Atslēgas vārdi

KRIEVIJA / KUPETSTVO / O.M. OSTROVSKIS / DIYALNIST / OBLIČIJA / KRIEVIJA / TIRGOTĀJI / A.N. OSTROVSKIS / AKTIVITĀTE / IZSKATS

Abstrakts zinātniskā statistika no motivācijas zināšanām un literārajām zināšanām, zinātniskās robotikas autors - Boiko Volodimirs Petrovičs

Lai redzētu krievu tirgotāja aicinājuma attīstību A. N. darbos. Ostrovskis 19. gadsimta otrajā pusē. un tika nostādīts pirmajai laikabiedru dienai profesionālu kritiķu priekšā. Pēc definīcijas galvenais jaunrades periods: Ostrovska kolekcija pēc dabiskās skolas kanoniem, vēlāk kļūstot par "primer", pēc tam veltot revolucionāri demokrātisku tiešo krievu literatūrā par 18. gadsimta reformu. Tsya Evolutia nezaudēja arī bez līdzstrādnieku cieņas un tika pamanīta literatūras kritikā, jo to var aplūkot un analizēt arī statistikā.

Līdzīgi tiem zinātnes un literatūras zinātniskie darbi, zinātniskās robotikas autors - Boiko Volodimirs Petrovičs

• O. M. Ostrovskis un žurnāls "Suchasnik" 1860. gados

  2013 / Hapalovs Antons Oleksijovičs

• Mākslinieciskais un idejiskais tradīciju burvis O.M. Ostrovskis "Nedzīvo tā, es gribu"

  2015 / Maltseva Tetjana Volodimirivna

• 19. gadsimta vidus krievu kritika par muižniecības tautas kultūru A. N. Ostrovska darbā "Nesēdi savās kamanās"

  2016 / Urmolaeva Ņina Leonidivna

• Melnās krāsas bagato vērtība A. N. Ostrovska dramaturgā

• A. N. Ostrovska darba "Žartivņiki" varoņu tērpa īpatnības

  2012 / Korobovs Arnolds Volodimirovičs

• Latīņu slaids A. N. Ostrovska varoņu vārdos

  2014 / Isakova Irina Mikolaivna

• A. N. Ostrovska komēdija "Ne santīma, tas aizrautīgs altins" 19. gadsimta 70. gadu teātrī un literatūras kritika

  2019 lpp. / Khromova I.A.

• O. M. Ostrovska "Pērkona" traģiskā konflikta vēsturiskais konteksts

  2013 / Sergejs Ivanovičs Kormilovs

• A. M. Ostrovska dramaturģija klusajā krievu žurnālistikā 1840.-1880.

  2011 / Ovchinina Irina Oleksivna, Farkova Olena Yuriiivna

Krievu tirgotāji lugās A.N. Ostrovskis un viņa kritiķu rakstos

Materiāls є apdrošināšana Krievijas tirgotāju vēsturei "uzņēmējdarbība, kas atspoguļota AN Ostrovska darbos un ir par laikabiedru" attieksmi pret viņa lugām, īpaši profesionālu kritiķi". kritikas literatūrā, kas arī aplūkota un analizēta materiālos.Šeit kā galvenie avoti tika izmantota sarakste, laikabiedru atmiņas, kritiskie raksti ohim periodiskajā presē.Literatūras autors iepazinās ar daudziem literatūrkritiķu darbiem. kas parāda pelēkā dramaturga daiļrades iezīmes un viņa uzskatu evolūciju XIX gadsimta četrās desmitgadēs. Autoram vistuvākā Konfidencialitāte ir jēdziens, kam jābalstās uz labiem uzskatiem kritiķa Apollona Grigorjeva, kas ir biznesa grāmata, bet tirgotāju šķira bija neatņemama tautas daļa un tai piemīt cilvēka pozitīvās īpašības, kuras viņa mūsdienu sabiedrībā piemita. bijis par zemu novērtēts. visām klasēm un atsevišķām algotņu runām. Izpratne par "tumšo valstību" buv vikonaniyu par revolucionāru kritiku propagandas nolūkos, kā viņš buv pantiņus Ostrovska lugās. propagandas nolūkos і nav dzīves patiesības bouv, scho bouv of folkaculars Ostrovska lugās. no tirgotāju šķiras, tas ir kļuvis zināms, izmantojot daudzus vēstures pētījumus tikai nesen. Lielais krievu dramaturgs A.N. Ostrovskis var redzēt jaunas banknotes Krievijas papildu informācija otrajā pusē pašreizējā centra, kas arī savukārt pozitīvos rezultātus. Крім rakstā atzīmēts, ka Krievijas uzņēmējdarbība un komercija pirmsreformas stundā būs apdrošināta līdz Ostrovskim kā elementāra un primitīva, pēc 30 gadiem tas jau ir atzīmēts. Šeit ir daži no šīs attīstības rezultātiem: vispozitīvākie ir ieguvuši labu izglītību, viņi ir audzināti politikā un kultūrā, un viņi ir krituši, viņi ir izauguši tā, it kā viņi būtu tieši ekonomikā un neiespējamā. izdomātā kultūra. valsts.

Zinātnes robotikas teksts par tēmu "Krievu tirgotājs pie A. M. Ostrovska grāmatām un viņa kritiķu rakstiem"

Višņiks no Tomskas Valsts universitātes. Vēsture. 2017. Nr.48

UDC 94 (470) "18"

B01: 10.17223 / 19988613/48/2

V.P. Boiko

ROSISKA KUPETS P'ЄSAH O.M. OSTROVSKIS I JOGO KRITIKAS STĀVOKļos

Lai redzētu krievu tirgotāja aicinājuma attīstību A. N. darbos. Ostrovskis 19. gadsimta otrajā pusē. un tika nostādīts pirmajai laikabiedru dienai profesionālu kritiķu priekšā. Pēc definīcijas galvenais jaunrades periods: Ostrovska kolekcija pēc dabiskās skolas kanoniem, vēlāk kļūstot par "primer", pēc tam veltot revolucionāri demokrātisku tiešo krievu literatūrā par 18. gadsimta reformu. Tsya Evolutia nezaudēja arī bez līdzstrādnieku cieņas un tika pamanīta literatūras kritikā, jo to var aplūkot un analizēt arī statistikā. Atslēgas vārdi: Krievija; tirgotājs; O. M. Ostrovskis; aktivitāte; apskatnieks.

Mūsdienu Krievijā viņa sāka attīstīties pa buržuāzisko ceļu, plaši un aktīvi attīstīties pagātnē krievu kapitālismam, saviem pozitīvajiem un negatīvajiem rīsiem un sasniedza tādus pašus panākumus dziedāšanā. Divu sējumu "Krievu tirgotāja vēsture", uzdevumi Valērija Ivanoviča Bovikina piemiņai, "Krievu tirgotāja vēsture" V.B. Perkhavko, "Sibīrijas tirgotāju un tirdzniecības vēstures enciklopēdiskā vārdnīca" divos sējumos un daudz tsikavi un brūnas uzlabotas kapitāla robotiem. Tirgotājs aktīvi popularizē tirgotāja vēsturi, un viens no muižniekiem agrāk paplašina un atjaunina korpusu nezināmi fakti bija jaunu dzhereļu publikācija par pagātnes tēmu, kas iekļauta citu dzhereļu sarakstā, lai arī nedaudz uzvarošā dzhereļa, kurai mēs varam redzēt to mūsu priekšā, lai izveidotu mākslas literatūru.

Slēdzot Maskavas un pēc tam provinces kolekciju, Zagalnorussijas tirgotājs aiz saviem rakstiem ieraudzīja izcilo krievu dramaturgu Oleksandru Mikolajoviču Ostrovski (1823-1886). Tas dzimis Zamoskvoriči - rajonā, kas tradicionāli apmetās Maskavas vidienē, tirgotājs, kā likums, no neseniem ciema vai pilsētniekiem, kuri kļuva par cilvēkiem, kuri devās uz dzīves skolu. Maybut dramaturga tēvs, kuram bija garīgais tituls, jau bija iestājies civildienestā un zaudējis muižniecības godu. Pēdējais valsts dienests nodarbojās ar privātpraksi, un viņam izdevās maksimāli izmantot visas iespējas un nepieciešamo taisnīgumu - kļūstot par plaukstošu Maskavas Komerctiesas zvērinātu advokātu (advokātu) iesniegšanai. Pēc prestižās Pirmās Maskavas ģimnāzijas beigšanas un trīs gadu darba Maskavas Universitātes Juridiskajā fakultātē A.N. Ostrovskis daudz lasīja, zahoplyuvavsya literāro jaunradi.

pēc dabas, un universitātē roks kļuva par kaislīgu teātra skatītāju, kas bija dabiski, tāpēc stundas laikā “uz Maskavas skatuves lieliskie krievu aktieri P. S. Močalovs un M.S. Shchepkin, Mali ir lielisks uzlējums nepilngadīgajiem.

Radošs veids A.M. Ostrovski var izmantot šādā laika posmā: pirmkārt, samiy agrīnais periods, ja visvairāk iepludinās nyogo mazā "dabas skola", sasieta ar komēdiju "Mūsējie – mēs skaitām!" (1849) і trivav līdz 1851 lpp. Visas patiesības audzināšanas skolas pamatprincips ir iedzīvotāju klusās tautas valodas dzīve, ko rakstnieki iepriekš nebija redzējuši kā ob'ekt doslidzhennya. Tse bulo uz Gogoļa tradīcijas turpinājumu g vіtchiznyаlіteratury, ja ir objektīvs priekšstats par uzraugāmo kritiku un ironiju pār esošajiem pasūtījumiem. Zbirņiks N.А prozai uzzīmēja nosaukumu "Sanktpēterburgas fizioloģija". Nekrasovims un V.G. Bulinskis no radīšanas vidomikh rakstnieki, scho nolaidās "dabiskajai skolai" ar galveno kļūšanas par ļaunu reālismu posmu, jo romantiskais periods krievu literatūrā, ko bieži mudināja decembristu rakstnieki un dzejnieki un garīgi izklaidējoši, romantisko periodu noslēdza. . Zbirnik bulo ir savākts no 40. gadu krievu rakstnieku rakstiem. XIX gs un vīzijas 1845 lpp. divās daļās. Aprakstot bagatihu tautas valodu un mūsdienu Krievijas iedzīvotāju grupas, es skaidri aprakstu Maskavas tirgotāju, ko Bulinskis dāvājis zīmējumā “Pēterburga un Maskava”: “Maskavas pamatiedzīvotāju kodolam ir jākļūst par tirgotājs. Nēsāšu deviņas desmitdaļas skaitliskā pareizticīgajam kristietim, no bārdas senčiem, zilu auduma mēteli un zābakus ar zīmuli, lai es varētu valkāt mēteli netālu no plīša vai auduma bikšu zemes; viena desmitā daļa ļaus jums izmantot savu bārdu un atbilstoši jūsu apģērbam pēc dzīves veida piesaistīties aicinājumam, biznesmeņu nagaduy un vidējās rokas muižniekiem. Dažas vecas dižciltīgas mājas tagad ir pagājušas no tirgotāja varas!<...>Krievu tirgotājam, īpaši maskavietim, tovsty statistikas kin i

Biedru papildu komanda - pirmās dzīves svētības ... Maskavā visur, kur redzat tirgotājus, un es jums visu parādīšu, ka Maskava ir pāri tirgotāju nometnes vietai.

