SAVELII, BOGATIR SVYATORUSKY Projektu sagatavoja: Barinova Katerina Maļuženko Katerina Galkina Valērija Grigorjana Karine Sabirova Alīna

1. Skіlkі rockіv varonis? Yakiy Yogo zovnishniy viglyad? “Nav kļūda: jau pieklauvēts, Par kazkami, simts akmeņains” “Ar majestātiskām pelēkām krēpēm, Divdesmit akmeņainu tēju negrieztu, Ar majestātisku bārdu, Vai pie bārdas, nometis, Īpaši jaks no lapsas, noliecies , izgāja laukā. Izliekts atpakaļ pie didusya "" Ievadot vin: labi, iztaisnot? Dirku weddische pārbaude Gaismas galvgalī! Mākslinieks V. Surovs

2. Kāds ir varoņa stāsts? Jaki bidi, kas neuzmanīgi nepielipa pie th daļas? "Stundām pirms dzīves laika" Visa dzīve ir joga. Padomājiet stundu Par nāvi - milti pekelnі Chekayut uz gaišo dzīvi ". “Mēs esam tikai turbuvali Vedmedi. ... ... Ar burvjiem mēs tikām viegli galā.

3. Jaks varonis razmіrkovuє par dzīvi, kā es pieņemšu un ko es paturēšu no ciema dzīves? "Stundu Šalašņikovs" Zagibli. ... ... zaudēja. ... ... "Padomājot par jaunu lietu, nākt pie mums ir pavēle:" Nāciet pie mums! ... "Cilvēki bija vāji, un spēcīgi mantībai bija labi"

4. Jakimi morālie ieradumi pār varoņa autoru? Jaku likt? Savelia autors izvirzīja tādas morālās īpašības kā laipnība, mīlestība pret tēviju un tautu. Saveliyu spēcīgi ir arī rosum, pacietība, entuziasms, dievbijības spēka sajūta. Savelija ir juteklīga, lepojas ar cilvēku. Uzvarot spēku, vīrišķību. "Tavrovaniy, viņa nav verdzene" Ņekrasovs atklāj attēlu, de otnutyu super-verbose rīsi: bagāta pacietība "pirms laika", sabiedriska aktivitāte, veidošanās sacelšanās.

5. Yak uyavlennya varonis par laimi, par ceļu, kā jūs vedat? Viens no tautas laimes prātiem Savelijas prātos ir brīvība. “Servisa aicinājuma cilvēki ir Real psi inodi: Chim ir svarīgāks par sodu, Tims ir dārgs Panovai. Savelijs sagraut jogu, protestējot pret aizdomīgu netaisnību, domās par zemnieka daļu, mīlestībā pret dzimto darba tautu. “Kur pazudis spēks? Kā jūs par to uzzinājāt? Savdabīgs, ākstījies ar trikiem Tas gāja cauri pārējiem!

Savelijs nav deviņdesmit cilvēku prāts, jo viņš spēja to izdarīt un nepretoties. "Tiekaļcilvēku ass lepojas. Un aizķeriet mani - asistentam Vypravnik. Izvelciet pārējo grišu. Ņekrasovam pašam ir daudz perekonniy, tāpēc laimei, visticamāk, tiks atņemta vilnu cilvēku atstādināšana. “Joprojām krievu mežiniekiem nav dots plats ceļš priekšā. "Saglabāts vmiraє ar vārdiem par ciema ielejas bezcerību. Tomēr visu tēlu pārņem spēka naidīgums, vaļīgā griba, brīvības sasprindzinājums. Atmiņa par Savelijas pareģojuma gudrību: "Neizturams - prіrva, Paciet - prіrva"

6. Kāpēc mandrіvniki neatzina varoni par laimīgu? “Eh, daļa no Svjaatoruskas Bogatir serm'yazhny! Visa dzīve ir joga. Padomā stundu par nāvi – maiznieka miltiem

7. Chi var būt sajūta Uzvedne, scho runāt varonis? Savelijs ir godīgs krievu bagātnieks, kurš neizskatās pēc cieša tvēriena. Mākslinieks O. Ļebedevs

8. Jaka smislova folkloras elementu loma uz choli par varoni? Nekrasov vvazhav svіy tvіr ciema dzīve". Nijs Nekrasovs viņus pamudināja: ko laimes skaistums deva zemniekiem? Nekrasov pragne dot yaskrave i emotsiyno-diyove tēlu ciema dzīvi, viclikati spivchuttya uz zemniekiem, modināt pragmatisko cīņu par zemnieku laimi. Pats Vikoristova autors pie liela skaita folkloras elementu, piem tautasdziesmas, plašums, Kazahstānas attēli, mīklas, zīme, pavēles, pris_v'ya, bilini. Tse - dziedāšana par "tautu" un "tautai", dziedāšana, kurā autors ir "tautas" (ciema) interešu īpašnieks.

Savelja vārdiem par zemnieka bagātību, ir neprātīgi sajust bilini par Svjatogoru un zemes pievilcību: “Padomā, Matrjonuška, vai zemnieks nav bagāts cilvēks? Tava pirmā dzīve nav cīņa, es par tavu nāvi nav rakstīta kaujā, bet gan bagāts cilvēks! "Atstājiet alkas biedējošu. Ļaujiet man iet uz zemes, es pishov uz krūtīm 3 celmi! Par joga nosodīšanu Neej - jumts tek!

Tvir par tēmu: Savely. Tvirs: Kurš ir labs Krievijā?

Savelijs - "bagātais Svjatoiusskis", "Ar majestātiskām pelēkām krēpēm, divdesmit akmeņainas tējas, kas nav apgrieztas, ar majestātisku bārdu, ar ķīli nomests". Pēc vīna stipruma viņš ir tieši līdzīgs raganai, jaunībā ar kailām rokām iemīlēja jauno.

