საშინაო დავალება გაკვეთილის წინ

1. Vipisati აქვს სიტყვის მნიშვნელობა შენიშვნა.
2. გაოცებული სიტყვების ინტერპრეტაციის ტლუმაჩიური ლექსიკა mandіvnik, mandіvnistvo.

საჭმელი

De vidbuvaєtsya diya p'usi Ostrovsky "ჭექა-ქუხილი"?

ხედი

Diya p'єsi ეწინააღმდეგებოდა ვოლცკის ქალაქ კალინოვს.

ხედი

შენიშვნების მეშვეობით.

უკვე პირველ შენიშვნაზე, პეიზაჟის აღწერა შურისძიებაა. "უზარმაზარი ბაღი ვოლგის არყზე; ვოლგის მიღმა აბრეშუმისებრი ვიგლიადი; სცენაზე ორი ლავა და კილკა კუშჩივია".

შეხედეთ რუსული ბუნების სილამაზეს უდაბნოში.

საჭმელი

ვინ არიან გმირები, რომლებიც მკითხველს კალინოვის ადგილის ატმოსფეროს გააცნობენ? იაკ ვინ ახასიათებს მისტო კალინივს?

ხედი

კულიგინის სიტყვები: "სასწაულები, ნამდვილად უნდა ვთქვა, სასწაულები! ... ორმოცდაათი წლის განმავლობაში ვოლგა ყოველდღე გაოცებული ვარ და საერთოდ არ მაინტერესებს. ვიგლიადმა არ იცის! სილამაზე. სული გაბრწყინებულია."

საჭმელი

იაკის კანონები ქმნიან რ-ის ცხოვრების საფუძველს. კალინოვა? რატომ არის ყველაფერი ასე კარგი კალინოვში, როგორ შეიძლება აშენდეს ერთი შეხედვით?

ხედი

კულიგინი მათი ადგილის მკვიდრთა და მათი გამარჯვებების შესახებ შემდეგნაირად აიხსნება: "ჟორსტოკი ზვიჩაი, სიკეთე, ჩვენს სამყაროში, ჟორსტოკი. !"

მათთვის, ვინც კალინოვი ყველაზე ლამაზ ადგილას იმყოფება, ტყავის ჩანთას შეუძლია მთელი საათი გაატაროს ბაღის მაღალ ღობეებთან. "უნდა ვიტირო ყაბზობაზე, უხილავი და უგრძნობი!" - კულიგინი იმ ადგილის სურათს აღვწერ.

მოგზაურობის ბრძანება არის გიჟური, შემწყნარებელი, არამიმზიდველი მხარე, რომელმაც იცის კალინების მოქმედება. აქ ვაჭრები ერთი-თითო მიიღებენ ვაჭრობას, ტირანები ზრუნავენ თავიანთი სახლებით, აქ ისინი ცდილობენ მიწის შესახებ გაარკვიონ უსაფუძვლო მანდატებიდან, აქ ისინი იძულებულნი არიან, რადგან ლიტვა "ცაში ჩავარდა ჩვენში. "

აუცილებელია არ მოატყუოთ ადგილის ბარგი. Zrіdka აქ ფრენა როგორც neymovіrna თანამგრძნობი, მაგალითად მათ შესახებ, ვინც ანტიქრისტე დაიბადა.

მანდრელებს სიახლე მოაქვს, სანამ ისინი არ დატრიალდნენ, მაგრამ თუ არ იგრძნონ თავი აქ.

მანდრივნიკი- გაფართოებები რუსეთში მათთვის, ვინც ამბობს ბოდიშს. მათ შორის ნაკლები იყო სპეციალობა, რომელიც არის პირდაპირი, ნარკოტიკული, პრაციოვიჩი, რომელიც მათ ბევრი ისწავლეს და სცემეს. სუნს არ ეშინოდა ძნელის, გზის ჩავარდნის, ცუდის. მათ შუაში იყვნენ ისეთი სასიამოვნო ადამიანები, როგორიც არის საკუთარი ფილოსოფია, ცხოვრებისადმი განსაკუთრებული, ორიგინალური მიდრეკილებით, როდესაც ისინი მოგზაურობდნენ რუსეთში, მახვილი თვალითა და ხატოვანი ენით. ბაგატო მწერლებს უყვარდათ მათთან საუბარი, ლ.მ. ტოლსტოი, ნ.ს. ლოსკოვი, ა.მ. გირკი. იცის їх і O.M. ოსტროვსკი.

II და III მოქმედებებში დრამატურგი სცენაზე მანდრივნიცა ფეკლუშას წაიყვანს.

ზავდანნია

მხეცური ტექსტი. წაიკითხეთ დიალოგი ფეკლუშისა და გლაშის როლი. გვ.240. (მეორე დღე).

საჭმელი

როგორ შეგიძლიათ დაახასიათოთ ფეკლუშა, როგორც დიალოგი?

ხედი

Tsya mandіvka-მ შეძლო ამის გაკეთება ყველგან, ყველგან და ყველანაირად. ეს არის საათის გამოყენებაზე, კაშკაშა თავების მქონე ადამიანებზე, თოჯინების სროლაზე, გველის შესახებ ...

