Tsієї comedie), se află Famusov, un reprezentant al clerului birocratic. (Minunat și în articolul Imaginea lui Famusov.) Griboedov însuși se află într-una dintre frunzele sale (până la Katenin), de parcă în persoana lui Famusov și-a imaginat unchiul, care vedea Moscow Pan. „A trăi și a muri pentru ași la Moscova”, - chiar și Famusov însuși; Îmi imaginez eu însumi un astfel de „as”. Yogo este grozav, figura este vie insuflă simpatie deyak-ului pentru viața lui, prin tipul și integritatea; ale, cu voce tare din cuvânt, pătrunde în zm_st al goo, tot drumul înapoi orez negativ... Famusov, mabut, a împrumutat șoareci chilne pentru serviciile de stat maє un rang grozav. Ale yak vin să fie plasat înainte de plantare, cum să te minunezi de slujba zalomului? La cel nou, secretar este Molchalin, ca Famusov trimau „potim, scho (vin) diloviy”; Ridică în tăcere, te rog, adu un calcan în capul verandei, Ale Famusov:

„Mi-e teamă, domnule, că sunt mortal singur,
Schob nu este lich nu adunat їkh;
Dă-ți frâu liber - este puternic,
Și în mine - bine, bine - nu bine,
Sună-mi takiy:
Semnat, așa că - puneți-vă pe umeri».

Famusov, Sofia, Molchalin, Liza. Іlustratsiya D. Kardovskogo înaintea comediei lui Griboodov „Dashing with the Rose”

Se vede că nu înțeleg la dreapta, decizia este să o așez, dar dacă nu obțineți o semnătură, veți fi deranjat de turbo. Serviciul pentru Famusov nu este vikonannya ob'yazkіv, ci este o modalitate și o modalitate de a ajunge la un vigodi special, bogăție și glorie. Spre deosebire de Chatsky, care este vvazhaє, trebuie să slujiți „dreptul, și nu persoanele”, Famusov vvazhaє, dar „servirea specialităților” este necesară pentru a ajunge la nobilime. Vin a pus capul (monologul „Toporele sunt, tot ce suntem mândri”) al unchiului său, Maxim Petrovici, care, fiind el însuși un nobil nobil, -

(„Și apoi miercuri, în zilele de aur;
O sută de oferte speciale la servicii; totul în ordine ") -

măriți blaznivskoy vitivkoy câștigați grația suveranului (Katerini II).

„Și unchiule! Ce prinț, ce conte!
Privire serioasă, livrarea este mândră!
Dacă trebuie să serviți,
І win zginavsya u peregin ".

Axa Ideal Famusov! Închinarea este cea mai bună cale de a ajunge în rânduri, iar Famusov numește „mândria” celui care nu vrea să treacă pe drumul rupt. Nu navigați cu voce tare bazhayuchi, gândindu-vă la magazinul fierbinte din Chatsky, Famusov cântândîn dreptatea lor, cu atât mai mult, yak vin, s-au gândit și „au jefuit pe tati”, așa că au fost conduși de mult. Este absolut sigur să vorbim despre recepții scăzute și indulgente ale funcționarilor; este atât de ușor să fii recunoscut în faptul că vei putea găsi puterea rudelor tale în ultima zi, nu te lăsa copleșit de cei, ale căror puturi le vei putea pune povara:

„Iacul va deveni
Până la punctul chi-ului până la loc,
Ei bine, iac nu-i face plăcere dragului cholovichku ".

Perspicacitatea sa cinică Famusov a fost prins în inocență naivă.

Vai de Trandafir. Vistava la Teatrul Maly, 1977

Aruncă o privire Famusov la copiii vikhovannya și la privirea vzagalului. Cărțile nu au nimic bun:

„Lectura nu este grozavă”,

Vorbesc despre cuvintele Lizei, pe care fiica mea Sofia „nu le-a citit” în franceză. - „Nu visez la cărți franceze, vând vin, -“, dar îmi este mai dureros să dorm.

În navchanni, în cărți, motivul oricărui fel de răutate este acea lipsă de bucurie:

„Oamenii de știință sunt axa ciumei, vchinist, axa este motivul,
Scho ni more, nizh if,
Separarea divină a oamenilor și a dreptății și a gândirii.”

„... Deja, dacă știi răul, -
Vezi toate cărțile care ard".

Cu toate acestea, încercați acest lucru cu propriul gând, Famusov a angajat-o pe Sophia cititorul-străini, numindu-i cu dispreț „vagabonzi”, principiul capului Famusova - urmați curentul de ieșire. Câștigă da Sophiei, dar nu trebuie să muncesc pentru a înțelege moralitatea învingătorilor: Madame Roz, „Prietenul mamei, aur vechi”,

„Pentru zivikh pe rіk p'yatsot karbovantsіv
Ea și-a permis să se ademenească.”

