Etruskos problema Etruskovo diskusijos panašumo problema. Pati etnolingvistinė Doslidzhennya yra vadinama Etruskiv-Raseny (Razenna) skitų-iraniečių genčiai Naymenuvan. Pagrindinė teorija apie etruskų anatomiją. Apie senovės medžiagą

Зміст statty

Etruskų CIVILIZACIJA. Etruskai yra pirmosios Apenijos valstiečių išsivysčiusios civilizacijos kūrėjai tiek, kiek net iki Romos karbuvannya monetų. „Mozhlivo“, „Etruski“ kulkos su kulkomis iš visos jūros; Pirmosios gyvenvietės italų teritorijoje buvo klestinčiausios bendruomenės, užaugusios centrinėje vakarinių uzbekų dalyje, regione, kuris buvo vadinamas Etrury (maždaug šiuolaikinės Toskanos teritorija). Senovės graikai pažinojo etruskus nuo Tirrenų (dar žinomų kaip Tirsenas) ir Vidurio žemės jūros dalį iki Apenijos Piostrovy ir Sicilijos, Sardinijos ir Korsikos salų, Menuvalazijos Romėnai etruskus vadino Tusku (tokios žvaigždės. Toskana) arba etruskais, patys etruskai save vadino Rasna arba Rasensa. Geriausių galimybių eroje maždaug. 7-5 str. Kr., Etruskai išplėtė savo srautą į didelę Apeninų Pivostrovo dalį, žiemą iki Alpių ir žiemą Neapolio pakraščių. Podkorivsya, Roma. Visur viršenybė nešė materialinę gerovę, didelio masto inžinerinius projektus ir pasiekimus architektūros srityje. Pagal tradiciją dvylikos pagrindinių vietinių galių etruskų konfederacijoje, susijungusioje į religinę ir politinę sąjungą. Į їkh skaičių mayzhe melodingai įtraukė Cere (kalytė. Cherveteri), Tarquin_y (kalė. Tarquin_ya), Vetulonia, Veia ir Volterry (kalė. Volterra) - visi be vidurio Uzbekistano pakrantėje arba netoli vieno, taip pat Perusia ( kalė. Orvieto) і Arretiy (kalytė. Arezzo) vidinėje žemės dalyje. Tarp svarbiausių vietų yra Vulchi, Kluziy (kalytė Chiusi), Falerija, Populonii, Ruselli ir F'azole.

POKHODZHENNYA, STORIJA I KULTŪRA

Vaikščioti aplink.

Nipersha mįslė apie ersus mi yra žinoma Homero giesmės (Himnas Dionizui, 8), de-razpovidayetsya apie tuos, kaip dievas, kažkada užliejo visą Tirrenskio piratą. Hesiodas į vidų Teogonija(1016) zgadu „Vinchani Tirrens šlovė“ ir Pindaras (1 -oji vieta) Pifiyskogo odė, 72) kalbėti apie Tirėnų skambučių karą. Kas tai yra garsieji piratai, akivaizdžiai plačiai panašūs į senovinę šviesą? Trys valandos Herodoto (V a. Pr. Kr.), Jo meistriškumo problema užėmė rožinį istorikų, archeologų ir diletantų rožių. Pirmoji teorija, kaip Lidiyske rezultatas, arba nusileidimas, kaip ir etruskai, eina į Herodotą (I 94). Rašome, kad valdant Atisui Lidijoje, patyręs baisų alkį, o pusė gyventojų susigundė anekdotais ir nauju gyvenimu palikti šalį. Smarvėje užplūdo smarvė, laivai liko ten, praplaukę gausius uostamiesčius Seredzemnomorą ir viduryje ombrų Italijoje. Ten jie pakeitė savo vardą, vadindami save tirėnais savo karaliaus mėlynosios grupės Tirrenio garbei. Kita teorija taip pat žinoma seniai. Augusto eros retorikas Dionisiy Galikarnaskiy metė iššūkį Herodotui, stverdzhuyuchi ( senosios romėnų knygos, I 30), kad etruskai buvo patyčios imigrantai, o maskvėnai ir seniausi žmonės, kurie nuo visų savo įtarimų ėjo prie Apenijos pvostrovo tiek dėl kalbos, tiek dėl evangelistų. Trečioji teorija, suformuluota N. Frere XVIII amžiuje, Ale vis dar yra didžiulio pasididžiavimo šventė, tarsi praeityje. Į Italijos teritoriją per Alpių perėjas, kaip ir anksčiau, į Italijos teritoriją prasiskverbė etruskai, kitų italų genčių tvarka. Dani archeologija, mabut, kalbėti apie pirmąją etruskų nusikalstamumo versiją. Tačiau iki Herodoto pakilimo jis eina per apsaugą. Svychayno, lіdіyskiy palaidūnai-pіrati gyveno Tirrenske uzberezhzhja ne vieną kartą, bet labiau, jie persikėlė čia su kіlkoma hviliami. Maždaug nuo VIII amžiaus vidurio. Kr Villanovos kultūra (čia pasirodžiusi anksčiau) apie pasikeitimą sužinojo dar prieš aiškiai mirštant. Tačiau „m_stseviy“ elementas bus pakankamai stiprus, kad paskatintų naujų žmonių formavimo procesą į didelę injekciją. Tai leis suderinti Herodoto ir Dionizijos tapatybę.

Istorija.

Pasirodę Italijoje, jie pirmą kartą užėmė žemę nuo Tibro upių palei vakarinę Uzbekistano Pvostrovo pakrantę, o gyvenvietės užmigo akmeninėmis sienomis, kurių oda tapo nepriklausoma vietos jėga. Patys ETC nėra tokie turtingi, protestai sveikoje ir gyvybingoje organizacijoje leido jiems padidinti miesto gyventojų skaičių. Užpildęs pamaldumą, dvokas kunigui suteikė prekybą suomiais, graikais ir egiptiečiais, aktyviai užsiėmė keramikos, terakoto ir metalo virobų gamyba. Dėl efektyvios darbo jėgos sukūrimo ir drenažo sistemų plėtros ūkininkavimas labai išaugo.

Ant burbuolių 7 šaukštai. Kr Etruskai pradėjo plėsti savo politinį antplūdį tiesia linija: etruskų karaliai valdė Romą, o jų antplūdžio sfera nusidriekė iki graikų kolonijų Kampanijos. Uzgodzheni druskininkai ir kartaginiečiai visą valandą praktiškai peržengė graikų kolonizaciją vakarinėje Seredzemnomorijoje. Tačiau po 500 m. inkh švirkščiamas tapo silpnas; GERAI. 474 m Graikai pabandė, o tulžies gniaužtai pradėjo matyti tulžies gniaužtą prie savo žiemos sienų. Ant pačios burbuolės 4 šaukštai. Kr vyturiai su romėnais ir griežtesni galų užpuolikai praeityje galėjo kilti iš estrų. Pamažu poglienų dvokas išaugo į Romos valstybę ir pakilo į naują.

Politinės ir bendruomenės institucijos.

Tradicinės dviejų dvidešimties etruskų miestų konfederacijos politinis ir religinis centras, oda valdoma lucumo, fanum Voltumnae Mabutas, Lucumonas iš odos, protestuotinai atsikratė maskviečių aristokratijos, priklausančios Federacijai.

Bajorui buvo suteiktos naujos „Tsarskі“ ir valandos valandos prerogatyvos. Pavyzdžiui, iki VI amžiaus pabaigos. Kr Rusijos monarchija Romoje buvo numušta, respublika atėjo ją pakeisti. Valstybės struktūros nežinojo radikalių pokyčių, be to, magistratai institutą nutraukė. Jis laimėjo karaliaus titulą (lucumo), jis tikėjosi prarasti didžiąją politinę gyvatę ir kito posadovuyu asmens viliojimą, todėl vikonuvav kunigiški įsipareigojimai (rex sacrificulus).

Galvos etruskų sąjungos silpnumas, kaip ir Graikijos didžiųjų miestų griūtis, krito dėl kasdienio augimo ir laiko stokos, kad būtų galima stovėti viename fronte kaip romėnų era pirmoje ir antroje galerijose.

Italijos aristokratijos etruskų politinės viršenybės laikotarpiu Volodijos aristokratija buvo bejėgė kaip tarnautoja, kuri buvo tarnautojų pavaduotoja ir „Šilko Gospodaro“ robotai. Ekonominis viduriniosios klasės remisnikų ir pirklių galios kirpimas. Stipri buli šeima ultragarsu, be to, odos klanas buvo parašytas pagal savo tradicijas ir pavydžiai apsaugotas nuo jo. Romanas zvichay, matyt, kiekvienam klano nariui, turėjo zagalny (klano) im'ya, geriau viskam eiti į Rusijos pakabą. Navit laikotarpiu nuo šalies pabaigos iki etruskų šeimų žemių rašė jų klanai. Meno globėjas, Augusto draugas ir meilužis, jis gali pasigirti etruskų karalių kelionėmis: jo karališkieji protėviai tyčiojasi iš Arretijos vietos lukomonamo.

Tuo pačiu metu moterys gyveno nepriklausomai nuo savo gyvenimo. Nekaltas gimdymas buvo vykdomas pagal moterišką liniją. Riešutmedžio praktikos metu ir metais su didžiais Romos evangelistais, rusų matronais ir jaunomis moterimis iš aristokratijos, nėra lengva grįžti prie didžiulių tvorų ir viešų rūšių. Etninių rusų moterų stovyklos emancipacija suteikė vaiduoklį įžeidžiančios zvichy tyrrhenics sostinės graikinių riešutų moralistams.

Religija.

