოციალურია: ბავშვი ტოვებს თავის ადგილს და სათამაშო სიტუაციას (პარტნიორების, ოპონენტების პოზიციას და ა.შ.). განსაკუთრებულობის წარმონაქმნების სტრუქტურა (ჯ. მიდის მიხედვით) და ორი კომპონენტი: „მე ვარ მე“ და „მე ვარ მე“. „მე ვარ მე“ სხვა ადამიანების მიმართ განსაკუთრებულობის და ზოგადად წარმატების ნიშანია. „მე ვარ მე“ არის თვითშემეცნების, საკუთარი თავის გაგების, სხვისი შეფასებების რეფლექსიის ობიექტი.

ამერიკელმა სოციოლოგმა ჩარლზ კულიმ აღნიშნა, რომ განსაკუთრებულობა სოციალური ურთიერთქმედების - ურთიერთქმედების პროდუქტია (სარკის კონცეფცია "მე"). პიროვნების მანიფესტაციები საკუთარ თავთან (და ეს, ჩ. კულიას ცნებებისა და განსაკუთრებულობის სტრუქტურის მიხედვით) ყალიბდება სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის პროცესში. ადამიანი იცნობს საკუთარ თავს (თვითშემეცნება - B.I.), ავლენს რას ფიქრობენ სხვები მასზე, ისე რომ ურთიერთქმედებისას ადამიანი ჩნდება სხვა ადამიანების ფიქრებში მის შესახებ, როგორც სარკეებში, ქმნის საკუთარ სარკეს "მე", როგორც საწყობი. სამი ელემენტი:

განცხადებები იმის შესახებ, თუ როგორ მატკინეს სხვები;

განცხადებები იმის შესახებ, თუ როგორ მაფასებენ სხვები;

იხილეთ „მე“, როგორც ჩემი შეფასების მტკიცებულება.

ზიგმუნდ ფროიდის აზრით, ადამიანები ყოველთვის კონფლიქტში არიან ქორწინებასთან და აქვთ ბიოლოგიური იმპულსი, დაემორჩილონ სოციალურ ნორმებს. ძალიან მუდმივი ბრძოლა ბუნებრივ ინსტინქტებთან, სოციალურ კონტროლთან, ქმნის განსაკუთრებულობის სტრუქტურას, რომელიც შედგება სამი საწყობისაგან:

Id („ვონო“) არის შინაგანი, განსაკუთრებით სექსუალური ენერგიის წყარო, რომელიც იწვევს ნამდვილ კმაყოფილებას. როდესაც ეს კეთდება, შინაგანი დაძაბულობა სუსტდება და კმაყოფილება იწვევს. ეს არის განსაკუთრებულობის უცნობი კომპონენტი;

მისი („მე“) არის ცნობიერი ცენზორი, რომელიც აკონტროლებს უცნობი კომპონენტის სპონტანურობას, ინდივიდუალიზებს პიროვნების პიროვნებას. ის ვითარდება განსაკუთრებულობის თვითშემეცნების ზრდის გამო;

სუპერეგო ("ზემოთ-მე") არის შეფასებითი კომპონენტი. ეს ფორმა ცვლის მამების შეფასებებს, რომლებიც წავლენ. სუპერის თავისებურების განვითარებით, რომელიც შედის მის სტრუქტურაში, მაინც ცვლის კოლოსალურ აზროვნებას. სინამდვილეში, ეს არის ფსიქიკური კომპონენტი, რომელიც განვითარდა განსაკუთრებულობის სტრუქტურაში სოციალური კონტროლის შემოდინებით.

ჩვენ ვაფასებთ, რომ ინდივიდუალობის სტრუქტურა საუკეთესოდ არის წარმოდგენილი ორი კომპონენტით: ბიოფიზიკური „მე“ და ფსიქოსოციალური „მე“, რომლებიც, თავისებურად, წარმოიქმნება ბიოლოგიური („ბიო-I“), ფიზიოლოგიური („ფიზიო“)გან. -I“), ფსიქოლოგიური („ფსიქო-I“) და სოციალური („სოციო-I“) კომპონენტები (ცხრილი 3).

თავისებურებების ფორმირება ხდება იმიტაციის, იდენტიფიკაციის, სოციალური და ინდივიდუალური კონტროლის, კონფორმიზმის სოციალური მექანიზმების ინფუზიით.

იმიტაცია ეწოდება ქცევის ნიმუშების კოპირების მცდელობის გაუცნობიერებლობას ან ცნობიერებას.

იდენტიფიკაციით, სოციოლოგებს ესმით, თუ როგორ იძენს ინდივიდი ღირებულებებსა და ნორმებს. იდენტობა გულისხმობს ინდივიდის მახასიათებლებს და კუთვნილებას რომელიმე ჯგუფის მიმართ, რომელიც განსხვავდება სხვა ჯგუფებისგან, ან პარტნიორობის მიმართ, რომელიც განსხვავდება სხვა პარტნიორებისგან. ადამიანები ხშირად განსაზღვრავენ იდენტობას სოციალური კლასის, ეროვნების, რელიგიის ან რასის მიხედვით. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ თავიდანვე აშკარად განვსაზღვრავთ ჩვენი გარეგნობით და მხოლოდ ამის შემდეგ ჩვენი ხასიათის ბოროტებით.

სოციალური კონტროლი (ნაგავი) – ინდივიდუალური მახასიათებლების შეფასება, მათი გადაჭარბებული სტანდარტების გათანაბრება.

ინდივიდუალური კონტროლი (სინდისი) არის კანის ინდივიდის შიდა კონტროლი (განსხვავებით გარე, ზოგადი კონტროლისგან).

ცხრილი 3 მახასიათებლების სტრუქტურა

კონფორმიზმი გულისხმობს დამოკიდებულებებისა და ქცევის მიდრეკილებას სოციალური ძალების თავისებურებებთან, ჯგუფთან, შეჩერებულ ზეწოლასთან. კონფორმისტი სწრაფად ეთანხმება ლიდერის (მფლობელის) პოზიციას და ცვლის თავის ქცევას.

ეს მექანიზმები განხილული იყო ჯ.მიდის, კ.კულისა და ზ.ფროიდის თეორიებში, მათი ურთიერთქმედება წარმოშობს და ავითარებს განსაკუთრებულობის ფორმირების პროცესს.

იმიტაცია და იდენტიფიკაცია არის დადებითი მექანიზმები, რომლებიც აჩქარებს ჩამოსხმის პროცესს. სოციალური (ნაგავი) და შინაგანი კონტროლი (სინდისი) უარყოფითია, განპირობებულია მექანიზმებით, რომლებიც მოქმედებენ როგორც დამცავი.

ასევე გაიაზრა, რომ ინდივიდის, როგორც ბუნებრივი არსების გათვალისწინებით, ქორწინებას აქვს ბუნებრივი და სოციალური ძალების ურთიერთქმედების შედეგად ჩამოყალიბებული მახასიათებლები.

4.1.1. განსაკუთრებულობის სოციალიზაცია

ჩამოსხმის პროცესი ნიშნავს განსაკუთრებულობის განვითარებას ბუნებრივი და სოციალური ძალების შემოდინებით. მაგრამ ახლა ადამიანი ჩამოყალიბდა ახალ სამყაროში, რომელიც მზად არის ქორწინებაში საცხოვრებლად: შეიძლება იყოს განმანათლებლობა, პროფესიები, ცურვის უნარი; ვაინი ავლენს მიკერძოებას ქორწინების მიმართ და არ არის ორიენტირებული სოციალურ პროცესებზე.

სოციალიზაციის პროცესის ინსტრუქცია, რათა ჩამოაყალიბოს პროცესის სპეციფიკა.

> სოციალიზაცია არის ადამიანის ქორწინებაში დანერგვა, ქორწინების ქცევის უნარებისა და ჩვევების გამომუშავება, ამ ქორწინების ღირებულებებისა და ნორმების შეძენა.

ვინაიდან ფორმირების პროცესი განსაკუთრებით ინტენსიურია ბავშვობაში და მოზარდობაში, სოციალიზაციის პროცესი მით უფრო ძლიერდება, რაც უფრო აქტიურად შედის ინდივიდი სოციალური ქსელების სისტემაში. ბავშვთა თამაშები, სწავლება და წვრთნა სკოლასა და უნივერსიტეტში, უმაღლესი განათლება და ჯარში სამსახური ასევე სოციალიზაციის პროცესის შემდგომი გამოვლინებაა.

სოციალიზაციის მნიშვნელობა ფორმირების სახით მდგომარეობს დღევანდელ დროში:

სოციალიზაცია ცვლის გარეგნულ ქცევას და პიროვნების ჩამოყალიბება აყალიბებს საბაზისო ღირებულებით ორიენტაციას;

სოციალიზაცია შესაძლებელს ხდის სიმღერის (სიმღერის, პროფესიის) გამომუშავებას, ფორმირება კი ნიშნავს სოციალური ქცევის მოტივაციას;

პიროვნების ჩამოყალიბება ქმნის შინაგან ფსიქოლოგიურ დამოკიდებულებას - ახალი ტიპის სოციალური პროცესები; სოციალიზაცია, koriguriruyuschie სოციალური აქტივობები, მთელი ინსტალაცია გიჟდება.

რადიან სოციოლოგიაში სოციალიზაციის პროცესი დაკავშირებულია შრომით აქტივობასთან, რომელიც გასაგებია, რომ გადახდილია რობოტის ძალით. ეს მიდგომა გვთავაზობს სოციალიზაციის სამ ტიპს:

წინასწარი სამუშაო (ბავშვობა, სკოლა, უნივერსიტეტი);

შრომა (ვირობნიცტვასთან მუშაობა);

პოსტლიატრუდოვა (პენსიაზე გასული).

ასეთი პერიოდიზაცია, რომელიც ბევრს ლაპარაკობდა შრომით საქმიანობაზე, არადამაკმაყოფილებლად გამოავლინა ბავშვობაში სოციალიზაციის არსი და არაადეკვატურად შეისწავლა პენსიონერების განვითარება.

უმარტივესი და ყველაზე მარტივი გზაა სოციალიზაციის პროცესის დაყოფა ორ მკაფიოდ განსხვავებულ პერიოდად:

პირველადი სოციალიზაცია - პერიოდი ხალხის დაბადებიდან მომწიფებული მახასიათებლების ჩამოყალიბებამდე;

მეორადი სოციალიზაცია (რესოციალიზაცია) - უკვე სოციალურად მომწიფებული მახასიათებლების ტრანსფორმაცია ასოცირდება, შესაბამისად, ახალგაზრდა პროფესიასთან.

პიროვნების სოციალიზაციის პროცესი მიმდინარეობს სოციალური კონტაქტების ორგანიზებით, პიროვნების სხვა მახასიათებლებთან, ჯგუფებთან, ორგანიზაციებთან, ინსტიტუტებთან ურთიერთქმედებით. ეს პროცესი ურთიერთქმედებს იმიტაციისა და იდენტიფიკაციის სოციალურ მექანიზმებთან, სოციალურ და ინდივიდუალურ კონტროლთან, კონფორმიზმთან. ადამიანთა სოციალური, ეროვნული, პროფესიული, მორალური და რასობრივი იდენტობა მათ გავლენას ახდენს იქ.

სოციოლოგიური კვლევა აჩვენებს, რომ ქორწინების საშუალო საფეხურებიდან ძნელია ამაღლება ავტორიტეტის დონეზე. ისინი იწყებენ ასწავლონ შვილებს, გაიგონ ფაქტები და მხარი დაუჭირონ მათ გადაწყვეტილებებს, ასევე სურთ, იცოდნენ თავიანთი გამოცდილება. ქორწინების დაბალ დონეზე მყოფ ოჯახებში, ბავშვები, რომლებიც უფრო მეტად არიან დაკავებულნი ფიზიკური ამოცანებით და მუშაობენ მკაცრი კონტროლის ქვეშ, ბავშვებს უნერგავენ მზადყოფნას დაემორჩილონ გარე ავტორიტეტს, ძალაუფლებას. აქ უფრო დიდი მნიშვნელობა ენიჭება მოსმენის უნარს და შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარებას.

ეროვნულ დაყოფას, ეროვნულ ღირებულებებსა და ნორმებს ასევე შეუძლიათ მნიშვნელოვანი გავლენა იქონიონ ინდივიდების სოციალიზაციაზე.

მოდით, გადავხედოთ ამერიკულ და რუსულ ეროვნულ ღირებულებებს მათი გასათანაბრებლად (ცხრილი 4).

ცხადია, რომ სოციალიზაციის ერთი და იგივე პროცესების აღიარებით და შემდეგ შთანთქმის შედეგად, რის შედეგადაც განსხვავებული ნორმები და ღირებულებებია, ამერიკელები და რუსები განსხვავებულ მახასიათებლებს ავითარებენ. უფრო მეტიც, რეფორმების შემოდინების და რუსული ქორწინების პირდაპირი განვითარების შემდეგ ძირითადი ეროვნული ფასეულობების შეცვლასა და ეროვნული ხასიათის ბრინჯის შეცვლაზე, ჩვენ ვიღებთ ჩვენს კოჭს რუსული საზოგადოების ბრინჯისგან ჩვენი სიახლოვისგან, ეს უფრო რაციონალურია. განვითარებული პოსტინდუსტრიული პარტნიორობის მახასიათებლები.

სოციალიზაციის ძირითადი მეთოდები ინდივიდებს, ინდივიდებს, ჯგუფებს, ორგანიზაციებს შორის სოციალური კონტაქტის უზრუნველსაყოფად არის:

ქცევის ღირებულებები და ნორმები;

უნარები და მეხსიერება;

სტატუსი და როლები;

სანქციების სურვილი.

მოდით შევხედოთ პენიებს.

ენა სოციალიზაციის მთავარი იარაღია. ამ დახმარებით ადამიანი იღებს, აანალიზებს, ინტერპრეტირებს და გადასცემს ინფორმაციას, გამოხატავს ემოციებსა და გრძნობებს, აცხადებს თავის პოზიციას, თვალსაზრისს და აძლევს შეფასებებს.

ღირებულებები, როგორც ავუხსენით, არის იდეალური გამოვლინებები, პრინციპები, რომლებიც ახასიათებს მათ იდეებს და ნორმები, რომლებიც მიღებულია აზრების, ქცევისა და კომპოზიციების უზარმაზარი პოპულაციის მახასიათებლებით.

უნარები და მეხსიერება აქტივობის ნიშნებია. ისინი შეურაცხმყოფელი სოციალიზაციის როგორც ქცევითი, ისე დიდაქტიკური (საწყისი) როლს ასრულებენ. დამწყებთათვის განათება და იმის ცოდნა, თუ როგორ უნდა ვუწოდოთ სოციალიზაციას სოციალიზაციისთვის, უნარებისა და დროის ქცევაში დაფიქსირებული ფრაგმენტები ხელს შეუწყობს ახალი უნარებისა და დროის მზარდ განვითარებას. მაგალითად, კომპიუტერის გამოყენება მნიშვნელოვნად აფართოებს სპეციალისტის ჰორიზონტს, ეხმარება მას ადვილად მოიპოვოს საჭირო ინფორმაცია და აძლევს ახალ უნარებს ინტერნეტის მსოფლიო ელექტრონულ ქსელში წვდომაში.

სოციოლოგიური ტერმინის „სტატუსის“ საილუსტრაციოდ შემოგვაქვს „სოციალური სივრცის“ ცნება, რაც ნიშნავს ამ ქორწინების სოციალური პოზიციების მთლიანობას, ე.წ. „სოციალური პირამიდის“ მთლიანობას. სოციალურ სივრცეს, ფაქტობრივად, არ ერიდება გეომეტრიული. მაგალითად, გეომეტრიულ სივრცეში, მეფე და მეფე შეიძლება ყოველთვის იყვნენ პასუხისმგებელი, მაგრამ სოციალურ სივრცეში ისინი შეიძლება გამოეყოთ სოციალური პირამიდის მთელი სიმაღლით.

სოციალური სტატუსი არ ხდება განსაკუთრებული სოციალურ სივრცეში, სოციალურ პირამიდაში, ქორწინების სოციალურ სტრუქტურაში. სოციალურ სტატუსს ახასიათებს სოციალური სტატუსი (მიკუთვნება მომღერლის კლასს, სოციალურ სფეროს, ჯგუფს), თანამდებობა, შემოსავალი, სხვების პატივისცემა (პრესტიჟი), დამსახურება, ქალაქები და ა.შ.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს განსაკუთრებული სტატუსი, რომელიც ხასიათდება განსაკუთრებული მახასიათებლებით და ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება მცირე ჯგუფში.