Pirmā Ostrovska vaļasprieka komēdija ir veltīta visam Maskavas iedzīvotāju pieplūduma brīnumbērnam, aliņam, niecīgam eksotiskam slēgta tirgotāja svitu ubagam, lielākoties ienests zagalnorussiskajos procesos un čūskas. Komēdijas sižeta līnija izaug ap diviem galvenajiem rakstiem - lielisko tirgotāju Samsonu Siliču Boļšovu un jogu pasūtītāju Lazaru Podkhaļuzinu. Tirgotājs bazhaks iet gulēt, pavairojis savu kapitālu bankrota miegā un tiesības uz savu varu nodot labajam un gudrajam ierēdnim Podkhalyuzin. Tirgošanās, par manekenu, nenes cienīgus ienākumus, tas nav svarīgi pasūtījumu garīgumam un preču sadalei, un Boļšova māneklītim atliek pārrakstīt savu naudu uz kārtībnieka, bet gan ej uz stundu uz Borgu. Taču pa labi apgriezies, lai nometnes karali pārvērstu par koli-doc kārtībnieku, kurš sadraudzējas ar tirgotāja meitu nevis tikai viņa koli patrona daļu.

Galvenie sasniegumi A.N. Ostrovskis visā dzīves periodā gliboke iekļuva iekšējā gaisma tirgotājs, piepildīts ar noteikumiem un pašā tirgotāja kustības veidā, lai tas ļauj parādīties "veco garto" tirgotājam, kura nozīme un varenība tiek deklarēta jau pirmajā reizē, un tirgotājs jaunā paaudze, tā ar skaidru apgaismojumu un uzmanību mazajai modei gan apģērbā, gan manekenu tēlā. P'єsa "Jūsu cilvēki - bāc!" - ļoti objektīvs priekšstats par apturēšanu pirms buržuāziskajām reformām, ciliy svit noslaucīti starp tēviem un bērniem, starp cilvēku un sieviešu lomām, kā smirdēšana, ko viņi spēlēja pie tirgotāja vidus. Zīmīgi, ka cilvēku garastāvoklis ugunsgrēka laikā pazūd konkrētās vienības tirāniskās tirānijas dēļ, nevis izredzes, kādas ir Podhaljuzina indivīdam no šīs bezvēstures komandas, jo ar to nepietiek, lai tiktu ierauts. viņa tēvu daļa. Ostrovska klasesbiedrs no ģimnāzijas, oficiālais N.V. Berg iz noslīka, ar to domājot komēdijas "Bankrotējis" (tā to sauca) dziedāšanu: "Visa Maskavas inteliģence sāka runāt par ziņu par pārņemšanu, nibuvale. Viņa bija naidīgāka pret Maskavas tirgotājiem, jo ​​viņa pirmo reizi parādījās mūsu literatūrā ar tādu dzīvīgumu, spēku un spēku. Ale, krym mov, і tirgotāja pobuts, veidi, kā nepareizi interpretēt un dzīvot līdz mantijai, būs namalovanі boules cannіm, plats penzel.<... >kā bi iepriekš informēts mākslinieks, kurš neko nezināja par ideju; nіkhto nav bachivuyu soli pa solim attīstība, іnіy dіbniіh, kautrīgi, pіdlіtkih raksti. Dovgy stundu tsyu p'usu ne tikai nevarēja likt uz skatuves, Ale navit rakstīt

chatuvati. Tikai vieglās ķibeles par Ostrovskiy p'sa talantu dēļ prese ieradās pie viņa, un autors tika audzināts to izlasīt desmitiem reižu. literārie vakari, de navit buv klātbūtne N.V. Gogols un satvēra "nacionālā tīrradņa" tviru. Ieslēdz talantu N.V. Bergs, kurš rakstnieku pazina no bērnības, iemīlēja to, kurš “Ostrovskis, runādams tirgotāju valodā, kā viens no mūsu rakstniekiem ir dzīvāks un jau no mazotnes pārvērties par tirgotāju vidu. Jogo Batko Buvs Maskavas Tirdzniecības tiesas sekretārs. Tirgotāji palika bodē līdz naktij un ēda savu ēdienu. Kokvilna Ostrovska bachiv tur nav viens bankrotējis, bet vairāki desmiti; daudz baumu par bankrotu un labām ziņām; nav brīnums, ka tirgotāja mova ir kļuvusi par deyakoy mova. Uzvarot joga šņukstēt, lai tievs ”[Tur pati. Z. 40-41].

Nākamais jaunrades posms O.M. Ostrovskis (1852-1854) kļuva tuvs žurnāla "Moskvjaņins" redaktoram, patiesībā ar redkolēģijas jauno kritiķu un rakstnieku grupu, kas, viņu pašu acīs, bija tuvu vārdiem. Mēs šo kultūras un filozofisko virzienu saucam par “pamatotu” atkarībai no krievu tradīcijām un deyaku idealizatsii patriarhālu, tautu viņu vidnosīna sutas dēļ. Skaistākais periods - "Dzīve nav netikums" - ir piešķirts divu paaudžu vēsturei no tirgotāja dzimtenes Tortsovykh. Jaks un agrīnajā komēdijā "Mani cilvēki - porakhumosya!" Vecāko Vladai pār jaunākajiem ir materiāls (pensu) raksturs, un tajā saplūst dramatiskie un komēdiskie slēpņi, kas kļūst raksturīgi Ostrovska daiļradei. Tortsovihas dzimtenes patriarhālajā dzīvē viņai iekļūst svešs elements ražotāja Koršunova personā; no ganbi. Višnovok, kā aplaupīt Ostrovski pie tsiy p'usi, vesels daudz ideju par jauniešu vārdiem par tiem, kas ir veco tradīciju jaunavība - aizdomīgās un īpašās labklājības truls, lai jauninājumi būtu nav svarīgi

Izcelsim varoni un uzreiz kļūsim par šādu apstākļu upuri pa vidu tirgotāja sinonīmam Ļubims Torcovs, kas ir galvenais cēlonis "ideāla" tirgotāja dziedāšanas pasaulei, kas nav talantu iedvesmota, es piedzēros. un no bēdām. I.F. Gorbunov, Vidomy u Russia ir 19.gadsimta vidus aktieris, nedaudz kļuvis par tirgotāju vidusšķiras rakstnieku, sākumā ar to domājot: “Smaržas brīdī daži cilvēki pārstāvēja tipu. Smirdēt

viņi devās uz sārto tirgotāja ligzdu. Tirgotājs, piemēram, klejoja, un visi radinieki modīgi klejoja un salika tirgotāja māju: "tirgotāju brāļi", "tirgotāju ciltsvīri", zīlītes utt.<...>Uz Ņižņijnovgorodas gadatirgus onkuļa galvaspilsētu vēsturiskajā Kunavinas ciemā ar Mikiti Igorova, Barbatenku u.c. drupām klejoja pa Maskavu bez tiesībām. Dejaki tika nosūtīti uz kori, viņi tika pārdoti kā karavīri, un dejaki iekļuva aktieri. Tajā pašā stundā Ļubims Torcovs, zaudējis savu tirgotāja aicinājumu un nometni, kurš prata lielu dzīvesveidu, uzmeta skatienu savai ģimenei, "stingri novērtējot viņa labklājību un atgūstot labklājību, līdz izdzīvoja. plūstošs." Nozīmīgākie Ostrovska sasniegumi visā laika posmā bija Ļubima Torcova tēla veidošanās, jo vecā, nolietotā cholovička uzreiz izpaužas kā poētiska un tipiska tirgotāja dzīve, kas rūc. Pazaudējis visu, vīns neietver šīs cilvēciskās laimes rosum.

Viens bagāts Maskavas tirgotājs apgrieza savas nedēļas nogales, lai redzētu jaku kolēģiem biznesā, un cilvēkiem ir meistari, spivaki, mūziķi, mākslinieki, rakstnieki. І. Mākslinieku vidū bija F. Gorbunovs zgaduvavs un daudzas slavenības - Sadovskis un Živokins. It kā vēstījums tiktu iepazīstināts ar teātri, kungi, runājot par neieinteresēto Ļubima Torcova, P. M. Sadovska vikonautsu lomu: “Verité, prov Mihailovič, es raudāju. Dievs svētī jūs raudāt! Jaks, domājot par tiem, kas var kļūt par ādas tirgotāju<.>atkarība! Bagato mums ir jāstaigā pa tādu vietu, nu, maksā yom, un kāpēc gan ne shkoduvati.<...>Un man tevis žēl, es tev saku pats. Es domāju, Kungs, es pats esmu shilny buv, labi, raptom! Wirt pie Dieva, kļuva biedējoši. Dyakuyu mīļais, daudz labuma, piemēram, no mūsu, jūs varētu redzēt. Tagad, brāli, es neko nedzeru, ja nu vienīgi! Viss vipiv, man vajadzētu to! ... Ainu par tirgotāja sinusa buļļa īpatnības samazināšanos gleznoja aktieris Sadovskis nastilki virno un opuquo, kas kļuva par vīziju par lomas veiksminieku mantojumu, kas ir ķermeņa aktieru paaudzes lielākā daļa. viss priekš sevis.

A. M. Ostrovska daiļrades trešais posms – attiecību sasaistīšana ar revolucionāri demokrātiskām likmēm pirms viena no populārākajiem likumiem (1855-1860). Tika apgrauzdēts aizdomīgi-politiskais zemes stāvoklis, audzināts Ostrovska p'usi savā veidā. Viņiem nonāca tirgotāja tēma. P'єsi "Pie svešinieka paģiru bunkura" tika radīts tirāna tirgotāja Zīlītes Titiča Bruskova jaskravi tēls, it kā viņš būtu kļuvis par bubuli. Tomēr parauga paraugā ledāji uzreiz nepieminēja ironiskās un humoristiskās notis, kas ir vairāk trokšņa un aizsprostojuma, mazāk viltus šis sods. Uz bagātā Maskavas tirgotāja "vecā gartu" Zīlīša Titiča tēls parādījās tā, ka nebija īstā attīstības stunda ar P. M. Sadovska lomas vikonautiem.

Es gatavojos noslīkšanai: “Nu, pierādiet Mihailoviču, tāpat kā es, Maskavas Pirmās ģildes tirgotājs Ivans Vasiļjevs N-vu, man ir slikti, es noliecos līdz kājām. Yak ti viyshov, es esmu tik aizelsusies! Tas un es saku druzhinі - malucis, gulēt її - brīnos, es saku, nіbi tse I!<. >Bārda tikai tevī ir korotsh. Nu, viss ir jaks, ja es esmu p'yany. Tse, es saku, man ir kritika. Navits kļuva pretīgs. Nu, labi, p'yaniy un vdarish, hto iet roku rokā un kliedz. Ass atrodas statistiķa Gavrila vidtjaga Maskavas kāta priekšā, - divi červonenkih viddav (20 rubļi - VB). Jā, tu scho! Sidzhu kastē, kas ir visapkārt, un es paskatos apkārt: kāpēc gan nebrīnīties, es domāju, par mani. Ak, Dievs! .. Un pat runājot par tarantasu, es esmu tik saraustīts! Man var būt Makar vipadok no tarantas buv ... Es vin rozpov, jak vin, no Nizhegorodskiy gadatirgus viņi griezās uz Maskavu, trīs dienas ne vilaziv no tarantass.