Mayzhe visu savu dzīvi S. provin pie Sibīrijas uz catorzi caur tiem, kas raka dzīvot ar dzīvu ēsmu pie zemes cieto nimtsya-keruyuchy. Ridnes ciems S. bija pazīstams lisovu tuksnesī. Uz to ciema iedzīvotāji sadzīvoja ar viņiem apbrīnojami: "Pirms mums zemskas policija to neuztvēra kā pašsaprotamu." Ale smirdoņa, viņi pacietīgi izturēja savas pompas neprātu. Pati pacietībā, par autora domu, un poliagaє krievu tautas bagātība, ale un ts pacietība є robeža. S. tika apbalvots ar 20 raķetēm, un, kad viņi mēģināja vēlreiz, viņi iedeva vēl 20. Ale tse neapvainoja krievu bagātnieku. Vіn vvazhav, shho "Brendings, viņa nav verdzene!" Pievēršoties mājai un sīksts ģimenē, S. turpināja patstāvīgi un bez mīlestības: "Tā kā ģimene nepatika, es nesāku viņu pašu kutā." Zate S. tika laipni nostādīts Onukas, Motrēnijas un Demušci sinovijas komandas priekšā. Nelaimīgs vipadoks, ar rupju kļūdu nogalinot savu mīļoto mazmazdēlu (S.Demuškas neuzmanībai cūkas tika nokautas). Pie nevtishnomu kalna S. doties uz grēku nožēlu klosterī, dey lūgties par visu veiksmi krievu tautai. Piemēram, dzīvība ir briesmīgs drauds krievu zemniekiem: “Holovikiem ir trīs ceļi: krogs, cietums un darba nometne, bet sievietēm Krievijā trīs cilpas ...

Viens no galvenajiem varoņiem, kuru dziedam Nekrasovam "Kam Krievijā der uz mūžu" svarīga dzīve... Dzied mazu, krāsainu žilbinoša veca vīra portretu:

Ar majestātiski pelēkām krēpēm,

Tēja, divdesmit negriezti akmeņi,

Ar lielisku bārdu,

Vai Weddya izmeta,

It īpaši, jak iz lisu,

Zignuvshis, vikhodiv.

Savelijas dzīvība ilgu laiku netika piedota, viņa daļa viņu nelutināja. Pie vecākā Savelijs ir dzīvs pie savas ģimenes dēla, Motroni Timofijivņas sievastēva. Tsikavo, es iešu Savelij, man nepatīk mana ģimene. Acīmredzot visas mājsaimniecības ir tālu no labākās kvalitātes, taču godīgais un vecais vīrs to lieliski apzinās. Savā dzimtenē Saveliju sauc par "tavrovanimu, notiesāto". Un viņš pats, anitrohi uz tse neparādās, it kā: “Brendings, viņa nav verdzene.

Tsikavo posposterigati, tāpat kā Savelijs, nepretojies savas ģimenes locekļu ugunij:

Un ir patīkami tevi kaitināt -

Požartu: “Pārsteigums

Tas ir atkarīgs no mums, lai mēs atbilstu!" Ņezamižnija

Popelyushka - līdz wikna:

aizvietotājs savedējs - laulības!

3 skārda gudzik

Dіd vіpiv dvogryvenny,

Pidkinuv uz pidlozі -

Pieķerts vīratēvs, tēvs!

Či neēd ēdienu -

Beat nospļauties!

Kā ir ar to, kā to pašu nodot veciem cilvēkiem un viņu ģimenēm? Tagad acu priekšā, kur Savelijs nāk no savām asinīm, tātad no radiniekiem. Blue yogo nav vinjatkovy vinyatka, nevis airēšanas pijatstva, mayzhe get — tas ir tikai laipnības un džentlmeņa papildinājums. Un Savelijs, navpaki, laipns, inteliģents, nenožēlojošs. Uzvarēt savām mājsaimniecībām, mabut, apsmidzināt ir vājums, veselība, ļaunprātība, kas raksturīga kādam no viņu radiniekiem. Old Saveliy - Odiniy, hto septiņos cholovik buv labs no Motronoy. Vecais nepaņem visus atkritumus, kas tika izmesti šajā daļā:

"Eh, daļa no Svjatoruska

Serm'yazhny varonis!

Visa dzīve ir joga.

Domā pēc stundas

Par nāvi - milti pekelnі

Čekaju tajā gaišajā dzīvē ”.

Vecais Savelijs ir vēl labprātīgāks. Jaunpienācējam patiks šādas īpašības, jo spēks ir fizisks un garīgs. Savelijs ir godīgs krievu bagātnieks, kurš neizskatās pēc cieša tvēriena. Jaunībā Savelijam Mavam piemīt ne-abijaku spēks, taču viņš par viņu nedomāja. Pirms tam dzīve bija agrāk nekā bula іnshoyu, ciema iedzīvotāji neuztraucās ar svarīgu pienākumu maksāt nodevas un maksāt nodevas. Tāpat kā pats Savelijs:

Mūs nevaldīja pansčins,

Viņi nemaksāja īri,

Un tāpēc, ja jūs tiesājat,

Trīs akmeņi ir diezgan slikti.

Tāda apkārtne un jaunās Saveljas rūdītais raksturs. Nіhto nespiežot uz viņas, nіhto nav šņaukāties, lai justos kā vergs. Līdz tam pati daba atradās ciema iedzīvotāju laivās:

Ap lisy drimuchi,

Netālu no purva purva,

Viss, kas nāks mūsu priekšā,

Nepalaidiet garām nevienu!

Pati daba sagūstīja ciema iedzīvotājus no Pan iebrukuma, policiju un pārējos karotājus. Tāpēc ciema iedzīvotāji varēja mierīgi dzīvot, neapzinoties citu cilvēku varu pār sevi.

Stundu, lasot ciku rindas, tiek uzminēti kazahu motīvi, jo pie kazahiem un leģendām cilvēki bija galīgi ļauni, viņi paši bija pavēlēti uz dzīvību.

Vecais vīrs stāstīja par tiem jakiem, ar kuriem ciema iedzīvotāji tikuši galā ar raganām:

Us tilki th turbuvali

Vedmedi ... ka ar vedmedy

Tikām viegli galā.

Ar nazi un ar ragu

Es pats esmu vissliktākais elfam,

Zapov_dny šuves

Idu: "Mans lis!" - Es kliedzu.

Savely, nemovy spazy Kazkovy bagāts vīrs, atklājot savas tiesības lapsai, un ļaujot to pašu lapsu - ar neizmantotām šuvēm, varbūt kokiem - pie bagātās Savelijas panta. Bagātajam nejēgam nav no kā baidīties, pašam dovkolas trakās valstības garīgajam kungam. Fakts ir tāds, ka vīniem tie ir atstāti mežā.

Viena no bagātajām Savelia un lieliskā daba ir ārprātīga. Daba palīdz Savely kļūt stipram. Lai iet pie priekšnieka, tā kā tās nolaidības liktenis saliek muguru vecajam, tad viss tas pats jaunajā saskata bezdibenīgo spēku.

