Kilimarstvo არის ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც გვხვდება ხელოვნების სამყაროში. ასევე ჰეროდოტე თავის წინაპრებში ზღაპრავდა კავკასიის ხალხებში კილიმის ვირობების სტაგნაციის შესახებ. დიდმა შოვკოვის გზამ, რომელიც გადიოდა დერბენტში, დაინახა ხელნაკეთობების განვითარება დაღესტანში. ასე ჩამოყალიბდა რეგიონში კილიმარიზმის საიდუმლო, რომელიც გადაჭიმული იყო გრძელ მაგიდაზე.

ვიკორისტანნია

კილიმიმ გამოიყენა ყველაზე პოპულარული ფუნქციები.არა ახალგაზრდა აკვნიდა აკვანებსსპეციალური კილიმის კონცხები,დავარქვათ კილიმი მზითვად მისცა(Bula vitkati kilim ეძახდნენ დამნაშავეს maybut cholovіk)kilimi vikoristovyvali і დაკრძალვის რიტუალებში. მათ დაუკრა დოლივკა, იზოლირებული kam'yani stiniრეზიდენტი და ნავიტი ავეჯის შეცვლაჯიხურამდე. ისლამის დაღესტანში შეღწევისთვის ასეთი სახის კილიმ იაკი გამოჩნდანამაზლიკი -პატარა კილიმოკი კარგი ლოცვისთვის... კრიმი პრაქტიკული მიზნებისთვის, კილიმი ასევე ესთეტიკის შემოტანაგორიელთა მონოქრომულ ცხოვრებაში.

კილიმივის მომზადება

კილიმის გახსნის პროცესი შრომატევადია. ძირითადი და საგაზაფხულო თმის შეჭრის კილიმის მატყლი მომზადების ეტაპებს გაიარა. მატყლს მილის დაწნული, გამხმარი, დახარისხებული, დამახინჯებული და ძაფად ახვევდნენ. შემდეგ ნართის თევზაობა კიპიატინინის ბილიკით, ამავე დროს, პატარა ბუნებრივი ბარვნიკებით. დაღესტნის კილიმების ერთ-ერთი უნიკალური უღელტეხილის ფასია კოლორი, წითელა, ფოთლები, როსლინის ფესვი, რომელიც არ აძლევს კილიმს 300-400-მდე კლდეს ემსახუროს.

მადერის ფესვი (ბალახოვანი ღვარცოფი) ვირობების წითელი ფერის მიცემის შემდეგ; ჟოვტიი - წითელას, ციბულინიას, ცხელებასა და დედებს კოწახური მოაჭრეს; ინდიგო მოიტანეს ცისფერი კოლორასთვის, ხოლო ფარბუვალის ფხვნილი ამოკვეთეს ფოთლიდან. ჟოვტს ძაფსაც უმატებდნენ და მწვანე ფერებს მორთავდნენ. შკიროჩკა და მთის ხის ქერქი ფერთა დიდ არჩევანს აძლევდა: ღია ფერის, ჭაობიანი, ყავისფერი, შავი.

ვიდი კილიმივი

დაღესტნური კილიმების მომზადების ტექნოლოგიისთვის რამდენიმე სახეობაა: უჟანგავი, უჟანგავი, უჟანგავი და კომბინირებული.

უჟანგავი
(გაფართოვდა ავარებს, კუმიკებს, ლაკებს, დარგინებს, ლეზგინებს შორის)

სუმაკი

ვინ ძარცვავს:პივდენი დაღესტნისა და დეიაკის რეგიონები და აზერბაიჯანი

vіzerunok:დასაკეცი და ყველაზე ხშირად გეომეტრიული, ზოგჯერ მაღალი, ზოომორფული და ანთროპომორფული ელემენტებით. ცენტრალურ სართულზე რამდენიმე მედალიონი (ორნამენტული ფორმები) არის შეკერილი და საკუთარი თავის გასანათებლად რაიმე სახის დეკორატიული ნიმუშებით.

ფერი:თბილი ნაკადულები ტონი - ცეგლიანო-ჩერვონი, ვიქრისტე-ოქროსფერი მუქ წითელ ან ლურჯ ბუგრზე

კილიმი

ვინ ძარცვავს:ლეზღინი და ლაქცი

vіzerunok:ბაგატორაზში მეორდება ექვსნაჭრელი მედალიონი.კომპოზიცია დაკეცილი იყო ფიგურების ბოლო გაყვანის შემდეგ, რადგან ჩამოსხმული იყო კილიმის ჰორიზონტალური რიგები. ორნამენტი ასევე ყალიბდება დიდი რომბების ერთი ან დეცილკოხის იერით, ვერტიკალური ან მადლიერი რასსტაშუვანია ველის მიხედვით.

ფერი:ნასიჩენას პალიტრა - ლურჯი, ჩერვონია, ნარინჯისფერი, ბილი, ზეთისხილი და ინში

დავაგინი

ვინ ძარცვავს:ავარტებს

vіzerunok:სიმეტრიული ბრილიანტის მედალიონი დიდი რაოდენობით ზოომორფული ფიგურებით. მთელ ორნამენტს „რუკზალს“ უწოდებენ, რაც გრძელყელიან და მსხვილფეხა ჯიხურებს ნიშნავს. მთელი ცენტრალური ნაწილი მოქცეულია ფართო ფრიზით (ჰორიზონტალური ჭაობი) გეომეტრიული ორნამენტით.

ფერი:ლურჯი ფონი, შავი, შავი, წითელი ფერი

განწირულობა

ვინ ძარცვავს:კერპები

vіzerunok:ხსნარის ძირითად შემადგენლობას წარმოადგენს ცენტრალური ნაწილისა და მოპირკეთების გამოჩენა ერთი-სამი სმოგით

ფერი:ლურჯი წითელი ფონისთვის და ორნამენტები, ფოთლებში ფონიდან, შეიძლება გამოიყურებოდეს მწვანე, მწვანე, ბლაკიტი, ყავისფერი

სუპრადუმი

ვინ ძარცვავს:დაღესტნის ყაზბეკოვსკის ოლქი

vіzerunok:სამ-ხუთი დიდი რვაკუთხედი, დამახსოვრება ზოომორფული, ანთროპომორფული ხასიათის ორნამენტებით და სხვა გეომეტრიული ვიზერონით. რვა მორბენალის ცენტრში მემორიალებიდან მომრგვალებული მედალიონია, მოედნის დეკორის მსგავსი. ველი გააცივებს ბორდიურს განმეორებადი ვერტიკალური ან გეომეტრიული ელემენტით

ფერი:მუქი წითელი ფონი

ჩიბთა

ვინ ძარცვავს:ავარები ლევაშინსკის რაიონის სოფელ ურმანიდან

vіzerunok:დიდი სიმეტრიული გეომეტრიული ელემენტები ტრიციკლების, ზიგზაგების სახით საერთო ფორმებით და რქის მსგავსი მოტივებით

ფერი:ფონი zhovtogo vіdtіnku, vіzerunok z შინდისფერი, terakotovy, blakitny coloru, შავი კონტური

კილიმის მარტივი და შესანიშნავი ნაწილები

ვინ ძარცვავს:ბევრი ადამიანი დაღესტანში

vіzerunok: Riznomanitnі compositіynі შთააგონებს, znovany ფართო სმოგზე, ჩარჩოში მოქცეული დიდი vuzky smogs განსხვავებული vіzerunok. ფართო სმოგის ორნამენტი გეომეტრიული ფორმების დიდი მედალიონებიდან - ტრიკუტნიკები, რომბები, კრესტივები

ფერი:ს სხვადასხვა სახის წითელი, ნარინჯისფერი, ყავისფერი, იისფერი, ბლაქიტი, თეთრი, შავი და სხვა ფერები

წყობის კილიმი
(გაფართოვდა ტაბასარანებს, ლეზგინებს, კუმიკებს, ავარებს შორის)

დაღესტანში იაკის პოპულარობა დიდია, რადგან საზღვრის მიღმა ჩამოიჭრეს ნაპ-კილიმი. მოსკოვის ბაგატო ხალხი იყო დაკავებული კილიმების მრავალფეროვნებით, მაგრამ მხოლოდ Tabasaransky majstras შორს წავიდა საერთაშორისო აღიარებისგან.

ვინ ძარცვავს:კილიმის წყობა დასახელდა უბნის პატივსაცემად, დაარღვიეს. კანს აქვს დამახასიათებელი ორნამენტი. პივდენი დაღესტანს აქვს 8 სახეობა: "ახტი", "მიკრო", "დერბენტი", "რუშული", "თაბასარანი", "ხივი", "კასუმკენტი", "რუთული". საძილე კილიმების კერძო ჯგუფში შედის ავარსკი "ტლიარატი", კუმიცკა "ძენგუტაი" და "კაზანიშჩე". კლასიფიკაცია ძველ კილიმებს ძველ ადამიანებამდე მიენიჭა, რადგან ისინი არ აყალიბებენ უხეში ორნამენტულ განლაგებას.

vіzerunok: ცენტრალური ველი და საზღვარი, რომელიც ინახება საზღვრების დაუწყვილებელ რაოდენობაში. ორნამენტის გარდა - გეომეტრიული მოტივები: როსლინის ელემენტები, ზეციური ქსოვილები, საგნები, ზოომორფული და ანთროპომორფული გამოსახულებები. Vizeroyuyuyut სინათლის სიმბოლოები, რომლის მეშვეობითაც maystri ვიზუალურად ახალი სინათლე და საკუთარი გრძნობა. ადრე ადამიანებისა და არსებების გამოსახულებებს ეცვათ ჯადოსნური მოტივები, ძველ რიტუალებსა და კულტებთან მიბმული, დიდი ხნის წინ დაკარგული გრძნობები და ამავდროულად ისინი დეკორატიულები იყვნენ.

