რა სჭირდება დედას, როცა ის მოინათლება?

1. ნათილნის ქედი

2. სამი სანთელი

3. ნათლობის პერანგი ან ახალი პერანგი

4. პელიუშკა ან პირსახოცი ვიტრანიისთვის

5. ყოფნა horseradish obov'yazkovo

6. კურთხევისთვის ხატი უნდა მოიყვანოთ. ბიჭისთვის - ქრისტეს ხატი, გოგონებისთვის - ღვთისმშობლის.

7. ნათლობის მოწმობა გაიცემა ხარჯების გარეშე ნათლობის დღეს.

თუ უკვე იმდენი ხართ, რომ გადაჯვარედინდეთ, მაშინ თან უნდა წაიღოთ: ჯვარი, სამი სანთელი, პირსახოცი შერყევისთვის. 18 წელზე უფროსი ასაკის მოზარდებისთვის ნათლობა არ არის სავალდებულო.

ნათლობამდე ადამიანმა უნდა გაიაროს კონსულტაცია (მოკლე საწყისი კურსი). საუბრის გავლას დასჭირდება ზრდასრული ადამიანი, რადგან მან გადაწყვიტა მოინათლა 18 წლის შემდეგ. შეხვედრა გაიმართება ჩვენს ტაძარში პარასკევს 19-00 საათზე. საუბარი შეგიძლიათ ნებისმიერ სხვა ტაძარში, ან სხვა ადგილას. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა წარადგინოთ ცნობა (ან ასლი) ამ პროცედურების დასრულების შესახებ, ხელმოწერილი მღვდლის მიერ. ქრისტიანული ნათლობა იყო ნათლობისა და ბუნებრივი ჯვრებით.

შეიძლება იყოს ერთი ნათლობა, ან ერთი სტატია ბავშვთან ერთად.

თუ ნათლობაში მონაწილეობას ვირმენის, კათოლიკური და ძველი მორწმუნე ეკლესიების წარმომადგენლები იღებენ, მაშინ აუცილებელია მღვდელს შორიდან აცნობოს. ეს აუცილებელია იმისათვის, რომ მათ მიაღწიონ მართლმადიდებლობას.

თუ 40 დღე ჯერ არ გასულა ნათლობის დღემდე, მაშინ აუცილებელია მღვდელს წინ უსწრებდეს ნათლობის დღეს. უნდა ითქვას ისიც, რომ დედამ მონათლული შვილი ცოლად გაატარა. ამ შემთხვევაში ქალებს შეუძლიათ ტაძარში მისვლა, მაგრამ არ მიიღონ მონაწილეობა ზიარებაში.

მოთხოვნილი სტუმრების რაოდენობა შეზღუდული არ არის. თავად ნათლობის ოთახი იტევს დაახლოებით 10 ადამიანს.

ნებადართულია ფოტო და ვიდეო გადაღება (არ არის ფასიანი). ოპერატორები ცდილობენ გიჟები იყვნენ. თავად მამებს შეუძლიათ დაკავდნენ ფოტოგრაფიითა და ვიდეოებით.

ბავშვისთვის ბუნებრივი ჯვარი შეიძლება იყოს ასეთი. გამოყენებული მასალა არ არის მნიშვნელოვანი. კათოლიკურ ეკლესიას ვერ გააპროტესტებ. ეს ადვილად ჩანს ქვემოთ ქრისტეს ფეხების გადაკვეთის მიღმა.

სახელის შეცვლა დაბლოკილია. დააბრალე სახელები, რომლებიც არ არიან წმინდანთა შორის (ეგორი, ედუარდი, არტური, როზა და ა.შ.).

მნიშვნელოვანია ნათლობის ასაკი. ცხენის თმიანი მამაკაცი შეიძლება იყოს 15 წელზე მეტი, ცხენის თმიანი ქალი 13 წელზე მეტი. უკიდურესობაშინათლობის დროს ეს შეიძლება გაკეთდეს შესხურების გარეშე. შეიძლება იყოს ერთი ნათლობა, ან ერთი სტატია ბავშვთან ერთად.

ვაგინალური ქალები შეიძლება მოინათლონ. პროტეს სუნი თავისთავად ჩნდება, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ ხელებზე ცხენის ბადე დაისვათ.

კურდღლის ამოცნობა შესაძლებელია დაუსწრებლად, მაგრამ მხოლოდ იმიტომ, რომ სუნი ობიექტურად არ შეიძლება არსებობდეს კურდღელში. ამ შემთხვევაში ისინი არიან დამნაშავენი ამის შესახებ გაფრთხილებებში და არა მათ წინააღმდეგ.

ნათლობის ძირითადი ამოცანებია: ლოცვა ნათლობისთვის და სწავლა მართლმადიდებლური სარწმუნოებიდან. მართლმადიდებლობის პირველი გაცნობისთვის შეგიძლიათ გაიმეოროთ ლოცვა "რწმენის სიმბოლო". წაიკითხეთ ეს ლოცვა ნათლობის საიდუმლოზე. თუ ბიჭი თავს მოინათლავს, ის კითხულობს ცხენოსანს, გოგოს მსგავსად, ის კითხულობს ცხენს. ეს ლოცვა მოცემულია ქვემოთ მოკლე განმარტებით.

