Kuriant I.S. Turgenova auga viena kokios problemos Ypatumai: Rose and Feel. Kas svarbiau: liudinas, jakas, kam rūpi rožinė, koks išskirtinumas, kaip gyveni su baime? Ant Bazarovo užpakalio Turgenas parodys rožes. Bazarovas yra visų tų, kurie gali juos paliesti ir moksliškai pristatyti, vardas. Vin teoretikas, naujam šlamučiui - mokslo žinios. Laimėk taip: „Padorus chimik dvidešimt kartų gražus poetui“. O gamtos grožis nieko nepadeda. Vin lishe ob'єkt doslіdіv. Jausmas, kohannya, romantika Bazarov tezh vidkidak. Turėsiu omenyje, kad patys dokai nėra matomi, na, tse so.

Pislya zustrіchі z Odintsovoyu Bazarov zmіnyuєtsya. Tse nėra tas pats šaltas skeptikas, yakim jie trenkė yogo romano burbuole. Tse zakhana lyudin, yaka pizna, shho krim rozumu, і і і I tse kohannya. Її tiksliai apibūdinkite žodžiais. Jei ateini, visi pagrįsti argumentai bus protingi. Pavyzdžiui, Bazarovo romanui, išnaikinus mirtinai sužeistąjį, rosuminą, sakoma, kad gyvenimas yra teisingas. Vinas pradeda sakyti poetine kalba: „Užpūsk nejudančią lempą ir užgesk“. Jautiesi apsėstas kalno.

Tai mane stato, Turgenas nori mums parodyti tuos, kurie žmogui netinka, nes ji tik rožėmis klota, tai jau siutina.

Ant Bazarovo užpakalio Turgenevas mums parodė akistatą su rože ir šiek tiek. Iš vienos pusės Bazarovas matė kelionę, grožį, meilę, o iš vienos pusės jis neatsistojo prieš dvasias.

Ant pagrindinio veikėjo Bazarovo užpakalio galima pamatyti Rozumą ir Feel at Seno žmogaus būtybę ir vaikus.

Ant burbuolės kurti, mes bachimo tuos, kaip Bazarovo entuziazmas tuo, kuriam reikia gyventi rozum, visi zvazhuvati ir užsidėti polichki.

Tačiau prieš ateinant jaunimui, Viską pajausti ir pakeisti, proto protui neįmanoma persitvarkyti ir įsibrauti į savo dogmą.

Pravda nachebto Rozum gyvenimas lengvesnis, teisingesnis.

Tai tikrai nuobodu, o mūsų gyvenimo šauksmas tampa nebevertus, proto šukės prorakhovuє visą mūsų gyvenimą iš anksto. Nudga.

O nuo to, jei yra emocijų, tai svarbiau, tada tai tarsi gyvybės granatas, nes tai verta ir aš noriu gyvenimo iš toli.

Pajuskite, kaip rožė nuolat susilieja su savimi. Būna akimirkų, kai esi jautrus kalno krantui virš intelekto. O štai rožė yra pririšta, bet beveik nematoma. Maloniai apibūdinęs tokią konfliktinę situaciją І. S. Turgenevas prie būtybės „Tėvai ir vaikai“. Pagrindinis viso kūrinio herojus yra Jevgenas Bazarovas, tapęs nigilistu ir pamiršęs muziką, poeziją ir kohannya. Aleksandras Sergiyivna Odintsovojus nusiuntė žinią naujajam plėšrūnui, ir atrodė, kad jie įsivėlė į konfliktą su nigilisto protu. Man nėra jokios priežasties tai suvokti, todėl tai yra pasaulyje ir pasaulyje, poezijoje, muzikoje, grožyje. Kad būtų pasiektas naujas matomumo lygis, jis buvo prieinamas daugiau bandymų. Rozumas sako viena, bet jaučia tą patį. Nepakeliama, kad tave sveria nauja gyvybė. Ir visa tse tapo per tuos, kurie atėjo pailsėti į kambarį su labai daug ir sugriuvo harmonija, kuri būtina laimei.

