რომელი ფოთოლია უახლესი. საპროექტო მუშაობა თემაზე: „მწერლობის უახლესი სახეები“. დვორიკის ხალხების ლიტერატურა

დღეს ადამიანებისთვის არ არის მნიშვნელოვანი შეტყობინებების გაგზავნა მეგობრებთან ან ახლობლებთან. თითქმის ყველა ჩვენგანს შეუძლია, დაზვერვის არსებობის წყალობით, დაწეროს შეტყობინება, ტექსტი ან ელექტრონული. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ იყო საათები, როდესაც წერა არ ქრებოდა. როგორც ჩანს, ადამიანები თითქმის ყოველთვის იწყებდნენ კითხვას და წერას. პროტე, ეს შორს არის სიმართლისგან.

მწერლობის კვებითი მიდგომის კვლევის პროცესში მწერლობა უპიროვნო გახდა, მაგალითად: როდის გაჩნდა პირველად მწერლობა, თუ გაჩნდა, როგორი ხალხიდან გაჩნდა? მათი შეხედულებები ჯერ კიდევ ძლიერ ეხმიანება სამეცნიერო საზოგადოებას, თუმცა ამ მიზეზით შეიქმნა კონკრეტული თეორიები. მწერლობის განვითარება მოჰყვა Close Immediate-ის განვითარებას. ვინც იმყოფებოდა ამ ტერიტორიაზე, მსუბუქი კულტურის კოლოსით, როგორც შესასვლელთან, ასევე გასასვლელში. სანამ წერის ისტორიას გადახედავთ, უნდა გესმოდეთ ამ ტერმინის მნიშვნელობა.

სიტყვა "წერის" მნიშვნელობა

ენათმეცნიერების მიხედვით, წერა არის ნიშანთა სპეციალური სისტემა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გააფორმოთ, გადასცეთ და ჩაიწეროთ ინფორმაცია შემდგომი თარგმნისა და გადაცემის მეთოდის გამოყენებით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, წერა სიმბოლური ფორმების შედეგია. ლიტერატურა არ არის დიფერენცირებული ადამიანის ენისგან, რის გამოც იგი ამ ფენომენის ქვეტიპია. ეს თეორია ადამიანის ფსიქიკის განვითარების მემკვიდრეობაა. როდესაც ვწერთ, ვფიქრობთ, რომ ეს არის ჩვენი ენის გადაცემის ვიბრაციული სიმბოლოები. ეს მახასიათებელი არ გვაძლევს იმის საშუალებას, ზუსტად ვთქვათ, სად და თუ დაიწყო მწერლობა, ისტორიკოსებმა მაინც იპოვეს გარკვეული კანონზომიერებები, რამაც საშუალება მისცა შეექმნათ ამ ფენომენის ახალი თეორია.

დვორიკის ხალხების ლიტერატურა

როგორ გაქრა ბერძნული ანბანი?

დამწერლობის წარმოშობა საბერძნეთში, უცხო კულტურის წარმოშობა, დაკავშირებულია ბერძნული ანბანის გარეგნობის ფაქტთან. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ბერძნული ანბანი დადებითია. ეს არის ფინიკიურზე დაფუძნებული ქმნილებები, რომელიც ბერძნებმა მიიღეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-9 საუკუნეში. ანბანი ჩამოყალიბდა მხოლოდ ვოკალური ასოებიდან, რაც სრულიად შეუფერებელი იყო ბერძნული ენისთვის. ამიტომაც ბერძნებმა სიტყვასიტყვით „გააზავეს“ ამდენი გახმოვანებული ასო. ჯერ კიდევ ძვ. უახლესი ტექსტი, რომელიც ამჟამად ხელმისაწვდომია, არის დიპილონური დამწერლობა. ამავე თეორიის საფუძველია ის, რომ ბერძნული დამწერლობა დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-17 საუკუნეში, მაგრამ ამის რეალური ისტორიული მტკიცებულება არ არსებობს. ჩვენ ვიცით, როგორ შემცირდა ბერძნული დამწერლობა, ისევე როგორც ეგვიპტური და მესოპოტამიური. მაგრამ არის სრულიად განსხვავებული ევროპული მწერლობის კულტურის ისტორიული აღმოჩენებიც.

შეცვალეთ აზრი სლოვენური წერის შესახებ

აქ, ჩვენი ეპოქის V საუკუნეში, დიდი მემკვიდრეობაა ამ ფართომასშტაბიანი მიგრაციის პროცესი, რამაც გამოიწვია მრავალი ტომის ჩამორთმევა. ეს პერიოდი დროდადრო გამოვლინდება, ვინაიდან სლოვენური დამწერლობა გაქრა. თანდათან ვითარდებოდა უმნიშვნელო ტომები და მე-9 საუკუნის ბოლომდე მსგავსმა სლავებმა შექმნეს საკუთარი ძლიერი სახელმწიფო, რომელსაც უწოდეს კიევის რუსეთი. ახალი ძალა სწრაფად იძენდა სამხედრო მოსახლეობას და ასევე ავითარებდა თავის კულტურას. ამ პერიოდში წინა პლანზე გამოდის თავად მწერლობა, რადგან სლოვენიის ჩამოსახლების დროს სლოვენურმა ენამ არსებობა შეწყვიტა. მიუხედავად იმისა, რომ პარადოქსულია, მიუხედავად იმისა, რომ ფურცლის კანონები ჩამოყალიბდა სლოვენური ანბანის გაჩენის შემდეგ, იგივე მოხდა საბერძნეთში.

კირილო და მეთოდიუსი - ძველი რუსული ფოთლის დიდი ბაბუები

პირველი სლავური წიგნები საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ, თუ როგორ დაეცა ძველი რუსული მწერლობა.

ძმებმა კირილომ და მეთოდემ იმპერატორ მიქაელ III-ის ბრძანებით მორავიელი პრინცისთვის შექმნეს ანბანი და სლავური ენის პირველი წიგნები. ეს გახდა 863 ბედი. ძველი რუსეთის ტერიტორიაზე დამწერლობა მოვიდა აბეტის სახით - კირილიცა და გლაგოლიტური.

მაგრამ აქ მცირე უბედურებაა დამნაშავე. თუ ხალხი ცხოვრობდა ამ სახელმწიფოს ტერიტორიაზე, მათ უკვე იცოდნენ სლოვენური ენა. საჭმელი: დამწერლობა და ანბანი მართლაც ჩამოყალიბდა კიევან რუსის ტერიტორიაზე და დაბრუნდა თუ არა კულტურის ეს შეუცვლელი ატრიბუტები? ამ დროისთვის უკვე შეუძლებელია თარიღების მიწოდება მიმდინარე წლიდან ან დღეიდან. ყოველივე ამის მიუხედავად, განსხვავებული ტომები საუბრობდნენ თავიანთ ადგილობრივ დიალექტებზე. როგორც კი სლოვენური დამწერლობა და ენა ჩამოყალიბდა, მათი კლასიკური გარეგნობა ჩამოყალიბდა კიევან რუსის დაარსებამდე ძმები კირილესა და მეთოდეს ანბანის საფუძველზე.

ვისნოვოკი

ასევე, გავაანალიზეთ სხვადასხვა ისტორიული პერიოდი, რათა წარმოდგენა შეგვექმნა დამწერლობის წარმოშობის შესახებ. ამ ფენომენალური ფენომენის ისტორია არის შურისძიება ბრმა სიბნელეზე, რომელზეც სინათლე ჯერ კიდევ საჭიროა.

ადამიანები ყოველთვის ცდილობდნენ ჩაეწერათ და შთამომავლობას გადაეცათ ინფორმაცია ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში დანაზოგების შესახებ. ეს აჩვენებს მსოფლიოს თითქმის ყველა კუთხეს.

შესვლის ყველაზე მარტივი და ძირითადი ტიპი არის ბავშვი. უძველესი მხატვრები ასახავდნენ რეალურ ობიექტებს. ყოველთვის ითვლებოდა, რომ ლასკოს გამოქვაბულებში ცელიბატის ნახატი რელიგიურ რიტუალს მოწმობს.

ნაბიჯ-ნაბიჯ სურათები უფრო ინტელექტუალური და სიმბოლური გახდა. პატარა აბრად იქცა, რომელმაც ფოსტას ახალი საწერი სისტემა მისცა.

წარმოგიდგენთ თქვენს პატივისცემას მწერლობის მოკლე ისტორიას.

კოპტური ანბანი

მწერლობის განვითარებას განაპირობებდა ვაჭრობა და ხელოსნობა, რომელიც სწრაფად ვითარდებოდა და ფორმას ითხოვდა. ფურცლის უძველესი ტიპი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე პიქტოგრაფია.

პიქტოგრამა არის სქემატური წვრილმანი, რომელიც ასახავს გამოსვლებს, იდეებს და მომხდარს. ეს ფურცელი არის ძალიან საბაზისო და შესანიშნავად არის შესაფერისი მცირე შეტყობინებების გასაგზავნად.

როდესაც საჭიროა რაიმე აბსტრაქტული აზრის ან გაგების გადმოცემა, გონებრივი ხატები პიქტოგრამებში ჩნდება. ვთქვათ, მან დაიწყო წრეში გამოჩენა მეორე მტევნის შუაგულში, ხოლო წყალი - როგორც სქელი ხაზი.

მწერლობის ისტორია იწყება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 3200 წელს, როდესაც ადამიანებმა პირველად დაიწყეს ფიქრი ინფორმაციის გადაცემასა და შენარჩუნებაზე. სიტყვების აღსანიშნავად ისინი დახატეს პიქტოგრამებით.

ეგვიპტური ფურცელი თავიდანვე პიქტოგრაფიულია: კანის ნიშანი, რომელიც ასახავს რაღაც საგანს. მოგვიანებით პატარები სიტყვის მნიშვნელობით კი არ არიან მიბმული, არამედ ბგერასთან. მაგალითად, პატარა კომპანია აღნიშნავს ასო "რ".

ნაბიჯ-ნაბიჯ სამკერდე ნიშნები პატარებს სულ უფრო ნაკლებად ეცემოდა და სტანდარტული გონებრივი ნიშნები ჩნდებოდა. მესოპოტამიელი მწიგნობრები ნაცრისფერი თიხისგან დამზადებულ ფილებზე წერდნენ და მათი ნატეხები კიდევ უფრო მეტი იყო მესოპოტამიაში.