მე მჯერაერთ ღმერთად მამა, ყოვლისშემძლე, შემოქმედი ცისა და მიწისა, ყველასათვის ხილული და უხილავი. და ერთ უფალში იესო ქრისტეში, ღვთის ძეში, მხოლოდშობილში, რომელიც დაიბადა ყველა საუკუნემდე. სინათლე სინათლეს ჰგავს, ჭეშმარიტი ღმერთი ჰგავს ჭეშმარიტ ღმერთს, დაბადებული, შეუქმნელი, თანაარსებული მამასთან, როგორც ყველა იყო. ჩვენი გულისთვის და ჩვენი ხსნისთვის, რომელიც ზეციდან მოვიდა და სულიწმიდა და მარიამ ღვთისმშობელი და ღვთისმშობელი იყო აღსავსე. იგი ჩვენთვის ჯვარს აცვეს პონტიუს პილატეს ქვეშ, განიცადა და დაკრძალეს. მესამე დღეს ისევ ავდექი წმინდა წერილებისთვის. და მე ავდივარ ზეცაში და ვჯდები მამის მკლავზე. და სანამ დიდებით არ მოხვალ ცოცხალთა და მიცვალებულთა განსასჯელად, მის სამეფოს დასასრული არ ექნება. და სულიწმიდაში, მაცოცხლებელი უფალი, რომელიც ჰგავს მამას, რომელიც გამოდის, რომელიც თაყვანს სცემს და განადიდებს მამასთან და ძესთან ერთად, რომელსაც წინასწარმეტყველები ქადაგებდნენ. ერთ წმიდა, კათოლიკე და სამოციქულო ეკლესიაში. ვფიცავ, რომ მონათლული ვარ ცოდვაში. იმედი მაქვს მკვდრეთით აღდგომისა და მომავალი საუკუნის სიცოცხლისა. ამინ.

ტექსტის წაკითხვა ვარაუდობს, რომ ასო "ე" იკითხება როგორც "ე".

მე მჯერა- მჯერა, შევურიგდები; მხოლოდშობილი- ერთი; პირველ რიგში ყველა საუკუნის განმავლობაში- პირველ რიგში ყველაფრისთვის, მარადისობისთვის; ბატკოვთან შესაბამისობაში- თუმცა, აქვს იგივე არსი (ბუნება) მამასთან (ღმერთთან); მე სულ ამაზე ვარ,- და მის მიერ, როგორც ძე ღვთისა, შეიქმნა ყველაფერი; რა შევიდა მასში- ვინც საკუთარ თავზე აიღო როგორც ადამიანმა; შეყვარება- გახდა ადამიანი, როგორც ჩვენამდე იყო, მაგრამ არასოდეს წყვეტს ღმერთს; აღდგა- გამოცოცხლდა: პისანიამისთვის- წმინდა წერილებიდან წინასწარმეტყველებმა იწინასწარმეტყველეს, რომ ის მკვდრეთით აღდგება მესამე დღეს; წარმოდგენილი- წარმოდგენილი; მემარჯვენე- მამა ღმერთის მარჯვენა ხელი; მეტი- ვიცი, უცებ; მკვდარი- მკვდარი, რათა აღდგეს; სამეფოს დასასრული არ ექნება- განკითხვის შემდეგ იოგოს სამეფო სამუდამოდ მოვა; მაცოცხლებელი- ვიცხოვროთ; თაყვანისცემა და დიდება- სულიწმიდას თაყვანი უნდა სცეთ და განდიდება მამასა და ძესთან ერთად, რადგან სულიწმიდა არის ღვთის მამისა და ღვთის ძის შურიანი სული; წინასწარმეტყველები, რომლებიც საუბრობდნენ- სულიწმიდა, რომელიც საუბრობს წინასწარმეტყველთა მეშვეობით; სობორნუ- მე გამოვხმაურებ, ცალმხრივად, რომელიც უხმობს ხალხს მთელი მსოფლიოდან; გპირდები- ნათლად ვაღიარებ სიტყვას და უფლებას; ჩაი- ვამოწმებ; მე მომავალი საუკუნის ცხოვრება- მოვა მარადიული სიცოცხლის საბოლოო განკითხვის შემდეგ.

სათნოება ღვთისგანნიშნავს, რომ მე ვცხოვრობ იოგოს, ავტორიტეტებისა და მოქმედებების მორჩილებაში და მთელი გულით მივიღო იოგოს სიტყვა კაცობრიობის გადარჩენის შესახებ. ღმერთი ერთია არსებითად, მაგრამ სამი პიროვნებით: მამა, ძე და სულიწმიდა, სამება ერთია და განუყოფელია. რწმენის სიმბოლო ღმერთს უწოდებს ყოვლისშემძლემაშასადამე, ყველაფერი, რაც არ არის, შეგიძლიათ შური იძიოთ თქვენს ძალაზე და თქვენს ნებაზე. სიტყვები შემოქმედი ცისა და მიწისა, ყველასათვის ხილული და უხილავინიშნავს, რომ ყველაფერი ღმერთმა შექმნა და ღმერთის გარეშე არაფერი შეიძლება. სიტყვა უხილავიგვიჩვენებს, რომ ღმერთმა შექმნა უხილავი, მაგრამ სულიერი შუქი, რომლის წინაშეც ანგელოზები დევს.