Liviy (V 1) apibūdina etrusus kaip „žmones, labiausiai jų žavius ​​religinius ritualus“; Arnobijus, krikščionių apologetas 4 šaukštai. pvz., tavruє Etruryu jakas "motina suvoriy" ( prieš kalbą, VII 26). Tie, kurie yra etruskai, tyčiojasi relіgіynі ir marnovіrnі, perduoda literatūros liudijimus ir paminklus. Daugelio dievų, tokių kaip dievai, demonai ir didvyriai, vardai buvo išsaugoti, kaip ir pagrindinėse analogiškose graikų ir romėnų dievybėse. Taigi romėnų Jupiterio, Junoni ir Minervi triadą tarp etruskų paskatino Tinas, Uni ir Menrva. Jie taip pat pasirūpino auka (pavyzdžiui, Orko kapo brėžiniuose), kad galėtų paveikti gyvenimo už kapo palaimos ir zhahu pasireiškimo pobūdį.

Prie t. Zv. etruska vchenni(Etruskos disciplina), „Kіlkokh“ knygos, sulankstytos 2 šaukštai. Kr., Apie kurio pasikeitimą galime spręsti, kad neturime senųjų rašytojų uralo nuorodų, pažiūrų atrankos kulkų ir senųjų rusų religinių posmų, garsų ir ritualų įtvirtinimo. Čia boules: 1) libri haruspicini, knygos apie pranašystes; 2) libri fulgurales, knygos apie bliskavki; 3) libri rituales, knygos apie ritualus. Libri haruspicini mokė dievų valios slėpinį, kad padėtų dainuojančių būtybių mitybos būstui (nasam prieš kepenis). Provincija, kuri specializuojasi tokio tipo pranašystėse, vadinamose haruspex. Libri fulgurales pasimetė ir susitaikė. Už procedūrą atsakingas kunigas pasivadino fulguratoriumi. Libri ritualai derėjosi dėl politinio ir įtempto gyvenimo normų ir žmonių pojūčių, įskaitant ir apskritai. Ekspertų institutas išleido keletą knygų. Ceremonijos ir zaboboni, aprašyti etruska vchenni, Mes gėrėme romėnų pakaboje ir einame prie savo šalies sienos. 408 m. Po Kristaus išlikusios etruskų ritualų saugojimo paslaptys, jei moterys atvyko į Romą, jos pasiūlė įeiti iš nereikalingos vietos iš pasirengusios šėlti su Alariku.

Ekonomika.

Jei Romos konsulas Scipio African prieš kampaniją pateko į Afrikos invaziją, nes Antrojo Punų karo kraštas buvo mažas, turtingos etruskų bendruomenės prarado pagalbą. Livijos proga (XXVIII 45) turime progą sužinoti, kur Cere ieško nadati grūdams ir maistui; Populony pasėliai buvo dedami ant grindų, Tarquin - burinė, Volaterry - laivo įrangos detalės. Arretyy ištyrė nadati 3000 skydų, 3000 šūvių ir 50 000 smiginio, trumpų kirtiklių ir metalo ietis, taip pat smūgius, kastuvus, pjautuvus, kates ir 120 000 kviečių smūgių. Perusia, Kluziy ir Ruselli ištyrė grūdus ir laivo liniją. Nepaisant to, tokios kultūros buvo paimtos 205 m. Be grūdų, alyvuogių, vyno ir lieknos lapės gamybos, Silske populiaciją užėmė didelis raguotas plonumas, gyvybingumas, meilė ir ribalizmas. Etruskai taip pat paruošė namų įdarą ir specialius daiktus. Virobnitstvos plėtra kilo iš Elbos salos. Vienas pagrindinių metalurgijos centrų yra Populonija. Etruskų virobai prasiskverbė iki Graikijos ir Pivnichnu Europos.

MYSTETS ​​I ARCHEOLOGY

Rozkopoko istorija.

Etruskų kulkas romėnai asimiliavo paskutinius 3 šimtmečius prieš mūsų erą, ir aš tik pažvelgsiu į tas labai vertinamas etruskų bažnyčias, mažas sienas ir kapus, išgyvenusius visą laikotarpį. Bulių etruskų civilizacijos pėdsakai dažnai buvo sužavėti žemės tuo pačiu metu su romėnų griuvėsiais ir amžiaus viduryje jie apskritai nesulaukė pagarbos (tačiau dainuojantis etruskų paveikslo užpilas pasirodė Giotto); Protestas Renesanso epochoje, buvo žinoma, kad jie tapo žinomi, o jų veiksmai tyčiojasi iš rozkopani. Viduryje tylu, įžengęs į rusų kapus, Mikelandželo ir Giorgio Vasario boulus. Iki XVI amžiuje pasirodžiusių garsių statulų skaičiaus garsėja Chimera (tūkstantis penki šimtai penkiasdešimt trys), Minerva z Arezzo (1554 m.) Ir pan. garsiakalbis (Atvykimas į parduotuvę) - portretinė oficialaus asmens statula, žinoma netoli šalies 1566. XVII a. rozkopanikh ob'ktіv skaičius padidėjo, o 18 st. Didelė etruskų senbuvių įvairovė pagimdė didžiulį italų vchenyi vidurio entuziazmą (etruscheria, tobto „etruscomania“), kurie buvo gerbiami, todėl etruskų kultūra apvertė senąją graikų kultūrą. Vis sistemingiau kasant, pirmtakai iki XIX a. Buvo rasta tūkstančiai populiariausių etruskų kapų, primenančių etruskų virobus su metalinėmis ir graikinių riešutų vazomis - Perudijoje, Tarquine, Vulchi, Cherveteri (1836 m., Regolinos -Galassi kapas), Veyonyakh, Veyyakh, 20 st. ypač znamenny boules iš šventyklos skulptūrų Veii (1916 ir 1938 m.) ir turtingas namas Comacchio (1922 m.) Adrijos uzbekų kalba. Šiuolaikinėje senosios rusų tautos, ypač zusiliečių, senųjų rusų ir italų dozių instituto Florencijoje, ir mokslinių periodinių etruskų draugijos (Studios) nuomonių srityje padaryta didelė pažanga.

Paminklų geografinis pasiskirstymas.

Archeologinis paminklų, iš kurių atimta etruskų, žemėlapis vaizduoja istoriją. Rasta gyvenvietė, datuojama maždaug 700 m. Pr. Kr., Atsirado pakrantės zonoje tarp Romos ir Elbos salos: Veii, Cerveteri, Tarquinia, Vulchi, Statonia, Vetulonia ir Populonia. З кінця 7 і ištempimas 6 šaukštai. Kr Etrusų kultūra išplito žemyniniuose regionuose nuo Pizi iki Pivne ir udovzh Apennin. Krim Umbria, etruskų Volodija apėmė vietas, kurios dabar vadinamos F'uzole, Arezzo, Cortona, Chiusi ir Perugia. Cultureх kultūra įsiskverbė į dieną, į šiuolaikinius Orvieto, Faleri ir Romos miestus bei Nareshti, už Neapolio ir Kampaniją. Etruskų kultūros rutulių straipsniai pasirodė Velletri, Preneste, Kontsi, Kapu ir Pompeji. Bolonija, Marzabotto ir Spina tapo etruskų kolonizacijos centrais už regionų, esančių už Apeninų Girskio lancerio. Vėliau, 393 m. Pr. Kr., Į žemę įsiveržė galai. Per prekybą įplaukos išplito į kitus Italijos regionus.

Silpnėjant etruskų galiai po galų ir romėnų smūgių, išsiplėtusios materialinės kultūros zona paspartėjo. Tačiau kai kuriose Toskanos vietose kultūros tradicijos ir mova išliko iki I a. Kr Clouseau meno objektai, kilę iš etninės rusų tradicijos, buvo vykdomi maždaug iki 100 m. Volaterryje, maždaug iki 80 m. pr. Kr., o Perusijoje - iki maždaug 40 m. „Deyakі Etrusky“ rašymas datuojamas etruskų galių rašymo valanda ir gali būti supažindintas su rugpjūčio era.

Kapai.

Rasta keletą etrusų, kurie siuvami savo dovanas, dažnai skrudindami pagorbų pakraščiuose, pavyzdžiui, Cere ir Tarquinia, kuri yra tikra mirusiųjų vieta. Paprasčiausias kapų tipas, išsiplėtęs maždaug nuo 700 m. Pr. M. E., Yra virubanai žuvusiųjų skelete. Karaliams ir artimiesiems tokie kapai, mabut, buvo apiplėšti didesni. Tokie Bernardinų ir Barberinos kapai Prenestėje (apie 650 m. Pr. Kr.) Su skaitiniais aukso ir sidabro papuošimais, bronziniais niekučiais ir katilais, taip pat iš Finikijos iš uolų ir dramblių aikštelės atgabentais daiktais. Remontas iš 7 str. Kr būdingą decilkoh kamerų priėmimo bulvarą tarpusavyje, todėl jie apėjo amžių amžių žemę. Jie turėjo duris, užuolaidas ir dažnai kam'yani lavas, ant jakų juos uždėjo negyvus. Dejaki vietose (Cere, Tarkviniy, Vetulonia, Populonia ir Kluziy) tokie kapai buvo persidengę iki 45 m skersmens pylimais, pastatytais ant natūralių griovelių. Kai kuriose vietose (pavyzdžiui, San Giuliano ir Norchi) kriptos buvo pažeistos aštriomis skutimosi drožlėmis, jų akys atrodė kaip bažnyčios ir bažnyčios su plokščiomis ar pavogtomis dachomis.

Kapų architektūra Tsikava, pastatyta iš skaldyto akmens. Cere vietos valdovui buvo didelis koridorius, per kurį didingi kam'yan blokai buvo pastatyti kriptos kapas. Rėmėjų grandinės įrengimo ir technologijos gali būti perkeltos į Kretos-Mikėnų kultūros kapų Čade (Sirija) erą ir pan. Tantalo kapas Mažojoje Azijoje. Deyaki etrusky šalininkai gali pastatyti kapo kupolą virš stačiakampės kameros (Pietrera Vetulonijoje ir Poggio delle granati Populonijoje), taip pat virš raundo primityvų plane (Casale Martyttimo kapas, rekonstruotas Muziejaus muziejuje) Įžeidimas, typi, architektūrinės tradicijos II kukmedis šalininkas. Kr ir suraskite kapus prieš valandą Kipre ir Kretoje.

