លើប្រធានបទ៖ "សម័យនៃការរស់ឡើងវិញ" ដោយសង្ខេបនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃស្ថិតិប្រាប់អ្នកអំពីយុគសម័យដ៏ទេវភាពនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌។

Dopovid "សម័យនៃការរស់ឡើងវិញ"

វប្បធម៌នៃសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance បានតាមប្រមាញ់ប្រទេសអ៊ីតាលី នោះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃទីក្រុង Florence ។ ពីមុនពាក្យថា "ការរស់ឡើងវិញ" គឺជាស្ថាបត្យកររស់ ប្រវត្តិវិទូសិល្បៈ និងវិចិត្រករ Giorgio Vasari នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ "ជីវិតរបស់វិចិត្រករ ជាងចម្លាក់ និងស្ថាបត្យករដ៏ល្បីល្បាញបំផុត" ។ ហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវបានគេហៅថា Vidrodzhennyam? នៅខាងស្តាំ វាកំពុងវិលទៅរកវត្ថុបុរាណ ហើយក្រុមហ៊ុន Renaissance នៅលើឆាក cob គឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នៃវត្ថុបុរាណ។ មាន​តិច​តួច​ក្នុង​ការ​គោរព​ដល់​ជំនាន់​មនុស្ស គឺ​មនុស្ស​និយម។ តម្លៃ​គឺ​ជា​វប្បធម៌​ប្លែក​ពី​គេ ព្រោះ​វា​បាន​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​ភាព​មិន​អាច​ទៅ​រួច​នៃ​ស្នាដៃ។ ខ្ញុំឃើញការរស់ឡើងវិញពីរប្រភេទ - Pivnichne Revival និង Italian Revival ។

លក្ខណៈពិសេសនៃសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នៃវេននៅក្នុងស្រូវ:

• មនុស្សធម៌
• អនន្តរិយកម្ម
• វគ្គថ្មីរហូតដល់ពន្លឺថ្ងៃ
• ការរស់ឡើងវិញនៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណ និងអាថ៌កំបាំងបូជនីយដ្ឋាន
• ការកែប្រែទំនៀមទម្លាប់កណ្តាលរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ

ខ្លឹមសារនៃយុគសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ

ក្នុងអំឡុងពេលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ការក្រឡេកមើលពាក់កណ្តាលសតវត្សត្រូវបានគេឃើញ - іnrarchіchnostі svіtіv ទេវភាពចង់svіtіvដែលជានិមិត្តរូបនៃទិដ្ឋភាពដ៏ទេវភាពនិងផែនដី។ Ale ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមានភស្តុតាងតិចតួចនៃការលាតត្រដាងនៃ svitoustry: ខ្លឹមសារនៃយុគសម័យនៃយុគសម័យគឺស្ថិតនៅក្នុងគោលលទ្ធិនៃសេចក្តីពិតក្រោមបង្គាប់។ Tobto ក្នុងobruntuvannі razmezhuvannya អំណាចនិងអំណាចនៃសាសនាចក្រ។

ថ្ងៃនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ឬក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺពោរពេញទៅដោយការរួមចំណែកពីទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ និងហេតុផលនៃអ្នកជំនាញផ្នែកតារាសាស្ត្រ។ គំនិតទាំងនេះនៃគំរូ heliocentric និងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃពន្លឺទាំងអស់ ពន្លឺជាច្រើនបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃចក្ខុវិស័យថ្មីមួយ។

នៅក្នុងយុគសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ អាកប្បកិរិយាប្រភេទថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ ការបញ្ចូលថាមពលនៃភាពមិនអាចធ្វើឡើងវិញបាន និងប្លែកពីគេ។ នៅក្នុងវប្បធម៌ គំរូរបស់មនុស្សវប្បធម៌គឺ homo universalis ។ Vaughn កំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតនៃជំនាញពិសេសនោះ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃម៉ោងព្រះវិហារបានចុះខ្សោយនៅក្នុងការព្យួរព្រះវិហារ។ ហើយការអភិវឌ្ឍនៃ drukarstvo បានកើតឡើងនៅក្នុងកំណើននៃអក្ខរកម្ម, ការអប់រំ, ការអភិវឌ្ឍនៃសិល្បៈ, វិទ្យាសាស្រ្ត, អក្សរសិល្ប៍សិល្បៈ។ អ្នកតំណាងនៃ bourgeoisie កំណត់អំពីវិទ្យាសាស្រ្ត svitsku ដូចជា runtuvalis នៅលើការធ្លាក់ចុះនៃអ្នកនិពន្ធបុរាណនៃធម្មជាតិ។

ក្រៅពីពួកវណ្ណៈអភិជន ប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារ សិល្បករ និងអ្នកនិពន្ធបានកាន់កាប់។ ក្លិនស្អុយត្រូវបានគេយកនៅអត់ចេះសោះរបស់ Masi ប៉ុន្តែមិនមែនព្រះជាម្ចាស់ទេ តម្លៃដ៏អស្ចារ្យបំផុត ប៉ុន្តែជាបុរស។ នៅក្នុងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំអាចដឹងពីចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេស របៀបរស់នៅយ៉ាងសាហាវ លើសពីនេះទៅទៀត ប្រកបដោយសុភមង្គល។ មនុស្សដែលមានវប្បធម៌បែបនេះត្រូវបានគេហៅថាមនុស្ស។

សម្រាប់យុគសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ ជាវដ្តនៃការផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ប្រភេទថ្មីមួយនៃភាពប្រាកដនិយមរបស់ក្រុមហ៊ុន Renaissance បានបង្ហាញខ្លួន ដែលត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងរឿងកំប្លែងអំពីអាហារអំពីសារៈសំខាន់ និងភាពបត់បែននៃការបញ្ជាក់របស់មនុស្សថាជាជំនាញមួយ ក្លាយជាសត្វពស់ថ្មី និងច្នៃប្រឌិត។

អ្នកតំណាងនៃសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance បានឃើញការងាររបស់សាសនាចក្រដែលជាការឃោសនារបស់សាសនាចក្រ។ នៅពេលនោះ rosumіnnі lyudin ហាក់ដូចជា vista នៃឫសនៃធម្មជាតិ រំឭកពីភាពស្រស់ស្អាតនៃរូបរាងកាយ ភាពសម្បូរបែបនៃ rosum និងព្រលឹង។

Naybіlshយ៉ាងរស់រវើកនិងភ្លឺស្វាងsvіtការរស់ឡើងវិញនៃពត់នៅជិតវិហារ Sistine ទៅបុរីវ៉ាទីកង់ដែលជាអ្នកនិពន្ធគឺ Michelangelo ។ ការគ្រីបនៃការធ្លាក់ចុះត្រូវបានតុបតែងដោយប្រធានបទព្រះគម្ពីរ។ Їхній ការជម្រុញសំខាន់ - ដើមនៃ svit និងដើមរបស់មនុស្ស។ ផ្ទាំងគំនូរ "ការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយ" є ជាមួយ curd, ដូចជាប្រសិនបើការបញ្ចប់សម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នៃម្ចាស់ស្រី។

ដូចគ្នានេះដែរសម្រាប់ពាក្យបន្តិចបន្តួចអំពី Pivnichne Vidrodzhennya ។ តួនាទីសេដ្ឋកិច្ចបានដើរតួនាទីកាន់តែធំ ការជ្រៀតចូលទំនិញ-កាក់នៅក្នុងអាជីវកម្ម ដំណើរការទីផ្សារនៅអឺរ៉ុប។ ក្លិន​ស្អុយ​បាន​ស្រូប​ទីបន្ទាល់​របស់​មនុស្ស។ ទទួលឥទ្ធិពលពីវត្ថុបុរាណ មិនសូវឃើញនៅទីនេះទេ វាស្រដៀងទៅនឹង ruh អ្នកកែទម្រង់។

យុគសម័យនៃ Vidrodzhennya បានភ្ញាក់ឡើងដើម្បីមើលឃើញការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុង galuzy ទាំងអស់នៃវប្បធម៌ - ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្រ្ត និងសិល្បៈ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមាននោះ។ មែនហើយ សម័យបុរាណ នៃសាសនាឯករាជ្យ ឈប់ធ្វើជា "អ្នកបំរើនៃសាសនា" ចង់នៅឆ្ងាយ។ វប្បធម៌ Yak និង іnshih galuzyah ទស្សនវិជ្ជាវិលជុំវិញចៅហ្វាយនាយបុរាណ - នៅពីមុខផ្លាតូនិងអារីស្តូត។ Marsilio Fichino បានដេកលក់នៅសាលា Platonic Academy ក្បែរទីក្រុង Florence ដោយបានយកមកវិញនូវស្នាដៃរបស់ក្រិកដ៏អស្ចារ្យជាភាសាឡាតាំង។ គំនិតរបស់អារីស្តូតបានងាកទៅរកអឺរ៉ុបមុនសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ។ ចូរយើងទៅក្រុមហ៊ុន Renaissance នៅពីក្រោយពាក្យរបស់ Luther វាគឺជាស្រាខ្លួនឯង មិនមែនព្រះគ្រីស្ទទេ "សាកលវិទ្យាល័យ Keru European"។

រួមជាមួយនឹង navchannes បុរាណនៃការពង្រីកធំទូលាយនៃnabuwaє ទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិសម្រាប់ទស្សនវិជ្ជានៃធម្មជាតិ Її ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយទស្សនវិទូដូចជា B. Telezio, T. Campanella, D. Bruno ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ គំនិតក៏ត្រូវបានលើកឡើងអំពីរឿងទាំងនោះ ដែលទស្សនវិជ្ជានោះមិនខុសចំពោះព្រះដែលហួសពីធម្មជាតិនោះទេ ប៉ុន្តែធម្មជាតិនោះ ធម្មជាតិត្រូវបានបញ្ជាឱ្យទៅជារបស់ខ្លួន ច្បាប់ផ្ទៃក្នុង ហើយមូលដ្ឋាននៃចំណេះដឹងគឺក្លាយជាការកោតសរសើររបស់ ផ្នែកដ៏ទេវភាពនោះ ប៉ុន្តែដូចគ្នា។

ការក្រឡេកមើលទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិត្រូវបានពង្រីក វិទ្យាសាស្ត្រវីដគ្រីតយ៉ា។ ក្បាលរបស់ពួកគេបានក្លាយជា ទ្រឹស្តី heliocentric N. Copernicus, yaka បានប្រារព្ធធ្វើរដ្ឋប្រហារនៅឯការប្រកាសអំពី svit ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Slid គោរពថា ការមើលតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ-ទស្សនវិជ្ជានៅម៉ោងនោះនៅតែមើលឃើញការហូរចូលថ្មីពីផ្នែកខាងសាសនា និងទ្រឹស្ដី។ មើលបែបនេះញឹកញាប់ pantheismនៅក្នុងអត្ថន័យនៃព្រះមិនត្រូវបានលាក់, ប៉ុន្តែ Win ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងធម្មជាតិ, otozhnyu ជាមួយនាង។ ចំពោះតម្រូវការពេញលេញសម្រាប់ការបរិច្ចាគ វាក៏មានការបញ្ចូលអំពីវិទ្យាសាស្ត្រវប្បធម៌ផងដែរ - ហោរាសាស្រ្ត វេទមន្ត វេទមន្ត វេទមន្តផងដែរ។ វាជាការដូចគ្នាក្នុងការឃើញទស្សនវិទូដូចជា D. Bruno ។

ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់បំផុតនៃសម័យកាល ការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សអាក្រក់នៅក្នុង វប្បធម៌សិល្បករ, អាថ៌កំបាំង។ខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងtsіy galuzіការអភិវឌ្ឍіfមនុស្សវ័យកណ្តាលបានបង្ហាញខ្លួន glibokim និងរ៉ាឌីកាល់បំផុត។

Serednyovichchia មានសិល្បៈជាច្រើនដែលក្នុងនោះមានតួអក្សរអនុវត្តតិចតួចវាមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតខ្លួនឯងហើយវាមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីតុបតែងវាទេ។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ភាពអាថ៌កំបាំងបានបង្កើនតម្លៃខ្លួនឯងវាបានក្លាយជាតំបន់ឯករាជ្យនៃភាពស្រស់ស្អាត។ ភ្លាមៗពីគំនិតរបស់ sprymayuchy ទន្ទឹងរង់ចាំបង្កើតខ្លឹមសារនៃសិល្បៈ សោភ័ណភាព រសើប ឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអាថ៌កំបាំងនៃបេះដូងខ្លួនឯង និងមិនមែនចំពោះបន្ទុកនៃសញ្ញាដែលមនុស្សម្នាក់គួរតែបម្រើនោះទេ។

Nicholas shtetstvo មិនបានតិះដៀលមេដឹកនាំដែលមានភាពអសុរោះខ្ពស់បែបនេះទេ។ ដើម្បីរុករកប្រទេសក្រិចបុរាណ ការងាររបស់វិចិត្រករសម្រាប់អត្ថន័យគួរឱ្យសង្ស័យរបស់ខ្លួនបានធ្វើសកម្មភាពស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអ្នកនយោបាយរបស់បុរសដ៏ធំនោះ។ រឹតតែសុភាពជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំបានខ្ចីវិចិត្រករពីទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។

ឥឡូវ​នេះ យល់​ឃើញ​ពី​តួនាទី​របស់​សិល្បករការព្យួរកើនឡើងដោយមិនដឹងខ្លួន។ ឈ្នះដោយរឹងរូស ដើម្បីមើលទៅដូចជាអ្នកជំនាញឯករាជ្យ និងជាឯកច្ឆន្ទ ការយល់ដឹង និងអភ័ព្វ ភាពឯកត្តជន។ នៅក្នុងសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អាថ៌កំបាំងគឺជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃចំណេះដឹង និងគុណភាពនៃការរៀនសូត្រពីវិទ្យាសាស្ត្រ។ Leonardo da Vinchіកំពុងសម្លឹងមើលវិទ្យាសាស្រ្ត និងសិល្បៈថាជាវិធីស្មើគ្នាពិតប្រាកដពីរនៃការលើកកម្ពស់ធម្មជាតិ។ Vin សរសេរថា "គំនូរគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាកូនស្រីស្របច្បាប់នៃធម្មជាតិ"។

សិល្បៈត្រូវបានកោតសរសើរកាន់តែច្រើន។ សម្រាប់សមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ វិចិត្រករ Vidrodzhennya ទម្លាប់ខ្លួនគាត់ចំពោះព្រះជាអ្នកបង្កើត។ Zvidsy zrozumilo, ហេតុអ្វីបានជា Raphael កាត់ឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ថា "Divine" ។ សម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះ កំប្លែងរបស់ Dante Bula ត្រូវបានគេហៅថា "Divine" ។

អាថ៌កំបាំង​មាន​ការ​ក្រឡេក​មក​មើល​មីនុយ។ Vono zdіysnyu វេនមុតស្រួចពីនិមិត្តសញ្ញាកណ្តាលនិងសញ្ញាទៅជារូបភាពជាក់ស្តែងនិងរូបភាពដែលអាចទុកចិត្តបាន។ បន្ថែមមុខងារថ្មីទៅក្នុងប្រភេទសិល្បៈ។ មូលដ្ឋានЇхឥឡូវនេះគឺជាបន្ទាត់ឃ្លាំង បាត់បង់ទស្សនៈ, ភាពមិនសំខាន់នៃ obsyagu អំពីសមាមាត្រ។ អាថ៌កំបាំងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា គឺជាសកម្មភាពពិត ដើម្បីសម្រេចបាននូវវត្ថុបំណង ភាពជឿជាក់ និងជីវិត។

សម័យ Vidrodzhennya Bula មុនជនជាតិអ៊ីតាលី។ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលសម្រាប់គាត់ទេដែលសិល្បៈនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីខ្លួនឯងក្នុងរយៈពេលទាំងមូលបានឈានដល់ការបង្ហាញនិងការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីៗបំផុត។ ខ្លួនវាមានឈ្មោះ ទីតាន ហ្សេននី សិល្បករដែលមានទេពកោសល្យ និងអស្ចារ្យរាប់សិបនាក់។ នៅប្រទេសធំៗ ក៏មានឈ្មោះធំៗ តវ៉ានឹងការប្រជែងគ្នាដែរ។

នៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលី ត្រូវប្រាកដថាឃើញជំហានមួយចំនួន៖

• Protoreness: មិត្តពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី XIII ។ - សិល្បៈ XIV ។
• ដើម Vidrodzhennya: Mayzhe ទាំងមូលសតវត្សទី XV ។
• Visoké Vidrodzhennya: ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XV ។ - Persha ទីបីនៃសតវត្សទី XVI ។
• Piznish Vidrodzhennya: នៅសល់ពីរភាគបីនៃសតវត្សទី XVI ។

អត្ថបទសំខាន់ៗនៃ Protoreness ត្រូវបានច្រៀងដោយ Dante Alig'єri (1265-1321) និងគំនូរដោយ Giotto (1266 / 67-1337 rr ។ ) ។

ភាគហ៊ុនរបស់ Dante នៃ bagato viprobuvan ។ សម្រាប់ជោគវាសនានៃការតស៊ូនយោបាយ, ពួកគេបាន perezlivat, vin បានបាត់បង់, បានស្លាប់នៅក្នុងចម្លែកមួយនៅក្នុង Ravenna ។ ការបន្ថែម Yogo ទៅនឹងវប្បធម៌ហួសពីព្រំដែននៃការធ្វើដំណើរ។ វីនបានសរសេរថាមិនបានដកហូតទេ។ ស្រឡាញ់ lyricaនិង​ទស្សនវិជ្ជា និង​ទស្សនវិជ្ជា​នយោបាយ។ Dante គឺជាអ្នកបង្កើតចលនាអក្សរសាស្ត្រ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានគេហៅថាកវីចុងក្រោយរបស់ Serednyovich និងជាកវីដំបូងនៃ New Hour ។ ពស់វែកពីរ - ចាស់និងថ្មី - គឺត្រឹមត្រូវក្នុងការទាក់ទងគ្នានៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នក។

ដំបូងបង្កើត Dante - "ជីវិតថ្មី" និង "Benket" - ទំនុកច្រៀងនៃសេចក្តីអាក្រក់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ការចាត់តាំងរបស់ Cohan នេះទៅ Beatrice ដូចដែលវាបានមកតែម្តងគត់ពី Florence និងឆ្លងកាត់ជាច្រើនឆ្នាំនៃជីវិត។ kohannya របស់នាងច្រៀង zberig សម្រាប់ជីវិតទាំងអស់។ នៅពីក្រោយប្រភេទនៃទំនុកច្រៀង Dante គាត់កំពុងលេងតាមខ្សែបន្ទាត់នៃ ភាពសុខដុមរមនាកណ្តាល ឌីអូ អំពីការពិពណ៌នារូបភាពនៃ "ស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាហាក់បីដូចជាមួយកំពុងវិលជុំវិញនៅក្នុងបទចម្រៀងមួយ ហើយមួយទៀតកំពុងដើរតាមក្រុមហ៊ុន Renaissance រួចហើយ។ ក្លិននៃជ័យជំនះនៃការសម្តែងពិត និង podiyami នៃការបង្កើតភាពកក់ក្តៅដ៏អស្ចារ្យ ក្នុងន័យនៃភាពឯកត្តជនតែមួយគត់។

ចំណុចកំពូលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Dante បានក្លាយជា "កំប្លែងដ៏ទេវភាព", ដែលបានបង្កើតកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌នៃពិភពលោក។ សម្រាប់​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​របស់​យើង យើង​ក៏​ច្រៀង​តាម​ខ្សែ​នៃ​ទំនៀម​ទម្លាប់​កណ្តាល។ ពួកគេមានការពិភាក្សាអំពីមនុស្សដែលមានប្រយោជន៍ យ៉ាកបានផឹកស្រានៅ svit potty ។ យើងច្រៀងបីផ្នែក - ឋាននរក Purgatory និង Paradise ស្បែកដែលមាន 33 pisni សរសេរជាបីជួរ។