ნიშნები კეთდებოდა სტილუსებით - გამოკვეთილი ბუმბული შენაკადი ბოლოთი, რის გამოც შუმერულ ფურცელს ლურსმული ფორმა ეწოდა. მას შემდეგ, რაც ფილები მზეზე გაშრეს ან ღუმელში გამოაცხობდნენ, სუნი მძაფრი გახდა და შეიძლება გაგრძელდეს ათასობით წელი.

შუმერების, ასურელებისა და ბაბილონელების დამწერლობის სისტემა ლურსმული იყო. ისინი მიიღეს და აშენებდნენ ძველ სპარსელებს ორი ათასი წლის განმავლობაში.

რიცხვითი სისტემები

ბაბილონის რიცხვთა სისტემის მიხედვით რიცხვი არის 60, ხოლო ძველ ბაბილონში რიცხვი 87 – შედეგია 60+27. წლების წინ მსოფლიომ აიტაცა ათეულების რიცხვითი სისტემა: რიცხვი 87 არის 8 ათეული და 7 ერთი. თუმცა, 87 ჰვილინი ჩვენი ამჟამინდელი წევრებისთვის 1 წელია. 27-ე საუკუნე, იგივეა, რაც ძველ ბაბილონელებთან. არ გამომრჩა. დროის, ისევე როგორც ჩვენი კულტურის შესანარჩუნებლად, ჩვენ დავნერგეთ ძველი ბაბილონელების სამოცი ნომრის სისტემა.

ეგვიპტური დამწერლობა

დამწერლობის განვითარების დასაწყისში ნიშანმა (სიმბოლომ) დაიწყო კონკრეტული საგნისა და ბგერის მნიშვნელობა.

ფურცლის ტიპს, რომელშიც გამოსახულება ხმას ნიშნავდა, იეროგლიფური ეწოდა.

ისტორია ადასტურებს, რომ იეროგლიფური დამწერლობა შეიქმნა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3100 წელს და არ შეცვლილა 3 ათასი. როკივი. ძველი ეგვიპტის თხზულებებმა ლერწმის კალმის გამოყენებით დაწერეს თავიანთი წარწერა პაპირუსზე.

მოგვიანებით იეროგლიფური დამწერლობა ფართოდ გავრცელდა ჩინეთსა და კორეაში. იეროგლიფები გამოჩნდა ჩინეთში დაახლოებით 1700 რუბლი. ძვ.წ მათი სავარძლები უფრო ჭკვიანი გახდა ჯოუს დინასტიის დროს (ძვ. წ. 1122-256 წწ.).

იეროგლიფების დახმარებით შეიძლებოდა რაღაცის ვიზუალიზაცია, აბსტრაქტული აზრის გამომუშავება.

თუმცა, ვისაც წერის სწავლა უნდა, ათასობით სიმბოლოს დამახსოვრების შემდეგ, უკვე დიდი ხანია შეუძლია წერა და კითხვა რამდენიმე ადამიანის სახელით.

ძველი ეგვიპტელი მწიგნობრები იყენებდნენ საწერ ინსტრუმენტებს - მელნისა და კონტურის სტილს ხის ფანქრის ყუთებზე, რომელიც მათ ადვილად ატარებდნენ.

პირველი საცნობარო ანბანი (პროტო-კანაანური) მჭიდრო შეკრებაზე გამოჩნდა დაახლოებით 1700 მანეთი. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე. იგი შედგება 30 სიმბოლოსგან, რომელთაგან თითოეული აღნიშნავს სიმღერის ხმას.

ამჟამინდელი ინგლისური ანბანის ასოების უმეტესობა ფინიკიურის მსგავსია. ცხრილში მოცემულია ბერძნული და ლათინური ანბანის უახლესი ფორმები.

მაგალითად, ვარსკვლავამდე მე-2 ათასი წლით ადრე. ანუ ძველმა ფინიკიელებმა შეიმუშავეს ასო-ბგერითი ანბანი, რომელიც ებრაული, არაბული, ლათინური და ძველი ბერძნული ანბანის სიმბოლო იყო.

იაკმა ჩაწერა ნომრები

წერის ისტორია ასევე გრძელდება, რადგან ადამიანებმა ისწავლეს რიცხვების ჩაწერა, რათა მიუთითონ რაოდენობა.

ბულას ტერიტორიაზე ცხვრის ქისტკა აღმოაჩინეს, დაახლოებით 32 ათასი წლის. ბედისწერაა, რომ ძველმა ხალხმა დააგროვა 55 მარკა (თითოეული 11 ნიშნით 5 ჯგუფი)

ძველი ხალხი ასე იკვებებოდა. ალე რა? რომელთაც ჩვენ საერთოდ არ ვიცნობთ. ისტორიკოსები ვარაუდობენ, რომ მან წაიყვანა ის არსებები, რომელთა მოკვლაც მოახერხეთ გაწმენდაში.

10-ზე მეტი რიცხვების სიმბოლოები გამოჩნდა 3400 წელს, ხოლო მესოპოტამიაში ძვ.წ. 3000 წელს. ე.

მესოპოტამიაში გამოკვეთილი ჯოხებით წერდნენ ნაცრისფერი თიხისგან დამზადებულ დაფებზე. ზეწოლის ქვეშ, კვალი უფრო ფართო და ღრმა გამოდიოდა, შემდეგ კი, როდესაც სტილი მიღწეული იყო, უფრო თხელი. ეს ლურსმული ფირფიტა თარიღდება 1900-1700 გვ. ისმის ე) მასწავლებელმა მასზე დაწერა სიტყვები, როგორც გაკვეთილი გადასაწერად.

ძველ ეგვიპტურ რიცხვთა სისტემას აქვს ლურსმული ფორმა 1 რიცხვისთვის; 10; 100; 1000; 10000; 100000 და 1000000 იკვეთებოდა სხვადასხვა სიმბოლოებით და დიდი სიდიდის ფიგურის მითითების მიზნით, რიცხვები მეორდებოდა.

ასე იყო ძველი რომაელებისთვისაც: X ნიშნავდა 10-ს, XX – 20, XXX – 30, Z – 100, SSS – 300 და ა.შ. კვირტი. მაგრამ თანამედროვე სისტემაში სიმბოლოში ასოების რაოდენობა ნულის ტოლია და მისი გარეგნობის ისტორია, ბოლოს და ბოლოს, მღელვარე გამოცხადებაა.

არქეოლოგების მიერ აღმოჩენილ ლურსმულ ფირფიტებს შორის შემორჩენილია „სასკოლო სამკერვალო“, ცხადია, რომ მესოპოტამიამ იცოდა გამრავლების ცხრილი.

ეგვიპტელმა მეცნიერებმა შეკრებაზე მეტი იცოდნენ, ორზე გაამრავლეს. გასამრავლებლად, ვთქვათ, რაღაცაზე, რიცხვს ორზე ამრავლებდნენ და გამოსულ შედეგს აგროვებდნენ (აერთებდნენ).

ძირითადი თარიღები

მწერლობის ისტორია არის ადამიანის აზროვნების საოცარი განვითარების ისტორია უმარტივესი ფორმებიდან უაღრესად რთულ აბსტრაქტულ ენამდე.

გახდი ღირსი პოსტის? დააჭირეთ ნებისმიერ ღილაკს.

პირველი დამწერლობა, რომელიც დედამიწაზე მოვიდა, არის შუმერული. დაახლოებით 5 ათასი წლის წინ გაჩნდა.
მათ დამწერლობის სისტემას გვიანდელი ფორმის გამო ლურსმული ფორმა ეწოდება.

ისინი წერდნენ თიხის ტაბლეტებზე დამატებითი მახვილი ჯოხის გამოყენებით მონახაზით. მას შემდეგ, რაც ტაბლეტები ორთქლში იყო მოხარშული და გაშრება, ისინი მარადიული გახდნენ (ისინი დღემდე შემორჩნენ), ამიტომ მათთან ერთად შეგვიძლია მივყვეთ უძველესი დამწერლობის ისტორიას.
დამწერლობის წარმოშობის შესახებ არსებობს 2 ჰიპოთეზა:

მონოგენეზი (გამოვლინდა 1 თვეში)
პოლიგენეზი (ბევრ მცენარეში).

სკრიპტი წარმოდგენილია 3 ძირითადი თანმიმდევრობით, რომელთა კავშირები არ დასრულებულა:

მესოპოტამიური (შუმერი)
ეგვიპტური (მონოგენეზის თეორიის მიხედვით იგი ჩამოთვლილია როგორც შუმერული)
მწერლობა დიდი ხნის წინ მიდის (ჩინური, მონოგენეზის თეორიის მიხედვით, იგი ჩამოთვლილია როგორც შუმერული).