Taigi pavadinimai „Pitagoro grota“ Kortonoje, V amžiaus kapo viduryje. Kr., Informuoti apie tarpusavyje susijusių jėgų įstatymų, būtinų arkų ir kriptų statybai, sumanumą. Tokios konstrukcijos aptinkamos šaulių ginkluose (3-1 a. Pr. Kr.) - pavyzdžiui, t. didžiojo kunigaikščio kapai Čiusi ir San Manno kapai netoli Perudžos. Etruskų lobių teritorija reguliariai pertvarkoma prekėms, kurioms buvo sutaupytas laidojimo vagonų perteklius. Dizainai ir ataskaitos teikia viešas dejones dėl proceso švarumo, pavyzdžiui, to, kuris mirė prieš savo gyvenimą, nepilnametis, tačiau jis pakeis baldų vidurį, specialias kalbas, dubenis ir grūdus gerti. Virš kapo pastatytos platformos buvo skirtos atminimo pokyliams, įskaitant šokį ir igri, ir jų tipo gladiatorių kovoms, pavaizduotoms Augurų kapų piešiniuose Tarkinijoje. Pats vietoj kapo suteikia mums daug informacijos apie etruskų gyvenimą ir meną.

Mista.

Etruskus gali gerbti žmonės, į centrinę ir kultūrinę istoriją įtraukę įvairią civilizaciją, tačiau šiose vietose tai nėra didelė. Intensyvi, tarsi ištiesta ranka, žmonių jėga šiuose regionuose nusidėvėjo ar net persekiojo turtingos rusų atminties akis. Be to, daugumą kalnuotų Toskanos vietų puošia sienos, meno kūriniai (Orvieto, Cortona, Chiusi, F'azole, Perugia i, ymovirno, Cherveteri). Be to, priešiškos klaidingos nuomonės gali kilti Veyah, Faleria, Saturn ir Tarquinia ir didesniuose vartuose, datuojamuose 3 ir 2 st. Kr., - Falerijose ir Perudijoje. Norint atrasti etruskų gyvenvietes ir kapines, visa aerofotografijos sėkmė yra sėkminga. Dešimtojo dešimtmečio viduryje daugelyje etruskų, įskaitant Cherveterį ir Tarquiną, taip pat daugelyje Toskanos vietų prasidėjo sistemingas kasimas.

Etruskų vietos kalnuose neturi reguliaraus plano, tereikia sutikti dvi gatves Vetulonijoje. Vietos akivaizdoje dominuojantis elementas yra šventykla arba šventyklos, pastatytos pačiomis dienos dienomis, kaip Orvieto ir Tarquinia. Paprastai Bulo vietoje yra trys voritai, skirti dievams, šeimininkams: vienas - alavas (Jupiteris), inhi - Uni (Yunoni), o trečiasis - Menrva (Minervi). Puikiai reguliariai pamirštas stačiakampiuose kvartaluose, jis buvo rastas Marzabotto (netoli kalės. Bolonijos), etninėje kolonijoje Reno kaime. Buvo pastatytos Jogo gatvės, o vanduo terakotoviniais vamzdžiais.

Zhitla.

Veyah ir Vetulonia yra paprastos kapotos trobos tipo svetainės su dviem kambariais, taip pat netaisyklingai suplanuotos būdelės su decilkom kambariais. Garsūs Lukumoni, valdę Rusijos miestus, buvo labai didelės, mažos ir mažos rezidencijos. O, mabut, ir sukurk akmenines urnas budinkų ir mažų etrusinių kapų pavidalu. Urna, kurią galima laikyti Florencijos muziejuje, yra panaši į dviejų viršūnių Kamyano iš Budivo rūmus, su arkiniu įėjimu, plačiais langais pirmame paviršiuje ir galerijomis kitame viršuje. Romėniško tipo būdelė su prieširdžiu, galite pereiti prie senų prototipų.

Šventyklos.

Etruskai turės savo bažnyčias iš medžio ir balinti iš terakotos faneros. Šventykla yra paprasčiausio tipo, dar labiau panaši į ankstyvosios graikų šventyklą, kuri yra kvadrato formos kulto statula ir spiralės ant dviejų kolonijų portiko. Sulankstoma šventykla, aprašyta romėnų architekto Vitruvijaus ( apie architektūrą IV 8, 1), yra trys vidurio šakos (Celė) trims dievams - Tinai, Uni ir Menrvai. Bouvie portikas yra kaip gibini, kuris yra vidinis, ir yra dvi stulpelių eilės - išilgai chotiri odos eilėje. Oskilki svarbų vaidmenį etruskų religijoje vadovavo globėjai už dangaus, šventyklos buvo pastatytos ant aukštų platformų. Šventyklos su trimis celomis sukurs priešgraikų šventyklą Lemnoso ir Kretos regionuose. Kaip dabar žinoma, jie turi puikias teroristų statulėles ant kūginės dakhos (jakų, pavyzdžiui, Veyyakh). Kitaip tariant, etruskі šventyklos є įvairūs graikiniai riešutai. Etruskai taip pat atvėrė kelią į pakraščius, tiltus, kanalus ir drėkinimo kanalus.

Skulptūra.

Ankstyvoje savo istorijos stadijoje etruskai iš dramblių šepečių ir metalo importavo Sirijos, Fiziologinius ir Asirijos virobus, taip pat paveldėjo jį iš galingo virobo. Tačiau labai greitai dvokas pradėjo kvepėti visais graikiniais riešutais. Jei noriu, kad ši paslaptis būtų pavaizduota kaip pagrindinis graikinių riešutų stiliaus laipsnis, energija ir žemiškoji dvasia yra sveiki, o ne dominuoja graikinių riešutų prototipas, kuris yra labiau apnuogintas ir intelektualus. Mes dažome etrusines skulptūras, mabut, slydimo vvazati tі, mokyklų mainai viconanі iš metalo, daugiausia iš bronzos. Romėnai palaidojo didelę dalį tsikh statulų: zgіdno iš Plіnієm Elder ( gamtos istorija XXXIV 34), kai kuriose Volsinijoje, paimtos 256 m. Pr. Kr., Buvo išplatinta 2000 vienetų. Iki šiol ne visi buvo išgelbėti. Moteriškas Vulčio biustas (600 m. Pr. Kr., Britų muziejus), ryškiai papuoštas reljefinėmis mitologinėmis Monteleone esančios kolisnicos scenomis (540 m. Pr. Kr., Metropoliteno muziejus); „Chimera“ Areco (bl. 500 m pr. Kr., Archeologijos muziejus netoli Florencijos); tą pačią valandą vaikino statula (Kopenhagoje); dievas vіyni (450 m. pr. Kr., Kanzasas); kario iš Tuderio statula (bl. 350 m. pr. Kr., nin Vatikane); aukos aukos galva (bl. 180 m. pr. Kr., Britų muziejus); berniuko galva (bl. 280 m. pr. Kr., Archeologijos muziejus netoli Florencijos). Garsus Romos simbolis Kapitolіyska vovchitsya(Apytiksliai datuojamas rašymo valanda 500 m. Pr. Kr., Palazzo dei konservatorijoje Romoje), nors ji buvo jau amžiaus viduryje, ją taip pat sunaikino etruskai.

Prie stebuklingų šviesos paslapties laimėjimų pasirodė teroristų statulos ir rusų giminės. Ryškiausi iš jų - žinios apie Apolono šventyklą Vei, archajinės epochos statulos, viduriniai dievų ir deivių atvaizdai, padedantys kovoti už Apolono ir Heraklio kovą per kūjį (500 m. Pr. Kr.). Reljefinis gyvų būtybių vaizdas (ymovirno, iš frontono) buvo pastatytas 1957-1958 m. PVVG, Cherveteri uoste. Norėdami laimėti stilių, galite šlapintis su ankstyvosios klasikos eros (480–470 m. Pr. Kr.) Graikinių riešutų kompozicijomis. Krylatinių žirgų stebuklų komanda yra žinoma dėl IV amžiaus šventyklos. Kr Tarkinijoje. Istoriniu požiūriu scena yra gyva iš Civita Alba šventyklos frontonų, vaizduojančių galų Delfų plėšimą.

Kam'yana etruska skulptūra Viyavlya yra daugiau nei monarcho laisvė, nizh metaliev. Iki pirmo karto skulptūrų stiebai su akmeniu vaizduoja šimto formos cholovikų ir moterų figūrėles iš Pietreros kapo Vetulonijoje. Smarvė paveldės VII amžiaus vidurio riešutmedžio statulėles. Kr Archajiški kapai Vulchi ir Chiusi, papuošti kentauro statulėle ir dekoratyviniais akmeniniais biustais. Mūšių, šventojo, іgoro, palaidojimo vaizdai ir moters pobut vyavlenі scenos ant VI amžiaus antkapių. Kr iš Chiusi ir F'uzole. Yra graikų mitologijos scenų ir scenų, pavyzdžiui, relfni atvaizdų ant akmens plokščių, pastatytų virš įėjimo į kapus Tarquinia. 3 amžiuje prieš Kristų sarkofagai ir urnos su pelenais buvo papuošti reljefais ant tų graikinių riešutų legendų ir gyvenimo už kapo scenų. Ant bagatoho šauksmų - figūrėlės yra cholovikuose ir patelėse, kuriose individai yra ypač įvairūs.

Tapyba.