លេខ "បី" ដែលនឹងត្រូវធ្វើម្តងទៀតគឺនិយាយត្រង់ ៗ អំពីសាសនាគ្រឹស្តអំពី Triytsya ។ នៅក្នុងវគ្គនៃការបកស្រាយរបស់ Dante, Suvoro នឹងឃើញ bagatooh vimog នៃសាសនាគ្រឹស្ត។ Zokrem ដែលជាការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួននៅលើប្រាំបួនស្តេកត្រូវបានដុតនំដោយអ្នកបោសសំអាត - កវីរ៉ូម៉ាំង Virgilia - ស្រាមិនទទួលស្គាល់ឋានសួគ៌ទេដោយសារតែការដកចេញនូវសិទ្ធិបែបនេះ។ នៅទីនេះ suprovodzhu yogo ច្រៀង kohan Beatrice បានស្លាប់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងគំនិតនិងការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងខ្លួនពួកគេទាក់ទងនឹងតួអង្គពួកគេលេចឡើងនិងរូបភាពរបស់ពួកគេ។ Dante គឺមិនអស់កល្បជានិច្ចហើយសូម្បីតែនៅក្នុង sutta ទៅថ្ងៃគ្រីស្ទាន។ ដូច្នេះ។ គ្រិស្តបរិស័ទរង ខ្ញុំនឹងថ្កោលទោសសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏រសើប ព្រោះវាជាអំពើបាបក្នុងការនិយាយអំពី "ច្បាប់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់" វាជាការល្អក្នុងការភ្ជាប់ជាមួយសេចក្ដីស្រឡាញ់ទៅនឹងធម្មជាតិនៃជីវិតខ្លួនឯង។ Dante ជាមួយrosumіnnyaនិងspіvchuttamនឹងត្រូវបានដាក់មុនពេល cohan Francesca Paolo ។ ខ្ញុំចង់їхnyaសេចក្ដីស្រឡាញ់ចងឡើងជាមួយនឹងសេចក្តីអំណររបស់ Francesca, cholovіkovіរបស់នាង។ វិញ្ញាណរបស់ Vidrodzhennya peremahaє នៅ Dante និង іnshikh vipadkakh ។

មុនពេលកវីអ៊ីតាលីដ៏ល្បីល្បាញបំផុតក៏មានផងដែរ។ Francesco Petrarca ។នៅក្នុងវប្បធម៌svitovіyយើងឃើញពួកគេនៅពីមុខរបស់ពួកគេ។ sonnets ។នៅ​ម៉ោង​នោះ គាត់​គឺ​ជា​អ្នក​គូររូប ទស្សនវិទូ និង​ជា​ប្រវត្តិវិទូ​ខ្នាត​ធំ។ Yogo គឺត្រឹមត្រូវជាស្ថាបនិកនៃវប្បធម៌ Renaissance ។

ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Petrarch ក៏ជាផ្នែកមួយផងដែរនៅក្នុងព្រំដែននៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់តុលាការកណ្តាល។ Yak і Dante នៅ Bula Kohan ថ្មីនៅលើ іm'ya Laura, yak នៅក្នុងការចាត់តាំង "Book of Pisen" របស់គាត់។ ម៉ោងទឹក Petrarch bolsh rishuche ជ្រើសរើសតំណភ្ជាប់ពីវប្បធម៌កណ្តាល។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់, ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាស្រឡាញ់, b_l, rozpach, hostess postayut nagato ស្វិតស្វាញនិងអាក្រាត។ ក្លិន​ស្អុយ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ដើម្បី​បន្លឺ​សំឡេង​ចាប់​ផ្ដើម​ពិសេស។

ក្នុងនាមជាអ្នកតំណាងម្នាក់ទៀតនៃអក្សរសិល្ប៍ យើងក្លាយជា Giovanna Boccaccio(១៣១៣-១៣៧៥)។ អ្នកនិពន្ធនៃទស្សនៈទាំងអស់។ ទៅ Decameron "។គោលការណ៍នៃការជំរុញឱ្យមានការប្រមូលរឿងខ្លីៗ និងខ្សែរឿង Boccaccio របស់អ្នកនឹងត្រូវបានបង្ហោះពី Serednovichchia ។ ទាំងអស់ដូចគ្នា Rashta ត្រូវបានជ្រាបចូលដោយស្មារតីនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។

តួអង្គសំខាន់នៃប្រលោមលោកគឺមនុស្សសាមញ្ញនិងសាមញ្ញ។ ក្លិនស្អុយត្រូវបានសរសេរដោយចៃដន្យ, ផ្អែម, រស់, រស់រវើក, របស់ខ្ញុំ។ ក្លិនស្អុយនៃសីលធម៌គួរឱ្យធុញ, ណាវ៉ាគី, ប្រលោមលោកជាច្រើនលាក់ខ្លួនដោយក្តីស្រឡាញ់និងភាពសប្បាយរីករាយ។ គ្រោងនៃ deyakykh ពីពួកគេអាចមានតួអក្សរស្នេហានិង erotic ។ Creme នៃ "Decameron" Boccaccio ដោយបានសរសេររឿង "Fiametta" គឺដូចជាប្រលោមលោកផ្លូវចិត្តដំបូងនៃអក្សរសិល្ប៍ចាស់។

Giotto di Bondoneє អ្នកតំណាងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៃ Protoreness អ៊ីតាលីនៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃការស្រមើលស្រមៃ។ ប្រភេទសំខាន់នៃប្រភេទនេះគឺ boule frescoes ។ ក្លិនស្អុយត្រូវបានសរសេរនៅលើគ្រោងគម្ពីរប៊ីប និងទេវកថា ដែលពណ៌នាពីដំណើរជីវិតរបស់គ្រួសារបរិសុទ្ធ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ ពួកបរិសុទ្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងការព្យាបាលនៃដីឡូតិ៍ត្រចៀកក្រុមហ៊ុន Renaissance ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់យ៉ាងច្បាស់។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ Giotto ត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានភាពវៃឆ្លាតវ័យកណ្តាល ហើយងាកទៅរកភាពប្រាកដនិយម និងភាពជឿជាក់។ គុណសម្បត្តិនៃ vidrodzhennya នៃការគូរគំនូរជាការគោរពខ្លួនឯងសិល្បៈត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។

នៅក្នុងសត្វទាំងនោះ ទេសភាពធម្មជាតិត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងជាក់ស្តែង ដើមឈើ គ្រោងឆ្អឹង ប្រាសាទអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ តួអង្គទាំងអស់ រួមទាំងពួកបរិសុទ្ធខ្លួនឯងផង ឈរជាមនុស្ស មានឥទ្ធិពលលើរូបរាងកាយ មនោសញ្ចេតនា និងការញៀន។ Їх odyaguyut ទម្រង់ធម្មជាតិїх tila ។ ចំពោះអ្នកបង្កើត Giotto ដែលជាពណ៌ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ ដែលមានទំហំតូច ប្លាស្ទិកស្រាល។

ចំពោះស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់ Giotto є ការរចនានៃ Capella del Arena នៅ Padua ដែលប្រាប់អំពីរឿងរ៉ាវនៃជីវិតរបស់គ្រួសារបរិសុទ្ធ។ អរិភាពបំផុតប្រារព្ធវដ្តនេះដែលរួមមានដំណាក់កាល "Vtecha ទៅអេហ្ស៊ីប", "Potsilunok Yudi", "ការទួញសោកនៃព្រះគ្រីស្ទ" ។

រូបភាពនៃការពិពណ៌នារបស់តួអង្គគឺធម្មជាតិ និងពិតប្រាកដ។ ជំរុំនៃїх til, កាយវិការ, ជំរុំអារម្មណ៍, មើលទៅ, បង្ហាញ - tse ត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងទំនុកចិត្តលើសទម្ងន់ផ្លូវចិត្ត។ ជាទូទៅអាកប្បកិរិយារបស់ស្បែក suvoro បង្ហាញពីតួនាទីរបស់អ្នកជំងឺ។ ឈុតស្បែកមានបរិយាកាសពិសេស។

ដូច្នេះនៅកន្លែងកើតហេតុ "Vtecha ទៅអេហ្ស៊ីប" សម្លេងស្ងប់ស្ងាត់និងអារម្មណ៍ត្រូវបានបញ្ជូនឡើងវិញនិងនិយាយ។ "Possilunok Yudi" គឺ​ជា​ការ​រំឮក​ដល់​ភាព​ស្វាហាប់​នៃ​ភាព​ស្វាហាប់ តួអក្សរ​មុត​ស្រួច និង​ភ្លឺ​ភ្នែក ដែល​បាន​ទៅ​តាម​ន័យ​ត្រង់​ម្តង​មួយៗ។ ប្រសិនបើមានតែពីរនាក់នៃអ្នកចូលរួម - Iuda និង Christ - បានស្លាប់ដោយគ្មាន ruck ពួកគេដឹកនាំពេលវេលាតែម្នាក់ឯងដោយក្រឡេកមើល។

ឈុតឆាក "ទួញសោកលើព្រះគ្រីស្ទ" ត្រូវបានសម្គាល់ដោយរឿងពិសេសរបស់វា។ វ៉ូណា ត្រូវ​បាន​ចាត់តាំង​ឡើង​វិញ​ជា​សាក្សី​សោកនាដកម្ម ការ​ឈឺ​ចាប់​ដែល​មិន​អាច​ទ្រាំ​បាន​ចំពោះ​ជន​រួម​ជាតិ ទុក្ខ​ព្រួយ និង​ទុក្ខ​ព្រួយ​មិន​សំខាន់។

ដើម Vidrodzhennya សំណល់រឹង គោលការណ៍សាភ័ណភ្ព និងសិល្បៈថ្មីនៃការគូរ។ជាមួយនឹងដីជាច្រើនbiblіynіដូចនិងមុនពួកគេកាន់តែមានប្រជាប្រិយភាព។ យ៉ាង​ណា​មិញ ការ​បក​ស្រាយ​របស់​អ្នក​ចាស់​ដោយ​អ្នក​ចាស់ អ្នក​ថ្មី​មាន​តិច​តួច​រួច​ទៅ​ហើយ Serednyovichchya។

មាតុភូមិ ការរស់ឡើងវិញដំបូងបានក្លាយជា Florence និងស្ថាបត្យករ Philippe Brunelleski(១៣៧៧-១៤៤៦) ជាងចម្លាក់ ដូណាតាឡូ(១៣៨៦-១៤៦៦)។ គំនូរ ម៉ាសាស៊ីយ៉ូ (1401 -1428).

Brunelleschi បានធ្វើការបន្ថែមដ៏អស្ចារ្យនៅហាងស្ថាបត្យកម្ម។ ការឈ្នះលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃស្ថាបត្យកម្មក្រុមហ៊ុន Renaissance ការលេចចេញនូវទម្រង់ថ្មី ដែលនាំពិភពលោកទាំងមូលទៅជាមួយ។ Bagato vіn zrobiv សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃច្បាប់នៃទស្សនៈ។

មនុស្សយន្តដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ Brunelleschi គឺការឡើងរឹងរបស់លំហលើការសាងសង់ដែលបានបញ្ចប់រួចហើយនៃវិហារ Santa Maria del Fiore នៅជិត Florence ។ នៅពីមុខគាត់មានរុក្ខជាតិដែលអាចបត់បានយ៉ាងធំបំណែកនៃដំបូលចាំបាច់ដែលត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះភាពរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ - បិទ 50 ម៉ែត្រនៅអង្កត់ផ្ចិត។ សម្រាប់ការរចនាដើមបន្ថែម វាកាន់តែងាយស្រួលឆ្លងកាត់ស្ថានភាពបត់។ មិន​ត្រឹម​តែ​ដំបូល​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ​ដែល​មាន​ពន្លឺ និង​ធំទូលាយ​នៅ​ជុំវិញ​កន្លែង​នោះ ប៉ុន្តែ​ជីវិត​ទាំងមូល​នៃ​វិហារ​គឺ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​តឹងរ៉ឹង និង​អស្ចារ្យ។

វិហារ Pazzi មានភាពល្បីល្បាញមិនត្រឹមតែសម្រាប់សត្វដ៏អស្ចារ្យរបស់ Brunelleski ប៉ុណ្ណោះទេ Yaka bula ត្រូវបានសាងសង់នៅជិតទីធ្លានៃព្រះវិហារ Santa Croce នៅជិត Florence ។ វ៉ូណាមានទំហំតូច រាងចតុកោណកែងនៅក្នុងផែនការ ដែលមានលំហមួយជាន់គ្នានៅចំកណ្តាល។ កណ្តាលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយ marmur ។ Yak និង іnshі ធ្វើឱ្យ Brunelleski ការធ្លាក់ចុះនៃភាពសាមញ្ញ និងភាពច្បាស់លាស់ ភាពរឹងមាំ និងភាពទន់ភ្លន់។

ភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Brunelleschi គឺសំខាន់សម្រាប់ពេលវេលាដែលគាត់ត្រូវតែហួសពីព្រំដែននៃស្ថាបត្យកម្មការគោរព និងការបង្កើតអព្ភូតហេតុ និងស្ថាបត្យកម្ម។ ការមើលឃើញដ៏អស្ចារ្យនៃស្ថាបត្យកម្មបែបនេះគឺជារបារផ្ទះ vikhovny ការអប់រំតាមទម្រង់អក្សរ "P" ជាមួយនឹងវិចិត្រសាលសំខាន់ - loggia ។

ជាងចម្លាក់ Florentine Donatello គឺជាអ្នកបង្កើតដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដំបូង។ ឈ្នះ pratsyuvav ក្នុងប្រភេទផ្សេងទៀត skryvlyayuyuzhny ការបង្កើតថ្មី។ ភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Donatello មានការធ្លាក់ចុះពីបុរាណ ដើរជុំវិញទិដ្ឋភាពនៃធម្មជាតិ ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតដោយក្លាហានក្នុងសិល្បៈចម្រុះ។

ខ្ញុំថែរក្សាជោគវាសនានៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃទ្រឹស្តីនៃទស្សនវិស័យលីនេអ៊ែរខ្ញុំឃើញរូបចម្លាក់នៃរូបភាពនៃរូបកាយទទេនោះខ្ញុំឃើញអនុស្សាវរីយ៍សំរិទ្ធ។ បង្កើតឡើងដោយគាត់រូបភាព є ក្នុងការអនុវត្តឧត្តមគតិមនុស្សធម៌នៃជំនាញពិសេសដែលមានការចុះសម្រុងគ្នា។ Donatello បានជំរុញការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ លំហូរចូលដ៏អស្ចារ្យលើការអភិវឌ្ឍន៍រូបចម្លាក់អឺរ៉ុប។

Pragnennya Donatello មុនពេលឧត្តមគតិនៃមនុស្សដែលមានរូបភាព រូបសំណាករបស់ព្រះបាទដាវីឌវ័យក្មេង។នៅក្នុងគ្រប់សត្វទាំងអស់ ដាវីឌកំពុងតមអាហារវ័យក្មេង ស្រស់ស្អាត បញ្ចេញកម្លាំងខាងវិញ្ញាណ និងរាងកាយរបស់យុវវ័យ។ សម្រស់​នៃ​រាងកាយ​ទទេរ​របស់​អ្នក​ត្រូវបាន​តុបតែង​ដោយ​ដងខ្លួន​មិន​ស្អាត។ មនុស្សវ័យក្មេងគឺជាអ្នកគាំទ្រគំនិតនិងផលបូក។ ចំពោះ​តម្លៃ​រូប​សំណាក​ប៊ុលឡា មាន​រូប​អាក្រាត​ទាប​នៅ​រូប​ចម្លាក់​នៃ​ក្រុមហ៊ុន Renaissance។

ត្រចៀកវីរជនគឺខ្លាំង រូបសំណាករបស់ st ។ លោក Georgeបានក្លាយជាកម្ពស់មួយនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Donatello ។ នៅទីនេះ គំនិតទាំងមូលនៃភាពពិសេសដ៏រឹងមាំមួយគឺនៅឆ្ងាយទាំងស្រុង។ នៅចំពោះមុខយើងគឺជាបុរសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ តឹងរ៉ឹង សុភាពបុរស ស្ងប់ស្ងាត់ដោយឥតប្រយោជន៍នៅក្នុងកងកម្លាំងនៃសង្រ្គាមរបស់គាត់។ មេកំពុងបង្កើតទំនៀមទម្លាប់ល្អបំផុតនៃចម្លាក់បុរាណដោយច្នៃប្រឌិត។

មនុស្សយន្តបុរាណរបស់ Donatello ចូលរួមនៅក្នុងរូបសំណាកសំរិទ្ធរបស់មេបញ្ជាការ Gattamelatti ដែលជាវិមានដ៏ឃោរឃៅទីមួយរបស់ម្ចាស់ក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ នៅទីនេះជាងចម្លាក់ដ៏អស្ចារ្យឈានដល់បន្ទាត់ព្រំដែននៃសិល្បៈនិង ការព្យាបាលបែបទស្សនវិជ្ជាខ្ញុំនាំពិភពលោកឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងវត្ថុបុរាណ។

នៅម៉ោងនោះ Donatello បានបើករូបភាពនៃជំនាញពិសេសមួយ។ មេទ័ព​ឈរ​ជា​វីរជន​សម័យ​ថ្មី​មាន​វិញ្ញាណ​ជា​ស្វាមី​ស្ងប់​ស្ងាត់​ក្នុង​បទ​ចម្រៀង លីវឌីន។ រូបសំណាក​នេះ​មាន​រាង​ដោយ​ទម្រង់​លក្ខណៈ​បែប​ឡា​កូ​និក ភាព​ប្លាស្ទិក​ច្បាស់លាស់ ទីតាំង​ធម្មជាតិ​នៃ​កំពូល និង​សេះ​ច្បាស់​លាស់។ វត្ថុ​អនុស្សាវរីយ៍​ចំពោះ​វិមាន​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ស្នាដៃ​នៃ​ចម្លាក់​ដ៏​មហិមា។

នៅក្នុងរយៈពេលចុងក្រោយនៃការងារច្នៃប្រឌិតរបស់ Donatello ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមក្រុមសំរិទ្ធ "Judith and Holofernes" ។ qi របស់មនុស្សយន្តគឺនឹកឃើញដល់ភាពស្វាហាប់ និងរឿងល្ខោន៖ Judith ត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលនោះ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងលើកដាវលើ Holofernes ដែលរងរបួសរួចហើយនោះ។ បញ្ចប់យូហ្គោ។

ម៉ាសាស៊ីយ៉ូដោយត្រឹមត្រូវ vvazhaєya មួយនៃអត្ថបទក្បាលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដើម។ ឈ្នះ prodovzhu ថានិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍, របៀបទៅជាមួយ Giotto ។ Masaccio បានរស់នៅតិចជាង 27 ឆ្នាំហើយបានរីកចម្រើនលូតលាស់នៃ nebagato ។ ទល់​នឹង​ខ្នង​របស់​ពួក​គេ ផ្ទាំង​គំនូរ​បាន​ក្លាយ​ជា​សាលា​គំនូរ​សម្រាប់​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​របស់​វិចិត្រករ​អ៊ីតាលី។ តាមគំនិតរបស់វ៉ាហ្សារ៉ាអ្នកប្តឹង Visokogo Vidrodzhennyaជា​អ្នក​រិះគន់​ដែល​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច “អ្នក​ស្រី​មិន​បាន​មក​ជិត​ទេ។ ចៅហ្វាយក្រុងរីករាយ, yak Masaccio "។

ចំពោះស្នាដៃសំខាន់ៗនៃផ្ទាំងគំនូរ Masaccio є នៅក្នុងវិហារ Brancacci នៃសាសនាចក្រ Santa Maria del Carmine នៅជិត Florence ដែលប្រាប់អំពីវគ្គនៃរឿងព្រេងអំពីសាំងពេត្រុស ក៏ដូចជាប្រធានបទព្រះគម្ពីរពីរគឺ "ទឹកភ្លៀង" និង "វីហ្គែន" ។

