Lūdzu

Mirušo dvēseļu 2. nodaļā aprakstīts Manilovas ciems. Čičikova tēls - "peļņas melis" vietnē Poemi N.V. gogoļa "mirušās dvēseles". Vietas "mirušās dvēseles", kas sēdēja pie gogoļa attēla. Pirmais Manilova vīns ... ne velti

Mirušo dvēseļu 2. nodaļā aprakstīts Manilovas ciems.  Čičikova tēls -

Statusa izvēlne:

Vēlas zināt pomista Manilova tēlu, kuru Gogolis raksturoja kā daudzus pomoščikovus, kuri, visticamāk, ir pozitīvāki naidīgāki. negatīvie rīsi tas tomēr nav tik glīti glīti, to negatīvo pušu dēļ, kuri uzskata, ka viņi ir labākie.

Vika Manilova vārds

Precīzs Manilova spriedums provincēs nav norādīts, protesta vidomo, bet tas nav kā vecs vīrs. Lasītāja zināšanas par Manilovimu, pilnīgi imovirno, krītas viņa spēka attīstības laikā. Mati ir apjomīgi, bet acis spilgtas. Manilovs bieži smējās par grīdas stundu tā, ka viņa acis nešķita redzamas. Es joprojām priecājos par mazo puisi.

Viņš bija gan tradicionāls, gan neredzēts, kā pats Maņilovs apturēšanas kontekstā.

Specialitātes raksturojums

Manilovs ir Ludina draugs. Vins nav tik ugunīgs un neiroloģiski nozīmīgs tēls, kā vairums Gogoļa aprakstīto.

Yoho laipnība un labsirdība No pirmā acu uzmetiena šāda runu nometne tiek padarīta vēl pamanāmāka, sarkana pa dienu, tad ir Maņilova ļaunā karstuma valsts, pārvēršot to par garlaicīgu cilvēku.

Tik skaidras pozīcijas klātbūtne no konkrētās ēdienreizes pārņems ar viņu kopā būšanas pieredzi. Manilov buv vichlivy un mīļš. Izsauciet vīnu, kūpinot šūpuli, nododiet cieņu savām armijas raķetēm. Es nerūpējos par valdības gudrību - tā tas būs. Manilovs bieži ir viņam blakus, plānojot atjaunot sava valstiskuma attīstību un stenda modernizāciju, pat ja jūs plānojat to darīt šādā veidā un esat atbrīvojies no pasaulēm vai nedevies uz apkārtni. īsta dzīve... Pie tā vainīga bija pati palīdzības līnija.

Cienījamie lasītāji! Iepazīstieties ar proponujomitu no Mikola Vasiloviča Gogoļa dziedājuma "Dead Souls"

Manilovu pat mocīs tas, ka vaina nav saņēmusi pienācīgu segumu. Vins neprot tekoši runāt, bet rakstīt vēl prasmīgāk un precīzāk - priecājās Čičikovs, kratījis piezīmes - nevajadzēja pārrakstīt, jo viss ir uzrakstīts skaidri, kaligrāfiski un bez žēlastības.

Simja Manilova

Gluži kā dažos Manilovos var iedot sprādzienus, tad nupat no dienas sākuma muca ir lietošanai. Ģimene ir izveidota no komandas, ka var ievest divus blūzu, dziedāšanas pasauli un cilvēku cikh un vedēju. Gogoļa gadījumā es domāju lomu, ale, zazhayuchi par visu, bet Maņilovs ir aizgājis kā ģimenes loceklis.


Maņilovas komandas vārds bija Liza, kas jau bija sievietes vietnieces liktenis. Cholovik buv ir pat laipns pret viņu. Deviņās simtdaļās viņi pārņēma vajadzību pēc šīs mīlestības. Tas nebija īpaši populārs — patiesības smaka bija redzama gandrīz viens pret vienu.

Liza Bula, skaista un laipni ļauna sieviete, nemaz nerūpējās par mājas labo pusi. Tajā pašā laikā nebija acīmredzama iemesla, izņemot līnijas un īpašu nebazhannya, lai iekļūtu atsauces būtībā. Mājsaimniecības, zokrema cholovik, nerespektēja jahlivima cenu un tika mierīgi nostādītas šādā stāvoklī.

Vecākā dēla Maņilova vārds bija Themistoklyus. Vin buv ir labs puika no 8 roka. Aiz paša Maņilova vārdiem puisis tika uztverts kā miglājs, lai viņš būtu gudrs un prātīgs. Іm'ya jauns sina bulo nav mensch nezvichnym - Alcid. Piedzima jaunais sinovijs. Ja mazais dēls jūtas, tad, ģimenes galva ir vvazhaє, vaina ir rīkoties brāļu attīstībā, ale, vispār viņš saka par jaunu, kas arī ir kaps.

Sadiba un Manilovas ciems

Maņilovam ir liels potenciāls, tāpēc varam kļūt bagāti un veiksmīgi. Ar vienu no vispasūtītākajiem kursiem, lis, 200 rēķinu norēķins, palīga aizstāvis mudina viņu attīstīt savu valstiskumu. Pareizi saki, ka Maņilovs aicina neuzbāzties kungiem. Galvenie labajā pusē ir keruє keruyuchiy, Manilovs ir tālu no atkāpšanās un dzīves. Procesa pārtraukuma laikā orientējieties neparedzamajā, nepieminiet jauno interesi.

Mūsu vietnē jūs varat uzzināt par Mikolija Vasiloviča Gogoļa dziesmu "Mirušās dvēseles"

Uzvar, bez šaubām, tas ir tikai tik ilgi, cik nepieciešams klusēt, taču tas nav piešķirts, taču to ir viegli iegūt tieši pirms sarunām.

Dārza teritorijā apskatāma neliela angliski apcepta puķu dobe un altanka. Klumbi, patīk un visa Maņilova māte ir salabota no novārtā - ne kungi, ne kungs nenāk ar pienācīgu cieņu.


Tā kā Manilovam patīk iedziļināties dziļumos un domās, altanka kļūst par svarīgu viņa dzīves elementu. Uzvarēt tur var bieži un dovgo perebuvati, ļaujoties fantāzijām un nākot klajā ar plāniem.

Stave ciema iedzīvotājiem

Manilovas ciema iedzīvotāji necieš no sava pavadoņa uzbrukumiem, labajā pusē ir ne tikai stabs Manilovas spokiyniy vdachi, bet arī jogo līnija. Vīns nikoli nesaprata savu ciema iedzīvotāju palīdzību, tāpēc viņš nesaskatīja interesi par visu ēdienu. No pirmā acu uzmetiena tas ir arī uzstādījums, ko var laipni ievadīt zilā krāsā pomp-krіpaki projekcijā, dzeltenā medaļa ir lieliska un nepievilcīga. Manilova baiduzhisms izpaužas baiduzhisma sabiedrībā pirms kripaka dzīves. Uzvar jau niyak nesaņem magnantized gleznot savu dzīvi.

Pirms runas es nezinu daudzus savus kripakus, bet es tos nezinu. Deyakі mēģināt vadīt lauku otroblenі Manіlovim - vіvvvvvvav zemnieki іtіvіčoі statі statі, ale nevovzі z tsim tika likts negodīgi un rezultātā viss bija zanedbano. Takozs Manilovs savu rakhunoku nepazīst mirušās dvēseles". Manilovs ziedoja savas mirušās dvēseles Čičikovam un vada viņu no vitrati logiem pēc sava dizaina.

Budinok un kabinets Manilova

Maņilova kreklā visu var nolikt vietā. Budinok i, zokrem, kabinet nekļuva par vinjeti noteikumu dēļ. Te kā nekur skaistāk var stepēt tās yo ģimenes uzturētāja nespēju.

Priekšā tse ir piesiets no nevainīgo statujām. Netālu no Maņilova bodītes var būt daudz neķītru runu, piemēram, pie veikalnieka mājas dīvāns ir apšūts ar garnētu audumu, āā, mēbeļu kaste ir apvilkta ar lētu un labi nolietotu audumu. Bērnu istabas ar mēbelēm nesākās, un smirdoņa bija tukša. Čičikovs bija šausmīgi priecīgs, jo līdz vakara stundai uz galdiem kārtīgi stāvēja vēl pieklājīgāks ķekatu vīrs, un viņš nebija pievilcīgs pret vigliādu, līdzīgu kolēģa Invalīdam. Savukārt tas, ka viesim to atņēma, sashta pārņēma cenu.

Manilova birojā nav daudz cilvēku. No pirmā acu uzmetiena visa istaba bija ļoti mīļa, kuras sienas bija veidotas zili melnajā tonī, ja Čičikovs kļuva cieņpilns, skatoties uz situāciju birojā, tad viņš uzreiz pievērsa uzmanību visam pārējam telpā. birojs Manyuta Blvd. Tyutyun bezperechno buv skrіz - pērciet uz galda, vіn dāsni urinējot visus dokumentus, piemēram, bulciņas birojā. Tāpat Maņilova kabinetā bija grāmata - grāmatzīme tajā bija uz pašas vālītes - rinda bija astoņpadsmitajā, bet tas nenozīmēja, ka Maņilovam bija pagājis ilgs laiks, pirms to izlasīja. Grāmata šādā nometnē mierīgi gulēja tajā pašā citā rikā.

Šādā rangā Gogolis "Mirušo dvēseļu" ainā, no visas sirds uzņemot cilvēku, palīgu Manilovu, kurš, neskatoties uz visiem saviem trūkumiem, ir pozitīvi uztverts arī mazākajā no visām apturēšanām. Pie jaunā, viss potenciāls būt zrazkovoy cilvēkiem visos cilvēkos, ale lin, kā draugs nav čūskas pārņemts, par vecu, nopietnu pereshkoda.

Manilova jaka tipa "dzīvais mirdzums"

Literatūras kritiķu galvenā ideja par "Mirušajām dvēselēm" (turklāt, tāpat kā laimīgo kritiķi, tik un klusi, kas ir dzīvs Gogoļa stundā): apdomības problēma radīšanai ir patiešām liela. Vienā pusē viss teksts, traki, var lasīt burtiski: jak taku šņukstēt detektīvu vēsture par Krieviju. Alus no otras puses - vēstījums-inversija, un, cienīgi izlasījis tekstu, lasītājs dabiski piegādās spēku - un kuru dvēseles šeit ir mirušas - dzīvo līķus?

Bulinskis savā stundā, sakot: "Mirušās dvēseles" iemīlas nevis ādas lasītājā, bet gan mazāk cilvēku inteliģence atsauces sajūta radījumam:
Dziedot Gogoli, jūs varat gūt lielu prieku tikai tiem, kam ir pieejama ideja par šī mākslinieka vikonannya kātu, kuram ir svarīga čūska, nevis sižets.<…>"Mirušās dvēseles" jau no pirmā lasījuma neatveras cilvēku maldināšanai ...

1. kritiķim buv ir pilnīga taisnība. Mi dotrimuєmosya domas, scho "mirušās dvēseles" visā radībā, rakstnieks sauca pašus dzīvos cilvēkus, it kā viņš nomirtu uz mūžu. Sumn_vne dosyagnennya, ale!

Tāpēc, tāpat kā romānā, joprojām nav iespējams dzīvot klasiskā stilā, dzīvot, mīlēt, draudzēties, mirt, ēst varoni: bet kāpēc jūs noķērāt Gogolu ar simboliskiem rakstītu varoņu tipiem? Ass joprojām ir viens reāls fakts: rakstnieks ir pilnībā ilustrējis "Dead Souls" manuskriptu. І cich mazajiem ir liela cieņa pret varoņu aicinājumu. Tse, lai informētu par tiem, kuri Gogol mav namir uzrāda pilnīgu balstiekārtas attēlu Krievijas impērijaŅemot visu nemikronu skalu romāna "kastes" izmērā Pirms runas, par Kasti. Pirmais palīgs un Maņilovs, kurš mūs citē, - visi šie veidi, piemēram, jūs varat to darīt uz ielas. Pabrīnīsimies par Maņilovu raidījuma vadītāja-literatūrzinātnieka mikroskopā.