Ypač vertinga yra paveikslų etruska, stebuklų fragmentai, taip, galite spręsti apie tai, kokie graikinių riešutų paveikslai ir freskos pas mus neatėjo. Už kaltės, kapuose - Chervetera, Veyyah, Orvieto ir Tarquinia - buvo išvengta kelių vaizdingų bažnyčių fragmentų (Chervetera ir Phaleria), etruskų freskų. Prie rasto (600 m. Pr. Kr.) Liūtų kapo Cherveteri є dievybės atvaizdas tarp dviejų levų; Campana kapuose Vei, spektakliai numirė iki pat viršaus. Viduryje 6 šaukštai. Kr repetuoti šokių, piyatik, taip pat atletiškų ir glotninančių zmagan (Tarquin), pomėgių ir meilės bei žvejybos įvaizdį (Polyuvanny kapas ir šonkaulių žvejyba Tarquinia). Piešiame paminklus etruskų tapybos є šokių scenoms nuo Francesca Giustinian ir antkapių. Mažieji čia dar labiau dainuoja, spalvų gama yra turtinga (zhovty, chervonia, ruda, žalia ir mėlyna) ir nepretenzinga, ale harmonija. Dviejų tsikh kapų freskos paveldi robin graikinius riešutus Maystrіv 5 šaukštai. Kr Įspūdingų senojo laikotarpio kapų viduryje jie pamato didįjį Fransua kapą Vulci mieste (IV a. Pr. Kr.). Viena iš čia pasirodančių scenų - romėnų Gnei Tarquinia išpuolis prieš etruską Celia Vibenna, kuriai padeda jo brolis Elijas ir pirmoji etruskų masna, ; Tai scena iš Homero. Pomirtinio gyvenimo Etruska, su riešutmedžio elementų apsuptu namu, spektakliai Orko kape, Tifono kapas ir kardinolo kapas Tarkinijoje, vaizduojantys baisių demonų (Kharu, Tuhulka) atvaizdus. Tsі etrusky demons chuliganas, mabut, žr. Romėnų poetą Virgilіyu.

Keramika.

„Etruska keramika“ yra gera technologinėje gamyboje, tačiau iš esmės ji turi nacionalinį pobūdį. „Bukkero“ tipo „Chorni vazi“, turintis didesnę ir mažesnę sėkmę siekiant bronzos teisėjų (7–5 a. Pr. Kr.); smarvę dažnai puošia reljefinės figūrėlės, šaukitės kurti graikinių riešutų. Malovano keramikos raida su deyakim vіdstavannyh valandomis po graikinių riešutų vazų kūrimo. Naybіlsh vazi iš ne turkiškos kelionės objektų vaizdų, pavyzdžiui, Tirrenijos piratų laivų, taip pat tokių liaudies meno manierų. Kitaip tariant, lauko etruskų keramikos vertė slypi tame, kad graikinius riešutus galima statyti pagal juos, ypač mitologijos srityje. Patys etruskai matė graikinių riešutų vazas, kurios tūkstančiuose tūkstančių atsirado etruskų kapuose (apie 80% devintų graikų vazų namų primena etruskus ir Stebuklingo meno stebuklus. VI a. Pr. Kr.), Bula yra žinomas Čiusi namų etruskų kape.

Metalinis įvyniojimas.

Graikų autorių išvaizda, etruskų bronzos virobis buvo labai vertinamas Graikijoje. Ymovirno, etruske podrodzhennya maє viyavlenya Atėnų nekropolyje ilgą laiką dubuo su žmogaus veidais, maždaug datuojamas ant burbuolės 7 šaukštai. Kr Atėnų Akropolyje žinoma dalis Etruskio trikojo. 7 -osios pabaigoje, 6 ir 5 st. Kr Vidurio Europoje yra daug etruskų katilų, vidų ir taurių vyno vivosilos, kai kurie iš jų pasiekė Skandinaviją. Bronzinė etruskos statula žinoma Anglijoje.

Toskanoje buvo tikimasi bronzos, puikių ir dar efektyvesnių pristatymų, griuvėsių, katilų, lempų ir sostų. Daiktai buvo saugomi toje pačioje kapų baldų dalyje, be to, jie buvo gausiai papuošti reljefu ar pagražintais žmonių ir būtybių atvaizdais. Čia jie paruošė bronzinius vežimus su didvyriškų kovų scenomis ar legendinių herojų figūromis. Graviūros plačiai naudojamos puošiant bronzines persirengimo dėžutes ir bronzinius veidrodžius, kuriuose gausu rutulių Lotynų miesto Preneste mieste. Tarp vikoristų motyvų buvo tarsi scena iš graikinių riešutų mitų, taip ir rusų dievų galvos ir kitos eilės. Naybilsh vidomii iš graviruotų Sudinų - Cyst Fikoroni Romos Vilijos Julijos muziejuje, ant kurio yra argonautų žygdarbių vaizdai.

Juvelirni virobi.

Etruskai pasiekė sėkmės teisingumo dėl juvelyrinių dirbinių srityje. Stebuklingas apyrankių, lėkščių, vardininkų ir žiedų rinkinys, papuošęs moterį, sužavėtas Regolino-Galassi kapuose Cere: sprendžiant iš mūsų, varna pažodžiui yra padengta auksu. Grūdų technika, nes griūvantys aukso maišeliai, žinomi karštu paviršiumi, buvo įsivaizduojamos dievų ir dvynių figūrėlės, niekur jos nebuvo guldomos ant žemės, kaip tada, kai buvo papildytos dejakinių Etruskų fibulių arkos. Be to, etruskai su savo priešiškais vynais delsė ir traukėsi, gamino rožinės formos auskarus.

Monetos.

Karbuvannya monetas etruskai įvaldė V amžiuje. Kr Daugeliui vikaristų buvo gautas auksas, sidabras ir bronza. Ant graikiniais riešutais dekoruotų monetų buvo pavaizduoti jūrų arkliai, gorgonai, ratai, vazos, sokirio pavaldiniai ir vietų dievų globėjų profiliai. Jie buvo apiplėšti ir parašyti etruskų vardais: Weltsna (Volsinia), Vetluna (Vetulonia), Hamars (Kyuzi), Pupluna (Populonii). Likusios „Bouly vikarbuvany“ etrusky monetos 2 st. Kr

Pateikiama archeologija.

Archeologiniai įrodymai, matomi Etrurijoje nuo XVI amžiaus vidurio. iki mūsų dienų jie padarė Rusijos civilizacijos paveikslą. „Qiu“ paveikslėlis buvo žymiai papildytas tokių naujų metodų saugojimu, pavyzdžiui, fotografuojant dar neatidarytas kapavietes (būdas, Ch.Lerichi laimėjimai), naudojant specialų periskopą. Archeologiniai burtininkai remiasi ne tik senovės autorių idėjomis, bet ir ankstyvųjų etruskų turtu, eliu ir nuopuolio turtais, idėjomis, senovės autorių idėjomis. Visi burtininkai ir amatininkai iš rusų teisės, jų revoliucijos, veikimas ir menkame pasaulyje - jų darbas. Neryškus, reljefas, skulptūra, tapyba ir sukuriama mažų formų paslaptis, kuri nuostabiai demonstruoja ne tik graikinių riešutų ir eilučių meistriškumą, bet ir tuo pačiu metu priešiškus liudininkus, kuriuos pyliau prieš graikų epochą.

Archeologija patvirtino literatūros tradiciją, nes ji kalbėjo apie etruskų įplaukas į Romą. Ankstyvųjų romėnų Viconano bažnyčių atnaujinimas Terakotovo etruskų stiliumi; turtingai ankstyvojo respublikinio Romos istorijos laikotarpio vazų ir bronzos objektų etruskai pagamino, kitaip tariant, savo būdu. Podvіyny sokiru jakas yra galios simbolis, romėnų žodžiais tariant, mav etruske podrodzhennya; „Sokiri“ dukterinės įmonės yra atstovaujamos etruskų laidotuvių skulptūrose - pavyzdžiui, netoli Florencijos esančioje Avla Veluska steloje. Be to, tokie pavaldūs topirti buvo apgyvendinti lyderių kapuose, kaip ir Populonijoje. Priimama iki 4 st. Kr Materialioji Romos kultūra buvo visiškai įtvirtinta etruskų kultūroje.

33 -ojo amžiaus pergalės civilizacija. atgal.
XX amžiaus civilizacija atgal.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Etruskai save vadino Rasna.

Smirdas, paleistas kulkomis iš visos jūros; Pirmosios gyvenvietės italų teritorijoje buvo klestinčios bendruomenės.

Senovės graikai etruskus pažinojo iš praeities kaip Tirėnai, Tirsenas.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Bėk, kad neštų amžių civilizaciją į periferines, antrines civilizacijas.

Etruskai yra pirmosios Apenijos valstiečių išsivysčiusios civilizacijos kūrėjai tiek, kiek net iki Romos karbuvannya monetų.

Civilizacija buvo sukurta centrinėje Italijoje, tarp Arno upės, Tirreno jūros ir Tibro. „Ale vona“ taip pat buvo išplėsta „Pivnich“ Padanskos Rivninoje ir pirmą dieną Kampanijoje.

Senovės graikai pažinojo etruskus nuo Tirrenų, Tirseno ir Vidurio Žemės jūros dalies iki Apenijos Piostrovo ir Sicilijos salų, Sardinijos ir Korsikos iki Menuvalazijos Romėnai etruskus vadino Tusku (tokios žvaigždės. Toskana) arba etruskais, patys etruskai save vadino Rasna arba Rasensa.

„Mozhlivo“, „Etruski“ kulkos su kulkomis iš visos jūros; Pirmosios gyvenvietės italų teritorijoje buvo klestinčiausios bendruomenės, užaugusios centrinėje vakarinių uzbekų dalyje, regione, kuris buvo vadinamas Etrury (maždaug šiuolaikinės Toskanos teritorija).

Romoje etruskai buvo vadinami „Tusku“, kuris buvo kilęs iš Italijos Toskanos meno administracinio regiono pavadinimo. Etruskai Romos viduryje tapo gentis, kuri buvo vadinama Luceri.