Savelijs rozpoviday, tāpat kā jaunībā, kolēģi ciema padevās, lai maldinātu pannu, prikhovuvati visu bagātību. Pirmkārt un galvenokārt, tas atnesa zināmu pacietību, bet pēc tam to nekad nenesa ubagu ļaudis un gribas trūkums. Zemnieki spēja dziedāt, lai palīdzētu savam absolūtajam mundrumam, uz ko iespaidoja vispārējās sagrāves unikalitāte un nevēlēšanās.

Savelijs ir lepns ludīns. Ir vērts redzēt visu: no viņa līdz dzīvei, no viņa vīrišķības stila, no tā, kādi ir viņa paša uzvarētāji. Ja viņu pamudināja jaunība, tad tā bija kļūda, it kā cilvēki būtu garā vāji. Protams, viņš pats nav atkarīgs no šādiem cilvēkiem:

Brīnumainā kārtā Dravs Šalašņikovs,

Un tas nav pat lieliski.

Cilvēki bija vāji,

Un stiprs par mantojumu

Viņi bija labi.

Es varu būt pacietīgs

Povčuvavs domā:

"Jaks ne diri, suns zils,

Un visas dvēseles nevibrē,

Pārāk daudz! "

Vecais vīrs Savelijs no girkoto runā par tiem, kuriem tagad cilvēkos praktiski netrūkst pašrunas. Tagad mani pārņem bailes no sevis, bailes no sevis, un mana labestība, un bazhan klātbūtne cīnās:

Axis bully cilvēki lepojas!

Un sagādā man sajūsmu -

Vypravnik, palīgs

Pavelciet pārējo grišu!

Jaunais Savelia roks pagāja brīvības gaisotnē. Ale selyanska brīvības lode dovgoyu. Pan nomira, un viņš nosūtīja viņam nimts, piemēram, apkaisa, kas bija klusi un neērti. Nimets soli pa solim draudzība ar vietējo iedzīvotāju iedzīvotājiem, zīdaiņiem pēc ciema dzīves.

Turpinot, viņš ierīvējās durvīs ciema iedzīvotājiem un lika nosusināt purvu, tad virubati lis. Vārdu sakot, ciema iedzīvotājiem tas bija liegts, jo parādījās brīnumains ceļš, jo dieva pamestajā vietā būtu viegli nokļūt.

Pēc tam man nāca smags darbs

Korezkiy zemnieks -

pavediens rosoriv

Pagātnes dzīve ir aizgājusi, tagad ciema iedzīvotāji ir redzējuši visas dienas miskastes. Vecais vīrs Savelijs stāsta par tautas lielāku iecietību, skaidrojot viņu vīrišķību un cilvēku garīgo spēku. Tik pacietīgi var būt tikai patiešām spēcīgi cilvēki un vīrieši, viņi var būt tik pacietīgi pret sevi, un viņi ir tik dāsni, un nepiedod tiem, kas ir pakļauti sev.

Un tie viņu izturēja,

Mēs esam bagāti.

Tam ir bagātība krievu valodā.

Tu domā, Matrenjuško,

Choloviks - nav bagāts"?

І dzīves jogs nav ratne,

І nāve youmu nav rakstīts

Cīņā - bet bagāts cilvēks!

Nekrasov zināt divovizhnі porіvnyannya, runājot par cilvēkiem dogotopіnnya un lopkopību. Laimē vikoristovu tautas epos, runājot par bagātajiem:

Lances rokas savītas,

Kalts ar kājas aizmuguri,

Aizmugure...

Ja tu izgāji tam cauri, tu sadusmojies.

Un krūtis? pravietis Illa

Make-up-ride uz tiem

Uz kapličas ugunī...

Viss, lai izturētu bagātie!

Vecais vīrs Savelijs stāsta par tiem, kas cietuši no Svavil Nimtsya-Keruyuchy ciema iedzīvotājiem. Visa viņu dzīve tagad ir piesātināta ar zhorystokoi tautas valdīšanu. Cilvēkiem teica pratsyuvati, nesaliecot rokas. Un cietais schorazu nebija apmierināts ar robota rezultātiem, bet viņš bija lielāks. Pastāvīgi nomācošs no nimetsya puses ļauns spēcīgāk nekā dvēseles ciema. Pirmo reizi Čergovas lievenis grauza cilvēkus, lai dzertu līdz labībai. Smaka dzen nimtsya-keruyuchy. Stundu, lai lasītu sēriju, padomājiet par taisnīguma atrašanu. Ciema iedzīvotāji jau uzskatīja sevi par absolūti ļauniem un ļauniem. Viņi ir redzējuši visu, par ko smirdēja cena. Lai arī pār cilvēkiem, jūs nevarat justies absolūti bezrūpīgi. Ir pāragri, lai varētu maksāt par savu darbu.

Ale, acīmredzot, braucot ar kervniku, nekļuva bezauto:

Bui-city, tur es iemācījos lasīt,

Aizbrauca pie mums.

Rishennya viishlo: smagais darbs

Es batogi priekšā...

Svjatoru bagātā vīra Savelija dzīve padarīja smagu darbu vēl grūtāku. Divdesmit provinču raķetes nebrīvē, tikai tuvāk vecākajam, balstoties uz gribu. Visa Savelija dzīve ir vēl traģiskāka, un vecumdienās viņš parādīsies kā mīmikas vainotājs mazā onuka apmulsumā. Tsey vipadok kārtējo reizi atved, nu, visu savu spēku neskarts, Savel_y nevar pretoties apburt apkārtni. Uzvara - atņemta spēle rokās.

Nāc uz sociālajiem tīkliem!

