Electricitate

Analiza capitolului „Pontiy Pilat” la romanul de M.A. „Maistru și Margarita” de Bulgakov. Analiza unei alte discuții la romanul „Evgeniy Ongin. Cuvânt introductiv al cititorului

analiza capitolului

O altă parte a romanului lui Pușkin „Evgeniy Ongin”, scrisă în genul unui roman de Virshah, trebuie descrisă ca o descriere. Silska cu o dragoste pretențioasă față de ea. Dali Pușkin descrie casa statului, numele lui Pușkin în mod european, un castel. În lucrările marelui poet rus, există o senzație mută, vie și vie, în rândul pielii de noduli o senzație slăbită. Pretul poate fi luat in calcul analizand capitolul romanului pentru un prieten. (Înainte de vorbire, citiți її scurt zm_st poți, poți).

De exemplu, castelul se numește pansky matok, autorul a ținut să admită terenul și micimea cabinei în care s-a instalat Eugen. Descrieți cabina care caracterizează părul spinos. Zbuduvavshi tricouri odată, unchiul întinzând patruzeci de rock_v la un nimeni mai nou. Вів fără inovații speciale propriul său ajutor pentru statulitate și „patruzeci de stânci cu menajera laayavsya”.

Dali Pușkin va arăta cum Ongin trăiește în saltea unchiului său, el este responsabil de susides. Există întotdeauna un risc ca Susidi să fi putut să se împrietenească cu un tânăr fast din Sankt Petersburg. Unii dintre ei scuipă pe ginerele meu, alții șoptind despre oamenii noi, deși știau știri și sâmburi din Sankt Petersburg. Ale "toată lumea soțul tuturor." Numai Ongin însuși nu s-a sfiit de prietenia lui, ci doar bachiv pe drum cu un vagon cu un oaspete din Cergov, a condus literalmente la armăsar prin curtea din spate.

Adevărat, aici este puțin de spus despre cei care au preluat stăpânirea, înlocuind țăranii cu domnia cu un quitrent ușor. Ceea ce vedem din ce în ce mai mult în mintea noastră. La sfârșitul zilei, i-au fost aduse mințile tineretului nobil din acea oră, pragmatica lui Ongin însuși, până când a făcut progrese.

Pe de altă parte, Pușkin ar trebui să mai prezinte un erou - poate că a ajuns în satul său într-o oră de Onginim. Lensky se opune lui Ongin. Yaksho Yevgen este un maestru al ipocriziei, apoi Lenskiy chesny cu oameni și schiry. Aceeași este vina chekaє de la otochuychih, și la aceasta noul și dovirlivy, yak ditina. Ongin okholov і totul este plictisitor pentru tine, Lenskiy se minunează de lumina ochilor larg deschiși, zakhogatsya în viață, în natură, navkolishnє yogo. Sufletul Yogo nu a vrut să fie corupt, ca și sufletul lui Ongin, este vinovat pentru scepticism, pentru a iubi oamenii și viața însăși.

Osvita Ongina acasă, cunoștințe de dezvoltare, nu ratați sistemul logic. Lenskiy este un absolvent al Universității Nimetsk, un maestru al cunoștințelor, care este gata să fie ascuns pentru o zi. Pentru personajul său, depozitul rosumului și fuzibilul sufletului, imaginea lui Lensky este similară cu Pușkin însuși. Până atunci, wien, yak i, scrie virshi. Ale Lenskogo Pușkin poate să nu-și scrie singur.

O introducere în mormintele lui Dmytro Larin și Batkiv este doar o lovitură în portretul lui Lensky. Tsei epizod pentru a povesti despre sentimentul subtil și spiritual al tânărului poet.

Lenskiy, iac și Ongin, vom fi de invidiat în glibintsi rusești, dacă vreau să vorbesc despre Kosovitsa, despre provincii, despre canisa, despre nașterea lor nu au rătăcit în interesul lui Lenski, nu erau unici în somn. Văzând că Lenskiy știe despre Ongin și dorind să afle despre el.

Tânărul pomіshchiki a început să se joace des. a atras їkh unu la unu, їm deodată bulo tsіkavo. Călăriți pe cai, Ongin și Lenskiy s-au întâlnit cu oameni economici și politicieni, au discutat despre nutriția științei, religie, au vorbit despre călătorii.

Analiza celui de-al doilea capitol al romanului lui Pușkin „Evgeniy Ongin” arată cum a fost îndemnată de cealaltă parte. Ongina protistavlyatsya Lenskiy. Au o mulțime de prieteni Pușkin știu cititorul s, cum să-l iubească pe Lenskiy. Simpla și tovarășa Olzia protestează împotriva surorii ei mai mari - dikuvata, movchazna. Suma și grijuliul fetei este opusul surorii ei mai mici - vie și energică.

Lyubov Lensky și Olga, în sensul lumii, au fost impuse de părinți și de gândul uriaș. Olga și Volodymyr au crescut în același timp. Ymovіrno, tati erau prieteni cu ei înșiși și deseori se găseau unul la unul la rând cu copiii. Tații au vrut să se împrietenească cu copiii lor. Au insuflat copiilor auzitori un sentiment de viclenie, ia-i de dragoste. Olga nu avea multe obiecte obscure. Ale vona Bula este foarte usor pentru cei care vor sa se lase prinsi, aratandu-se pe cer cu o fata noua. Și Lensky, care este viris, iac și Tetyana, despre romane, având o natură veselă, și pentru dragoste curajoasă bazhannya să iubească și să fie cohanim.

Mătușii îi plăcea să citească romanele, bătăușul, scolasticul, misticismul, natura. surorile lui Navit Ongin pislya znayomstva, respectând Lensky, scho suflet poetic a unui tânăr prieten, Tetyana este mai gânditoare și mai gânditoare. Și Olga este dulce, fermecătoare și arată ca o lyalka. Frumusețea її este foarte bună, este grozavă, este vorba despre autor.