ខ្ញុំ​ចង់​ឱ្យ​ផ្ទាំងគំនូរ​ប្រាប់​អំពី​អព្ភូតហេតុ St. ពេត្រុស ពួកគេមិនមានអ្វីអស្ចារ្យ និងអាថ៌កំបាំងទេ។ រូបភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ពេត្រុស ពួកសាវ័ក និងអ្នកដែលចូលរួមក្នុងការធ្វើដំណើរ គឺជាមនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដី។ ក្លិនស្អុយនៃការជះឥទ្ធិពលលើអង្ករបុគ្គល និងត្រូវបានដឹកតាមធម្មជាតិ និងតាមរបៀបមនុស្ស។ Zokrema នៅកន្លែងកើតហេតុនៃ "Khreshchennya" មានទីបន្ទាល់គួរឱ្យទុកចិត្តដ៏អស្ចារ្យមួយ ក្មេងប្រុស ញ័រអាក្រាតនៅពេលត្រជាក់។ សមាសភាពរបស់ Masaccio នឹងត្រូវដកចេញពីអ្នកបម្រើ មិនមែនត្រូវបានដកហូតពីខ្សែបន្ទាត់នោះទេ ប៉ុន្តែជាទស្សនវិស័យសំណាង។

វដ្តនៃចក្ខុវិស័យពិសេសនៃបុណ្យ ផ្ទាំងគំនូរ "Vignannia ពីឋានសួគ៌" ។វ៉ូណាគឺជាស្នាដៃគំនូរ។ ផ្ទាំងគំនូរមានព្រំប្រទល់ laconic; នៅលើទេសភាពដែលគ្មានមេរោគ មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវរូបចម្លាក់របស់អ័ដាមឋានសួគ៌ និងវី ដែលបានចាកចេញពីច្រកទ្វារ ដែលទេវតាមួយអង្គកំពុងកាន់ដាវ។ Usya គោរព zoserezhena លើម៉ាម៉ានិង Uvi ។

Masaccio ទៅកាន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងនៃការគូរគំនូរបានមកដល់ពេលនេះ ហើយគួរឱ្យជឿជាក់ក្នុងការសរសេរទទេ ដើម្បីបង្ហាញពីសមាមាត្រធម្មជាតិរបស់វា ដើម្បីផ្តល់ឱ្យវានូវរចនាប័ទ្ម និង ruh ។ នេះជារបៀបដែលជំរុំខាងក្នុងរបស់វីរបុរសត្រូវបានបង្វិលម្តងហើយម្តងទៀត។ អ័ដាម, scho krokuvav ធំទូលាយ, ទម្លាក់ក្បាលរបស់គាត់ឆ្ពោះទៅរកធុងសំរាមនិង curling បរិហារដោយដៃរបស់គាត់។ Єva, scho ridaє, នៅក្នុងកញ្ចប់មួយ, បើកក្បាលរបស់នាងដោយមាត់បើកចំហ។ Tsia fresco vidkriva សម័យថ្មី។នៅអាថ៌កំបាំង។

Zroblene Masaccio bulo បន្តជាមួយ mitts, yak Andrea Mantegna(1431 -1506) តា Sandro Botticelli(១៤៥៥-១៥១០)។ ទីមួយបានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញនៅពីមុខការរចនារបស់គាត់នៅកណ្តាលនៃកន្លែងជាក់លាក់មួយ frescoes អង្គុយដែលប្រាប់អំពីសំណល់នៃជីវិតរបស់ St. យ៉ាកុប - ផ្លាស់ទីទៅ stratum និង stratum ខ្លួនវាផ្ទាល់។ Botticelli បានផ្តល់បញ្ហាប្រឈមក្នុងការគូរគំនូរ។ រូបភាព Nayvidomіshimi yogo є "និទាឃរដូវ" និង "ភព Venus របស់ប្រជាជន" ។

ចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XV ប្រសិនបើ សិល្បៈអ៊ីតាលីការឈានទៅដល់អ្នកណាដែលរកវាឃើញ ដើម្បីជួសជុលវា។ Visoka Vidrodzhennya ។សម្រាប់Іtalії tsey រយៈពេល viyavivo vinyatkovo សំខាន់។ វាត្រូវបានបំផ្លាញ និងគ្មានការការពារ ការសម្លុតត្រូវបានបញ្ចេញដោយព្យញ្ជនៈ វាត្រូវបានប្លន់ និងបង្ហូរឈាមដោយពួកឈ្លានពានពីចំហៀងនៃប្រទេសបារាំង អេស្បាញ នីមិចឈីណា និង ធូឆេឈីណា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អាថ៍កំបាំងនៅក្នុងរយៈពេលទាំងមូល ខ្ញុំចង់ឱ្យវាអស្ចារ្យ គឺកំពុងជួបប្រទះនឹងការវិវឌ្ឍន៍ដែលមិនស្រួល។ វាដល់ពេលហើយដើម្បីបង្កើតទីតានបែបនេះ ដូចជា Leonardo da Vinci។ រ៉ាហ្វាអែល។ Mikelangelo, Titian ។

នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃ cob នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្ពស់នៃការស្លៀកពាក់ និងការច្នៃប្រឌិត Donato Bramante(១៤៤៤-១៥១៤)។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានពង្រីករចនាប័ទ្មដោយបានកត់សម្គាល់ពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃស្ថាបត្យកម្មនៃសម័យកាលដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

មនុស្សយន្តដំបូងបំផុតមួយគឺព្រះវិហារនៃវត្ត Santa Maria della Grazin ក្នុងទីក្រុង Milana ក្នុងអាហារដែលលោក Leonardo da Vinci បានគូររូបគំនូរជីវចលដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់។ អាហារថ្ងៃត្រង់"។ យ៉ូហូ សិរីត្រូវជួសជុលពីវិហារតូចមួយ របៀបហៅ Tempetto(1502) ត្រូវបានជំរុញដោយទីក្រុងរ៉ូម ហើយបានក្លាយជាប្រភេទនៃ "ការបង្ហាញ" នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ជាន់ខ្ពស់។ ការធ្លាក់ចុះមានរូបរាងរបស់ rotunda វាបង្ហាញពីភាពសាមញ្ញនៃលក្ខណៈស្ថាបត្យកម្ម ភាពសុខដុមរមនានៃផ្នែក និងភាពបត់បែន។ ស្នាដៃតូចមួយដ៏អស្ចារ្យ។

ចំណុចកំពូលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Bramante គឺការស្ថាបនាឡើងវិញនូវបុរីវ៉ាទីកង់ និងការផ្លាស់ប្តូររបស់វាទៅជាក្រុមតែមួយ។ Youmu ក៏នឹងដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់គម្រោង St. ពេត្រុស, នៅក្នុងអ្វីដែល Michelangelo, ដើម្បីធ្វើពស់និងស្ទើរតែ realizovuvati ។

ឌី។ ផងដែរ។:, Michelangelo Buonarroti

The Mistress of the Italian Renaissance មានកន្លែងពិសេសសម្រាប់ទស្សនា Venets_ya ។សាលាក៏មានទីតាំងនៅទីនេះដែរ គេឃើញជាញឹកញាប់ពីសាលា Florence, Rome, Milana ឬ Bologna។ ពួកគេបានរក្សាទំនៀមទម្លាប់ដ៏រឹងមាំ និងការវាយលុក ក្លិនស្អុយបានធ្លាក់ចុះដល់ការបន្តរ៉ាឌីកាល់ឡើងវិញ។ បុរាណនិយមនៃសតវត្សទី 17 កំពុងតោងជាប់នឹងសាលាខ្លួនឯង។ នោះគឺជា neoclassicism នៃការវាយលុក។

សាលា Venetsian គឺជាប្រភេទនៃការប្រឆាំង និងប្រឆាំង។ នៅទីនេះខ្ញុំ panuvav ស្មារតីនៃការបង្កើតថ្មីនិងរ៉ាឌីកាល់, ការច្នៃប្រឌិតបដិវត្តន៍។ អ្នកតំណាងបីនាក់នៃសាលាអ៊ីតាលីគឺនៅជិតបំផុតទៅនឹងមហាវិថី Venice នៃ Leonardo ។ អ្នកអាចសូម្បីតែនៅទីនេះ ការញៀនរបស់អ្នកទៅនឹងរឿងកំប្លែងមួយ ដែលការពិសោធន៍អាចដឹងពីភាពឆ្លាតវៃ និងចំណេះដឹងបានត្រឹមត្រូវ។ ការនិយាយដ៏អស្ចារ្យរបស់សិល្បករ "ចាស់និងថ្មី" ដ៏ល្បីល្បាញបានបន្តនៅលើគូទនៃ Venets ។ ផ្កាយបានយកត្រចៀកនៃទំនោរដែលនាំឱ្យមានភាពចម្លែកនិងមនោសញ្ចេតនា។ ខ្ញុំចង់បានស្នេហារបស់ Shanuvali Raphael ដែលជាព្រះនៃកិត្តិយស Buli Titian និង Veronese ។ នៅឯទីក្រុង Venice ដោយបានដកហូតបន្ទុកច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ El Greco នាងបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បំផ្លាញគំនូរអេស្ប៉ាញ។ តាមរយៈ Venetsia proishov Velasquez ។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីវិចិត្រករ Flemish Rubens និង Van Dyck ។

ក្នុងនាមជាទីក្រុងកំពង់ផែ Venezia បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅលើផ្លូវបំបែកនៃអភិជនសេដ្ឋកិច្ច និងពាណិជ្ជកម្ម។ វ៉ូណាចាប់អារម្មណ៍នឹង Pivnichna Nimechchin, Vizantia និង Shodu ។ ទីក្រុង Venice បានក្លាយជាសត្វចម្លែកធ្វើធម្មយាត្រារបស់វិចិត្រករ។ មានមហាវិថីពីរ A. Durer - ឧទាហរណ៍សតវត្សទី XV ។ នោះគឺនៅសតវត្សទី XVI ។ Її іdvіdav etė (1790) ។ Wagner បានឮអំពីការបង្វិលរបស់ gondoliers (1857) ហើយបានសរសេរសកម្មភាពមួយទៀត "Tristan ta Izoldi" Spіv gondolіrіvបានឮផងដែរ Nіtzsche, ហៅគាត់ថាព្រលឹងspіn។

ភាពជិតនៃសមុទ្រមានទម្រង់ទឹកហូរ និងបាក់ ហើយមិនមែនជារចនាសម្ព័ន្ធធរណីមាត្រច្បាស់លាស់ទេ។ Viennese មិនធ្ងន់ទេជាមួយនឹងច្បាប់ដ៏តឹងរ៉ឹង ទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍ កំណាព្យដ៏ទេវភាពនៃសិល្បៈ Viennese នឹងត្រូវបានកោតសរសើរ។ នៅកណ្តាលនៃការគោរពនៃចលនា, ធម្មជាតិគឺអាចមើលឃើញនិងអាចមើលឃើញ, ស្ត្រីគឺជាសម្រស់ដ៏ស្រស់ស្អាតនៃសាច់, តន្ត្រីគឺដើម្បីរស់នៅជាមួយបៃតងនិងពន្លឺនិងសំឡេង enchanting នៃធម្មជាតិខាងវិញ្ញាណ។

វិចិត្រករនៃសាលា Venezian បានបង្ហាញ Perevagu មិនមែនជាទម្រង់របស់កូនក្មេងនោះទេ ale Colora, gri light និងសំណប៉ាហាំង។ ស្រមៃមើលធម្មជាតិ, ក្លិនស្អុយបានជំរុញដើម្បីបង្ហាញ її porvi និង ruh, minliness និង plinness ។ ភាពស្រស់ស្អាតនៃក្លិនស្រាមិនត្រូវបានក្លិនដោយរចនាប័ទ្មក្នុងភាពសុខដុមនៃទម្រង់និងសមាមាត្រនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងរចនាប័ទ្មល្អបំផុតនិងទូទៅបំផុត។

មានភាពជឿជាក់ និងភាពប្រាកដនិយមតិចតួច។ ក្លិនស្អុយបានរុញច្រានផ្កាកុលាបនៃទ្រព្យសម្បត្តិដែលគ្របដណ្តប់លើគំនូរខ្លួនឯង។ Venetsia ត្រូវបានគេសរសើរថាបានឃើញត្រចៀកពោតស្អាត ហើយក្មេងប្រុសតូចដែលមានត្រចៀកតូចស្អាត។ វិចិត្រករទីក្រុង Venice គឺជាអ្នកដំបូងដែលបង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃការទាក់ទាញភាពតូចតាចពីវត្ថុ និងទម្រង់ លទ្ធភាពនៃការដោះស្រាយបញ្ហានៃការគូរលើសពីពណ៌មួយ ក្នុងវិធីតូចសុទ្ធសាធ លទ្ធភាពនៃការមើលឃើញបន្តិចបន្តួចជា បញ្ចប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ពេញមួយការវាយលុកទាំងមូលនៃការគូរ, សម្រាកនៅលើការបង្ហាញនិង versatility ។ អ្នកអាចទៅកាន់គំនិតរបស់ deyakie fakhivts ពី Titian ទៅ Rubens និង Rembrandt បន្ទាប់មកទៅកាន់ Delacroix ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ Gauguin, Van Gogh, Cezanne ជាដើម។

ស្ថាបនិកសាលា Venezian є Giorgione(១៤៧៦-១៥១០)។ នៅក្នុងភាពច្នៃប្រឌិត គាត់គឺជាអ្នកច្នៃប្រឌិតដែលមានស្មារតី។ ថ្មីមួយមានសំណល់នៃត្រចៀក svitsky និងការជំនួសគ្រោងព្រះគម្ពីររបស់អ្នកឈ្នះសម្រាប់ការសរសេរកាន់តែប្រសើរឡើងនៅលើទេវកថា អក្សរសិល្ប៍ដោយអ្នកទាំងនោះ... នៅក្នុងការងារច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ រូបភាព easel រឹងត្រូវបានគេមើលឃើញថាមិនមានគំនិតនៃរូបភាពចាស់ទៀតទេ។

Giorgione បានណែនាំយុគសម័យថ្មីដល់ការគូរគំនូរ ដែលដំបូងគេចាប់ផ្តើមសរសេរពីធម្មជាតិ។ ស្រមៃមើលធម្មជាតិ ការសង្កត់ធ្ងន់គឺលើភាពរឹងមាំ ភាពតូចតាច និងភាពស្លូតបូត។ គូទអព្ភូតហេតុ є គំនូរយូហ្គោ "ផ្គរលាន់" ។ Giorgione ខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមគំនូរ shukati នៅពន្លឺនិងការផ្លាស់ប្តូរនៅគែមនៃពន្លឺនិងសំណប៉ាហាំងនៅកណ្តាល Caravaggio និង caravaggism ។

Giorgione បានពង្រីកលើប្រភេទនិងប្រធានបទនៃមនុស្សយន្ត - "Silsky Concert" និង "Yudif" ។ អ្នកបង្កើតយូហ្គោដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ "ស្ដោះទឹកមាត់ Venus"។ រូបភាព Qia ត្រូវ​បាន​លេង​សើច​ដោយ​គ្រោង​ណា​មួយ​។ ឆ្ងល់​ពី​សម្រស់​និង​សម្រស់​នៃ​រូប​រាង​អាក្រាត​របស់​ស្ត្រី​ដែល​តំណាង​ឱ្យ "ភាព​អាក្រាត​នៃ​ភាព​អាក្រាត​នៃ​ភាព​អាក្រាត​" ។

ប្រធានសាលា Venezian є ទីតាន(ប. ១៤៨៩-១៥៧៦)។ ការច្នៃប្រឌិត Yogo - លំដាប់នៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Leonardo, Raphael និង Michelangelo - ជាចំណុចកំពូលនៃសិល្បៈនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ ភាគច្រើននៃឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតនឹងមកដល់ជីវិត។

ភាពច្នៃប្រឌិតនៃអាថ៌កំបាំង Ticiana នៃការបន្តមានលទ្ធភាពនៃការបង្ហាញ និងការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីៗបំផុត។ តើអ្នកធ្វើវាដោយរបៀបណា រីករាយនឹងការលេងសើចប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នក ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Leonardo ភាពស្រស់ស្អាត និងភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់ Raphael ការមើលឃើញខាងវិញ្ញាណ រឿងល្ខោន និងសោកនាដកម្មរបស់ Michelangelo ។ Їm អំណាចគឺប្រកាន់អក្សរតូចធំពេក, zavdyaki ដែលមានក្លិនហូរចូលយ៉ាងខ្លាំងចូលទៅក្នុងភ្នែក។ បង្កើត Titian សម្រាប់ហេតុផលតន្ត្រី និងបទភ្លេង។

Yak តំណាងឱ្យ Rubens ភ្លាមៗពីគំនូរ Titian គាត់បានបន្ថែមក្លិនបិដោរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ហើយនៅពីក្រោយពាក្យរបស់ Delacroix និង Van Gogh - តន្ត្រី។ ផ្ទាំងក្រណាត់ Yogo ត្រូវបានលាបពណ៌ដោយប្រើជក់ចំហរ ដែលមានពន្លឺ និងច្បាស់។ ខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុង yogo ការបង្កើត color yak bi razchinyaє និងទម្រង់បែបបទ clayє, і ត្រចៀក malovnichny ជាលើកដំបូងហើមស្វ័យភាព, ក្នុងviglyadіបរិសុទ្ធ។ ភាពប្រាកដនិយមនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានបំប្លែងទៅជាទំនុកច្រៀងដ៏ឡូយ និងស្រទន់។

មនុស្សយន្តនៃសម័យដំបូងនៃ Titian លើកតម្កើងភាពរីករាយដ៏ច្របូកច្របល់នៃជីវិត និងពរជ័យនៅលើផែនដីនៃពិភពលោក។ ឈ្នះការចាប់ផ្តើមខ្ញុំសរសេរទៅកាន់សុខភាពរបស់មនុស្ស tilo ភាពស្រស់ស្អាតជារៀងរហូតដល់ tila ភាពវៃឆ្លាតខាងរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ដល់ចំនួនផ្ទាំងក្រណាត់បែបនេះដូចជា "Cohannia earthly and heavenly", "Holy Venus", "Bacchus and Ariadna", "Dana", "Venus និង Adonis" ។

Chutty ត្រចៀកពោត fermented នៅក្នុងរូបភាព « Magadalina សូម​ប្រែ​ចិត្ត។", ខ្ញុំចង់ឱ្យវាត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ Ale і នៅទីនេះgrіshnytsya, តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីប្រែចិត្ត, ma chutta សាច់, មន្តស្នេហ៍, vipromyuche ពន្លឺ tilo, povni និងchuttєviបបូរមាត់, ហោប៉ៅ rum'ian និងសក់មាស។ អត្ថបទចម្រៀងដែលជ្រៀតចូលផ្ទាំងក្រណាត់ "កប្បាសពីសត្វឆ្កែ" ត្រូវបានសរសេរចុះ។

នៅក្នុងមនុស្សយន្តនៃសម័យកាលមួយទៀត ត្រចៀកពោតកំពុងលូតលាស់ តវ៉ាជាមួយនឹងចិត្តវិទ្យា និងរឿងល្ខោនដែលកំពុងរីកចម្រើន។ Zagalom Titian zdіysnyu មួយជំហានម្តង ៗ ការផ្លាស់ប្តូរពីរាងកាយនិងប្រកាន់អក្សរតូចធំទៅខាងវិញ្ញាណនិងយ៉ាងខ្លាំង។ ស្រាទំពាំងបាយជូរដែលត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់ Titian ត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅពេលដែលរឿងទាំងនោះនិងគ្រោងការពាក់ព័ន្ធដូចជាវិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យនៃសត្វពីរ។ ផ្ទាំងគំនូរ "Saints Sebastian" អាចជាលក្ខណៈនៃផែនការទាំងមូល។ នៅក្នុងជម្រើសទីមួយចំណែកនៃការដាក់ខ្លួនឯងដែលបោះដោយមនុស្សអ្នករងទុក្ខហាក់ដូចជាមិនលើស។ Navpaki រូបភាពនៃក្តីសង្ឃឹមដ៏ពិសិដ្ឋនៃកម្លាំងរស់នៅ និងសម្រស់រាងកាយ។ នៅក្នុងកំណែចុងក្រោយបំផុតនៃរូបភាពដូចនៅក្នុង Ermitazh ដែលជារូបភាពនៃសោកនាដកម្ម។

