Tronurile, serafimii și heruvimii sunt principalele rânduri angelice. Reprezentanții lor ocupă locuri importante în ierarhia cerească. Aflați ce reprezintă și ce funcții reprezintă.

Ierarhia angelica este cunoscuta teologilor din diverse ramuri. Acesta este Vechiul și Noul Testament, Sfânta Scrisoare, precum și mărturisirea ucenicilor și preoților care au trăit în vremuri diferite. Tronurile, serafimii și heruvimii pot fi ghiciți și din „Divina Comedie” de Dante Aliguera. Cu toate acestea, în opera nemuritoare a lui Dante, ierarhia îngerească este descrisă în același mod ca și în lucrările teologice actuale.

Adormirea Maicii Domnului, Francesco Botticini

Serafimii, Heruvimii, Tronurile stau pe primul loc în ierarhia creștină a esențelor angelice. Numiți aceste rânduri, primul rang este serafimi, al doilea este heruvimi, al treilea este tronuri. Toate cele trei ordine sunt aduse în prima sferă a ierarhiei cerești, dintre care sunt trei. Sfera pielii are trei rânduri de îngeri.

Îngerii de rang înalt sunt rar înfățișați ca creaturi asemănătoare oamenilor. Imaginile iconografice ale acestora, în ansamblu, înfurie grav pe majoritatea oamenilor. Ierarhia clară a îngerilor nu este tradiție creștină. Coranul practic nu se ocupă de aceste lucruri, așa că Islamul nu acordă prea mult respect tipurilor de slujitori ai lui Allah. În iudaism și Cabala există câteva versiuni ale ierarhiei entităților divine și toate sunt în conflict serios între ele.

Areopagitul dionisiac a scris că oamenii nu pot ști singuri care este ierarhia puterilor cerești. Pe acest gând, doar cei care îndrăznesc să-L descopere pe Dumnezeu sunt conștienți de el. Posibil, doar o parte a structurii puterii divine cerești și a aparatului pentru controlul lumii noastre este disponibilă pentru noi.

Marele înger Metatron este locul în ierarhie

Metatron ta aura

Pentru repovestiri, îngerul Metatron ia poziția capului în mijlocul esențelor cerești. Trebuie să judeci alți îngeri și, de asemenea, să stai pe același tron ​​ca al lui Dumnezeu. Prin urmare, conform legendelor, tronul a provocat un conflict între Dumnezeu și Metatron și pedeapsa unui înger.

Metatron nu este ridicat la rangurile primei sfere - serafimi, heruvimi sau tronuri. Pentru reproșuri, Kolya a devenit cel mai bun om drept. Dumnezeu l-a adus în rai viu și l-a transformat complet în realitate - arhanghelul Metatron. Arhanghelii stau pe locul opt dintre cele nouă rânduri mijlocii de îngeri. Oricum, indiferent de asta, ești mai aproape de Dumnezeu, de rang inferior.

Cu toate acestea, din cauza acestor argumente, Dumnezeu l-a ignorat pe Metatron. Alți îngeri nu au vrut să recunoască conducătorii poporului primar. Mai mult, situația cu cele două tronuri, care a dat naștere la sentimente despre dublu-domn din ceruri, a provocat expulzarea lui Metatron. Prote yogo vygnannya este descrisă în întreaga legendă. Din cauza acțiunilor lor, ei și-au pierdut din nou apropierea de Dumnezeu ca arhanghel, indiferent de pedeapsă. Aparent, un înger de rang înalt este Metatron, unul de felul lui.

Cel mai înalt rang îngeresc - serafimi

Serafim este cel mai înalt rang al îngerilor. Acești îngeri, care sunt vecini pentru alții, cu excepția lui Metatron, stau înaintea lui Dumnezeu. În spatele cărții profetului Isais, în fața oamenilor stăteau puturi sub forma unor creaturi cu șase aripi. Cu prima pereche de aripi împuțite și-au acoperit fețele, iar cu cealaltă și-au acoperit trupurile. Au nevoie de două aripi rămase pentru a zbura.

După Enoh, unul dintre serafimi se numește Seraphiel. Acesta are cap de vultur. Această esență divină iese atât de strălucitor încât alți îngeri nu vor putea să-i vadă aspectul exterior. Posibil, Resta Serafim și-a acoperit deghizările și trupurile doar pentru a nu orbi oamenii cu sfințenia ei.