ზავდანნია

მე წავიკითხე კაბანოვასა და ფეკლუშის მონოლოგი III დღის კობზე. (გვ. 251).

კომენტარი

ფეკლუშა მზადაა კალინოვის ჯიხურებში წავიდეს: її bezgluzdі ისტორია სჭირდებათ მსოფლიოს ბატონებს, mandіvnytsya და რომლებიც უნდა მიიღონ їkhnyoi ძალაუფლების ავტორიტეტი. არაა უადგილო მისი გავრცელება თქვენი „ვისტის“ მისტით: აქ ნაგოდუუტისთვის, აქ დასალევად, იქ გასამხნევებლად...

კალინოვის ადგილის ცხოვრება ქუჩებით, ხეივნებით, მაღალი პარკებით, ჭიშკრით ჭიქებით, ხის ჯიხურებით ვიზერუნკოვის ვიკონნიციით, ქალაქის მაცხოვრებლები ო.ნ. ოსტროვსკიმ ლექციაზე გააკეთა. მართალია, ბუნება „წავიდა“ ტვირში, ვოლცკის ამაღლებული სანაპიროთი, უკიდეგანო სივრცეებით, ულამაზესი ბულვარით.

ოსტროვსკიმ იმდენად საიმედოდ შექმნა ბავშვის ცხოვრების სცენა, რომ კიდევ უფრო თვალნათლივ გამოვავლინოთ საკუთარი თავი და მისი მისტო კალინოვი, რაც ბავშვის ლოცვების ბრალია. მართლაც, ის მდებარეობს ვოლგის არყზე, მაღალი ციცაბო ფერდობებიდან, რომლებიც ხსნიან ფართო სივრცეებს ​​და დიდ დისტანციებს. უზარმაზარი სივრცის სურათები, რომლებიც გამოჩნდა ნახატში "რივნის ველის შუა", როგორც ჩანს, მნიშვნელოვანია რუსული ცხოვრების უმნიშვნელო შესაძლებლობების შესახებ და, მეორე მხრივ, პატარა ვაჭრისთვის გადასაცემად. ვოლცკის მტრობა ფართოდ და გულუხვად წავიდა ოსტროვსკის პუსის ქსოვილზე.

ვისნოვოკი

ოსტროვსკიმ, რომელმაც აჩვენა ადგილი vigadane-ში, ale vono viglyadaє ოდნავ სანდოა. ავტორი უფრო ბაკალავრიატია, რუსეთის პოლიტიკური, ეკონომიკური, კულტურული დამოკიდებულების შედეგად, რადგან ქვეყნის მოსახლეობა ბნელია, განსაკუთრებით პროვინციებში.

მტრობა მოყვება, თუმცა კალინოვი ქალაქის ღირსშესანიშნაობებიდან ჩანს, როგორც ახალი პარკი და ცოცხალია განსაკუთრებული, დახურული ცხოვრებით. შესაძლებელია თუ არა იმის თქმა, რომ ეს უნიკალური რუსული ადგილია, როგორ არის ის, რომ ის პირველ რიგში ცხოვრების შუაგულშია? ეს რუსული პროვინციული მოქმედების ტიპიური სურათია.

მთავარი zavdannya

1. დაწერეთ ფურცელი კალინოვის ადგილის შესახებ პუსის ერთ-ერთი პერსონაჟიდან.
2. Viber-ის ციტირების მასალა ველური და ღორის მახასიათებლებისთვის.
3. იაკე მტერმა იზეიმა შენზე "გროზის" ცენტრალურ პოსტზე - ველდი და კაბანოვი? Ვინ ხარ? რატომ უნდა ვიყო "ტირანსტვუატი"? რატომ უნდა მორთვა їхnya vlada?

ლიტერატურა

საბავშვო ლიტერატურის ენციკლოპედიის მასალებისთვის ნაწილი I
ავანტა +, მ., 1999 წ

მოთხრობაში "ჭექა-ქუხილი" A.N. ოსტროვსკი მაშინვე აინტერესებს მკითხველს კალინოვის გარემოს სიბნელეში, რომელსაც M.A. Dobrolyubov უწოდა "ბნელი სამეფო". მთელ ვოლგის რეგიონში, პანუნის სპეციალური სვიტი, საათი მკვდარია.

ვფიქრობ, რუსი კრიტიკოსი კალინოვს უსმენდა "ბნელ სამეფოს". ახალ ძლიერ პატრიარქალურ გვერდით ბილიკებზე და მაცხოვრებლები ადვილად ხედავენ იმ ნივთებს, რაც საუკუნეების განმავლობაში არ შემცირებულა. კალინივცი შეიძინა: წინაპართა კანონთა სუნი, სუნი თვით ეშმაკისგანაა და სასიკვდილოდ არის შეკრული.

ადგილზე є shanovna zberigachi "ერთ-ერთი მარჯვენა" pіdvalins, წინ - ვაჭარი მართა იგნატივნა კაბანოვა, რაც შეეხება თვალებს მე კაბანიხოიუს ვეძახი.