ღვთის ცოდვაეწოდება წმინდა სამების სხვა პიროვნებას მისი ღვთაებრიობის უკან. ვინის სახელები უფალორადგან ვინ არის ჭეშმარიტი ღმერთი, რადგან მე ვარ უფალი, ღმერთის ერთი სახელი. ღმერთის ცოდვის ტიტულები იესო, ასე დაარქვეს მაცხოვარი თავად მთავარანგელოზმა გაბრიელმა. ქრისტე, ცხებულს ეძახდნენ წინასწარმეტყველები - ასე იწოდებოდნენ მეფეები, მღვდელმთავრები და წინასწარმეტყველები ოდითგანვე. იესო, ღვთის ძე, არის ის სახელი, რომელსაც განუზომლად იცნობს სულიწმიდის ყველა ნიჭი კაცობრიობისთვის და, ამგვარად, წინასწარმეტყველის სწავლება, მღვდელმთავრის სიწმინდე და ძალა. მეფის ეკუთვნის უდიდესი მშვიდობა. იესო ქრისტეს უწოდებენ ღვთის ძეს უნიფორმა, რადგან მხოლოდ ის არის ძე ღვთისა, დაბადებული მამა ღმერთის არსიდან და ის არის ერთი არსება მამა ღმერთთან. რწმენის სიმბოლო ამბობს, რომ ვინ არის ხალხი მამისგან და ეს წარმოადგენს განსაკუთრებულ ძალას, რომლითაც ვინ ამოდის წმინდა სამების სხვა სახეებიდან. Განაცხადა პირველ რიგში ყველა საუკუნის განმავლობაშიისე, რომ არავინ იფიქროს, რომ დროა იოგო არ იყოს. სიტყვები სვეტლა სვეტლადანასე განვმარტავთ ღვთის ძის, როგორც მამის დაუვიწყარ ადამიანებს. მამა ღმერთი მარადიულად ნათელია, რომლისგანაც იბადება ძე ღვთისა, რომელიც ასევე არის მარადიული ნათელი; აკა ღმერთი მამა და ძე ღვთისა არის ერთი მარადიული ნათელი, განუყოფელი, ერთი ღვთიური არსი. სიტყვები ღმერთი ჭეშმარიტია ღვთისგან არის ჭეშმარიტიაღებულია წმინდა წერილიდან: ჩვენ ასევე ვიცით, რომ ღვთის ძე მოვიდა და მოგვცა ნათელი და მიზეზი, შეგვეცით ჭეშმარიტი ღმერთი და ვიყოთ იესო ქრისტეს ლურჯში. ეს არის ჭეშმარიტი ღმერთი და მარადიული ცოცხალი(1 იოანე 5, 20). სიტყვები მოსახლეობა, შეუქმნელიწმიდა მამებმა გადასცეს მსოფლიო კრებას არიუსის ვიკრიტისთვის, რომელსაც ბოროტად სწამდა, რომ ძე ღვთისა არის ქმნილება. სიტყვები ბატკოვთან შესაბამისობაშინიშნავს, რომ ძე ღვთისა არის ერთი და იგივე ღვთაებრივი არსი მამა ღმერთთან. სიტყვები ასევე მთელი საქმერათა ეჩვენებინა, რომ მამა ღმერთმა შექმნა ყველაფერი, როგორც მისი ძე, როგორც მისი მარადიული სიბრძნე და მისი მარადიული სიტყვა. ჩვენი გულისთვის, კაცო, და ჩვენი გულისთვის, ჩვენი გულისთვის- ღვთის ძე თავისი კვართის მიღმა მოვიდა დედამიწაზე არა ერთი ხალხისთვის, არამედ მთელი კაცობრიობისთვის. ზეციდან ჩამოვარდნილიროგორ უთხრათ საკუთარ თავს: არავინ ჩამოსულა სამოთხეში, როგორც მხოლოდ ცოდვა ადამიანმა, რომელიც ზეციდან მოვიდა, რომელიც სამოთხეშია(ინ. 3, 13). ძე ღვთისა არის ყველგანმყოფი და იყო ჯერ ზეცაში და დედამიწაზე, მაგრამ დედამიწაზე ის ადრე უხილავი იყო და გახდა თითქმის როგორც კი სხეულში გამოჩნდა, გაჟღენთილი იყო, შემდეგ ცოდვის გარდა ადამიანის სხეულიც აიღო და გახდა. ადამიანური, არა ზედმეტად მოლაშქრე ბუტი ღმერთის მიერ. . ქრისტეს ხორცშესხმა განხორციელდა სულიწმიდის სიმთვრალემ, ასე რომ წმიდა ქალწული, როგორც ქალწული იყო ჩასახვამდე, ასევე ჩასახვის დროსაც და ჩასახვის შემდეგაც და ყველაზე გავრცელებული გაგებით იყო ღვთისმშობელი. სიტყვა შეყვარებადაემატა ისე, რომ არავის ეფიქრა, რომ ღვთის ძემ მიიღო ერთი სხეული და სხეული, არამედ ხალხისგან საფუძვლიანად გაეგო, თუ რა არის სულისა და სხეულისგან. იესო ქრისტემ მოინანია ჩვენთვის - თავისი ღვთიური სიკვდილით, განვთავისუფლდით ცოდვისგან, წყევლისა და სიკვდილისგან.

