Prašau

Astafjevo paskutinio nukrypimo tema ir idėja. Moralės pamokos iš V.P. Astafjeva „Ostanniy uklin“. Kohana babusi mirtis

Astafas'єв останній уклін тема та ідея.  Моральні уроки повісті В.П.  Астаф'єва

(Urivok iš Astaf'eva kaimo „paskutinis nukrypimas“.)

9 klasė

Mokytoja: Aksionova L.M.

Lingvistinė teksto analizė.

Meta pamoka:

    savaime nušviečiančios veiklos realizavimas robotikos valandai per lingvistinę teksto analizę.

2) Loginio klaidingo pavadinimo lavinimas, savaime apšviečiantis efektyvumas, savaime suprantami robotai su lentelėmis, iš anksto parašyta medžiaga, teisingų literatūrinių pranešimų formulavimas, autoritetingų minčių įforminimas recenzijų, paspaudimų, ese forma.

    Vykhovannya jautėsi gerai su žmonėmis, kai jie tave plakdavo, sukeldama teisingą vibraciją svarbiose gyvenimo situacijose.

Priyomi metodas:

    Asmuo užimtas.

    Frontalinė patirtis.

    Robotas su stalais.

    Robotas iš jau esamos medžiagos.

    Teksto skaitymo įvairovė.

Turėjimas:

    tekstą.

    Atmintinė „Lingvistinė teksto analizė“.

    Lentelė „Švietimo-viraznі zoobi movi.

    Atmintinė robotui ant sūrio.

    Kortelių informatoriai.

Teksto analizės planas. Teksto skaitymo įvairovė.

    Pridėkite temą prie teksto.

    Yaka yra pagrindinė teksto mintis?

    Ar galite skambinti urivok tekstu? Papuoškite savo vaizdą. (Tse tekstą, nes teiginiai surišti tarpusavyje už gyvatės, kompozicinės kilpos baigtos. Tekstas tik sakinys, bet visa tema ir pagrindinės mintys, kompozicinės kilpos užbaigtos).

    Įveskite tekstą.

    Movi stilius.

    Pasiūlymo garso vaizdas. (Teiginiai tarpusavyje yra lygiagretūs, kad oda judėtų į priekį, o paskutinis kalbos vadovas būtų pasirūpintas.

Užpakalyje padariau savo kelią...

Farby ant durų, kurios nebuvo išmuštos.

Močiutė sėdėjo.

    pamatyti mikrotemi, sudaryti planą.

    Suteikite sau stilių, kaip nugalėti.

    Įvardykite ypatybes ir paskatinkite tekstą. (jogo kompozicija).

Eik į pamoką.

1) Skaitytojo žodis.

Sveiki, šiais metais turime pamoką – kūrybinę laboratoriją, kaip ir toliau kurti patarimus lingvistinei teksto analizei, labiausiai taisyklingų literatūrinių ir rašytinių žinučių formulavimui ir skirtoms tokioms valdiškoms mintims, forma apžvalgos.

Otzhe, priešais jus yra tekstas - urivok iš povіstі V. Astaf'ev " Paskutinis nukrypimas».

Su pagarba klausykite teksto.

Teksto skaitymo įvairovė.

Dabar zvernimosya planuoti teksto analizę.

    Otzhe. Pridėti temą prie teksto „Ostanniy uklin“.

Jaka yra pagrindinė teksto idėja; o teksto idėja?

(Esame Borgoje priešais juos, kurie yra energingi, mylintys, gyvi mums, mes kalti ir pagarbiai statomi prieš juos, і, nedorai, apgailėtinoje, jei smarvė dingsta, jei norite būk kaltas, bet tau patikėta) ...

    Chi galima pavadinti tekstu.

(Tse tekstas, nes mezgimo teiginiai už zmist ir gramatikos, komponavimas baigtas).

    Atspėk filmų tipą iš rusiškų filmų.

    • 3 filmų patarimai:

      apibūdinimas

      Skelbimas

      Mirkuvannya

Kokio tipo tekstų perkrovimas? (Rožė).

    Kokio stiliaus tekstas?

(meninis stilius su rožių stiliaus elementais).

Koks rašytojas už Viktorijos laikų rožių stiliaus elementą?

(kad parodytų tikroviškesnį ir tikroviškesnį babos vaizdą).

6) Pažiūrėkime tekstą ir planą paprastai.

1) Išnaudokite visas galimybes.

vardas raktiniai žodžiai: Užpakaliai, į mūsų stendą, noriu sukurti pirmą, močiutę, gatvėje.

Vchitel: Tsієї mіkrotemi žodynas yra neutralus, ale є vienas žodis, yake p_dkazu chitachev, kodėl tu kalbi apie kaimo maišus? Koks tai žodis? (nugaros)

Yak vi rosumієte yogo leksiškai reiškia?

(Tobto per miestus).

Koks ten žodynas? (Iki rožinės spalvos, erdvus

Į ką reikia atkreipti dėmesį į herojaus žvilgsnį?

2) Ar turėčiau įeiti į stendą?

(Durys, farba, ganks, tiltai, odvirok durys)

Kokia yra tsієї mіkrotemi sintaksė? (straipsnyje vikoristoyutsya zvichnі teiginiai. Sintaksė nėra vypadkovy. Vin perteikiama įtempta ochіkuvannya).

3) Viskas taip pat ir anksčiau.

Pasiūlymas paklusti iš močiutės žodžių:

Tuo pat metu tekste skambėjo vertinamas žodynas.

Zmenshu – meili priesaga informuojanti apie autoriaus teiginį.

Pidslipuvate pabaigoje.

O koks skirtumas?

(viena valanda ir epizodas, tam skiriama barvy, yaskrave, vaizdinis pavadinimas subjektas ir atskyrimas, nes gyvo objekto kokybė priskiriama teksto subjektui).

Vchitel: і aišku, kad aišku, aišku, tai yra yogo senas ponas, viglyadaє chi nėjo į namus.

Kas yra epitetas?

O kaip dėl izoliacijos?

Audra praskriejo virš žemės! - Retorinis Vigukas.

Viguk.

Jie pasikeitė ir susimaišė.

Jak vin reikia vadinti (gradacija) Taigi ir gradacija? Suteik man vertę.

Žinau tekste žodyno vertinimą, knygą, emociškai pateiktą. Ridas yra žmogus.

І fašizmas – bet tvarka labai aiški:Sveiki - grubus erdvumas, gero žodžio šukės, nenusipelnė.

Žodžiai keičiasi išmintingai – glostome su priesaga. Shafka, fіrank in tsyatka.

Leksinis kartojimas. Ar tai leksinis pasikartojimas?

Zvichne m_sce, zvichna dešinėje rankose.

Be pastangų pridėti visą eilę mikrolaikinų prie minties. Viskas pasaulio akyse, būti neišmanėliu batkivsky dim ji jautė meilę iki naujo.

"Zustrichas"

Garso rašymas.

Šho.

Perekreshsh, aš piktas. Žodžiai parašyti taip, kaip їkh vimovlyaє močiutė, moteris, mabut, nerašyta

Retorinis whiguk – kaip mažos rankytės!

Leksinis kartojimas.

meldžiausi. Viskas pasakyta vienu žodžiu: і kohannya, kuri nerimauja dėl onuko, tiems, kuriems sekasi nauja.

Porivnyanija. Koks verandos pavadinimas?

Shkira, scho lushpinnya tsibuli- metafora.

– Vadinasi, tai metafora?

Stara schoka - Epitetas.

Žvėriškas tėvas.

Mint yra erdvi.

Sintaksė.

Pidsumkivo gyvenimo smulkmena perteikiama trumpais lakoniškais sakiniais, o šnekėti apie tuos, kuriuos galima pasakyti, yra gana bauginantis. Už trijų dėmių slypi ne žodžiai, o tų emocijų jausmas.

Aš sušlapinau rankas ašaromis, ne tik verkiau, bet ir sušlapinau daug ašarų, daug kohannya, šiek tiek daugiau nei vіchno rosluzi, nes visai netoli wiklikє nesinchennі slyosi.

5) Apie močiutės mirtį.

Tsy mikrotemi žodynas jau yra neutralus. O sintaksės ašis – stresas, rėkimas.

6) „Gyvas vyno širdyje. “

7) Sintaksė.

Paprastumo teiginiai, trumpi, tarsi teisėjo kūjo smūgis. Yak virok.

8) Rašymas kūrėjui.

* Laisvai perskaitykite tekstą.

* robotas su atmintimi.

* savo rašymo stiliaus, žanro forma kūrybingi robotai Vibruoti reikia pagal vidinį suvartojimą, šviesą ir šviesą, ir šviesą. A žanro laisvė Reklamuoti geriausias įmanomas galimybes, ir jūs galite rašyti, vikoristovuyu žanro rašymo, rašysenos, kelių piešimo, ir jūs galite kreiptis į ES.

Spėkime ir damo Trumpas aprašymas pagrindiniai žanrai.

