Tolstojs savā romānā attēloja zemo varoņu mērķi. Autors nav dāvana detalizēts raksturojums rakstzīmes "Viyna un Mir" - romāns, noliktavā cēli aizkari, lasa attēlus ar cilvēkiem, kuri stundām dzīvoja kopā ar Napoleonu. "Viyni i sviti" piemīt Bahimo krievu gars, vēsturiskas izcelsmes rīsi, kas raksturīgi laika posmam no 18. gadsimta līdz 19. gadsimta vālītēm. Lieliskā krievu dvēsele stāsies spēlē un šo pākstu raksturs.

Vienkārši ielieciet rakstzīmju sarakstu ("Viyna that world"), tur ir gandrīz 550-600 varoņu. Tomēr smaka attīstībai nav vienlīdz svarīga. "Viyna un Mir" ir romāns, kura varoņus var iedalīt trīs galvenajās grupās: citi varoņi un tikai minēju tekstu. Papildus tam tā ir vigadana, vēsturiskās specialitātes un varoņi, kas var būt rakstnieka vidus prototipi. Stati būs galvenie varoņi. "Viyna i mir" - tvir, kurā lekciju apraksta septiņi rostovieši. Tas arī ir nedaudz no tā.

Iļja Andrijovičs Rostovs

Tse grafiks, kurā bulo ir četri bērni: Petriks, Mikola, Vira un Nataša. Iļja Andrijoviča - pat dāsna un labsirdīga ludina, jo viņa mīlēja dzīvi. Tā rezultātā bezkompromisa dāsnums ir aicinājis uz marnotrātismu. Rostovs ir mīlošs tēvs, ka cholovik. Laimē labu organizatoru saņemšanai un līdzsvarošanai. Alu dzīve vērienīgā mērogā, kā arī bez skarbas palīdzības ievainosim karavīrus un brauksim no Maskavā krievi ir atteikušies no liktenīgiem sitieniem. Sirdsapziņa Ilu Andrijoviču stundu mocīja caur ļaunajiem mīļajiem, lai viņa nāk tuvu, ne mirkli manā prātā neprotestē. Pislya zagibela Petya, jauns dēls, grāfs parādījās ļauns, ale pozhaviv, gotuyuchi jautri P'ara Bezukhov un Nataša. Grāfs Rostovs dažus mēnešus nomira, jo varoņi kļuva par draugiem. "Viyna i Mir" (Tolstojs) - tvir, kurā šī varoņa prototips ir Iļja Andrijovičs, to izdarīja Tolstojs.

Natālija Rostova (Ilija Andrijoviča komanda)

Tsya 45-ichna sieviete, Rostovas komanda un chotiroh bērnu mātes, mazi bērni. Naukolyshnіmi roztіnuvalosya statistikas vidū un izplatība nіy kā stabilitāte, kā arī її nozīme ģimenei. Tomēr patiesais iemesls ķemmētajām manierēm vājam un nokarenam ķermenim ir caur jumtu un spēku, kas parādīts bērniem. Natala joprojām mīl ģimeni, bērnus, un ar skaņu par Pētera nāvi nebija pietiekami. Grāfiene Rostova, jaks і Iļja Andrijoviča, mīlēja dāvanu un vimagalu savu pasūtījumu veidā. Pie viņiem var pazīt Tolstoja vecmāmiņas – Pelagejas Mikolaivni – rīsus.

Mikola Rostovs

Tsey varonis - grēks Іllі Andriyovych. Vin mīlošs zils un brālis, Shanuє sim'yu, tas ir tikai uz brīdi, lai dienētu armijā, kas ir vēl svarīgāks un nozīmīgāks rīsi viņa raksturs. Vіn bieži bachiv apmeklēt savus kolēģus karavīru drauga dzimteni. Nākamo stundu Mikola vēlētos pavadīt kopā ar savu māsīcu Soniju, lai kļūtu par draugiem romānā par Mariju Bolkonski. Nikolajs Rostovs ir vēl enerģiskāks par Ļudinu, no "mēs redzam un cirtaini mati. Un viņa mīlestība pirms tam Krievijas imperatoram un patriotisms līdz Nikolajam nenāca. Izejiet cauri tjagara uzvarai, Mikola paliek labs, lai mēs mirtu par visām svarīgajām lietām. santīma nometne ģimenei, atmaksājiet Borghi, un tāpēc mēs padarīsim labu cilvēku mūsu squad.tvir, kuru pārstāv muižniecība caur Tolstoja ģimenes rīsiem, kā grāfs.

Natālija Rostova

Rostovas meita. Duzhe emotsіyna un energіyna dіvchina, jaku vvazhalsya neskarts, protestējams, ka dzīvs. Natālija nav pat inteliģentāka, tajā pašā laikā viņa ir mazāk intuitīva, tāpēc viņa varēja laipni "vgaduvati cilvēkus" un redzēt šī noskaņojuma raksturu. Qia varone ir duzhe balss, viņa ir spēcīga līdz pašaizliedzībai. Brīnišķīga dejošana un dejošana, kas tajā stundā bija svarīga meitenes īpašība, kā to nolikt līdz jaunākajai tehnikai. Ļevs Tolstojs neuzmanīgi ievēro Natašas galveno īpašību - tuvību krievu tautai. Vona no viņas pārņēma nacionālo un krievu kultūru. Nataša dzīvo kohanjas atmosfērā, laimīga un laipna, protestē pēc desmitiem stundas meitene pazudīs no suvoroy realitātes. Sitiet lellīti, kā arī sirds rūpes izvairīties no varones ar izaugsmi un rezultātā piešķirt to spravnє kohannya uz cholovik, P'ara Bezukhov. Atdzimušās Natašas dvēseles vēsture ir pelnījusi īpašu kaku. Vona ieradās apskatīt baznīcu, jo bija kļuvusi par krāpnieka burvestības upuri. Nataša ir slavenības tēls, kura prototips bija Tolstoja nevistka Tetjana Andrijivna Kuzminska un arī її (autora komandas) māsa - Sofija Andrijivna.

Vira Rostova

Tsia varone ir Rostovas ("Viyna i mir") meita. Autora iestatītie varoņu portreti ir pakļauti varoņu attīstībai. Vera, piemēram, bija slavena ar savu suvor ziedošanu, kā arī ar savu nepiedienīgo, ja nu vienīgi godīgu cieņu, jo viņa tika aplaupīta atstādināšanas laikā. Mati, pašai nezinot, viņu vairs nemīlēja, un viņa redzēja Viru nožēlojami, tāpēc viņa bieži gāja pāri. Tsia divchina kļuva par Borisa Drubetska komandu. Varones prototips ir Ļevs Mikolajovičs (Elizaveta Bers).

Petro Rostovs

Grēks Rostoviča, zēns joprojām zvana. Petja, scho pidris, uzlējis jaunekli uz nepareizo, un tēvi nevarēja viņu utrimēt. Uzvara par їkhnyoi opіk s-pid un nokļūšana Deņisova pulkā. Pirmajā cīņā Petijas gvineja nepacēlās cīņai. Samazināja kohan sinusa līkumu nedaudz tālāk.

Sonja

Ar varones palīdzību mēs aprakstīsim varoņus ("Viyna un pasaule"), kas atrodas Rostovas ģimenes priekšā. Sonja, krāšņā mazā dvchina, piedzima viņas dzimtajai brāļameitai Illi Andriyovych un nodzīvoja visu savu dzīvi no iepriekš. Mīlestība, pirms Mikoli kļuva viņai liktenīga, viņa nevēlējās pieņemt jaunu lēmumu. Natālija Rostova, veca grāfiene, kauslis pret prostitūtu, Oskil kokhan kauslis brālēni. Sonja cēli aizrādīja, apsolot Dolokhovam un cerot mīlēt visu dzīvi bez Mikoli, kurš ar nepacietību vēroja visas pieļautās neķītrības. Vons visu savu dzīvi pavadīja Mikolija Rostova uzraudzībā kopā ar veco grāfieni.

Varones prototips ir Tetjana Oleksandrivna Jurgoļska, rakstnieces trojuridisks tituls.

Būtībā ne tikai Rostovs - galvenie varoņi. "Viyna i Mir" ir romāns, kuram liela pilsētas loma ir arī Bolkonsku dzimtas dzimtene.

Mikola Andrijovičs Bolkonskis

Ce batko Andrija Bolkonskis, pēdējā ģenerālis, tagadējā - princis, kurš pelnījis krievu valodas noti svitsky piekare"Prūsijas karalis". Vіn sociāli dіyalniy, suvoriy jak batko, pedantisks, є mēs esam gudri kā plaukstas valdnieks. Vecu ļaužu mākslas nosaukums ar biezām uzacīm, kas lidinās pār gudrajām un caururbjošajām acīm, pie pūdera bilyy peruta. Mykola Andriyovych nepatīk redzēt viņa sentimentus un redzēt savu mīļoto mazo. Uzvariet, lai izveidotu Mariju ar regulāriem uzlabojumiem. Princis Mykola, sēdies pie plaukstas, stepējot aiz podijami, kurš būs redzams zemē, ja pirms nāves viņam pastāstīs par krievu kara ar Napoleonu apmēriem. Mykola Sergiyovich Volkonskiy, dіd no rakstnieka, iegūstot princi.

Andris Bolkonskis

Tse grēks Mikolis Andrijovičs. Vins ir ambiciozs, kā tētis, ja tu izrādi savas jūtas pret strautiem, tu joprojām vari samīļot savu māsu un tēti. Andrija draudzība ar Lizi, "mazo princesi". Uzvaras kārts panākumu izcīnīšana. Andrija bagāta filozofiskā filozofija par dzīves izjūtu, būšanu garā. Vin perebuvaє pie postyinnyh jokiem. Pēc Natašas Rostovas nāves apsargi iegūst cerību sev, viņiem ir vairāk informācijas, nevis viltojums, kā biedrības atstādināšanā, meitene, par to un savu. Pārkāpuši varones piedāvājumu, viņi prātoja par vīrusu; Vesіllja ar zaļo gaismu. Andris bija vīrusu ar Napoleona brūcēm, būdams nopietni ievainots, rezultāts nomira. Līdz pēdējās dienas beigām Natalka to visu redzēja.

Marija Bolkonska

Tse māsa Andrija, prinča Mikoli meita. Vona ir pat lagidna, neskarta, labas dvēseles protests, un pirms tam vēl sliktāk. Ir atzīts, ka tā ir laba ideja kalpot kā ilgmūžības un labsirdības muca. Marijai ir jāmīl sava tēta neaizmirstamā, bet bieži vien skola ar savām durvīm un ņirgāšanos. Tsya divchina mīlēt arī savu brāli. Vona nepaņēma Natašu uzreiz, jo viņa, iespējams, to nespētu, tāpēc Andrijam viņa šķita tik viegla. Mārja lūdza visus nēģerus apprecēt Mikolu Rostovu.

Її vizuāli є Marija Mikolaivna Volkonska, Tolstoja māte.

P'r Bezukhovs (Petro Kirilovičs)

Romāna "Vīna un pasaule" galvenie varoņi plašākā sabiedrībā būtu bijuši perakhovani, pretējā gadījumā tiktu lūgts P'ara Bezukhov. Tsey varonis spēlē vienu no vissvarīgākajām lomām. Vin, pārdzīvojis daudz sāpju un garīgas traumas, man ir cēla un laba atdeve. Ļevam Mikolajovičam P'єra vajadzētu mīlēt vēl vairāk. Bezukhivs, tāpat kā Andrija Bolkonska draugs, ir čujs un iddaniy. Neiesaistoties intrigās, aust ar savu degunu, neļaujot cilvēkiem pievilt, nesaņem sarūgtinājumu. Sadraudzējies ar Natalku, laimē nareshty zināt laimi un žēlastību, ko jūs nesākāt ar pirmo komandu, Helēnu. No otras puses, netālu ir iespējams redzēt Pjura decembristu noskaņu.

Šie ir galvenie varoņi. "Vіyna i mir" ir romāns, kuram liela loma tiek ierādīta tādām vēsturiskām personām kā Kutuzovs un Napoleons, kā arī dejakimu virspavēlnieks. Pārstāvji un іnshi sociālās grupas muižniecības krims (tirgotāji, pilsētnieki, zemnieki, armija). Varoņu saraksts ("Viyna un pasaule") ir vēl nozīmīgāks. Tomēr mūsu zavdannya ir skatīties uz atņemšanu no galvas varoņiem.

Brīnums arī "Viyna that world" Cilvēku iekšējās pasaules tēls vienā no 19. gadsimta krievu literatūras darbiem (aiz L. M. Tolstoja romāna "Vīna un pasaule") 2. variants Cilvēka iekšējās pasaules tēls vienā no 19. gadsimta krievu literatūras darbiem (aiz L. M. Tolstoja romāna "Vīna un pasaule") 1. variants Viyna that world Akhrosimovas Marijas Dmitrivnas tēla raksturojums

Tāpat kā usi eposā "Viyna and the World", tēlu sistēma ir robežlīnijas salokāma un pat vienkārša uzreiz.

Salokāms līdz faktam, ka grāmatas kompozīcija ir bagatofigurny, desmitiem sižeta līniju, kas savijas, liekot auduma mākslinieka prātam. Vienkāršs fakts ir tāds, ka visi dažādie varoņi, kā nolaisties uz trako nometni, kultivēti, plaši izplatīti ķīļi, nepārprotami papildina grupu skaitu. Pirmā vieta tika atrasta visos reģionos, visās eposa daļās.

Kā ar grupu? Un par ko es mani iepazīstināšu ar viokremlyuєmo? Tse varoņu grupas, kas ir vienlīdz tālu no tautas dzīve, no spontānā vēstures ruku, no patiesības un tiem pašiem tuvajiem.

Viņi teica vismaz: Tolstoja romantiskā epopeja caurstrāvo atklātu domu par cilvēku, kurš neatzīst un neobjektivizē vēsturisko procesu, kas saistīts ar Dieva vainu; kā pareizi vibrēt savā privātajā dzīvē un iekšā lieliska vēsture vīrietis var būt aiz lepnas rozuma palīdzības un jūtīgas sirds palīdzības. To, kurš uzminēja, redzot noslēpumaino vēstures kustību, kas nav mazāka par vietējiem ikdienas dzīves likumiem, šo gudrību un lielo, vadīs viņa paša milzīgā Maliasa nometne. Tas, kurš mīl savu meistarību pār runas dabu, kuram izdodas uzspiest savu īpašo interesi sava cilvēka dzīvē, tādā veidā aiz savas milzīgās nometnes ieraudzīt diženo.

Patiešām, ar Tolstoja varoni ir milzīgas nesaskaņas, un viņi tiek “audzināti” vairākos veidos, grupās.

Būsim gudri, kā tāda pati saspēle starp sevi un grupu, dosimies mājās par sapratni, jo uzvarēsim, varēsim uzņemt Tolstoja episko eposu. Saprotiet prātu, tad smaka iemidinās varoņu tipoloģijas prātu (uzminiet, ko nozīmē vārds tipoloģija, it kā tas būtu nepareizi, brīnieties par tā nozīmi vārdu krājumā).

Kluss, hto, pēc autora skatiena, es atklāju, ka tas ir tā vērts, ievērojot pareizo domāšanu, mēs to varējām saukt par dzīvi. Kluss, hto, līdzīgi kā Napoleons, manuprāt, vēstures vēstures smirdoņa, saucam par vadoņiem. Om pret gudrajiem, kā viņi spļauj dzīvībai uz galvas, bez prāta, kā tauta baidās no Providences neredzamās gribas. Klusi, hto tikai dzīvo, klausies sirdsbalsī, ale nikudi īpaši ne pragne, mūs sauksim vienkāršiem cilvēkiem. Klusie - mīlošie Tolstoja varoņi! - tas ir daudz šuk uz patiesību, bet tas ir nozīmīgi jak uz pravdoshukachiv. Pirmkārt, Natala Rostova neiederēsies vienā grupā, bet Tolstojam tas ir svarīgi;

Tā pati smaka, Tolstoja varonis?

Dzīves marnotratniks. Smirdēji aizņems komandas atņemšanu, tāpēc viņi bāzējas, apgūst savas specialitātes, apkalpo citus blakšus, savu centrisko bazhanju. Turklāt par be-yaku cenu, neuztraucieties par citiem cilvēkiem. Zemākā cena starp jaudīgākajām Tolstoja arhīva līnijām. Varoņi, kuri par to jūtas labi, vienmēr ir viena tipa, viņu raksturlielumi paziņojumu ziņojumos ir demonstratīvi uzvaroši par pašu detaļu.

Galvaspilsētas salona vadītāja Hanna Pavlivna Šerere atrodas "Viyni and the world" kuluāros un ar nedabisku smaidu dodas no viena gurta uz pirmo un aicina viesus pie tsikavim apmeklētāja. Vona dziedāja milzīgas domas formā un ielēja runu pārtraukumā (es gribu mainīt savu režīmu).

Diplomāts Bіlіbіn perekonaniyah, tāpēc pati smaka, diplomātija, cheruyut ar vēsturisku procesu (un, patiesībā, tukšiem vārdiem); no viena posma līdz pēdējam Bilibins paceļ krokas uz pieres un imovlyaє iepriekš sagatavojis viesis.

Mati Drubetskojs, Hanna Mihailovna, jaks ir neatlaidīgs, lai izžāvētu savu sinusu, uzraudzītu visu savu augšanu un sērīgos smaidus. Pie paša Borisa Drubetskoja, tas, kurš parādās eposa pusē, brīdina, lai redzētu vienu rīsi: yogh baiduzhiy mierīgs, ne slikts un lepns kar'arist.