De ce nu Tetyana, dar Olga a devenit dragostea lui Volodymyr Lensky? Spune strigăt în rânduri: „și copiii bătăuși ai celor goale și străinilor”. Dacă oaspeții erau întâmpinați cu copii, ea a respectat că se simte frumos confortabil în cameră, sau poate în grădină. Cunosc puterea mătușii de a se încrede în sine, tații buni nu i-au deranjat, împingându-i spre ei înșiși.

E.I.Bogomolova, T.K.Zharov, M.M. Kedrova „Cartea de literatură pentru audierea pășunilor pregătitoare - M., Școala Vishcha, 1986.

Despre caracteristicile speciale ale sistemelor de imagine, intriga și compoziția romanului „Evgeniy Ongin”

O altă mână repartizat în Lensky principal. Зміст її: ocupația lui Ongin în sat, yogo în slujire cu susid; caracteristică lui Lensky, dragostea lui Lensky față de Olga; caracteristicile Olga și Tetyanya; caracteristic pentru Larinim. Capitolul este static, nu există nicio rumă în el. Vona este tot motivat de principiul paralelismului: Ongin і Lenskiy, Lenskiy і Olga, Olga і Tetyana, Tetyana і Ongin.

Căzut în sat, Ongin se apropie de Lenskiy, iar duhoarea va deveni „de la jaful unor prieteni”. Lenskiy și Ongin protylezhni în funcție de viața copilului, în funcție de relația cu ea: dintr-o parte, romantic, idealizarea vieții, din cealaltă - un sceptic rece, deloc frustrat. „Duhoarea a scăzut. Hvilya și piatra, virshi și proza, gheața și jumătate din lume nu sunt cu adevărat diferite.” Închideți-i pe cei care sunt hrană social-politică, etică și filozofică, care va fi un loc grozav pentru toți tinerii nobili progresiste:

Între ei, toți oamenii jongleau cu super-fluxuri І înaintea gândurilor vabilo-ului: triburile au trecut acordul. Fructul științelor, binele și răul, І saboon vіkovі, І dronele sunt fatale, Împărtășește și viața la rândul lor, Toți au mers la tribunal.

Paralela Іnsha: Lensky - Olga. Duhoarea nu se opune, duhoarea nu seamănă. Olga - pereichna, natura mijlocie, vreau și duzhe drăguț:

Zavzhdi este modest, zavzhdi, zavzhdi, zavzhdi, răni de iac, vesel, viața poetului de iac este simplă, yak potіlunok dragoste dragă; Ochi, ca cerul, blakytni. Zâmbet, bucle de iluzie, Mișcare, voce, tabără luminoasă, Totul este în Olza... dacă e ca un roman, Vei cunoaște un adevărat portret...

Dacă doar Ongin, spune despre ea:

Olga nu are viață în orez. La fel ca în Vandykova Madonna: Rotund, chervona pentru a te expune, Yak tsya este o lună proastă Pe un cer rău, -

nu ne putem forma deodată cu Lensky, dar vom fi de partea lui Ongin.

Poky nezumilo, deoarece Olga ar putea deveni subiectul unui poet kohan nebun. Duhoarea este asemănătoare doar într-un singur lucru: într-o introducere necugetată la subiectul iubirii tale.

Ah, iubitor, ca în lita noastră Să nu mai iubim; ca un suflet evlavios care cântă încă dragostea este condamnat.

Dragostea Zhaga, praznennya buti kohanim, alimentând tânărul vik (Lenskogo nu mai mult de optsprezece ani), nu-i permite lui Lenskogo rozglediti, dar Olga nu-i place acest gen de dragoste, pentru yaku, ea cântă, bună. Zrozumilo, de ce ar trebui să „spun sec” sursei de alimentare respectuoase a lui Ongin: „Cine știe ce zakokhaniya în menshu? .. I vibrav bi іnshu, if I buv, yak, sings.” Și Lensky, vlasne, și nu vibrează:

Trohi Yunak, Olga poloneniy, chinurile lui Sertsev, dar neștiind, Vin buv mărturii ale distracțiilor copilărești; La tіnі garda dіbrov Win podіlyаv її distracție, iar copiii s-au înțeles wіntsі Druzі-susіdi, їхні tati.

Așa este tabăra mentală: nu este respectuos pe cine să iubești, abi dragoste і buti kohanim. Aceștia, scho Ongin le numește „hot young rock”.

І Olga să-l iubească pe Lenskiy celui care vrea să iubească, celui care vrea să se întoarcă, să vadă dragostea pentru sine. Vona și nu simțurilor, ca un foc aprins în sufletul poetului, inaccesibil unor gânduri atât de subtile, ca, de exemplu: „Win viv, așa se naște sufletul să fie vinovat de el”. Nu este minunat, ei bine, după ce a plâns această moarte, Olga nu se târguiește să se căsătorească cu uhlanul: este o cheru care are nevoie să iubească și să fie un cohan.

Lenskiy și Opovidach... Alertele sunt plasate critic înaintea poeților de iac Lenskiy-romantic și judecându-i poezia pentru lipsa de coji și malț:

Deci, scrisul este întunecat și bla. (Noi îi spunem romantism. Vreau romantism aici, nu mă încurcă...)

Ale Lenskiy dorig yom yak lyudin de o dispoziție mentală specială; youmu dulce yogo subtilitate sufletească, „lipicios și adaugă un trandafir minunat”:

Meta viața noastră pentru noul Bula este o ghicitoare adorabilă, Deasupra ei este capul lamavului și minuni au văzut.