Komēdijas rakstīšanas laikā, 1856. gadā, Ostrovskis devās uz Volgu, lai izpildītu lielkņaza Kostjantina Mikolajoviča pavēli “Es sitīšu iedzīvotājus, jo viņi bija aizņemti ar jūras pakalpojumiem un ribalismu”. Tas bija sasiets ar tse bulo z tim, lai vervētu jaunus no jūras kara flotes, kas viņus pazīst no jūras pa labi, Admiralitāte daudz redzēja zinātniskām ekspedīcijām piejūras rajonos, brīvdienām un zemes rūpniecībai, lieliski cilvēki dzīvoja, ņem to ar ūdeni. Pateicoties pašmāju pilnvarotāja un rakstnieka SV Maksimova liecībām, Ostrovska cenu kāpuma rezultāts ir kļuvis par "naidīgu bērnu skaitu Volzi augšdaļā no izskatīgiem materiāliem, it kā tie bieži tiktu ignorēti Jūrmalā. " Atlasītie materiāli un ķildas noraidīšana kalpoja par pamatu dažiem vēsturiskiem stāstiem, kas tika attiecināti uz traģiskajiem un varonīgajiem Krievijas vēstures mirkļiem: "Kozma Zaharihs Miņins-Sukhoruks", "Dmitro" Samozvanets " kļuva par drāmu "The Pērkona negaiss" (1859). tsiy p'usi Ostrovskogo mi bachimo vadītāji Krievijas guberņu dzīvi jak bi par ļaunumiem, pārejā no "tumšās karaļvalsts" patriarhālajiem slazdiem uz jauno protesta skatījumā un pārejā uz īpašu taustes rakstisku brīvību, kā jādomā tā , krievu suspensija zagalny laimei.

Tagad kļūstot par lopisku, līdz laikmeta jaunā elka pagrimumam, populārā todia žurnāla "Suchasnik" kritiķis N.A. Dobroļubova (1836-1861), kurai vajadzētu novērtēt situāciju, kas veidojās pirms Lielajām reformām. Vins dzimis priestera ģimenē Ņižņijnovgorodā un līdz 11 gadiem dzīvoja mājās, bet pēc tam Ņižņijnovgorodas seminārā. 1853. lpp. Aizbraucis uz Pēterburgu stāties Garīgajā akadēmijā, vispār viņu nomainīšu, iestājoties par "valsts budžetu" Vadītāja pedagoģiskā institūta Vēstures un filoloģijas fakultātē, tobto, kā izskatās, kļūstot par "valsts darbinieku".

Pat agri Junakā izpaudās kritikas talants, un 1854. gadā viņš uzrakstīja recenziju par F.I. Buslajeva "Krievu prislivja, kas pavēl", dezvinuvachvav autors stiepjas pie skaidrotajiem mitoloģiskajiem pagriezieniem prisliv'iv un prikazki, zakhuvanni pirms tiem grāmatu teikumus. Tajā pašā laikā Dobroļubovam bija nozīmīgs trieciens - tēva un mātes nāve, kuras vārdā to var redzēt pie Viļņas krievu draugiem Londonā.

Semeine dzīve N.A. Dobroļubova negāja gulēt - yoy savedēja komandas māsai N.G. Černiševskis beidzās neveiksmīgi. Černiševskis rіshuche remontējot opіr tsomu, scho aicināja redzēt Dobrolyubov 1860 p. aiz kordona, de vin lіkuvavsya tuberkulozes kūrortos Šveices, kā arī Francijas un Itālijas. Caur riku viņš pagriezās pret Batkivščinu un, pārcēlis robotu uz "Sučasņiku", pie kordona neveicās; Kritiķa mūžs nav dižs, spriežot pēc tā, ka atstādināšana ir svarīga literārajiem džereļiem, viņi piedēvē, piemēram, tirgotājus, kuri kļuvuši vairāk par mācību grāmatām nākamajai lasītāju paaudzei. Ass yak vin aprakstīs tirgotāja dzīvi par to, kā dramaturgs tiek apbalvots ar viņu, tas ir, pats Ostrovskis, neredzot: , kautrīgi miegains pašā dzimšanas brīdī. Nav gaismas, nav siltuma, nav vietas. Sapuvis, ka vogk_stu vіє ir tumšs, ka zems vyaznitsya. Atskan laba ēdiena skaņa, viņa neieplūst gaismas skaņā.

P'usi "Pērkona negaiss" parādīšanās piemirsa Dobroļubova jaunajam rakstam par Ostrovska daiļradi, jo to ne tik daudz atkārtoti izmantoja pesimisms, un tā nosaukums bija "Gaismas promenāde tumšajā valstībā". Autors baksta Katerini vchinka protestu pret "neautorizētu vidusšķiru, scho zavazha labs sniegums." Krievu radikāļi, apturēšanas smieklīgas pārinterpretācijas meklētāji visos pieejamos veidos, ieskaitot teroru un revolūciju, ir gatavi upurēt šo cilvēku piemiņu tāpat kā citu cilvēku dzīvības un savas. Pavisam dabiski, kā smirdēja un pašnāvība, viens no briesmīgākajiem noziegumiem pareizticībā, kā protests pret pašreizējām pavēlēm. Toms Dobroļubovs spēlēt drāmā "Pērkona negaiss" ir "atsvaidzinošs un pidbad'oruvalne", vvazhaє, salkans tvir Ostrovskis, apmaiņā pret tirānijas tirāniju un bezrunu ... P'єsi fons rada viltību un tirānijas tuvu galu. Ļaujiet mums simulēt pašu Katerini dabu, kā gleznot

foni, varbūt uz mums jauna dzīvība, kā mēs to redzam pašās beigās ”[Turpat. Z. 231].

Dobroļuboviem ir daudz sociālās un dabiskās barības, jo viņi ir pārgājuši ar spēcīgu vecākā kolēģa N.G. Černiševskis (1828-1889), gan manekena, gan manekena formā. Apvainojuma smaka, ko pārņēma Nimecka filozofu, zokrema L. Fejurbaha izliešana, kurš svitoglyad Dobrolyubovs kautrīgi pārrakstīja uz materiālismu un uzvarēja, viņš gribēja būt lielisks bagāžas priekšstats. Pēc tam Černiševskis Dobroļubovs pieņēma jēdzienu "gudrs pret hisismu", aiz kura cilvēka āda atrodas pragmatiskas dzīves vajadzību apmierināšanas priekšā, it kā viņš saostu labklājības smaku. Visi gardēži, kuriem bija ekonomika sociālās problēmas, atkārtoju un pārstāstu, atņemu saviem vārdiem Černiševska domas [Tur pati. H. 27]. Ir revolūcijas uztvere, simpātijas pret sociālismu, naids pret liberālismu un runas no mutes.

Saistībā ar Cima Tsikavija konfliktu ar Dobroļubovu un Kritiķi no žurnāla Moskvitjaņins, kas tajā pašā laikā izsmēja Bagatmas lieciniekus, Apollo Grigorjevim, kurš arī uzrakstīja vairākus rakstus, piedēvējot to pašu attēlu. Ostrovska un Sadovska pravieša un dieva. No otras puses, Ostrovska darbs ir izraisījis polemiku starp zinātnieku vārdiem, piemēram, tiem, kas piederēja A. Grigoram, un revolucionārajiem demokrātiem no Černiševska, Dobroļubova un citiem vārdiem. Parādījās problēma par krievu tirgotāja tēla redzamību pie Ostrovska p'usakh. Dobroļubovs sarkasma dēļ nozīmē: “Jāpiemin, nu r. A. Grigorjevs - viens no Ostrovska talanta pārņemtajiem šanuvaļniekiem; ale - mabut, slīkšanas pārmērības dēļ - par Ostrovska cenu, šķiet, nevar redzēt, cik tas ir skaidrs. Mēs lasījām šos statūtus un nevarējām no tiem atbrīvoties. Tims uz stundu, uzņemot "Pērkona negaisu", metro Grigoru, es mums piešķiršu vairākas puses un piezvanīšu mums no tās, kuru mēs mēdzām valkāt, īsceļus uz Ostrovska īpašajām komēdijām, viņi tās visas sadalīja divās rindās. : , tirgotāja sūda sievas, nolika visu mūsu komiksu taisnību. Vislovivshi tse zvinuvachennya, r. Grigorjevs viguku, scho ni, virs tsomu polyagaє specialitātes un Ostrovska nopelniem, un tautības.

Apolons Oleksandrovičs Grigorjevs, neglīts Zamoskvoričjas vīrs, no baču ģimenes un Maskavas tirgotāja dzīves komerciālās detaļas. Pie jaunā nama Bula piemiņai Zamoskvorichchia ielā muižnieku kabīnes “stāvēja kā saraukti gaviļnieki, zanedbanim vai zanedbanim.

priekš sevis no bēdām, vidējas, kaltas tirgoņu mājas ar augstiem vārtiem un parkāniem. Ar zināšanām par valdnieka, pelēkā tirgotāja Ignatija Ivanoviča pelēkajiem zirgiem, kas bieži ir brīnījies par mani tīrā un gaišā šteinā; par apmeklētājiem draiskulīgo Dementu, kurš mani bieži vien pārcēla no Tverskas vorīta līdz triumfālajam stāvoklim, bet no līdzjūtības pret manas jaunās aukles rudajiem matiem un raupjiem vaigiem; par plašo teritoriju aiz Priestrasny klostera vārtiem acu priekšā un no "Kunga kaislību" attēliem uz tiem. ... Tomu Ap. Grigorjevs nevis poddzhuvsya bachiti in Ostrovskiy tikai satīriķis: “Sīkā tirānija ir viss sārtums, pina, komisks aplenkums, tas ir smieklīgi, tas ir smieklīgi, tas ir smieklīgi dziedāt kā dziesmu, kā attēlu? - ale nav uzvarēts - atslēga uz jogo spārnu!<.>Es esmu rakstnieks, tik liels rakstnieks, kurš nav satīriķis, bet tautas dzied. Vārds problēmas risināšanai ir nevis "sīkā tirānija", bet gan "cilvēki".

Par šādu A. N. Ostrovska jaunrades apzīmējumu, par tādu tirgotāja īpašību pagājušajā gadsimtā viena no tirgotāju dinastijas vietām, kas no 1920. g. apmetoties emigrācijā, - Pavlo Opanasovičs Buriškins. Spogadā rakstīju, ka "Es redzēju kritiķi Apollonu Grigoru" viņa rakstos "Pisļa" Grozi, sakot uz visiem nepatiesiem liberālās kritikas apsūdzībām, viņa sāka teikt, ka satīriķa humors tur, de patiesi. komēdija "Nesēdi savās kamanās", bet nevaru apzināties to, ka uz klāja autora runa ir "tumšās karaļvalsts" pārstāvji Rusakovs un Vana Borod-kina, todi jaks "pani", Vihorčevanskis Farbs, taču viņi nevarēja justies līdzi autora simpātijām, taču viņi nevarēja paskatīties uz visnepieredzētāko skatienu. Mūsuprāt, apustuļa Grigorjeva vērtējums ir godīgs, Ostrovska viedoklis tiek parādīts gan lasītājiem, gan teatrāliem skatieniem, gan drāmas un komēdijas seansā - un plašam bērnu lokam, rakstnieka prātā. , Man nevajadzētu tikt pāri rozei.