მაგალითად, ნებისმიერ დიდი ხნის შექმნილ გუნდში, განსაკუთრებით სამუშაო საათებში, სამუშაო განპირობებულია სპეციალური და არა სოციალური სტატუსით, რადგან პოზიციებზე განყოფილებები მცირეა.

ერთი და იგივე თვისება შეიძლება იყოს მთელი რიგი სტატუსის დედა. მაგალითად: ინჟინერი, კაცი, ერთგული მეგობარი, ფეხბურთის გულშემატკივარი და ა.შ.

ხალხისთვის უარყოფილ სტატუსს დამსჯელი სტატუსი ეწოდება. მაგალითად: დიდი უფროსის შვილი.

სოციალურ პირამიდაში განსაკუთრებულობის სტატუსს, რომელსაც მან თავისი ძალისხმევით მიაღწია, მიღწეული სტატუსი ეწოდება.

ადამიანის ქცევას, რომელიც დაკავშირებულია მის სოციალურ სტატუსთან, ანუ ნაკარნახევი ადამიანის პოზიციით ქორწინებაში, სოციალური როლი ეწოდება.

ყველა სოციალური როლის მთლიანობას, რომელიც შეესაბამება ყველა სოციალური სტატუსის მახასიათებლებს, ეწოდება როლური ნაკრები.

სოციალური როლები, ინდივიდუალობის სოციალური ქცევის ყველა განზომილება განისაზღვრება სოციალური სტატუსით და ოჯახის ღირებულებებითა და ნორმებით (ნახ. 3).

განსაკუთრებულობის ქცევა

ვინაიდან ადამიანის ქცევა შეესაბამება ქმრის (ჯგუფური) ღირებულებებსა და ნორმებს, ის ასახავს სოციალურ სურვილებს (პრესტიჟი, ფული, ქება, წარმატება ცოლებს შორის და ა.შ.); რაც არ არის მხარდაჭერილი არის სოციალური სანქციები (ჯარიმა, დუმას მიერ ნასამართლობა, ადმინისტრაციული სასჯელი, პატიმრობა და ა.შ.) (ნახ. 3).

სოციალიზაციის დამატებითი მახასიათებლების გამო (ენა, ღირებულებები და ნორმები, ჩვევები და ფასეულობები, სტატუსები და როლები), შესაძლებელი ხდება სტაბილური ურთიერთქმედება მახასიათებლებს, მახასიათებლებსა და სოციალიზაციის ინსტიტუტებს შორის, შემდეგ ეს ჯგუფები ამია, რაც უზრუნველყოფს ახალგაზრდა თაობის ქორწინებაში შესვლის პროცესი.

მოდით გადავხედოთ სოციალიზაციის ძირითადი ინსტიტუტების ანგარიშს.

ოჯახი სოციალიზაციის ერთ-ერთი წამყვანი ძირითადი აგენტია. ფუნქციური ინფუზიის გაკეთება არა მხოლოდ ფორმირებასა და სოციალიზაციაზე, არამედ განსაკუთრებულობის მთელი სტრუქტურის ფორმირებაზე. ემპირიულმა კვლევამ აჩვენა, რომ კონფლიქტურ ან არასტაბილურ ოჯახებში ასობით ბავშვი ქცევის გამოჯანმრთელებაში მნიშვნელოვნად იზრდება.

თანატოლთა ჯგუფი არის საბოლოო „დაცვის“ ფუნქცია, რომელიც პრიორიტეტს ანიჭებს მოზარდებს სოციალიზაციის პროცესში. ის უზრუნველყოფს ისეთი განსაკუთრებული თვისებების გაჩენას, როგორიცაა დამოუკიდებლობა, დამოუკიდებლობა, სოციალური თანასწორობა. საშუალებას გაძლევთ ამოიცნოთ ახალი ემოციების სოციალიზებული თვისებები და ოჯახში ერთი შეხედვით შეუძლებელი, ახალი სოციალური კავშირები, სტატუსები და როლები (ლიდერი, ერთგული პარტნიორი, გარიყული, მარგინალური და ა.შ.).

სკოლა ჰგავს ქორწინებას მინიატურაში. უზრუნველყოფს სოციალიზაციის ახალ ცოდნას და უნარებს, ავითარებს ინტელექტს, აყალიბებს ღირებულებებსა და ქცევის ნორმებს. გარდა ოჯახისა, შესაძლებელია ფორმალური სტატუსებისა და როლების მნიშვნელობის გაგება (მასწავლებელი, როგორც ფორმალური და დროისადმი მგრძნობიარე უფროსი). სკოლა უფრო ავტორიტარული და რუტინირებულია. სოციალური იზოლაციის ამ სოციალურ სივრცეში ზოგიერთი მკითხველი და რეჟისორი ვერ იქნება ისეთივე კეთილი, როგორც მამა; მანამდე ნებისმიერი მასწავლებელი შეიძლება შეიცვალოს სხვა პირით.

მასობრივი ინფორმაციის თავისებურებები ქმნის ღირებულებებს, გმირების და ანტიგმირების გამოსახულებებს, იძლევა ქცევის მტკიცებულებებს, ცოდნას ქორწინების სოციალური სტრუქტურის შესახებ. ის არ არის იზოლირებული, ფორმალურად.

არმიაში მოქმედებს სპეციფიკური, მეორადი სოციალიზაცია (რესოციალიზაცია). სამხედრო განათლება საშუალებას აძლევს ახალგაზრდა ოფიცერს სწრაფად შეეგუოს სამხედრო სისტემას. მარჯვნივ - დააწკაპუნეთ ტერმინოლოგიის სერვისზე. ღირებულებების და ქცევის სტერეოტიპების განსხვავება სამოქალაქო და სამხედრო ცხოვრებაში მკვეთრად ვლინდება და ხშირად იწვევს სოციალურ პროტესტს ახალგაზრდა ჯარისკაცებში. ეს არის ასევე სოციალიზაციის უნიკალური ინსტიტუტი, ახალი სოციალური ნორმების დაუფლების ფორმა. მნიშვნელოვანია, რომ მსგავსი პროტესტი მოხდეს კონფლიქტის დაბალ დონეზე და არ გამოიწვიოს ახალგაზრდებში ფსიქიკური არეულობა. ამ მიზნით ტარდება სპეციალური მომზადება (წინასწარი მომზადება, ახალგაზრდა მებრძოლების კურსი), რომელზედაც მიმართულია მეთაურების, სამხედრო სოციოლოგების და ფსიქოლოგების საქმიანობა. მეორადი სოციალიზაცია გავლილი ძველი სამხედროები იმდენად არ აპროტესტებენ, რამდენადაც „მიიღებენ“ „სამოქალაქო“ ცხოვრების ახალ როლს.

პროტესტი ძლიერი ფორმებით მოდის და სტაბილურია, რაც ნიშნავს იმას, რასაც ზოგჯერ სოციალიზაციას უწოდებენ.

სოციოლოგიური კვლევა აჩვენებს, რომ თუ სოციალიზაციის პროცესში ხდება ავტორიტარული ზეწოლა, დაზღვევა სუბორდინაციის ფონზე, მაშინ ადამიანები, რომლებიც შემდეგ უჩვეულოდ კრიტიკულ სიტუაციაში ჩავარდნენ და დაბრკოლდნენ უფროსის გარეშე, ჩვენ ვერ ვიცოდით სწორი გამოსავალი. სოციალიზაციის ასეთი კრიზისის შედეგი შეიძლება იყოს არა მხოლოდ უმუშევრობა, არამედ სტრესი, შიზოფრენია და თვითგანადგურება. ამ ფენომენების მიზეზი მდგომარეობს უბრალო ფენომენებში რეალობის, შიშისა და ეჭვის, თანაგრძნობის (გამოცდილების) ნაკლებობის, სპეციფიკის კონფორმიზმის შესახებ, რომელიც ჩამოყალიბდა ბოლოდროინდელი სოციალიზაციის შედეგად.

კვება თვითკონტროლისთვის

რა განსხვავებაა ინდივიდსა და მის სპეციალობას შორის?

რა ასპექტებია ჩართული ჩამოსხმის პროცესში?

რას ნიშნავს ჰეტეროქრონული და ჰომოქრონიკული მიდგომა განსაკუთრებულობის ფორმირებაში?

რა არის ინდივიდის დეგრადაცია, ქორწინება?

რა ეტაპებზეა ჩამოსხმის პროცესი J. Mead-ისთვის?

როგორია ჩ.კულის სპეციალიზაციის სტრუქტურა?

როგორ ავხსნათ სოციალური ქცევა 3. ფროიდი?

რა არის სოციალური მექანიზმები განსაკუთრებულობის ფორმირებისთვის?

რა არის სპეციალობის სოციალიზაცია?

რით განსხვავდება სოციალიზაცია ჩამოსხმისგან?

რა არის პირველადი და მეორადი სოციალიზაცია?

რომელი თანამდებობის პირები (დეპარტამენტები) არიან ჩართული სოციალიზაციის პროცესში?

გადახედეთ სოციალიზაციის ძირითად მახასიათებლებს და მიეცით მათი მახასიათებლები.

რა არის სოციალური სტატუსი? რა სტატუსები იცით?

ყურადღება მიაქციეთ სოციალურ როლს.

როგორ რეგულირდება სოციალური ქცევა მომავალში?

სოციალიზაციის ინსტიტუტების ხელახლა გამოგონება და დახასიათება.

როგორ არის სოციალური პროტესტი დამნაშავე?

რა არის ცუდი სოციალიზაციაში?

ლიტერატურა

კონ ი. ისინი ხუმრობენ საკუთარ თავს: განსაკუთრებულობა და თავმოყვარეობა. მ., 1984 წ.

Monson P. Suchasna zakhidna Sotsiologiya. პეტერბურგი, 1992. გვ 31-106.

Smelser N. სოციოლოგია. M., 1994. გვ. 94-130.

დღევანდელი სოციოლოგიის ლექსიკონი. M., 1990. S. 162, 316,367-368, 380-383.

სოროკინი P. A. უცხოური სოციოლოგია // ხალხი, ცივილიზაცია, ქორწინება. მ., 1992. გვ. 32-60.

სოციოლოგია / ორდერი. ᲛᲔ. ლ.იაკოვლევი. პეტერბურგი, 1993. გვ 19-48.

ხალხი და ქორწინება: მკითხველი. მ., 1992. გვ 142-154.

შიბსტანი თ. სოციალური ფსიქოლოგია. მ., 1969. S. 341-342.

სამეცნიერო ლიტერატურაში და მით უმეტეს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ფართოდ გამოიყენება შემდეგი ცნებები: „ადამიანები“, „ინდივიდუალური“, „ინდივიდუალურობა“, „განსაკუთრებულობა“, ხშირად განურჩევლად, ვინაიდან მათ შორის არსებითი განსხვავებაა.

ლუდინა- ბიოსოციალური არსი, არსების ტიპის უმაღლესი საფეხური.

Ინდივიდუალური- სერიოზულად მიიღეს ადამიანი.

ინდივიდუალობა- ადამიანში ბუნებრივი და სოციალური, კონკრეტული ინდივიდის ძალაუფლების განსაკუთრებული აღიარება, რომელიც განასხვავებს მას სხვებისგან. ადამიანის კანი ინდივიდუალურია, ფიგურალურად, მას აქვს თავისი გარეგნობა, რაც გამოიხატება "განსაკუთრებულობის" კონცეფციაში.

ეს არის უმარტივესი გზა იმის გასაგებად, თუ როგორ უნდა მოერგოს მას ბუნებრივ და სანთელს. გთხოვთ, სკოლების იმ წარმომადგენლებმა და უშუალოდ გაყოფილებმა შეხედონ ამას თავიანთი მეცნიერების საგნის პრიზმაში.

1. სოციალურ-ბიოლოგიური სკოლა (ს. ფროიდიანუ ასოცირდება ჩვენს ცოდნაში ბრძოლასთან უცნობი ინსტინქტებისა და მორალური ბარიერების შესახებ, რომლებიც ნაკარნახევია ქორწინებით.
2. თეორია „სარკის თვით“ (C. Cooley, J. Mead), რომელშიც „მე“ არის იმ განსაკუთრებულობის ნაწილი, რომელიც ვითარდება თვითშემეცნებიდან და „მე“-ს გამოსახულებიდან. ამ კონცეფციასთან შესაბამისობაშია, რომ სპეციფიკა ყალიბდება სოციალური ურთიერთქმედების პროცესში და ასახავს ადამიანების ფენომენებს იმის შესახებ, თუ როგორ აღიქვამენ და აფასებენ მათ სხვა ადამიანები. ინტერპერსონალური შერწყმის დროს ადამიანი ქმნის საკუთარ სარკე მე-ს, რომელიც შედგება სამი ელემენტისგან:

• განცხადებები იმის შესახებ, თუ როგორ აღიქვამენ მას სხვა ადამიანები;
• განცხადებები იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა შეფასდეს სუნი;
• როგორ რეაგირებს ადამიანი მასზე სხვა ადამიანების რეაქციაზე.

ამ გზით, თეორია "სარკე საკუთარი თავი"თავისებურება ჩნდება სოციალური ურთიერთქმედების შედეგად, რომლის დროსაც ინდივიდი იძენს უნარს შეაფასოს საკუთარი თავი თავისი სოციალური ჯგუფის სხვა წევრების პერსპექტივიდან.

ფაქტობრივად, განსაკუთრებულობის შუა საუკუნეების კონცეფცია, ს. ფროიდის თეორიისგან განსხვავებით, სრულიად სოციალურია.

1. როლების თეორია (ია. მორენო, ტ. პარსონსი), რისთვისაც არის ფუნქცია სოციალური როლების მთლიანობაში, რომელსაც ინდივიდი ასრულებს ქორწინებაში.
2. ანთროპოლოგიური სკოლა (მ. ლუნდმანი)რასაც „ადამიანის“ და „განსაკუთრებულობის“ ცნება არ გადმოსცემს.
3. მარქსისტული სოციოლოგია„სპეციალურობის“ ცნება ასახავს პიროვნების სოციალურ არსს, როგორც საერთო ელემენტების მთლიანობას, რომელიც წარმოადგენს ადამიანების სოციალურ, ფსიქოლოგიურ და სულიერ კომპონენტებს, ახდენს მათ ბუნებრივ-ბიოლოგიურ ავტორიტეტებს.
4. სოციოლოგიური მიდგომა, რასაც ბევრი ამჟამინდელი სოციოლოგი თვლის, მათი თავისებურებების მიხედვით, მსოფლიომ აითვისა სოციალურად მნიშვნელოვანი ბრინჯისა და ხორცის შექმნა. მათ წინაშე არის განათლებისა და პროფესიული მომზადების დონე, ცოდნისა და მეხსიერების ერთობლიობა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ განახორციელოთ სხვადასხვა პოზიციები და როლები, რომლებსაც იღებთ პარტნიორობაში.

თეორიული ვარაუდებიდან გამომდინარე, შესაძლებელია განსაკუთრებულობაიაკ ოჯახის წევრების მთლიანობის, პიროვნების სოციალური მახასიათებლების ინდივიდუალური გამოვლინება.

როგორც სრული სოციალური სისტემა, არსებობს შიდა სტრუქტურა, რომელიც შედგება კონკურენტებისგან.

ბიოლოგიური რევანდიმოიცავს ბუნებრივ, ბუნებრივ მახასიათებლებს (სხეულის ტიპი, მახასიათებლები, ტემპერამენტი და ა.შ.).

ფსიქოლოგიური რევანდიმახასიათებლები მოიცავს ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს (გრძნობა, ნება, მეხსიერება, მენტალიტეტი). ფსიქოლოგიური მახასიათებლები მჭიდროდ არის დაკავშირებული სპაზმურ მახასიათებლებთან.

ზრეშტა, განსაკუთრებულობის სოციალური დონედაყოფილია სამად თარიღი:

1. არსებითად სოციოლოგიური (ქცევის მოტივები, ინტერესები, მახასიათებლები, ცხოვრებისეული მტკიცებულებები, პრინციპები), რაც უკვე ასოცირდება ობიექტურად ქერათმიანი ადამიანების საერთო ცოდნასთან, რომლებიც მოქმედებენ როგორც საზოგადოების ნაწილი და მედია, როგორც მასალა ინდივიდუალური მტკიცებულებისთვის;
2. სპეციფიკური კულტურული (ღირებული და სხვა დამოკიდებულებები, ქცევის ნორმები);
3. მორალური.

ქორწინების საგნის თავისებურებების გათვალისწინებით, სოციოლოგები განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევენ სოციალური ქცევის შინაგან განმსაზღვრელ ფაქტორებს. ასეთი დეტერმინანტები ჩვენს საჭიროებებსა და ინტერესებზე მაღლა დგას.

