ძალების აღწერა მკვდარ სულებში. სადიბი მანილოვის აღწერა. სოფელ მანილოვას აღწერა

ჩვენებაზე „მკვდარ სულებს“ შევჭამთ, ავტორი ახალი პერსონაჟით – პლიუშკინის კომპანიონით გაგვაცნობს. სოფელ პლიუშკინას აღწერა არის ცხოვრებისა და თავად მმართველის გზის ასახვა, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია რუსული ქმედებებისა და ადამიანური მანკიერებების დახასიათებისთვის.

სოფელ პლიუშკინასკენ მიმავალ გზაზე

პიდჟჟჟაიუჩი სოფელში, ჩიჩიკოვი გაოგნებული იყო ხედებით, როგორც დაინახეს: ძველი ძველი სახლები, მიტოვებული ჯიხურები დახშულებით, ორი ეკლესია, ასევე შუბლშეკრული და შუბლშეკრული, როგორც მტრის ზურგში. სოფელი. და კიდევ ეკლესია - სოფლის მთელი სული, მე ვისაუბრებ მრევლის სულიერებაზე, მათზე, ვისთვისაც ხალხი ცხოვრობს. უფლისწულის დანიშვნაზე ლაპარაკი საკუთარ გონებაზე და სოფელში წასვლა არის ხე-ადგილი, სადაც შეგიძლია ამოავსო, ენა იკბინო ან კბილებში დაარტყი. სითბოს ასეთი შეწყვეტისას კანმა შეამოწმა კანი, შემდეგ ხელახლა გაიმკაცრა პლიუშკინის ლეიბის კორდონი.

სოფლის ჯიხურები გამხდარი მოხუცებისაგან შედგებოდა: ნეკნებივით საშინლად გაცვეთილი და წარმოუდგენელი იყო. ძველი, მწვანე ხავსით დაფარული, ჰუტების გაშავებული კედლები არაფრად და სევდიანად ჩანდა. გოგოლი უდაოა, როგორი დახი აქვთ სახლეულებს ბულები, საცერივით, განჩირქებით შეჭედილი, ჭიქები არ ადუღდება. ავტორი ფაქტს მიზეზითა და იუმორით ხსნის იმით, რომ შეგიძლია ერთი საათი გაატარო ქოხში, თუ შენი სახლი კილომეტრები არ არის და ხელები არ წაიღეს ახალი ჰარმონიის დასაყენებლად. დაბურული ხელის ხილვადობა, რომელსაც არ სურდა მის ვენაზე მიხედვა, ტყავის ეზოში კითხულობდა. პლიუშკინის სოფლის მოსახლეობა საწოლში იყო, რომლის ბრალი იყო მმართველის სიხარბე და ავადმყოფური ეკონომიკა.

pom_shchik-ის ჯიხური

თავად პომიტის ჯიხურისკენ მიმავალ გზაზე ანისკილკას სურათი გვერდზე არ შეცვლილა. სადიბა, სახელმწიფოს სიფხიზლე, ხალხის რაოდენობა და სიები აქ სიცოცხლით გაჟღენთილებზე ალაპარაკდა, დიდი ღირსება გაგრძელდა (პლიუშკინს 1000-მდე სული ჰყავს!). ამ რაოდენობის სულებისთვის უმნიშვნელო იყო სოფელი მკვდარი ჩანდა, არ იყო რობოტი, არ ისმოდა ადამიანის ხმა, რადგან არ იყო გადასვლები. დროის უკმარისობა და გადატვირთულობა იმისა, რომ ჩიჩიკოვს პატრონი სევდიანი, მკითხავის ბედი დაასხა, მაგრამ რაც უფრო ჩქარა ჭამდა და უჭმელობას, სიმშვიდეს არ აძლევდა.

ბაღი, რომელიც განლაგებულია გაღვიძების უკან, ერთ-ერთი სახეობაა, რომელსაც უყურადღებობა და მხედველობის ნაკლებობა არ განიცდის. Vіn წარმოადგენს zbіgovskoy ხეებს, როგორიცაა კლდეები უყოყმანოდ დაკარგული, მოტყუებული, ერთმანეთში გადახლართული, ხალხით გადატვირთული. მოხუცი მხეცი გაიტაცეს მრავალმხრივი ხეებისგან გადაზრდილი კარვის გასუფთავებაში, მან ისაუბრა მათზე, ვინც აქ სიცოცხლით იყო სავსე, მაგრამ ისინი ყველანი იყვნენ სამყაროში. ლპობა და თლინ - მაიბუტნ, როგორც კი გათიშული იყო, ირგვლივ ყველაფერი ჩაქრა.

გოგოლი - პეიზაჟების და ადამიანთა სულების ოსტატი

ავტორის მიერ დახატული ნახატი იდუმალებით ავსებს ატმოსფეროს და მკითხველს უკითხავს იმ პერსონაჟს, რომ ნახოს ყოველი ჩიჩიკოვი, იცოდეს და მტრულად მოეკიდოს. სოფლის მბრძანებელი - პლუშკინ ნასტილკა ჟახლივი თავის პოროციში, რომელმაც დაკარგა არა მხოლოდ სული, არამედ ადამიანის მსგავსებაც. გაწყვიტა კავშირი ბავშვებთან, უგულებელყო პატივისა და ზნეობის ინტელექტი, ის ცხოვრობს პრიმიტიულად, სხვისი ტანჯვის თვალისა და გონების გარეშე. საკუთარი ცხოვრების ასეთი სალოცავი დამახასიათებელია როგორც ხალხისთვის, ასევე იმ საათში რუსეთის მოსახლეობის ღარიბი სარწმუნოებისთვის. სოფლის მკვიდრთა სოფელში ძველი ცხოვრების წესის გატარების საშუალება არ არის, სუნი დაემსგავსა მათ ბატონებს, შერიგდნენ და ასე ცხოვრობენ.

სტაბილური მენიუ:

პომპეზურ მანილოვის სურათი, გოგოლის მიერ მღვდლების უფრო დიდი აღწერილობის კონტექსტში, ყველაზე მტრული და პოზიტიურად მტრულია, მას სურს იცოდეს ნეგატიური ბრინჯი, რომელიც არც ისე კარგად არის მფარველი, ნეგატივის გონებაში. მხარეები, რომლებმაც როლი შეასრულეს.

რენოუნი და ვიკ მანილოვი

მანილოვის ზუსტი განაჩენი პროვინციებში არ არის მითითებული, პროტესტი, როგორც ჩანს, ის არ არის ყველაზე ხანდაზმული ადამიანი. მანილოვიდან მკითხველის ცოდნა, სრული ზომით, ემთხვევა მისი ძალების განვითარების პერიოდს. თმა ნაყარია, თვალები კი ბნელი. მანილოვი ხშირად იცინოდა, ერთი საათის განმავლობაში ისეთ სამყაროში, რომ თვალები არც ისე ნათელი იყო და არც ჩანდა. მაინც გაიმარჯვებს mav zvichku ხრახნიანი თვალები.

Odyag Yogo Bula ტრადიციულად და საერთოდ არ ჩანდა, იაკ, ვასნე და თავად მანილოვი შეჩერების კონტექსტში.

დამახასიათებელი მახასიათებლები

მანილოვი ლიუდინის მეგობარია. ღვინო არც ისე ცეცხლოვანი და ნევროლოგიური ხასიათისაა, როგორც გოგოლის მიერ აღწერილი ადამიანების უმეტესობამ.

იოჰო კეთილსინდისიერება და კეთილსინდისიერება ბოროტება საკუთარ თავს და კეთილგანწყობილი აღმოჩნდება. ერთი შეხედვით, გამოსვლების ასეთი ბანაკი კიდევ უფრო თვალსაჩინო ხდება, დღის განმავლობაში ალისფერი, შემდეგ არის მანილოვის ბოროტი სიცხე, რომელიც მას მოსაწყენ ხალხად აქცევს.

დაუკრავის ხილვადობა და მკაფიო პოზიცია ამ საკვების მიწოდებიდან ადვილი არ იქნება მასთან ერთად ტრივიალიზაცია. Manilov Buv Chemniy და Lovely. როგორც ჩანს, აკვანს რომ ეწეოდა, საკუთარი ჯარის რაკეტების ხარკი გამოიტანა. მე არ ვზრუნავდი სახელმწიფოს მღვდელმსახურების თაყვანისცემაზე - ასე იქნება. მანილოვი ხშირად თავის სამყაროში გეგმავს განაახლოს და განავითაროს თავისი სახელმწიფოებრიობა და გააუმჯობესოს ჯიხური, მაშინაც კი, თუ ისინი აპირებენ ამის გაკეთებას და განთავისუფლდნენ სამყაროსგან, და არცერთი მათგანი არ წავიდა რეალურ ცხოვრებაში. ამის ბრალი იყო დამხმარის იგივე თეთრეული.

ძვირფასო მკითხველებო! გაეცანით მიკოლი ვასილოვიჩ გოგოლის პოეზიას "მკვდარი სულები"

მანილოვას ისიც კი დატანჯავს, რომ დანაშაული სათანადოდ არ დაიფარა. ვინს არ შეუძლია თავისუფლად ლაპარაკი, მაგრამ შემდეგ კიდევ უფრო კომპეტენტურად და ზუსტად წერს - ბედნიერი იყო ჩიჩიკოვი, შეარყია მისი ჩანაწერები - არ იყო საჭირო მისი გადაწერა, რადგან ყველაფერი ნათლად წერია, კალიგრაფიით და უმოწყალოდ.

მანილოვას ოჯახი

ისევე, როგორც ზოგიერთ მანილოვში შეგიძლიათ შეცდომა დაუშვათ, ამის გამო, მე დარწმუნებული ვარ, რომ მემკვიდრეობით ავიღო კონდახი. ოჯახი შედგება რაზმიდან და ორი ლურჯიდან, მსოფლიოში იმ ადამიანთა რაოდენობამდე, რისი მოყვანაც შესაძლებელია და გადამზიდავი. გოგოლის შემთხვევაში როლს ვგულისხმობ, მაგრამ, ჩვენგან თუ ვიმსჯელებთ, მანილოვის, როგორც ოჯახის წევრის როლი მაქვს.

მანილოვის რაზმს ერქვა ლიზა, რომელიც უკვე მოადგილე ქალის ბედი იყო. ჩოლოვიკი ბუვ კი კეთილია მის მიმართ. მათ გადალახეს სიყვარულისა და სიყვარულის მოთხოვნილება. ეს არ იყო დიდი საზოგადოებისთვის - სუნი აშკარად ჩანდა ქვემოდან თითქმის ერთიდან ერთამდე.

ლიზა ბულა ლამაზი და კეთილი ბოროტი ქალია, ალეონა აბსოლუტურად არ ზრუნავს მარჯვნივ მდებარე ჯიხურზე. ამასთან, არანაირი რეალური მიზეზი არ არსებობდა, გარდა ხაზისა და განსაკუთრებული ზრუნვისა, რომ გავიგოთ მითითების არსი. შინამეურნეობები, ზოკრემა ჩოლოვიკი, არ სცემდნენ პატივს ჯაჰლივიმის ფასს და მშვიდად დგებოდნენ ასეთ მდგომარეობაში.

უფროსი სინ მანილოვის სახელი იყო თემისტოკლე. ვინ ბუვი 8 როკის კარგი ბიჭია. თავად მანილოვის სიტყვების მიღმა ყმაწვილმა ნისლეული აღიქვა მისი სიბრძნისა და გონებისთვის. არანაკლებ გულგრილი იყო Іm'ya ახალგაზრდა სინა - ალკიდი. ახალგაზრდა სინოვიუმი დაიბადა. თუ მცირეწლოვანი ვაჟი გრძნობს თავს, მაშინ, ოჯახის უფროსი ვვაჟაє, უნდა წავიდეს ძმის განვითარებაზე;

სადიბა და სოფელი მანილოვა

მანილოვს დიდი პოტენციალი აქვს, ამიტომ მას შეუძლია გახდეს მდიდარი და წარმატებული. ამავე ტემპით, ლის, 200 ბუდინკის დასახლება, თუმცა, ასისტენტის ხაზი უბიძგებს მას განავითაროს საკუთარი მთავრობა. სწორად თქვით, როგორ მოუწოდებს მანილოვი, არ ჩაერთონ ხელისუფლების უფლებამოსილებაში. მთავარები მარჯვნივ არიან კერუє კერიუჩიი, მანილოვი და ველმა, რომლებიც შორს უკან იხევენ და ცოცხლობენ. პროცესის განმავლობაში გადახედეთ არაპროგნოზირებადს, რათა არ გაანადგუროთ ახალი ინტერესი.