აქ წერა ერთდროულად ვითარდება – პატარებიდან წერილობით ნიშნებამდე. პიქტოგრაფია გარდაიქმნება გრაფიკულ სისტემად. სახატავი ფურცელი გარდაიქმნება ენის გრაფიკად, არა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ პატარებს იცნობენ (მაგალითად, ეგვიპტეში პატარებს ვიკორიზებდნენ, მაგრამ არა პატარებს), არამედ თუ გამოვიცნობთ, რა არის ჩემი ტექსტი.
ზოგჯერ ადამიანები ცვლიდნენ ფურცელს სხვადასხვა საგნით.
ბერძენი ისტორიკოსი ჰეროდოტე, რომელიც ცოცხალია V საუკუნეში. ისმის ანუ ის მოგვითხრობს სკვითების „ფოთლის“ შესახებ სპარსეთის მეფე დარიოსისთვის. სკვითების მაცნე მივიდა სპარსეთის ბანაკში და მეფეს საჩუქრები შესთავაზა, „რომლებიც ჩიტებით, თაგვებით, გომბეშოებითა და ხუთი ისრითაა შექმნილი“. სკვითებს წერის უფლება არ მისცეს, ასე გამოიყურებოდა მათი გზავნილი. დარიუსმა ჰკითხა, რას ნიშნავს ეს საჩუქრები. ქვრივთა მაცნე, რომელსაც ბრძანებენ, გადასცეს ისინი დედოფალს და მაშინვე უკან დაბრუნდნენ. და სპარსელებს ევალებათ თავად გაარკვიონ "ფოთლის" მნიშვნელობა. დიდი ხნის განმავლობაში დარიოსმა გაიხარა თავის მეომრებთან ერთად და გადაწყვიტა ეთქვა, თითქოს ესმოდა მესიჯი: თაგვი ცხოვრობს მიწაზე, გომბეშო ცხოვრობს წყალთან, ჩიტი ცხენს ჰგავს, ისრები კი სამხედრო სიკეთეა. სკვითები. ამგვარად, დარიოსის თქმით, სკვითები მაძლევენ მათ წყალს და მიწას და დაემორჩილებიან სპარსელებს, აძლევენ მათ სამხედრო სიკეთეს.
ალე, სპარსელთა მხედართმთავარმა გობრიამ, სხვაგვარად ახსნა "ფოთოლი": "თუ თქვენ, სპარსელები, ჩიტებივით არ დაფრინავთ ცაში, რადგან თაგვებივით მიწაში არ იძირებით და გომბეშოებივით არა. გადახტეთ ტბებში, უკან არ დაბრუნდებით და ჩვენი დარტყმის ქვეშ მოხვდებით.” სტრილი”.
მოგეხსენებათ, საგნის ფურცლის მოჭრა შესაძლებელია სხვადასხვა გზით. დარიოსის სკვითებთან ომის ისტორიამ აჩვენა, რომ გობრიასი მმართველად გამოჩნდა. სპარსელებმა ვერ დაამარცხეს მოუხერხებელი სკვითები, ისინი დახეტიალობდნენ პივნიჩნის შავი ზღვის სტეპებში, დარიუს პიშოვი თავისი ჯარით სკვითების მიწებიდან.
ფოთოლი ჰაერშია, ფოთოლი დახატულია პატარებისგან. ფოთოლს პატარები პიქტოგრაფიას უწოდებენ (ლათინურიდან pictus - პატარა ხე და ბერძნული grapho - ვწერ). პიქტოგრაფიას აქვს მისტიკური და განუყოფელი ფოთოლი, ამიტომ არქეოლოგები, ეთნოგრაფები, მისტიკოსები და მწერლობის ისტორიკოსები სწავლობენ კლდის ხელოვნებას. კანი თავის არეში უნდა დაიკაწროს. მწერლობის ისტორიკოსისთვის ინფორმაციის გათვალისწინება მნიშვნელოვანია. პატარა პიქტოგრამა აღნიშნავს ან ნებისმიერ სასიცოცხლო სიტუაციას, როგორიცაა მორწყვა, ან ცხოველები და ადამიანები, ან სხვადასხვა საგნები - საყოფაცხოვრებო, საყოფაცხოვრებო და ა.შ.
პირველი პოსტები ეხებოდა ხელისუფლების ტურბოებს - ზღარბებს, გარეულ ცხოველებს, მარაგებს - საგნები უბრალოდ იყო გამოსახული. თანდათან ირღვევა იზომორფიზმის პრინციპი (რათა ობიექტთა ზუსტად გამოსახვა - რამდენი ვაზაა, რამდენი სკამია მოხატული). სურათი კარგავს კავშირს საგანთან. სამი ვაზის ნაცვლად ახლა არის ვაზა და სამი პატარა სურათი, რომელიც გადმოსცემს ვაზების რაოდენობას, მ.შ. ზოგიერთი მკაფიო და მკაფიო ინფორმაცია მოცემულია ცალკე. პირველი გადაწერები უნდა გამოიყოს და აღიარებული იყოს მკაფიო და მჟავე ნიშნების მნიშვნელობა. შემდეგ იკონურობა ვითარდება და მძლავრი გრამატიკა დგინდება.
IV - III ათასი წლის მიჯნაზე ძვ.წ. ე) ფარაონ ნარმერმა დაიპყრო ქვემო ეგვიპტე და ბრძანა გამარჯვების გაზრდა. რელიეფური ბავშვი ასახავს ამ პოზიციას. ხოლო ზედა მარჯვენა კუთხეში არის პიქტოგრამა, რომელიც ემსახურება როგორც ხელმოწერას რელიეფებზე. ფალკონი ადამიანის თავის ნესტოებში ჩასმული ჩონჩხს ისე ჭრის, თითქოს დედამიწის ხელიდან გამოსულიყო პაპირუსის ექვსი ღეროთი. სოკილი ძლევამოსილი მეფის სიმბოლოა, მას ლაგამზე უჭირავს ღამის ძლევამოსილი მეფის თავი; პაპირუსის მქონე მიწა ქვემო ეგვიპტეა, პაპირუსი კი მისი სიმბოლო. ექვსი ფუძე ექვსი ათასი სავსეა, რადგან პაპირუსის ნიშანი ნიშნავს ათასს. შესაძლებელია თუ არა ბავშვმა ცარის სახელის გადმოცემა? იცით, რომ მას ნარმერი ერქვა?
როგორც ჩანს, ამ დროისთვის ეგვიპტელებმა პატარა ქალაქებიდან უკვე დაიწყეს ნიშნების დანახვა, რომლებიც არ ნიშნავდა დახატულ საგანს, არამედ ხმებს, რომლებიც მის სახელად იქცა. ბავშვის ხოჭო ჩირქი ნიშნავს KhPR-ის სამ ხმას, ხოლო პატარა კატა ნიშნავს ორ ხმას NB. და თუმცა ასეთი ხმები პატარებმა დაკარგეს, სუნი ფონეტიკურ ნიშნებად იქცა. ძველ ეგვიპტურ ენას ჰქონდა სიტყვები ერთი ან ორი ტრილიტრიანი. ვინაიდან ეგვიპტელები არ წერდნენ ხმებს, მონოგრამის სიტყვები წარმოადგენდნენ ერთ ბგერას. როდესაც ეგვიპტელებს სჭირდებოდათ სახელების დაწერა, ისინი იყენებდნენ ერთასოიან იეროგლიფებს.
გადასვლა კონკრეტულიდან აბსტრაქტულ ობიექტებზე, რომლებიც წარმოადგენენ საბოლოო გამოსახულებას. Chinesei ієroglifi viklikli Z (ძვ. წ. 13v.) Doteper ieroglifi აქვს პატარა გველებს, Ale snakes gramatics movili (Kitzov's abrasions, დაწერილი N.E., DIST SYNTA, ALEA-მდე არ გამოიყენება). პატარები არიან სტილიზებული, გაბრტყელებული, სტანდარტიზებული.
და ბოლოს, მიწიერი წრის ყველა ცენტრში, ნიშნები იწყებენ ბგერების წარმოდგენას. ნიშნებმა განსაზღვრეს კავშირი სიტყვის ბგერასთან. ასეთი ფურცლით ხატვა კიდევ უფრო მოსახერხებელი იყო - ეს საიდუმლოა. ფოთლის სისტემა ძალიან დასაკეცია, მაგრამ ძველებს ესიამოვნა, რადგან მისი გამოყენება მხოლოდ ადამიანთა კასტას შეეძლო, რომლის ცოდნა იყო ცხოვრების საშუალება.
რთული და გრძელი ტექსტების სწრაფად ჩაწერის აუცილებლობამ განაპირობა ის, რომ პატარები დაემშვიდობნენ და გახდნენ გონებრივი ხატები - იეროგლიფები (ბერძნულიდან იეროგლიფოი - წმინდა დამწერლობა).
12-13 ქ. ძვ.წ მომდევნო შეკრებაზე - სინას წარწერების გამოჩენის საათი. ეს გამოიწვევს ასოების სიმბოლოების რაოდენობის მკვეთრ ცვლილებას. გაკეთდა ნიშნები, რომლებიც ნიშნავდა საწყობს. წერა გახდა საწყობები. სხვადასხვა სიტყვებისთვის, არსებობს განსხვავება ვოკალურ და ვოკალურ განსხვავებებს შორის.
ასეთი ერთმარცვლიანი ნიშნების გამოჩენა, რომლებიც ერთ ბგერას აღნიშნავენ, დასაკეცი დამწერლობის სისტემიდან ჩანს ანბანი. ფინიკიელებმა, რომლებმაც შეიტყვეს ამ მწერლებისგან, შექმნეს საკუთარი ანბანის ფურცელი ამ საფუძველზე, საწყობის წერის ნიშნების გამოყენებით. ხმასაც მიაწერდნენ ამ ნაწერის კანის ნიშანს. არაბებმა და ებრაელებმა ფოთოლი ხმის გარეშე გააძლიერეს. არსებობდა გამოცნობის რთული სისტემა, რომელიც მუდმივად მწყობრიდან გამოვიდა. მოგვიანებით გაჩნდა ხმების სისტემა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში ებრაელები და არაბები უხმოდ წერდნენ ფურცლებს.
ბერძნებმა მიიღეს ფინიკიური სისტემა. ბერძნული ენა არის ინდურ-ევროპული. ბერძნებმა შეიტანეს ნიშნები ხმებისთვის - ეს არის რევოლუცია. ბერძნებმა შექმნეს ახალი დამწერლობის სისტემა. ყველა ხმა იყო ნაჩვენები. მოგვიანებით მათ დაიწყეს ხმამაღალი ხმის (mіstse ta ტიპის) გამოსახვა, კვნესა. მათ ასევე შემოიტანეს პროსოდიის გამოსახულებები (ნოტების ანალოგი), რაც არ არის რუსული დამწერლობის შემთხვევაში.
რას იტყვით კითხვაზე: ვინ, რა ხალხმა გამოიგონა დამწერლობის სისტემა? ვინ არის პირველი, ვინც ანბანის ფურცლის სტაგნაციას იწყებს? არ არის ელექტრომომარაგება. მწერლობის გამართლება შთაგონებულია ჩვენი სამეფოსა და ძალაუფლების სასიცოცხლო ცხოვრებით, ადამიანთა სუვერენული საქმიანობით - და ვინიკლას მწერლობით. ყველა ანბანი მოგვიანებით, ჩვენი ახალი ეპოქის ეპოქაში, თავისი დროის განმანათლებლებმა შექმნეს. ამრიგად, კირილემ და მეთოდემ შექმნეს ფურცელი სლოვენური ენისთვის. მესროპ მაშტოცმა შექმნა ანბანის ფურცელი ვირმენული ენისთვის. თავის სწავლებასთან ერთად მაშტოცმა გაანადგურა მწერლობა სხვადასხვა ქვეყანაში. ეს იყო „მეცნიერული ექსპედიცია, ალბათ, პირველად მსოფლიოში, ლინგვისტური ექსპედიცია, რომელმაც ანბანი წინა პლანზე დააყენა“, - წერს SRSR მეცნიერებათა აკადემიის კორესპონდენტი დ.ა. ოლდეროგი.
ყვითელ რევოლუციამდე ბოლო ღამისა და ციმბირის ხალხებს მწერლობის ნაკლებობა არ ჰქონდათ. ახლა პივნოჩის ხალხთა ინსტიტუტის მეცნიერებმა მათთვის ანბანის ფურცელი შექმნეს.
ტაჯიკეთის რესპუბლიკას ჰქონდა ბევრი დაუწერელი, არაბული ფურცლების ფრაგმენტები, რომლებსაც ტაჯიკები ხატავდნენ, კეცავდნენ კიდეც. ახლა ტაჯიკები წერენ ტაჯიკურად რუსი მწერლების გამოყენებით.
წერის სისტემები იქმნება თანამედროვე აფრიკის რეგიონებში.