Icoanele înfățișează reprezentanți de cel mai înalt rang îngeresc cu persoane secrete. Două dintre aripile lor sunt ridicate în aer, două dintre ele sprijină serafimii în vânt, iar două dintre ele își ascund trupurile de oameni. În spatele canonului, aceștia sunt îngerii care stau înaintea lui Dumnezeu și îi susțin tronul. Cea mai importantă culoare de pe icoanele lor este pe jumătate mototolită, aprins, roșu.

Areopagitul dionisiac afirmă că natura serafimilor este asemănătoare cu focul, iubirea cu jumătate de inimă față de puritate și sfințenie. Duhoarea este în Rusia constantă lângă divin. Chemarea lor este să lumineze cu lumina ta și să ardă cu căldura ta, să-ți înalțe și să sublimezi esențe inferioare.

Reprezentanții de cel mai înalt rang în ierarhia îngerească au mărit lauda lui Dumnezeu și i-au învățat pe oameni despre sfințenia sa și despre necesitatea credinței și a continuării poruncilor creștine. Ei se închină lui Dumnezeu și slujesc nevoilor umane. Funcția principală a serafimilor este de a atinge scopurile Dumnezeului pământului. Duhoarea pătrunde în universul Său, pedepsind rândurile inferioare de îngeri și, de asemenea, revarsând asupra oamenilor.

Citiți articolul despre Serafimi – Dumnezeu este cel mai puternic.

Heruvimi - un alt mare rang îngeresc

Heruvimii stau într-un alt loc în ierarhia îngerească după serafimi. În spatele Cărții lui Buttya, unul dintre ei păzește intrarea până când mergem cu o sabie de foc. Vіn buv numiri pentru aterizarea negului după expulzarea lui Adam și Yevi. Regele israelian David descrie heruvimii ca fiind sufletul lui Dumnezeu. Nu se știe dacă au fost înhămați la carul lui sau l-au transportat pe Dumnezeu într-un alt mod, fragmentele de veștejire ale lui David care au fost salvate, acest loc nu le dezvăluie:

... topoare pe heruvimi și zboruri.

În Vechiul Testament, epitetul „care stă pe heruvimi” îl descrie adesea pe Dumnezeu. Conform instrucțiunilor, când Faraon i-a reexaminat pe evrei, Dumnezeu i-a văzut pe Heruvimi de pe una dintre roțile tronului său și a zburat către noul popor pentru a-l alege. Mai mult, există o altă funcție a acestor reprezentanți ai unuia dintre cele mai importante rânduri angelice. Pe tronul lui Dumnezeu, în lumea oamenilor cântă, slăvindu-l. Dincolo de apocrife, duhoarea este ocupată atât de fenice, cât și de serafimi.

Ca unul dintre cei mai strălucitori îngeri, Heruvimii sunt purtătorii înțelepciunii divine. Ei extind cunoștințele despre Dumnezeu printre oameni, îi direcționează pe calea cea bună și ajută la dezvoltarea oamenilor cu frică de Dumnezeu necesari. Heruvimii sunt, de asemenea, angajați în avansarea iluminării altor esențe divine, după cum este necesar.

După credințele evreiești, Heruvimii au fost creați în a treia zi a Creației. Potrivit legendelor evreiești, mirosurile au devenit primele esențe vii care locuiesc în lumea pustie. Potrivit Talmudului, primele principii au fost omul, bicicleta, vulturul și leul. Înainte de tronul lui Dumnezeu a fost o miros de multă vreme. Mai târziu, Ezechiel l-a încurajat să înlocuiască ciocul cu un heruvim, astfel încât să nu existe ghicitoare vie despre orele în care evreii se închinau Vițelului de Aur.

Citiți articolul despre cine se numește acum heruvimi.

Nu există o descriere textuală detaliată a aspectului actual al heruvimilor. Au fost înfățișați în mod repetat în icoane și sculpturi. Doar înfățișările și aripile lor sunt accesibile ochilor oamenilor. Pentru a înlocui serafimii, Heruvimii nu sunt căutați deloc. În spatele profețiilor lui Ezechiel, mai mult de o persoană poate simți mirosul. Mai mult, unul dintre ei este om, iar celălalt este de stânga. Mai multe texte timpurii descriu Heruvimii ca fiind ființe cu patru fețe, care sunt, de asemenea, o imagine a ciocurilor înaripate. De asemenea, pare să fie diferit de natura umană. Medicina numește astfel de defecte la oameni herubism.