სიტყვები პონტიფ პილატეს მეთაურობითშეუკვეთე ერთი საათი, როცა ვინ გამოვა. პონტიუს პილატე - იუდეის რომაელი მმართველი, რომელიც რომაელებმა დაიმორჩილეს. სიტყვა განიცადამას დაემატა იმის დასანახად, რომ იოგოს ჯვარცმა არ იყო მხოლოდ ერთი სახის ტანჯვა და სიკვდილი, როგორც მატყუარა ამბობდნენ, არამედ ტანჯვა და სიკვდილი იყო ერთადერთი. ვინც განიცადა და მოკვდა არა როგორც ღვთაებრივი, არამედ როგორც ადამიანი და არა მას, ვინც ტანჯვას ვერ დათმობდა, არამედ მას, ვისაც ტანჯვა სურდა. სიტყვა გოდებააშკარაა, რომ ვინი მართლაც მოკვდა და აღდგა, რადგან იოგოს მტრებმა საფლავზე მეჭეჭი დააყარეს და საყვირი დალუქეს. მე კვირა მესამე დღე წმინდა წერილებისთვის- მეხუთე წევრი გწამდეს სიმბოლოს, რომ ჩვენი უფალი იესო ქრისტე, თავისი ღვთაებრივი ძალით, აღდგა მკვდრეთით, როგორც წერია მის შესახებ წინასწარმეტყველებსა და ფსალმუნებში, და რომ ის აღდგა იმ სხეულიდან, რომელშიც იყო. დაიბადა და გარდაიცვალა. სიტყვები პიზანნიასთვისნიშნავს, რომ იესო ქრისტე მოკვდა და აღდგა ზუსტად ისე, როგორც ეს იყო ნაწინასწარმეტყველები ძველი აღთქმის წიგნებში. ხოლო ვინც ავიდა ზეცად და დაჯდა მამის მარჯვნივ.- ეს სიტყვები წმინდა წერილიდანაა: ის, ვინც აღდგა, ვინც ამაღლდა ყველა ცაზე, რათა აავსო ყველაფერი(ეფეს. 4:10). ჩვენ ვხედავთ ასეთ მღვდელმთავარს, რომელიც არის ზეცაში დიდებულების ტახტის მარჯვენა(ებრაელთა 8:1). სიტყვები იჯდა მარჯვენა ხელით, მაშინ ის, ვინც მარჯვენა მხარეს ზის, სულიერად უნდა გაიგოს. სუნი ნიშნავს, რომ იესო ქრისტეს აქვს იგივე ძალა და დიდება მამა ღმერთთან. და სანამ მომავლის დიდება არ განიკითხება ცოცხლებისა და მკვდრების მიერ, არ ექნება დასასრული მის სამეფოს— ქრისტეს მოსვლაზე ასე ლაპარაკი წერია: ეს იესო, რომელიც შენზე ადრე ამაღლდა ზეცაში, ისევე მოვა, როგორც შენ გინდოდა, რომ იესო ზეცაში დაეშვა.(საქმეები 1, 11).

სულიწმიდადაურეკა უფალორადგან ის არის ღვთის ძე, ჭეშმარიტი ღმერთი. სულიწმიდა ჰქვია მაცოცხლებელი, რადგან ის მამა ღმერთთან და ცოდვასთან ერთად სიცოცხლეს ანიჭებს ქმნილებებს და ასევე სულიერად ადამიანებს: თუ თქვენ არ დაიბადებით წყლისა და სულისგან, ვერ შეხვალთ ღვთის სასუფეველში(ინ. 3, 5). სულიწმიდა მამას ჰგავს, როგორც თავად იესო ქრისტე საუბრობს: თუ მოვა ნუგეშისმცემელი, რომელსაც მე გამოგიგზავნი, როგორც მამა, სული ჭეშმარიტებისა, რომელსაც მამა მოვა სათქმელად ჩემზე.(იოანე 15, 26). სულიწმიდას უნდა სცენ თაყვანი და განდიდება, მამისა და ცოდვის ტოლფასი - იესო ქრისტემ ბრძანა ნათლობა. მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით(მათ. 28:19). რწმენის სიმბოლო ამბობს, რომ სულიწმიდა, რომელიც საუბრობს წინასწარმეტყველთა მეშვეობით, ეფუძნება პეტრე მოციქულის სიტყვებს: წინასწარმეტყველება არასოდეს მომდინარეობდა ადამიანთა ნებით, მაგრამ ღვთის წმიდა ხალხი წინასწარმეტყველებდა სულიწმიდის ხელმძღვანელობით.(2 პეტ. 1:21). მათ, ვინც სულიწმიდის წინაშე პატივს სცემენ, შეუძლიათ იმუშაონ რიტუალებითა და მხურვალე ლოცვით: რაკი თქვენ, ბოროტი ხართ, მზად ხართ აჩუქოთ კეთილი ძღვენი თქვენს შვილებს, მით უმეტეს მამაზეციერი მისცემს სულიწმიდას მათ, ვინც მისგან სთხოვს.(ლუკა 11:13).

ეკლესია გაერთიანებული, ამიტომაც ერთი სხეული და ერთი სული, როცა ტირიხარ შენი მოწოდების ერთ იმედზე; ერთი უფალი, ერთი რწმენა, ერთი ნათლობა, ერთი ღმერთი და მამა ყოველთა, ჩვენზე მაღლა, ჩვენში და ყველა ჩვენში(ეფეს. 4:4-6). ეკლესია წმინდა, ამიტომაც ქრისტემ შეიყვარა ეკლესია და მისცა თავი მისთვის, რათა განეწმინდა იგი, სიტყვით განიწმინდა იგი წყლით; რათა ეჩვენებინა მას დიდებული ეკლესია, რომ იგი არ იტანჯება ლაქებით, მანკიერებით ან რაიმე მსგავსით, არამედ წმინდაა და უმწიკვლო.(ეფეს. 5:25-27). ეკლესია სობორნა, რადგან ის არის როგორც კათოლიკური, ასევე უნივერსალური, რადგან ის არ შემოიფარგლება ყველა ადგილით, დროითა თუ ხალხით, არამედ მოიცავს ყველა ადგილის, დროისა და ხალხის ჭეშმარიტ მორწმუნეებს. ეკლესია აპოსტოლსკა, რადგან ის განუწყვეტლივ და განუწყვეტლივ, მოციქულთა ჟამს, ინარჩუნებს როგორც მარადისობას, ასევე სულიწმიდის ნიჭების დაწყებას კურთხევის გზით. ჭეშმარიტ ეკლესიასაც უწოდებენ მართლმადიდებელი, ან მართალია.