Reformu periodā, kopš izjuka nometnes slēgtība un atstādināšanas kultūras pa partiju grupējumi, Ostrovskis savā jaunradē pārgāja no “tirgotājiem” kā no otras puses, ne mazāk aktuāls. Sociālā un hronoloģiskā līnija raksturo pirmo reizi visā laika posmā: no 17. gadsimta vēstures stāstiem un privātās dzīves. līdz "par spīti dienai", tai skaitā līdz personāžu skaitam Krievijas nomales vietējos pilsētniekos, provinču aktieriem un aktrisēm, rozēs audzētu dižciltīgo sadibu maisam, civilizētu un eiropeisku garu daudzumam. Tsey periods - no 1861. gada līdz pašai izcilā dramaturga nāvei Červnā 1886. gadā - buv lieliski

plidny un garāmejot lielās krievu literatūras kritiskā reālisma ietvaros, spēcīgā dobi klasika.

Desmit gadus vēlāk pēc ieraksta "Nagroži" parādījās cits p'us Ostrovskis, kas tika piešķirts provinces tirgotājam - "Karstā sirds" (1869). Diya redz to pašu brīvprātīgo pilsētiņu Kaļinovu, var pārņemt arī komēdijas varoņus: Savvaļas aizdevuma tirgotāja Kurosļepova pilsētiņu, Katerini-Parašu, Borisu – Vasju. Tomēr, kas atgādina lieliskus vintages: lai aizstātu drāmu, pārietu uz traģēdiju "Pērkona negaisā", "Karstajā sirdī" tiek reklamēta komēdija - badyor un zaerikuvat, un tiek likts sižeta pamats, punkts, detektīvs mājā ar savu kārtībnieku, kurš viņam slepeni tiek nodots. Līdz dienas beigām galvenā nakts dzīves morāle: Kurosļepova Parašas meita viena pati no mājas, viņa komanda, lai iekļūtu draudīgajos komandiera aicinājumos, un pats ģimenes galva bija stāvoklī. vājuma, līdz viņš atnāca Vecā tirgotāja laikmeta varonis jauna forma Hļinovs, tēls kādam, kurš kņados ar tirgotāja Hludova krāsaino īpatnību, kurš bērnu vidū ir cinisks un praktisks, nevis vecās formas tirgotājs. Viena no šīm vājībām ir vitračati santīmu bazhanna "no iztēles", kāpēc viņi par visu runāja un brīnījās, kāpēc man būtu jānes bagata no manis vygadka "inteliģento cilvēku skaitam" Aristarhs, uzņem birokrātus es esmu tirgotājs Vasja, maksājiet majestātiskus naudas sodus, maskējiet faktichnі khabarі. Aptuveni lisky "Chortogin" Hļinovs ir gatavs startēt labākajās vitivkās: vlashtovuvati grandiozās ballītēs, dārza mājiņu laistīšanā ar šampanieti, šaušanās par godu ciemiņam ar farmaceitiem un rositi včinkos, uzvarētāju nav. Tāds aklums bērna pirmajam skatienam, manai domai, kas saistīts ar lielu saprāta spēku, ja kādreiz draud bojāeja, vai meklēt noziedzīgu nodošanu, iedunkāt nomocītā dzīve zināt, kas ir kā dievbijīgi grašu vitrāti, zusil і wigadi par labestību, gribot laiku, garīgiem rіvnovagi (lekcijas div.:).

Pat desmit gadus parādās p'us "Bezdannica" (1879), pat ja indivīdi nav pietiekami, lai viltotu tirgotājus, ar kuriem O. M. Ostrovskis mūs pazina agrāk. Smaka ir mēma un klusi patriarhāla un nekopta, kas izsauca Mežonīgo un Kuroslepovu. Tie ir tirdzniecības uzņēmumu īpašnieki, nevis kontrabandisti un labazes, tirgotāju meiteņu Eiropas apģērbu maiņas smarža, lasot Parīzes avīzes un lepojoties, var nebūt spilkuvannijai, kā rozetes vārdiem runājot, Bruņinieki, Jogo brālis biznesam Voževatovs atstāja dzīvi un pieejams, es gribu

Ievērojot noteikumu iedibināšanu: tradicionālo tirgotāju tēju aizstāj ar vīnu un šampanieti, lej tējkannās, "cilvēki neteica, kas tas par sasodītu". Protestēt, tāpat kā iepriekš, pret tirgotāja dzīvi, piedodiet, pret Ostrovska domu, auksto attīstību un cinismu, piemēram, banknošu un čeku grāmatiņu šarmu. Rozā monēta šādā dzīvē ir kohannya. Divi jau apbrīnotie Paratyv tirgotāji un pandileti lepojas ar Larisas Ogudalovas pieradumu, ar ale kohannya in p'usa nepietiek. Vozhevatov zdalegіd akts Larisі Knurov, vvazhayuchi, par ādas produktu є cena і Larissa nav atstāta kishenі. Knurovs ļoti vēlas lūgt Paratova priekšā, tāpēc ir vieglāk atriebties un aizvest ļauno Larisu uz Parīzi uz izrādi. Un viss laiks beigsies, tirgotājs atkal mēģinās akciju un spēlēs Larisu "monētā", ale, neviens nenonāks pasaulē no viņa nosauktā, pieticīgā, aliņa ambiciozā Karandiševa rokām. Pēc slavenā kritiķa V. Ļakšina domām, dvēseles dvēseļu īpašajai locīšanai un stresam “Pūra” pieredze ir jauns vārds Ostrovska daiļradē un viņa paša Čehova psiholoģiskās drāmas pārneses kvalitātē.

Šāds rangs, kas pagarina vairāk nekā 30 gadus O.M. Ostrovskis iztēlojas un iztēlojas tirgotāja dzīvi. Kolekcija tse bula kā eksotiska zeme, jaku bula apstrādāta, ale nav bula vіdoma literatūra. Rakstvedis lūgs jums apskatīt tirgotāju savrupmājas un ne tikai runāt ar tirgotājiem, šahrajiem un gudrajiem komandieriem, tirgotāju komandām un meitām, tāpēc pieklājīgi sarunājieties pēc samovāra, ale oriģinālā spodivannya. Pēc lasītāju liecībām un teatrāliem skatieniem Ostrovskis ir noslēgts kā tirgotāja gleznotājs, kā pats, kā Perova portretā, līdzīgs tirgotājam plašā halātā ar saimniecības mezglu, kluss, īslaicīgs, labsirdīgs.

Tomēr ne viss ir tik vienkārši izcilā dramaturga darbā: dzīves pozīcija mainīts. M. V. Gogoļa estrādes skolas tradīciju repertuārs, nevis mazliet roka vārdu “maskavieši” garā un revolucionāru demokrātiju atspulgs. Ale dovgy rock roboti vadošajos žurnālos "Suchasnik" un "Vіtchiznyany Zapiski" mainīja Ostrovska domas un stilu, un savā radošumā viņš pārnesa Čehova novatorisko dramaturģiju. Jaunākais Ostrovska kritiķis - Dobroļubovs - šeit jau publicētajos rakstos, uzliesmojis, gribētos izlikties, kritika par pirmajiem un vēl kritiskākām situācijām tika pārnesta uz dramaturga darba idejām. Raksti rakstīti 1968. lpp. no Tomskas universitātes nozagts E.M. Zhilyakov_y, yak_y bulo ir veicināta radošuma veicināšana

O. M. Ostrovskis pēdējā akmeņainajā dzīvē. Vtišno, mūsu dienās autors prodovzhuzh vivchennya pagrimums lielā dramaturga, kopumā kā auglīga atkārtotu tulkojumu.

A. M. Ostrovska daiļrade, nebuvali veiksmes yogo p'єs, parādīja krievu teātra galveno repertuāru, izvilka lielu mantojumu, kā viņu interesēs bija "tirgotāju tēma". Pēc vēlāk emigrācijā aprakstītā pirmsrevolūcijas tirgotāja pēdējās paaudzes pārstāvja P. A. Buriškina domām, “ir jāliek I.F. Gorbunova kā tirgotāja bilde, tuvu pašiem klusajiem farbiem. Win buv ir Sanktpēterburgas Oleksandrinska teātra aktieris, kas ir slavens ar savu vadošo rangu kā unikālu vēstījumu. Vins uzrakstīja p'us "Samodur", pārvēršot Ostrovski par tirgotāja negodīguma un ļaunprātības "upuri", ak, kā un kad jūs veidojat Gorbunovu, īpašu panākumu smaka nav maza. Vidomija literatūrkritiķis L. Lotmans izvēlējās vairāku dramaturgu radošumu, postdovņikovs O.M. Ostrovskis, kurš nostājās dramaturģijas "tirgotāju skolā", taču vairums no viņiem nezaudēja popularitāti, viņi nepameta novārtā sava literārā līdera oriģinalitāti un talantu, vienkārši mainīja savas domas. Bez Ostrovska talanta un gudrības viss cei kļuva ļoti ātri, atņemot vājas pēdas no valsts literatūras un teātra vēstures.

Noslēgumā zīmīgi, ka radošums O.M. Ostrovskis ar vairāk nekā trīs desmitiem gadu apzinājās nopietnu evolūciju un izturēja zemu posmu. Zagalom aiztaupīja pāreju no tirgotāja kritiskā tiešuma uz nākamo gleznu un pēc tam uz māksliniecisko iespiešanos līdz attēlu un procesu dienai. Jakščo Ostrovska bachiv un vikrivav milzīgi vadi un nepilnības, tad vēl vairāk no visām iedzīvotāju grupām, un kurš gan neatņem krievu tirgotāju centru. Pašu izpratni par "tumšo valstību" uzspieda revolucionāra kritika tās propagandas mērķiem, taču dzīve nebija patiesa, jo tā bija Ostrovska pussalā un balstījās uz labi zināmo un rožaino buržuāzisko dzīvesveidu. Lai aizsargātu Ostrovska tlumačenijas "labo mīlestību", viņa galvaspilsētas autoram un viņa piekritēju un dosi pazīšanai varētu izstiepties panikā. Manā skatienā arvien vairāk tiek pieņemts un pirmā kritiķa Apollo Grigorjevima ierosinātā ideja par tirgotāja koncepcijas vēstures aizkavēšanos ir radītā būtība tiktāl, ka tirgotājs un visa daļa no Nebūšu kauns par sevi kopumā, kā arī visiem tās pārstāvjiem. A.P. Grigorjevs vairākkārt aizlūdza par "tirgoni", kā viņu sauca inodi oponenti, N.A. Polovojs, galvaspilsētas autors

nogo pratsi "Krievu tautas vēsture" un žurnāla "Moscow Telegraph" skatījums. Žurnāls Tsey tika slēgts pēc imperatora Mikoli I dekrēta par negatīvu redakcionālo pārskatu par N.V. pseidopatriotisko darbu. Lyalkarya "Visa tēva Batkivščina Vrjatuvala roka". Polovijus, kurus sedza Irkutskas tirgotāja zilo nodūrušie Polovijas borgi, kārdinājumi, kurus tagad rakstīja oficiālās patriotiskās drāmas no Krievijas vēstures. Pozitīvs vērtējums par komersanta lomu Krievijas liecinieku vēsturē laimīgie roboti... Piemēram, O. Platonova vvažača "Tirgotāju nojumju enciklopēdijas" pasūtījums, bet "Pareizticīgie krievu cilvēki ir tālu no idejas par koristi, bagātība bagātības labā - progresa izpausme.

kā pastāvīgs volodinnya pieaugums ar pieaugošu runu un objektu skaitu. Ideja Es virzos uz priekšu kā mīlestība pret koristi Krievu garīgā kultūra ir protists idejai par dzīves atdzīvināšanu caur tautas sakrālo pamatu, izmantojot pašapdāvinātu askētisku praci. Pats caur pratsyu, turklāt salokāmu kvalifikāciju nozares meistars šo pakalpojumu, vispareizākais (taisns) ceļš uz bagātību, un viņi teica daudz krievu rakstnieku un zinātņu. Šāds ceļš Krievijā tika uzpotēts līdz XX gadsimta vidum. pirms līderpozīcijas ekonomikā, iedzīvotāju skaits, vienlīdzīgs mūžs un citi rādītāji. Tomēr ļoti žēl, ka tas neprasīja, un šogad atkal ir daudz darāmā.