Vidguk - nestandartinis kūrinių įvertinimas, galingo užrakto pasukimas į skaitymą, žvilgsnį, emocinis ypatingo atsako į priešiškumo dėl naujų ratlankių sukūrimą įvertinimas: kaip padaras sugadino labai tsi jausmas ta patirtis.

Apžvalga - teksto analizė, analizė, vertinimas, kritikos žanras, literatūros ir laikraščių bei žurnalų leidiniai.

Recenzento vadovas turi duoti analizę kūrybai, pamatyti minties galią ir pajusti, kad tai buvo teksto skaitymo valanda, papasakoti apie savo priešiškumą – tiesiog prie teksto analizės ataskaitos.

Tam recenzentas neperpasakoja skaitymo pranešimo, bet jo mintis patikimai pagrįsta argumentų ir analizės žvilgsniu.

Recenzentas kaltas, kad kuriančiam žmogui suteikė individualumą – autorių, kūrybos koloritą, kurį reikėtų peržiūrėti.

Recenzento ir autoriaus pristatymas – tai kūrybinis dialogas, skirtas lygiatei šalių vystymuisi. Autorės Perevaga – tai reportažas, reiškiantis kūrėją. Recenzentas iš naujo įkelti – visokiy rіven teorinis mokymas, analitika didybė, movna kultūra.

Pavyzdžiui:

Naris - prozovy tvir, mokyklų mainai medžioti mažą dalelę veiksmo, ale zagalom naris zvratayutsya bet kokioms žmogaus gyvenimo sferoms. Visas žanras turi stiprią subaktyvią autorinę kilmę. Pats nupiešk žinią, kaip sugriūti yogo dumkoyu, yogo dumkoyu. Tse zblzhuє draw ta ese. Tačiau nariai nėra labai __________________

Atsargos, tų vaidmuo ES nėra toks reikšmingas.

Piešinys gali būti reklaminio, lyrinio, dokumentinio ir pan.

Zmist

Įėjimas

3-4

Uklin į gimtąją šviesą

1.1.

5-9

1.2.

„Vaikų gyvenimas“

10-11

Shlyakh tobula siela

2.1.

12-18

2.2.

Radianskogo kampanijos apačioje

19-22

Visnovok

23-24

Įėjimas

Viktoras Petrovičius Astafjevas (1924–2001) – iš tylių rašytojų, visam gyvenimui iškeliavusių į XX amžiaus antrosios pusės rusų literatūros klasikų galaktiką. Šiandieninė literatūra neapsieina be šių knygų „Ostanijus Uklinas“, „Caras-Riba“, „Odė Rusijos miestui“, „Piemuo ir piemenė“ ...<…>Ir aš esu turtingas Astafjeva navchavsya“, – 2004 m. susitikime su Krasnojarsko studentais Kazavas V. Rasputinas. 2009 metais V. Astafas buvo apdovanotas po mirties Literatūrinė premija Aleksandras Solženicinas. Mano paties gyvenime tai reiškė: premija buvo įteikta „lengvo masto rašytojui, bebaimiams literatūros kariams, šaukiantiems šviesą tą gerą šviesesnėse gamtos ir žmonių vietose“.

Pagrindinė knyga V.P. Astafjevo „Ostanniy uklin“ rašytojas kūrė 34 metus (1957–1991). Gєroєmpranešimassenas laimėti pats, Vitya Potilitsin (Astaf'ev zmіnyu jo pripažinimas už babusin).Jis parašyta nuo pirmos asmenybės, tai apie žmones, kurie nesuvokia tiesos apie svarbą, alkanus ir gražesnius vaikiškus, apie sunkiai formuojasi jaunimo sielos nesąmonės, apie žmones, kurie padėjo jiems tobulėti Qia knygašviesusVengimas nuo tolimų prisiminimų apie vaikystės, paauglystės likimą, draugą išdykusiems žmonėms, kurie skambėjo kaip Vita suvožė gyvenimą: stiprus ir silpnas, geras ir piktas, linksmas ir susiraukęs, suvokiantis, kad baiduch, sąžininga ir žema cheatyuvata... ir visa smarvė bus pamiršta, yaskravі, navіt tse nepatogūs slėniai, blogis.« Vaikas paims šviesią - naivišką, bezposredn, dovirlive - nadaє ypatingą, išsišiepusią ir linksmą visų rozpovidų spalvą.

V.P. kūrybiškumas. Astaf'eva yra daugybė dinastijos brutalumo priežasčių. Vienas iš jų - specialus dosvid... Astaf'ev zgaduє laisvė, kuri plinta spogadam su chitachi, magaatsya vіdnoviti tuos, kurie išmesti sąskaita. Vaikų žiaurumo prieš juos priežastis yra dvasinis vaikų grynumas, jų grynumas. Trečioji priežastis: per vaiko šviesą pažadinkite žmones gražiausius, zmusiti kontempliuokite apie savo mažylius, o ne shkoduvat.

Viktoras Petrovičius myli orumo įvaizdį, rodo jam taip, tarsi paremtų tą regėjimą. Astafjevas galės išvalyti vaikus ir padėti jam pamatyti visą zhorstoky šviesą. Astafjevo stavlenya iki vaikiškų manierų gimimo. Jo darbuose orumas rodomas iš mažų pusių. Ir viskas prie to, kas taip pat bulo laimėjo Astaf'evoje. Taip pat geras ir šviesus su ranka, taip pat surauktas ir tamsus su metais. Neduokite V.P. Astafas yra pašauktas atskirti nuo savo dinastijos šviesos, smarvė jį apvers laimingą valandą, jei berniukas Vitya bus laimingas.

1. Uklin į gimtąją šviesą

1.1. Autobiografinė kaimo ausis "Ostanniy uklin"

Rašto žinovas zgaduvav: „Visi lyg ir išsižioję taip rašė ir kalbėjo apie Sibirą, prieš juos nebuvo nė vieno bulo, negyvo. O kol gyvas, jokios pagarbos nenusipelnė. І manyje tai buvo ne tik protesto reikalas, aš neturėjau progos pasakoti apie „savo“ Sibirą, žinyną, kurį padiktavo pagyrų netekęs žmogus, bet aš ir mano tautiečiai net neprisiminėme. tai nepamenu, nes čia yra ginčas. pririštas, gal, mitsnish, o ne be-de.

Pirmojoje meninėje struktūroje buvo įsivaizduojama „Paskutinio lanko“ kojos istorija. „Ostanniy Uklin“ buvo išleistas 1957 m., kaip lyriški teiginiai apie orumą: „Zorkina Pisnya“ (1960), „Žąsys Poloncuose“ (1962); „Giminė su raguotais karčiais“ ir „Toli toli Kazka netoli“(1964); „Groin sina“ ir „Vienuolis naujomis kelnėmis“ 1967 ir m. Romanų „Ostanniy Uklin“ istorija susiformavo 1968 metais iš lyrinių reportažų.

„Paskutinio nusilenkimo“ artumas E. Balburovo lyrinei prozai. N. Molčanova, navpaki, „Epichninį skambėjimą“ akcentavo „Vienas paskutinis nusilenkimas“. N. Yanovskiy pagal žanrą autobiografinis jakų „lyrinis epas“.

Aštuntajame dešimtmetyje Astafo roką, žinojusį iki pat knygos apie vaikiškumą, parašė skyriai „Benket Pislya Peremogi“, „Gori-Gori Is Clear“, „Magpie“, „Lovely Zilla“. Sutvarkysiu rašymo knygą, kurioje parodysiu tradicinės Silskoje vingį praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje. Iki 1978 m. vardas zagalnaja jungė ir dvi knygas, dviejų dalių kompozicija reprezentavo dvi rusų liaudies gyvenimo raidos epochas Sibiro kaime ir du tapimo lyrinio herojaus personažu etapus. Šiuolaikinis, ypatingas gyvenimo būdas.

1989 metais leidinys „Ostanniy Uklin“ buvo išplėstas į tris knygas, kas nebuvo iš piršto laužta ir net nepaminėta kritikų. 1992-aisiais vis dar yra likučių – „Pakalta galva“ ir „Vakaro rizika“, o trečioji knyga rodoma ne naujų anonsų stiliumi, o kai kurios naujos idėjos naujoje trišalėje kompozicijoje.

„Paskutinio lanko“ autobiografinis pagrindas siejamas su klasikine rusų literatūros tradicija (S.T.Aksakovo „Bagrovo-Onuko uolos“, L.M.A.Gorkio trilogija „Dinastija“, „Vaikystė“, „Mano universitetas“). “, NG Garino-Michailovskio trilogija ir kt.). „Paskutinis nukrypimas“ tokiame kontekste gali būti pateiktas kaip autobiografinis pranešimas. Ale epichne ausis (tautinio užpakalio atvaizdas, su kuriuo pririšama autoriaus-personažo dalis) išplečiamas trijų dalių idėjos tekste, kuris neatimamas iš žmonių, bet neatimamas ir socialinis. , bet istoriniu-filosofiniu aspektu. Geografinės erdvės mastas – mažoji Batkivščina (Ovsjankos kaimas), Sibiras, nacionalinė šviesa – išdėstyta trijose knygose.