Etruskai save vadino Rasna. Tse buli yra senovės gentys, gyvenusios I tūkstantmetyje prieš Kristų. Pivnichny zapid Apenninsky pivostrov (senovės Etrurija, šiuolaikinė Toskana) ir atvėrė civilizaciją, kuri pribloškė romėnus ir į ją įliejo didžiulį srautą.

Etruskų civilizacija yra šiuolaikinis angliškas pavadinimas, suteiktas senovės Italijos ir Korsikos žmonių, kuriuos senovės romėnai vadino etrusiais arba tusiais, kultūrai ir gyvenimo būdui.

Graikiškas palėpės žodis jiems buvoΤυρρήνιοι iš kurios lotynų kalba taip pat semėsi Tyrrhēni (etruskų), Tyrrhēnia (Etruria) ir Tyrrhēnum kumelės (Tirėnų jūra) pavadinimus. Patys etruskai naudojo Rasenos terminą, kuris buvo sinchronizuotas su Rasna arba Rašna.

Civilizacija, išsiskirianti savo kalba, ištvėrė nuo nežinomo priešistorinio laiko iki Romos įkūrimo iki visiško asimiliacijos su itališka Roma Romos Respublikoje. Didžiausiu mastu Romos ir Romos karalystės įkūrimo laikotarpiu ji klestėjo trijose konfederacijose: Etrurijoje, Po slėnyje su rytinėmis Alpėmis ir Latiume bei Kampanijoje. Roma buvo įsikūrusi etruskų teritorijoje. Yra daug įrodymų, kad ankstyvojoje Romoje dominavo etruskai, kol romėnai 396 m. Pr.

Kultūra, kurią galima atpažinti ir tikrai etruskų, Italijoje išsivystė maždaug po 800 m. Pr. Kr. Maždaug per ankstesnės geležies amžiaus villanovanų kultūros ribas. Pastaroji septintajame amžiuje užleido vietą kultūrai, kuriai įtakos turėjo graikų prekybininkai ir graikų kaimynai Magna Graecia, Graikijos pietų Italijos civilizacija.

+++++++++++++++++++

vaikščioti

Plačiausios dvi versijos: už vienos iš jų etruskai yra iš Italijos, tačiau kiti žmonės migravo iš Shidny Seredzemnomor. Remiantis senosiomis teorijomis, galima šiek tiek apsimesti apie tas, kurias etruskai grojo praeityje.

Jak stverdzhuvav Herodotus, etruskai - ponios nedorybės žmonės, Malijos Azijos regionas, - tirreni arba tirseni, pagunda palikti Batkivščiną per baisų alkį ir nervingumą. Pagalvojus apie Herodotą, kaina buvo iškelta iš karto iš Trojos karo. Etruska išplito į Smyrniją, ten liko laivai, praplaukę gausius uostamiesčius Seredzemnor'ya ir viduryje ombrų Italijoje. Ten jie pakeitė savo vardą, vadindami save tirėnais savo karaliaus mėlynosios grupės Tirrenio garbei.
Gellanikas iš Lesbo salos, praėjęs pasikeitimą apie pelasgus, kurie atvyko prieš Italiją ir tapo tyrėnais. Tą valandą buvo pašaukta Mikenskio civilizacija ir Hetų imperija žlugo, Datuvati tapo tirrheninais nuo XIII amžiaus prieš Kristų arba daugiau nei valandai. Galbūt pasikeitus apsirengimo mitams apie Trojos didvyrio Enėjo kritimą ir Romos valstybės pristatymą, kuris yra labai svarbus rusams.
Prieš Herodoto pakilimą sekė saugumas, Moterų protestuotojų fragmentai Tirrenskės uzbekuose įsikūrė ne kartą, bet ne kartą, jie persikėlė čia su daugybe gėrybių.

Autochtoninės etruskų vaikščiojimo versijos pakalikai etruskus atpažino iš ankstyvosios Villanovo kultūros. Kvapas buvo stardzhuvali, kad etruskų patyčios buvo imigrantai, o maskvėnai ir seniausi žmonės, gyvenę visuose įtariamuosiuose Apenijos pvostrove, mano mamai, taigi ir zvichy.
Archeologiniai tyrimai rodo sąmonės nuosmukį, kaip pereiti per Villanovo I kultūrą per Villanovo II kultūrą importuojant prekes iš Vidurinės jūros ir Graikijos į orientacinį laikotarpį, jei yra pirmųjų to įrodymų. Šią valandą Villanovo kultūra asocijuojasi ne su etruskais, o su Menininkais.

N. Frere XVIII a. visunuv pripuschennya apie pivnіchnom pіvnіchnom pіvnіchennya etruskіv. Etruskai, іnshih іtalіysky genčių tvarka, per Alpių perėjas prasiskverbė į Italijos teritoriją.

Retkarčiais uyavlenny, etruskai grįžo pas lydus, o iš senesnių, ikieuropietiškų populiacijų, Mažosios Azijos kvietimo, mes juos matome kaip „protoluvus“ arba „jūros žmones“.

+++++++++++++++++++++++++

Chronologija

XV str. Kr Pagrindinis etrusų migracijos iš Mažosios Azijos į Italiją taškas buvo Sardinija, nuo XV a. Kr Man pavyko pasiekti etruskų kultūros pabaigą, bet nerašytą Nuragovo bičiulių kultūrą.

VIII-VII str. Kr., Klestinti kultūrinė patirtis Etrurijoje yra susijusi su daugybės migrantų antplūdžiu iš didesnių Vidurinės jūros regionų (galbūt, taip pat iš Sardinijos, Nurachijos kolonijų budrumo kultūros) Etruskai užmigo akmeninių sienų gyvenvietėje, kurios oda tapo nepriklausoma vietos jėga. Patys ETC nėra tokie turtingi, protestai sveikoje ir gyvybingoje organizacijoje leido jiems padidinti miesto gyventojų skaičių.

RR 700-450 Kr Etruskų civilizacijos aukso amžius.

VII str. Kr žmonių, gyvenusių Etrurijoje, užvaldė rašymas. Oskilkos dvokas buvo parašytas etruskų kalba, teisinga regioną ir žmones pavadinti vardo pavadinimu. Tikslūs įrodymai, pavyzdžiui, pateikti vieną teoriją apie rusų paskelbimą, nėra tiesa.

675 m pr Ant ausies VII amžiuje prieš Kristų orientacinio laikotarpio pradžia. Paimta tiksli Bokkorio kapo Tarkinijoje pastatymo data 675 m. Yra žinomų objektų, esančių Villanovo stiliumi, ir importuoto Graikijos bendražygio bei Skhidny Seredzemnomor.

VII str. Kr Torgivlya davė Etrurijai naują dobrobut shcabel. Villanovų gyvenvietės pradėjo jungtis į vietą, sudarydamos polio branduolį. Atsirado rašytinė pohovannya.

VII str. Kr Ant burbuolių 7 šaukštai. Kr Etruskai pradėjo plėsti savo politinį antplūdį tiesia linija: etruskų karaliai valdė Romą, o jų antplūdžio sfera nusidriekė iki graikų kolonijų Kampanijos. Uzgodzheni druskininkai ir kartaginiečiai visą valandą praktiškai peržengė graikų kolonizaciją vakarinėje Seredzemnomorijoje.

VII - V str. Kr Didžiausios Rusijos civilizacijos galios amžius. Pasibaigus valandai, etruskai išplėtė savo srautą į didelę Apenijos Pivostrovo dalį, žiemą iki Alpių ir žiemą Neapolio pakraščių. Podkorivsya, Roma. Visur viršenybė nešė materialinę gerovę, didelio masto inžinerinius projektus ir pasiekimus architektūros srityje.

VII str. Kr Žmonės, gyvenę Etrurijoje, buvo užpildyti laiškais.

VII str. Kr Etrurijoje nebuvo centralizuotos tvarkos, veikiau mestų galių konfederacija. Pabaigoje VII a Etruskai susivienijo į 12 didžiausių galių sąjungą. Tse bvl religinė ir politinė sąjunga. Tai buvo Cere (Cerveteri), Tarquinii (Tarquinia), Vetulonia, Veii ir Volterri (Volterra), Perusia (Perugia), Cortona, Volsinii (Orvieto), Arrethii (Arezzo). Iki VII amžiaus prieš Kristų svarbiausių vietų skaičiaus Vulchi, Clusiy (Chiusi), Faleria, Populonii, Ruselli ir F'uzole. Galvos etruskų sąjungos silpnumas, kaip ir Graikijos didžiųjų miestų griūtis, krito dėl kasdienio augimo ir laiko stokos, kad būtų galima stovėti viename fronte kaip romėnų era pirmoje ir antroje galerijose.

VII str. Kr Etruskai užėmė Romą 616 m. Romėnai, į kurių kultūrą buvo įsiskverbę etruskai („Taruvinii“ Romoje „Bully by Etruscans“), išaugo iki aštuntosios taisyklės. 510 rotsi, romėnai signalizavo їkh.

VI str. Kr Romėnai atėjo į valgytojų valdžią, nes jie valdė Romą nuo 616 m. o 510 rotsi romėnai signalizavo etruskams.

IV str. Kr Ant IV amžiaus ausies, kadangi Galurijos išpuoliai susilpnino Etruriją, romėnai norėjo užsisakyti civilizaciją.

VI str. Kr Netoli VI amžiaus vidurio etruskai užvaldė kampaniją.

VI str. Kr Per tris likusius Romos carus, panašius į Etruriją, daugelis etruskų persikėlė į Romą. Čia galite rasti specialų vynuogynų etruskos kvartalą. Dzherela priskiria etruskų karaliams drenažo robotus, akmenimis grįstas gatves, stato tiltus, cirką, de vlashtovuvalis іgri dievų garbei ir Jupiterio, Junoni ir Minervi šventyklą sostinėje.

VI str. Kr Didžiosios Etrūrijos ir Kartaginos sostinės pabaigoje jie sudarė gerą sandorį, tačiau Etrurija prieš Graikiją žaidė 535 kartus, tačiau tai gana apsupo prekybos galimybes, taip pat iki paskutinės jūros valstybės.