კაცობრიობა ყოველთვის მოითხოვდა თავისი ცოდნის ჩაწერას: მტრობა, მტკიცებულება და ისტორია. ამ ნიშნების საფუძველი იყო პატარები, რომლებსაც დიდი ხანია ეძახდნენ კლდის მხატვრობას. წლების განმავლობაში ნახატები შესამჩნევი და უფრო ინტელექტუალური ხდებოდა. დიდი ხანია, რაც დიდი ინფორმაცია იყო დახატული დეტალური დეტალებით, ამიტომ რეალისტური გამოსახულებები თანდათან შეიცვალა სიმბოლოებით.

პიქტოგრაფიული დამწერლობა

მწერლობამ თავისი დასაწყისი პიქტოგრაფიაში იპოვა. პიქტოგრამა არის ობიექტებისა და ობიექტების ძირითადი სქემატური გამოსახულება. მოგვიანებით მათ გაიგეს ერთგვარი გონებრივი მნიშვნელობა, მაგალითად, თვე, რომელიც დაიწყო როგორც ძელი წერტილით, და წყალი, როგორც მბრუნავი ხაზი.

ეს მეთოდი უფრო ადრეა დაფიქსირებული, ვიდრე შუმერების დასახლებები დაახლოებით 3200 წ. მათ მოახდინეს ლურსმული დამწერლობის ვიკორიზაცია, პიქტოგრაფების გამოყენებით, რათა დახატონ მონახაზი რუხი თიხის ფილებზე. მოგვიანებით, მთელი მათი ნაწერი იყო წმინდა სიმბოლოები და ნიშნები. მესოპოტამიის ლურსმული დამწერლობა ბაბილონელების, ასურელებისა და სპარსელების ცივილიზაციამაც მიიღო.

იეროგლიფური დამწერლობა

ამ ტიპის მწერლობა გახდა მისი განვითარების შემდეგი მნიშვნელოვანი ეტაპი. ნიშნებს, რომლებიც წარმოადგენდნენ საგნებსა და ბგერებს, იეროგლიფებს ეძახდნენ. ინფორმაციის ჩაწერის ეს მეთოდი წარმოიშვა ძველ ეგვიპტეში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3100 წელს.

მოგვიანებით იეროგლიფები გაჩნდა მსგავს ცივილიზაციებში, როგორიცაა კორეა, იაპონია და ჩინეთი. ამ ქვეყნებში იეროგლიფების დახმარებით შესაძლებელი იყო პრაქტიკულად ნებისმიერი სახის სიკვდილის დადგენა. ასეთი ფურცლის ერთადერთი მინუსი ის იყო, რომ საჭირო იყო ათასზე მეტი სიმბოლოს აკრეფა. ამ თანამდებობის პირმა მნიშვნელოვნად შეამცირა წერა-კითხვის განათლების მაჩვენებელი ფართო მოსახლეობაში.

პირველი ანბანი

ენათმეცნიერთა უმეტესობა თანხმდება, რომ პირველ სრულფასოვან ანბანს შეიძლება ეწოდოს ფინიკიური. ეს არის 22 ასო, რაც უფრო ყალბ ხმებს ნიშნავს. სიმბოლოები მიღებულია ბერძნული ანბანიდან, მცირე ცვლილებებით. ქანაანელთა სახელმწიფოს მცხოვრებლებმა ფინიკიელებმა თიხის ფირფიტებზე მარცხნივ დაწერეს მარჯვენა ხელის მელანი. პირველი ნატეხები მათი ჩანაწერებით თარიღდება მე-13 საუკუნით. ძვ.წ მართალია, ბევრი მათგანი არ იყო გადარჩენილი, ყველაზე თვალშისაცემი იყო ქვებზე აღმოჩენილი წარწერები, მაგალითად, საფლავის ქვებზე.

ახალი ანბანი მალე უფრო ფართო გახდა იმის გამო, რომ ფინიკია მდიდარი სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე იდგა. მის საფუძველზე ჩამოყალიბდა არამეული, ძველი ებრაული, არაბული და ბერძნული ასოები.

ახლა თქვენ იცით, როგორ და ისწავლეს თუ არა ხალხმა წერა. გაუზიარე ეს მაგარი ფაქტები მეგობრებს სოციალურ მედიაში და მოიწონე!

ახალი ნიშნები.

ტრადიციულად ითვლება, რომ ადრეული წერილობითი ტექსტები ეგვიპტელებმა შეადგინეს სულ მცირე 5 ათასი წლის წინ. ამ დრომდე ხელმისაწვდომია დვორიჩიაში მცხოვრები შუმერების უახლესი ჩანაწერები. დამწერლობის სისტემა მუდმივად ირღვევა. თუმცა, არქეოლოგების დასკვნებს კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს წარსულში ეს დაღლილი შეხედულებების სისტემა.

რა ვიცით ტრანსილვანიის შესახებ? მხოლოდ ისინი, ვინც არიან ვამპირების და ინვერსიების, ბოშების და ხეობებში დანგრეული სოფლების ბოროტი ველური მიწა... არსებობს სხვა ვერსიაც, რადგან ტრანსილვანია არის ადგილი, სადაც იგი დაეცა მსოფლიოს უძველესი ცივილიზაცია და სადაც მსოფლიოს წარმოიშვა უძველესი დამწერლობა.

ასეთ ადამიანებთან დაკავშირებით მათ ნებადართული აქვთ ტაბლეტების მიცემა, რომლებიც არქეოლოგებმა ტურდაშის მთის გათხრების დროს იპოვეს. სამი წარმოუდგენელი თიხის ფირფიტა იდუმალი პატარებით, რომლებიც შუმერულ დამწერლობას გვთავაზობენ ძვ.წ. IV ათასწლეულის ბოლოდან. მხოლოდ ამ საუკუნეში ეს ასოები ბევრად უფრო ძველი იყო. ყველაზე მოკრძალებული ხუმრობების მიღმა, ალბათ, შვიდი ათასი ბედი დგას.

მათ დიდი ხანია იცოდნენ, რომ ტერტერიადან ოცი კილომეტრის მოშორებით ტურდაშის მთა დგას, რომლის წვერთან ახლოს არის ნეოლითის ხანით დათარიღებული ფერმერების უძველესი დასახლება. გათხრები აქ ათწლეულების განმავლობაში მიმდინარეობდა. გალობის საათამდე არქეოლოგები ეძებდნენ ყველა სახის უძველეს წყაროს პირველი ხალხის ცხოვრებასთან დაკავშირებით. ერთი სიტყვით, არაფერია განსაკუთრებული, რაც უფრო მეტ პატივისცემას იმსახურებს.

მართალია, ჭურჭლის სხვადასხვა ნაწილზე დანახულმა პიქტოგრაფიულმა ნიშნებმა დიდი ინტერესი გამოიწვია. დიდი ხნის წინ მათი კერძები იყიდებოდა მარტივი ბრენდების სახაზავებით. შემდეგ სტიქიამ სრულიად შეანელა: ნაკადულმა იცვალა თავისი კურსი, შესაძლოა, კეხი აკოცა. 1961 წელს არქეოლოგები უკვე აპირებდნენ გათხრების ადგილის დახურვას, რადგან გორაკის ქვედა ნაწილის ქვეშ ფერფლით სავსე ორმო აღმოაჩინეს. ბოლოში უძველესი ღმერთების ფიგურებია, ზღვის ჭურვისაგან დამზადებული სამაჯური და... პიქტოგრაფიული ნიშნებით დაფარული სამი პატარა თიხის ფირფიტა. სუნიან და ფაჰივის პატივისცემა მოიპოვეს. მისი თანამედროვე გარეგნობითა და სუნითაც კი, ის უკვე ნახსენები იყო შუმერულ ჩანაწერებში შორეული დვორიჩიდან.

ორი ტაბლეტი მართკუთხა ფორმის იყო, მესამე მრგვალი. ცენტრში იყო მრგვალი და დიდი მართკუთხა ტაბლეტი მრგვალი ნახვრეტით. რეტელინის გამოკვლევებმა აჩვენა: ტაბლეტები მომზადებული იყო ნისლიანი თიხისგან. ნიშნები გამოიყენეს, პატივისცემით, თუნდაც ერთ მხარეს. ძველი ტერტერიელების ფურცლის ტექნიკა მარტივიც კი იყო: ხატებს ბასრი საგნით აკრავდნენ ნაცრისფერ თიხაზე, შემდეგ კი ტაბლეტი დაწვა.

სწორედ აქ გაარკვიეს ადრე აღმოჩენილ ნამსხვრევებზე დავიწყებული ნიშნები. მათ შეადარეს ისინი ტერტერიანებთან: მსგავსება აშკარა იყო. რა თქმა უნდა, მას შემდეგ, რაც ცივილიზაცია წარმოიშვა ამ ქვეყნებში, როგორ შეიძლება შუმერებმა არაფერი შესწირონ მის განვითარებას?

ცოტა ხნის წინ ვარაუდობდნენ, რომ ტერტერიას ტაბლეტები თარიღდება ძვ. არქეოლოგების უმეტესობა ახლა თანხმდება, რომ დაფები შეიქმნა დაახლოებით 7,5 ათასი წლის წინ, შუმერულ დამწერლობამდე დიდი ხნით ადრე, რომელსაც ადრე პატივს სცემდნენ მსოფლიოს უხუცესები.