Tiklīdz viņš tika pamudināts sākt izlaiduma balli par būdiņu Jeļenu Kuraginu, viņš prātoja par rožukrona pleciem un krūšutēlu. Un jaunam vīrietim Andrijam Bolkonskim, mazajai princesei, nodošu cieņu sūklim ar vusikām. Tas pats ir par izziņošanas pieņemšanu, nevis par ļauno mākslas arsenālu, bet, navpaki, par navmisnu meta, kā to izteicās autors. Dzīvības jauktie paši ir tādi paši un nesvarīgi; Pazaudēt to no redzesloka, kļūt nejūtīgam. Smaka neveidojas. Un visu attēlu robustuma trūkums, pāreja uz mirušām maskām ir stilistiska un stilistiska.

Viens no eposa varoņiem, kurš var apgulties visai grupai, kuri ir pārņemti, mēs dzīvojam raksturā, ir Fedirs Dolohovs. "Semenivska virsnieks, vidomijas kaps un breteris" tiek uztverts kā ārkārtējs aicinājums - un vienlaikus arī no dzīves aizmugures rindas.

Vairāk nekā: Dolohovs ir garlaicīgi, nudgє tajā viri pasaulīgajā dzīvē, kas ir iemērc viņu "propalyuvachіv". Tāpēc sāksies viss grūtākais, ēdot skandalozo vēsturi (sižets ar asprātīgo un ceturkšņa pirmajā daļā, par ko Dolokhovam tika dota labvēlība ierindā). Kaujas ainās mēs esam senas liecības par Dolohova bezbailību, bet pēc tam bachimo, jo nevajag vainot mātei... Bet bezbailība ir bezjēdzīga, bet ne bezbailība ir vinjete no varenajiem noteikumiem. Un likums ir naids, kas dusmo uz cilvēkiem.

Visā pasaulē tas izpaužas Pēras epizodē (kļuvis par kohani Helēnu, Dolohovs izprovocē Bezukhovu uz dueli), un tajā brīdī, ja Dolohovs palīdzēja Anatolijam Kuraginam iegūt Natašas uzvaru. Un it īpaši burkānu grisa ainā: Fediru šausminoši un apkaunojoši piekāvis Mikola Rostovs, kurš pēc sava ranga dusmo uz Soniju, kad viņa atveda Dolokhovu.

Dolokhiv sacelšanās pret gaismu (і tse tezh - "gaisma"!) Pirmkārt, ir īpašs vāks, lai saprastu paziņojumu, kas, Dolokhovu ieraugot no fona, ir zems, tāpēc tas dod iespēju dzīvot starp briesmīgo mietu.

Un mieta centrā, centrālā piltuve, kā cilvēku dvēseles sūcas, ir Kuraginu dzimta.

Visas ģimenes galvenā "vispārējā" īpašība ir tās aukstums. Īpaši viņu piesaista tēvs princis Vasils no viņa galma pašliecības. Ne velti princis pats lasītāja priekšā parādās "galmigā, izšūtā uniformā, pančokos, čerevikos, ar zirku, ar vieglu plakanu maskēšanos virāzu". Pats princis Vasils nedomā, neplāno iepriekš, jaunam instinktam varam teikt, ka: ja vēlaties sadraudzēties ar Anatoļa dēlu ar prinčiem Māri, un, ja vēlaties atlaist to nolādēto, jūs atkritīs , nav'yazuє P'єru viņa meita Elena.

Helēna, kuras "smīnēšana, cik bezsamaņā" ir atkarīga no varones nepārprotamības, unikalitātes, apsteidza Ņemovu, lai šūpotos tieši tajā nometnē: statisks, nāvējošs skulpturāls skaistums. Droši vien nekas nav īpaši ieplānots, to var pieskaņot ēšanas instinktam.

Zovnishnya krasa aizstāj Helēnu vnutrišnij zmist. Raksturlielumu paplašina brālis Anatolijs Kuragins. Rozli sarkans ar "skaistām lieliskām acīm", vainas apziņa, ka nav apdāvināta ar rozi (lai man nebūtu tik slikti, kā manam brālim Ipolitam), bet "tad man ir jauns kauslis un ceļš uz gaismu ir mierīgs un brīnišķīgs, bet nekādu izmaiņu nav." Čī savdabība ir līdzīga vigodi instinktam ar prinča Vasila un Helēnas dvēselēm. Es gribu, lai Anatole neiet uz īpašu vigodu, bet gan uz apmierinātu lauku šīs nevgamo atkarības un gatavības upurēt jebkuru kaimiņu dēļ. Tā ir rēkt ar Natalku Rostovu, zakhoyuchi її pati par sevi, gatava ienest і nedomā par її akciju, par Andrija Bolkonska daļu, par kuru Natālu apprecēsimies.

Kuragini, tāpat kā vimiri vecmāmiņā Napoleonā, spēlē pašu lomu vimiru gaismā: smaka liks jums justies labi un ļauni. Par savu pirmatnējo Kuragini izbauda šausmīgā vira šausmīgo dzīvi. Visa ģimene ir līdzīga vir. Kad tuvojos jaunajam, es neesmu droši redzams, to ir viegli sajaukt - atņemt brīnumu rjatu і P'ara, і Nataša un Andrijs Bolkonskis (kas neapšaubāmi mudināja Anatolu uz dueli, piemēram, apgādāt vіyni).

Līderi. Varoņu apakšējam "sastāvam" - marnotratnikivu dzīvei Tolstoja eposā tiek dota varoņu - līderu - augšējā līnija. Attēla veids ir vienāds: paziņojumi par dzīvnieku, es cienu viens-viens rīsi raksturs, uzvedība vai personāža aicinājums. Tajā pašā laikā, kad lasītājam nodīrā, varoņi ir dedzīgi, un viņš tos uzstājīgi noliek uz robežas.

Dzīves jauktajiem vajadzētu būt "gaišiem" augstākajā nozīmē, viņu dēļ vēsturē nav nekā, smirdoņa ietīta tukšā salonā. Līderi bez izšķirības ir saistīti ar karu (es zinu netīrā cilvēka zemos vārdus); smirdoņa, stāvot uz vēsturisku kolosiju čoka, ko no parastajiem mirstīgajiem redz necaurlaidīgs varenā diženuma apvalks. Ja Kuragini ir pareizi, lai iegūtu jaunu dzīvi pasaules pasaulē, tad tautas vadītājiem nav jādomā, kā cilvēkus dabūt vēsturiskajā lokā. Tā labad smirdoņai tiek atņemta viltība, nelietība ir Providences neredzamajās rokās.

Un, lūk, uz mirkli kļūdīsimies un parunāsim par vēl vienu svarīgu noteikumu. Un vienreiz par visām reizēm. Ir mākslas literatūra jūs jau māca un arvien biežāk redzēt reālu vēsturisku aktu attēlus. Tolstoja laikmetā imperators Oleksandrs I, Napoleons, Barklajs de Tolijs, krievu un franču ģenerāļi un Maskavas ģenerālgubernators Rostopčins. Alems nav vainīgs, nav tiesības uz "izrunātu" vēsturisku personāžu krāpniekiem ar intelektuāliem tēliem, piemēram, romānos, stāstos, dzejoļos. Pirmais imperators, Napoleons, Rostopčins un jo īpaši Barklajs de Tolijs, tie Tolstoja varoņi, kas redzami filmā "Viyni un Sviti" ...

Biogrāfijas audekla nosaukumu var radīt literārajā jaunradē skrupulozās, zinātniskās precizitātes dēļ - pat iekšējo zmist tajos "iegulda" rakstnieks, kurš manā dzīvē ir redzēts pirms šīs gleznas. Turklāt reālos vēsturiskos aktos smirdoņa nav vairāk līdzīga, bet Fedir Dolokhov uz viņa prototipa, karuseļa un smilivtsya R.I. Dolokhovs un Vasils Deņisovs - par partizānu dzejnieku D.V. Davidovu.

Kad esat apguvis cenu, tas nav likums, mēs varam sabrukt tālu.

Otzhe, apspriedām apakšējo varoņu rindu "Viyni and the world", devāmies uz viņnovku, bet jaunajā ir sava masa (Hanna Pavlivna Sherere, piemēram, Berg), savs centrs (Kuragini) un savs. perifērija (Dolohovs). Aiz paša organizēšanas principa, vashtovaya un vishy rozryad.

Līderu galva, vismazāk drošais, vismazākais no viņiem - Napoleons.

Tolstoja eposā ir divi Napoleona tēli. Cilvēks dzīvo leģendā par lielo komandieri, kā pārcelt vienu uz dažādām personībām, un katrā no tām var būt kāds gēns, tad tas pats var būt mazliet bailīgs. Leģenda sākuma stadijā savā veidā nav atņemta Annijai Pavļivnijai Šererei, bet gan Andrim Bolkonskim un P'ur Bezukhov. Saujiņa Napoleona bachimo ochim, kas nepārprotami atrodas dzīves ideāla centrā.

Pirmais attēls ir varonis, kurš eposa malās un ohima liecībā informē varoņus kā sajūsmināts, kas ir iestrēdzis ar viņu kaujas laukos. Uz priekšu Napoleons kā filmas "Viyni and the World" varonis parādīsies Austerlicas kaujai veltītajā razdilahā; Es aprakstīšu dažus ziņojumus no jums, un tad es paskatīšos uz princi Andriju.

Bolkonskis, kurš kādu laiku bija ievainojis tautas vadoni, cienīja Napoleona vainu, satverot viņu, "sjayvo pašapmierināja šo laimi". Pārdzīvojis garīgu satricinājumu, es brīnījos sava kolosālā elka acīs un domāju "par neko lielu, par neko no dzīves, kam nav nekā no prāta". І "tik stulbs pats joga varonis, ar daudzveidīgu marnoslavismu un prieku par iespēju izdzīvot, ar lieliskām, godīgām un laipnām debesīm, piemēram, vin bachiv un zrozum".

Paziņojumi - Austerlica nodaļās, Tilžas nodaļās un Borodino nodaļās - nemainīgi apbrīnojama ikdiena un komisks cilvēku bezjūtības trūkums, jo es dievinu un nīdīšu visu pasauli. "Viņa noglaudīja, īsa," ar platiem, pilniem pleciem un mīmiku, mazo, reprezentatīvo, cienīgo vigliādu, kas ir četrdesmit gadus vecu cilvēku vidū, kas var dzīvot, ".

Romantiskajā Napoleona tēlā nav ne miņas no šī spēka, tāpat kā viņa leģendārajā tēlā. Tolstojam nozīme ir mazāka par vienu: Napoleons, kurš ir parādījis sevi kā aizkustinošu vēsturi, ir pamatota iemesla dēļ un jo īpaši ne. Bezosovu klinti (par Providences neatzīto gribu) sagrāva vēsturiskā procesa vadītāji, un vainoja paša radītāju. Tse pirms Napoleona tika izvirzīti vārdi no grāmatas vēstures: “Mums kopā ar Kristu labā un netīrā pasaule ir nepārprotama mēma. Nav diženuma, nav vienkāršības, labi tā patiesība.

Tika nomainīta Napoleona kopija, parodija par jauno - Maskavas mēru Rostopčinu. Uzvarēt steigties, mirkšķināt, izstrādāt plakātus, gatavot kopā ar Kutuzovu, es domāju, ka tas ir lēmums nolikt maskaviešu daļu, Krievijas daļu. Aleksejs vilcinājās ar suvoro un nenožēlojami rosjasņu lasījumiem, ka Maskavas iedzīvotāji negribēja atstāt galvaspilsētu tam, kurš bija aicinājis robotu, bet gan tāpēc, ka smaku sagaidīja Providences griba. Pirmkārt, es Maskavā neuzvarēšu to, ko Rostopčina tik ļoti gribēja (un tas nav tajā pašā vietā, kur pasūtījumā), un tas, viņa nevarēja nekļūdīties: pie izmestajām koka būdām zagarbņiks apmetās, agri neizbēgami aizgāja.

Rostopčins var doties arī uz Maskavu un Maskavu, tāpat kā Napoleons var doties uz Austerlitskas lauku, vai līdz bravūrīgā Francijas ceļojumam no Krievijas. Vienatnē, pareizi, ar savu saimnieku (tāpat kā un ar Vladi Napoleonu), nerūpējieties par pilsētnieku un miliču dzīvi, pretējā gadījumā viņi tiks izmesti no bailēm.

Galvenā aina, kurā vēstījums ir koncentrēts uz "līderiem" un Rostopčina Zokrema tēlu, ir tirgotāja sina Vereščagina modrs galms (III sējums, trešā daļa, XXIV-XXV nodaļa). Vietnē nіy Volodar esmu gatavs pajumties bez tiesas un tieši viņas priekšā.

Brīdinājumi ir veidoti tā, lai tie būtu aktīvi, tie neparādās kā īpaši iecelti mēra birojā un nesniedz komentārus. Bet ar daudz vīna pēdējo reizi bija "vadoņa" "metāla-dvinku" baiduzhisma protists - apkārtējās cilvēka dzīves neatkārtojamība. Vereščagina apraksti ir vēl ziņojamāki, ar acīmredzamu spіvchutty ("bryancha kaydans ... komir kotushka, scho stumšana ..., ar žestu"). Ale Rostopchin nebrīnās par savu Maybut upuri - īpašs brīdinājums jau no paša sākuma, ar uzbrukumu, es atkārtoju: "Rostopchin nebija pārsteigts par neko jaunu."

Es nevēlos mesties pie Vereščagina, kuru bērns notvēra Rostopčinas kabīnes pagalmā. Perturbāciju Rostopchin tika izstrādāts un atkārtots, natskovyuchi її tirgotāja dēlam: - Biy yogo! .. ... Rubi! Es sodīšu!" nosodot un ar paceltu roku, stāvot ar roku, stāvot ar roku, stāvot ar roku, ar Vereščaginu. " , - "izstiepies līdz stāvam cilvēcisko jūtu pereškodas pakāpienam, jaks, mittєvo izlauzās cauri.” Līderi nebija nostādīti cilvēku priekšā kā dzīvajiem, bet gan viņu pašu spēka instrumentiem.

Napoleona un Rostopčina attēli atrodas varoņu grupas "Viyni and the world" pretējos polios. Un vadoņu galvenais "masu" ir iekārtot ģenerāļus, visdažādākos komandierus. Visiem smirdējiem kā vienam nav pretī nesavienojamie vēstures likumi, domāju, ka kaujas rezultāts no tiem nepaliks, jo visi politiskie veselības ieguvumi. Nav svarīgi, ka armija smird savā dienestā - franču, austriešu un krievu. Un armijas ģenerāļu pūliņiem Barklaja de Tollija eposā sausa piezīme krievu dienestā. Nav ko aptumšot tautas deju, un tajā pašā laikā ar tādu pašu nimtsiju pārskatīt pareizās dispozīcijas shēmu.

Īsts krievu komandieris Barklajs de Tolli, mākslinieciskā tēla skatījumā, ko radījis Tolstijs, nebūdams iezemietis (līdzinās skotu, turklāt sen rusificētai ģimenei). Un manā biznesā nikoli neiekļāvās shēmā. Ale šeit ir yakraz і galvenais varonis starp un mіzh vēsturiskā veidā, tāpat kā literatūra. Tolstoja gleznās nimtu gaisma ir īsto cilvēku īstie pārstāvji un svešuma un auksta racionālisma simbols, kas atņem dabiskā runas veida inteliģenci. Toms Barklajs de Tolli kā romantisks varonis tiks pārveidots par sausu "nimcju", jo tas nav pamatota iemesla dēļ.

Un pašā centrālās varoņu grupas malā, uz kordona, kur tie paši vecie vadoņi tiek uzskatīti par gudriem (par viņiem mēs runāsim tālāk), atrodas Krievijas cara Oleksandra I. attēls, kas salocīts і bagatoskladoviy. Vēl vairāk: Oleksandra tēls neizbēgami tiek pasniegts slīkšanas oreolā.

Ale, liksim paši savu barošanas bloku: tīrība, varoņu apziņošana? Un tad visi uzreiz stāvēs savā brīdī.

E cirvji ir pirmo reizi Bachimo Oleksandr, stundu apskatos Austrijas un Krievijas viysk (I sējums, trešā daļa, VIII nodaļa). Es aprakstīšu vēstījumus neitrāli: "Garnij, jaunais imperators Oleksandr... ar mūsu apsūdzībām un ar skaļu, klusu balsi, pastiprinot cieņas spēku." Tad mēs sākam brīnīties par zakohanijas acu caru jaunajā Mikolij Rostovā: “Mikola ir skaidra, līdz sīkumiem, skaistāka, jaunāka un laimīgāka imperatora sejā, kad viņš ieraudzīja nepieciešamības sajūtu. un noslīkšana, kas nekad agrāk nebija. Viss - katrs rīss, katrs ruks - jums bija burvīgi dots valdībā. Paziņojumi par vizīti pie Oleksandra, ekstravagantie rīsi: skaisti, pieņem. Un Mykola Rostov ir viyavlyaє viņiem ir bezjūtība, brīnumains solis: smaku rada viņi skaisti, "burvīgi".

Ale XV daļas galva; Šeit par Oleksandru I ir ilgstoši brīnīties par paziņojumiem un princi Endrjū, nevis par suverēnu ne zakokhany. Emocionālos vērtējumos vienmēr nav tādas iekšējās skūšanās. Suverēns spriež par Kutuzovu, kurš man acīmredzami nepatīk (un nezinu par tiem, kuriem Kutuzovs ir ļoti dārgs).

Nu, b, paziņojums ir aktīvs un neitrāls:

"Par spīti naidam, tikai kā miglas pārpalikumi skaidrās debesīs, tas ir iespiedies imperatora jaunajās un laimīgajās sejās, un tā nav ..., nevainīga jaunība."

Es zinu, ka "jaunāks un laimīgāks tikt atmaskots", es zinu viglyādas šarmu... Bet vienalga, brutāla cieņa: paziņojumi par redzamību ir atkarīgi no manas varas, kas ir pakļauta visām cara tīkamām. Vin tieši it kā: "uz plānām lūpām" bija "daudz daudzpusīga viraziv". Un "pašapmierinātās, nevainīgās jaunības virazs" ir svarīgāks par vienu. Tobto Oleksandr Man vajadzētu valkāt maskas, lai parādītos jakas.