ទោះបីជាមានគូទភ្លឺក៏ដោយក៏មានជម្រើសសម្រាប់គំនូរ "មកុដនៃបន្លា" ដែលឧទ្ទិសដល់វគ្គនៃជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ទីមួយក្នុងចំណោមពួកគេទៅ Louvre ។ ព្រះគ្រីស្ទជាអត្តពលិកដែលមានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាត និងរឹងមាំ ដែលល្អដែលឃើញអ្នកវាយតម្លៃរបស់គាត់។ នៅក្នុងកំណែទីក្រុង Munich ដែលត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការម្ភៃឆ្នាំក្រោយមក វគ្គដូចគ្នាត្រូវបានបញ្ជូនកាន់តែច្រើនឡើង កាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ព្រះគ្រីស្ទនៃរូបភាពនៅក្នុងអាវពណ៌សនៅភ្នែកសំប៉ែតថ្មីត្រូវតែស៊ូទ្រាំនឹងការវាយដំនិងភាពអាម៉ាស់ដោយស្ងប់ស្ងាត់។ ឥឡូវនេះយើងកំពុងឆ្ពោះទៅរកការឡើងគ្រងរាជ្យ និងការវាយដំ មិនមែនជាការបង្ហាញរូបកាយទេ ប៉ុន្តែជាការផ្លូវចិត្ត និងខាងវិញ្ញាណ។ រូបភាពគឺស្របទៅនឹងសោកនាដកម្មដ៏អស្ចារ្យ ជ័យជំនះនៃវិញ្ញាណ ភាពថ្លៃថ្នូរខាងវិញ្ញាណលើកម្លាំងរាងកាយ ពត់។

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Titian សំឡេងសោកនាដកម្មរបស់ជីតានឹងត្រូវបានទទួលយកកាន់តែច្រើន។ អំពីដំណើរការនៃការបង្កើតគំនូរ "ការទួញសោកចំពោះព្រះគ្រីស្ទ" ។

សម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុប រយៈពេលនៃភាពអាប់អួរ Serednyovichchia ដែលបានផ្លាស់ប្តូរយុគសម័យនៃការរស់ឡើងវិញបានបញ្ចប់។ វ៉ូណាបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការរស់ឡើងវិញនៃការធ្លាក់ចុះនៃវត្ថុបុរាណ និងការបង្កើតអាថ៌កំបាំង vitvori ដ៏អស្ចារ្យ។ តួនាទីដ៏សំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សត្រូវបានលេងដោយសកម្មភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងយុគសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។

គំរូ

វិបត្តិនិងការគៀបសង្កត់របស់ Vizantia ត្រូវបានកោះហៅមុនពេលការលេចឡើងនៃជនអន្តោប្រវេសន៍រាប់ពាន់នាក់ - គ្រីស្ទាននៅអឺរ៉ុបដែលបាននាំយកសៀវភៅពីពួកគេ។ នៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត cich ចំណេះដឹងនៃសម័យបុរាណត្រូវបានគេយកជាឧទាហរណ៍សម្រាប់ការកំណត់ទ្វីប។ ក្លិន​បាន​ក្លាយ​ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​លទ្ធិ​មនុស្សធម៌ ដោយ​ដាក់​មនុស្ស​លើ​សត្វ​កណ្ដុរ គំនិត​យោគៈ និង​ប្រាជ្ញញីយ៉ា ឲ្យ​មាន​សេរីភាព។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ តួនាទីរបស់ធនាគារិក អ្នកចាំទី ពាណិជ្ជករ និងមេស្ត្រូ កាន់តែមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងទីប្រជុំជន ដោយសារពួកគេមិនបាត់បង់តួនាទីរបស់វិហារកាតូលិកក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់វិហារកាតូលិក ហើយបានតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងក្លាប្រឆាំងនឹងរបបផ្តាច់ការ។

គំនូរដោយ Giotto (សម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance)

ចលនា​សិល្បៈ​ក្នុង​មជ្ឈិមសម័យ​បាន​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​សាសនា​យ៉ាង​ខ្លាំង។ Zokrema, ម៉ោងចុងក្រោយបំផុត, ប្រភេទសំខាន់នៃការគូរ bouv ikonopis ។ ជាដំបូងគាត់បានខាំដើម្បីមើលនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់របស់គាត់នូវមនុស្សសត្វសាហាវ ហើយក៏ឃើញទម្រង់នៃស្លឹកឈើ ដែលជាសាលាដែលមានសិទ្ធិអំណាច រីកដុះដាល Giotto di Bondone ដែលជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវរបស់ Protorenessans ។ នៅលើផ្ទាំងគំនូរនៃសាសនាចក្រ San Francesco, roztashovanoi នៅជិតទីក្រុង Assizi, vicorist នៃព្រះវិហារ San Francesco, vіdіyshov svіtolіnіyu svіtloіnіនិងvіdіyshovyពីសមាសធាតុក្រៅផ្លូវនៃ Budovia ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយស្នាដៃរបស់ Giotto បានក្លាយជា ropis cappella del Arena នៅ Padua ។ Tsikavo ភ្លាមៗនៅពេលដែលការជំនួសសិល្បករត្រូវបានបញ្ជូនពួកគេបានហៅឱ្យតុបតែងសាលាក្រុង។ នៅឯមនុស្សយន្តនៅលើរូបភាពមួយ ដើម្បីឈានដល់ភាពជឿជាក់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងរូបភាពនៃ "ផ្ទាំងបដាឋានសួគ៌" Giotto បានពិគ្រោះយោបល់ជាមួយតារាវិទូ P'utro d'Abano ។ ជាមួយនឹងឋានៈបែបនេះ ការគូរគំនូរបានឈប់ពណ៌នាមនុស្ស វិចិត្រករបានឈប់ពណ៌នាមនុស្ស វត្ថុ និងការបង្ហាញនៃធម្មជាតិត្រូវបានរក្សាទុកស្របតាមបទច្រៀង ហើយកាន់តែមានភាពប្រាកដនិយម។

លោក Leonardo Da Vinchі

Bagato diyachiv epochs ការរស់ឡើងវិញនៃម៉ាលីគឺជាទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេអាចយល់ពីភាពសម្បូរបែបរបស់ Leonardo da Vinci នោះទេ។ ឈ្នះ វីយ៉ាវី ខ្លួនឯងជាវិចិត្រករដ៏លេចធ្លោ ស្ថាបត្យករ ជាងចម្លាក់ កាយវិភាគវិទ្យា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងវិស្វករ។

នៅឆ្នាំ 1466 មេរោគ Leonardo da Vinchís បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទីក្រុង Florence ការគូរគំនូរជុំវិញ គីមីវិទ្យា និងកៅអី ក៏ដូចជាការដាក់មនុស្សយន្តជាមួយនឹងដែក shkіroy និង gіpsom។

រួចហើយផ្ទាំងក្រណាត់ Malovnichi ដំបូងរបស់វិចិត្រករត្រូវបានគេមើលឃើញពីពាក់កណ្តាលនៃសមមិត្តពីសិក្ខាសាលា។ សម្រាប់ dovge ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់សម្រាប់ម៉ោងនោះដែលជាជីវិតទី 68 របស់ Leonardo da Vinch គាត់បានបង្កើតស្នាដៃបែបនេះដូចជា "Mona Liza", "Ioann the Baptist", "The Lady of the Ermine", "Taumna Supper" និង។

Yak និងіnshі vіznіachіថ្ងៃនៃសម័យVіdrodzhennya, សិល្បករដែលមានមូលដ្ឋានលើវិទ្យាសាស្រ្តនិងវិស្វកម្ម។ Zokrema, vіdomo, នឹង winnіdіnіnіnіnіyប្រាសាទkolіstsevіy vikoristovuvіvа រហូតដល់សតវត្សទី 19 ។ លើសពីនេះទៀត Leonardo da Vinci ប៊ូលនៃកៅអីឆ័ត្រយោង, ម៉ាស៊ីនព្យញ្ជនៈ, ពន្លឺស្វែងរក, បំពង់ពណ៌បៃតងជាមួយនឹងកញ្ចក់ពីរនិងនៅក្នុង។

Michelangelo

ប្រសិនបើអាហារត្រូវបានចរចា ថ្ងៃបរិសុទ្ធនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ បញ្ជីនៃពួកគេមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីសងសឹកអ្នកបង្កើតស្ថាបត្យករ វិចិត្រករ និងជាងចម្លាក់ដ៏លេចធ្លោម្នាក់។

រហូតដល់ស្នាដៃថ្មីៗបំផុតរបស់ Michelangelo Buonarroti ផ្ទាំងគំនូរនៃរូបចម្លាក់នៃវិហារ Sikstinsky រូបសំណាករបស់ David រូបចម្លាក់ Bacchus រូបចម្លាក់ Marmurov របស់ Madonna of Bruges ផ្ទាំងក្រណាត់ Malovnichesky "The Martyrdom of St.

Raphael Santi

វិចិត្រករបានកើតនៅឆ្នាំ 1483 រ៉ុកហើយរស់នៅតិចជាង 37 រ៉ុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការធ្លាក់ចុះនៃ Raphael Santíគឺអស្ចារ្យណាស់ក្នុងការដាក់គាត់នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ដំបូងនៃចំណាត់ថ្នាក់និមិត្តសញ្ញា "Vidatnі dіyachі epoch Vіdrodzhennya" ។

មុនពេលស្នាដៃសិល្បៈរបស់វិចិត្រករ "The Crown of Mary" សម្រាប់បូជាចារ្យ Oddi, "The Portrait of P'utro Bembo", "The Lady with the Unicorn", ផ្ទាំងគំនូរជាលេខដែលគូរសម្រាប់ Stanza della Senyatura និងផ្សេងៗទៀតត្រូវបានរៀបចំឡើង។

ចំណុចកំពូលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Raphael គឺ "Sikstinska Madonna" ដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់បូជាចារ្យទៅកាន់ព្រះវិហារនៃវត្ត St. Siksta នៅ P'yachensi ។ រូបភាពនេះត្រូវបានប្រារព្ធនៅលើនរណាម្នាក់, ដែលត្រូវ bach, អរិភាពមិនអាចបំភ្លេចបាន, បំណែកនៃរូបភាពត្រូវបានបង្ហាញនៅលើម៉ារៀនេះដោយឋានៈដែលមិនអាចឆេះបាន, មួយនៅក្នុងផែនដីផែនដីថ្ងៃនៃម្តាយរបស់ព្រះ។

លោក Albrecht Durer

Vіdomі dіyachі dobi Vіdrodzhennya bouli មិនត្រូវបានដកហូតជនជាតិអ៊ីតាលី។ នៅចំពោះមុខពួកគេ មានរូបគំនូរ Nimetsian និងជាអ្នកជំនាញខាងឆ្លាក់ឈ្មោះ Albrecht Durer ដែលបានកើតនៅ Nuremberg ក្នុងឆ្នាំ ១៤៧១។ មនុស្សយន្តសំខាន់ៗរបស់ Naybilsh є "Vivtar Landauer", រូបថតខ្លួនឯង (1500), ផ្ទាំងក្រណាត់ "Holy Vinks ពី Trojand", "ការឆ្លាក់ Maysterni" ចំនួនបី។ នៅតែ vvazhayutsya ស្នាដៃសិល្បៈក្រាហ្វិកនៃម៉ោងទាំងអស់នៃប្រជាជន។

ទីតាន

ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃយុគសម័យនៃការរស់ឡើងវិញនៃវិស័យគំនូរបានបង្អត់យើងនូវរូបភាពនៃមនុស្សថ្មីៗបំផុត។ អ្នកថតរូបដ៏លេចធ្លោបំផុតម្នាក់នៃសម័យកាល є ម្ចាស់ស្រីអឺរ៉ុប bouv Titian ដែលស្រដៀងនឹងគ្រួសាររបស់ Vechellio ។ ឈ្នះលើផ្ទាំងក្រណាត់ Federico Gonzaga, Charles V, Clarissa Strozzi, P'utro Aretino, ស្ថាបត្យករ Julio Romano និង Bagatiokh іnshikh។ លើសពីនេះទៀតវាងាយស្រួលក្នុងការដាក់ផ្ទាំងក្រណាត់នៅលើគ្រោង។ ទេវកថាបុរាណ... អំពី​អ្នក​ដែល​មាន​ចិត្ត​ខ្ពស់​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ថា ពេល​ជក់​ធ្លាក់​ពី​ដៃ​របស់ Titian អធិរាជ Karl V. The Monarch បាន​ពន្យល់​គាត់​ថា គាត់​នឹង​មាន​កិត្តិយស​ណាស់​សម្រាប់​អភិបាល​ក្រុង។

Sandro Botichella

សិល្បករកើតនៅឆ្នាំ ១៤៤៥ រ៉ុក។ ការជ្រើសរើសអ្នកឈ្នះត្រូវបានរើសដោយគ្រឿងអលង្ការមួយ ហើយបន្ទាប់ពីផឹក Andrea Verrocchio ដល់ផ្ទះធំ Leonardo da Vinci គឺនៅម៉ោងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ វិចិត្រករបានបើករូបភាពតូចមួយនៃ Svitsky zmistu ដោយមានជំនួយពីសិល្បករនៃប្រធានបទសាសនា។ មុនពេលស្នាដៃឯករបស់ Botchell ផ្ទាំងក្រណាត់ "The People's Venus", "Spring", "Pallas and the Centaur" និងអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ហាញ។

Dante Alig'єri

ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បានដកហូតបទដែលមិនអាចបំភ្លេចបានរបស់ពួកគេនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ អ្នកចម្រៀងដ៏ពេញនិយមបំផុតម្នាក់នៃសម័យនេះគឺ Dante Alig'uri ដែលបានកើតនៅឆ្នាំ 1265 rotsi នៅ Florence ។ យើងមានស្រារ៉ុកចំនួន 37 ពីកន្លែងកំណើត តាមរយៈទិដ្ឋភាពនយោបាយ និងពណ៌ខៀវរហូតដល់ជីវិតរបស់ពួកគេ។

នៅតែស្ថិតក្នុងរាជវង្ស Dante នាងបានអង្គុយជាមួយមិត្តភ័ក្តិរបស់នាង Beatrice Portinar ។ ដោយធំឡើងក្មេងស្រីនេះបានទៅជាលើកដំបូងហើយបានស្លាប់នៅអាយុ 24 ឆ្នាំ។ Beatrice បានក្លាយជា muse របស់កវី ហើយនាងបានសមស្របនឹងការបង្កើតរបស់នាងផ្ទាល់ រួមទាំងរឿង "ជីវិតថ្មី" ផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1306 Dante បានចាប់ផ្តើមវាយប្រហាររហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃ "កំប្លែងដ៏ទេវភាព" របស់គាត់ដែល pratsyu mayzhe 15 ដង។ នៅក្នុងស្រាថ្មី vicriva wadi នៃការព្យួរអ៊ីតាលី អំពើអាក្រក់របស់សម្តេចប៉ាបរ៉ូម៉ាំង និងខា និង "ឋានសួគ៌" គាំទ្រ Beatrice របស់គាត់។

លោក William Shakespeare

ចង់បានគំនិតនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance យើងបានចំណាយពេលខ្លះនៅលើកោះអង់គ្លេសជាមួយនឹងកំណត់ត្រា deyakim នៅទីនោះផងដែរត្រូវបានបង្កើតឡើងនូវស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើន។

Zokrem នៅប្រទេសអង់គ្លេសគាត់បានបង្កើតអ្នកនិពន្ធរឿងដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្ស - William Shakespeare ។ Yogo p'єsi អស់រយៈពេល 500 ឆ្នាំមកហើយដែលមិនឱ្យចាកចេញពីផ្លូវដើរល្ខោននៅគ្រប់ជ្រុងតូចៗនៃភពផែនដី។ ខ្ញុំអាចសរសេរសោកនាដកម្ម "Othello", "Romeo និង Juliet", "Hamlet", "Macbeth" ក៏ដូចជារឿងកំប្លែង "Dvansatyata nich", "Bagato to noise from nothing" និងជាច្រើននៃពួកគេ។ លើសពីនេះទៀត Shakespeare vidomiy ជាមួយ sonnets របស់គាត់ត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅស្ត្រី tamnichiy Smaglyaviy ។

លោក Leon Battista Alberti

សម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បានយករូបភាពនៃទីក្រុងអឺរ៉ុប។ ស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យ រួមទាំងវិហាររ៉ូម៉ាំង St. Peter ទៅចុះ Laurentsiani, Florentine Cathedral និងចូល។ លំដាប់របស់ Michelangelo មុនពេលស្ថាបត្យករដ៏ល្បីល្បាញនៃសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ Leon Battist Albert ។ ឈ្នះការបន្ថែមដ៏អស្ចារ្យចំពោះស្ថាបត្យកម្ម ទ្រឹស្តីសិល្បៈ និងអក្សរសិល្ប៍។ មុននឹងការចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ វាក៏មានបញ្ហាគរុកោសល្យ និងក្រមសីលធម៌ គណិតវិទ្យា និងផែនទី។ ដោយបានបើកស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រដំបូងនៃស្ថាបត្យកម្ម ខ្ញុំបានហៅវាថា "សៀវភៅដប់ក្បាលអំពីស្ថាបត្យកម្ម"។ qi របស់រ៉ូបូតគឺតូច ដែលជាលំហូរដ៏អស្ចារ្យនៅលើការវាយលុកនៃជំនាន់នៃមិត្តរួមការងាររបស់អ្នក។

ឥឡូវនេះអ្នកឃើញផ្ទះថ្មីនៃវប្បធម៌នៃសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance អ្នកដឹកនាំនៃអរិយធម៌របស់មនុស្សបានចូលទៅក្នុងជុំថ្មីមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។

ការរស់ឡើងវិញនៃសម័យកាល (ក្រុមហ៊ុន Renaissance) ។ អ៊ីតាលី។ សិល្បៈ XV-XVI ។ មូលធននិយមដំបូង។ ដីនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយធនាគារិក។ ក្លិនស្អុយនៃការក្លាយជាអាថ៌កំបាំងនៃវិទ្យាសាស្ត្រនោះ។

Bagati និង vplivovi ជ្រើសរើសបុរសដែលមានទេពកោសល្យ និងប្រាជ្ញាអំពីខ្លួនពួកគេ។ តារាចម្រៀង ទស្សនវិទូ វិចិត្រករ និងជាងចម្លាក់ ដឹកនាំជីវិតអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់ពួកគេ។ ដូច​ជា​ខ្ញុំ​សប្បាយ​ចិត្ត​ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​គួរ​គ្រប់​គ្រង​លើ​មនុស្ស​ដូច​ផ្លាតូ​ចង់​ធ្វើ​អ៊ីចឹង។

បានទាយអំពីរ៉ូមបុរាណនិងក្រិក។ ក្លិនស្អុយអាចជាការព្យួរនៃ hulks ដ៏អស្ចារ្យ, តម្លៃជាទីស្រឡាញ់ - ludin (krym rabiv, ខ្លាំង) ។

ក្រុមហ៊ុន Renaissance មិនគ្រាន់តែជាច្បាប់ចម្លងនៃអាថ៌កំបាំងនៃអរិយធម៌ចាស់ប៉ុណ្ណោះទេ។ Tse zm_shannya ។ ទេវកថានិងគ្រិស្តសាសនា។ ភាពប្រាកដនិយមនៃធម្មជាតិ និងព្រលឹងនៃរូបភាព។ ភាពស្រស់ស្អាតខាងផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណ។

Tse buv lishe បានដេកលក់។ រយៈពេលនៃ Visoky Vidrodzhennya គឺប្រហែល 30 ឆ្នាំ! ពីឆ្នាំ 1490 ដល់ 1527 rubles ។ នៅលើស្នូលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Leonardo ។ រហូតដល់ប្លន់ទីក្រុងរ៉ូម។

អព្ភូតហេតុនៃពិភពឧត្តមគតិបានរសាត់យ៉ាងលឿន។ អ៊ីតាលី​បាន​លេច​ចេញ​ពី​ការ​យំ​នោះ។ Vona nezabar Bula មិនមានឆន្ទៈចំពោះជនផ្តាច់ការរបស់ Chergov ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានគ្រាប់រ៉ុក្កែតចំនួន 30 នៅក្នុងបញ្ជី។ є គំនូរអឺរ៉ុប 500 ថ្មទៅមុខ! ត្រឹម។

ភាពប្រាកដនិយមនៃរូបភាព។ Anthropocentrism (ប្រសិនបើកណ្តាលនៃពន្លឺគឺ Lyudin) ។ ទស្សនវិស័យ។ អូលីនីហ្វាប៊ី។ រូបបញ្ឈរ។ Kraєvid។

Neymovyrno, ale tsі 30 rockіvបង្កើតក្នុងពេលតែមួយចំនួននៃgenіalny majstrіv។ ក្នុង​មួយ​ម៉ោង​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ក្លិន​ស្អុយ​មាន​តែ​១០០០​ថ្ម​ប៉ុណ្ណោះ។

Leonardo, Michelangelo, Raphael និង Titian គឺជា Titans នៃសម័យ Renaissance ។ Ale មិន​អាច​ជួយ​អ្វី​បាន​ក្រៅ​ពី​ស្មាន​អំពី​ពីរ​នាក់​ផ្សេង​ទៀត: Giotto និង Masaccio ។ បើគ្មានដូច bi zhodnogo ការរស់ឡើងវិញមិនបានកើតឡើង។

1. Giotto (1267-1337 rr ។ )

Paolo Uccello ។ Giotto ta Bondogni ។ បំណែកនៃគំនូរ "ប្រាំ Maystras នៃការរស់ឡើងវិញ Florentine" ។ ត្រចៀកនៃសតវត្សទី XVI ...