Nayaskravіshy argumentas iš tvіr "Rozum ir pochuttya"; už romano „Tėvai ir vaikai“; - tse prikhovannya kokhannya Bazarov, tarsi užrakinti ūsus prie šviesos (rožės), Odincovai. Bazarovas - liudino kaina, nes ji visą gyvenimą gyveno dėl vlasny rozum gerovės, kurią ji pavadino "belіberdoyu"; pidkorennya pochuttyam, jei buvo konfrontacija tarp yogo vlastnyy pochutty, kad pakilo, Persha, emocinė pusė, buvo aiškiai matoma.

Taigi, kaip bi-lyudina su savo rožine, ji nesugadino atspaudų, bet jautė silpnumą, o anksti, ji silpnybė, aš galiu nugalėti pačią volovą, aš išdykęs žmogus, lyg turiu Bazarovas į mano širdį.

Akivaizdu, kad tai nėra parašyta per televiziją, o argumentacija. Sėkmė!

Kai Ivana Sergiyovich Turgeneva parašė "Tėvai ir vaikai" už Ivano Sergiyovičiaus Turgenevo kūrinio; tema "Rožė ir Pochuttya"; Varto pagarbiai obmirkuvati tvir ir žvalgybos prototipas duotųjų griaunančių jėgų.

Jus galima vadinti griaunančiomis žmonių jėgomis. Mes galime tai padaryti labai gerai, taip pat ir vieni.

Turgeniovo romane „Tėvai ir vaikai“; Pagrindinis herojus yra Jevgenas Vasilovičius Bazarovas, kuris dėl savo prigimties išlaikys viską, pavasarį ir meilę. Dėl naujos meilės – tse "beliberda, nešvanki kvailė".

Bet jūs visi, pažiūrėkite į Dūmą su Gannoy Odintsova. Yogo rozum įmagnetins kalną virš pochutty. Yomu tvarkingai priima jausmą, už tai prieš juos keruvav rožė ir šalta rožė.

Alle, dėl to jautiesi kaip atsukti rožę, palaidoti kalną.

Tai puikus užpakalis to, kad mes ir mūsų gyvenimas brangina dvi jėgas, magikaną. Dažniausiai jie yra labai stiprūs ir stiprūs dėl priežasties.

Tai yra, iš pasitenkinimo, kai mokykloje prieš valandą vyksta literatūros pamokos, TV І yra bendras memorialas. S. Turgenova titulinio herojaus Jevgenijaus Bazarovo „Tėvai ir vaikai“. Pavieniui, ant maitinimo šaltinio yra daug rodmenų, bet taip yra, duok žinią, bet veikėjas nigilistiškas. Tačiau gerai atspėti, jei tai bus daugiau nei mes, tai bus diena, ko verta prisiminti, kad ji buvo perskaityta. Jame yra penkios raketos, bet dvidešimt penkis kartus atpažįsti save iš varškės. Na, pabandysiu iš karto atspėti, kaip Bazarovas apie kohannya.

Cohannia ir nіgіlіzm

Anna Sergiyivna Odintsova

Visi Eugeno pranešimai apie kohannya keičiasi, nes jis žino, kaip būti pagerbtas iki visos moters širdies ir rūpintis kalnu virš rožės. Pažvelkite į jogo Stavlennya iki kokhannya Bazarova sąrašo viršuje, Ide vrozriz iš yogo yyavlennyam apie tuos jakus maє buti.

Hanna Sergiyivna iškreipė pagarbą Eugenijui per balių, laimėk grožį ir statutą graži moteris, ale pitaє apie ją su apsimestine pusiausvyros stoka.