Ko jūs nosodāt? Vons ir ļoti izteikts. Jaunajā є і laipnība, augstsirdība - і nepatiesība, muļķības. Ale tajā pašā bagātajā, kā Oleksandrs protists Napoleonam; Tolstojs nevēlas noniecināt šo tēlu, taču jūs nevarat pārspīlēt. Viņam ir jāatdod viens jauns veids: parādīt ķēniņu varoņu acu priekšā, kuri ir redzami un pielūdz šo ģēniju. Manas mīlestības aizēnotā un redzētā smaka, lopiskā cieņa pret Oleksandra skaistāko indivīdu; tse smirdēt viznayut pie jauna sprazhny līdera.

XVIII gadsimta galvenajā birojā (pirmā, trešā daļa) cara es zinu, ka bahs Rostovs: “Suverēns, asiņains, viņam nokrituši vaigi un nokritušas acis; ale tim vairāk nodiluma, atpaliek bulo jogo rīsos. Tipisks Rostovs skatiens — godīga, augstprātīga virsnieka skatiens, ko sagrābj viņa suverēns. Tomēr tagad Nikolaja Rostova ķēniņa redzējumu padara tālu prom no muižniekiem, no tūkstoš acīm, ko viņa iztaisnojusi; Viņa priekšā ir vienkāršs, cietis mirstīgais, kurš ir dziļi noraizējies par vіyska šoku: "Tikai ar degsmi runāju ar valdnieku", un tas, "mabut, raud, saplacinot acis ar roku un turot Tola roku. " Iespējams, ohimu karalis, lepni kalpojošais Drubetskojs (III sējums, Peršas daļa, III nodaļa), apbedītais Petja Rostovs (III sējums, Peršas daļa, XXI nodaļa), suverēna sakārtošana ar deputātiem muižniecība un tirgotājs (III sējums, Peršas daļa, XXIII nodaļa).

Brīdinājumi jūsu ienācējiem pirms dziedāšanas stundas, ka viņi var pazust tuksnesī. Ja nav kriz zobu vimovlyaє uz trešā sējuma vālītes: "Cars ir vēstures vergs" Tikai šeit, tas un tas nav pietiekami labi, viņu straumētājiem ir nākuši paziņojumi, ka viņi netiek slavēti. Skatiet arī par Kutuzova izņemšanu, kurš, uzreiz nošķirts no krievu tautas, pārvarēs Napoleonu!

Un pidsumok "Oleksandrivskoy" līnija līdz sižetam novedīs pie epilozes atņemšanas, izlaidības, lai saglabātu cara taisnīgumu, tuvinātu tautas tēlu Kutuzova tēlam: uzreiz.

Nopietni cilvēki. Dzīves pasaules cilvēkiem un romāna vadītājiem "ļaunie cilvēki" iebilda pret patiesību mīlošās Maskavas panietes Mērijas Dmitrijevnas Ahrosimovas cholu. Kundzei ir tāda pati loma kā Kuraginas un Sanktpēterburgas pilsētas Bilibinas mazajai māsai sievietei Gannai Pavļivnai Šererei. Slavenības cilvēki nedomāja par savas stundas, sava laikmeta vecumu, nezināja cilvēku dzīves patiesību, bet gan instinktīvi dzīvoja ar to domāšanas veidā. Es gribu to labot stundu nepareizi, un cilvēciskās vājības pie varas visā pasaulē.

Izaugsmes, potenciālu pieauguma cena, reiz tajā pašā labo īpašību specialitātē, labā un pat ne sliktākā, acīmredzot redzama no vienkāršajiem cilvēkiem un no dzīves ģimenes, un no vadītājiem. Varoņi, audzināti līdz pilnam gammam, mīļi, cilvēki ir niecīgi, protesta portreti, ko rakstījuši mazie Fārbi, drīzāk uzjautrināti par unikalitāti, vienveidību.

Tā pati zalom hlibosolne maskaviešu ģimene Rostovā, kas atspoguļojas opozīcijā Pēterburgas klanam Kuraginikh.

Vecais grāfs Iļja Andrijovičs, Batko Nataša, Mikoli, Petijs, Viri ir vājprātīgs lūdiņš, ļaujot čerujučiem grabuvat sev, domu sargātājs, bet bērnu posts, bet nekas pasaulē nav neiespējams. Dodieties uz ciematu diviem akmeņiem, mēģiniet nokļūt Sanktpēterburgā, un ar to nepietiek, lai runātu zālē.

Grāfs nav pārāk gudrs, bet tajā pašā laikā visā pasaulē cerību no Dieva ar sirsnīgām dāvanām - viesmīlību, viesmīlību, mīlestību pret šiem bērniem. Abas puses raksturo divi posmi un lirisma caurstrāvotais aizvainojums, slīkšana: aprakstiet aizvainojumu Rostovas bodē par godu Bagrationam un suņa mīlestības aprakstu.

Vecā grāfa tēla paaugstināšanai ir ārkārtīgi svarīga vēl viena aina: aiziešana no Maskavas uguns. Vainīgs ir pirmais, kurš meklē neuzmanību (no veselīga skatiena), lai ievainotos cilvēkus laistu ūdenī. Zinot no policijas, nopelniet labu naudu krievu virsniekiem un karavīriem, Rostova sāks pēdējo nepamatoto triecienu aiz spēcīgās nometnes ...

Rostovas grāfienes Ilijas Andreihas komandu var neuztvert kā īpašu rozumu - šiem abstraktajiem studentiem ir rozums, kuram paziņojumi tiek nosūtīti ar acīmredzamu pārliecības trūkumu. Vona bezcerīgi nāca no dzīves; un, ja ģimene tomēr sabrūk, grāfiene nepārvietosies inteliģences čūskā, pie kā vainīga smirdoņa, ka vainīga varenajā vēsturē, un draugu dēļ viņa nevar aizsūtīt braucienā karieti. Turklāt tā ir netaisnība, tā ir tikai grāfienes nežēlība attiecībā pret Soniju - absolūti nevainīga, jo viņa ir donore.

Un tomēr var būt kāda īpaša cilvēcības dāvana, kas ir sava veida Kremļa dzīve, tuvu patiesības dzīvei. Mīlestības dāvana saviem bērniem; kohannya ir instinktīvi gudrs, ļoti un pašapzinīgs. Rishennya, yaky nepieņems bērnus, diktē ne tikai pragmatiķiem, kamēr viņi neredz, ka viņi sāks (ja viņi to vēlas); smirdoņa ir tieši uz tiem, kas skricelē bērnu dzīvi ar labāko rangu... Ja grāfiene uzzinās par jauna kohaniešu jaunekļa nāvi, dienas dzīvei pienāks gals; Pēc tam, kad nepazīstat Dievu, jūs nekļūsit vecs un dziļi ieinteresēts, pirms dosieties apkārt.

Skaistāko Rostovas īpašību centieni tika nodoti bērniem, kurus ieskauj sauss, mīlošs un mīlēts Viri. Vyyshovshi par Bergu, uzvarēja dabiski no "nelabo cilvēku" saraksta pārgāja uz "zaudēto dzīvi" un "nimts". Un vēl - Vihovankas Rostovas Sonjas ielenkumā, jaku, visas viņas laipnības un upura neskartai, izskatīties "tukšai" un rīkoties, sekojot Virai, lidināties no ļauno cilvēku apaļās gaismas netālu no mocekļu laukuma.

Īpaši dzīvespriecīgs jaunietis Petriks, kurš rosinās Rostovas stenda atmosfēru. Tas ir kā tētis un māte, viņš nav pārāk gudrs, bet viņš ir robežu un garīgs; tsya sirsnība ir īpašs rituāls, lai parādītos yo muzikalitātē. Petja mittvo redz sirdssāpes; No tā paša viedokļa mēs brīnījāmies no Maskavas patriotiskās alianses pret suverēnu Oleksandru I, un milzīgā jaunības noslīkšana bija nenovēršama. Es gribu to redzēt: paziņojumi tiek noteikti pirms imperatora mensh viennozīmīgi, piemēram, jauns raksturs. Pētera nāve no zīlnieces ir viena no visspēcīgākajām un neaizmirstamākajām Tolstoja eposa epizodēm.

Alu jaks ir savs dzīves centrs starp līderiem, tātad sievām un cilvēkiem, kas apdzīvo “Viyni and the World” pusi. Tsei centrs - Mikola Rostovs un Marija Bolkonska, kuru dzīves līnijas ir sadalītas trīs sējumos, kas ļauj mainīties visiem, saskaņā ar nerakstīto strīda likumu.

"Pazemīgs cirtainais Junaks ar apsūdzības vidkritim virazu" Mikola, jaks ir jāatrod, nevis gliss ("pie jaunā vesels gluzd vidū, kas jūs mudināja, ar to nepietiek ”, - runāt tieši par paziņojumiem). Bet tad tas ir vēl emocionālāk, skanīgāk, sirsnīgāk un arī muzikālāk, kā usi Rostovā.

Viena no Mikola Rostova sižeta līnijas galvenajām epizodēm ir jenu šķērsošana un pēc tam brūce plaukstā pirms Šengrabenskojas kaujas stundas. Šeit varonis pirmo reizi satver savas dvēseles nesakarīgo supergarīgumu; Vins, kurš sevi cienījis kā bezbailīgu patriotu, izvarotāju, kurš baidās no nāves, un pati doma par nāvi ir bez acīm - tas, kurš visu tik ļoti mīl. Tse piedzīvotais jaks nenoniecina varoņa navpaki tēlu: tas ir pats par sevi un tas garīgi aug.

Un tomēr ne velti Mikolis ir tik piemērots armijā un tik nepretenciozs ļaunajā dzīvē. Pulks ir vesela īpaša gaisma (kārtējā kara vidus gaisma), kurā viss ir loģiski, vienkārši nepārprotami. Є pidlegli, є komandieris un komandieru komandieris - suverēns imperators, kurš ir tik dabisks un tik pieņemami mīlēts. Un civiliedzīvotāju dzīve sastāv no nebeidzamām dienām, no cilvēciskām simpātijām un antipātijām, no privātām interesēm un mērķiem ārpus pilsētas. Kad Rostova vispirms apmaldās pie saviem ubagiem Soņas dēļ, tad Dolohovam jācenšas likt septiņus starp graša katastrofu un faktiski jādzīvo no monarha savvaļas dzīves. (Tas ir, armijā ir tāda pati kārtība, tas nav svarīgi; ja pulkam būs kaut kādas morālas problēmas, piemēram, ar virsnieku Teljaņinu, kurš ir gamanis, Rostova tiks izpostīta. )

Jaks nodīrāts varonis, romantikas telpā pretendējot uz neatkarīgu līniju un aktīvu dalību galvenās intrigas attīstībā, Mikola pārņēma mīlas stāstu. Iegūstiet labu maliy, godīgu ludīnu un ka, atdevuši jaunekli draudzēties ar mīļoto Soniju, mēs adīsim sevi līdz mūža beigām. Es nevaru nozagt joku no savas mātes, es nevaru nozagt joku no viņas tuvajiem. Tajā pašā laikā šķiet, ka pirms Sonja iziet cauri attīstības posmiem, tad es iziešu ārā, tad atkal apgriezīšos, tad atkal zināšu.

Uz to bija dramatisks brīdis Mykola ielejā, uzstājot uz spēles izveidi Bogučarovā. Šeit, pirms 1812. gada traģisko dienu stundas, princeses Marijas Bolkonskas liktenis, kas ir viens no izplatītākajiem vārdiem Krievijā, bija viens no labākajiem draugiem. Rostovas bezkorelno papildu palīdzība Bolkonskim vibrēt no Bogucharov, і aizvainots smirdoņa, Mikola un Mar'ya, raptus vіdchuvayut kopā grūti. Bet tie, kas atrodas "dzīvības marnara" vidū (tāds un lielāks skaits "ļauno cilvēku" var būt), kļūst par normu, viņiem viņi parādās kā krustojums, var būt nepārspējams: ir bagata, bidny. .

Lishe Vidmova Sonya ir no Rostovas dotajiem vārdiem, un šķiet, ka dabiskās sajūtas spēks spēj pārvarēt pāreju; Kļūstot par draugiem, Rostova un princese Marija dzīvo pilnīgā harmonijā, tāpat kā Kita un Levins "Anna Kareņina". Turklāt atšķirība ir starp godīgumu pa vidu un poraino patiesību, bet Perša nezina attīstību, nevis kopsavilkumu formu. Kā jau jūs domājāt, epiloga pirmajā daļā Mikola Rostovs, vienā pusē P'or Bezukhovs un Nikoļenkojs Bolkonskis - no viena, neredzamā konflikta, līnija, kas tiek novilkta starp sižetu tālumā, lai

Ar jaunu morālo moku cenu, jaunām dzeramnaudām un jauniem jokiem, kas jāievelk lielās Čergovas vēstures pagriezienā: esmu kļuvis par agrīno pirmsdecembra organizāciju biedru. Nikoļenka pacelsies uz jogas laivas; Tas nav svarīgi pidrahuvati, līdz sacelšanās brīdim Senāta laukumā es būšu jauns vīrietis, labāk par visu virsnieku un lai botos parādītos tik saasināta morāle. Un trakais, labsirdīgais, dumjš Mikola, reiz piecēlies pie filiāles, zināja, ka, gluži pretēji, likumīgā valdnieka, viņa kohanu suverēna, pretinieki ...

Pravdoshukachi. Populārāko veidu cena; bez varoņiem-pravdoshukachiv zhodnoy epopey "Viyna that world" vzagali nebūtu b. Tikai divi varoņi, divi tuvi draugi, Andrijs Bolkonskis un P'urs Bezukhovs, var pretendēt uz tiesībām pretendēt uz īpašu titulu. Їx arī nevar saukt par neprātīgi pozitīvu; Brīdinājumu attēlu izveidošanai Farbi vikoristiskā attīstība, pat visneskaidrākās smakas, tiek radītas īpaši piesardzīgi un skaidri.

Smakas nodarījums, princis Andris un grāfs P'ers, bagati (Bolkonskis - smidzinātājs, nelikumīgais Bezukhovs - par plēsēja nāvi); saprātīgi, es vēlos to saprātīgā veidā. Bolkonska roze ir auksta, ka gostry; rozum Bezukhova naivny, tad organisko. Iak daudz 1800. gadu jauniešu, Napoleona sagūstīšanas smaka; Pasaule lepojas ar īpašo lomu pasaules vēsturē, un tas nozīmē, ka pašas Keru īpatnības izmaiņas runu gaitā ir vienlīdz spēcīgas Bolkonskim un Bezuhovam. Tālo paziņojumu punkta centrā un vēl divas sižeta līnijas, kas dažkārt izplatās tālu un tālu, bet pēc tam atkal atgriežas, atgūstot patiesības plašumu.

Ale tad jakraz un rādās, kā smirdīs patiesības smaka par spīti tavai gribai. Ne viens, ne tas, kurš šukati neizvairās no patiesības, par to pārāk dziļi morāles dziedāšanas kompilācijā neatklājas, bet patiesība viņam atklājas Napoleona tēlā. Pirms patiesības saspringtā joku, jums būs nepieciešams jaunais aprīkojums un, iespējams, pat pati Providence. Tās ir tikai Andrija un P'uras garīgās īpašības, kas ir vājas, no kurām vispārīgais viklika skats tiek parādīts uz barošanas avota; tikai tas, ka smaka ir neskaidra un aug pāri piemājas grāvim.

Princis Endrjū. Bolkonskis uz grāmatas vāles ir nelaimīgs; Es nemīlu savu mīļoto, bet es iztukšos savu komandu; baiduže tika likts pirms bērna maija, tā tautas tautas dziesma neparādās īpašās Batkivas noskaņās. Ģimenes "instinkts" jums ir tik svešs, piemēram, Svitsky "instinkts"; Es nevaru sagaidīt vairākus "ekstravagantus" cilvēkus klusu iemeslu dēļ, kuru dēļ nevaru atrasties "marnary life" rindās. Natomists ir izlauzies uz to "līderu" skaitu, kuri ir pārvērsti ne tikai par bi, bet par sekundi uz citu bi. Napoleons, atkārtojot to vēlreiz, jaunai dzīvei, pakļauj to orintir.

Zinot par Bilibinu, krievu armija (labajā pusē redzama 1805. gadā) izšķērdēta pamestā nometnē, princis Andris Mayzhe radīja traģisku skaņu. "...Tu aizmidzis ar domu, bet jums pašam ir lemts vadīt Krievijas armiju no tā paša stāvokļa, tā ir vainas ass, no tās Tulonas, kas viņu izveda no vairākiem bez uzraudzības atstātiem virsniekiem un kuri tiek nosūtīti uz tu, vispirms ej godībā!" (I sējums, drauga daļa, XII nodaļa).

Chim tse beidzās, jūs jau zināt, aina ar Austerlicas debesīm tika sakārtota. Patiesību redz pats princis Andris, bez jebkādas naudas no viņa puses; Nav svarīgi ierasties pirms sapulces par to, ka visa mūža priekšā trūkst visu sevi noniecinošu varoņu — daudz jaunu uzreiz.

Kā izrādījās, Bolkonska sižeta līnija ir novilkta no tāda paša skatpunkta, un autori neko nezaudēs, jo varoņa kailība ies bojā. Un šeit visā neparastajā loģikā ir patiesi nožēlot grēkus. Paņēmis patiesību uzreiz no visām pusēm, princis Andris bez atbalsta zaudēja un sāka lielu, lielu čivināšanu, pagriezās pa ceļu, līdz šķita, ka viņu reiz ieraudzīja Austerlicas laukos.