Manilova pirmais vīns ... kāda iemesla dēļ?

Ja romānā dzied tikai par vijšovu no drauga, tad, piedzēries pie lauka, zoru atņem nevis lasītājus, bet gan kritiķus. Tātad S.Ševirovam joprojām palīdzēs virpulis, kuram kritiķe pozitīvi novērtējusi Gogoļa darbu. Visa kritika jāsniedz piezīme par Maņilovu:
Mi zdogaduєmosya, scho, varas noziedznieki, viņi tagad ir redzami, viņi var būt nobijušies, labie rīsi<…>tā, piemēram, Manilovs par visu savu tukšo noskaņojumu ir vainīgs laipni cilvēki, mēs esam žēlsirdīgi un laipni pret saviem cilvēkiem un godīgi pret savu ikdienu...

Un Є ass. Smirnova rāda viņai ieskatu visā romānā. Pēc kritiķa domām, šeit ir notverts valdošās Krievijas bagātības kultūras motīvs. Tomēr arī bagātība ir mirusi. Par ko? Atbrīvosimies no tā. Remontējot no pirmajām rindām, visam motīvam tiek dotas zīmes. Autors raksta par pašreizējo stundu tā, nevis laika periodu, "ja jau bagātības tiek remontētas Krievijā". Un pārējā sadalē ir arī tas pats motīvs (kā ar vadmotīva atrašanu?): "Neesi bagāts cilvēks ...". Tēma ir vvazhayut romāna pozitīvais pols, tāpat kā radīšanas negatīvā pola dziedāšanas nozīmē. Bogatir ir ļoti dzīva auss, kas ir silta, radoša, priecīga. Pirmā auss, kas stājas pretī "mirušajām dvēselēm": Čičikovs, Maņilovs, Sobakevičs, Korobočki, Pļuškins... Nodīrātais tēls ir viss dziedošā beiguma dibens. Piemēram, mūsu Manilov - nachebto і dzīvojamās istabas, un, iespējams, vismazāk nepieņemami, nіzh іnshі varoņi, protests mііnіk, іnіrvanіy no dzīves, dіyalnosti atbrīvošanās, radošums. Manilovs ir daudz tukšu lietu. Gogoļa nastyakє tie, kuriem, tāpat kā Krievijas impērijā, gaisma ir sadalīta divās daļās: gaisma ir patiesa, dzīva, veselīga un dzīvības gaisma, mirusi, auksta, tukša gaisma. Un diemžēl otru gaismu aizēno pirmā.

Maņilova tēls kritikā

Nedaudz khvilyn pievērsīsimies Bolinskim. Kritika, lai veiktu Gogoļa romāna-poēmas – "Gogoļa dzejoļa skaidrojuma skaidrojums" Mirušās dvēseles - analīzi. Droši vien ir arī citāti, kas nepārprotami sniedz inteliģences sajūtu, kam Maņilovs nav tikai Čergova tēls no literatūras, bet tips, kam ir visnotaļ svarīga vēsturiska nozīme:

Domājams, ka Bairons nav vienlaikus ar Gogolu, bet Čičikovs, Manilovs un Selifani ir vēsturiski nozīmīgi, mazāk titāniski, kolosāli britu dzejnieka specialitātes ...

... Valtera Skota pamudinājums atriebties par savu "garīgo dzīvi", tāpat kā Gogoļa "spīles dzīvi" — tas ir mazāks par izstiepumu, kā atpalicis domas, tik ļauns, lai pilnībā uztvertu pasaules pasauli.<…>kā dzīve Čičikovos, Selifanos, Maņilovos, Pļuškinos, Sobakevičos un godīgā kompānijā, kurš aizlien savu neķītro cieņu no lasītāja Mirušajās dvēselēs?

G. Kostjantins Aksakovs zina, ka viņš ir Maņilovā savas dzīves motociklā: tas ir tas, kurš ir izdomājis, tātad tas ir tajā, kas ir cūkās, jakā, ryuči pie strutas Boksu pagalmā, . 88), chi є sava puse. dzīves? Vona і n'є - jau, dzīvs: kurš var domāt, cik daudz Maņilovs nav dzīvs, kas ir ne tikai і n'є, tas ir ne tikai pīpēt tjutju, un ne tikai pīpēt tyutyun, bet arī fantazēt. ..

Visi tsі Manіlovі un podіbnі tiem, cumed tilki apakšā; Par labu, lūdzu, Dievs, apzinies tos - un neapzinies tos, to nav iespējams izdarīt, labi, deyakoi daļas pārstāvji smird ...

Šādā rangā Maņilovs stāv kā brīvs cilvēks, kurš literatūrā ir tukšs un kā viņš attēlo cilvēkus, kuri dzīvē ir tukši. Pat varonim nav stulbu: ikdienas domās, savā ziņā tumsā, pašā ikdienas dzīvē. Dzīve ir redzamības un izpildījuma līdzsvars, bet Maņilova piegājienā tas pazudīs vienā mazā skaitā - pie daudz tukšas redzamības: kā arī grāmatas, lai nerakstītu un nelasītu, plānotu, nelasītu. Manilovs ir domu cienītājs. No vienas puses, tas nav haoss, tomēr varonim ir pretējais. Drosmīgi var teikt, ka formas raksturs ir amorfs, nedzīvojams, nesvarīgs. Un šmuce: Maņilovam nav dzīvības spēka, tas es, it kā tā būtu sajūta.

Ass, piemēram, Gogols:

Tas ir acīmredzams, var pierakstīt, kabīnē ir daudz cilvēku, ko ieskauj niecīgi strādnieki. Kas, piemēram, ir bezjēdzīgi un bezjēdzīgi iet uz virtuvi? Vai Komorijā jāpabeidz iztukšošana? Tagad nelietis ir mājkalpotāja? Kas ir neohaini kalpi? Vai vēlaties, lai visas durvis gulētu nežēlīgā kārtībā, un vai tas atkārtosies? ..

Manilovs, ka yogo sіm'ya ir lieliska satīra par vikhovanjas normām, jo ​​viņi laupīja cilvēkiem tukšu spilvenu - ale garnu, elegantu dīvānu sadibi, scho izrotāt. Mi maєmo on uvaz, tādi cilvēki ir maz cilvēku, kas redz no mēbelēm. Manilovy pieņemt un skaisti, proteīna rīsi neaizēno pēdas.

Manilova vārdi ir bagāti, ali garīgi - nožēlojami, varoņa šķembas ir mēms, mērķtiecīgs, plāni, mēms progress pašattīstībā un pašattaisnots. Maņilova kabīnes dekoru un mēbeļu skaidrība atņem vēl lielāku vietu suverēna bezsejai un pelēkajai dabai. Mrija Manilovs redzēja varoni no dzīves, tāpēc Ninju “Manilovu” var saukt par ludīnu - balakunu, miriniku, pusgudru iesala oratoru, kuram ir unikāla perspektīva un grūta dzīve reālajā dzīvē.

5. Pļuškina Sadiba jaku īpašības

Mēs paliksim, ko Čičikovs ir redzējis, bouv Plyushkin. Viesi reizē pārdomā vecumdienas visās dienās: klājs uz būdām ir vecs un tumšs, pie dahah bully ir drēbes, logi ir bez kļūdām vai aizbāzti ar gančirkoju, balkoni zem dāmām šķielēti. un čipots. Aiz būdām stiepās majestātiskā maizes bagāža, nepārprotami sastingusi, tādu būvju skaits līdzīgs kūpinātāju sapuvušai vārīšanai; kalna galā auga visa miskaste, un čagarnikam bija mati uz sāniem. Slikto slodžu dēļ bija redzamas divas zīdainas baznīcas: “tukši koki un kamjaņa ar zhovtenny sienām, zaplyamovany, vitryaskalisya” (448. lpp.). Panska khata innvalid izskatījās pēc bezkompromisa pils, kustībās pa virsu, divās kustībās uz tumšas dakas tika mazgātas divas belvederijas. Bullīšu sienas ar grūdieniem, "un, acīmredzot, viņi ir daudz cietuši visādās nelaimēs, dēļi, viesuļi un elementāras izmaiņas" (448. lpp.). Pēdējie divi bulciņas ir tikai divi, un pārējie ir pieblīvēti ar konniteriem vai pieblīvēti ar dēļiem; uz viena no redzamajiem logiem tumšs "trīces līmēšana no zila tsukrovy papīra" (448. lpp.). Koks uz nožogojuma un vārti bija būvēti zaļā vērtnē, bet, kad tie bija labroči un kreisi, varēja redzēt vārtus uz pārējiem pagalmiem; “Viss runāja ar to, kurš bija tendēts uz lielā miera spēku” (449. lpp.). Bet viss izskatījās vēl drūmāks un drūmāks. Nekas neatdzīvināja attēlu, tikai vārtu galva izspiedās uz to, ko zemnieks bija atnesis ar ratiem; Pēdējā stundā un smirdoņa bulciņas bija cieši aizvērta - pie zaliznіy eņģēm karājas slēdzeni.

Aiz būdiņas stiepjas veci ļaudis, liels dārzs, kā šķērsojot lauku un buv "biezus un dullus" (448.lpp.), ale vin buv Edinim, ko viss ciems grauza. Pie jauna koka “kolosāla bērzu plīts, kas izlaista no galotnes, izaug no bieza zaļa biezokņa un nākamajā dienā noapaļoja kā īsts blische kolonnas marmurs” (449. lpp.); khmіl, nosmacinot plūškoka krūmu dibenu, kalnus un lapsu lapas, izlaužoties cauri pauguram un apvijoties ap bērzu, ​​un mazo kociņu virsotnes, "apsietas ar gredzeniem

mani smalkie mazie āķīši, kurus viegli saukt par dvīņiem ”(449. lpp.). Tie bija izkaisīti mazos zaļos gabaliņos un liecināja par iznīcināšanas nespodrumu, kas “zivalo kā tumšs makarons” (449. lpp.); paskaties apkārt tinnijam, un tročas tumšākajā dziļumā pazibēja vuzka dorizhka, sabrukusi margas, nozagta niša, dobs vecs kārklis, sibillas kapteinis un jauns vīrietis izstiepa kļavu, apaļš. . ... Ostoronā, dārza malā, garo lapseņu smaile "izraisīja majestātiskās vārnu ligzdas to drebošajās virsotnēs" (449. lpp.). Dažās apsēs dejaki karājās no sausajām lapām. Vārdu sakot, viss bija laipni, ale kā buvaє tilki todi, ja daba “tiek cauri ar savu atlikušo svaru, atvieglo svara nozīmi, dāvā brīnumainu siltumu visiem, šķīstot aukstumā, rasainu tīrību un labestību” (449. lpp.). ).

Sadibi tsi valdnieka ciema apraksts ir cieši pārrakstīts. Vіkna bez kļūdām, aizbāzta ar gančіrkoy, tumšs un vecs baļķis, dakhi, kā caurdurt ... Barsky bode, līdzīga majestātiskajai kapu velvei, ar dzīvu ēsmu tiek nozagts lūdiņš. Lyshe ir vardarbīgi augošs dārzs nagaduє par dzīvi, par skaistumu, asi protestējot pret pavadoņa iecietīgo dzīvi. Naidīgums pieņemas spēkā, bet dzīve ir pārņēmusi visu ciematu.