ხრეშჩენნია- ეს არის ზიარება, რომელშიც ის, ვინც სწამს, წყალში სამჯერ შეკრული სხეულით, მამისა და ძისა და სულიწმიდის მოწოდებით, კვდება სხეულებრივი, ცოდვილი სიცოცხლისთვის და აცოცხლებს სულიწმიდა სულიერ, წმიდა ცხოვრებაში. ხრეშჩენნია ერთირადგან ეს სულიერი ხალხია და ადამიანები მხოლოდ ერთხელ იბადებიან, ამიტომ მხოლოდ ერთხელ ინათლებიან.

მიცვალებულთა კვირა- ეს არის ღმერთის ყოვლისშემძლეობის საქმე, რისთვისაც გარდაცვლილთა ყველა სხეული, თავის სულებთან შეერთებით, გაცოცხლდება და გახდება სულიერი და უკვდავი.

მომავალი საუკუნის ცხოვრება- ეს არის ცხოვრება, რომელიც მოხდება მიცვალებულთა აღდგომისა და ქრისტეს საბოლოო განკითხვის შემდეგ.

სიტყვა ამინ, რომელიც ასრულებს რწმენის სიმბოლოს, ნიშნავს „ნამდვილად ასეა“.

მოციქულთა დროიდან მოყოლებული, ქრისტიანები იყენებდნენ ეგრეთ წოდებულ რწმენის სიმბოლოებს, რათა თავად გაეღოთ ქრისტიანული რწმენის ფუნდამენტური ჭეშმარიტება. ძველ ეკლესიას ჰქონდა რწმენის რამდენიმე მოკლე სიმბოლო. IV საუკუნეში, როდესაც გაჩნდა მოწყალე ცერემონიები ღმერთის ცოდვისა და სულიწმიდის შესახებ, გაჩნდა საჭიროება მრავალი სიმბოლოს შევსება და გარკვევა.

პირველ მსოფლიო კრებაზე ჩამოყალიბდა სიმბოლოს პირველი შვიდი წევრი, მეორეზე - შემდეგი ხუთი. პირველი საეკლესიო კრება ჩატარდა ქალაქ ნიკეიაში 325 რუბლი. ქრისტეს აღდგომის შემდეგ, რათა დაადასტუროს ღვთის ძისადმი სამოციქულო ერთგულება არიუსის არასწორი რწმენის წინააღმდეგ, რომელიც პატივს სცემდა, რომ ღვთის ძე შეიქმნა მამა ღმერთის მიერ და არ არის ჭეშმარიტი ღმერთი. კიდევ ერთი საეკლესიო კრება გაიმართა კონსტანტინოპოლში (ცარგოროდი) 381 წ. სულიწმიდისადმი მოციქულთა ნდობის დასადასტურებლად მაკედონიის სიცრუის წინააღმდეგ, რომელმაც აღამაღლა სულიწმიდის ღვთაებრივი ნიჭი. ორ ადგილას, სადაც საეკლესიო კრებები იმართებოდა, რწმენის სიმბოლოს ნიკენო-კონსტანტინოპოლიტი ეწოდება.

რწმენის სიმბოლოს აჩვენებენ ისინი, ვინც იღებს ნათლობას („გაოგნებული“) სიკვდილის ჟამსნათლობის საიდუმლოებები . როდესაც მოინათლება, რწმენის სიმბოლო გამოსახულია ჯაშუშების მიერ. გარდა ამისა, რწმენის სიმბოლოს ტაძარში მორწმუნეები ერთობლივად მღერიანლიტურგია იკითხება დღეს საწყობში

ეკლესიის მისია ასევე შეიძლება მივიჩნიოთ კენჭისყრისა და კატეხიზმის ინსტიტუტებში, რომლებიც ბოლო დროს წარმოიშვა. სისულელე იყო სასტიკი მანამ, სანამ მათ, ვისაც უკვე სწამდათ ქრისტე და მათ, ვინც უფრო ნათლად გაიგებდა მათი რწმენის საფუძვლებს. სასტიკი საუბრები ნათლობის ცერემონიამდე მომზადების აუცილებელ ნაწილს წარმოადგენდა და ზოგჯერ სუნი თვეების განმავლობაში რჩებოდა. ძირითადად, ჩვენი აზრით, ხმის იდეა არის ღვთისა და ეკლესიის წინაშე ავთენტურობის განცდის ერთგულება, რომლის გარეშეც ვერ განხორციელდება ქრისტეს სწორი სწავლება.

სხვადასხვა მიზეზის გამო (სადაც ნათლობა არ სმენია, წიგნიერების დონის დაქვეითება, პოლიტიკური მოტივით მასობრივი ნათლობა), გარკვევის პრაქტიკა კვლავ დაიწყო VI-VII სს. ასობით წლის განმავლობაში, თუმცა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში დარჩენილმა ათწლეულებმა გონება დათმეს, რისთვისაც შოკები არა მხოლოდ შესაძლებელი, არამედ უფრო მოთხოვნადი გახდა. ეკლესიის მისიაა განავითაროს კატექეზიის პრინციპები, რომლებიც შესაბამისია თანამედროვე გარემოში და, პატრისტული დაცემიდან რაიმე ღირებულის დაკარგვის გარეშე, შეეცადოს შექმნას ახალი კატეხეტიკური სახელმძღვანელოები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ცვლილებას, რა მოხდა კატექეზიის დროს. პრაქტიკულად არ ხდებოდა.