Ieradušies mājas priekšā, visi viņu cienīja, Andris zināja par tautas grēku un - ne kaulēties - par komandas nāvi: mazā princese ar īsu augšlūpu apzinājās viņa dzīves modeli tieši tajā brīdī, ja viņš bija. gatavs kļūdīties! Varoņa ienaidnieka skaņa un pamošanās jaunā vainas sajūtā mirušā pulka priekšā; Izmetot dienestu (uzreiz no marnoj pasaules par specvirsnieku), Bolkonskis apmetas Bogučarovā, stājas valdībā, lasa, vikhovus sina.

Zdavalosya b, vіn viperdzhaє shlyakh, tāpat kā jau ceturto reizi, ka Mikola Rostovs uzreiz no Andrija māsas, princeses Mērijas. Neatkarīgi salīdziniet Bolkonska valsts turbīnu krājumus Bogučarovā un Rostovas Lisikh Gory. Atkal savienosies ar neviendabīgām līdzībām, atklāj Čergova sižeta paralēli. Līdz ar to "ļauno" varoņu "Vіyni that to the world" iznitsya mizh ir tie patiesie kliedzieni, kas tur pastāv, bet viņiem ir jāturpina bez pārtraukuma.

Bolkonskis, kurš zina mūžīgo debesu patiesību, es domāju, ka pietiek redzēt no īpaša lepnuma, zināt garīgo mieru. Alu muļķīgās dzīves dēļ nevar aizstāt ar šo nepievilcīgo enerģiju. Un patiesība, otrimana yak bi kā dāvana, nav īpaši naidīgs, daudzos gadījumos nav pieradināts un ir sācis laizīt visu. Andrijam jācīnās ciematā, yo nibi dvēsele pamostas. P'єr, kurš ieradās Bogučarovā, briesmīgā karadarbības čūskā, pārvērtās par citu. Prinčiem ir tikpat slikti būt laimīgiem, kā godāt patiesību — ja es vispirms esmu ievainots, es cienu debesis. Un bezcerības iespējamības dēļ zināšanas ir aptumšojušas viņa dzīvi.

Kā tas tapa? Kāpēc "pririkє" autoram viņa varonis būtu mierīgs? Pa to laiku varonis ir vainīgs, ka pats no sevis ir "nogatavojies" šai patiesībai, kā tas jums parādījās pēc Providences gribas. Princis Andris var būt saliekams robots, jums būs jāiziet vairāki testi, pirmo reizi pagriežoties, lai redzētu patieso patiesību. Pirmkārt, prinča Andrija sižeta līnija tiek pielīdzināta spirālei: tur jūs dodaties uz jaunu apli, uz lielākas saliekamās skatuves, kas atkārtojas priekšējās skatuves priekšā. Tika uzskatīts, ka Youmu atkal mīl, tiecas pie vērienīgām domām, ir apburts mīlestībā un izteiksmē. Es nareshti, es zinu, lai nonāktu pie patiesības.

Otras trešā daļa tiek uztverta kā simbolisks prinča Andrija ceļojuma uz Rjazaņas matkiviem apraksts. Ir pavasaris; pie ieejas mežā ceļa malā stāv vecs ozols.

“Ymovirno, desmit reizes vecāks par bērziem, kad tie ielika koksni, un desmit reizes vairāk un desmit reizes vecāks par bērziem. Tse buv majestāte, pie diviem apskauj ozols, ar mezgliem, kas jau sen redzami, ar mizu nolauztiem mezgliem, kas apauguši ar vecām pušām. Ar savām majestātiskajām, negrabīgajām, asimetriski atvērtajām, rupjām rokām un pirkstiem, vecie ļaudis, dusmīgais un niķīgais virods, stāvot blakus smaidošajiem bērziem. Tikai vienam negribas uzaugt ar pavasara šarmu un negribas bacīti neatsperties, negulēt."

Tas ir skaļš, pats princis Andris ir atdalītu ozola formā, kura dvēsele neredz mūžīgo dzīvesprieku, bet tā ir mirusi un aizgājusi. Alus pa labi no Rjazaņas matkіv Bolkonskiy maє zustrіtisya ar Iļju Andrejiču Rostovu - un, guļot Rostovas kabīnē, princis atkal atgādināja gaišās, maigi ļaunās pavasara debesis. Un tad vipadkovo čuє satvēra Rozmovu Sonju un Natašu (II sējums, trešā daļa, II sadaļa).

Andrija sirdī ir mīlestības garša (es novēlu, lai pārējās pasaules varonis nebūtu gudrs). Jaks tautas kazkas varonis, laimē nibi zbrizkaє ar dzīvu ūdeni - un uz zvana ceļa, pat uz tārpa auss, princis prot iesēt ozolu, kas viņu pats izolēs, un uzminēt Austerlitske debesis.

Pagriežoties uz Sanktpēterburgu, Bolkonskis ar jaunu sparu ieslēdz līdz milzīga aktivitāte; Esmu pārliecināts, ka tagad es esmu ruhaє nav īpašs Marnoslavs, nevis lepnums, nevis "napoleonisms", bet gan kalpot cilvēkiem bez pieklājības, kalpot Batkivščinai. Jogo ir jauns varonis, vecā jaunā enerģijas reformatora Speranska elks. Speranskijam, Krievijas mirjuhim, Bolkonskis ir gatavs iet tāpat, kā agrāk gatavs bouv no visa līdz Napoleonam, kurš visu Vsesvitu grib uzmest savam nigam.

Ale Tolstojs būs tāda ranga sižets, lai lasītājs no pašas vālītes redzēja, ka tas nav labi; Andrijs Bahs pie Speranska varoņa un Podovidach - Čergova vadītājs.

Spriedums par "nav labu semināristu", kura apdarē viņa rokās ir Krievijas daļa, apburtā Bolkonska apbrīnojamā pozīcija, kas pati par sevi nenozīmē, kā pāriet uz Napoleona Speranska robežu. Un nasmіshkuvate precizējums - "jaku domāja Bolkonskiy" - izskatās kā brīdinājums. Speranska "dedzīgo spokiju" piemin princis Andris, bet "vadoņa" ("no neredzamā visoti...") dedzību - brīdinājumi.

Citiem vārdiem sakot, princis Andrijs savā biogrāfijas jaunā kārtā atkārto jaunības kapu; Es apzinos lepnumu par kāda cita lepnumu ar hibny dibenu, kurš zina, ka viņš lepojas. Alu šeit pie dzīves Bolkonskogo redzēt zustrich zīmi - pazīt pašu Natalka Rostova, kuras balss tūkstoš nakts Rjazaņas matracī pārvērš to dzīvē. Zakohanists ir neizbēgams; matchmaking tiek parādīts iepriekš. Ale oskіlki Suvoriy Batko, vecais Bolkonskis, nelaid gudru šļubu, Andri zmushenniy ej uz kordonu un piespraud runasvīram Speranskijam, jaka varētu bokusiti yogo, paķer ceļu. Un dramatiskā nosaukuma noraidīšana ne tik sen ar Kuragin aicina uz prinča Andra Vištovkhoi, kas tiks būvēts uz Uzbekistānas vēsturisko procesu, impērijas nomalē. Zinu no Kutuzova sertifikāta.

Ale par patiesību, Dievs turpinās Bolkonskim stāstīt īpašā veidā; Pabraucis garām fokusam ar Napoleona dibenu, laimīgi nozagts no fokusa ar Speranska dibenu, kārtējo reizi zaudējis cerību uz to pašu laimi, princis Andris otrreiz atkārto savas daļas "mazuli". Līdz ar to pēc Kutuzova auss izdzeršanas nav iedomājams uzlādēt ar vecā gudrā komandiera kluso enerģiju, it kā uzlādētu ar Napoleona trakulīgo enerģiju un Speranska auksto enerģiju.

Tolstojs nevikoristvu folkloras principu trīskārtējs viprobuvannya varonis: Napoleona un Speranska tikšanās reizē Kutuzovs ir patiesi tuvs cilvēkiem, kļūt par vienu no viņas vienīgajiem. Dosi Bolkonskis, iemācījies pielūgt Napoleonu, labi pastrādājis, kā var noslēpt Speranska mantojumu. Un par tiem, kas vainīgi pie visa Kutuzova dibena, varonis viņu neredzēs. Garīgais robots ir pašmotivēts pret to jaunajā, prikhovannoe, prikhovannoe.

Vēl vairāk, Bolkonskis apbrīno, bet lēmums pamest Kutuzova štābu un doties uz fronti, mesties kauju biezoknī, nāk spontāni, skaļi. Faktiski uzvarētāji tiek ņemti no dižā komandiera, gudrinieki skatās uz vainas nacionālā rakstura būtību, kas ir neprātīga no galma intrigām un "vadoņu" lepnuma. Kā varonīgs varoņdarbs no pulka ordera Austerlicas laukā, lielā prinča Andrija kauja, pēc tam kauju likteņa upuris.

Pašā Borodino kaujas sākumā Andris cīnījās pret Pēru; starp tiem trešais (es zinu folkloras numuru!) Es domāju rosm. Pirmais ieradās Pēterburgā (I sējums, daļa no Peršas, VI nodaļa) - pa stundu Andris pirmo reizi nometa dusmīgu, svētu cilvēku masku un pēc tam, kad pastāstīja draugam par tiem, kas mantojuši Napoleonu. Vēl pirms stundas (II sējums, drauga daļa, XI nodaļa), kad viņš tika redzēts Bogučarovā, P'єr iesita sev priekšā cilvēku, kā viņš rezumēja dzīves, Dieva nozīmē, iekšēji miris, noraidot stimulu sagraut. Tse poachennya ar draugu kļuva princim Andrijam par "laiku, cik ļoti es novēlu to pašu aicinājumu, ak, par jaunās dzīves iekšējo dzīvi."

I ass trešā rozmova (III sējums, drauga daļa, XXV sadaļa). Podolavshie mimovіlnie vіdnіzhuennya, pirms šīs dienas, ja ir iespējams atbrīvoties, draugi vēlreiz apspriedīs naytonshі, navazhivіshі tos. Smirdība nav filozofiska - filozofēšanai nepietiek ar stundu, ne spēkam; ale kozhne їхнє vārds, navіt ir vēl negodīgāks (kā Andrija doma par briest), ir iestrādāts īpašās teresēs. Un Bolkonska pēdējais fragments izklausās kā Švidkoja nāves pārraide:

“Ak, mana dvēsele, dienas beigās man kļuva svarīgi dzīvot. Es bachu, izjutis rosumiti nadto bagātu. Un lai nebūtu labs cilvēkiem kushtuvati no labā un ļaunā zināšanu koka ... Nu, tas nav nepieciešams! - dodav vin ".

Ievainots Borodina laukos, kompozicionāli atkārtojot ievainotā Andrija ainu Austerlicas laukos; un tur, un šeit varonis ātri redz patiesību. Patiesība tsya - mīlestība, garīgums, ticība Dievam. (Ass un vēl viena sižeta paralēle.) Bet pirmajā sējumā mums priekšā ir personāžs, kurš tiešām bija mūsu priekšā; tagad tas esmu es, Bahimo Bolkonskis, kurš ir audzinājis mani pieņemt patiesību par garīgām mokām. Lai brutalizētu cieņu: pārējie, kurus Andrim vajadzētu bačot uz Austerlickas pola, ir nevērtīgs Napoleons, kurš sevi padarījis izcilu; un pārējais, kurš atrodams Borodinska laukā, ir jogo karalis Anatols Kuragins, arī smagi ievainots... (Ir arī viena sižeta paralēle, kas ļauj parādīt, kā varonis mainījās stundas laikā , pēc visiem trim.)

Es būšu labāk Andrija jaunajā vietā kopā ar Natašu; atlikušo ceļu. Turklāt šeit ir spratsova folkloras princips trīs reizes. Uzbrucējs Andriy chuє Nataša (nevis bachachi) pie Vidradny. Sēdēsim tajā pirms pirmās Natašas balles stundas (II sējums, trešā daļa, XVII daļa), paskaidrosim ar to un aplaupīsim piedāvājumu. Pirmā brūču ass Bolkonskis pie Maskavas, Biļas Rostovas māja, tieši tajā brīdī, ja Natalam pavēlēs nākt un savainoties. Pilsoniskā jaunrades jēga ir piedošana un samierināšanās; Vibačiva Nataša, ar viņu samierinājusies, Andrijs atstāja kohanjas sajūtas un pēc tam bija gatavs izkļūt no zemes dzīves ...

Ne velti Tolstojs pats rūpīgi ievieš evaņģelizācijas tēmu sava ceļa audumā.

Jau dzirdējām skaņu, kā 19. gadsimta otrās puses krievu literatūras varoņi bieži paņem rokās kristietības grāmatu, stāstot par zemes dzīvi un Jēzus Kristus augšāmcelšanos; uzminiet, kāds būtu Dostojevska romāns "Zločins i Kara". Tomēr Dostojevskis, rakstījis par savu laimi, Tolstojs pievērsās galvaspilsētas ausij, ja pārtikas rūpniecības ļaudis ceļā tika iesvētīti pirms eivaņģelijas. Viņi nolasīja šīs vietas smaku nejauki baznīcā, reti iedziļinājās franču versijā; bez Vichiznya Viyni ziņojuma robots rūca no Evangelia pārcelšanas uz dzīvu krievu mov. Ocholiv Maybutny Maskavas metropolīts Filarets (Drozdovs); vikhіd Russian Evangelіya 1819 akmeņains ievietojot bagatokh rakstus, tostarp Puškina un Vjazemska.

Princim Endrjū piesprieda nāvi 1812. gadā; protestu Tolstojs Pišovs par gudrāko hronoloģiju, un pirms viņa nāves Bolkonska domas, pamatojoties uz citātu no Krievu evaņģēlija: "Debesu putni nav laimīgi, nepļauj, bet jūsu Tēvam jādzīvo, ak ..." Kāpēc ? Tas ir vienkāršs iemesls, ko Tolstojs vēlas parādīt: Evaņgeļa gudrība ir iegājusi Andrija dvēselē, nekļūs par viņa spēcīgo domu sastāvdaļu, viņš lasa Evangelīnu kā savu skaidrojumu. vlasny dzīve ka jūsu suverēnā nāve. Jakbi ir rakstnieks "zmusiv" no cituvatu varoņa Evangelīna franču vai navi baznīcā runājošs, uzreiz Bolkonska iekšējā gaisma no evaņģēliskā svit. (Varoņa romānā mēs bieži runājam franciski valsts vēstures tālās smakas dēļ; Nataša Rostova brīnījās franču valodā tikai vienu repliku, kas stiepjas cauri sējumiem!) Taču Tolstoja meta ir tieši pret Evaņģēliju.

P'єr Bezukhiv. Tāpat kā prinča Andrija sižeta līnija ir spiralepodibna, un viņa dzīves posma ādas ofensīva jaunā kārtā atkārto priekšā esošo posmu, tad P'ar sižeta līnija - līdz pat Epilogam - ir līdzīga kolosam. Kara zemnieks Platona centrā.

Colo tse uz eposa vālītes ir neizmērojami plats, pats mayzhe yak P'er - "masīvs, tovsty puisis ar nogrieztu galvu, okulāros". Tāpat kā princis Andris, Bezukhovs neuzskata sevi par patiesu; Esmu pārliecināts, ka Napoleons ir liela tauta un esmu gandarīts par to izpausmju paplašināšanos, ka pār vēsturi valda lieli cilvēki un varoņi.

Mēs zinām no P'er tajā brīdī, ja mēs redzam dzīves pārmērību, mēs uzņemamies gulbu un mayzhe cīņu likteni (kvartāla vēsture). Dzīves spēks ir joga gājiens mirušās gaismas priekšā (Andriy kazhe, scho P'er - Edina “Ljudin ir dzīvs”). Pirmkārt, tas ir brašs šmuks, oskilki Bezukhovs nezina, kam likt savu bagāto spēku, viņa nav bezmērķīga, jo nіy nіzdrevske. Īpaši sirsnīgi un rosumīgi dzert pievilināto P'oru ar smidzinājumu (pats, ko izvēlēties no Endrjū draugu vidus), pat sārtuma smaka nepāriet skaidrā un nolasāmā formā.

P'єra vіdrіznyaє enerģija, jutīgums, kā nonākt pie aizspriedumiem, ārkārtīgi vienkāršs un īslaicīgs (tiešā un pārnestā nozīmē); ūsas tse pririkaє P'ara rash kroki. Ščoino Bezukhovs kļuva par pagrimušu pilsoni majestātiskā nometnē, ap viņu slepeni apvija “propaluvači dzīve” ar savām malām, princis Vasils sadraudzējās ar P'ura z Helen. Zrozumilo, par dzīvi nevar brīnīties; Pieņemiet noteikumus, pēc kuriem dzīvo lielie svētie, bet nevar. Pirmā ass, kas pacēlās no Helēnas, stingrāk tika uztverta ar šukati ideju par ēdienu, kā viņu mocīt, par dzīves sajūtu, par cilvēku zīmi.

“Vai tas ir sapuvis? Vai tu esi labs? Kāda ir vajadzība mīlēt, ko ienīst? Tagad dzīve un kas es esmu? Kas ir dzīve, kas ir nāve? Jaka ir keru viss spēks? - pabarojis sevi. Es to nedomāju par pārtikas padevi, bet tas nav loģiski, tas nav uz barošanas avota. Sakiet tsya bul: “Pomresh - viss pazudīs. Pomrešs - un viss, ko jūs zināt, ja pārstāsit dzert. Ale і bija bail nomirt ”(II sējums, drauga daļa, I nodaļa).