V str. Kr Politinis eetų dominavimas buvo žinomas penktojo amžiaus įkarštyje prieš mūsų erą, tą valandą, jei dvokas užimtų Umbrijos vietą ir užimtų didelę Latiumo dalį. Valandai etruskų Malio laikotarpis tapo jūros didybe, kurios rezultatas tapo kolonijomis Korsicoje, Elbyje, Sardinijoje, Uzbekistano Ispanijoje ir Bolearskio salose.

V str. Kr Pislya 500 m ETRUSK_V įplaukos tapo silpnos.

V str. Kr Maždaug 474 m Graikai surinko etruskus, o smarvės trobos pradėjo matyti tulžies gniaužtus ant savo žiemos sienų.

V-III str. Kr Etruskus užaugino Roma ir žingsnis po žingsnio asimiliavosi. Etruskų kultūra nuo žemės paviršiaus tapo žinoma penktajame ar ketvirtame amžiuje prieš Kristų.

IV str. Kr Ant pačios burbuolės 4 šaukštai. Kr vyturiai su romėnais ir griežtesni galų užpuolikai praeityje galėjo kilti iš estrų. Pamažu poglienų dvokas išaugo į Romos valstybę ir pakilo į naują.

IV str. Kr Jie ją suremontavo iš Bei 396 m. Pr. Kr. - viena etruskų vieta romėnams, o didžiulė viiina pažodžiui susilpnino mitzą.

III amžius. Kr Prieš trečiojo amžiaus Vyskovyh dienų valandą, kai Roma pakeitė Kartaginą, etruskai išsiuntė savo Zusilla prieš daugelį savo sąjungininkų.

1 a Kr Gromadskio karo valanda (90–88 m. Pr. Kr.) Sulla, kai septyni etrusai prisiekė Mariaus pergalei, o 88-ajame amžiuje Sulla prarado likusią pasaulio nepriklausomybę.

++++++++++++++++++++++++++++

Mova

Mova ir pryazhennya etruskiv vvazhayutsya etruskoy paslaptis, neišspręsta iki tsikh šventės. Judėjimo, ginčų su Etruskiu paminklai vėl pasirodė Malijoje Azijoje (Lemnoska stele - Pelasgi) ir Kipri ​​(eteokiprskiy mov - Tevkri). Tirseni, Pelasgi ir Tevkri (vienas iš daugelio senovės Egipto raštų skaitymų) pirmiausia atspės „jūros žmonių“ viduryje, nes jie įsiveržė į XII a. Senovės Egipte iš Mažosios Azijos. Mozlvo, tas pats senas mitas apie Eneją, trojanų būrį, nuo Trojos žlugimo persikėlė į Italiją. Etruskų filmų gimtinės garsai є Diskusija. Rusų kalbos žodyno lankstymas ir tekstų iššifravimas vis labiau ir labiau išnyksta ir iki šios dienos toli gražu nėra baigtas.

Mova ir etruskų kultūra dažnai kildinami iš to, kas buvo įprasta tarp senovės Italijos pusiasalio gyventojų: villanoviečių, umbrų ir pikenų.

Graikijos raidžių abėcėlė ir garsinių ženklų natūra dizainas, nors ir keliais žodžiais, žodynas yra visiškai nepriimtinas. Norėčiau šiame judėjime matyti indoeuropiečių ir ne Europos šalių elementus, pavyzdžiui, dėl Vidurio jūros tarmių pėdsakų, tačiau to negalima pamatyti prieš jokią kitą grupę. Viena iš rusų civilizacijos mįslių palikta nedaug rašytinių memorialų, taip pat ir tų, kad romėnai praktiškai nieko nerašė apie rusų lapus ir literatūrą.

+++++++++++++++++++++++++

nuosmukis

Etruskai pristatė savo inžinerijos šedevrus vietoj kelių ir kelių, laukų arkas ir puikius gladiatorius, ratų lenktynes ​​ir laidotuvių objektus.

Dešinėje, metalurgų, laivų ardytojų, pirklių ir piratų, dvokas sklido po visą Seredzemnom jūrą, perėmė krašto tautų tradicijas ir kovojo su savo šventyklomis ir savo kultūra. Jie patys, romėnai, suprato šventyklų architektūrą su pamušalu, remonto technologija, gyvenamųjų vietų praktika, tas pats aukotojų-haruspikų mokslas, spėja pagal būtybių aukų atspaudus, Etrurijoje jie skaitė yunkus iš kilmingų tėvynių, per Etruriją graikinių riešutų kultai ir mitai prasiskverbė į Romą.

Be grūdų, alyvuogių, vyno ir lieknos lapės gamybos, Silske populiaciją užėmė didelis raguotas plonumas, gyvybingumas, meilė ir ribalizmas. Etruskai taip pat paruošė namų įdarą ir specialius daiktus. Virobnitstvos plėtra kilo iš Elbos salos. Vienas pagrindinių metalurgijos centrų yra Populonija. Etruskų virobai prasiskverbė iki Graikijos ir Pivnichnu Europos.

+++++++++++++++++

Suspіlstvo

Italijos aristokratijos etruskų politinės viršenybės laikotarpiu Volodijos aristokratija buvo bejėgė kaip tarnautoja, kuri buvo tarnautojų pavaduotoja ir „Šilko Gospodaro“ robotai. Ekonominis viduriniosios klasės remisnikų ir pirklių galios kirpimas. Stipri buli šeima ultragarsu, be to, odos klanas buvo parašytas pagal savo tradicijas ir pavydžiai apsaugotas nuo jo. Romanas zvichay, matyt, kiekvienam klano nariui, turėjo zagalny (klano) im'ya, geriau viskam eiti į Rusijos pakabą. Navit laikotarpiu nuo šalies pabaigos iki etruskų šeimų žemių rašė jų klanai.

Tuo pačiu metu moterys gyveno nepriklausomai nuo savo gyvenimo. Nekaltas gimdymas buvo vykdomas pagal moterišką liniją. Riešutmedžio praktikos metu ir metais su didžiais Romos evangelistais, rusų matronais ir jaunomis moterimis iš aristokratijos, nėra lengva grįžti prie didžiulių tvorų ir viešų rūšių. Etninių rusų moterų stovyklos emancipacija suteikė vaiduoklį įžeidžiančios zvichy tyrrhenics sostinės graikinių riešutų moralistams.

Liviy apibūdina etruskus kaip „žmones, labiausiai jų prašmatnius religinius ritualus“; Arnobijus, krikščionių apologetas 4 šaukštai. n.e., Tavruє Etruriyu jakas „motina suvoriy“. Daugelio dievų, tokių kaip dievai, demonai ir didvyriai, vardai buvo išsaugoti, kaip ir pagrindinėse analogiškose graikų ir romėnų dievybėse.

Didelė roboto dalis Etrurijoje bijojo vietinių gyventojų, nes jis susitvarkė, tačiau tai nebuvo vergai, o patys išgyveno - etruskų gimimas reiškė gimimą specialioje kastoje. Tarp senovės graikų moterų ir romėnų vietinės Malio moterys turi labai aukštą statusą. Rusų gerovė ir piliečiai iš dalies buvo pagrįsti metalo apdirbimo ir indėlių pakavimo žiniomis, kurių Etrurijoje daug. Molio ir metalo skulptūros, kapų dekoravimo freskos ir tapytas molis yra labai mažoje etruskų kultūros dalyje.

Rutulio dejako motyvai buvo paimti iš graikinių riešutų paveikslo, o estafetas, būdamas įkvėpimo šaltinis, buvo perduotas romėnams. Būdami muzikos, garbės ir lenktynių mėgėjai, etruskai pristatė їtalії kіnnі karietas. Be to, tikslas yra labai relіgіyna civilizacija. Besijuokiant iš tiesos ir bandant išmokti gamtos dėsnius, dvokas buvo aiškiai susipynęs su normomis ir visada buvo santykis su dievybėmis. Їm nepradėjo graikų mokslinio racionalizmo, todėl smarvė buvo magalizuota ir toliau gyventi mirusiųjų gyvenimus, įrengti kapą kaip spravžnias būdas. Nesvarbu tiems, kurie taip pat religija tapo pagrindiniu ryžiu, per rusų atmintį negalima kalbėti ir iki dienos pabaigos užbaigti mįslę.

Etruskus gali gerbti žmonės, į centrinę ir kultūrinę istoriją įtraukę įvairią civilizaciją, tačiau šiose vietose tai nėra didelė. Etruskų vietos kalnuose neturi reguliaraus plano, tereikia sutikti dvi gatves Vetulonijoje. Vietos akivaizdoje dominuojantis elementas yra šventykla arba šventyklos, pastatytos pačiomis dienos dienomis, kaip Orvieto ir Tarquinia. Paprastai Bulo vietoje yra trys voritai, skirti dievams, šeimininkams: vienas - alavas (Jupiteris), inhi - Uni (Yunoni), o trečiasis - Menrva (Minervi). Puikiai reguliariai pamirštas stačiakampiuose kvartaluose, jis buvo rastas Marzabotto (netoli kalės. Bolonijos), etninėje kolonijoje Reno kaime. Buvo pastatytos Jogo gatvės, o vanduo terakotoviniais vamzdžiais.

Stribuni, kurie yra gyvi beveik du tūkstančiai roko, kurie, rašydami apie tuos, kurie Spina buvo įnirtingi garsiomis vietomis, ir, graikų raganoms, patys Spinos gyventojai „pykdė jūrą“. 1956 metais italų archeologas Nereo Alfieri pažinojo savo nugarą, jis nusidėvėjo, kur Po upės vandenys ir mulė buvo apgauti vandens ir mulo. Spini nekropolyje yra tūkstančiai vazų ir namų tvarkytojų, barvistiškai nupieštų senovinių majstrų.