ერთ-ერთი ასეთი ცვლილება დაკავშირებულია კულტურულ უფსკრულთან, რომელზედაც დაფუძნებულია დღევანდელი ეკლესია. კლასიკური მართლმადიდებლური ლიტერატურა შეიქმნა უძველესი ფილოსოფიური აზროვნების მიღწევის შესაბამისად და გარდა ამისა, წმინდა წერილს გადმოსცა მკითხველთა ღრმა ფესვები. თეოლოგიას მხოლოდ სერიოზული შინაგანი კულტურის ნიადაგზე შეეძლო ნაყოფი გამოეტანა.

წარმატებული ეკლესიისთვის არის აუცილებელი საფუძველი, როგორც ჩანს, ყოვლისმომცველი ყოველდღიური ტრადიცია, რომელიც არეგულირებს ერისკაცის ყოველდღიურ ცხოვრებას და ადგენს სულიერი ფასეულობების მკაფიო სისტემას. ჩვენს დროში, ტრადიციული ცხოვრების წესის ნგრევასთან ერთად, რელიგიისა და ფილოსოფიის მიწისქვეშა დაფუძნების ათწლეულის შემდეგ, მდიდარმა პოტენციურმა კატეჩუმენებმა არ დაკარგეს საფუძველი.

ეკლესიის პირველი ღერძი სასტიკია მათ მიმართ, ამ ხალხის მიმართ, „მისი ჩემია და დღევანდელი ხალხი... არ იღებს ის კულტურა და სიტყვები, რომლითაც მოქმედებს ეკლესია. მნიშვნელოვანია, რომ ადამიანებმა წაიკითხონ სახარებები, მიიღონ ეკლესიის ტრადიციები და უფრო მეტად გააცნობიერონ თავიანთი ცხოვრება მათ მიხედვით“.

თუმცა, უმცროსი კატეხიკოსების საქმე რთულდება. და თუ თქვენ უბრალოდ ხელახლა ხსნით კატეხიზმს, ადასტურებთ მას კარგი თეოლოგიური კომენტარებით, რეკომენდაციას უწევთ სწორ სულიერ ლიტერატურას, დაწყებული წმინდა წერილისა და ლოცვის შიშველი საფუძვლებით, მაშინ, სამწუხაროდ, ძალიან ცოტა შეიძლება გამოჩნდეს. გაღვიძების დრო აღარ იქნება.

ყოველდღიურმა კატეხიკოსმა უნდა გაითვალისწინოს „ერთდროულად ეკლესიურობის ძირითადი პრინციპები და იმავდროულად ადრე ”ეს არის ხალხის გაცნობა ისტორიული, ტრადიციული… უძველესი და ევროპული კულტურის მეინსტრიმში.” დღეს ისეთია, რომ ქრისტიანობას უბრალოდ არაფერი აქვს დასაჭერი,– ასე რომ თქვენ უნდა ამოიღოთ ხე ბირთვიდან, შემდეგ კი კეთილშობილური ფრჩხილი.

გარდა ამისა, ჩვენ შეგვიძლია შევუკვეთოთ ერთი სისტემატური შესვენება, რომელიც ხშირად ნებადართულია ეკლესიის ქრისტიანებისთვის. იცით, რატომ იწყება ეკლესიის გაცნობა? გაგვაგებინეთ, როგორ სწორად დავჭრათ პასტა; მსურს ლოცვები წავიკითხო და განვმარტო, რა ლოცვები (და რატომ) უნდა წაიკითხოს; ნეტავ აღსარებამდე მიმიყვანო ხელი... ყველაფერი კარგია, მაგრამ ყველაფერი კარგია - რიტუალი , არ არის დიდი აქცენტი იმაზე, თუ რა შეიძლება დადგეს ცენტრში.

რიტუალი, როგორც ვიცით, არის გარე რწმენა გამოავლინა, მაგრამ გარეშე შიდა გარეგანი უძლურება, marne და navіt shkіdlive: „ასო გატეხილია...“ (2 კორ. 3:6). რამდენი ასეთი რიტუალი გაჩნდა მართლმადიდებლურ ეკლესიებში ჩვენი ძალისხმევით!

„მამაო, არ არის ურიგო ეკლესიაში შესვლა რიტუალით დასაწყებად. ჩვენ გვჭირდება ადამიანები, რომლებიც მოწმობენ ქრისტესთან ცხოვრების შესახებ... ახლა კი გაჩნდა სამყაროში რელიგიური გრძნობა... თუნდაც დელიკატურად და ინდივიდუალურად ჩასვას იგი თითქმის საეკლესიო ფორმებით“. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ტაძარში მისულებმა გახსოვდეს, რომ ეკლესია ცხოვრების ყველაზე გავრცელებული პრობლემების ოფისის სიმბოლოა და აუცილებელია, გარდა ამისა, თუ „გტკივა“ ან „არ შეეგუე“. მეზობლების გულისთვის, რა თქმა უნდა, შეგვიძლია შევწიროთ სიმდიდრე, მაგრამ არა ქრისტე, რომელიც ჩვენი მთავარი ღირებულება და ნდობაა.

ეკლესიის მოწმობის ფორმების შევსების შაბლონები. ბეტა ვერსია 2015 წლის 26 მარტი

საეკლესიო მოწმობის ფორმების შევსების შაბლონებს გადავცემ ყველას, ვისაც მათი გამოცდა სურს. DOCX ფორმატი. გთხოვთ დაკიდოთ სიყვარული. დაფრინავს კონსტრუქციული კრიტიკა და წინადადებები!