សិល្បៈ XIV ។ ភាពធន់។ វីរបុរសនាំមុខគឺ Giotto ។ Tse meister ដែលម្តងមួយៗបានទៅបដិវត្តន៍ពីអាថ៌កំបាំង។ 200 ឆ្នាំមុន Visoky Vidrodzhennya ។ យ៉ាក ប៊ី មិន​មាន​ទោស​ទេ សម័យ​ម៉េច​គេ​សរសេរ​បែប​នេះ ទំនង​មិន​បាន​មក ខ.

រហូតដល់ Giotto bouli іkoni និង frescoes ។ ក្លិនស្អុយគឺនៅពីក្រោយ Canons Vizantyyskiy ។ បង្ហាញមនុស្សម្នាក់។ រូបចម្លាក់ផ្ទះល្វែង។ សមាមាត្រ Nedotrimannya ។ ជំនួសទេសភាពដោយផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌មាស។ ជាឧទាហរណ៍ Yak នៅលើ tsiy ikoni ។

Gvido ta Siona ។ ការគោរពបូជារបស់ម៉ាហ្គី។ 1275-1280 រូប្លិ Altenburg, សារមន្ទីរ Lindenau, Nimechchina ។

ទីមួយគឺផ្ទាំងគំនូររបស់ Giotto ។ មានរូបចម្លាក់ជាច្រើន។ សំណាក មនុស្សថ្លៃថ្នូរ... ចាស់និងក្មេង។ ផលបូក។ ផលបូក។ Zdivovany ។ Різні។

Frescoes ដោយ Giotto នៅជិត Church of Scrovegia ជិត Padua (1302-1305 ទំព័រ) ។ Zliva: ការកាន់ទុក្ខចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។ កណ្តាល: Potsilunok Yudi (បំណែក) ។ ដៃស្តាំ៖ ការប្រកាសដល់ Saint Annie (ម្តាយ Mary), បំណែក។

ប្រធានការងាររបស់ Giotto គឺជាវដ្តនៃផ្ទាំងគំនូរនៅវិហារ Skrovegia នៅ Padua ។ ប្រសិន​បើ​ក្រុម​ជំនុំ​នៃ​ព្រះវិហារ​ត្រូវ​បាន​គេ​ឃើញ​សម្រាប់​អ្នក​កាន់​សាសនា​គ្រិស្ត​នោះ​ពួកគេ​បាន​ប្រញាប់​ទៅ​កាន់​ប្រជាជន​។ នីកូលី មិនបានបញ្ចេញក្លិនស្អុយបែបនេះទេ។

Aje Giotto កំពុងបំបែក nebuvale ។ ឈ្នះ reklav biblіynіគ្រោងនៅក្នុងភាពទំនេរ, zazulyuyu ភាសា។ ហើយក្លិនស្អុយបានក្លាយទៅជាមនុស្សអាក្រក់។

ចូត។ ការគោរពបូជារបស់ម៉ាហ្គី។ 1303-1305 ទំ។ Fresco នៅវិហារ Skroveny ក្នុង Padua ប្រទេសអ៊ីតាលី។

វានឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយមហាអំណាចនៃសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ។ Laconicity នៃរូបភាព។ តួអក្សរ Emoji ផ្ទាល់។ ភាពប្រាកដនិយម។

សូមអានរបាយការណ៍អំពីផ្ទាំងគំនូរនៃរូបចម្លាក់នៅ statti ។

Giotto រអ៊ូរទាំ។ ប៉ុន្តែការច្នៃប្រឌិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍មិនបានចាប់ផ្តើមទេ។ នៅប្រទេសអ៊ីតាលីបានមកម៉ូដសម្រាប់ហ្គោធិកអន្តរជាតិ។

មានតែថ្មមួយរយឆ្នាំខាងមុខ Giotto ដែលជាមនុស្សចាស់នឹងលេចចេញមក។

2. Masaccio (1401-1428 rr ។ )

ម៉ាសាស៊ីយ៉ូ។ ការថតរូបខ្លួនឯង (បំណែកនៃផ្ទាំងគំនូរ "Saints Petro in the Chair") ។ 1425-1427 ទំ។ Brancacci Chapel នៅ​ព្រះវិហារ Santa Maria del Carmine ទីក្រុង Florence ប្រទេស​អ៊ីតាលី។

ត្រចៀកនៃសិល្បៈ XV ។ នេះគឺជាឈ្មោះរបស់ Rannu Vidrodzhennya ។ អ្នកបង្កើតថ្មីម្នាក់ទៀតកំពុងចូលក្នុងកន្លែងកើតហេតុ។

Masaccio បាន​ក្លាយ​ជា​សិល្បករ​ដំបូង​គេ ដូច​ជា​គ្រូ​ជំនួយ​សម្រាប់​ទស្សនវិស័យ​លីនេអ៊ែរ។ ដោយបានបំផ្លាញមិត្តរបស់គាត់គឺស្ថាបត្យករ Brunelleski ។ ឥឡូវនេះរូបភាពនៃពន្លឺបានក្លាយទៅជាស្រដៀងទៅនឹងរូបភាពពិត។ ស្ថាបត្យកម្មរបស់ Igrashkova ត្រូវបានបាត់បង់កាលពីអតីតកាល។

ម៉ាសាស៊ីយ៉ូ។ Saint Petro zcylyuє tinnu ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ 1425-1427 ទំ។ Brancacci Chapel នៅ​ព្រះវិហារ Santa Maria del Carmine ទីក្រុង Florence ប្រទេស​អ៊ីតាលី។

ការឈ្នះលើភាពប្រាកដនិយមរបស់ Giotto ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅលើ vidminu ពី perednik ដែលបានស្គាល់កាយវិភាគសាស្ត្រយ៉ាងច្បាស់។

ដើម្បីជំនួសតួអង្គដែលស្រដៀងនឹង Giotto គឺជាមនុស្សបត់ដ៏អស្ចារ្យ។ ការហៅគឺយ៉ាកមកពីក្រិកបុរាណ។

ម៉ាសាស៊ីយ៉ូ។ គ្រីស្ទសាសនានៃ neophytes ។ 1426-1427 ទំ។ Brancacci Chapel, វិហារ Santa Maria del Carmine ជិត Florence ប្រទេសអ៊ីតាលី។
ម៉ាសាស៊ីយ៉ូ។ Vignannia ពីឋានសួគ៌។ 1426-1427 ទំ។ Fresco នៅ Brancacci Chapel, Church of Santa Maria del Carmine, Florence ប្រទេសអ៊ីតាលី។

Masaccio បន្ទាប់ពីរស់នៅក្នុងជីវិតមួយ។ វីនបានស្លាប់ហើយ យ៉ាក និងប៉ាយ៉ាកូ ហ្សេណាតស្កា។ មាន 27 rock_v.

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយចុងក្រោយគឺជាចុងក្រោយ។ Maystri នៃការចាប់ផ្តើមនៃជំនាន់បានដើរទៅកាន់ការធ្លាក់ចុះ Brancacci ដើម្បីមើលផ្ទាំងគំនូរ។

ដូច្នេះការច្នៃប្រឌិតរបស់ Masaccio ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយវិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់នៃក្រុមហ៊ុន Visoky Renaissance ។

3. Leonardo da Vinchі (1452-1519 rr ។ )

លោក Leonardo Da Vinchy ។ ការថតរូបខ្លួនឯង។ ១៥១២ ទំ។ បណ្ណាល័យ Korolivska ក្បែរទីក្រុង Turin ប្រទេសអ៊ីតាលី។

Leonardo da Vinchіគឺជាផ្នែកមួយនៃ titans នៃសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ Vin ដែលមានឋានៈធំ ដោយបានបញ្ចូលសាខានៃគំនូរ។

ខ្លួនវាដូច្នេះVіnchіបានលើកកម្ពស់ឋានៈរបស់សិល្បករខ្លួនឯង។ ប្រមុខនៃតំណាង yomu នៃសហគមន៍សហជីពមិនមែនគ្រាន់តែជាសិប្បករប៉ុណ្ណោះទេ។ អ្នកបង្កើត Tse និងអភិជនចំពោះវិញ្ញាណ។

Leonardo បានបំបែកផ្នែកខាងមុខនៃគំនូរបញ្ឈរ។

និយាយ​អ៊ីចឹង វា​គ្មាន​កំហុស​ទេ​ដែល​ឃើញ​អ្វី​នៅ​ក្នុង​រូបភាព​ក្បាល។ មើលទៅមិនមានកំហុសនៃពណ៌ខៀវពីលម្អិតមួយទៅіnshoї។ នេះជារបៀបដែលរូបភាពបានលេចចេញមក។ ឡាកូនិច។ ភាព​សុខដុម។

លោក Leonardo Da Vinchy ។ ស្ត្រីនៃ ermine ។ 1489-1490 RUB សារមន្ទីរ Chortorisky, Krakiv ។

អ្នកដឹកនាំការច្នៃប្រឌិតរបស់ Leonardo គឺដូចគ្នាទៅនឹងអ្នកដែលចេះបង្កើតរូបភាព… រស់រវើក។

រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ តួអង្គ​ក្នុង​រូប​របស់​ប៊ូល​គឺ​ស្រដៀង​នឹង​មនុស្ស​ប្រុស។ បន្ទាត់នឹងច្បាស់។ ព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់ត្រូវបានរចនាយ៉ាងស្រស់ស្អាត។ យើង​មិន​រស់​ដើម្បី​ឃើញ​ទារក​ចាក់​ឫស​សម្រាប់​យើង​ទេ។

វិធីសាស្រ្ត Leonardo vinayshov sfumato ។ Vin roztushovuv នៅក្នុងជួរ។ Zrobiv ផ្លាស់ប្តូរពីពន្លឺទៅនាទីចុងក្រោយ។ វីរបុរស Yogo នៃ pokriti ល្ងង់បានដឹកនាំ vlovim serpunk ។ តួអង្គបានរស់រានមានជីវិត។

... 1503-1519 rr ។ Louvre, ប៉ារីស។

Sfumato បានចុះទៅវាក្យសព្ទសកម្មរបស់សិល្បករដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់របស់ Maybut ។

ជារឿយៗវាគឺជាគំនិតដែល Leonardo, zvіnno, genіy, ale ពីគំនិតនៃការគ្មានអ្វីដើម្បីនាំយកសំណល់។ ជារឿយៗ ខ្ញុំ​មិន​បាន​បញ្ចប់​ការ​គូរ​រូប​ដំបូង​ឡើយ។ គម្រោងដ៏ធំដំបូងគេបានបាត់បង់យ៉ាងច្រើននៅលើរានហាល (ក៏មាន 24 ភាគ) ។ ដំបូង​គេ​បោះ​ខ្លួន​ទៅ​ថ្នាំ​ពេទ្យ ឬ​តន្ត្រី។ រុករកជាមួយអាថ៌កំបាំងនៃសេវាកម្មនៅម៉ោងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

អាឡេគិតដោយខ្លួនឯង។ 19 ផ្ទាំងគំនូរ - i vin - សិល្បករដ៏អស្ចារ្យបំផុត។គ្រប់ម៉ោងនៃប្រទេសនោះ។ ប៉ុន្តែវាមិនមានតម្លៃទេក្នុងការចូលទៅជិតនៅពេលដែលអ្នកសរសេរផ្ទាំងក្រណាត់ចំនួន 6000 ក្នុងមួយជីវិត។ ជាក់ស្តែង តើអ្នកណាមាន KKD?

សូមអានអំពីរូបភាពថ្មីរបស់ មេស្ទ័រ នៅ statti ។

4. Michelangelo (1475-1564 rr ។ )

Danile និង Volterra ។ Mikelangelo (លម្អិត) ។ ១៥៤៤ ទំ។ សារមន្ទីរ Metropolitan, ញូវយ៉ក។

Mikelangelo ដោយបានទាក់ទាញខ្លួនឯងជាជាងចម្លាក់។ Ale buv គឺជាមេអណ្តើកសកល។ Yak និង іnshі yogo សហការីនៃសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ។ ជាងនេះទៅទៀត ការធ្លាក់ចុះនេះគឺមិនទាបជាងភាពអស្ចារ្យនោះទេ។

ឈ្នះការចោទប្រកាន់នៅចំពោះមុខតួអក្សរចោទប្រកាន់រាងកាយ។ ដោយ​បាន​ស្រមៃ​មើល​មនុស្ស​ម្នាក់​ក្នុង​កម្រិត​ដ៏​អស្ចារ្យ ក្នុង​អ្វី​ដែល​រូប​កាយ​មាន​ន័យ​ថា សម្រស់​ខាង​វិញ្ញាណ។

ដល់​អ៊ីចឹង​ហើយ វីរបុរស​ទាំង​អស់​មាន​សភាព​ស្លេក​ស្លាំង បង្ហាញ​ខ្លួន។ រុករកស្ត្រីនិងមនុស្សចាស់។

Michelangelo ។ បំណែកនៃផ្ទាំងគំនូរនៃសាលក្រមចុងក្រោយ នៅជិតវិហារ Sistine Chapel បុរីវ៉ាទីកង់។

ជាញឹកញាប់ Mikelangelo សរសេរតួអក្សរនឹងស្រាត។ ហើយបន្ទាប់មកវាជា zgori ដែលបានបញ្ចប់ការសរសេរ odyag ។ Schob tilo bulo relєfnim អតិបរមា។

Stele នៃដំណក់ Sistine ត្រូវបានសរសេរម្តងមួយៗ។ ខ្ញុំចង់បានរូបចម្លាក់ពីរបីរយ! ការឈ្នះ Farbi មិនគួរត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យវាយលុកលើនរណាម្នាក់ឡើយ។ ដូច្នេះ, vіn buv គឺ unsociable ។ Mav ជា​តួអង្គ​ដ៏​ត្រជាក់​និង​មាន​ជម្លោះ។ Ale nibilshe vin buv មិនសប្បាយចិត្ត ... ជាមួយខ្លួនខ្ញុំ។

Michelangelo ។ បំណែកនៃផ្ទាំងគំនូរ "ជញ្ជាំងនៃអ័ដាម" ។ ១៥១១ ទំ។ វិហារ Sistine, បុរីវ៉ាទីកង់។

Mikelangelo ឆ្លងកាត់ជីវិតរបស់គាត់។ ដោយបានរួចផុតពីការបាត់បង់ក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ ជ័យ​ជម្នះ​គឺ​ជា​សោកនាដកម្ម​ពិសេស​មួយ។ អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សយន្តបញ្ចេញភាពច្របូកច្របល់ និងទុក្ខព្រួយ។

Vzagal, shlach ច្នៃប្រឌិតរបស់ Michelangelo គឺមានតែមួយគត់។ មនុស្សយន្តសម័យដើមគឺជាមនុស្សអាក្រក់របស់វីរបុរស។ Vіlnogo និងបុរស។ នៅក្នុងប្រពៃណីល្អបំផុតនៃប្រទេសក្រិកបុរាណ។ យ៉ាក យ៉ូកូ ដាវីឌ។

នៅក្នុងនៅសល់នៃជោគវាសនានៃជីវិត - tse រូបភាពសោកនាដកម្ម... កាត់ថ្មប្រហែល។ Nachebto maєmo រំលឹកដល់ជនរងគ្រោះនៃហ្វាស៊ីសនិយមនៃសតវត្សទី XX ។ អស្ចារ្យជាមួយយូហ្គោ "P'etu" ។

រូបចម្លាក់របស់ Michelangelo នៅក្នុងបណ្ឌិតសភានៃការច្នៃប្រឌិត Mistresses នៅជិត Florence ។ Livoruch: ដាវីឌ។ 1504 ដៃស្តាំ៖ P'єta Palestrini ។ ១៥៥៥ ទំ។

យ៉ាក ល្អណាស់? វិចិត្រករ​ម្នាក់​ក្នុង​ជីវិត​មួយ​ឆ្លង​កាត់​ដំណាក់​កាល​នៃ​ការ​គូរ​សិល្បៈ​ពី​ចុង​សម័យ​ក្រុមហ៊ុន Renaissance ដល់​សតវត្សរ៍​ទី ២០។ តើយើងអាចប្លន់មនុស្សជំនាន់ក្រោយដោយរបៀបណា? ទៅផ្លូវរបស់អ្នក។ ជាក់ស្តែងរបារត្រូវបានលើកខ្ពស់ជាងនេះ។

5. Raphael (1483-1520 rr ។ )

... ១៥០៦ ទំ។ វិចិត្រសាល Uffitsi, Florence, Italy

Rafael nikoli មិនបានទិញនៅ zabutty ទេ។ ទេពកោសល្យរបស់គាត់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយក្បាល: і សម្រាប់ជីវិត і សម្រាប់ការស្លាប់។

វីរៈបុរស Yogo ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​ទៅ​នឹង​ភាព​រសើប​នៃ​ទំនុក​ច្រៀង។ នេះ Yogo យ៉ាងត្រឹមត្រូវ vvazayut ស្រស់ស្អាតបំផុត។ រូបភាពស្រីបើអត់ទេ ធ្វើវា។ ឈ្មោះនៃភាពស្រស់ស្អាតត្រូវបាននាំយកទៅភាពស្រស់ស្អាតព្រលឹងនៃវីរនារី។ Хnya lagіdnіst។ ការលះបង់។