Ar putea un tip atât de dur să știe ce principii? Evident, Famusov, ca și mulți dintre tații lor suspensie svitsky, pragnuv pentru fiica sa de a recruta "cititori de rafturi, numărul este mai mare, prețul este mai ieftin." Este deosebit de important să nu lăudați înecul în pământ de către pământeni:

„Kuznetskiy Mist și Vichny French,

sa fii ucis,

Dar este clar că francezii sunt vinovați de însuși faptul că sunt îndrăgostiți de „distrugătorii de kisheni”, și nu-i lovesc pe comercianți cu magazinul „libresc” și „burghez”.

Turboti Famusov este pe cale să fie crescut până la punctul de a da naștere unei vikhovannii; câștigă namagaєtsya perekonati Sophia, că

„Hto bіdniy, that (їy) nu este un cuplu”.

În ochii ei, persoana ideală pentru Sophia este Skalozub, oskilki câștigă „і urs de aur și face cu ochiul generalului”. Iar cei care sunt Skalozub sunt o fiică yogo atrăgătoare, nu sunt un tătic „dbaylivy” puțin turbulent. E mai important pentru Famusov: Sophia și-a întors capul spre inimă, sau au spus la suspendări că rupe o petrecere? Ei bine, oprește-te! Suspilna dumka, acelea, „îmi spune prințesa Maria Oleksiyivna”, axa este un izvor și mișcare a tuturor cuvintelor și vchink-urilor lui Famusov.

Dar totuși, la mulți oameni, dacă nu pozitiv, atunci mi-ar plăcea să am orez drăguț. Ospitalitate frumos demnă, în puterea tuturor adevăratelor naturi rusești; dim yogo vidkritiy:

„Uși pentru cei care sunt chemați și nu,
Mai ales pentru pământ;
Îl vreau, Lyudin, îl vreau -
Pentru noi, este vorba despre totul gata obed”.

Ale y în cuvinte cikh (din monologul „Smak, tată, mod vidminna”) bachimo, pe lângă ospitalitate, se pare că lipsa morală de securitate a lui Famusov este: este să taci cu propria ta nepăsare, dar cu moralitatea oaspeților tăi. Frumoasă în noua lume a iubirii pentru tot, rusă, Moscova; Voi fi bucuros să câștig așii, tații, doamnele, yunak-urile și dovchaturile din Moscova! Bunătatea lui Famusov este și ea drăguță, precum și inocența, așa cum este și aparent în toate gafele sale. Griboedov, după ce și-a imaginat adevărul, trăiesc un liudin, cu orez special. „Odios, negamificat, timid”, care o caracterizează pe Sophia; vіn fiery, and th vіdhіdlivy - "deseori inutil furios", și cel bun.

Vorbind despre Famusov, este imposibil să nu ghiciți artiștii celebri, care i-au jucat rolul. „Fiercely with Rozumu” a fost montat pentru prima dată pe scenă în 1831, tot după moartea lui Griboedov; vidomy buv todi în rolul lui Famusov este un actor minunat Schepkin. În prima jumătate a secolului al XX-lea, rolul unui vikonuv superb talentat în celebrul regizor și maestru al tradiției Moscovei Teatru de artă – Stanislavski; rolul lui Chatskiy inconștient vikonuvav Kachalov.