1989 metais uola „Ostanniy uklin“ vadinama „anonsuose“, paskutiniuose padarų leidimuose – „anonsuose“. Nurodytas „atsiradimas“ pakeičia „pranešimą“, siekiant sustiprinti pagrindinį autobiografinio veikėjo vaidmenį. „Paskutiniame nusilenkime“ yra du informacijos centrai: žmonių gyvenimo šviesa, netoli istorinės valandos esančio Sibiro Ovsjankos kaimo „malim svit“ pasirodymai ir dalis žmogaus, kuris suvartojo. Malis puiki visuomenė socialinis ir natūralus gyvenimas. Tam autoriaus pranešimai є neatima iš sub'ktom pranešimo, bet pataisyti herojus, charakteris.

Informacijos centru tapo autoriaus dalis, o apie herojaus dalį sužinoma liaudies buities literatūra. Pirmoji knyga razpovіdaє apie berniuko, anksti tapusio našlaičiu, orumą. Vityu Potilitsina vikhovu folk svit. Suaugusiojo gyvenimo viduryje, atrodo, vaizduojama kitoje knygoje, Vitya atrodo įtraukta į socialinę „nesėkmę“ (XX amžiaus trečiojo dešimtmečio rokas), pasiklydusi itin tikslių vertybių šviesoje. Trečioji knyga – jaunystės įvaizdis (1940-ųjų rokas), augant ir tampant neharmoningos šviesos savininku. Aš, nareshty, likusioje razdilakh dalyje, kaip įsivaizduoti 1980-ųjų akmenuotą, vinikє laiminga viglyad autorius-personažas, kurį saugos tautinės šviesos atminimas. Paskutinė trečiosios knygos dalis – „Vakaro mintys“, primenanti autorės viešas laimingo veiksmo vikritas, perteikta vyskupui: „Ale chaosas, dar kartą chaosas pagavo, – jau sistema“. Astafjevas rašė apie laukinės gamtos pažinimą šalia kaimo, vasarotojų dominavimą, kaimo gyventojų kaimas yra virodženija. „Chaosas“ yra neteisėtumo tse, nes tapo įstatymu, moralės normų pažeidimo sistema. Karštaus „chaoso“ vingiai slypi ketvirtojo dešimtmečio chaose: kolektyvuose, rozorenos kaimuose, persekiojamuose ir vytintuose kaimo gyventojuose, kiek jų derminėse knygose pateikia anonsų autorius.

Kai kuriais atvejais galioja lyrinis ir pagrindinis informavimo principas: informavimas apie pasaulio, kuriame pasirodė autorius ir autorius, dalį ir informavimas apie galingų dvasinių vertybių dalį, apie savo minimalų gyvenimą. Sub'єkt informuoti apie navazhlivo didybę, organizuojantį, struktūrizuotą vaidmenį. Opovidachas - tas pats smerkimas, herojus (Vitya), tik pirmą valandą. Personažas yra pagrindinis herojus, vienas liudininkas yra Vitya Potilitsin, arba jau suaugęs personažas - Viktoras Petrovičius - yra likusioje razdilakh dalyje.

Pasakykite autoriui, kad jis praneštų apie autoriaus pranešimą (pranešimas iš pirmojo asmens - iš „aš“ arba „mi“ apie konkrečią praeities istoriją). „Aš teisus, suluošintas, jei važiuodavau su vaikinais rogutėmis, iš ryčkos pusės pasigirsdavo nerimo riksmai...“

Skyriaus finale autoriaus pranešimai apsisuka savo dieną, tobto in maybut (šimtą kartų aprašyta, kaip vyksta istorija): „Levontyvskio ereliai, kaip nesaugojo žąsų - atėjo smarvė. Dalis šunų apsinuodijo, dalis išvežti badauti. Daugiau paukščio iš viršaus nenešk - kaime verta irkluoti samdomai, už geriausią, už geriausią, už gerą, už...

„Ostanniy Uklin“ – tai lengva tokia knyga, apgyvendinta menininko talentu, atmintimi ir fantazija. Neliks pamirštas – liudininkas, neseniai pavirtęs iš vinių („Vaikystės storinki“ rašomas nuo šeštojo dešimtmečio vidurio). Laimėk, Tsya Liudina, aš vis dar turiu gyvenimą, kuris atiteko tau, tarsi moterų dovanos su jais nesutiktų, dažniausiai, jei kažkas negerai su fronto draugais, jie pamatė priešais jie tyliai jaučia vyną, o aš švytinu gyvenimu. Rokas dvidešimtyje, net kitoje knygoje „Lenkiuosi likusiesiems“, Astafjevas pranešime apie nuotaiką, 45-ųjų pavasarį: už galimo pavasario vidurio visas blogis atimtas, ir jie tikrina. mums tik malonūs žmonės, dešinėje esantys tik šlovingi. Neatsisveikink su manimi ir su visais mano ginklo broliais, nes jie yra šventi naivuoliams – jie tiek kaltino blogį, bet neturėjo teisės to daryti: daugiau neturėjo. žemėje “(platinama„ Benket pislya peremogi “).

1.2. „Gyvybę teikianti vaikystės šviesa“

V. Astafo kūryboje vaikiškumas vaizduojamas kaip dvasinė šviesa, kurioje sukasi jo būtybių herojus, kad jo siela prisiliestų prie šviesos, džiaugsmo ir tyrumo žvilgsnio. Rašytojo nominuotas vaiko įvaizdis darniai įsilies į žemiškos šviesos klostę.

„Paskutinis Uklinas“ – tai epinė drobė apie 30–40-ųjų kaimo gyvenimą, kurio vaikystė prabėgo per „didžiojo lūžio taško“ uolą, o jaunystė – „keturiojo dešimtmečio ugnyje“. Iš pirmo karto parašyta apie svarbius, alkanus, ale gražesnius, dukros kaip ir už gebėjimą gyventi, viduriniosios klasės bendruomenės su gamta, su žmonėmis, kurie savo gyvenimą nugyveno kaip "vaikai" Galvos herojus- Silsky našlaitė 1924 m. žmonių likimui, alkanų Vyskio uolų vaikai, baigę jaunystę Didžiosios pergalės dienos frontuose. Raštininkas, vadinantis „Ostanniy uklin“, yra naujausia jo knyga. „Jie jau daugiau nei viena iš jų knygų, bet ji parašyta per penkiasdešimt kūrybos metų; Seniai seniai parašiau skelbimą „Giminė su veido karčiais“, o paskui žinutę „Vienuolis naujomis kelnėmis“ ir zoologijos sodas, kad galėtum paskaityti knygą. Taigi „susirgau“ vaikystės tema ir atsiverčiau savo Priesakų knygą, ištiesdama daugiau nei trisdešimt raketų. Parašę naują reportažą apie orumą ir „Paskutinį Ukleiną“, mes pasakojame apie knygą, tada dvi, o paskui tris knygas. „Gyvybę teikianti vaikiškumo šviesa“ suvaidino mane“.

Vaikystės knyga buvo parašyta, protestas, V. Astafjevas buvo ne vaikams. Chi nėra ypatinga vaikams. Konkrečių, konkrečių „vaikiškų“ siužetų nėra. Daugybė stulbinančių idėjų, suderinkite visus antgamtinius dalykus ir sėkmingai užbaigkite visus neporozumennya. Kalbama ne apie suvirinimą klasėje ir ne apie naudingumą turistinėje kelionėje, bet parodyta, kad kovoja ne už gyvybę, o už mirtį;

2. Shlyakh ištobulinta siela

2.1. Sim'ya - pagrindas tapti ypatingu

Šeimos ir vaikystės tema pereiti per stebuklingojo kūrybiškumą niekšas rašytojas Viktoras Petrovičius Astafjevas.„Ostanniy Uklin“ bendruomenė turi aiškų vaikystės įvaizdį.

„Ostanniy Uklin“ yra meno-biografinės arba lyrinės-biografinės prozos pagrindas. Visas autobiografinio herojaus formavimo ir formulavimo temos organizavimo būdas. Du neutralūs vaizdai, pereinantys iš rozpovіdі į rozpovіdі, saugo struktūrinį kirpimą - autobiografinį Vitkos Potilicino ir močiutės Katerynos Petrivnos herojų. Reikia atgailauti spogad apie pirmuosius vaiko liudijimo žvilgsnius, kaip pataisyti šviesą ir užbaigti herojaus posūkį iš karo. Šis rangas yra pagrindinė istorijos tema ir ypatingumo formos istorija. Istorijos istorija atsiskleidžia per jaunos sielos vidinį gyvenimą, kuris auga. Straipsnio autorius apie kohannya, apie gėrį, apie dvasinius žmonių ryšius su tėvyne ir žeme. „Mylėti ir su meile kentėti – žmogaus ženklas“ – taip ateina autorius.

Svyatkovo pranešimų tonacija, kai jie ėjo į pirmąją knygą „Lenkiuosi likusiems“ (1968), randame ne tik „vaikystės dalis“, kaip jie vadino autorių, bet ir tuos, kurie yra „galva“. єkt judėti ir liudytojas - vaikas, Vidina Potilicin. Vaikas taps pagrindiniu šeimos vaiku.