Un šeit vecais mūrnieks-mentors Osips Oleksijovičs ir ceļā uz dzīvi. (Masonus sauca par reliģisko un politisko organizāciju biedriem, "ordeņiem", "ložām", kas tika noteiktas kā metafora morālai pašizpratnei un mali, kas domāta no jauna, pamatojoties uz apturēšanu un spēku kalpot.) Pats Osips Oleksijovičs dosies uz Bezuhovu pasta stacijā Toržci un no viņa sāks rozmovu par vietējiem cilvēkiem. No romāna “Ģimene pēc virknes” žanra mūs neprecīzi aizvieto romāna Vihovanja telpa; Tolstoja ledus ir kā stilizēts "masonis", kas izdzēsts romāniem no 18. gadsimta beigām līdz 19. gadsimta ausij. Tātad Pāra un Osipa Oleksijoviča izzināšanas vietā ir daudz zmušu zgadati par AM Radiščeva "Ceļojumu no Sanktpēterburgas uz Maskavu".

Masonu rituālos, rēcienos, lasījumos un P'eru domās parādās tā pati patiesība, kas Austerlicas laukā parādījās princim Endrjū zgadu par dūraiņiem, piemēram, masoniem otrimyut pirms draugiem par savu adresi). Dzīves sajūta nav iekšā varoņdarbs, nevis būdams līderis, līdzīgi kā Napoleons, bet gan kalpojot cilvēkiem, jūs jutīsities cienīts pret visiem ...

Ale ir pati patiesība, šķiet, tas izklausās blāvi, kā tāls vidlunnya. Pirmkārt un galvenokārt, visas slimības Bezuhovs redz lielāko masonu, vecās, garīgās sabiedrības dzīves garu un valsts iedzīvotāju pērkonīgo ideālu pārkāpšanu. Tātad Osips Oleksijovičs nolēma viņam atņemt morālo autoritāti, bet pati mūrniecība pārstās pieņemt P'ar garīgās enerģijas. Tims bolše, kurš ir samierinājies ar Helēnu, uz jaku win pishov ar masonu uzlējumu, neko labu nevar teikt. Un, salauzis krokusu sociālajā jomā tieši masonu noteiktajā, sācis reformu savos saimniekos, Pērs apzinās neizbēgamo šoku: tā nepraktiskumu, pārliecību un sistēmiskuma trūkumu, piešķir zemes eksperimentu. uz eksperimentu.

Rozcharovaniy Bezukhov ar iespēju tikt pārveidotam par savas hizhoi komandas labsirdīgo alvu; jābūvē, scho vir "propaluvach_v life" ass-axis zimknet pār to. Tad sāku dzert, kutiti, pievēršoties neērtajam jaunības aicinājumam un pārvācos no Pēterburgas uz Maskavu. Jūs ne reizi vien esat pieradis nozīmēt krievu valodā Literatūra XIX Pēterburgas galvaspilsēta ir saistīta ar Krievijas birokrātiskās, politiskās, kultūras dzīves Eiropas centru; Maskava - ar Silskoy, tradicionāli Krievijas pilsoņiem, kas dzīvo eksaltētiem muižniekiem un aristokrātiskiem nestrādājošiem. Sanktpēterburgas P'ar pārtapšana par maskaviešu ir vienlīdz nozīmīga no katra dzīves tiecošā cilvēka.

Un te traģiskā un attīrošā 1812. gada Uzvaras dienas Krievija nonāk pie galvas. Bezuhovam smirdoņa ir īpaša, īpaši nozīmīga. Azhe ilgu laiku uzvarēja ar Natašu Rostovu, cerot uz aliansi ar diviem no viņiem pārgāja uz saviem draugiem ar Helēnu un Natašas obitsjanku princi Andri. Ja ir uzrakstīts tikai Kuraginima vēstures stāsts, P'er loma pagātnē ir liela, Natalts patiesībā zina kohanna (II sējums, piektās nodaļas daļa, XXII nodaļa).

Nevienā acu uzmetienā, kad ainu skaidroja Natalka Tolstaja, Pira rādīja akmenim slaveno 1811. gada komētu, kustinot kara ausi: dvēseles. Ārpilsētas viprobuvannya tēma ir īpaša laika tēma, lai sadusmotos uz visu pasaules epizodi.

Kroks pēc stūrgalvības kroka, stāsta par savu mīļoto varoni līdz divu nepamatoti adīto "patiesību" rosuminijai: plašās ģimenes dzīves patiesība, valsts adnannya patiesība. No tsikavosti P'єr virusє Borodin yakraz laukā pirms lielās kaujas; Sposter, spirgts no karavīriem, iekaro manu sirdi un prātu, lai domas, kā noķert Bolkonski, dodieties uz Borodina uzturēšanās stundu: tiešām tur, smird, vienkāršie karavīri, mostieties.

Paskaties, kā Bezukhovs, izspiegojis vālīti "Viyni and the world", apgriezieties; Agrāk viņš uzvarēja Napoleona vēsturiskā ruča dzherelo, tagad viņš bija nevēsturiskā ļaunuma jaunā dzherelo aizmugurē, Antikrista iesaistīšanās. Esmu gatavs upurēt sevi cilvēku glābšanas labā. Lasītājs ir vainīgs inteliģencē: garīgais ceļš P'єra tiek izvadīts cauri līdz vidum; Varonis vēl nav "doris" skatīties uz brīdinājumu, piemēram, perekon (un apgāzt lasītāju), bet pa labi nevis Napoleons, bet Francijas imperators ir atņemts mazā meitene Providence rokās. Ale raizes, viņi izspieda Bezukhova daļu franču polonijā, un smuki - Platona Karatajevima zināšanas, lai pabeigtu šo robotu, kā tas jau bija jūtams jaunajā.

Stundu ilgas krāpšanās (aina, tikpat vienkārša kā Andrija smagie argumenti, stundu pārējā Borodina rozmovi) P'єr pats mācījās ar instrumentu citu rokās; Šī dzīve, tā nāve, nav iespējams apgulties bez iemesla. Un piedosim zemniekam, mēs “noapaļosim” Abšerona pulka karavīru Platonu Karatajevimu, atstājot viņam atvērtu jaunas dzīves filozofijas perspektīvu. Cilvēku jēga nav tajā, ka viņi ir glīta specialitāte, ko ieskauj visas specialitātes, bet gan tajā, kā tautas dzīvi pasniegt visās viņu pozās, kā viegluma daļu. Tikai todi jūs varat redzēt sevi kā nemirstīgu:

"- Ha, ha, ha! - smіavsya P'єr. Es uzvaru, solot stūri pats: - Neļaujot man karavīrus. Viņi mani iztērēja, aizvēra. Poloni apgriež mazāk. Kam man? Es? Es - mana nemirstīgā dvēsele! Ha, ha, ha! .. Ha, ha, ha! .. - nobira ar asarām, dziedāja acīs ... P'ar skatījās uz debesīm, uz lielajām zvaigznēm. "Es esmu viss tse moє, і viss tse manī, і viss tse es! .." (IV sējums, drauga daļa, XIV nodaļa).

Ne velti ar P'er domām tie skan kā tautas virshi, tiem, par kuriem rūpējas, ir iekšējs, neregulārs ritms:

Nelaižot mani karavīros.
Viņi mani iztērēja, aizvēra.
Poloni apgriež mazāk.
Kam man? Es?

Patiesība ir tāda, ka tas skan kā tautasdziesma, un debesis, jakā, vērsīs manu skatienu uz P'ur, ņurdējot cienījamo trešā sējuma lasītāju, komētas parādīšanās un, smuki, Austerlicas debesis. Domājams, starp Austerlica ainu un pārdzīvojumiem, kuros P'ara tika pilnībā redzēta, є pēc principa. Andri, kā jau zināms, piemēram, pirmo reizi ir jāredz patiesība visspēcīgāko prātu sejā. Vin lishe chekaє dovgy kruzhniy shlyakh viņai. Un P'єr, visticamāk, būs jūtams lielu joku rezultātā.

Alus Tolstoja eposā nav atlikuma. Atcerieties, kā mēs teicām, vai P'ura sižeta līnijai nevajadzētu būt apaļai, kā attēls mainīsies pirms epiloga? Tagad izlasiet Bezukhova vizītes epizodi no Sanktpēterburgas un it īpaši rozes ainu birojā ar Nikolaju Rostovu, Deņisovu un Nikoļenkoju Bolkonski (pirmā epiloga XIV-XVI nodaļa). P'ur, tas pats P'ur Bezukhov, kurš jau ir zaudējis valsts patiesības mugurkaulu, kuram ir vīzija par īpašām ambīcijām, es zinu par nepieciešamību labot aizdomīgas problēmas, par nepieciešamību aizsargāt situāciju. Tas nav tik labi, esmu kļuvis par agrīno decembristu suspensiju dalībnieku, un Krievijas vēsturiskajā horizontā ir sācies jauns pērkona negaiss.

Natālija savam sievišķajam čalim ēdiena minēšanā, jo nepārprotami vēlējās pašam P'Uru pajautāt:

- Zini, es par to domāju? - teica uzvarēja, - par Platonu Karatajevu. Jak vin? Vai tagad esat sagrābis bivin?

Ні, nesagrābjot bi, - teicis P'єr, domādams. “Tā ir mūsu ģimenes dzīve. Uzvariet tik gribot bachiti mūsos dobrobut, laimīgs, mierīgs, un es lepojos, ka varu jums mūs parādīt.

Nu ej iekšā? Vai varonim ir laiks izkļūt no šīs naidīgās patiesības ceļa? І maє ratsіyu "vidus", "zvychayna" lyudin Mykola Rostov, kā no neslavētajiem cilvēkiem, lai redzētu par P'єra un yogo plāniem jauni biedri? Otzhe, Mikola tagad ir tuvāk Platonam Karatajevam, nevis pašam P'er?

І tā і nі. Tātad, šim scho P'er, summas poza, tiek uztverta kā "apaļa", ģimene, ārpus pilsētas mierīga ideāla, gatava doties uz "vyyni". Tātad, tas jau ir izgājis caur uzmanības fokusu uz aizdomīgo masonu perioda labumu un caur īpašu ambīciju fokusu, šobrīd, ja cilvēku skaits “pidrahovuvuvav” zvēru skaits uz vārda Napoleons un pārņēma sevi, Zīmes, lai uzjautrinātu cilvēkus no visām nepatikšanām. Tāpēc visu eposu "Viyna un Mir" caurstrāvo doma, it kā Rostovs nebūtu čūskā: tas nav viņa baznīcā, viņa paša viborā, brāļa liktenī un nepiedalās vēsturiskos satricinājumos.

P'єr nabagato tuvāk, lejpus Rostovas, vēstures tsy nervam; pa vidu karatajevam, piespiedies ar dibenu, lai ielīstu apkārtnē, paņem viņus tādā smirdī є. Ieejot piekarē, P'r redz ideālu un dziedošo sensi pie viņa zara pagriežas krokusā tajā, kas ir nevis tas, kurš vēlas, bet tas, kurš nevar aizbēgt no veselā saprāta. Un, iespējams, daļēji pazaudējis patiesību, es vēl nezināšu labāk sava jaunā ceļa beigās.

Šī epopeja un beigas ar globālām vēsturiskām filozofiskām pasaulēm, formulējuma jēga šajā pēdējā frāzē: "ir nepieciešams apzināties uztverto brīvību un atpazīt piezemēšanos, bet ne būt mūsu uztvertam."

Gudrie. Mēs esam jums stāstījuši par marnotu dzīvi, par vadītājiem, par ļaunajiem cilvēkiem, par patiesībām. Ale є "Viyni and sviti" ir vēl viens varoņu saraksts, pretstatā līderiem. Tse ir gudrs cilvēks. Tie ir varoņi, kuri ir runājuši patiesību par valsts dzīvi un ar aizmuguri pret varoņiem, kuri čukst patiesību. Tātad esam priekšā štāba kapteinim Tušinam, Platonam Karatajevam un Kutuzovam.

Štāba kapteinis Tušins ir spītīgāks, lai parādītos Šengrabenas kaujas vietā; bachimo yogo no prinča Andrija očima — un tse vipadkovo. Jakbijas mēbeles tika izgatavotas innaksh un Bolkonsky Bouv, iekšēji gatava ražošanas stadijai, viņa šajā dzīvē varēja spēlēt tādu pašu lomu kā P'ura dzīvē spēlēja spēli ar Platonu Karataevimu. Tomēr žēl, Andris ir atstājis ziņu par Vlasny "Tulon". Nozadzis Tušinu (I sējums, drauga daļa, XXI nodaļa), ja tas ir vainojams Bagrationā un, ja vēlaties redzēt priekšnieku, princis Andris neuzmanās, tā nav verdzība, bet gan vajātās ētikas prāts. tautas dzīve. Bolkonskiy pokey nav gatavs "sava Karataevim" stadijai.

"Mazais saliekts choloviks", artilērijas baterijas komandieris Tušins no pašas vālītes cildina lasītāju ar draudzīgu ienaidnieku; rokas trūkuma aicinājums ir pilnīgas dabiskās rozes trūkums. Ne velti, raksturojot Tušinu, Tolstojam jānododas savai mīļotajai uzņemšanai, zvēram jāciena varoņa acis, dvēseles spogulis: “Kustības un smejies, Tušin, kāpjot no basām kājām uz kājām, barojoši. brīnoties par lielisko, vērīgo un laipno ...” ( , drauga daļa, XV nodaļa).

Bet kam autors nāca cienīt niecīgās figūras, un ainā, kā bezposredno blakus galvai, piešķirta pašam Napoleonam? Nedrīkst uzreiz nākt lasītāja priekšā. Tiklīdz tas sasniegs XX divīziju, štāba kapteiņa tēls soli pa solim sāks pieaugt līdz simboliskām proporcijām.

“Mazais Tušins ar kumosu” uzreiz no mugurām un bez aizķeršanās pamet; par to ir maz vai nav pieminēts, ir dažas pielūdzināšanas šķembas pie gulēšanas tiesībām, nav daudz jūtama daļa no visas tautas. Pirms vienas cīņas mazs, nelaupošs cholovičoks runāja par bailēm no nāves un savas dzīves nevēlēšanos; tagad tas mainīsies acīs.

Rādīt paziņojumus Mazi cilvēki tuvplāns: “... Viņa galvā ir uzliesmojusi fantastiska gaisma, it kā viņš būtu salocījis veselu vēsumu līdz slimībai. Harmatas pielūdzēji pie harmati yogo uyavi boules un pīpēm, starp kurām tumšajos klubos izlaiž neredzamu vistu. Uz sekundi stāvēt vienatnē, nevis krievu un franču armija; viens pret vienu piecelties mazais Napoleons, kurš sevi pasludina par lielisku, un mazais Tušins, kurš ir izaudzis līdz vajadzīgajam izmēram. Štāba kapteinis nebaidās no nāves, viņš baidās tikt atņemts no priekšniekiem, un tas pēc savas būtības baidās, ja baterijā atrodas štāba pulkvedis. Potens (XXI galva) Tušins sirsnīgi palīdzēs visiem ievainotajiem (zokrema Mikolijam Rostovam).

Citā sējumā mūs uzstāda galvenais kapteinis Tušins, kurš pats zaudējis roku.

Es Tušins, pirmais Tolstoja gudrais, Platons Karatajevs, pār tām pašām fiziskajām autoritātēm: mazas augšanas smārds, smārds ir līdzīgs: smaka ir sirsnīga un labsirdīga. Ale Tušina pie sevis pārliecinās, ka lielai daļai ārpilsētas tautas dzīves ir atņemta dzīvība, bet mierīgā vidē viņa ir vienkārša, laipna, bailīga un pat vienkārša biedre. Un Platons tiks pagodināts visu mūžu, jebkuros apstākļos. І uz vіynі un it īpaši pasaules valstī. Tomam vajadzētu būt iespējai valkāt gaismu savā dvēselē.

Ir svarīgi mācīties kopā ar Platonu svarīgā viņa dzīves brīdī - Polonijā, ja viņa daļa karājas matos un atrodas bez tvaiku. Perče, kas krīt acīs (un brīnišķīgais mierīgums), ir viss Karatavas apaļums, bezjūtīgā un iekšējā skatījuma harmonija. Platonā viss ir apaļš - і ruches, і pobut, kā vīna baudīšana ap sevi un džentlmeņu smaržas ienesšana. Sludinājumi spēka un viegluma dēļ es tik bieži atkārtoju vārdus "apaļš", "apaļš", piemēram, atkārtojot vārdu "debesis" notikuma vietā Austerlicky laukā.

Andris Bolkonskis pid Šengrabenskojas kaujas stundu nav gatavs sākt ar savu Karatajevimu, galveno kapteini Tušinu. Un Maskavas brieduma laikā P'єr bija daudz ko redzēt Platonā. І pirms patiesās dzīves pozīcijas. Toms Karatajevs "pazaudēja sevi P'ura dvēselē kā spēcīgākais un inteliģentākais spogads un atrauts no visa krievu, laipnā un apaļā". Un pat apvedceļā no Borodina uz Maskavu Bezuhovam pirms stundas bija sapnis, kāda bija balss:

"Viyna uz navazhchich saskaņā ar rīkojumu par cilvēku brīvību un Dieva likumiem," balss teica. - Vienkāršība ir pakļaušanās Dievam, no Nyogo neplūst. Smaka ir vienkārša. Šķiet, ka nesmaržo, ale. Vārds tiek runāts srіbnei, bet ne zeltam. Ničims nevar Volodja Ļudins, Dokis nebaidīsies no nāves. Un kam nav jābaidās no її, ka viss ir jānoliek... Visi z'udnati? - pateicis P'єr. - Ні, nevis z'adnati. Nav iespējams iegūt idejas, bet iegūt visas domas - ass ir nepieciešama! Tātad, iegūstiet dārgumus, iegūstiet dārgumus! "(III sējums, trešā daļa, IX nodaļa).

Platons Karatajevs є iesaistās miegā; jaunajā, viss ir saprotams, nav jābaidās no nāves, nav jābaidās no nāves, tas ir maldināts, tajos, kurus tautas gudrība publicē, ne velti tā nav Velti, ka ne velti sacīts: "Vārds ir teikts, bet tas zeltam neredzams".