ფერი:ცისფერი ან ჩერვონის ფონი პატარა ფერებითა და ვიდტინკებით. ფერის ჰარმონიამ მიაღწია ბალანსს ნათელ და ბნელ პლაჟებს, თბილ და ცივ მოედნებს შორის

ორნამენტი კილიმების წყობის ძირში, როგორც ხოჭოების შემადგენლობა:

ცენტრალური - კონცენტრაცია ცენტრალურ დიდ ფიგურაზე (მედალიონი)

ფონი - ვილნის ფესტივალების შენახვა ცენტრალურ მოედანზე

კაიმოვიი(სტრიჩკოვი) - აქცენტი ბორდიურებზე

მეამბოხე კილიმი
(გაფართოვდა ლაქებს, კუმიკებს, ნოგაებს, ავარებს შორის)

მეამბოხე ხელნაკეთობა არის ერთ-ერთი ნაპოვნი ინდუსტრია, ყველაზე განვითარებული დაღესტნის ძველმოდური ნაწილის წინა პლანზე და ნოგაისკოის სტეპში.

არბაბაშ

ვინ ძარცვავს:ავარტები და კერპები

vіzerunok:როსლინის გლუვი გამოსახულებები

ფერი:წითელი, ლურჯი, თეთრი, შავი, ნაცრისფერი კონტრასტული დღეები. Bila tasma კონტურის გასწვრივ

ა რბაბაში პ ro_zvodіlіs გადაფარა ერთი ერთ decіlkoh თექები პატარა ფერები და sprouted სხვადასხვა ორნამენტს. ვირიზანის ელემენტები შეკერილია კოლორადოს სოფელში და ეს წოდება გამოიყენებოდა ორი არბაბაშის გასაფორმებლად იმავე პატარა პატარა ბავშვებით. პატარებს შორის უფსკრული კბენით დაიკლაკნა.

კიიზი

ვინ ძარცვავს: nogaytsі, laktsі

vіzerunok:გეომეტრიული, როსლინური, ზოომორფული და ობიექტის ელემენტები, ზოგადი სიმბოლოს გამოსახულებები. ლაქცი ვიკორისტოვივალი რომბი და სმოგების გადაკვეთა

ფერი: biliy, chorniy, siry, ყავისფერი ფონი. Vіzerunok vishitiy yaskraviy ძაფები blakitny, zhovtoy, თეთრი, შავი, ნარინჯისფერი ფერი

კომბინირებული კილიმი
(გაფართოვდა ავარებსა და დარგინებს შორის)

IDF

კილიმი IDF არის იმ ტიპის ერთობლიობა, რომელშიც ის არის კილიმიანი (ნაჟღენთილი) ნაქსოვი და კვანძოვანი. ნაქსოვი ტექნიკა საშუალებას იძლევა, რომ კილიმი იყოს ორმხრივი: ერთი მხრიდან გლუვი და ტერი - მეორე მხრიდან. ასეთ კილიმებს ავარები, დარგინები და რუტულები ქსოვდნენ. IDF-ს ეძახდნენ "კილიმის დედას", ვვაჟაიუჩი იოგოს ყველა კილიმის დამაარსებელს.

კილიმარსტვო დაღესტანში ხელოვნებისა და ხელოსნობის ერთ-ერთი ნაპოვნი სახეობაა. ჯანსაღი ინტერიერში შეუღწევადი ხარისხისა და წელზე მომდგარი კილიმი. სამწუხაროა, რომ დღევანდელი დღე მშვენიერია: ბუნებრივი ფარბი ჩანაცვლდება ნაჭრებით და ჩართული იქნება ტექნოლოგია. თუმცა, დაღესტანში აღარ არის დასახლებები, დე მაისტრი, მათ შეუძლიათ დაინახონ უნიკალური კილიმების ტრადიციები და ვიბრაციები, რადგან ისინი დამოუკიდებლად გამოიყურებიან და შეუძლიათ 300-მდე რაკეტას მოემსახურონ.

წიგნის მასალებისთვის „დაღესტნის კილიმი: І DMII იმმ. P.S. გამზატოვი“.

მარიამ ტამბიავა

ვარდი და გამოცანა, საერთო სიბრძნე და არისტოკრატია - ერთი და იგივე პოლარობა ორ სიტყვაში "კუბაჩინ სრედბლო". დაბალი კლასის ქალბატონებისთვის განკუთვნილი პატარა სამაჯური მიიზიდავს და მოხიბლავს ვიზერუნკას მზაკვრულ ქსოვილებს. მინდა გამოვიცნო საიუველირო ნიშნები, შევეხო მათ სახლთან, არ შევხედო ძვირადღირებული ლითონის ბზინვარებას.

დიდი ხნის განმავლობაში, ზოგიერთი უმნიშვნელოვანესი შედევრი-რემისნიკი, როგორიც იყო ნამდვილი შედევრების შექმნა მსოფლიოდან, ცნობილი იყო დაღესტნის მთებში დასახლებული პუნქტის მაცხოვრებლებით, ბული კუბაჩით, რომლებიც განთქმულნი იყვნენ იმით, რომ შეეძლოთ რხევა და ქმედება. ჯაჭვის ფოსტა. ყუბაჩინის შუაგულის ჩუმი პირი ყველაზე მოხუცების ხარისხის ნიშანია.

კუბაჩინის მისტერნალიტეტს ასე ეწოდა ხელოსნობის ფესტივალი - დაღესტნის აულ კუბაჩი. ანტიკურ ხანაში ძველმა ბერძნებმა გაანადგურეს მაღაროები კავკასიის ტერიტორიაზე, დაამატეს ძვირადღირებული ლითონი, მათ შორის საშუალო და მაშინვე შეუდგნენ საიუველირო ვირობების წარმოებას. ასე რომ, მსოფლიოს ხალხმა გადალახა ვოლოდინის ლითონის საიდუმლოება. მეორეს მხრივ, ყუბაჩიანი მაისტრივის დამოუკიდებლობის შესახებ თვალსაჩინო გახდა არაბი ისტორიკოსის ალ-მასუდის წინაპარი, რომელიც ცოცხალია X საუკუნეში. პირველად ყუბაჩის მეცხრე აულის ტერიტორიაზე ცხოვრობდნენ ხელოსნები - ჯაჭვის ფოსტის კაცები, რომლებიც არამარტო ეძებდნენ სასწაულებს ჯაჭვის საკუთარი მმართველებისთვის, უფრო და უფრო ლამაზად ბრძოლისთვის. დაიწყო და სახელწოდება დაერქვა "კუბაჩი", რაც თურქული movi-დან თარგმანში ნიშნავს "zbroyovyh right maistri" ან "kolchuzhniki".

"კუბაჩი" სამართლიანად არის ბრენდი მსოფლიოს ექსკლუზიური საიუველირო ნამუშევრების კოლექციაში.

ხელის რობოტების გაუმაძღარი რყევები ერთბაშად პატივს სცემდა კეთილი სიამოვნების გაცნობას. სუფრა კუბახის ხალხში მტრულადაა განწყობილი მისი დიზაინისა და განუმეორებლობის მიმართ. საშუალო თასები და კერძები შავ-თეთრი ორნამენტებით გაახარებს ექსკლუზიური საიუველირო ვირობების სულს. სასმელების ჭიქები, ქვის ქვებით გაფორმებული, ჯინისა და პადიშაჰის გასაკეთებლად. კუბაჩინის ოჯახი სამართლიანად იკავებს გვარების კრებულს.

Virobi Kubachіe majstrіv ბაგატოხის რუსული და უცხოური გამოფენების პრიზებითა და დიპლომებით. Deyakі sіbnі virobi vistavlenі usy svіtu მუზეუმებში. პატარა კუბების მაგიდა ყველაზე დიდი ღვინის ღვინოებიდან, ლითონის ორიგინალური ღვინოებიდან, დასაკეცი გრავიურა, ბოროტების სასწაულები, უსაფუძვლოდ გატეხილი შავკანიანები, ემალები და ასევე კუბაჩის სილამაზის ფენების ჩასმა ღვინოებში.