Talmudul înregistrează că statui ale heruvimilor stăteau la primul templu. Când, în ceasul ruinării lor, păgânii au început să-și facă griji pentru ei, duhoarea a început să se îngrijoreze asupra credincioșilor, numindu-le statuile cărora le venerau. De asemenea, Heruvimii nu au fost reprezentați ca sculpturi. Ele puteau fi văzute și mai mult în picturile murale ale bisericilor.

Potrivit tradițiilor evreiești, la ora somnului, corpul unei persoane dezvăluie sufletelor despre tot ceea ce a fost acumulat în timpul zilei. Sufletul transmite informații spiritului, îngerului, îngerul arhanghelului, arhanghelul Heruvimului, iar Heruvimul îi informează pe serafimii despre orice, iar serafimii îi informează pe zei. Se pare că serafimii sunt superiorii direcți ai heruvimilor, intermediarii lor uniți cu Dumnezeu. Cabala spune că capul Heruvimilor este un înger care poartă numele de Heruvim.

Mural „Heruvim” al Bisericii lui Martin Spovodnikul din Oleksiivskyi New Sloboda (Moscova).

Midraș pare să spună că nu heruvimul este cel care îl poartă pe Dumnezeu, ci Dumnezeu cel care îl poartă. Nu ne putem răzbuna pe nimic material; Dumnezeu stă pe Heruvimi, veghând asupra a ceea ce se întâmplă în lume. Acest dzherelo numește două heruvimi - Tetragramaton și Elohim. În spatele parafrazelor, aceasta face parte din adevăratul nume al lui Dumnezeu.

În tradiția creștină, Heruvimii sunt respectați de îngerii care cântă în cinstea Domnului, precum și de nasul minții și înțelepciunea lui. În spatele descrierilor biblice, duhoarea se profilează douăsprezece krill. Astrologii asociază numărul de heruvimi cu numărul de semne zodiacale. În plus, legăturile vor fi străpunse și după un număr de ani va dura mult timp recoltarea de pe pământ.

Mai târziu, Ioan Gură de Aur a scris că Heruvimii formează suprafața ochilor - întregul lor corp este acoperit cu ei. Este posibil ca el să simtă mirosul lui sub aripi. Ioan Gură de Aur a împrumutat de la un astfel de simbol al înțelepciunii. În spatele acestor cuvinte, prin mintea herubică a lui Dumnezeu, minunați-vă de lume.

Faptele teologilor, de exemplu, Toma d'Aquino şi Teodor Studite, îi numesc pe Heruvimi reprezentanţi ai puterii celei mai îngereşti. După părerea mea, puturoșii stau pe primul loc în ierarhia divină, iar Serafimii sunt pe locul doi. Slujba liturgică ortodoxă are o rugăciune specială numită cântecul heruvicului.

Unde tronurile stau în ierarhia cerească

Pentru Scripturi, tronurile sunt numite astfel pentru un motiv. Dumnezeu stă peste ei ceas după oră, pronunțând Judecata Sa. Pentru tot felul de traduceri, Tronurile și mai ales transferul lui Dumnezeu, ele sunt uneori numite purtători de Dumnezeu.

Reprezentarea tronurilor pe fresca templului Sfântului Ioan Botezătorul din Kratovo, Macedonia.

Reprezentanții acestui ordin îngeresc joacă un rol în tronul Domnului. Mirosurile stau pe locul trei printre rândurile angelice, subordonate serafimilor și heruvimilor. Toate celelalte ranguri angelice se supun Tronurilor îngerilor superiori.

Tronurile sunt ridicate nu fără funcția de transport și tronul divin. Cu ajutorul ei, Dumnezeu își îndeplinește judecata asupra îngerilor și oamenilor. Tronurile sunt angajate în curțile umane, asistând conducători, judecători și ceremonii, în timp ce își formează legăturile la diferite niveluri, la diferite scări.

Tronurile sunt înfățișate în fața unor roți de foc cu ochii pe jante. Duhoarea curge prin chotiri kril. Inițial, în această înfățișare au fost înfățișați ca Heruvimi, dar mai târziu această apariție a devenit apropiată de serafimi, iar roțile care ardeau erau încă atributele lor. Acesta este momentul ca oamenii să vadă adevărata imagine a Tronurilor. În cultura evreiască, al treilea ordin se numește Roți sau Ophanim.

Zahalom este cele trei rânduri ale primei sfere a ierarhiei divine. Cei mai apropiați de Dumnezeu sunt serafimii și în spatele lor Heruvimii și Tronurile. Kozhen își joacă rolul din aceste esențe divine, ajutându-l pe Dumnezeu să strălucească lumina.