រ៉ាហ្វាអែល។ ... ១៥១៣ ទំ។ វិចិត្រសាលនៃ Old Maystrіv, Dresden, Nіmechchina។

ពាក្យដ៏ល្បីល្បាញ "សម្រស់ vryatuє svit" Fedir Dostoevsky ដោយបាននិយាយអំពីខ្លួនគាត់។ រូបភាព Tse bula yogo nayulyublenisha ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រូបភាពchuttєvi មិនមែនជាឌីណាទេ។ ផ្នែកខ្លាំងរ៉ាហ្វាអែល។ ការគិតដោយឈ្នះលើសមាសភាពនៃគំនូររបស់គាត់។ Vіn buv មិនក្រឡាប់ស្ថាបត្យករក្នុងការគូរគំនូរ។ លើសពីនេះទៅទៀតអ្នកគួរតែដឹងពីភាពសាមញ្ញបំផុតនិងភាពសុខដុមនៃដំណោះស្រាយនៅក្នុងកន្លែងរៀបចំ។ អ្នកមិនអាចកសាងខ្លួនអ្នកបានទេ។

រ៉ាហ្វាអែល។ សាលា Afinska ។ 1509-1511 rr ។ Fresco នៅស្ថានីយ៍នៃព្រះបរមរាជវាំង Apostolic បុរីវ៉ាទីកង់។

Raphael បានរស់នៅតិចជាង 37 ឆ្នាំ។ វីនបានស្លាប់ភ្លាមៗ។ ពីpіdkhoplenoyញាក់ថា licarskoy ផ្នូរ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការវាយតម្លៃឡើងវិញនូវការធ្លាក់ចុះនេះ។ វិចិត្រករ Bagato ពេញចិត្តនឹងរូបសំណាក។ І គុណរូបភាព yogo chuttєvi នៅក្នុងផ្ទាំងក្រណាត់រាប់ពាន់សន្លឹករបស់ពួកគេ។

Titian bouv គឺជាអ្នកលាបពណ៌ដែលមិនបានបញ្ជាក់។ គាត់ក៏បានពិសោធន៍ជាច្រើនពីសមាសភាព។ Zagalom vin buv គឺជាអ្នកច្នៃប្រឌិត។

សម្រាប់ទេពកោសល្យ yaskravist បែបនេះមនុស្សគ្រប់គ្នាស្រឡាញ់គាត់។ ពួកគេបានហៅវាថា "ស្តេចនៃសិល្បករនិងសិល្បករនៃស្តេច" ។

និយាយពី Titian ខ្ញុំចង់ដាក់សំណើរស្បែក សញ្ញាព្រិល... Adzhe ដូចគ្នា vin បាននាំយក dynamik មួយទៅផ្ទាំងគំនូរ។ ផ្លូវ។ ទឹកជំនន់។ រសជាតិ Yaskravy ។ សាយវ៉ោប។

ទីតាន។ ការឡើងសោយរាជ្យរបស់ម៉ារី។ 1515-1518 rr ។ វិហារ Santa Maria Gloriosi dei Frari, Venetsia ។

រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិត ខ្ញុំបានលុបចោលបច្ចេកទេសសន្លឹកដែលមិនបានអញ្ជើញ។ ច្រាសដុសធ្មេញ, ក្រាស់។ Farbu កំពុងដាក់ពាក្យឥឡូវនេះដោយប្រើ penzel ឥឡូវនេះដោយប្រើម្រាមដៃ។ ពី tsyogo - រូបភាពនៃការរស់នៅ, តើធ្វើដូចម្តេច dyhayut ។ ហើយ​គ្រោង​នៅ​តែ​មាន​ភាព​ស្វាហាប់ និង​អស្ចារ្យ។

ទីតាន។ Tarquin និង Lukretsia ។ ១៥៧១ ទំ។ សារមន្ទីរ Fitzuillyam ទីក្រុង Cambridge ប្រទេសអង់គ្លេស។

តើអ្នកមិនមានតម្លៃអ្វីទេ? Svychayno តម្លៃនៃបច្ចេកវិទ្យា។ បច្ចេកទេសនៃសិល្បករនៃសតវត្សទី 19: barbizons ។ Titian, yak និង Mikelangelo អ្នកនឹងឆ្លងកាត់ 500 ឆ្នាំនៃការគូរនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ នៅលើ vin genii ទាំងនោះ។

អានអំពីស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញរបស់ មេស្ទ័រ នៅ statti ។

វិចិត្រករនៃសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺជាអ្នកដែលមានចំណេះដឹងដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់លាក់បាំងការធ្លាក់ចុះបែបនេះវានឹងចាំបាច់ដើម្បីឱ្យមាន vivchiti ច្រើន។ នៅក្នុងសាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, ហោរាសាស្រ្ត, រូបវិទ្យាផងដែរ។

ដល់អញ្ចឹង រូបភាពស្គមស្គាំងរបស់សត្វពស់ធ្វើឱ្យយើងចាប់អារម្មណ៍។ តើ​មាន​រូបភាព​ឥឡូវ​នេះ​ទេ? តើសារត្រូវបានអ៊ិនគ្រីបនៅទីនេះទេ?

ក្លិនស្អុយ mayzhe nikoli មិនបានលើកលែងទោស។ ដល់​អ៊ីចឹង​ហើយ​បាន​ជា​គេ​គិត​យ៉ាង​ហ្មត់ចត់​ថា​ប្រហែល​ជា tvir របស់​គេ។ Vikoristov បានយកឥវ៉ាន់ទាំងអស់នៃចំណេះដឹងរបស់ពួកគេ។

ធុំក្លិនធំ មិនមែនអ្នកសិល្បៈទេ។ ទស្សនវិទូក្លិនស្អុយ។ បានពន្យល់ពន្លឺសម្រាប់គំនូរជំនួយ។

អ័ក្សនៃអ្វីដែលក្លិនស្អុយនឹងមានtsіkavі។

នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ

ការរស់ឡើងវិញនៃសម័យកាល និងតួនាទីនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស។ កំណែទម្រង់

នៅក្នុងដំណើរការ មនុស្សយន្តឯករាជ្យនៅលើប្រធានបទនេះ អ្នកនឹងមានឱកាសដើម្បី vivchiti អាហារបែបនេះ: 1. អឺរ៉ុបនៅពេលនៃម៉ោងថ្មី។ ការយល់ដឹងអំពីភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងបេតិកភណ្ឌនោះ។

2. សម័យនៃការរស់ឡើងវិញនៅរឿងកំប្លែងរបស់បុគ្គលថ្មី។

3. អារម្មណ៍នៃលទ្ធផលនៃកំណែទម្រង់នៅអឺរ៉ុប។

ពីសម្ភារៈចុងក្រោយអ្នកនឹងឃើញថាពាក់កណ្តាលនៃថ្ងៃនឹងមកដល់ក្នុងរយៈពេល 15 សតវត្ស។ មិន​មែន​ជា​រយៈពេល​អាក្រក់​ទេ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ម៉ោង​នៃ​ការ​ទម្លាយ​ភាព​អស្ចារ្យ។ ខ្ញុំចង់បានខ្សែរសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុង ដែលវិមានក្រឹមឡាំងបានឃើញសម័យកាលមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបដិវត្តន៍ជនជាតិអង់គ្លេស មុនពេលដែលប្រព័ន្ធនយោបាយចាស់ត្រូវបានរចនា ហើយរាជធានីថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ Tim មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ប្រុស​ទេ ចាប់​តាំង​ពី​សតវត្ស​ទី 15 មក ពស់​ខាឌីណាល់​បាន​តាម​ប្រមាញ់​គ្រប់​វិស័យ​នៃ​អំណាច។ ជីវិតដ៏អស្ចារ្យ... ដល់ពេលនោះ សម័យប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលគួរហៅយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា ដំណាក់កាលនៃត្រចៀកនៃម៉ោងថ្មី សម្រាប់ដើមម៉ោងថ្មី ជាងនេះទៅទៀត មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបខាងលិចសម័យទំនើប អាជីវកម្ម bourgeois virobusiness ត្រូវបានដាក់។ អ្នកគ្រប់គ្រងការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេសបានឃើញល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច។ ការយល់ដឹងអំពីភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបានចាប់យកព្រំដែននៃពិភពលោកខាងលិច ដោយបង្កើនល្បឿននៃដំណើរការបង្កើតទីផ្សារជាតិ អឺរ៉ុប និងពន្លឺ។ Z'avivsya ប្រភេទសង្គមថ្មី, ការផ្តល់ទៅឱ្យឈ្មួញ, បូជាចារ្យ។ នៅក្នុងសាសនា អក្សរសិល្ប៍ និងអាថ៌កំបាំង មានការផ្លាស់ប្តូរដែលបំផ្លាញប្រព័ន្ធនៃតម្លៃកណ្តាល។

វាមិនមានន័យថាកណ្តាលបានមកមុនពេលជ័យជំនះថ្មីទេ: ទីបន្ទាល់ masovy នៃការបង្ហាញប្រពៃណីបានក្លាយជា។ វាបានការពារគំនិតថ្មីរបស់ពួកជំនុំ ដែលជាពួកអវិជ្ជា និងមនុស្សវ័យកណ្តាល - ការស៊ើបអង្កេត។ គំនិតនៃសេរីភាពនៃឯកទេសរបស់មនុស្សនៃ Prodovuval ត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយ Suspension ដែលត្រូវបាននាំយកទៅរោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ។ ទម្រង់សក្តិភូមិដែលនៅសេសសល់នៃការដួលរលំរបស់អ្នកភូមិមិនដឹងទេ ប៉ុន្តែដី deyakie (Nimechchini នៅអឺរ៉ុប) កំពុងប្រែទៅជារដ្ឋ។ ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិបានលេចឡើងដើម្បីសម្រេចបាននូវជីវិតដ៏អស្ចារ្យ។ កូហ្សណា ទឹកដីអឺរ៉ុបនាងរស់នៅតាមរបៀបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងក្នុងក្របខ័ណ្ឌកាលប្បវត្តិរបស់នាង។ មូលធននិយមជាយូរយារណាស់មកហើយ ដោយបានដកចេញនូវមាគ៌ាជីវិត នឹងបង្អត់អ្នកនូវចំណែកនៃវិបស្សនាកម្មក្នុងលោក និងតាមភូមិនានា។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទំនោរ​នៃ​មនុស្ស​វ័យ​កណ្តាល​អយ្យកោ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​លេច​ឡើង​ក្នុង​អតីតកាល។

ធ្វើការគោរពយ៉ាងឃោរឃៅនៅពេលចាប់ផ្តើមនៃពាក្យអសុរោះ៖ “... នៅឯការចូល ខ្ញុំបានឃើញថា សូត្រដ៏មានអត្ថន័យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូលនៃរន្ធ ដែលមរតកបាននាំមកក្នុងស្ថានភាពនៃសម័យរបស់យើង ហើយហេតុអ្វីបានជាអត្ថន័យដែលនៅសល់មិនបាន លេចឡើង។" ( K. Jaspers ។ វេននៃប្រវត្តិសាស្រ្តនិងមេតា, 1948 ទំ។ )

តួនាទីដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានលេងដោយចក្ខុវិស័យភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ ដាក់ឈ្មោះក្បាលពួកគេ (នៅឆ្នាំ 1456 កប៉ាល់ព័រទុយហ្គាល់បានទៅដល់ Green Misu ហើយនៅឆ្នាំ 1486 B. បេសកកម្មរបស់ Dias បានធ្វើដំណើរជុំវិញទ្វីបអាហ្រ្វិកមួយថ្ងៃដោយឆ្លងកាត់ Good Hope ។ កោះ Azores និងកោះ Madeira ហាក់ដូចជាមិនមានពីមុនមកនៅ 1492 r ។ មាន podiatry ដ៏អស្ចារ្យមួយ - H. Columbus ប្រទេសអ៊ីតាលីដែលបានឆ្លងកាត់ទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញដោយកំប្លែងនៃផ្លូវទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌាបានក្រឡាប់មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកនិងទ្វីបថ្មីនៃបាកដាដអាមេរិច។ ជនជាតិអេស្ប៉ាញ mandrivnik Vasco da Gama ដែលបានជិះទូកទៅ អាហ្រ្វិកបានផ្សាំកប៉ាល់របស់គាត់ដោយជោគជ័យទៅកាន់ច្រាំងសមុទ្រនៃប្រទេសឥណ្ឌាពីសតវត្សទី 16 នៃទ្វីបអឺរ៉ុបដែលពួកគេបានជ្រាបចូលទៅក្នុងប្រទេសចិននិងជប៉ុនអំពីរបៀបដែលដើមសតវត្សទី 17 នឹងមិនច្បាស់ជាងនៅអាមេរិក។ ) ការផ្លាស់ប្តូររូបរាងអំពីរូបរាងរបស់ផែនដី ៖ ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ពេញ​មួយ​ម៉ោង​របស់​ជនជាតិ​ព័រទុយហ្គាល់ F. Magellan (1519-1522) បាន​បញ្ជាក់​ពី​ដំណឹង​ល្អ​អំពី​អ្នក​ដែល​មាន​រាង​ជា​កោណ។

រវាង svitu hiba ពួកគេបានផ្ទុះឡើង។ ផ្លូវ​របស់​ឈ្មួញ​ឥឡូវ​បាន​បក់​កាត់​មហាសមុទ្រ ដោយ​ចង​ឆ្លង​ទ្វីប។ ដូច្នេះហើយ ស្ថាបនិកនៃភស្តុតាងភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបានអង្រួនដំណាក់កាលដំបូងនៃការបង្កើតអរិយធម៌ពិភពលោក។ សម្រាប់អ៊ឺរ៉ុបផ្ទាល់ ការពង្រីកដែលផ្ទុះឡើងជាអណ្តាតភ្លើង គឺតូចនៅគែមនៃបេតិកភណ្ឌដ៏សំខាន់។ មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មបានផ្លាស់ប្តូរ: Seredzemnomor'ya បានចាប់ផ្តើមប្រើតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាដើរតួជាពលរដ្ឋនៃប្រទេសហូឡង់ហើយក្រោយមក - នៅប្រទេសអង់គ្លេស។ "បដិវត្តតម្លៃ" បានក្លាយជាមរតកដ៏សំខាន់បំផុត និងការធ្វើអាណានិគមនៃទឹកដីថ្មី នៅក្នុងកំណើននៃទំនិញដែលផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងទៅនឹងការរីកលូតលាស់នៃភាគហ៊ុនមាស និងលោហធាតុ gentry ផ្សេងទៀត និងនៅក្នុងជួរ។ វ៉ូណាបានទម្លាក់ប្រាក់ឈ្នួលពិតប្រាកដរបស់មនុស្សយន្ត បង្កើនល្បឿននៃរដ្ឋធានីបង្គរនៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងបានបាត់បង់អំណាចនៃប្រាក់សម្រាប់មនុស្សដើម្បីលក់កម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេក្នុងតម្លៃថោក។ ប្រព័ន្ធហិរញ្ញវត្ថុ និងធនាគារនៅខាងស្តាំត្រូវបានតម្រៀបចេញ។ ទីផ្សារថ្មីសម្រាប់ cbut បានផ្តល់នូវកម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់ដឹងប៉ុន្តែមរតកសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចនៃទិដ្ឋភាពភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យគឺនៅឆ្ងាយពីភាពមិនច្បាស់លាស់។ កុលសម្ព័ន្ធ Maya, Aztecs និង Ink ដែលរស់នៅក្នុងអាមេរិក នៅតែមានភាពជារដ្ឋរបស់ពួកគេតិចតួច ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីសម័យនៃអរិយធម៌ ពួកគេបានផ្លាស់ទៅអឺរ៉ុបដោយមិនដឹងខ្លួន។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ដំណើរ​នៃ​ការ​ធ្វើ​អាណានិគម ដូច​ជា​រឿង​តូចតាច​មួយ​រហូត​ដល់​ពាក់​កណ្តាល​សតវត្ស​ទី 17 អរិយធម៌​បុរាណ​ត្រូវ​បាន​បាត់បង់។

Negros បានចាប់ផ្តើមត្រូវបាននាំចូលទៅអាមេរិកតាមរយៈបញ្ហានៃដៃការងារ។ ព័រទុយហ្គាល់ ហើយបន្ទាប់ពីវា ហូឡង់ អង់គ្លេស និងបារាំងមានចលនាឡើងវិញ នៅពេលដែលខ្ញុំនៅទីនោះ វាជាពេលវេលាយូរហើយដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើការ។ ចំនួនប្រជាជននៃទ្វីបអាហ្រ្វិកបានឆ្លងកាត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ជាពិសេសនៅក្នុងតំបន់ឆ្ងាយៗទាំងនោះ។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មធ្លាក់ចុះ ប៉ុន្តែវាបានរីករាលដាលពាសពេញទ្វីប បង្កើតការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។

Descho បានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងយុគសម័យនោះ។ ដំណើរទស្សនកិច្ចពីអរិយធម៌ចាស់ដែលត្រូវបានគេបន្ទោសយ៉ាងខ្លាំងទៅកាន់ប្រទេសចិន ជប៉ុន និងឥណ្ឌា។ ប្រទេសចិន និងជាពិសេសជប៉ុន "បានការពារ" ទឹកដីរបស់ពួកគេដោយបានរារាំងខ្លួនឯងនៅក្នុងទឹកដី។ ដោយលាតសន្ធឹងរយៈពេលមួយម៉ោង ការចតបានធានានូវតុល្យភាពនៃអំណាចឯកវចនៈរវាងទីក្រុង និងថ្ងៃលិច ជនជាតិអឺរ៉ុបត្រូវបាននាំយកមកដើម្បីផ្សះផ្សាខ្លួនឯងក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ។ មានភាពជោគជ័យជាច្រើនសម្រាប់ជនជាតិព័រទុយហ្គាល់ ហើយជំនួសឱ្យពាណិជ្ជករអង់គ្លេស ហូឡង់ និងបារាំង ពួកគេបានទៅដល់ប្រទេសឥណ្ឌាដែលបែកបាក់ផ្នែកនយោបាយ ហើយរដ្ឋ Mogolian បានបាត់បង់កម្លាំងរបស់ខ្លួន។ ក្រុមហ៊ុនអ៊ឺរ៉ុបបានបង្កើតខ្លួននៅទីនោះរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 17 ដោយបានបោះជំហានទៅមុខ និងទឹកជំនន់ផ្នែកនយោបាយ ដែលសម្បូរទៅដោយអ្វីដែលនាំមកនូវចំណែកនៃអរិយធម៌ចាស់។

សង្គម​កណ្តាល​ដែល​ខូច​ខាត មាន​តួនាទី​យ៉ាង​ធំ​ដើម្បី​ដើរ​តាម​ការ​អភិវឌ្ឍ​វិទ្យាសាស្ត្រ​អឺរ៉ុប សមិទ្ធិផល​នៃ​បច្ចេកវិទ្យា និង​វិទ្យាសាស្ត្រ​ធម្មជាតិ។ អាគុយម៉ង់តម្លៃជាមួយសម្ភារៈជាក់ស្តែង។ នៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃចំនួននៃការចង្អុលបង្ហាញដូចជា Bula Taka Bagata និង Epoch មួយយកកន្លែងពិសេសសម្រាប់ការ infusion របស់ខ្លួននៅលើចិត្តរបស់មនុស្ស។ ទ្រឹស្ដី heliocentric ទាំងមូលរបស់បព្វជិតជនជាតិប៉ូឡូញ M. Copernicus (1473-1543) ដែលបានផ្ដល់ជីវិតថ្មីដល់ Vsesvit និងបញ្ញាថ្មីនៅក្នុងផែនដីថ្មី និងមនុស្ស។ កាលពីមុន ចំណុចកណ្តាលនៃពន្លឺគឺជាផែនដីដែលមិនមានពន្លឺចែងចាំង ដែលត្រូវបានរុំព័ទ្ធជុំវិញវា។ ឥឡូវនេះចំណុចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ; ផែនដី​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​វិញ​ទៅ​ជា​ម្សៅ​គ្មាន​អ្វី​នៅ​ក្នុង​លំហ​ទេ វា​ព្យួរ​នៅ​ចន្លោះ​ទទេ។ ផ្ទាំងគំនូរ​នេះ​អាច​បត់​បាន​យ៉ាង​ខ្លាំង។ គំនិតរបស់ Copernicus ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់ - អ្នកបោកប្រាស់ជនជាតិអ៊ីតាលី G. Bruno (1548-1600) និងតារាវិទូ រូបវិទូ G. Galilei (1564-1642) ។