აქ იქნება მატერიალური ამოწურვა, რაც კაპიტალის მფლობელების დამსახურებაა. გარეულ ღორს შეუძლია ძველი ორდენის გადარჩენის შემდეგ შეკეროს და შეინახოს, რათა პატრიარქალურ ტრადიციებზე არ იყოს ზრუნვა, მთელი მსოფლიო. იქნება ეს ვაჭრის ცოლის ფიქრმა ფესვებამდე მიიყვანა, საყვარელი ადამიანების სიცოცხლე - დოვირი, სინა, ნევისტკა.

გარეული ღორი არ არის თავგანწირული თავის პრაგმატისტებთან, მაგრამ შეხედეთ მდიდარ ქალაქს. Tsomu spriyє і mandrіvnytsya Feklusha, yak raspovіdaє ზღაპრები "ჟახის" შესახებ, როგორ უნდა შეიქმნას კალინოვის საზღვრებს მიღმა. ასეთი ვითარება არ ჰგავს თბილსისხლიან ცხოვრებას: ადამიანები იშვიათად იკარგებიან ეზოებს შორის, არ იწუხებენ განვითარებას, ითხოვენ ახალს.

ახალგაზრდა თაობას სურს იცხოვროს ნაკშაში, თუმცა დიდი ძალით, წინააღმდეგობა გაუწიოს ტირან ტირანებს. მისცევი არასრულწლოვნები მაქსიმალურად ემორჩილებიან ცხოვრებას. სინ კაბანიკი იზ სიამოვნებით წახვალ ადგილას მარჯვედ, თუ ხედავ დედისგან და გამოხვალ ჭკუაზე. ვარვარას ქალიშვილი ცხოვრობს ვიხუში, ალა, სობში კონფლიქტების თავიდან ასაცილებლად, გამუდმებით ატყუებს ტემპერამენტულ დედას. პროგრესული კულიგინი შესანიშნავი იდეაა ქალაქელების დეგრადირებული ცხოვრების შესახებ; იომუ მოაქვს შერიგებას ვიჩნი დვიგუნის გონებასა და ცხოვრებასთან.

როგორც მარტოხელა ადამიანმა, თითქოს საჭირო იყო ოპერატიულების შეკეთება ჩამოყალიბებული პიდვალინებისთვის - ტიხონ კაბანოვის რაზმი. თავად კატერინა არ არის პრისტოსოვოვატისია, მაგრამ უსამართლობას არ ითმენს. მე უნდა ავაშენო, როგორც კი ახალგაზრდა ქალს მოაკლდება - ის ისეთი ძლიერი და განსაკუთრებულია ყველაფერში კალინოვი. იგივე კატერინა არის ერთ-ერთი ერთადერთი, ვინც "ამოაქრო შუქი ბნელ სამეფოში".

განახლებულია: 2017-01-21

უვაგა!
Yaksho გვაქვს შეწყალება ან დრუკარსკის შეწყალება, იხილეთ ტექსტი და ნატისნი Ctrl + Enter.
თავად ტიმი დაუფასებელ საყვედურს აყენებს პროექტისთვის და მკითხველებისთვის.

მადლობა პატივისცემისთვის.

ტვირი თემაზე "ჭექა-ქუხილი - მისტო კალინივი და იოგო ბაგანცი" 5.00 /5 (100.00%) 2 ხმა