მოიხმარეთ- ეს არის სინათლესთან (მატერიალური და სულიერი) ურთიერთქმედების ფორმები, რომელთა საჭიროება აიხსნება მისი ბიოლოგიური, ფსიქოლოგიური, სოციალური მნიშვნელობის შექმნისა და განვითარების თავისებურებებით, რაც მხედველობაში მიიღება ადამიანურად. ნებისმიერი ფორმით.

ინტერესები- გთხოვთ გაითვალისწინოთ კონკრეტული საჭიროებები.

აუცილებელია, რომ განსაკუთრებულობის ინტერესები ემყარებოდეს მის ღირებულებითი პოზიციის საფუძველს, სრულყოფილად, ფასეულობათა სისტემისა და ღირებულებითი ორიენტაციების საფუძველზე.

ავტორთა აქტები სპეციფიკის სტრუქტურა მოიცავსდა სხვა ელემენტები: კულტურა, ცოდნა, ნორმები, ღირებულებები, აქტივობა, ტრანსფორმაცია, ღირებულებითი ორიენტაციები და დამოკიდებულებები, რომლებიც ქმნიან განსაკუთრებულობის დონეს, რომელიც მოქმედებს როგორც ქცევის მარეგულირებელი, უშუალოდ იმავე ნორმატიულ ჩარჩოში, მე ქორწინებით დასჯაზე.

განსაკუთრებულობის სტრუქტურაში განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ამ როლს.

გაზრდის შემდეგ, ადამიანები აქტიურად უერთდებიან, „ერთდებიან“ მეუღლის ცხოვრებაში, ცდილობენ დაიკავონ მასში ადგილი, დააკმაყოფილონ თავიანთი განსაკუთრებული საჭიროებები და ინტერესები. პიროვნებებსა და ქორწინებებს შორის ურთიერთობა შეიძლება აისახოს ფორმულით: ქორწინება რეალიზებულია, ინდივიდი ეძებს, ირჩევს თავის ადგილს და ცდილობს ინტერესების რეალიზებას. ამ შემთხვევაში ის აჩვენებს, რომ უნდა უზრუნველყოს, რომ თავის ადგილზე იყოს და უკეთ გაიაზროს მისთვის დაკისრებული როლი.

განსაკუთრებული სოციალური სტატუსი

ქორწინების ფუნქციები, განსაკუთრებით სამართლიანობა და ვალდებულებები სოციალური ურთიერთობის ასი სხვა მონაწილის წინაშე, ნიშნავს მათ. სოციალური სტატუსი, შემდეგ არის მოქმედებებისა და მათი წინაპრების მსგავსი გონების ერთობლიობა, რომელსაც ენიჭება ამ სოციალურ სტატუსს ისეთი თვისება, რომელიც იკავებს სხვა ადგილს, პოზიციას ოჯახურ სტრუქტურაში. განსაკუთრებული სოციალური სტატუსიє დამახასიათებელი სოციალური პოზიციები, ის ამ სოციალურ კოორდინატულ სისტემაშია.

მდგრადობა უნდა შენარჩუნდეს ისე, რომ ინდივიდმა სათანადოდ შეასრულოს თავისი როლები და ფუნქციები. ეს მათ დიდ სოციალურ სტატუსს ანიჭებს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ უნდა დააყენოთ სხვა ადამიანი ამ ადგილას, იმის გათვალისწინებით, რომ თქვენ უფრო მარტივად შეძლებთ გაუმკლავდეთ უზარმაზარ ტვირთს და მეტი ღირებულება მოუტანოთ ქორწინების სხვა წევრებს, რომლებიც ასრულებენ სხვადასხვა როლებს.

სოციალური სტატუსები განსხვავებულია დარეგისტრირდა(სახელმწიფო, საუკუნე, ეროვნება) და ხელმისაწვდომობის ფარგლებში(სტუდენტი, ასოცირებული პროფესორი, პროფესორი).

მიღწეული სტატუსებიკონსოლიდირებულია თვისებების, მიღწევის გაგებით, რაც პერსპექტივას აძლევს კანს. იდეალურ ქორწინებაში მეტი სტატუსი მიიღწევა. სინამდვილეში, ეს შორს არის სიმართლისგან. ყველა ადამიანს აქვს მრავალი სტატუსი: მამა, სტუდენტი, ინვესტორი, საზოგადო მოღვაწე და ა.შ. მათ შორის არის უფროსი, რომელიც ყველაზე მნიშვნელოვანი და ღირებულია ქორწინებისთვის. Შენ იცი სოციალური პრესტიჟიეს თავისებურებები.

კანის მდგომარეობა დაკავშირებულია სხვადასხვა დაკავშირებული ფუნქციების დაკვირვებულ ქცევასთან. და აქ საუბარია განსაკუთრებულობის სოციალურ როლზე.

განსაკუთრებულობის სოციალური როლი

სოციალური როლი- ფუნქციების ერთობლიობით, მეტ-ნაკლებად მკაფიო მნიშვნელობებით ქცევის ნიმუშის, რომელიც ჩნდება ადამიანებისგან, იკავებს მომღერლის სტატუსსქორწინებაში. ასე რომ, ოჯახის კაცი თამაშობს შვილის, კაცის, მამის როლს. სამსახურში ერთდროულად შეგიძლიათ იყოთ ინჟინერი, ტექნოლოგი, საწარმოო ქარხნის ოსტატი, პროფესიული სასწავლებლის წევრი და ა.შ. კვირტი. ცხადია, რომ სოციალური როლები ქორწინებისა და თანაბარი მახასიათებლების ტოლია. როგორც მთავარი კვალი ჩანს ოჯახურ-ოჯახური, პროფესიული და მეუღლის-პოლიტიკური როლები. კონსორციუმის წევრების მიერ მათი დროული ათვისებისა და წარმატებული ქორწინების წყალობით, დიდი ორგანიზმის ნორმალური ფუნქციონირება შესაძლებელია.

კანის ხალხიუნდა იყოს შეწყვეტილი და უპიროვნო სიტუაციური როლები. როგორც კი ავტობუსში მივდივართ, ვხდებით მგზავრები და უნდა დავიცვათ საზოგადოებრივ ტრანსპორტში ქცევის წესები. მოგზაურობის დასრულების შემდეგ გადავიფიქრებთ ფეხით მოსიარულეებზე და ვასრულებთ ქუჩის მოძრაობის წესებს. მაღაზიაში სამკითხველო დარბაზში ჩვენ სხვადასხვანაირად ვმუშაობთ, თუმცა განსხვავებულია მყიდველის და მკითხველის როლი. საკუთარი როლის კომპრომისი და ქცევის წესების დარღვევა ადამიანებისთვის მიუღებელ შედეგებს ემუქრება.

სოციალური როლი არ ნიშნავს უხეში ქცევის მოდელს. ადამიანები განსხვავებულად ითვისებენ და განსაზღვრავენ თავიანთ როლებს. თუმცა, ქორწინება ორიენტირებულია იმაზე, რომ ადამიანები სწრაფად მკვიდრდებიან, მკვიდრდებიან და სარგებლობენ სოციალური როლებით მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ჩვენ წინაშე ვართ მთავარი როლები: კულტივატორი, მეოჯახე, დიდი კაცი და ა.შ. კვირტი. ხშირ შემთხვევაში, ქორწინების ინტერესები შერწყმულია ინდივიდის ინტერესებთან. ზ სოციალური როლები - ფორმები, რომლებიც აჩვენებენ განსაკუთრებულობის განვითარებასმათი წარმატებული განხორციელება კი ადამიანის ბედნიერების გარანტია. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ნამდვილად ბედნიერ ადამიანებს ჰყავთ კარგი ოჯახი და წარმატებით ართმევენ თავს პროფესიულ ვალდებულებებს. ცოლ-ქმრის ცხოვრებიდან, სუვერენული უფლებიდან აიღე შენი ბედი. რაც შეეხება მეგობრულ კომპანიებს, რომელთა სესხება და დამარხვა შესაძლებელია, ისინი ცხოვრებას გაამდიდრებენ, მაგრამ ვერ ანაზღაურებენ ამ ძირითადი სოციალური როლების წარუმატებლობას.

სოციალური კონფლიქტები

ადამიანის ცხოვრებაში სოციალური როლების ჰარმონიის მიღწევა ადვილი არ არის. და ამიტომ საჭიროა დიდი ძალისხმევა, დრო, ენერგიულობა და მუდმივად გადაჭრას კონფლიქტები, რომლებიც წარმოიქმნება სხვადასხვა სოციალურ როლებში. Qi შეიძლება იყოს შიდა როლები, როლთაშორისიі განსაკუთრებული როლი.

შიდა როლების წინკონფლიქტები იქმნება მათში, ვისაც შეუძლია ერთნაირი როლების შესრულება, ერთმანეთის წინააღმდეგობის გაწევა. მაგალითად, დედებს სჯიან შვილების მიმართ კეთილგანწყობილი და მოსიყვარულეობისთვის, მათ მიმართ უნარისა და უხეშობისთვის. ამ ანგარიშების გაგება ადვილი არ არის, როცა საყვარელი ბავშვი ადანაშაულებს და იმსახურებს დასჯას.

ინტერ-როლიკონფლიქტები წარმოიქმნება მაშინ, როდესაც ერთ როლს შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს მეორე როლს. ასეთი კონფლიქტის ნათელი ილუსტრაციაა ქალების მუდმივი საზრუნავი. ოჯახის ცოლების ჩვეულებისამებრ ყოფა-ცხოვრებით დაკავება ხშირად არ აძლევს მათ უფლებას თავი დაანებონ პროფესიულ მოვალეობებს და განახორციელონ საოჯახო მმართველობა ჯანმრთელობისთვის ზიანის მიყენების გარეშე, იყვნენ მომხიბვლელი რაზმი და გულუხვი დედა. ამ კონფლიქტის გაჩაღების გზებზე ბევრს საუბრობენ. პ.).

სტუდენტური ცხოვრება, მიუხედავად მანიფესტაციების ფართო სპექტრისა, არ შეუძლია როლური კონფლიქტების გარეშე. დამკვიდრებულ პროფესიაში შესასვლელად, თქვენ მოგიწევთ კონცენტრირება საბაზისო და სამეცნიერო საქმიანობაზე. დღესდღეობით ახალგაზრდებისთვის საჭიროა სხვადასხვაგვარი დაღვრა და კარგი დროა სხვებმა აიღონ და დამარხონ, სრულფასოვანი თვისებების შეუძლებელი ჩამოყალიბების გარეშე, ოჯახის შექმნა. სიტუაციას ართულებს ეს ვითარება, რომელიც საკმარისად არ არის განათებული და არც უფრო უახლესი ტერმინის დანერგვაა შესაძლებელი თვისებების ჩამოყალიბებასა და პროფესიულ მომზადებაზე ზიანის მიყენების გარეშე.

განსაკუთრებით როლებზე დაფუძნებულიკონფლიქტები წარმოიქმნება ისეთ სიტუაციებში, როდესაც პატივს სცემენ ავტორიტეტების სოციალურ როლს და განსაკუთრებული ცხოვრებისეულ მისწრაფებებს. ამრიგად, ადამიანის სოციალური როლი მოითხოვს არა მხოლოდ დიდ ცოდნას, არამედ კარგ ნებისყოფას, ენერგიას და ადამიანებთან თანამშრომლობის უნარს სხვადასხვა, მათ შორის კრიტიკულ სიტუაციებში. მიუხედავად იმისა, რომ ლიდერს არ ჰყავს ეს დაქირავებულები, ის არ უმკლავდება თავის როლს. ამ რეგიონის ხალხი ამბობს: "ეს არ არის ქუდი სენციასთვის".

ადამიანის კანი შედის ოჯახური სითხეების სისტემაში, აქვს სოციალური კავშირების განუკურნებელი არარსებობა, დაჯილდოებულია სტატუსის გაურკვევლობით, ცვლის სხვადასხვა როლების ერთობლიობას და ატარებს უნიკალურ იდეებს, გრძნობებს და ხასიათის ძალებს. კანის მახასიათებლების ყველა განსხვავებული გავლენის გაგება პრაქტიკულად შეუძლებელია, ამის საჭიროება არ არის. სოციოლოგიაშიარ არსებობს რეალური მნიშვნელობები არა ინდივიდუალური, არამედ სოციალური ძალა და განსაკუთრებულობა, შემდეგ იაკოსტი, რასაც ბევრი ადამიანი აწყდებამსგავს, ობიექტურ გონებაში. მაშასადამე, სიცხადისთვის საჭიროა მივაკვლიოთ იმ თავისებურებებს, რომლებიც ქმნიან სოციალური ელემენტების მთლიანობას, რომლებიც მეორდება, ისინი ტიპოლოგიზებულია და მიყვანილია ერთიან სოციალურ ტიპამდე.

განსაკუთრებული სოციალური ტიპი- ფორმალიზებული გამოხატულება, სოციალური ელემენტების ერთობლიობა, რომელიც მეორდება, სიმდიდრით მძლავრი ინდივიდებისთვის, რომლებიც შედიან რაიმე სახის სოციალურ ერთიანობაში. მაგალითად, ევროპული, აზიური, კავკასიური ტიპები; სტუდენტები, მუშები, ვეტერანები და ა.შ.

მახასიათებლების ტიპოლოგია შეიძლება განხორციელდეს სხვადასხვა ბაზიდან. მაგალითად, პროფესიის ან საქმიანობის სახეობის მიხედვით: მაღაროელი, ფერმერი, ეკონომისტი, იურისტი; ტერიტორიული ორგანოს ან ცხოვრების წესის მიხედვით: ქალაქის მცხოვრები, სოფლის მცხოვრები, სოფლის მცხოვრები; სახელმწიფო ნიშნების მიღმა: ახალგაზრდები, გოგონები, პენსიონერები; სოციალური აქტივობის დონის უკან: ლიდერი (ლიდერი, აქტივისტი), ქცევა (ვიკონი) და ა.შ.

სოციოლოგიაში ხედავენ მოდალური,ძირითადი და იდეალურისპეციფიკის ტიპი. მოდალურიდავარქვათ საშუალო ტიპის განსაკუთრებულობა, რომელიც მართლაც მნიშვნელოვანია ქორწინებაში. პიდ ძირითადირა თქმა უნდა, არსებობს სპეციფიკის ტიპი, რომელიც საუკეთესოდ შეესაბამება ქორწინების განვითარების საჭიროებებს. იდეალურიგანსაკუთრებულობის ტიპი არ არის მიბმული კონკრეტულ გონებასთან და აღიქმება, როგორც მომავლის განსაკუთრებულობის სიმპტომი.

განსაკუთრებულობის სოციალური ტიპოლოგიის განვითარებაში დიდი წვლილი შეიტანა ამერიკელმა სოციოლოგმა და ფსიქოლოგმა ე.ფრომი(1900–1980), რომელმაც შექმნა სოციალური ხასიათის კონცეფცია. ე.ფრომის დანიშვნისთვის, სოციალური ხასიათი- ეს არის ხასიათის სტრუქტურის ბირთვი, უმრავლესობის ძალაუფლებასიმღერის კულტურის წარმომადგენლები. ეგების სოციალური ხასიათის მნიშვნელობა. ფრომი თვლის, რომ ეს საშუალებას გვაძლევს უფრო ეფექტურად მოერგოს ჩვენს უპირატესობას და ვიგრძნოთ უსაფრთხოებისა და დაცვის გრძნობა. კლასიკური კაპიტალიზმი, ე.ფრომის მიხედვით, მოიცავს სოციალური ხასიათის ისეთ რისკებს, როგორიცაა ინდივიდუალიზმი, აგრესიულობა და დაგროვებისადმი ზიზღი. ამჟამინდელი ბურჟუაზიული ქორწინება განპირობებულია მისი სოციალური ხასიათით, ორიენტირებით მასობრივი თანაცხოვრებისკენ და გადახურვის, აურზაურისა და არეულობის განცდის ღირებულებებით. როგორც ჩანს ე.ფრომ დაინახა ჭოტირისოციალური ხასიათის ტიპი:მიმღები(პასიური), ექსპლუატაციური, დაგროვებაі რინკოვიუმიყველა ამ ტიპის ღვინო ითვლება უნაყოფოდ და ახასიათებს ახალი ტიპის სოციალურ ხასიათს, რაც ხელს უწყობს დამოუკიდებელი, დამოუკიდებელი და აქტიური თვისებების ჩამოყალიბებას.

თანამედროვე სოციოლოგიამ შეიმუშავა გაფართოებული ხედვა მახასიათებლების ტიპებისერიოზულად მათი ღირებული ორიენტაციები.