Veyah ir Vetulonia yra paprastos kapotos trobos tipo svetainės su dviem kambariais, taip pat netaisyklingai suplanuotos būdelės su decilkom kambariais. Garsūs Lukumoni, valdę Rusijos miestus, buvo labai didelės, mažos ir mažos rezidencijos. O, mabut, ir sukurk akmenines urnas budinkų ir mažų etrusinių kapų pavidalu. Urna, kurią galima laikyti Florencijos muziejuje, yra panaši į dviejų viršūnių Kamyano iš Budivo rūmus, su arkiniu įėjimu, plačiais langais pirmame paviršiuje ir galerijomis kitame viršuje. Romėniško tipo būdelė su prieširdžiu, galite pereiti prie senų prototipų.

Etruskai turės savo bažnyčias iš medžio ir balinti iš terakotos faneros. Šventykla yra paprasčiausio tipo, dar labiau panaši į ankstyvosios graikų šventyklą, kuri yra kvadrato formos kulto statula ir spiralės ant dviejų kolonijų portiko. Sulankstoma šventykla, aprašyta romėnų architekto Vitruvijaus, paskirstyta trimis grandimis (Celle) trims galvos dievams - Tinai, Uni ir Menrvai.

Bouvie portikas yra kaip gibini, kuris yra vidinis, ir yra dvi stulpelių eilės - išilgai chotiri odos eilėje. Oskilki svarbų vaidmenį etruskų religijoje vadovavo globėjai už dangaus, šventyklos buvo pastatytos ant aukštų platformų. Šventyklos su trimis celomis sukurs priešgraikų šventyklą Lemnoso ir Kretos regionuose. Etrusko šventyklos - įvairūs graikiniai riešutai. Etruskai taip pat atvėrė kelią į pakraščius, tiltus, kanalus ir drėkinimo kanalus.

Kam'yana etruska skulptūra Viyavlya yra daugiau nei monarcho laisvė, nizh metaliev. Iki pirmo karto skulptūrų stiebai su akmeniu vaizduoja šimto formos cholovikų ir moterų figūrėles iš Pietreros kapo Vetulonijoje. Smarvė paveldės VII amžiaus vidurio riešutmedžio statulėles. Kr

Ypač vertinga yra paveikslų etruska, stebuklų fragmentai, taip, galite spręsti apie tai, kokie graikinių riešutų paveikslai ir freskos pas mus neatėjo. Už kaltės, kapuose - Chervetera, Veyyah, Orvieto ir Tarquinia - buvo išvengta kelių vaizdingų bažnyčių fragmentų (Chervetera ir Phaleria), etruskų freskų.

Prie rasto (600 m. Pr. Kr.) Liūtų kapo Cherveteri є dievybės atvaizdas tarp dviejų levų; Campana kapuose Vei, spektakliai numirė iki pat viršaus. Viduryje 6 šaukštai. Kr repetuoti šokių, piyatik, taip pat atletiškų ir glotninančių zmagan (Tarquin) sceną, noriu meilės ir žvejybos įvaizdžio.

Aplink tektonines pertraukas yra daugiau nei 12 senovės civilizacijų:
1. Asirija.
2. Gangas - Gango upės slėnis yra Khastinapuro miesto sostinė.
3. Gretska (Korintas ir Mikeni).
4. Senovės Roma.
5. Egiptas yra Memfio sostinė.
6. Urusalimas-vietovės valstybės Urusalimo Zakhidno-Aziatska kultūra.
7. Іnd - Slėnis, esantis sostinėje Mohenjo -Daro.
8. Kitayska.
9. Mesopotamija.
10. Minoyska
11. Perska.
12. Tyr-miesto-valstijos Tyr Zakhidno-Aziatska kultūra.

1. Etruska CIVILIZATSIA. Etruskai yra pirmosios Apenijos valstiečių išsivysčiusios civilizacijos kūrėjai tiek, kiek net iki Romos karbuvannya monetų. „Mozhlivo“, „Etruski“ kulkos su kulkomis iš visos jūros; Pirmosios gyvenvietės italų teritorijoje buvo klestinčiausios bendruomenės, užaugusios centrinėje vakarinių uzbekų dalyje, regione, kuris buvo vadinamas Etrury (maždaug šiuolaikinės Toskanos teritorija). Senovės graikai pažinojo etruskus nuo Tirrenų (dar žinomų kaip Tirsenas) ir Vidurio žemės jūros dalį iki Apenijos Piostrovy ir Sicilijos, Sardinijos ir Korsikos salų, Menuvalazijos Romėnai etruskus vadino Tusku (tokios žvaigždės. Toskana) arba etruskais, patys etruskai save vadino Rasna arba Rasensa. Geriausių galimybių eroje maždaug. 7-5 str. Kr., Etruskai išplėtė savo srautą į didelę Apeninų Pivostrovo dalį, žiemą iki Alpių ir žiemą Neapolio pakraščių. Podkorivsya, Roma. Visur viršenybė nešė materialinę gerovę, didelio masto inžinerinius projektus ir pasiekimus architektūros srityje.

Iš estrusų buvo išsaugoti gausiai istoriniai paminklai: vietų liekanos, nekropolis, zbroya, namų įdaras, freskos, statulos, 10 tūkstančių raidžių, datuojamos VII – I a. Kr., Kilka urivkiv iš etruskų lininės knygos, po etruskų įsiliejimo į romėnų kultūrą, senovės autorių kūrybos įkalčiai apie etruskus.

Iki šios valandos archeologinę aplinką suteikė Etruskų laidojimo vietų, bagatų laidojimo vietų, vadovas. Zalishki ir didelės vietos zalishayutsya vivchenymi per storą, vargą pamiršti.

Etruskai koristuvali Abetkoy, arti graikinio riešuto, protestuoja tiesiai iš etruskų lapų, vilioja į kairę pusę, vidminu nuo graikinių riešutų ir lotynų kalbos; Etruskai praktikavo lapo krypties keitimą odos eilute.

З VIII str. Kr Etrurija tapo pagrindine etruskų civilizacijos dalimi;

Pagrindinis daugelio gyventojų užsiėmimas visoje Bulo teritorijoje yra žemės ūkis, kaip ir vimagalas, tačiau dideliuose plotuose, kuriuose yra daug pasėlių, kad būtų geras derlius, taip pat kai kurios bulvių populiacijos yra pelkėtos, o trečioji - sausa. Etruskai išgarsėjo drėkinimo ir melioracinių sistemų šaknimis, žiūrint į kritinius kanalus ir požeminį drenažą. Garsiausias šios rūšies yra Didysis Romos rezervuaras - akmeninis požeminio kanalo apvalkalas, skirtas įleisti į Tiberą vandens iš varžto tarp pagorbų, ant kurio rostashovuvsya Roma. Tsey kanalas, paskatos VI str. Kr valdymo laikotarpiu Romoje valdė etruskų karalius Tarquinas Senovės, bezvidmovno din ir ponis, intarpai Romos kanalizavimo sistemoje. Nusausinantys skausmai ir augantys dažytojai. Žuvivui etruskai sulaikė pagorus su pidpirnimais. Titus Livia ir Pliniy Sr. Parodos metu galima paleisti, kai didžiosios sporos ir kituose savo panuvannya rajonuose rusai priėmė vietinius gyventojus prieš įvedant darbo tarnybą.

Jakai ir visur Italijoje, etruskų plantacijos regionuose, jie pažeidė kviečius, speltą, miežius, avižas, liūtą, vynuoges. Plūgas buvo naudojamas kaip žemės dirbimo vėliava, į kurį buvo pakinkyta pora jaučių, motika ir kastuvas.

Svarbų vaidmenį atliko galvijų auginimas: jie augino karves, avis ir kiaules. Užsiima etruskais arklininkyste, ale mažesniu mastu. Kinas, dalyvavęs jų šventame tvarinyje ir sulaikytas, kaip ir nusileidžiant bei Graikijoje, bet ir dešinėje.

Pasiektas didelis „Etrura“ vaizdo įrašų ir metalo apdirbimo, ypač muzikos ir aukso, vystymasis. Etrurija Bula yra vienas Italijos regionas, de buli rūdos poklady. Čia, Apeninų spurtuose, jie pridėjo midaus, sidabro, cinko, zalizo; Ypač dideli aukso rūdos kroviniai buvo suskaidyti šiaurinėje Ilvos saloje (Elba). Etruskų skarda, reikalinga bronzoms paruošti, buvo apipjaustyta per Galiją iš Didžiosios Britanijos. Metalurgijos zaliza Etrurijoje nuo VII a. Kr Etruskai pridėjo ir išliejo didybės tą metalo valandą. Rūda smirdėjo ne tik nuo žemės paviršiaus, bet ir iš rūdos kasyklų, jos iširo ir sutriuškino krovinius. Teisėjas už analogiją su graikinių riešutų ir romėnų girskiy pažadais, rūdos vaizdas ranka. Pagrindiniai girnikų simboliai visame pasaulyje yra rutuliai, kastuvas, skynėjas, plaktukas, kastuvas, vyno rūdos krepšelis. Metalas buvo lydomas mažose lydymo krosnyse; Populonijos, Volaterry ir Vetulonia pakraščiuose, pagrindiniuose Etrurijos metalurgijos centruose, yra žinoma daug gerai išsilaikiusių krosnių iš rūdos ir medienos grūdų pertekliaus. Metalo kiekis iš rūdos padidės nedaug, tačiau naują valandą bus ekonomiškai efektyvu peršildyti šlaką šalia ets. Savo valandą „Etrurija“ buvo vienas iš pirmaujančių metalo gamybos ir apdirbimo centrų.

Daugybė metalo pratsi tradicijų perėmė etruskų įgalinimo plėtrą, o geras šių laikų atgimimas buvo gerai įvertintas įsteigiant panuvannya virš šaknų turinčių bendruomenių ir išvystant vergų klasės moteris.

