ភាពប្រាកដនិយមគឺត្រង់ត្រង់ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ និងអាថ៍កំបាំង ដែលត្រូវដាក់ការពិតនូវការបង្កើតប្រសិទ្ធភាពក្នុងអង្ករធម្មតា។ Panuvannya ទៅ realism បានដើរតាមយុគសម័យនៃមនោសញ្ចេតនានិយម និងលើសលប់ Symbolism ។

1. នៅកណ្តាល បង្កើតការពិត វត្ថុបំណង។ U її wrung តាមរយៈអត់ចេះសោះរបស់សិល្បករ។ 2. អ្នកនិពន្ធនៃឯកសារ-oh obrobtsi សម្ភារៈរស់នៅ។ 3. ឧត្តមគតិគឺជាសកម្មភាព។ ជីវិតដ៏ស្រស់ស្អាតខ្លួនឯង។ 4. ការពិតទៅសំយោគតាមរយៈការវិភាគ

5. គោលការណ៍នៃធម្មតា: វីរបុរសធម្មតា, ម៉ោងជាក់លាក់, ប្រភេទនៃគ្រឿងសង្ហារឹម

6. ការវិវឌ្ឍន៍នៃតំណដែលទទួលមរតកពីបុព្វហេតុ។ 7. គោលការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ការពិតប្រែទៅជាបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃ។ Spravzhnє - ការកកស្ទះនៃអតីតកាលដែលប្រហែលជា butny ។ ៨.គោលការណ៍លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងមនុស្សធម៌។ 9. គោលការណ៍នៃភាពមិនច្បាស់លាស់។ 10. Perevazhaє suspense-នយោបាយ, បញ្ហាទស្សនវិជ្ជា

11. ចិត្តវិទ្យា

12...ការវិវឌ្ឍន៍នៃដំណើររលត់ទៅដោយស្ងប់ស្ងាត់ 13. ប្រលោមលោក-ខេត្ត។

13. ការផ្ទុះឡើងនៃផ្លូវរិះគន់សង្គមគឺជាតួរលេខឈានមុខគេនៃការពិតរបស់រុស្ស៊ី - ឧទាហរណ៍ "Revizor", "ព្រលឹងស្លាប់" N.V. ហ្គោហ្គោល។

14. ឯកទេសចម្បងនៃការពិតដែលជាវិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតគឺការលើកកម្ពស់ការគោរពចំពោះផ្នែកសង្គមនៃសកម្មភាព។

15. រូបភាពនៃសត្វពិតត្រូវបានជំរុញដោយច្បាប់នៃពិភពលោកប៉ុន្តែមិនមែនមនុស្សរស់នៅទេ។ ធ្វើដូចជារូបភាពនៃខ្យល់នៅក្នុងអង្ករធម្មតា ដែលផុសឡើងនៅក្នុងគ្រឿងសង្ហារឹមធម្មតា។ Tse បាតុភូតនៃអាថ៌កំបាំង។ រូបភាពមួយមិនអាចភ្ជាប់ជាមួយមនុស្សមានជីវិតបានទេ មានកំហុសរបស់មនុស្សជាក់លាក់ - ដោយសារតែវត្ថុបំណងនៃការពិត។

16. “វិចិត្រករមិនអាចវិនិច្ឆ័យតួអង្គរបស់គាត់បានទេ ហើយការនិយាយអំពីក្លិនស្អុយ និងការដកហូតបញ្ញាដែលមិនអាចជៀសបាន

អ្នកនិពន្ធការពិត

Pizniy A.Z. Pushkin - ស្ថាបនិកនៃភាពប្រាកដនិយមក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី (រឿងប្រវត្តិសាស្ត្រ "Boris Godunov", povisti "Kapitanska Dochka", "Dubrovskiy", "People of Bulkina"

M. Yu. Lermontov ("វីរៈបុរសនៃម៉ោងរបស់យើង")

N.V. Gogol ("ព្រលឹងស្លាប់", "Revizor")

អ៊ី. A. Goncharov ("Oblomiv")

A. S. Gribodov ("ការចេញក្រៅ Rozumu")

A. I. ហឺហ្សេន ("ហត វ៉ែន?")

N.G. Chernishevsky ("តើរ៉ូប៊ីទី?")

F. M. Dostoєvskiy ("ប្រជាជន Bidni", "Bіlіយប់", "Obozhenіនិងobrazhenі", "Zlochin i kara", "Bіsi")

L. N. Tolstoy ("Viyna i Mir", "Anna Karenina", "Voskresinnya") ។

អ៊ី. S. Turgenov ("Rudin", "Noble gnizdo", "Asya", "Vesnyani Vody", "ឪពុកនិងកូន", "Novina", "ជាមុន", "Mu-mu")

A. P. Chekhov ("The Cherry Orchard", "បងប្អូនស្រីបីនាក់", "សិស្ស", "Chameleon", "The Seagull", "Lyudina at the Case")

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ការលេចឡើងនៃអក្សរសិល្ប៍ប្រាកដនិយមរបស់រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងព្រោះវាផ្អែកលើស្ថានភាពសង្គមនិងនយោបាយដ៏តឹងតែងដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសម័យនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រជាជន Mikoli I ។ មានតំរូវការក្នុងការបង្កើតអក្សរសិល្ប៍ជាក់ស្តែង ព្រោះស្ថានភាពអាសន្នឆ្លើយតបទៅនឹងស្ថានភាពនយោបាយដែលគួរអោយសង្ស័យនៅក្នុងប្រទេស។

អក្សរសិល្ប៍ប្រែទៅជាបញ្ហាដែលគួរឱ្យសង្ស័យ - នយោបាយនៃសកម្មភាពរុស្ស៊ី។ ប្រភេទនៃប្រលោមលោកជាក់ស្តែងកំពុងអភិវឌ្ឍ។ បង្កើត viroblyayut ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky, L.M. Tolstoy, I.A. Goncharov ។ Varto nagolositi លើកំណាព្យរបស់ Nekrasov ដែលដំបូងបង្អស់បានណែនាំបញ្ហាសង្គមទៅក្នុងកំណាព្យ។ យើងច្រៀង "តើអ្នកណាល្អនៅរុស្ស៊ី?" បានបញ្ចប់សតវត្សទី 19 - ប្រពៃណីពិតប្រាកដត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ នេះជាឈ្មោះនៃអក្សរសិល្ប៍ខូចខាត។ ... ភាពប្រាកដនិយមនៃពិភពលោកចាស់គឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ឃើញសិល្បៈនៃសកម្មភាពពិត។ 40-ti Vinikl មាន "សាលាធម្មជាតិ" - ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Gogol ដែលបានក្លាយជាអ្នកច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ដែលបានឃើញបញ្ហាមិនសំខាន់ដូចជាឧទាហរណ៍ការលេងអាវធំដោយមន្ត្រីមិត្តម្នាក់ដែលអាចជាការល្អសម្រាប់ការយល់ដឹង។ មនុស្សដែលមានអាហារល្អបំផុត។

"សាលាធម្មជាតិ" បានក្លាយជាដំណាក់កាលនៃការបង្កើតការពិតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

ប្រធានបទ៖ Pobut, zvicha, លក្ខណៈ, ជីវិតនៃជំរុំទាបបានក្លាយជាវត្ថុនៃ "ធម្មជាតិ" ។ ដោយបានក្លាយជាប្រភេទខេត្ត "គំនូរសរីរវិទ្យា" ដែលនឹងមាននៅលើ "ការថតរូប" ពិតប្រាកដនឹងត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយ stanis ផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃ "សាលាធម្មជាតិ" ជំរុំរបស់វីរបុរសដែលជាកម្មសិទ្ធិវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់និងមុខងាររបស់សហគមន៍ដែលអស្ចារ្យគឺសំខាន់ជាងលក្ខណៈបុគ្គល។

មុនពេល "សាលាធម្មជាតិ" ពួកគេបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ: Nekrasov, Grigorovich, Saltikov-Shchedrin, Goncharov, Panayev, Druzhinin និង іnshikh ។

Zavdannya បង្ហាញការពិតនិងបង្ហាញពីជីវិតនៃការផ្ទេរនៅក្នុងភាពប្រាកដនិយមដោយគ្មានការទទួលស្វាគមន៍ដោយគ្មានអំណាចនៃរូបភាពនៃសកម្មភាពសម្រាប់ថាការបង្កើតអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីនៅក្នុងបែបសមហេតុផលនិងទម្រង់និង zmistom ។

ភាពប្រាកដនិយមជាមធ្យោបាយនៃការស្រមើស្រមៃការពិតនៅក្នុងពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី 19 ។ ខ្ញុំនឹងដាក់ឈ្មោះមនុស្សដែលរិះគន់ចំពោះភាពប្រាកដនិយម ហើយចំពោះក្បាលរបស់ពួកគេ ពួកគេបានរិះគន់សកម្មភាព អាហារអំពីមនុស្សថ្មី និងការព្យួរ។

តើការព្យួរត្រូវបានបន្ថែមទៅចំណែករបស់វីរបុរសប៉ុន្មាន? តើអ្នកណាមានទោសចំពោះអ្នកដែលមិនសប្បាយចិត្ត? រ៉ូប៊ីទី មនុស្សប្រភេទណាដែលពន្លឺនោះបានផ្លាស់ប្តូរ? - អ័ក្សនៃក្បាលអក្សរសិល្ប៍អាហារនៅក្នុង zagala អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី 19 ។ - ហ្សូក្រម៉ា។