). Imagini de aur ale heruvimilor împodobeau capacul Chivotului Legământului (câte unul pe fiecare dintre cele două margini înguste), acoperindu-l cu aripile lor deschise; indivizii lor au fost animalizați unul câte unul și mărunțiți până la vârf (, etc.). Agățatul are și imagini cu heruvimi (). La Templul lui Solomon, la Sfânta Sfintelor, erau două statui mari de heruvimi din lemn de măslin, acoperite cu aur (adică). Pe toți pereții templului și pe ușile ușilor erau imagini de heruvimi (,), astfel încât heruvimii, boii și palmierii înfrumusețau deodată templul (). În psalmi, heruvimii sunt numiți tronul Celui Atotputernic (,). Deoarece Dumnezeu dorește să fie deasupra chivotului legământului pentru poporul său, El este adesea numit Dumnezeu care „șade pe heruvimi” (, , ,). În ochii lui Ezechiel, heruvimii sprijineau deschiderea criptei, deasupra căreia atârna un tron ​​ca din safir și într-o nouă asemănare a slavei lui Dumnezeu sub forma unei persoane, din care se vedea ca și cum ar fi au fost veseli (,).

Este foarte important să aveți o înțelegere mai clară a aspectului heruvimilor în locurile în care se află. De fapt, ele sunt înțelese ca imagini simbolice ale gloriei și puterii lui Iahve, care apare în creația Sa. Se pare că popoarele antice, atunci când își îndeplineau slujbele divine, foloseau mici imagini ale diverselor făpturi pentru a simboliza cele mai importante lucruri, inclusiv pe cele care le reprezintă.iasă din cale. Sfincșii egipteni, ciocurile înaripate asiriene în chip de om, grifoni greci. mituri cu aripi de vultur și aripi stângi, care păzeau noaptea comori de aur, este suficient să vorbim despre asta. Se presupune că Moise, sub îndrumarea lui Dumnezeu, a acceptat această idee de realitate simbolică înaripată, cunoscută de toți evreii, înnobilând și spiritualizând această idee, purificând-o de manifestările idolatre.

Egiptenii mai aveau chivote sacre mici, decorate cu imagini turlate, iar în aceste chivote erau măruntaie, crocodili și șerpi ca obiecte de cult. Și Chivotul Legământului a devenit Legea lui Dumnezeu, scrisă pe două table de piatră și păzită înaintea tuturor ochilor; Dumnezeu stătea deasupra lui, nu în mijlocul heruvimilor, ci între ei, nu în înfățișare fizică, ci invizibil pentru ochii muritorilor.

Heruvimii lui Ezechiel sunt rivalizați cu patru creaturi din Ot. Ioan, care au fost asemănați întâi la stânga, cu celălalt cu vițelul (bik), al treilea cu oamenii, al patrulea cu vulturul, care zbura, toate pute, aripi care se profilau și ochi fără chip, striga tare și neîncetat. : „Sfânt, sfânt, sfânt Doamne Dumnezeul Atotputernic „Cine va fi, cine va veni” (Am dat).

Prin urmare, heruvimii reprezintă simbolic slujirea întregii naturi a lui Dumnezeu și a esențelor spirituale în totalitate și slujirea manifestă a voinței divine a lui Dumnezeu. Fie că făptura care este în cer și pe pământ, și sub pământ și pe mare a cântat un cântec de laudă lui Dumnezeu și că toate făpturile au spus: Amin (). Acesta este modul în care toată creația cheamă la o asemenea glorie.

Faptele îi respectă pe heruvimi nu cu simboluri, ci cu adevărate esențe spirituale supranaturale, deoarece ei reprezintă tronul lui Dumnezeu. „Slavă heruvimilor” (text grecesc) - nu creaturi, ci viețuitoare.

Cât de repede sensul cuvântului heruvim gândurile diverge. Dekhto crede că acest lucru este similar cu cuvintele Rahav, atunci. Călărește călare, călărește (pentru a rearanja complet literele), astfel încât Domnul să stea pe ele, ca pe făpturi sau pe care. Alții vibrează ca o pâine, atunci. comparați și comparați gripa grecească cu gripa germană, gripa, grifonul etc.

Heruvimii transmit cele mai misterioase esențe ale Ierarhiei Divine, deși Biblia nu conține o singură descriere a acestor creaturi cerești. Potrivit tradiției creștine, printre slujitorii lui Dumnezeu, mirosurile se instalează în alt loc după serafimi.