Ja Čičikovs iekāpa kabīnēs, viņš noslaucīja “tumšo, plato zilo, no kura bija auksts kā no lokhu” (449. lpp.). Pēc izdzeršanas istabā ir tumšs, ar gaismu sajutīšu gaismu, it kā trāpa platleņķī, bumba durvju apakšā. Ja smirdoņa ir iekļuvusi durvīs, ir parādījusies gaisma, un Čičikovs cīnīsies ar ienaidnieku: kad mēs sveicam, "viņi ir sakrāvuši visas mēbeles kabīnē un ir sakrājušas visas mēbeles stundu" (lpp. 449). Uz galda stāv princis, pēc tā ir gads ar svārstu, kas zupinivsya, savijies ar pavutinnya; tur un tad šafa bumba ar vecmodīgo siblomu. Grafinčiks tas ķīniešu porcelāns. Birojā, "ļaunprātīgi mozaīka, kā manā prātā tā pati vipala un pati pazaudējusi dažus žolobokus, piemēram, līmi" (450. lpp.), skanēja runas: kopētu papirtu kaudze, piekārta ar veciem marmoriem. , zaļa laima rūgta, krucifiksam nogriezts rokturis, glāze "ar bērnu un trīs mušām" (450.lpp.), pārklāta ar lapu, gančirka shmat, divas spalvas melnā krāsā, zobu bakstāmais no gadsimta, " kā franču džentlmenis, nožņaudzis mūsu zobus līdz mūsu "(P. 450). Uz bulo sienām akli karājās gleznu vārpa: "liela uguns gravējumi kā kauja, ar lieliskām bungām, kliedz kareivji viltīgās lāsēs un zirgi grimst" (450. lpp.), bez ievietojumiem pie rāmja ar tārpu bronzu. un aprindās uz kutas ”(450. lpp.). Vairākām no tām bija bilde, kurā tika uzgleznoti pivstini, visi pochornila oliynymi farbs, uz yak_y bouly k_ty, augļi, razr_zaniy kavun, kuiļa purns un ripināšana, scho karājās ar galvu uz leju. No stēlas vidus linu pelē karājās lustra, jaks no zāģa kļuva līdzīgs “kokonam ar vīli, ar slieku sēž” (450. lpp.). Pie kutku kimnati uz kupas sakrauti visi tie, kas “uz galdiem neguļ” (450.lpp.); svarīgi teikt, ka pašā jaunajā bulo bija zāģa asmens, bet “ādas rokas, kad tās pielipa, izskatījās kā dūraiņi” (450. lpp.). Varat skatīties uz vaļīgajām koka lāpstām un vecajām čobotu zolēm, kas karājas apkārt, lai tos redzētu. Nevarētu teikt, ka istabā klejo klusā daba, jo tā nav "vecā kovpaka zaimošana, bet gulēšana uz galda" (450. lpp.).

Runu kaudze, runas vērtības kļūst par vienu Pļuškina dzīves zīmi. Iegūstiet runu vergu, nevis ehiju kungu. Negausīgā podbannijas atkarība noveda pie tā, ka objektos nebija iespējams saskatīt īsto, pārstāja saskatīt šķebinošo runu no nevajadzīga raibuma. Ar šādu priekšmeta iekšējo vērtību ir īpaši mazsvarīgi tai neizbēgami pievienot vērtību, nav svarīgi, nav svarīgi, kam tā ir cieņa. Pļuškina uzkrātais labais viņam nenesa ne laimi, ne mieru. Pastāvīgas bailes par savu spēku no jauna izveidot savu dzīvi elles karstumā un novest viņu līdz garīgā sabrukuma robežai. Pļuškins sapuvē graudus un maizi, un viņš pats krata pāri druskai paskatas dejai, par to, kā tā ir salauzusi zīmi, un nedzer to ar nelietīgu pakāpi. Zhaga uzkrāja shtovhaє yogo uz visspēcīgākās sevis ierobežošanas ceļiem. Bailes ļaut Pļuškina čūskai aiziet ar lielu enerģiju, lai savāktu katru raibumu, katru mazo, visus tos, kas jau sen vairs nekalpo tautas dzīves vajadzībām. Pļuškins tiks pārveidots par doto runu vergu, viņa atkarības vergu. Rafinējumi ar runām, es neredzu pašnoteikšanos un enerģijas patēriņu no gaismas pasaules. Vesels dzīvs nelietis, nīsts cilvēks, kurš sev pārmetis "prop_he uz tautu".


Vairumā gadījumu mēs esam pārgājuši uz to, kurš Gogols ir viens no atrastajiem spilgtajiem un brīvajiem maistriem māksliniecisks vārds, un "Dead souls" ir unikāls tvirs, kurā ar saimnieka palīdzību aprakstīšu neredzamo un iekšējo līgošanu, cilvēku raksturu jaunajā celsmā.

Dziedāšana "Dead souls" atgādināja zinātnisko priekšdarbu bagatoku, jaku no Yu.V. Manns, A.S. Smirnova-Čikina, M.B. Khrapchenka un іnshikh. Ale arī kritiķi, kuri piedēvēja cieņu tam pašam sadibi aprakstam A.I. dzejā. Biļetskis un O. Skobeļska. Domājams, tēma rozkrito literatūrā vispārējā sabiedrībā, kā un kāpēc tā ir vēstījuma aktualitāte.

Ādas pomitschik maє podіbnі un ізні rīsu raksturs ar інshi pomіchik. Gogols ir redzams visgaršīgāko rīsu ādas varonī, kas parādās pa-pareizi otočenā. Maņilovam ir nepraktiskums, vulgaritāte un daudzpusība, Korobočkai “strupu galvu”, slaidumu un zemas runas, Nozdrjovam ir rjasnas enerģija, jo tā ir iztaisnota nepareizā virzienā, nepretenciozs un alkatība.

No varoņa līdz varonim Gogolim tiek atņemta cilvēku ļaunā dzīve. Attēli tiek doti saskaņā ar principu par veltījumu vispārējai garīgai radīšanai un morālai neveiksmei. Pie Dead Souls Gogols demonstrēja cilvēka vadi. Tiem, kam radījuma klātbūtnē ir mazliet humora, tas nav svarīgi, "Mirušās dvēseles" var saukt par "smirk kryz slyosi". Autore ir pazīstama cilvēkiem, kuri cīnās par varu un ir aizmirsuši par vitāli svarīgām vērtībām. Smaka ir dzīva, tiklīdz ir dzīvs bezjūtīgais apvalks, un dvēseles ir mirušas. Pašai tautai nav atņemts viss vīns, bet suspensija, kurā smirdēt dzīvot, kā var ielikt savu videokarti.

Otzhe, mēs dziedam "Dead souls" є vēl aktuālāk un donin, vairāk, žēl, laimes gaisma nav īpaši jāņem vērā tas, ka dzejolī ir apraksti un tādi cilvēciski rīsi, kā to cilvēku muļķības un skopums, kuri neuzvar.


Uzvaras literatūras saraksts

1. Gogolis N.V. Mirušās dvēseles / / Zibr. tv - M .: Derž. mākslinieka skatījums lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biļetskis A.I. Pie vārda mākslinieka meistara // Biļetskis A.I. Mākslinieka meistaram ir vārdi: Зб. Art. - M .: Visch. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Live Russia un "Dead Souls". - M .: Es priecājos. Rakstnieks, 1981 .-- 334 lpp.

4. Mann Yu.V. Gogoļa poētika. - 2. veids., Dod. - M .: Art. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mašinskis S.I. "Mirušās dvēseles" N.V. Gogol_v. - M .: Art. lit., 1966 .-- 141 lpp.

6. Skobeļska O. Krievu dārza gaisma // Visu dienu apgaismots. ka kultūra ir Ukrainas priekšgalā. - 2002. - Nr.4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova Є.A. Gogoļa dzejolis "Mirušās dvēseles". - L: Zinātne, 1987 .-- 198 lpp.

8. Smirnova - Chikina A.S. Dzejolis N.V. Gogoļa "Mirušās dvēseles". Komentārs. - L: Izglītība, 1974 .-- 316 lpp.

9. Hrapčenko M.B. Mikola Gogolis: Literārais Shlyakh Velich rakstnieks. - M .: Suchasnik, 1984 .-- S. 348 - 509.


Spodivannya. "Pašpārliecinātība", pacietība un spēks galvenā varoņa raksturam ļauj viņam nepārtraukti attīstīties un izpaust lielu enerģiju komplekta sasniegšanai. 1.2. Satīra par Krievijas palīdzību NV Gogoļa "Mirušās dvēseles" "... šīs satīras ģeniālā klātbūtne bija ļoti instinktīva ... satīriski novietota krievu dzīves priekšā, bez šaubām, tas izskaidrojams ... ar viņa dabu ...

G. Poema N. V. Gogolis "Mirušās dvēseles" Vivčenas skolā. M., "Osvita"; 1982. Kopsavilkums Priekšsacīkšu galvenā tēma ir subjekta lomas apzīmējums - baits un portreta detaļas galvenajos pavadoņu tēlos N. V. Gogoļa dzejā "Mirušās dvēseles". Ar robotikas procesa metodi gogoliskais varoņu spēka veids, sabiedriskais dzīvesveids caur detaļām. Sīkāka informācija par varoņiem...

Gnizda "," Viyni ka pasaulei "," Ķiršu dārzs. laist iekšā cilvēkus Krievu literatūrā: Pechorin, Rudin, Oblomov. Analizējot romānu "Jevgeņijs Ongins" vālītes XIX muižniecības galvaspilsētu pārvārīja Tims, "Krievijas administrācijas progress kaut kādā līmenī pieaug", un "Ongini" Puškina "...

Par visu, "kā baidīties Krievijā", par visu pārējiem iedzīvotājiem "ir kļuvis izcili dārgs un tuvs" jums. Vairāk nekā stundu robota spēks ir pāri "Dead Souls" dziedāšanai, jo jūs kļūsiet par galvas suni, jūsu radošuma virsotni. Pats Gogolis apzinājās faktu, ka viņa robotam ir īpašs motīvs: iesējums Puškina memoriāla priekšā. "Es esmu vainīgs pie manis prodovzhuvati izplatīt lielo pratsju, kurš rakstīja no manis, ņemot ...

Kursu robots

“Pomista sadibi jaku īpašību apraksts N.V. grāmatā “Dead Souls”. Gogols"

Kijeva - 2010


Ieeja

Dzejolis N.V. Gogoļa "Mirušās dvēseles" ir vesels ģeniāls tvirs, kas kļuvis par rakstnieka centienu vainagu. Vono detalizēti vivchene u literatūrzinātnes. Iepriekš vecie zina visus jaunos un jaunos māksliniekus, piemēram, Vikoristovuvu Gogolī, mirgojot palīgu attēlus.

Tātad, M.S. Huss grāmatā "Dzīvā Krievija un" Mirušās dvēseles "runā par uzvarošiem tautas motīviem. Piemēram, no Pļuškina raksturojošā šostoma tika atlasītas vairākas parādības no Dāla grāmatām: “Ne jau ziņkārības nožēlojamības, bet bagātības dēļ”, “Pie kapa, bet pie kapa, lai tērētu laiku. ”, “Iegādātais ... (3, 39. lpp.). Gogols ir plaši uzvarošs un viņam tematiski tuvs, veido citus folkloras žanrus, tādā rangā viņš vicina savus varoņus ar tēliem, kas kļuvuši par klusu cilvēcisku trūkumu simboliem: post Nozdryova, visvitlen. zipsoyanuyu mucas ērģeles. “Mirušo dvēseļu tēli ar sajūtām paceļas līdz aisberga virsmai, un no gigantisko biedru vēsturisko un māksliniecisko nacionālo tradīciju spokainajiem skatiem aug smaka” (3, 40. lpp.).

Yu.V. Manns grāmatā "Gogoļa poētika" stāsta par dzejoļa uzbūvi: par gatavās pirmās daļas racionālismu, kurā tematiski pabeigta ādas nodaļa, uzņēmējiem somiy razdil - tirgotāju reģistrācija u.c., par svarīgākais ceļa attēls, kas simbolizē dzīvo shlyakhČičikovs, par dzīvā un mirušā un dzīvā mirušā pretstatu, piemēram, groteskas formu, kā iesaistīties palīdzības motīvu dziedāšanā. Dziedāšanas pasaules nokļūšanas motīvi vainīgi: "Vajag, lai mašīna ir tik gudra, ka cilvēki to ir paņēmuši... cilvēkiem, kuri ir tikai tā daļa, viņi tika identificēti, viņi kļuva nedzīvi " (4, lpp. Gogolī kontrastu starp dzīvajiem un mirušajiem bieži sauc par acu aprakstu - un tieši to pašu acu aprakstu dzejoļa varoņu portretos, vai arī trūkst garīguma: "Manilovs" mav lakricas koku acis, 4, 305). Tāda pati groteska loma ir iejusties šūpošanas lomā. Mēs ēdam īpašu sastāvu, un tie, kas ir kalsns uzbrūkošs pomps, pie kuriem Čičikovs pierod, joprojām ir “vairāk miris, mazāk priekšā”. Gogolis jā ādas varonim ziņojuma īpašības, iepazīstinot ar їх pie dіyu vai raksturīgi atveroties, līdz dzejolī parādās pēdējie varoņiі, uzjautrinot mūs ar neatbalstītiem uzskatiem.