ჩვენს საიტზე შეგიძლიათ გაეცნოთ მიკოლი ვასილოვიჩ გოგოლის პოეზიას "მკვდარი სულები"

გაიმარჯვეთ, კითხვის გარეშე, ეს მხოლოდ იმდენია, რამდენადაც საჭიროა ამაზე ჩუმად ყოფნა, მაგრამ ურიგო არ არის ეტიკეტების მაგიდაზე დადება.

ბაღის ტერიტორიაზე შეგიძლიათ იხილოთ ინგლისურად შემწვარი ყვავილების საწოლი და ალტანკა. კლუმბი, როგორც ეს პრაქტიკულია და მანილოვის მაჯაში ყველაფერი უგულებელყოფილია - არც ბატონები და არც ჯენტლმენები არ მოდიან ჩემთან სათანადო პატივისცემით.

ასე რომ, რადგან მანილოვს უყვარს სამყარო და აზროვნება, ალტანკა ხდება მნიშვნელოვანი ელემენტი თქვენს ცხოვრებაში. იქ მოგების გამოყენება ხშირად შეიძლება, ეს დამოკიდებულია ფანტაზიებზე და გეგმის განწყობაზე.

სოფლის მაცხოვრებლებს სტარტი

მანილოვას სოფლის მოსახლეობა არ განიცდის მათი თანამგზავრის თავდასხმებს, მარჯვნივ არის ბოძი არა მხოლოდ მანილოვის მშვიდი ხასიათით, არამედ იოგოს ხაზში. ღვინო ნიკოლს არ ესმოდა თანასოფლელების დახმარება, უფრო მეტიც, მას მთელი საკვების მიმართ ინტერესი არ ენახა. ერთი შეხედვით, ეს ასევე არის წყობა, რომელიც შეიძლება გულმოდგინედ შეიტანოს ცისფერში პომპ-კრიპაკის პროექციაში, მაგრამ მთელ მედალს აქვს თავისი არამიმზიდველი მხარე. მანილოვის ბაიდუჟიზმი გამოიხატება ბაიდუჟიზმის ზრდაში კრიპაკის სიცოცხლემდე. In zhodny წოდება არ იღებს პოლონეთის, გონება თქვენ, ან სიცოცხლე.

სიტყვამდე არ ვიცი რამდენი ჩემი კრიპაკივი, ამიტომ არ ვიცი ჩემი რახუნოკი. Deyakі ცდილობენ იხელმძღვანელონ სფეროში დაშინების zroblenі Manіlova - win vvvazhav სოფლის მოსახლეობა cholovichoi statі, ale nezbarom z tsym vіdbulasya plutanin і ჩააგდეს ჩანთაში ყველა დააგდეს. ასევე, მანილოვმა არ იცის მისი "მკვდარი სულები". მანილოვმა თავისი მკვდარი სულები შესწირა ჩიჩიკოვს და მის ვიტრატულ ფორმაზე ზრუნვა.

ბუდინოკი და ოფისი მანილოვა

მანილოვის ნიღბებში ყველაფერი ორმხრივია. ბუდინოკ ი, ზოკრემ, კაბინეტი წესების გამო ვინეტი არ გახდა. აქ, როგორც არსად უფრო ლამაზად, ასისტენტისა და ამ ოჯახის წევრების მსახურება შეიძლება დახურული იყოს.

იგი პირველ ოთახშია შეკრული შეუდარებელი ნივთებისგან. Manilov-ის ჯიხურზე შეიძლება ბევრი ცუდი მეტყველება გქონდეთ, ასე რომ, მაგალითად, ჯიხურის სახლში დივანი მოპირკეთებულია კარგი ქსოვილით, ალი, ავეჯის ყუთი უკაცრიელ ადგილას და ყუთი დაფარულია იაფი და კარგად. ნახმარი ქსოვილი. ავეჯის ბავშვთა ოთახებში იყო ბევრი უარი და სუნი ცარიელი იყო. ჩიჩიკოვი უკმაყოფილო იყო, რადგან საღამომდე, საღამოს ბოლოს მაგიდაზე კიდევ უფრო წესიერი ჯოხი იდგა და ის ვიგლიადისთვის არამიმზიდველი იყო, როგორც მისი კოლეგის ინვალიდი. თუმცა, მხოლოდ სტუმრების დამახსოვრებამ - საკვების ფასი სათანადოდ აიღო.

მანილოვის ოფისში კარგად არ იციან ყველაფერი. ერთი შეხედვით, მთელი ოთახი ძალიან ტკბილი იყო, რომლის კედლები ცისფერი ტონით იყო შედგენილი, ალე, თუ ჩიჩიკოვი პატივს სცემდა ოფისში არსებულ ვითარებას, მაშინვე აცნობიერებდა ყველაფერს საუკეთესოს. Manilulova Blvd-ის ოფისში. Tyutyun insanely booted skrіz - იყიდა მაგიდაზე, მაგრამ vіn გულუხვად ათვალიერებდა ყველა დოკუმენტს, როგორც ბუშტუკებს ოფისში. მანილოვის კაბინეტში წიგნიც იყო - სანიშნე სწორედ კობეზე იყო - გვერდი მეთვრამეტეზე იყო, მაგრამ ეს არ ნიშნავდა იმას, რომ მანილოვმა ახლახან დაიწყო კითხვა. წიგნი ამ პოზაში ჩუმად იწვა იმავე ადგილას.

ასეთ რანგში გოგოლი "მკვდარი სულების" სცენაზე საერთოდ წარმოიდგენს ადამიანს, მანილოვის თანაშემწეს, რომელიც ყველა თავისი ნაკლოვანებით დადებითად ჩანს ყველაზე პატარა შეჩერებაზე. ახალს აქვს მთელი პოტენციალი, რომ იყოს ინტელექტუალური ჩოლოვიკი ყოველდღე, ალე ლინი, როგორც პომპეზურობას ვერ გადალახავს, მოხუცი სერიოზული შეფერხებით.

მანილოვის იაკის ტიპი "ცოცხალი ციმციმი"

ლიტერატურათმცოდნეების მთავარი იდეა „მკვდარი სულების“ შესახებ (უფრო მეტიც, როგორც იღბლიანთა კრიტიკოსები, ასევე ის, ვინც გოგოლის ერთი საათის განმავლობაში ცოცხლობს): შემოქმედების უგუნურების პრობლემა მართლაც დიდია. ერთი მხრივ, მთელი ტექსტი, სიგიჟემდე, შეიძლება იკითხებოდეს სიტყვასიტყვით: როგორც ასეთი დეტექტიური ამბავი რუსეთის შესახებ. ალე მეორე მხრიდან - არის ფლიპ-ფლოპი და, ტექსტის პატივისცემით წაკითხვის შემდეგ, მკითხველი ბუნებრივად დააყენებს საჭმელს - და ვისი სულებია აქ მკვდარი - გვამები თუ ცოცხალი?

ბოლინსკიმ თავის დროზე პატივს სცემდა: „მკვდარი სულები“ არ უნდა უყვარდეს კანის მკითხველს და კიდევ უფრო ნაკლები ადამიანია ინტელექტუალური და გონიერი შემოქმედების მიმართ:
გოგოლის სიმღერით მე შემიძლია მხოლოდ დავცინო ყველა, ვისაც წვდომა აქვს ფუძის იდეასა და მხატვრულ წარმოდგენაზე, ვისთვისაც მსახური მნიშვნელოვანია და არა სიუჟეტი.<…>„მკვდარი სულები“ პირველივე წაკითხვიდან ბოლომდე არ იხსნება შეცდომაში შემყვანი ადამიანებისთვის...

პირველი კრიტიკოსი ბუვი აბსოლუტურად მართალია. Mi dotrimuєmosya აზრები, scho "მკვდარი სულები" მთელი შემოქმედების მწერალი მოუწოდებს ძალიან ცოცხალ ადამიანებს, yakim, პროტე, კვდება სიცოცხლისთვის. Sumn_vne dosyagnennya, თუმცა!

რომ რომანის მსგავსად, მაშასადამე, ჯერ კიდევ შეუძლებელია კლასიკურად ცხოვრება, ცხოვრება, სიყვარული, დამეგობრება, სიკვდილი, გმირის ჭამა: და რატომ დაიჭირე გოგოლი სიმბოლური ტიპის წერილობითი პერსონაჟებით? ღერძი მაინც ერთი რეალური ფაქტია: ხელნაწერის ოსტატის ილუსტრაცია „მკვდარი სულების“ ხელნაწერია. ჩიჩ პატარებში კი დიდი პატივისცემაა გმირების მოწოდების მიმართ. აღსანიშნავია ისეთებიც, რომლებსაც გოგოლს სურს წარმოადგინოს რუსეთის იმპერიის შეჩერების სრული სურათი, რომანტიკულ „ყუთში“ გადაიტანოს მთელი არამისტიკური მასშტაბები. გამოსვლის წინ, ყუთის შესახებ. პირველი თანაშემწე და ჩვენთვის ჩიკავი მანილოვი - ყველა ეს ტიპი, როგორც, შესაძლოა, ჯერ კიდევ ნათელია ქუჩებში. მოდი გავოცდეთ მანილოვზე წამყვანი-ლიტერატურული მკვლევარის მიკროსკოპით.

მანილოვის პირველი ღვინო ... რა მიზეზით?

თუ რომანი მეგობრისგან მხოლოდ ვიშოვზე მღერის, მაშინ ამ სფეროში დრო გაატარა არა მხოლოდ ოკრემიხ ჩიტაჩოვმა, ალმა და კრიტიკოსებმა. ასე რომ, ს.შევიროვს კეთილსინდისიერი პატივი მიაგეს ტვირს, რასაც კრიტიკოსმა გოგოლის შემოქმედება დადებითად შეაფასა. მთელი კრიტიკა უნდა მიეცეს შენიშვნა მანილოვზე:
Mi zdogaduєmosya, shho, krym ხელისუფლების, ისინი ახლა ჩანს, ისინი არიან დამნაშავეები, მაგრამ ისინი, კარგი ბრინჯი<…>ასე, მაგალითად, მანილოვი, მთელი თავისი ცარიელი განწყობით, დამნაშავეა იმაში, რომ იკვებება კარგი ხალხით, მოწყალე და კეთილი ადამიანი თავისი ხალხით და პატიოსანი ყოველდღიურ ცხოვრებაში ...

და ე. სმირნოვის ღერძი გვიჩვენებს და მოუწოდებს მზერა მთელ რომანს. კრიტიკოსის აზრით, აქ არის აღბეჭდილი იმპერიული რუსული კულტურის სიმდიდრის მოტივი. თუმცა, სიმდიდრის ჯაჭვი მკვდარია. Რისთვის? მოდი თავი დავაღწიოთ. პირველი რიგებიდან შეკეთება, მოტივი თავადაზნაურებმა მისცეს. ავტორი წერს ამჟამინდელ საათზე და არა დროის მონაკვეთზე, „თუ რუსეთში სიმდიდრე უკვე შეკეთებულია“. დანარჩენში კი იგივე მოტივია (რაც შეეხება ლაიტმოტივის პოვნას?): "აქ მდიდარი კაცი არ არის ...". თემა რომანის vvazhayut დადებითი პოლუსია, მაგალითად, ამ თვალსაზრისით, უარყოფითი პოლუსის შექმნა. მდიდარი - ყური ცოცხალია, იაკი თბილი, შემოქმედებითი, ბედნიერი. პირველი ყური, რომელიც წინ აღუდგება „მკვდარ სულებს“: ჩიჩიკოვა, მანილოვა, სობაკევიჩი, კორობოჩკი, პლიუშკინი... ტყავით გამოსული პერსონაჟი მომღერალ მკვდრების მთელი კონდახია. მაგალითად, ჩვენი Manilov - nachebto і საცხოვრებელი ოთახები, і, ალბათ, mensh შეუსაბამო, nіzh іnshі გმირები, პროტესტი mіnіk, іnіrvanіvі vіdlіt, dіyalnosti, კრეატიულობა. მანილოვი ბევრი ცარიელი ნივთია. გოგოლმა რუსეთის იმპერიაში მყოფთა შუქი მიიზიდა, რომლებიც ორ ნაწილად იყოფა: სინათლე, ცოცხალი, ჯანსაღი და სიცოცხლის ნათელი, მკვდარი, ცივი, ცარიელი შუქი. და, სამწუხაროდ, სხვა შუქი დაჩრდილულია და პირველი ჩანს.