Lenskiy anunț apropiat la natkhnennya lui poetic. Îndemn să-ți iubești tinerețea în nou, să iubești în acea tabără spirituală, ca cu piatra fără să te întorci, - tabăra înșelăciunii. Nu toată lumea are ocazia să experimenteze o astfel de tabără în tinerețe, dar după ce i-au supraviețuit, ar dori să o prețuiască. Chi not at that і Ongin este atât de fericit pentru auzul lui Lensky:

Win l-a auzit pe Lensky râzând. Rozmova lipicioasă cântă, eu rosum, viclean în judecăți, mă uit mereu, - Ongina-i toată nouă; Vin cholodzhuvalny cuvânt În gura maggavs utrimati cred; nu este rezonabil pentru mine să-l prind pe Yogi cu o fericire fericită; І fără schimbare, e timpul să vină; Nu ezita să rămâi în viață și să o ții la zi; Iartă stânca tânără fierbinte și farul tânăr fierbinte și tânăr.

Sprobuєmo, zagayuchi înainte, rozibratisya, scho înseamnă curba lui Lensky. Personajul Lensky are o tabără spirituală specială, în puterea tinereții. Este atât de natural încât este un moment minunat pentru oameni să trăiască. Moartea lui este descrisă într-o manieră atât de scandaloasă:

Ongin vistriliv ... După ce a străbătut Godinniki urochni: pistolul cântă nemișcat, Mâna este liniștită pe piept și cad. Privire de ceață Imaginează-ți moartea, care nu este strălucitoare. Deci, conform școlii de gir, La soare, іskrami vibliskuychi, Spadaє brila sіgova. Mittyvim turnare rece, Ongin la Yunak somnoros, Wonder, plânge yogo ... marno: Yogo este încă prost. Tânărul sp_vak Znayshov cea mai bună zi! Furtuna s-a stins, culoarea frumosului ziv'yav în zori de rang, Focul s-a stins la vivtari! ..

Autorul cărții „Veda” Lenskogo zhitlya, a câștigat tsіkaviy și dorіg yomu (și lectură) tіlki cu tabăra sa sufletească a unui visochini tineresc. O astfel de tabără nu este importantă. În ce direcție dreaptă Lensky?

Dar poate, câștigă pentru binele lumii Chi hoch pentru gloria populațiilor, Yogo a tăcut lyra Grimuchiy, neîntrerupt dzin În capitalele zilei am putut. (...) Și poate că sunt acelea: poeții Zvichainy verifică o cotă. A trecut tineretul anului: La noua fuziune a sufletului, oholul. Bagato in chomu vіn bi zmenivsya, Razstavya b z muze, devenind prieteni.

Două posibile drumuri ale vieții Lenei sunt denumite de autor: unul este calea marelui poet sau marea comunitate de copii, iar celălalt este marea pondere a omului pentru tipul manilov. Insultele duc la aplecare: persha - la fizic, prieten - la moral. Lenskiy „de la Nimechchin cu un cadou cețos de fructe: mriya voluptuoasă, un spirit lipicios și un final minunat”.

Cotitura tragică a lui Lenski a fost nominalizată de episcop până la punctul de a o dărâma. „Acolo, de dnі khmari, și pe scurt, se va naște un trib, de parcă n-ar strica să moară” (Petrarh). Iar axa iacului va explica inevitabilitatea curbei tragice a lui Lensky A.I. Hertz: „Garda cu Onginim Pușkin, după ce l-a pus pe Volodymyr Lensky, este sacrificiul vieții rusești, zorotny bik al lui Ongin. Tse - oaspetele de stat al țării cu cronica. Tse este una dintre naturile liniştite, preţioase, pure, deoarece nu se poate aclimatiza în mijlocul promis şi divin; După ce a luat în viață, duhoarea nu poate fi mai mult decât nimic de luat din pământul necurat, hiba doar moartea. Tinerii Tsi - victime liniștite - yuni, blidi, cu sigiliul sorții pe chol, trec iac docul, yak dokor sumlinnya, i sumna nich, în yaky „duhoarea a dispărut”, devine cornică.”

Ei bine, de parcă un prieten al privirilor tinere, indiscrete, a fost ucis de pistolul tău, sau îl văd, dacă te-a înfățișat în spatele unui dans, sau el însuși, cu ajutorul unui băț, te-a mândru rău, am crezut că nu m-am gândit la sufletul tău: mor pe un chol, o faptă de os, La așii inimii, Cu mâna unui pistol, Să mă minunez de Lenskogo Eugen.

A treia paralelă: Tetyana - Olga. Iată mirosul naturii antichității după viziunea externă și interioară:

Otzhe, acolo se numea mătușa. Nici frumusețea surorii ei, nici splendoarea camerei, Chi nu și-a întors ochii. Dika, sumna, movchazna Yak doe lisova, timid. Vona în patria natală a lui Zdavalos divchinka un străin. Vona nu știa să se plângă Tatălui, nu mamei ei; Copilul însăși, chiar și micuții Graty și stribatul nu i-au dorit și, deseori, pentru o zi, Stând în zbor.

Nareshti, paralela a patra: Tetyana - Ongin. Duhoarea unui timp bun nu s-a creat, vai, în mesajul nostru de lectură, a venit o mână: am ghicit, că va mai fi un rând iubesc vidnosinul, eu nu celui care ne-a fost „povestit” de Larinim, ci celui căruia caracteristica autorului de mătușă prin rangul cântător este legată de caracteristica de autor a lui Ongin.

Ce fel de spіlnogo le mіzh? Tse: Încrederea în sine a lui Tetyany este „divinul inimitabil” al lui Ongin; її mriylivist - yo "mriyam mimovіlnі vіddanіst"; a câștigat suma în suspendări - câștigă observatorul și deschide legăturile cu susidele; „Ny znіzhenі fingers nu știau golok” - „cel bun este ușor pe yomu buv noshen”.

Nu este mai puțin important că cei care au văzut un singur lucru: apropierea lui Tetyany de fundamentele populare ale vieții - viziunea lui Ongin despre rădăcinile populare; simplitatea, ignoranța înșelăciunii, încrederea mătușii - admisibilitatea vieții prin recunoașterea lui Ongin; Tetyana nu știe rozcharuvan - Ongin pereschivaniyam trăiește, răcoritor, rozcharovaniy. Tse tі vіdminnostі, deoarece poți sta în spatele primelor două capete. La debutul razdіla, duhoarea crește mult mai mult, așa că tocmai lucrul și orezul sunt necesare.