Shche Yu.V. Manns filmā Dead Souls runā par divu veidu varoņiem. Pirmais veids ir vairāki varoņi, nekas nav teikts par pagātnes (Manilovs, Korobočka, Sobakevičs, Nozdryov), un otrs ir tie, biogrāfija, ko mēs redzam. Ce Pļuškins un Čičikovs. Smarža є “it kā tu būtu akls pret ritmu, tas ir kā garīgums” (4, 319. lpp.), kas tā nav pirmā tipa tēlos. Varto respektē uzvarošo introspekcijas uzņemšanu - novērošanas liecību par varoņa iekšējo pieredzi, par viņa noskaņojumu, domām. Ādas asistente ir sasējusi šķembu pārtikas uzņemšanas veidus, lai mēs varētu pastāstīt par mūsu ēdamo raksturu neviendabīgumu. Ja gribas pabarot žanru, var vilkt paralēli ar Dantes "Dievišķo komēdiju": Manilovs skatīt palīgu galeriju - Dantem ir pirmais, ja viņš ir pārņemts, abi ir robusts ne no labā, ne ļaunā, kas nozīmē. jūtīgums un nāve. Aizskarošie varoņi vēlas, lai viņiem būtu drošinātājs un sava "atkarība", kas ir iemesls, kāpēc un kas ir aprakstīts vēlāk.

S.I. Mašinskis "Dead Souls" apakšā N.V. Gogolim ”līdzinājās senie varoņi: Sobakevičs - ar Ajax, Manilovs - ar Parisu un Pļuškins - ar Nestoru. Vispirms, pie kā Čičikovs iet, parādīsies Manilovs. Uzvar vvazhaє sevi garīgās kultūras degunu. Ale, izrunājot savu reakciju uz Čičikova ierosinājumu atpirkt mirušās dvēseles, mēs pārejam no protiležniskā: ar tukšu viņa denonsēšanas apziņu ganāmpulks atrodas pie "pārāk inteliģentā ministra". Gogoļa satīriskā ironija vēl vairāk palīdz atmaskot aktivitātes trūkumu: atrašanās ministrijā varētu nozīmēt svarīgāko atņemšanu - pašas lielvaras izolētība tāda nav. Čičikovs uzkāpa pie Sobakeviča, ali pēc dzeršanas uz Korobočku, kur kļuva par vipadkoviju: dīkā Maņilova un Klopitkas kaste bija piepildīta ar dziedošu pasaules antipodu, kam skaņdarba smaka tika noteikta pēc pasūtījuma. Čičikovs nevar saukt Čičikovu par "dubingalvu": viņas rožainajai attīstībai Box ir veidota kā labāko draugu dibens. Vona ir brīnišķīga, jo trūkst muļķības mirušo dvēseļu pārdošanā, jābaidās pārdot pārāk lēti un jācīnās “repojot uz valdības it kā nederīgu laiku” (5, 42. lpp.). ). Pie viņas ciemojās Čičikovs Zustričaks Nozdrjova. Uzvarēt lyudin ir pašpietiekams, man fenomenāli labi padodas brehati bez patērēšanas, cuuvati un atlaišanas no visa. Jaunajā līmenī es jūtos pret Box alkatību: to ir viegli programmēt attēlā, mīlēt vitrachati santīmus uz vēja. Tāpat pārgalvīgs liekulis un muļķības vainīgs raudāšanā un perekonānijā, kas uzvedas nekaunīgi un agresīvi. Pie Sobakeviča ieradās Pisļa Njogo Čičikovs, kuram ir maz līdzības ar citiem priesteriem: laimē “atjautīgu kungu, viltīgu skopuli, skopu dūri, kā svešinieka žēlsirdīgo Maņilova labdabību, tāpēc tā ir kā nemierīga ļaunuma dieviete) Ikvienam ir valsts meistarība, viss ir kā un izdomāts. Ale Gogols, apzinoties cilvēku rakstura tēlu navkolishnyh yogo dribnitsy, es tikšu piekauts, tāpēc, nesot saimnieka raksturu viens pats, kļūstu par viņa valdnieka un jogas satīriskās tautas kungu. vikrits. Šādu varoņu garīgā gaisma ir maza un maza izmēra, kas var būt diezgan vizuāli pievilcīgs iekšējai dienai. Sobakeviča kabīnē visas runas ir kļūdainas: stāvam pie pilsētas biroja virtuālās lāpstiņas aproces uz bezrāmju kājām, un izcili svarīgais stils, kristāls, vāciešu stils teica: "Es esmu tas pats Sobakevičs!" (5, 48. lpp.). Un pats kungs ir līdzīgs "vidējam precētā izmēram": і brīnās par slīpumu, і fraka uz jaunas ķīļa krāsas, і stupaє tāpat, nebeidzot stumt tīras kājas. Ja labajā pusē mēs nonākam pie mirušo dvēseļu iegādes, mums ir jānožēlo taisna līnija starp diviem šahrajiem, mēs baidāmies no skibiti un apmānīsim savu ādu, un mēs bachimo satīriski attēlosim divus gaisa laupītājus. Es, nareshty, palieku, kuru Čičikovs pagodināja ar savu vizīti, - ce Pļuškins. Volodjuča majestātiskas bagātības, vīni gnoyiv khlib aizmugurē, apgriež pagalma cilvēku izsalkumu, izliekoties par mazu cilvēku.

Kad izejam ārā, ēdīsim pie gaismas, viņi domāja, ka uzzinās par iespējamiem citu cilvēku prototipiem, ar kuriem Gogols zinās īpaši.

Є.A. Smirnova grāmatā "Gogoļa dzejolis" Mirušās dvēseles "nozīmē, ka viss krievu darbības priekšstats prāta darba pirmajā sējumā ir iegūts no idejas, jo tā tika iegūta no drūmās gaismas zonas. sirsnība - ellišķīgi. Zanurennijas motīvs – nolaišanās, lai redzētu cauri, ja Čičikovs un viņa kušete vienreiz aizķērās pie krūtīm. Uz priekšu vіn buv vikinutiy no guļamkrēsla uz bagņuku Korobočkas kabīnes priekšā, pēc iedzeršanas pie Nozdrjova perējumiem; pie Pļuškina istabas bija "gravējumi" no zirgu attēliem, kuri slīkst. Dantes Limbī ir dzherelo gaisma, no kuras iespējams izveidot attēlu, lai tā šeit tiktu izgaismota; Gogols atkārto "elles" apgaismojuma gradācijas: no dienas uz dienu.

O.S. Smirnova - Čikina komentārā “Dzejolis N.V. Gogoļa "Mirušās dvēseles" sniedz radītājam vēsturisku, bet literāru kontekstu.

Raksturojot 40. gadu vēsturisko situāciju. XIX gadsimts, O.S. Smirnova-Chіkina zgadu rozsharuvannya ciems, jo tas gāja cauri neizbēgamībai pārejā no pārpasaulīgās harmonijas uz buržuāzisko un cēlā matkіv uzvaru Arī Krievijā tajā stundā matki vadīšanas formu paplašinājām ar sievietēm, kuras valsts priekšgalā bieži netika nostādītas. Bija ne viena santīma sistēma, bet gan plaši izplatīta atteikšanās.

Tas ir arī tas krāšņais, kurš ļoti ciena detaļas, piemēram, grāmatu no grāmatzīmes trīspadsmitajā pusē, piemēram, Maņilovs “izlasījis jau divus rokstāstus”, Bagrationa portrets no virtuālā Sobakeviča, kurš “brīnījās par laiks, kad nepieciešams ar cieņu iepriecināt”.

M.B. Hrapčenko pie grāmatas “Mikola Gogoļa: Literārais šļahs. Rakstnieka diženums ”rakstīts par cilvēku tēlu publicitāti, šādu varoņu plašo klāstu visā Krievijā, ādas asistenta psiholoģiskā tēla garīgo tēlu vizualizāciju. Viglyadi Manilovā, in viči, pati "pieņemšana" nokrita līdz malai. Vins ir sentimentāls it visā, kas atver savu iluzoro gaismu. Kastes augšpusē kastītei raksturīgs pretenziju uz kultūru raksturs, vienkāršība. Pūles її domas zoseredzhenі par valsts veltījumu tam t-kreklam. Nizdrevs ir enerģisks un inaugurējas, gatavs par to parūpēties kā par tiesībām. Jogo ideāls - visi cilvēki, kas dzīvo dzīvespriecīgi un dzīvespriecīgi visu mūžu. Sobakevičs dienas vidū un domagatsya kā gribi, uzvar stingri novērtējot cilvēkus un dzīvi; uzreiz no cym, uz jaunām gulstas nelaupīšanas un izdabāšanas trases. Pļuškina dzīves meta ir bagātības uzkrāšana. Mūs uzskata par runu vergu, nav pieļaujams, ka mēs atrodam visnospiedošākos sentimentus. Pats Čičikovs ir blēdis, kuru viegli "apdzīt", pāriet pāri tādai pašai uzvedības manierim līdz mērķu nemainīšanai.

Mūsu tēma kursa darbs zināšanu par robotiem pārnese uz teorētiski literāru un kultūras raksturu. Tādējādi ukraiņu literatūras teorētiķis O.I. Biļetskis pie robota "Pie vārda mākslinieka meistara" analizē nedzīvo dabu, kuras nozīmei viņš izmanto terminu "klusā daba". Prezentētājs aplūkos klusās dabas lomu un funkcijas vieglās literatūras vēsturē no folkloras līdz mūsdienu literatūrai XX gadsimta ausī. Reālistiskajā literatūrā rakstiet A.I. Biļetska klusā daba fona funkcijai, rakstura funkcijai, kā arī papildu palīdzība varoņa iekšējās nometnes aprakstam. Vēl svarīgāk ir analizēt Gogoļa mirušās dvēseles.

O. Skobeļska statti "Krievijas sadibny light" vēsturiskās aktivitātes Krievu dārzs, par її specialitātēm un elementiem, piemēram, altanka, zālāji, zvirinets, vietas, veikali un citi. Pid zāliena mav uvažu pļavā, brūkošajā zālē. Ceļi bija paredzēti pastaigām pie dārza, un tur bija daudz jaunu veidu (pockrit un redzēt, vienkārši un sub). Labirints ir dārza daļa, kas veidota kā pastaigu vieta, kas atgādina līkumus taciņas. Veikali bija roztashovyvali pēdējās vietās. Smaka kalpoja kā dārza krāsa un gabalos, bieži lodes bija piepildītas ar zaļu farboi. Viņi obedžuvali ar dāvanu kastēm, izgreznoja peles par altanku un ēzeļiem. Exter kļuva par dzejas priekšmetu.

Ale, yak bachimo, skumji aprakstīšu tēmu, bet pomīta īpašības nekļuva par normālu un tiešo priekšvēstnesi un to, ka trūkst raidījuma vadītāja aktualitātes. Pirmie mūsu vārti kursa roboti Turklāt, lai parādītu, kā īpašu iezīmi pēc rindas otocheniya, raksturojiet cilvēkus no dzejoļa un N.V. Gogoļa "Mirušās dvēseles".