ចិត្តវិទ្យាគឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់វីរបុរសដែលនៅពីក្រោយការវិភាគបន្ថែមនៃពន្លឺខាងក្នុងរបស់គាត់ ការក្រឡេកមើលដំណើរការផ្លូវចិត្ត ដែលតាមរយៈការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងអំពីភាពពិសេសមួយអាចត្រូវបានបង្កើតឡើង និងដើម្បីបង្វែរជុំវិញ និងត្រូវបានបំភ្លឺ - ក្លាយជាវិធីសាស្រ្តពិតនៃ ទម្រង់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់រុស្ស៊ី។

លក្ខណៈពិសេសដ៏អស្ចារ្យមួយនៃស្នាដៃរបស់ Turgeyev នៃទសវត្សរ៍ទី 50 គ្រាប់កាំភ្លើងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងពួកគេជាវីរបុរសរួមជាមួយនឹងគំនិតនៃមនោគមវិជ្ជាមួយនិងចិត្តវិទ្យា។

ភាពប្រាកដនិយមនៃពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 19 បានឈានដល់កម្រិតកំពូលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីជាពិសេសនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ L.M. Tolstoy និង F.M. សក្តិសម ដូចដែលពួកគេបានក្លាយជាឧទាហរណ៍ សតវត្សទី 19 ដែលជាអត្ថបទកណ្តាលនៃដំណើរការអក្សរសាស្ត្រ។ ក្លិនស្អុយបានបំពេញអក្សរសិល្ប៍នៃពិភពលោកជាមួយនឹងគោលការណ៍ថ្មី និងបំផុសគំនិតប្រលោមលោកសង្គម និងផ្លូវចិត្ត បញ្ហាទស្សនវិជ្ជា និងសីលធម៌ វិធីថ្មីនៃការបើកចិត្តមនុស្សនៅក្នុងពិភពនៃស្រទាប់ដ៏អស្ចារ្យ។

Turgen ជំពាក់គុណចំពោះការបង្កើតប្រភេទអក្សរសាស្ត្រនៃអ្នកមនោគមវិជ្ជា - វីរបុរសពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃលក្ខណៈពិសេសនៃលក្ខណៈនៃពន្លឺខាងក្នុងនៃអ្នកដែលត្រូវបានរំខានដោយតំណភ្ជាប់ជាមធ្យមពីការវាយតម្លៃដោយអ្នកនិពន្ធនៃទិដ្ឋភាពទស្សនវិជ្ជាខាងវិញ្ញាណនៃ សង្គម ភាពអាក្រក់នៃទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្ត ប្រវត្តិសាស្ត្រ-អក្សរសាស្ត្រ និងមនោគមវិជ្ជានៃមូលដ្ឋាននៅក្នុងវីរបុរសនៃnastіlkaរបស់ Turgen (ក៏ដូចជាឈ្មោះіхніបានក្លាយជា Kirsanov, Pan N. ពី povist "Asya" - "lyudin របស់រុស្ស៊ីនៅលើ rendez-vous" ។ )

វីរបុរសរបស់ Dostoevsky ទទួលបានជាមួយ Vlady's Idea ។ យ៉ាករ៉ាប៊ី, ក្លិនស្អុយតាមនាង, ស្រឡាញ់ខ្លួនឯងវិវត្ត។ ដោយបាន "ទទួលយក" ប្រព័ន្ធច្រៀងពីព្រលឹង វាមានក្លិនស្អុយក្នុងការអនុលោមតាមច្បាប់នៃតក្កវិជ្ជា ដើម្បីឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលចាំបាច់ទាំងអស់នៃការលូតលាស់ពីវា ដើម្បីអនុវត្តវាម្តងហើយម្តងទៀត។ ដូច្នេះ Raskolnikov គំនិតនៃមេរោគប្រភេទណាពីការបដិសេធនៃភាពអយុត្តិធម៌សង្គមនិងភាពល្អនៃអំពើល្អឆ្លងកាត់ក្នុងពេលតែមួយពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃដែលធ្វើឱ្យគាត់ខកចិត្តមួយរយដំណាក់កាលឡូជីខលទាំងអស់ដែលយកដោយអំណាចនៃម៉ាស់។ នៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពឯកោនៃ Raskolnikovs ពួកគេ "ចេញ" នៅគំនិតរបស់ពួកគេនៅពេលដែលពួកគេធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំណាចដើម្បីវិនាសនៅក្នុងចំនួនដ៏អាក្រក់ដ៏អាក្រក់ហើយលើសពីនេះទៅទៀតដោយអាច "មើលឃើញ" និងដឹងពីលទ្ធផលខាងក្នុង។ នៃអនាគត

Tolstoy មានប្រព័ន្ធនៃគំនិតដូចជាវីរបុរសបានបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍជីវិត є ក្នុងទម្រង់នៃការរួបរួមរបស់គាត់ជាមួយនឹងតួអក្សរកណ្តាលនិងចាស់មួយទាក់ទងនឹងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនិងសីលធម៌នៃភាពពិសេសរបស់គាត់។

វាអាចទៅរួចដើម្បីរស់រានមានជីវិតដូចនៅក្នុងការពិតរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យចំនួនបីនៃកណ្តាលរដ្ឋធានី - Turgenov, Tolstoy និង Dostoevsky - ជីវិតផ្លូវចិត្តនិងមនោគមវិជ្ជារបស់មនុស្សពួកគេលេចឡើងជាទំនាក់ទំនងគួរឱ្យសង្ស័យរបស់មនុស្សដែលគ្មានផ្ទះសម្បែង។

អក្សរសាស្ត្រ Kozhen ត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា; នេះជារបៀបដែលវាបានក្លាយជានៅក្នុងសតវត្សទី 19 ចាប់តាំងពីនៅក្នុងsvitіបានសរសេរមាន deyakі vіtіni។ មនុស្សចាប់ផ្តើមយល់អំពីសកម្មភាពនេះតាមរបៀបថ្មីមួយ ដោយងឿងឆ្ងល់ចំពោះវាយ៉ាងពិតប្រាកដពីខាងពួកគេ។ ភាពប្លែកនៃអក្សរសិល្ប៍សតវត្សទី 19 ឥឡូវនេះគឺនៅចំពោះមុខអ្នកដែលឥឡូវនេះអ្នកសរសេរបានចាប់ផ្តើមឃើញគំនិតដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការពិតផ្ទាល់។

ដែលជាភាពប្រាកដនិយម

ភាពប្រាកដនិយមនៃស្រានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីគឺនៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនដែលជាបដិវត្តន៍ជាមូលដ្ឋានបានកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល។ ពួកអាចារ្យមានចិត្តខ្នះខ្នែង ប៉ុន្តែដោយមានការប្រឹងប្រែងច្រើន មនោសញ្ចេតនាខ្លាំងណាស់ មិនសប្បាយចិត្តនឹងប្រជាជន ochikuvan រឿងអាស្រូវនៅឯការវិនិច្ឆ័យ yogo buvs gluzd មានសុខភាពល្អ... ឥឡូវនេះក្លិនស្អុយបានក្លាយជាវេទមន្តនៅលើផ្នែកនៃប្រលោមលោករបស់អ្នក។ ការបង្កើតអត្ថបទចម្រៀងសកម្មភាពនោះដូចជា panuval នៅជិត ដោយគ្មានលើស។ គំនិតទាំងនេះឥឡូវនេះមានភាពប្រាកដនិយមនៅក្នុងធម្មជាតិដែលបានវិវត្តពីអក្សរសិល្ប៍របស់ប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយពួកគេបានទៅក្រៅប្រទេសអស់រយៈពេលជាងដប់ឆ្នាំមកហើយ។

អង្ករមូលដ្ឋានទៅភាពប្រាកដនិយម

ភាពប្រាកដនិយមត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោមៈ

រូបភាពនៃពន្លឺគឺ yak vin є នោះពិតជាធម្មជាតិ។
នៅកណ្តាលនៃមនោសញ្ចេតនា - អ្នកតំណាងធម្មតានៃការព្យួរជាមួយនឹងបញ្ហាធម្មតានិងចំណាប់អារម្មណ៍;
អភិវឌ្ឍវិធីថ្មីនៃការរៀនអំពីសកម្មភាព - នៅពីក្រោយការបន្ថែមតួអក្សរ និងស្ថានភាពជាក់ស្តែង។

អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 តំណាងឱ្យសូម្បីតែចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សិស្ស ការបំផុសគំនិតសម្រាប់ការវិភាគបន្ថែមនៃការបង្កើត និងចំណេះដឹងនៃដំណើរការអក្សរសាស្ត្រខ្លួនឯង ដូចជាការបានសិក្សាអំពីវា។