Caracteristica Larinim este dată după principiul paralelismului. Vona este menționată în înțelegerea noastră a caracteristicii luminii din Sankt Petersburg, care îi lipsește doar Onginim. Este grozav pentru noi, că vor fi sunete de Ongin în dulcea simplitate a lui Larin, care sunt inteligența celor dragi să sesizeze în întreaga familie, care își amintesc de sunetele popularului de modă veche, sau lasă-ne. știi totul cu scepticii noștri, uită-te la asta.

Obțineți un împrumut dintr-un alt împrumut? Critica câștigătoare se declară despre sine doar în ultimele strofe, care sunt copleșite de restul strofelor primului razdilu: același mirkuvannya despre roadele poeziei, ale shirsh - despre simțul vieții. O viață mai ușoară nu este pentru avertizare - este „o idee bună”;

Trăiesc, nu scriu pentru laudă; Ale aș fi construit, deși vreau să slăvesc mânzul Sumny, vorbesc despre mine, sunt un prieten adevărat, Nagadav vrea un singur sunet.

„Evgeniy Ongin”

Un alt razd_l este alocat în Lensky principal. Зміст її: ocupația lui Ongin în sat, yogo în slujire cu susid; caracteristică lui Lensky, dragostea yogo pentru Olga; caracteristicile Olga și Tetyanya; caracteristic pentru Larinim. Capitolul este static, nu există nicio rumă în el. Vona este tot motivat de principiul paralelismului: Ongin - Lensky, Lensky - Olga, Olga - Tetyana, Tetyana - Ongin. După ce s-a stabilit în sat, Ongin se apropie de Lenskiy, iar duhoarea va deveni „de la jaful unor prieteni”. Lenskiy și Ongin protylezhni în funcție de viața copilului, în funcție de relația cu ea: dintr-o parte, romantic, idealizarea vieții, din cealaltă - un sceptic rece, deloc frustrat. „Duhoarea a scăzut. Hvilya și piatra, virshi și proza, gheața și jumătate din lume nu sunt cu adevărat diferite.” Închideți-i pe cei care sunt hrană social-politică, etică și filozofică, care este un loc grozav pentru toți tinerii nobili progresiști:

Toți oamenii cu ei sunt super-fluxuri

І zaboboni vіkovі,

eu inainte sa ma gandesc la asta:

Știu că sunt fatale,

Triburile au trecut acordul,

Paralela Іnsha: Lensky - Olga. Duhoarea nu este opusă, duhoarea nu este asemănătoare. Olga este pereichna, natură mijlocie, vrea și chiar este dragă. Poky nezumilo, deoarece Olga ar putea deveni subiectul unui poet kohan nebun. Duhoarea este asemănătoare doar într-una: la locul obiectului iubirii sale.

Să nu mai iubesc; iac singur

Totuși, dragostea este condamnată.

Dragostea Zhaga, praznennya buti kohanim, alimentând tânărul vik (Lenskogo nu mai mult de optsprezece ani), nu-i permite lui Lenskogo rozglediti, dar Olga nu-i place acest gen de dragoste, pentru yaku, ea cântă, bună. Zrozumilo, de ce ar trebui să „spun sec” sursei de alimentare respectuoase a lui Ongin: „Cine știe ce zakokhaniya în menshu? .. I vibrav bi іnshu, if I buv, yak, sings.” Și Lensky, vlasne, și nu vibrează:

Trohi Yunak, Olga Poloneny,

La tіnі garda dіbrovi

Fără a cunoaște durerea de inimă,

Prieteni, prieteni, tati.

Așa este tabăra mentală: nu este respectuos pe cine să iubești, abi dragoste і buti kohanim. Aceștia, scho Ongin le numește „hot young rock”. І Olga să-l iubească pe Lenskiy celui care vrea să iubească, celui care vrea să se întoarcă, să vadă dragostea pentru sine. Vona și nu simțurilor, ca un foc aprins în sufletul poetului, inaccesibil unor gânduri atât de subtile, ca, de exemplu: „Win viv, așa se naște sufletul să fie vinovat de el”. Nu este minunat, ei bine, după ce a plâns această moarte, Olga nu se târguiește să se căsătorească cu uhlanul: este o cheru care trebuie să iubească și să fie un cohan.

Deci, scrisul este întunecat și bla.

Îi spunem romantism,

Vreau romantism aici nіtrohi

nu ma incurc...

Ale Lenskiy dorig yom yak lyudin de o dispoziție mentală specială; youmu dulce yogo subtilitate sufletească, „lipicios și adaugă un trandafir minunat”:

Bătăuș cu o ghicitoare adorabilă,

Deasupra ei este capul unui lamav

S-au primit primele minuni.

Lenskiy anunț apropiat la natkhnennya lui poetic. Îndemnurile de a-ți iubi tinerețea în nou, de a iubi acea tabără sinceră, ca stânca fără a se întoarce, este tabăra diavolului. Nu tuturor le este dat să experimenteze o astfel de tabără în tinerețe, dar după ce au experimentat-o, vor să o prețuiască spogad. Chi not at that і Ongin este atât de fericit pentru auzul lui Lensky:

Win l-a auzit pe Lensky râzând.

Rozmova lipicioasă cântă,

І s-a ridicat, încă în judecăți cu viclenie,

Ongina totul era nou;

Vін cholodzhuvalny cuvânt

Sprobuєmo, zagayuchi înainte, rozibratisya, scho înseamnă curba lui Lensky. Personajul Lensky are o tabără spirituală specială, în puterea tinereții. Este atât de natural încât este un moment minunat pentru oameni să trăiască. Moartea lui este descrisă într-o manieră atât de scandaloasă:

Godinniki urochnі: cântă

Omisiunile fluturașului,

Mi-am pus mâna în liniște pe piept

Deci, conform școlii de gir,

La Sontsi Iskrami Viblischuchi,

Spadaє brila snigova.