1. Manilova Sadiba jaku īpašības

Gogols, guvis lielu cieņu pret sociāli apvienoto situāciju, droši izturas materiāli, materiālā gaismā, sfērā, ko varonis atpaliek, bet dienas vidū yaskrave uyavlennya par їхній viglyad. Situācija tiks aprakstīta aiz inter'er un inter'er palīdzības. Ekster'єr - sadibi mākslinieciskā un arhitektoniskā dizaina tse. Інтер'єр - primitivitātes iekšējās fiksācijas apraksts, jo tas nenozīmē emocionālu vērtējumu.

Manilovs kļuva par pirmo palīgu, kurš ieraudzīja Čičikovu. Yogo kam'yaniy kabīnes uz divām virsmām stāv "uz Jura, skatiet visus logus, tiklīdz jūs vilina pūst." Bodē ir drenāžas dārzs. Manilov mav ir tāds dārza veids, kas sevi sauca par angļu valodu - vīns kļuva populārs kopš 19. gadsimta. Bija zvivisty dorizhki, kushchi buzku un zhovtoi acacia, "pieci tīri bērzi mazos puduros izauga savas daudzveidīgās lapas ar mazām virsotnēm" (410. lpp.). Pretī diviem bērziem, bules altāris ar plakanu zaļu kupolu, blakytnyy koka kolonnas, uz jaka buv rakstīts "Vidokreleny rozdumu templis". Apakšējās buv likmes, viss pārklājums ir zaļš.

Izmēģiniet aproces detaļas, lai pastāstītu par joga meistara raksturu. Tie, kas stāv uz dzīvīgo masu atvērtiem prātiem, stāsta par tiem, kuri Maņilovs ir nepraktisks un bezdievīgs, pat labs džentlmenis, kurš nav piedalījies šādā darbā. Ridki koki, zaļās likmes, lai parādītu, bet їkh іkhto uz to nepaskatījās: koki aug ar spēku, likmes netīra, bet tajā pašā laikā asistenta nepateicības trūkums. "Apcerētā prāta templis" informē par Maņilova Mirkuvati stipendiju, par "augstajām" mātēm, kā arī par viņa sentimentalitāti, gudrību.

Un tagad dzīvnieks tiek piebarots līdz iekšējai fiksācijai. Gogolis raksta, ka Maņilova kabīnē vienmēr ir "kas bija nepareizi" (411. lpp.): skaistām mēbelēm viesistabā, pārklāta ar šuvju materiālu, bija divi kristāli, pārklāti ar matējumu; іnshіy mēbeļu istabā tas nav pārāk daudz, es gribu uzreiz atcerēties kāzas, lai istabu varētu atcerēties bez bāra. Līdz vakaram uz stikla tika pasniegts dārgs svečturis no tumšās bronzas “ar trim antīkām gracijām, ar perlamutra melnu vairogu” (411. lpp.), un ar to tika sakārtots vidusšķiras invalīds, visi pie sali. Ale ne kungi, neviens no pulkiem, neviens no kalpiem neiebilda.

Jo īpaši Gogols sniedza kabineta aprakstu - peles, de Ludins, kas nodarbojās ar intelektuālo praksi. Maņilova kabinets ir neliela telpa. Bullīša sienas tika sasistas ar "mazu zilu galvas lukturīti mazai sirenkai" (414. lpp.). Uz galda stāvēja grāmata, kuras 14. pusē bija grāmatzīme “Es izlasīju divus liktenīgus stāstus” (411. lpp.). Ale visvairāk ofisā bulo tyutyunu, kā bulvāris tyutyun, un cepurēs, un uz galdiem ar pirkumu. Uz logiem bija oša ​​rokturi, kas vibrēja no caurules, kā bulciņas, izmisīgi izkārtoti “arkveida rindās” (414. lpp.).

Jak inter'er raksturot varoni? Nepabeigtība, ko nemitīgi propagandē Maņilovs, atkal pastāstīs par viņa nepraktiskumu. Es gribu uzvarēt un gribu būt visiem pagodināts, viņš nav sava letiņa nemierīgs vigliāds. Vodnochas vіn vistavlyaє pretenzijas uz vitalitāti un vishukanіst. Ja "ieejam" pirms ofisa, tad uzreiz cieņā, ka autors konsekventi redzējis melno krāsu, kas simbolizē asistenta žēlsirdību, sentimentalitāti, dvēseliskumu. Šķietami Gogoļa grāmatu nelasa, tas ir tse tēls, kā vulgāra ludīna uzraugs. Un aiz pelnu iepirkumu izplatīšanās kļūst skaidrs, ka jūsu birojā asistenta "robots" ir jāuzbūvē līdz "augstam"; yogo stunda ir absolūti bezgluzdo. Jogo aizņemts nіkchemnі, jaks і pasaule. Uz Maņilova runām ir specialitātes kopija: viņiem vai nu ir laulība (apklāta ar matējošiem kristāliem), vai arī viņiem ir daudz naudas (fāzēm čokhols uz zobu bakstāmā). Uzvarētāji nevienam nenes korijas, un viņi ir dzīvi ar bērniem. Nezinot dzīvi, realitāti nomainīja tukšas fantāzijas.

2. Kastes Sadiba jaku īpašības

Pisļa Manilova Čičikova devās uz Korobočku. Vona dzīvoja mazā mājiņā, kuras mājā pārsvarā bija putni un visādi mājas radījumi: “Indiāņiem un vistām nebija numuru” (420. lpp.), starp tiem viņi lepni staigāja pa ziemu; tur un tad bu un cūkas. Pagalms “atdalījās no laipas parkāna” (421. lpp.), aiz jaka atradās pilsētas ar kāpostiem, bietēm, cibulea, cartopley un inshim dārzeņiem. Visā pilsētā ir rožu bulciņas “de no de yabluni un іnshі augļu koki” (421. lpp.), piemēram, boluļi nakritі ar tīkliem četrdesmit і gorobtsіv dēļ; Ar labu atzīmi uz pilsētu bija ķēdes rats "uz stabiem ar atvērtām rokām" (421. lpp.), un uz viena no tiem bija piestiprināti pašpalīdzības vāciņi vienam no tiem. Khati ciema iedzīvotāji mali garniy viglyad: "Tes, tagad mēs esam veci, mēs redzēsim jaunus aizvietotājus uz dahas, vārti nekur neizskatījās šķībi" (421. lpp.), un kritiskajos šķūnīšos bija viens, un de un divi rezerves rati.

Tūlīt var redzēt, ka Korobočka ir garna kungs. Tā ir neliela kļūda, nebūs pret Manilovu. Ciema iedzīvotāji dzīvo labu dzīvi, "apmierināti", ir daudz par viņiem un viņu pašu kundzību. Kā arī ir izskatīga pilsēta, uz kuras stāvēt, ir aizmidzis, kā jau redzēt shkidnikus. Nastilkas dba draugs par viņas ražu, kā vienam no tiem uzlikt savu vāciņu.

Tiklīdz ir iekšēja pārākuma fiksācija, telpas ir mazas kastītes, un tās var pabarot vecie ļaudis, viena no tām ir apvīta ap vecajiem ļaudīm ar tumšiem gobelēniem (419. lpp.). Uz sienām bija gleznas ar “kā putniem” (419. lpp.), un starp tām bija Kutuzova portrets un “vecu farbu raksti kā veci vīri ar sarkanām aprocēm uz uniformām” (420. lpp.), starp logiem kauslis vecmodīgi. aiz tumšajiem rāmjiem pie “saliektās lapas” viglyadi (419. lpp.), un aiz ādas spoguļa bija nolikta vai nu lapa, vai vecs kāršu kavs, vai pančokhi. Tāpat pie sienas ir gadagrāmata “ar zīmētiem citātiem uz ciparnīcām” (419. lpp.).

Yak Bachimo, Life of the Box ir vardarbīga, nasichene, nedaudz zemāka, tas ir atrodams pārtikas līmenī (skaits putni) un rozā krāsā (atveras uz ciparnīcām, "pagriež lapas" uz spoguļiem) gaismas. Tātad, dzīve ir vīrusa: ciemiņš metās cauri mušām, gads pie istabas uzsāka kuģi, pagalms, kas atgādina dzīvi, jau kūsā; vranty indyk pa logu aizmirstot Čičikovu. Alu dzīve ir zema: Kutuzova, varoņa portrets, kurš karājas istabā pie sienas, parādot, kā Korobočkas dzīvi ieskauj rutīnas blaktis; kā ģenerālim mans bachimo ir labākā gaisma, lai es izaugtu, lai redzētu sievietes kopējo un neesošo gaismu. Vona dzīvo noslēgti savā dārzā, tāpat kā pie kastes, un mājturība gadu gaitā ir kļuvusi skopulīga. Mazā kastīte ir pragmatiska, pat nevajag baidīties no tās atbrīvoties, pat baidīties pārdot pārāk lēti, jo nezini, nezini. Tādā rangā ir žēlsirdīgo tēls un pat klusi, labklājībā dzīvojoši, labi nodrošināti, kā saspringts prāts, ja negribas zaudēt spēku.

3. Nozdrjova Sadiba jaku raksturojums

pomіchik Gogolis mirusi dvēsele

Ņizdrevs ir trešais palīgs, kurš ir atbildīgs par Čičikovu. Patiesība ir tāda, ka smaka nebija zināma valdnieka plaukstas locītavā, bet gan stilbā pie lielā ceļa. Pislya tsyogo Nozdryov vmoviv Chichikov poyhati jaunajam viesim. Tiklīdz pagalmā ienāca smirdoņa, kungs uzreiz pēc atlicinātāja parādīšanas de bouly divus kobili - vienu siru ābolos un іnsha kaura, і gnіdy ērzeli, "viglyad neredzams" (431. lpp.). Tad asistents rādīja savu stilu, "de bouly agrāk nekā garnie zirgi" (431. lpp.), bija tikai kazas, kuras, veciem cilvēkiem, "respektēja vajadzību pēc apgriešanas ar zirgiem" (431. lpp.). Tas turpinājās ilgu laiku uz kaklasaites, it kā mēs būtu tikai pateicīgi par sirim gaļu un ka mēs "būtu pamatīgi apēsts ar zvir" (431. lpp.). Galvenajā mītnē aiz Nozdrjova vārdiem stāvēja taka riba, "kā divi cilvēki ar varu kādu lietu sasita" (431. lpp.), un suņi, kā viņi atradās mazā mājā, otochen "lielo nometni no viņu puses. malas pagalmā” (432. lpp.) bija tikai bez izšķirības. Dažādu šķirņu un svītru dzēriena smaka: blīvs un čistopsovs, murugi, čorni ar pidpalīniem, čornovuhi, sirouhi, kā arī nepareizs nosaukums pasūtīšanas metodē: "šaut", "brute", "sākt", "cūkgaļa" ( 32. lpp.) utt. Nizdrevs buv viducī "jaku vecais tēvs" (432. lpp.). Tad gāja skatīties uz krimsku kuci, jaks bija pliķis, un, kad viņa to sūtīja - ūdens mliņu, “neplīvoja, augšējais akmens sacietēja par jaku” (432. lpp.). Pisļa Nozdrjova Čičikovu pārvērta par tīrumu, kur “krieviem tāds līkums, zeme redzama” (432.lpp.), kuram bija jādodas “starp nokritušiem kokiem un nocietinātiem laukiem” (432.lpp.) , pastāvīgi iet cauri zilumiem, zilumiem Izstaigājis lauku, kungs rādīja robežas: “viss ir tā vērts, tas ir tā vērts, un tas ir viss mežs, un viss ir aiz meža” (432. lpp.).

Man bachimo, kāpēc Nozdrjovs neizliekas par savu kundzību, vienīgā viņa interešu sfēra ir tse mīlestība. Pie njogo є zirgiem, ale nevis orannya laukam, bet virsotnei; arī uzvarēt, lai atriebtos bezpalīdzīgiem misliv suņiem, vidējiem vīniem kā vecam tēvam (432. lpp.) lielās ģimenes vidū. Mūsu priekšā ir pomizčiks, cilvēka rīsu palīdzības papildinājumi. Parādiet savu lauku, Nozdrevs lielīties ar saviem volodinnyi un "zaķiem", nevis vrozhaєm.