Kā jūs varat saukt Platonu Karatajevu par ļoti īpašu cilvēku? Ні, Ні jebkādā veidā. Navpaki: tas nav īpašs, jo tas nav īpašs, jo tas nav īpašs, tas ir labi cilvēkiem, tas ir garīgais uzturs, tas nav žēl un bazhan. Vīns Tolstojam ir lielāks, mazāk īpašs; vīns ir tautas dvēseles sastāvdaļa. Karatajevs nav viņa vārdu atmiņa, kas tiek runāts par to, ka oskils nedrīkst nepareizi interpretēt šī vārda neprātīgo nozīmi. Tas nav vibudovu viņu miers pie loģiskās lāses. Vienkārši, kā teiktu laimīgie, saistība ar ārpilsētas cilvēku liecībām un Platona spriedumiem rada īpašu cilvēku gudrību.

Karatauvam nav "īpašas" mīlestības pret cilvēkiem - vienlīdz mīloši ir to attiecināt uz visu dzīvo. І Pan P'ur, і franču karavīram, kurš Platonu aizstāja ar kreklu šūšanu, і knoka sunītim, kuru pienagloja jaunam. Neesot par specialitāti, tas nav jautājums par specialitātēm un par sevi, jaunam cilvēkam kalsnu un radošu - tāda ir vienas gaismas daļa, tāpat kā viņš pats. Tam nāve vai šķirtība neko nenozīmē jaunai nozīmei; Karatajevs nenogurst, zinot, ka cilvēks, kurš man pietuvojies, ir aizrāvies ar aizrautību - neko nevar apiet! Vichne dzīve cilvēkiem ir triviāla, un jaunās ādas klātbūtne parādīsies.

Galvenā mācība, tāpat kā Bezuhova vīnam no spilkuvanjas no Karatajevimas, reibonis, it kā pragmatiski no viņa "skolotāja" ir aizdomas, ir brīvprātīga novecošanās no tautas dzīves. Tikai neradīs cilvēkiem spontānu gribas sajūtu. Ja Karatajevs, saslimis, sāktu pamest ar viņiem pilno koloniju un nošaut viņu kā suni, Pēram nevajadzētu garlaikoties. Karatava individuālā dzīve bija skinchilos, kaut arī vichne, ārpus tautas, kā godājamā - prodovzhutsya, un tai nebūs gala. Tolstojs Karatajeva sižeta līniju noslēgs ar vēl vienu Pāra sapni, kas ir kā stāšanās pretī pilnajam Bezuhovam Šamševo ciemā:

Pirmkārt, es iepazīstināju sevi ar P'Uru kā dzīvu, sen aizmirstu, aizkavētu skolotāju, piemēram, šveicieti Vikladu ģeogrāfijā ... Es parādīju P'yru globusu. Globe tsei buv dzīvs, luncināt, scho kolivatsya, nevis maє rozmіrіv. Visa dzesētāja virsma bija izklāta dribulēs, cieši saspiežoties kopā ar sevi. Visām pirmās lāses sabruka, sakustējās, un tad viņi dusmojas no vairākiem uz vienu, tad no viena uz to pašu. Izgāzās plankuma āda, sagrāba vislielāko telpu, ale іnshi, pragmatiski saspieda її, іnіwali, іnі bija uz viņu dusmīgs.

Dzīves ass, - teica skolotājs ...

Vidū Dievs un ādas plankums ir pragmatiski izvērsušies, bet Jogo lielākajos izmēros... Vin, Karatajeva ass, izliešanas ass un znik ”(IV sējums, trešā daļa, XV nodaļa).

Dzīves metaforā jaks "mazliet, kā iet," salocīts apkārt simboliski attēli"Vіyni un pasaule", par ko viņi teica vishche: і vārpsta, і gadu vecs mehānisms, і zosāda; apļveida raudas, kas ir viss par mums - Tolstoja manifestācijas ass par tautu, vēsturi, ģimeni. Custrihs Platons Karatajevs rūpīgi aplūkoja Pjoru, lai izprastu patiesību.

Štāba kapteiņa Tušina tēlā mēs devāmies uz Platona Karatajeva tēlu. Ir viena pulcēšanās, kas ved uz Ale un Platona kalnu Eposa plašumos. Tautas feldmaršala Kutuzova tēls šeit tika nolikts nepamatotā pozīcijā. Daudz vecu choloviku, sīviņu, tovsty, kas soļo ar lielu nozīmi, izteiktās agrīnās apsūdzībās, karājās virs kapteiņa Tušina un lidinās virs Platona Karatajevima. Tautības patiesība, ko viņi uztvēra instinktīvi, zaudējot no redzesloka savas dzīves principu un militārā vadoņa prasmi.

Kutuzova galva (visu līderu skatījumā ar Napoleonu uz choli) - redzams no īpaša lepna lēmuma, lai uzminētu pareizo ceļojuma pārtraukumu un liktu viņiem attīstīties pēc Dieva gribas, patiesībā. Pirmo reizi viņu redzēsim pie pirmā sējuma, pie skatuves es paskatīšos pa Brenau. Mūsu priekšā ir vecā, vecā kalpa attīstība un viltība, piemēram, viriznya "afektatsiya shanoblivosti". Mi uzreiz rosumієmo, shho maska ​​nenožēlojoša kampaņa, jaku Kutuzov nadyagaє, kas tuvojas Volodariem, cara priekšā, - atņemot vienu no skaitliskām metodēm viņa pašbraucējam. Aje vin nevar būt, nav vainīgs, ka pārtraukumu brīdī ir atzinis pašapmierināto cilvēku patiesu saderināšanos un to, ka gūžām mīļi izlocījās no savas gribas, vārdos nepārreaģēt. Tāpēc ir uzvarams, lai tiktu prom no cīņas ar Napoleonu pirms Uzvaras dienas.

Kutuzovs, kurš vada trešā un ceturtā sējuma kaujas ainas, ir nevis izrāde, bet atskats, apgāšanās vaina, bet tas nav prāts, ne diagramma, bet gan "nu, uzreiz, tas nav laba ideja". Pirmām kārtām par visu – "vajadzīgā izturības stunda". Vecajam komandierim ir viens visā pasaulē; jo nepārvaramā dāvana ir "spocīgs skatiens dienas beigās", un nav vērts atkāpties no tā, kas nesabojājas. Lai visas papildu idejas, visi pasaules prāti: sagrauzti (tas ir, runu dabiskā pārtraukuma dēļ) ir paredzami, kvalitatīvi.

Un mājas galva yaku zbagnuv Kutuzovs, tāpat kā "Viyni that svyti" tēls, ir tautas gara nama vadītājs, spēka vadītājs cīņā pret būšanu par Uzvaras vārtiem.

Tāpēc viņa ir veca, neraksturīga, ļaudīm tīksmīga, es paturēšu Tolstoja teikto par ideālo politiku, kas lika manā prātā gudrību: vēsturisko ceļu pārrāvumā un vainas apziņā nevar ielikt vēsturisko ceļu pārrāvumu. brīvība sānos. Cju dumka Tolstojs "doručaks" visloviti Bolkonskis: afišēja Kutuzovam par šī virspavēlnieka kņaza Andra rozmirkova atzinību: "Nevienam no viņiem nekas nebūs... Un šmuce... nu tas ir krievs, kuram nav rūpes par Žanlisa romānu un franču ordeņiem ”(III sējums, drauga daļa, XVI nodaļa).

Bez Kutuzova amata Tolstojs nebija ziņojis biologam mākslas darbi mana epopeja: Eiropas varoņa "breliviskās formas" protitavitāte, kas skaidri kontrolē cilvēkus, esmu izgudrojis vēsturi "," esmu vienkāršs, pieticīgs, un es patiesi novērtēšu amatu "nacionālais varonis, kā es" neietilpst ciu “krāpšanas formā”.

Natāla Rostova. Tiklīdz Eposa varoņu tipoloģiju mainīs tradicionālā literāro terminu valoda, tā iekšējā likumsakarība radīsies pati no sevis. Ikdienas gaisma un bezjēdzības gaisma pretojas dramatiskiem un episkiem raksturlielumiem. P'ara un Andriy dramatiskās īpašības ir atbildīgas par iekšējām problēmām, vienmēr strādājot Krievijā, lai attīstītu; Karatajeva un Kutuzova episkās īpašības ir naidīgas pret viņu pašu integritāti. Ale є portretu galerijā, Tolstima priekšpuse "Viyni un sviti", tēls, kas neiederas pašreizējā, jo pererakhovannyh rozryadіv. Natašas Rostovas eposa galvenā varoņa centrālais varonis.

Vai vēlaties tikt vaļā no "marnotratnik_v life"? Nav laba doma par to domāt. Mēs atlaidīsim, mēs atlaidīsim taisnības acis! Vai jūs vēlētos tikt prom ar "ļaunajiem cilvēkiem", piemēram, savējiem, Rostova? Bagato in chomu, tātad; Bet ne velti, і P'єr, і Andrijs joko її kohannya, sniedzas pēc viņas, redzot no ārējās rindas. Ar lielu patiesumu її es to nenosaukšu. Vēlamies vēlreiz pārlasīt skatuvi, kurā nekur nav pazīstama Natašas darbi, un pēc morāles ideāla, patiesības, patiesības humora. Un Epіlozі, kad jūs mainīsities, jūs piesaistīs temperamenta spožums, dedzības garīgums; peļušku bērni apspiedīs tos, kas dos P'er un Andriy domas par patiesību par dzīves meta.

Iespējams, līdz pēdējam Rostovam Nataša nav pārņemta rozum saimnieks; tā kā ceturtās daļas 17. daļas sadaļā un pēc tam Epilozi mi bachimo pasūtījumu šūpo gudrā sieviete Marija Bolkonskaja-Rostova, kas to redz īpaši asi krīt acīs. Nataša, jaku pidkreslyu paziņojumi, vienkārši "nav cienīgs būt gudrs." Tolstojam svarīgāk ir būt svarīgākam par abstraktu rosumu, svarīgāk ir atrast patiesumu: instinktu zināt dzīvi kā ilgstošu ceļu. Pats tsia nezumіla baltums nolaupīja Natašas tuvo tēlu "gudrajiem" Kutuzova priekšā, bet, pirmkārt, viņš bija tuvu ļaunajiem cilvēkiem. Ir vienkārši kauns “attiecināt” uz vienu šādu kategoriju: jūs neiespringstat vienās un tajās pašās klasifikācijās, jūs nevēlaties atrasties tuvumā nekāda veida vērtībā.

Natālija, "čornooka, ar lielu muti, neskarta, ale dzīva", nayemotsіynіsha no visiem eposa varoņiem; Tas uzvarēja un nolīga no Rostoviem. Mūzikas dzeja ir dzīva ne tikai її spіvі, kā visas dovkola viznayut brīnumains, bet th pie pašas balss Natašas. Domājams, Andrija sirds atkal uzplaiksnīja, ja mēneša mēnesī Nataša sajuta Natašas rozmovu ar Soniju, tad ne jau bačači mirst, viņi sakņoja. Natašas spіv іtsіluє brālis Mikolis, kurš sirsnīgi spēlēs 43 tūkstošus, kurš ir izjaukusi Rostovu ģimeni.

No vienas emocionālas, čalas, intuitīvas saknes augt un hisisma, ko es izaugšu vēsturē ar Anatolu Kuraginu, un pašapziņu, kā tas parādās ainās ar suni pēc brūcēm, , kā pikluєatsya par māti, naids ar skaņa par Pētera nāvi.

Un galvenā dāvana, ko pasniedza pirmie un pirmie, kas dāvāja pāri eposa varoņiem, lai ieraudzītu skaistākos, ir īpaša laimes dāvana. Visa smirdoņa cieš, mokās, čukst patiesību vai, tāpat kā Platons Karatajevs, bez īpašām iezīmēm, maigi viņu mīl. Lisha Natal ir nelaipni pret dzīvi, redz karstu pulsu un dāsni dalās ar mums savā laimē. Її laime pie її dabiskuma; Uz to viņi tik asi protestēja pret Natašas Rostovas pagātnes zināšanu epizodes pirmās balles ainu Anatolijā Kuraginā. Zvērīga cieņa: visas zināšanas, lai apmeklētu teātri (II sējums, p'ata daļa, IX nodaļa). Tobto tur, de panuє gra, vavannya. ar Tolstoju nepietiek; episkā paziņojuma šņaukā "nokāpjot" lejā pa emotsiju, vikoristovuvati pie aprakstiem, lai saskatītu sarkasmu, varēja nākt klajā ar domu par atmosfēras nedabiskumu, kurā Nataša piedzima Kuraginam.

Ne velti pati liriskā varone Nataša ir iepazīstināta visslavenākajā veidā "Viyini un pasaule". Tajā brīdī, ja P'ērs centās apmesties Rostovā kopā ar princesi Mariju, Nataša neatpazina Natašu, - durvis smaržoja pēc sajūsmas, un tās smaržoja pēc Peras un laimes ... smaržoja, smirdēja un grauza viņu” (IV sējums, ceturtā daļa, XV nodaļa).

Alu par Natašas saucienu palīdzību, kā es parādīšu Tolstojam epilozē (un neder bagatokh lasītājiem), kas atņemta mātes stāvoklī. Pishovshi ar berniem, tur tu ej sev tajos, ka caur tiem; un tas nav vipadkovo: Tolstojam tas ir tāds pats kosmoss, tik vienkārša un taisnīga gaisma, kā kristiešu jaunava, kā cilvēku dzīve.

A.Є. Bersoms 1863. gadā uzrakstīja savam draugam grāfam Tolstojam lapu, kurā viņš stāstīja par trakojošajām dusmām jauniešu vidū par 1812. gada likteni. Todijs Ļevs Mikolajovičs ir gatavs uzrakstīt grandiozu tvīru par šo varonīgo stundu. Jau 1863. gadā rakstnieks vienā no savu radinieku lapām rakstīja, neviens no viņiem nesaskatīja viņā tik radošus spēkus, Nova robots Par šiem vārdiem es neizskatīšos pēc sievietes, taču es par to kautrējos agrāk.

Dekabrists, kurš 1856. gadu pārvērš pagātnes rokā, ir lielisks radīšanas varonis. Tāls Tolstojs pārcēla romāna ausu uz sacelšanās dienu 1825. gadā, bet vēlāk mākslinieciskā stunda pārcēlās uz 1812. rik. Grāfs Mabuts baidījās, ka romāns nepaliks garām politiskajai pasaulei, un pat Mikola Peršijs, pārvarējis cenzūru, baidījās no sacelšanās atkārtošanās. Oskilki Vіtchiznyana vіyna bezposredno apgulties no 1805. gada līdz klints - vīriešu periods ar atlikušo variantu kļūst par pamatu grāmatas ausij.

"Trīs pori" - tā Ļevs Mikolajovičs nosauca Tolstoju svіy tvir. Plānošana, bet pirmajā daļā tiek runāts par jaunajiem decembristiem, kara dalībniekiem; pārējiem ir bezposeredno decembristu sacelšanās apraksts; trešajā - 19.gadsimta otrā pusē, Mikolu 1 trakulīgais līkums, Krievijas armijas sakāve Krimas karā, ruča zaudējuma dalībnieku amnestija, tiem griežoties no akla, līdz notīriet izmaiņas.

Lai tas nozīmētu, ka rakstnieks mums visiem pratsi vēsturniekiem ir parādījis, par pamatu epizodēm "Viyini un pasaule" izmantojot dalībnieku atmiņas un vēstures liecības. Avīžu un žurnālu materiāli kalpoja arī kā izpildinformatori. Rumjanceva muzejā autors ir lasījis nepublicētus dokumentus, dāmas un ģenerāļu lapas. Dažas dienas Tolstoja guberņās pie Borodino, un uz komandas lapām, dabiski uzrakstījis, ka Dievs dos man veselību, es aprakstīju Borodinska kauju, līdz šim neko neaprakstot.

7 gadu dzīves poklavu autors uz "Viyni and the world" stumbra. Uz romāna vālītes ir 15 variācijas, rakstnieks vairākkārt iemeta un kārtējo reizi laboja savu grāmatu. Tolstojs ir pārnesis savu aprakstu globālo vērienu, lai gan veidojis inovāciju un romānu-eposu, kur mūsdienu arēnā reprezentējis mūsu zemes literatūru.

Tēmas "Viyni un pasaule"

1. Ģimenes tēma. Tā pati vikhovanija, psiholoģija, aplūko cilvēku morālo fonu, kas, protams, aizņem vienu no centrālajām vietām romantikā. Vdach formu kalve raksturo varoņus, iepludināti viņu dvēseles dialektikā ar visu informāciju. Bolkonskas, Bezuhovas, Rostovas un Kuragina dzimtas inventārā atklājas autora domas par māju celtniecību un tām nozīmēm, jo ​​tas ir saistīts ar tām pašām vērtībām.
2. Tēma tautai. Slava vigranu pienākas komandierim un ķeizaram, un tauta, bez kuras slava nebūtu parādījusies, būtu jāzaudē tīnā. Pati problēma un autors, kas parāda militāro amatpersonu un parasto karavīru marnoslāvisma būtību. kļuva par tēmu vienam no mūsu darbiem.
3. Viyni tēma. Apraksti vіyskovyh dіy іsnuyut sodo okremo no romāna, neatkarīgi. Šeit parādās fenomenālais krievu patriotisms, kas kļuvis par pilnīgu spēku, karavīra drosme un gara spēks ir bezgalīgs, lai tēva patriotisms nāks par labu visam. Autors mūs iepazīstina ar šī chi іnsh varoņa, smeldzošo lasītāju, kas iedziļinās asinsizliešanas dziļumos, acu vіyskovі stadijā. Liela mēroga cīņas pārņem varoņu garīgās mokas. Zināšanas dzīves krustcelēs un noliecas uz patiesību.
4. Dzīves un nāves tēma. Tolstoja varoņi tiek iedalīti "dzīvajos" un "mirušajos". Līdz pirmajiem guļ P'єr, Andriy, Natālija, Marija, Mikola un pirms citiem veciem cilvēkiem Bezuhova, Helēna, princis Vasils Kuragins un jogs grēko Anatols. "Dzīvs" Krievijā ir pazīstams pastāvīgi, un ne tik fizisks, kā iekšējs, dialektisks (dvēseles nonāk harmonijā caur zemu viprobuvānu), un "mirušie" slēpjas aiz maskām un nonāk traģēdijas un iekšējā sabrukuma priekšā. Nāve "Viynі un svіtі" ir attēlota trīs veidos: nāve ir fiziska, morāla un pamošanās caur nāvi. Dzīvību var paņemt no svitkas kalniem, mazo, no spožas gaismas gulšņiem (P'er), kas var nevainīgi degt (Nataša Rostova), gaismu no Mašas. Tātad pašas 2 іpostāzes: dzīve ir fiziska, tāpat kā "mirušie" varoņi, kuru netikums atbalsta vidējo nepieciešamo harmoniju, un "dvēseles" dzīve, un par pirmā tipa varoņiem, par viņiem atmiņas par nāve un nāve.