LITERATŪRA

1. Krievijas administrācijas vēsture. M .: ROSSPEN, 2000. Grāmata. 1: No vidus līdz vidum XIX gs.

2. Tirgotāji un rakstnieki un 18. gadsimta beigu - 19. gadsimta pirmās puses memuāri / stils: A.V. Semenova, A.I. Aksionovs, N.V. Sereda. M., 2007. gads.

3. Krievu rakstnieki: bibliogrāfiskā leksika: 2 sējumos / Red. P.A.Nikolajevs. M .: Prospekts, 1990.

4. Bolinskis V.G. Pēterburga un Maskava // Pēterburgas fizioloģija. M .: Es priecājos. Krievija, 1984.S.42-72.

5. Ostrovskis OM Darbu izlase: 10 sējumos M .: Art. lit., 1959.

6. Bergs N.V. Molodijs Ostrovskis / / O.M. Ostrovskis Spogadah Suchasnikiv. M .: Art. lit., 1966.S. 36-46.

7. Gorbunovs I.F. Urivki no spogadiv // O.M. Ostrovskis Spogadah Suchasnikiv. M .: Art. lit., 1966.S. ​​47-64.

8. Ostrovskis OM Darbu atlase: 6 sējumos.M .: TERRA, 1999.

9. Maksimovs S.V. Literāri svarīgākie momenti. M .: Suchasnik, 1986.

10. Dobroļubovs N.A. Tumšā valstība (Izveidot A. Ostrovski. Divi sējumi. SPb., 1859) // Statti par Ostrovski. M .: Deržs. mākslinieka skatījums lit.,

1956.S.3-152.

11. Dobroļubovs N.A., Pisarєv D.I. Vibrāns. M .: ROSSPEN, 2010.

12. Grigorjevs Ap. Nomierinies. L .: Zinātne, 1980.

13. Grigorjeva Ap.A. Esi radošs. SPb. : Skatīt. N.M. Striy. SPb., 1876. gads.

14. Buriškins P. A. Maskavas tirgotājs: memuāri. M .: Vischa skola, 1991.

15. Boyko V.P. Krievu tirgotājs pēc N.S. Laskova // Tomskas Valsts universitātes biļetens. 2016. Nr. 406. S. 45-50.

16. Lakšins U. Ostrovskis - dramaturgs // Ostrovskis A.N. Vibrani p'usi. M .: Art. lit-ra, 1982.S. 3-44.

17. Žiļakova E.M. O.M. dramaturģijas reālisma īpatnības. Ostrovskis 70-80-to gadu rokivs: dis. ... Cand. philol. zinātnes. Tomska, 1968.276 lpp.

18. Žiļakova E.M., Budanova І.B. N. Makiavelli "Mandragora" A.M. Ostrovskis // Tomskas Valsts universitātes biļetens. 2016. Nr. 411. S. 5-11.

19. Lotmans L. A. M. Ostrovskis un krievu dramaturģija pirmajā stundā. M .; L .: Skats uz SRSR Zinātņu akadēmiju, 1961.

20. Krievijas pārvaldes 1000 gadi: no tirgotāju nojumju vēstures / pasūtījums., Ieraksts. Art., taisni. O. Platonova. M .: Suchasnik, 1995.

Boiko Vladimirs P. Tomskas Valsts arhitektūras un celtniecības universitāte (Tomska, Krievija). E-pasts: [aizsargāts ar e-pastu] KRIEVIJAS TIRDZNIEKI AN LUGĀS. OSTROVSKIS UN VIŅA KRITIKAS RAKSTOS. Atslēgas vārdi: Rosiya; tirgotāji; A.N. Ostrovskis; aktivitāte; izskats.

Materiāls є apdrošināšana Krievijas tirgotāju vēsturei "uzņēmējdarbība, kas atspoguļota AN Ostrovska robotos un par godu" attieksmei pret pirmo smagumu, īpaši profesionāliem kritiķiem. " Evolūcija nepazeminās, nepaliekot cieņai pret nākotni, un tā ir skaidrots kritikas literatūrā, kas arī aplūkota un analizēta materiālos.Kā galvenie avoti šeit izmantoti sarakste, laikabiedru atmiņas, kritiski raksti par viņu periodiskajā presē. tsієї autors iepazinās ar robotiem literārās domas, parādot izcilā dramaturga daiļrades īpašās iezīmes un šo uzskatu evolūciju XIX gadsimta četrās desmitgadēs. Autoram vistuvākā Konfidencialitāte ir jēdziens, kam jābalstās uz labiem uzskatiem kritiķa Apollona Grigorjeva, kas ir biznesa grāmata, bet tirgotāju šķira bija neatņemama tautas daļa un tai piemīt cilvēka pozitīvās īpašības, kuras viņa mūsdienu sabiedrībā piemita. ir nenovērtēts. visām klasēm un pirmajām individuālajām runām. Saprotiet vikonānijas "tumšo valstību" par revolucionāro kritiku propagandas nolūkos, bet ne pēc dzīves patiesības sprieduma, kas ir Ostrovska lugās. mērķis ir nevis buv dzīves patiesība, bet gan buv zroblenija Ostrovska lugās. no tirgotāju šķiras, tas ir kļuvis zināms, izmantojot daudzus vēstures pētījumus tikai nesen. Lielais krievu dramaturgs A.N. Ostrovskis var redzēt jaunas banknotes Krievijas papildu informācija otrajā pusē pašreizējā centra, kas arī savukārt pozitīvos rezultātus. Крім rakstā atzīmēts, ka Krievijas uzņēmējdarbība un komercija pirmsreformas stundā ir Ostrovskim apdrošināta kā rudimentāra un primitīva, 30 akmeņainās čūskās kopumā jau bija pamanīta īpašība. Lūk, daži no šīs attīstības rezultātiem: vispozitīvākie ir atteikušies no labas izglītības, viņi ir audzināti politikā, kultūrā un zināšanās, pārvēršas par ekonomiku un nemitīgi ierindojas sociālajā dzīvē. valsts.

1. Bovikins, V.I., Gavlins, M.L., Epifanova L.M. ka iekšā. (2000) Biznesa vēsture vRossii. 1. grāmata. Mos-

2. Semenova, A.V., Aksenovs, A.I. & Sereda, N.V. (2007) Kupecheskie dnowniki i memuary kontsa XVIII - XIX gadsimta pirmā puse. Maskava: ROSSPEN.

3. Nikolajevs, P.A. (red.) (1990) Krievu pisateli. Biobibliograficheskiy slovar ": v 2 t.

govs: Prosveščenie.

4. Bulinskis, V.G. (1984) Pēterburga un Maskava. In: Belinskiy, V.G. & Ņekrasovs, N.A. (eds) Petrburgas fizioloģija. Maskava: Sov. Krievija. lpp. 42-72.

5. Ostrovskis, A.N. (1959) Kopotie darbi: v 101.. Maskava: Mākslas literatūra.

6. Bergs, N.V. (1966) Molodojs Ostrovskis. U: Grigorenko, V.V., Makašins, SA, Mašinskis, S.I. & Rjurikovs, B.S. (eds) A.N. Os-

Trovskiy starp ospominijas laikabiedriem. Maskava: Mākslas literatūra. lpp. 3646.

7. Gorbunovs, I.F. (1966) Otrivki z ospomіnanіya. U: Grigorenko, V.V., Makašins, SA, Mašinskis, S.I. & Rjurikovs, B.S.

2. slaids

Veids: nodarbība jaunās zināšanās Obladnannya: Ostrovska darbu demonstrēšanas Maly Theatre izrāžu ilustrācijas (pirms izrādes ieteicams uzzināt par filmām, pirms apspriest stundu ar lielu radošo garu).

3. slaids

vikhovannya garīgi rožainās specialitātes, humānistiskās svitogļas formulējums, nacionālā pašapziņa, mīlestība un motivācija pret pasaules kultūras vērtībām; fenomena attīstība par mākslas viduslaiku literatūras specifiku, apgūstot galveno vēsturisko un literāro uzskatu un teorētiskās un literārās izpratnes dramatiskā noslēpuma īpatnības; formā dedzīga izpausme par vēsturisko un literāro procesu; labāk izprast literārās jaunrades kā mākslinieciskā veseluma analīzi un interpretāciju joku teorētisko un literāro zināšanu vēstures vēsturē un literatūrā, literatūras vēstures sistematizācijas apjomā

4. slaids

Nodarbības vadītājs – vairot A. M. Ostrovska radošuma brīvību, pievērsties laikmeta vizuālajām problēmām. Parādiet yogo p'єsakh inovācijas un tradīcijas, jogas stila brīvību. Tikšanās brīdī ir daži galvenie momenti, kurus var sniegt mazo gadījuma zinātnieku skatītājiem.

5. slaids

6. slaids

“Mi maєmo sviy krievu, nacionālais teātris. Taisnības labad Vinnam jānosauc: "Ostrovska teātris" "І. A. Gončarovs

7. slaids

"Kolumbs Zamoskvoriča"

Oleksandrs Mikolajovičs Ostrovskis dzimis 1823. gada 12. aprīlī netālu no Maskavas (Mala Ordinka, 9). Jogo Batko, Nikolaja Fjodoroviča Ostrovska, kļuvusi par pārtikušu ierēdni, titulētu radniku, māti, Ļubova Ivanivna, palamāra un audzinātāja meitu.

8. slaids

"Kolumbs Zamoskvorichchia" ir godpilns nosaukums, kas dramaturgam ar tiesībām pienākas. Zamoskvorichchia - Maskavas vecajā tirgotāja un ierēdņu-miščanska rajonā - Ostrovskis dzimis un nodzīvojis lielu daļu savas dzīves.

9. slaids

Ostrovskis rakstā “Zamoskvoriča pie svētā” par maisa zēna mazo zēnu rakstīja šādi: “Mēs neģērbjamies pēc modes. Cena navit vvazhaєtsya neķītra. Šeit viņi gulēja pie svētā līdz vienpadsmitajam, gāja uz baznīcu, cepa pīrāgus, pusdienoja "cieši", agri spārdīja miegu.