Nozdrjova stendā viesu uzņemšanai “nebija nekādas sagatavošanās” (431. lpp.). Pa vidu tālāk atradās koku kazas, uz kurām ar sienām dauzīja divus cholovikus, un viss podlogs tika izcirsts ar sagatavēm. Palīdzēsim Čičikovam iegriezties viņa paša kabinetā, it kā viņš nebūtu pārvietojies pa biroju: tur nebija daudz grāmatu un dokumentu; pakāršanas natomists bija "viens trīssimt rubļu un divi dvieļi, un daži simti rubļu" (432. lpp.). Tad nāca turku kindžali, “uz viena no kapa spaiņiem ir virizano: “Master Saveliy Sibiryakov” (432. lpp.), un viņiem caurules ir “koka, māla, rozā, akmeņainas un nesaburzītas, pārklātas ar zamšādas jaņ ar iemuti, spēlējot dažas reizes, tabakas maisiņš, vishitiy kā grāfiene ... ”(432. lpp.).

Mājas atmosfēra visā pasaulē atsauc atmiņā Nozdrjova apmulsušo raksturu. Mājās viss ir akli: pa vidu kazas, ofisā daudz grāmatu un papīru. Mi Bachimo, Nozdrjovs nav džentlmenis. Pēc biroja teiktā, ir skaidrs, ka mīlestībā slīkstošais, liecība ir saimnieka kareivīgais gars. Tāpat arī autors ir burvīgs, Nozdrjovs ir liels lepnums, varu teikt par turku dunci ar uzrakstu "Meistars Savelijs Sibirjakovs", tādā tempā, ka varenu ribas var atrast visādi, par "ne ļoti maz" tas viens.

Inodi Gogols vien simbolizē visu cilvēku raksturu. Mums ir steiga. Sauju brīnumu atskaņoja dziesma "Malbrug at the lost poyhav", dziesma tika pastāvīgi remiksēta іnshі. Niy Bula bija viena caurule, "tā joprojām ir dzīva, bet niyak negribēja būt vgamuvatisya" (432. lpp.), kā svilpe.

Es zinu, ka tas ir nepārspējami ar to, ka tas ir svarīgāks attēla raksturojumā: stobra ērģeles absolūti precīzi atkārto valdnieka dienas laiku, kurš ir akli paņēmis piegādi: tas nemitīgi pāriet no attēla uz ideju par parāda kavējuma trūkumu. Vіn nevgamovny, satracināts, vardarbīgs, gatavs būt par kaut ko bez iemesla nerātnībai, jo tam nav iespējams tikt pāri un ir kluss. Atnest blusas uz Nozdrjova bodē, kur Čičikovs visu ceļu bija neizturami sakosts, "pārtraukta koma" (436. lpp.). Enerģiskais, dyyalniskais Nozdrjova gars pret Maņilova ledu, Tims Šonajmens, ļaujot vaļu iekšējai nelietībai, absurds і, іsreshta, it kā і miris.

4. Sobakeviča Sadiba jaku īpašības

Jogo ciemats bija pietiekami labs lielajiem. Labrocis і lіvoruch, kā divi krili, apmet divas lapsas - bērzu un priedes, un pa vidu redzam “būdiņu kokus ar starpstāvu, tārpu nosaukumiem dakhom un tumši pelēkas, mežonīgas sienas” (440. lpp.) , uzreiz klusi, kā būt par "Nimetsky kolonistu Vyskovy apmetni" (440. lpp.). Tas ir labi, tas ir arhitekts, kurš ir nedaudz pedants, kad tas būs, viņš ir pedants un vismaz simmetris, pastāvīgi cīnās ar valdnieka garšu, kas ir svarīgi, tas ir parocīgs, un tā notika, ka visi logi, kad tas tika iedarbināts, bija uz viena, "Imovirno" ir nepieciešams tumšiem komori" (440. lpp.). Frontons, iespējams, nebija noliecies kabīnes vidū, "jo Kungs sodīja vienu kolonnu no Vikinuti puses" (440. lpp.), un trīs kolonijas devās aizstāt chotiro. Sobakeviča durvis ar notīm piepildīja tie paši, pat talantīgie krati, un redzams, ka kungam bija daudz prāta par nopelniem. No svarīgākiem un labākiem klājiem tiek nolauzti traipi, nojumes un virtuves lodes, t. Silski hati bouly motivēts mintly, schilno, būt kā slidenam, piemēram, bez "aug vyzerunks un іnshіvok" (440. lpp.). I navi vērša izliekums bija šķeldēts tādā piparmētru ozolā, "kā vienīgais uz līnijas un kuģi" (440. lpp.). Vārdu sakot, viss tika bobēts “pirmo reizi, bez histu, tādā kā kaltā un nelaupīšanas kārtībā” (440. lpp.).

Robustums, fundamentālisms, tikums – paša Sobakeviča apziņā par šo blakussituāciju. Tajā pašā laikā visas detaļas tiks noklātas ar nelaupīšanas, indulgences draugu: letiņi ir nevis no mājas, bet no trim kolonnām, kad tās ir izliktas tikai uz vienas laivas utt.

Vitālnas Sobakevičas gleznās redzami valriekstu komandieru buljoni, “iegravēti visam laikmetam” (441. lpp.): “Mavrocordato sarkanās biksēs un uniformās, ar okulāriem degunā, Kolokotroni, Miauly, Kanārija” (lpp. 441). Visus smirdoņus vāra tovstiy stegny un majestātiskie vusami. Un starp tiem "bezprecedenta rangs" (441. lpp.), tievs, slaids Bagrations ar maziem senčiem un garmatiem zemāk un buvs modernākajos rāmjos. Viņam sekoja riekstkoka varone Bobelina ar vienu kāju, kas piecēlās “klusākie čepuruņi, kuri klusē” (441. lpp.). "Khazyain, būdams visveselīgākie un veselīgākie cilvēki, vēlējās justies labi, bet arī cilvēki, kas bija veseli un veseli, rotāja viņa istabu" (441. lpp.). Bilja Bobelini piekāra nelielu sajūgu, kurā bija tumšs brauciens ar biļe cjatki, kas arī bija līdzīgs Sobakevičam. Viss šajā telpā “Man nepatīk paša valdnieka brīnišķīgā izšķērdība” (441. lpp.): istabas stūrī stāvēja vēdervēderains pilsētas birojs “uz nelaupītām kājām” (441. lpp.). Stils, kristāls, stils - viss šķita svarīgs un nemierīgs, un "sveiks, ādas priekšmets kazav:" Es esmu kā Sobakevičs! par “Es esmu vēl līdzīgāks Sobakevičam” (441. lpp.). Ja Čičikovs kaulējās ar Sobakeviču par mirušajām dvēselēm, "Bagration ar akvīra degunu brīnījās pie sienas ar lielu cieņu pret pirkumu" (446. lpp.).

Šķiet, ka to varoņu vārdos, kuri izpušķoja vitālās Sobakeviča sienas, nav nekā sūdīgi lasīt, alu līdzdalībnieki N.V. Gogolis pietiekami labi zināja, ka viņi paņēma visvolnoj vijni varoņus. Smirnova-Chikina piešķir ādas īpašību no cich varoņiem. Oleksandrs Mavrokordato bija viens no valriekstu sacelšanās kerivņikiem. Teodors Kolokotronis ocholyuvav ciema partizāns ruh. Andreas Vokos Mіауліс buv Grieķijas admirālis un Kostjantins Kanari - valriekstu uryad viceministrs. Ievērojamais krievu komandieris Petro Ivanovičs Bagrations piedalījās Suvorova kampaņās, kļūstot par 1812. gada Uzvaras dienas varoni, bet Bobelina kļuva par kara par Grieķijas neatkarību varoni. Nozīmīgākos indivīdus, kas atdeva dzīvību Batkivščinas labā, aizstāv zemie šahraji-nabuvachami, jo viņi neko neatdod par labu.

Sobakeviča bodē viss ir sašķobīts. Ne tikai tavā mājā, bet arī ūsās - līdz pārējā vīrieša cieņai - viss ir kārtībā un labi. Tātad Gogols ir sasniedzams tipiski rīsi varonis. Runa, pirms lasītājs ir dzīvs, viņš parādās "Es esmu brīnišķīgs mājas džentlmeņa dēļ", un Kungs pie sava velna nagadu "vidējo precētā lielumu" (441. lpp.) un visas ziņas par raganas dzīve Mi bachimo, kas ir lūdiņš, ir aizdomīgu prātu dzimsts, man ir daudz backbit karšu visam, ko gribu, un tas pats ir ieliets piekares vidū.

5. Pļuškina Sadiba jaku īpašības

Mēs paliksim, ko Čičikovs ir redzējis, bouv Plyushkin. Viesi reizē pārdomā vecumdienas visās dienās: klājs uz būdām ir vecs un tumšs, pie dahah bully ir drēbes, logi ir bez kļūdām vai aizbāzti ar gančirkoju, balkoni zem dāmām šķielēti. un čipots. Aiz būdām stiepās majestātiskā maizes bagāža, nepārprotami sastingusi, tādu būvju skaits līdzīgs kūpinātāju sapuvušai vārīšanai; kalna galā auga visa miskaste, un čagarnikam bija mati uz sāniem. Slikto slodžu dēļ bija redzamas divas zīdainas baznīcas: “tukši koki un kamjaņa ar zhovtenny sienām, zaplyamovany, vitryaskalisya” (448. lpp.). Panska khata innvalid izskatījās pēc bezkompromisa pils, kustībās pa virsu, divās kustībās uz tumšas dakas tika mazgātas divas belvederijas. Bullīšu sienas ar grūdieniem, "un, acīmredzot, viņi ir daudz cietuši visādās nelaimēs, dēļi, viesuļi un elementāras izmaiņas" (448. lpp.). Pēdējie divi bulciņas ir tikai divi, un pārējie ir pieblīvēti ar konniteriem vai pieblīvēti ar dēļiem; uz viena no redzamajiem logiem tumšs "trīces līmēšana no zila tsukrovy papīra" (448. lpp.). Koks uz nožogojuma un vārti bija būvēti zaļā vērtnē, bet, kad tie bija labroči un kreisi, varēja redzēt vārtus uz pārējiem pagalmiem; “Viss runāja ar to, kurš bija tendēts uz lielā miera spēku” (449. lpp.). Bet viss izskatījās vēl drūmāks un drūmāks. Nekas neatdzīvināja attēlu, tikai vārtu galva izspiedās uz to, ko zemnieks bija atnesis ar ratiem; Pēdējā stundā un smirdoņa bulciņas bija cieši aizvērta - pie zaliznіy eņģēm karājas slēdzeni.

Aiz būdiņas stiepjas veci ļaudis, liels dārzs, kā šķērsojot lauku un buv "biezus un dullus" (448.lpp.), ale vin buv Edinim, ko viss ciems grauza. Pie jauna koka “kolosāla bērzu plīts, kas izlaista no galotnes, izaug no bieza zaļa biezokņa un nākamajā dienā noapaļoja kā īsts blische kolonnas marmurs” (449. lpp.); khmіl, nosmacinot plūškoka krūmu dibenu, kalnus un lapsu lapas, izlaužoties cauri pauguram un apvijoties ap bērzu, ​​un mazo kociņu virsotnes, "apsietas ar gredzeniem

mani smalkie mazie āķīši, kurus viegli saukt par dvīņiem ”(449. lpp.). Tie bija izkaisīti mazos zaļos gabaliņos un liecināja par iznīcināšanas nespodrumu, kas “zivalo kā tumšs makarons” (449. lpp.); paskaties apkārt tinnijam, un tročas tumšākajā dziļumā pazibēja vuzka dorizhka, sabrukusi margas, nozagta niša, dobs vecs kārklis, sibillas kapteinis un jauns vīrietis izstiepa kļavu, apaļš. . ... Ostoronā, dārza malā, garo lapseņu smaile "izraisīja majestātiskās vārnu ligzdas to drebošajās virsotnēs" (449. lpp.). Dažās apsēs dejaki karājās no sausajām lapām. Vārdu sakot, viss bija laipni, ale kā buvaє tilki todi, ja daba “tiek cauri ar savu atlikušo svaru, atvieglo svara nozīmi, dāvā brīnumainu siltumu visiem, šķīstot aukstumā, rasainu tīrību un labestību” (449. lpp.). ).