Padėkite herojui, nudžiuginkite, yaskravі, ale vibruoti viena linija ir apibūdinkite aplinką iš gyvenimo.Paskirstymas atliekamas nuo pirmojo asmens. Su močiute gyvenanti našlaitė Mati Viti Potilytsina tragiškai dingo – nuskendo Onisejuje. Tėvas yra linksmintojas, kad p'yanitsya, palikęs tai. Vaikino gyvybė buvo nugalėta, kaip ir šilkinių vaikinų reshti - papildoma valstybės pagalba vyresniesiems, uogų, grybų, ribolovlių ir žirgų rinkimas. Ne vipadkovoKnygos „Paskutinis lankas“ viršuje daug išdykusių vaikiškų igorų, raupsų, ribalokų inventoriuje. Čia yra spіlnoy roboto nuotraukos, jei silksіkі tіnkі addonіs močiutė Katerina kvasiti kopūstai ("Osіnnі sumi ir džiaugsmai"), і garsiosios babusinsі mіntsі ant "muzikinio fry" ("Maisto gaminimas ir džiaugsmas" yra vienas po kito) , ir yra geri, geri, tingūs, draugiškai miega kartu“ („Babuškinas yra šventas“) ...

Su meile V.P. Astafjevas mažas vaikiškų dykvietių ir linksmų, paprastų namų rožių, kasdienių otų paveikslėlių gyvenime (viduryje kairėje miesto dalyje miesto robotai išlenda iki valandos, o ir tiesiog kaimiečiai). Berniukui didelis džiaugsmas radęs naujas kelnes, kurias seniems žmonėms visą laiką keitiau.Viena iš pagrindinių scenų yra scena, kurioje berniukas Vitya iš karto pasodinamas iš močiutės modrinos. Herojus galvoja apie tuos, kurie netrukus užaugins medį, bus puikūs ir gražūs ir suteiks daug džiaugsmo paukščiams, mažiems vaikams, žmonėms ir vaikams.

Paprastame gyvenime su vaikišku džiaugsmu (ribalka, batai su šleifu, ekstravagantiškas šilkinis vyras iš gimtojo miesto, vaikštantys kvailiai) V.P. Astafjevas iškėlė idealą būti ant žemės.

Pagrindinis herojus yra emociškai švelnus, iki ašarų, blankus iki grožio. Tai ypač pasireiškia šiuo ryškiu jautrumu, iš kurio šiam vaikui yra širdis matyti muziką. Ašies užpakalis: „Močiutė miegojo stovėdama, tyliai, trochi užkimusi, o pati mostelėjo ranka. Iš karto pajutau, kaip drebina nugara. Visais atvejais, esant dygliuotai rožei, šaltis verždavosi nuo skendimo, bet per vidurį nepasitaikė. Chim arčiau privedė močiutę prie atsilikusio briedžio, kuris įtempė balsą ir apakino veidą, storiau metėsi į mane, galvos sustorėjo, pastogė sutirštėjo ir įstrigo mano gyslose.

Padorumas, virpėjimas iki hlibo, akuratne - iki centų - visa kainaBūdama budrumo ir kuklumo, atsižvelgdama į papildomos pagalbos praktiškumą, šeima siekia pasinaudoti maistu. Y gHerojės „Paskutinis nusilenkimas“ Lavniy močiutei Katerinai Petrivnairašytojas nieko nepagražino, nustelbdamas personažo perkūniją, personažo rūstybę ir visų pirmųjų žinių abejingumą ir viskas - kaimuose viskas buvo sutvarkyta. Kovoju, ir kenčiu dėl vaikų ir onukio, ir lizduose matau, ir miegu, ir greit šneku apie gyvenimą, o ašis, atsirasti, dabartinio nepriežiūros močiutei negalima: „Gimė vaikai - džiaugsmas. Jei vaikai sirgo, tai stebėjosi šaknimis, nemirė, tai irgi džiaugsmas... Kartą nušvilpiau ranka ant rylio, ir pastatiau teisingai, įgeldamas bambalį, sutvarkęs, viena ranka gelia nerta ranka? nelaimingas?

Babuso prigimtis glaudžiai apipinta folklorine tradicija. Ydetsya її yra poetiškai tikslūs aforizmai - išmintingi liaudies ordinai, prizai, mįslės. Išmintingas žmogus Katerina Petrivna kaime su vadovu buvo pramintas „generolu“. Dažnai rašytojas vaizduoja močiutės, besisukančios kaip malda, atvaizdą, susiejančią jį su vishychny jėgomis, jazychny ir krikščioniškomis jėgomis į sulankstomą įsiterpimą.

Apie likusią scenos dalį su močiute V.P. Astafas raštu praneša „Ostanniy uklin“. Pislya vіyni vіn pasukti su Červonos Zirkos įsakymu, o jau senis šaukia: „Jokūs mažyliai pateko į močiutės rankas! Shkіra ant jų zhovta і blizga, shkіra lushpinnya tsibulі. Kryz spratsovanu shkir gali pamatyti odos šepetėlį. І sinci.

Krinta mėlynųjų, nibų, rudens lapų sluoksniai. Tilo, gal močiutė nesusitvarkė su savo darbu, nepradėjo naujai paskandinti ir taisyti krauju užsikimšusią niekšybę, apvynioti legendas. Babusi skruostai sugedo...

- Kodėl tu taip nustebęs? Garna tapo? - Sprobuvala išsišiepė močiutė, išdegino lūpomis.

Aš... įdedu savo močiutę į tiagarą.

- Aš gyvas, aš esu močiutė, aš gyvas!

- Meldžiausi, meldžiausi už tave, – užkimusi sušnibždėjo močiutė ir kaip paukštis atsistojo man į krūtinę. Vona sėdėjo ten, iš širdies ir kartojo: - Meldžiausi, meldžiausi...

Epitetai, rozkrivnyanyya razkrivayut jausmas apie herojų. Didelė yra meilė ir užuojauta iki šiol, nes visa jos meilė ir meilė buvo jums duoti. Ir dar vienas ryžis žydi prie babos charakterio. Aš palaikysiu Bula orthodox vera vadovo gyvybę.

„Močiutė mirė be sandorio. Jie man atsiuntė telegramą į Uralą su vikliku dėl laidotuvių. Ale manęs neįleido dėl virobnstvos. Personalo skyriaus vadovas... sakydamas:

- Nepriimtas. Mati chi tėtis - іnsha dešinėje, o močiutė, dіdusіv ir kumіv ...

Žvaigždės yra aukštuomenės laimėjimai, kokia močiutė man buvo tėtis, o mama - usim, taigi man labai brangu...

Aš dar nesupratau to viso švaistymo didingumo, bet spjoviau į mane. Jakbi tse tapo, aš eičiau į Uralą, į Sibirą, kad pamatyčiau paskutinį nukrypimą.

Rašto žinovas norėtų žinoti, kad yo močiutės skaitytojai spardė savo močiutes ir didūzas, o visos jų kohannyos buvo matomos vienu metu, nesvarbu, kiek tai buvo ilga, kad ir kiek tvyrojo smarvė.

Slydo, reiškia, kad toks močiutės įvaizdis – ne vienintelis vіtchiznyаlіteratury... Pavyzdžiui, pabandykite mokytis iš Maksimo Gorkio „Dytinstv“. Gorkis Akulyna Ivanivna ir močiutė Katerina Petrivna Viktoras Petrovičius Astafa pagimdo tokius ryžius, kaip savęs duotą meilę vaikams ir onukovą, dvasingumą, subtilų grožį, stačiatikybę, kad rastų jėgų padėti.

Katerinos Petrivnos močiutės jakos atvaizdas į simbolinį personažą atnešė daug žmogiškos išminties į onuką, sielos ir asilo gyvenimą Sibire. Svitovіy vikhorі rausvos podіy smarvės - močiutė ir dіm - tampa simboliu, kad įkvėpimo pagrindai yra neįveikiami - kohannya, gerumas, žmonės žmonėms.

Viti Potilytsin turi ypatingą nedorą motinos Lidijos Illivnjos įvaizdį. Laimėjo už savo "beztіlesnistyu", pasirodo sapnuose, mriyah, spogadach berniukas ir Kateryna Petrivnya. Po mažos močiutės Raspoviday onukov lenkimo apie ją, dabar jie atneša naujus ryžius į portretą. Leiskite man papasakoti apie tas, kurios yra idealios naujos kartos viruso močiutės:<...>Mama yra priekabiautoja, o dabar aš jau praradau gražiausius, tyriausius žmones, kad surasčiau ne žmogų, o dievinamą rangą. Įvairių skambučių portreto charakteristikos Lidiya Illivni tekste nežino, ala її visada susieta su ypatinga tonacija – nostalgiška ir nostalgiška. Raktai į vaizdingą vaizdą – praktiškumas, turbo – apie vaikus, taigi – apie savus ir svetimus, dvasias.