យុគសម័យនៃភាពប្រាកដនិយមលេចឡើង

ភាពប្រាកដនិយមជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំនៃមហាវិថី yak ទម្រង់ពិសេសសម្រាប់បង្វែរដំណើរការនៃសកម្មភាព។ វាបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើននៅក្នុងម៉ោងទាំងនោះ ទាំងក្នុងអក្សរសិល្ប៍ និងក្នុងគំនូរ បន្ទាត់ត្រង់ដូចជាក្រុមហ៊ុន Renaissance ជាដើម។ រង់ចាំមួយម៉ោង Osviti vono bulo ចំណាត់ថ្នាក់សំខាន់យល់ឃើញហើយបានបង្កើតឡើងវិញនៅលើស្នូលនៃសតវត្សទី១៩។ Vcheni-អក្សរសាស្ត្រសិក្សាឈ្មោះពីរ អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាយូរមកហើយថាជាស្ថាបនិកនៃការពិត Tse Pushkin និង Gogol ។ Zavdyaki їm, tsei ត្រង់, វាត្រូវបានយល់, ទ្រឹស្តី obruntuvannya ថាការពង្រីកយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងប្រទេសត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កាលពីអតីតកាល អក្សរសិល្ប៍របស់រុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 19 nabula មានការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏អស្ចារ្យ។

អក្សរសិល្ប៍ឥឡូវគ្មានទេ។ អារម្មណ៍ពេលថ្ងៃត្រង់, Yakimi មនោសញ្ចេតនាដោយផ្ទាល់បន្តិច។ ឥឡូវនេះ មនុស្សបានឈឺដោយសារបញ្ហាមួយចំនួន របៀបនៃការបង្ហាញរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាការគោរពចំពោះវីរបុរសសំខាន់ៗ ដោយសារពួកគេមិនត្រូវបានគេទុកចោលក្នុងស្ថានភាពទាំងនោះ។ ភាពប្លែកនៃអក្សរសិល្ប៍សតវត្សទី 19 - ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់អ្នកតំណាងទាំងអស់នៅក្នុងភាពប្រាកដនិយមដោយផ្ទាល់ជាមួយអង្ករបុគ្គលទៅនឹងលក្ខណៈនៃបរិយាកាសស្បែកដែលយកចេញពីបុគ្គលសម្រាប់ការមើលស្ថានភាពជីវិតនេះ។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេមានទំនោរស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកជាប់ពន្ធនាគារជាមួយនឹងការព្យួរ ប្រសិនបើភាពពិសេសមិនអាចទទួលយកបាន ហើយច្បាប់មិនអាចទទួលយកបាន ហើយច្បាប់មិនត្រូវបានទទួលយកទេ ដែលមនុស្សរស់នៅ។ អ្នកខ្លះឈរនៅកណ្តាលសិល្បៈដោយសារតែការប្រឈមមុខដាក់គ្នា ហើយវាគឺដោយសារតែការឈ្នះដែលពួកគេនឹងចូលរួមដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំនឹងហៅការប្រឈមមុខគ្នាបែបនេះថាជាការប្រឈមមុខនឹងភាពពិសេស ព្រោះ Lyudin មានការប្រុងប្រយត្ន័ ប៉ុន្តែពេលនេះអ្នកមិនអាចរស់នៅបានទេ ដូចកាលពីមុន អ្នកត្រូវតែជាមនុស្សយន្ត ទើបអ្នកអាចដកសេចក្តីអំណរ និងសុភមង្គលបាន។

ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងដ៏សំខាន់បំផុតនៃការពិតផ្ទាល់នៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីវាគឺនៅក្នុងន័យរបស់ Pushkin, Gogol, Dostoevsky ។ Svitova បុរាណនាងបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវអ្នកនិពន្ធជាក់ស្តែងដូចជា Flaubert, Dickens និង Navit Balzac ។

» » ភាពប្រាកដនិយម និងលក្ខណៈពិសេសនៃអក្សរសិល្ប៍សតវត្សទី 19

ប្រធានបទ និងវីរបុរសនៃអក្សរសិល្ប៍ប្រាកដនិយម

ជួរប្រធានបទនៃអ្នកតំណាងនៅក្នុងភាពប្រាកដនិយមចំពោះព្រំដែននៃរដ្ឋធានីគឺកាន់តែទូលំទូលាយ មិនមែននៅក្នុងអ្នកជាមុននោះទេ។ អ្នកនិពន្ធជាច្រើននៅក្នុងសម័យកាលនេះគឺដែកថែបដែលមិនមានលក្ខណៈប្រធានបទ៖ shwy winks មកពីប្រទេសរុស្ស៊ី zmushuvali їkh ប្រធានបទ variyuvati, ឈ្លានពានចូលទៅក្នុងតំបន់ប្រធានបទzapovidnіមុន។ នៅការិយាល័យអ្នកនិពន្ធ Gorky នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនោះពួកគេបានកសាងស្មារតីសិល្បៈដ៏រឹងមាំ: ដោយមានជំនួយពី Zusillas "znavtsi" បានបាញ់ទេសភាពដ៏ធំនៃដីដែលកំពុងឆ្លងកាត់ការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មី។ . ទំហំនៃការលិចលង់តាមប្រធានបទត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងចំណងជើងនៃស្នាដៃដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងការប្រមូលនៃ "ចំណេះដឹង" (ប្រភេទបុរសនៃវីដាន - ការប្រមូលនិង almanacs - ពង្រីកចូលទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៅលើ cob នៃរាជធានី) ។ ឧទាហរណ៍zmіstនៃ 12 zbirki "ចំណេះដឹង" nagaduv នៅក្នុងការចែកចាយនៃបឋមសង្គមវិទ្យាបែបនេះ: ហៅពួកគេនៃប្រភេទដូចគ្នា "នៅក្នុង Misti", "នៅក្នុងគ្រួសារ", "នៅក្នុង Vyaznitsa", "នៅក្នុងភូមិ" ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមផ្នែកនៃជីវិត។

ធាតុផ្សំនៃការពិពណ៌នាសង្គមវិទ្យានៅក្នុងភាពប្រាកដនិយម - ការធ្លាក់ចុះនៃការបញ្ចេញមតិសង្គមនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860-1880 នៅតែជា podolan នៅឡើយចំពោះអ្នកដែលមានអាកប្បកិរិយាខ្លាំងចំពោះការយល់ឃើញជាក់ស្តែងនៃសកម្មភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសុភាសិតនៃ "ល្បីល្បាញ" បញ្ហាសិល្បៈ: វិបត្តិនៃគ្រប់ទម្រង់នៃជីវិត - ដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវការបង្កើតបន្ថែមទៀតរបស់ពួកគេ។ យើងមានសារៈសំខាន់ចំពោះការណែនាំនៃការពិត ដែលបានផ្លាស់ប្តូរ ទៅនឹងលទ្ធភាពនៃការគិតឡើងវិញនូវជីវិត។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860-1880 ។ ជីវិតនៅកណ្តាលរូបភាពហាក់ដូចជាវង្វេងផ្លូវបន្តិច ប៉ុន្តែថាមពលនៃនិចលភាពគឺគួរឲ្យខ្លាច។ ឥឡូវនេះគ្រឿងសង្ហារិមរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបកស្រាយថាជាការបន្ធូរបន្ថយស្ថេរភាពនិងឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួន។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់ និងវណ្ណៈកណ្តាលនៃការពិត ពួកគេបាននិយាយជាមួយខ្សែបន្ទាត់ព្រំដែននៅលើអគារមនុស្ស ហើយក្រោកឈរឡើងចំពោះការហូរចូលដែលមិនស្វាគមន៍ ហើយនៅផ្ទះរបស់ពួកគេពួកគេកំពុងរំលាយដីល្បាប់ឡើងវិញយ៉ាងសកម្ម។

ដូចគ្នានេះដែរ វាស្ថិតនៅក្នុងភាពប្រាកដនិយមនោះ។ typology នៃតួអក្សរ។ ឈ្មោះអ្នកនិពន្ធធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់៖ ពីនោះគេអាចស្គាល់សត្វតិរច្ឆានបាន»។ មនុស្សតិចតួចសម្រាប់ភ្នាក់ងារដែលកំពុងជួបប្រទះរឿងភាគខាងវិញ្ញាណ។ តួលេខកណ្តាលដោយបានបាត់បង់ការនិយាយរបស់កសិករ។ ប៉ុន្តែចរិតលក្ខណៈ "ភូមិ" ប្រពៃណីបានផ្លាស់ប្តូរ: កាន់តែច្រើនឡើង ៗ នៅក្នុងរបាយការណ៍និងនៅក្នុងព័ត៌មានប្រភេទថ្មីនៃបុរស "មានផ្ទៃពោះ" លេចឡើង។ តួអង្គនេះមានភាពសប្បាយរីករាយជាមធ្យមសង្គមវិទ្យា មានភាពចម្រុះសម្រាប់លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត និង svitovidnosin ។ "ខ្សែនៃព្រលឹង" របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីគឺជាការជម្រុញជាប់លាប់នៃ prose І។ អិល ប៊ុនណា។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ A.I. គូព្រីណា។