კუბაჩინწის ისტორიაში XI საუკუნიდან იაკ ზირიხგერანი (სპარს. „კოლჩუჟნიკი“), ხოლო XV საუკუნიდან. - იაკ კუბაჩი (თურქული "კოლჩუჟნიკი"). V-X ხელოვნება. კუბაჩი არის ზირიხგერანის ცენტრი - დაღესტანში დაარსდა ერთ-ერთი ადრეული სახელმწიფო, რომელიც აქტიურ როლს ასრულებს პივნიჩნო-შიდნი კავკასიის პოლიტიკურ ცხოვრებაში. XVI-XVII საუკუნეებში. მათ დამოუკიდებლობა მოიპოვეს კაიტაგსკის უცმიამისა და კაზიკუმუხსკა ხანებისგან ბრძოლაში. XVIII საუკუნეში. ირანელი დამპყრობლის ნადირ შაჰის სტუმარი კუბაჩინცი ვიპრობოვალი. პისლია 1813 წლის გულისტანის ხელშეკრულებით რუსეთს გადაეცა დაღესტანში, სოფელი ყუბაჩი გადავიდა კაიტაგო-ტაბასარანის რაიონის საწყობში. 1921 წლიდან კუბაჩამდე დაღესტნის ARSR-ის საწყობში, 1991 წლიდან - დაღესტნის რესპუბლიკაში.

დაკავებული და ტრადიცია

კუბაჩების მთავარი ტრადიციული ოკუპაცია ხელობაა. განსაკუთრებულ ხასიათს ატარებდა მიწათმოქმედება და მეცხოველეობა. ხელოსნობის ბრალი ბრალია ხელოსნობის დაშინების ლითონის დამუშავება, ქვასა და ხეზე ჭრა, მარჯვნივ, ჯაგრისების დამუშავება.

ჟინოჩნიის დაპირებით, ბუზებს ქსოვს, ქარგავს, ქსოვს (მატყლის ქსოვილი), კეთდება და ადიდებულია. სოფელ ყუბაჩში არ არსებობდა სავაჭრო ორგანიზაციები. მისტერალიზმი გადაეცა რეცესიებში. ტრადიციული ხელობის პროვინციული და უაღრესად დეგრადირებული გალუზები - ლითონის დამუშავება მოიცავდა: 1) მაღარო-კარბოვანი მარჯვნივ - წყლის მატარებელი ჭურჭლის, სარიტუალო კერძების, კრიშოკიდან ყაზანამდე მომზადება; 2) ბრინჯაოს ქვაბების ლიტია, სვიტილნიკები; 3) მხატვრულად დაფქული ცივის მომზადება ცეცხლში; 4) მზა ტანსაცმლის ქალური დეკორაციების, ჩოლოვიჩის კოსტუმის ნივთების (ქამარი, გაზირის), ჩინური შეკვეთის დეტალების მიღება. ვირობი ციხ ვირობნიცტვ იცოდა ფართო ზბუტი კიდეზე საზღვრებს მიღმა. სრულყოფილების უმაღლეს დონეს მიაღწიეს XIII-XV საუკუნეებში. დეკორატიული ბრინჯაოს ქვაბების ლიტია. XIV-XV საუკუნეებში. ქვის და ხის გამოცდილი განვითარება. კლდოვან რელიეფებზე გამოსახული იყო პოლივანიის, ზმაგანის, მებრძოლი არსებების, ცხოველური ჯირკვლის, არსებებისა და ფრინველების გამოსახულებები, ზრდა და ეპიგრაფი. ორნამენტი. XVI-XVII საუკუნეებში. ჩამოყალიბდა კუბაჩინსკის ძირითადი ტიპები შალის სტილის ორნამენტამდე, რომლებიც ფართოდ იყო დაცული ხალხური ხელოვნების სხვადასხვა ტიპებში. XVIII-XIX სს. ჩვენ წავიღეთ ცივი და ცეცხლოვანი ბურთების წარმოების ფართო განვითარება, ნატეხებით დამსხვრეული, ოქროთი, ოქროს სარეველების მოწმენდა, ასევე საიუველირო ხელოვნება, ვიზირუნკოვის ქსოვა და ოქროს ნაქარგები მარჯვნივ. კუბაჩი კავკასიაში ულამაზესი ცხოველებისა და არასრულწლოვანი ვიროების მომზადების უდიდეს ცენტრად იქცა. XIX საუკუნის 2-ї ნახევარი. ფართოდ განვითარდა მაესტრივების ნარჩენები კავკასიის ადგილზე. ყუბაჩელებს შორის ჩანდნენ ოქრომჭედლების ბატონები, რომლებიც კრიმინალები იყვნენ დაქირავებულთა სამუშაო ძალით, ასევე გამყიდველები, ლიბერტინები, ანტიკვარიატი. პობუტი კუბაჩინში XIX - XX საუკუნის ყური. შეძენილი იქნა მშობლიური ჯგუფების - თუხუმების მნიშვნელობა, რომლებიც დაგროვდა სისხლით მონათესავე ოჯახებიდან (მამათა, დროთა და დედათა კრებული). თუხუმმა შექმნა თემი და იდეოლოგიური ერთობა და სახელმწიფოს მიზნებში ტყავის სამშობლო დამოუკიდებელ იდენტობას წარმოადგენდა. თუხუმ ბუვ ენდოგამნიხ, რომელმაც შინაგან-თუხუმნიხი მოისურვა. ნავის დაწყობა, განცალკევება, საშემოდგომო ზოლის განაწილების წესი დაიწყო შარიათის წესებით. ქალის ბანაკი არასწორი იყო და მის ქცევას მკაცრად არეგულირებდა ადატი და შარიათი. ბარგის მართვა არ გაფართოვდა. მეძავი ორ-სამ ძმასა და დს შორის არ ურთიერთობდნენ და მამათა ნებით დაიბადნენ. ყუბაჩინები მაიჟე არ უმკლავდებოდნენ სხვა ხალხების წარმომადგენლებს. ყუბაჩების საეჭვო ცხოვრებიდან დიდი ადგილი დაიკავა გულალა აკ ბუკუნის (არამეგობრულთა გაერთიანება) ქოლოვიკურმა გაერთიანებებმა, რომლებიც სავსეა დასაკეცი და მრავალმხრივი, სუვოროტრიმირებული ცერემონიებითა და რიტუალებით. ყუბაჩიანთა სოციალური ორგანიზაციის საფუძველი იყო სილსკების თემი - ჯამაატი, რომლის შინაგანი ცხოვრება ადათისა და შარიათის ნორმებით იყო მოწესრიგებული. შიდა და ზარის გამოკითხვები, გემი და ვიკონავჩა ვლადა გადავიდა ჩინის მოცემულ სპეციალურ ორგანიზაციაში 7 ჩოლ. მოიშორეთ ჯამაატი ეროვნულ შეკრებაზე. ბატირთას პირველი მოწესრიგებული ორგანიზაცია, რომლის ფუნქციების შესრულებამდე შედიოდა სოფლის დაცვა შემოჭრილი თავდასხმებისგან, სულელების ბრალდებულები, ვნებები და წმინდანები, სიგამხდრე. პისლია ადმინისტრაციული მენეჯმენტის შემოღება XIX საუკუნის შუა ხანებში. ჩინის მნიშვნელობა გაქრა, მაგრამ სოფელს ჩამოერთვა სამოვრადნი ოდინიცა. ყუბაჩი დიდი გირსკე სოფელია (ში). დასახლების არჩევისას არსებობდა ჭოტირის ფაქტორები: 1) მიწის მაქსიმალური ეკონომია; 2) ძერელ ვოდისა და ვიდის სიახლოვე; 3) კარგი დაცვა; 4) უძილო (pivdenna) orієntatsіya. დაგეგმარებისთვის და ბუნებით დაივიწყეთ კუბაჩი - ტერასული (ბაგატო-იარუსი) დასახლება მჭიდროდ და კომპაქტურად მივიწყებული კვარტლებითა და ვერტიკალური ზონირებით. ყუბაჩის სოფლების გეგმიურ და ქალაქგარე არქიტექტურულ ხედთან 60-იანი წლების ყურამდე ასობით ცვლილება მოვიდა. XX საუკუნე, თუ ინტენსიური დროა, ის მძიმე მიმართულებითაა, სადაც სამყაროს შვების საშუალებას იძლევა.

ტრადიციული ცხოვრება

ყუბაჩინცევის საცხოვრებელი ოთახები არის დიდი კამერები, 2-3x ზედაპირი, ბრტყელი საფარი ქვით. ზემოდან ყველაზე ძირში იყო ღეროები და სადგომები, მეორეზე იყო საწოლი, ცეცხლის საწყობი, ხოლო ზევით იყო მისაღები ოთახი ოთახების გარეშე, პროდუქციის სათავსო, სახლი- გააკეთეს ოქრომჭედლობის ოსტატები. მისაღები ოთახის თვითნაკეთი ინტერიერი. პოდლოზზე კილიმები დააგეს, შუა ნაწილში, ერთ-ერთ კედელში, კედელია ორნამენტირებული დიმარით. პოლიციელები გამოიყენეს მოქნილი ლითონის ჭურჭლის შესაქმნელად სამხედრო აღჭურვილობისა და მოკლე დისტანციებზე მოგზაურობისთვის (ეგვიპტე, ირანი, ირაკი, სირია). დანარჩენი ორი კედელი ეკიდა შუა რიგებში, ფაიფურის და თიხის კერამიკული ცენტრებიდან ირანში, ჩინეთში, სირიაში, იაპონიაში, რუსეთში და ევროპის ქვეყნებში. Kubachin's inter'er საკუთარი სახლის მუზეუმები ზრუნავს და ny შორის დიდი მცხოვრებთა სოფელში, თუ ცხოვრება იცის ცვლილება (სახლი, ავეჯი, ტელევიზია, ტელევიზია და ა.შ.).