Lidijos Illivni Potilycinoi atvaizdas nagadu svitliy motinos atvaizdą, pasirodžiusį vaikiškose Levo Tolstojaus istorijos „Dinastija“ herojaus ekspedicijose. Padaras neduoda tikslaus portreto, Nikolenkos prisiminimas "po gerumas ir meilė akyse", apgamas šiitų spalvos, švelni plaukų garbana, aš nusisausinu ranką, yaka taip dažnai jį slaugė. Herojus mėgsta, bet mama buvo šiek tiek lengvabūdiškesnė: „Jei mama juokėsi, noriu tai gerai pasmerkti, esu nesąmoningai skriaudžiama, ir viskas juokinga“. Cikh žodžiais tariant - neatimta Natalijos Mikolaivni charakteristika. Tolstojus subtiliai prisiminė blankų ryšį tarp motinos ir vaiko: jei mama buvo gera, tai Nikolenka spindėjo siela. Atrodo, kad herojus, savo meilės sieloje, mano mama buvo pikta ir tinkama mylėti Dievą.

L. N. Tolstojaus ir V. P. Astafjevo kūryboje nėra svarbu atsižvelgti į motinos įvaizdžius: neatgailaujantį motinos ryšį su vaiku, meilę ir šilumą, kuri sušildys sielą.

Kohannya, gimtųjų namų atmosfera yra ypatinga – moralinis pagrindas ypatingumui formuluoti. Kartu buvo pakeista ir V.P.Astafjevo skaitytojų knyga „Ostanniy uklin“.

2.2. Radiansko promenados „dieną“.

Turi ankstyvieji pranešimai V. Astafjevas labiau skirtas šeimos darnos paveikslams, žmonių portretams, kurie verti šeimos. Šeimos puošybos šiluma (skyrius „Močiutės šventoji“), iš akių neišnykusio onuko kaltė neprilygo močiutės (skyrius „Ostanniy uklin“).Ale Vitkos gyvenime yra lūžis. Yogo vіdpravlyayut pas tėtį ir machuhi į vietą, aš skaičiau į mokyklą, bet kaime mokyklos nebuvo. Todi močiutę galima susirasti, sutvarkyti naują kasdienybę, viskas tamsu, o tokios baisios pusės dinastijoje pusė baisi, bet rašytoja taip pasielgė tam, kad parašytų draugui dalį „The paskutinis nusilenkimas“.

Prie kitos knygos „Lenkiuosi likusiems» Astafų personažų neveikia žinia apie vargšų katalikišką nežmoniškumą, baidužizmą ir zhorstoką.

Vidminu iš Potilycino tėvynės močiutė Katerini ir dida Illy - darbininkai, žmonės, dosni siela, tėvo Pavelo šeimoje, pasak Batkovo, „jie gyveno pagal tvarką: būdelėje niekas, plūgas, Bula b balalaika“. Autorius reiškia їх іnuvannya būdą su niūriu žodžiu - "ant whischіlk", nurodydamas, - "reiškia, tik pasirodymui ir pasirodymams". Visų pirma yra žemi personažų portretai, kurie gyvena „ant kulnų“. Tato, linksmintojas, kuris p'yanitsya, kuris yra priblokštas, leidęs avariją mlyn. „Neatsiejamas tatovyčių draugas ir bendražygis topuose“, Shimka Vershkovas, kuris tuo pačiu metu myli save „nuosavoje“, prie naujojo Nagant koloru „siru“. Nes padarė pats Pavlo, čepurunok ir "lutii kartyar", kuris pastato jaudulyje iššvaistys likusį lapotin. Nareshti, daug kolektyvų, pyktis kaime prieš kolektyvizacijos valandą, ko gero, dieną susikaupė demonstratyvus tuštumas: „Bagato įstrigo, ji buvo šiek tiek nedrąsi, ir viskas nukrito ant žemės. Rilli užaugo, mlyn iš žiemos stovėjo, sina buvo nustatyta iš garbanos nosies.

Prieš skaitymą matosi gyvenimo dugnas, o ne senasis „dugnas“, kaip parodyta Gorkio knygoje, o tik herojui, informuojančiam žmones apie radianskogo promenados dugną. Pirma, dugno apačia siūbuoti iš apačios, iš vidurio, vaiko akis, jakas įvaldys gyvenimo universitetą. І apibūdinti tuos miltus, kurie kaupiasi ant berniuko, kuris pishov s naujienos apie šeimą tėti, štai kodėl jie mirdavo iš bado be naujo; Povsyakdenny chaosas čia išpučia socialinį chaosą.

Naujausia kitoje dalyje esanti scena – epizodas, kai berniukas bando ištrūkti iš baidužo ir oficialaus asmens žorstokizmo (reportažas „Be juostos“). Dėl to įvaizdžio pažeminimo įgausiu kontrolę, virsdamas neleistinu gyvūnu. Vaiko siela ten nepasižymėjo ne tik mokytojo bejausmumu ir kietumu, bet ir bejausmiškumu bei neteisybe, kurią jaučia visas pasaulis. Protestuoju Astafjevą, kad jis neteistų „be atrankos“. Žmonių tarpe, Astafjevo nuomone, є viskas ir visokia - і gera, і horstoke, і gražesnė, і ogidne, і išmintinga, і kvaila. Taigi, visos burbuolės ir kinčiai - dzherela nepajuto, kaip voliotis aplinkiniams ant galvos, jie buvo stiprūs, nes ateina jiems padėti, - iš pačių žmonių, nuo pačių žmonių.

І Vіtka Potilіtsin ryatuyut iš visos apokaliptinės visuomenės - ne revoliucija ir ne partija, o rajono inspektorė Raisa Vasylivna, kuri pavogė berniuką iš neprotingų mokytojų, salės viršininkas vryatuvą ir atidavė Vіtką. -Verbuoti į asimiliaciją „erkeko vadu“ seržantą Fediją Rassokhiną, normalų vaikiną, jo seserį Kseniją, chuynos sielą, apie jaką Viktoras aiškiai pasakė – „velnias, palaimintas mano gyvenimas...“

„Ostanniy uklin“ kaime V. P. Astafjevas sunaikins vieną iš rimčiausių problemų, kurias reikia rasti. kasdienė suspensija– Našlaitystės problema. Raštininkas neatsižvelgia į rimčiausią socialinio pasireiškimo paveldėjimą: skurdą ir pažeminimą, našlaičio atveju, rizikingą nesėkmę ar įtraukimą į piktą dorybę, meilės gėriui ir teisingumui stoką, pyktį. Ale, kaip ir M. Gorkio istorijos „Įvairovė“ herojus Oleksijus Poškovas, Vitka Potilicinas galės atsistoti už svarbius gyvenimus, stengdamasis mokytis iš žmonių, kurie nemoka gyventi moraliai.

"Ostanniy uklin" - tse nukrypimai į gimtąją šviesą, tse jų visų piktadarys, visuose gėris ir tse iškvietimas apie tuos blogus, nešvarumus, zhorstok, kad visame pasaulyje dėl to, viskas vienodai. , viskas vienodai, visi vienodi gimtojoje šviesoje, tai labiau simpatiška.

Visnovok

V. P. Astafjevo knyga yra išmintinga, prietaringai gliboka ir povchalna, її moralės pamokos, kaip išmokti daugiau iš gyvenimo, kad ir kam tai būtų.

Odos žmogus turi tik vieną gyvenimo kelią: dirbti, priminti sau žinias, parodyti savo vaikams ir mylėti savo artimą. Lengva pastatyti, bet ne taip lengva eiti per kelią, nėra taip lengva, nėra lengva gauti šiek tiek vyno, bet nereikia įsivelti į žmonių kaltę. Chimalo sorbnuv herojuspovisti V.P.Astaf'eva, ale nesipyksta ant žmonių, netampa isiste, bet spjauna į gyvenimą. Sunku mylėti močiutę, močiutę, nes jos buvo nedoros naujoje morališkai sveikoje būtybėje, bet savaip mylėti trumpalaikį tėtį, negailestingą Pavelą Jakovičių, kurie taip pat mėgsta tuos, kurie nutolę savo mintyse apie poreikį ir jausmus.sunki, užpildo darbo dosvidu. Reikia būti vyachnym, o ne slysti iškepta siela, odoje, su gyvybės dvelksmu, būtina būti geram.

Eik į „Paskutinio lanko“ sceną, nes keliauju pati, taip pažįstu save, laisvę. Praeito posto pusės prieš mus viena po kitos, protestas remiasi ne logika, laiko psichologija, o metaforiška ir visuomenine. Galite pavadinti istoriją apie V.P. Astafjevas dainuojamas prozoje. Čia aiškiai persipynė priešiškumas dėl bauginančio ir sunkaus otų orumo ir smulkmenos apie Batkivščiną. Keisime, kad rašytojo orumas neprimena slėnio smūgių, kaip yra, kaip dovanų. Netoliese viskas pakankamai tvirta, kad jis pajustų kritimą, prieš suleidimą nuvalome šiek tiek primenančiu rychka emotsiy, apakinti rausvumu ir brangiais prizais.