ប្រភេទ និងរចនាប័ទ្មនៃ prose ប្រាកដនិយម

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រព័ន្ធប្រភេទ និងរចនាប័ទ្មនៃសុភាសិតប្រាកដនិយមបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសតវត្សទី XX ។ សកម្មភាពពិសេសរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានកំណត់ (កំណត់ទុកជាមុនចំពោះការចល័តការកំប្លែងរបស់វីរបុរស "ពី Rodzinka") ជារឿយៗត្រូវបានពន្យល់ដោយប្រតិកម្មចំពោះការបាត់បង់សុចរិតភាពក្នុងជីវិតរបស់កុមារ។ អត្រាប្រេវ៉ាឡង់ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃទីធ្លាខាងក្រោយបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងប្រភេទនៃការបញ្ចេញមតិជាក់ស្តែង។ ទិដ្ឋភាពកណ្តាលនៃប្រភេទនៃស្ថាបត្យកម្មត្រូវបាននាំយកទៅការចាប់អារម្មណ៍នៃប្រភេទទូរស័ព្ទចល័តច្រើនបំផុតក្នុងរយៈពេលពេញមួយម៉ោង។ ការជូនដំណឹង і គូរ។ ប្រលោមលោកគឺធ្លាប់ស្គាល់ពីប្រភេទរឿងភាគទៅភាពប្រាកដនិយម៖ ការកោតសរសើរ។

ការកែតម្រូវពីការច្នៃប្រឌិតរបស់ A.P. Chekhov សារៈសំខាន់នៃការបញ្ចេញមតិជាក់ស្តែងបានកើនឡើងនៅក្នុងសារៈសំខាន់ អង្គការផ្លូវការអត្ថបទ។ Okremі priyomi និងធាតុនៃទម្រង់ត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយពីladіរបស់សិល្បករបង្កើតកាន់តែច្រើន, តិចមុន, ឯករាជ្យ។ Zokrema, rіznomanіtnіshe vikoristovuyasya លម្អិតសិល្បៈ, ដូច្នេះក្នុងនាមជាគ្រោង zvivat ដោយការណែនាំអត្ថន័យនៃសមាសភាពក្បាល zasobu និងចាប់ផ្តើមតួនាទី grati pіdleglu។ Viraznіstក្នុងការបញ្ជូនព័ត៌មានលំអិតនៃពន្លឺដែលអាចមើលឃើញ និងរសើបត្រូវបានបាត់បង់៖ អ្នកនិពន្ធហាក់ដូចជាទទួលបានជ័យជំនះកាន់តែច្បាស់ មិនមែនមុននេះទេ អុបទិក និងសូរស័ព្ទរបស់វិចិត្រករ។ ខ្ញុំបានឃើញគាត់ជាពិសេស។ A. Bunin, B.K. Zaitsev, I. S. Shmelov ។ ដូច្នេះ ភាពពិសេសជាក់លាក់នៃរចនាប័ទ្ម Bunin នៃ Bull គឺជាការដ៏ទេវភាពនៅក្នុងកំហឹងនៃលក្ខណៈសុខភាព និងសោតទស្សន៍ ក្លិនក្រអូប និង dotic កំឡុងពេលបញ្ជូនពន្លឺថ្មី។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់និងខុសគ្នាមិនមែនពីមុនទេអ្នកនិពន្ធ - ការពិត vikoristovyvali ឥទ្ធិពលចង្វាក់និងសូរសព្ទនៃចលនាសិល្បៈ។ Chuynism បានរីកចម្រើននៅក្នុងការបញ្ជូននៃលក្ខណៈពិសេសបុគ្គលនៃចលនារបស់តួអង្គ (ធាតុ volodinnya cim សំខាន់ត្រូវបានបង្កើតយ៉ាងមានឥទ្ធិពលដល់ I.S. Shmelev) ។

ជាប់នឹងបុរាណនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។ មាត្រដ្ឋាន និងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃពន្លឺភ្លើងខាងក្រោយ ការពិតនៃត្រចៀកនៃរាជធានីបានទូទាត់សងសម្រាប់ការបាត់បង់ជីវិតកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ និងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងក្នុងការបង្វិលទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ តក្កវិជ្ជាដ៏សំខាន់ចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពប្រាកដនិយមនៅលើត្រចៀកនៃដើមទុនបានធ្លាក់ចុះនៅតួនាទីដែលអាចធ្វើទៅបាន ទម្រង់កម្រិតខ្ពស់នៃការពិត សម្រាប់អ្នកនិពន្ធ Bula វាមិនមែនជារចនាប័ទ្មនៃសមាមាត្រនៃបំណែកនៃជីវិតដែលបានបង្កើតដែលមានសារៈសំខាន់នៅពេលនេះទេប៉ុន្តែ "អំណាចដើម្បីយំ" អាំងតង់ស៊ីតេនៃការបង្វិលនៃសញ្ញាអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ។ Tse បានឈានដល់ស្ថានភាពគ្រោងដ៏មុតស្រួច ចាប់តាំងពីពេលជិតស្និទ្ធ ពួកគេបានពណ៌នាអំពីខ្សែបន្ទាត់ព្រំដែនយ៉ាងខ្លាំង និងជំហរម្ខាងៗនៅក្នុងជីវិតរបស់តួអង្គ។ ជួរដេកនៃការស្រមើលស្រមៃនៃការបង្កើត vishykovuvavsya នៅលើប្រព័ន្ធនៃភាពផ្ទុយគ្នា, gostrich ម៉ោង, flashy; ភាពញឹកញាប់នៃពាក្យដដែលៗក្នុងន័យធៀប និង lexical ត្រូវបានបង្ខំ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅព្រំដែននៃភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់ រចនាប័ទ្មដូចគ្នានេះកម្រត្រូវបានបង្ហាញ៖ ភាគច្រើននៃអ្នកនិពន្ធបានប្រើជម្រើសរចនាប័ទ្មមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍ការច្នៃប្រឌិតរបស់ L.I. Kuprin, M. Gorky, L. N. Andrєєva, ការស្រមើលស្រមៃពិតប្រាកដគឺផ្អែកលើរូបភាពនៃ zagalno-romantic និងធាតុផ្សំនៃភាពដូចជីវិត - ពីអ្នកឈ្នះ។ បញ្ញាសិល្បៈ... Kazka ពី її ភាពវៃឆ្លាតច្បាស់លាស់ និងការតម្រង់ទៅរកភាពជឿជាក់នៃបន្ទាត់ព្រំដែននៃ naris - បង្គោលរចនាប័ទ្មពីរនៅក្នុង prose របស់ M. Gorky ។ ការជូនដំណឹងជាមុន LN Andrєєva អំពីជីវិតនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានរំលឹកយ៉ាងខ្លាំងអំពីរចនាប័ទ្មនៃសត្វបែបនេះដូចជា povisti "Chervoniy Smіkh" ឬ "Yuda Iskarіot" ។ អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបីនាក់នៃtsієї Pori І។ A. Bunin ដោយបានបង្រួបបង្រួមភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ថាមានភាពទាន់សម័យ៖ ទាំងកំណាព្យ និងសុភាសិតរបស់គាត់ បានបង្កើតភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការពិពណ៌នាពិតប្រាកដ និងទំនុកច្រៀងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ អស្ថិរភាពរចនាប័ទ្មទៅភាពប្រាកដនិយម មានកេរដំណែលនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងប្រភេទនៃការសម្រុះសម្រួលសិល្បៈដោយត្រង់៖ ពីផ្នែកម្ខាង មានការចងចាំដ៏រឹងមាំនៃទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីដ៏អស្ចារ្យ។

អ្នកនិពន្ធមួយជំហានម្តង ៗ សម្របខ្លួនទៅនឹងទម្រង់ថ្មីនៃរឿងកំប្លែងអាថ៌កំបាំង ពួកគេចង់ឱ្យដំណើរការនៃការឆ្លងកាត់ការពិតនៅឆ្ងាយពីសន្តិភាព។ អ្នកឆ្ងាយដែលដើរតាមផ្លូវទៅកាន់សោភ័ណភាពទំនើបគឺ LM Andrєєv, SM Sergєєv-Tsenskiy, trokhi piznishe - Є។ អ៊ី. Zamyatin ។ នៅអាសយដ្ឋានពួកគេភាគច្រើននៅខាងមនុស្សអាក្រក់ លើទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណី អ្នករិះគន់មិនតែងតែបង្ហាញព្រះច័ន្ទចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃការការពារ ឬសូម្បីតែការបោះបង់ចោលមនោគមវិជ្ជានោះទេ។ ក្នុងការតវ៉ាអំពីដំណើរការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពភាពប្រាកដនិយម មានលក្ខណៈសិល្បៈ ហើយការសង្ខេបនៃការឈានដល់ដោយផ្ទាល់ហួសព្រំដែននៃរាជធានីហាក់ដូចជាមានសារៈសំខាន់។

បទបង្ហាញលើប្រធានបទ "ភាពជាក់ស្តែងដូចត្រង់ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ និងអាថ៌កំបាំង" ពីអក្សរសិល្ប៍ក្នុងទម្រង់ powerpoint ។ ការធ្វើបទបង្ហាញ Ob'mna សម្រាប់សិស្សសាលាដើម្បីសងសឹកព័ត៌មានអំពីគោលការណ៍អង្ករទម្រង់ដំណាក់កាលនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការពិតដែលជាការដឹកនាំផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។