ოსტროვსკის დრამა "ჭექა-ქუხილი" ასახულია მის უსიცოცხლოდ მნიშვნელოვან და გადაუდებელ პრობლემებში თავის საათში. ავტორმა ის გამოავლინა მისთვის დამახასიათებელი გმირების მეშვეობით და დამატებითი დამხმარე გამოსახულების დახმარებით. მაგალითად, ნისლის კალინოვის გამოსახულება მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ყველა შემოქმედებაში.
მისტო კალინივი მშვენიერი იმიჯია. გაიმარჯვა მე-19 საუკუნის პროვინციული ქალაქების სოფლებში. მისტო შენ შენი უსაფუძვლო და ძველი კანონების მიღმა ცხოვრობ. Misto Kaliniv roztashovuyutsya ვოლგის არყზე და ძველი ჩასაფრების და ტრადიციების შესახვედრად, ბევრი ადგილით არ მინდა რაიმე ახალი მივიღო. ეს არის ეგრეთ წოდებული „ბნელი სამეფო“ ამ სახის ბარგის პროტესტი პროგრესისა და ყველა სახის ინოვაციის წინააღმდეგ.
კალინოვის ადგილის მკვიდრნი არიან ერთი კაცი, ერთი ძველი ცხოვრებით. წარმატებული გმირები შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად: ვოლოდარი და პიდლეგლი.
სანამ პირველი ჯგუფი, შეგიძლიათ zarahuvati Kabanihu. კაბანოვა მარფა იგნატივნა ქალის მფლობელია, რომელიც ხალხის მეთაურობას ევალება. ვონს უნდა, დაავადდნენ. როგორც ფაქტობრივად, ასე რომ і є. Її ცოდვა - ტიხინ, არ არის ჩემი არჩევანის უფლება და არც ძლიერი აზრია. მოგება უკვე დამამცირებელია და ყველაფერი დედასთან დაელოდება.
ვარვარა კაბანიკას პატარა გოგონაა, ტიხონის და. ეშმაკი თითქოს არის, რომ ამ სახლში მთელი ცხოვრება შიშითა და სისულელეებით არის მორთული.
ყველაზე დიდებული გმირების წინაშე ასევე შესაძლებელია ველურის მოყვანა. გაიმარჯვე, იაკ და კაბანიკა, მოხუცებს გაუფრთხილდი და წინსვლას ეჭიდავე. ველური არა მახინჯი, კიდევ უფრო ძუნწი და უცოდინარი. Hero viznaє, scho naygolovnіshe ახალი - არა ერთი პენი, ale winn to prikrivayatsya ერთად bazhans მისი გული.
კატერინა ახალგაზრდაა მთელი „ბნელი სამეფოს“ პროტოტისთვის, რადგან არავინ ფრთხილობს. Vona vilna lyudina, როგორც შენ ცხოვრობ შენი მორალური და სულიერი პრინციპებისთვის. ღორს არ შეუყვარდა მისი ნევასტკა და არ სურდა მისი დამცირება. დედამთილი თავმდაბლად და საყვარლად ვიკონუვალა ყველა ავალებს დედამთილს, გაუძლო იმ სურათის დამცირებას. ალე ვრეშტი-რაშტი არ გამოჩნდება და თავი მოიკლა.
ქალაქ კალინოვის ყველა დაუდევრობა სრულად დასრულდა. მოსახლეობას შეეძლო ნორმალურად ეცხოვრა, თუმცა კეთილშობილების იგნორირებას, მათ სურნელს გრძნობდნენ თავიანთი მკვეთრი შუქიდან.
პროვინციული მწუხარების სიმბოლოა ძველი ჭექა-ქუხილი ამ ადგილას. ცე ნაჩე ღმერთის სასჯელი რელიგიური კატერინისთვის. ალე გვერდიდან, დობროლიუბოვის სიტყვების მიღმა, ჭექა-ქუხილი სავსეა ბავშვების მთელი ოჯახი სიბნელიდან.
კატერინის თვითმკვლელობა. კარგად წაიღე? მათი დანაშაულის თუ ბოროტების შეგნება იმ ბაგკანის „ბნელ სამეფოს“. კატერინა სამართლიანობისთვის, მშვიდობისთვის მებრძოლია. ვონა დაუდევრობისა და ვულგარულობის წინააღმდეგი იყო. ნუ გაგიკვირდებათ ცე, მი ბაჩიმო, ღორისა და ველურის შუქი მალე ჩავარდება, უფრო ადრეც და ხშირად ამ დროს ძველი და ახალი მოდის. პირველი ავტორი და გამხდარი მკითხველის მოსაზრებებიდან, პროგრესი არ არის აბსოლუტური და არც კაბანის მფლობელი. არც ველური.

მისტო კალინივი, რომ იოგო ბაკანცი (ა. ნ. ოსტროვსკის მოთხრობისთვის "ჭექა-ქუხილი")

Diya p'єsi წარმოთქვას შენიშვნებიდან: „უზარმაზარი ბაღი ვოლგის მაღალ არყზე; ვოლგის მიღმა სილსკის ვიგლიადა. ვოლცკის ღია სივრცეების უნებლიე სილამაზე ციმის უკან რიგ-რიგობით ყვირის, მე პატივს ვცემ იაკ ლიშე კულიგინს, თვითნასწავლ მექანიკოსს: „... სასწაულები, უბრალოდ უნდა გითხრათ, რა დივაა! Ხვეული! ღერძი / ძმაო, ჩემო, ორმოცდაათი წელია ვოლგა ყოველდღე გაოცებული ვარ და საერთოდ ვერ მაინტერესებს. კალინოვის ადგილის ყველა მცხოვრებს არ აინტერესებს ბუნების სილამაზე და ცუდი არ არის კუდრიაშის შენიშვნის თქმა კულიგინის სიტყვების ბოლოს: "ნიშჩო!" და სწორედ იქ, ოსტორონ, კულიგინ ბახ ველური, „ლაიკა“, როგორც ხელების ქნევა, ბორისის, მისი ძმისშვილის ქანაობა.

ლანდშაფტური ფონი "გროზი" კალინოვციული ცხოვრების ატმოსფეროს უფრო ხილვადობის საშუალებას აძლევდა. წარსულში, დრამატურგმა ჭეშმარიტად გადახედა მე-19 საუკუნის შუა პერიოდს: აღწერს ვაჭრ-მიშჩანსკის შუაგულის მატერიალურ და იურიდიულ ბანაკს, კულტურული მარაგის დონეს, ოჯახური ცხოვრების წესს, აღწერა. ქალის ბანაკი ქალაქში. "ჭექა-ქუხილი" ... წარმოგვიდგენს "ბნელი სამეფოს" იდილიას ... კიდევ ერთი საათი გაატარო სახლში, დაკავდე მთავრობაში, დაიძინო, დაიძინო, ჯერ კიდევ ადრე დაიძინო, ასე რომ, ჩართული ხალხისთვის მნიშვნელოვანია და ვიტრიმატები ისე იძინებენ, თითქოს სუნი... ნუ ტურბიუტ, მეტი არ მიაღწიოთ მათ; სამეფოები შეიძლება დაინგრეს, ახალი მიწების დანახვა, დედამიწის გამჟღავნება შეიძლება შეიცვალოს, როგორც მოგეხსენებათ, შეიძლება ახალი სიცოცხლე იყოს ახალ ჩასაფრებაზე, - მოვა ჩემთან კალინოვის ქონების ტომარა...