Chatsky este aproape de oamenii depozitului Decembrist, Famusov este inamicul principal, proprietarul ordinelor autocratice-krіposnitsky. Deja în aceeași serie de comedie, există o mulțime de oameni inteligenți mintal. La debutul episoadelor din Famus, îmi voi surprinde gândul despre cărți și servicii. De la dezvoltarea Sophiei cu Liza, este inteligent, dar Famusov, ca toți cei din Moscova, prețul în oameni este lipsit de bogăție și bogăție și merită să-i spui Sophiei: El este un bărbat, nu este un cuplu. O vedere trunchiată a afișajului lui Famusov. Chatskiy m-a chemat să dau cu piciorul. Shchiry, care trăiește pe partea Sophiei, este încă bătrân, va râde de Famusov, gostro vishuku al nobililor din Moscova, viață care a fost petrecută timp de o oră. Deci planifică conflict de acțiune mіzh Famusovim și Chatskiy, ca în a 2-a zi a prezentului. În toate aceste superputeri, lipsa norocului se manifestă în toate. Famusov namagatsya povchati: Іm'yam, frate, nu lua pomilkovo. Și servește smut. Câștigă rozfarbovuє povchannya lui cu o privire asupra ordinului orelor Ecaterinei, deoarece tatăl său Maksim Petrovici lingușea și venera cu umilință imperativitatea împărătesei și răsturna serviciul lui Chatsky, „pentru a se minuna de bătrâni”. „Servește cu radiu, servește plictisitor”, a răspuns Chatskiy la propunere. Furia câștigătoare a oamenilor care sunt gata să stea pe stela la sfântul patron, să vină la movchati, să se scuture, să iasă, să prezinte un stil, să ia o hustka... să se încadreze în regimentul de blaznivi. " Famusov îl lovește cu un popor destul de nesigur, de parcă nu știe cui deține și îl va înconjura de curte. Famusov este proprietarul armoniei autocratice-krіposnitsky care prosperă în vechile ordine și în mijlocul vieții. Deci, yak Chatskiy, nu este sigur, mirosul zakayut viața, care este baza bunăstării tale. Famusov - krіposnik - vvazhaє dreptul legitim al pomporului care ordonă oamenilor la binele tău. Wien nu se întoarce la krіpaks umanitatea... Chatskiy o va putea face înainte iartă oamenii, numiți poporul rus „inteligent, amabil” Împotriva unui astfel de iac Famusov și voi îndrepta lovitura lui Chatsky asupra monolosei „Un judecător cine? ..” Oamenii Tsi „sunt judecați să tragă din ziarele uitate”. Dacă oaspeții de la Famusov „toți în cor” îl denunță pe Chatsky cu divinul, Famusov stverdzhu, care a fost primul care a învinuit mesajul: Încearcă cu puterea - și vistieria este bună! Triouri smerite înclinate, îndoiți cu un aurar hto, vreau să înfrunt acuzațiile monarhului, Așa zis un vinos! Motivul pentru Dumnezeu Chatsky Famus se găsește în știință, în educație: Vchennya este axa ciumei și, de fapt, este axa cauzei, Dar mai mult, nu mai, oamenii divorțați ai lui Dumnezeu, corect, în gânduri. Răzbunarea privirilor și a culturii se poate manifesta cu ușurință în mișcarea lui Chatsky și Famusov. Chatsky - Lyudin este elucidat, її mova este logic, figurativ, amintește de gânduri. Câștigă maestrul aforismelor, epigramă adorabilă. Cuvântul yoghin este un fel de foc. Mova Famusova este un tsem de oameni care nu sunt mai răi decât luminați, nu răi, vicleni, posesivi, așa cum suna să se respecte ca fiind infailibili. Învinge, uită-te la situația ta, vezi ce vezi. În rosmі zі Skalozubom, se manifestă furtivitate, liniște, în cuvintele afectuoase sufіksi ("la gulerul ordinului"), win navіt doda "-s": "Sergiy Sergiyovych, vino la noi aici-s". Cu servitorii, câștigul este întotdeauna nepoliticos, gâlgâit, rău, nazyayuchi nu petrushka yak, Filkami, Fomkami, nu urât wik. Deci Griboedov protistavlya "stolittya ninishnu" "stolittya trecut".

Complicii lui Griboodov au fost întâmpinați de comedia mea „Likho z rozumu”. Apoi a scris Pușkin, dar jumătate din versuri au dispărut înainte de întoarcere. Potim M. K. Piksanov, în sensul aromei moderne înfricoșătoare a comediei lui Griboedov, „vivoitatea mișcării”, limbajul caracteristic eroilor. Kozhen din personajele din „Vai de trandafir” de o proeminență deosebită copleșitoare, caracteristică taberei, modului de viață, particularitățile viglyad-ului interioară și temperamentului.

Deci, Famusov este un bătrân moscovit, un oficial suveran, ca un cerșetor la comedie. viata de valoare— Secolul trecut. Uriașa tabără a lui Pavel Opanasovich este stabilă, întreaga persoană nu este rea, este chiar mai bine, este shanovana la locul lui. Pentru a-ți asculta gândurile, adeseori ceri „pe ziua” și „pe naiba”. Famusov nu este malign pentru natura sa, în ospitalitatea rusă și hlibosoleniy, de a prețui patria, în felul său pătrunzător. Protestul Pavlo Opanasovich nu este un fel îndepărtat de coristie cântând, cu orice înșelăciune, nu rezista târârii în spatele păcii. Tabăra socială caracter tsi, yogo psychologicheskogo viglyadu, personajul yogo din împrejurimile vieții vidpovidag în p'usi că yogo mova.

Mova Famusova, pentru respectul lui A.S.Orlov, pentru proeminența vechii nobilimi moscovite, pentru maniera populară, trandafirie, yaskravu, și-a închipuit că vluchnu. Pavlo Opanasovych schilny la filozofie, didactism, respect pentru trecut, până la formulare și laconism. Maniera lui Movna este superstițioasă, plictisitoare, vie, emoționantă, care vorbește despre intelectul eroului, despre temperamentul său, pătrunderea, talentul cântător.

Famusov a reacționat la situația mittuvo, m-am întrebat „mittvu dumka” al meu, apoi a început mirkuvati pe subiectul „abstract”, privind situația în contextul lui. sfaturi vii cunoștințe despre natura umană, despre viața svitske, în contextul „stolittya” acea oră. Dumka Famusova este puternică la sinteză, la public filozofic la ironia.

La sosirea lui Chatskiy, el este hrănit, de ce Pavlo Opanasovich nu este fericit, - Famusov va vedea imediat:

Oh! tată, cunoaște ghicitoarea,
nu sunt fericit! .. La lita mea
Nu mă poți ghemui!