Palauk, V.P. Astafjevas rašo savo istoriją vaikams. Skaitytojas čia nepažįsta vaikiškų siužetų, neįveiksi ramių paveikslų ir paradoksalaus susitaikymo. Filme „Paskutinis lankas“ svyruojantis vaizdas Rašytojo žmogaus sielos formavimosi ir visam autoriui būdingo greito, drovaus, valandinio dramatiško kalbos tono epocha buvo lygiai tokia pati ir literatūrinėje tvir.

Išprotėjęs, liesas skaitytojas, savaip, „Ostanniy uklin“ pavidalu – žvilgsniu į akis, gyvenimas dosvid, uyavlennya apie pobutovі panašumą. Jei čia praleisite lygiagrečiai tarp knygos puslapių ir savo gyvenimo, pereisite prie lyriškų Sibiro gamtos nuotaikų. XXI amžiaus ausies karta turės galimybę pažvelgti į šimtą metų, žinant protėvių buities pagrindus.

Pergalės literatūros sąrašas

    Astafjevas V.P. Jak knyga buvo suremontuota // Usya sv_y hour. - M., 1986 m.

    Astafjevas V.P. Poisti. Rozpovidі. - Bustard - M., 2002 m.

    Astafjevas V.P. Paskutinis nukrypimas: Neišvengiamybė. - M .: Movliavas. sargas, 1989 m.

    Lanščikovas A. P. Viktoras Astafjevas. Teisė į plotį M. 1972 m.

    Leidermanas N.L., Lipovetskis M.M. Šiuolaikinė rusų literatūra 1950-1990-ti rokas. Turi 2 tomus. 2 tomas. - Vidavnichiy dim "Akademija", 2003 m.

    Meshalkin A.M. „Knyga V.P. Astaf'eva: dinastijos, gerumo ir grožio šviesa paskutinio uklino šalyje “// Literatura u shkolі, 2007 №3. - P.18.

    Perevalova S.V. V.P. kūrybiškumas. Astaf'eva: problemos, žanras, stilius: ("Ostanniy uklin", "Tsar-riba", "Sumny detektyvas"): navch. Specialiam kursui skirta knyga / Volgogr. Laikykis. Ped. un-t. - Volgogradas: Zmіna, 1997 m.

    G.V. Prantsova „Vaikystės istorijos“ V.P. Astafjevas per valandą literatūros pamokų 5–8 klasėje // Rusų literatūra. - 1998. - Nr.5.

    Slobozhaninova L.M. Rusų proza ​​į Uralą: XX amžius: literatūros kritinė statistika 2002–2011 m. - Jekaterinburgas, 2015 m.

    Tolmachova V.O. Zustrich iz Astaf'evim / V.O. Tolmachova // Literatūra mokykloje. - 1986. Nr. 2. - p. 16-20

    Yanovskiy N. N. Astaf'ev: Kūrybiškumo piešinys. - M .: Džiaugiuosi. Rašytojas, 1982 m.

Paskirtis:

  • pasimokyti iš V.P. biografijos ir kūrybos. Astaf'єva; demonstracija, kaip skamba rašytojo autobiografija iš jogo įrašo „Ostanniy uklin“; trumpai išanalizuoti pagrindines sąrašo dalis; parodyti mokslininkams, kaip vystosi ypatingo pasakojimo veikėjo charakteris, parengti mokslininkus prieš pasakojimo skyriaus „Photos, de me nemaє“ ataskaitos analizę;
  • švietimo įstaigų plėtra, aiškesnė plėtra, obstoyuvat vlasnu dumka; meninio teksto analizės plėtojimas;
  • vihovuvati jausti gerą dvasią, dvasingumą, užuojautą ir meilę žmonėms.

Turėjimas: knygos V.P. Astafjevas paskutinis akmeninis, nuotraukos, laikraščių statistika, kompiuteris, projektorius.

Doshtsi epigrafe:

Šventoji dinastija, būsi nuo jos atskirta,
Atgal nė vienas dygsnis nėra tylus, nė žingsnelis,
Ta šviesa yra toli;
Daedalai dažnai mus apverčia.
K. Kuljevas

Eik į pamoką

1. Duota pamoka

Vchitel:Šių metų maєmo – neregėta pamoka, pamoka-kilimas pagal V.P. Astafjeva „Ostanniy uklin“. Prieš kainų kilimo valandą išbandykite tų, kurie matė pagrindinį kūrybos herojų ir kaip jis matė savo ypatingumo raidą, intelektą. Nenorėčiau to daryti, išmokti pamoką su pamoka ir pamoka - pasakyk, kad tu neini tuščia širdimi.

Iš nuostabaus rusų rašytojo V.P. kūrybos pradėjome žinoti. Astafas. Turi laiminga literatūra V.P. Astaffevas yra vienas iš naujausių gyvenimo tiesos įvaizdžio šalininkų savo kūryboje, konfliktuose, herojuose ir antipoduose.

Šiandien pamokoje šiek tiek kalbėsime apie tai, kaip rašytojas yra jo autobiografinėje istorijoje „Ostanniy uklin“, todėl būsime pasiruošę išanalizuoti vieną iš istorijos „Photos, de me numb“ paskirstymų.

2. Susipažinimas su rašytojo biografija

Vchitel: Su gražiausiais rašytojo gyvenimo ir kūrybos epizodais turime pažinti du mokslininkus. (Viena iš jų – biografijos faktų vikladė, o kita – autoriaus balsas valandoje.)

(Mokymasis pažinti rašytojo biografiją ir ypatingus gyvus priešus. Po valandos pasirodys prezentacija apie V.P. Astafjevo gyvenimą.)

3. Iš „Ostanniy uklin“ bendruomenės istorijos

Vchitel: V.P. kūrybiškumas. Astafjevas nutolo dviem tiesiomis linijomis:

  • Perche– Dinastijos traukinys, kuris buvo įtrauktas į autobiografinį ciklą „Ostanniy uklin“.
  • Draugas– Gamtos traukiniai, visas kūrybos ciklas „Zatesi“, romanas „Caras-riba“ ir in.

Iš arčiau mus atpažįsta 1968 metais įkurtos „Ostanniy Uklin“. „Tsya povist“ yra vietinė liaudies gyvenimo istorija, kuri buvo taisoma nuo XX amžiaus XX amžiaus pabaigos iki Didžiosios pergalės dienos pabaigos.

Neišvengiamai jie neišėjo į viršų, jie užgožė orumo nepriklausomybę. Tai faktas, nes buvo atidarytas skyrius „Čia, kad Viyna“. Kad vinikla pati atrodytų kaip bi, kaina primetė vaizdo ritmą žanro ypatumui – romanų istorijai.

O istorija apie orumą ir jaunystę yra sena ir dabar tradicinė rusų literatūros tema. Prieš ją L. Tolstojus ir aš. Buninas ir M. Gorkis. Ale on vidminu iš inshih autobiografines istorijas Astafjovo galvos oda verda nuo jausmo – skęsta tame stupore, laimėje, sielvarte, džiaugsme ir sumaištyje, priešais mus.

Maistas klasei: Spėkite, kaip literatūra save vadina kurti, kaip juos gniuždo autoriaus jausmai? (Dainų tekstas.)

Otzhe, mes galime kalbėti apie lyrinės burbuolės perkrovimą povіstі. Ant odos razdіlі autorius supranta, kad tuo pačiu metu galvos herojus yra gyvas, o apie podії, kaip ir laimėti, išgyvenusieji ir apie žmones dalijasi skambėjo.

4. Didesnės kainos

Mokytoja skaitys V. Astafjevo žodžius: „Ašis ir kai tik užaugsiu, parašysiu apie savo orumą, apie kaimą, apie maišą, apie močiutę ir einame, o ne iš kurios pusės. neateina į herojų literatūrą“.

Vchitel: Ciklo kopija vadinasi „Vaikystės istorija“, o stebuklingasis vyskupas K. Kuljevas vėluoja.

(Gyvūno mokytojas gerbs mokslininkus vyskupui ir jį perskaitys.)

Mokytojas: Pirmoji dispensacija vadinasi „Toli ir netoli Kazkos“. Apie podії, aprašytą visame paskirstyme, turime pranešimą iš Tanya Sh.

(Studento vadovo perekazė. Valandėlę tyliai skamba Oginskio „Polonezas“.

Maistas klasei:

- Jakai, melodija aidėjo, yaku grav Vasya-Pole pas Viti? Yakimi pochutty rašytojas, priminęs pranešimo kainą? Kokių skirtumų pagalba autorius turėtų suteikti herojaus jausmą?

Mokytojas perskaitys citatą iš pranešimo:„Csi khvilini neturėjo blogio durklo. Šviesa buvo gera ir nesavanaudiška, nieko bjauraus niekam nepavyko sutalpinti... Skaudėjo širdį gailėtis savęs, žmonių, visos šviesos, bijojančių bendrapiliečių"

Maistas klasei: Yak vi zrozumіli, apie pranešimo galvutę? (Apie booties žmonių paslaptį.)