În această privință

Cine sunt ei

În limba rusă, cuvântul „heruvimi” provine din ebraică, unde suna ca „heruvimi” („cruvim”). Unul dintre semnificațiile acestui cuvânt este „ca un tânăr”. Alți descendenți sună asemănător cu cuvântul grecesc, care înseamnă grifoni - creaturi înaripate cu corpul stâng, cap de vultur și ochi de foc. O altă versiune este de a cunoaște numele rădăcinii în limba asiriană, unde cuvântul karibu este „binecuvântare”. Așa îi numeau dzherelas cuneiformi ofițerii de drept, care seamănă cu aspectul unor monștri înaripați maiestuoși.

La începutul Vechiului Testament, există descrieri ale unui heruvim cu o sabie de foc care păzește grădina Edenului. În Psaltire, regele David prezice că heruvimii vor sluji Domnului ca făpturi zburătoare care să călătorească prin vânturi. Dumnezeu însuși în Biblie este adesea numit „Cel care stă pe heruvimi”.

Heruvim cu o sabie de foc

Cartea profetului Ezechiel scrie despre regele Tirului, care rivalizează cu înțelepciunea și frumusețea heruvimului. Judecând după descriere, heruvimii sunt esența prețioasă a Grădinii Edenului, a cărei îmbrăcăminte este purtată de pietrele prețioase. Ale Țarul Tirului a căzut în păcate de mândrie și și-a irosit măreția.

Heruvimilor li se acordă un respect deosebit în descrierea Chivotului Legământului, care este o creație atribuită direct Domnului. Capacul Chivotului era decorat cu două figurine de aur, una plasată vizavi de cealaltă. Aripile heruvimilor au fost deschise, protejând relicva sacră a evreilor.

Înțeleptul rege israelian Solomon a poruncit să pregătească doi heruvimi magnifici din lemn de măslin și să-i acopere cu aur. Aceste statui atingeau cinci metri înălțime, așa era înălțimea aripilor lor. Krilii stăteau jos și priveau la vederea acoperirii uscate pentru sanctuar. La Templul lui Solomon, pe pereți, uși, perdele și perdele erau pictate imagini cu heruvimi.

Aceste imagini sunt revelate de profetul Ezechiel la altarul său; există o descriere a heruvimilor, care sunt doi indivizi mici: uman și stâng.

Un alt mare rang îngeresc

Heruvimii ocupă un loc înalt în diferite tradiții religioase, ceea ce este în întregime natural. Au apărut pentru prima dată în iudaism, pe baza căruia a apărut ulterior creștinismul.

În iudaism

Conform vechilor legende iudaice, Domnul a creat heruvimii în a treia zi și ei continuă să intre până în cel mai apropiat loc al lui Dumnezeu. În momentul ieșirii evreilor din Egipt, când Moise și-a adus pe tovarășii săi de seminție pe malul Mării Roșii, Dumnezeu a zburat în ajutorul poporului său însuși pe heruvimi.

În Eclesiastul evreiesc (în ebraică se numește „midraș”) heruvimii intră în numărul creației, prin care sufletul omului, care doarme, se unește cu Creatorul. A cărui neînțelegere spune că Domnul, stând pe heruvimi, urmează pașii Soarelui Atotputernic. Este de acord că heruvimii nu aparțin luminii materiale și părții lui Dumnezeu.

Midraș Se pare că imaginile celor doi heruvimi de pe Chivotul Legământului reprezintă cele două capete ale stâlpilor divini – mila și dreptatea.

În creștinism

În epoca creștinismului timpuriu, teologii aveau puține gânduri comune despre heruvimi. Majoritatea dintre ele au un simbol care explică acțiunile Creatorului.

Totuși, teologul Clement din Oleksandria, care trăia în secolele II-III d.Hr. Vin descifrează numele heruvimilor drept „Marea Cunoaștere” și oferă o descriere detaliată a acestor spirite. Zokrema, scriem că cei 12 krill se profilează ca niște heruvimi - aceasta corespunde celor 12 semne ale zodiacului și simbolizează trecerea orei.

În plus, teologul scrie că denunțarea acestor îngeri este un simbol al sufletului, iar aripile indică acțiuni în numele Celui Atotputernic, iar buzele simbolizează înalte proclamații care îl laudă pe Domnul.