បំណែកពីបទបង្ហាញ

វិធីសាស្រ្តអក្សរសាស្ត្រ, ផ្ទាល់, បច្ចុប្បន្ន

វិធីសាស្រ្តសិល្បៈ- គោលការណ៍នៃការជ្រើសរើសការបង្ហាញនៃសកម្មភាព ភាពពិសេសនៃការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេ និងគុណភាពនៃការចូលរួមសិល្បៈរបស់ពួកគេ។
អក្សរសាស្ត្រត្រង់- វិធីសាស្រ្តទាំងមូលដែលដូចជាក្បាលចាស់ និងអង្ករធំ ប៉ាក់ជាមួយនឹងភាពប្លែកនៃសម័យកាល និងនិន្នាការនៃវប្បធម៌។
ចរន្តអក្សរសាស្ត្រ- ការរួបរួមនៃគំនិត វីយ៉ាវ ភាពដូចគ្នានៃគ្រោង តួអង្គ ផ្លាស់ទីក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធខ្លះនៃសម័យដូចគ្នា។
វិធីសាស្រ្តអក្សរសាស្ត្រ, ផ្ទាល់ និងបច្ចុប្បន្ន៖ បុរាណនិយម, មនោសញ្ចេតនា, មនោសញ្ចេតនា, ភាពប្រាកដនិយម, ទំនើបនិយម (និមិត្តសញ្ញានិយម, លទ្ធិនិយម, អនាគតនិយម)

ភាពប្រាកដនិយម- ត្រង់ត្រង់អក្សរសាស្ត្រ និងអាថ៍កំបាំង ដូចជាស្រានៅសតវត្សទី 18 ដល់វិសាលភាពនៃការបើកទូលាយ និងការចែកចាយគ្រប់បែបយ៉ាងនៅក្នុងភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់នៃសតវត្សទី 19 និងដើម្បីបន្តអភិវឌ្ឍនៅការតស៊ូ និងទំនាក់ទំនងជាមួយ іn ។ ត្រង់នៅ 20 stolіttі (ខាងស្ដាំឡើងទៅ bitchasnostі) ។
ភាពប្រាកដនិយម- តាមការពិត ការពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាពដោយមធ្យោបាយជាក់លាក់ដែលគ្របដណ្ដប់លើប្រភេទនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈនោះ។

គោលការណ៍សម្រាប់ភាពប្រាកដនិយម

Typizatsiya ការពិតនៃសកម្មភាព, tobto, សម្រាប់ Engels "លើសពីការពិតនៃសេចក្តីលម្អិត, ការពិតនៃការបង្កើតតួអក្សរធម្មតានៅក្នុងបរិស្ថានជុំវិញធម្មតា" ។
ការបង្ហាញជីវិតនៅឯការអភិវឌ្ឍន៍និងការត្រដុសដូចជាអាចផ្លាស់ប្តូរតួអក្សរគួរឱ្យសង្ស័យ។
Pragnennya razkriti ខ្លឹមសារនៃជីវិតដោយគ្មានការរួមភេទជាមួយអ្នកទាំងនោះនិងគ្រោង។
ត្រង់រហូតដល់ shukanny សីលធម៌ខ្យល់កួចដែលបានចាក់។

Naybilsh yaskravіតំណាងនៃភាពប្រាកដនិយមក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី៖

A.N. Ostrovsky, I.S. Turgenev, I.A. Goncharov, M.N. Saltikov-Shchedrin, L.M. Tolstoy, F.M.Dostoevsky, A.P. Chekhov, M.Gorky, I. ជាមួយ។ Bunin, V. Mayakovsky, M. Bulgakov, M. Sholokhov, S. Esenin, A. I. Solzhenitsin និង I.

ថាមពលមូលដ្ឋាន- សម្រាប់ការវាយបញ្ចូលបន្ថែមនៃរូបរាងនៃជីវិតនៅក្នុងរូបភាព រូបរាងនៃខ្លឹមសារនៃជីវិតខ្លួនឯង។
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសិល្បៈ- មុខងារនៃការអនុវត្ត; pragnennya ដោយគ្មានពាក់កណ្តាលនៃរូបភាព "vidvorennya" ជីវិត "នៅក្នុងទម្រង់នៃជីវិតខ្លួនឯង" ។ សិទ្ធិរបស់សិល្បករដែលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់គឺការមើលឃើញជ្រុងនៃជីវិតដោយមិនមានការរអាក់រអួល។ ភាពចម្រុះដ៏អស្ចារ្យនៃទម្រង់សិល្បៈ។
ប្រធានអ្នកសរសេរប្រាកដនិយម- វាជាការធានាក្នុងការចាប់យកជីវិតនៅក្នុងការបង្ហាញរបស់វាទាំងអស់ប៉ុន្តែវាសមហេតុផលវាជាច្បាប់ហើយវាដូចជាវានឹងដួលរលំហើយវាដូចជាវានឹងត្រូវបានគេហៅថា។ ត្រូវការកាត់នូវភាពក្រអឺតក្រទម ដើម្បីឈានទៅដល់ប្រភេទនានា - ដោយសារពេលវេលាដែលអ្នកវង្វេងក្នុងសេចក្តីពិត មិនពេញចិត្តនឹងវិចារណញ្ញាណខាងលើ សូមព្យាយាមជៀសវាងនូវសេចក្តីខ្វះខាត និងសេចក្តីមិនពិត។

គូរភាពប្រាកដនិយម

Pragnennya នៃជួរធំទូលាយនៃសកម្មភាពក្នុងїїការខ្សោះជីវជាតិ, ភាពទៀងទាត់ glibinnyh និងការអភិវឌ្ឍ;
ពិបាកក្នុងការដាក់រូបភាពមនុស្សនៅក្នុងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេពីកណ្តាល៖

ពន្លឺខាងក្នុងតួអក្សរ, អាកប្បកិរិយាїхធ្វើជាសាក្សីដល់ម៉ោង;
មានការគោរពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសង្គមដែលដំណើរការដោយម៉ោង។

ភាពជាសកលក្នុងចំណោមរូបភាពរបស់មនុស្ស;
ការកំណត់សង្គមនិងផ្លូវចិត្ត;
ការក្រឡេកមើលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជីវិត។

ទម្រង់នៃភាពប្រាកដនិយម

ភាពជាក់ស្តែងនៃការអប់រំ
ភាពប្រាកដនិយមរិះគន់
សង្គមនិយមប្រាកដនិយម

ការអភិវឌ្ឍន៍ Etapi

ភាពប្រាកដនិយមនៃការអប់រំ(D.I. Fonvizin, N.I. Novikov, A.M. Radishchev, វ័យក្មេង I.A. Krilov); ភាពប្រាកដនិយម "Syncretistic"៖ ការទទួលស្គាល់នូវហេតុផលប្រាកដនិយម និងមនោសញ្ចេតនា សម្រាប់ភាពលេចធ្លោនៃភាពប្រាកដនិយម (A.S. Griboedov, A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov);
ភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់- ការធ្វើឱ្យត្រង់ Vikrivalnaya នៃការបង្កើត; ការបែកធ្លាយចេញពីប្រពៃណីស្នេហា (I.A. Goncharov, I.S. Turgenev, N.A. Nekrasov, A.M. Ostrovsky);
សង្គមនិយមនិយម- ត្រូវយកមកគ្រប់គ្រងដោយសកម្មភាពបដិវត្តន៍និងការយល់ឃើញនៃការបង្កើតសង្គមនិយមនៃពិភពលោក (M. Gorky) ។

ភាពប្រាកដនិយមនៅប្រទេសរុស្ស៊ី

លេចឡើងនៅសតវត្សទី XIX ។ ការអភិវឌ្ឍន៍លឿន និងថាមវន្តពិសេស។

លក្ខណៈពិសេសនៃភាពប្រាកដនិយមរបស់រុស្ស៊ី៖

គ្រប់គ្រងយ៉ាងសកម្មនូវបញ្ហាសង្គម-ផ្លូវចិត្ត ទស្សនវិជ្ជា និងសីលធម៌;
ពត់នៃតួអក្សររបៀបរស់នៅ;
ថាមវន្តពិសេស;
សំយោគ (ទំនាក់ទំនងតូចចង្អៀតជាមួយសម័យអក្សរសាស្ត្រឆ្លាស់គ្នា និងត្រង់៖ ការអប់រំ មនោសញ្ចេតនា មនោសញ្ចេតនា)។

ភាពប្រាកដនិយមនៃសតវត្សទី 18

ព្យាបាលដោយស្មារតីនៃមនោគមវិជ្ជាអប់រំ;
ធ្វើឱ្យរឹងមាំនៅពីមុខ prose;
ប្រលោមលោកបានក្លាយជាប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ចម្បង។
នៅពីក្រោយប្រលោមលោក, vinikak គឺ bourgeois, អ្វីដែលជារឿងល្ខោន mishchanska;
ដោយបានបង្កើតជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃការព្យួរដ៏ជូរចត់មួយ;
ការពិនិត្យឡើងវិញនៃជម្លោះសង្គមនិងសីលធម៌;
រូបភាពនៃតួអង្គក្នុងការសម្លុតថ្មីដោយត្រង់ៗ និងតាមលំដាប់នៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសីលធម៌ ប៉ុន្តែខ្ទឹម និងអនុត្រូវបានកាត់ដាច់ពីគ្នាយ៉ាងលឿន (តែនៅក្នុងខ្លះ

ភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់

ភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់- ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៅ Nimechchin ឧទាហរណ៍សតវត្សទី 19 (E. Becher, G. Drish, A. Venzl et al ។ ) ។