1. ტრადიციონალიზმი ძირითადად ორიენტირებულია მორჩილების, წესრიგის, დისციპლინის, კანონის ერთგულების ღირებულებებზე, ისევე როგორც ისეთ ფასეულობებზე, როგორიცაა დამოუკიდებლობა და თვითრეალიზაცია, ამ ტიპის განსაკუთრებულობაში გამოხატვა კიდევ უფრო სუსტია.
2. თუმცა, იდეალისტებს აქვთ დამოუკიდებლობის ძლიერი გრძნობა, კრიტიკული დამოკიდებულება ტრადიციული ნორმების მიმართ, აქცენტი თვითგანვითარებაზე და ავტორიტეტის უგულებელყოფა.
3. რეალობა მოდის თვითრეალიზაციისკენ სწრაფვისგან, აღქმული ვალდებულებებისა და სანდოობის მოხსნის გზით, ჯანსაღი სკეპტიციზმის თვითდისციპლინისა და თვითკონტროლისგან.

იმის ჩვენება, რომ ვენების სპეციფიკა ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში ასტიმულირებს განსაკუთრებული მახასიათებლებისა და ქცევის ტიპების გამოვლენას. ამგვარად, საბაზრო დეპოზიტები ხელს უწყობს აკვიატებულობის, პრაგმატიზმის, ეშმაკობის, გაბედულობისა და თავის გაცემის განვითარებას; შემოქმედების სფეროში ურთიერთგაგება ყალიბდება ეგოიზმით, კარიერიზმით და შთაგონებული თანამშრომლობით, ხოლო ოჯახური და განსაკუთრებული ცხოვრების სფეროში - ემოცია, გულწრფელობა, სიტკბო, ჰარმონიის გრძნობა.

ურთიერთდაკავშირება, განსაკუთრებულობისა და პარტნიორობის ურთიერთდამოკიდებულება

გადავხედოთ მ. ვებერისა და კ. მარქსის მიერ წარმოდგენილ სხვადასხვა ცნებებს.

მ.ვებერისწავლა ცოლქმრული ცხოვრების სუბიექტის როლში რამდენიმე ინდივიდზე მეტი, რაც გაიგეს. და ისეთი სოციალური ტოტალიტები, როგორიცაა „კლასი“, „ქორწინება“, „ძალაუფლება“, ჩემი აზრით, სრულიად აბსტრაქტულია და არ შეიძლება ექვემდებარება სოციალურ ანალიზს.

კიდევ ერთი მთავარი პრობლემა არის თეორია კ მარქსი. მის გონიერ სუბიექტებს აქვთ მრავალი თანაბარი სოციალური განვითარება: ხალხი, კლასები, ერები, ძალაუფლებები, ოჯახები და თავისებურებები. ქორწინების სული მემკვიდრეობით მიიღება ყველა ამ სუბიექტის მოქმედებით. თუმცა, სუნი არ არის თანაბარი და მისი შემოდინების სიძლიერე იცვლება ისტორიული გონების მიხედვით. ყველა ეპოქაში ასეთი საგანი დიდია, როგორც ამ ისტორიული პერიოდის მთავარი დამანგრეველი ძალა.

მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ მარქსის კონცეფციაში ქორწინების განვითარების ყველა სუბიექტი მოქმედებს ქორწინების განვითარების ობიექტური კანონების შესაბამისად. მათ არ შეუძლიათ ამ კანონების შეცვლა და მათი აღსრულება. მისი სუბიექტური აქტივობა ან ავსებს მოქმედების ამ კანონებს და ამით აჩქარებს საზოგადოების განვითარებას, ან პატივს სცემს მის ქმედებებს და ამით აძლიერებს ისტორიულ პროცესს.

როგორ არის ჩვენთვის წარმოდგენილი ამ თეორიაში პრობლემა: განსაკუთრებულობა და ქორწინება. ჩვენ გვჯერა, რომ აქ განსაკუთრებულობა აღიარებულია, როგორც შეჩერებული განვითარების საგანი, თუმცა, ის არ დგას წინა პლანზე და არ შთანთქავს სოციალური პროგრესის ძალებს განადგურებამდე. მარქსის კონცეფციაზე დაყრდნობით, განსაკუთრებულობაარა მხოლოდ საგანი, ალ ი პარტნიორობის ობიექტი. ეს არ არის აბსტრაქტი, რომელსაც აქვს ძალაუფლება გარემომცველ ინდივიდზე. Მართალია მოიგო - ყველა დაქორწინებული ღვინის მთლიანობა. ინდივიდის განვითარება განისაზღვრება ყველა სხვა ინდივიდის განვითარებით, საიდანაც ხდება პირდაპირი და ირიბი ფორმირების განვითარება, რაც შეიძლება გამოირჩეოდეს წინა და ახლანდელი ისტორიისაგან.პიროვნებები. ამრიგად, მარქსის კონცეფციის განსაკუთრებულობის სიცოცხლისუნარიანობა უცვლელად არის გამოხატული მისი წარმოშობის სოციალური გონების წარმატებებით, წარსულის დაცემით, ისტორიის ობიექტური კანონებით, თუმცა მათ ჯერ კიდევ მოკლებულია. სოციალური აქტივობები. მარქსის აზრით, ისტორია სხვა არაფერია, თუ არა ადამიანის საქმიანობა, რომელიც მისდევს თავის მიზნებს.

ახლა კი მივმართოთ რეალურ მოქმედებას, 21-ე საუკუნის დღევანდელი რუსების ცხოვრებას. რადიანის ტოტალიტარული ძალაუფლება დაეცა. ვინიკლი ახალი აზრები, ღირებულებები. და აღმოჩნდა, რომ ასეთ რთულ დროს ბევრს არ შეუძლია მათი მიღება, ათვისება, დაპყრობა, მათი ახალი გზა. ეს არის სოციალური პათოლოგიები, რომლებიც აბინძურებს ჩვენი ქორწინების ტკივილს - ბოროტმოქმედება, ალკოჰოლიზმი, ნარკომანია, თვითმკვლელობა.

ცხადია, ერთ წუთში ხალხი დაიწყებს ახალ სოციალურ გონებაში ცხოვრებას, ხუმრობას და ცხოვრების გრძნობას და ამ მიზნით თავისუფლების აუცილებელ მტკიცებულებას. მან გააჩინა რეალობის ვაკუუმი, არღვევს ტრადიციებს, ასე ხდება განსხვავებული და ჩვენ ვისწავლით როგორ დავიმახსოვროთ იგი. ჩასვლისას ადამიანებს უკვე ეშინიათ მათი წარმატებების - სუნი უკვე დაიწყო. დოქტორ W. Frankl-ის ავსტრიული სწავლებები ამას ძალიან კარგად ხსნის. მნიშვნელოვანია, რომ ადამიანებს ჰქონდეთ ძალა, გააკეთონ რაღაც ისე, რომ მათი ცხოვრება იყოს აზრიანი. აზრი არ აქვს - განსაკუთრებულობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტი. არ არსებობს ცხოვრების საერთო აზრი ყველა ადამიანისთვის, მაგრამ ის უნიკალურია კანისთვის. ცხოვრების გრძნობა, ფრანკლი პატივს სცემს, ვერ ხვდები, ვერ იპოვი; რაც თქვენ უნდა იცოდეთ არის ადამიანის ობიექტური პოზა. დაძაბულობა, რომელიც მოდის ადამიანებსა და გარესამყაროს შორის, ფსიქიკის ნორმალური, ჯანსაღი მდგომარეობაა.

მიუხედავად იმისა, რომ კანის სიცოცხლის გრძნობა უნიკალურია, გზები, რომლითაც ადამიანებს შეუძლიათ თავიანთი ცხოვრების აზრიანი გახადონ, არც ისე მდიდარია: რას ვაძლევთ სიცოცხლეს (ჩვენი შემოქმედებითი მუშაობის გაგებით); რას ვიღებთ სამყაროსგან (გამოცდილების გრძნობიდან, ღირებულებებიდან); ჩვენ ამ თანამდებობის ას წილს ვიკავებთ და ვერ შევცვლით. ნათელია, რომ ფასეულობების სამი ჯგუფი ჩანს: შემოქმედების ღირებულებები, გამოცდილების ღირებულებები და მსხვერპლის ღირებულებები. ღირებულებების (ან მხოლოდ ერთის) რეალიზაციამ შეიძლება ხელი შეუწყოს ადამიანის ცხოვრებას აზრიანი გახდეს. როდესაც ადამიანი ბევრს შრომობს საჭირო აღჭურვილობაზე, მოაქვს რაიმე საკუთარი საქმეში, მაშინ ცხოვრება უკვე აზრიანია. სიცოცხლის პროტე გრძნობა შეიძლება განიცადო, მაგალითად, კოჰანია. მხოლოდ გამოცდილებით არის შესაძლებელი ცხოვრების წარსულის აზრიანი გახადო. აქ არის მნიშვნელობების მესამე ჯგუფი - კონტეინერის მნიშვნელობები. ხალხი ყოყმანობს მათთან მისვლას, თუ მათ არ შეუძლიათ სიტუაციის შეცვლა, თუ ისინი არიან ექსტრემალურ მდგომარეობაში (უიმედოდ დაავადებული, დაკარგეს ნება, ხალხმა დაკარგა ხანი). როგორიც არ უნდა იყოს გარემოებები, ადამიანებს შეუძლიათ მნიშვნელოვანი პოზიციის დაკავება, რადგან ცხოვრება ბოლომდე ინარჩუნებს თავის აზრს.

შეგიძლიათ გახდეთ ოპტიმისტი: მიუხედავად სულიერი კრიზისისა ამჟამინდელი სამყაროს მდიდარ ადამიანებს შორის, ამის შედეგი მაინც იქნება სამყაროში, თუ როგორ სწავლობენ ადამიანები ცხოვრების ახალ თავისუფალ ფორმებს, საკუთარი თვითრეალიზაციის შესაძლებლობას. ინტერესები, ცხოვრებისეული მიზნების მიღწევა.

განსაკუთრებულობის თვითრეალიზაცია, რა თქმა უნდა, ხდება ერთ ან რამდენიმე სახის საქმიანობაში. პროფესიული საქმიანობის გარდა, ადამიანების უმეტესობა ცდილობს შექმნას ოჯახური ცხოვრება, დედობის კარგი მეგობრები, დაკრძალვა და ა.შ. ყველა სხვადასხვა ტიპის საქმიანობა და მიზანი მთლიანობაში ინფორმაცია ქმნის განსაკუთრებულობის ორიენტაციის საკუთარ სისტემას გრძელვადიანი პერსპექტივისთვის. ამ პერსპექტივიდან გამომდინარე ინდივიდი ირჩევს შესაბამის ცხოვრებისეულ სტრატეგიას (სიცოცხლის გზის გარეგანი მიმართულება).

ცხოვრებისეული სტრატეგიები ჭკვიანურად შეიძლება დაიყოს სამ ძირითად ტიპად:

1. ცხოვრებისეული კეთილდღეობის სტრატეგია - შეეცადეთ შექმნათ სასიამოვნო გონება ცხოვრებაში, მიიღოთ მილიონი;
2. ცხოვრებისეული წარმატების სტრატეგია არის ეშმაკის პოზიციის მიღწევის სწრაფვა, ეშმაკის ტიტულის მიღწევა, ეშმაკის მწვერვალის დაპყრობა და ა.შ.
3. ცხოვრების თვითრეალიზაციის სტრატეგია არის მცდელობა მაქსიმალურად გაზარდოს საკუთარი შესაძლებლობები სხვადასხვა ტიპის საქმიანობაში.

ამ ან სხვა ცხოვრების სტრატეგიის არჩევანი მდგომარეობს სამ ძირითად ფაქტორში:

• ობიექტური სოციალური გონება, რომ ქონება (ძალაუფლება) შეუძლია უზრუნველყოს ინდივიდებს მისი თვითრეალიზაციისთვის;
• ინდივიდის კუთვნილება ამ ან სხვა სოციალურ ფონზე (კლასი, ეთნიკური წარმომავლობა, სოციალური წარმომავლობა და ა.შ.);
• განსაკუთრებულობის სოციალურ-ფსიქოლოგიური ასპექტები

მაგალითად, ტრადიციული და კრიზისული ქორწინების წევრების უმეტესობას, რომლებსაც აქვთ გადარჩენის პრობლემები და თავის ტკივილი, ყოყმანობენ ცხოვრების კეთილდღეობის სტრატეგიების გატარებაში. უ დემოკრატიული ქორწინებაყველაზე პოპულარული ბაზრის ღვინოებით ცხოვრების წარმატების სტრატეგია. სოციალურ ქორწინებაში(ძალაუფლება), რომელშიც ძირითადი სოციალური პრობლემები ჭარბობს მოსახლეობის უმრავლესობისთვის, რაც შეიძლება იყოს ძალიან მომგებიანი ცხოვრების თვითრეალიზაციის სტრატეგია.

ცხოვრების სტრატეგია შეიძლება აირჩიოს ინდივიდმა ერთხელ და სამუდამოდ, ან შეიძლება შეიცვალოს ამ ან სხვა სიტუაციებიდან გამომდინარე. ამრიგად, ინდივიდი გააგრძელებს ცხოვრებისეული წარმატების სტრატეგიის განხორციელებას და გადაწყვეტს ყურადღება გაამახვილოს ახალ სტრატეგიაზე, ან ინდივიდი მოტივირებული იქნება ადრე გამოყენებული სტრატეგიით (მოვლენები, რომლებმაც გააფუჭეს სამუშაო, გაკოტრებული ბიზნესმენი, ჯარიდან გათავისუფლება. განყოფილება და ა.შ.).

ცნებების თანმიმდევრობა განსაკუთრებულობაჩვენ ვიყენებთ იგივე ტერმინებს, როგორც პიროვნება, ინდივიდუალურიі ინდივიდუალობა.ყველა ეს კონცეფცია სპეციფიკურია, მაგრამ ისინი ურთიერთდაკავშირებულია. ყველაზე საიდუმლო, ინტეგრაციული კონცეფცია არის კონცეფცია ხალხი -ეს არის არსი, რომელიც წარმოადგენს ცხოვრების მზარდ განვითარებას, სიცოცხლის შრომითი პროცესების პროდუქტს, ბუნებრივისა და სოციალურის განუყოფელ ერთობას. თუნდაც სოციალურ-კლანური არსი არ გქონდეს, ადამიანის კანი უნიკალური ბუნებრივი არსი, ინდივიდია.

Ინდივიდუალური- ეს არის კონკრეტული პიროვნება, როგორც ჰომო საპიენსის გვარის წარმომადგენელი, ადამიანის განვითარების აზროვნების (მიდრეკილებების) ცვლილებების მატარებელი.

ინდივიდუალობა– კონკრეტული ადამიანის, ბუნებრივი და სოციალურად გაჟღენთილი ავტორიტეტების უნიკალურობა უნიკალურია.

მე მესმის განსაკუთრებულობაწინა პლანზე კიდია სოციალურად მნიშვნელოვანი ადამიანური ჯავების სისტემა. ქორწინების გზით ადამიანის კავშირებში ყალიბდება და ვლინდება მისი სოციალური არსი.

კანის ელასტიურობა ქმნის განსაკუთრებულობის საკუთარ ნიშანს. ქორწინების სოციოლოგია ნიშნავს ქორწინების ფსიქოლოგიურ ტიპებს.

განსაკუთრებულობა მდიდარი ორგანიზაციაა. განსაკუთრებულობის ფსიქოლოგიური ორგანიზაციის უდიდესი და ყველაზე მნიშვნელოვანი დონეა მოთხოვნილება-მოტივაციური სფერო. განსაკუთრებულობის პირდაპირობა,ეს არის ვალდებულება ქორწინების, ბავშვების შვილად აყვანის, საკუთარი თავის და მათი შრომითი ვალდებულებების მიმართ. განსაკუთრებულობისთვის, ეს არის ზუსტი პოზიცია და მანძილი მის ნოტებთან. ეს არის პიროვნების აქტიური შესაძლებლობების, მისი შესაძლებლობების, მისი ცოდნისა და ინტელექტის, ემოციურ-ნებაყოფლობითი და ინტელექტუალური შესაძლებლობების განვითარების უზრუნველსაყოფად.