În secolul al IV-lea, religia creștină a dezvoltat o viziune puternică asupra acestui grup de îngeri. Arhiepiscopul Ioan Gură de Aur a spus că heruvimii reprezintă înțelepciunea Creatorului. Imaginile lor sunt pline de orbirea ochilor, împrăștiate pe tot corpul. Aceasta este înțelepciunea Dumnezeului omniprezent și omniscient.

Călugărul bizantin Teodor se străduiește să aducă heruvimii la adevărații îngeri, care sunt cei mai apropiați de Dumnezeu.

În tratatul teologic „Despre ierarhia cerească”, areopagitul pseudo-dionisiac a numit heruvimii un alt mare rang îngeresc. Teologul a arătat în mod special originea acestor îngeri pentru a-L cunoaște pe Domnul și a vedea chipul Lui în toată splendoarea. În plus, în această lucrare se spune că heruvimii transmit mai multă înțelepciune și lumină divină acestor esențe, care nu pot fi direct aliniate cu Domnul.

Pe cine să suni și cum arată mirosul

Nina printre credincioși își ascuți supra-obrajii ca natura heruvimilor. Există ideea că heruvimii nu ar trebui să se întindă înaintea îngerilor, ci mai degrabă să o consacre pe roaba Domnului și apoi să acționeze ca mesageri. Cu acest rang, heruvimii sunt considerați printre rangul curatorilor cerești, scăzând pe nedrept din rangul lor angelic.

Un astfel de întuneric arată ca o privire iertătoare asupra aranjamentelor Împărăției Cerești, lăsând fragmente pentru diferite încredințări ale Creatorului diverșilor trimiși și, deoarece în dreapta este consecvent, este puțin probabil să fie încredințate îngerului de trecere. În același timp, majoritatea îngerilor apar uneori, de exemplu, Arhanghelul Gavriil, care transmite profeților voința Creatorului.

Aspectul exterior al heruvimilor dă naștere și la discuții indiferente. Iată o descriere a patru lucruri pe care profetul Ezechiel le reprezintă pentru tronul Cerului: un leu, un bivol, un vultur și un om. După povestea vițelului de aur, care era venerat de evrei, care au mers în drumul lor, Dumnezeu a decis să creeze un înger special. Aspectul unui heruvim are aspectul tuturor celor patru creaturi.

Și alte interpretări care îi pictează pe acești îngeri în felul lor: ceea ce spun ei este adevărat; roți care vor produce foc sclipitor; povești mizerabile cu ochi numeroși. În mai multe jerele evreiești antice există o afirmație puternică că heruvimii sunt o esență vie și un atribut care este celebrat în închinare.

Având în vedere totul, heruvimii sunt puțin născuți înainte de renaștere, așa că orice descriere a lor poate fi dată înainte de manifestarea lor în lumea materială. Oamenii nu pot percepe adevărata lor natură; ei pot fi lipsiți de esența luminii spirituale: alți îngeri și Creatorul însuși.

Heruvimi în misticism - cea mai largă interpretare a milei

Scenele din viața Regatului Ceresc au atras întotdeauna respectul pictorilor din epoca Renașterii. Mai mult decât atât, artiști talentați precum Leonardo da Vinci și Rafael au preluat designul decorului bisericilor sub autoritatea bisericii.

Poate că memoria curților Sfintei Inchiziții i-a îndemnat pe artiști să dea dovadă de precauție extremă atunci când se ocupă de teme divine brutal. Unii s-au bazat pur și simplu pe recomandările preoților, în timp ce alții au încercat să devină ca un deputat propovăduind imagini bune pentru a le mulțumi ochii. Așa apăreau în tablouri îngerașii dulci, mai asemănători cupidonilor romani, îngerii adevărați. Mai mult decât atât, acestea nu erau reprezentate doar pe pânze, ci erau folosite și pentru a decora vitralii și fresce și pentru a crea sculpturi ale acestor micuți înaripați nevinovați.

Heruvimii

Multe dintre aceste imagini au supraviețuit până în zilele noastre și sunt considerate capodopere ale misticismului luminii. În acest caz, oficialii muzeului, uimiți de această esență tânără, le numesc amabil heruvimi. Cu toate acestea, aceste personaje nu au nicio legătură cu adevărații heruvimi, care stau unul cu altul pentru un loc semnificativ în sălașul Domnului.

În pictura renascentist, acest tânăr tânăr cu krill a fost numit putto (totto „nemovlya”) și putti printre mnozhini. Rareori erau plasate în centrul picturilor. Duhoarea a jucat un rol suplimentar, decorativ, față de ideea principală. Oamenii de știință s-au ocupat adesea cu aceste cadre, astfel încât maestrul să poată direcționa totul către ideea principală. Însăși imaginea lui putti este inspirată din mitologia antică și poveștile biblice.