តើអ្នកបានធ្វើបុណ្យដោយរបៀបណា? ទ្រឹស្ដី Smilivi នៃប្រជាជនត្រូវបានគេយកទៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃការព្យួរពាក់កណ្តាលអាណត្តិ ដោយសារវាមានទម្ងន់ធ្ងន់ចំពោះគ្រោងការណ៍ដែលមានស្ថេរភាពបែបប្រពៃណី។ កាត់តាម ទម្លុះដោយវិទ្យាសាស្រ្ត ទម្លុះ និងទម្លុះចេញពីព្រះវិហារ។ ជម្លោះជាមួយនាងជារឿយៗត្រូវបានបញ្ចប់ដោយសោកនាដកម្មសម្រាប់ចៅៗ៖ ស្មានគឺជាចំណែករបស់ J. Bruno ដែលត្រូវបានដុតបំផ្លាញថាជាអ្នកក្បត់ជាតិ G. Galilei ដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយការក្រឡេកមើលរបស់គាត់។ បង្កើត, de vyslovlyuvali គំនិតថ្មី, ត្រូវបានបន្ថែមទៅក្នុងបញ្ជីនៃសៀវភៅហ៊ុមព័ទ្ធ។ អានឯកសារនៃសៀវភៅបុរាណលេខ 44,45 របៀបបញ្ជាក់តម្លៃ។

លំហូរដ៏អស្ចារ្យនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិបញ្ចូលទៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា៖ រូបភាពថ្មីនៃពន្លឺនៃការយល់ដឹងទស្សនវិជ្ជា។ សិស្សរបស់ Bagatom នៃភាពជោគជ័យនៃវិទ្យាសាស្ត្របានពុះកញ្ជ្រោលទៅលើលទ្ធភាពគ្មានព្រំដែននៃមនុស្ស។ គណិតវិទូ និងរូបវិទ្យាជនជាតិបារាំង Rene Descartes (1596-1650) បានបង្កើតរូបភាពថ្មីនៃច្បាប់ពន្លឺ និង viviv ដូចដែលពួកគេពេញចិត្ត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះខ្ញុំ runtuvavsya នៅលើថ្លៃនៃវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ, ការណែនាំїkhនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា។ Svit ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាយន្តការដ៏អស្ចារ្យមួយដែលត្រូវបានកំណត់ដោយព្រះ - "ធរណីមាត្រដ៏អស្ចារ្យ" ដូចដែលគាត់បានហៅវាថា Descartes ។

គោលលទ្ធិ និងអ្នកនយោបាយអង់គ្លេស F. Bacon (1561-1626) នៅ Pratsi "Novy Organon" ដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់បាននាំមកថា ពន្លឺថ្មី ធម្មជាតិនៃអនាគត នឹងត្រូវបានដកហូតព័ត៌មាន ការពិសោធន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ អ្នកគួរតែមានគំនិតមួយដែលត្រូវបានវិនិច្ឆ័យថាដើរតួនាទីសំខាន់នៃជីវិតបញ្ញានៃសតវត្សទី 18 ខណៈពេលដែលវិទ្យាសាស្រ្តនឹងផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវការគ្រប់គ្រងពន្លឺ ផ្លាស់ប្តូរជីវិត និងបង្កើតជីវិតដ៏គួរឱ្យសង្ស័យ។

ការចូលទៅកាន់យុគសម័យថ្មីត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបដិវត្តន៍ដ៏ខ្លាំងក្លានៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ មានបាតុភូតពីរនៅក្នុងវប្បធម៌នៃសតវត្សទី XIV-XVI ។ - ក្រុមហ៊ុន Renaissance និងកំណែទម្រង់។ Zdavalosya ខ, មានspіlnogoតិចតួចរវាងពួកគេ។ ក្រុមហ៊ុន Renaissance - តម្លៃនៃការរស់ឡើងវិញនៃការធ្លាក់ចុះនៃវត្ថុបុរាណ, ត្រចៀក svitsky ។ កំណែទម្រង់នេះបានក្លាយជាការរស់ឡើងវិញនៃព្រះវិហារ ហើយត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមានការពុះកញ្ជ្រោលនៃមនោសញ្ចេតនាសាសនាដ៏អស្ចារ្យ។ លើសពីនេះ អ្នកដែលមានក្លិនស្អុយបានបំផ្លាញប្រព័ន្ធតម្លៃនៃមនុស្សវ័យកណ្តាលចាស់ ហើយបង្កើតបានជារូបរាងថ្មីនៃភាពពិសេសរបស់មនុស្ស។

Vivchennya ts'g razdіlu ដោយអ្នកដែលអាចជួយចំណេះដឹងជុំវិញអាក្រក់នៃសៀវភៅនិងអក្សរកាត់ដោយ A. F. Losov "សោភ័ណភាពនៃការរស់ឡើងវិញ" (M. 1978) S. D. Fairytale "ពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជីវិតសង្គមនិងនយោបាយនិងខាងវិញ្ញាណនៃពិភពលោក។ .1981), SM Stama "មនោគមវិជ្ជាកំណែទម្រង់មនុស្សជាតិ និងសាសនាចក្រ", MT Petrova "អំពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance និងកំណែទម្រង់" (M. 1981), "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ navts នយោបាយ និងច្បាប់" កែសម្រួលដោយ VS. Nersesyantsa M. 1997 ("គំនិតនយោបាយ និងច្បាប់នៃកំណែទម្រង់")។

វប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance មានដើមកំណើតនៅពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី 14 ។ ខ្ញុំ prodovzhuvala បានបង្កើតក្នុងរយៈពេលនៃសតវត្សទី 15 និងទី 16 មួយជំហានម្តង ៗ បានបរបាញ់ម្តងមួយៗនៅទូទាំងទឹកដីនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ វប្បធម៍ឈ្នះឈ្នះ ក្រុមហ៊ុន Renaissance bulo ត្រូវបានរៀបចំដោយគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបទាប និងក្នុងស្រុក។

នៅសតវត្សទី XIV-XV ។ ដើមទុននិយមដំបូង ទំនិញ-កាក់បានកើត។ មួយក្នុងចំណោមប្រទេសដំបូងបានចូលពិភពលោកនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ដែលពិភពលោកសំខាន់ត្រូវបានទទួលយក៖ កម្រិតខ្ពស់នៃនគរូបនីយកម្ម លំដាប់នៃភូមិទៅកន្លែង ការផ្តល់ឧស្សាហកម្មដ៏ធំទូលាយ សេវាកម្មហិរញ្ញវត្ថុ ផ្ទៃក្នុង។

វប្បធម៌ថ្មីនៃ bulo ត្រូវបានរៀបចំដោយមានទីបន្ទាល់គួរឱ្យសង្ស័យ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអារម្មណ៍នៃជំនឿសង្គម bourgeois ដើមដំបូង។ ការឡើងឋានន្តរស័ក្តិនៃសីលធម៌ខាងសាសនានៅក្នុងយុគសម័យនៃពាណិជ្ជកម្មសកម្ម និងការគ្រប់គ្រងឧស្សាហកម្ម និងហិរញ្ញវត្ថុបានបង្វែរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីការអនុវត្តជីវិតពិតនៃជំនឿសង្គមពីអ្នកប្រាជ្ញនិយមរបស់ពួកគេទៅជាពរជ័យខាងលោកិយ ការប្រមូលផ្ដុំដោយការទាញទ្រព្យសម្បត្តិ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់ពាណិជ្ជករ ការទាមទារនៅក្នុងថ្នាក់ខ្ពស់ ហានិភ័យនៃហេតុផលនិយម ការអភិវឌ្ឍន៍ ការហ៊ានក្នុងការជួសជុលទូទៅ ការរៀនអំពីសុខភាពពិសេស និងលទ្ធភាពធំទូលាយបានលេចឡើងយ៉ាងច្បាស់។ សីលធម៌បានបង្កើតឡើងដូចជា "ស្មោះត្រង់" សេចក្តីអំណរនៃជីវិតលោកិយ កិត្យានុភាពនៃគ្រួសារ មេដឹកនាំនៃ spivgromadians សិរីរុងរឿងនៅក្នុងការចងចាំនៃគេហទំព័រត្រូវបានគោរព។

ដំណើរការទាំងមូលគឺស្ថិតនៅក្នុងលំដាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តនិងប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវប្បធម៌ច្រើនបំផុត។ ចំពោះទំនៀមទំលាប់ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់កូនៗនៃវប្បធម៍ថ្មី វាបានក្លាយជាការបន្តនៃតំណភ្ជាប់វាយលុកជាមួយនឹងវប្បធម៌បុរាណដែលធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង។ វប្បធម៍ Vidrodzhennya គឺតូចនិងវ័យកណ្តាល - ប្រពៃណីវប្បធម៌នៃពិភពលោក, ប្រជាប្រិយ, វប្បធម៌អត្ថបទចម្រៀង។

មូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជានៃវប្បធម៍ក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺមនុស្សជាតិ, svitsko - ហេតុផលសម្រាប់ក្បាលរបស់ខ្លួនត្រង់ svitoglyad ។ វាបង្ហាញតែផ្នែកខ្លះនៃផលប្រយោជន៍នៃអារម្មណ៍នៃការដឹកនាំសង្គមនោះ នៅពីក្រោយអ្នកមើលដ៏អាក្រក់ ប្រជាធិបតេយ្យ ប្រឆាំងសក្តិភូមិ បានឃើញសាក្សីកាន់តែច្រើនឡើងដោយទីបន្ទាល់របស់មនុស្សពីជំរុំ សាជីវកម្ម វិធីសិក្សាក្នុងព្រះវិហារ សកម្មខាងវិញ្ញាណ និងក្មេង។

មនុស្សសម័យដើម៖ ទស្សនវិទូច្រៀង F. Petrarch(១៣០៤-១៣៧៤) អ្នកនិពន្ធ J. Boccaccio(1313-1375) - ប្រសិនបើពួកគេចង់បង្កើតជំនាញពិសេសរបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យ ដោយសារតែមនុស្សវ័យកណ្តាល ហើយសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់នោះ ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធអប់រំ៖ ដើម្បីណែនាំវាទៅវា វិទ្យាសាស្ត្រមនុស្សធម៌សម្តែងលើអក្សរសិល្ប៍ និងទស្សនវិជ្ជាបុរាណ vivchenna ។ ជាមួយនឹងភាពសម្បូរបែបនៃមនុស្សជាតិ ពួកគេមិនចោលសាសនាទេ ពីព្រោះព្រះវិហារខ្លួនឯង និងពួកអ្នកបម្រើនឹងត្រូវ ob'ykty gluzuvan ។ ក្លិនស្អុយ Shvidshe ហុយឡើងលើជញ្ជីងតម្លៃពីរ។

នៅក្នុង "Spovid" Petrarch របស់នាងបានសរសេរថាសីលធម៌ ascetic នៃសាសនាគ្រីស្ទបានបន្សុតព្រលឹងប៉ុន្តែវាមិនសំខាន់តិចជាងសម្រាប់យើងក្នុងការយល់ពីតម្លៃនៃគូទផែនដីដែលយើងមិនបានរៀនពីក្រិកនិងរ៉ូម។ ក្នុង​ឋានៈ​បែប​នេះ ភាព​ធន់​នឹង​សាច់​ឈាម និង​វិញ្ញាណ​កម្រិត​កណ្តាល​ត្រូវ​បាន​អស់​កម្លាំង។ ការរស់ឡើងវិញនៃផែនដីបានលេចឡើងក្នុងសម័យនោះនៅចំពោះមុខការសុំទោសចំពោះភាពស្រស់ស្អាតនៃរូបកាយមនុស្សនោះ ស្នេហាខាងសាច់ឈាម។

វិចិត្រករបានចាប់ផ្តើម bachiti ពន្លឺ innakshe: តំបន់នេះ, គ្មានរូបភាពនៃវិចិត្រករវ័យកណ្តាល, បានលះបង់បន្តិចនៃបន្តិច, ទំនាក់ទំនង, ចន្លោះ opuque ។ រ៉ាហ្វាអែល សន្តិភាព (1483- 1520) , លោក Leonardo Da Vinchі (1452- 1519) , Michelangelo Buonarroti(1475-1564) បានសាកល្បងការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេយ៉ាងម៉ត់ចត់នូវជំនាញពិសេស ដែលភាពស្រស់ស្អាតខាងរូបកាយ និងខាងវិញ្ញាណមានការខឹងសម្បារគ្រប់បែបយ៉ាងចំពោះសោភ័ណភាពបុរាណ។

ការព្យាករណ៍លើផែនដីរបស់ Lyudin និង bazhannyms vynikla y នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ប្រធានបទនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ខាងសាច់ឈាមត្រូវបានកប់នៅចំពោះមុខយើង សារពើភ័ណ្ឌធម្មជាតិបានបដិសេធសិទ្ធិក្នុងការរកឃើញ។ តវ៉ា​ប្រឆាំង​នឹង​រឿង​នេះ វា​មិន​បាន​បណ្ដេញ​វិញ្ញាណ​ចេញ​ទេ។ ក្នុង​នាម​ជា​ទស្សនវិទូ អ្នក​និពន្ធ​មាន​វេទមន្ត​ក្នុង​ការ​បង្កើត​ភាព​សុខដុម​នៃ​ត្រចៀក​ពីរ ឬ​ពួកគេ​បាន​យក​វា​មក​ទាន់​ពេល (div.: ឯកសារ​លេខ 42,46,47 Chrestomatii)។ នៅក្នុងរឿង "Decameron" ដ៏ល្បីល្បាញ Boccaccio រឿងប្រលោមលោកដែលមិនសមហេតុសមផល អំពីមនុស្សដែលមានចិត្តច្រណែន មានទោសកំហុសនៃសុន្ទរកថាសោកនាដកម្មអំពី cohannia ដែលមិនបានរាយការណ៍ ឬរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯង។ នៅក្នុង sonnets of Petrarch, ឧទ្ទិសដល់ Lauria ដ៏ស្រស់ស្អាត, អង្ករនៅលើផែនដីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ kohan ស្ថានសួគ៌, ហើយអ្នកនៅលើផែនដីមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបាននាំយកទៅភាពសុខដុមនៃស្ថានសួគ៌។

ឧត្តមគតិដ៏តូចនៃឯកទេសរបស់មនុស្ស កុមារនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បានស្រែកដោយភាពល្អ កម្លាំង វីរភាព ភាពល្អនៃការបង្កើត និងការបង្កើតពន្លឺថ្មីជុំវិញខ្លួនពួកគេ។ ជាមួយនឹងគំនិតមិនធម្មតាសម្រាប់មនុស្សជាតិវប្បធម៌ទាំងមូល Lorenzo Valla(១៤០៧-១៤៥៧) តា អិល អាល់ប៊ើទី(១៤០៤-១៤៧២) ពួកគេបានគោរពនូវចំណេះដឹងដែលប្រមូលបាន ដែលនឹងជួយមនុស្សឱ្យធំឡើងដើម្បីញ័រជាមួយនឹងអំពើល្អ និងអាក្រក់។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ខ្ពស់អំពីមនុស្សត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយគ្មានហេតុផលសម្រាប់គំនិតនៃសេរីភាពនិងឆន្ទៈ: ភាពពិសេសដោយខ្លួនវាត្រូវបានប្លន់ដោយវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាហើយវាលេចឡើងសម្រាប់ចំណែករបស់វា។ តម្លៃរបស់មនុស្សបានក្លាយជាដោយសារតែគុណធម៌ពិសេសរបស់ពួកគេហើយមិនមែនដើម្បីក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការព្យួរ: "ភាពថ្លៃថ្នូរគឺ nemovyakes syayvo តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឱ្យដូចសំរាមនិង vlasniks បំភ្លឺខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យពួកគេមិនមានក្លិនស្អុយ" ។ (ពី "សៀវភៅអំពីភាពថ្លៃថ្នូ" របស់ Pogzho Braccholina មនុស្សជាតិអ៊ីតាលីនៃសតវត្សទី 15) យុគសម័យនៃការអះអាងដោយខ្លួនឯងដោយឯកឯង និងហឹង្សានៃភាពពិសេសរបស់មនុស្សបានចាប់ផ្តើម ដោយសារវាចាប់ផ្តើមស្តាប់ទៅដូចជាសាជីវកម្ម និងសីលធម៌វ័យកណ្តាល។ Tse buv ម៉ោង ទីតានីស,ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងអាថ៌កំបាំង និងក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ដើម្បីបញ្ចប់ក្តីសុបិន្តនៃរូបភាពវីរៈបុរសដើមរបស់ Mikelangelo និងអ្នកបង្កើត ichny - កវីសិល្បករជាងចម្លាក់។ មនុស្ស​ដែល​ស្រដៀង​នឹង Michelangelo ឬ Leonardo da Vinch គឺ​ជា​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​លទ្ធភាព​គ្មាន​ព្រំដែន​របស់​មនុស្ស។

វាមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានក្នុងការបង្រ្កាបការគោរពចំពោះការរីកចម្រើនរបស់ស្មៀនរុស្ស៊ីដ៏លេចធ្លោ A.F.Losev អំពីតម្រូវការសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យតែមួយគត់ដែលជាទស្សនៈដាច់ស្រយាលនៃស្មារតីសិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រចំពោះក្រុមហ៊ុន Renaissance ។

"សោភ័ណភាពនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បានសរសេរថា A.F. Losuv គឺផ្អែកលើភាពពិសេសរបស់មនុស្ស លោក Ale Vona បានគិតយ៉ាងអស្ចារ្យអំពីទំនាក់ទំនងរវាងគ្នានៃភាពពិសេស។ ពន្លឺមិនបានមកនៅក្នុងការវាយលុកទេ: នាងដឹងនិងបានឃើញទំនាក់ទំនងទាំងអស់នៃ sub'ukt មនុស្សឯកោ។

នៅលើគំនិតរបស់ Losyov ការរិះគន់ដ៏ល្អបំផុតនៃបុគ្គលនិយមត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសតវត្សទី XVI ។ Shakespeare វីរបុរសទីតានិកនៃគ្រឹះនៃការរស់ឡើងវិញនៃការអះអាងខ្លួនឯង។ វីរបុរសនៃ Shakespeare (Hamlet, Macbeth) បង្ហាញដូចជាបុគ្គលនិយមនៃកំណើត ភាពខ្វះខាតរបស់ពួកគេ និងភាពស្គាល់សោកនាដកម្មរបស់ពួកគេ។ ក្រុមហ៊ុន Renaissance ដែលជ្រាបចូលជ្រៅទៅក្នុងភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Shakespeare ទាំងមូល ស្បែកនៃសោកនាដកម្មនេះ មានតែភ្នំសាកសពដែលត្រូវគិតឡើងវិញ វាពិតជាគួរឱ្យខ្លាចណាស់ គ្មានអ្វីក្រៅពីការព្រងើយកន្តើយ និងជំរុញឱ្យមានការរិះគន់ខ្លួនឯងអំពីជីវិតធម្មជាតិទាំងអស់។ Shakespeare, - stverdzhu Losєv, គឺជាកូនដ៏ធំនៃបុគ្គលនិយមនៅក្នុង vidrodzhennya, នៅព្រឹកព្រលឹមនៃ bourgeois បុគ្គលនិយមដែលផ្តល់ការរិះគន់ដោយគ្មានមេត្ដានៃបុគ្គលនិយមដាច់ខាត, ខ្ញុំចង់បានតែនៅក្នុងសតវត្សទី XIX និង XX ប៉ុណ្ណោះ។ បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អារម្មណ៍​ទាំង​អស់​នៃ​ការ​ទាក់ទង​គ្នា​និង​ការ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​។