ხალხს არ უყვარს მზა საქონელი და ხასიათი. კვირტი. ეს ძალები ყალიბდება სიცოცხლის გავლის შედეგად და არა ბუნებრივი საფუძვლიდან. ადამიანის სხეულის საფუძველი (გენოტიპი) ნიშნავს მის ანატომიურ და ფიზიოლოგიურ მახასიათებლებს, ნერვული სისტემის ძირითად კომპონენტებს, ნერვული პროცესების დინამიკას. ადამიანის ბიოლოგიურ ორგანიზაციას, მის ბუნებას აქვს გონებრივი განვითარების უნარი. მაგრამ ადამიანის არსი ხდება ადამიანური ისე, რომ არ დაეუფლა წინა თაობების ცოდნას, ჩაწერილი ცოდნაში, ტრადიციებში, მატერიალური და სულიერი კულტურის ობიექტებში. ადამიანების ბუნებრივი მხარეები არ ეწინააღმდეგება მათ სოციალურ არსს. თავად ადამიანის ბუნება არის ბიოლოგიური ევოლუციის პროდუქტი და ისტორიის პროდუქტი. შეუძლებელია ადამიანში ბიოლოგიურად გაგება რაიმე სახის „არსების“ არსებობა. ადამიანის ყველა ბუნებრივი ბიოლოგიური მიდრეკილება ადამიანურია და არა არსებითი მიდრეკილება. თუმცა პიროვნების განსაკუთრებულობად ჩამოყალიბება მხოლოდ კონკრეტულ, მომწიფებულ გონებაში ყალიბდება.

მათ, ვისაც ერთი შეხედვით აქვს „ბუნებრივი“ ადამიანური თვისებები (მაგალითად, ხასიათის თვისებები), ფაქტობრივად, მათ ქცევამდეა ჩადებული სოციალურ მახასიათებლებში.

განსაკუთრებულობის განვითარება დაკავშირებულია შესაძლებლობების მუდმივ გაფართოებასთან, საჭიროებების ცვლასთან. სპეციფიკის განვითარების დონეს მიუთითებს მისთვის დამახასიათებელი ვენები. განვითარების დაბალ დონეზე განათლების სპეციფიკას, პირველ რიგში, უტილიტარული, „ფერმის“ ინტერესები განაპირობებს. მაღალი რევანდი ხასიათდება ღრმად მნიშვნელოვანი ფასეულობებისა და სულიერების მნიშვნელობით.

ქორწინებაში ცხოვრების რეგულირებისას, თითოეულ ადამიანს აქვს უაღრესად რთული ცხოვრებისეული სიტუაცია. ერთსა და იმავე სირთულეებს და პრობლემებს სხვადასხვა ადამიანი წყვეტს სხვადასხვა გზით. თავისებურების გაგება - ნიშნავს იმის გაგებას, თუ როგორი ცხოვრებისეული ამოცანებია და როგორ ჭარბობს იგი, ქცევის რა გამავალი პრინციპებია ჩამოყალიბებული.

საერთო საცხოვრებლის სიმღერაში მყოფი და მათ მიერ ჩამოყალიბებული ფუნქცია არ არის ამ აქტივობების პასიური მონაწილე. ინდივიდუალური ცხოვრება მნიშვნელოვანწილად ავტონომიურია.

ინდივიდის თავისებურება ენერგიულობა.საკუთარი ძალის ცოდნა საშუალებას აძლევს ინდივიდს იყოს თავისუფალი დაამყაროს ძალაუფლების დიქტატურა, სოციალური დესტაბილიზაციისა და ტოტალიტარული რეპრესიების გონებაში თვითკონტროლის დაკარგვის გარეშე. ინდივიდის ავტონომია დაკავშირებულია მის უმნიშვნელოვანეს ფსიქიკურ თვისებასთან - სულიერებასთან. სულიერება არის პიროვნების არსის უდიდესი გამოვლინება, მისი შინაგანი მგრძნობელობა ადამიანური, მორალური ვალდებულებისადმი, შესაბამისობა ცხოვრების უფრო დიდ გრძნობასთან. პიროვნების სულიერება აშკარად ჩანს მის გარეგნობაში, რაც მოითხოვს ყველაფრის არასრულფასოვნების მუდმივ უარყოფას, წარმოდგენილი იდეალების თავდაუზოგავ ერთგულებას, არასასურველი სპონტანურობისგან განსხვავებას, პრესტიჟის შეხვედრის და ფსევდოსოციალურ აქტივობას. თუმცა, რაც უფრო პრიმიტიულია წარმატება, მით უფრო ძლიერია მიდრეკილება უკიდურესი თანასწორობისკენ, მით მეტი ადამიანი ბრმად ემორჩილება აუცილებელ სტანდარტებს. ლუდინა, რომელიც მზა გაზებით საუბრობს, წყვეტს საუბარს თავის განსაკუთრებულ თვითშეფასებაზე.

ეს არის მთელი რიგი პრაქტიკული გადაწყვეტილებების მახასიათებლები, მათ შორის სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში. აბსოლუტური სოციალური უკიდურესობის საზღვრებს გასვლის შემოქმედებითი უნარი უფრო ფართო სოციალურ საფუძველზე ყალიბდება. განსაკუთრებულობამ შეიძლება გამოავლინოს დაპირება საზოგადოებისთვის. შეგიძლიათ გაითვალისწინოთ მომავალი ქორწინება და წინ წამოწიოთ თქვენი პოზიცია. გაძლიერებული განსაკუთრებულობა ნიშნავს მის დამოუკიდებლობას დახურული ჯგუფის ვიწრო ჩარჩოსგან, რაც განსაკუთრებულობის გარყვნილების მაჩვენებელია.

განსაკუთრებულობის განვითარება - სოციალურად დადებითი თვისებების სისტემის ჩამოყალიბება - მოითხოვს ძლიერ, კეთილსინდისიერ ცვლილებებს, სოციალურ უსაფრთხოებას და იმ თანამდებობის პირების განეიტრალებას, რომლებიც იწვევს განსაკუთრებულობის გაუცხოებას.

ჩამოყალიბებული ინდივიდი, როგორც სისტემური პროცესის სპეციფიკა სპეციალური იდენტიფიკაცია(პიროვნების იდენტიფიკაციის ფორმირება სხვა ადამიანებთან და ზოგადად ადამიანურ საქმეებთან) და პერსონალიზაცია(პიროვნების გაცნობიერება სხვა ადამიანების ცხოვრებაში თავისი თავისებურების გამოხატვის აუცილებლობის შესახებ, განსაკუთრებული თვითრეალიზება მათ სოციალურ სიძლიერეში).

სხვა ადამიანებთან არსებობს ურთიერთქმედების თავისებურება, რომელიც დაფუძნებულია "მე-კონცეფციები"სპეციალური ანარეკლები - თქვენი გამოვლინებები საკუთარ თავზე, თქვენს შესაძლებლობებზე, თქვენს მნიშვნელობაზე. სპეციალური ანარეკლი შეიძლება ემსგავსებოდეს ან არ იყოს რეალურ მეს. გადაჭარბებული და დაუფასებელი ტოლია სპეციალური შეკვეთებისშეიძლება გამოიწვიოს შიდა კონფლიქტები.

ცხოვრების განსაკუთრებული გზა დევს კონკრეტულ ისტორიულ სოციალურ სივრცეში. მატერიალური გონების გენერირების, ცხოვრების სფეროსა და სოციალური ქსელების უნიკალურობა განსაზღვრავს ცხოვრების წესს, ქცევის გამძლეობას და ბოლოს - თავისებურების ტიპს.

კანის მახასიათებლები ქმნის თმას ცხოვრების სტრატეგია- მიმდინარე ცხოვრებისეული სიტუაციების გარდაქმნის ფორმალიზებული გზების სტაბილური სისტემა, რომელიც შეესაბამება ადამიანის ღირებულებითი ორიენტაციის იერარქიას. ცხოვრების სტრატეგია არის ცხოვრების აშკარა პირდაპირობა, რომელიც ხაზს უსვამს განსაკუთრებულობას. სოციალურად ღირებული სტრატეგია არის განსაკუთრებულობის მაღალზნეობრივი თვითრეალიზაცია, სულიერ-ეთნიკური და სულიერ-ეთიკური ცხოვრების წესის განვითარება. რომლის ცხოვრებაშიც განსაკუთრებულობა ხდება შინაგანად განსაზღვრული,და არა სიტუაციურად გააზრებული. განსაკუთრებულობა იწყებს ცხოვრებას საკუთარი სოციალურად მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული პერსპექტივით.

ცხოვრების სტრატეგიიდან გამომდინარე ინდივიდი ექვემდებარება მიმდინარე შეგრძნებებს და ამოცანებს, მისი ცხოვრება არ რეალიზდება საჭირო გამეორებით, მცირდება მისი ცხოვრების მოტივაცია, მისი სულიერი და ინტელექტუალური სასმელების ხმა.

ინდივიდუალობის ყველა ამჟამინდელი დეფორმაცია დაკავშირებულია თვითრეფლექსიასთან, თვითშემეცნების დეფექტებთან, მნიშვნელობის ფორმირების განადგურებასთან, ცხოვრების ობიექტურად მნიშვნელოვანი სფეროების განსაკუთრებულ ღირებულებებთან.

ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებელი იქნება ადამიანის ფსიქიკური თვითრეგულირების თავისებურებები, მისი ქცევის შუამავლობა სოციალურად ჩამოყალიბებული სტანდარტებით.

ინდივიდუალობას ახასიათებს სტაბილური ძალების კომპლექსი - მგრძნობელობა მიმდინარე გავლენების მიმართ, მოტივაციის სტაბილური სისტემა, დამოკიდებულებები, ინტერესები, გარემოსთან ურთიერთობა, ქცევის თვითრეგულირების მორალური პრინციპები. ეს ყველაფერი განპირობებულია გენეტიკური, გენეტიკური და სოციოკულტურული ფაქტორების ინტეგრირებით.

ცნებების თანმიმდევრობა განსაკუთრებულობაჩვენ ვიყენებთ იგივე ტერმინებს, როგორც პიროვნება, ინდივიდუალურიі ინდივიდუალობა.ყველა ეს კონცეფცია სპეციფიკურია, მაგრამ ისინი ურთიერთდაკავშირებულია. ყველაზე საიდუმლო, ინტეგრაციული კონცეფცია არის კონცეფცია ხალხი -ეს არის არსი, რომელიც წარმოადგენს ცხოვრების მზარდ განვითარებას, სიცოცხლის შრომითი პროცესების პროდუქტს, ბუნებრივისა და სოციალურის განუყოფელ ერთობას. თუნდაც სოციალურ-კლანური არსი არ გქონდეს, ადამიანის კანი უნიკალური ბუნებრივი არსი, ინდივიდია.

Ინდივიდუალური- ეს არის კონკრეტული პიროვნება, როგორც ჰომო საპიენსის გვარის წარმომადგენელი, ადამიანის განვითარების აზროვნების (მიდრეკილებების) ცვლილებების მატარებელი.

ინდივიდუალობა– კონკრეტული ადამიანის, ბუნებრივი და სოციალურად გაჟღენთილი ავტორიტეტების უნიკალურობა უნიკალურია.

მე მესმის განსაკუთრებულობაწინა პლანზე კიდია სოციალურად მნიშვნელოვანი ადამიანური ჯავების სისტემა. ქორწინების გზით ადამიანის კავშირებში ყალიბდება და ვლინდება მისი სოციალური არსი.

კანის ელასტიურობა ქმნის განსაკუთრებულობის საკუთარ ნიშანს. ქორწინების სოციოლოგია ნიშნავს ქორწინების ფსიქოლოგიურ ტიპებს.

განსაკუთრებულობა მდიდარი ორგანიზაციაა. განსაკუთრებულობის ფსიქოლოგიური ორგანიზაციის უდიდესი და ყველაზე მნიშვნელოვანი დონეა მოთხოვნილება-მოტივაციური სფერო. განსაკუთრებულობის პირდაპირობა,ეს არის ვალდებულება ქორწინების, ბავშვების შვილად აყვანის, საკუთარი თავის და მათი შრომითი ვალდებულებების მიმართ. განსაკუთრებულობისთვის, ეს არის ზუსტი პოზიცია და მანძილი მის ნოტებთან. ეს არის პიროვნების აქტიური შესაძლებლობების, მისი შესაძლებლობების, მისი ცოდნისა და ინტელექტის, ემოციურ-ნებაყოფლობითი და ინტელექტუალური შესაძლებლობების განვითარების უზრუნველსაყოფად.

ხალხს არ უყვარს მზა საქონელი და ხასიათი. კვირტი. ეს ძალები ყალიბდება სიცოცხლის გავლის შედეგად და არა ბუნებრივი საფუძვლიდან. ადამიანის სხეულის საფუძველი (გენოტიპი) ნიშნავს მის ანატომიურ და ფიზიოლოგიურ მახასიათებლებს, ნერვული სისტემის ძირითად კომპონენტებს, ნერვული პროცესების დინამიკას. ადამიანის ბიოლოგიურ ორგანიზაციას, მის ბუნებას აქვს გონებრივი განვითარების უნარი. მაგრამ ადამიანის არსი ხდება ადამიანური ისე, რომ არ დაეუფლა წინა თაობების ცოდნას, ჩაწერილი ცოდნაში, ტრადიციებში, მატერიალური და სულიერი კულტურის ობიექტებში. ადამიანების ბუნებრივი მხარეები არ ეწინააღმდეგება მათ სოციალურ არსს. თავად ადამიანის ბუნება არის ბიოლოგიური ევოლუციის პროდუქტი და ისტორიის პროდუქტი. შეუძლებელია ადამიანში ბიოლოგიურად გაგება რაიმე სახის „არსების“ არსებობა. ადამიანის ყველა ბუნებრივი ბიოლოგიური მიდრეკილება ადამიანურია და არა არსებითი მიდრეკილება. თუმცა პიროვნების განსაკუთრებულობად ჩამოყალიბება მხოლოდ კონკრეტულ, მომწიფებულ გონებაში ყალიბდება.

მათ, ვისაც ერთი შეხედვით აქვს „ბუნებრივი“ ადამიანური თვისებები (მაგალითად, ხასიათის თვისებები), ფაქტობრივად, მათ ქცევამდეა ჩადებული სოციალურ მახასიათებლებში.

განსაკუთრებულობის განვითარება დაკავშირებულია შესაძლებლობების მუდმივ გაფართოებასთან, საჭიროებების ცვლასთან. სპეციფიკის განვითარების დონეს მიუთითებს მისთვის დამახასიათებელი ვენები. განვითარების დაბალ დონეზე განათლების სპეციფიკას, პირველ რიგში, უტილიტარული, „ფერმის“ ინტერესები განაპირობებს. მაღალი რევანდი ხასიათდება ღრმად მნიშვნელოვანი ფასეულობებისა და სულიერების მნიშვნელობით.

ქორწინებაში ცხოვრების რეგულირებისას, თითოეულ ადამიანს აქვს უაღრესად რთული ცხოვრებისეული სიტუაცია. ერთსა და იმავე სირთულეებს და პრობლემებს სხვადასხვა ადამიანი წყვეტს სხვადასხვა გზით. თავისებურების გაგება - ნიშნავს იმის გაგებას, თუ როგორი ცხოვრებისეული ამოცანებია და როგორ ჭარბობს იგი, ქცევის რა გამავალი პრინციპებია ჩამოყალიბებული.

საერთო საცხოვრებლის სიმღერაში მყოფი და მათ მიერ ჩამოყალიბებული ფუნქცია არ არის ამ აქტივობების პასიური მონაწილე. ინდივიდუალური ცხოვრება მნიშვნელოვანწილად ავტონომიურია.

ინდივიდის თავისებურება ენერგიულობა.საკუთარი ძალის ცოდნა საშუალებას აძლევს ინდივიდს იყოს თავისუფალი დაამყაროს ძალაუფლების დიქტატურა, სოციალური დესტაბილიზაციისა და ტოტალიტარული რეპრესიების გონებაში თვითკონტროლის დაკარგვის გარეშე. ინდივიდის ავტონომია დაკავშირებულია მის უმნიშვნელოვანეს ფსიქიკურ თვისებასთან - სულიერებასთან. სულიერება არის პიროვნების არსის უდიდესი გამოვლინება, მისი შინაგანი მგრძნობელობა ადამიანური, მორალური ვალდებულებისადმი, შესაბამისობა ცხოვრების უფრო დიდ გრძნობასთან. პიროვნების სულიერება აშკარად ჩანს მის გარეგნობაში, რაც მოითხოვს ყველაფრის არასრულფასოვნების მუდმივ უარყოფას, წარმოდგენილი იდეალების თავდაუზოგავ ერთგულებას, არასასურველი სპონტანურობისგან განსხვავებას, პრესტიჟის შეხვედრის და ფსევდოსოციალურ აქტივობას. თუმცა, რაც უფრო პრიმიტიულია წარმატება, მით უფრო ძლიერია მიდრეკილება უკიდურესი თანასწორობისკენ, მით მეტი ადამიანი ბრმად ემორჩილება აუცილებელ სტანდარტებს. ლუდინა, რომელიც მზა გაზებით საუბრობს, წყვეტს საუბარს თავის განსაკუთრებულ თვითშეფასებაზე.