ტრადიციული ოდიაგი

Tradits_yny zh_nochiy odyag: კაბა-პერანგი ტუნიკის მსგავსი ჭრილით; ბროკადის ქურთუკი; მოკლე სახელოებით (ნინი გამოვიდა საცხოვრებლად); თავი უბირ ჩუხტა (კვადრატული სახვევი შეკერილი პატარა კნუტებით), ყაზა (ბილა, ვიჩიტას პირსახოცის მსგავსი კონცხის ტარება), ქეთი - ვოვნიანუ ჰუსტკა-კეპი, ბილი პოვსტიანი ჩობოტები (ნინა მოვიდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში) ... Vbrannya vbrannya: გადაიხადე s cx. ბროკადი, ოქროთი და საშუალო ძაფებით მოქარგული "კაზი", პატარა სამკაულები - ჩუხტას საშუალო შუბლი, დიდი ოქროსფერი პიროვნებები, საშუალო ზომის სამაჯურები, მკერდის ფირფიტები, მარცვლეულით, მარგალიტით დაკეცილი და თვითფერადი. ჩოლოვიჩი ოდიაგი ზოგადი დაღესტნის ტიპის: ტუნიკის ფორმის პერანგი, სწორი შარვალი, ბეშმეტი და ჩერქეზული ქურთუკი, საპიანოვები ან პოვსტიანი შობოტები, ცხვრის ტყავის ბეწვის ქურთუკები და ქუდები. ოდიაგუს კომპლექსი მოიცავდა შუა შესანახ ქამარს, ხანჯლს და გაზირებს ჩერქეზებისთვის. ნინი ეროვნულად ჩოლოვიჩი და ჟინიჩი პატარა ტიპის უცხოურ-ევროპულ სტილშია ჩაცმული. თუმცა, რეგიონისთვის უნიკალური „კაზი“ ქალის გარდერობისა და თანამედროვე ევროპული ტიპის სამოსისგან სპირალურად გამოწყობილ აკვიატებულ ელემენტად იქცა.

კუბაჩის ტრადიცია

ზოგადად ყუბაჩების ტრადიცია დაღესტნის სხვა ხალხების ტრადიციას ჰგავს, განსაკუთრებული თვისებები აქვს კერძების მომზადების მეთოდებში, კომპონენტებში და სახელებში. ძირითადი პროდუქტებია მარცვლეული და ხორცი და რძის პროდუქტები. გაფართოებული გრავი - ხინკალი ხორბლისა და სიმინდის ბოროშნასგან, წვნიანი კვასოლით, ბრინჯით, მჟავე კომბოსტოთი, "ღვეზელები" (ტრადიციულად დაღესტანში "სასწაულს" უწოდებენ, სოფელ კუბაჩში - "ალია-კუცს") და ხორცით გაჟღენთილი პალმები, ბატონო, yєts, sprinkles, kartopl_, telbuch, harmelon, fused mussel სერ. ფართოდ გამოიყენება რძის პროდუქტები - რძე, კარაქი, ბატონო, რძის სუპი ბრინჯით, ლოკშინა, ფაფა...

Კულტურა

კუბაჩების სულიერი კულტურა დარგინებისა და დაღესტნის სხვა ხალხების სულიერ კულტურასთან მდიდარია სპეციფიკური ბრინჯით, რაც გამოიხატება ხალხური გამარჯვებების თავისებურებებში, რიტუალებში, ტრადიციულ ხრიკებში, დიდ სიმშვიდეში. ც-ის თავისებურებები ვლინდება ხალხურ ქორეოგრაფიაში, მუსიკაში, ფოლკლორში. მართლაც დარღვეული რიტუალები და სხვადასხვა სახის რიტუალური მოცეკვავეები მუსიკაზე (ზურნა და დრამი) აჩვენეს ჩოლოვიხის გაყოფის წევრები ერთი საათის განმავლობაში ციკლის "გაურთულებელთა გაერთიანება", ასევე სოლი. კუბაჩინის ფოლკლორს, ტიპოლოგიურად ახლოს დარგინების ფოლკლორთან, აქვს თავისი განსაკუთრებულობა, გამდიდრებული მთავარის პერსონაჟით. ყუბაჩების შრომითი საქმიანობა - maystrіv - zbroyarіv და juvelіrіv. იგი ითვლება ახალ წმინდად (თვიური კალენდრის მიხედვით) - გაზაფხულის დღე და ქორწილში ბალახის ბალახზე არის წმინდა "წყალზე სიარული მღვდლისკენ", რომელსაც ზედამხედველობს რიტუალური მოძრაობები, მუსიკა, ცეკვა, მხიარულება და კომპლექტების კოლექცია. ზუსტად XX საუკუნემდე. კუბაჩებს შორის მიღებულ იქნა ტრადიციული წინაისლამური ვირუვანია, რომელიც გამოიხატა მზისა და დაფის ბოროტების რიტუალებში, წმინდა ხეების გალობაში, არწივის კულტში და სხვადასხვა. tvarin, მაგია. რიტუალები lіkuvannya іd prіrіtu, nosіnnі ოჯახის amulets და talismanіv. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის ყური. მაღალმა პროფესიონალურმა დიდებულებამ მიაღწია მაესტრი მაგომედ ჰასანს, უსტა იბრაჰიმს, ჰაჯიაბდულა იბრაჰიმოვს, ზოგიერთი ვირობი გამოფენილი იყო ტფილისში, პეტერბურგში, პარიზში, ლონდონში, კონსტანტინოპოლში, მაგრამ თეირანი არ იყო წამლის ღირსი. 1924 წელს სოფელ კუბაჩი ბულაში მოეწყო საიუველირო ხელოვნება, რომელიც ხელახლა შეიქმნა 1960 წელს კუბაჩის მხატვართა კომბინატორში, რომელიც იქცა ხალხური ხელოვნებისა და ხელოსნობის დიდ საწარმოდ დაღესტანში (780 მაჟესტია და მაჟესტრინი). ვიპუსკის კომბინატი მსოფლიოს სპეციალობებისთვის, მათ შორის მაღალი ხარისხის - გლეჩიკები, ვაზები, ჭიქები, სერვისები, დეკორატიული თეფშები, Рік і н.). პროვინციულ მაისტრებს, რომლებიც ავითარებენ ხალხური ხელოვნების ეროვნულ ტრადიციებს, მიენიჭათ სახალხო არტისტების საპატიო წოდება რუსეთსა და დაღესტანში, ხოლო რუსეთის მხატვართა კავშირის წევრები დაჯილდოვდნენ ორდენებითა და მედლებით, ხოლო გ. ჩაბკაევი დაჯილდოვდა სახელმწიფო პრემიით. რუსეთის ფედერაცია. ვირობის კოლექციები და კუბაჩის ნახატების მემორიალი თავმოყრილია რუსეთისა და უცხო ქვეყნების ყველაზე ცნობილ მუზეუმებში - გიმაში, მოსკოვში; Ermіtazhі, სანკტ-პეტერბურგი; ლუვრი, პარიზი; ვიქტორიასა და ალბერტის მუზეუმი, ლონდონი; მეტროპოლიტენის ხელოვნების მუზეუმი, ნიუ-იორკი, აშშ ყუბაჩების მოღვაწეობა ტრადიციულის საზღვრებს ბევრად გასცდა დასაკავებლად. ეროვნულ ინტელექტუალთა შორის მწერლები (აბუ-ბაკარი і іn.), Vchenі, lіkari, іngeneri.

სახალხო არტისტები დაღესტანს დაპირდნენ

დაღესტანი, ყველაფერი რაც ხალხმა მომცა,
პატივისცემით გაგიზიარებთ,
მე ჩემი ორდენისა და მედლების ვარ
შენი ხუმრობის თავზე.

მოგიძღვნი ძვინკი გიმნი
ვირშად გადაქცეული სიტყვები,
ტილკი ბურკუ ლისივ მომეცი
დსთ-ს მწვერვალების პირველი ქუდი!

რასულ გამზატოვი

მნიშვნელოვანია განიხილოს ხედვიდან, თუ რასულ გამზატოვს წაიკითხავთ: თქვენ საუბრობთ არა ერთ ხალხთან, ჩვენთან კი დაღესტანი - ცრუმორწმუნე, უნიკალური ბუნების ქვეყანა, ნისლიანი წონა, ბროლის ქარი და შუა სიმები.
მშვენიერი პოეტური სტრიქონების კითხვა, მიმოვოლია, რათა დავიწყო ყურება, როგორ იზრდებიან მსუბუქები და მაღალმთიანები, სულ წიკავიშები. რასულ გამზატოვის ადჟე პოეზია - მდინარე, ზღვა, დაწვა, ძალიან კარგი, ხალხო. თითქოს თავადაზნაურობას სურს მეტი იცოდეს ჩვენი სამშობლოს მშვენიერი მიწის შესახებ.
თავის შემოქმედებაში ხალხი რამდენჯერმე უმღერის დაღესტანს რასულ გამზატოვს ხალხურ მაისტრებსა და მხატვრებზე, რომლითაც მთების ქვეყანა დიდი ხანია ცნობილია:
„დაღესტანში ჩვენ აღვნიშნეთ მრავალი ადამიანი დაღესტანში, რომლებიც არ შემობრუნებულან: აულუ კუბაჩის ოქრომჭედლები, საშუალო კლასის მაესტრი გოცატლი. უნწუკულცი ხიდან ხსნიდა ადამიანის მიერ შექმნილ ლექსებს, დერბენცკი, თაბასარანსკი ქალებმა ჩემი მიწის მიწის ასივე ფარბა გადაიტანეს კილიმებზე, ბალჰარკებმა თიხის მყინვარებზე დაწერეს ტამნიჩი ვირსი”.
ვაძლევთ ანგარიშს დაპირებების შესრულების შესახებ.