10. slaids

Skaistuma ideāls

11. slaids

Yaskravі kvіti uz režģiem, jaks і kitti, kā bilde ir uzrakstīta, asociējas ar ātri ar lieliskām, skaistām sievietēm. Visas Kustoņa varones ir māsas pēc kārtas – jaunu, veselu, finansiāli pārtikušu smirdoņa. Atmaskojot "krasuni" prikhovu brīnišķīgās uzkariņas, kas raksturīgas visa seriāla kustoņu varonēm (vai, labi, tas nāk par labu "ciklam"). Wono bez raizēm un ūdens stundu viltīgs; varone ir pārsteigta par skatienu, anti-cilvēki nemierinās ar savu kailumu, mēmie ir mēmi, bet šausmība šeit ir tā vērta. Pukhovas zemo rozheva paklājs (un tīras, vienkāršas spilvendrānas uz spilveniem) ir tirgotāja uzvalka zīme, kas mīl mieru, komfortu un siltumu. Ar šādu rangu audekla varone ir viegli attiecināma uz sociālo sajūtu.

12. slaids

"Krasuni" spēka formas ir noapaļotas - audekla varonē, citu pašreizējās gleznas tēlu bagatokha skatījumā nav nekā asa, dusmīga, kliedzoša. Turklāt, kā var teikt, apaļums ir nerātns - lopiska cieņa pret nedabiski vicināto roku. Vzagal, "sarkanā" poza ir "rimēšana" dārgās tīrības dēļ. Mīlestībā uzskricelētas noslēpumainas kājas - vienlaikus un dziedot "resnāki" - cilvēki redz varones saucienu, bet vēl vairāk "idealizētu" un attēla malu, ko valdība ir brīnišķīgs mazdēls. ekrāns - є laipns "rāmis" varonei, lai informētu par dienas labklājību, stilu un elastību.

13. slaids

"Mūsu ļaudis - bāc" (1849)

Ostrovskis kļūst par "tumšās valstības" neaizmirstamo attēlu radītāju (raksts M. Dobrolyubov "Tumšā valstība").

14. slaids

P'єsa "Jūsu cilvēki - bāc!" (Počatkovas vārds - "Bankrut") aizstājējs tirdzniecība shakhraystva, rupjība, nolaidība, tirgotāju nometnes "savvaļas skaņas". Dzīve ir miegaina, skāba, ar tās zīlēšanu, rupjību un zabooniem, Ostrovskim tajā pašā stundā kļuva slikti, tāpat kā viņš juta savu atmiņu.

15. slaids

"Pirms Petrovskas" krievu tautas gaisma, kas, pārņēmusi pasūtījumu no laimīgā "dižā" 19. gadsimta, uz Ostrovski brīnījās brīnišķīgi un eksotiski, par veselīgu un smieklīgu izskatu.

16. slaids

V. F. Odojevskis rakstīja: “Es Krievijā iesaistos trīs traģēdijās: “Nedouk”, “Izraušanās no prāta”, “Revizor”. Uz "Bankrotēja" es ievietoju ceturkšņu skaitu. Komēdija iebaroja cenzūru pie sētas: tā bija domāta kā "cija p'usa - tēls krievu tirgotājam", aiz "literārā Ostrovska" bija neizteikts ieskats aiz "literatora Ostrovska", tai tika atņemta. 1855. gada liktenis, pat caram Oleksandram II.

17. slaids

Dovgo, Privolckas pilsētu šķembu, tika runāts par tiem, no kuriem tie tika piesaistīti, Ostrovska drāmas "Pērkona negaiss" attēliem.

18. slaids

"Zhorstoki zvychai, labestība, mūsu pilsētā, zhorstoki!" - Narikaks Kuligins. Pie tirgotāju bodēm, aiz augstajiem parkāniem, aiz svarīgām slūžām, nemanāmi guļ, veidojas tumši noteikumi.

19. slaids

Vai jūs zināt drāmas "Pērkona negaiss" varoņus? Kurš no viņiem...

... mriyav vinity vichny dvigun, atskaņa jaunam miljonam, kas pasargās parastos cilvēkus ar robotu? ... stverdzhuvav, kurš ir cilvēki ar traku galvām, kāpēc "sāka izmantot uguns čūsku ... apburt shvidkosti"? ... kad jautā par tiem, kas ir vainīgi pie kā vainīgs Borgs? ... Es rakstu par tādiem, kā cholovikova pulks svētīja, nebojājot vīnu līdz vakaram, bet ļaujot mazajiem bērniem aizmigt? ... stverdzhuvav, kāpēc Lietuva nokrita mums virsū no debesīm? ... Es par to priecāšos, atnācis uz tirgotāju akadēmiju, un bez pārmetumiem tirānam? ... Obіtsyaє konsultē Kulіgіn gubernatoram par Deržavina slieksni: "Es esmu sists ar šaujampulveri, es sodu pērkonu ar rosumu"? ... atveda sinu līdz absolūtam gribas trūkumam, meitu - uz otrajām mājām, nevastku - līdz pašnāvībai? ... parādījis, ka tas ir pa vidu un atbalsta viņa paša atliekas, і hi todі mate ar viņu, ar muļķi, і mokas? ... nožēloja tos, kuri nebija ptah vīni, bet "tik drosmīgi, pacēla rokas un lidoja"?

20. slaids

21. slaids

Ostrovska prinča varoņi ir nozīmīgi un runājoši. Tā, piemēram, "Pērkona negaisā": "Cīņa ar sievietēm" Mežonīgā, mājas diktatore Marta (valrieksts - "kungs, pani") Kabanova, ļaunais Tihins, Hvatskis par diktatoru un par valodu Curly. Vārda nozīme ir Katerina - "tīrs", Varvara - "rupjš", Tekla - "Dievs, slava"

22. slaids

Tas ir dramatisks žanrs, kura pamatā ir komiska konfrontācija, bet gluži otrādi, ja nav skaidras ikdienas tēla izpausmes. Dramatisks žanrs, kas būs par traģisko konfliktu starp varoņiem un apkārtni un nesakarīgajiem konfliktiem starp varoņa iekšējām izjūtām. Viena no literārajām nojumēm, kas pārraida māksliniecisko gaismu ainaviskajai saderināšanās Vistavijā. Attēla priekšmets ir cilvēku sērijas izveide, kas veido dramatisku sižetu.

23. slaids

24. slaids

25. slaids

“Larisas Ostrovska ir mazs meitenes tēls, jo viņa nav tāda kā nekustīga. Izmisušo cilvēku pragmatisms un pragmatisms tika pielīdzināti citām sievietēm, lai uzspiestu dzīvesveidu, attālu bazhanu un pēc tam ieviestu īstos bērnu likumus. (V. Kostelyants)

26. slaids

Padomājiet, kādas sajūtas tika ieliktas "Bezdannicas" varoņu vārdā, kā V.I.Daļaknura vārdu krājumā - "boriv, ​​​​kuilis, knur"; paraty (prikmetnik) - "spēcīgs, hijiy zvir"; olīvas - "korotun, mazizmēra". Vārdu nozīme: Jūlijs - Romas imperatora, komandiera Jūlija Cēzara vārds; Larisa - valriekstu "kaija"; Kharita - ciganske "charivnytsya".

27. slaids

A. N. Ostrovskis vmіє "zirnut ļaužu dvēseļu dziļumos." IESL. DOBROLJUBIVS

28. slaids

Ščolikovs

29. slaids

"Kozhen pagorochok, dermal priede, dermal vigin rychka - harizmātisks, dermas muzhitska post nozīme (es vēl neesmu vulgārs), un viss ir penzel, pārbaudiet, vai dzīve ir radošā garā" (A.N. Ostrovskis).

30. slaids

Ņina pie Šchoļikova atrodas muzejs-muzejs O.M. Ostrovskis, un cilvēki ir nedaudz jūtīgi, ko sauc par upes Kuekshy Yarilino ieleju, de roztanula Sniguronka un Dzherelets - Blakitny atslēgu, kuras apakšā ir sirds.

31. slaids

Poētiskā Kazka Ostrovska iedunkāja izcilos krievu komponistus: Čaikovskis uzrakstīja mūziku līdz galam, Rimskis-Korsakovs atklāja operu "Sniegavīrs"

32. slaids

Aina starp Kupavi un karali Berendi ir viens no krievu lirikas izrotājumiem. Viņš dzied vēl smalkāk un uzskatāmāk, nododot vecā cara raksturīgās iezīmes, mīlestības saspiests līdz šī prieka mūžam un jaunajai sievietei, laimei.

33. slaids

"Lis" (1870)

34. slaids

Mums ir savs krievu, nacionālais teātris. Win, pamatoti, tika nosaukta par "Ostrovska teātri" І.А. Gončarovs

35. slaids

Komēdija "Lis" ir izrāde par locīšanas sociālajiem procesiem, kas redzami apturēšanas brīdī pēcreformas stundā. Dārd cēlas maskas. Pomischitsya Gurmizka ir bezdievīga lis pārdošana: nav mazsvarīgi saukt sadibu par "kaņepēm".

36. slaids

Її obranets, liels nіzh udvіchі її jauns, ļoti labi, varbūt tu nebūsi stulbs. Gurmizka ir despots un tirāns labestības aizsegā, jo runā par dāsnuma ļaunumu runāt par mājkalpotājas Ulitas vārdu. Bagata Gurmizka paņēma daļu no Aksjuša radinieku ģimenes, un Ņesčasļivcovs viņiem iedeva santīmu un daļu.

37. slaids

38. slaids

Ostrovskim bija iesauka "Zamoskvorichchia Kolumbs"?

39. slaids

Nosaukums boda p'yat p'єs Ostrovskis, ar nosaukumu

40. slaids

Jaka meita, vyyshovshi zamіzh, šuva šņukstēt par grašiem tētis apmēram piecdesmit audumu, nevēloties redzēt viņu ar borgu?

41. slaids

Jaka māte raustījās, viņa nepazīst cēlu ļaundaru: "ej uz virtuvi, viņi nezināja; viņi nezināja, kāpēc gatavot kāpostu zupu, tikai viņi bija aizņemti ... ar rozmarīnu par sajūtu, ka priekšmeti ir cildeni "?

42. slaids

43. slaids

A. Ostrovska dzīve un daiļrade 1. Uzmini pirmā p'usi Ostrovska vārdu. 2. Kā sauca pēdējo Ostrovska personu? 3. Kāds ir Ostrovska dramaturga debijas iemesls uz teātra skatuves? 4. Kādos žurnālos ir sp_vpratsyuvav Ostrovskis? 5. Kādus vārdus tu raksti, rakstot Ostrovski? 6. Jaku p'usu-kazku, atklājot Ostrovski Kostromas guberņas dabas ienaidniekiem imeni Ščeļikovam, kur dramaturgs atnāca spēlēt pēdējā mēnesī? 7. Kurš komponists ir uzrakstījis operas sižetu tsієї p'єsi-kazka? 8. Scho Ostrovskim bija iesauka "Kolumbs Zamoskvoričs"? 9. Kādi ir trīs Ostrovska komēdijas nosaukumi? 10. Par to, kā Ostrovskim lūdza doties uz valsts dienesta biroju, vai viņi zvanīja uz politisko nelietību un policijas neoficiālā skata fona? 11. Kāds ir mans sapnis pakļauties drāmai "Pērkona negaiss"? Kas tas ir? 12. Un kā beigsies drāma "Pērkona negaiss"?