Vidnosini Bazarova ir Odintsevo

Hanna Sergiyivna taip pat yra Eugenijaus vardas. Vonas paprašė aplankyti Mikil'skoe, jo čiužinį. Bazarovas priima prašymą, moteris tsykavit yogo. Turėkite Mikilo smarvę, kad praleistumėte turiningą valandą vaikščiojant po pakraščius. Smarvė gausiai rosmovlyayut po vieną, su mišiniu. Odincovo akimis, Jevgenas Bazarovas yra tik tsikavij spyvrozmovnikas;

O kas yra mūsų herojus? Turite pasakyti, kad kai keliaujate į Mikilskoją, Bazarovo gyvenimas nustos atimti jūsų laiką, tačiau jūs neužaugate iki fiziologijos lygio. Vinas tikrai įsimylėjo Odincovą.

Nigilisto tragedija

Otzhe, Bazarovo sieloje vyksta pokyčiai, kaip paprasta teorija. Yogo pochuttya Anni Sergiyivnyi glyboke, stipresnis. Kai kurie laimėtojai bus matomi. Tačiau Odintsova wiklikak yogo prie pastato durų prieš valandą pasivaikščiojimo sode ir aš sutvarkysiu šventovę Kohannoje.

Bazarovas nepasitiki tais, kurie prieš jį jaučiasi kaip Anni Sergiyivni. Protestuodamas prieš Bazarovo gyvybę, jis apsigyveno savo širdyje, tikėdamasis sėkmės naujam. Nelengvos mintys, be vargo mintys dabar yra susietos su viena moterimi. Bazar_v nori būti su ja. Hanna Sergiyivna vvazhaє už tai, kad gražiau nesuteikė jam vilties apsikeisti, atėmė iš jo ramybę.

Vidkinutijus Bazarovas labai susirūpinęs. Laimėk virusą į namus, pasiklysk robote. Šimtas zoosumilo, bet žmonių, kurie buvo pastatyti prieš Bazarovo kochaną, skaičius dingo iš praeities.

strutis

Buvo nuspręsta, kad pagrindinis veikėjas vėl turi savo kohaną. Mes mirtinai sergame, Eugenijus veda Gannos Sergiyivnos pasiuntinį. Odincova priizhzhak į naują su likeremu, ale neišmes į naują urmu. Vaughnas tiesiog supyko ant Bazarovos. Vgen miršta rankose. Iki gyvenimo pabaigos jis yra visiškai savarankiškas. Bazarovas mato mus, tik seni tėvai ir toliau nesavanaudiškai myli savo kraują.

Nuo to laiko, Bachimo, šiek tiek pasikeitė meilė Bazarovui, taip pat jo vaikystės idealas iš Hanny Sergiyivnya vardo. Šio herojaus tragedija pasirodė dar labiau panaši į meilę meilei, nes jis matė, mabut, oda. Tai tiesiog žmogus, kaip vazhaєmo idealas, ale vona dėl priežasčių atrodo nepasiekiamas. Esame laimingi per santuoką, pagarbą, nepadedame, bet artimi žmonės pasiruošę sugrįžti dar mielesni. Iki Bazarovo gyvenimo pabaigos pradėsime galvoti apie tėvo kokhanijos stiprumą: „Tokių žmonių, kaip smarvės, mūsų šviesos nepažįsta dieną“. Tačiau labai svarbu ateiti anksčiau, nei taip svarbu.

Liudino oda yra ne tik nedrąsi, tai ne tik timas, bet ir nedrąsus, tai mano širdis. Deyakі daugiau vіryatyam, іnshі - rozumu. Padovanokime užpakalį kitokio tipo žmonėms є (tai oficialus žodis būtybei, kuri negali būti gražesnė) romano herojus І. S. Turgenova „Tėvai ir vaikai“ Jevgenas Vasilovičius Bazarovas.