Sadibi tsi valdnieka ciema apraksts ir cieši pārrakstīts. Vіkna bez kļūdām, aizbāzta ar gančіrkoy, tumšs un vecs baļķis, dakhi, kā caurdurt ... Barsky bode, līdzīga majestātiskajai kapu velvei, ar dzīvu ēsmu tiek nozagts lūdiņš. Lyshe ir vardarbīgi augošs dārzs nagaduє par dzīvi, par skaistumu, asi protestējot pret pavadoņa iecietīgo dzīvi. Naidīgums pieņemas spēkā, bet dzīve ir pārņēmusi visu ciematu.

Ja Čičikovs iekāpa kabīnēs, viņš noslaucīja “tumšo, plato zilo, no kura bija auksts kā no lokhu” (449. lpp.). Pēc izdzeršanas istabā ir tumšs, ar gaismu sajutīšu gaismu, it kā trāpa platleņķī, bumba durvju apakšā. Ja smirdoņa ir iekļuvusi durvīs, ir parādījusies gaisma, un Čičikovs cīnīsies ar ienaidnieku: kad mēs sveicam, "viņi ir sakrāvuši visas mēbeles kabīnē un ir sakrājušas visas mēbeles stundu" (lpp. 449). Uz galda stāv princis, pēc tā ir gads ar svārstu, kas zupinivsya, savijies ar pavutinnya; tur un tad šafa bumba ar vecmodīgo siblomu. Grafinčiks tas ķīniešu porcelāns. Birojā, "ļaunprātīgi mozaīka, kā manā prātā tā pati vipala un pati pazaudējusi dažus žolobokus, piemēram, līmi" (450. lpp.), skanēja runas: kopētu papirtu kaudze, piekārta ar veciem marmoriem. , zaļa laima rūgta, krucifiksam nogriezts rokturis, glāze "ar bērnu un trīs mušām" (450.lpp.), pārklāta ar lapu, gančirka shmat, divas spalvas melnā krāsā, zobu bakstāmais no gadsimta, " kā franču džentlmenis, nožņaudzis mūsu zobus līdz mūsu "(P. 450). Uz bulo sienām akli karājās gleznu vārpa: "liela uguns gravējumi kā kauja, ar lieliskām bungām, kliedz kareivji viltīgās lāsēs un zirgi grimst" (450. lpp.), bez ievietojumiem pie rāmja ar tārpu bronzu. un aprindās uz kutas ”(450. lpp.). Vairākām no tām bija attēls, kas pārņēma pivstini, visas počornilas, krāsotas ar olimpiskajām zīmēm, uz jaku bultas, augļiem, kavun, kuiļa purniem un ripināšanu, kas karājās ar galvu. No stēlas vidus linu pelē karājās lustra, jaks no zāģa kļuva līdzīgs “kokonam ar vīli, ar slieku sēž” (450. lpp.). Pie kutku kimnati uz kupas sakrauti visi tie, kas “uz galdiem neguļ” (450.lpp.); svarīgi teikt, ka pašā jaunajā bulo bija zāģa asmens, bet “ādas rokas, kad tās pielipa, izskatījās kā dūraiņi” (450. lpp.). Varat skatīties uz vaļīgajām koka lāpstām un vecajām čobotu zolēm, kas karājas apkārt, lai tos redzētu. Nevarētu teikt, ka istabā klejo klusā daba, jo tā nav "vecā kovpaka zaimošana, bet gulēšana uz galda" (450. lpp.).

Runu kaudze, runas vērtības kļūst par vienu Pļuškina dzīves zīmi. Iegūstiet runu vergu, nevis ehiju kungu. Negausīgā podbannijas atkarība noveda pie tā, ka objektos nebija iespējams saskatīt īsto, pārstāja saskatīt šķebinošo runu no nevajadzīga raibuma. Ar šādu priekšmeta iekšējo vērtību ir īpaši mazsvarīgi tai neizbēgami pievienot vērtību, nav svarīgi, nav svarīgi, kam tā ir cieņa. Pļuškina uzkrātais labais viņam nenesa ne laimi, ne mieru. Pastāvīgas bailes par savu spēku no jauna izveidot savu dzīvi elles karstumā un novest viņu līdz garīgā sabrukuma robežai. Pļuškins sapuvē graudus un maizi, un viņš pats krata pāri druskai paskatas dejai, par to, kā tā ir salauzusi zīmi, un nedzer to ar nelietīgu pakāpi. Zhaga uzkrāja shtovhaє yogo uz visspēcīgākās sevis ierobežošanas ceļiem. Bailes ļaut Pļuškina čūskai aiziet ar lielu enerģiju, lai savāktu katru raibumu, katru mazo, visus tos, kas jau sen vairs nekalpo tautas dzīves vajadzībām. Pļuškins tiks pārveidots par doto runu vergu, viņa atkarības vergu. Rafinējumi ar runām, es neredzu pašnoteikšanos un enerģijas patēriņu no gaismas pasaules. Vesels dzīvs nelietis, nīsts cilvēks, kurš sev pārmetis "prop_he uz tautu".

Višnovki

Vēlreiz mainīšu, ka Gogolis ir viena no spilgtākajām un modrākajām mākslinieciskā vārda maistrām, bet "Dead Souls" ir unikāls tvīrs, kuram es aprakstīšu cilvēku aicinošo un dzīvīgo raksturu.

Dziedāšana "Dead souls" atgādināja zinātnisko priekšdarbu bagatoku, jaku no Yu.V. Manns, A.S. Smirnova-Čikina, M.B. Khrapchenka un іnshikh. Ale arī kritiķi, kuri piedēvēja cieņu tam pašam sadibi aprakstam A.I. dzejā. Biļetskis un O. Skobeļska. Domājams, tēma rozkrito literatūrā vispārējā sabiedrībā, kā un kāpēc tā ir vēstījuma aktualitāte.

Ādas pomitschik maє podіbnі un ізні rīsu raksturs ar інshi pomіchik. Gogols ir redzams visgaršīgāko rīsu ādas varonī, kas parādās pa-pareizi otočenā. Maņilovam ir nepraktiskums, vulgaritāte un daudzpusība, Korobočkai “strupu galvu”, slaidumu un zemas runas, Nozdrjovam ir rjasnas enerģija, jo tā ir iztaisnota nepareizā virzienā, nepretenciozs un alkatība.

No varoņa līdz varonim Gogolim tiek atņemta cilvēku ļaunā dzīve. Attēli tiek doti saskaņā ar principu par veltījumu vispārējai garīgai radīšanai un morālai neveiksmei. Pie Dead Souls Gogols demonstrēja cilvēka vadi. Tiem, kam radījuma klātbūtnē ir mazliet humora, tas nav svarīgi, "Mirušās dvēseles" var saukt par "smirk kryz slyosi". Autore ir pazīstama cilvēkiem, kuri cīnās par varu un ir aizmirsuši par vitāli svarīgām vērtībām. Smaka ir dzīva, tiklīdz ir dzīvs bezjūtīgais apvalks, un dvēseles ir mirušas. Pašai tautai nav atņemts viss vīns, bet suspensija, kurā smirdēt dzīvot, kā var ielikt savu videokarti.

Arī mēs dziedam "Dead souls" vēl aktuālāk un līdz mūsdienām, un žēl, ka veiksmes gaisma nav īpaši ņemta no aprakstiem, ko mēs ēdam, un šādu cilvēku rīsi, piemēram, tautas muļķības. ...


Uzvaras literatūras saraksts

1. Gogolis N.V. Mirušās dvēseles / / Zibr. tv - M .: Derž. mākslinieka skatījums lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biļetskis A.I. Pie vārda mākslinieka meistara // Biļetskis A.I. Mākslinieka meistaram ir vārdi: Зб. Art. - M .: Visch. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Live Russia un "Dead Souls". - M .: Es priecājos. Rakstnieks, 1981 .-- 334 lpp.

4. Mann Yu.V. Gogoļa poētika. - 2. veids., Dod. - M .: Art. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mašinskis S.I. "Mirušās dvēseles" N.V. Gogol_v. - M .: Art. lit., 1966 .-- 141 lpp.

6. Skobeļska O. Krievu dārza gaisma // Visu dienu apgaismots. ka kultūra ir Ukrainas priekšgalā. - 2002. - Nr.4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova Є.A. Gogoļa dzejolis "Mirušās dvēseles". - L: Zinātne, 1987 .-- 198 lpp.

8. Smirnova - Chikina A.S. Dzejolis N.V. Gogoļa "Mirušās dvēseles". Komentārs. - L: Izglītība, 1974 .-- 316 lpp.

9. Hrapčenko M.B. Mikola Gogolis: Literārais Shlyakh Velich rakstnieks. - M .: Suchasnik, 1984 .-- S. 348 - 509.

Gogols sniedza aprakstu par Maņilova plaukstas locītavu uz cita skaņdarba vālītes, vispirms runājot par tādiem kā Čičikova blūzs un Manilivkas joki. Pats meistara vārds ir Manilivka, kas ir Zamanilivkoyu chargun autore, kas stiepjas uz tiem, kas bijuši viesos pirms drauga, kurš būs vīlies, apmānīts.

Sadiba ochima viesis

Yak viyavilosya, Gentlemen of Trochi, kas izgrezno vēstījumu par sava matrača atrašanu, vin buv nabagato dal, teica nizh bulo. Pa ceļam uz Čičikovas ciemu atrodas lieliska akmens māja, puķu dobe ar mazu puķīti angļu stilā. Lai "izgreznotu" divu sieviešu attēlu, kad viņas mirkšķina pa ūdeni un velk pa apakšu bikses likmes ribas un rakish, tajā pašā laikā viņas ir nobijušās. Viesi ir pārsteigti, ka ciematā praktiski nav izaugsmes (nav koku, nav krūmu), un tikai koki ir hati. Pirms viesu nama palaidnībām kungs viesus radīja tieši b_lya gank ar smīnu un tādiem solījumiem.

Kabīnes šo iestatījumu

Līdz tam brīdim jaks Čičikovs pirms Maņilova kādu laiku bija pavadījis bodēs, viņš runāja par objektu, kas skaidri raksturo valdnieka dabu - zaļu nišu ar uzrakstu “Vidokreļenijas Rozdumu templis”. "Templis" zaris, trochs zanepav, ale lepojas ar valdnieku, burvīgs, jak vin thinkє, yogo delikāts prāta noliktava. Likme ir arī detaļa, kas raksturo lineālu - kurš ir atbildīgs par modi kļūdām, patiesībā tas nav īpaši praktiski. Tādas likmes, autora cieņai, tās stundas meistariem nepatīk. Viss, tāpat kā visi, ir Maņilova velnu rēgs.

Ar vienotu skatījumu uz ārkārtējo kārtību, Maņilovu ģimene, kas smirdēja pasaulēs un izklaidēs, nezināja, kā izdot savu rangu. Netika iegādātas nepieciešamās mēbeles, sirdsmiers par tiem, kas kādu stundu bija aizņemti ar akmeni. Mēbeles pie virtuālajiem boules garnie, ale krіlka krіsel polsterēts paklājiņš, rūtains ar akmeņiem, ja viņi par tiem domā un ziedo robotam. Bumbas nepabeigtība paliek atmiņā visiem inter'er. Situācija runāja par tiem, kuri, kungi, varbūt pat ir tik labi, kā viņi ir, bet kuri nav pieķērušies dzīvei, nav praktiski un kuriem viss ir labāk. Bodē tika saliktas skaistas dārgas lietas ar lētām, nepievilcīgām (autore to ieteica kā zvērīgu "antīku svečturi" un "vidējo sāļošanas invalīdu" - apvainojuma smaka rotāja glāzi ēdienreizes laikā, un tas nerūpēja no patversmes). Tāds iemesls runāt nevis par lielu gustot, bet par tiem, kas ir Manilovy nadto tievi un augsti, lai es cienu zvērus uz laiku pa laikam drebnitsi.