ეს არის მთელი რიგი პრაქტიკული გადაწყვეტილებების მახასიათებლები, მათ შორის სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში. აბსოლუტური სოციალური უკიდურესობის საზღვრებს გასვლის შემოქმედებითი უნარი უფრო ფართო სოციალურ საფუძველზე ყალიბდება. განსაკუთრებულობამ შეიძლება გამოავლინოს დაპირება საზოგადოებისთვის. შეგიძლიათ გაითვალისწინოთ მომავალი ქორწინება და წინ წამოწიოთ თქვენი პოზიცია. გაძლიერებული განსაკუთრებულობა ნიშნავს მის დამოუკიდებლობას დახურული ჯგუფის ვიწრო ჩარჩოსგან, რაც განსაკუთრებულობის გარყვნილების მაჩვენებელია.

განსაკუთრებულობის განვითარება - სოციალურად დადებითი თვისებების სისტემის ჩამოყალიბება - მოითხოვს ძლიერ, კეთილსინდისიერ ცვლილებებს, სოციალურ უსაფრთხოებას და იმ თანამდებობის პირების განეიტრალებას, რომლებიც იწვევს განსაკუთრებულობის გაუცხოებას.

ჩამოყალიბებული ინდივიდი, როგორც სისტემური პროცესის სპეციფიკა სპეციალური იდენტიფიკაცია(პიროვნების იდენტიფიკაციის ფორმირება სხვა ადამიანებთან და ზოგადად ადამიანურ საქმეებთან) და პერსონალიზაცია(პიროვნების გაცნობიერება სხვა ადამიანების ცხოვრებაში თავისი თავისებურების გამოხატვის აუცილებლობის შესახებ, განსაკუთრებული თვითრეალიზება მათ სოციალურ სიძლიერეში).

სხვა ადამიანებთან არსებობს ურთიერთქმედების თავისებურება, რომელიც დაფუძნებულია "მე-კონცეფციები"სპეციალური ანარეკლები - თქვენი გამოვლინებები საკუთარ თავზე, თქვენს შესაძლებლობებზე, თქვენს მნიშვნელობაზე. სპეციალური ანარეკლი შეიძლება ემსგავსებოდეს ან არ იყოს რეალურ მეს. გადაჭარბებული და დაუფასებელი ტოლია სპეციალური შეკვეთებისშეიძლება გამოიწვიოს შიდა კონფლიქტები.

ცხოვრების განსაკუთრებული გზა დევს კონკრეტულ ისტორიულ სოციალურ სივრცეში. მატერიალური გონების გენერირების, ცხოვრების სფეროსა და სოციალური ქსელების უნიკალურობა განსაზღვრავს ცხოვრების წესს, ქცევის გამძლეობას და ბოლოს - თავისებურების ტიპს.

კანის მახასიათებლები ქმნის თმას ცხოვრების სტრატეგია- მიმდინარე ცხოვრებისეული სიტუაციების გარდაქმნის ფორმალიზებული გზების სტაბილური სისტემა, რომელიც შეესაბამება ადამიანის ღირებულებითი ორიენტაციის იერარქიას. ცხოვრების სტრატეგია არის ცხოვრების აშკარა პირდაპირობა, რომელიც ხაზს უსვამს განსაკუთრებულობას. სოციალურად ღირებული სტრატეგია არის განსაკუთრებულობის მაღალზნეობრივი თვითრეალიზაცია, სულიერ-ეთნიკური და სულიერ-ეთიკური ცხოვრების წესის განვითარება. რომლის ცხოვრებაშიც განსაკუთრებულობა ხდება შინაგანად განსაზღვრული,და არა სიტუაციურად გააზრებული. განსაკუთრებულობა იწყებს ცხოვრებას საკუთარი სოციალურად მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული პერსპექტივით.

ცხოვრების სტრატეგიიდან გამომდინარე ინდივიდი ექვემდებარება მიმდინარე შეგრძნებებს და ამოცანებს, მისი ცხოვრება არ რეალიზდება საჭირო გამეორებით, მცირდება მისი ცხოვრების მოტივაცია, მისი სულიერი და ინტელექტუალური სასმელების ხმა.

თავისებურების ყველა ორიგინალური დეფორმაცია დაკავშირებულია მის თვითრეფლექსიასთან, მისი თვითშემეცნების დეფექტებთან, მის დაზიანებასთან. მნიშვნელოვანი, განსაკუთრებული მნიშვნელობით ცხოვრების ობიექტურად მნიშვნელოვანი სფეროებისთვის.

ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებელი იქნება ადამიანის ფსიქიკური თვითრეგულირების თავისებურებები, მისი ქცევის შუამავლობა სოციალურად ჩამოყალიბებული სტანდარტებით.

ინდივიდუალობას ახასიათებს სტაბილური ძალების კომპლექსი - მგრძნობელობა მიმდინარე გავლენების მიმართ, მოტივაციის სტაბილური სისტემა, დამოკიდებულებები, ინტერესები, გარემოსთან ურთიერთობა, ქცევის თვითრეგულირების მორალური პრინციპები. ეს ყველაფერი განპირობებულია გენეტიკური, გენეტიკური და სოციოკულტურული ფაქტორების ინტეგრირებით.

რობოტის დასასრული -

ეს თემა ეკუთვნის ამ განყოფილებას:

რომ სოციალური ფსიქოლოგია უკანონოა

ეს არის იურიდიული სოციალური ფსიქოლოგია.. სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის.. რეკომენდაციები იურიდიული და პროფესიული განათლების სამინისტროდან, როგორც სახელმძღვანელო საწყისი დეპოზიტების უმეტესობისთვის.

თუ გჭირდებათ დამატებითი მასალა ამ თემაზე, ან ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით, გირჩევთ, სწრაფად მოძებნოთ ჩვენი მონაცემთა ბაზა:

რისი გაკეთება შეგვიძლია ამოღებულ მასალასთან:

თუ ეს მასალა თქვენთვის საინტერესო იყო, შეგიძლიათ შეინახოთ იგი თქვენს სოციალურ მედიის გვერდზე:

ტვიტი

ყველა თემა ამ განყოფილებაში:

ფსიქოლოგიის საგანი, ცოდნა და პრინციპები
საკმაოდ საბედისწეროა, რომ ავეირონის ტყეებში, საფრანგეთის პირველ დღეებში, მისლივიელებმა იპოვეს ბიჭი, რომელიც, სავარაუდოდ, რაიმე სახის არსებასა და გარეულ ცხოველს იღებდა. მოგვიანებით ის ინდოეთის ჯუნგლებში აღმოაჩინეს

ლუდინა არის სოციალური არსი
ადამიანების ბუნებრივი მახასიათებლები შეიცვალა ისტორიულ-ისტორიული განვითარების პროცესში, შეიქმნა სოციო-კულტურული „საზღვარი“ - ხალხი გახდა „ბუნების განმათავისუფლებელი“.

ადამიანის ფსიქიკის გაგება
ფსიქიკა ჩამოყალიბდა, როგორც ცოცხალი ორგანიზმების სახეობა, რომელიც აქტიურად ურთიერთქმედებს ზედმეტ შუქთან სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი ინფუზიების ნეიროფიზიოლოგიური კოდირების საფუძველზე.

გონებრივი ძალის თვისებები - დამახასიათებელია მოცემული ადამიანისთვის, ფსიქიკის თავისებურებები, ფსიქიკური პროცესების განხორციელების თავისებურებები
p align="justify"> გონებრივი ძალის მახასიათებლები მოიცავს: 1) ტემპერამენტს; 2) პიროვნების პირდაპირობა (მოთხოვნილებები, ინტერესები, მსოფლმხედველობა, იდეალები); 3) ხასიათი; 4) ტევადობა (ნახ. 3). ტაკა ტ

ფსიქიკის განვითარება ევოლუციის პროცესში
ყველა ცოცხალი ორგანიზმი პასუხისმგებელია მათ გადარჩენაზე გარემოსთან ურთიერთობისთვის: ცოცხალი მეტყველების პოვნა, უსარგებლო ნაკადების თავიდან აცილება. რატომ არის საჭირო ახალი იერსახის ასახვა, აღქმა?

ანთროპოფსიქოგენეზი არის ადამიანის ფსიქიკის წარმოშობა და განვითარება. სვიდომისტი ფსიქიკის საბოლოო ფორმაა
ადამიანების უახლესი წინაპრები - ჰომინიდები - მრავალ მილიონჯერ გამოჩნდნენ. ცხადია, ზოგიერთმა სტიქიამ აიძულა ისინი დაეტოვებინათ ხეები და გადასულიყვნენ ვაკეზე.

საზოგადოების გონებაში შუათან ურთიერთობის ახალ გზაზე გადასვლამ აშკარად ახალი განვითარება შექმნა ადამიანის ფსიქიკაში.
ადამიანები იწყებენ თანდათანობით ჩართვას საქმიანობაში, რის შედეგადაც ხდება ძირითადი ოპერაციების ახალი მოწყობა, შრომითი ჩანაწერების დაგროვება და გადაცემა და სოციალური ურთიერთქმედების შექმნა. მე

H. ურთიერთქმედება ადამიანის გონებრივი აქტივობის სამ დონეს შორის: უცნობი, ცნობილი და ცნობილი
ადამიანის გონებრივი აქტივობა, მისი ფსიქიკა ერთდროულად ფუნქციონირებს სამ ურთიერთდაკავშირებულ დონეზე: უცნობი, ცნობილი და ცნობილი. უპრეტენზიო

სვიდომოსტის ონლაინ ორგანიზაცია - პატივისცემა
ადამიანის საქმიანობისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ინფორმაციის ცენტრალიზაცია, ინფორმაციის ოპტიმალური ორგანიზება, რაც გამოიხატება მის პირდაპირობასა და კონცენტრაციაში

როგორია ადამიანის ნერვული სისტემის ფუნქციური ორგანიზაცია?
ადამიანის ფსიქიკა სოციალურად ინტელექტუალური მოვლენაა; და chi არ არის ტვინის ბუნებრივი პროდუქტი. პროტეინს რეალიზდება ბუნებრივი, ფიზიოლოგიური სუბსტრატი - ტვინი. ფუნქციონალობა

ადამიანებში განსაკუთრებით ბრალდება დიდი კუნთების ქერქი, დიდი გონებრივი ფუნქციების ორგანო.
წითელას მიწისქვეშა ფართობი 0,25 მ2-ია. Її ტოვშჩინა – 3-4 მმ. ქერქი შედგება 6 ბურთისგან. კანის ნერვულ უჯრედებს აქვთ სპეციფიკური ფუნქციები და ასრულებენ სხვადასხვა ფუნქციებს.

ნერვული მოქმედების პრინციპები და კანონები
წითელას ქმედება რიგი პრინციპებითა და კანონებით არის დავალებული. პირველად ჩამოყალიბდა მთავარი. პ.პავლოვიმი. პავლეს ხსენების დღეს ამ დროს

სისტემურობის კანონი რობოტულ წითელაში (დინამიური სტერეოტიპი)
სხეულის რეაქცია სხვა სახეობაზე ყალიბდება ლიგატების ძირითად სისტემაში (გარეგანი შუამავალია შიდა). მტკიცებულებებმა აჩვენა, რომ დაბალი რეფლექსები

მაღალი ნერვული აქტივობის ტიპოლოგიური მახასიათებლები
პრესლედახში ი. პ. პავლოვამ დაადგინა, რომ ამ და სხვა სახეობების მოქმედება მდგომარეობს არა მხოლოდ მათ შესაძლებლობებში, არამედ მათი ნერვული აქტივობის ტიპოლოგიურ მახასიათებლებში. პ

ფსიქოფიზიოლოგიური პრობლემა - ფსიქიკური და ფიზიოლოგიური კავშირი
ფსიქიკის ინტელექტი, ერთი მხრივ, როგორც იდეალის გამოვლინება და მეორე მხრივ, როგორც მაღალორგანიზებული მატერიის „პროდუქტი“, ტვინი წარმოშობს რთულ ფსიქოფიზიოლოგიურ პრობლემას.

მეტი ინფორმაცია vidchuttya-ს შესახებ
როგორც ჩანს, ეს არის მოქმედების ელემენტარული (ფიზიკური და ქიმიური) ძალების უშუამავლო, თანაგრძნობითი ასახვის გონებრივი პროცესი. Vidchuttya - ადამიანების მგრძნობელობა

აღქმის ნეიროფიზიოლოგიური საფუძველი
ობიექტებისა და მანიფესტაციების ძალის გარშემო, რომლებიც მიედინება ჩვენს სენსორულ ორგანოებში, ეწოდება ცელქი, შემოდინების პროცესს ეწოდება ცელქი და ნერვული.

ქვესკნელის ფსიქოფიზიოლოგიური აღქმების ნიმუშები
კანის ანალიზატორის მოქმედება მიჰყვება კონკრეტულ ნიმუშებს. ყველა სახის აღმოჩენა დალაგებულია ფსიქოფიზიოლოგიური შაბლონების მიხედვით. ისინი ჩანს: 1) ბარიერი

ცხოველთა რამდენიმე სახეობის თავისებურებანი
ზოროვი ნახავს. გრძნობების გასაუმჯობესებლად საჭიროა ელექტრომაგნიტური სიგნალების შეყვანა სენსორულ რეცეპტორზე - თვალის ბადურაზე (შეძენილი ფოტოსენსიები).

მიღება - ობიექტების და მანიფესტაციების განუსხვავებელი, მგრძნობიარე გამოსახულება ჰოლისტიკური ხედვით მათი ამოცნობის ნიშნების გაცნობიერების გამო*
* აღქმას ასევე უწოდებენ აღქმას (ლათინური perceptio - მე აღვიქვამ), ხოლო აღქმის პროცესებს - აღქმის პროცესები. სურათების საფუძველზე შეიქმნა

ძილის ნეიროფიზიოლოგიური საფუძველი
შთანთქმის ფიზიოლოგიური მექანიზმი არის ანალიზატორების რთული ანალიტიკურ-სინთეზური აქტივობა - რთული გონებრივი რეფლექსების შექმნა რთულ ნიმუშებზე.

შერწყმის ფარული ნიმუშები
სხვადასხვა ტიპის რეაქციები ავლენს სპეციფიკურ ნიმუშებს. გარდა შინაგანი სპეციფიკისა, ასევე არსებობს ურთიერთქმედების ფარული შაბლონები: 1) გაცნობა და გაცნობა; 2) საგანი

ფუნქციები შეესაბამება სივრცესა და დროს
სივრცე და საათი მატერიის დაბადების ფარული ფორმებია. ამავე დროს, ნაჩვენებია ობიექტებს შორის სივრცე-დროის ჩვენება.

ადამიანის გარეგნობის განსხვავებული ელემენტების ფართო ზღურბლები
პროსტოროვის ხალხის გარეგნობისა და დინამიური გამოვლინების ელემენტები ურთიერთქმედების ზღურბლები ხალხის ფიგურის ხედვა რუხ რ.

ინდივიდუალური მოვალეობები მეუღლის წინაშე
ცხოვრებისეული მტკიცებულებები, ცოდნა, ინტერესები, გონებრივი განვითარების დონე მიუთითებს ურთიერთქმედების ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე - მის შერჩევით პირდაპირობას, სიზუსტეს და სიზუსტეს.

შეასხურეთ ხალხი ხალხთან
როგორც ადამიანების ყურადღების ობიექტს, მას განსაკუთრებული სოციალური მნიშვნელობა აქვს. ახალი ადამიანის მიღებისას სუბიექტი ხედავს ახალ ადამიანს. მისი ურთიერთობის თავისებურება

დაასხით ხალხს ძალიან ბევრი საგანი
შუა ნაწილის უმეტესობა აღიქმება მთლიანობაში და არა როგორც იზოლირებული ობიექტების ერთობლიობა. ამ შუალედს ადამიანები თავიანთი ცხოვრების სფეროდ აღიქვამენ.

დოუკილის ესთეტიკური და ერგონომიული ორგანიზაცია არის ქორწინების კულტურის, ცივილიზაციის, ფსიქოლოგიური კომპეტენციის ნიშანი.
სხვადასხვა ხალხი სხვადასხვა დროს ვიბრირებს მათ ესთეტიკურ ნორმებს. ეს არის ძირითადი ფსიქოლოგიური ნორმები საგნების ოპტიმალური აღქმისთვის. ვინც ჰარმონიულია ჰარმონიულია, ხოლო ვინც ჰარმონიულია

ადამიანის სიცოცხლისუნარიანობა უნდა ეფუძნებოდეს ესთეტიკურ და ფუნქციურად ორგანიზებულ, ერგონომიულ გარემოს
დაასრულეთ ჩვენი მიმოხილვა ადამიანის ფსიქიკის სენსორულ-აღქმის სფეროზე, მივდივართ შემდეგ დასკვნამდე: დოუკილის წევრების რაოდენობა სტიმული ხდება ბრძოლაში.