După ce și-a găsit fiica la începutul jocului cu Molchalinim, Famusov devine, ca o figură paternă, strict, plin de inimă:

Și tu, pani, trochi z lzhka strip,

Cu cholovik! suntem tineri! - Ocupat pentru fata!

Pavlo Opanasovich poate analiza situația prin legăturile cauzale și moștenite:

Usu nich citi nebiliti,

Prima axă este rodul cărților!

Și toată ceața Kuznetskiy și toți francezii,

Distrugătorii acelei inimi!

În comedie, eroul este la mijlocul epocii - un tată mare, un domn important, și un tyaganini bătrân. Acelui Pavel Opanasovych іntonatsіy - nayrіznomanіtnіshі, Win și-a văzut în mod miraculos spіvrozmovnik (N.K. Piksanov). Cu Silent și Liza, slujitorii Famusului, ei cutreieră într-un fel, nu stau la ceremonie. Îi arăt fiicei mele un ton strict bun, promoția are idei didactice, proteste și cohanne.

În mod caracteristic, tocmai acel didacticism, ideile tatălui, apar în dialogurile lui Pavel Opanasovich cu Chatsky. În spatele tsimi-ului, nu este paradoxal, merită o căutare specială a lui Batkiv către Chatsky, parcă dintr-o dată din Sofia în ochii lui Famusov. „Frate” și „prieten” - în același mod în care Famusov se îndreaptă către propria-i răutate colosală. Pe piciorul comediei, sosirea lui Chatsky este plină de radiu, ca să socotim în modul în care tatăl îl instruiește. „Toporele acelea, toți sunteți mândri! Powered b, iac îmbrăcat de tata? - Famusov spriymaє Chatskiy nu este lipsit de iac un băiat nedezvăluit, dar iac sina, nu apelați puterea vklyuchauyu de yo hobo cu Sofia.

Famusov trăiesc adesea și vyslovlyuvannya populară: "zilla, pustunka", "căderea într-un răpire", "doliu durere", "fără întâlnire, fără să ia."

Miraculos pentru imaginile și temperamentul său, monologul lui Pavel Opanasovich despre Moscova, beția lui pentru a conduce dominația tuturor celor pământești printre vikhovanna fetelor din Moscova:

Luăm un volotsyug, în casă, conform chitanțelor,

Ce vor fiicele noastre, totul, totul,

Dansez! eu penny! că nіzhnost! și zithannyam!

Nibi pentru echipa de bufoni їkh gotumo.

Bezlich vislovlyuvan al lui Famusov a devenit aforisme: „Pentru benzi desenate, creatorul, fii un tătic tânăr!”

Până la promisiunile lui Famusov, mova bătrânului Khlistovo este aproape. Iac înseamnă N. K. Piksanov, Hlustov pentru a spune „nayvitrimanishoyu, naybarvistishoyuyu”. Mova її este figurativă, liberă, intonatsіya - cânta. Cumnatul lui Famusov are o lipsă de vislovi populare: „anul bătăii їkhala”, „înfloritor pentru trei stăpâni, bine făcut”, „din seara am primit o fișă”.

є extrem de caracteristic al movei lui Skalozub este primitiv, urivchasta, nepoliticos în spatele șarpelui și al lui Anthony. În vocabularul acestui termen militar neputincios: „sergent-major”, „diviziune”, „general de brigadă”, „grad”, „distanță”, „corp” - pentru că de cele mai multe ori nu este până în momentul de față să te obișnuiești cu el . Deci, podilayuchi a inundat Famusov Moscova, cum ar fi: „Distanțe de mărime maiestuoasă”. Simțind căderea lui Molchalin de pe cal, Vin declară:

Trag un puf. Ei bine, este un învins.
Surpriză, iac vіn tremur - bosom chi vbіk?

Inodi Skalozub nu este o idee bună, vorbesc despre un spion, în felul lui, te vei simți tlumachachi. Voi alege caracterizarea mișcării eroului, da Sophia: „Câștigă un cuvânt sensibil fără vimoviv zroda”.

Yak înseamnă A.I. Revyakin, Skalozub al indirect. Câștigă rău cunoașteți limba rusă, înșelați cuvintele, nu atingeți normele gramaticale. Deci, lui Famusov i se pare: „Este păcat, ca un ofițer cinstit”. Mova Skalozuba, într-un astfel de rang, îi atașează lui Rozumov interconexiunea eroului, grosolănia și ignoranța sa, deschiderea perspectivei sale.

Moving the Silence este, de asemenea, afișat privitorului interior. Desenul principal al personajului este măgulitor, pidlabuznitstvo, pokirnist. Pentru promovarea Tăcerii, intonatsії caracteristice auto-depreciatoare, cuvinte pentru sufixe de schimbare prea măgulitoare, un ton de îndulcire, iubire exagerată: „două-s”, „iac і earlier-s”, „vibachte, de dragul lui Dumnezeu ", "lichko... În tăcere, nu este bogat în sens, „roșeața” pentru un nou-venit nu poate fi aruncată decât de Liza, care și-a arătat faimosul nume.