Darba kabinets

Autore ironiski aprakstīs Manilova biroju. Slīdēja uzminēt faktu, ka asistente nav parūpējusies par paklājiņa apsaimniekošanu (viss gāja it kā pats no sevis), nerakstot, netaisot papīrus un dokumentus. Starp citu, kabineta izpausme ir veltījums tai pašai iecerei "viss ir kā visiem."

Jaks un visi uz letiņu, inter'er uz letiņu "nav ieguvumu pieņemšanā". Bullīšu sienas ir piepildītas ar blakitny krāsu, kas ir izgatavota no pelēka, buljona, chotiri stila un kristāla. Tas pats kungs ir viesa saimnieks. Jūs varat, tikai viens vidadok, ja palīgs zina telpu darba brīžiem. Raštu stundu, pavadījis tur pie baumām, nevainīgi kūpināja pīpi. Par tse teica tie, kas ir tyutiun bouv izkārtojumu uz mazajām istabām telpā, un uz logiem himērisks vyzerunok vikladeno girki dziedāja no šūpuļa. Bija satriecoši redzēt, ka kungs šeit pavada stundu, jau agri domājot.

Pirms robotiem virs manas galvas radījums - es dziedu "Dead Souls" - N.V. Gogolis rozpočavs 1835. gadā rotsi un bez kniebšanas to līdz savai nāvei. Uzvar, liekot savu rūpnīcu - parādīt tēraudam mazo Krieviju ar tās netikumiem un trūkumiem. Liela loma bija muižniecības pārstāvju tēla galvenajam autoram, kas kļuva par galveno zemes sociālo slāni. Manilovas, Korobočkas, Sobakevičas, Nozdrjovas, Pļuškinas ciema apraksts pieļauj inteliģenci, kādu laiku, nedaudz ūdens, cilvēki garīgi iebiedējas, piemēram, kauslis atbalsta galvas balstu. Tajā pašā laikā tas ir vājš to cilvēku iztēles dēļ, kuri ir iemīlējuši sevi par labāko no vidus.

Inter'Uru loma

Piecas izplatīšanas pirmajai, kas veltīta pavadoņiem, Gogols ievēros principu. Vīns raksturo ādas valdnieku, aprakstot viņa garastāvokli, veidu, kā būt kopā ar veco viesi - Čičikovu. Autors raspovidє par tiem, jaku bulo vashtovano dzīvi matracī, kas izpaužas caur shuttle ciema iedzīvotājiem, ūsu matracis, ka vlasny booth. Rezultātā veidojas vispārējs priekšstats par to, cik "jaukie" lielās Krievijas pārstāvji dzīvoja 19. gadsimta pirmajā pusē.

Pirmais ir sniegt Manilovas ciema aprakstu - mazliet mīļš un labsirdīgs, no pirmā acu uzmetiena, draugs.

Dovgas ceļš

Man pat nepatīk ienaidnieka veids, kā staigāt ap mātēm. Lai stunda tiek norunāta atbalstītāja vietā, kurš Čičikovam jautāja no viesa, proti, viņš ir dzīvs apmēram piecpadsmit jūdžu attālumā. Visi sešpadsmit un vairāk, bet pa ceļam, kad man bija labi, es nepabeigšu. Divi choloviki, kas bija iekārtoti, teica, ka jūdzi tālāk būs pagrieziens, un tad bija Manilivka. Ale un tse maz atgādināja patiesību, un Čičikovs nopelnīja sev bagātību, bet kungi, kā tas bieži vārījās, augšanas laikā tas bija ļoti ātri. Ja varat, lai jūs ievilinātu, uzmini pompas nosaukumu.

Nareshti, iepriekš, viss tas pats, meistari parādījās.


Neiesaistīta rostashuvannya

Pirmkārt, iekritis divstāvīgā pansku kabīnē, kas ir motīvu būve vidū - "uz Jura", kas nozīmē autors. Daudzveidīgākais Manilovas ciema apraksts pie dzejoļa "Mirušās dvēseles".

Kad tā tika celta, tā ir kā kabīne, kas stāvēja pati, un pūta no katras mājas puses, it kā būtu samīdīta kodēs. Shil pagorba, uz kuras bija Budivlya, izliekot velēnu atgriezumus.

Bez aklās zonas stends tika papildināts ar puķu dobēm ar krūmiem un buzki, rosbit angļu stilā. Aizsargmargas auga ar bērziem — ne vairāk kā pieci vai seši —, un tur bija niša ar gudriem cilvēkiem domātu nišu, ko sauca par "Pašnoteiktas spriešanas templi". Pēc zemo likmju aizpildīšanas bilde nav īpaši pievilcīga, kas gan pieradušo rokas pulksteņos neparādījās, jo tos bija aprijis angļu stils.

Skaidrības un nepraktiskuma trūkums ir arī naidīgums no pompozās priesterības.


Manilovas ciema apraksts

"Mirušās dvēseles" prodovzhu rasspovіd par zemām nožēlojamām, sirrich ciema būdām - Chichikov narahuvav ne mazāk kā divi simti. No tiem pašiem klājiem smirdēja no ceļa un pāri bortam. Katrā būdā nav koku vai zaļumu, kas aplaupīja ciematu un nerada atkarību. Tālumā šķita apnicīgi tumšs.Tāds Manilovas ciema apraksts.

"Mirušās dvēseles" atriebjas sub'aktīvs piekautā Čičikova novērtējums. Manilovā viss bija kārtībā, jo tas bija sirim un nesaprātīgi; Reiz abas sievietes reja, viņas ar vēžiem un miesu vilka muļķības, un pat ar rīvētiem kriliem, kliedzot no sirds, padarīja attēlu atdzīvāku.

Cīsrihs no Kunga

Manilovas ciema apraksts no "Mirušajām dvēselēm" būtu nesaprotams bez paša valdnieka zināšanām. Vins, stāvot krastā un atpazinis ciemiņu, uzreiz ielēja vislabākajos smaidos. Pirmo reizi Maņilovs pirmo reizi stājās pretī Čičikova komandai, taču pēc viņa degsmes bija labi, bija daudz zukru. Tagad ienaidniekam ir izdevies tikai izdzīvot.

Par to runasvīrs ielika saujiņu cilvēku ar laipnu dvēseli un prātu, caur gļotām protestējot pret ienaidnieku, ienaidnieks vicinās, un ass jau ir izdomājusi domu: "Velns to zina! ". Pagaidām Maņilova izturēšanās, pārsvarā nomodā un ilgu laiku mudināta, pieaugs. Hazyain roztsiluvavsya ar ciemiņu, smirdēt mēmi smirdēja draugi galvaspilsētas nolūkos. Pēc kabīņu jautāšanas, visu ceļu, lai tiktu durvīs jaunajam tim, visu laiku negribējās ātrāk ienākt pie durvīm pēc Čičikova.

Iekšējā situācija

Manilovas ciema apraksts ar maltīti "Mirušās dvēseles" Lielākoties dārgo un pārstikloto mēbeļu dēļ, kas stāvēja pie vannas istabas, tika izlikti pāris kristāli, un audumi kādā brīdī uz apšuvuma nebija balināti. Pirmā ass jau nedaudz akmeņaina, kungi, ciemiņam garām, bet smirdoņa nav gatava. Mēbeļu іnshіy istabā nav uzbūvēta astotā rika ass - Maņilova kāzu brīdī. Tātad paša vakara laikā varēja pasūtīt nelielu bronzas svečturi, vikonaniy antīkā stilā un tādu "Invalida" no midi, viss sali. Ale nichto z mājās pie tse

Ir pārāk smieklīgi redzēt valdnieka biroju. Vin buv, kārtējo reizi netrokšņainā siro-blakite krāsā - nu, pirms tam autors jau zgaduvav, dodot zagalny aprakstu par Manilovas ciemu uz galvas. Uz raķešu galdiem trīs divi gulēja grāmata ar grāmatzīmi vienā un tajā pašā pusē - nekad to nelasi. Tad visās istabās bija daudz tyutyunu, un sānu logos parādījās vairāki girki, kas uzvarēja no dziedāšanas, kas krita caurulēs. Izslāpis, smēķēt 'un smēķēt' ir galvas mērķi pirms aizņemtā pomita mīlestības, kas nav viņa paša volodiņa aicinājums.

Zināšanas no ģimenes

Druzhina Manilova ir podobna līdz pašam sākumam. Visā sabiedriskās dzīves akmeņainajā dzīvē sosunki draugiem ieviesa maz izmaiņas: smaka pieskārās arī ar ābolu vai pārņēma aizņemto un fotografēja uzkodas. Manilova nometa granātu vihovanju, kas nāca uz visu, kas bija vajadzīgs laimīgai franču valodas runāšanai, rīvējot uz klavierēm un spilgti sita, kas par neapzinātu čokholu, kāds pārsteigums cholovikovam. Un viss ir pa vecam, slikti gatavoja virtuvē, nepietika krājumu, saimniece daudz zaga, un kalpi gulēja arvien vairāk. Es lepojos ar Bully Blue draugiem, kurus sauca par brīnišķīgiem un kurus iespaidoja Maybut lielā labestības izrāde.


Manilovas ciema apraksts: ciema iedzīvotāju nometne

No teiktā tiks prasīts vēl viens modelis: viss notika tā, kā savējais, bez valdnieka iesaistīšanās. Tsya dumka pidtverdzhutsya, ja Čičikovs sāks sarunu par ciema iedzīvotājiem. Vjavļajecka, Manilovs nepamanīja, bet viņa dvēseles nomira pēc stundas. Nevar dzirdēt no klienta. Tas neko nenozīmē, bet tas ir vēl bagātīgāks; Labi, vārds "bagato" lasītāju nepārsteidz: aprakstiet Manilovas ciemu un prātu, kurā viņi dzīvoja, tie dod inteliģences sajūtu, bet plaukstas locītavai, kurā palīgu zvani nav par ciema iedzīvotājiem, vieta ir labajā pusē.

Caur vіyna vimalovuє. Ubagam mriņikam neiekrita doma apskatīt laukus, zinot, kam ļaudis prasīs papuves, jo viņi tikai gribētu pererahuvati kopā ar pārējiem. Turklāt dodaka autors kā choloviks varēja viegli apmānīt Manilovu. Es redzēju nelielu šķeldošanos, bet pats to nedzirdēju, bet nevienam tas netraucēja. Līdz tam laikam kalpi, kuru vidū bija kārtībnieks un saimniece, bija netīri uz rokas, taču tā nebija Maņilova brigāde, viņš uz pulku netika izsaukts.

Višnovki

Lai pabeigtu Manilovas ciema aprakstu, citāti: "Selifanas ciemā ... pirms viņiem ieradās Manilova". Šāds rangs, priesteris, it kā no pirmā acu uzmetiena ir mēms jebkuram Škodi. Ja vēlaties mīlēt, varat atrast labāko šahraju pie jaunā brīnuma ludīna. Dažos gadījumos, par tiem, kas vicina kramnitsi par ciema iedzīvotājiem, ale tsi "projectibles" pat tālāk no realitātes, un neviens no viņiem netiks iesaistīts kavēšanās. Paskatieties "maniļivščina" kā sociāla parādība - šķelšanās līdz pseidofilozofijai, redzamība, vai tā ir kā sociāla parādība. Un tad jālabo degradācija, un tad cilvēku specialitātes sabrukums, es cienu Gogoli par zvēru un sniedzu Manilovas ciema aprakstu.

"Mirušās dvēseles" šādā rangā kļūs par vispārēju apturēšanu, kurā skaistākie lielās muižniecības pārstāvji ir līdzīgi Manilovam. Aje reshta spīdēs vairāk girshayu.


Uvaga, tikai SOGODNI!
  • "Mirušās dvēseles": padomi par TV. "Mirušās dvēseles", Mikola Vasilovičs Gogolis
  • Sobakevičs - romāna "Mirušās dvēseles" varoņa raksturojums