Dziedāšana "Kam Krievijā ir laba dzīve" ir N.A. mantojums. Ņekrasovs. Vona Bula bija iecerēta par tautu un tautai un sarakstīta no 1863. līdz 1876. gadam rik. Autors spēlējis savu lomu "rūgtās ciema dzīves epifānijā". Nijs Nekrasovs viņus pamudināja: vai viņi nesa veiksmi zemniekiem? Lai zinātu ziņu, dzied gubernatoram pāris vīru pie dovgu, Rosin pie joku, es gribu vienu laimīgu.
Savā ceļā mandrіvniki rada daudz cilvēku, varoņu, ilgi. Viens no viņiem bija Savelijs. Jogo Nekrasovu sauc par "bagatir svyatorossiyskiy". Mandrivņiks satriekts veco vīru priekšā, "ar majestātiskām sirmām krēpēm, ... ar majestātisku bārdu", "tas jau pieklauvēja viņam, Par kazkami simts klinšu." Ale, vēja neskarts, ļaužu pūlī bija redzams tās piparmētras lielais spēks: “... nu, iztaisnojieties? Dirku weddische pārbaude Gaismas galvgalī!
Tsia spēks un mіts, kā mandrіvniki uzzināja, parādījās pēc Savelijas aicinājuma. Smird sava rakstura priekšā, iekšējā frizūra, morālās īpašības.
Grēks bieži sauca Saveliju par notiesāto un "tavrovanimu". Tajā pašā laikā varonis teica: "Brendings, viņa nav verdzene!" Griba, pragmatisms uz iekšēju neatkarību - Savelijas asi aplaupīja runātais "Svjatoru" varonis.
Kāpēc varonis devās uz smagu darbu? Jaunībā notika sacelšanās pret nimtsia-cheruyuchy, kuru palīgs nosūtīja uz ciemu. Vogels tik smagi sadurts, "pie Korezkas ciema ļaudīm nākuši smagi darbi — viņi rēc līdz kaulam!" Viss ciems kādu laiku izturēja. Tajā pašā laikā Savelіy bach bagātības krievu zemnieku vzagalі. Kāpēc tas ir bagāts? Pacietībā un vitalitātē astoņpadsmit akmeņaini ciemati cieta no Vogela jūga:
І saliekt, kas nelūzt,
Neplīst, nekrīti...
Či nav bagāts?
Ale nezabarom un muzhitskiy pacietība priyshov kinets:
Kļūsti, es esmu viegli
Piepūšot plecu
Paņemsim vēl vienu grūstošu jogu,
І trešais...
Narodnijs gn_v, nogriezis priekšmetus, devās kā lavīna, krītot uz necilvēcisko keruyuchy. Choloviks viņu apraka ar dzīvu ēsmu pie zemes, pie pašas bedres, ar ko sodīja ciema iedzīvotājus. Ņekrasovs tādā rangā te parādīs kā un pacietību lai tauta nāk. Turklāt viņus neiepriecina tie, kas ir pacietīgi - rīsi pēc rakstura un ir vainīgi pie savas mātes. Viņš dzied aicinājumu sākt cīnīties par savas dzīves atcelšanu, par savu daļu.
Per agrā zločina Savelijs un citi ciema iedzīvotāji tika nosūtīti smagajiem darbiem. Ale agrāk tie tika apgriezti asumā, varonis tika uzpotēts gramatikā, pērts ar batogiem. Ale Saveliy tse par sodu un neizliekas par nave: "Neredzēja - svaidīja, tur ir sūdi!"
Soda kalpībā varonis atkal tika ieslēgts, un tad viņi pagriezās un sodīja. Divdesmit akmeņainas provinces Saveliy uz Suvoriy katorzi, divdesmit akmeņainas provinces apmetnēs. Pagriežoties uz durvīm, zbuduvav sv_y house. Zdavalosya b, tagad ir iespējams mierīgi dzīvot, ka pratsyuvati. Vai krievu lauciniekiem ir iespējams būt laimīgiem? Ņekrasovs tev parādīs, ni.
Jau mājās Savelins kļuva par visbriesmīgāko, briesmīgāko divdesmit gadu smaga darba laikā. Vecais varonis nepārspēja savu mazmazdēlu Demušku, і zherli cūku zēnu. Tsey grіkh Savelіy bulo probachiti līdz mūža beigām. Es izjutu savu vainu mātes Divčini priekšā, mūsu, cilvēku un Dieva priekšā.
Pēc zēna nāves varonis maijs apmetās pie kapa jaunā, un tad devās uz klosteri, lai piedotu savu grēku. Pati pēdējā daļa dzīves Savely un izskaidrot tos viznachennya, piemēram, youmu jā Nekrasovs - "Svyatorusky". Krievu tautas lielais spēks, neiespējamība dzied pretī pašai morālei, vienkārša zemnieka iekšējai frizūrai, kas bagātīgi balstās uz Dieva jaunavību.
Ale ir skaistāks pašam Savel_ya nіkhto, melodiski, nemaz nerunājot par viņa daļu, ka daļa. Pats jaku ass, vecais vīrs novērtē savu dzīvi:
Piemēram, daļa no svyatorossiy
Serm'yazhny varonis!
Visa dzīve ir joga.
Domā pēc stundas
Par nāvi - milti pekelnі
Chekayut pie tā-gaismas dzīvi.
Krievijas pareizticīgās baznīcas bagātā cilvēka Savelija tēlā, liels spēks Krievu cilvēki, viņu spēcīgais potenciāls. Tse parādās varoņa fiziskajā tēlā, viņa iekšējā tīrībā, juteklībā, lepnumā. Tomēr ir labi respektēt, ka Savelijs joprojām neiesaistās sacelšanās, revolūcijā. Es apglabāju Vogelu viņa vīnos, bet viņa vārdos, īpaši viņa dzīvē, lai skanētu pazemība. Turklāt Savelijs vainīgs, ka tam lauciniekam miltus jaunai čekai neatņem visu mūžu, bet tajā dienā.
Uz to Ņekrasovs lika savu revolucionāro cerību uz Gricju Dobroskolonovu, jo šādai glābšanai un ievešanai revolūcijā, īsas dzīves stāstā, ir liels inteliģences potenciāls.

Tvir, Dobutok:

Kurš ir labs Krievijā?

Savelijs - "bagātais Svjatoiusskis", "Ar majestātiskām pelēkām krēpēm, divdesmit akmeņainas tējas, kas nav apgrieztas, ar majestātisku bārdu, ar ķīli nomests". Pēc vīna stipruma viņš ir tieši līdzīgs raganai, jaunībā ar kailām rokām iemīlēja jauno.