Printre personajele celebrei regiuni Moscova, își văd promoția colorată „membru al uniunii locale” Repetiliv. Tse gol, puțin important, bezladna lyudin, bază, iubitor de vipiti, șef al clubului englez. Da, yogo - o mulțime de întrebări despre tine, despre propria ta familie, despre „uniunea secretă”, care este susținută de jurăminte fără ochi și denunțuri umile. Felul de erou al lui Movna este exprimat într-o singură frază: „Este zgomotos, frățioare, e zgomotos”. Chatsky să vină la rozpach de la „prostii” și „urât” Repetilov.

Yak adică O.S. Orlov, „Mova lui Repettilova este și mai dificilă pentru descendența depozitului ei: suma salonului balakanini, boemia, gurtkivshchina, teatrul atât de spațios, care a fost rezultatul ingeniozității lui Repetilov pentru limbajul versatil al suspendării”. Întregul personaj este în putere și spațiu și este în stil înalt.

Varto în sensul și libertatea modului modern al contesei-Babus. Yak îl va respecta pe V.A.Filippov, eroina nu a fost mai prejos. Este „greșit”, nu se pocăiește, este mărit la naționalitate. Stara Khryumina - nimkenya, deoarece ea nu s-a gândit la limba rusă, voi face limba rusă.

Din promo-urile tuturor personajelor, vezi mova lui Chatsky, care este o lume cântătoare, un erou-rezonator, care transformă în comedia aspectului autorului. Chatskiy este un reprezentant al „capitalei celor nouăzeci”, care critică tot wadi-ul suspendării Moscovei. Sunt inteligent, luminat, vorbesc limba literară corectă. Mova yogo putere patos oratoric, publicitate, imagini și prezență, disponibilitate, energie. Este caracteristic ca cineva să-l invite pe Famusov să flirteze cu roșeața lui Oleksandr Andriyovych: „aparent, așa cum scrii”.

Chatsky are un mod special de a se legăna, care se vede din maniera celorlalte personaje. Yak, adică O.S. Orlov, „Recitare Chatsky a nibi în eseu, care este sacrificial satiric pentru didactismul autorului. În sunetul lui Chatskiy, ei creează forma unor monologuri care să se întoarcă la liste sau să se întoarcă în cele mai scurte onorate, cu ajutorul spyvrozmovnik-ului.”

Nu este adesea ratarea acestui personaj să sune ironic, sarcasm, parodiat Anthony:

Oh! Franţa! Nі în svіtі mai frumos peste margine! -

Am vizitat două prințese, surori, repetând

Lecția pe care le-au predat-o.

Monologul miraculos al lui Chatsky, în care vinul cu fierbinte intensă și gantere nobile se va prăbuși la comenzile uriașe, birocrația funcționarilor, habarnitstvo, frumusețea, apariția privirilor suspendare zilnică, lipsă de suflet de moralitate suspectă. Este un băț, mova voluptuoasă yaskravo caracterizează vederea interioară a eroului, temperamentul, intelectul și erudiția lui, svitoglyad. Mai mult decât atât, mova lui Chatsky este destul de naturală, reală, reală. Scrierea iacului І. A. Goncharov, „este imposibil să-l vezi, nu ar putea apărea dacă este în mod natural, simplu și simplu de trăit”.

Lipsa de vizibilitate a lui Chatsky a devenit aforisme: „Ne ofer un gust de lichior și acceptare”, „Svyazha perekaz, dar este important să bem”, „Budinki sunt noi, ale zaboboni sunt vechi”, „Și cine sunt judecătorii?”

Ajunge cu limbajul literar corect în vorbire și Sophia, cum să se informeze despre educația garnu, citirea, intelectul. Yak i Famusov, nu va fi prost înainte de filozofie: „ Doamne fericit nu face rău”. Virazi Sofia mitski, figurativ, aforistic: „Nu un om, un șarpe”, „Un erou nu este un roman”. Cu toate acestea, un MOV francez a fost injectat în promoțiile eroinei. Yak respect N.K. Piksanov, pentru promo de Sofia „nu este clar, tirada, replica, vikladeni, importanța mea, membri roztashuvannym non-ruși ai discursului, cu erorile sintactice directe”:

Ale, totul este cel mai puțin,

Nu vreau o mare nefericire din asta,

Vreau să nu mă cunosc, nu este suficient.

Este foarte susceptibil să vorbesc cu limba mea, trăind cu limba mea, după cuvintele Lizei. Am mult spațiu și multe cuvinte. Vislovlyuvannya Lizi sunt similare cu cele ale aforisticului:

Treceți-ne mai bine pentru toate sumele

I pansky niv, і panske kohannya.