Bazarovas - XIX amžiaus 60-ųjų Rusijos sustabdymo demokratinės dalies atstovas. Po valandos Rusija bus nusiteikusi prieš revoliucinius demokratus ir didikus. Zavdanya I. S. Turgenova – tikrų tikriausias ir natūraliausias būdas kurti tylių ir jaunų žmonių įvaizdžius. Pagrindinė problema romanas, beprotiškai, є dviejų kartų konfliktas. Būdingi ryžiai naujoji karta įtraukė Bazarovo įvaizdį. Pažvelk į herojų, tu jau pasilenkęs, ir jie tiki savo principais, kaip žaisti Pagrindinis vaidmuo jogo gyvenimas. Bazarovas yra nigilistas, tobto liudinas, kaip „tavęs neapgauna jokie autoritetai, lyg nepriimtum smurto principo“. Dyysno, herojus yra nekaltas verkšlenimas, kuris maє Aš išskleisiu esmęŽvilgsnis į odos maitinimą, tiek maisto, skirto kohannyai (netoli, gražiau parašyti - „tuo numeriu ir apie kohannya“).

Atrodo, kad jūs menkai valdote protą, vis dėlto Bazarovas yra tvirtai įsitikinęs, kad meilė gali būti vertinama tik paprastos fiziologijos požiūriu: tai nėra kaip „skurdžios raganos, bet ne vyras ir moteris“. : štai, bėdų nepritrūksi). Nemanau, kad tai kohannya, aš jam draudžiau, man imponuoja „romantizmas, bejausmė, giliu ta paslaptis“. Herojus vvazhaє, iki pat moters reikalavimo paprastas: jei pasieksi tašką – neįeik, jei ne, tai pamiršk viską. Tą pačią valandą Bazarovas „išdykauja su moterimis“, kad jį galėtų sutikti Fenechka. Tai tik lengvas flirtas, skendimas, kuris nieko nereiškia, shvidkoplinna love іntriga. Iki tokio riaumojimo herojus pasiruošęs pralinksminti, pasijuokti, ale nikoli sielos netrukdo. Tse tselkom vlashtovuє Jevgenija Vasilovič.

Ir vis dėlto, prieš moteris, Bazarovas įvardijamas net ciniškai (tiesą sakant, jis yra pririštas, mabutas, su netiksliomis žodžio „cinikas“ reikšmėmis), todėl galima rasti ciniškus ar niūrius geidulius tų, kurie jaučia, bet herojus net neramus. Kodėl Bazarovas yra toks pranašesnis, kategoriškas ir nori stebėtis moterimi iš apačios? Aš galiu, aš teisus, aš teisus tiems, kurie nekalta, toli nuo gyvybingumo moterys naujausia vigleі nіyak nėra susieta su її plėtra), bet taip pat, nezdatnye stipriai susietas jogas.

Jake gerai viprobuvannya piddaє herojus dalintis? Sumanaus nigilisto kelyje yra moteris su niekšiška rože ir tvirtu charakteriu. Anna Sergiyivna Odintsova gyvenime neturėjo daug pamokų, ji matė žmonių aidų vargus ir vis tiek galvojo, kaip išeiti su pakabu ir ramiai, tarsi visiškai patenkintai, vadovauti.

Mano žvilgsniu, iš ausies, žmonės buvo pamišę. Du yra tokie stiprūs, nepaprasti ypatumai, kai tik pasidaro stebuklinga pamatyti kalną vieną virš vieno. Vis dėlto šiek tiek įveikė rozumą.

Bazarovas prisiminė. Šiek tiek nervintis Anni Sergiyivnya akivaizdoje: „Laimėk dideliais pirštais nenušluostęs jo šonikaulių, bet jo akys trenkė į kutą“. Herojus, vis mažiau klajodamas iš Arkadijos, vis vėliau ėmė įžvelgti „naujovę“ – priežastį, kaip atrodė, herojų kankinusio ir nuobodžiaujančio jausmo. Tačiau win niyak nenorėjo matyti, shou zakokhanie. Ta y chi mіg, pažiūrėsiu į savo principą?