დამწყები კანისთვის საშინელებაა და მნიშვნელოვანია ცდილობდეს დაძლიოს ბნელი მასის პრობლემები და ცვლილებები საკუთარ ერსა და სიგანეში. აჯე არ გვწყევლოს, დიდად, როგორც ჭირი, - არა ბოროტების გამო, არა როზრახუნკებისთვის, არამედ ანტიქრისტეს მსგავსის თვალსაჩინო ანგარიშებისთვის... სულიერად, ზიარებით; კარგი, კაცი არ არის მორცხვი, ის არის დამნაშავე იმაში, რომ იყვირებს და უსიცოცხლო ცხოვრებას უზიარებს მას ... ტოდი იაკ ლა-პოტი დიახ მხოლოდ სისწრაფე, მაგრამ თუ ეს არ არის მოსახერხებელი, მაშინ მისი გადაგდება ადვილია ... , - NA. დობროლიუბოვმა დაწერა სტატიაში "სინათლე ბნელ სამეფოში". ქალის ბანაკის შესახებ რაზმირკოვვატივით აპროტესტებს, კრიტიკოსი, როგორც ჩანს, გასულია, რადგან წუხდა, რომ "მივიდა თავის აჯანყებაზე რუსულ სამშობლოში უხუცესების ჩახშობის წინააღმდეგ, დამნაშავე, რომ იყო ყოველგვარი გმირული თვითგამორკვევის მომხრე". -ვა, გარდა ამისა, პირველივე მცდელობისას და გააზრება, არ არის საჭირო, შეგიძლია გაანადგურო, "საათი და იგივე მიგვიყვანს დანებებამდე".

კალინოვის ადგილის დახასიათებას დრამის ერთ-ერთი გმირი კულიგინი გვაძლევს: „ჟორსტოკი ზვიჩაი, სიკეთე, ჩვენს ქალაქში, ჟორსტოკი! საშუალო კლასში, პან, არავინ, გარდა უხეშობისა და სიშიშვლისა, არ სმას. მე ნიკოლო, ღმერთო, ნუ ვიბრირებ წითელას! გარდა ამისა, ნიკოლით დღიურ პურზე მეტს ვერ ვიშოვით. და ვისშია ერთი გროში, ბატონო, რომ დაჯილდოვდება საერთო მონობით, ვინ მოგცემთ კიდევ უფრო მეტ ფულს, ვიდრე გროშს... მაგრამ შენ შეგიძლია იცხოვრო, სიკეთე! ვაჭრობ ერთიდან მისცეს და არა ისე, როგორც ზდროშივზე. ვოროგუიუტი ერთი ერთზე ... "სოოჟ კულიგინი ნიშნავს, რომ მსოფლიოში არ არსებობს რობოტები ქალაქელებისთვის:" რობოტს სჭირდება სამშობლოს მიცემა. შემდეგ კი ხელები є, მაგრამ არა კარგი, "- і mrіє vinity" აგრძელებს მობილურს", კარგი, ღირს პენი შეჩერებისთვის.

ველური და სხვათა წვრილმანი ტირანია დაფუძნებულია ამ ადამიანების მატერიალურ და მორალურ გაფუჭებაზე. და არ შეიძლება ველურის ბრძანებისკენ მოუწოდო გუბერნატორს, რომელიც არ კითხულობს ველურს თავისი გლეხებისგან. ამ უკანასკნელს თავისი ფილოსოფია აქვს: „ჩი ვართო, თქვენო დიდებულო, გვიამბეთ სხვა ასეთ ხალხზე! ბაგატო ჩემში რიკში ხალხი perebuvaє; თან კაცის ასლს არ გადავიხდი ზედმეტს, მაგრამ ათასზე ნაკლებში დავკეცავ, ასე რომ მე ვარ და კარგი! და ვისაც ჩიჩის მუჟიკები აქვს რახუნკაზე სკინკოპი არ არის ცუდი.