គោលការណ៍នៃភាពប្រាកដនិយមរិះគន់

ភាពប្រាកដនិយមរិះគន់តាមរបៀបថ្មី។
ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដើម្បីបើកនៅក្នុងរង្វង់សរីរាង្គពីកាលៈទេសៈសង្គម
ប្រធានបទនៃការវិភាគសង្គមយ៉ាងស៊ីជម្រៅ ក្លាយជាពន្លឺខាងក្នុងរបស់មនុស្ស (ភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់នៃវាក្លាយជាផ្លូវចិត្តភ្លាមៗ)

សង្គមនិយមនិយម

សង្គមនិយមនិយម- មួយនៃសំខាន់បំផុត សិល្បៈផ្ទាល់នៅសតវត្សទី XX; ឯកវចនៈ វិធីសាស្រ្តសិល្បៈ(ប្រភេទនៃទុក្ខ) ដែលផ្អែកលើចំណេះដឹង និងការយល់ដឹងអំពីជីវិតនៃសម័យកាល ដែលវាមានភាពរស់រវើក ព្រោះវាផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងស្វាហាប់នៅក្នុង “បដិវត្តន៍” របស់វា។

គោលការណ៍សង្គមនិយម

សញ្ជាតិ។វីរបុរសនៃការបង្កើតអាចមានភាពសាហាវឃោរឃៅពីមនុស្ស។ តាមក្បួនមួយវីរបុរសនៃសត្វសង្គមនិយមពិតប្រាកដគឺជាមនុស្សយន្តនិងអ្នកភូមិ។
ពិធីជប់លៀង។ការមើលឃើញការពិតដែលអ្នកនិពន្ធស្គាល់ដោយអក្ខរាវិរុទ្ធ ដែលជំនួសវាដោយសេចក្តីពិតរបស់គណបក្ស។ បង្ហាញពីវីរភាពវីរិនកា, pochuk នៃជីវិតថ្មី, ការតស៊ូបដិវត្តន៍ដើម្បីពន្លឺនៃថ្ងៃ។
ភាពជាក់លាក់។នៅក្នុងរូបភាពនៃសកម្មភាពនៃការបង្ហាញពីដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលនៅអារក្សរបស់គាត់ផ្ទាល់មានកំហុសក្នុងការនាំយកលទ្ធិនៃវត្ថុនិយមប្រវត្តិសាស្រ្ត (ម្តាយគឺជាបុព្វកាលសាក្សីទៅមួយផ្សេងទៀត) ។

ភាពប្រាកដនិយមនៅលើព្រំដែននៃរាជធានីបានក្លាយជាទ្រង់ទ្រាយធំនិងចាក់ អក្សរសាស្ត្រត្រង់... ដើម្បីបញ្ចប់រឿងនៅឆ្នាំ 1900 ថ្មត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ L. Tolstoy និង O. Chekhov ។

Naybilsh yaskravnymi បានផ្តល់អំណោយជាមួយនឹងពាក់កណ្តាលនៃអ្នកពិតប្រាកដថ្មីនៃអ្នកនិពន្ធម៉ាលីដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1890 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ "Seredovische" ជូរចត់) ។ អ្នកដឹកនាំនៃអង្គការទៅកាន់អ្នកថ្មីក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រ៉ុករួមមាន L. Andrєєv, I. Bunin, V. Veresaev, N. Garin-Mikhailovsky, A. Kuprin, І។ Shmelov និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត។ សម្រាប់ការឈ្នះ І. Bunina នៅកណ្តាលនៃភាពប្រាកដនិយមនិងនៅក្នុងកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យក្លិនស្អុយបានបង្ហាញខ្លួនវានៅចំពោះមុខ prose និង - mensh mind - នៅក្នុងរឿង។

ចូលទៅក្នុងលំហូរនៃក្រុមទាំងមូលនៃអ្នកនិពន្ធជាច្រើនដែលក្នុងនោះគាត់បានពន្យល់ថាគាត់ផ្ទាល់បានឈ្នះលើប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ។ អក្សរសិល្ប៍ XIX stolittya ។ តវ៉ាការជំនួស bezposredny នៃជំនាន់ថ្មីនៃភាពប្រាកដនិយមនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 ថ្មបានវិវត្តយ៉ាងរឹងមាំក្នុងលក្ខណៈត្រង់។ រឿងកំប្លែងដ៏ច្នៃប្រឌិតរបស់ L. Tolstoy, V. Korolenko, A. Chekhov បាននាំមកមុនការអនុវត្តសិល្បៈនៃភាពប្រាកដនិយមបុរាណដែលគ្មានកំហុសដ៏សម្បូរបែបនៅពីក្រោយពិភពលោក។ សារៈសំខាន់ជាពិសេសគឺការបង្កើតការវាយលុកនៃការពិតបន្ទាប់ពីដំបូន្មានរបស់ A. Chekhov ។

សង្គមឆេករួមបញ្ចូលតួអង្គមនុស្សដែលគ្មានទីពឹង និងអាចបត់បែនបាន ប៉ុន្តែសម្រាប់ភាពចម្លែកនៃវីរបុរសនេះ ពួកគេស្រដៀងទៅនឹងអ្នកដែលល្អបំផុតក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងអស់។ ក្លិនស្អុយនឹងធុញទ្រាន់ដើម្បីទទួលបានជីវិតល្អ ale តាមក្បួនមួយដូច្នេះខ្ញុំមិនដឹងថាភាពសុខដុមខាងវិញ្ញាណ shukanoy ។ ទាំងសេចក្តីស្រឡាញ់ ឬការបម្រើដ៏ងប់ងល់ចំពោះឧត្តមគតិដ៏ធំសម្បើម ឬជំនឿលើព្រះ - មិនមែនជាអ្នកដែលលឿនជាងមនុស្សលើសលប់ដែលមិនអាចជួយវីរបុរសបានទេ។ ពន្លឺនៃពិភពលោកនឹងប្រែទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលតែមួយ ពន្លឺទាំងមូលគឺនៅឆ្ងាយពីការបញ្ចប់ស្ថាបត្យកម្ម ហើយអាចជាចំណុចក្តៅនៃប្រព័ន្ធដែលអាចមើលឃើញច្រើនបំផុត។

អ័ក្សនៃជីវិតគឺផ្អែកលើគំរូមនោគមវិជ្ជា ចិត្តស្រាល ដោយផ្អែកលើប្រព័ន្ធថេរនៃតម្លៃសង្គម និងសីលធម៌ ដើម្បីយល់ពីភាពមិនសមរម្យរបស់ Chekhov ។ ជីវិតហាក់ដូចជាអសុរោះ នៅពេលដែលវាធ្វើឡើងវិញនូវការកំណត់ដោយវិធីគិតបែបប្រពៃណី ហើយត្រូវបានថយចុះដោយឯករាជ្យខាងវិញ្ញាណ។ Zhodny នៃវីរបុរសរបស់ Chekhov មិនមានសិទ្ធិឆ្កួតទេដូច្នេះវាងាយស្រួលសម្រាប់គាត់ក្នុងការមើលឃើញប្រភេទនៃការប្រឈមមុខគ្នារបស់ Chekhov ។ ដោយបានដើរតួជាវីរបុរសសម្រាប់ប្រភេទនៃចំណេះដឹងដែលខ្ញុំដឹង Chekhov ភាគច្រើនមិនត្រូវបានគេមើលឃើញថាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយពួកគេ។ យើងមានសារៈសំខាន់ є មិនមែន "ការពិចារណាខាងសីលធម៌" ប៉ុន្តែការយល់ដឹងអំពីហេតុផលសម្រាប់ការមិនសមហេតុផលទៅវិញទៅមករបស់មនុស្ស។ អ័ក្សនៃអ្វីដែលអ្នកសរសេរឃើញគឺថាយើងបន្ទោសមេធាវីចំពោះវីរបុរសរបស់គាត់។

ឈ្មោះនៃស្ថានភាពគ្រោងមិនសំខាន់នៅក្នុងជំនាន់ដំបូងនៃការនិយាយនិងល្ខោននិយាយសរសើរតួអង្គដោយសារតែជំហាននៃភាពមិនស្មោះត្រង់និងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងដែលត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយវាទៅនឹងពិភពនៃភាពលេចធ្លោពិសេស។ Vzagal iznomanitni ភាពផ្ទុយគ្នាខាងសីលធម៌ មនោគមវិជ្ជា និងរចនាប័ទ្មនៅក្នុង sviti របស់ Chekhov ក្លាយជាតួអង្គដាច់ខាត។

ពាក្យមួយ, ពន្លឺរបស់ Chekhov - ពន្លឺនៃ vidnosin ដួលរលំ, de-កែប្រែការពិតសកម្មរង។ អ្នកបង្កើតបែបនេះត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យដើរតួនាទីនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងសកម្ម (ការវិភាគដោយខ្លួនឯង គំនិតរបស់វីរបុរស ការយល់ដឹងអំពី vchinki របស់ពួកគេដោយពួកគេ) ។ អ្នកនិពន្ធនៃការគ្រប់គ្រងដ៏ល្អគឺជាលក្ខណៈសំនៀងនៃការវាយតម្លៃរបស់គាត់៖ អ្នកមិនអាចក្លាយជាវីរជនឆ្កួតលីលា ឬនិយាយតិះដៀលដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ននោះទេ។ ជាធម្មតា សំនៀង Chekhovian ត្រូវបានអានថាជាសំនៀងដ៏កំសត់។

នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះជំនាន់នៃអ្នកនិពន្ធ - អ្នកប្រាកដនិយមនៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទី XX បានដកចេញពីការធ្លាក់ចុះនៃគោលការណ៍ថ្មីរបស់ Chekhov នៃស្លឹក - ពីសេរីភាពអ្នកនិពន្ធកាន់តែច្រើន។ iz ឃ្លាំងអាវុធដ៏សំខាន់នៃប្រភេទសិល្បៈ; ជាមួយនឹងកាតព្វកិច្ចសម្រាប់សិល្បករដើម្បីមានអារម្មណ៍ថាពិភពលោកនេះ, ដូចដែលគាត់បានក្លាយជាមិនសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងការរិះគន់ខ្លួនឯងខាងក្នុងនិងការឆ្លុះបញ្ចាំងខ្លួនឯង។

ដោយចិត្តទូលាយជាមួយផ្នែកមួយនៃអាបធ្មប់ Chekhovian ការពិតនៃព្រំដែនគឺនៅឆ្ងាយពីការរំពឹងទុកថានឹងត្រូវបានបន្សល់ទុកដោយគុណសម្បត្ដិអាថ៌កំបាំងរបស់វិចិត្រករ។ នៅទីនោះ de Chekhov bachiv ភាពប៉ិនប្រសប់និងភាពបត់បែននៃជម្រើសសម្រាប់អាកប្បកិរិយាជីវិត អ្នកដើរតាមវ័យក្មេងត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមួយក្នុងចំណោមពួកគេ។ Yaksho Chekhov និយាយថា បង្ហាញថាថាមពលជីវិតខ្លាំងប៉ុណ្ណា ប៉ុន្តែជារឿយៗ គំនិតនៃវីរបុរសដំបូងនៃជីវិតត្រូវបានបង្កើតឡើង បន្ទាប់មកការពិតនៃជំនាន់ដ៏ជូរចត់នៃម៉ោងនេះ គឺត្រូវបានបញ្ចប់ការពិតរបស់មនុស្ស។ ដែលត្រូវបានគ្របសង្កត់ដោយប្រជាជន មនុស្សខ្លាំង"។ នៅទីនោះ ដឺ ឆេកូវ ដោយបានទស្សន៍ទាយទស្សនវិស័យដ៏តូចតាច ដោយហៅចំណុចថា "មើលខ្ញុំបម្រើជាមួយខ្លួនអ្នក" អ្នកនិពន្ធ - "អ្នកចេះដឹង" បានផ្តល់ការព្យាករណ៍សុទិដ្ឋិនិយមអំពី "ប្រជាជន" ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលជំនាន់នៃការពិតនៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទី 20 បានយកឈ្នះលើការគោរពរបស់ Chekhov ចំពោះភាពពិសេសរបស់ប្រជាជននៃបុគ្គល។ តើអ្នកណាមានលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗនៃការពិតនៃសតវត្សទី 19 - ត្រចៀកនៃសតវត្សទី 20?

ទាំងនោះគឺជាវីរបុរសនៃអក្សរសិល្ប៍ជាក់ស្តែង។ ជួរប្រធានបទនៃការបង្កើតគឺមានភាពប្រាកដនិយមនៅវេននៃសតវត្ស ប៉ុន្តែមិនមែននៅកណ្តាលទេ។ សម្រាប់អ្នកនិពន្ធភាគច្រើន ដែកគោលគឺមិនមានចរិតលក្ខណៈសម្រាប់រយៈពេលមួយម៉ោង។ ការផ្លាស់ប្តូរShvidkіនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី zmushuvali їх varіyuvati ប្រធានបទ, ឈ្លានពានចូលទៅក្នុងតំបន់ប្រធានបទដែលបានបម្រុងទុកមុន។ នៅការិយាល័យអ្នកនិពន្ធ Gorky នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនោះ ពួកគេមានស្មារតីសិល្បៈដ៏រឹងមាំ៖ ជាមួយនឹង "ចំណេះដឹង" ដែលរីកដុះដាល ពួកគេបានថតទេសភាពដ៏ធំទូលាយនៃទឹកដី ដែលកំពុងឆ្លងកាត់ការវិវឌ្ឍន៍ចុងក្រោយបង្អស់។ ទំហំនៃការលិចលង់តាមប្រធានបទត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងចំណងជើងនៃស្នាដៃនៅពេលដែលការប្រមូល "ចំណេះដឹង" ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលគ្នា (ប្រភេទបុរសនៃវីដាន - ការប្រមូលនិងអាល់ម៉ាណាក - ពង្រីកពីអក្សរសិល្ប៍នៅលើដើមទុន) ។ ឧទាហរណ៍zmіstនៃទី 12 zabirnik "ចំណេះដឹង" បានធ្វើឱ្យមានការរីករាលដាលនៃអ្វីដែលប្រភេទនៃសេចក្ដីអធិប្បាយសង្គមវិទ្យា: ប្រភេទដូចគ្នានៃឈ្មោះ "នៅក្នុងពិភពលោក", "នៅក្នុងគ្រួសារ", "នៅក្នុង vyaznitsa", "នៅក្នុងភូមិ។ "

ធាតុផ្សំនៃការពិពណ៌នាសង្គមវិទ្យាក្នុងភាពប្រាកដនិយម - ការធ្លាក់ចុះនៃការបញ្ចេញមតិគំនូរសង្គមនៃទសវត្សរ៍ទី 60-80 នៅតែជា podolan នៅក្នុងអ្នកដែលមានអាកប្បកិរិយាខ្លាំងចំពោះការយល់ឃើញជាក់ស្តែងនៃសកម្មភាព។ ការតវ៉ានៃការបញ្ចេញមតិនៃ "ចំណេះដឹង" ត្រូវបានគេយល់ថាជាស្ថានភាពនៃបញ្ហាអាថ៌កំបាំងសិល្បៈ។ វិបត្តិនៃជីវិតគ្រប់ទម្រង់ - មុនពេលកាបូបបែបនេះការច្នៃប្រឌិតជាច្រើនបាននាំអ្នកអាន។ យើងមានសារៈសំខាន់ចំពោះការណែនាំនៃការពិត ដែលបានផ្លាស់ប្តូរ ទៅនឹងលទ្ធភាពនៃការគិតឡើងវិញនូវជីវិត។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃទសវត្សរ៍ទី 60 និង 80 នៅក្នុងជីវិត យុគសម័យកណ្តាលហាក់ដូចជាឈ្លើយបន្តិច ប៉ុន្តែអំណាចនៃនិចលភាពគឺគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ឥឡូវនេះគ្រឿងសង្ហារិមរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបកស្រាយថាជាការបន្ធូរបន្ថយស្ថេរភាពនិងឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួន។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់ និងវណ្ណៈកណ្តាលនៃការពិត ប្រជាជននៅព្រំដែនកំពុងជេរប្រមាថនៅអគារនេះ មិនត្រឹមតែក្រោកឈរឡើងចំពោះការហូរចូលដែលមិនរាក់ទាក់របស់មជ្ឈិមនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើឱ្យជីវិតសកម្មឡើងវិញទៀតផង។

ស្រដៀងគ្នាដែរ វាគឺជាភាពប្រាកដនិយមដែល typology នៃតួអក្សរ។ ឈ្មោះរបស់អ្នកនិពន្ធបានធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់៖ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបង្កើត គេអាចដឹងបានយ៉ាងងាយថាជាប្រភេទនៃ "មនុស្សតិចតួច" នៃបញ្ញវន្តម្នាក់ដែលមានបទពិសោធន៍រឿងល្ខោនខាងវិញ្ញាណ។ មួយក្នុងចំណោមមុខតំណែងកណ្តាលគឺការនិយាយរបស់កសិករ។ តាមការចោទប្រកាន់ ចរិតលក្ខណៈ "ភូមិ" បែបប្រពៃណីបានផ្លាស់ប្តូរ៖ កាន់តែច្រើនឡើងៗ នៅក្នុងរបាយការណ៍ និងក្នុងព័ត៌មាន មនុស្សប្រភេទថ្មីលេចឡើង "ការគិត" ។ តួអក្សរនេះត្រូវបានធ្វើឱ្យរីករាយដោយមធ្យមសង្គមវិទ្យា, បានក្លាយជា versatile សម្រាប់លក្ខណៈពិសេសផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ "ខ្សែនៃព្រលឹង" របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីគឺជាការជម្រុញជាប់លាប់នៃ prose І។ ប៊ុណ្ណា។ ឈ្នះមួយក្នុងចំនោមមនុស្សដំបូងគេក្នុងភាពប្រាកដនិយម ដោយបានទទួលជ័យជំនះយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការបង្កើតសម្ភារៈដី ("បងប្អូន", "Sni Changa", "Pan មកពី San Francisco")។ ការទទួលសម្ភារៈបែបនេះបានក្លាយទៅជាលក្ខណៈរបស់អ្នកនិពន្ធមួយចំនួន (M. Gorky, O. Zamyatin) ។

ប្រភេទ និងរចនាប័ទ្មនៃភាពជាក់លាក់នៃ prose ប្រាកដនិយម។ ជាញឹកញយ ប្រព័ន្ធ និងស្ទីលស្ទីល នៃសុភាសិតប្រាកដនិយម គឺស្ថិតនៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទី 20 ។

កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងប្រភេទនៃស្ថាបត្យកម្មត្រូវបានចាប់យកពេញមួយម៉ោងដោយការជូនដំណឹងតាមទូរស័ព្ទនិងគំនូរច្រើនបំផុត។ ប្រលោមលោកគឺធ្លាប់ស្គាល់ពីប្រភេទ repertoire ទៅជា realism: povist បានក្លាយជាប្រភេទទូទៅបំផុត។ ការពិតដែលមានអត្ថន័យបំផុតនៃសតវត្សទី 20 - អេ។ Bunin និង M. Gorky ។

ការកែតម្រូវពីការច្នៃប្រឌិតរបស់ A. Chekhov សារៈសំខាន់នៃអង្គការផ្លូវការនៃអត្ថបទបានរីកចម្រើននៅក្នុង prose ជាក់ស្តែង។ Okremі priyomi និងធាតុនៃទម្រង់ត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយពីladіរបស់សិល្បករបង្កើតកាន់តែច្រើន, តិចមុន, ឯករាជ្យ។ ដូច្នេះ, ឧទាហរណ៍, លម្អិតរបស់សិល្បករគឺ riznomanitnishe vikoristovuyasya ប៉ុន្តែគ្រោងនេះត្រូវបានគេវាយតម្លៃជាញឹកញាប់ដោយការណែនាំអត្ថន័យនៃ zasobu សមាសភាពសំខាន់និងចាប់ផ្តើមតួនាទី grati pidleglu ។ Viraznіstក្នុងការបញ្ជូនពត៌មានលំអិតនៃពន្លឺដែលអាចមើលឃើញនិងប្រកាន់អក្សរតូចធំត្រូវបានបាត់បង់។ នៅលើផែនការទាំងមូលខ្ញុំត្រូវបានគេមើលឃើញជាពិសេស។ Bunin, B. Zaitsev, І។ Shmelov ។ ភាពពិសេសជាក់លាក់នៃរចនាប័ទ្ម Bunin ជាឧទាហរណ៍ ភាពអាក្រក់ដ៏ទេវភាពនៃលក្ខណៈដែលមានសុខភាពល្អ និងសោតទស្សន៍ ក្លិនក្រអូប និង dotic នៅពេលបញ្ជូនពន្លឺថ្មី។ អ្នកនិពន្ធសំខាន់ៗបន្ថែមទៀត - ការពិតបានផ្តល់ឱ្យនូវឥទ្ធិពលនៃចង្វាក់និងសូរសព្ទនៃចលនាសិល្បៈការបញ្ជូនលក្ខណៈពិសេសបុគ្គលនៃតួអង្គ (ធាតុ volodinnya cim សំខាន់នៃទម្រង់ bulo ដ៏មានឥទ្ធិពលទៅ I. Shmelov) ។

ដោយបានបាត់បង់នៅក្នុងសៀវភៅបុរាណនៃសតវត្សទី 19 ទំហំនៃវីរភាពនិងប្រសិទ្ធភាពនៃសង្គមការពិតនៃត្រចៀកនៃរដ្ឋធានីបានទូទាត់សងសម្រាប់ការខ្ជះខ្ជាយនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃជីវិតនិងការបង្ហាញកាន់តែច្រើននៃអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកជីវិត។ តក្កវិជ្ជាទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពប្រាកដនិយមនៅលើដើមទុនមួយត្រូវគ្នានឹងតួនាទីដែលអាចធ្វើបាននៃទម្រង់កម្រិតខ្ពស់។ សព្វថ្ងៃនេះ អាចារ្យមិនសូវសំខាន់ទេអំពីសមាមាត្រនៃសមាមាត្រនៃបំណែកនៃជីវិត ដូចជា "អំណាចក្នុងការស្រែក" អាំងតង់ស៊ីតេនៃវេននៃសញ្ញាអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ។ Tse បានឈានដល់ស្ថានភាពគ្រោងដែលបានធ្វើឱ្យច្បាស់ប្រសិនបើការបិទភ្ជាប់បានពិពណ៌នាអំពីបន្ទាត់ព្រំដែនយ៉ាងខ្លាំងនោះស្ថានភាព "prikordonnі" ពីជីវិតរបស់តួអង្គ។ ជួរដេកនៃការស្រមើលស្រមៃនៃការបង្កើត vichikovavsya លើភាពផ្ទុយគ្នា, gostrikh សម្រាប់មួយម៉ោង, "flashy"; គោលការណ៍ leitmotif នៃការជូនដំណឹងគឺសកម្ម vikoristov: ភាពញឹកញាប់នៃពាក្យដដែលៗក្នុងន័យធៀបនិង lexical បានកើនឡើង។

ការបញ្ចេញមតិរបស់ Stilova នៃគោត្រូវបានទាក់ទាញជាពិសេសដោយ L. Andr'ev, A. Serafimovich ។ អស្ចារ្យនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ M. Gorky ។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធ cich មានធាតុសាធារណៈច្រើនបំផុត - "ការកាត់ត" ភាពស្អិត, aphoristic, វោហាសាស្ត្រម្តងទៀត; អ្នកនិពន្ធជារឿយៗផ្តល់យោបល់លើអ្នកដែលឃើញវា ជ្រៀតជ្រែកចូលទៅក្នុងគ្រោងដោយសារតែការផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈដ៏អាក្រក់ (បន្ថែមឈុតឆាកបែបនេះអ្នកនឹងដឹងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ M. Gorky "ភាពចម្រុះ" និង "នៅប្រជាជន") ។ នៅក្នុងរឿង និងរឿងភាគរបស់ L. Andrєєov សាច់រឿង និងសមាសភាពនៃតួអង្គ ច្រើនតែមានលក្ខណៈមិនច្បាស់លាស់៖ អ្នកនិពន្ធត្រូវបានអូសទាញដោយប្រភេទ "សំខាន់" និងស្ថានភាពរស់នៅជាសកល។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅព្រំដែននៃការច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់រចនាប័ទ្មដូចគ្នានេះកម្រត្រូវបានបង្ហាញ: ភាគច្រើនជាញឹកញាប់សិល្បករនៃពាក្យបានបន្ថែមជម្រើសរចនាប័ទ្មមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A. Kuprin, M. Gorky, L. Andrєєv ការអប់រំច្បាស់លាស់នៃប្រធានបទគឺផ្អែកលើរូបភាព zagalno-romantic និងធាតុផ្សំនៃអាកប្បកិរិយាដូចជីវិត - នៅលើភាពឆ្លាតវៃខាងសិល្បៈ។

រចនាប័ទ្មគឺពីរផ្នែកដែលជាធាតុនៃ eclectic សិល្បៈ - លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃភាពប្រាកដនិយមនៃ cob

XX សិល្បៈ។ អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបីនាក់នៅក្នុងម៉ោងនោះត្រូវបានដកហូត I. Bunin ដោយមិនបានបដិសេធនូវភាពច្នៃប្រឌិតនៃរចនាប័ទ្ម៖ ទាំងកំណាព្យ និងសុភាសិតនៃការបង្កើតរបស់គាត់ បានទទួលយកភាពសុខដុមនៃការពិពណ៌នាពិតប្រាកដនៃទំនុកច្រៀងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ អស្ថេរភាពទាន់សម័យនៃការពិតត្រូវបានកើតដោយការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន និងប្រភេទនៃការសម្របសម្រួលសិល្បៈដោយផ្ទាល់។ នៅផ្នែកម្ខាង ភាពប្រាកដនិយមបានក្លាយទៅជាបញ្ញត្តិពិតចំពោះរដ្ឋធានីកូលី-ម៉ារីនៃទំនៀមទម្លាប់ ហើយពីផ្នែកម្ខាងទៀត វាបានចាប់ផ្តើមទាក់ទងជាមួយនិន្នាការថ្មីនៃអាថ៌កំបាំង។

អ្នកសរសេរការពិតបានសម្របខ្លួនបន្តិចម្តងៗទៅនឹងទម្រង់ថ្មីនៃរឿងកំប្លែងអាថ៌កំបាំង ដែលមិនចង់ឱ្យដំណើរការនេះត្រូវបានមើលឃើញដោយសន្តិវិធី។ អ្នកឆ្ងាយដែលដើរតាមផ្លូវនៃការចូលទៅជិតសោភ័ណភាពទំនើបបានទៅ L. Andrєєv, B. Zaitsev, S. Sergєєv-Tsenskiy, trokhi piznishe - Є ។ Zamyatin ។ នៅអាស័យដ្ឋាន មានការរិះគន់ជាច្រើននៅខាងពួកគេ - ញៀននឹងទំនៀមទម្លាប់ធម្មតា ពួកគេមិនត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោតជាញឹកញាប់ក្នុងការតស៊ូមតិផ្នែកសិល្បៈ ឬសូម្បីតែការបោះបង់ចោលមនោគមវិជ្ជា។ ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនាំភាពប្រាកដនិយមឡើងវិញបានធ្វើឱ្យមានភាពសប្បាយរីករាយខាងសិល្បៈព្រោះថាកិច្ចប្រជុំកំពូលឈានដល់ពេលព្រំដែននៃរាជធានីហាក់ដូចជាមានសារៈសំខាន់។