44. slaids

Masljana. (1016) Balagani (1917) Gadatirgus (1908) Naftas svētki (1919)

45. slaids

"Gadatirgi uz Volžiem" "Pastaigas topi"

46. ​​slaids

Testa vadītājs 1 A. M. Ostrovskis Sociālo tipu un personāžu individuālā spēka attīstība dziedošā atbalsta vidusšķirā, līdzīgi kā: 1. Pomiščicki-augstmaņi. 2. Tirgotājs. 3. Aristokrātisks. 4. Narodnijs. 2. nodaļas vadītājs Žurnālā par viņa darbību (līdz 1856. gadam) A. N. Ostrovskim ir spivpratsyuvav: 1. "Maskavietis" 2. "Vіtchiznyanі zapiski" 3. "Mācītājs" 4. "Bibliotēka lasīšanai" N. Ostrovskis, ņemot vērā reālismu un literatūras cilvēkus. Jaku rozumієte termins "cilvēki": 1. Īpašs spēks literāras radības, kurām autors ir cēlis mākslinieciskajā gaismā nacionālos ideālus, nacionālo raksturu, tautas dzīvi. 2. Literārā radīšana scho raspovidayut par tautas dzīvi. 3. Izpaudies nacionālās literārās tradīcijas veidošanā, kā autors savā daiļradē. No statūtiem "Tumšā valstība", rakstot: 1. N. G. Černiševskis 2. V. G. Bulinskis. 3. Es. A. Gončarovs 4. N. A. Dobroļubovs.

47. slaids

48. slaids

5 vadītājs A. M. Ostrovska radošumu var gudri pievienot 3 periodiem. Zināt konkrētos radījumu vārdus un galvenos konfliktus, kas par tiem ir atbildīgi. 1. periods: ļoti negatīvu tēlu attīstība, ļauns p'usi uz gogoļa tradīcijas pamata. 2. periods: p'usi, kas audzina krievu reformistu dzīvi, - par muižniekiem, kas rēca, un par jaunu tipu. 3. periods: runa par sievietes traģisko daļu Krievijas prātos, kā kapitalizēt, par bērniem, aktieriem. "Saki pennies" "Bezdannytsya" Zavdannya 6 Yasravim pārstāvji " tumšā valstība"At p'єsi" Pērkona negaiss "є (zināt zyve): 1. Tihon 2. Wild 3. Kabaniha 4. Kuligin. Zavdaņa 7 Hto varoņi p'usi yaskravo demonstrē "tumšās valstības" pagrimumu pirmsreformas klintī: 1.Tihins 2.Varvara 3.Feklusha 4.Kabanivna

52. slaids

53. slaids

54. slaids

Zavdannya 11 Movna ir raksturīga є yaskravoyu varoņa rakstura demonstrācija. Ziniet solījumu specifiku īpašajiem p'єsi cilvēkiem: 1. “Es esmu tāds kauslis! Es dzīvoju, bet nebēdāju par to, kāpēc putns pēc vēlēšanās! 2. “Bla-alepia, mīļā, bla-alepia! .. Jūs visi dzīvojat uz apdzīvotās zemes! Pirmais tirgotājs ir visi dievbijīgie cilvēki ar atspirdzinošu atkritumu bagatmu. 3. “Ne čula, mans draugs, ne čula, es negribu muļķības. Yakbi y chula, es to tā nepārkāpu, mana mīlestība. ” Kabanikh Katerina Feklusha Zavdannya 12 Prom heroes p'єsi є (zini atbildi): 1. Baznīcas vārdu krājums, pilns arhaismu un plašuma. 2. Tautiski poētisks, rožains-plašs, emocionāls vārdu krājums. 3.Miščansko-tirgotāja plašums, rupjība. 4. XVIII gadsimta literārā leksika ar Lomonosova-valstiskām tendencēm. Kateryna Kuligin Mežacūka

55. slaids

56. slaids

Zavdaņa 13 Ziniet doto īpašību atbilstību p'єsi varoņiem: 1. “Nu... pagaidi, ja... visa dzīve ir balstīta uz laimīgajiem? Un jūs to varat atrast caur santīmu; Bez haskija nevar paveikt labu darbu... Ir vesela diena, līdz visi košļās ”2.“ Laba griba, labestība! Zhebrakiv vidilyaє, un mājas [zaiv (-a)] sauc mūs par "Savvaļas Kabanikha Zavdannya 14 Kas ir p'esi varoņi, lai viņiem būtu vārdi, ko raksturot:" Man šķiet: kāpēc cilvēki tā neizkūst, kā putni ? Ziniet, es esmu putns, kas jāceļ. Ja stāvi kalnos, tad nelidosi. Otak bi roze, sniedza rokas un lidoja. 1.Barvara 2.Katerina 3.Glasha 4.Feklusha Zavdannya 15 A.N.Ostrovskis klusi spēlējās ar teātri, uz tāda buto skatuves tas bija praktiski viss dramaturga p'usi. Jaku sauc par tsei teātri: 1. Mākslas teātris 2. Malijas teātris 3. Teātris "Suchasnik" 4. Lielisks teātris

57. slaids

ES ESMU SISTĒTS ... ESMU ATKĀRTOJUMS ... ES ATBRĪVOJU ... PRIEKS ....

58. slaids

59. slaids

literatūra

Bєlyaєva, N.V. Iļuminarska, A. Literatūras klase 10 Nodarbību kastes. Grāmata lasītājam. - M., 2008. -S. 176-190. Bragins, G. A. Magichne "Jakbi ...". Staņislavska idejas un skolotāja profesionalitāte / G.A. Bragins // Laikraksts Vchitelska. - 1996. - 8 zhovt. - P. 9. Bukatovs, V.L. - 1996. - Nr.3. Kosivcova L.I. Tropkina L.A. Skatīt nodarbības no literatūras 9.-11. klasei. - Volgograda, 2009 .-- S.13-24. Kurdumova, T.F. Literatūra 10. klase: metodiskie ieteikumi / T.F. Kurdyumova, S.A. Leonov, N.N. Kolokoltsev and іn -M .: Drofa, 2008. - P. 54-84 Ostrovskis, A.M. Zamoskvoretska iedzīvotāja piezīmes / A.N.Ostrovskis // No otras puses, paņemot darbus: Pie 12 sējumiem.1.sēj.: 1843-1854. Par zag. ed. G. I. Vladikina un in - M .: "Mystetstvo", 1973.- S. 32-50. Ostrovskis, O. M. Pērkona negaiss, Lisa, Bezdaņņica (Ziņojuma komentāri, sākotnējais materiāls, interpretācijas) / O.M. -M .: Airis-pres, 2007. -S.240-327. Smirnov S.A. - 1987. - 6.nr.

Apskatiet visu slaidu

O. M. Ostrovskis ir rakstnieks, kurš nav pārveidojis jauninājumus krievu dramaturģijā; Ostrovskis guvis panākumus sava varoņa drāmā kā tirgotājs.

Svētais tirgotājs Ostrovska komēdijās

Tirgotāji pie Ostrovska ir visai daudz gaismas, de-panuyut visus noteikumus un noteikumus, statujas, morāles un ētikas normas morāles. Dramaturga Bula darbs ir veltīts tirgotāja dzīvei.

Ce bulo jaunums krievu literārajai vidusdaļai, un vēl agrāk dramaturģijā, tāpat kā visos citos žanros, uzsvars tiek likts uz frontes līniju uz muižniecības un zemnieku vidus interesēm.

Lielais dramaturgs, savu daiļradi izpostījis tie, kurus satrauc valsts sociālo problēmu stāvoklis, kas saistīts ar tirgotāju šķiras pārmaiņām un tapšanu, tātad pārtiku, kas stāvēja jaunizņemtās specialitātes priekšā. Tirgotāja svētā principu gaisma, ir savi likumi, jo tie bieži vien iet stāstošā veidā ar tautas garīgo aci.

Ostrovskis zavdjaky savu sociālo sajūtu, redzot jaunas izmaiņas balstiekārtas dzīvē. Ongina, Čatska un Pečorina varoņi jau ir apguvuši savu aktualitāti un pat nav redzējuši jaunu sociālo vidusceļu. Ostrovskis uzstādījis savu varoni kā dobi pārstāvi.

Drāma Ostrovskis

Vins neredzēja labu pozitīvu varoni, jo visa smaka bija viņa paša personīgo mērķu lolota un varēja viegli pārkāpt pasaules cilvēku vērtības. Tirgotāju bulo autors raksturo kā balstiekārtu, kas ir kopzīmols ar dzīvības galvu є materiālu bagachennya.

Šādas apturēšanas upuri ir cilvēki, kuri joko par garīgo attīstību un brīvību. Krievu literatūras malās ir Katerinas varone no "Nagrožiem". Šeit ir tirgotāja dobi bērns, protestē, ka pievienosies navkolishnє centrs un pieņem šo normu noteikumus, tu saņemsi atalgojumu ar izmaiņām savā dzīvē, tu atradīsi garīgo brīvību.

Šādas nelietības cena ir galvenās varones dzīvība. Tirgotāja balstiekārta šķita stiprajiem par lielo īpašo īpatnību, un tomēr tā varēja to iedzīt tuksnesī. P'sa "Vētra" izpostīja svarīgāku tās stundas sociālo ēdienu. Zemnieki aizrāvās ar krievu kultūras degunu, muižniecība tajā stundā tika praktiski eiropeizēta.

Tirgotāji saimnieciskajā plānā bija redzami no zemniekiem, acīmredzot un reizēm nāca no viņu tradīcijām. Taču tirgotāji, kuri tik ļoti baidās būt līdzīgi aristokrātijai, nespēja sasniegt kultūras attīstības līmeni.

Tirgotāju garīgā dzīve pārstāvēja spontānu krievu un jauno Eiropas tradīciju simbiozi. Bieži vien tas izskatījās kā karikatūra par dižciltīgo zemju dzīvi.

Šādu situāciju var viegli aprakstīt ar komēdiju "Dzīve nav netikums", de galvas varonis slīkstot atpalikušajās kļūdās, neļaujot meitai iet pēc otras, nedaudz karstākas par savu biedru. Bet tomēr galu galā ne bez brāļa palīdzības var pievērsties krievu vecmodīgām tradīcijām un svētīt її uz šļubu.