Minunat, cheamă-l pe yogo... marno:

Află a doua zi!

Ziv'av na svitanka,

S-a stins focul pe vivtari! ..

„Veda” a lui Lenskiy se datorează faptului că el este vinovat de tsikaviy și drag lui (și citirii) numai de tabăra sa spirituală a visochinului tânăr. O astfel de tabără nu este importantă. În ce direcție dreaptă Lensky? Două drumuri ale vieții Lenei au fost transmise de autor: unul este drumul marelui poet sau al marelui băiat al comunității, iar cel al cotei prietenului de tip manilov. Insultele duc la aplecare: persha - la fizic, prieten - la moral. Lenskiy „de la Nimechchin cu un cadou cețos de fructe: mriya voluptuoasă, un spirit lipicios și un final minunat”.

„Acolo, de dnі khmari, și pe scurt, se va naște un trib, de parcă n-ar strica să moară” (Petrarh). Iar iacul axului va explica inevitabilitatea curbei tragice a lui Lensky A. I. Herzen: „Punându-l pe Volodymyr Lensky în gardă cu Ongin Pușkin, sunt victima vieții rusești, giganticul bik a lui Ongin. Tse - oaspetele de stat al țării cu cronica. Tse este una dintre naturile liniştite, nobile, pure, deoarece nu se poate aclimatiza în clasa de mijloc promisă şi divină; După ce a preluat viața, duhoarea nu poate fi mai mult decât nimic de luat din pământul necurat, hiba doar moartea. Tinerii Tsi - victime liniștite - yuni, blidi, cu sigiliul sorții pe chol, trec iac docul, yak dokor sumlinnya, i sumna nich, în iac „duhoarea wasnuvali”, crește cornish .

Vom mânca „Un nor în pantaloni” (îi voi numi mai întâi „Apostolul treisprezece”) la casa lui Mayakovsky în 1914. Ea cântă în yakuya Marya Oleksandrivna, frumusețea de optsprezece ani, plină de ea nu numai call-nistyu, ci și propriul ei intelectual îndreptat la tot ce este nou, hohote-lucid. Ale dragostea era nefericită. Maiakovski i-a spus lui girkot experiența sa cu versurile. Drept urmare, cântarea taurului a fost încheiată în 1915. Yak și pov nu este doar un autor, ci și un erou liric. Twir-ul a fost format de la intrare și părțile chotiroh. Pielea lor este mică, deci în mișcare, o idee privată.
„Ia-ți dragostea”, „Scoate-ți misterul”, „Ieși din calea ta”, „Ieși din religia ta” - „Chotiri plânge părți chotiroh”, - cu atât mai sigur, de parcă vizibilitatea este împărțită în timpul zilei acestor ideile autorului însuși înainte ca o altă viziune să mănânce.
Pe stiuletul unei alte brume, autorul își întocmește poziția:
Dă-mi dracu'!
În rândurile ofensive, există un „nigilism” captivant:
Sunt peste noi, atât de zdrobit,
Am pus: „nihil” (nischo).
Totul este închis și ruinat, totul este trezit și reconstruit într-un mod nou. Lista de triviaє:
nu vreau sa citesc nimic.
Și chiar acolo - cunoașterea vieții:
Și să apară -
Persh nіzh începe să cânte,
Plimbați-vă, zdrobiți-vă de rătăcire...
Autorul se află în mijlocul NATO:
Vulytsya splendide roți de mână perle...
Și știu - apelând la o temă specială, cântă pentru a-și pune viața prinți-pi.
În altul, protestul lui Maiakovski a fost distribuit, exprimat și cu îndrăzneală. Din claritatea vinyatkovaya și natchnennyam, dreptatea eroului este răsucită într-un anumit sens, dacă este vina zombiului pentru „miile de licee”, atunci mergeți după cântarea „immuiată în plâns și alunecare”, spuneți:
Domnilor!
Fa o greseala!
Nu suntem trișori,
Nu ezitați să cereți fișe!

Noi, sănătoși,
Z croc sajenim,
Nu trebuie să auzi, dar să o rupi -
їх,
Prismoktavsya bezkoshtovny dodatok
La piele pat dublu!
Cu o predică curată, fiara le cântă oamenilor pratsi, vorbind despre măreția și capacitatea lor:
mi
Într-o persoană specială, iacul era somnoros,
Cu buzele, căzute, ca un candelabru,
eu,
Katorzhani misto-leprosoria,
De gold and brude vyivili lepra, -
Sunt mai pur decât Venezian Lazor,
Lângă mări și apusuri, îmbrățișate deodată.

Știu,
Soarele s-a întunecat b
Sufletele noastre sunt rosipi de aur!
Ascultând cu respect ritmul pulsului vieții, știu că este imposibil pentru el să devină conștient de milion, cântă prin buzele eroului său liric, dând voce:
EU SUNT,
Osm_yaniy la tribul de astăzi,
iac dovgy
Anecdotă obscenă
Bachu ide într-o oră,
Yakogo nu bach nіkhto.