როგორც ჩანს, ოფიციალურ ისტორიამდე, პირველი სასოფლო-სამეურნეო დასახლებები ბალკანეთში ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI ათასწლეულში გაჩნდა. უძველესი ხალხი დუგლებში დასახლდა და მიწას ქვის ჭურვები მოკიდა. თანდათან მარცვლებს თაფლისგან დამზადებული წვენები და სხვა პროდუქტები დაეუფლა. იყო თიხის ჯიხურები, რომლებიც ასახავდა კერამიკის დამზადების მისტიკას. ერთი საათი დაზოგეს ამ მიწების დიდი ხნის ბურგერების ხელებით მოჩუქურთმებული ხალხის მრავალი ქანდაკების ასაშენებლად. მაგალითად, მამაკაცის თავი ან ქალის გამოსახულება თიხისგან არის ჩამოსხმული, რომლის სხეული მთლიანად დაფარულია დასაკეცი გეომეტრიული ორნამენტით, რომელსაც ცბიერი პატარა ქალი ქმნის; რიტუალური გლეჩიკი ბავშვთან ერთად. იქნებ ტაბლეტებზე ნიშნები საერთოდ არ არის დაწერილი, არამედ უბრალოდ ხაზების შერწყმა?

1965 წელს ერთი დოქტრინა დადასტურდა, რომ ტერტერიანული ტაბლეტები არავითარ გავლენას არ ახდენდა დამწერლობაზე. როგორც ვთქვით, როდესაც შუმერები ვაჭრები შევიდნენ ტრანსილვანიაში, მათი ტაბლეტები გადაწერილი იყო ტაბლეტებით. გონივრული, გონივრული ტერტერიანელების გრძნობის ტაბლეტი არ იყო, მაგრამ მათთვის მნიშვნელობა არ ჰქონდა რელიგიურ რიტუალებში მათი ვიკორიზაცია.

მაშ, როგორ შეგვიძლია ავხსნათ უფსკრული ათასობით წლებს შორის ტერტერიანულ და შუმერულ ტაბლეტებს შორის? შესაძლებელია თუ არა მათი კოპირება, რომლებიც აღარ არის ხელმისაწვდომი? სხვა ფახივები ტერტერიანულ დამწერლობას კრეტას უკავშირებდნენ და შემდეგ საათობრივი არეულობა ორ ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში დაეცა.

მაშ, რატომ შეიძლება იყოს მწერლობა უძველესი კულტურული სისტემის საწყობი, რომელიც ტრაპანელებისა და შუმერების მდიდარი კლდეების შემოდინების შემდეგ კითხულობს თიხაზე დამალულ ნიშნებს, რომლებიც მწერლობასთან არ არის დაკავშირებული?

ფაჰივიანები ცდილობდნენ თიხის ფოთლების გაშიფვრას. პირველ ოთხკუთხა ფირფიტაზე გამოსახულია ორი თხის სიმბოლური გამოსახულება, მათ შორის ყური. იქნებ ეს სურათი საზოგადოების სიკეთის სიმბოლოა? მაგარია, რომ ასეთი შეთქმულება ჩანს შუმერულ ტაბლეტებზე. კიდევ ერთი ტაბლეტი იყოფა მცირე ნაწილებად ვერტიკალური და ჰორიზონტალური ხაზებით. მათ კანზე სხვადასხვა სიმბოლური გამოსახულებაა. მოჟლივო, წე ტოტემი? ალეს მერე შუმერების სუნი ასდის. როგორც ამ პოსტულატიდან ირკვევა, ნაწერის გაშიფვრა შესაძლებელია ცხრილის გახსნის გვერდით მდებარე წლის ისრის წაკითხვით, რომელიც მოდის შუმერული ეკვივალენტებიდან.

ასეთი ცოდნის მიღების შემდეგ მათ დაიწყეს მრგვალი ტერტერიანის ტაბლეტის კითხვა. მასზე დაწერილია ხაზებით გამოყოფილი სიმბოლოები. სისქე მცირეა კანის კვადრატულ მეტრზე. თუმცა, ტერტერიული ტაბლეტების დამწერლობა, ისევე როგორც არქაული შუმერული დამწერლობა, იყო იდეოგრაფიული; საწყობის ნიშნები და გრამატიკული ნიშნები ჯერ არ არსებობდა.

როგორ გაქრა მწერლობა. როგორ გამოჩნდა ფოთოლი?

მწერლობა წარმოიშვა შუმერებში ხუთი ათასი წლის წინ. მოგვიანებით მათ დაიწყეს ლურსმული ფორმის დარქმევა.
ისინი თიხის ფილებზე აწერდნენ სურნელს გაშავებული ჯოხით. ნიშნები არა მხოლოდ გაშრეს და გადააფურთხეს, არამედ სუნი კიდევ უფრო გაძლიერდა, რამაც მათ საშუალება მისცა ჩვენს დრომდე გადარჩენილიყვნენ. და ეს ძალიან მნიშვნელოვანია, რადგან ჩვენ გავდივართ უძველესი მწერლობის ისტორიას.
მისი გარეგნობის ორი შესაძლო წარმოშობა არსებობს: მონოგენეზი (წარმოშობა ერთ ადგილას) და პოლიგენეზი (ბევრ ადგილას).
წერის სამი ძირითადი ცენტრია:
1. ეგვიპტური
2. მესოპოტამიური
3. დალეკოშიდნი (ჩინეთი)
მწერლობის განვითარებაში ერთი გზა იყო: ჯერ პატარები, შემდეგ კი წერილობითი ნიშნები.
ზოგჯერ ადამიანები ფურცლების ნაცვლად სხვადასხვა საგანს ათავსებენ. მართალია, არც ისე დიდი ხნის წინ ასეთმა ფოთლებმა ბზინვარება დაიწყეს. გამოვყოთ სკვითებისა და სპარსეთის მეფის დარიოსის ომი.
პირველი ბავშვი ხდება ბავშვი, სანამ ფოთოლი არ გამოჩნდება. და გამოსახულებას, რადგან ის სხვა ობიექტს ნიშნავდა, დაიწყო პიქტოგრამის დარქმევა. როგორც წესი ხატავდნენ ადამიანებს, ცხოველებს, საყოფაცხოვრებო ნივთებს და ა.შ. და რადგან ისინი თავდაპირველად ასახავდნენ ობიექტების საიმედო რაოდენობას, შემდეგ, რაც არ უნდა სწავლობდნენ, რამდენს ხატავდნენ, თანდათან გადავიდნენ გამარტივებულ ვერსიაზე. მათ დაიწყეს ობიექტის დახატვა და იმისათვის, რომ რისკებით განმარტეს მისი სირთულე.
შემდეგი ეტაპი იყო პატარებისგან ნიშნების დანახვა. სუნი ნიშნავს ბგერებს, რომლებიც საგნების სახელებად იქცა.
გამოსახულება კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი გახდა კონკრეტული ხედვისთვის და აბსტრაქტულისთვის. შემდეგ, როცა გრძელი ტექსტების ჩაწერის აუცილებლობა გაჩნდა, პატარებმა დაიწყეს გრძნობა და გაჩნდა გონებრივი ნიშნები, რომლებსაც იეროგლიფები ჰქვია (ბერძნული „წმინდა დამწერლობისგან“).
XII-XIII სს. გამოჩნდა სინაის თხზულებანი. ბოლო დროს მოულოდნელად შეიცვალა დაწერილი სიმბოლოების რაოდენობა. ვწერ ვინილის საწყობში. შემდეგ კი ანბანი გამოჩნდა მის უკან.
კოჟენებმა შექმნეს საკუთარი ანბანის ფურცელი. ფინიკიელები, მაგალითად, ხმასაც კი მიაწერდნენ კანის ნიშანს. ებრაელები და არაბები არ ებრძოდნენ ერთმანეთს. ხოლო ბერძნებმა, ფინიკიურ ფურცელზე დახატულმა, მიატოვეს ხმოვანი ნოტების ნიშნები, დაიწყეს ხმის წარმოდგენა და ბოლოს მიატოვეს ყოველდღიური ნოტების ანალოგი.
ამგვარად, მწერლობა არ მოვიდა კონკრეტული ხალხისგან, ის გამოჩნდა, როგორც ყოველდღიური მოთხოვნილებების მემკვიდრეობა. ამავდროულად ჩვენს ეპოქაში ის აქტიურად ვითარდება. ასე რომ, კირილომ და მეთოდემ შექმნეს ფოთოლი სლავებისთვის, ხოლო მესროპ მაშტოცმა ვერმენებისთვის.

ძველი ეგვიპტის ლიტერატურა

ძველი ეგვიპტის დამწერლობა ეფუძნებოდა იეროგლიფებს. ეს დასაკეცი ნიშნები ხშირად უბრალოდ გამარტივებული და სტილიზებული იყო საგნის ან ცოცხალი ნივთის გამოსახულებები. ძველი ეგვიპტის ნაწერები - შორეული დროის მტკიცებულებები - უკვე გამოჩნდა თანამედროვე დროში სვეტებზე, ჭარბ პაპირუსებზე, სვეტებზე, ქანდაკებებზე და სამარხებზე. იყო პერიოდი, როდესაც ევროპელმა შთამომავლებმა დაიწყეს ამ იდუმალი და მსგავსი მიწის შესწავლა.

სახელწოდება „იეროგლიფური ფოთოლი“ ბერძნებს ეკუთვნის. სუნი შემოიჭრა 332 რ. ძვ.წ ალექსანდრე მაკედონელის კერივნიციას ქვეშ მდებარე უძველესი მიწების მახლობლად. ბერძნულად, სიტყვა "იეროგლიფი" თარგმანში ნიშნავს "წმინდა ნაწერებს".

შთამომავლების აზრით, ეგვიპტური დამწერლობა ყველაზე ლამაზია დედამიწაზე. მწყურვალი ხალხი უკეთესს ვერ გააკეთებდა. მაგრამ ჩვენი ეპოქის მე-5 საუკუნეში ძველი ეგვიპტის იეროგლიფური დამწერლობა დავიწყებას მიეცა და 1400 წლის განმავლობაში იეროგლიფები ადგილობრივი მოსახლეობისთვის საიდუმლოდ რჩებოდა. თუმცა, ამ მიწაზე და არსად მსოფლიოში, ამას ვერავინ გაიგებს. ძველი ეგვიპტის დამწერლობის გაშიფვრა სცადეს მე-16 და მე-17 საუკუნეებში. იმ საათიდან მოყოლებული ეს ცერემონია ბევრი რამით იყო სავსე.