მე მესმის სხვადასხვა
სინათლის შეცნობით და გარდაქმნით, ადამიანები ავლენენ მუდმივ, ბუნებრივ კავშირებს ობიექტებს შორის. კანონზომიერებები, უჯრედების შინაგანი კავშირები ჩვენს ცოდნაში ირიბად ჩნდება - ში

აბსტრაქცია (ლათ. abstractio - აბსტრაქცია) - მიმდებარე ელემენტების ვიზუალიზაციის ოპერაცია ნებისმიერ მოცემულ ერთეულში.
აბსტრაქციის პროცესში ადამიანი თითქოს „ასუფთავებს“ ობიექტს მეორადი ნიშნების სახით, რაც უშუალოდ ართულებს მის გამოკვლევას. სწორი სამეცნიერო აბსტრაქციები ასახავს რეალობას

იხილეთ სხვადასხვა
პრაქტიკული ვიზუალური, მეცნიერულად ფიგურალური და თეორიულად აბსტრაქტული - ეს არის ურთიერთდაკავშირებული აზროვნების ტიპები. ადამიანის ინტელექტის ისტორიული განვითარების პროცესში

მსოფლიოს ნიმუშები
1. იდუმალება დიდ პრობლემებს უკავშირდება; ჩემი აზრით, ეს არის პრობლემური სიტუაცია - სიტუაცია, რომლის უკან ხალხი დგას

ბიზნეს საქმიანობის სტრუქტურა არასტანდარტული ამოცანების ზრდის საპასუხოდ
გონებრივი აქტივობა იყოფა შემოქმედებით (რეპროდუქციულ) - ტიპიური ამოცანების შესრულება ნაცნობი გზებით - და ძიება (პროდუქტიული). როზუმოვას საქმიანობა ნაყოფიერია

ფარული გზით, შემდეგი ამოცანების შესრულება არის ინფორმაციის მოდელირება
ობიექტების გამოძიების პროცესში მოდელირება შეიძლება მოიცავდეს ბოროტების იდეას, მისი ჩადენის ადგილსა და დროს, მოქმედების განხორციელების მოტივებსა და მეთოდებს, მსხვერპლის, მსხვერპლის მახასიათებლებს და სხვა.

პრობლემური ხმოვანი თვალთვალის სიტუაციების ტიპები
თვალთვალის ოპტიმალური სტრატეგიაა ცე ადექ

სახლში აღმოჩენილი კვალის მთლიანობა შეიძლება სისტემატიზებული იყოს, როგორც სტრუქტურულად ერთიანი ქვესისტემების ნაკრები.
კვალის გაანალიზებისას აუცილებელია მკაფიოდ განვასხვავოთ ცნებები "კვალის მიკვლევა" და "ბოროტების კვალი". ბოროტების შემდეგ - მთელი ცვლილება უკიდურესად მატერიალურ შუაში (მათ.

შემოქმედებითი გონება არის გონება, რომელიც იძლევა ფუნდამენტურად ახალ პრობლემებს, რომლებიც იწვევს ახალ იდეებს, გადაწყვეტილებებს და გადაწყვეტილებებს
ახალი იდეა - ახალი ხედვა ობიექტების ურთიერთკავშირებსა და ურთიერთდამოკიდებულებაზე. ხშირად ახალი იდეა ჩნდება ადრე ცნობილი ინფორმაციის ახალი ნაწილიდან. (ასე რომ, ა. აინშტაინი, როგორც ი

ადამიანის ინტელექტი
ინტელექტი (ლათინური ინტელექტუსიდან - მიზეზი, მიზეზი, მიზეზი) - ინდივიდის ინტელექტუალური შესაძლებლობების სტაბილური სტრუქტურა, მისი შემეცნებითი შესაძლებლობების დონე.

ნეიროფიზიოლოგიური საფუძველი
ფენომენის ნეიროფიზიოლოგიური საფუძველია დრო-საათის ნერვული ლიგატების წარმოქმნა პირველი და სხვა სასიგნალო სისტემების სფეროში, მათი დისოციაცია (დაშლა ძლივს მიდამოში.

ნახე და ნახე
ის უფრო წარმავალი და წარმავალია, აღმდგენი (კრეატიული) და შემოქმედებითი. რეალობის უმარტივესი ფორმა არის არაგამოთქმა

მეხსიერება არის ინტეგრირებული გონებრივი სურათი ადამიანებსა და აქტივობებს შორის წარსული ურთიერთქმედების, ინფორმაციის ფონდისა და ცხოვრების შესახებ
ინფორმაციის შენახვა და მისი შერჩევითი განახლება და ქცევის უკეთ რეგულირების მნიშვნელობა არის ტვინის მთავარი ძალა, რომელიც უზრუნველყოფს ინდივიდის ინტერაქციას გარემოსთან. მეხსიერება ინტეგრირებულია

მეხსიერების ნეიროფიზიოლოგიური საფუძველი
მეხსიერების ფიზიოლოგიური მექანიზმები - ნერვული ლიგატების განათება, კონსოლიდაცია, გამოღვიძება და გალვანიზაცია. ეს ფიზიოლოგიური პროცესები ილუსტრირებულია მეხსიერების პროცესებით:

მეხსიერების ნიმუშები
მეხსიერების ნიმუშები (წარმატებული მეხსიერებისა და შემოქმედების გონება) დაკავშირებულია მეხსიერების ფორმებთან. წარმატებული წამიერი მეხსიერების გონებაში:

Მეხსიერების დაკარგვა
მეხსიერების მძიმე დაქვეითება - ამნეზია (ა - უარყოფითი ნაწილიდან და ბერძნული mnēmē - მეხსიერება, მეხსიერება) - ხდება ორი ფორმით: რეტროგრადული.

ემოციების გაგება
ემოციები (ფრანგული émotion - გრძნობა) - ქცევის იმპულსური რეგულირების გონებრივი პროცესი, რომელიც დაფუძნებულია გარეგანი საშუალებების მნიშვნელობისადმი მგრძნობიარე აღქმულ საჭიროებაზე.

განსაკუთრებულობის ემოციური ასპექტები
ცხოვრების პროცესში ადამიანებში გარემო და გენეტიკური ცვლილებების საფუძველზე ყალიბდება მუდმივი ემოციური თვისებები - ემოციური თავისებურება და ძალა.

ემოციებისა და გრძნობების ფიზიოლოგიური საფუძველი
როგორც ჩანს, ემოციები დაკავშირებულია თავის ტვინის სხვადასხვა ფუნქციურ მდგომარეობასთან, ცერებრალური ქერქის უბნების სტიმულაციასთან და ავტონომიური ნერვული სისტემის აქტივობის ცვლილებებთან.

ემოციების ძალა და ტიპი
როგორც ჩანს, ემოციები განსხვავდება მათი ინტენსივობის (დადებითი და უარყოფითი), სიღრმის, ინტენსივობისა და სირთულის მიხედვით და აქტივობაზე გავლენის მიხედვით.

ყველა ემოცია - თითქმის
გრძნობა არის სოციალურად მნიშვნელოვანი ფენომენების წარმოდგენის ღირებული ფორმა. სუნი დაკავშირებულია ცხოვრების პარამეტრებში ამ ან სხვა გარემოს მსგავსებასთან ან ცვალებადობასთან

ემოციებისა და გრძნობების საიდუმლო ნიმუშები
ემოციების დანაშაული და ჩაქრობა და გონებრივი რეფლექსის ფორმირების ყველა კანონის მოწესრიგების განცდა. როგორც ჩანს, ერთი ობიექტის ვიბრაცია სიმღერიდან არის გადატანილი

მე მესმის თავისუფლების შესახებ
ნება - ქცევის შეგნებული თვითრეგულირება, ქცევითი აქტივობის ნებაყოფლობითი მობილიზება მიზნების მისაღწევად, რაც სუბიექტმა იცის, რომ შესაძლებელია.

ნების ნეიროფიზიოლოგიური საფუძველი
ᲛᲔ. პ.პავლოვმა აღნიშნა, რომ ნებაყოფლობითი მოქმედებები მთელი ტვინის შემაჯამებელი მუშაობის შედეგია. აქტივობის ნებაყოფლობითი რეგულირების ფიზიოლოგიური მექანიზმები არ არის ლოკალიზებული არცერთში

აქტივობის ნებაყოფლობითი რეგულირების სტრუქტურა
აქტივობა ხორციელდება სამოქმედო სისტემით. მოქმედება არის საქმიანობის სტრუქტურული ერთეული. დიფერენცირებულია აღქმის, გონებრივი, მნემონიკური და პრაქტიკული მოქმედებები

დასაკეცი ხარები
დათვალიერებული ობიექტები აჩვენებს მარტივ სტრუქტურას. სუნიან, სტერეოტიპულად ჟღერს. უფრო დიდი სტრუქტურა მოჩანს დასაკეცი ხარებით. დასაკეცი სტრუქტურაში

მიმდინარე მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების შესაძლებლობების გაცნობიერება, მოტივების ბრძოლა (აღმავალი ეტაპი)
კანის მოთხოვნილებები იძლევა სხვადასხვა შესაძლებლობებს და კმაყოფილებას. ამ შესაძლებლობებიდან ერთ-ერთის შერჩევის პროცესი არის ნიშნის ფორმირების პროცესი. მოქნილ გონებაში ამ არჩევანის ქცევა

გადაწყვეტილების მიღება არის ისეთი დაბალი შესაძლო მიზნებიდან არჩევა, რომელიც შეფასებულია, როგორც ყველაზე ოპტიმალური მოცემული სპეციფიკის მოცემული გონებისთვის.
გადაწყვეტილების მიღება არის ქცევის ვარიანტის არჩევა გაურკვეველ სიტუაციაში. ქცევის ვარიანტის არჩევანი შეიძლება იყოს გარდამავალი - დასაბუთებული, ოპტიმალური, რომელიც იცავს გონებას.

ნებაყოფლობითი ფსიქიკური მდგომარეობის გაგება დასაკეცი ნებაყოფლობითი მოქმედების სტრუქტურული ეტაპებით
აქტივობის ეტაპები ვოლოვიში

ვოლოვიკი იაკოსტის სპეციალობა
ადამიანის ცხოვრების წესი, ცხოვრების სტილი აძლიერებს მათ ფსიქორეგულაციის შესაძლებლობებს, რომლებსაც ჩვეულებრივ განსაკუთრებულობის ნებაყოფლობით ძალას უწოდებენ.

გონებრივი აქტივობის ექსტრაფუნქციური ეტაპები
ყველაზე ძირითადი ფსიქიკური მდგომარეობა - ჯანმრთელობის მდგომარეობა - არის ინფორმაციის ოპტიმალური სიცხადის მდგომარეობა, ინდივიდის დონემდე

ფსიქიკური სტრესის მდგომარეობა სახიფათო სიტუაციებში. ადაპტაციური ქცევა ექსტრემალურ სიტუაციებში
ფსიქიკური სტრესის ეტაპი არის ინტელექტუალური და ემოციურ-ნებაყოფლობითი გამოვლინებების კომპლექსი აქტიურ გონებაში. რთულ გარე სიტუაციებთან ინდივიდის ადაპტაციისას

ადაპტური ქცევა დაპატიმრების ფონზე
სანამ დაგიჭერენ, უნდა იპოვო ადვოკატი და დაელაპარაკე ძილის მოწესრიგებასა და ფსიქიკური ნიშნების სისტემაზე შემდგომი გამოძიებისთვის და სხვადასხვა გამოძიების შემთხვევაში კონსულტაციები შენი უფლებების შესახებ.

როგორ ვიცხოვროთ იაზნიცასთან?
1) ნაკლები ილაპარაკე, არავის ენდო; 2) არ ჩართოთ სანამ ვინმე არ ილაპარაკებს; არავის არ ყეფო, არ გამოიყენო უცენზურო სიტყვები, ნუ გამოიყენებ ვინმეს, არ მოიტყუო, ჰკითხე: „რატომ

განსაკუთრებულობის კრიზისული მდგომარეობა
მდიდარი ადამიანებისთვის, გარდა ცხოვრებისა და სამსახურისა, კონფლიქტები იწვევს აუტანელ ფსიქიკურ ტრავმას და მუდმივ ფსიქიკურ ტკივილს. ინდივიდუალური ფსიქიკური აშლილობა

განსაკუთრებული ფსიქიკური მდგომარეობების კორდონი. ზაგალნის მახასიათებელი
ნორმასა და პათოლოგიას შორის მოქცეული ფსიქიკური მდგომარეობები ეწოდება სასაზღვრო მდგომარეობას. სანამ ასეთი stanіv ტყუილი: რეაქტიული stanі; ნევროზი; ფსიქოპათი

ყველა სასაზღვრო ტერიტორია არის ანომალიური (ავადმყოფი), რომელიც დაკავშირებულია ფსიქიკური თვითრეგულირების ნებისმიერი ფუნდამენტური მხარის დარღვევასთან
ფსიქიკური თვითრეგულირების პროცესი მოქმედებს როგორც ლოკალური, გენეტიკური და ნეიროდინამიკური პროცესების ერთობლიობა. და აქ შესაძლებელია ნორმის სხვადასხვა ვარიაციები და განსხვავებული

ადამიანების ბიოლოგიურად დაშლილი ძვლები შეიძლება გავიგოთ, როგორც ქვესისტემა ვოკალური გონებრივი შესაძლებლობების განვითარებისთვის.
ეს ფსიქიკური ანომალიები დაკავშირებულია გენეტიკურ ანომალიებთან - კლაინფელტერის სინდრომთან (ზამთრის ქრომოსომა X - 47/XXY სინდრომი ან ბავშვის ქრომოსომა Y - 47/XYY სინდრომი). ზაივა X-სთ

რეაქტიული
რეაქტიული მდგომარეობა არის მწვავე აფექტური რეაქციები, ფსიქიკის შოკური დარღვევები ფსიქიკური ტრავმის შედეგად. რეაქტიულად იწყებენ დადანაშაულებას, როგორც მემკვიდრეობას

ნევროზები ნეიროფსიქიური აქტივობის შედეგია: ისტერიული ნევროზი, ნევრასთენია და აკვიატებული ქცევა.
1) ისტერიული ნევროზი ხდება ფსიქოლოგიურად ტრავმულ სიტუაციებში, განსაკუთრებით პათოლოგიურ პერსონაჟებთან, მაღალი ნერვული აქტივობის მხატვრული ტიპის დროს. პ

როზუმოვა ვისტალისტი
ტერმინები "როზუმოვის გაყვანა" და "გონებრივი განვითარების შენელება" სინონიმებია. და ფსიქიკური პროცესის ფრაგმენტები განუყოფლად არის დაკავშირებული ყველა ფსიქიკურ პროცესთან

აგრესიული ბანაკი
ფსიქიკური დარღვევების გამოვლენა შესაძლებელია გაზრდილ აგრესიაში. აგრესიულობა - მდგრადია პიროვნების ბრაზის მიმართ სხვა ადამიანების ფიზიკური ან ფსიქოლოგიური გავლენის გამო

ფსიქიკური მდგომარეობების თვითრეგულირება
ადამიანის მნიშვნელობა ინსპირაციამდე ფართოდ არის შესწავლილი ფსიქიკური თვითრეგულირებაში: თვითგამორკვევის, მედიტაციის საშუალებით ადამიანს შეუძლია მნიშვნელოვნად შეცვალოს თავისი გონებრივი და ფიზიოლოგიური

ბიოლოგიურ და სოციალურ ფაქტორებს შორის ურთიერთქმედება სპეციალობის ფსიქიკურ განვითარებაში
ხალხი პოპულარობით სარგებლობს სიმღერისა და უნამუსო მიდრეკილებების გამო. მათი უმეტესობა მდიდარია მნიშვნელობით: ამის საფუძველზე შეიძლება ჩამოყალიბდეს სხვადასხვა თვისებები. რა არის მთავარი როლი?

განსაკუთრებულობის ქცევა - გონებრივი მარეგულირებელი შესაძლებლობების განხორციელებით ცხოვრების სოციალურად მნიშვნელოვან სფეროში
ადამიანების ქცევითი აქტები ურთიერთდაკავშირებული და სისტემურია. აქტიურობა და ქცევა წარმოიქმნება მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებიდან, მათი განხორციელება იწყება მოტივაციური სპონტანურობიდან. ამ შემთხვევაში ინფორმაცია პირდაპირ მიმართულია

თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ადამიანების ტემპერამენტი და გონებრივი ძალა
მელანქოლიურ ადამიანზე მოქმედებს ზედმეტი გაღიზიანება, შეშუპება თავის ტკივილებამდე.