Galvenie varoņi

• Andris Bolkonskis- Muižnieks, slava gaismas un šukaka godībai. Varonis garnējas, viņš var atmaskot sausos rīsus, zemas auguma, ale-atlētisku locījumu. Andriy Mrin esi slavens, jak Napoleon, par timu un ej tālāk viyinu. Jomu ir savācis milzīgu masu, un komandai nav atļauts doties uz maksts. Bolkonskiy zmіnyu svitoglyad, ja ir vaina, ievainots kaujā Austerlіtsі, trāpot Napoleonam, kurš piecēlās kā muša, visu uzreiz no savas lielās godības. Tālu tas aizslīdēja līdz Natašai Rostovai, tāpēc paskatieties uz pašu Andri, it kā viņš zinātu, ka spēj dzīvot atkal un atkal. laimīga dzīve pēc komandas līkuma. Vіn zustrіchaє nāve Borodinska laukā, atmiņas par to, ka mēs zinājām mūsu sirdīs vai piedodam cilvēkiem un cīnāmies ar viņiem. Autors rādīs savas dvēseles cīņu, sasprindzināšanos, bet princis ir lūdiņš, nepierod pie gaismas atmosfēras. Tātad, vainas apziņa piedodot Natašai par viņas nāvi uz nāves gultas, mierā harmonijā un ārpus sevis. Ale zdobuttya tsієї harmoniju bulo var atņemt tādā veidā - atjaunot. Reportāžu par viņa raksturu uzrakstīja būtne "V".
• Natālija Rostova- Jautra, šira, ekscentriska dvchina. Vmіє kohati. Man ir brīnišķīga balss, lai piepildītu visprasīgākos mūzikas kritiķus. Pirmā bachimo darbos 12 gadus vecajā meitenītē, її іmenina. Ar viņa roku radīšanai mēs virzām jaunās sievietes izaugsmi: jaunās sievietes pirmā reize, pirmā balle, Anatoles prieks, vīns prinča Endrjū priekšā, viņa "es" joki, tostarp reliģija, zēna nāve (Andrijs Bolkonskis). Mēs analizējām radījuma raksturu "". Uzpūtīgā amatieru sērijā "Krievu dejas" pirms mums ir Jogo alvas P'ara Bezukhova komanda.
• P'єr Bezukhiv- Viņš ir jauns vīrietis, kurš netika apstiprināts titulam un lieliskajai nometnei. P'єr redzēt sevi caur tiem, kas redz par, no ādas podії vainas morāles un dzīves mācība. Jūsu dēļ man bija ļoti jautri ar Helēnu, lai rozcharuvannya jaunajos vīnos zinātu brīvmūrniecības interesi, un finālā es pazīstu Natašas Rostovas siltumu. Borodino kauja ir pilna ar francūžiem, viņi pārāk daudz nedomāja, un es zinu, ka viņi būs apmierināti ar pārējo palīdzību. Višnovkas cenu tuvināja tēta Platona Karatajevima zināšanas, par kuru nāvē kamerā bez normālas dzīves rūpējās Bezukhova “bārčeni” un tāpēc, ka viņš zināja, ka viņam ir stiprs. Mēs, iespējams, skatījāmies.
• Grafiks Iļja Andrijovičs Rostovs- mīlošs ģimenes cilvēks, rozkish bula yo vājš, viņš viņus sauca par finansiālām problēmām. Lēnprātība un rakstura vājums, neķītrība pret dzīvi, lai lutinātu viņu ar drudžainu un naidpilnu.
• Grāfa Natālija Rostova- Grāfa komandai ir ēnas piegarša, manuprāt, īsta nodeva atbalstam, pārsvarā mīlēt savus bērnus. Sievietes izpēte: pragmatiski izkustiniet Mikolija un Sonjas kāzas, šīs lodes fragmenti nav bagāti. Ar tik spēcīgu і firmu її spіvzhittya sadragāja ar vāju cholovіk.
• NikOlajs Rostovs- vecākais sin - labs, vidkritiy, ar cirtainiem matiem. Marnotratny un vājš garā, kā tēvs. Promotu stan sіm'ї u karty. Izsalkuši pēc slavas, vairāk pēc dalības zemās prāta cīņās, piemēram, marna un zhortok vіyna. Ģimenes labestība un dvēseles harmonija nabuvah mīļāko ar Mariju Bolkonskaya.
• Sonja Rostova- grāfa brāļameita - maza, tieva, no melnas izkapts. Mazs un mīlošs raksturs un laipns raksturs. Vons visu vērša mūžu tika dots vienam cholovikovam, kohana Mikola aliņam, uzzinot par viņa harmoniju ar Mariju. Tolstoja pazemība un cena.
• Mikola Andrijovičs Bolkonskis- princis, viņam ir analītiska noliktava, viņš ir svarīgāks, kategorisks un nedzīvotspējīgs raksturs. Zanadu Suvoriy, ka es nevaru parādīt kohannya, es gribu redzēt siltumu bērnu priekšā. Vmiraє kā kārtējais trieciens no Bogučarova.
• Marija Bolkonska- pieticīgi, mīloši cilvēki, gatavi upurēt sevi kokhanikh labā. L.M. Tolstojam īpaši patīk acu skaistums un nelaipnība. Autora tēlā autors parāda, ka formu skaistums nevar aizstāt garīgo bagātību. ziņojumi ir aprakstīti ES.
• Jeļena Kuragina- Kolišņas komanda P'ara ir skaista sieviete, svitska levitsya. Lai mīlētu cholovіche balstiekārtu un vmіє otrimuvati tos, ja vēlaties, es gribu, lai tas būtu ļauns un neglīts.
• Anatolijs Kuragins- Brāli Helēnu apsargā pats un lai ieietu tempļa lielākajā daļā. Amorāls, morāls princips, lai gan viņš gribētu precēties ar Natalku Rostovu, es gribētu izveidot komandu. Sodītā mocekļa dzīve kaujas laukā.
• Fedirs Dolohovs- Partizānu virsnieks un vadonis, nevis augsta ranga, viņam ir lieliskas acis. Tajā pašā laikā vienu dienu viņa paša prātā tā akmeņplekste par mīļajiem. Nežēlīgs, kaislīgs, pieķeršanās als nākamajam.

Tolstoja mīlestības varonis

Romānā skaidri saskatāmas autores simpātijas un antipātijas pret varoņiem. Scho justies sieviešu attēli, viņa paša rakstu ir rakstījuši Nataša Rostova un Marija Bolkonskija. Tolstojs pieķēries bērna mātei, bērna auss liecina par kohanu, cholovika prātā - laimīgas mātes sajūtu un nemierīgumu. Jogo varones ir gatavas pašapskaidrībai viņu labā.

Enchantments rakstniece Natālija, varone, kas spēj dzīvot savā dzīvē pēc Andrija nāves, nevirzīs mīlestību pret savu māti, kad nomira viņas brālis Petja, bačači, jo tas ir svarīgi. Varone atdzimst, skan, bet dzīve nav beigusies, doki ir jaunā gaismā, jūtoties tuvu kaimiņiem. Rostova izraisa patriotismu, mēs tiksim savainoti bez papildu palīdzības.

Marija var būt laimīga ar citu palīdzību, ar zināšanām par nepieciešamo komu. Bolkonska ir veca māte manam brāļadēlam Mikoluškam, atņemot viņai "krilci". Neuztraucos ļaunie vīri, kuri neko daudz nezina, ļaujot problēmai iziet cauri pašiem, nevis saprātam, jo ​​daudz, iespējams, nespēs palīdzēt cilvēkiem. Tolstajas grāmatas pēdējās daļās, viņa varoņu apbūrus, kad viņas uzauga un iepriecināja mani.

P'єr ta Andriya Bolkonsky kļuva par rakstnieka iecienītākajiem varoņiem. Bezukhiv pirmo reizi stājās lasītāja priekšā, kurš neķeras, atgādināsim, jauniešu zemo vecumu, kas parādās virtuālajā Annijā Šerere. Nesvarīgi akluma sajūtai, bezjūtīgumam, P'єr gudrs, ale Edins lūdins, jaku jogo pieņemt tādus, piemēram, uzvarēja є - Bolkonskiy. Prince smilivy un suvoriy, yogo vіdvaga un gods būt pazīstamam kaujas laukā. Nodarījums cholov_ki rizikuyut dzīvībām, lai uryatuvati batk_vshchinu. Pārkāpums, lai mestos joku.

Zvisno, L.M. Tolstojs audzina savus mīļotos varoņus, tikai pie vipadku Andrija un Nataša nav laimīgi, Bolkonskis ir jauns vīrietis, un Natālija un Pērs zina tādu pašu laimi. Marija un Mikola, iespējams, zināja apturēšanas harmoniju viena no tām.

Žanrs tvu

"Vīns un pasaule" ir episkā romāna žanrs Krievijā. Šeit ir garš ceļš, lai izbaudītu jebkuru romānu: no ģimenes pa vārdam līdz memuāriem. Prefikss "epopaea" nozīmē tos, kas aprakstīti romānā, vēsturiska parādībaі atveriet savu dienu visos uzņēmumos. Nosauciet žanra radītāju par vēl bagātākām sižeta līnijām un varoņiem, robota mērogs ir pat lielisks.

Tolstoja robotu episkums slēpjas apstāklī, ka viņš ne tikai vadījās pēc sižeta par sava veida vēsturisku zvērību, bet gan izgaismojot to ar detaļām, kuras spilgtas no lieciniekiem. Autors ir pietiekami bagāts, lai grāmata spirāli virzītos uz dokumentālo dzherela.

Vzaimini Bolkonskis un Rostovs ir pazīstami arī kā autori: glezno viņa dzimtas vēsturi, Volkonska un Tolsti dusmīgo lapotni.

Galvenās problēmas

1. Spokainās dzīves problēma... Vіzmemo par Andrija Bolkonska dibenu. Uzvarēt par šīs godības apzināšanos un labākais veids, kā nopelnīt šīs dezertēšanas autoritāti, ir uzvaras darbi. Andris būs armijas priekšnieks. Cīņu bildes, kas tika uz visiem laikiem nomainītas uz Bolkonskiy, ale, es noņemšu brūces, kas tika uz mājām. Šeit, Andrija acīs pasaulē, komanda, atkal nozagusi prinča iekšējo gaismu, tikai uzzināja, ka ubagos un tautas līdzpilsoņos nav nekāda prieka. Nav varto tsyo kar'єru. Proshuka prodovzhuyutsya, pat vālītes dzīves sajūta tiek absorbēta. Problēma ir tā, ka to ir viegli zināt.
2. Laimes problēma. Vіzmemo P'єra, kas ir ņemta no Elena un Viyna tukšās apturēšanas. Ļaunprātīgai sievietei viņam nebija stieņa, lai sevi apburtu, un iluzora laime viņu apmānīja. Bezukhiv, jaka і th draugs, Bolkonskis, vēlas uzzināt kliedzienu cīņā un, iespējams, Andriju Zalishaє tsi pozuku. P'єr buv populācijas kaujas laukam. Jūs varat redzēt, ja jūs mēģināt iepazīt svētlaimi, ka harmonija tiks ietīta cerības sabrukumā. Rezultātā varonis pievērsīsies kolosālai dzīvei un pats iepazīsies klusā ostu saimē, ai, liedzot jums iespēju iziet cauri ērkšķiem, iegūstiet ieskatu.
3. Problēma šo lielisko cilvēku cilvēkiem... Romance-eposā no tautas lido doma par galvas komandieriem, nervozajiem. Lieliski ir tie cilvēki, kuri domā par saviem karavīriem, dzīvo pēc tādiem principiem un ideāliem. Žodens ģenerālis chi cars neatņēma viņam bi slavu, un karavīri, kuros viņi bija spēku vadītāji, nenesa slavu "sudraba šķīvī". Domājams, ka valdnieki par viņiem nerūpējas, bet viņi ir dusmīgi, un tas nav pie tā vainīgs, pat netaisnība sāpina cilvēkus, sāpina cilvēkus, sāpina viņus, tas nav forši. Narodnaya vіyna in podіyа 1812 ir parādīta uz Krievijas laivām. Kutuzovs rūpējas par karavīriem, liek viņiem upurēt Maskavai. Smaržo redz, mobilizē ciema iedzīvotājus un sāk partizānu cīņas, kā piebeigt ienaidnieku un kas no tā paliek pāri.
4. Patiesa un garīga patriotisma problēma. Zvychayno, patriotisms atklājas caur krievu karavīru tēliem, lai raksturotu tautas varonību savstarpējās cīņās. Hibnija patriotisms ideju romantikā grāfa Rostopčina personībā. Pārvariet Maskavu bez papircu spraugām un pēc tam izlīdiet, lai redzētu cilvēkus, kā viņš ved uz Sinas Vereščaginas līkumu. Mēs esam uzrakstījuši rakstu par tēmu, ko sauc par "".

Kam ir grāmatas zm_st?

Par episkā romāna runāto sajūtu rakstnieks pats runā rindās par diženajiem. Tolstojs vvazhaє, cik liels ir mēms, tur ir dvēseles vienkāršība, labas domas un taisnības sajūta.

L.M. Tolstojs ir redzējis diženumu caur cilvēkiem. Kaujas gleznu attēlos ārkārtējs karavīrs parādās, lai novērtētu drosmi, kā arī lepnumu. Lai pārvarētu visbriesmīgāko, viņi pamodināja patriotisma sajūtu, piemēram, kā nepieņemams un šaļens spēks, kas atnesa Krievijas armijas gāšanu. Rakstvedis apgāzīs protestu par nepatiesu diženumu. Ja jūs uzvilksiet automašīnas (šeit jūs varat uzzināt pareizo raksturlielumu), jūs paliksit malā: godība ir viegla, tāpēc tā ir tikpat laba, cik tā ir. Kutuzova tēls ir "tautas", nichtoshch no komandieriem, kuriem nav šādas pieejas vienkāršajiem cilvēkiem. Napoleons nepļauj popularitātes augļus, ne velti, ja Bolkonskis ir ievainots, guļot Austerlicas laukos, šī ohima autors Bonapartu parādīs kā mušu visā majestātiskajā gaismā. Ļevs Mikolajovičs ieviesa jaunu tendenci uz varonīgu raksturu. Viņam stak "Narodniy obranets".

Rezultātā dvēsele, patriotisms un taisnības apziņa 1812. gadā uzvarēja likteni un dzīvē: morāles postulātu un sirdsbalss lolotie varoņi kļuva laimīgi.

Dumka Simeina

L.M. Tolstojs ar satraukumu pozēja līdz septiņiem. Tātad savā romānā "Viyna un Mir" rakstnieks parāda, ka valsts kā paaudze vērtību un tradīciju paaudzē ir pārgājusi no paaudzes paaudzē, un labās cilvēka īpašības ir tik ļoti, kā pāris saknes, kā tikt pie senčiem.

Īss ģimenes apraksts romānā "Viyna that World":

1. Trakā, kokhanoyu ģimene L.M. Tolstoja bulvāris Rostova. Ukhny born ir slavena ar savu viesmīlību un viesmīlību. Pati visā ģimenē autora vērtība ir iedomājusies garastāvokļa mājīgu mieru un laimi. Rakstnieces vvazhennym sievietes - mātes stāvoklis, ietaupot komfortu kabīnē, dodot šo veselību pašaizliedzībai. Tie ir visu Rostovas ģimenes sieviešu attēli. Zagalom ir 6 cilvēki: Nataša, Sonja, Vira, Mikola un tēvs.
2. Tava dzimtene ir Bolkonskis. Šeit ir jūtu straumes panuns, Mikola Andrijoviča tēva suvors, kanonalitāte. Sievietes šeit ir vairāk līdzīgas "tini" cholovikov. Andris Bolkonskis nomierinās līdz visskaistākajām krāsām, kļūstot par sava tēva sasodīti zilo, un Marija atradīs pacietību un pazemību.
3. Kuraginiha ģimene ir skaistākā atdalīšana "apelsīniem, kas nedzimst no kauliem". Helēna, Anatols, Іpolit cynіchnі, shukayut ziska cilvēkos, slikti un ni lāses nav labi tajā, kā kautrēties un šķist. "Šovs ar maskām" ir sava veida dzīvesveids, un smirdoņa ir aizgājusi uz tēti - princi Vasilu. Ģimenē ir daudz draudzīgu un sirsnīgu stosonu, ko viņi redz uz visiem biedriem. L.M. Tolstojam īpaši nepatīk Jeļena, jaka Bula ir sastindzis ļauns, kaut arī pa vidu tukšs.