1) ცნობა ნათლობის საიდუმლოს შექმნის შესახებ. ახალი ფორმა (სვეტაში - "დაბადებული"). გრაფი წმინდა პატრიარქის ლოცვა-კურთხევით შევიდა. ნინა თავისუფლდება.
2) ცნობა ნათლობის საიდუმლოს შექმნის შესახებ. ფორმა ძველია (არ არის გრაფიკი - „დაბადება“). მათთვის, ვინც ტაძრიდან იყიდა პირველი ვერსიის დიდი პარტია.
3) სერთიფიკატი შლიუბას საიდუმლოს შექმნის შესახებ

ფაილების გახსნა შესაძლებელია Microsoft Word-ით და პროგრამებით უფასო ოფისებიდან, როგორიცაა LibreOffice Writer. დაბეჭდილი სამ სხვადასხვა პრინტერზე (HP LaserJet CP1025, HP LaserJet 1020, Xerox Phaser 4510N): სტრიქონები იწერება მათ ადგილზე I. - გულდასმით გადაიტანეთ თქვენი ხარკი ფაილის მომდევნო რიგებში, შეამოწმეთ და გახსენით. მათთვის, ვინც იცნობს ტექსტურ რედაქტორში ტექსტთან მუშაობის პრინციპებს, ყველაფერი გასაგები იქნება.

სექციების შაბლონი არის ფორმატის "კონვერტი B5/კონვერტი B5", რომელიც სიმაღლით ზუსტად შეესაბამება ეკლესიის მოწმობას, ხოლო სიგანეში კი ახლოსაა. ამავდროულად, თქვენ გაქვთ ერთ-ერთი სტანდარტული „ოფისის“ ფორმატი და ეს გაამარტივებს პროცესს. არ არის საჭირო ნომრების ხელით შეყვანა და მარტივია ახლის არჩევა საფრენად. გარდა ამისა, კონვერტებს პრინტერები უფრო ეფექტურად და ზუსტად ამუშავებენ, რაც ამ შემთხვევაში წინასწარ სიტყვასიტყვითაც კი ჩანს.

ინსტრუქციები

1. ფაილის გახსნისას არ შეცვალოთ დოკუმენტის ველები, თუ ის არ არის დამოწმებული. სიტუაცია ხდება დამნაშავე, თუ თქვენს პრინტერზე რიგები არ მიდის სხვადასხვა ადგილას. თქვენ უნდა შეცვალოთ ან გაზარდოთ ზედა ზღვარი სანტიმეტრის მეათედით:

2. პირველ რიგში ემატება სხვა რიგები. ეს კეთდება შერჩევის (შესავალი აბზაცების წინ და შემდეგ) და ინტერლაინინგის (ხაზებს შორის ინტერვალი) გამოყენებით. თუ, ვიმეორებ, ეს არ ჯდება, შეგიძლიათ შეცვალოთ მნიშვნელობები ერთდროულად 1 ქულა.

3. როდესაც შეინახავთ თქვენს მონაცემებს, დარწმუნდით, რომ შეცვალეთ ტექსტი ფრთხილად, რომ არაფერი დაიკარგოს. დარწმუნდით, რომ არ არის „უფსკრული“ (ფაქტობრივად, უხილავი სიმბოლო აბზაცის დასასრულისთვის) იმ მწკრივის ბოლოს, რომელსაც ხედავთ. იმისათვის, რომ ხედვა არ დაკარგოთ, დაიწყეთ სიტყვის დანახვა თავიდანვე დათვთან ერთად და ზოგჯერ არა ბოლოდან. მისი ნახვა ასევე შეგიძლიათ დამატებითი კლავიატურის უკან. მოათავსეთ კურსორი მაუსით სიტყვის დასაწყისში, შემდეგ დააჭირეთ Shift ღილაკზე დაჭერით, დააჭირეთ მარჯვენა ღილაკს (->), სანამ სიტყვა სრულად არ გამოჩნდება.

კიდევ ერთი შესაძლო ვარიანტი: მოათავსეთ კურსორი სიტყვის ბოლოს და ჯერ აირჩიეთ სიტყვა ასო-ასო, დამატებითი ღილაკის "Backspace" გამოყენებით (დიდი კლავიატურის ზედა მარჯვენა კუთხე, მარჯვენა ისრის გვერდით) და შემდეგ. გამოიყენეთ სხვა Abby ტექსტი. მათ, ვინც ამას იმსახურებს. :-) თუ რამე არასწორედ მოხდა, ახლა შეგიძლიათ „უკან გადახვიდეთ“ დამატებითი სტანდარტული ღილაკის „ოპერაციის არჩევის“ გამოყენებით.ან გამოიყენეთ Ctrl+Z.

4. სერტიფიკატის ფორმაზე ხაზების გაფართოებისა და შევსებიდან გამომდინარე კანის მწკრივისთვის, დააყენეთ საზღვრები, რომლებიც ნაჩვენებია სლაიდერებით ხაზზე.

თუ ხაზი არ არის ნაჩვენები, დააწკაპუნეთ მას ნავიგაციის პანელის ან "View" მენიუს მეშვეობით.