Ir vis dėlto keli žodžiai kalbėjo apie teorijos esmę. Skelbdamas principą būti matomam iš moters, kaip tai tampa akivaizdu, bet nesulaukęs iš jos jokios „prasmės“, Bazarovas per Odincovą nepraėjo. Neryškiai nieko romantiško, Jevgenas pamatė savo romantiką ir patraukė į „ganebnyh“ mintis. Nigilistinė teorija pasirodė išmesta, jos iš esmės nepataisysi, o dėl to užsimetė ant marškinių, nes, deja, išvirto (stilistinis atleidimas: hibna beauty, surištas su metaforiškas dalykas). Neseniai Bazarovas pasijuokė iš (gramatinis atleidimas: galima suklysti) Pavelą Petrovičių, kuris pasisavino tragiško ir neišsivysčiusio kohano gyvenimo ūsus ir nelygių metų ašį (atleisk: і už duoto konteksto nedorybė, nesivadovaukite) visų emotsії tokio tipo (movna, atsiprašau: emotsії toks - vienas tas pats) herojaus, kuris taip ilgai jį persekiojo, vypleskuyutsya vardas: "Taigi žinote, gerai, aš myliu tave be galvos, negiliai... Ašis to, ką pasiekei.

Ką lėmė principų avarija? Laimė? Iki tavo akių žvilgsnio? Ні! Adžei Odincovai Bazarovas nepatiko sąžiningai. Taigi, ji galvojo apie naująjį, kramtė viską iš karto, buvo nekantriai su juo suspausta. Be to, Hanna Sergiyivna nenorėjo, bet nenorėjo, tarsi pasaulis stumdytųsi paskui jį. Vis dėlto tai nėra gudrybė.

Bachachi stan Bazarovas išėjo iš nuotraukos Kohanoje, pasidarė "і baisu, і skoda yogo" diyovoy asmenys visoje bezospecialny kalboje tu negali). Visų pirma, pačioje romano pabaigoje herojė suvokia save, tai nėra tie patys žmonės, kurie sumušė sergantį Jevgeną Vasilovičių, kuris jį tikrai mylėjo. Ir net Bazarovo mirtis galbūt buvo susieta su meile, bet to nematė.

Man, Skoda Bazarov, ale, iš kitos pusės, aš gerbiu Odincovą už stiprybę ir charakterio tvirtumą, nes tikiu, jei mane gerai myli, tai tik aš toks stiprus ir būsiu protingas, kaip Bazarovas. Ale, mabut, man tai neįskaudino laiminga. Zrozum_vshi tse tuoj pat Vona linksminosi perimdama savo bendrapiliečius. (Autorius mato iš tų.) O Bazarovo ašis nemokėjo suprasti (nezumilo - ką?), Nežengė nė žingsnio, o per savo protą, lyg kiek rimčiau ir panašiau į Odincovą. , tai ankstyva ziema.mav bi vіdmovitiya vіd usyogo, u scho vіrite. Ir visumos ašis, melodingai, nėra bi-vitrimati.

Šis rangas, Bazarovo teorija, buvo įkurtas. Kohannya іsnu, gali būti kenčiantis žmogus ir gyvenimas gali būti pasisavintas. Melodingai, Bazarovas vis dar gyvas, dėl savo principų nežaidžia ant kroko, o kartą jį sukrėtė. Ale rozcharuvannya bulo nadto zhortokim.

Rozcharuvannya in kohanna - dažnai matoma rusų kalba klasikinė literatūra motyvas. Jogo matė Chatskis ir Onginas, Pechorinas ir Andrijus Bolkonskis. Ale ne vienas iš jų į kovą su kliūtimis įnešė ne herojaus Turgenjevo ypatingumo galią, o iš savęs, o kovoje su jomis išryškėjo herojaus Turgenevo ypatingumo galia.