Mayzhe visu savu dzīvi S. provin pie Sibīrijas uz catorzi caur tiem, kas raka dzīvot ar dzīvu ēsmu pie zemes cieto nimtsya-keruyuchy. Ridnes ciems S. bija pazīstams lisovu tuksnesī. Uz to ciema iedzīvotāji sadzīvoja ar viņiem apbrīnojami: "Pirms mums zemskas policija to neuztvēra kā pašsaprotamu." Ale smirdoņa, viņi pacietīgi izturēja savas pompas neprātu. Pati pacietībā, par autora domu, un poliagaє krievu tautas bagātība, ale un ts pacietība є robeža. S. tika apbalvots ar 20 raķetēm, un, kad viņi mēģināja vēlreiz, viņi iedeva vēl 20. Ale tse neapvainoja krievu bagātnieku. Vіn vvazhav, shho "Brendings, viņa nav verdzene!" Pievēršoties mājai un sīksts ģimenē, S. turpināja patstāvīgi un bez mīlestības: "Tā kā ģimene nepatika, es nesāku viņu pašu kutā." Zate S. tika laipni nostādīts Onukas, Motrēnijas un Demušci sinovijas komandas priekšā. Nelaimīgs vipadoks, ar rupju kļūdu nogalinot savu mīļoto mazmazdēlu (S.Demuškas neuzmanībai cūkas tika nokautas). Pie nevtishnomu kalna S. doties uz grēku nožēlu klosterī, dey lūgties par visu veiksmi krievu tautai. Piemēram, dzīvība ir briesmīgs drauds krievu zemniekiem: “Holovikiem ir trīs ceļi: krogs, cietums un darba nometne, bet sievietēm Krievijā trīs cilpas ...

Viens no galvenajiem varoņiem, kuru dziedam Ņekrasovam “Kam dzīve ir laba Krievijā” - Savelja - lasītājs zina, ka, ja nu vienīgi veciem cilvēkiem, nodzīvojuši ilgu mūžu. Dzied mazu, krāsainu žilbinoša veca vīra portretu:

Ar majestātiski pelēkām krēpēm,

Tēja, divdesmit negriezti akmeņi,

Ar lielisku bārdu,

Vai Weddya izmeta,

It īpaši, jak iz lisu,

Zignuvshis, vikhodiv.

Savelijas dzīvība ilgu laiku netika piedota, viņa daļa viņu nelutināja. Pie vecākā Savelijs ir dzīvs pie savas ģimenes dēla, Motroni Timofijivņas sievastēva. Tsikavo, es iešu Savelij, man nepatīk mana ģimene. Acīmredzot visas mājsaimniecības ir tālu no labākās kvalitātes, taču godīgais un vecais vīrs to lieliski apzinās. Savā dzimtenē Saveliju sauc par "tavrovanimu, notiesāto". Un viņš pats, anitrohi uz tse neparādās, it kā: “Brendings, viņa nav verdzene.

Tsikavo posposterigati, tāpat kā Savelijs, nepretojies savas ģimenes locekļu ugunij:

Un ir patīkami tevi kaitināt -

Požartu: “Pārsteigums

Tas ir atkarīgs no mums, lai mēs atbilstu!" Ņezamižnija

Popelyushka - līdz wikna:

Aizvietotājs savedējs - laulība!

3 skārda gudzik

Dіd vіpiv dvogryvenny,

Pidkinuv uz pidlozі -

Pieķerts vīratēvs, tēvs!

Či neēd ēdienu -

Beat nospļauties!

Kā ir ar to, kā to pašu nodot veciem cilvēkiem un viņu ģimenēm? Tagad acu priekšā, kur Savelijs nāk no savām asinīm, tātad no radiniekiem. Blue yogo nav vinjatkovy vinyatka, nevis airēšanas pijatstva, mayzhe get — tas ir tikai laipnības un džentlmeņa papildinājums. Un Savelijs, navpaki, laipns, inteliģents, nenožēlojošs. Uzvarēt savām mājsaimniecībām, mabut, apsmidzināt ir vājums, veselība, ļaunprātība, kas raksturīga kādam no viņu radiniekiem. Old Saveliy - Odiniy, hto septiņos cholovik buv labs no Motronoy. Vecais nepaņem visus atkritumus, kas tika izmesti šajā daļā:

"Eh, daļa no Svjatoruska

Serm'yazhny varonis!

Visa dzīve ir joga.

Domā pēc stundas

Par nāvi - milti pekelnі

Čekaju tajā gaišajā dzīvē ”.

Vecais Savelijs ir vēl labprātīgāks. Jaunpienācējam patiks šādas īpašības, jo spēks ir fizisks un garīgs. Savelijs ir godīgs krievu bagātnieks, kurš neizskatās pēc cieša tvēriena. Jaunībā Savelijam Mavam piemīt ne-abijaku spēks, taču viņš par viņu nedomāja. Pirms tam dzīve bija agrāk nekā bula іnshoyu, ciema iedzīvotāji neuztraucās ar svarīgu pienākumu maksāt nodevas un maksāt nodevas. Tāpat kā pats Savelijs:

Mūs nevaldīja pansčins,

Viņi nemaksāja īri,

Un tāpēc, ja jūs tiesājat,

Trīs akmeņi ir diezgan slikti.

Tāda apkārtne un jaunās Saveljas rūdītais raksturs. Nіhto nespiežot uz viņas, nіhto nav šņaukāties, lai justos kā vergs. Līdz tam pati daba atradās ciema iedzīvotāju laivās:

Ap lisy drimuchi,

Netālu no purva purva,

Viss, kas nāks mūsu priekšā,

Nepalaidiet garām nevienu!

Pati daba sagūstīja ciema iedzīvotājus no Pan iebrukuma, policiju un pārējos karotājus. Tāpēc ciema iedzīvotāji varēja mierīgi dzīvot, neapzinoties citu cilvēku varu pār sevi.

Stundu, lasot ciku rindas, tiek uzminēti kazahu motīvi, jo pie kazahiem un leģendām cilvēki bija galīgi ļauni, viņi paši bija pavēlēti uz dzīvību.

Vecais vīrs stāstīja par tiem jakiem, ar kuriem ciema iedzīvotāji tikuši galā ar raganām:

Us tilki th turbuvali

Vedmedi ... ka ar vedmedy

Tikām viegli galā.

Ar nazi un ar ragu

Es pats esmu vissliktākais elfam,

Zapov_dny šuves

Idu: "Mans lis!" - Es kliedzu.

Savely, nemovy spazy Kazkovy bagāts vīrs, atklājot savas tiesības lapsai, un ļaujot to pašu lapsu - ar neizmantotām šuvēm, varbūt kokiem - pie bagātās Savelijas panta. Bagātajam nejēgam nav no kā baidīties, pašam dovkolas trakās valstības garīgajam kungam. Fakts ir tāds, ka vīniem tie ir atstāti mežā.