Comedia „Dashing with the Rose” este scrisă într-un limbaj simplu, ușor și instantaneu luminos, figurativ, suculent și viu. Cuvânt slab її, pentru respectul lui Bulinsky, dikhaє „vieți comice”, ostil „shvidkіstyu rose”, „original zorotіv”, „pozієyu zrazkіv”.

Vorbim despre nemurirea comediei lui A.S. Griboєdov „Dashing with Rozumu”. Nu este un slivce chervone. Comedia este pur și simplu nemuritoare. Axa este deja kіlіk pіkіlі noi, citind și glazyachіv, zaluchayu la un dialog non-baid cu її eroi, care sună і înțeles, і amar. La privirea mea, este atât de amuzant încât împerecherea celor două personaje din cap este atât de amară, astfel încât nu permite doar crearea a ceva mai inteligent și mai artistic și artistic, ci mai degrabă decât inteligența imaginilor semnificative ale eroilor pentru dezvoltarea vietii.

Zrozumilo, avem un spectacol pentru adaptarea a două dintre cele mai frumoase personaje din comedie - Chatsky și Famusov. Cine are rostul? Adică, este o ofensă să trăiești într-un punct de cotitură în dezvoltarea suspendării rusești, ofensa pentru activitățile sociale este pusă la vârfuri aristocratice, astfel încât infractorii să fie tipuri și educați social.

Ei bine, b, cum poți să aduci personaje atât de diferite! Dar totuși, Famusov și Chatskiy ar putea fi puțin înșelatori. Gândindu-ne: în aceea, în reprezentanții tipici ai clasei lor de mijloc, jignindu-și idealul de viață, jignindu-i cu puțină putere.

Pe de altă parte, personajele cich au viu, din ce în ce mai mult, mai puțin subtilitate. Cine altcineva se poate manifesta cel mai mult? Vom fi atrași de eroii respectului.

Deci, Chatsky este inteligent. „Vin nu este doar mai inteligent pentru toți ceilalți oameni, îl respect pe Goncharov de la statty” Milyon Muk „- este în mod pozitiv mai înțelept. Mova yogo la fiert cu un rosum, până atunci.” Rozum Chatskogo vibiscus în monologuri lipicioase, în trăsăturile lui în luch, în replica lui pe piele. De fapt, este important să ne răzgândim mintea lui Chatsky, dar despre cealaltă parte a minții lui, putem pierde veștile bune. Ale tse vilno-thinktvo i brave, scho price in new Griboedov.

Rezonabil Lyudin Chatsky se opune proștilor, proștilor, iar în fața lui Famusov nu este cel care este prost în sensul direct, fără ambiguitate al cuvântului. Ні, câștigă pentru a termina inteligentul. Ale Rozum este opusul lui Chatsky Rozum. Câștigă un reacționar, și totodată un prost din punct de vedere suspans-istoric, aspect mai vechi, viu, antipopular. Este un prost, care nu s-a ținut de educație cu idei înalte de bine, de umanism, așa că voi adăuga cunoștințe oamenilor. Ei bine, înainte de „vilnodumstva” Famusov, yogo vistachaє doar burkotinnya la adresa „vagabonzilor” de cititori și niv modnikiv - un detaliu natural al întregii zile patriarhale.

Chatsky și Famusov. Ce văd ceilalți oameni? Vreau b Tim, ce insultă la adresa eroului Mayut Ideals, ale ca duhoarea protylezhni!

Idealul lui Chatsky - totul este nou, proaspăt și poartă șerpi. Este o imagine, în care este cert că orezul are o trăsătură aparte a depozitului comunității.

Care sunt oamenii ideali ai lui Famusov? Ideal pentru un nou є unchi Maxim Petrovici - un nobil al orei Katerininsky. În același timp, în spatele cuvintelor lui Chatsky, „au luat cholomul nu din război, ci din lumină, au bătut din pidlog, nu shkoduyuchi”. Maksim Petrovici a fost un maestru important, їв în aur, „їzhzhav-t-wіchno zugom”; „Dacă trebuie să fii servit și dacă ești gata să pleci”. În așa fel am nabuv vagi, „vivodiv la grad” și „pensii date” la curtea Katerinei a II-a.

Famusov va prospera și Kuzma Petrovici:

Nebizhchik este un mai important camerlan,

Cu cheia, și cheia trebuie livrată;

Bagatiy, și pe bagatiy buv al prieteniei...

Famusov este pragmatic pentru astfel de oameni, modurile lor de a respinge rangurile și bănuții sunt vvazhaє naivirnishim.

Revizuirea personajelor principale ale acelui stăruitor față de morală, de serviciu, de sclavie morală.

Chatsky, bezperechno, din rasa copiilor. Vin servit. Sfera activității sale recente este rea în Molchalin, păcat de Famusov, păcat, e un lucru bun, deyaku-ul este bolnav. Adzhe Chatskiy a luat o masă acolo, la Petersburg, mai aproape de „ministere”, kudi, mabut, deși are nevoie să mănânce și Famusov în doar o oră. Credo-ul lui Chatsky este, de asemenea: „Servește radiu, servitorii sunt plictisitori”. Chatskogo oburyuє serviciu pentru persoane, și care nu o fac, onoare, semeinist.