კალინოვის ჩანთებს შორის მიმოწერის ნაკლებობას მიაწერენ ტელევიზორის ფეკლუშის, მანდრივნიცას იმიჯის გაცნობას. Vaughn vvazhaє ადგილი "მიწით დაფარული": "ბლა-ალეპია, საყვარელო, ბლა-ალეპია! სასწაულის სილამაზე! ეგ სქო უკვე კაზატია! შენ ცხოვრობ ცოცხალ მიწასთან ახლოს! მე ვაჭარი, ყველა ღვთისმოსავი ხალხი, გარნიტებითა და მორთულობით! დიდსულოვანი ვარ ბაღათმას იმ მადლით! ისე კმაყოფილი ვარ, ასე, მოტნკო, კმაყოფილი, კისერამდე! ჩვენთვის ზედმეტი არ არის სიკეთის დამატება, განსაკუთრებით კაბანოვების სახლს. ” ალე მი ვიცი, რომ კაბანოვების ჯიხურში ნევო-ლი კატერინაში ჩაჯდომა, ტიხინის დასალევად; თავის მშობლიურ ძმისშვილზე, ზინგიუიუი თი პლაზატიზე ველური აურზაურია, რაც სამართლიანად დაემართა იმ იოგოს დას ბორისს. ავთენტურად rasspovіdaє ხმის შესახებ, როგორ განებივრო ოჯახი, კულიგინი: „ღერძი, ღმერთო, რა ადგილი გვაქვს! ბულვარი გათხრილი იყო და არა სასეირნოდ. სიარული მხოლოდ წმინდანთან, და ეს არის ერთგვარი გაუბედაობა, როგორ უნდა ვიაროთ, იქ სიარული და ჩვენების არჩევა. Tilki p'yanogo nakaznogo zustrіnesh, ქსოვა შიგთავსით სახლამდე. გავისეირნებთ, ღმერთო, ნიკოლო, დღე აქვთ და არა ტურბო... აბა, ბ, ააშენე, არ წახვიდე სასეირნოდ, არ გავგიჟდეთ იქ? ასე რომ ნი. ყველას აქვს ჭიშკარი დიდი ხნის განმავლობაში, ტაფა, დაკეტილი და ძაღლები დაბლა. როგორ ფიქრობთ, სირცხვილის სუნია თუ ღმერთს ლოცვა? გამარჯობა, ღმერთო! ბოროტმოქმედების გამო არ სუნიან და ხალხი არ სტკივა, რადგან მათი ოჯახების სურნელი ტირანიზებულია. და ვერ ვიძინებ საკეტებს მიღმა, უხილავი და უგრძნობი! .. არა, პან, ბნელი ღვთისმოსაობა გაუშვას საკეტებს! ყველაფერი ისეთი კრიტიკულადაა შეკერილი - არაფრის გაფუჭებაა საჭირო; არ ვიცი, გირაოს მხოლოდ ღმერთია! Ty, როგორც ეს იყო, გაოცებული იყავით ჩემი ხალხით ქუჩებში; მაგრამ დედაჩემის დაბადების ადგილამდე იგი მუნჯი იყო; ცეზე, როგორც ჩანს, მე მაქვს საკეტები, ის ჩაკეტილი, რომ ძაღლები ბოროტები არიან. Sіm'ya, როგორც ჩანს, მარჯვნივ არის თამნა, საიდუმლო! ჩვენ ვიცით ჩვენი საიდუმლოებები! ამ საიდუმლოებიდან, პანე, როსუმი უბრალოდ გართობაა, მაგრამ ჩქარობა სავსეა გართობით... პოგრაბუვატი სირიტი, ნათესავები, ძმისშვილები, ჩაქუჩით სახლში ასე რომ, რა არის, რა არის იქ შექმნა, ვერ გაბედეს დაკაკუნება. .

და რაც შეეხება ფეკლუშის განცხადებას ზღვის მიღმა ხმელეთზე! ("როგორც ჩანს ეს მიწა, ძვირფასო სოფელო, არ არსებობს მართლმადიდებელი მეფეები, მაგრამ სალტანი მართავს დედამიწას ... და ეს არის დედამიწა, ყველა ადამიანი ნათელი თავებით." ეს არის შორეულ ქვეყნებზე! ინფორმაცია "ბაჩენიას" შესახებ მოსკოვში. , თუ ბოროტი ჭვარტლის ფეკლუშა უწმიდურს ურტყამს, როგორც „კუკილ სიპე“ დახაზე და ხალხი უხილავად და პიდბერეა მეთუშნისთან.

აქაურობის ზოგიერთი მკვიდრი დარწმუნებულია ფეკლუშაში, მაგრამ არ მოგერიდოთ გალერეაში ქალაქის მაცხოვრებლების ზრდის მოსმენა:

1: და ცე, ძმაო, რა არის?

მე-2: და ცე ლიტოვსკე რუინუვანია. ბრძოლა! ბაჩიში? ჩვენი იაკი ლიტვის წინააღმდეგ იბრძოდა.

1: მაშ აიღეთ ლიტვა?

მე-2: ასე რომ, არსებობს ლიტვა და є.

1: და როგორც ჩანს, ჩემო პატარა ძმაო, ციდან გადმოგვვარდა.

მე-2: ვერ გეტყვით. ციდან ისე ციდან.

გასაკვირი არ არის, რომ კალინივცის ჭექა-ქუხილი ღმერთმა მოიხსნა. მაგარი, გონიერი ფიზიკური ბუნება საშიშროებაა, მე შევძლებ ადგილის დაცვას, ჭექა-ქუხილის გამო, და ვითხოვ პენი ველურიდან. ცხადია, იმ ერთის მიცემის გარეშე, იგივე ვილაავ ვინაჰიდნიკი: „იაკ ელესტრია! აბა, რა თაღლითი არ ხარ! სასჯელზე ჭექა-ქუხილი დაგვატყდა, დაგვინახეს, მაგრამ შენ გინდა ბოძებითა და იაკიმის გამოყენება, ღმერთმა დასწყევლოს, დაიცავი თავი“. ალე ველურის რეაქცია არ არის გასაკვირი, ათი მანეთიდან ასე განცალკევება, სამყაროს სასიკეთოდ სიკვდილი მშვენიერია. ქალაქელების ჟახანის საქციელმა, რომლებსაც არ უფიქრიათ კულიგინის შუამავლობა, მაგრამ ჩამოერთვათ ბუზის ჭია, გვერდებიდან, გადაურჩა მას, როგორც მექანიკოსის ველური გამოსახულება. ღერძი ts_y baiduzhost_ზე, უპასუხოდ, დაუსაბუთებლობა და მოცურება vlada samodurіv.