Heruvimii adevărați au devenit rareori subiectul creativității pentru artiști. Nu există nici un număr de picturi speciale dedicate acestor îngeri. Duhoarea a apărut doar acolo, ceea ce făcea parte din complotul imaginii. De exemplu, Raphael Santi în pictura „Baia profetului Ezechiel” l-a înfățișat pe Dumnezeu, care este purtat de un vultur, un vițel, un leu și un înger.

Când o persoană se adună cu Dumnezeu, ține slujbe, ascultă cântece, el simte adesea semnificații precum „heruvimi” și „serafimi”. Ce este asta, ce este asta? Este imposibil să descrii această situație într-un singur cuvânt. Este necesar să ne dăm seama care este importanța sa și cine miroase cu adevărat.

Ierarhia cerească

Unul dintre principalele rânduri angelice sunt serafimii și heruvimii. Pielea lor are o funcție distinctă. Ierarhia cerească este posibilă la vederea adunărilor. Atotputernicul este în vârf, apoi să trecem direct la puncte:

• Primul pas cel mai aproape de Dumnezeu. Serafii stau pe el;
• Pasul 2 – heruvimi.
• 3 trepte – tronuri.

Lăsați toți cei trei îngeri să se întindă în partea cea mai adâncă.

Serafimi

Serafim a dezvăluit mai întâi revelațiile din cartea profetului Isais. Aceasta este valoarea a 6 krill. Primele două aripi sunt necesare pentru a vă acoperi aspectul, încă două acoperă corpul și o a treia pereche este necesară pentru lustruire. Este important ca atunci când mergi în lumina acestor îngeri, duhoarele să fie acoperite pentru a nu orbi oamenii.

Pe pânze sunt înfățișați ca ființe umane. Duhoarea scuturării tronului este cunoscută ca Domnul Dumnezeu. De regulă, icoanele sunt pictate în tonuri roșii sau purpurie, fragmentele de serafim sunt legate cu foc și dragoste. Duhoarea chemărilor încălzește inimile oamenilor și îi subordonează voinței lor.

Serafii le transmit oamenilor întregul adevăr despre Dumnezeu și îi cheamă să adere la legile creștine. Este păcat că îngerii ar trebui să lucreze pentru a transmite voința lui Dumnezeu altor rânduri.

O alta dintre functiile principale ale acestor esente este de a curata sufletele oamenilor de pacate. Duhoarea arde cu ușurință sufletele, care înseși cunosc toate păcatele. Acestea, însă, sunt creaturi mai puternice și mai mici.

Dacă citiți Cartea lui Buttya, puteți afla că unul dintre heruvimi este negul. El stă pe poartă și păzește intrarea în rai. Regele David a scris că heruvimii se închină lui Dumnezeu ca niște purtători. Atotputernicul își zboară voința asupra lor.

Scopul principal al heruvimului este de a transmite oamenilor înțelepciunea lui Dumnezeu. Duhoarea le spune oamenilor despre Domnul și începe să învețe viața Lui dreaptă. Aceștia sunt genul de cititori care dau cunoștințe nu numai creștinilor, ci și rândurilor care sunt prezente la adunările inferioare ale adunărilor.

Este important ca heruvimii s-au născut în a 3-a zi de la crearea lumii și au devenit primii care s-au stabilit pe Pământ printre toate ființele vii.

Cel mai adesea, heruvimii sunt înfățișați pe icoane și statui cu fețe și aripi umane. Băieții încă flutură la botul stâng. În scrierile antice, heruvimii sunt reprezentați ca biciclete cu aripi.

Legenda evreiască spune că atunci când o persoană adoarme, corpul îi șoptește sufletului despre tot ce s-a întâmplat în timpul zilei. Mai departe, informația este dată spiritului, apoi îngerului, heruvimului și, în final, serafimului. Deci Domnul știe despre această persoană.

Unul dintre cei mai puternici dintre heruvimi este Heruviel.

Creștinii prețuiesc creația lor de către cei care cântă imnuri către cinstea lui Dumnezeu, lăudându-L și oferindu-L. Îngerii înșiși sunt respectați de cele mai înțelepte și mai inteligente principii. Biblia ne vorbește despre cele 12 aripi ale heruvimilor.