Viena no bagātajām Savelia un lieliskā daba ir ārprātīga. Daba palīdz Savely kļūt stipram. Lai iet pie priekšnieka, tā kā tās nolaidības liktenis saliek muguru vecajam, tad viss tas pats jaunajā saskata bezdibenīgo spēku.

Savelijs rozpoviday, tāpat kā jaunībā, kolēģi ciema padevās, lai maldinātu pannu, prikhovuvati visu bagātību. Pirmkārt un galvenokārt, tas atnesa zināmu pacietību, bet pēc tam to nekad nenesa ubagu ļaudis un gribas trūkums. Zemnieki spēja dziedāt, lai palīdzētu savam absolūtajam mundrumam, uz ko iespaidoja vispārējās sagrāves unikalitāte un nevēlēšanās.

Savelijs ir lepns ludīns. Ir vērts redzēt visu: no viņa līdz dzīvei, no viņa vīrišķības stila, no tā, kādi ir viņa paša uzvarētāji. Ja viņu pamudināja jaunība, tad tā bija kļūda, it kā cilvēki būtu garā vāji. Protams, viņš pats nav atkarīgs no šādiem cilvēkiem:

Brīnumainā kārtā Dravs Šalašņikovs,

Un tas nav pat lieliski.

Cilvēki bija vāji,

Un stiprs par mantojumu

Viņi bija labi.

Es varu būt pacietīgs

Povčuvavs domā:

"Jaks ne diri, suns zils,

Un visas dvēseles nevibrē,

Pārāk daudz! "

Vecais vīrs Savelijs no girkoto runā par tiem, kuriem tagad cilvēkos praktiski netrūkst pašrunas. Tagad mani pārņem bailes no sevis, bailes no sevis, un mana labestība, un bazhan klātbūtne cīnās:

Axis bully cilvēki lepojas!

Un sagādā man sajūsmu -

Vypravnik, palīgs

Pavelciet pārējo grišu!

Jaunais Savelia roks pagāja brīvības gaisotnē. Ale selyanska brīvības lode dovgoyu. Pan nomira, un viņš nosūtīja viņam nimts, piemēram, apkaisa, kas bija klusi un neērti. Nimets soli pa solim draudzība ar vietējo iedzīvotāju iedzīvotājiem, zīdaiņiem pēc ciema dzīves.

Turpinot, viņš ierīvējās durvīs ciema iedzīvotājiem un lika nosusināt purvu, tad virubati lis. Vārdu sakot, ciema iedzīvotājiem tas bija liegts, jo parādījās brīnumains ceļš, jo dieva pamestajā vietā būtu viegli nokļūt.

Pēc tam man nāca smags darbs

Korezkiy zemnieks -

Pavediens rosoriv

Pagātnes dzīve ir aizgājusi, tagad ciema iedzīvotāji ir redzējuši visas dienas miskastes. Vecais vīrs Savelijs stāsta par tautas lielāku iecietību, skaidrojot viņu vīrišķību un cilvēku garīgo spēku. Tik pacietīgi var būt tikai patiešām spēcīgi cilvēki un vīrieši, viņi var būt tik pacietīgi pret sevi, un viņi ir tik dāsni, un nepiedod tiem, kas ir pakļauti sev.

Un tie viņu izturēja,

Mēs esam bagāti.

Tam ir bagātība krievu valodā.

Tu domā, Matrenjuško,

Choloviks - nav bagāts"?

І dzīves jogs nav ratne,

І nāve youmu nav rakstīts

Cīņā - bet bagāts cilvēks!

Nekrasov zināt divovizhnі porіvnyannya, runājot par cilvēkiem dogotopіnnya un lopkopību. Laimē vikoristovu tautas epos, runājot par bagātajiem:

Lances rokas savītas,

Kalts ar kājas aizmuguri,

Aizmugure...

Ja tu izgāji tam cauri, tu sadusmojies.

Un krūtis? pravietis Illa

Make-up-ride uz tiem

Uz kapličas ugunī...

Viss, lai izturētu bagātie!

Vecais vīrs Savelijs stāsta par tiem, kas cietuši no Svavil Nimtsya-Keruyuchy ciema iedzīvotājiem. Visa viņu dzīve tagad ir piesātināta ar zhorystokoi tautas valdīšanu. Cilvēkiem teica pratsyuvati, nesaliecot rokas. Un cietais schorazu nebija apmierināts ar robota rezultātiem, bet viņš bija lielāks. Pastāvīgi nomācošs no nimetsya puses ļauns spēcīgāk nekā dvēseles ciema. Pirmo reizi Čergovas lievenis grauza cilvēkus, lai dzertu līdz labībai. Smaka dzen nimtsya-keruyuchy. Stundu, lai lasītu sēriju, padomājiet par taisnīguma atrašanu. Ciema iedzīvotāji jau uzskatīja sevi par absolūti ļauniem un ļauniem. Viņi ir redzējuši visu, par ko smirdēja cena. Lai arī pār cilvēkiem, jūs nevarat justies absolūti bezrūpīgi. Ir pāragri, lai varētu maksāt par savu darbu.

Ale, acīmredzot, braucot ar kervniku, nekļuva bezauto:

Bui-city, tur es iemācījos lasīt,

Aizbrauca pie mums.

Rishennya viishlo: smagais darbs

Es batogi priekšā...

Svjatoru bagātā vīra Savelija dzīve padarīja smagu darbu vēl grūtāku. Divdesmit provinču raķetes nebrīvē, tikai tuvāk vecākajam, balstoties uz gribu. Visa Savelija dzīve ir vēl traģiskāka, un vecumdienās viņš parādīsies kā mīmikas vainotājs mazā onuka apmulsumā. Tsey vipadok kārtējo reizi atved, nu, visu savu spēku neskarts, Savel_y nevar pretoties apburt apkārtni. Uzvara - atņemta spēle rokās.

M. Ņekrasovs šķīdina virkni dīvainu ciema tēlu pie dziedāšanas "Kam Krievijā der uz mūžu." Tas palīdz viņiem redzēt galvaspilsētas vecos cilvēkus, kuriem ir mazāk dzīves laikā piedzīvoto grūtību. Als, vēja neskarts, uzvar spēku un garu. "Bogatir Svyatoruskiy" - es arī atņemšu savu vārdu radījumam Saveliy.

"Kam Krievijā der uz mūžu": īsa 3,4 daļas maiņa 3

Cholovik-mandrivniki, kurš nolēma uzzināt ēdiena nosaukumu, zināja par varoni no jaunās sievietes Motronjas Timofijivnjas. "Tas ir arī laimīgs bubulis", - nozīmē tur pirms stundas raspovidі par savu dzīvi.