მანილოვის იმიჯი კრიტიკაში

ცოტა ხვილინს გადავუხვევთ ბოლინსკის. კრიტიკა გოგოლის რომან-პოემის ცალმხრივი ანალიზისთვის - "ახსნა ახსნა გოგოლის სიმღერის ლტოლვიდან" მკვდარი სულები". ალბათ, არის ციტატებიც, რომლებიც აშკარად იძლევა ინტელექტის განცდას, რისთვისაც მანილოვი არ არის მხოლოდ ჩერგოვის პერსონაჟი ლიტერატურაში, არამედ ტიპი, რომელსაც აქვს უმნიშვნელოვანესი ისტორიული მნიშვნელობა:

პოკლადემნო, რომ ბაირონი გოგოლის კონტექსტში არ არის, მაგრამ ჩიჩიკოვი, მანილოვა და სელიფანი შეიძლება იყოს ბრიტანელი პოეტის უფრო მნიშვნელოვანი, ისტორიულად მნიშვნელოვანი, ნაკლებად ტიტანური, კოლოსალური სპეციალობები...

... თავად უოლტერ სკოტის ეპოსი არის "ცოცხალი ცხოვრების გველი", რომელსაც გოგოლს "უკან დარტყმა" აქვს.<…>როგორი ცხოვრებაა ჩიჩიკოვში, სელიფანომში, მანილოვიხში, პლიუშკინში, სობაკევიჩში და ყველა პატიოსანი კომპანია ისესხებს თავის ვულგარულ პატივისცემას მკითხველის მიმართ მკვდარ სულებში?

გ. კოსტიანტინ აქსაკოვმა იცის, რომ მანილოვას აქვს ცხოვრების საკუთარი მხარე: ეს ასეა გააზრებული, ასე რომ, ეს არის იმაში, ღორებში, მაგალითად, ჩირქში რიუჩიები ბოქსების ეზოში, . 88), є შენი მხარე. ცხოვრების? Vona і n'є - ის გახდა ჩექმა, ცოცხალი: მაშ, როგორ ფიქრობთ, რამდენი მანილოვი არ არის ცოცხალი, რაც არა მხოლოდ і n'є-ში, უფრო და უფრო მეტია, ვიდრე tyutyun-ის მოწევა, ან არა მარტო tyutyun-ის მოწევა, უფრო და უფრო მეტი ფანტაზია...

მანილოვის ყველა და ზოგიერთი მათგანი მხოლოდ წიგნშია სასაცილო; სინამდვილეში, ღმერთმა ქნას, იცოდეთ ისინი, - და არ იცოდეთ, ამის გაკეთება შეუძლებელია და ნაწილის სასიმღერო ნაწილის წარმომადგენლებს სუნი აქვთ...

ასეთ წოდებაში მანილოვმა გამოაქვეყნა ლიტერატურაში უაზრო ცარიელი ხალხი, რომელიც წარმოადგენს ცარიელ ადამიანებს ცხოვრებაში. გმირს ერთი სულელი აქვს: ყოველი დღის ფიქრები, გრძნობები, ვრეშტი-რეშტი, ყოველი დღე თვით სიცოცხლეა. ცხოვრება მზერისა და მოქმედების ბალანსია, თუმცა მანილოვის პასს არ სჭირდება ერთი მიმართულებით წასვლა - ცარიელი მზერის მიმართულებით: წიგნი კი არა, თუ არ წერ ან არ წაიკითხავ, დაგეგმე, თუ არა. წადი. მანილოვი აზროვნების მოყვარულია. ერთის მხრივ, ეს არ არის ცოდვა, თუმცა გმირს ბევრი სულელი ჰყავს. შეიძლება ითქვას, რომ ფორმის ხასიათი დამატებით არის: ამორფული, უაზრო, უაზრო. და ჭუჭყიანი: მანილოვაში არ არსებობს სიცოცხლის ძალა, ეს მე, როგორც უნდა იყოს, სიცოცხლის გრძნობა.

აქსი, რას ამბობს გოგოლი:

გასაგებია, შეგიძლია წაიღო, მაგრამ ჯიხურში ბევრი ხალხია, გარდა ტრივიალურისა. ნავისჩო, მაგალითად, ეს სულელური გოტუვატისია სამზარეულოში? უნდა დაასრულოთ დაცლა კომორიაში? ვინ არის დიასახლისის ბოროტმოქმედი? ვინ არიან უწმინდური და ბინძური მსახურები? ყველა მსახურს უმოწყალო ბრძანებით სძინავს და მთელი საათი კიდებენ? ..

მანილოვი და იოგო სიმია - დიდი სატირაა ვიხოვანიას ნორმებით მიღებულზე, რადგან მათ ხალხს გაძარცვეს ცარიელი ბალიში - ალე ლამაზი, ელეგანტური, რომელიც ამშვენებდა დივანს. მაშ, ასეთი ხალხი ცოტაა, ვინც ავეჯიდან ხედავს. მანილოვამ მიიღო და მშვენიერი მოაზროვნე, ბრინჯის პროტესტი არ ჩრდილავს სლაიდებს.

მანილოვის სახელები მდიდარია, ალე სულიერად - ღარიბი, ასე რომ, რადგან გმირს არ აქვს პრაგმატიზმი, გეგმები, მე არ წავალ თვითგანვითარებასა და თვითგანვითარებაში. მანილოვის ჯიხურის დეკორაციისა და ავეჯის სიცხადე მოკლებულია სუვერენის კიდევ უფრო გლამურულ უსახურ და მშვიდ ბუნებას. მრია მანილოვმა დაინახა გმირი ცხოვრებიდან, ამიტომ ნინია "მანილოვს" შეიძლება ეწოდოს ლუდინი - ფუძე, მირინიკი, ნახევრად გონიერი ალაოს ორატორი, მაგრამ მაინც ცხოვრებისეული რეალობისა და სირთულეების წინაშე.

5. სადიბა იაკი პლუშკინის მახასიათებლებისთვის

ჩვენ დავრჩებით, ვინც ჩიჩიკოვმა ნახა, ბუვ პლიუშკინი. სტუმარი მყისვე აცნობიერებს სიცარიელეს მთელი დღის განმავლობაში: გემბანი ქოხებზე ბულო ძველი და ჩაბნელებული, დაჰაჰის ბუზებში არის დირკი, ფანჯრები ბუზებში ფერდობების გარეშე ან განჩირკოით არის ჩაკეტილი, დაჰამების ქვეშ აივნები ჩახლეჩილი და გარემონტებულია. . ქოხების მიღმა გადაჭიმული იყო პურის დიდებული ბარგი, აშკარად დიდი ხნის სტაგნაცია, რამდენიმე ბუჩქის რაოდენობა ცეცხლის დამპალი დუღილის მსგავსი; ყველა ნაგავი ზედ იზრდებოდა და ჩაგარნიკი გვერდით ეკიდა. საზიზღარი ბარგის მეშვეობით ორი აბრეშუმისებრი ეკლესია მოჩანდა: „სპორა ხე და ქვა, ჟოვტენი კედლებით, დაფქული, დაბზარული“ (გვ. 448). Pansky Budynok іnvalіdom ჰგავს უკომპრომისო ციხესიმაგრეს, ზევით მოძრაობით, ორი მოძრაობით, ორი ბელვედერი ირეცხებოდა ასეთ ბნელ დღეს. ბოულების კედლები კანკალით, „მე, როგორც ხედავთ, მათ უხვად ვიცით ყველანაირი ბოროტმოქმედები, დაფები, გრიგალები და ძირითადი ცვლილებები“ (გვ. 448). გამარჯვებულთაგან არის მხოლოდ ორი ბული, ხოლო მხოლოდ ბულები არის გადაჭედილი კონიტერებით ან ნავიებით, დაფებით გადაჭედილი; ერთ-ერთ თვალსაჩინო ფანჯარაზე მუქი „ტრიციკლის წებოვნება ლურჯი ცუკროვოის ქაღალდით“ (გვ. 448). ღობეზე და ჭიშკარზე ხე მწვანე ყვავილებით არის დაფარული, მარჯვნივ კარი ჩანს და ეზოს ჭიშკარი; „ყველაფერი იმაზე ლაპარაკობდა, ვინც აქ იმპერიამ დაარტყა დიდი სიმშვიდით“ (გვ. 449). მაგრამ ყველაფერი კიდევ უფრო პირქუში და მოკლედ გამოიყურებოდა. სურათის მოსავლელი არაფერი იყო, მხოლოდ სათავე ჭიშკარი იყო ამობურცული და მხოლოდ ის, რომელიც გლეხმა ურმით მოიტანა; ბოლო საათში ბულების სუნი მჭიდროდ დაიხურა - საკეტის მარყუჟებში ჩამოკიდებული.

მოხუცები გადაჭიმული ჯიხურის მიღმა, დიდი ბაღი, მინდორში გასვლის მსგავსი და ბუვ "გასქელდა და მოკვდა" (გვ. 448), ale vin buv Edinim, რომელიც მთელმა სოფელმა მოიმკა. ახალი ხის მახლობლად, "არყის ხეების კოლოსალური სტოვბური, გამოშვებული ზემოდან, ამოსული სქელი მწვანე სქელიდან და ღამის გასათევად შემობრუნებული, როგორც სწორი მარმორული ბლისკოზური სვეტი" (გვ. 449); ხმელი, მურაბის, მთის მძივებისა და მელას ფოთლების ბუჩქების ქვემოთ, ბორცვზე გაშვებული და ბოროტი არყის ირგვლივ შემოხვეული და ხეების მწვერვალების მწვერვალები, „ფარფლებით შეკრული“

მისი თხელი პატარა კაკვები, რომლებიც ადვილად ყოყმანობენ ქარების მიერ ”(გვ. 449). ისინი წავიდნენ მწვანე ნაჭრებით და აჩვენეს გაუნათებელი განადგურება, „ძველი, როგორც მუქი მაკარონი“ (გვ. 449); ეს არის ბევრი ტინიტუსი და ბნელ ჭექა-ქუხილში ჭექა-ქუხილი გაბრწყინდა, ვუზკა დორიჟკა, ჩამონგრეული მოაჯირები, თექის ალტანკა, ღრუ ძველი სტოვბურის ტირიფი, სივი ჩაპიჟნიკი და ახალგაზრდა გილკა-ნეკერჩხალი, "ააგდო მწვანე ფოთოლი". ოსტორონი, ბილია ბაღის კიდეზე, მაღალი ვოსფების ნამტვრევმა „აღმოაჩინა დიდებული ყვავის ბუდეები მათ მოციმციმე მწვერვალებზე“ (გვ. 449). ზოგიერთ ვოსფში დეიაკები ჩამოკიდებულ ფოთლებზე ჩამოკიდებული იყო. ერთი სიტყვით, ყველაფერი კეთილი იყო, ბუვაє ტილკი ტოდივით, თუ ბუნება „გადის თავის ნარჩენ წონას, უმსუბუქებს მასის მნიშვნელობას, საოცარ სითბოს ანიჭებს ყველაფერს, რაც ცივში ვრცელდება, ჩვენ ვცვლით სისუფთავეს და ეფექტურობას (გვ. 449).

მჭიდროდ აღწერეთ სოფელი და სადიბიელი მმართველი. ვიკნა ხარვეზების გარეშე, განჩირკოით ჩაჭედილი, ბნელი და ძველი ლოგინი, უბრალო დახა... ბარსკის ჯიხური ჩოლოვიკის მიერ ცოცხლად გარდაცვლილი დიდებული სამარხის მსგავსია. მხოლოდ ველურად მზარდი ბაღი სავსეა სიცოცხლით, სილამაზის შესახებ, მკვეთრად პროტისტავლია თანამგზავრის შემწყნარებელი ცხოვრება. მტრობა ხდება, მაგრამ ცხოვრებამ მთელი სოფელი დატოვა.