Vchitel: Aš melodijau ir beveik leidau menininkui perkonfigūruoti įvadą į puikų ir juokingą pokalbį apie Rusiją.

Įžeidžiantis razdil, ant yaku mi zupinimosya, "Nich tamsu-tamsu". Apie platinimo būdą Andriy Do.

(Sužinosime apie pakartotinę skyriaus analizę-analizę.)

Maistas klasei:– Ar teko girdėti apie sunkią lyrinio istorijos herojaus patirtį? Ką tu gavai tsі podії?

Mokytojas: Ale yra labiausiai vertinamas, prasmingiausias, nervingiausias rangas, kaip praeiti pro usyu povist, є močiutės Katerinos Petrivnyos įvaizdis. Vona duzhe shanovana kaime lyudin, "bendras", apie odos dbal ir oda pasiruošusi padėti.

Skyrių „Babusinas šventas“ perėmė ypatingos autoriaus pažiūros. Marina N.

(Perekaz-skyriaus „Babusinas yra šventas“ analizė).

Maistas klasei: Kokio padaro heroję būsite Katerina Petrivna su savo charakteriu, gyvenimiškais žvilgsniais? (Babusja Aloši Paškovas iš M. Gorkio poemos „Dinastija“).

Mokytojas: Kaliniai papasakojo apie 86-osios močiutės herojų pristatymą ir її mirtį.

Mokytojas perskaitys rašytojo žodžius:

„Baba mirė, bet onukas nelaimėjo, ji nenorėjo apsigauti, nes dar nesuvokė, kad visa didybė prarasta. Išmokus tai, tai visiškai neteisinga ir neteisinga. Aš gyvenu vyno širdyje. Gn_tyucha, tyliai, vichna. Žinau, kad močiutė mane pagyvintų. Vaughnas maldavo ir man viską atleido. Ale її yra kvailas. Aš nebūsiu nikolis... niekam negaliu atleisti...

Vchitel: Kadangi visa „Ostanniy Uklin“ istorija buvo vadinama „atsisveikimu nuo vaikiškumo“, „Zilla meilės“ skyrius yra kūrybos kulminacija. Anė N.

(Perekaz-skyrio „Lovely Zilla“ analizė).

Mokytojas: Astaf'ev kazav: „Rašau apie kaimą, apie savo mažą tėvynę, o smarvė didelė ir maža - niekšiškas, smarvė vienas viename. Mano proto širdis yra ten, de I pohav dikhati, bachiti, zapam'yatovuvati і pratsyuvati "

Baigsiu skyriumi „Benket Pislya Peremogi“. Iš daugybėje aprašytų podіyami mes susipažįstame su Dima Do.

(Perekaz-skyriaus „Benket pislya peremogi“ analizė).

Mokytojas: Tie, kurie rado daug maisto, ir tie, kurie davė jiems maisto moraliai išmoktiems herojams, turintiems didžiausią reikšmę gyvenime, istorijoje ir jų nenumaldomumą iki trūkumo.

Maistas klasei: Kiek kankinti Viti Potilicino sielą? (Netinkamumas, jausmas, naujos žinios apie šviesą, spindesį, žmogiškumą)

Vadovas: Vitja Potilicinas sugebėjo išplatinti savo „specialybės sampratą“: „Aš duodu ramybę tiems džiaugsmams, bet visiems žmonėms“

Dėl viso pasaulio vykstančio blogio negalima susitaikyti su jokiu žmonių pažeminimu.

Didysis Šliachas Proyshovas Vitya Potilicinas - nuo ankstyvos vaikystės iki Benketo vėliavos jis sugebėjo laimėti, o šliachas yra žmonių gyvenimo dalis, pagrindinio veikėjo dvasinės formos istorija, kaip Alošis Paškovas iš M. Gorkio poema „Dinastija“.

„Ostanniy uklin“ - knyga „nyzapovitnisha“. kūrybinė biografija V. Astafjeva.

5. Pasimokyk

Vchitel: Baigėme nedidelį „Ostanniy uklin“ kainos padidinimą. Yak vy zrozumіli, apie tsya povіst? (Apie galvos herojų asimiliaciją jiems formuojant gerumo ir žmogiškumo triumfą prieš tamsiąsias blogio jėgas)

6. Visnovok

Vchitel: V. Astafjevas kuria, nes juos gniuždys žmonių požiūris į viską, kas egzistuoja žemėje, būtinybė kovoti už sugriuvusią gyvybę.

Tse ir її romanas "Sumny detektyvas" (1986), raspovіd "Lyudochka" (1989). Jie turi bagato pasiūlymo analizės autorių su gimtadieniu... Paskutinės jo gyvenimo uolos romane esantis romanas „Prakeiktas ir įkaltas“, žinoma, grįžo į paskutinę tų, kurie taip pat priskirti istorijai „Obertonas“, parašytai 1996 m.

Esame naujieji pragmatiško autoriaus požiūrio sakyti tiesą apie tragišką likimą, krikščioniškos moralės istorijos įvaizdžio cikh būtybės.

7. Namų darbai

Vienas iš kūrinių, kuris turėtų būti vadinamas rusišku klasikinė literatūra, tapo V.P.Astafjevo pareiškimas „Ostanniy uklin“. Trumpas zm_st ts'go meninė kūryba daug mažesnis. Tačiau, kiek įmanoma, jis bus pateiktas tsy statty.

Trumpas zm_st „Paskutinis nusilenkimas“ Astafjevas

Nesvarbu tiems, kurie gali skaityti tvir originaluose neskaitydami šiek tiek hilino, vis tiek galite pasakyti du žodžius apie siužetą.

Galvos herojus trumpas zm_stu„Likęs lankas“ Astafjevas – jaunas vaikinas, kaip pakeliui uolėtos provincijos. Iš šio asmens ir iš teksto vykdoma.

Šiuo tikslu odos kulka turi priartintą efektą, tarsi „rosіb'єmo tsey tvіr“ ant aplinkinių dalių pabarstymo, kuris bus aprašytas toliau.

Sukasi dodomu

Nasamper vіn virіshuє pamatyti savo močiutę, pas kurią laimi, praleidęs turtingą valandą, būdamas vaikas. Nenoriu, bet to irgi verta, grįšiu į namus, bet išeisiu pro duris. Palikite galvos herojus apeiti būdeles, bach, kiek reikia remonto, nes dovkol paleistas ir reikia pagarbos. Dah laznі zovsіm sugriuvo, miestas pakils su bur'yanom, o pati būdelė prisimerkia prie padėjėjo. Močiutė netvarkė mažų būdelių, todėl visi piktadariai pasitiko mažą būdelę. Vіn zdivaniyah, scho per savo trukmę viskas taip subyrėjo.

Zustrichas iš močiutės

Uvіyshovshi į stendą, pagrindinis herojus grįžo, bet viskas naujame tapo perkrauta mūsų pačių. Uolos decilis nusvėrė ateities šviesą, tarsi jėgos būtų nutrintos nuo Žemės paviršiaus, kaip ji pasirodė, o šiame namelyje viskas buvo taip, tarsi tai būtų jaunystės prisiminimas. Ta pati staltiesė, tos pačios figūrėlės. Įneškite kvapo – ir tai bus mes patys, vaikystėje pamiršę savo galvos herojų.

Jakas tik galvos herojus akimirką suklumpa, laimi paspardyti močiutę, jakas, kaip yra, tai gana akmenuota tame, sėdi bilia akimirka ir verpalai. Senas odraznaє kokhany onuk. Atmetęs babos smerkimus, pagrindinis herojus gerbė dainą, tačiau uoliškiai metė savo vidbitoką - per valandą buvo dar vyresnė. Močiutė nekelia akių iš vaikino, kuris šviečia Chervona Zirka ant krūtų. Vona bach, kaip mes augame tapti, kaip mes augame vіynі. Aš pervargau, jau pavargau matyti mirtį. Vaughn paprašys pagrindinės veikėjos maisto, jei ji mirė.

Kohana babusi mirtis

Nizabaro močiutė vmiraє. Valandos pabaigoje vedantis žinovų herojus Roboche mišrainė gamykloje Urale. Klausiu, ar leista kelioms dienoms iš jų atimti, bet buvo pasakyta, ar leista atimti iš robotų tą bėdą, nes reiktų tėčius patraukti. Pagrindinis veikėjas neturi nieko bendro su juo, apsuptas jakų prodovzhuvati pratsyuvati.

Pajuskite pagrindinio veikėjo kaltę

Tarp močiučių ji mirė, žino, kad ilgai negalėjo neštis vandens į namus – stipriai sirgo kojos. Kartoplastai Rusijoje yra gražūs. Krym, aš žinau, kad ji meldžiasi dėl naujo į Kijevo Pečersko lavrą, kai atsisuko, kad liktų gyva, mes sveiki, aš sveikas, gyvenu laimingai, bet aš ne. nezinau kaip sunku.