ტემპერამენტი, როგორც ფსიქიკური თვითრეგულირების ტიპი
ნივთებს, რომლებსაც უყურებთ, თქვენი ტემპერამენტიდან გამომდინარე, წარმოდგენაც არ გაქვთ, რა აქვს „სუფთა იერს“. ადამიანებს აქვთ შერეული ტემპერამენტი, ან თუნდაც განსხვავებული ტემპერამენტი.

პირდაპირობისა და განსაკუთრებულობის ცნება
განსაკუთრებულობის პირდაპირობა არის განსაკუთრებულობის ღირებულებებზე ორიენტირებული სისტემა, ძირითადი მოთხოვნილებების იერარქია, ღირებულებები და ქცევის მუდმივი მოტივები, ძირითადად სისტემური.

მოითხოვს სპეციალურ მახასიათებლებს
ამის მიზეზი მოთხოვნაა. ადამიანები ასრულებენ სხვადასხვა ტიპის აქტივობებს, არ იციან მათ, მაგრამ მოითხოვენ მათ შედეგებს

სამომხმარებლო ყველა საჭიროებას აქვს უშუალოობა, დაძაბულობა და ციკლურობა.
ნეიროფიზიოლოგიური თვალსაზრისით საჭიროებაა დომინანტის - თავის ტვინის ადრეული მექანიზმების სტაბილური გამოღვიძების ჩამოყალიბება, რომლებიც აწესრიგებენ და არეგულირებენ აუცილებელს.

განსაკუთრებული ქცევის მოტივაცია
მოტივაცია ეფუძნება ვოკალური ნერვული სტრუქტურების (ფუნქციური სისტემების) განადგურების აქტუალიზებულ მოთხოვნილებას, რაც იწვევს ორგანიზმში უშუალო აქტივობას.

პერსონაჟი არის ქცევის მუდმივი მოტივებისა და მეთოდების სისტემა, რომელიც ქმნის ქცევითი ტიპის განსაკუთრებულობას
სოციალურ გონებაში ჩამოყალიბებული, სოციალური გარემოს მკაფიო ინფუზიით, მისი დინამიური გამოვლინებების ბუნება დაკავშირებულია ინდივიდის გენეტიკურ მახასიათებლებთან, მისი ნერვული სისტემის ტიპთან.

თეპი პერსონაჟი
მარცვლოვან ბრინჯთან და ხასიათის სიტკბოსთან ერთად, შეიძლება დაინახოს ინდივიდუალობის სოციალურ შუაგულთან - პიროვნების ხასიათის ტიპთან ადაპტაციის დახვეწილი გზა. როდესაც ენიჭება x ტიპის

ხასიათის აქცენტირება
აქცენტირება ნორმის უკიდურესი ვარიაციაა, რომელიც ჰიპერტროფიის ხასიათთან ერთად ინდივიდის ფსიქიკაში ჩნდება როგორც „სუსტი ადგილი“ - არჩევანი.

ხასიათის აქცენტირების სახეები
ხასიათის აქცენტირების ტიპი ქცევითი გამოვლინება ფაქტორები, რომლებიც ხელს უწყობენ ხასიათის აქცენტირებას

როლებზე დაფუძნებული პერსონაჟისგან განსხვავებით
ადამიანების ხასიათის გარკვეული თავისებურებები განისაზღვრება მათი სტატუსით. სახელმწიფო ფსიქიკური მახასიათებლები დაკავშირებულია არა მხოლოდ ბიოლოგიურ ფაქტორებთან, არამედ ისტორიულთან

ხასიათის ეროვნული ფსიქოლოგიური მახასიათებლები
ერი, ხალხი, ეთნიკურობა - ხალხის სტაბილური კოლექცია, რომელიც ისტორიულად ჩამოყალიბდა რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე, არსებობს კულტურისა და გონებრივი შემადგენლობის, ცოდნის სხვადასხვა თავისებურება.

ტემპერამენტის სხვადასხვა მახასიათებელია. ხალხის ცხოვრების სტრატეგია
ადამიანის ცხოვრების პირველი ბედის ბედნიერება მდგომარეობს ცხოვრების უდიდეს პრობლემებზე ფიქრის გადასვლაში. ბავშვის ტვინი, რომელიც შვიდ წლამდე ძლებს, გაწვდით ინტენსიურ

სოციალური ერთობის, ქორწინებისა და საზოგადოების ცნებები
სოციალური საზოგადოება - ინდივიდთა მთლიანობა, რომელიც იძენს მთლიანობას, როგორც დიდი სოციალური მოქმედების სუბიექტს - სოციალური, პოლიტიკური, კულტურული, საკულტო.

ქორწინება არის საზოგადოება, როგორც სპეციფიკური სოციალური სისტემა, როგორც მთლიანი სოციალური სისტემა, რომელიც აყალიბებს ეკონომიკურ და სოციალურ სტრუქტურას
ამხანაგობის საწყობი იყოფა ჯგუფურ და მასობრივ სიძლიერეებად. ჯგუფის სიძლიერე იყოფა ერთგვაროვან (ერთგვაროვან) შემადგენლობად, სტრუქტურულ-დიფერენციალურ ორგანიზაციად და აქტივობად.

მცირე სოციალური ჯგუფის სოციალურ-ფსიქოლოგიური ორგანიზაცია
ურთიერთდამოკიდებულ და ურთიერთდამოკიდებულ ინდივიდთა დიფუზური სოციალური გაერთიანების რეორგანიზაციას დაჯგუფება ეწოდება. Viniknennya სოციალური

დაღვრა, როგორც სოციალური კავშირი. სპეციალობები და დაფურთხების ტექნოლოგია
დაღვრა არის სოციალური ურთიერთქმედება ადამიანებს შორის ნიშანთა სისტემების დახმარებით სასუპე ინფორმაციის გადაცემის (გადაცემის), კულტურული განადგურებისა და სედულნოის ორგანიზების გზით.

კომუნიკაცია არის სპილენძის სემანტიკური მხარე. მოქმედებებს, რომლებიც ორიენტირებულია საკუთარ მნიშვნელობაზე და მიიღება სხვა ადამიანების მიერ, ეწოდება კომუნიკაციური
კომუნიკაციურ აქტებში ხორციელდება საინფორმაციო, ფაზური (კონტაქტური) და საკონტროლო ამოცანები. ინფორმაციის გაცვლით ადამიანები ურთიერთობენ ერთმანეთის ერთზე. პროცესი აღმოფხვრის სუნს

სპლაისინგის პარალინგვისტური თვისებები
სპილკუვანიას თავდაპირველი კომუნიკაციური ფაქტორი - სპილკუვანიას პარალინგვისტური თვისებების წარმოშობა (ბერძნული პარალიდან - "ახლო" და "ლინგვისტიკა") -

სოციალური კონფლიქტების ფსიქოლოგია
ინტერპერსონალური ურთიერთობები არის ორმხრივი კავშირები, რომლებიც სუბიექტურად არის გამოცდილი და ადამიანთა ურთიერთქმედება. სოციალურთაშორისი ურთიერთქმედების ფსიქოლოგიაზე მიუთითებს სოციალური პოზიციები

"საიდუმლო" ტესტი ვიკორსტანის ხალხისთვის
თუ გსურთ გაიგოთ სიმართლე თქვენი კოჰანას შესახებ, მოითხოვეთ ინფორმაცია „ასე“ ან „არა“ კანის კვების ბლოკის შესახებ. 1. თავს ლამაზად თვლით?

შეგიძლია შენი ძმა შეცვალო?
5. ერთი შეხედვით გჯერა? გჯერა, რომ ჯოჯოხეთში წახვედი? ნებას რთავთ ადამიანებს, რომ არ ჰქონდეთ ინტელექტი? შეგიძლიათ შეხვდეთ ადამიანს, რომელიც არ არის თქვენთვის

ინტერპერსონალური გონებრივი ურთიერთქმედების ფორმები
შერწყმის პროცესში ადამიანები მუდმივად ფსიქიკურად ურთიერთობენ ერთმანეთთან. ეს ურთიერთქმედება შეიძლება იყოს პირდაპირი და სპონტანური, ინფორმირებული და რადარის ქვეშ.

სპილკუვანას შორის კონფლიქტი და გონებრივი ურთიერთქმედება დაძაბულია
ფსიქოლოგები ამბობენ, რომ ადამიანების პირველადი გადაყვანა სამუშაოზე ცვლის დასრულებამდე იწვევს დაბალი სტრესის ფსიქოლოგიურ ფენომენს, "პერსონალის მაღალ სტრესს".

ადამიანებს შორის ურთიერთობა შეიძლება იყოს კოოპერატიული, კონკურენტული ან კონფლიქტური
თანამშრომლობა არის ადამიანთაშორისი ურთიერთთანამშრომლობის ორგანიზების მთავარი ფორმა, რომელიც არის ადამიანის ძალისხმევის კონსტრუქციული მონაწილეობა. კოოპერატიული საქმიანობა ხასიათდება მაღალი

კონფლიქტის ფსიქოლოგია
კონფლიქტები შეიძლება იყოს სოციალური ან ჯგუფთაშორისი. მკვეთრ არაკონსტრუქციულ კონფლიქტებს ხშირად ახლავს ბრძოლის მეთოდები, რომლებიც მორალურად გმობენ, ისჯებიან ფსიქოლოგიურ დაზიანებამდე.

ბიზნეს პრაქტიკის ფსიქოლოგია
როგორც ჩანს, პოპულარული სიბრძნე ის არის, რომ უგუნური ხალხი ამზადებს, ბრძენი კი სახლში რჩება. ბაზრის მოვაჭრეების გონებაში ადამიანებს შორის მოლაპარაკებები მათი ყოველდღიური ცხოვრების განსაკუთრებულ სფეროდ იქცევა.

ხალხის დახმარების წესები
იყავით გულუხვი სხვა ადამიანების მიმართ. გაიღიმე. გახსოვდეთ, რომ ხალხის ნათქვამი მათთვის ყველაზე ახალგაზრდა და ყველაზე მნიშვნელოვანი ხმაა. Იყავი კარგი მსმენელი. აიძულეთ სხვებს საკუთარ თავზე ისაუბრონ.

შეცვალეთ თქვენი კომუნიკაციის უნარი
ტესტი კომუნიკაბელური შესაძლებლობების თვითანალიზისთვის საკვები აღინიშნება შემდეგი სიტყვებით: „ასე“, „ვიღაც“, „არა“. "ვიდეოს ფასი" ("დ

მარკეტინგის ფსიქოლოგია
მარკეტინგი (ინგლისური მარკეტინგიდან - ბაზარი) არის სახელმწიფო მართვის სისტემა, რომელიც ორიენტირებულია საბაზრო ინვესტიციების კანონზომიერებაზე, წარმოების ადაპტაციაზე.

მენეჯმენტის ფსიქოლოგია
მენეჯმენტი (ინგლისურად მართვა - მართვა) არის საწარმოებისა და დამოკიდებულების მართვის თანამედროვე ფსიქოლოგიური დოქტრინა, რომელიც დაფუძნებულია ეფექტური სოციალური კანონების საფუძველზე.

კერივნიკის (მენეჯერის) რიგები მაღალია, დაბალი
1. კომპეტენცია 7 3 2. კომუნიკაციის უნარები 7 2 3. ემოციური სტაბილურობა, ტოლერანტობა 6.5 2.5 4. თანაგრძნობა 6 2 5. მშვიდობა 6.5 2 6.

პროფესიონალიზმის დემოკრატიული სტილი უზრუნველყოფს სტუდენტების განსაკუთრებულ თვითრეალიზებას
თუმცა, გარკვეულ სიტუაციებში უპირატესობა შეიძლება მიენიჭოს ხელმძღვანელობის ავტორიტარულ სტილს (ექსტრემალურ სიტუაციებში მუშაობის ორგანიზება და ა.შ.). პოლიტიკის ავტორიტარულ სტილს თავისი ადგილი აქვს და

დიდი სოციალური ჯგუფები და მათი თვითრეგულირების ფსიქოლოგიური მექანიზმები
დიდი სოციალური ჯგუფი დიდწილად შეუზღუდავია სოციალური თანმიმდევრობით, რომელსაც აქვს სტაბილური ღირებულებები, ქცევის ნორმები და სოციალურ-მარეგულირებელი მექანიზმები (ნაწილი

დიდი სოციალური სირთულის სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენები
ყველა მიკროსოციალური პროცესი, ამა თუ იმ გზით, განისაზღვრება მაკროსოციალური პროცესებით. სოციალური ნორმების მიღმა, ღირებულებები, მოხმარება და დამოკიდებულებები ყალიბდება მაკროსოციალურში

მასობრივი კომუნიკაციის ფსიქოლოგია
სოციალური შეკრება, რომელიც ორგანიზებულია მთელი საზოგადოების მასშტაბით, ეწოდება მასობრივი კომუნიკაცია (ლათ. communicatio - კომუნიკაცია).

სოციალური მენეჯმენტის ფსიქოლოგია
სოციალური მენეჯმენტი არის სოციალური ინსტიტუტებისა და ორგანიზაციების სისტემური საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს სოციალური პროცესების რეგულირებას. ქორწინების სოციალური მართვა

თანამეგობრობა და თანამეგობრობის ფსიქოლოგია
საერთო ქორწინების იდეა, რომელიც თავდაპირველად ფილოსოფიურ კონცეფციად დაიწყო, გადაკეთდა ყოველდღიური ქორწინების რეალურ საფუძვლად. საზოგადოების უზენაესობის შექმნა

უზარმაზარ ქორწინებაში ადამიანი ჩანს წონით, შესაძლებლობებით და თვითრეალიზებით, არაფრით შეზღუდვის გარეშე.
თანამეგობრობა აკონტროლებს მთავრობის სტრუქტურას და რეგიონის სოციალურ-ეკონომიკურ ცხოვრებას. ქორწინების სოციალურ სტრუქტურას ადგენენ მოქალაქეები (საერო არჩევნები, რეფერენდუმი) და რა არა გაქცევით

სულიერება არის ადამიანების ძლიერი ორიენტაცია სოციალურ-კულტურულ ფასეულობებზე, ადამიანების ქცევის მოწესრიგება ფუნდამენტურ, ადამიანურ პასუხისმგებლობაზე.
ადამიანის სულიერების ფარული ძალა არის საკუთარი თავისგან დისტანცირების უნარი, უმაღლესი ავტორიტეტის - სინდისისა და პატივის - განსჯას დამორჩილების უნარი. სულიერების ფლანგვა არის ადამიანის დაცემა

სამართალი, როგორც სოციალური რეგულირების ფაქტორი
კანონი, სამართლებრივი რეგულირება არის სოციალური რეგულირების ძირითადი ფორმა, სოციალური პროცესების რეგულირება არის სოციალური ძალების და სხვათა ქცევის პირდაპირობა.

მე-18 საუკუნეში ფსიქოლოგია განვითარდა ახალი განმანათლებლური ფენომენების შემოდინებით
მეცნიერული ცოდნის მზარდი ზეწოლა თეოლოგიური მზერის წინააღმდეგ, რომელიც უარყოფს სახელს „განათება“, მძიმეა დეტერმინიზმზე - ფიზიკური და სულიერი ფენომენების საბოლოო მიზეზობრივი ახსნა.

ღვინის თავისებურებების სტრუქტურას სამი სფერო აქვს: უცნობი, ფრონტალური და ინფორმირებული.
განსაკუთრებულობის სტრუქტურები ფართოვდება ფროიდის შემდეგ ამ სამ ბურთში. განსაკუთრებულობის მთელი უცნობი სფერო, რომელიც მიუწვდომელია თვითშემეცნებამდე, გაფართოვებულია id-ის სტრუქტურიდან (ფონ). Qia სტრუქტურა – ენერგია

ადამიანთა უდიდესი გონებრივი ფუნქციების განვითარების ფუნდამენტური თეორია შეიმუშავა ლ.ს. ვიგოტსკიმ (1896-1934 წწ.)
ჩვეულებრივი ფსიქოლოგიის იდეებზე დაყრდნობით, ლ.ს. ვიგოტსკიმ გააფართოვა თავისი კვლევა იქ, სადაც ჩვეულებრივი ფსიქოლოგია დაეცა მის განუყოფელ კვებას: მას არ შეეძლო ფენით ახსნა.

ტერმინოლოგიური ლექსიკონი
სპეციფიურობის ავტონომია - განსაკუთრებულობის გაძლიერება, მისი პოზიციების თვითმნიშვნელოვნების ამაღლება. როგორც ადამიანის ქცევის ფუნდამენტური პრინციპი იყო განსაკუთრებულობის ავტონომია

რომ სოციალური ფსიქოლოგია უკანონოა
სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის ლიცენზია No064250, 1995 წლის 6 ივნისი ლიცენზია No070824 1993 წლის 21 ივნისით ხელმოწერილია 07/13/99 დღემდე. ფორმატი 69x90/16. მდგომარეობა