თუ ჩიჩიკოვი შეაბიჯებდა სახლში, ის აშორებდა „მუქი ფართო ცისფერს, საიდანაც ციოდა, როგორც სარდაფიდან“ (გვ. 449). ოთახში დალევის შემდეგ სიბნელეა, მსუბუქად ეხება შუქს, რომელიც გავატარე ფართო ჭრილზე, რომელიც კარის ბოლოში გავიდა. თუ სუნი კარებში შევიდა, სინათლე გაჩნდა და ჩიჩიკოვი საომარი მოქმედებებით დაძრწუნდება: როცა მივესალმებით, „ერთი საათის განმავლობაში სახლში მთელი ავეჯი დააგროვეს“ (გვ. 449). მაგიდაზე დგას შტილი, რომელიც მასთან ერთად დგას - ერთი წლის ქანქარიდან, პავუტინიასზე შემოხვეული; იქ და მერე შაფა ცნობილია ძველმოდური სიბლომით. კარაფები და ჩინური ხელნაკეთობები. ბიუროში „სამხედროდ მოზაიკა, როგორც ჩემი ძველის აზრით, და დავკარგე ერთი ჟივტენკი ჟოლობკი, წებოს მოგონება“ (გვ. 450), იყო არაერთი უშედეგო გამოსვლები: კოპირებული პაპრიტების თაიგული. , წიგნი ძველი მუმიების ლიმონი, მთებიდან ამოვარდნილი, ვიდალამანა კრისტალების სახელური, თასი „ასაკითა და სამი ბუზით“ (გვ. 450), ფოთლით დაფარული, განჩირქა შმატოკი, ორი ბუმბული შავი, კბილის ღვეზელი. საუკუნის წინ, „როგორც, ბატონებო, თქვენ მაინც შეგიძლიათ მოსკოვში ფრანგები დააგროვონ“ (გვ. 450). ბულის კედლებზე, თვალის გარეშე, რამდენიმე სურათია გამოსახული: „დიდი ცეცხლოვანი გრავიურები, როგორც ბრძოლა, ბრწყინვალე დოლებით, ყვირილი ჯარისკაცებით სახიფათო წვეთებითა და წვრილი კვანძებით“ (გვ. 450), ღეროებით. ქუთასი“ (გვ. 450). მათთან რიგზე იყო სურათი, სქო ნასესხები პივსტინი, სულ ფოჩორნილა, ოლინის ფარბებით მოხატული, იაკის ბუზებზე, ხილებზე, რასპროზანი კავუნზე, ღორის ღორზე და ჩამოკიდებული თავით ქვემოთ მოძრავი. სტელის შუაში ტილოზე ეკიდა ჭაღი, პატარა დათვი, სასხლეტიდან იაკი დაემსგავსა „ნაკერიანი კუბოს, რომელშიც ჭია უნდა დაჯდეს“ (გვ. 450). კუტკუ კიმნათთან, კუპაზე, დაწყობილია ყველა, ვინც „მაგიდაზე არ ვარგა“ (გვ. 450); მნიშვნელოვანია იმის თქმა, რომ თავად ახალ ბულოში არის სასხლეტი დანა, მაგრამ „ყველას ხელები დაემსგავსა“ (გვ. 450). თქვენ შეგიძლიათ შეხედოთ მხოლოდ ხის ნიჩბის ჭრილს და შობოტის ძველ ძირს, რადგან ის ახალს ჰგავდა. შეუძლებელია იმის თქმა, რომ ამ ოთახში ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, რადგან ეს არ იყო „მაგიდაზე მწოლიარე კოვპაკის ძველი შეურაცხყოფა“ (გვ. 450).

გამოსვლების დაგროვება, მეტყველების ღირებულებები გახდა პლიუშკინის ცხოვრების ერთი ნიშანი. მოიგე სიტყვის მონა და არა უფალი. შეძენის დაუოკებელმა მიდრეკილებამ განაპირობა ის, რომ მან დაკარგა საგნების რეალობა, შეწყვიტა სწორი მეტყველების დანახვა ზედმეტი ლაქისგან. ასეთი შინაგანი შინაარსიანი თემატიკით, განსაკუთრებით უმნიშვნელოა მისთვის ღირებულების დამატება გარდაუვალად, ეს არ ნიშნავს ბევრს, არ აქვს მნიშვნელობა, ვის მიმართ ღირს პატივისცემა. პლიუშკინის მიერ დაგროვილმა კარგმა მას არც ბედნიერება მოუტანა და არც სიმშვიდე. მუდმივი შიში მისი ძალის მიმართ, რომ ხელახლა შექმნას თავისი ცხოვრება სიცხეზე და მიიყვანოს იგი ფსიქიკის ზღვარზე. პლიუშკინმა მარცვლეული და პური აფუჭა, თვითონ კი აკანკალდა პასკას პატარა ნაჭერზე და საინფუზიო ცეკვაზე, მასზე კვალი გატეხა, მაგრამ არ სვამდა ბოროტი წოდებით. ჟაგამ დააგროვა shtovhaє yogo ყველაზე ძლიერი თვითშეპყრობის გზებზე. შიში იმისა, რომ პლიუშკინის გველი თავისივე ენერგიით წასულიყო, რათა აიღოს ყველა ნეპოტრიბი, ყველა სულელი, ყველა ის, ვინც დიდი ხანია აღარ არის ხალხის სასიცოცხლო საჭიროება. პლიუშკინი გადაიქცევა გამოსვლების მოცემულ მონად, მისი დამოკიდებულების მონად. დახვეწა გამოსვლებით, მე ვერ ვხედავ თვითდაჯერებულობას და ალკოჰოლური სასმელების და სახარჯო მასალების მოხმარებას. ცე ცოცხალი ნაბიჭვარი, ლუდინონე-მოძულე, რომელიც გადაიქცა "ადამიანებზე დირექტორად".

კიდევ ერთხელ შევცვლი, რომ გოგოლი არის მხატვრული სიტყვის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი და ფხიზელი მაისტრა, ხოლო "მკვდარი სულები" უნიკალური ტრიალია, რომელშიც დახმარებისთვის აღვწერ იმ ადამიანების ყველაზე მიმზიდველ და შინაგან რხევას. როზეტს ჰგავს.

"მკვდარი სულების" სიმღერამ მოიწვია მრავალი სამეცნიერო წამყვანი, როგორიცაა იუ.ვ. მანი, ე.ს. სმირნოვა-ჩიკინა, მ.ბ. ხრაპჩენკო და ინშიხი. ალე ასევე გააკრიტიკა, რომელმაც პატივი მიაგო სადიბის იგივე აღწერას A.I-ს პოეზიაში. Biletskiy და O. Skobelska. ალე, ღიაობის ლიტერატურაში თემა დღემდე არ დგას;

ტყავის პომიცჩიკს შეუძლია მოერგოს თავისი მეგობრების ბუნებას. გოგოლი ჩანს სწორედ ბრინჯის ტყავის გმირში, როგორც ირთვება ცალ-ცალკე ბრინჯში. მანილოვს აქვს არაპრაქტიკულობა, ვულგარულობა და შრომისმოყვარეობა, კორობოჩკას აქვს "კლუბური თავი", ზედმიწევნით და დაბალი მეტყველებით, ნოზდრიოვს აქვს რიასნა ენერგია, რადგან ის არასწორი მიმართულებით არის გასწორებული, განწყობის მძაფრი ცვლილების სული სიხარბე და სიხარბე.

გმირიდან გმირ გოგოლამდე ასახავდა ხალხის ბოროტ ცხოვრებას. ხარკის სურათები ეფუძნება სულ უფრო დიდი სულიერი სწავლებისა და მორალური წარუმატებლობის პრინციპს. Dead Souls-ში გოგოლმა აჩვენა ყველა ადამიანური ვადი. მათთვის, ვისაც არსების თანდასწრებით იუმორის არცთუ მცირე ნაწილი აქვს, „მკვდარ სულებს“ შეიძლება ეწოდოს „ტირილის ღიმილი“. ავტორი ბევრი ხალხია იმით, რომ ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში და პენი სუნში დაივიწყეს სასიცოცხლო ღირებულებები. მათ მხოლოდ ჭურვის სახელი აქვთ ცოცხალი და სულები მკვდარი არიან. მთელი ღვინო არა მხოლოდ თავად ხალხია, არამედ ის სუსპენზია, რომელშიც შეგიძლიათ იცხოვროთ, როგორც საკუთარ სახლში, საკუთარი ვიდეოკარტა დადოთ.

ამავდროულად, ჩვენ ვმღერით "მკვდარი სულები" - კიდევ უფრო აქტუალური და მთელი დღის განმავლობაში, რაც, სამწუხაროდ, იღბლიანი შუქი განსაკუთრებით არ ჩანს პოეზიაში აღწერილობებიდან და ისეთი ადამიანური ბრინჯი, როგორიცაა სისულელე და სიხარბე. ხალხის დღემდე...

გამარჯვების ლიტერატურის სია

1. გოგოლ ნ.ვ. მკვდარი სულები // კრებული. op. - მ.: სახელმწიფო. მხატვრის ხედი ლიტ., 1952 წ.-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy O.І. სიტყვის მხატვრის ოსტატთან // Biletskiy O.I. მხატვრის ოსტატს აქვს სიტყვები: Зб. Ხელოვნება. - მ .: ვიშა. შ., 1989 წ.-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Living Russia і "Dead Souls". - მ .: სოვ. მწერალი, 1981 .-- 334გვ.

4. Mann Yu.V. გოგოლის პოეტიკა. - მე-2 ტიპი., დამატება. - M .: მხატვარი. ლიტ., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. მაშინსკი ს.ი. "მკვდარი სულები" ნ.ვ. გოგოლი. - M .: მხატვარი. ლიტ., 1966 .-- 141გვ.

6. Skobelska O. რუსული ბაღის განათება // მთელი დღის განათება. კულტურა უკრაინის მთავარ საგანძურში. - 2002. - No4. - S. 37 - 39.

7. სმირნოვა OO გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები". - L: Science, 1987 .-- 198გვ.

8. სმირნოვა - ჩიკინა ე.ს. პოემა N.V. გოგოლის "მკვდარი სულები". კომენტარი. - L: განათლება, 1974 .-- 316გვ.

9. ხრაპჩენკო მ.ბ. მიკოლა გოგოლი: ლიტერატურული შლიახი. დიდი მწერალი. - M .: თანამედროვე, 1984 წ.-- S. 348 - 509.

სპონდირება. „თვითდაჯერება“, მოთმინება და სიმტკიცე გმირის პერსონაჟისადმი საშუალებას აძლევს მას მუდმივად განვითარდეს და გამოიჩინოს დიდი ენერგია დასახული მიზნის მისაღწევად. 1.2. სატირა რუსეთის დახმარების შესახებ MV გოგოლის პოეზიაში "მკვდარი სულები" "... ამ სატირის გენიალური არსებობა წმინდა ინსტინქტურია... სატირულად მოიხსენიება რუსული ცხოვრება, დაუფიქრებლად, ახსნილი ... პერსონაჟით. იოგოს...

G. Poema N. V. Gogol "მკვდარი სულები" სკოლა vivchenna. მ., „განათლება“; 1982. აბსტრაქტი წინასწარი შეხვედრის მთავარი თემაა სუბიექტის როლების აღნიშვნა - ბაიტი და პორტრეტული დეტალები კომპანიონების სურათებში ნ.ვ.გოგოლის ლექსში "მკვდარი სულები". რობოტს მიცემული მეთოდით დაემატა გმირების დახასიათების გოგოლისეული მეთოდი, სოციალური სტრუქტურა დეტალების მეშვეობით. ჩვენ მივიღეთ გმირების დეტალები ...

გნიზდა "," ვიინი და სამყარო "," ალუბლის ბაღი ", მე-19 საუკუნის ღობეზე ადუღებულია თავადაზნაურობა, "რომელშიც რუსული ადმინისტრაციის პროგრესი იმარჯვებს", ხოლო "ონგინი" პუშკინი. „პატივს ვცემ...

ყველაფრისთვის, "ნუ გეშინია რუსეთში", რადგან დანარჩენი მოსახლეობისთვის ყველაფერი "საოცრად ძვირი და ახლობელი გახდა შენთვის". ერთ საათზე მეტია რობოტები ხედავენ სიმღერას "Dead Souls" და მე გავხდები უფროსი ძაღლი, მისი შემოქმედების მწვერვალი. თავად გოგოლმა გააცნობიერა ის ფაქტი, რომ მას განსაკუთრებული მოტივი ჰქონდა თავის რობოტში: ბორგი პუშკინის მემორიალის წინ. „დამნაშავე ვარ ჩემს მიერ მოკითხვის პროდოვჟუატში, დიდებული პრაცია, ვინც ჩემგან დაწერა...

ნოზდრიოვის შედევრის აღწერა და მესამე ასისტენტის საჩუქარი, სანამ მთავარი გმირი ჩიჩიკოვი მოიხმარება, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დეტალია, რომელიც ახასიათებს ყოველდღიური ასისტენტის იმიჯს.

სადიბა ნოზდრევა მწერლად არის წარმოდგენილი მინდვრების დიდებული ტერიტორიის, მაჩვენებელი, ასაკი, მაისტერი. სოფლის ქოხების, ჯიხურის და სახლის ტერიტორიაზე არსებული სახლის იმიჯი დღის შემოქმედებაში.

პომპეზურობა არ ზრუნავს თავის სადიბის უფლებაზე, მისი მეთაურის ნატეხი, რომელსაც ნეგიდნიკად და სამუდამოდ ეძახიან.

ნოზდრევ სადიბის თავი არის ლაქა, რომელიც ამ წუთში ნახევრად ცარიელი აღვწერ, ისე, როგორც ჯენტლმენმა კარგი ცხენების წვეტი ჩამოსწია და კაუროვის ფხიზლებზე ორი მამაკაცი დაკარგა და ვაშლებში გაბრწყინდა. , ასევე უპრეტენზიო. გარდა უთვალავი ნახირისა, ცხენოსნობის მოადგილე ლიქენი, ძველ ტრადიციებზე ნახირებში თხა იზრდება.