Ioan Gură de Aur, după ce a respectat faptul că heruvimii apar în ochi, prin urmare, totul este despre oameni și transmite totul lui Dumnezeu. Creștinii au o rugăciune specială, cântecul heruvimilor.

Heruvimi și serafimi - asta e, ne-am înțeles. A devenit imposibil de știut cine erau tronurile. Este o laudă să mărturisești despre cei că Dumnezeu stă pe ei, ca pe un tron, și dă judecata.

Cel mai adesea duhoarea este descrisă ca un car cu roțile în flăcări. Fiecare dintre ele are 4 aripi. De-a lungul timpului, în literatura bisericească, imaginea lor devine din ce în ce mai asemănătoare ca aparență cu cea a serafimilor.

Acum știi cine sunt serafinii și heruvimii. Aceștia sunt cei mai apropiați îngeri. Duhoarea în sine este creaturile capului care ne aduc toată sfințenia și înțelepciunea lui Dumnezeu. De aceea, auzim adesea despre ei în rugăciuni și cântece. Cu toate acestea, există puține informații detaliate despre ei în scrieri. Există doar câțiva eroi din literatura sacră, în spatele cărora putem avea declarații despre aceste rânduri îngerești.

Aceste imagini sunt pline de mistere, așa că în operele literare sunt înzestrate cu diverse semnificații externe și interne.

Chiar dacă vrei să fii incorporal, îți poți desfășura în continuare munca și un sistem complex de ordonare. La începutul secolelor al V-lea și al VI-lea, a fost creat tratatul „O”, al cărui autor nu a fost încă stabilit. În acest text, care este cel mai adesea atribuit teologului Dionisie Areopagitul, sistemul puterilor cerești de idei este încă prezent.

Raiul include nouă rânduri angelice, care sunt împărțite în trei etape, niveluri, „sfere”. Înainte de a vorbi, pe icoanele antice pungile cerești sunt cu adevărat înfățișate în aspectul sferelor. Până la prima etapă se pot vedea flăcările și semi-flacările serafimilor. Această creație cu șase aripi este cea mai apropiată de tronul divin.

Serafii Îl slăvesc pe Dumnezeu, sunt plini de dragoste pentru Creator și trezesc același sentiment și în alții.

Celălalt din ierarhie este heruvimii. Autorul necunoscut prezintă opera ca pe o creație care are multe fețe și multe mâini. Aceștia sunt mijlocitori care răspândesc tuturor cunoștințe despre Dumnezeu. Misiunea heruvimilor se află sub supravegherea neîncetată a Creatorului. Duhoarea transmite și înțelepciunea divină ușoară și profundă obținută din cel mai prețios jerel.

Cei mai noti reprezentanți ai altor sfere cerești sunt arhanghelii și îngerii. Primii sunt admiratori și șefi cerești pentru reprezentanții ordinelor inferioare. Iar îngerii, conform tradiției creștine, sunt situați în ierarhia cerească cea mai apropiată de lumina pământească. Misiunea lor este de a informa oamenii despre intențiile Creatorului și, de asemenea, de a instrui pe toți pe căile unei vieți sfinte, pline de onestitate.

Ce spune Biblia despre heruvimi?

Vechiul Testament conține o ghicitoare despre heruvim, care, înarmat cu o sabie, păzește intrarea în Eden. Descrierile acestor lucruri sunt, de asemenea, restrânse ca mijloc de transfer al lui Dumnezeu însuși. „Cel ce stă pe heruvimi” așa este numit uneori Dumnezeu în Vechiul Testament.

În proclamarea profetului Ezechiel, un heruvim stă în fața ascultătorilor și cititorilor într-o haină strălucitoare, împodobită cu pietre.

O descriere exactă a apariției heruvimilor în textele biblice. Spune doar că aceste lucruri amenință să dezvăluie aripile. Duhoarea simbolizează tronul puternicului Dumnezeu și al protectorului său. Heruvimii sunt cunoscuți și în acel loc al Legământului, unde Dumnezeu îi spune lui Moise despre poruncile care îi vor fi descoperite și apoi vor fi transmise poporului Israel.

Adesea, astfel de creaturi de zâne apar înaintea cititorilor Bibliei într-o imagine umană, completată cu aripi. Aceste esențe ascunse, apropiate Creatorului, îi slujesc cu credincioșie și să fie gata să se supună voinței divine. Heruvimii sunt una dintre aceste puteri cerești, cărora li se deschide calea ascunsă care duce la mântuirea omenirii.