І. ა. გონჩაროვი წერდა, რომ ნახატში „ჭექა-ქუხილი“ „ეროვნული პობუტისა და ზნეობის ფართო სურათი დამკვიდრდა. რეფორმამდე რუსეთი ავთენტურად არის წარმოდგენილი სოციალურ-ეკონომიკურ, ოჯახურ და კულტურულ ვითარებაში.

ოლეკსანდრ მიკოლაიოვიჩ ოსტროვსკი ბუვ, ზუსტი აღწერილობის სტრიქონი. დრამატურგი თავის შემოქმედებაში ადიდებს, რათა აჩვენოს ადამიანის სულის ყველა ბნელი მხარე. შემიძლია, არამიმზიდველი და ნეგატიური, ან ყოველგვარი მტკივნეულად დავხატავ სურათს. ვაკრიტიკებ ოსტროვსკის, დობროლიუბოვს, სვიტოვიდჩუტიას, ბაჩაჩის ამ "ხალხს", მე ვარ მწერლის დამსახურება იმაში, რომ ოსტროვსკის გონება ყურადღებას აქცევს რუსი ხალხის იმ თვისებებს და შეჩერებას, როგორიცაა ჯანსაღი ბუნებრივი პროგრესი. ოსტროვსკის დრამებში განადგურებულია „ბნელი სამეფოს“ თემა. P'us "ჭექა-ქუხილში", კალინოვის ადგილი, ეს yogo bagkansі, ნაჩვენებია ჩახუტებული, "ბნელი" ხალხის მიერ.

მისტო კალინივი "ჭექა-ქუხილზე" - სივრცის გამოცნობა. მე-19 საუკუნის რუსეთის ყველა ადგილისთვის დამახასიათებელი ნაგოლოსობის, მანკიერებების ავტორი, როგორც მთელ მსოფლიოში. და ყველა პრობლემა, რაც არსებებმა გააფუჭეს, იმ საათში ჩვენ მიერ იყო გაცვეთილი. დობროლიუბოვი კალინოვს "ბნელ სამეფოს" უწოდებს. მთელ მსოფლიოში კრიტიკის მიზანია კალინოვში აღწერილი ატმოსფეროს დახასიათება.
მეშკანც_ვ კალინოვა ვარტო დაინახე ადგილიდან ნერვიული ხმა. კალინოვის ადგილის გაძევების მცდელობა, ერთი-ერთზე მოატყუოს, მოიპაროს, დააშინოს სამშობლოს სხვა წევრები. ვლადას ბევრი თანაგუნდელი ჰყავს, ბევრი კაპიკია, მერის ვლადა კი ნომინალურია. Tseє ასი zrozumіlim z rozmovi Kulіgіn. გუბერნატორი ველურში გამოდის პრეტენზიის გამო: კაცებმა შეცდომა დაუშვეს სავლ პროკოპოვიჩზე და ისიც გაიმარჯვა. ველური მოუწოდებს, არ იყვნენ ერთგულები საკუთარ თავთან, ნავფაკი, მერის სიტყვებია, როგორც ჩანს, თუ ვაჭარი ერთს იპარავს, მაშინ ამაში საზიზღარი არაფერია, რომ ვაჭარი იპარავს უბრალო მცხოვრებლებს. თვითონ ველური ხარბი რომ უხეში. გამუდმებით გაიმარჯვე და წუწუნი. შეიძლება ითქვას, რომ სიხარბის გამო სავლ პროკოპოვიჩმა დაკარგა ხასიათი. ნიომუს არაფერი აკლდა ადამიანური. ნავიგაცია გობსეკში ბალზაკის იგივე ისტორიიდან, მკითხველი სპივჩუვє მეტი, ნაკლებად ველური. სანამ მთელი პერსონაჟი არ არის მუნჯი, არ არსებობს სენტიმენტები, გარდა ოგიდისა. მაგრამ კალინოვისა და ბარგის ადგილას შეგიძლიათ ველური დატკბეთ: მოითხოვეთ გროშის სუნი, დაამცირეთ საკუთარი თავი, იცოდეთ როგორ ჩამოაყალიბოთ და ეს ყველაფერი ჯობია, ჩანთის მიცემა არ მჭირდება. ან უბრალოდ ითხოვე ერთი რამ. ვაჭრის ძმის უმეტესობა მისი ძმისშვილია ბორისი და მასაც სჭირდება ერთი პენი. ველური იდკრიტო რომ უხეში იყოს შენთან, ლანძღვა і wimagає, ვაი, რა პოიჰავ. კულტურა უცხოა სავლ პროკოპოვიჩისთვის. დერჟავინის, ნი ლომონოსოვის ცოდნის მოგება. Yoogo ართმევს მატერიალური სარგებლის დაგროვებას და გამოყენებას.