უძველესი იეროგლიფური დამწერლობის გაგების გასაღები ცივილიზაციის გადაშენებამ დაიკარგა. დარჩენილი უძველესი იეროგლიფები ჩვენი სერიის 394-ე საუკუნეში ეკიდა კუნძულზე. ფილე ისიდის ტაძარში. ყველაზე თვალსაჩინო ტექსტად იქცა დემოტური წარწერა 452 ჩვენი ეპოქის ბედის შესახებ.

ისტორიის დიდი პერიოდი (დაახლოებით სამნახევარი ათასი წელი) ტექსტების ვარიაციები. ხედავთ, ამ პერიოდის განმავლობაში შეიცვალა ძველი ეგვიპტის ენა. მემკვიდრეები მის განვითარებას ხუთ ეტაპად ყოფენ:

ძველი ეგვიპტური ენა ძველ სამეფოში (ძვ. წ. 28-23 სს.) სტაგნაციას განიცდიდა;

პერიოდში 22-დან 16 ს.კ. ძვ.წ ვიკორისტუვავსია კლასიკური (შუა ეგვიპტური) ენა;

გაიყვანეთ 16-13 ნაკერი. ისმის ე.- ახალი ეგვიპტური ენა;

ეგვიპტელებმა დემოტურ ენას VIII საუკუნიდან ვიკორიზაცია მოახდინეს. ისმის ე.5 ქ.ნ.ე.-მდე;

3 ს.კ. ნ. ანუ კოპტურმა ენამ ვიკორიზაცია დაიწყო.

არაბების შემოსევის შემდეგ, ჩვენი ეპოქის VII საუკუნიდან კოპტური ენა თანდათან დაიწყო არაბულ ენად მიჩნეული.

ეგვიპტეში წერა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე შუმერული თხზულება, რომელიც გვხვდება მთელ მსოფლიოში. უნდა აღინიშნოს, რომ თავად ამ უძველესი მიწის კულტურა დამოუკიდებლად ჩამოყალიბდა. ყველაზე გავრცელებული იეროგლიფური ნიშნების რაოდენობა შვიდასამდეა. ფურცლის ელემენტების ირგვლივ შეიძლება დაიწეროს სხვადასხვა გზით. ბევრი იყო ის, რაც იმ დროს იტყუებოდა და ხშირად კორესპონდენტის გონებიდან. ჩვენი წინამორბედები ამ თავისებურებას ერიადულ (სკრიპტულ) დამწერლობას მიაწერენ.

თავად იეროგლიფები კლასიფიცირდება მათი გარეგნობით. გარდინერის (ინგლისელი ეგვიპტოლოგი) კლასიფიკაცია საყოველთაოდ მიღებულად ითვლება.

ძველი ეგვიპტის ხალხი იყენებდა სამ წერილობით სისტემას:

იერატიკული,

იეროგლიფური

მე დემოტივაცია.

იეროგლიფური სისტემა ძირითადად წარმოდგენილია სურათებით და პიქტოგრამებით. იგი გამოიყენებოდა რელიგიური ტექსტების შესანახად.

იეროგლიფური სისტემა არის იეროგლიფური სისტემის გამარტივებული, კურსორი ფორმა. ისინი გაიმარჯვეს საქმიანი და სამართლებრივი ტექსტების შემადგენლობაში.

კურსიური სისტემის კიდევ ერთი ტიპი გახდა დემოტური ფურცელი.

ეგვიპტელ ხალხს არ ესმოდა დამწერლობის სისტემა 2000 წლის განმავლობაში. როზეტაში, ალექსანდრიის მახლობლად, 1799 წელს აღმოაჩინეს ბაზალტის პატარა ქვა. ფარაონ პტოლემე მეხუთე ბრძანება დაწერილია ნიომ ბულოზე. ჩანაწერი გაკეთდა სამ სისტემაში: იეროგლიფური, დემოტური და ბერძნული. ქვა, რომელმაც დაკარგა როზეცკის სახელი, გახდა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმოჩენა ეგვიპტოლოგ მეცნიერებისთვის, რადგან ახალ ადგილას არის უძველესი ფოთლის გაგების გასაღები. იეროგლიფების საიდუმლო 1822 წელს ამოხსნა ფრანგმა ჟ.ფ შამპოლიონმა.

იმის გამო, რომ მხოლოდ ადამიანებს აქვთ აზროვნების უნარი, მას ამის დაწერა სურდა. Რა მოხდა? შემდეგ კი ისე, რომ აზრების, იდეების, აზრების, იდეების და ა.შ მეხსიერება დაიკარგოს. იმ დროს, თუ ხალხმა ჯერ კიდევ ვერ გაბედა ჰარმონიაში საუბარი, ღუმელების კედლებიდან მშვენიერი ნახატები ჩამოაცალა.

ძველი ეგვიპტის დამწერლობა და მისი გაშიფვრა

სინამდვილეში, ძალიან რთული აღმოჩნდა კაცობრიობის ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი პროდუქტის - ენისა და ფოთლის ჭამა. ფოთოლი დევს არა მხოლოდ რამდენიმე ნიშნის გვერდით, რომლებიც გამოხატავს კონკრეტულ აზრს. თქვენ შეიძლება გქონდეთ ადგილი გზავნილისთვის, რათა სხვებმა წაიკითხონ და გაიგონ. ვინაიდან ძველი სამყაროს ხალხმა ვეღარ შეძლო ენის დაყოფა ფრაზებად, მეტყველება სიტყვებად და სიტყვები ბგერებად, პატარები ცდილობდნენ წარმოედგინათ მათი აზრები.

ლიტერატურა წარმოადგენდა მნემონიკური სიმბოლოების ერთობლიობას, რომლის გაგებაც მკითხველს მარჯვნივ შეეძლო, პოპულარიზაციის ძალისა და ენის თავისებურებების გამო. კოჟენი, რომელიც კედელზე ყველანაირ სცენას თავისებურად მორცხვად ხატავდა. უეცრად, ადამიანებმა დაიწყეს სიმბოლოების უნიკალური სისტემის გამოგონება, რომელიც ნიშნავდა კონკრეტულ ობიექტებს: მაგალითად, მზე შეიძლება გამოსახულიყო ძელად, შუაში წერტილით და ტომის ყველა წევრისთვის ცხადი იყო, რა იყო თავად მზე. გაჩნდა კონკრეტული სიმბოლოები, ყველასთვის ხილული, რომელიც აღნიშნავს ისეთ ცნებებს, როგორიცაა „კაცი“, „ქალი“, „წყალი“, „ცეცხლი“, „გაქცევა“ და ა.შ. ასე გაჩნდა პირველი დამწერლობის სისტემა - პიქტოგრაფიული, ანუ პატარა ფოთოლი.

შესაძლოა, ბევრმა ძველმა ცივილიზაციამ შეიმუშავა ასეთი დამწერლობის სისტემა. ეს არის უმარტივესი ფორმა საჭირო ჩანაწერებისთვის. ამიერიდან პიქტოგრამებმა გააადვილეს გამოსახვა. პიქტოგრაფიის პირველი ცნობილი სისტემები შეიქმნა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3000 წელს ეგვიპტელების მიერ ძველ აფრიკაში და შუმერების მიერ ძველ სამეფოში.

ასევე არის სიმბოლო მცირე სურათებისთვის. ყველაზე მნიშვნელოვანი ის იყო, რომ ეს სიმბოლო გამოსახული ობიექტის მსგავსი იყო, რათა მას მსგავსი ყოფილიყო.

პიქტოგრაფიული ფურცლის ყველა უპირატესობისთვის უმნიშვნელო იყო და მათი წარმოშობის ნაკლოვანებები. რატომ არის სუნი? უპირველეს ყოვლისა, დიდი დრო დასჭირდება სურათზე თუნდაც მოკლე ამბის მოყოლას, ასევე მნიშვნელოვანი მარკირების კანის სიმბოლოს. სხვაგვარად, პიქტოგრამების დახმარებით შესაძლებელი იქნებოდა ობიექტების გამოსახვა, მაგრამ შეუძლებელი იქნებოდა მათი ფერების, აბსტრაქტული ცნებების, სახელების, სპეციალური სახელების გადმოცემა. სწორედ ამ ეტაპზეა საჭირო ძილისა და წერის ერთ სისტემაში გაერთიანება.

მას შემდეგ, რაც მწიგნობარებმა ისწავლეს თანმიმდევრული ტექსტების ჩამოწერა, მათ კვლავ დიდი დრო დახარჯეს. რა არის გამოსავალი? და გამომავალი ეფუძნებოდა გამარტივებულ სიმბოლოებს. ასე გამოჩნდა სიმბოლოები, მოსახერხებელი და მარტივი, გასაგები როგორც გადამწერებისთვის, ასევე დოკუმენტების მკითხველებისთვის. თუ სიმბოლოს ფორმამ შეწყვიტა პატარების გახსენება და უფრო დაემსგავსა ნამდვილ ეშმაკს, მაშინ ადამიანის მწერლობა გადავიდა განვითარების ახალ ტოტზე - იეროგლიფურ ფურცელზე.

იეროგლიფები გამოიყენება სიტყვების აღსანიშნავად. ჩანს იეროგლიფების სამი ჯგუფი.

პირველი ჯგუფი არის მთლიანი ლოგოგრამები ან იდეოგრამები, რომლებიც არის ნიშნები, რომლებიც აღნიშნავენ რაიმეს ან სხვა კონცეფციას.

კიდევ ერთი ჯგუფი შედგება სიმბოლოებისგან, რომლებიც დაფუძნებულია ფონეტიკურ პრინციპზე: მაგალითად, ნიშანი "ლასტივკა" ნიშანი "დიდი". ძველ ეგვიპტურ ენაზე სიტყვები დაახლოებით ერთნაირად ჟღერს.

მესამე ჯგუფი შედგება განმსაზღვრელებისგან, ეს ის ნიშნებია, რომლებიც მკითხველს ეხმარება გააცნობიეროს მოხვედრის ან წინა სიტყვის მნიშვნელობა ჯერ კიდევ ბგერის კითხვამდე. მაგალითად, შუმერულ ლურსმულში ასეთი დეტერმინანტები ადამიანის სახელების წინ ვერტიკალური ხაზების მსგავსად იყო განთავსებული. ეს განმსაზღვრელი მოთავსებული იყო მეფეების, დედოფლების, ადგილების, მდინარეების, მიწების სახელების წინ და ა.შ.