Motrona iepazinās ar Savelina tēvu, jo viņam bija apmēram simts gadu. Vins ir dzīvs okremo no Sina ģimenes, pie viņa liecinieka, un vienā aizkavētā un lieliskā veidā uz jauno Onukas komandu. Varonis mīl mežu un mīl sēņot un ogot vecumdienās, likt spēkus putniem. Tāda ir Saveljai raksturīgā Perša.

"Kam dzīve laba Krievijā" ir dziesma par ciema iedzīvotāju dzīvi pirms un pēc 1861. gada mijas. Veco cilvēku dzīves vēsturi, it kā nepietiktu, stundām ilgi zināt, vai vīriešus ciena vitrioli un smieklīgie, un verdzība nebija tik spēcīga: "Reiz uz trim akmeņiem ir varonis dāmai runāt, un pietiek. Es vēlētos, lai šajā daļā būtu vismazāk grūti laiki: і skaistums, і dovga smagais darbs, і izlīgums - protests viprobauvannya pārbaudīts Savelіya pirms laika. Vecākais ir palaidis garām savu mazmazdēlu, kurš kļuvis par cūku. Pislya pishov no mājām, bet nezabarom apmetās klosterī, de do pēdējās dienas lūgšana par visu veidu grēkiem: mūsu un citu grēkiem.

Kāds ir Savelija burvīgais tēls pie radījuma "Kas Krievijā dzīvo labi"?

Varoņa vārds

Aiz Motroni vārdiem vecais vīrs un simts gadus skatījās pāri augstajai un piparmētrai, arī vairāk izmesta majestātiskajā laulībā. Ar lieliskām krēpēm, kas sen nav apgrieztas. Atmostas, arvien naidīgāks pret savu varenību - jaunībā pēc viņa runām viņš pats parādījās pret lieciniekiem un dienām uz raga. Nu, labi, Bula dūraiņi nav vienādi: varonis bieži piesmēla enerģiju: "Kudi ir silushka kolishnya podilas?" Protestējot pret Matrjonu, viņš pamodās, kad es visu vecumu taisnojos, ar galvu nekļūdīgi mēģinot dirki gaismās. Šis apraksts papildinās Savely īpašības.

"Who in Russia is Good for Life" informē par varoņa jauno roku, tostarp vēsta par tiem, kas sliecas uz katorzi.

Vilnes dzīve

Jaunības stundās viņa dzimtā korejieši bija kurli un neiesaistījās. Lapsas, kas purvos, scho rēja apkārt, uzplauka labi pazīstamiem vietējiem ciema iedzīvotājiem, ale iedvesa bailes svešiniekiem, tostarp Panam. Ņekrasovu tā iepazīstināt nav viegli - ne velti jāciena Savelija īpašība - "Kam labs Krievijā", kādreizējā "korejiešu" zemē. Tas pats par sevi simbolizē fizisko spēku un vitalitāti.

Šalašņiku palīgs Otže uz cholovikiem nepaskatījās, bet policisti horiciski brauca pēc nodevas vākšanas. Krypak sevi novērtēja diženajiem: viņi maksāja maz un dzīvoja pārpilnībā kā tirgotājs. Spots tika dota quitrent ar medu, ribas un dzīvnieku ādas. Gadiem vēlāk, kad pienāca viplati gads, viņus sakārtoja laulība. Es gribu, lai Šalašņikovs to izdarītu labi, tā ka "āda" visai galvaspilsētai bija nokrāsota, ciema iedzīvotāji, kas iestājās par mantojumu, parādījās nesagatavoti. "Jaks nav diri, bet visas dvēseles nav vitrusiskas," tā domāja Savelijs. "Kam Krievijā ir laba dzīve" Es parādu, ka varoņa raksturs ir apburts un prātīgs, un biedri redzēja savu brīvību. Turklāt pat pirms dzīves beigām nav iespējams mainīt nekādas izmaiņas, nekādu lepnu vdachi. Starp simts akmeņiem par tiesībām būt neatkarīgam iestājās arī Savelijs, starp kuriem ir radinieki.

Es būšu šausmīgs vienu brīdi - negaidiet krievu vīrieša pacietību. Atceroties stundu, ja tauta gribēja un varēja par sevi pastāvēt.

Protests pret paštaisnumu

Pēc Šalašņikova nāves ciema iedzīvotājiem palīdzēja, bet tagad nāk brīvība. Ale spadkoєmtsi nosūtīja keruyuchy-nіmtsya. Tā brētliņa, kas izlikās par klusu un klusu, nebija atkāpšanās. Un viņš pats viltīgi zmusiv zemniekus apčakarē purvu un griež cauri pros_ka. Ja viņi ir mainījušies, tas ir jauki: muļķībām viņi ir bruģējuši ceļu pie sevis. Ass šeit, tirgotāja dzīve ir beigusies, ir Savelija paziņojuma nozīme.

"Kam dzīve ir laba Krievijā" - Tvir, tiem, kas pārstāv labāko. Vijavilosja, scho ļaunie vīri, scho skanēja dzīvei, tas nebija viegli. Astoņpadsmit gadu vecumā abijaka smaka aiznesa kervnika mitrumu, bet nāca robeža. Reiz Christian Khristiyanich zmusiv їkh rity bedre, un līdz dienas beigām viņš saņēma triecienu, bet nekas nav sabojāts. Nogurušajos cilvēkos - viņi neļāva rokām - dusmas, kas bija sakrājušās uz likteni, un risinājums nāca bez atbalsta. Savelijs viegli ar plecu pagriež nimcju uz jami. Deviņi no jūsu biedriem, kas stāvēja pie ordeņa, turpat, visa inteliģence - un mazliet ienīstajam Vogela čilinam viņi tajā pašā bedrē apraka dzīvu ēsmu. Zvychayno, par tādu vchinku bija žēl, ale ādas dvēselē bija gandarījuma pārpalikums tāpēc, kas netika nosodīts. Nevadkovo vecais vīrs uz vārda "notiesātais", kas adresēts jums zilā krāsā, Shorazu teica: "Tavrovaniy, viņa nav verdzene." Un viena no galvenajām varoņa īpašībām, kas vienmēr tiek rakstīta.