ყუბაჩი

Taumnytsia Kubachіnskie Mystetva
შუა ძაფებში ნუ ჩურჩულებ.
საიდუმლო ადგილის ტარება
კუბაჩინძი-მაისტერის გულში.
რასულ გამზატოვი "დაწერე კუბაჩინის ოქროს ვირობებზე"

მაღალ მთებთან ახლოს, ჩონჩხის შუაში, რიკლინნოის ნაზარდით დაფარული, სოფელ კუბაჩის უძველესი ცნობილი სახეები დევს.

ყუბაჩი

VII საუკუნეშიც ამიერკავკასიასა და მის მახლობლად იხილება ყუბაჩინ მაისტრეები. გატეხილი ჯაჭვის ფოსტა, შოლომი, ხმლები, დანები, ხანჯლები, ღია ცეცხლზე, პატარა ჭურჭელი და სამკაულები მსოფლიო ბაგატიოხის მიწებზე დიდად აფასებდნენ.

რასულ გამზატოვი

მე გავხდები გატაცებული,
მონეტების ნაცვლად ჩი არ დაჭრათ.
არ მსურს კიშინიოვში ჩასვლა,
გაშეშებული თვალებში არაკეთილსინდისიერი სინათლის.

მე მეტალის მიხედვით ვიმსჯელე,
გაუმარჯოს ბოროტ მეს,
შჩებ მე პირით ან ხანჯლით
გყავს მძინარე ცოლი და ჩხუბში ფრენა, არეულია.

Kubachinsky Maister მისცეს volodya decilkom პროფესიები; დამნაშავეა გრავიორი, კეთილშობილება წვრილმან დეტალებამდე, გრავი ლითონისთვის, სამხატვრო ლიტერატურა, ფილიგრანი, ემალი, ფუნჯზე, ხეზე და ქვაზე მხატვრობა. ყველა მათგანი ხედავს ახალგაზრდების მუშაობას სტაგნაციაში კუბელი არსებების გახსნის დროს, რომლის მომზადების პროცესში რამდენიმე არეულობა ან ერთი ბედი ეწევა.

მაისტერის დახმარებით არის გრაფიკული ბავშვი, რომელსაც შეუძლია მაიბუტნი ვირიბის შელამაზება. გაუშვით შეტევა, სანამ თავად შემოქმედებისთვის მოემზადებით. რობოტის ხარისხი დაყოფილია საფეხურებად: მონტაჟი, გრავიურა, ბუდე, ფილიგრანი, ემალევის რობოტი. ავტორს, როგორც წესი, ესმოდა ვოლოდიას რობოტის ერთ-ერთი ნაბიჯით, მინდა წავიდე კუბაჩი є მაისტრიში, როგორც წესი, ყურიდან ბოლომდე ვნახო ყველა ხედი და რობოტი.

აულში არის გრავიურების, მონტუვლიკების, ფილიგრანთა დინასტია. ბურთის სპეციალიზაცია შემცირდა, თაობიდან თაობას გადაეცა და ოჯახი დიდებულების კეთილი სკოლა იყო.
კუბაჩინის ნებისმიერი ქმნილების ნამუშევარი შესაკეთებელია კუვანიას კარიბჭის მომზადებით, იქნება ეს ვაზა, გლეჩიკი, კერძი, პიხვი ჩეჩებისთვის თუ დინგჟალებისთვის. მთელ პროცესს მონტუვანნიამ ჰქვია. რედაქტირებისთვის მაიბუტნი ვირობის მომზადება მიდის "ხაბიჩ უსტზე" - გრავიიუვანიას ოსტატი, რომელიც ხშირად არის მაიბუტნი მხატვრული შემოქმედების ავტორი.

ქალის ქამრები

კუბაჩში მთავარი გრავიიუვანია მონაწილეობს ვირობნასტიკის ცენტრალურ ფიგურაში. ორნამენტის მოგება, არსებამდე ფორმის გადაცემა, ყველაზე მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი ნაწილის ხედვა - გრავიურა რობოტები. კუბაჩინის გრავიტაციული პოლიაგას თავისებურება ის არის, რომ ვირობის მთელი ზედაპირი დაფარულია ორნამენტებით.
ასე რომ, როგორც რობოტ ლითონს, ისევე როგორც კუბაჩიან ოსტატს, დაუძახეთ є საშუალო, მაშინ, როდესაც ორნამენტი გაიხსნება, ავტორი, მევენახე და ლითონის სპეციალობა, დაიწყებს გრავიურის, შავი ჰარმონიისა და მოოქროვილის, ხელნაკეთი ტექნიკის შემუშავებას.
კუბახის მაისტრა ლამაზი და ნაცნობი სტილია. ირანის, ბლიზკოგო შოდის, ინდოეთის, ძველი რუსეთის საიდუმლოს კარგი ცოდნის სუნი.

ჟ_ნოჩი გარნ_ტური. ა.აბდურახმანოვის თხოვნით

რასულ გამზატოვი
კუბაჩინცევთან
ყუბაჩებში ნინიშ გაზაფხულზე
მე სპასტერი, იაკი დახვეწილად და ეშმაკურად
შედის მაისტერში შუა სიცოცხლეში
Do chornene litte srіblo.

ოზბროიუ ზირის თვალის პირი,
Chuyna ხელი არ არის არასტაბილური.
თვალებში - სიყვარული
მაგრამ გულში - nachnennya,
კრილატი, იაკი ცაში.

პრიიშოვში ახალს, შენ დაამარცხე ბ სამი,
შო მეისტერი ტირილის ბოლომდე ვირნიულია.
დატრიალეთ არა rozginє vіn godinami,
ეს რივიერაში დაბადების ახალი ნიშანია.

და უნდა შემიწყალოს უნებურად
პირველი ნიშანი წარმოუდგენელია,
იმ დაბნეულობა movchanin glyboky
და მთელი რობოტი აღდგენილია.

მე ვადიდებ კუბაჩელებს დაუნგრევლად,
მე უკეთ ვიცი, ვიდრე უდიდებულესობა,

Yake hvilyu ჩვენი სულები
აშენდება ერთი საათის განმავლობაში ხიბლით.

ლექსი შეიძლება იყოს სიცოცხლეზე უკეთესი,
ვჩუსია, მეგობრებო,
ხან მხიარული, მერე მხიარული,
დედა მე კუბაჩი მაქვს მოთმინება,
ვიმოგლივისტი აულ მაისტრივი.

ფხვნილის ყუთები. ესკიზამისთვის ა.აბდურახმანოვი

გოცატლი

კოისუს გზა, ქვის გამანადგურებელი,
კიმ ტი ბიჟიშისთვის ვინ არ იშურებს შენს ძალას?
ჩი არ არის ბოროტმოქმედი, ან მზაკვარი, რომელმაც გაძარცვა,
რატომ ივიწყებ ან ივიწყებ?

კუდი ტი პრაგნეშ? ვინც შორს არის.
მოგწონს შენი ცოლი? კლიჩის ძირამდე?
ახლა ყველა პატარა ხაზი და ყველა პატარა ხაზი
თან ატარებთ bіlohrudnykh vysot-დან?

მე მიყვარს ციცაბო არყის ხეზე დგომა
ხეობაში, დე ტვიის შესასწორებლად დიდი.
შენი ხმა ყრუა, მე ვიცი
ქორო ჟღერდა ათასი პატარა სიმდიდრით.
რასულ გამზატოვი "ავარსკა კოისუ" (ურივოკი)

ულამაზესი ავარის სოფელი გოცატლი მდებარეობს მაღალ მთებში, ავარ კოისუს არყის ხეებზე. მთელ დასახლებაში, ას-ას ორმოცდაათი წლის წინ, იბადება საიდუმლო, როგორც ახლა კეთილად ჩანს ჩვენს მიწაზე. ეს არის ლეგენდა, ერთ-ერთი პირველი maystrіv buv Alibek, რომელიც მსახურობდა შამილთან ერთად.