În spinoasa revoluție vіntsі
Creasta de șaisprezece rik.
Și eu sunt precursorul tău...
Mayakovsky învață singur ca un spion al oamenilor, cărora le place să înceapă să lupte într-un mod inteligent. Vin se numește „krikuby Za-rathustroy”. Aparent, ca un profet, cântă din numele poporului zdrobit de lume, ca la licitația unui pratsi plictisitor, fără cap. Câștigând cântând dulce, înflorit, ca „făcând cu ochiul”, „băutură”, rimi, la acea oră, zvârcolindu-se pe străzi „fără țipat și creștere”. Vіstryami rozpechenih ryadkіv, yak shti-kami, asaltând întreaga modă veche a vieții.
Voce și pătrunzător să vorbească Mayakovsky de la numele liniștitului, hto a tăia în „lumina lui în timpurile naturale”. Dragostea față de oameni este maiestuoasă - în fiecare rând al celuilalt. Zhodnogo spokiyno vorbit, zhodnoy fraze înăbușitoare. Învierea lui Mayakovsky a părut că poate ajunge la sfârșit, să transfere schimbarea luminii, să prindă adevărata necaz al inimii și pe surdul liniștit All-lenniy.
O altă parte a fost cauzată de gânduri, foc, dispreț, durere și transmitere a celor puternici.
Acest transfer al poetului la rik termen rapid ochіkuvannya. Youmu să fie construit, chiar și în 1916, a dat o revoluție.
Scho simt caracteristici artistice Dacă mai mâncăm „Cloud in Pants”, atunci duhoarea este prezentată aici și mai larg. Poezie neimplicată May-kovskogo є cei care sunt deja activi, nu decolează și este pur și simplu imposibil. Este posibil să spunem că primul - primul - întâlnirea, dispariția. Și altuia, știi, dă-i-o: „Dakuyte me!”
Inovația lui Mayakovskiy Riznoplanovo. Vin schimbă absolut stereotipurile care au apărut la roboți asupra cuvântului, cu cuvintele. De exemplu, autorul ia cuvântul і "osvіzhaє" din sensul său original, fulgerând pe baza lui, yaskravu, a declanșat o metaforă. Rezultatul a fost astfel de imagini, cum ar fi „taxii kistlyavi”, „taxii pukhki”.
Metaforele ușoare sunt pur și simplu ostile fanteziilor și intelectualilor lor: „duș rozsipi”, „ochi bărbierit”, „suflet vityagnu, roztopchu”, „suflete vipaliv ...”. Srav-vati se ceartă cu imaginile lor: „o persoană, ca o bardă, întinsă”, „cu buzele, căzute, ca un candelabru”, și cântă pentru sine cu o „anecdotă obscenă”.
Introducând neologisme, Mayakovsky își va aminti caracteristicile figurative ale aparențelor și podіy: "decongelare", "wykіpyachіvayut", "pesheho-dist".
Cu vocabularul cântă pentru a se despărți fără să vrea creativ: vin „prosіyuє”, „schimbarea” cuvintelor, care sunt aceleași în rezultatele foarte contrastante. Știm că avem aceleași stiluri „high” și „low”. „În corurile corului Arhanghelului-la”, „Jertfa Goimo”, „Faust”, „Tsvyakh”, „Venetsіanske Lazor”, „Fământul Or-Di”. Și timp de o oră, încep și în mod deliberat imagini nepoliticoase, „coborâte”: „vikharknu-la”, „bastard”...
Pe de altă parte, știm expresiile-imagini, dacă literalmente în spatele unui rând - tsiliy svit, Creație cu acuratețe și versatilitate divoviznaya. De exemplu, imaginea locului:
Era blocat, blocat peste gât,
Taxi Pukhki și taxiuri kistlyavi ..
Micuțul ritmic al celuilalt este cu spirit liber, chiar mai dinamic. Recrearea cerului Mayakiv și într-un mod similar cu rozmarinul tradițional virshovani (iambic, trohee, anapest etc.)
eu daca -
Tot la fel!
Am bătut în relief pe pătrat,
Ziphnuvshi a căzut pe pridvorul gâtului...
Versatilitatea ritmică și variabilitatea mișcării nu este un scop în sine, ci datorită versatilității unei varietăți bogate de alimente.
La particularitățile structurii ritmice a versului lui Mayakovsky varto, aduceți un ruh pliabil la ritm, rupând un rând rudimentar, de la celebra „scăriță”:
Auzi!
predicare,
Borsayuchis și zithayuchi,
Astăzi este ziua răstignirii lui Zaratustra.
Vіdomo one spogad tovarăș Mayakovsky V. Kamensky. Câștigă pі-sal: „Reușește, mănâncă” Cloud în pantaloni „buu de mare maiestate, care, din ardei iute, câștigă deodată în culmea măreției genetice. I vvazhayu, deoarece prețul vislovlyuvannya în general descrie esența creaturii, aja Mayakovsky, care a anticipat presentimentul revoluției moștenite, vorbind despre numele poporului nedoritor.

Tvir despre literatura pe această temă: Analiza celui de-al doilea capitol al poeziei lui V. V. Mayakovsky „Khmara în pantaloni”

Іnshi creează:

  1. Analiza primei mese a mesei lui V. V. Mayakovsky „Khmara în pantaloni”. — Crezi că nu ar trebui să te căsătorești cu pictorul? V. Mayakovskiy este unul dintre cei mai buni cântăreți pe cob a secolului XX, capitala marilor schimbări sociale. Cântecul „A Cloud in Trousers” a fost terminat înainte de rock-ul teiului 1915. U niy sings Citește mai mult ......
  2. Volodymyr Mayakovsky a arătat întreaga epocă din istoria zilelor rusești și sfinte. În creativitatea sa, s-a imaginat formarea unei noi lumini, oamenii națiunii în bătăliile de cea mai înaltă clasă. El cântă ca un artist-inovator, un reformator al vershului rusesc, care a reînnoit poezia poeziei. Cucerirea poetică a lui Mayakovsky a primit un avans Citește mai mult ......
  3. Tim, care este minunat și demn de sine la poezia rusă, tânărul Volodymyr Mayakovsky. Iar tu, pentru prima dată, apari la presi și pe stradă au impus rolul de bătăuș literar, și câștigi, ca să nu te scufunzi în imprudență, dându-ți reputația cu zukhvali vintv seara. Critica Citește mai mult ......
  4. Cântecul „A Cloud in Trousers” a fost terminat înainte de rock-ul teiului 1915. La aceeași oră, Mayakovsky a cunoscut-o pe Lilia Brik, care a citit-o din nou și a cerut imediat permisiunea de a-și conferi propriul tvir. Deci, pe titlu, mâncați numele numelui ("Tobi, Lilya"), Citește mai mult ......
  5. În mijlocul usyogo-ului, plasat de Mayakovskiy timp de cinci ani stâncoși ai modului poetic, este un loc special pentru a cânta „A Cloud in Trousers”, scris în 1914-1915 rock. Creați cuvântul de piele - zuhvaliy wiklik de acțiune, răsturnând fundamentele sociale, morale și estetice ale armoniei burgheze și chemați la Citiți mai multe ......
  6. Trenul lui Mayakovsky este activ: "Dakuyte me!" Win schimba absolut stereotipurile obosite în robot peste cuvânt, același sens obosit al cuvântului: "kistlyavi proletki", "pukhki teckel". Cu vocabular el cântă pentru a se transforma creativ: vin "prosіyuє", Citește mai mult ......
  7. conflict amorosîn lauda celui care nu este conștient. Eroul liric al cecului, Marya Kilka are o zi, îl voi aduce în acest punct, mă voi vedea „zhilavoi veletnem”, yaky „inima mea este rece”, dar o vreau doar pe mama mea „iubitule” . Nervi la graniță. Rândurile sună tragic: Citește mai mult ......
  8. Citind poezie, este posibil să auziți Mayakovsky, croșetat de-a lungul gurilor de mesteacăn și bătute pe plajele cu mâncare din Kuokkale, șiruri de „Khmari în pantaloni” în ritmul crocoșilor lor încordați. Pe scârțâitul umed se întâlnesc maiestuosii chobits, în mărturia poetului va apărea nemuritoarea virshi. Citeste mai mult ......
Analiza celui de-al doilea capitol al cântării V. V. Mayakovsky „Khmara în pantaloni”

Un alt razd_l este alocat în Lensky principal. Зміст її: ocupația lui Ongin în sat, yogo în slujire cu susid; caracteristică lui Lensky, dragostea yogo pentru Olga; caracteristicile Olga și Tetyanya; caracteristic pentru Larinim. Capitolul este static, nu există nicio rumă în el. Vona este tot motivat de principiul paralelismului: Ongin - Lensky, Lensky - Olga, Olga - Tetyana, Tetyana - Ongin. După ce s-a stabilit în sat, Ongin se apropie de Lenskiy, iar duhoarea va deveni „de la jaful unor prieteni”. Lenskiy și Ongin protylezhni în funcție de viața copilului, în funcție de relația cu ea: dintr-o parte, romantic, idealizarea vieții, din cealaltă - un sceptic rece, deloc frustrat. „Duhoarea a scăzut. Hvilya și piatra, virshi și proza, gheața și jumătate din lume nu sunt cu adevărat diferite.” Închideți-i pe cei care sunt hrană social-politică, etică și filozofică, care este un loc grozav pentru toți tinerii nobili progresiști:

Între ele, toate populațiile au fost super-versuri, І zaboon vіkovі, І înaintea gândurilor lui vabilo: Îmi batjocoresc sunt fatale, Triburile au trecut acordul, Viața și împărtășirea la rândul lor, Fructul științelor, binele și răul, Toate au fost dat tribunalului.

Paralela Іnsha: Lensky - Olga. Duhoarea nu este opusă, duhoarea nu este asemănătoare. Olga este pereichna, natură mijlocie, vrea și chiar este dragă. Poky nezumilo, deoarece Olga ar putea deveni subiectul unui poet kohan nebun. Duhoarea este asemănătoare doar într-una: la locul obiectului iubirii sale.

Ah, iubitor, ca în lita noastră Să nu mai iubim; ca un suflet evlavios care cântă încă dragostea este condamnat.

Dragostea Zhaga, praznennya buti kohanim, alimentând tânărul vik (Lenskogo nu mai mult de optsprezece ani), nu-i permite lui Lenskogo rozglediti, dar Olga nu-i place acest gen de dragoste, pentru yaku, ea cântă, bună. Zrozumilo, de ce ar trebui să „spun sec” sursei de alimentare respectuoase a lui Ongin: „Cine știe ce zakokhaniya în menshu? .. I vibrav bi іnshu, if I buv, yak, sings.” Și Lensky, vlasne, și nu vibrează:

Trokhi Yunak, Olga Poloneniy, În al doilea nu am cunoscut inima chinurilor lui Sertsev, Vin podiliav її distracție, Câștigă biv martori ai răutății și copiii s-au înțeles cu wіntsі Її distracții copilărești; Prieteni, prieteni, tati.

Așa este tabăra mentală: nu este respectuos pe cine să iubești, abi dragoste і buti kohanim. Aceștia, scho Ongin le numește „hot young rock”. І Olga să-l iubească pe Lenskiy celui care vrea să iubească, celui care vrea să se întoarcă, să vadă dragostea pentru sine. Vona și nu simțurilor, ca un foc aprins în sufletul poetului, inaccesibil unor gânduri atât de subtile, ca, de exemplu: „Win viv, așa se naște sufletul să fie vinovat de el”. Nu este minunat, ei bine, după ce a plâns această moarte, Olga nu se târguiește să se căsătorească cu uhlanul: este o cheru care trebuie să iubească și să fie un cohan.

Lenskiy și Opovidach... Alertele sunt plasate critic înaintea poeților de iac Lenskiy-romantic și judecându-i poezia pentru lipsa de coji și malț:

Deci, scrisul este întunecat și bla. Îi spun romantism, vreau romantism aici, nu mă încurcă...

Ale Lenskiy dorig yom yak lyudin de o dispoziție mentală specială; youmu dulce yogo subtilitate sufletească, „lipicios și adaugă un trandafir minunat”:

Meta viața noastră pentru noul Bula este o ghicitoare adorabilă, Deasupra ei este capul lamavului și minuni au văzut.