Dumka Narodna

Vons ir romāna centrālā līnija. Jaks pam'yataєmo no redzējuma par rakstīto, L.M. Tolstojs redzams no atpalikušajiem vēsturiskajiem džereļiem, kas uz "Vinyny to the World" bāzi sūtījis memuārus, piezīmes, goda kalpoņu un ģenerāļu lapas. Rakstvedis nepārkāpa. Ņemtas atsevišķas personas, fragmenti - asis prasa autors. Cilvēka āda pēc savas nozīmes ir maza apakšā, kā puzles detaļas, kā, pareizi izvēlējies, ieraudzīt brīnumaino ainu - tautas vienotības spēku.

Vіtchiznyana vіyna mainījās ādas vidū no romāna varoņiem, nodīrājot nelielu daudzumu ieguldījumu no romāna. Princis Andris, lai cīnītos ar Krievijas armiju un lepni cīnītos, P'or vēlas no sirds izjaukt franču rindas - ar Napoleona sitienu, Nataša Rostova vainīga partizānu vadīšanā pie karavīriem, Petja gatavojas iet.

Narodnaja spilgti redzēs pirms kaujas Borodino kaujas, kaujas par Smoļensku, partizānu kaujas ar frančiem ainas. Īpaši atmiņā palicis romāns, par to brīvprātīgie cīnījās partizānu rukšos, par ļauno ciema nometni - dzīt Deņisovu un Dolohovu, lai nodrošinātu tautas sagrāvi, jo "vecie un jauni" sāka cīnīties par savām rokām. Sauciet to par "tautas kara klubu".

Viyna 1812 līdz Tolstoja romāna liktenim

Par 1812. gada likteni, tāpat kā par varoņu dzīves pagrieziena punktu romānā "Atnes pasauli pasaulei", par to tiek runāts vairākkārt. Par tiem, kurus tauta nespēlēs, varbūt ir teikts. Apskatīsim ēdienu no vēstures skatiena. L.M. Tolstojs Maluє 2 attēli: Kutuzovs un Napoleons. Zvychayno, aizvainojošs tautas acu tēls. Šķietami, Bonaparta tēls romānā ir pamatīgi aprakstīts, tiklīdz viņš ir rakstnieks, kuru apmierina godīgas pārmaiņas Krievijas armijā. Autors nav iemesls ienaidnieka skaistumam, bet viņa varoņu Andrija Bolkonska un Pāras Bezukhovas balsij vajadzētu runāt par pašas idejas akluma trūkumu.

Vіtchiznyana vіyna bula nacionāli-vizuāli. Jo īpaši peles uzvarēja 3 un 4 sējumu malās.

Tsikavo? Ietaupi uz savas sienas!

Andris Bolkonskis.

Viens no galvenajiem romāna varoņiem ir Andrijs Bolkonskis. Garnoy zvnіshnostі princis, kāda pasaule par Vіyskov godību. Andrim naygolovnishim dzīvē ir paklausība Batkivščinai. Zrilijs princis buv zakokhany pie jaunās grāfienes Natašas Rostovas. Vinu pārņēma daudz emocionālu pārdzīvojumu, kā arī veselības aprūpe no Natašas puses. Ale ja pagāja stunda, un daļa no tiem zvanīja Natalkai, bet ja dzīve bija netaisnīga. Varoņa dzīve beigsies traģiski, jo viņš nomira no kaujas nogrieztas brūces.

Natāla Rostova.

Varone ir jauna, bagāta, lai mīlētu tēti. Dyvčina joprojām ir dzīva, jautra, sirsnīga. Vona ir izcelta. Bula zakhana pie Andrija Bolkonska. Ale life pidgotuvalo їm chimalo viprobuvan. Vērša daļa ir pārpildīta ar vīniem. Zakohanim tā un netiesās uzreiz. Kad viņa uzvarēja, viņa devās uz P'ara Bezukhov, dzemdēja bērnus un zināja ģimenes dzīves mieru. Un tomēr Natalka nav tik spilgta un aktīva, jo tajā ir akmeņaina.

P'єr Bezukhiv.

Vēl viens svarīgs varonis, kurš ir nomierinājis sava tēta nāves dārgo nometni. Labo un jauno, vin bouv mitsnoi statuju varonis. Agrāk man bija draugi ar skaisto sievieti Helēnu, viņa sauca par nepatīkamo mantojumu. Piznіshe vin komandā ieņēma jauno Natāliju Rostovu. Pēras personība, kad viņa mainījās un kļuva par dziedātāju, bija gatava sasniegt savu prātu un paskatīties uz dzīvi.

Iļja Andrijovičs Rostovs.

Є skaits, vīni labi un chuyna lyudin. Uzvariet mīlēt dzīvi bērna prātā. Bieži vlashtovuvav roze bali. Win joprojām mīl savu komandu, kā arī bērnus.

Mikola Rostovs.

Є vecākais zilais Rostovičs. Vīns ir godīgs, laipns un smalks. Sveiciens no Marijas Bolkonskas. Es zinu, ka viņa ir īpaši priecīga un mierīga.

Sonja.

Tieksme ir dievišķā stīga, tā ir laba un saprātīga. Bula zakokhan pie prinča Mikolu Bolkonska, zinot, ka viņa sirdij jābūt viņa sirdī, viņš nolēma neizmantot savu laimi.

Jeļena Kuragina.

Varone є no P'ura pirmās komandas. Īpašu intelektu sieviete neredzēja, bet savu nezināja saukt, bet savu salonu pie Sanktpēterburgas varēja redzēt.

Anatolijs Kuragins.

Є brālis Helēna. Arī vīna nosaukums ir burvīgs, kā jau pirmajai māsai. Vvazavshis par skaisto dzivi uz vinju gandarijumu. Būdami draudzīgi, viņi gribēja nozagt Natašu un pievienoties viņai.

`

Populārs veidojums

• Suchasna mazuļi - tvir 9 klase

  Paaudžu maiņa, interese par šo modi arī. Tāpēc nav brīnums, ka jaunākā paaudze nosoda jauniešus. Tas ir mazliet par daudz, ka jaunajiem pieaugušajiem ir vienalga par vecākajiem un vērtīgiem vīriešiem.

• Tvir Viprobuvannya ar mīlestību romānā Batki un Turgenova bērni

  Turgeņeva romānā "Batki un bērni" ir virkne mīlas līniju. Lielāku parādu aizņemties no Jevgena Bazarova un Annijas Odincovas

• Tvir-apraksts uz attēla Jūra. Mіsyachna nich Aivazovskis (9. klase)

  Mākslinieks Aivazovsky Bouv nobeigs ar laipniem cilvēkiem un ūdens stundu unikāls radītājs. Vin buv cilvēku natchnennya, winn't uzreiz pratsyuvati bez jaunajiem un pirms runas bieži zinot tos pašus natchnennya zadryak mandrivkam. Jakos brauciens

Ieeja

Ļevs Tolstojs savā eposā ir iztēlojies 500 tipiskus krievu varoņu apturēšanu. Romāna varoņos ir “Viyni un Sviti” Maskavas un Pēterburgas augošās nometnes pārstāvji, valsts atslēgas un uzvarētāju bērni, karavīri, vietnieki no vienkāršajiem cilvēkiem un ciema iedzīvotāji. Visu krievu apturēšanas pantu attēls ļāva Tolstojam izveidot pilnīgu priekšstatu par krievu dzīvi vienā no Krievijas vēstures pagrieziena punktiem - kara laikmetā ar Napoleonu 1805-1812 gados.

"Viyni un Sviti" varoņi ir gudri balstīti uz galvenajiem varoņiem - kuras daļas autors ieauž visu stāstu sižeta un epiloga sižetā, bet pārējie ir varoņi, kas parādās romānos un epizodēs. Starp galvenajiem romāna varoņiem varat nosaukt centrālie varoņi- Andrija Bolkonskis, Nataša Rostova un P'ara Bezukhova, par to, cik garš ir stāsts.

Romāna varoņu raksturojums

Andris Bolkonskis- "vēl skaistāk jaunā Ludina ar dziedāšanu un sausiem rīsiem", "nav liela izaugsme". Ar Bolkonski autors pazīst lasītāju uz romāna vālītes - viena no Annijas Šēreres vakara viešņas varoni (tāpat arī Tolstoja romānā "Vīns un pasaule" ir daudz galveno varoņu klātbūtne).

Par sižetu radītājam Andrijam radās aizdomas, es prātoju par slavu, es nemazināja Napoleona slavu tajā dienā ceļā. Epizodoms, apgriezis Bolkonska svetoglyad, kļuva ievainots no Bonaparta - brūces uz Austerlicas grīdas, Andrijs nez kāpēc uzzināja par nenozīmīgu Bonapartu un visu viņa godību. Vēl viens pagrieziena punkts Bolkonska mīlestības laikmeta dzīvē Natašai Rostovai. Tikko tas palīdzēja varonim pievērsties jaunai dzīvei, ticēt, ka pēc komandas nāves un visas nodotās dzīvības, iespējams, attāluma dzīvība. Es nevainoju Natalku laimes dēļ - Andris, zaudējis nāvīgi ievainotos pirms Borodina kaujas stundas, neveiksmīgi nomira.

Natālija Rostova- Zhittaradisna, laipna, vēl emocionālāka un manā mīlestībā pret dvchin: "čornooka, ar lielu muti, neskarta, ale dzīva." Centrālās varones "Viyni and the world" є її muzikālā talanta tēlam nozīmīgi rīsi ir brīnumaina balss, kas aizrāva cilvēkus ieraudzīt pārpratumus mūzikā. Ar Natalku lasītājs uzzinās ciema dzimšanas dienas dienu, ja tai ir 12 gadi. Tolstojs iztēlojas varones morālo attīstību: mīlas pieredze, Natalas kņaza Andrija parādīšanās un pārdzīvojums caur tse, joks par reliģiju un pagrieziena punkts varones dzīvē ir Bolkonska nāve. Epilozes romānā Nataša stāv zvana lasītāja priekšā - mūsu priekšā drīzāk ir choloviks P'ara Bezukhova, nevis jaskrava, rostova rosās, jo krievu dejotāja joprojām dejoja un māte "dubultoja" māte.

P'єr Bezukhiv- "Masivnijs, jauns choloviks ar nogrieztu galvu, okulāros." "P'єr buv trokhi vairāk dažiem cilvēkiem istabā", pie jaunā buv "gudrs un reizē bailīgs, piesardzīgs un dabisks izskats, kas ir viens otra ieskats pasaulē". P'єr ir varonis, kurš ilgstoši izjoko sev, zinot jaunu gaismu. Ādas situācija viņa dzīvē, ādas dzīves posms kļuva par īpašu dzīves mācību varonim. Draudzība ar Helēnu, brīvmūrniecības pārņemta, mīlestība pret Natašu Rostovu, klātbūtne Borodino kaujas laukā (kas ir varonis, kurš pats bacha Očimu P'Aru), franči ir pilni ar zināšanām un zināšanas par Karataevimu palielina apziņu par "specialitāti". P'luzira domas ar saviem skatieniem un mērķiem.

Svarīgākie varoņi

Tolstojs ir gudri redzējis vairākus varoņu blokus - Rostovas, Bolkonska, Kuragina ģimeni un apciemojis dažus no tiem, piemēram, ienākot vairākās vienā ģimenē. Rostovas un Bolkonska jaks pozitīvie varoņi, bet īstā krievu mentalitāte, idejas un garīgums ir pretstatā Kuragina negatīvajiem tēliem, kuriem ne īpaši rūp dzīves garīgais aspekts, vēlme spīdēt piekarē, aust noslēpuma statusu un vibrāciju. par zināšanām aiz zināšanām. Spilgtāk ādas galvas rakstura būtība ir arī īss varoņu apraksts "Viyni and the world".

Grafiks Iļja Andrijovičs Rostovs- Dobrijs un dāsnais choloviks, tiem, kas visvairāk pazīst savu dzīvi, viņiem ir ģimene. Grāfs ļoti mīl savu komandu, ka chotiroha bērni (Nataša, Viru, Mikola un Petja), palīdzot komandām ar bērniem un ar visu savu spēku ienesa Rostovas kabīnē siltu atmosfēru. Iļja Andrijovičs nevar iztikt bez rozkoši, esmu Vlashtovuvati Pishní Bali, laipni lūdzam tajā vakarā, Iļja Andrijovičs, kurš nepazīst cheruvati tiesības no valsts tiesībām, rezultāti tika izvesti līdz Rostovas kritiskajai finanšu nometnei.
Grāfa Natālija Rostova ir 45 akmeņu sieviete ar maziem rīsu īpatņiem, kas spēj tikt galā ar ienaidnieku pie pārtikas piegādes, grāfa Rostovas pulku, bērnu mātēm. Grāfiene, tātad viņa un pati cholovika, vēl vairāk mīlēja savu ģimeni, gatavojoties sasildīties ar bērniem un to, kā viņiem piemīt skaistākās īpašības. Caur pasaules mīlestības pret bērniem, caur nāvi, Petja sieviete ir nedaudz vairāk par dievu. Grāfienes laipnība pret saviem mīļajiem pazuda: mēs vēlamies uzlabot ģimenes finansiālo stāvokli, sieviete ar visiem spēkiem centīsies rosināt Mikoļu draudzību ar “nezināmo vārdu” Soniju.

Mikola Rostovs- "Nav augstas klases cirtains puisis ar vidkritim viraz atmaskot." Tas ir vienkāršprātīgs, vidkritisks, godīgs, labsirdīgs jauneklis, Natašas brālis, vecākais Sin Rostovs. Uz Mikola romāna vālītes mūs pārpludinās jauns vīrietis, kurš vēlas kļūt slavens un pazīstams, piedalīties kaujā Šengrabeskas kaujā un pēc tam Austerlickas kaujā. Vіtchiznyanoї vіyniІlusії Mikoli izaug і prāta varonis, jo trūkst acu un pati ideja ir nepareiza. Mikola ir īpaša laime būt kopā ar Mariju Bolkonsku, kurai ir tuvs tautas gars, kas joprojām ir pirmo reizi.

Sonja Rostova- "kalna, niecīga brunete ar mīkstu, šķietami vispusīgu izskatu, ar biezu melnu izkapti, ko viņa grieza ap galvu, un ļoti mazs bērns uz Rostovas sejas", grāfa brāļameita. Aiz romāna sižeta tse ir klusa, razvazhliv, laba meitene, jaka manā mīlestībā un spēcīga līdz pašaizliedzībai. Sonja atveda Dolokhovu, es labprātāk gribētu būt mans draugs Mikola, kurš lielāko daļu laika mīl. Ja dvchina zina, ka Mykola zakokhany pie Maryu, tad pilnībā atlaidiet, nevis bazhayuchi pārsniegs Koha tautas laimi.

Mikola Andrijovičs Bolkonskis- Princis, ģenerālis birojā. Tse lepns, inteliģents, askētisks pret sevi, ka іnsh cholovіk nav augsts pieaugums "ar mazām sausām rokām un pelēkām nokarenām uzacīm, tāpēc inodі, piemēram, vіn saraucis pieri, aizēnoja gudru un kā jaunu spožu acu mirgošanu." Bolkonskis joprojām mīl savus bērnus dvēselē, bet viņš neuzdrošinās parādīt savus bērnus (tikai pirms meitas nāves, lai parādītu savu meitu). Mikola Andrijovičs nomira kārtējā Bogučarova trieciena dēļ.

Marija Bolkonska- klusa, laipna, lagidna, kautrīga uz pašatdevi, un viņa ļoti mīl savas dzimtās meitenes. Tolstojs varoni apraksta ar "vāju, vāju ķermeni un tieviem veidoliem", ale "princeses acīm, lieliskām, glibām un apmaiņām (papildus siltu gaismiņu apmaiņai dažas no tām aizgāja kūlīšos), tādiem garnīriem, kā arī ļaužu acis baidījās tikt satvertas par skaistumu. Marijas Pisļas acu skaistums satrieca Mikolu Rostovu. Dvchina bija nedaudz spēcīgāka, viņa piesavināja turbo savam tēvam un brāļadēlam, pēc tam novirzīja savu kohanju uz šī cholovika dzimteni.

Jeļena Kuragina- Jaskrava, mirdzoši skaista sieviete ar "smīn, nebēdā" un pacel plecus, kas piestāv choloviskai apturēšanai, Peršas squad P'er. Helēna neredzēja īpašu rosumu, protestējot pret savu šarmu, atceroties apgriezties un izmantot nepieciešamos zvanus, apgūstot spēka salonu Pēterburgā, Bula bija īpaši pazīstama ar Napoleonu. Sieviete nomira spēcīgas stenokardijas rezultātā (kolīdz suspensijā bija daudz cilvēku, Elena viņai uzlika rokas).

Anatolijs Kuragins– Brāli Helēna, tāds pats skaistais aicinājums un atgādina pārtikas piegādi, kā viņa māsa. Anatols ir tāds dzīvs, it kā viņš vēlētos, viņš skaidri parāda visus morāles principus un klājumus, ņemot vērā piyatki un beshketniki. Kuragins gribēja nozagt Natašu Rostovu un ar viņu sadraudzēties, cerot uz lielāku draudzību.

Fedirs Dolohovs- "vīrietis pusmūžā, dzīves apraksts un svitlim ochima", Semeņivas pulka virsnieks, viens no partizānu armijas vadītājiem. Fjodora specialitātē viņam tika piešķirts apbrīnojams rangs, viņa cinisms un avantūrisms prātos mīlēt savus tuviniekus un runāt par viņiem. (Mikola Rostova joprojām brīnās, ka mājās ar māti un māsu Dolohovs ir tas mīļākais, tas zemākais brālis).

Višnovoka

Pārlūkojot īsu Tolstoja filmas "Viyni un to the World" varoņu aprakstu, varēsit sasist ciešo un nenožēlojamo varoņu savstarpējo saikni. Kā un visi romāna sižeti, pasaules cilvēku radīšana un atvadīšanās no tiem, seko iracionālam, nemanāmam vēsturisko attiecību likumam. Pati tsi nesadedzināta saistībā ar varoņu daļu un moldingu їхні paskaties uz gaismu.

Tvor tests