რასულ გამზატოვი

შაბლიზე შამილია დაიწვა
სიტყვები და ბავშვობიდან დამავიწყდა:

იფიქრეთ მემკვიდრეობაზე! "

ის მღერის, დაე ნიშნები sl_v karbovanih
იცხოვრო შენი კალმით:
„ისინი არ არის სმილივეცი, მართალია
იფიქრეთ მემკვიდრეობაზე! "

გოცატლინსკის ოსტატი, იაკ და კუბაჩინსკი, ვოლოდია კილკომის პროფესიები; თავადაზნაურობის დამნაშავეა დნობა, გაყალბება, slyusarny უფლება, grav_yuvannya, სავარძელი, shl_fuvannya და pol_ruvannya. ვირობი გოწათლ რო ირბინო საშუალოდან, შუადან მელხიორამდე. თუ პრაცი გოცატლინსკის და კუბაჩინსკის მაესტროს პროცესები ზოგადად მსგავსია, მაშინ ისინი ცვლის საკუთარი ორნამენტით ქმნიან.
გოწატლში ამზადებენ კუმგანს, მაგიდებს, დანართებს, ღვინის სერვისებს, დეკორატიულ ჭურჭელს, დეკორაციებს ქალებისთვის, რქებს ღვინისთვის.

რასულ გამზატოვი
გაიარეს ავარის გაყალბება

მოდი ცხენებიდან...
Vibliscuє გზაზე
სტუმოკი,
ჩვენს უკან არის კედლის თოვლიანი სარტყლები ...
ნუ წახვალ ჩვენი მთავარი ვარდის სანახავად
პიდკოვის ოქროს თვე.

vip'єmo-ს ხელით - ის, ვინც გაყალბებს პიდიიმას,
ღვინით დამწვარი ტუჩებისთვის,
დედამიწის ზემოთ ცისთვის, ჩვენი მიწისთვის,
მე ვიქნები ლამაზი movchannі nіchno ...

კუბაჩიანი ორნამენტის, ავარის, გოცატლინსკის ხედზე, ზედაპირზე, ვირობი მთელ ტერიტორიას არ იკავებს და მკაცრი გრაფიკული ფორმითაა გამოსახული. გოცატლინსკის მთავარი ორნამენტების მცირე წრე. ერთ-ერთ მათგანს, ვინც ის იპოვა, ავარულად "ჟურაბ-ნაკ'იშ" ერქვა და წარმოადგენს დეკორატიულ ფურცლებს, ფოთლებს, რომლებიც ფესვიანდება ვირობის ზედაპირზე სუვორიან შემდგომ ეფექტებში.
"ქაჰაბ-ნაკიში" და "ქერაბ-ნაკიში" - ყველაზე პოპულარული გოცატლინსკის ორნამენტები. სუნი იქმნება ერთი გზით. ერთი და იგივე პატარები ვირობის ზედაპირზე შეიძლება იყოს მომაბეზრებელი "ქაჰაბით" ან "ქერაბ-ნაკიშით". Yaksho vіzerunok bіliy და vikoniy შავ ბუგრზე, სადაც ვირობის ზედაპირი დაფარულია, ორნამენტს უწოდებენ "ხაბ-ნაკ'იშს"; თეთრ ფონზე შავი ბავშვი - "cheerab-nak'ish". მდედრების მომზადებისას სამკაულს ამაგრებენ, ქმნიან სიმეტრიულ ორნამენტს, რომელსაც „დამგანს“ უწოდებენ. ნაწარმოების გახსნისას ვიკორისტების გოცატლინსკის ოსტატი ხშირად იღებს ყველა სახის ორნამენტს, მათ შორის კომბინირებულს.

რასულ გამზატოვი
ბაჩიტი ინოდს ვსვამდი:
ოქრომჭედლები - ჩემი სუსიდი-
დახმარებისთვის kazaba გარეშე pratsі
მედიიდან ოქრო მოიტანეს.

ჩემი მკითხველი ფასეულობების ნიშანია,
შენი ყაზაბის გარეშე მიჭირს
განაწილება ჭკვიან რიგებში,
De pid viglyadom ოქრო - ფუტკარი.

უნწუკული

მწვერვალი შორს არის, რომ ახლოს აშენდეს,
ხარკის ხელით,
ალე სნიგ გლიბოკიმი, ქვის ნაკერი
იდეშ და იდეშ, მაგრამ დასასრული არ ჩანს
რასულ გამზატოვი "რვიანიდან"

ველური ციცაბო მთების შუაგულში, მაღალ კედელში ჯოხით მდგარი, დიდი სოფელი გაიზარდა - უნცუკულის რეგიონალური ცენტრი უნიკალური დეკორატიული მხატვრობის სამშობლოა.
Yak і Gotsatl, Untsukul - ავარის დასახლება. ჯადოქრები პრომისლუ, ლეგენდის მსგავსად, შორს მიდიან - XVII-XVIII სს. გატაცებული ვიკუს ხალხს ახსოვს, რომ უძველესი მეჩეთის კარებზე დიდი ხე ეკიდა, რისკებით შუადან. გვიამბეთ ჰუსეინოვისა და მარტალას მშვენიერი უძველესი მაისტრას შესახებ, რომელთა სახელწოდებაა ნაპოვნი უნცუკულის ორნამენტის ტარება. ვიდომი ასევე არის ალიგაჯიმესტის ოსტატი, რომელიც თითქმის ორასი წელია ცოცხალია.

პირველი მხატვრული ვირიბი, როგორც ეს იმდროინდელი მაისტრასთვის იყო დამახასიათებელი, არის ძაღლის ხისგან გატეხილი, მხატვრული რისკით შემკული ბატოგის სახელური. უნცუკულში მაისტრასებმა დეკორატიულ კლუბების გაფორმების რისკით დაიწყეს გაფორმება, გამოჩნდა მხატვრული მილები და ყუთები.

რასულ გამზატოვი
უნცუკულსკის კლუბებზე დაწერეთ
* * *
თუ ცხენი ზიიდეშ, ართმევს მას

ერთია ცხენის გამოცვლა.
* * *
მე მინდა მეტი გართობა niy vіzerunok-ზე, -
ჩუმად იყავი მასთან, შეხედე სუმნის.
* * *
სანამ ხელი არ ჩამოუვარდა,
დღის წინ
მე შუა დანა,
ხანჯლის ოქრო.
* * *
უფალო ბ_დნი ჩემო,
წარმატებები,
ძველი სივი,
აბო კალიკა-ომი.
* * *
იაკ ნი უფრო მნიშვნელოვანია, იაკ ნი მაგარია,
ალე მის წინაშე ჭკვიანი იქნება, სივიმ გააკეთა.
* * *
ფოთლებს ხმაური დავუქნიე
მე ახალგაზრდა ბულა ვარ.
Teterіv ვაჯამებ თქვენთან ერთად
ახალგაზრდობის შესახებ.
* * *
მე ვარ ფეხები უფეხოსთვის
ჯიგიტა-სმილივცია.
მე ღარიბებისთვის ვარ
სლიპცია.

უნცუკულის ნახატის საიდუმლოებების გასაგებად, თქვენ უნდა ისწავლოთ უძველესი ორნამენტებიდან და ვირობნიტის პროცესიდან.
მთავარისგან აუცილებელია იყო არა მხოლოდ მხატვარი, მშვენივრად იცოდეს უნცუკულსკის ორნამენტის ყველა ცოდნა, არამედ მარჯვნიდან მბრუნავებისა და დურგლების სრული მასშტაბით, ისინი კარგად ერკვევიან სტრუქტურებში. ყველაზე ძვირფას სოფლებში, სამკაულების კეთილშობილება მარჯვნივ არის, ისე როგორც ხალხში ...
მთავარი რობოტი არის შეკეთება საჭირო ხის შერჩევით. შეგიძლიათ გამოიყენოთ გარგარი, სიმინდის ხეები და არანაკლებ ხუთი კლდე, რომელიც იდეალურად უტოლდება ზედაპირს და აქვს ლამაზი ტექსტურა. დავაკვირდები პერსონაჟს, ხის ზომას, მხატვარი ირჩევს ვირობის ფორმას და ქმნის განსაკუთრებულ ორნამენტს საკუთარი შემოქმედებისთვის.

მერე ხეს ატრიალებენ მბრუნავ სკამზე, ან ჩავაბარებ და ვაზას, ქვაბს, ნაღმტყორცნს და ა.შ. მზა ფორმისთვის ოსტატი გაძარცვავს პატარებს.
ჩვილების ვერანდაზე ვიკონები გადაეცემა ხეს მილიმეტრის მეათე ნაწილამდე. მთელი პროცესი ოსტატის რობოტის ერთ-ერთი უახლესი მომენტია. ჩვილების მცირე ჯგუფს ზეთისხილი ატარებს, შემდეგ კი პატარა ბავშვი.
რობოტული ეტაპის დაწყების დასაწყისი არის ბუდე. დაყენებულ ჩვილზე, მაისტერი უნდა იყოს ქანდაკებული ტყეში, რომელშიც ჩასმულია ფირფიტა. შემდეგ შეგიძლიათ გამოიყენოთ სპეციალური დანები; ჩაქუჩის მკვეთრი და ზუსტი დარტყმით კუპრონიკელის ფირფიტა 2,5 მმ სიგრძით და 0,05 მმ სისქით იძირება ხეში. გამოდის მძივების კომპლექტით 0,8-0,9 მმ. ერთი ნიჩკის გამოცვლაზე ათი-თხუთმეტი წამით ვიტრახს ურეკავს მეისტერი. ლუქ-დარტყმებიდან შეგიძლიათ შექმნათ პატარა გზა, რადგან შეგიძლიათ გამოიყენოთ ორი მხარე, რათა მოერგოთ სპეციალურ თხელ დარტ-ობლიამივკოიუს, რომელიც ასევე დამზადებულია ქალაქგარეთ. ორნამენტის უკანა მიმართულებით ასეთი გზა შეიძლება იყოს სწორი, ჩანთის ფორმის.
უფრო ხშირად, თეფშთან ერთბაშად, სპეციალურ მიხაკებს აწებებენ თეფშს, როგორც მათ აწებებენ წერტილოვანი ბავშვისთვის, ასევე ლითონის კათხებს, რომელთა მახლობლად მიხაკებს აჭედებენ ბლუმის თვალებში.