თანდათანობით, ფურცლების სისტემა "ერთი სიმბოლო - ერთი სიტყვა" შეიცვალა სისტემაში "ერთი სიმბოლო - ერთი საწყობი". ეს ნიშნავს, რომ ფურცლების სისტემაში ნაკლები სიმბოლოა - ცვლილება 30-დან 100-მდე. ვინაიდან ისინი არ წარმოადგენენ ობიექტებს, მათი ჩაწერა უბრალოდ შედგება მარტივი ხაზებისა და წერტილებისგან. საწყობის ფურცლის კონდახის მსგავსად, შეგიძლიათ გამოიყენოთ კვიპროსული სილაბარი (ძვ. წ. 1200-400 წწ.), ძველი სპარსული ლურსმული დამწერლობა (ძვ. წ. 500-300 წწ.).

თუმცა მწერლობის განვითარება ამით არ დასრულებულა. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1100-მდე დასავლური სემიტური ანბანი აღმოაჩინეს პალესტინაში. მისი ყველაზე დამახასიათებელი ჯიშია ფინიკიური ანბანი, რომელიც არის წინაპარი ყველა არსებული დამწერლობისა დღეს ევროპაში: ლათინური დამწერლობა, კირილიცა, ბერძნული ანბანი.

ანბანის პრინციპი ადვილად პატიობს: კანის თითოეული ნიშანი ერთი ბგერით არის წარმოდგენილი. დაიწყო ლიტერატურის აბსოლუტურად ნათლად გადმოცემა ვიმოვისთვის. თუმცა, თავად ფინიკიურ ანბანში ფურცელზე ყველაზე მეტი ხმოვანი იყო მონიშნული, ხოლო ხმოვნები გამოტოვებული იყო. ადამიანებისთვის ჯერ კიდევ უფრო ადვილია 22 სიმბოლოსგან შემდგარი ტექსტების წაკითხვა, ან თუნდაც იეროგლიფების კრებული 2000 ცალი.

ფინიკიური ანბანის ასოს თავისი სახელი აქვს: ალეფი, ბეტი, დალეტი, ზაინი და ა.შ. ეს თანმიმდევრობაც იგივეა, რაც მნიშვნელობები. და თანამედროვე ანბანებმა მცირე წვლილი შეიტანეს ამ სისტემაში. ბერძნებმა დაამატეს ასოები ვოკალური ბგერებისთვის და ამგვარად ანბანი პრაქტიკულად სრული გახდა. სიტყვით გამოსვლამდე დღესვე გეტყვით, თუ რომელიმე ენის წარმომადგენლისთვის რაიმე იდეის მოფიქრება გვჭირდება, კვლავ ვიყენებთ პიქტოგრაფებს: საგზაო ნიშნებს, ხატებს ტანსაცმლის ეტიკეტებზე ან აბრები საერთაშორისო აეროპორტში. და $-ის ნიშანი სხვა არაფერია, თუ არა იდეოგრამა, სიმბოლო და არა დოლარის პირდაპირი გამოსახულება.

კირილესა და მეთოდეს მიერ სლოვენური მწერლობის შექმნის ისტორიამ უამრავი უცნაური ფაქტი შეიძინა და ახლა ძნელია იმის გარჩევა, თუ რა არის სიმართლე. ვინ იყვნენ ძმები კირილო და მეთოდიუსი? სურნელები წარმოიშვა კეთილშობილური სამშობლოდან ქალაქ სალუნის მახლობლად (საბერძნეთი, სალონიკი). მოგვიანებით ორივე მართლმადიდებელი ეკლესიის წევრი გახდა. მათ მაშინვე უწოდეს მისიონერები, რადგან მათ ახალი რელიგია შემოიტანეს მასებში. მონასტრები განათების ცენტრები იყვნენ, ისინიც კი იყვნენ განწმენდილი ადამიანები, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ მათ შექმნეს სლოვენური ანბანი, რომელსაც ჩვენ ვიცნობთ, როგორც კირიული ანბანი.

სლოვენური დამწერლობის, კირიული ანბანის შექმნა აუცილებელი იყო არა იმისთვის, რომ მწერლობა კიევის რუსეთში (ჩვენს წინაპრებს უკვე ჰქონდათ), არამედ იმისთვის, რომ:

თარგმნეთ ყველა სულიერი ნაწერი (სახარება, ფსალმუნები, ლიტურგიის ტექსტი) სლავებისთვის გასაგებ ენაზე. რამაც ისინი ხელმისაწვდომი გახადა უამრავი ხალხისთვის. მათი თარგმნა ბერძნულიდან კირილიცაზე გაცილებით მარტივი იყო. ევროპაში სულიერი წიგნები იწერებოდა ლათინურ ენაზე, რის გამოც ფართო მასებში ისმოდა სირთულისა და სისულელის სიმღერები.
ახალი დამწერლობის შემოღების შემდეგ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ღვთისმსახურება სლოვენურ ენაზე აღესრულებოდა. რა მისცა საქონელი ხალხში ახალი რწმენის აშკარა დანერგვისთვის.

მე-10 საუკუნის ძველი რუსეთის დამწერლობის დასაწყისმა, კირილიცამ ხელი შეუწყო სლავებს შორის ახალი რელიგიის გაფართოებას, რის შემდეგაც იგი გახდა სახელმწიფო და ეკლესიის დამწერლობა. ეს, რა თქმა უნდა, ოფიციალური ვერსიის უკან დგას. სინამდვილეში, ქრისტიანობის აღზევება ძალიან მნიშვნელოვანი იყო. სლოვენიელები უკიდურესად ერიდებოდნენ წარმართობას. აბსოლუტურად წარმოუდგენელია, რომ ძველი რუსული წიგნები უბრალოდ ძველი რუსული ენით დაიწვა. მიზანი იყო კიევან რუსის სლოვენიელები უფრო სწრაფად გაქრისტიანებულიყვნენ.

უახლესი ნაწერი არის ჩინური იდეოგრაფიული ვინილი. პოხოდჟენნია

ჩინური დამწერლობის მსგავსების გათვალისწინებით, შეგვიძლია გამოვყოთ ლეგენდა და აქტივობა. ასეთი მნიშვნელოვანი კულტურული მიღწევა ყოველთვის აისახება ხალხის ცოდნაში მნიშვნელოვანი კულტურული გმირის მოღვაწეობის შესახებ. ფოთლის ჩინური ტრადიციული ისტორია იწყება პირველი მითიური იმპერატორების ფუ ქსისა და შენ ნუნგის ეპოქით, როდესაც ჩაწერისთვის ჩამოყალიბდა კვანძები და ტრიგრამები, რომლებიც წარმოიქმნება მთლიანი და შეწყვეტილი ფურცლების კომბინაციით. სხვა. ამრიგად, ფუ სი და შენ ნუნი იყვნენ არა იმდენად მწერლობის შემქმნელები, რამდენადაც სემიოზის პროცესის შემქმნელები - რეალური ობიექტების აღსანიშნავად გონებრივი ნიშნების შექმნა.

ჩინური კულტურის ისტორიის პირველი ნიშნების სისტემა ჩამოყალიბდა ორი ელემენტარული ნიშნისგან, რომელთაგან ერთი ხელუხლებელი იყო, მეორე კი სწორი ხაზით წყდებოდა. ეს ნიშნები გაერთიანებული იყო ტრიგრამებში - გუა მთელი და გატეხილი ხაზების განმეორებითი კომბინაციით. ასეთი ტრიგრამები ბევრი იყო. მათ კანს მცირე მნიშვნელობა აქვს, რადგან ის შეიძლებოდა შეცვლილიყო ამ თოვლის სიბნელეში, რომლითაც ტრიგერები გაიმარჯვეს. ტრიგრამებს შეეძლოთ ერთმანეთთან ბრძოლა წყვილებში. ასეთი მატჩის შედეგი განმეორებით ფსონში იყო 64 ჰექსაგრამა, რაც არა ობიექტის, არამედ კარში გაშლილი სიტუაციის ნიშანი იყო, რაც, როგორც ჩანს, ერთგვარი ჩამქრალი ხედვის გრძნობაა. ეს უმარტივესი ნიშანთა სისტემა, რა თქმა უნდა, ვერ გამოიყენებოდა ჩინური ენის გზავნილის ჩასაწერად, მაგრამ მას მცირე მნიშვნელობა აქვს მნიშვნელობის პრინციპით, ამიტომ, მასთან ერთად, შესაძლებელი იყო გაეცნოთ მათ, ვინც, თუ ცნობილია, შეიძლება დაშიფრული იყოს დამატებითი წერილობითი ნიშნისთვის iv. მიზანი იყო მხოლოდ ნიშნების ჩანაცვლება, რომლებსაც ჰქონდათ არამატერიალური სიტუაციური მნიშვნელობა, ისეთი ნიშნების შექმნა, რომლებსაც მცირე მუდმივი მნიშვნელობა ჰქონდათ. ზვიდმა მხოლოდ ერთი კრონი დაკარგა ჩინური ენის ძირითადი სიტყვების სიმბოლოების შექმნამდე. ტრიგრამების კავშირი ჩინურ იეროგლიფურ დამწერლობასთან კარგად ესმოდათ ადრეულ ფილოლოგებს. შოვენ ჯიეჯის ლექსიკონის პირველ გვერდზე ქსუ შენ წერდა: „როდესაც ფუ სი გახდა მსოფლიოს მმართველი, ის იყო პირველი, ვინც შექმნა ყველა ტრიგრამა და შენ ნონგმა მთავრობის საჭიროებებისთვის და სასჯელების გადაცემისთვის. სადენებზე კვანძებს ატარებდა“. მსგავსი დასკვნები ასევე ნაპოვნია იჯინგში, ლაო ჯიში და ჟუანგ ჯიში. მათ შორის განსხვავება არ არის, ამიტომ შეიძლება გავითვალისწინოთ, რომ ყველა ეს ფაქტი ერთსა და იმავე კულტურულ ტრადიციებს შეესაბამება.

სლოვენური ლიტერატურის დღე ყოველ დღე ასეა: ვინც აღნიშნავს თიაქრის 24-ს, სამართლიანად ითვლება სლოვენური ლიტერატურის გარდაცვალების დღედ.