Puiki roskrito tema. Reikėtų parašyti reportažą apie abipusius herojus. Daugelis atleidimo ir trūkumų yra nesuskaičiuoti. Įvertinimas – „gerai“ .

Vypuskny (pidsumkovy) tvir-mirkuvannya tema: Rožė ir jausmas.

Rozum ir truputi... Tse dvi navazhlivisch pajėgos vidinė šviesažmonių, kuriems reikia vieno. Vyro siela dar labiau sulankstoma. Situacija, jei pajusite virš rožės, inkoliai ir rožė pasirūpins kalnu virš žemės. Nedarma Luc de Clap'є Vauvenargues sakydamas: "Rosum nesuvokia širdies poreikių". Ir net iš tikrųjų žmogus, turėdamas visą bazhaną, nėra pakankamai geras dėl rimtos priežasties, nes tai yra gera idėja, be abejo.

Tokį siužetą galime suvaidinti Ivano Sergijovičiaus Turgenevo romane „Tėvai ir vaikai“, de galvos herojus Jevgenas Vasilovičius Bazarovas, būdamas nigilistas, tiesiogine prasme viską prarado dėl meilės. Jogo vidinis principas bus prieš romantiką, jausmus. Laimėk vvvav tse "baltą lovą, nešvankią kvailę ...". Virіshalnaya ryžiai, yaka tapo visoje yo look, chіnkoyu zustrіch su Anna Odintsova, zhіnkoyu, yaka bully ne taip, kaip ūsai. Herojus ras joje savo vietą, ale tsi beveik taip, lyg patyčia Eugenui būtų nepriimtina ir baisu. Ganny neturėjo tokių širdžiai mielų nahilų, kaip Bazarovo rutuliukai. Vіn usіlyako namagavsya tse prikhovati, ir net cheruvati jogas gyvena anksčiau, galia bus atimta iš rozum. Herojus iš karto nesuvaldė visko, ką padarė, bet kova su rožiniu ir širdimi atėmė jo teisę. Alecas, pasimokęs iš Odincovo kohano, atimsiu viziją. Tse priveda Bazarovą prie burbuolės principų, sielos kupiną, tiesiog kvailą prieš rožę. Ale taip neklubuoja, meilė ką tik užgeso, noriu prieš mirtį, Ale Eugenijoje laimėjo vis dėlto užsiliepsnokite ir atsistokite prieš šį rožinį, laikinai aplenktą. Aš žinau apie meilę, kol Annie, oskіlka rozumu nіkoli neužgožia mano širdies.

Daugiau nei vienas yaskravikh užpakalis kovojant su rože ir, tiesą sakant, N. M. Karamzino tviru “. Bidna Liza». Galvos herojus Liza, kaimo gyventoja, sentimentali, ji miršta pas turtingą didiką Erastą. Sveiki, na, meilė negrįžta. Pirmoji ašis jau jautri, dieviškoji greičiau pamatys savąjį kohaną, o aš laikau širdį kalne virš rožės. Deja, gaila, jis pajuto jaunas didikas žingsnis po žingsnio oholonuyuyut, і ne sandėris іde іde wіyskovy pagrobė, deprogramuokite visą stovyklą і su primusu susidraugauti su turtinga našle. Lizi išvis nedemonstruoja savo kantrybės, і tarifuose yra dryžių. Adzhe už dvchini vchinki kokhany buv su stipriu smūgiu, atnešdamas širdies plakimą, supurtė tai, ką norėjo atimti savižudybe. Rožė pranašesnė už tokį žingsnį, bet labas lazda, lyg ir nepasiektų.

Esant tokiam rangui, dviejų svarbiausių žmonių vidinio pasaulio jėgų kova yra vienas sudėtingiausių sielos odoje vykstančių procesų. Abo jei apversiu rosum chi rosum pochuttya. Toks trynimasis prieš nesibaigiančią dvikovą. Ale viskas tas pats, Nikolajaus rozum nėra zbagnuti shirikh pochuttіv.