Smags darbs

Divdesmit gadu smaga darba un apmetnes stils - tādi ir nemiernieku nelieši. Ale vinam nebija iespējas mainīt cilvēkus, tos, kas noguldīja Saveliju. Varoņa tēls mākslā "Kam Krievijā der uz mūžu" jaunajās viprobuvanjās kļūst vēl pievilcīgāks. Visiem iedeva pēriens asumā un tai pat laikā Sibīrijā tuvējo pagonu pēriens pie Šalašņikovas, kurš bija sodīts ar sodu, bet viņi neko negatavoja. Smagais svars tezh Bula nav nekas jauns. Saglabājiet tālummaiņu, paņemiet santīmu, uz jaka, pagriežot pie vecpilsētas, sākot māju. Kolishnіm pārspēja pragmatisko neatkarību un brīvību. Mabuts, ka no veco ļaužu dzimtenes pūliņiem redzēja tikai Onuka komandu Motrenu. Vona bula ir tāda kā vin: nekaunīgs, taisns, gatavs cīnīties par laimes matiem.

Vidnosini ar mājsaimniecībām

Tajā pašā laikā svarīgs ir noliktavas sadalījums par varoni - pārējo daļu rezultāti tiek glabāti Savely raksturlieluma mazajā sadalījumā.

"Kam Krievijā der uz mūžu" - mēs dziedam par "laimīgo". Vai ir iespējams pie viņiem atvest cilvēku, kā viņa pati pie sevis redzēja no savas ģimenes? Motrona nagolos, labi, es neesmu gatavojas mīlēt gulēt ar bērnu, un tad apmetās pie svitlitsa. Iemesli bija vienkārši: tīra dvēsele Un labi dot Savelijs nedomāja pieņemt ļaunprātību un nevainību, bet viņi panuvali ģimenē. Veco grēks nav priestera mav zhodnoy, viņa tēva spēks. Jaunajā nebija ne laipnības, ne dāsnuma, ne malkošanas uz pratsi. Tas nozīmēja baidužismu visiem, spēku ledus un vipivku. Tikai daži tika redzēti no jaunās komandas un meitas, kas bija zaudējusi dzīvību vecās meitenēm. Ja jūs lasītu savus radiniekus, Savelijs pavadīja stundu, veicot jūsu zatuvati. Piemēram, skārda sinovijai iedevusi "monētu", tā tika salauzta no Oudzika. Rezultātā viņš ar sitienu šļakatām apgriezās. Un varonis tikai pasmaidīja.

Savely vairāk pašpaļāvības, lai gleznotu Motronu un Demušku. Jau pēc vecā bērna nāves, lai apzinātos faktu, ka viņš viņai atdeva sirdi un dvēseli, sastinga ar onuke, un dvēsele bija sastingusi, un es atkal sapratu, ka man ir vairāk spēka un cerību.

Demuškas vēsture

Zēna nāve kļuva par traģēdiju vecajiem, ja tā pagriezieni, kas kļuva, ir nepieciešami, lai šukati tās stundas krievu dzīves ceļā. Vīratēvs nožogoja brāļus Motrenus no sevis zilā laukā, it kā nibito zazuvat pratsyuvati, un pēc tam, kad bērns kļuva par galvaspilsētas Savely līdzinieku.

"Kam Krievijā der uz mūžu" ir її varoņu īpašība, neceriet staigāt jautri - dziesma par viprobuvanjas nozīmi, iekļaujas ar ne-ādas spēku. Ass un varonis visā vipadā, piemēram, daudz pušķošanās pie sava dakts, sajūsmināts, godīgā veidā, redzot sevi kā zločinu. Tas ir tāpēc, ka es nezinu, kā mēģināt tiem, kas aizmiga un nepaskatījās uz bērniem. Vecums Saveliju savu komandieri neiepazina, bet pišova vietā pie meža maldinoši jutās, ka vicinās un jutās labāk. Pēc apmešanās klosterī viņam jānožēlo grēki un jālūdz. Jautājiet Dievam, viņš paskatījās uz aizbildņu mātes sirdi un brīnījās, kā viņa brīnās, kura nav saprātīga. Un tomēr vecā vīra dvēsele bija mokoša par visu zemnieku, krievu, grūtu, ar smagu daļu - par attīstības cenu attīstības laikā, kā tas kļuva caur nelielu klints traģēdijā Motrena.

Domājot par tautu

Savelija īpašība no dziedāšanas "Kam dzīve laba Krievijā" būs neuzticīga, pretējā gadījumā runa būs par varoņa paaugstināšanu krievu zemnieku pulkā. Cilvēki, kas cieš, un cilvēku dzīvība mūs sauc, viņi ir vīna cienīgi uz mūžu, lai tas būtu dzēriens. Rokas un kājas bija uz visiem laikiem izkaisītas, tās gāja pāri vāciešu mugurām, un viņu krūtīs - "Praviete Illija ... sataisījās ... uz uguns ratiem." Šādi es raksturoju varoni. Potim doda: Širijs ir bagāts. Savu izlaidību noslēgšu ar vārdiem par tiem, kuri nebeidzas ar cilvēku pilsoņu nāvi - diemžēl žēl, ka nojauš vecā iesācēja paklausības motīvus. Šī iemesla dēļ gaismas pārbauda pašus nelaimīgos "pekeln miltus", - vvazha Saveliy.

"Kam Krievijā der uz mūžu": "Svjatogirska bagātā cilvēka" (visnovka) īpašības

Pidsumovuchi, jūs varat nosaukt varoņa tēlu, tostarp krievu tautas skaistumu. Pastāsti man pats par jauno sūdu Kazahstānas tautači biļin. Spēcīgs, lepns, neatkarīgs, lai pakārtos pār mūsu ēdamo varoņu sietu un, starp citu, kļūtu par vecu dumpinieku, it kā kļūtu par tautas interešu atbalstītāju. Protestā par varoņa līdzību ar Svjatogoru, tas nav vipadkovo. Ļoti bagātais vīrs iesaistījās Krievijā vienlaikus visspēcīgākais un visspēcīgākais. Viņu pašu domās par atteikšanos no Savelijas iedzīvotāju daļas nepietiek tikai klusēt: "Dievs zina." Otzhe, viss dziedāšanas tēls "Who in Russia ir good for life" ir lielisks, ļoti līdzjūtīgs un jā, ņemot vērā mandāta ēdienu. Un ar to pastāstiet par laimīgo jokiem, kas nebeidzas, doki negatavojas jaunajiem zemniekiem і dyalny Grisha.