როდესაც პატარა იხსნება, ვირობი მაისტერი პატარა ცალკეული გეომეტრიული ფიგურებით ტრიალებს დანების, კილის, ღორების და ა.შ. Untsukul Maister-ის ვირიბი შეიძლება გაიზარდოს ასი ათას წვრილ წვრილმანამდე.
ნახატი არის ვირიბი პოლონური, გლუვი და ლაქი.
არსებობს ცამეტი მთავარი უძველესი ორნამენტი, რომელიც უნცუკულ მაისტრმა უნდა გაკიცხოს, როცა ხსნის თავის შემოქმედებას. ყველა ძირითადი ორნამენტი არის გეომეტრიული პატარა ნაჭრები, თეფშების კოლექცია, ორი მხრიდან გაფორმებულია ისრის ძაფით. ავარში ასეთ გზას „კ’ვატ“ ჰქვია. უნცუკულის მთავარი ორნამენტები ამ პატარა ნაჭრის გარეშე არ შეიძლება. გარდა ამისა, არსებობს ათობით მეორადი ორნამენტი, რომელიც შეიძლება მხოლოდ მთავარი იყოს, დამატებით, გეომეტრიულ ჩვილებს ამშვენებს.

ა.მაგომედოვი. ნაღმტყორცნები და გლეჩიკი

რასულ გამზატოვი
როსმიტის კონტურის ჩონჩხი -

დღე ნისლიანი და ნათელი სვიტანკაა.
ვინ პრიშოვმა ჩვენს წინაშე, ჩამოსვლის შემდეგ, დაავალა,
ალე სონსე აქ გადმოვიდა.

ვინი ცხენის მსგავსია, scho in imli
გამოდი ბრძოლის ველიდან
ზემოდან მიწაზე დაწოლილი
აურზაურის გარეშე...

ჩვენ ვუთხარით დაღესტნის სამ ცნობილ აულზე, რომლებიც გაგზავნეს უნიკალურ მაჯისტრებში ხალხური ხელოვნების ძველი ტრადიციების შესანარჩუნებლად და გამოსაყენებლად. შესაძლებელია გაიზარდო და გააგრძელო ცხოვრება, ან თუნდაც გსურდეს, თუ გინდა წაიკითხო მოკლე სტატია, თუ გსურს მეტი იცოდე დიდი მიწის ნიჭით მდიდარი დაპირებებისა და ფოლკლორული დიდებულების შესახებ.

და დაასრულე რაც გინდა რასულ გამზატოვის ერთი ციტატით:
„წოვკრას აულში - სახელგანთქმული ბაგირთა აულში - დღისით სინას ხალხი იმ დღეს აიღებს, თუ პატარა ყმაწვილი წამოიწყებს, პირველად დადის თოკზე და სახელოვანთა აულში. ოქრომჭედლები კუბაჩი, სინას ხალხის დღეს, სინას ხალხის დღე დადგება იმ დღეს, თუ ყმაწვილი რობოტს მოიყვანს - მისმა პერშამ მიმართა ბერის შუაგულს - და თუ მამის ბოროტება ჰგავს. : "აქსისი და მე გვაქვს ცოდვა!"
ვხვდები სურათს: aul Tsada, გაზაფხული. წინ, ბეზვუსი ახალგაზრდა თანამემამულე მიდის კამიანისტურ დედამიწაზე; მეორე - yogo odnolіtok - პირველად ჯიხურის გაღვიძებამდე; მესამემ ცხენი შეასხა, ვირუსი შორეულ გზაზე მიიყვანა და მათზე გაოცებული, მამაჩემის გრანტები მეჩვენება: "რა უხვად დაიბადა წყარო ჩვენს პატარა აულში!".
ნიჭის ტირილის გარეშე ადამიანზე, რომელსაც მოსწონს კორისტას არ მოყვანა თავისი პრაცეით, არ იცის გულითადი მეგობრობა, არა გმირული საქმეები, მთაში ჩანს: "იცხოვრე სივინამდე, მაგრამ არ დაბადებულა სინათლეზე"(„მთიანეთის კონსტიტუცია“).

დეტალები კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია

დაღესტნელი ხალხების ტრადიციული სტილი მრავალმხრივია, მაგრამ კოსტუმის დეტალების თვალსაზრისით შესაძლებელია არა მხოლოდ ადამიანის ეროვნების დათვალიერება, არამედ გარკვეულ აულში წასვლა. უფრო მეტიც, ჩაცმულობაში შესაძლოა საუბარი იყოს იოგი ვოლოდარის სტატუსზე და მატერიალურ პოზიციაზე. ამავდროულად, ღირს გაწმენდა ქალებთან და არა ბავშვებთან, რადგან ბულები გაცილებით ერთფეროვანია და ეს ჩანს კავკასიის ტრადიციული ხალხისგან, რომლებსაც მოკლებული ჰქონდათ დახვეწილი დეტალები, ასეთი ტონალობის ორნამენტები. გარდა ამისა, ძალიან ტრადიციულმა დაღესტნელმა ქალურმა ჩაცმულობამ მიიღო თავისი არქაული და თავდაჯერებულობა.

დაღესტანი - 70-ზე მეტი ეროვნება - ავარები, ანდიცი, ბოთლიხცი, გოდობერინცი, კარატინცი, ახვახცი, ჭამალალი, ბაგუალი, ტინდინცი, ხვარშინი, ზუნზიბცი, გინუხცი, დიდოცი, ბაგუალი, ლეზგინი. მათ აქვთ საკუთარი მოვა, კულტურა, ტრადიციები და ორიგინალური კოსტიუმები. გარდა ამისა, არ აინტერესებდათ გამხდარი ხალხი, ყველაზე ძლევამოსილი სამოსში, იყენებდნენ რამდენიმე ძირითად გამოსვლებს, როგორიცაა, მაგალითად, ტუნიკის პერანგს, ხუსტკას, ჩუხტას, ტურბანს, ასევე. ბეშმეტი, რომელიც ასევე პოპულარულია ეროვნების გამოსაყენებლად. ორნამენტი და ვიშივკა ყველაზე მნიშვნელოვანია მავ ქალების სამოსში. ვიზერუნკები ატარებდნენ ყველაზე ხშირად დამცავ, წმინდა მნიშვნელობას, ან ემსახურებოდნენ უბრალო სამკაულს, ხეების, გილკას, ფოთლების, პტახივის, ტვარინის და ინშეს გამოსახულებებს. სვიატკოვის ბაგატის კაბები აშკარად იყო მოქარგული ვერცხლით, ოქროთი, ძვირფასი ქვებით ან მარგალიტით. დაღესტნის ხალხთა ბაგატიხებში ქალთა კოსტიუმები ხშირად არ არის მორთული დეკორატიული სამკაულებით - სამაჯურებით, ბეჭდებით, ლითონის ქამრებით, მონეტებით, სამკერდე ნიშნებით და ა.შ.

კოლირის შესახებ

ტრადიციული დაღესტნური სამოსის ფერებიც სიმბოლურად, რიტუალისტურად იცვამდნენ. მკითხაობისთვის უმნიშვნელო იყო, კაბაში სიმები დომინირებდა, ბილი, შავი და ჩერვონია. Bіliy kolіr ყველაზე ხშირად იმარჯვებს შობის დღესასწაულზე, როგორც წესი, გაზაფხულის ქოხებში. უფრო მეტიც, როგორც ქალებს, ასევე ჩოლოვიკებს. ჩერვონი არის კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის ნიშანი, ხოლო შავი არის საკუთარი სახის ჯადოსნური გრძნობა, რომელიც სიმბოლოა ზარის წინაპრებთან და ზაჩისტთან. დაღესტნის ბაგატოელებს ბორანი გადასცეს შავი კოლორას, რომელიც მთავარია. ქალები, განსაკუთრებით ქალები, ეცვათ მუქი ფერის ტანსაცმელს. პატარა, უმნიშვნელო ბავშვებს შეეძლოთ ეცვათ ნათელი ტანსაცმელი - ჩერვონი, მწვანე, ნარინჯისფერი, ლურჯი და ა.შ.

სამივეს აქვს თავისი

უფრო მნიშვნელოვანია დაღესტნის ყველა კოსტიუმში საერთო ყური - ბაგატოშაროვიზმი. ქალის მხოლოდ ერთი თავსაბურავი შეიძლება დაიკეცოს დეკალის ნაწილებად, გაფორმების გარეშე, რადგან ისინი ქმნიან მთელი გამოსახულების მნიშვნელოვან ნაწილს.