Aš užgožiau Svečias

Rozum ir truputi... Yra du iš jų, kurie būtini vidiniam žmonių ratui, nes reikalauja vieno dalyko. Vyro siela dar labiau sulankstoma. Situacija, jei pajusite virš rožės, inkoliai ir rožė pasirūpins kalnu virš žemės. Nedarma Luc de Clap'є Vauvenargues sakydamas: "Rosum nesuvokia širdies poreikių". Ir net iš tikrųjų žmogus, turėdamas visą bazhaną, nėra pakankamai geras dėl rimtos priežasties, nes tai yra gera idėja, be abejo.

Tokį siužetą galima suvaidinti Ivano Sergiovičiaus Turgenjevo romane „Tėvai ir vaikai“, pagrindinis herojus Jevgenas Vasilovičius Bazarovas, būdamas nigilistas, pažodžiui praradęs viską iki pat kohannyos. Jogo vidinis principas bus prieš romantiką, jausmus. Laimėk vvvav tse "baltą lovą, nešvankią kvailę ...". Virіshalnaya ryžiai, yaka tapo visoje yo look, chіnkoyu zustrіch su Anna Odintsova, zhіnkoyu, yaka bully ne taip, kaip ūsai. Herojus ras joje savo vietą, ale tsi beveik taip, lyg patyčia Eugenui būtų nepriimtina ir baisu. Ganny neturėjo tokių širdžiai mielų nahilų, kaip Bazarovo rutuliukai. Vіn usіlyako namagavsya tse prikhovati, ir net cheruvati jogas gyvena anksčiau, galia bus atimta iš rozum. Herojus iš karto nesuvaldė visko, ką padarė, bet kova su rožiniu ir širdimi atėmė jo teisę. Alecas, pasimokęs iš Odincovo kohano, atimsiu viziją. Tse priveda Bazarovą prie burbuolės principų, sielos kupiną, tiesiog kvailą prieš rožę. Ale taip neklubuoja, meilė ką tik užgeso, noriu prieš mirtį, Ale Eugenijoje laimėjo vis dėlto užsiliepsnokite ir atsistokite prieš šį rožinį, laikinai aplenktą. Aš žinau apie meilę, kol Annie, oskіlka rozumu nіkoli neužgožia mano širdies.

Daugiau nei vienas jaskravikų užpakalių kovoje su rože ir beveik TVir N.M. Karamzin „Bidna Liza“. Pagrindinis pasakojimo herojus – sentimentali moteris Liza, kaimo gyventoja, pakliuvusi į turtingo didiko Erasto rankas. Sveiki, na, meilė negrįžta. Pirmoji ašis jau jautri, dieviškoji greičiau pamatys savąjį kohaną, o aš laikau širdį kalne virš rožės. Deja, gaila, jis pajuto jaunas didikas žingsnis po žingsnio oholonuyuyut, і ne sandėris іde іde wіyskovy pagrobė, deprogramuokite visą stovyklą і su primusu susidraugauti su turtinga našle. Lizi išvis nedemonstruoja savo kantrybės, і tarifuose yra dryžių. Adzhe už dvchini vchinki kokhany buv su stipriu smūgiu, atnešdamas širdies plakimą, supurtė tai, ką norėjo atimti savižudybe. Rožė pranašesnė už tokį žingsnį, bet labas lazda, lyg ir nepasiektų.

Esant tokiam rangui, dviejų svarbiausių žmonių vidinio pasaulio jėgų kova yra vienas sudėtingiausių sielos odoje vykstančių procesų. Abo jei apversiu rosum chi rosum pochuttya. Toks trynimasis prieš nesibaigiančią dvikovą. Ale viskas tas pats, Nikolajaus rozum nėra zbagnuti shirikh pochuttіv.