Lenskiy anunț apropiat la natkhnennya lui poetic. Îndemnurile de a-ți iubi tinerețea în nou, de a iubi acea tabără sinceră, ca stânca fără a se întoarce, este tabăra diavolului. Nu tuturor le este dat să experimenteze o astfel de tabără în tinerețe, dar după ce au experimentat-o, vor să o prețuiască spogad. Chi not at that і Ongin este atât de fericit pentru auzul lui Lensky:

Win l-a auzit pe Lensky râzând. Rozmova lipicioasă cântă, eu rosum, încă în judecățile ei, vicleană, mă uit mereu, — Ongina-i toată nouă; Vin este un cuvânt răcoritor în gura unui utrimati magic

Sprobuєmo, zagayuchi înainte, rozibratisya, scho înseamnă curba lui Lensky. Personajul Lensky are o tabără spirituală specială, în puterea tinereții. Este atât de natural încât este un moment minunat pentru oameni să trăiască. Moartea lui este descrisă într-o manieră atât de scandaloasă:

Ongin vistriliv ... După ce a străbătut Godinniki urochni: pistolul cântă nemișcat, Mâna este liniștită pe piept și cad. Privire de ceață Imaginează-ți moartea, care nu este strălucitoare. Așa că sunt asistentă la jumping gir, Pa sontsi іskrami vibliskuychi, Spadaє brila snigova. Mittyvim turnare rece, Ongin la Yunak somnoros, Wonder, plânge yogo ... marno: Yogo este încă prost. Tânărul sp_vak Znayshov cea mai bună zi! Furtuna s-a stins, culoarea frumoasei ziv'yav na svitanka, Focul s-a stins na vivtari! ..

Autorul cărții „Veda” Lenskogo zhitlya, a câștigat tsіkaviy și dorіg yomu (și lectură) tіlki cu tabăra sa sufletească a unui visochini tineresc. O astfel de tabără nu este importantă. În ce direcție dreaptă Lensky? Două drumuri ale vieții Lenei au fost transmise de autor: unul este drumul marelui poet sau al marelui băiat al comunității, iar cel al cotei prietenului de tip manilov. Insultele duc la aplecare: persha - la fizic, prieten - la moral. Lenskiy „de la Nimechchin cu un cadou cețos de fructe: mriya voluptuoasă, un spirit lipicios și un final minunat”.

Cotitura tragică a lui Lenski a fost nominalizată de episcop până la punctul de a o dărâma. „Acolo, de dnі khmari, și pe scurt, se va naște un trib, de parcă n-ar strica să moară” (Petrarh). Iar iacul axului va explica inevitabilitatea curbei tragice a lui Lensky A. I. Herzen: „Punându-l pe Volodymyr Lensky în gardă cu Ongin Pușkin, sunt victima vieții rusești, giganticul bik a lui Ongin. Tse - oaspetele de stat al țării cu cronica. Tse este una dintre naturile liniştite, preţioase, pure, deoarece nu se poate aclimatiza în mijlocul promis şi divin; După ce a luat în viață, duhoarea nu poate fi mai mult decât nimic de luat din pământul necurat, hiba doar moartea. Tinerii Tsi - victime liniștite - yuni, blidi, cu sigiliul sorții pe chol, trec iac docul, yak dokor sumlinnya, i sumna nich, în iac „duhoarea wasnuvali”, crește cornish .

Analiza unei alte părți a romanului „Evgeniy Ongin”

Faceți tot posibilul pe subiecte:

  1. Shosta cap să se răzbune pe conexiunea podului. Stocurile Vona din părțile ofensive: caracteristici ale nobilimii provinciale; caracteristic lui Zaretsky; se duelează Ongin și Lensky (Lensky...
  2. Capitolul opt este un loc special în roman. Și nu numai că intriga poveștii este terminată de Ongina și...
  3. Strofa I - gândește-te la tinerii de pe drumul spre sat, la unchiul bolnav. Este sincer și simplu să spui asta, ei bine...
  4. Evgeniy Ongin - erou-șef la roman, un tânăr dandy cu un declin mare, „declinul tuturor rudelor sale”, parcă despre unul nou...
  5. La debutul ranok, Ongin îi va lua lui Lensky o notă cu un wiklik la un duel. Frunza ar trebui să fie adusă de cel de-al doilea Zaretsky, cinic, nu lyudin urât, ...
  6. Rolul imaginii Olgăi în romanul „Evgeniy Ongin” Pușkin pratsyuvav peste romanul „Evgeniy Ongin” care se întinde pe șapte ani, din 1823 până...
  7. Tânărul nobil Evgeniy Ongin a mers din Sankt Petersburg în sat până la propriul său unchi muribund, bogat, care a fost uluit de maybutnyu nudgu. Dvadtsyatichotirilіtnіy Єvgen ...
  8. Romanul lui Alexandru Pușkin „Evgeniy Ongin” are o ordine a acelorași probleme, este mai important să ajungem la subiectul prezentat în titlul lucrării sale, ...
  9. Linia complotului Ongin și Lensky Vison este o funcție și mai importantă în romanul lui A. Pușkin „Evgeniy Ongin”. Scho a primit doi tsikh...
  10. Am citit tvir artistic Familiarizați-vă cu personajele. Și distanța? Vivchayte „imagine”: „imaginea lui Ongin”, „imaginea lui Lensky”, „imaginea mătușii Larinoi”? Spune ...
  11. Cu atât mai frumos în suspensiile rusești - copii de suflet, precum Lensky, oameni deștepți, precum Ongin, îmi răzgândesc mintea și inima...
  12. Moartea lui Lensky este descrisă de Inaksha, nu de toți. Punctul culminant al poveștii, pod_ya, cea mai mare parte dintre toți eroii principali. Poate fi pus cu plăcere până la...