ასე რომ, დაღესტნის ერთ-ერთ ყველაზე მრავალრიცხოვან მკვიდრ ხალხში - ავარებში, მათ აიღეს დასაკეცი თავისი დიზაინისთვის. Mayzhe კანის ნაწილი odyagu არის პატარა სიმღერის გრძნობა. ავარების ტომობრივი დამოკიდებულებები, დაღესტნის ტერიტორიაზე მათი ჩამოყალიბების თავისებურებები ქალის კოსტუმების ვარიანტების მნიშვნელოვან ნაწილშია შესული. მაგალითად, ხუნზახის ავარიას არ ეცვა მასიური თავსაბურავი, ყოველგვარი მორთულობის გარეშე. დასრულება მსუბუქი ბულის კოსტიუმებით და ხელით. იმ დროს, როგორც უბედური შემთხვევა, მათ ეკეთათ მნიშვნელოვანი ქამრები, რადგან ოპერაციებს უტარებდნენ ქსოვილის ქალებს. დოვჟინას ციხის სარტყლები 3 მეტრს აღწევდა. ქალებს ეცვათ ფართო ტილოები, შეკერილი ფიგურებზე ფართო სახელოებით და მაღალი მკლავებით. ავარების მოქნილ კოსტიუმში, კეფის თავზე სპეციალური პლატივკა-შუბლი აკრა ვერცხლის მონეტებით. ავარებს, განსაკუთრებით სოფელ ანდიდან, ეცვათ კაშკაშა თეთრი ქუდები, რომლებსაც ცხვრის ან თხის მატყლით ავსებდნენ - ტრადიცია, რომელიც ავარებმა დიდი ხნის განმავლობაში შეინარჩუნეს.

Აბსტრაქტული.

მოცემული რობოტი ჩვენი დაღესტნის ხალხის დაპირებების ანარეკლია. რობოტებში არის მოვის ორნამენტი, დიდი ხნის წინ ვიზერუნკას მნიშვნელობა და დღე.

რობოტს ეძლევა შურისძიების საინფორმაციო მასალა, რომელიც შეიძლება ითამაშო ბიოლოგიის, ისტორიის, დაღესტნის ისტორიის, KTND, derbentovedeniya გაკვეთილებზე და საათის შემდეგ.

ЗМІСТ

მეშესავალი ..................................................... ................................... 3

IIᲛთავარი ნაწილი:

1. კვანძი ვუზლიკზე ................................ ...................... ...................... 4

2. კუბახური მედიუმი: ძვირფასეულობის სიბრძნე და სიცივის სიბრძნე.

ლითონი ..................................................... ................................................................... ... 6

3. ლეზგინკა ................................................... ...................... .. ... ..7

IIIვისნოვოკი. ................................................... ............. ცხრა

IVლიტერატურა ..................................................... ................. .. ... .ათ

ვდანამატები ..................................................... .............. .. ... .თერთმეტი

შესვლა

არ გაიტეხოთ გული ოქროს სქრინსეივერებით

І თარგებით carbovano-bilimi!

ბატონი ვოლოდითი ოქროს ხელებით,

იაკ, ყველა სცემეს!

რასულ გამზატოვი

ხალხური დაპირებები დაღესტნის ხალხების ძველი და ძველი ისტორიის ჩვენებებს, კულტურული დაცემის ნაწილი. თუმცა ფასი არა მხოლოდ ეროვნული კულტურის ნაწილია, არამედ რესპუბლიკის ეკონომიკური განვითარების დიდი პოტენციალი. გარდა ამისა vivchennya teritorіalnoї organіzatsії promislіv dozvolyaє, yak zrozumіti osoblivostі Tsikh nayvazhlivіshih სფეროს kulturnoї რომ gospodarskoї dіyalnostі ასე რომ მე namіtiti გზების წინ їh zberezhennya i rozvitku მოშორებით rіvnі Suchasnyj vimog, განსაკუთრებით perіod ხდება rinkovih vіdnosin i formuvannya turistsko-rekreatsіynoї іndustrії.

დაღესტანი თურქულად ნიშნავს "გირის ქვეყანას", რომელსაც "მოვის მთას" უწოდებენ. როგორც ჩანს, ეთნოგრაფები ფიქრობენ, რომ დაღესტანს ადვილად შეიძლება ეწოდოს უნიკალური ხალხური ინდუსტრიების ქვეყანა. საკმაოდ გავრცელებულია კავკასიელ ხალხთაგან დაღესტნელების ისტორიის ისტორია. დაღესტანში, ტყაოსანთა უმეტესობა სპეციალიზირებულია მხატვრული ინდუსტრიის სასიმღერო ვირობების მომზადებაში და უხვად მოისურვა დიდი წარმატებების მომზადებაში.

მეტა ვივჩენია ხალხური მრეწველობა დაღესტანში.

შესაბამისობა ტრადიციული ხელოვნების აღორძინება დაღესტანში.

ლინკების სიახლე ორნამენტი მაღალი და ძაფიანი გამოსახულებებით.

Ob'єkt doslіdzhennya ორნამენტი გამარჯვებულია ხალხურ დაპირებებში.

თავი მე ვუზლიკი ვუზლიკს

კილიმი არის შელოცვა წასასვლელად. ბაგატოხის სუფრის გაჭიმვა კილიმის, სუფრის და პოსტის როლის შესრულება, კარგი საჩუქრის მიცემა და ბაგათიმის მზითევი. დაღესტნელებმა მას პატივს სცემდნენ ნაპოვნი ამულეტით. სულსმა იცოდა, რომ კილიმი სახლში არ ქმნიდა მხოლოდ სითბოს და სიმშვიდის ატმოსფეროს, არამედ რომ შენობა განადგურდა ბოროტი სულებისგან. მინდა წლევანდელი ცოდნა, რაც მინდა ვიცოდე, რომ ვინც ერთია, შეუქცევადია ჩართული, განსაკუთრებით ლამაზია ფერები და ხელოვნური კილიმის ტრადიციული ორნამენტი, ყველას აქვს განსაკუთრებული ენერგია ჯიხურებში, ხატავს ჯადოსნურ სიკეთეს. იღბალი 1 .

ორნამენტი საიდუმლოს ჰგავს, სიმბოლოს ჰგავს, რომელიც წარმოიშვა ხალხის ისტორიის გარიჟრაჟზე და რომელსაც შეიძლება პატივი სცეს ადამიანების თვითგამოსახვის ერთ-ერთი ნაპოვნი ფორმით.

ის მდიდარია მნიშვნელობით და დიდებულია თავისი სუტატით, ისე რომ მის საფუძველში დევს სიმბოლოები და ნიშნები. მათთან, როგორც წესი, აკავშირებდნენ deyaki magichni viruvannya - იმათში, სადაც ამ ჩიჰ არსების გამოსახულებას, ან ზრდას აქვს დამცავი ფუნქცია: შეგიძლიათ აჩუქოთ აურზაური, შეიყვანოთ ნაგავი წყალში, იყოთ ხალხის მფარველი. .

კილიმი ინტერიერის ნაწილია და პრაქტიკულად არასპეციფიკურია გვერდიგვერდ პორტრეტიდან, რაც გვიჩვენებს, თუ როგორ უნდა მიაღწიოთ კილიმების უფრო ფართო სპექტრს ფართო ყოფაში. 2

თანამედროვე დაღესტნის ტერიტორიაზე კილიმარიზმის შესახებ პირველი საიდუმლო, ეთნოგრაფების მონაცემებით, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-5 საუკუნემდეა გამოქვეყნებული. ჰეროდოტეს უნდა ვიყოთ

ნაროდნი უმღერის დაღესტანს რასულ გამზატოვს ვირივ, რომ კილიმარიზმის საიდუმლო დაღესტანში და სამუდამოდ იცხოვრებს ახალ ლამაზ ქალაქში...

ასე რომ, მოგონილი, ნაქსოვი კილიმი Quitech Alpine მშვილდები,

ძაფისთვის, ძაფი გონებაში ვიბრირებს. ძველებურად და ძველებურად. 3

მე დავურიგე კილიმი ციტატაზე,

ხელოსნები თავიანთი კულტურისთვის დამახასიათებელ წმინდა სიმბოლოებს ათავსებდნენ ნებისმიერი სახის ადამიანის ობიექტში. ზოგიერთი სუნი ვიზუალურად იმეორებდა ორიგინალს, ზოგიერთი სიმბოლო კი ისე იყო გადაწყობილი, რომ მათში უპრობლემოდ ამოვიცნოთ პირველყოფილი ზმისტი.

დოდატოკი.

თქვენი ვიკი ………….

სასურველია ზოგიერთი კილიმისთვის და რისთვის (ხელით რობოტები თუ ქარხნული წარმოება)? ................................................................ ......................................

……………………………………………………………………………………………………

რა სახის ვირობამი მსოფლიოდან უნდა ნახოთ?

კუბაჩინი ...................

ბედნიერი.....................

იაკ ხალხმა დაგპირდა იცი ................................ ..

Chi can Vi danceuvati Lezginka .....................................