Serviciu Chim є pentru Famusov? La o obiecție civilă? Ні, serviciu pentru nou - ne lipsește de oraș, rangul acelui ban. Serviciile Help Famusov vor fi finalizate până la semnarea celor pregătitoare de către hârtiile Molchaliny. Ca un birocrat tipic, Famusova nu vorbește despre zykh-ul verdurilor, îi este frică de moarte de un singur lucru: „Nu am economisit mulți bani”.

Lăudați-vă „zvichaum”, cum ar fi:

Și în mine, bine, bine, bine, bine,

Sună-mi takiy:

Semnat, apoi ieşi din umeri.

Famusov anіtrohi nu zbenzheniy tim, scho zvіv usse servicii de legăturăînainte de înregistrarea lucrării. Navpaki, este mulțumit de sine să se laude cu tsim.

Rizne din eroi și scena dinainte de iluminare. Chatsky este un umanist. Patriot iac, vrem sa ne bachiti poporul, vom iubi si iubi.

Pentru Famusov, educația nu este o plasă de siguranță care să blocheze viața pe verandă. Famusov să vorbească din ură:

„Omul de știință este axa ciumei, vchen_st este axa rațiunii,

Scho ni more, nizh if,

Separarea divină a oamenilor, corect, credeam...”

Ideologia antikriposnitska a lui Chatsky se manifestă într-un caracter foarte apreciat, valorile moraleînchisă oamenilor. În opoziție cu fermitatea naklepnytsky a ajutorului kriposnikilor despre artă, Chatsky vorbește despre badyor, inteligență, tobto, frazeologia decembriștilor, oamenii iubitor de voință.

Famusov, însă, este un kriposnik. Câștigați servitorii, nu vă înnebuniți cu vislovii, „măgarii”, „ciupii”, nu-l numiți pe Inakshe, precum Petrushka, Filka, Fomki, nu zdrăngăni nici pe față, nici pe obiceiurile oamenilor.

Încă o dată, mă voi scuti de personajele personajelor principale din comedie. Cine are sensul relației dintre Chatsky și Famusov? De ce duhoarea este opusă unu la unu în p'us?

Pentru a construi, scho porvnyannya este un priyom miraculos, cu ajutorul ce fel de specialități artistice și artistice creați, ne-am gândit mai inteligent la autor și le-am pus eroilor.

Lumea cântului și Famus sunt necesare în viață, pentru ca duhoarea să aducă în suspensia sănătății conservatorismul, stilul, tradiția, fără de care este imposibil să faci fără. Toată culoarea suspensiei capului, іntelіgentsіya, suspensie yak rozburkhuє, strigă la conștiința lui, pentru a trezi gândul de suspans, pragne nou. Un intelectual atât de nobil, oamenii din ţăruşul Decembrist, iar Buv Chatskiy este un erou care ne-a poruncit iubirea până la sfârșitul zilei, lauda domnului a adevărului, voinței și pragmatismului de a servi oamenii.

Ideal care arată Chatsky (Griboedov)

Piesa de comedie a lui A.Z. Griboedov „Doare din trandafir” este văzută în stâncă, deoarece vechii bunici sunt evident șocați de clasa de mijloc nobilă. Tse buv ear din anii 20 ai secolului al XIX-lea. Influențați de ideile educatorilor francezi, de creșterea conștientizării naționale a Rusiei în perioada anului 1812 și de campaniile de peste mări, ei au întâlnit o bagatech de tineri nobili din mâna unei femei care a fost forțată să bea. Ale cea mai mare parte a nobilimii ruse a devenit surdă și vrăjită de cei noi. Însăși situația, întregul conflict, l-au fotografiat pe Griboedov în fața creației sale.

Conflictul de cap al unei comedie este un conflict de două priviri, o confruntare între „secolul nimicului” și „capitala trecutului”. În comedia prezenței și a unui alt conflict - o relație de dragoste (є pentru a găsi un trikutnik clasic de dragoste: Chatsky - Sofia - Movcha-lin), ale nu este principala, vreau să jignesc confruntarea, este împletită ordonat și a mai adăuga o doză, a jigni
Oleksandr Chatskiy este noile idei progresiste interpretate de Oleksandr Chatskiy, care este adversarul comediei - tot suspansul familiei. De ce este inevitabil? Tom Scho Ideal care arată Chatsky nu speriat și nu se putea strecura cu privirile și idealurile lui Famusov. Aruncă o privire la serviciul din fața lor. Serviciul lui Yaksho Famusov este lipsit de rangurile dzherelo, bogăție, apoi cel al lui Chatsky este o supunere uriașă a unui tânăr nobil. Chatsky este gata să servească, adica „la dreapta, și nu la persoane”, Batkivshchyna, și nu unui oficial. Câștigând pentru a sluji, pentru a vedea cunoștințele slujitorilor, și apoi la viyshov la livrare și ruperea numărului de cunoștințe, așchii, pentru a sluji cinstit, nu slujitori, la sfârșitul orei a fost nefericit. Chatskiy vidpovidak pe Radiumul din Famusov „a servi”: „Serviți radium, nudguvati”.