ნოზდრიოვი წერდა, როგორც ერთმა ვიხოვანმა საკუთარ სახელმწიფოებრიობაში, ვოვჩენიამ, როგორ უნდა იძიოს შური მათზე, ვინც ბოზზე იყო მიჯაჭვული და თეთრი ხორცის ვიგლიადით კაცს მოკლებული ცხოვრება, ოჰ, ო, ბატონებო, ბაჟაკ ბაჩიტი ძლიერ მხეცში. ბუნება.

გარდა pererakhovanih vishche vikhovantsiv, Nozdryov Volodya არის შესანიშნავი ცხოველი, რომელიც თავისთავად მოიცავს ფერად და ჭკვიან ძაღლებს, რომლებიც ეხმარებიან სიყვარულს განუზომლად, არ გამოცნობენ ძლევამოსილ ბავშვებს.

ნოზდრიოვის ტერიტორიაზე ასევე არის ყალბი მშენებლობები, წყლის წისქვილები, რომლებიც ბოროტ ბანაკშია და ასევე, ტრაბახული მმართველის კვალდაკვალ, გვხვდება დიდებული ზომის ძვირფასი ნეკნების ჯიში.

წარმოიდგინეთ ნოზდრიოვის დახმარების სურათი, იმის შესახებ, თუ რამდენი ბატონი უნდა გაძარცვოს ერთდროულად მთავარ გმირთან ერთად, მწერალი აღწერს მათ განუვითარებელ ბანაკში, როგორ გაიზარდოს ჭაობიან ადგილას და როგორ გაატაროს დრო ლაგამში, იყიდოს. ბრუტების თაიგული.

როდესაც rozglyadі domashnoї სიტუაცია, yak Yea პირდაპირ vіdobrazhennyam ქაოტური ბუნება მმართველი, pismennik opisuє bezgluzdіst rozmіschennya meblіv i predmetіv іnter'єru, vkazuyuchi on budіvelnі materіali poseredinі їdalneyu kіmnati, vіdsutnіst წიგნები kabіnetі, paperіv ნათლად zahoplennya Nozdryov polyuvannyam SCHO virazhaєtsya in velicheznіy kіlkostі rіznogo ერთგვარი ზბროი, მათ შორის შაბლი, რუშნიცი, თურქული კნინჯალი. მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ ჯიხურს, მთავარი გმირის ფიქრს - ლულის ორგანოს გამოჩენა, რომელიც იმეორებს მმართველის ყოველდღიურ ბუნებას.

ცოტაოდენი წიკავიხის შემოქმედება

Tvir My Love მწერალი ლერმონტოვი
მე შეეფერება რუსული და უცხოური ლიტერატურის მდიდარ შემოქმედებას. დიდი მწერლების მტრული სიისთვის ყოველ საათსა და ხალხში უმნიშვნელოვანესია, განსაკუთრებით ჩემთვის, მე დიდი ხანია ვიბრირებ ჩემს საყვარელ მწერალს - ცე მ.იუ. ლერმონტოვი
პისლიას გმირების განცხადება ტოლსტოის ბურთზე
„პისლია ბურთისკენ“ არის ლევ ოლექსიევიჩ ტოლსტოის ერთ-ერთი მცირე მოხსენება, რომელიც ავტორის გარდაცვალების შუქია 1911 წელს, ასე რომ, მეფის რუსეთში ამის გამოშვება სასიხარულო იქნება.

რა არის ხალხის სულის სილამაზე? Tzim kharchuvannya გთხოვოთ Skinny Hto იგრძენით ფრაზა Qiu უფრო სწრაფად, ან წაიკითხეთ იგი წიგნთან უფრო ადრე. Є საუცხოო სილამაზე, თვალისმომჭრელი თვალით შესამჩნევი, რადგან მხოლოდ ჩვენ გაგვიშვებთ ლუდინის მხარეს

Tvir ლეონარდო და ვინჩის სურათზე მონა ლიზა (La Gioconda) აღწერეთ (აღწერეთ)
ჩემს წინ არის უმნიშვნელოვანესი ვიზუალური მხატვრის ტილო. სასიმღეროდ, არ არსებობს არც ერთი ადამიანი, რომელსაც არასოდეს უგრძვნია ღვთიური ძღვენი ან მონა ლიზის ან ჯოკონდის რეპროდუქცია.
რუსეთის სურათი გოგოლ ტვირის მკვდარი სულის პოეზიაში
რუსეთის იმიჯი გოგოლის შემოქმედებაში, ყველაფერში პირველი, რუსეთთან ასოცირდება - სამი, ისე, რომ შეკაზმული ურიკით, როგორ იარო გაუთავებელ სივრცეებში. Tsey სურათი є განახლებულია აწმყოსთვის і prodovzhє

კურსის რობოტი

"სადიბი იაკის აღწერა პომისტის მახასიათებლებისთვის "მკვდარი სულებში" ნ.ვ. გოგოლი"

კიევი - 2010 წ

შესვლა

პოემა N.V. გოგოლის „მკვდარი სულები“ არის მთელი გენიალური ტვირი, რომელიც მწერლის ძალისხმევის მთავარი წერტილი გახდა. იგი დეტალურად არის აღწერილი ლიტერატურაში. ძველმა ხალხმა იცის ყველა ახალი და ახალი მხატვარი, როგორიცაა ვიკორისტოვუვი გოგოლში, რომელიც აჩვენებს მეგობრების სურათებს.

ასე რომ, M.S. გასი წიგნში "ცოცხალი რუსეთი და" მკვდარი სულები "ლაპარაკია გამარჯვებულ პოპულარულ ანდაზურ მოტივებზე. მაგალითად, სწრაფი გავრცელებისას შეირჩა მთელი რიგი მიმართვები დალის ხეტიალებიდან, რომლებიც ახასიათებს პლიუშკინს: "არა ცუდი ცნობისმოყვარეობის გამო, არამედ სიმდიდრის გამო", "საფლავში, გაოცება, მაგრამ ასლის გამო". და ა.შ. (3, გვ. 39). გოგოლი საყოველთაოდ გამარჯვებულია, ამატებს და თემატურად უახლოვდება მათ სხვა ფოლკლორული ჟანრების შექმნას, ასეთ რანგში ის ადიდებს თავის გმირებს გამოსახულებებით, მაგრამ ისინი გახდნენ მშვიდი ადამიანის ნაკლოვანებების სიმბოლოები: "მოწმე" ფიგურა ნოზდრიოვა, რომელიც განათებულია იოგო ზიფსოვანოია შარმანკას მიერ. „მკვდარი სულების გამოსახულებები „აისბერგის წყალზედა ნაწილის გაგებით, რადგან გიგანტური ამხანაგის ისტორიული და მხატვრული ეროვნული ტრადიციების თვალიდან სუნი ამოდის“ (3, გვ. 40).

იუ.ვ. მანი წიგნში „გოგოლის პოეტიკა“ განიხილავს პოემის სტრუქტურას: დასრულებული პირველი ნაწილის რაციონალიზმის შესახებ, რომელშიც თემატურად არის დასრულებული კანის თავი და მისი საკუთარი „საგანი“, მაგალითად, პირველი ხედვა. ჩიჩიკოვის ვიზიტი - ხედვის ცოდნა ბიზნესმენებისთვის ეს თავი ეხება ვაჭრების დიზაინს და ა.შ. მკვდარი და მიცვალებული, ცოცხალი, რომელიც ქმნის გროტესკს, რომელიც ჩართულია სხვა სასიმღერო მოტივებში. და ინტელექტის სასიმღერო სამყარომდე მიღწევის დამნაშავეების მოტივები: ”აუცილებელია, რომ ლიალკა, ან ბიის მსგავსი მანქანა, ხალხმა აიღო ... მაგრამ ხალხი, ვინც მხოლოდ დაახლოებით იყო, ან მისი ნაწილები როგორ იყვნენ. განსაზღვრული, უსიცოცხლო გახდა“ (4, გვ. 298). გოგოლის შემოქმედებაში ცოცხლებისა და მიცვალებულების კონტრასტი ხშირად ცნობილია, როგორც თვალების აღწერა - და იგივე აღწერა იმისა, რაც ჩანს პოეზიის პერსონაჟების პორტრეტებში, ან მათი სულიერების ნაკლებობის დასაკმაყოფილებლად: "მანილოვი" მავ თვალები ძირტკბილას, როგორც ხე 4, გვ. 305). იგივე გროტესკული როლი თამაშობს გასაოცარი წესებით. ჩვენ ვჭამთ სპეციალურ კომპოზიციას - მათ, ვინც გამხდარი შეურაცხმყოფელი პომპეზურობაა, საიდანაც ჩიჩიკოვი ჩხირებს, რომლებიც ჯერ კიდევ "უფრო მკვდარი, წინ დაბლა" არიან. გოგოლი აძლევს კანის გმირს დეტალურ დახასიათებას, შემოაქვს მას ფილმში, ან ახასიათებს მას მანამ, სანამ ლექსში დანარჩენი პერსონაჟები არ გამოჩნდებიან, რომლებიც გვაოცებენ ამოუცნობი შეხედულებებით.

შჩე იუ.ვ. მანი საუბრობს Dead Souls-ის ორი ტიპის პერსონაჟზე. პირველი ტიპი არის უამრავი პერსონაჟი, არაფერია ნათქვამი წარსულზე (მანილოვი, კორობოჩკა, სობაკევიჩი, ნოზდრიოვი), მეორე კი ის, ბიოგრაფიაა, ვისაც ჩვენ ვხედავთ. ცე პლუშკინი და ჩიჩიკოვი. მათ უფრო მეტი აქვთ „ბრმა გამოსახულება, თითქმის გრძნობა“ (4, გვ. 319), რაც არ არის პირველი ტიპის პერსონაჟებში. ვარტო პატივს სცემს მიღებულ ინტროსპექციას - ინფორმაციას პერსონაჟის შინაგანი გამოცდილების, მისი განწყობის, აზრების შესახებ. კანის ასისტენტმა პაციენტის მიმღების იმპლანტაციას მიამაგრა ვიპადების კოლექცია, რაც მიუთითებს საკვების ხასიათების ჰეტეროგენულობაზე. თუ ჟანრის მოშურნე ხართ, შეგიძლიათ პარალელი გაავლოთ დანტეს „ღვთაებრივ კომედიასთან“: მანილოვი ხსნის მეგობრების გალერეას - დანტე პირველია, ვინც იცის, არიან თუ არა ისინი, ვინც არ ერიდება სიკეთეს ან ბოროტებას, რაც ნიშნავს უმწეობას და სიკვდილი. შეურაცხმყოფელ გმირებს სურთ ჰქონდეთ დაუკრავენ და საკუთარი „დამოკიდებულება“, რაც შემდგომში შეიძლება აღწერილი იყოს.