Tokių dribnitų kaime galima pasakyti pagrindiniam veikėjui. Bet vis tiek jūs negalite patenkinti jauno vaikino, net ir gyvenimu, neleiskite to patekti į savo šeimą, kuri apima daugiau. Vienas, na, geras protas, galvos herojus, - močiutė buvo šiek tiek savarankiškesnė. Ji gyveno viena, sveika ir rūpestinga, viskas buvo skausminga, bet niekas negalėjo padėti. Ji buvo pakankamai sena, kad pati su tuo susitvarkytų, nors jos mirtis prieš tai nebuvo išmušusi onuko, ji buvo virė ir užaugo.

Užtikrinimas dėl mylimo žmogaus netekties

Pagrindinis herojus nori bajorų yaknaybіlshe apie tą valandą, jei yra laimėti ant laimėti. Jakai, ar senoji močiutė čia susidorojo viena? Bet nėra kam niekam pasakyti, o tie, kurie kalti dėl bendraminčių kaimo, - nieko prieš perversmą negalėjo pasakoti apie visus sunkius dalykus, kaip senolių chuliganas.

Pagrindinis herojus ketina perteikti odos skaitytojui visą meilės svarbą, babušką ir didus, visą meilę ir gudrumą jauniesiems, kvepiantiems gyvate. Pagrindinis veikėjas nemoka mylėti savo meilės iki žodžio mirties, jis prarado girkotą ir yra beveik kaltas dėl tų, kurie tiek daug jį tikrino, bet jis nežinojo, kaip paprašyti pagalbos, kaip ji prašė už jį.

Pagrindinis herojus yra susigaudyti Dūmoje, kuri močiutė - tavęs neįveiks, tai gerai. Tik babus ašis kvailesnė, bet irgi, ir atleisk bet kam.

„Ostanniy uklin“ yra scenografija V.P. Astafas. Naujieji turi du pagrindinius rašytojui: silska ir vіyskova. Autobiografinio povisti centre – anksti mamos netekusio berniuko dalis, kaip nedora močiutė. 108

Padorumas, virpėjimas į hlibą, akuratne - iki menkumo - visą laiką matant budrumą ir kuklumą tuo pačiu metu iš pratsovitstu papildomos pagalbos šeimai, kad pamatytumėte pačiame hiline.

Su meile V.P. Astafjevas mažas vaikiškų dykvietių ir linksmų, paprastų namų rožių, kasdienių otų paveikslėlių gyvenime (viduryje kairėje miesto dalyje miesto robotai išlenda iki valandos, o ir tiesiog kaimiečiai). Berniukui didelis džiaugsmas radęs naujas kelnes, kurias seniems žmonėms visą laiką keitiau.

Konstrukcijos vaizdas turi centrinį herojaus močiutės atvaizdą. Vona Šanovna lyudina kaime. Didelės robotų rankos gyslose vis dar daužosi į herojišką didvyriškumą. „Jei tu teisus, ne žodis, o tavo rankos yra tavo galva. Shkoduvati rankų nereikia. Rankos, visa ko dvokia pasimėgauti ir viglyad išsigąsti “, – iš pažiūros močiutė. Nayprostіshі paprašykite (sutvarkyti hatį, pyragą su kopūstais) iš močiutės vikonos, kad suteiktų jiems šilumos ir turboti skonį, kad jie galėtų šventai miegoti. Prie svarbios papildomos pagalbos uolos regėjimo šeimai ir Šmatok Khlib motinai, sena siuvimo mašina, sena moteris, pripratusi apsiausti.

Naybіlsh skvarbūs ir poetiški atsidavimo Rusijos gamtai fragmentai. Autorius mini kraštovaizdžio detales: medžio šaknies grandymas, skraidymas pro plūgą, šakeles ir uogas, aprašo piktų dviejų rychokų (Manni ir Oniseya), lodostavu Onisei paveikslą. Didysis Aniziejus yra vienas iš pagrindinių pasaulio vaizdų. Visas žmonių gyvenimas pereina per jogo beržus. І didžiųjų upių miesto panorama, і mėgaukitės її šaltu vandeniu nuo vaikystės ir kad visas gyvenimas matytųsi kaimo odos maišo atmintyje. Pagrindinio veikėjo motiną nuskandino pagrindinio veikėjo motina. Ir per daug roko savo autobiografinės istorijos pusėse, rašytojas vyro pasakojimus apie paskutinę tragediją ir gyvenimą.

V.P. Astafjevas nuogas senųjų atvirų erdvių platumose. Raštininkas dažnai vikoristovu kraštovaizdyje zamalovki šviesos vaizdus, ​​kaip skambėti (drožlių ošimas, gurkit transportavimas, stukit taupymas, kruopų nuotraukos), perteikia būdingus kvapus (lapės, žolės, apkarstytų grūdų). Dienos pabaigoje į pievą įsiveržia lyrizmo stichija, ir žolė šlapia, ir žolė šlapia, ir ramunėlės žiemos langų baltumus raukšlėjo.

Tarp peizažo eskizų yra tokių poetinių burtininkų, kuriais galima pavadinti kai kuriuos prozos posmų fragmentus. Tse atsiskyrė ("Jie tyliai mirė virš upės rūko"), metafora ("Rasos žolės nušvito nuo červoni vogniki sunits miego"), sumišę ("Pūrėme rūką galvomis, pavargome nuo rožinio , prie minkšto, lankstaus vandens, paprastai ir tyliai“),

Gimtosios gamtos užmirštame miluvaniškame grožyje herojus kūrybai suteikia moralinę paramą.

V.P. Astafjevas yra visiškai įsišaknijęs paprastų rusų kalbinių ir krikščioniškų tradicijų gyvenime. Jei herojus serga dailininku, senoji ponia labai aiškiai kalba apie šiuos dalykus: tse і žolė, і gyvatė prie drebulės, і maldos.

Per vaikus padėk berniukui, bus įvertintas svarbus epochos dalykas, kaip bulvarų mokyklose ni stalai, ni tvarkytojai, ni zoshitiv. Visai pirmai klasei yra tik vienas gruntas ir viena chervoniy alyvuogė. Aš tokiame lankstyti mintis mokytojui priprasti vesti pamokas.

Yak Kozhen rašytojas Selar, V.P. To kaimo vietos prototipo temos Astafjevas neprisimena. Ypač mėgaukitės alkanu roku. Vieta tapo svetaine, palikusi maistą. O tuščiomis rankomis vyrai nelinkę pradėti. Sergame V.P. Astafjevas rašo apie tuos, jakus, valstiečiai nešiojo moteris su maišomomis kalbomis ir auksą „Torgsini“. Žingsnis po žingsnio močiutė berniukui padovanojo ir numezgė kalėdines staltieses, drabužius, kad būtų išsaugotas mirties metams, o dienos dieną - berniuko besilenkiančios mamos auskarus (paliksiu turtingos atminimui).

V.P. Astaf'ev svoryuє gyvenime yaskravi atvaizdus kaimiečių: Vasi lenkas, kaip vakarais smuiko riba, liaudies umiltsya Keshi, kuris Maystrun roges, kad khomuti, kad іnshih. Pati kaime, de visas zmoniu gyvenimas praeina per kaimo kaimo gyventoju akis, matosi oda nepatraukli vchinok, oda neliaudiska kroka.

V.P. Astafjevas yra proto būsenoje, o ospivu žmoguje yra humaniška ausis. Pavyzdžiui, platinant „Žąsys Poloncuose“ rašytojas raspovidak apie tokias, kaip vaikinai, rizikuyuchi zhitty, laksto žąsys, kurios valandą buvo perkrautos ant ledo Polonciuose. Vaikinams tai ne tik Cherg vaikas, sielos kupinas gyvybingumas, bet ir mažas žygdarbis, viprobuvannya žmonijai. Vistiek noriu žąsų dalies (kai kurias pabučiavo šunys, kurie bado valandą buvo iš kaimiečių).

Pasirenka uogas, vaikai pradeda būti kantrūs ir tikslūs. „Močiutė pasakė: dėmė uogose – uždarykite indo dugną“, – sako V.P. Astaf'єv. Paprastame gyvenime su paprastais džiaugsmingais žmonėmis (ribalka, batai su šleifu, ekstravagantiškas kvailys iš gimtojo miesto, vaikštantis lapė) V.P. Astafjevas yra laimingiausias ir organiškiausias žmogaus gyvenimo žemėje idealas.

V.P. Astaf'ev stverdzhu, Liudinas Batkivščinoje jaustis našlaitis yra nekaltas. Taip pat galima kelti filosofinius klausimus prieš žemei lūžtant. Tačiau rašytoja mėgsta tai, kad žmonėms reikia mokėti derinti vieną su vienu, bet žmogaus oda yra unikali ir nepakartojama. Tviras „Ostanniy uklin“ turi tokį rangą, gyvą patosą. Viena iš pagrindinių scenų yra scena, kurioje berniukas Vitya iš karto pasodinamas iš močiutės modrinos. Herojus galvoja apie tuos, kurie netrukus užaugins medį, bus puikūs ir gražūs ir suteiks daug džiaugsmo paukščiams, mažiems vaikams, žmonėms ir vaikams.