გარეული ღორი ჩანს ველურიდან. „ღვთისმოსაობის ვიგლიამიდან“ მთელი შენი ნებით იქნები მაგნიტიზებული. ვონმა აკოცა ის არადამახასიათებელი მატყუარა ქალიშვილი, უხასიათოდ სუსტი ლურჯი. კრიზ უსინათლო დედის კოჰანია კაბანიკის პრიზმა, რომ აშენდეს, რომ აღარაფერი ვთქვათ ბარბაროსის თვალთმაქცობაზე, ალე მართა იგნატივნა საოცრად ჭუჭყიანია, როგორც ცისფერი იშლებოდა. კაბანიკს საკუთარ წარუმატებლობამდე გირჩევენ და არა სხვებს.
მათში, ვინც კატერინასთან არიან, ღორის ყველანაირი კონტროლი ვლინდება და ადამიანებში შიში ირღვევა. აჯე მმართველი ან გიყვარდეს, ან გეშინოდეს, მაგრამ კაბანიკის სიყვარული სჩოსთვის მუნჯია.

აუცილებელია მივმართოთ ველურის სახელს, როგორ ვილაპარაკოთ და მახვილგონივრული ღორები, რომლებიც მკითხველს მიჰყავთ და მზერას ათვალიერებენ ველურ, ქმნილებად ცხოვრებაზე.

გლაშა ტა ფეკლუშა - ქვედა ლანკა სახელმწიფო არქივში. ექსტრავაგანტული ადამიანების სუნი, რომლებიც მზად არიან ემსახურონ ასეთ ბატონებს. Є დუმკა, მაშინ კოჟენ ხალხი დაიმსახურებს თავის მმართველს. კალინოვის ადგილზე შესაძლებელია ბაგატორაზოვის გაზრდა. გლაშა და ფეკლუშა აწარმოებენ დიალოგებს მათ შესახებ, ვინც მოსკოვში იმყოფებიან ამავე დროს "სოდომში" და სადაც ადამიანები სხვაგვარად გამოასწორებენ ცხოვრებას. კულტურა და სიწმინდე უცხოა კალინოვის მკვიდრთათვის. საპატრიარქოს დასაცავად იბრძვის ყაბანიხას სუნი. გლაშა კარგია ფეკლუშისთვის ცომიდან, მაგრამ ძველი წესრიგი შემორჩენილი იყო კაბანოვების ოჯახში. ბუდინოკ კაბანიკა სამოთხეა დედამიწაზე და ზოგიერთ მათგანში ყველაფერი ჩაძირული იყო ვითარებით.

რეაქცია ჭექა-ქუხილზე კალინოვში უფრო ჰგავს რეაქციას მასშტაბით სპონტანურად. ხალხი დარბიან, თავად ხედავენ, ემზადებიან საკუთარი თავისთვის. ეს ყველაფერი ის არის, რომ ჭექა-ქუხილი არ არის მხოლოდ ბუნებრივი გამოვლინება, არამედ ღვთის თხილის სიმბოლო. ასე რომ, იმოგზაურეთ სავლ პროკოპოვიჩსა და კატერინაში. ისე, კულიგინ ზოვსიმს არ ეშინია მუქარის. გამარჯვებული ხალხი არ პანიკაობს, ველურს უთხარი ჭექა-ქუხილის შესახებ, ალისფერი მეღვინის ხმაზე ყრუა. კულიგინი აქტიურად ვერ უძლებს დაღლილ ბრძანებებს, ის ასეთ სიტუაციაში სიცოცხლეს შეეჯახა. ბორის როზუმინი, როგორ გახდა კულიგინის კალინოვური სამყარო ასეთი და გახდა სამყარო. ამავდროულად, კულიგინი ცდილობს ადგილის ხალხთან შეხვედრას. ვინ არის პატიოსანი, მოკრძალებული, გეგმავს საკუთარი ფულის გამომუშავებას, ნუ სთხოვ მდიდრებს დახმარებას. ვინაჰ_დნიკმა დაწვრილებით აჩვენა ულვაშის ორდერები, რომლებიც ცოცხალია; მე ვიცი, როგორ დავინახო კარი, ვიცი ველური მოტყუების შესახებ, მაგრამ არაფრის მოკვლა არ შეიძლება.

ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილზე" არის კალინივის ადგილი და სურათების ბარგი ნეგატიური თვალსაზრისით. დრამატურგს სურდა ეჩვენებინა, თუ რამდენად სავალალო მდგომარეობაა რუსეთის პროვინციულ ქალაქებში, ეთქვა ის ფაქტი, რომ საეჭვო პრობლემები არასაიდუმლო ვერსიის შუაშია.

მოსამზადებელ ეტაპზე კალინოვისა და მე-10 კლასის სკოლის მოსწავლეების მახლობლად მყოფი ბანაკში მყოფი ადგილის მახასიათებლები წარმოდგენილია თემაზე „კალინოვის ადგილი და სოფელში „ჭექა-ქუხილის“ ადგილი.

"ჭექა-ქუხილი" კალინივის ადგილზე და იოგო ბაღკანცი პ'უჩი - ტვირში |