ს.ი. მაშინსკი ნ.ვ.-ს წიგნში "მკვდარი სულები". გოგოლი ”, ძველ გმირებთან ერთად: სობაკევიჩი - აიაქსთან, მანილოვი - პარიზთან და პლიუშკინი - ნესტორთან. ჯერ ვისთან მიდის ჩიჩიკოვი, გამოჩნდება მანილოვი. მოიგოს სულიერი კულტურის ცხვირი თავად vvazhaє. ელე, აჩვენა მათი რეაქცია ჩიჩიკოვის წინადადებაზე დაღუპული სულების ყიდვის შესახებ, ჩვენ ვცვლით აღთქმაში: მისი გამჟღავნების ცარიელი გონებით, ბრბო არის "ჩამორჩენილი ინტელექტუალური მინისტრის". გოგოლის სატირული ირონია კიდევ უფრო უწყობს ხელს მოქმედების აქტიური გაუარესების გამოვლენას: სამინისტროსთან ურთიერთობა შეიძლება ნიშნავდეს მათ ჩამორთმევას, ვინც ყველაზე მნიშვნელოვანი სამინისტროა - თავად ძალაუფლების იზოლაცია - არ არის ისეთივე, როგორც არასდროს. ჩიჩიკოვი ავიდა სობაკევიჩთან, დალევის შემდეგ კორობოჩკაში, მაგრამ არ აყვავდა: უსაქმური მანილოვი და ბუზი კლოპოჩკა ბული ერთგვარი ანტიპოდია, რომ კომპოზიციის სუნი ბრძანებით იყო დაყენებული. ჩიჩიკოვს უწოდებენ "კლუბის თავკაცს" არა უსასყიდლოდ: მისი ვარდისფერი როზვიტკომის ყუთი ყველა სხვა პომიშიკივზე უფრო დაბალია აშენებული. ვონა ჭკვიანია, არ იჩენს უყურადღებობას მკვდარი სულების გაყიდვისას, ეშინია ზედმეტი ფულის შოვნისა და „სახელმწიფოს მადლიერების ნიშნად რეპით ბრძოლას, ფაქტობრივად, შეგუებისთვის“ (5, გვ. 42). სტუმრად ჩიჩიკოვი ზუსტრიჩაკ ნოზრევი. Win lyudin არის თვითდაჯერებული, მე მაქვს სისულელეების ფენომენალური აგებულება მოხმარების, კარადების და ყველაფრის ფერფლად გადაქცევის გარეშე. ახალ მუნჯში და Box-ის კანზე გაჭიმვაში: ადვილია სურათზე დაპროგრამება, გიყვარდეს ვიტრაჩატი პენი ქარზე. ასევე არის ძალიან სულისშემძვრელი ტრაბახი და სისულელე ტირილისა და ზედმეტად ტირილის მიმართ, რომელიც უხამსი და აგრესიული ქცევაა. Pislya nyogo Chichikov priizhzhak სობაკევიჩს, რომელიც თითქმის არ ჰგავს სხვებს: ვინ „მოხერხებული ჯენტლმენი, ცბიერი ხუჭუჭა, ძუნწი მუშტი, როგორც უცხო მანილოვის მოწყალე კეთილგანწყობა, როგორც ეს თავისთავად, როგორც აურაცხელი მოწოდება. ნოზრევისა და სხვათა 5, გვ. 46). ყველა ხელებს და მთავრობას ყველაფერი წვრილად და წვრილად აქვს. ალე გოგოლმა იცის სასოწარკვეთილ დრიბნიცში მყოფი ხალხის პერსონაჟის გამოსახულება, ამიტომ, როგორც მე ვატარებ ბატონის ხასიათს, გავხდი მისი მმართველის ბატონი და მისი სატირული ვიკრიტის ხალხი. ასეთი გმირების სულიერი შუქი ტკბილი და უმნიშვნელოა, მაგრამ შეიძლება დიდი ხილვადობა იყოს შინაგანი დღისთვის. სობაკევიჩის ჯიხურში ყველა გამოსვლა სრულიად არასწორი იყო: და ქალაქის ბიუროს საქალაქო ბუდის მანჟეტში დგომა უნაყოფო ფეხებზე და დაუპატიჟებლად მნიშვნელოვანი სტილის, ბროლის, სტილეტოს ნემოვმა თქვა: „მე ვგავარ სობაკევიჩს!“ (5, გვ. 48). თავად ჯენტლმენი კი „ქორწილის საშუალო ზომის“ მსგავსია: აოცებს კეცზე, ფრაკს ახალ საქორწინო ფერზე, ან სტუპაში მოიგებს ანალოგიურად, უდანაშაულოდ ამტვრევს ნებისმიერ ფეხს. თუ მარჯვნივ მივაღწევთ მკვდარი სულების შეძენას, უნდა მოვინანიოთ სწორი ხაზი ორ შაჰრას შორის, გვეშინოდეს ტყავის დაკარგვისა და ვიყოთ სულელები, ჩვენ ვართ ბაჩიმო სატირულად ორი გამტაცებლის გამოსახულებები. მე, ნარეშტი, ვრჩები, რომელსაც ჩიჩიკოვმა პატივი მიაგო სტუმრობით, - ცე პლიუშკინი. ვოლოდიუჩი დიდებული სიმდიდრე, ღვინო გნოივ ხლიბი ზურგში, ნახევრად მშიერი ეზოს ხალხის მორთვა, პატარა კაცად მოჩვენება.

როდესაც მსოფლიოში საჭმელად გავდივართ, ჩვენ გავეცანით ადამიანთა შესაძლო პროტოტიპებს, რომლებთანაც გოგოლი განსაკუთრებით გაიცნობს.

ე.ა. სმირნოვა წიგნში "გოგოლის ლექსი" მკვდარი სულები "ნიშნავს იმას, რომ რუსეთის მოქმედების მთელი სურათი შემოქმედების პირველ ტომში ნათდება იდეით, რადგან ის მოდის ნაიპოხმურიშის რეგიონიდან, რომელიც მსუბუქია, სანაქებო". ზანურენნიას მოტივი, ჩასვლას ნახულობს, თუ ჩიჩიკოვი და მისი შეზლონგი ერთხელ ტალახში არიან დატვირთული. წინ vіn buv vikinutiy საწყისი შეზლონგი in brood წინ Korobochka ჯიხური, შემდეგ სასმელი brood ახლოს Nozdryov; პლიუშკინის ოთახში ჩაძირული ცხენების სურათებიდან არის „გრავავები“. დანტეს ლიმბეზე კაშკაშა შუქი იყო, საიდანაც შეგიძლიათ სურათის გაკეთება, მაგრამ აქ დიდი მხიარულება; გოგოლი იმეორებს "ჯოჯოხეთის" განათების გრადაციას: წოდებიდან მეორემდე.

ე.ს. სმირნოვა - ჩიკინა კომენტარში „Poema N.V. გოგოლის „მკვდარი სულები“ შემოქმედებას აძლევს ისტორიულ, ბითურ და ლიტერატურულ კონტექსტს.

40-იანი წლების ისტორიული მდგომარეობის აღწერა. XIX საუკუნე, ე.წ. სოფელ სმირნოვა-ჩიკინა ზღადუ როზშარუვანნია, რადგან მან განიცადა ბურჟუაზიული ფრედან ბურჟუაზიულში გადასვლის გარდაუვალი და თავადაზნაურობის კეთილშობილი ბატონების დაცემა, ანდა ბურჟუაზიის დახმარებით არევა. ასევე რუსეთში იმ საათში ჩვენ კიდევ უფრო ვფართოვდით მატკივ ქალების მენეჯმენტის ფორმით, რომლებსაც, vyhodyachi zamіzh, ხშირად არ აყენებდნენ იოგოს თავში. არც ერთი პენი სისტემა არ დაიკარგა, მაგრამ შემდეგ ფართოდ გავრცელებული ქირა გადაიხადეს.

ასევე, დიდებული ადამიანი დიდ პატივს სცემდა დეტალებს, როგორიცაა წიგნი მეცამეტე მხარის სანიშნეზე, როგორც მანილოვმა „ორი როკ მოთხრობის წაკითხვის შემდეგ“, ბაგრატიონის პორტრეტი სობაკევიჩის ვირტუალში, რომელიც „გაოცებული იყო იმ დროს. დღე, გთხოვთ პატივისცემით“ და ა.შ.

მ.ბ. ხრაპჩენკო წიგნში „მიკოლა გოგოლი: ლიტერატურული შლიახი. მწერლის სიდიადე ”წერს ხალხის გამოსახულების საჯაროობას, მთელ რუსეთში ასეთი პერსონაჟების ფართო სპექტრს, გონებრივი სურათების ვიზუალიზაციას კანის ასისტენტის ფსიქოლოგიურ გამოსახულებაში. ვიგლიადის თვალში მანილოვი ჩავარდა თვალებში სწორედ "მიღებულმა". ღვინო ყველაფერში სენტიმენტალურია, გახსნა არის svіy іlusorny მსუბუქი. ახლის თვალსაზრისით, Box ახასიათებს მაღალი კულტურის პრეტენზიების ხილვადობას, სიმარტივეს. ზოოსერეჟენის ყველა იდეა პირველი ოსტატის სახელმწიფო ხარკის შესახებ. ნოზდროვი ენერგიული და ზავზიატია, მზადაა იზრუნოს საკუთარ თავზე, როგორც უფლებაზე. Yogo ideal - ყველა ადამიანი, ვინც ხმაურიანი და მხიარულია ცხოვრება vіhu-ში. სობაკევიჩ, დღისა და სახლის შუაგულში, რაც გინდა, გაიმარჯვე მტკიცედ შეაფასე ხალხი და ცხოვრება; მაშინვე cim-დან, ახალზე დადო რეკორდი ხანმოკლე და კარგი ხარისხის. პლიუშკინის ცხოვრების მეტა არის სიმდიდრის დაგროვება. ჩვენ გვეჩვენება, როგორც გამოსვლების მონა, ჩვენთვის დაუშვებელია ყველაზე აბსოლუტური სენტიმენტების პოვნა. თავად ჩიჩიკოვი არის თაღლითი, რომლის „გასწრებაც“ ადვილია, ერთნაირი ქცევის გადალახვა იქამდე, რომ არ იხეტიალოს ყველა მიზნით.

ჩვენი კურსის თემაა რობოტების ცოდნის გადატანა თეორიულ, ლიტერატურულ და კულტურულ ხასიათზე. ამრიგად, დიდი უკრაინელი ლიტერატურის თეორეტიკოსი ა.ი. ბილეცკი რობოტში "სიტყვის მხატვრის ოსტატში" აანალიზებს უსულო ბუნებას, რომლის მნიშვნელობისთვისაც იყენებს ტერმინს "ნატურმორტი". წამყვანი განიხილავს ნატურმორტის როლს და ფუნქციას მსუბუქი ლიტერატურის ისტორიაში ფოლკლორიდან თანამედროვე ლიტერატურამდე XX საუკუნის ყურზე. რეალისტურ ლიტერატურაში დაწერეთ A.I. ბილეცკი, ნატურმორტი ფონის ფუნქციისთვის, ხასიათოლოგიური ფუნქცია, ასევე დამატებითი დახმარება გმირის შიდა ბანაკის აღწერისთვის. ისინი კიდევ უფრო ღირებულია გოგოლის „მკვდარი სულების“ ანალიზისას.

ო.სკობელსკა სტატიაში „სვიტის რუსული ბაღი“ საუბრობს რუსული ბაღის ისტორიულ სიძლიერეზე, განსაკუთრებულ მახასიათებლებზე და ელემენტებზე, როგორიცაა ალტანკა, გაზონები, ზირინეტები, პატარა ადგილები, მაღაზიები და ა.შ. ალტანკამ ბაღს მიანიჭა სილამაზე და სიმშვიდე და ემსახურებოდა როგორც შეკეთებას, ასევე მაგარი ლოფისთვის. იწვა გაზონთან ერთად უვაზის მდელოზე, დაფარული სხვა ბალახით. გზები ბაღში სასეირნოდ იყო გაყვანილი და ბევრი სხვადასხვა სახეობა იყო (პოკრიტი და ვიდკრიტი, უბრალო და მორჩილი). ლაბირინთი არის ბაღის ნაწილი, რომელიც აშენდა როგორც სეირნობის ადგილი, რომელიც მოგაგონებთ გრეხილ ბილიკებს. მაღაზიები აშენდა პირველყოფილ ადგილებში. სუნი ემსახურებოდა ბაღის დეკორაციას და პატარა ნაჭრებად, ხშირად სავსე მწვანე ფარაბოებით. საჩუქრების მუშაკებით კარები გადახურეს, აზნაურებთან და სკამებთან თილისმები დაამშვენეს. ექსტერი გახდა პოეზიის საგანი.

ალე, იაკ ბაჩიმო, სევდიანად აღვწერ თემას, რადგან ასისტენტის მახასიათებლები არ გახდა სასარგებლო და პირდაპირი წარმოდგენის ობიექტი და ამის გამო, ინფორმირებულობის ნაკლებობის, მაგრამ ასევე წამყვანის აქტუალობის გამო. ჩვენი საკურსო რობოტიკის პირველი მეტა იმაში, თუ როგორ უნდა ვაჩვენოთ, როგორც ხაზოვანი ანალიზის სპეციალობა, ახასიათებთ დამხმარეებს ლექსიდან N.V. გოგოლის "მკვდარი სულები".

1. სადიბა იაკი მანილოვის მახასიათებლებისთვის

გოგოლი დიდი პატივისცემით მოვიდა სოციალურად დატვირთული სიტუაციის მიმართ, საიმედოდ ავლენდა მატერიალურად, მატერიალურ შუქს ამ გმირის ცხოვრების სფეროში, რომ, სხვათა შორის, საშუალო ფენა მკაფიოდ გამოხატავს თავის მოწოდებას. სიტუაცია იქნება აღწერილი ekster'yru-ს და inter''ru-ს დახმარებით. Ekster'єr - სადიბის მხატვრული და არქიტექტურული დიზაინის ცერემონია. Інтер'єр - პრიმიტიულობის შინაგანი ფიქსაციის აღწერა და არა ემოციური ან შეფასების ცვლილება.