La monolit, „Sigur, e cam plictisitor”, este ca bețivii să vorbească despre oficialii liniștiți, care „n-au luat, dar au luat-o de la lumină, nu s-au deranjat. pidlogul!”. Kolishniy vіk Chatskiy l-a numit mai precis: „Un mesaj direct despre ascultare și frică”. Ale pentru Famusov tse bulo "aur" capital; Nu este prea devreme să-l puneți în fundul unchiului lui Chatsky, Maxim Petrovici, care, după ce s-a împiedicat de priyomi, a mărit înălțimea reginei și a ajuns la viclenie. Pentru Skalozub și Silent Kar'or - miezul în viață și duhoarea este gata să stăpânească rândurile în orice fel, să aducă pe cei umiliți și demni. Mriya Skalozuba - „Abi sa mutat la generali”.

Oleksandr Andriyovich este în comedie ca un adversar al statului de drept. În primul rând, uitați-vă la dispozitivul suspect al Rusiei nu este lipsit de autorul însuși, dar prietenii săi-decembriști, care au fost respectați, bine educați, educați, nu sunt vinovați de oameni volodya. Chatsky vorbește cu răutate despre cum krypak, „Nestor al neigdnikilor nobililor”, care și-a amintit de servitorii fecioare, care de mai multe ori și-au condus viața și cinstea „în anul vinului și beyki”, pe „hortikh trei câini”. " Chatsky la monoloză "Și judecătorul hto?" vikriva liniștit „Batkivshchini Batkiv”, iac, „tâlhărie bagati”, „zahist de la curte în prietenii săi știa, în stosunki lui natal, miracolele înființate saloanele, sunt îmbuteliate în benkets și marnotrytstvі”, vykrivitє „minutiv. Eu insumi
Chatsky a fost pus în fața oamenilor cu un mare lider și l-a numit „înțelept, badoriy poporul nostru”. Chatsky este prost sfătuit să apară în rolul unui kriposnik; Prețul lui Chatsky pentru oameni pentru un motiv, iluminare, și nu pentru o serie de suflete și rituri mari. Pentru asta, pentru un nou Foma Fomich, un vidomiy și un oficial important, ar fi lipsit de „lyudinul naipustish, de la cei mai buni oameni”. Chatskiy luptă pentru libertatea specialității, pentru dreptul oamenilor de a-și ordona propria parte: să slujească dacă nu să slujească, să se angajeze în știință și mister, să trăiască într-un sat. Chatskiy - un ajutor al educației, educației, Uite Chatsky viklikayut zhah respingerea adversarilor săi.

Ideal care arată Chatsky- tse Ideal acel aspect patriot spravzhny; Este sarcastic să vorbim despre cine este un francez din Bordeaux, care seara în standul lui Famusov le-a spus oaspeților că au ales: „Am ajuns pe drum, spre Rusia, la barbari, cu frică și lacrimi”, nici sunetul rusului, nici indivizii ruși nu sunt dispozitive ...”. Francezul se vedea ca un „mic rege”, iar Chatsky era pragmatic cu tot sufletul,

Shcheb vigubiv Domnul duh necurat
Moștenire goală, sclavă, prostească.

Comedia Chatsky are o tragică încredere în sine, win nu este un preot în mijlocul capului diyovykh Ale є două personaje extraordinare, pe care le putem aduce dependenților protagonistului. Tse persh pentru tot frate geaman Skalozuba, care nu este susținut de viyshov la expoziție și „după ce a citit cărțile de la sat”, și nepotul prințesei Tugoukhovskoy, despre cum nu le va plăcea gălăștinilor: „Randurile nu vor noblețe! Vin Khimik, Vin Botanik, prințul Fedir, nepotul meu.”

La închis Suspensie Famus Chatsky lovituri arogante. Tsia lovirea glonțului este inevitabilă, așchiile taurilor Chatsky sunt încă puține în suspensii. Iac care a scris în schița critică „Milyon Muk” І. A. Goncharov: „Chatsky răul de veche putere, după ce a dat lovitura fatală a puterii inimii sale”. Ale asemenea, Yak Chatsky, Goncharov a numit „războinici avansați, escarmători”, care au fost primii care au intrat în luptă și se poate aștepta să plece. Ale dumki, idei, Ideal care arată Chatsky nu au dispărut multă vreme, așa că Chatski va merge la cufărul din Piața Senatului 14 în 1825, iar acesta va deveni un pic din familia Famus, mobilă și schelete.