Losuv ដើម្បីដឹកនាំថាіnshі butt, ពីіnshoї galusi នៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្សនៃសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នេះ។ ប្រព័ន្ធ heliocentric នៃ Copernicus និងការអភិវឌ្ឍរបស់ Bruno - សរសេរឈ្នះ - ទាំងនេះមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការព្យួរនៅពីមុខជំនាញរបស់មនុស្សទូទៅ navpaki នៅលើមនុស្សរិលដែលនៅលើភពផែនដីមិនគួរឱ្យជឿពេញមួយជីវិត។ Copernicus, Kepler, Galiley យកចេញពីមនុស្សពីជីវិតរបស់ពួកគេពីដីពី viglyadi នៃផែនដីដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ហើយសត្វពស់ហ្គោធិកបានយកជំនាញពិសេសរបស់មនុស្សឡើងលើភ្នំរហូតដល់ការបាត់បង់បន្ទុកលើផែនដីនៃទ្វារមាសនោះ។ Hiba tse ជំនាញរបស់មនុស្សដែលអះអាងដោយខ្លួនឯងដោយឯកឯង? A. F. Losev ដើម្បីប្លន់ visnovok សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ប៉ុន្តែត្រូវប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនោរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ ក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្លួនវាមិនទាន់មានដំណាក់កាលនៃការបង្កើត bourgeois-capitalistic នៅឡើយទេ។ ឈ្នះ tilki її gotuvav ហើយពីមុនវាមិនអាចស្គាល់បានទេឥឡូវនេះ។ វប្បធម៌នៃអំណាចឯកជននិងវប្បធម៌នៃ vyrobnitstva នៅលើមូលដ្ឋាននៃការកេងប្រវ័ញ្ចកម្លាំងពលកម្មនៅក្នុងសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance ត្រូវបានជួសជុល Ale Vona នៅទីនេះនៅតែក្មេងនិងថ្មីហើយនាងនៅតែស្វែងរកមនុស្សពិសេសដ៏ស្រស់ស្អាតជាមនុស្សដ៏ស្រស់ស្អាត។ Nadal ត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្រុមហ៊ុន Renaissance ដែលជាយុវជននិយម និងតុបតែងខ្លួនជាបុគ្គលដែលអស្ចារ្យ និងដឹងដោយស្មោះត្រង់អំពីអត្ថិភាពរបស់វា រីកចម្រើនក្នុងភាពឯកោ ក្នុងគុណភាពនៃជីវិត ក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន និងនៅក្នុងខ្លួន។

Іnksheអាហារអំពីសេរីភាពបុគ្គលនៃvirіshuval Reformatsіya (សូមមើលអ្នកយល់ "កំណែទម្រង់", "ការបង្កើតឡើងវិញ") ។ Nimechchina បានក្លាយជាបិតានៃកំណែទម្រង់។ ЇЇ ម៉ាទីន លូធើ(1483-1546) ដោយបានចេញ 95 របស់គាត់ប្រឆាំងនឹងការលក់ការបណ្ដោយខ្លួន។ ជា​លើក​ដំបូង​ដែល​មាន​ការ​ប្រជុំ​មិន​ចេះ​ចប់​ពី​ព្រះវិហារ​កាតូលិក។ កំណែទម្រង់​បាន​ពង្រីក​យ៉ាង​ឆាប់រហ័ស​ក្នុង​ប្រទេស​ស្វីស ហូឡង់ បារាំង អង់គ្លេស អ៊ីតាលី។ នៅ Nimechchina Reformatsiya supervodzhuvalasya Selyanskaya vіynoyuដូចដែលវាគឺជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្គូផ្គងចលនាសង្គមបច្ចុប្បន្ននៃកណ្តាល។ ទ្រឹស្ដីថ្មីរបស់ខ្លួន កំណែទម្រង់គឺ nabula នៅប្រទេសស្វីស de vinik គឺជាលិខិតមួយទៀតនៃមជ្ឈមណ្ឌលដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ Nimechchini ។ នៅទីនោះ ដោយបានបញ្ចប់ការគិតកំណែទម្រង់ លោក Jean Calvin(1509-1564) ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​រហស្សនាម​ថា «​តាត​ហ្សឺ​ណែវ​» ។

សូមអានឯកសាររបស់ Christomacy №29,30,31,32,33,34 ដែលជាច្បាប់ចម្លងនៃផ្នែក "គំនិតនយោបាយ និងច្បាប់នៃកំណែទម្រង់" ពី "កម្លាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ នយោបាយ និងច្បាប់" (M. 1997)។ សូមមើលកំណែទម្រង់ផ្ទាល់ជាមូលដ្ឋានបែបនេះ ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវលក្ខណៈមួយ: bourgeois (M. Luther, J. Calvin, U. Tsvingli); ប្រជាជនដែលបានទទួលជំនួយពីវិហារកាតូលិកសម្រាប់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសក្តិភូមិសម្រាប់ការបង្កើត rivosti (ថូម៉ាស Muntser, Anabaptisti); korolivsko-princevske ដែលស្រមៃពីផលប្រយោជន៍របស់ស្តេច និងស្តេចសក្តិភូមិដ៏បរិសុទ្ធ ដែលបានបាត់បង់អំណាច និងដណ្តើមយកទឹកដីនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះវិហារ។

ដោយវិធីនេះ កំណែទម្រង់បានផ្តល់កំណើតដល់គ្រីស្ទសាសនាថ្មីទាំងស្រុង ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណនៃអរិយធម៌បុរាណ - ប្រូតេស្តង់។ ពីសាសនាកាតូលិកបានមកជាផ្នែកមួយនៃចំនួនប្រជាជននៃទ្វីបអឺរ៉ុប៖ អង់គ្លេស ស្កុតឡេន ដានីយ៉ា ស្វីស ន័រវេស ហូឡង់ ហ្វាំងឡង់ ស្វីស ដែលជាផ្នែកមួយនៃ Nimechchini សាធារណរដ្ឋឆែក។

លទ្ធិប្រូតេស្ដង់នៅក្នុងប្រជាជនគឺស្ថិតនៅក្នុងការក្តាប់នៃភាពពាក់ព័ន្ធនៃជីវិតជាក់ស្តែង។ សាសនាបានក្លាយជាមនុស្សសិទ្ធិពិសេស។ ទីបន្ទាល់សាសនាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយពន្លឺនៃភ្នែក។ ពិធីសាសនាបានក្លាយជារឿងធម្មតា។ Aleksei, សមិទ្ធិផលនៃកំណែទម្រង់, ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យតួនាទីពិសេសទាំងនោះ, ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពិសេសនៃស្មារតីបុគ្គលនៃព្រះ។ នៅកណ្តាលព្រះវិហារ Lyudin ត្រូវបានបន្ថែម ឥឡូវនេះនាងខ្លួនឯងមានកំហុសចំពោះការស្តីបន្ទោសចំពោះកូន ៗ របស់នាងដូច្នេះនាងត្រូវបានគេពឹងផ្អែកលើទិដ្ឋភាពធំជាង។ កំណែទម្រង់នេះបានលើកកំពស់អត្ថន័យនៃជីវិត និងគុណធម៌របស់ពិភពលោក លើកកម្ពស់អំណាចនៃការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះតាមរយៈអំណាចនៃការព្យួរ។

Calvin navchav ដែលជាសញ្ញានៃសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏ទេវភាពដល់មនុស្សដើម្បីបើកឡើងនៅប្រសិទ្ធភាពជាក់ស្តែងរបស់គាត់: ជោគជ័យនិងបរាជ័យគឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានបញ្ញា damn វាកុហកនៅលើមនុស្ស។ ក្រមសីលធម៌ការងារកំណែទម្រង់​មាន​លក្ខណៈ​ជាក់ស្តែង អនុម័ត និង​គ្រប់គ្រាន់​បំផុត​ចំពោះ​របៀប​រស់នៅ​ចាស់។ "ជាលទ្ធផលនៃកំណែទម្រង់ ... នៅចំពោះមុខអ្នកទាំងឡាយណា ដែលផ្ទុយនឹងទស្សនៈរបស់កាតូលិក សារៈសំខាន់ខាងសីលធម៌នៃការអនុវត្តវិជ្ជាជីវៈរបស់ពិភពលោក និងប្រាក់កម្រៃសម្រាប់អ្នកត្រួតពិនិត្យថ្មីដែលធំឡើង"។ (M. Weber. សីលធម៌ប្រូតេស្តង់)។

គិតអំពីការគាំទ្រអាហារូបត្ថម្ភសម្រាប់ក្រុមហ៊ុន Renaissance និងកំណែទម្រង់។ ប្រវត្ដិវិទូល្បី ៗ ឈ្នះដោយសមហេតុផល។ អក្សរសាស្ត្រ Vivchennya ដូចដែលអ្នកត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយសម្រាប់មនុស្សយន្តឯករាជ្យ នឹងអនុញ្ញាតឱ្យមានការបង្កើតគំរូថ្មី ប៉ុន្តែកំណែទម្រង់ និងក្រុមហ៊ុន Renaissance បានដាក់ភាពពិសេសរបស់មនុស្ស ថាមពលនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌល ហើយនឹងផ្តោតលើការកែច្នៃពន្លឺឡើងវិញ ហើយនឹងត្រូវបានចម្លងទៅ បេះដូង។ Ale Reformatsiya នៅក្នុងការបញ្ចូលវិន័យតូចតាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង: នាងបានស្រែកសម្រាប់បុគ្គលនិយម, ទាំងអស់គ្នាបានណែនាំក្របខ័ណ្ឌនៃសីលធម៌នៅក្នុង Suvor ដោយផ្អែកលើតម្លៃសាសនា។

Є y іnshі vіdminnostі។ ដូច្នេះ S. B. Fairytale vvazhaє របៀបដែលមនុស្សជាតិ និងភាពរស់រវើកបង្វិលជីវិតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ មូលដ្ឋានថ្នាក់កាន់តែច្រើននៃភាពវៃឆ្លាតរបស់មនុស្សនិយម។ លើសពីនេះទៅទៀត មនុស្សជាតិគឺនៅឆ្ងាយពីការធ្វើពុតជាក្រុមជំនុំ (Erazmovske ដ៏ល្បីល្បាញ៖ សូក្រាត សូមអធិស្ឋានឲ្យយើង!)។ កំណែទម្រង់នៅមូលដ្ឋានរបស់វាគឺបាតុភូត bourgeois ។ Vaughn the Viclikan នឹងលេចឡើងថាការអភិវឌ្ឍន៍នៃ bourgeoisie ដែលប្រឆាំងនឹងសក្តិភូមិ និងការមើលឃើញរបស់វាចំពោះសាសនាចក្រ។ bourgeoisie នៅក្នុងដំណាក់កាលទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វានៅតែខ្សោយហើយវាមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯងដើម្បីរៀបចំការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ "ជំរុំទីបី" ទាំងមូល។ Vona ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទម្រង់ជាក់លាក់នៃការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តិភូមិ ale ពីការកេងប្រវ័ញ្ចប្រឆាំងនឹងសក្តិភូមិនៅខាងក្រោយ។ អំណាចផ្តាច់ការរបស់សក្តិភូមិសម្រាប់នាងមិនមែនជាការឆ្លងកាត់ចន្លោះប្រហោងនោះទេ ប៉ុន្តែជា napaki ដែលជាទម្រង់រីកចម្រើននៃអង្គការនយោបាយ។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងឆ្លងកាត់វាជាមួយនាង є ប្រសិនបើទម្រង់សក្តិភូមិនៃសាសនាគឺដូចជាវិហារកាតូលិកឬប្រឆាំងនឹងសាសនាកាតូលិកហើយអង្គការសាសនាកាតូលិកគឺនៅក្នុងវិធីបដិវត្ត។

ធ្វើការវាយតម្លៃដោយក្រឡេកមើល S.M. Stam អំពីវិសាលភាពនៃប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់ទាំងពីរពីមុខតំណែងទូទៅ។ ខ្ញុំ​មិន​ប្រកាន់​នូវ​ការ​ពិត​ជាក់ស្តែង​ដែល​ថា​ពួកគេ​ប្រឆាំង​នឹង​លទ្ធិ​មជ្ឈិម​និយម និង​របប​ផ្តាច់ការ​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះវិហារ​កាតូលិក​ទេ។ Luther និង Calvin បានទទួលស្គាល់តម្លៃនៃជីវិតនៅលើផែនដី និងប្រសិទ្ធភាពជាក់ស្តែង ដែលជា Corona នៃចំណេះដឹងទូទៅនៃសង្គម។ វាជារឿងមិនសមហេតុផលក្នុងការមើលរំលងទំនោររបស់បុគ្គលនិយម៖ ការទទួលស្គាល់សិទ្ធិនៃការសម្រេចចិត្តដ៏ខ្លាំងក្លា ហេតុដូច្នេះហើយ - ចិត្តនៃឆន្ទៈរបស់មនុស្ស (គំនិត Calvinist នៃការការពារដ៏ទេវភាព និងតម្រូវការសម្រាប់ស្បែកដើម្បីបង្ហាញថាមពលអតិបរមានៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ "ចុច" ផ្ទាល់ខ្លួន) ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ បំណងប្រាថ្នាចង់បញ្ចប់ និងលាលែងពីភាពផ្ទុយគ្នា៖ សាសនាគ្រឹស្តបានរុញច្រានជុំវិញការញៀនរបស់មនុស្ស ខណៈដែលមនុស្សជាតិបានរុញច្រានគ្រប់ផ្លូវទៅកាន់ការអភិវឌ្ឍន៍។ មនុស្សជាតិបានសម្លុត perekonani នៅ omnipotence នៃ rosum របស់មនុស្ស, navpaki, អ្នកកែទម្រង់បានក្លាយជាស្ពឹកដោយសារតែ omnipotence នៃ viri ។ លោក Luther បានសរសេរថា “កុំគិត បើអ្នកមិនគិត” មែនហើយ ខ្ញុំអាចធ្វើខុស… អ្នកដែលនិយាយព្រះគ្រីស្ទគឺពិត ត្រឹមត្រូវពីអ្នកដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន ប្រសិនបើខ្ញុំនិយាយថា ខ្ញុំជា បុរសនៃបញ្ញា។

មនុស្សធម៌នឹងមានការស្អប់ខ្ពើម ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាអ្នកកាត់សក់សម្រាប់សីលធម៌សាសនា។ Lyudin អាចឈានដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះ មិនមែនតាមរយៈពាក្យពេចន៍ និងសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏ទេវភាពនោះទេ ប៉ុន្តែមានចិត្ត និងឆន្ទៈដ៏ខ្លាំងក្លា តម្រង់ទៅរកភាពបើកចំហអតិបរមានៃសុខភាពធម្មជាតិរបស់គាត់។

Nawpaki, Luther vikhodiv iz "ឫសគល់ និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស" ។ ជំរាបសួរព្រះជាម្ចាស់ ព្រះគុណរបស់បុរសអាចប្រសើរជាងសម្រាប់ការប្រែចិត្ត ការបន្ទាបខ្លួន និងការគោរពខ្លួនឯងនៅចំពោះព្រះ សម្រាប់ការច្របាច់កនៃ bazhan ដ៏ខ្លាំងនិងជាក់ស្តែង។

Nareshty, លេចធ្លោនៃមនុស្សជាតិ Renaissance គឺជាគំនិតរបស់មនុស្សដែលមោទនភាពមិនមែនជាឧត្តមភាពមិនត្រូវបានគេហៅថាទ្រព្យសម្បត្តិទេតែដកហូតនូវភាពក្លាហានពិសេសភាពទន់ភ្លន់នៅខាងស្ដាំនៃភាពអស្ចារ្យទាំងនោះ។ ផ្នត់គំនិតថ្មីរបស់ប្រជាជនបានការពារយ៉ាងសកម្មនូវការរើសអើងសក្តិភូមិ-ក្រោយផ្ទះ ដែលជាកម្មវិធីនៃភាពខ្នះខ្នែងរបស់មនុស្ស។ Zvidsi, humanism Revival គឺជាមនោគមវិជ្ជាបូជឺហ្គោសដំបូង ពោលគឺវាជាការប្រឆាំងសក្តិភូមិនិយម។ ភាពស្និទ្ធស្នាលនៃមនោគមវិជ្ជាកំណែទម្រង់សាសនាចក្រចំពោះមហាជន និងបដិវត្តន៍កាន់តែធំត្រូវបានគេមើលឃើញដោយ ZM Stam កាន់តែស្គាល់។ និយាយអំពីសេរីភាពរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ លូសើរគឺស្រលាញ់ខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់សេរីភាពរបស់ពិភពលោកទេ។

ចាកចេញពីទស្សនៈរបស់ S. B. Skazkin និង S. M. Stam ។ តើ​មិត្ត​ជិត​ស្និទ្ធ​បំផុត​របស់​អ្នក​ជា​អ្វី​ទៅ​នឹង​គេ? ជជែកវែកញែកទីតាំងរបស់អ្នក។ ដើម្បីទទួលយកក្នុងគោលបំណងអភិវឌ្ឍបុគ្គលនិយមនៃកំណែទម្រង់ឆ្ពោះទៅរកបុគ្គលនិយមនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។

កំណែទម្រង់នៃការហូរចូលដ៏មហាអស្ចារ្យតូចមួយនៅលើមហាជននៃប្រជាជនអឺរ៉ុបបានផ្តល់ឱ្យអឺរ៉ុបនូវប្រភេទថ្មីនៃភាពពិសេស និងប្រព័ន្ធថ្មីមួយនៃតម្លៃ។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុប សាសនាចក្រដែលត្រូវបានកែទម្រង់ថ្មី ចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុម័តដោយគំនិតនៃកំណែទម្រង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអនុម័តលើឧត្តមគតិសាសនាថ្មីបាននាំឱ្យមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ជំនឿសាសនាតាមសហគមន៍បង្ហូរឈាម និងការនិយមជ្រុលខាងសាសនា។ អានឯកសារលេខ 36 របស់អ្នកអាន "លក្ខន្តិកៈនៃលំដាប់ Ozuytiv" ។ សូមប្រកាសអំពីទំនាក់ទំនងនៃប្រទេសបារាំង អង់គ្លេស អេស្ប៉ាញ ហូឡង់។

ផ្តល់មតិកែលម្អលើអាហារសម្រាប់ការពិនិត្យឡើងវិញដោយខ្លួនឯង៖

1. Razkazhіtអំពីអត្ថន័យនិងបេតិកភណ្ឌនៃទិដ្ឋភាពភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។

2. តើវប្បធម៌នៃវត្ថុបុរាណបានកាន់កាប់មនុស្សជាតិយ៉ាងដូចម្តេច?

3. តើអ្វីជាកំណែទម្រង់? តើមានអ្វីថ្មីអំពីតួនាទីរបស់ព្រះវិហារ?

4. តើ Chi បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Renaissance អឺរ៉ុបនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រពេញលេញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទេ?

វាគឺជាលទ្ធផលនៃមនុស្សយន្តឯករាជ្យដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកដែលមានកំហុសនៃចំណេះដឹងនិងចំណេះដឹងចុងក្រោយបំផុត: ក) កេរ្តិ៍ដំណែលនៃទិដ្ឋភាពភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អឺរ៉ុប និងសង្គមទាំងមូល។ ខ) ម្តាយនៃការបង្ហាញនៃមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងយុគសម័យនៃ "អនុត្តរភាពអឺរ៉ុប" សុន្ទរកថាដែលជាសារនៃពិភពលោកថ្មីដំណើរការនៃការប្រមូលផ្តុំដើមទុនបឋម; គ) ដើម្បីវាយតម្លៃសមិទ្ធិផលសំខាន់ៗនៃសម័យកាលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance និងលទ្ធផលនៃការធ្វើកំណែទម្រង់។

សាឡុង និងlіzhka។ M'yak_ គ្រឿងសង្ហារឹម.