მანილოვი გახდა პირველი ასისტენტი, ვინც დაინახა ჩიჩიკოვი. Yogo kam'yaniy ჯიხურები ორ ზევით, დგანან "ბელბენზე, ხილული ყველა ფანჯრისთვის, როგორც კი მოგატყუებთ აფეთქებას". ჯიხურს აქვს სანიაღვრე ბაღი. Manilov mav არის ბაღის ის სახეობა, რომელმაც თავის თავს ინგლისური უწოდა - ღვინო პოპულარული გახდა მეცხრამეტე საუკუნის ყურიდან. იყო ზვივისტი დორიჟკი, კუშჩი ბუზკუ და ჟოვტოი აკაცია, „ხუთი მტკნარი არყის ხეები პატარა მტევნებით ატარებდნენ პატარა სიმაღლის ფოთლებს“ (გვ. 410). იაკ ბუვზე "ვიდოკრელენოგო მირკუვანიას ტაძარი" ორ არყის ხესთან ერთად აწერია ბრტყელი მწვანე გუმბათი, ბლაკითნის ხის სვეტები. რაც უფრო დაბალია ტარიფები, მთელი დაფარვა მწვანეა.

ლეიბის ყველა დეტალი იოგის ოსტატის ხასიათზე მეტყველებს. ისინი, ვინც ბოროტი ადგილის პირას დგანან, გვესაუბრებიან მათზე, ვინც მანილოვი არის არაპრაქტიკული და უღმერთო, თუნდაც კარგი ჯენტლმენი, რომ არ ყოფილა ასეთ ადგილას. პატარა ხეები, რა მწვანედ ჩანს ტარიფები, მაგრამ მათ უკან არაფერია: ხე თავისით იზრდება, ტარიფები ვერ იწმინდება, მაგრამ უფრო ხშირად დასტურდება ასისტენტის მადლიერების ნაკლებობა. "დიდი სამყაროს ტაძარი" მოწმობს მანილოვური სამყაროს სწავლის შესახებ "მაღალი" დედების შესახებ, ასევე მის სენტიმენტალურობაზე, რბილზე.

ახლა კი ცხოველი იკვებება შინაგანი ფიქსაციით. გოგოლი წერს, რომ მანილოვის ჯიხურში ყოველთვის იყო „რა იყო“ (გვ. 411): მისაღებში იყო ლამაზი ავეჯი, ნაკერის მასალით დაფარული, იყო ორი კრისტალი, მოპირკეთებული მქრქალი; ავეჯის ინშის ოთახში ის არ იყო მზად, მინდა ყველაფერი ერთდროულად გავიგო, რომ ოთახი მალე გამახსენდეს. საღამომდე ძვირადღირებულ მინაზე დაასვენეს მუქი ბრინჯაოსგან დამზადებული სასანთლე „სამი ანტიკური გრაზით, დედის ლამაზად ფარით“ (გვ. 411) და თან ხელი დადეს, როგორც საშუალო ზომის. ინდური, ყველა სალიში. ალე არა ბატონებო, არც ერთი რაზმი, არც ერთი მოსამსახურე არ იყო წინააღმდეგი.

კერძოდ, გოგოლმა მისცა კაბინეტის აღწერა - თაგვები, დე ლუდინი ინტელექტუალური პრაქტიკით უნდა იყოს დაკავებული. მანილოვის კაბინეტი პატარა ოთახია. ბულის კედლები შედგენილი იყო „blakitnkoy faraboya სირენის თვალისთვის“ (გვ. 414). მაგიდაზე წიგნი იდო, ჩოტიმეათე მხარეს სანიშნეზე დადებული „უკვე ორჯერ წავიკითხე“ (გვ. 411). ალე ყველაზე მეტად ოფისში bulo tyutyunu, როგორც ბუვუ tyutyunnitsi-ში, კეპებში და მაგიდებზე ხმაურიანი შესყიდვები. ფანჯრებზე მილისგან ვიბრირებული ფერფლის სახელურები იყო დალაგებული „თუნდაც ლამაზ რიგებად“ (გვ. 414).

იაკიც ახასიათებს გმირს? არასრულყოფილება, რადგან მას სტაბილურად აწინაურებს მანილოვი, კიდევ ერთხელ გვეუბნება მისი არაპრაქტიკულობის შესახებ. მინდა ვნახო და მინდა ყველას პატივი სცეს, ეს არ არის ამ ჯიხურის მღელვარე ვიგლიადა. იმავე საათში ნაჩვენებია პრეტენზიები სიცოცხლისუნარიანობისა და ვიზუალურობის შესახებ. თუ ის თქვენს ოფისში „შესულია“, მაშინვე, სხვათა შორის, ავტორს თანმიმდევრულად უნახავს ბლანტი ფერი, რომელიც განასახიერებს ასისტენტის წყალობას, სენტიმენტალურობას, სულიერებას. როგორც ჩანს, გოგოლის წიგნი, რომელიც არ იკითხება, არის მთლიანი სურათი, ვულგარული ადამიანის თანამგზავრი. ნაცრის გაყიდვის საფუძველზე კი მაშინვე ირკვევა, რომ მის ოფისში თანაშემწის „რობოტი“ მიიყვანს შეხვედრაზე და „მაღალზე“ დაფიქრდება; yogo საათში აბსოლუტურად bezgluzdo. Yogo დაკავებულია nіkchemnі, ისევე როგორც і Yogo მსოფლიოში. მანილოვის გამოსვლებზე მისი სპეციალობის მინიშნებაა: მათში ან იყო ნაკლი (გადახურული კრისტალებით), ან მათში ნაკბენი (მძივი ჩოხოლი კბილზე). ვინი არავის აწვდის კორისტას და ცოცხალია დრუბიტების მიერ. ცხოვრება არ არის ცნობილი, რეალობას ცარიელი ფანტაზიები ცვლის.

2. Sadiba yak Box-ის მახასიათებლებისთვის

პისლია მანილოვა ჩიჩიკოვი ყუთისკენ წავიდა. ვონა ცხოვრობდა პატარა სახლში, ეზოს მახლობლად, სადაც ბევრი ფრინველი და შინაური არსება იყო: „ინდისა და ქათმებს რიცხვი არა აქვთ“ (გვ. 420), ამაყად დადიოდა მათ შორის პივანში; იქ და შემდეგ ღორები და ღორები. ეზო „ხის პარკით იყო დაფარული“ (გვ. 421), იაკის უკან იყო ქალაქები კომბოსტოთი, ჭარხლით, წიბულეით, კარტოპლით და სხვა ბოსტნეულით. ქალაქის ირგვლივ ვარდების ბურთები „აკრიფეთ ვაშლი და ხეხილი“ (გვ. 421), ბულებივით, ნაკრიტი ბადეებით ორმოცი და გორობცის გულისთვის; ქალაქზე სრული ნიშან-წახნაგებით იყო გაშლილი „ბოძებზე გაშლილი ხელებით“ (გვ. 421), ერთ-ერთზე კი თვითდახმარების მზერა. ხატის სოფლის მცხოვრებნი mali garniy viglyad: „დახებზე შურისმაძიებელი ტესელი გვაქვს, ახლები გვაქვს, ჭიშკარი არსად არ დაჭყიტა“ (გვ. 421), ხოლო კრიტიკულ ფარდულებში იყო ერთი და ორი, სათადარიგო ვაგონი.

მაშინვე აშკარაა, რომ კორობოჩკა კარგი ოსტატია. დიდი საქმე არაა, მანილოვა დგას. სოფლელები კარგად ცხოვრობენ, „კმაყოფილნი“, მაშ, როგორ შეიძლება მათზე საუბარი და შენს ბატონობაზე. ასევე, არის კარგი ქალაქი, რომელზედაც დადგეს, დაიძინა, როგორც შკიდნიკების ნახვას ეძებს. ნასტილკას მეგობარი ფიქრობს მის დაბადებაზე, როგორ მოახდინოს საკუთარი გონება ერთ-ერთ მათგანზე.

როგორც კი პირველობის შინაგანი ფიქსაცია ხდება, ოთახები პატარა ყუთებია და შეიძლება მოხუცები იკვებონ, ერთ-ერთ მათგანს „ძველი ღვარძლიანი გობელენებით ახვევენ“ (გვ. 419). კედლებზე გამოსახული იყო „ჩიტების მსგავსი“ (გვ. 419), მათ შორის კი იყო კუტუზოვის პორტრეტი და „ძველი ფარების ნაწერები, როგორც მოხუცები წითელი მანჟეტებით ფორმაზე“ (გვ. 420); viglyadі „ფოთლები დამწვარი“ (გვ. 419), ხოლო ტყავის სარკის უკან ფურცელი ედო, ან ძველი ბანქო, ან პანჩიხი. ასევე კედელზე გამოსახულია წელიწდეული „ციტაკებზე დახატული ციტატებით“ (გვ. 419).

იაკ ბაჩიმო, ბუნტის ყუთის ცხოვრება, ნასიჩენი, ალე ფონა ნიზჩა, როგორც ცნობილია, საკვების დონეზე (ფრინველების რაოდენობა) და ხეზე (ციფერბლატებზე ტოვებს, "დაკეცილი ფოთლები" სარკეები) სინათლე. მაშ, სიცოცხლის დუღილი: სტუმარმა ბუზებს გადააგდო, ოთახში აუშვა ეკლები, დვირი, სიცოცხლის ნარჩენები, უკვე ზუზუნი; vrantsi іndik მეშვეობით vіkno schos „გათლილი“ ჩიჩიკოვი. ალეს ცხოვრება დაბალია: კუტუზოვის, გმირის პორტრეტი, რომელიც ოთახში კედელზეა ჩამოკიდებული, გვაჩვენებს, თუ როგორ არის გარშემორტყმული ბოქსის ცხოვრება რუტინული უხამსი ნივთებით; როგორც გენერალი, ჩემი ბაჩიმო საუკეთესო შუქია, ქალბატონის საერთო და არარსებულ დახმარებას უფრო ვნახავ. ვონა ცხოვრობს დახურულ ბაღში, როგორც ყუთში, და ცხოვრობს ერთ საათში, რომ გაიზარდოს ცნობისმოყვარეობა. პატარა ყუთი პრაგმატულია და უნდა გეშინოდეს, რომ ძალიან იაფად გაყიდო უცნობ, უცნობ უფლებაში. ასეთ წოდებაში მოიგო მოწყალეთა გამოსახულება და ამიერიდან იცხოვრო უხვად, უსარგებლო, გონებამახვილი, მაგრამ არ გაუშვა შენი ვიგოდა.

3. სადიბა იაკი ნოზდრიოვის მახასიათებლების მიხედვით

პომიჩიკ გოგოლის მკვდარი სული

ნოზდრიოვი გახდა მესამე ასისტენტი, რომელმაც დაინახა ჩიჩიკოვი. მართალია, სუნი არ იყო ცნობილი მმართველის გარდერობში, მაგრამ დიდ გზებზე მდებარე ტავერნაში. პისლია ც'გო ნოზდრიოვი ჩიჩიკოვთან საუბრის შემდეგ სახლში წასულიყო. როგორც კი სურნელი შემოვიდა ეზოებში, ჯენტლმენმა მაშინვე აჩვენა თავისი სათავსო, დე ბული ორი კობილი - ერთი სირა ვაშლში და ინშა კაურაია, і gnіdy stallion, "უხილავი ვიგლიათი" (გვ. 431). შემდეგ ასისტენტმა თავისი სტილი აჩვენა, „ცხენებზე უკეთესიც წავიდეთ“ (გვ. 431) და მხოლოდ თხები არიან, რომლებსაც მოხუცებისთვის „ცხენებით მორთვის აუცილებლობის გამო პატივს სცემდნენ“ (გვ. 431). . დალი იქნება მიბმული, რა გაიმარჯვებს, რომ მოიგებს, რომ ტილკი სირიმის ხორცს, რომელიც მას გარკვეულწილად საფუძვლიანად აქცევს (გვ. 431). შტაბში, ნოზდრიოვის სიტყვების მიღმა იდგა ტაკა რიბა, „როგორ ითამაშეს ორმა ადამიანმა“ (გვ. 431); უბრალოდ არასრულყოფილი. სხვადასხვა სახის და ზოლიანი სასმელის სუნი: სქელი ტოპსი და ჩისტოფსოვიე, მურუგოვი, შავკანიანები პიდპალინებით, ჩერნუხით, ნაცრისფერი ყურებით, ასევე ბრძანებით ზედმეტსახელები: „მსროლელი“, „ობლაი“, „პრიპიკაკი“, „თან“. 432) და ა.შ. ნოზდრიოვი ბუვ მათ შუაში „იაკ მოხუცი მამა“ (გვ. 432). მერე წავიდნენ კრიმსკას ძუის დასათვალიერებლად, იაკი შლაპი იყო და როცა წერდა - წყალი მლინ, „თრიალი გატყდა, ზედა ქვა იაკში გამაგრდა“ (გვ. 432). პისლია ნოზდრიოვმა ჩიჩიკოვი მინდორად აქცია, რომელზედაც „ისეთი მოსახვევია, მაგრამ მიწა არ ჩანს“ (გვ. 432), ისე რომ მან გზა „დავარდნილ და გადატვირთულ მინდვრებს შორის“ გაიღო (გვ. 432). , გამუდმებით დადიოდა ხიდზე, ისე კი დაბალი. მინდორზე გასეირნების შემდეგ ჯენტლმენმა კორდონი აჩვენა: „ყველა ცეი, ცეი ბიკი და ნავიგაცია, ყველა ცეი ლის და ყველაფერი, რაც კილიტას მიღმაა“ (გვ. 432).