თუ ფიქრობთ, რომ ვერ იტევთ მათ, ვისი დაქირავებაც გსურთ, ოპტიმალურად უნდა შეამციროთ დაქირავების პროცესი. მაგალითად, ახალი ნათლობის წმინდა სახელების პატივსაცემად. მე მინდა დავწერო: "წმიდა წმიდა სამოციქულო დიდებული ჰერცოგინია ოლგა", მაგრამ ეს არ ჯდება. „წმინდა“ დავამოკლოთ „წმ. ათავსებს.
მათ ასევე აწუხებთ ტაძრის სახელების დარქმევა დანიშნული დეკანოზებიდან, ადგილებიდან და ეპარქიებიდან. თუ ის მაინც არ ჯდება და საერთოდ არაფერია, მაშინ უნდა შეცვალოთ ინტერვალი ორს შორის. სანამ ხაზები არ გასქელდება. რა უნდა იცოდეს მსოფლიომ, თორემ ის მახინჯად გამოიყურება და მკვეთრად ეწინააღმდეგება სერთიფიკატში მოცემულ ტექსტს. სჯობს სუბპროდუქტები გამკაცრდეს. გაფართოება დაინსტალირებულია "შრიფტის" დიალოგურ ფანჯარაში, "დამატებითი" ჩანართში:

5. თუ რაიმე მიზეზით სერტიფიკატის დეკონსტრუქციის დროს ვერ ხერხდება მეტრულ რეესტრში ჩანაწერის ნომრის შეყვანა, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ წაშალოთ ეს მაჩვენებელი. თუმცა უკეთესია, რომ არაფერი გამოგრჩეთ და რიცხვი თავის ადგილზე დაიკარგოს, უბრალოდ ნახეთ და თეთრი ფერი გამოიყენეთ. პრინტერში გაგზავნისას ის არ დაიშლება, მაგრამ დადასტურება არ დაიკარგება.

მნიშვნელოვანი ეტაპი ბავშვის ცხოვრებაში მისი დაბადების შემდეგ და მისი ნათლობის დღეს. ბავშვი დამატებით ცხადყოფს, რომ მათი მამები, დედის ნათლობა და მამის ნათლობა, რომლებიც თან ახლდნენ და დაკრძალავენ მამებს ერთად ცხოვრების განმავლობაში. ასევე არსებობს ტერმინი „როგორც მამები ღვთის წინაშე“.

ასეთი საქაღალდის მოსამზადებლად უნდა ავიღოთ:
პალიტრა მუყაო ორი ფურცელი 14,2*19 სმ;
აკვარელის ქაღალდის პატარა თაღი;
სკრაპი შავ-იისფერი ზოლიანი ფურცლით 30*30 სმ;
ქსოვილი არის 100% ბავოვნა, ღია ცისფერი გაყოფილი ბარდასთვის და შავი თეთრი მშვილდისთვის;
კოლო ვირუბან ბლაქიტნიმი, მსუბუქ-ბლაკიტნი პრაპორტსი;
Mi bunnies-ის სურათები;
4 სმ სიგანე ბლაკიტის ფერის სქემაში;
სხვადასხვა ზომის ლურჯი და შავი ბრედები;
დარიგების დაწერა „ჩვენება ნათლობის შესახებ“;
ხის დიდი გუჯიჩოკი ჯადოქარი ცხენზე ამხედრებული;
დანები;
ბალიში არის მელნისფერი და ლურჯი-მწვანე;
ხაზი ზეთისხილით;
თიხის ზეთისხილი;
სინტეპონი;
ორმხრივი ლენტი;

ვიღებთ პალიტრა მუყაოს ფურცლებს და ვათავსებთ მაგიდაზე 14,2*19 სმ, აკვარელის ქაღალდისთვის მაკრატლით და სწორი ხაზით დავჭრათ ზოლი 6,5*19 სმ, გავყოთ 3*0,5*3 სმ.

ახლა, ამ დამატებითი აკვარელის ფურცლის გამოყენებით, ჩვენ უნდა გავაერთიანოთ პალიტრის ბლანკები. გაანაწილეთ წებოვანი თოფით, დაჭერით და წებოთ გადასაფარებლის ძირი. ჩვენ დავჭრათ საფენი პოლიესტერის ფურცელი, რათა გაშალოს პალიტრა ცარიელი.

გამოიყენეთ ორმხრივი ლენტი, რომ დააწებოთ ბალიშის პოლიესტერი ბაზაზე.

დასაკეცი გვერდებიდან ქსოვილის ორ ნაჭერს ვჭრით. ნაჭერი ქსოვილის სიგანეზე დავჭრა.

ქსოვილს ვკერავთ, შემდეგ ვკერავთ წინა მხრიდან.

ახლა ჩვენ ვაბრუნებთ პრეპარატს ქსოვილზე ნახატით ქვემოთ. გახურებულ პალიტრას ვაკეთებთ მოსამზადებლად, გარუჯვას და დასაკეცს, ვცდილობთ სად შევკეროთ სურათი და ბარათები.

დაუყოვნებლივ აირჩიეთ თავად საქაღალდის შიგნით. ვიღებთ ჯართის ფურცელს ზომით 14*0.5*14სმ სიგანით, 18.8სმ სიმაღლით.ასევე ამ ქაღალდის თაღიდან გაზომვა არის 11*14სმ ნახვრეტი ნაწლავისთვის. იქ, სადაც არის 0,5 სმ მანძილი, შევნიშნავთ ფეხების ხაზს.

ნაწლავი წებოვანია მარჯვენა ხელის შიდა სამუშაო ნაწილის კიდეებზე, ხოლო კურდღელი გარედან არის წებოვანი. ყდაზე ვცდილობთ ქაღალდიდან დაკარგული ბარათს, კურდღლის სურათს და დაწერილს.

ბარათს თავიდან ვკერავთ მანქანით, შემდეგ ვწერთ კურდღლის გვერდით და ქვემოთ. ვინაიდან შიდა მომზადება აკლია, სურათზე ვკერავთ. ახლა ჩვენ წებოთი ქსოვილს ვაწებებთ შუაგულში წებოთი.

მოდით დავალაგოთ პატარა შეკვრა.