Metalinis virobi tapo svarbiu Rusijos eksporto gaminiu. Tą pačią valandą buvo importuoti deyakі virobi iš metalo, pavyzdžiui, bronziniai katilai ir papuošalai, etruskai. Jie importuodavo dvoką ir mėtydavo, kaip turėjo atmetimą (alavo, sidabro, aukso), kaip siurinas savo pramonės pramonei. Odinė etruska misto karbuvav vlasnu moneta, ant vietos simbolio atvaizdo ir visų pirma - pavadinimas. III str. Kr Užsakę Romą, etruskai sustabdė monetą „karbuvaty vlasnu“ ir pradėjo korozuoti romėnus.

Etruskai įnešė savo indėlį į kultūros pasaulį Italijoje. Okh vietas apsupo įtemptos sienos iš didingų akmens blokų. Kad būtų galima pamiršti senuosius rusų rutulius, būdingos gatvių kreivės, apgaubtos kraštovaizdžio reljefu ir kartojančios pakrantės upes ir ežerus. Esant visiškam chaosui, pamirškite patyčias ir racionaliąją pusę - protų debesį viduryje. Dėl tekančių graikų, etruskai persikėlė į aiškų miesto kvartalo planą čekiška tvarka, bet kokia gatvė, išdėstyta išilgai šviesos šonų, buvo atsukta tiesiu pjūviu. Noriu, kad tokios rutulio vietos būtų gražios, jose lengva valdyti ir užuosti kulkas, skirtas transportuoti ir prijungti vandens tiekimą ir kanalizaciją, graikišką klaidingų sampratų tipą ir jo trūkumus: vynas pagal nežinojimo principą toks

Veyah ir Vetulonia yra paprastos kapotos trobos tipo svetainės su dviem kambariais, taip pat netaisyklingai suplanuotos būdelės su decilkom kambariais. Garsūs Lukumoni, valdę Rusijos miestus, buvo labai didelės, mažos ir mažos rezidencijos. O, mabut, ir sukurk akmenines urnas budinkų ir mažų etrusinių kapų pavidalu. Urna, kurią galima laikyti Florencijos muziejuje, yra panaši į dviejų viršūnių Kamyano iš Budivo rūmus, su arkiniu įėjimu, plačiais langais pirmame paviršiuje ir galerijomis kitame viršuje. Romėniško tipo būdelė su prieširdžiu, galite pereiti prie senų prototipų.

Šventyklos ir pabudę etruskai buvo pastatyti ant akmeninio pamato, o sienoms ir perekrittіv statyti jiems nereikėjo deginti akmens ir medžio, nes jie negalėjo nieko išsaugoti. Perdirbimui Romoje, Kapitolisky pagorbi, pagrindinėje romėnų šventovėje - Jupiterio, Junoni ir Minervi šventykloje, buvo pastatytos „Bula“ etruskų majstros.

Prie rozašovo vietos priartėjo dideli nekropoliai. Yra trys etruskų kapų tipai: kasyklos, kameros su pilkapiu ir skelny, vyroblenya girsky uolose. Kapinių maišai buvo pagaminti iš didelių dydžių ir raukšlėtų dvokų: iš decilkokh kambarių susikaupęs dvokas, puoštas tikrais paveikslais ir statulomis. Ant akmens kabančių rutulių sarkofagai, kristalai ir turtingi laidojimo reikmenys buvo gerai prižiūrimi. Kaip daugelis kapų, mabut, nukopijavo didelės kabinos planą ir vidinį sutvarkymą, tada apie paprastų žmonių būdas jie atiduoda laidojimo urną viglyadi molio modeliams.

Bagato etruski mіsta mali vikhіd prie jūros, jei ne be vidurio, tada per upes ar kanalus. Kita vertus, „Spin“ vietoje, ant žiemos nusileidimo Italijoje, netoli Adrijos Uzbekistano, praplaukiant kanalą per jūrą, 3 km pločio ir 30 m pločio. Įlankos, į žemę įpjautos gliboko. Romos valandą iš šios įlankos buvo prarastas tik nedidelis vandens ežeras, o paskui jis buvo sausas.

Velmi kruopščiai pastatys valčių pastatą, kurio medžiagas tiekė pušys iš Etrurijos, Korsikos ir Latsijos. Etruskų laivai plaukiojo irklais ir valtimi. Laivo laivų povandeninėje dalyje yra metalinis avinas. З VII str. Kr Etruskų plieno zastosovuvati metalinis jakiras su atsarga ir dviem letenomis. Romėnai sumanė inkaro tipą, taip pat aviną, kurį jie pavadino rostriu. Stiprus etruskų laivynas leido jiems pasivyti kartaginiečius ir graikus.

Didžiausias išsivystymas pasiekė etruskinės keramikos lygį. O keramika yra arti graikinio riešuto, įleistas ale kvapas ir savas galios stilius, kuris moksle vadinamas „bukkero“. Yogo būdingi ryžiai saugo paveldėtas metalinių indų formas, juodą, blyškią spalvą ir papuošimą bareljefais.

Etruskų tekstilė buvo išsiųsta eksportui, be to, kai kurie etruskai buvo plačiai implantuoti. Be to, etruskai garsėjo savo liūtingumu ir netgi plačiai paplito zastosovuyu virobi z liona: drobė buvo paruošta odyagu, vіtril, vіyskovy obladunks, tarnavo kaip rašymo medžiaga. Raginkite parašyti romėnams linines knygas iš praeities. Etruskai vykdė didelę prekybą su Seredzemnomoro žemėmis. Iš Graikijos pramoninių miestų ir iš Kartaginos iš Kartaginos buvo atvežta dvokų, be to, dramblio maišas, kaip jų likučiai, kaip syruinas. Brangių privačių prekių pirkėjas buvo Europos didikas. Norėdami perduoti, mainais už privatizavimą, „Etruria“ tiekė medų, zalizo ir vergų mažmeninės prekybos ir paslaugų centrus. Tačiau atrodo, kad rozvinennyh suspensijose buvo rusų amato virobi gėrimas.

Tarp etruskų pirklių su vyno gentimis jie gyveno Vidurio ir Vakarų Europoje iki pat Britanijos ir Skandinavijos; Padedant tsikh prekėms, ji buvo barbarų genčių aukštuomenės aukščiausia ranga, jakai buvo mokami vergais, alavu, burštinais su Europos pirkliais. Graikų istorikas Diodoras Sicilijos povidomlyaє, prekiaudamas su Trans-Alpių keltais, italų pirkliai dėl jakų, kaip jie vvazhaєtsya, pelno etruskų pagarbą, už vyno amforą.

Mes dažome etrusines skulptūras, mabut, slydimo vvazati tі, mokyklų mainai viconanі iš metalo, daugiausia iš bronzos. Romėnai palaidojo didelę dalį tsikh statulų: zgіdno iš Plіnієm Elder ( gamtos istorija XXXIV 34), kai kuriose Volsinijoje, paimtos 256 m. Pr. Kr., Buvo išplatinta 2000 vienetų. Garsus Romos simbolis Kapitolіyska vovchitsya(Apytiksliai datuojamas rašymo valanda 500 m. Pr. Kr., Palazzo dei konservatorijoje Romoje), nors ji buvo jau amžiaus viduryje, ją taip pat sunaikino etruskai.

Prekyba jūra perėjo tarp etruskų sausumos prekybos ir atsitraukė nuo piratavimo, kuris buvo būdingas kitiems tos valandos jūreiviams. Apie A. І. Nemirivskis, labiausiai išplėtęs etruskų piratavimą, įvykusį užpuolus laikotarpį po etruskų galių žlugimo IV-III a. Kr., Jei iš vienos pusės dėl riešutmedžio konkurencijos dėl naujos prekybos atsirado keltų invazija ir romėnų ekspansija, o iš apačios - paskatą paskatino augantis Romos darbas. Pati valanda graikų burnoje žodžiai „tirreni“ ir „pirati“ tapo sinonimais.

Kozhen etruska misto, atstovaujanti ekonomiškai. Smirdžiai buvo subrendę dėl jų ūkinės veiklos pobūdžio. Taigi, „Populony“ specializuojasi metalų formavime ir gamyboje, Kluziy - Silskoy valstijoje, Cere - rankdarbiuose ir prekyboje. Tai nėra Poro atvejis, ypač konkuruojant ir konkuruojant su graikinių riešutų kolonijomis Italijoje ir Sicilijoje, kur jos tapo svarbiais pramonės gamybos ir prekybos centrais.

Nuomonės apie etninių rusų religiją buvo išsaugotos gražiau, bet ne apie kitus jų sustabdymo gyvenimo aspektus. Etruskų panteono pagrindinės dievybės yra Buli Tin, Uni ir Menrva. Alavas buvo dangaus dievybė, griaustinis ir dievų karalius. Jogo šventovės buvo aukštuose, stačiuose pagorbuose. Dėl savo funkcijų Tinas matė graikų Dzeusą ir romėnų Jupiterį, Tipo įvaizdis piktinosi Jupiterio įvaizdžiu. Deivė Uni pamatė romėniškąjį Junoni, o smarvė taip pat buvo pikta Romoje pagal tą patį Junoni atvaizdą. Etruskų deivės Menrvos įvaizdyje galima įžvelgti ryžių, graikų Atėnų galios: meno ir amatų globėja piktinosi. Romoje, plėtojant amatus, išsiplėtė deivės Minervi shanuvannya, kurios įvaizdis yra ta pati Afini menrva. Jie buvo atsargūs, kad nereikštų aukščiausiojo dievo Vertumn (Voltumni, Voltumnii) požiūrio. Isnu pripuschennya, taigi tse іm'ya - atimk vieną iš Dievo Tino pamokų.

Seredzemomorsky Svit centras. etruska kultūra. Apeninskio Pivostrovo teritorijoje etruska civilizacija- rado. Aš ... turiu šviesos kultūrą “. M., 2001 p. Bonnardas A. "Gretska civilizacija "... M., 1989 p. Kravčenko A. І. Iki 78 kultūros studijų ...