მი ბაჩიმო, რატომ იძახის ნოზდრიოვი, რომ მის ღირსებაზე არ მოიქცნენ, მაგრამ მისი ინტერესების ერთადერთი სფერო სიყვარულია. nyogo є ცხენებზე, ალე არა ორანნიას მინდვრისთვის, არამედ ზემოსთვის; ასევე გაიმარჯვეთ, რათა შური იძიონ უმწეო მისლივ ძაღლებზე, დიდი ოჯახის „იაკ მოხუცი მამის“ შუაგულში (გვ. 432). ჩვენს წინაშე დგას მხიარული ადამიანთა უგემრიელესი კაცი. აჩვენე შენი მინდორი, ნოზდრიოვი დაიკვეხნის თავისი ვოლოდინითა და „კურდღლებით“ და არა მოსავლით.

ნოზდრიოვის ჯიხურში სტუმრების მისაღებად „დიდი მომზადება არ იყო“ (გვ. 431). უფრო შორს იყო ხის თხა, რომლებზეც ორი გლეხი კედელს ასხურებდა და მთელ საჭმელს ბურღები ასხურებდა. ვნახოთ ჩიჩიკოვის მეგობარი მის კაბინეტში, რომელიც, თუმცა, კაბინეტში არ წასულა: იქ არ იყო წიგნები და სლაიდები, არამედ ქაღალდი; შემდეგ ჩამოკიდეს „პირსახოცების შაბლონები და კარები სამასიდან ერთში და რამდენიმე ასეულ რუბლში ნაკლებში“ (გვ. 432). შემდეგ მოვიდა თურქული კინჯალი, „ერთ საფლავზე, ვირიზანო: „მაისტერ საველი სიბირიაკოვი“ (გვ. 432) ბურშტინის მუნდშტუკით, ახლახანს დაუკრა, თამბაქოს ტომარა, გრაფინიას მსგავსი ვიშიტი...“ (გვ. 432).

მსოფლიოში სახლის გარემო ასახავს ნოზდრიოვის დაბნეულ პერსონაჟს. სახლში ყველაფერი ბრმად არის: თხები დგანან შუაში და უფრო შორს, ოფისში არ არის წიგნები და ქაღალდები და ა.შ. მი ბაჩიმო, ნოზდრიოვი არ არის ჰაზიაინი. კაბინეტისთვის აშკარად სამწუხაროა სიყვარული, ბატონის მეომარი სულის მინიშნებები. ასევე, ავტორი საყვარელია, ნოზდრიოვი დიდი ბორია, შემიძლია ვთქვა, რომ აპატიეს თურქულ ხანჯალში ნაწერით "ოსტატი საველი სიბირიაკოვი".

გოგოლში ინოდი ერთი მდიდარი სიმბოლოა ხალხის მთელ ხასიათზე. ამ vipadku ლულის ორგანო. რამდენიმე მათგანი უკრავდა სიმღერას "Malbrug in lost poyhav", სიმღერა მუდმივად გადადიოდა іnshi-ზე. მათ მხოლოდ ერთი მილი აქვთ, „ის ჯერ კიდევ ცოცხალია, არ უნდოდათ ვგამუვატისია“ (გვ. 432), როგორც ისევ სასტვენია.

კიდევ ერთხელ ვიცი, რომ შამპუნი კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია გამოსახულების დახასიათებაში: ჰურდი-გურდი აბსოლუტურად ზუსტად იმეორებს სუვერენის დღეებს, მის ხასიათს სიბრმავის გარეშე: ის გამუდმებით გადადის სურათიდან აჩვენოს იდეაზე. ძლიერი ვინი არ არის გემიფიცირებული, ცარიელი, მოძალადე, მზადაა ნებისმიერ მომენტში ბოროტებისთვის ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, რადგან ეს არ არის გადაჭარბებული და არაგონივრული. შეიტანეთ რწყილები ნოზდრიოვის ჯიხურში, ამ დროს აუტანელია ჩიჩიკოვის კბენა, „გამდიდრებული კომა“ (გვ. 436). ნოზდრიოვის ენერგიული, დიიალური სული, მანილოვის უუნარობის, პროტესტის, შინაგანი გველის დათრგუნვის საწინააღმდეგოდ, აბსურდულია და, უსასრულო რახუნკაში, თვით მკვდარი.

4. სადიბა იაკი სობაკევიჩის მახასიათებლებისთვის

იოგოს სოფელმა ეს დიდად შეძლო. მემარჯვენე і lіvoruch, როგორც ორი კრილი, boules two lisu - არყი და ფიჭვი, ხოლო შუაში შეგვიძლია დავინახოთ „ჯიხურების ხეები ანტრესოლით, ჭიის სახელები დახომი და მუქი-ლურჯი, ველური კედლები“ (გვ. 440). , ერთბაშად მშვიდად, როგორ უნდა ვიყოთ „Vіyskovyh დასახლება და nіmetsky კოლონისტები“ (გვ. 440). მშვენიერია, როცა შენობა ამუშავდება, არქიტექტორი, რომელიც პედანტია და სიმეტრიულად მაინც, გამუდმებით ებრძვის მმართველის სიამოვნებას, რომელიც მნიშვნელოვანია მოხერხებული იყოს, და ბოლოს, ყველა ფიქრობს მხარეზე. მუქი კომორისთვის დამზადებული ტყვია“ (გვ. 440). ფრონტონი შეიძლება ქოხის შუაში არ გამოჩენილა, „ამიტომ დაისაჯა ჯენტლმენმა ერთი სვეტი ვიკინუტის მხრიდან“ (გვ. 440) და სამი კოლონია წავიდა ჭოტიროხის სანაცვლოდ. სობაკევიჩის კარი სავსე იყო ამხანაგის ნოტებით და ბუნდოვანი ბადეებითაც კი და აშკარა იყო, რომ ჯენტლმენს ბევრი უჭირდა სიკეთე. ახალი და კარგი გემბანებიდან დაშლილი ლაქები, ფარდები და სამზარეულოს ბუჩქები, ე.ი. სილსკი ჰატი ბული მოტივირებს მეწნო, სხილნო, რომ წავიდე, მინდა "მზარდი ვისერუნკებისა და ინშჩივოკის" გარეშე (გვ. 440). ისეთ პიტნის მუხაში ლოდების ჭას ვახვევ, „თითქოს წისქვილზე მხოლოდ ხომალდები იყოს“ (გვ. 440). ერთი სიტყვით, ყველაფერი აყვავდა „ჯიუტად, რხევის გარეშე, ერთგვარი რბილი და არაძარცვის წესით“ (გვ. 440).

წუწუნი, ფუნდამენტურობა, სათნოება - თავად სობაკევიჩის სურათი და სიტუაციის. მაგრამ ამავდროულად, ყველა დეტალზე იქნება ბეჭედი ხანმოკლეობით, ინდულგენციით: ჯიხურები არა სახლიდან, არამედ სამი სვეტიდან, როგორც ჩანს მხოლოდ ერთ მხარეს და ა.შ.

ვიტალნა სობაკევიჩის ნახატებში, კაკლის მეთაურთა ბული, გრავიურა ახალ სპრინტზე (გვ. 441): „მავროკორდატო წითელ შარვალში და ფორმაში, ცხვირზე ოკულარით, კოლოკოტრონი, მიაული, კანარი“ (გვ. 441). ). ტოვსტის სტეგნისა და დიდებული ვუსიების ბულების ყველა სუნი. და მათ შორის, "უპრეცედენტო წოდება" (გვ. 441), გამხდარი, გამხდარი ბაგრატიონი პატარა ნიშებითა და სამოსით ქვემოთ და ბუვენები თავის ჩარჩოებში. მას მოჰყვა კაკლის ჰეროინი ბობელინი, ერთი ფეხი, რომელიც წამოდგა „ყველაზე მშვიდი ჩეპურუნები, რომლებიც უფრო ჩუმად არიან“ (გვ. 441). „ბატონებო, როგორც თავად ჯანსაღი და ჯანსაღი ადამიანი იყვნენ, ისინი იყვნენ ბედნიერები და ჯანმრთელები, მაგრამ ასევე ჯანსაღი და ჯანსაღი ადამიანების ხალხი ამშვენებდა მათ ოთახს“ (გვ. 441). ბილია ბობელინამ დაკიდა პატარა კლატჩი, რომელშიც ბნელი დრიფტი იყო ბილი ციატოჩკით, რაც კიდევ უფრო ჰგავს სობაკევიჩს. ყველაფერი ამ ოთახში „არც ისე საოცრად ჰგავს თავად მმართველებს“ (გვ. 441): ოთახის კუთხეში იდგა ქოთნისებური საქალაქო ბიურო „უაზრო ჭოტირის ფეხებზე“ (გვ. 441), ჯადოქარი. სტილი, კრისტალი, სტილი - ყველაფერი მნიშვნელოვანი და მოუსვენარი ჩანდა და ”გამარჯობა, ტყავის საგანი ამბობს:” მე ვარ სობაკევიჩი! „ან“ კიდევ უფრო ვგავარ სობაკევიჩს“ (გვ. 441). თუ ჩიჩიკოვი ვაჭრობდა სობაკევიჩს მკვდარი სულების შესახებ, „ბაგრატიონი აკვილინური ცხვირით გაოცებული იყო ამ დროს შესყიდვისადმი შესანიშნავი პატივისცემით“ (გვ. 446).

გმირების სახელები, რომლებიც ამშვენებდნენ სასიცოცხლო მნიშვნელობის სობაკევიჩის კედლებს, არაფერს ამბობს მწარე კითხვაზე, ალექსანდრე ნ.ვ. ცოტათი უკეთ იცნობდნენ გოგოლს და წაიყვანეს ვისვოლნოის ომის გმირები. სმირნოვა-ჩიკინა იძლევა გმირების კანის აღწერას. ალექსანდრე მავროკორდატო იყო ბერძნული აჯანყების ერთ-ერთი გილდია. თეოდორ კოლოკოტრონის ოხოლიუვავ სელიანსკე პარტიზანულ მოძრაობას. ანდრეას ვოკოს მიაულის ბუვ არის ბერძენი ადმირალი, ხოლო კოსტიანტინ კანარი არის ვიცე მინისტრი საბერძნეთის რეგიონებში. გამოჩენილი რუსი სარდალი - პეტრო ივანოვიჩ ბაგრატიონი - მონაწილეობდა სუვოროვის ლაშქრობებში, გახდა 1812 წლის გამარჯვების დღის გმირი, ხოლო ბობელინა გახდა საბერძნეთის დამოუკიდებლობისთვის ომის გმირი. ცი vidatnі სპეციალობები, რადგან მათ სიცოცხლე მისცეს Batkivshchina- ს, protistavlyayutsya დაბალი შახრაი-ნაბუვაჩები, რადგან ისინი dbayut მხოლოდ ძალაუფლების კურთხევის შესახებ.

სობაკევიჩის ჯიხურში ყველაფერი ღვთიური გასაოცარია. არა მარტო იოგოს ჯიხურში, არამედ ულვაშებში - დანარჩენი გლეხის ღირსებამდე - ყველაფერი კარგად და კარგადაა. ასე რომ, გოგოლი მიიღწევა სილამაზითა და მრავალფეროვნებით პერსონაჟის ტიპიური ბრინჯის აღწერაში. მკითხველის წინაშე დგას გამოსვლები ნემოვი ცოცხალია, ჩნდება „თითქოს გასაოცარი მსგავსება სახლის მმართველისგან“ და ჯენტლმენი, საკუთარ ეშმაკში, ნაგადუ „ჯადოქრის საშუალო ზომა“ (გვ. 441) და დღის ყველა მოწმე არის ბგერების ხმა: Mi bachimo, scho a lyudin, გენერირებული უზარმაზარი გონებით, საკუთარ სახლში ვდებ უამრავ ვიდეოკარტს ყველაფერზე, რასაც ვტოვებ და თავს ვიყრი შეჩერების ცენტრში.

5. სადიბა იაკი პლუშკინის მახასიათებლებისთვის

ვისნოვკა

გამარჯვების ლიტერატურის სია