Roshornutiy plāns radītājam "" Tirgotājs un kopiena" "N.V. Gogoļa komēdijā" Revizors ""
I Ieeja
1. Pārtika, jaku vіdreagu "tirgotājs un kopiena", ierodoties revizoram Khvilyu Gorodnichy. Ne velti ir svarīgi, ka skarga spīts uzkritīs uz parastu ierēdni. Tirgotāja un sabiedrības pārstāvji varēja pastāstīt par daudz ļaunuma, kā salabot Vlada nedarbus.
2. Kim on p'usi є "tirgotājs un kopiena"? Ar Katerini II dekrētu 1775. gadā Krievija apstiprināja nometnes paaugstināšanu, ieskaitot ar nodokli apliekamo, lai raža būtu saistīta ar zemnieku, tirgotāja un priesterības noteikto nodevu. Tirgotāji un pilsētnieki (pārējais mērs tiek saukts par "lielumu") veica vervēšanas pienākumu, viņiem apkārt bija brīvības pārpalikums. Pirms pilsētniekiem bija strādnieki, citi tirgotāji un mājsaimnieki, kuri nedrīkstēja iet pie pilsētniekiem, bet karavīra dienesta termiņš tika nokalpots, bet daži muižnieki neiebilda pret.
Tirgotāji:
a. Tirgotājs Abdulins.
b. Tirgotājs Čerņajevs.
v. Іnshi tirgotāji, šādu vārdu nosaukumi.
Miščani:
a. Krodzinieks.
b. Apmeklētāji.
v. Neoficiālā atraitne.
m. Slyusarka Fevronya Petrivna Poshlepkina.
e. Desjatski, kas tika atlasīti no pilsētniekiem no desmitās tiesas, lai sniegtu papildu palīdzību policijai. "Palīdzība" poliagas dēļ pie pidmitannі ielām.
e. Іnshi vietas iedzīvotāji.
3. Tas nozīmē, ka "tirgotāja un kopienas" pārstāvji pagātnē tiek pieskaitīti citām ierindas personām. Є īpaši vērtīgi tēli, piemēram, V. Nabokovs, raksturo radošā metode Gogols tiek saukts par "homunculi", folkloru pēc autora dzejas (V. Nabokovs, "Mikola Gogolis").
4. Bagato zlochinіv un provinces є uz rakhunkas kopā ar gubernatoru un citām rajona pašvaldības amatpersonām, kā arī paši "tirgotāja un kopienas" pārstāvji bieži ierodas cietušajā pusē. Vēl neviennozīmīgāks ir protests par autora nostādīšanu “cietāju pusē”.
II Galvenā daļa
5. Raznomanitni pov'yazany gubernatora provinces, bet bazhanu bazhans, kaimiņu rakhunok, apmāna valsti. Antons Antonovičs tos sauc par "putraimiem". Iesauku “Protyag-Dmukhanovskiy” var spēlēt ar “pārvietošanos”: “stiepšanās” ir saistīta ar “stiepšanu”, bet “muhnyuti” - “pūšana”, lai tā būtu uzvara ar “zvēra izpūšanas” virāzu.
a. Pārvarēt satriecošu.
b. Katuvannya. Ar varu pūš tirgotāju kolonistu.
v. "Mēs stāvam uz vietas," tā, ka stabili tikām pie tirgotāja un vietējām bodēm visu amatpersonu dzīvesvietas laikā, kas brauca uz vietu, ieradās pēc oficiālā pieprasījuma. Acīmredzot gubernatora čeks tika veikts vīna pilsētas saimniecei par dežūras kārtību.
m. "Nenāc no včinkovas." Tā nav cena par paklausību tirgotājiem un pilsētniekiem, sodu par tiesībām un vīnu, aplaupot visus bez žēlastības.
e. "Es rūpējos par visu, neēdu to."
e. Ja esat izdomājis dažus citus vīriešus un sievietes, jūs varat pārtraukt dienu vairāk.
f. Pēc jogas sprieduma tika aizskarta apakšvirsnieka atraitne. Sievietes, kuras ir uzvarējušas, ir devušās gulēt, pirms es kļūšu par tādu pašu partiju kā viņas. Apakšvirsnieks ir zemāka pakāpe, bet galu galā viņš nav vienkāršs karavīrs vai zemnieks, kuru var redzēt bez automašīnas. Par nodarīto apakšvirsnieku mērs var samaksāt sodu.
h. Sadraudzētā šļura tika noskusta no karavīra. Pēc likuma precētu vīrieti nevar padarīt par karavīru, mazais tēvs ir kluss, kuru var savervēt, nopirka lielais swags.
v. Pieņēmis likteni nozagtajiem santīmiem, kas ir tempļa dzīvības zīme.
j.Necīnies pret ļaunumu, kā labot pašvaldības pārstāvjus.
6. Provinču ierēdņi
a. Opikuns no Dievam tīkamās ķīlas Artēmijs Piļipovičs Sunitsya - "pronira un shahrai". Dievam tīkamās ķīlas, kas ir zināmas no tehnikas līmeņa, vienalga, vai tās darbojas vai ir novārtā, spriežot starp citu, tiek izmantotas kā ķīlas par Dievam tīkamām ķīlām, kuras tiek audzētas savās kolonijās.
b. Luka Luka Luka Khlopov, kas rūpējas par skolām, neatrodas kārtībā piešķirtajā mājā. Raudāšanas un žonglēšanas cholovičoka cena pats sevi apzinās, "viņam no visa jābaidās". Vilnodumciv nemaņu, ale є shalen un neiroloģisko skolotāju jogu namā.
v. Suddya Ammos Fedorovich Lyapki-Tyapkin - mēra drauga draugs ir cilvēks pie vietas - ir vairāk mīļotāju plūdu, mazāk naudas, nav izdurti, jo viņi kopj habaras ar hortiches. Tiesneša klātbūtnē par vēstnieci izcēlās girky p'yanitsa. Tiesā spriediet par novārtā pamestām un saputrotām virsmām, lai varētu atrast to, kas mainījies, diez vai tajās iesakņosies.
m. Poshmeister Ivan Kuzmich Shpekin pārlaida korespondenci, tā ka viņš lasa svešas lapas, un rezultātā spēja orientēties pārāk daudzās citās.
e. Privātais tiesu izpildītājs Stepans Iličs Uhovertovs un policija ir rupji un nežēlīgi līdz zagšanai. Reizi ceturksnī zog karotes karotes. "Ukhovertiv", "Deržimorda" - "priesteri, kā runāt", kā par tiem informēt, ar kādām metodēm varas pārstāvji ievieš kārtību vietā. Mērs it kā saka: “Tā saki Deržimordi, nedodot vaļu dūrēm; tas ir kārtības labad, lai sakārtotu lietas: par pareizo un par vīnu.
Iesaku ar cieņu izlasīt p'єsi tekstu un zināt yaknaibilshe pritiv zlovzhivan!
7. Kā "tirgotājs un sabiedrība" reaģē uz ļaunumu, kas izlabots ar nedarbiem?
a. Tirgotāji ir gatavi dot habaru, smaku atņem neapmierinātība ar kauju lielumu.
b. Tas nav jautājums par apmulsumu, ka templis nav uzcelts, ka tas atrodas ielās, tas ir slikti skolai, ka bērni tiek mudināti izglītot skolotājus; cilvēki skarzhayutsya Khlustakov par īpašu bidi, nedomājiet par tiem, piemēram, redzēt vietu, piemēram, dzīvot jaunā bidnym un sals.
v. Neoficiālā atraitne vvazhaє, bet, ja esat izsalcis - "liela laime", oskilki tagad varat saņemt naudas sodu par doto attēlu.
m. Slyusarsha - sieviete ir neizlaidīga un rupja, nevis kokhannya, bet vairāk nekā tikusi pakļauta cholovik zmushuє її oburuvatisya Tim, tāpēc її komanda tika norauta no karavīra.
e. Otrs ir pēdējais (n'yatoi) no tirgotāja, kurš apmeklē Gorodņiči un svētī viņu par žēlastību.
Tas ir, Viens ir pozitīvs cilvēks komēdijā - smejies. Tas tiešām tā ir, daži no viņiem cieta no birokrātu "tirgotāja un kopienas" morāle maz ko atpazīt no viņu mocītājiem. Smarža, nachebto, ciešanas, ale z viklikayut autora gars.
III Višnovoka
Gogoļa daiļradē liela loma ir citiem rindu, epizodiskiem un īpaši vērtīgiem tēliem, kurus vieno sociāla apziņa kā "tirgotājs un kopiena".
Kad bijāt atpakaļ, birokrātu dēļ cieta povicas pilsētiņas iedzīvotāji, bet paši neizturat smirdoņu, esat gatavi doties habarā, dzīvot apvidū, nav grūti un nav klusi, un noslaucīt. ārā palaidnīgo prieku batily, vai es garšoju pilsētas vīnu ar jūsu miltu spēku.
"Tirgotājs un kopiena" nestāv uz taisnības cīņas, nevar cienīt ne tirgotājus, ne lielus cilvēkus pozitīvie varoņi, iebilst pret amatpersonām
Viens ir pozitīvs cilvēks N.V.Gogoļa komēdijā "Revizors" - smіkh. Visbiežāk jaunajā skan satīriskie smiekli "raudi neredzami, klausies gaismā", jo mazāk humora, ironijas, sarkasma.

Tirgotājus plaši pārstāv Ostrovskis savā darbā - "Pērkona negaiss". Mans paziņojums par jaunu un jaunu.

Nez kāpēc no "Groziem". Mūsu priekšā ir 19. gadsimta "vecās bērnu skolas" pārstāvji, divi no dzimtenes, Kabanikha un Wild. Rozberemo Kabanihu. Vona ir nepārprotams p'єsi antagonists. Uzlīmes ir salocītas pret ienaidnieku, tāpēc Ostrovskis didvgo sēž pie rakstāmgalda, uzminēja visus stereotipus, visus šīs piekares attēlus, atriebjoties paceļ nygnilia no ny, tikai rādot tās mums caur tādu personāžu kā Kabanikha. .

Vona ir pārgalvīgi stingra, uzurpatora, it kā par viņu šogad teiktu, ludin, kā apmierināties ar savu iedomību un caur dažiem cilvēkiem ņemt pašcieņu, un viņai nevajadzētu būt cilvēkiem - kas ir autsaideri. , kuri nav apsargāti (neberuch) rozrahunok Feklusha, jaka vienkārši skanēja visam, pielāgots). Mežonīgi, dažreiz no mežacūkas, trīs no viņiem ir stāvoklī: uzvara periodiski kļūst par uzurpatoru, un ne vienmēr. Tad ir ievērojams trūkums: uzvar, aplaupot savus suverēnus vadītājus, kautrīgus cilvēkus un ne tik slimīgus cilvēkus. Internetā bagatoh rakstos un rakstos Savvaļas uzvedība atbilstoši attiecībām ar Borisu tiek pasniegta kā negatīva, aizkustinoša: "Whoa yomu, Skoda clean?" Jo mazāk ēdienam ir sava doma: Wild ir lielākas tiesības tikt cienītam, lai neļautu Borisam krist, jo cilvēkiem ir jāmaksā par citu apžēlošanu, vairāk, tiklīdz būs apžēlošana šādā dokumentā, kā viņš atcerēsies. . Psihologam WILD man ir labas zināšanas par cilvēkiem, es nevaru izturēt sublimācijas spēku: man nav negatīvas enerģijas (piemēram, aplenkums cilvēka dvēselē) man nav gribu būt radošs, es negribu Rezumējot, tirgotājs pirms laimes man tika uzcelts kā vecmodīgs, vecmodīgs, ja viss ir pakļauts senču tradīcijām, ja ļaunums ir grēks, jo šīs stundas apturēšana ir vienkārši gods jūs laikā.

Zagalom, pidbivayuchi pidsumki, varto saka, ja nu piekare ir agri un ātri jāmaina. Tirgotāji nav vainīgi. Ostrovskis parādīja, ka, šķiet, divdesmit akmeņainas lietas krasi mainījās, taču viņam nebija jāstāv uz šī viltīgā fokusa pamata. Mayuchi lieli santīmi, cilvēki sāk straumēt mazāk nekā viņi paši, її to cilvēku novērtējums, kuri izmisumā tiek palaisti garām: saniknot tos par dzīvību, viņi pārstāj ņemt naudu par cilvēkiem. Nu, protams, є cilvēki, kas ir pārvarējuši vadi no augstas piekares, ale їkh daži odinits. Dzenoties pēc santīma, ļaudis sāk aplēst visu materiālajā plānā, vai tā būtu kalpone, vai viņai ir vērts uzcelt cenu. Tajā stundā bija maz pārmaiņu, tas pats kapitālisms (trīs pārmaiņu veidi, bet ne būtība), tā pati tiekšanās pēc bagātībām. Tas pats lyudin ka її wadi.