ყველა სლოვენიის ქვეყანაში იგულისხმება sov. სლოვენური ლიტერატურისა და კულტურის დღე, რომელიც ადიდებს ბიზანტიურ ცენტებს კირილეს და მეთოდეს, რომლებიც მიეკუთვნებიან სლოვენური ლიტერატურის შემქმნელთა დაფებს. მათ თქვეს, რომ დაწყევლილი საზღვარგარეთელი პედაგოგები მივიდნენ „სულელურ და ველურ სიტყვებზე“ და მიანიჭეს მათ თავიანთი ნაწერი.

სინამდვილეში, რუსეთში უამრავი სახეობის ფოთოლი იყო. და კირილო I არ იყო იგივე, მათ არ დაასრულეს იგივე, მაგრამ, ჰობპაკებმა, გამოიყენეს Zi Zbidennnya-ს სპეცოპერაცია, რომელმაც წინ წაიწია Rosiysko Movili, აჩვენა Davnosyansku Abetka of Devagiyti Oblasts of Rosiysky Books. ამ დივერსიის მიზანი (და სხვა გზა არ არის ამის თქმა) იყო ბიბლიის ეს თარგმანი სლავური ხალხისთვის, რომლის სახელითაც, წელს, გამიზნული იყო თანამედროვე სლავური კულტურის ნებისმიერი გამოვლინების გაწმენდა.

ამგვარად, უფრო ლოგიკური იქნებოდა ამ დღეს ეწოდოს - სლოვენური ლიტერატურისა და კულტურის გაღატაკების დღე. ეს ბევრად უფრო მიუთითებს საკითხზე. ახლა კი დავფიქრდეთ ვინ და რას გვიქადაგებს (ივანეები, რომლებსაც არ ახსოვთ დაპირისპირება) ამ წმინდა დღეს (?!)
ჩვენს დღეს, რუს ხალხს აქვს დღე (24 მაისი), რადგან ისინი მრავალი წლის განმავლობაში ირჩევენ თავიანთ წმინდა ენას და წმინდა წერილს. გვითხრეს, რომ კირილესა და მეთოდემდე სლავებს წყლის ფოთოლი არ ჰქონდათ. უფრო მეტიც, ეს იდეა დიდი ხანია გარდაიქმნება დაუცველ დოგმად. მაგრამ გარდამტეხი მომენტის რიცხვითი მტკიცებულება სერიოზულად არ აღიქმება, რადგან ეს არ აკმაყოფილებს ზოგადად მიღებულ იდეოლოგიურ განცხადებებს იმის შესახებ, რომ სლოვაკები თანასწორნი არიან სხვა ხალხებთან. მივხვდი, რომ ყველაფერი პოლიტიკაა და არა მეცნიერება.
დღესდღეობით ნათელია, რომ სლავური ენა ემყარებოდა დამწერლობის 4 მთავარ და 2 დამატებით ტიპს: და არიული ტრაგი (გამოსახულებები და სიმბოლოები, რომლებიც გაერთიანდა კომპლექსურ მოცულობაში და ნიშნებში, რომლებიც გადმოსცემენ მდიდარ მსოფლიო ღირებულებებს და განსხვავებულ რუნებს). X'Aryan Union z 256 რუნები, სამღვდელო ფურცელი), რასენსკის მოლვი (წარმოსახვით-სარკე ფურცელი), სვიატორუსკის სურათები (წერილი), გლაგოლიტი (სავაჭრო ფურცელი), რისი და რეზი (ხალხური ფურცელი). ახლა კი შეადარეთ სამყაროს მრავალფეროვნება და სიღრმე იმას, რაც უცნობმა კირილომ და მეთოდემ „დაგვიკურთხეს“ (!).
უფრო მეტიც, თავად კირილომ თავის დროზე დაწერა, რომ მისი „ანბანის“ შექმნამდე მან ისწავლა სახარებისა და ფსალმუნის სიტყვებიდან „რუსულ წერილებში“. მაშ, რა გააკეთეს კირილომ და მეთოდემ? სინამდვილეში, ამ უცხოელებმა შექმნეს არა სლავური დამწერლობა, როგორც ასეთი, არამედ რელიგიური ანბანი ქრისტიანული ეკლესიისთვის ჩვენს მშობლიურ სლოვენიურ მიწებზე. ჩენციმ საფუძვლად აიღო "წერილი", რომელიც სლავებს ჰქონდათ დიდი ხნის განმავლობაში, რომელიც შედგება 49 ასოსგან, ჩამოაგდო მისგან 5 ასო, დაარქვა კიდევ 4 ასოს ბერძნული (ან ებრაული) სახელები და პოვნის შემდეგ დაიწყო ქრისტიანული ლიტურგიკული წიგნების თარგმნა ბერძნულიდან ї. ისინი მკვდარია, ამიტომ ფესვი არ გამიღებია.
რეჟისორი სერგი სტრიჟაკი ისაუბრებს ძველ სლოვენურ მწერლობაზე:
”რუსეთში სიტყვები ჩამოყალიბდა რუნებისა და გამოსახულების საწყისი ასოებიდან და იყო აბრევიატურები სვეტობუდოვის მდიდარი მნიშვნელობით. ამიტომ რუსულ ენას პატივს სცემენ სიტყვების შექმნით, ისევე როგორც პერიოდული სისტემის ქიმიური ელემენტები იკრიბებიან ახალი მეტყველების დასაბამი.
მაგალითად, არსებობს აშკარად კონცეპტუალური ჩანაცვლება ფრაზა "ცხოვრების გზა".
"O-b-r-az" არის აბრევიატურა და ჩამოყალიბებულია ასოდან:
ვინ, ღმერთი, ერი, რცი, აზ,
მგრძნობიარე კანის ასოზე დაჭერით, ჩვენ ვხსნით:
ღვთის ქმნილებებში, რეკომენდაციები ას.
დე აზ არის ცელიუდინა, ხოლო რცი მოვა, პრომოვა. ძველი სლავური ანბანის კიდევ ერთ ასოს აქვს მრავალი ძირითადი მნიშვნელობა, როგორიცაა - წიფელი (წიგნები), ღმერთი, ღმერთები.
რა სასწაული შედეგია!
სიტყვა "ცხოვრება" ასევე არის აბრევიატურა:
Belly Earth Our Yer
ცე ნიშნავს:
ცხოვრობს ჩვენს დედამიწაზე, ცეცხლის ქმნილებები.
სიტყვების "სურათი" და "ცხოვრება" გამოყენებით, ჩვენ ვხედავთ შედეგს:
ღმერთი და აისი იქმნება ცოცხალთა სახეებთან ერთად.
აბო: ბუტია ერთ-ერთ საფრთხეშია.
და "ცოცხალი" არის სიცოცხლის ერთეული და ჩვენი მითითება არის მე. არასწორია იმის თქმა - ჩემი სული, მე ვარ სული.
სიტყვა "სული" მარტივად შეიძლება გაიხსნას რუსულად, იგივე აბრევიატურა:
სული
სიკეთე თავიდანვე გაიგზავნა გასამრავლებლად ას.
ახლა მოდით შევხედოთ "ღმერთის" გამოსახულებას:
ღმერთი - ბ.გ
შემოქმედების სიტყვის ღმერთი.
სიტყვის საშუალებით ავლენს აზრს.
სიტყვა "ბორგი" ნიშნავს:
კარგი ის საუბრობს და ქმნის ადამიანებს (გადასცემს).
როგორც ABC-დან ვიცით, ხალხი აზია, ხალხს აქვს ნება, გაამრავლოს თავიდანვე გაგზავნილი სიკეთე, რათა პრაქტიკით შეძლოს სულის სათნოება და სულიერად განკურნება.
სიტყვის "საკუთარი თავისთვის" მნიშვნელობა:
მე თვითონ
ეს არის ღვთის ხატება.
ეს არის ღმერთების ადგილი.
ახლა კი ძველი სლავური სიტყვის "Kohannya" ღვთაებრივი გამოსახულების შესახებ:
KOHANNYA
ღვთის ხალხმა იცის.
მოდით ახლა გადავხედოთ როდის სურათს:
R O D B
Virikauchi Vіn ქმნის კარგს.
ასო R – R’tsi – Tse Mova – Virikati – Speak 49 გამოსახულებიდან ერთ-ერთი, ასევე მიწიერი და ზეციური გაგება.
ეს აიხსნება სიტყვის მეშვეობით მანიფესტსა და სულიერ მნათობებს შორის ინფორმაციის გაცვლით. სიტყვა არის მატერიალური აზრი.
და ღმერთი არის ის, ვინც თანმიმდევრულად გადმოსცემს თავისი ოჯახის ცოდნასა და ტრადიციებს მის მიერ შექმნილ და მხარდაჭერილ სიცოცხლის უსასრულო შუქზე - რომელიც არის სრული.
ის, ვინც ხელს უწყობს საფუძვლიანობას და ბოროტებას, გამონათქვამებს ცოდნის დაკარგვისა და გენეტიკური მუტაციის შესახებ, რადგან უმეცრება ბოროტებაა. ასე ქრება რეზონანსები მიწიერსა და ზეციურს შორის და ნადგურდება მსგავსების მსგავსების პრინციპი, რუსული მნიშვნელობა კი საკმაოდ მარტივად შეიძლება გამოითქვას: რასაც თესავ, იმას მოიმკი.
ჩვენს ამჟამინდელ მდგომარეობას არ შეიძლება ეწოდოს ღვთაებრივი, მაგრამ რუსს აქვს ნება და ყოველთვის აქვს არჩევანი: ივარჯიშოს უცნობებზე და შეადაროს მათ, ვინც სულითა და სისხლით ახლოსაა, მეგობრები და ნათესავები.
ჩვენ გვინდოდა სხვისი ცხოვრების წესზე დაგვეხმაურებინა, სანამ არ დადგა დრო, გამოვიცნოთ ჩვენი ნამდვილი მსგავსება და ჩვენი ფესვი.
ახლა კი თქვენ შეგიძლიათ დამოუკიდებლად ამოიცნოთ და გაიგოთ რუსული სიტყვის მნიშვნელობა თითოეული ადამიანისთვის. ამისათვის უბრალოდ დაყავით სიტყვა თავდაპირველ ასოებად და დადეთ მსგავსი გამოსახულებები ძველი სლავური აზ წიგნებიდან.
ეს არის ჭეშმარიტი კრეატიულობა, რომელიც მიგიყვანთ მშვიდობიან ცხოვრებამდე, როგორ გაზარდოთ თქვენი მარადიული სული და შეავსოთ მთელი ცხოვრება ცნობიერებით, სივრცითა და ბედნიერებით.”