شهرزاد ‎

Scheherazade (Scheherazade, Shikhirazada, Shahrazada; Persană. شهرزاد) - eroina Golovnaîncadrând ciclul kazah „O mie și o nișă”, pentru a revendica „Anunțuri despre regele Șahriyar și fratele său” și să se încheie cu „Anunțuri despre țarul Șahriyar și Șeherazada”.

Imaginea incadrata de colectie

Una dintre primele ghicitori cu litere ale personajului a fost fixată la începutul secolului al X-lea în cataloza (indexul) lui Ibn an-Nadim „Kitab al-fichrist”.

Scheherazada este fiica cea mare a visirului țarului, draga celei mai bogate frumuseți și rosum nerușinat, că oamenii din moștenirea curvei nu îndepărtate a lui Shakhriyar au fost învingători; ale oskіlki Shakhriyar cere o femeie pentru sex, o femeie care opanovav o femeie nevinovată, iar o minciună este o strategie.

După ce a cerut iac-ul de dormitor al țarului, victima echipei lui Chergov, Șeherazade și-a luat toată roșeața, sclipind-o pe prințesa Kazka până la rană. În același timp, după ce am retras apelul la cea mai recentă întâlnire și Shakhriyar l-a dat pe Scheheraz pe rând până în noaptea următoare, m-am simțit ca la sfârșitul cuvântului. Protestul, înțelepciunea inteligentă a Șeherazadei, după ce a terminat un pas, a reparat imediat treapta, de parcă aș fi știut că nu mă pregătesc să merg la culcare. Cu un asemenea rang, ea nu a dat istoria celor o mie și unu nimic, atâta timp cât stocul de kazoks nu era umplut. Protest, Shakhriyar la acea oră s-a îndrăgostit de Șeherazada și s-a împrietenit cu ea, dând vina pe femei pentru masă.

Scheherazade (Scheherazade, Shikhirazada, Shahrazada) - legendara eroină principală „Anunț despre regele Shahriyar și fratele său”, care va reîmprospăta ciclul persan Kazkov „O mie și o nișă” și serviciul cu un fir complet între cele mai recente anunțuri.

Shakherezada este fiica cea mare a visirului țarului, draga celei mai bogate frumuseți și a rosumului fără să vrea, când oamenii au mers la moștenirea curvei nu îndepărtate a lui Shakhriyar.

După ce a cerut dormitorul țarului ca echipă de sacrificiu a Cergovului, Șeherazade și-a înroșit toată roșeața, provocându-i pe prinții din Kazka până la sfârșitul zilei (care, nu fără a păși cu atenție pe cel mai important mesaj de sesizare). Istoria lui Shakhriyar a fost o sete de sânge prea mare și i-a dat lui Scheheraz o linie înainte de noaptea care urma, dar s-a simțit ca sfârșitul cazacului, chiar și după ce noaptea care a urmat, totul s-a repetat. Cu un asemenea rang, vicleanul dvchina a târât o oră să ajungă la docuri, fără să întoarcă docurile către Shakhriyar. gluzd sanatosși este considerată ca urmare a vinificării în masă a femeilor.

Div. de asemenea

• Scheherazade - balet
• (643) Scheherazade - asteroid, văzut în 1907 putrezește.

Scrie un mesaj despre articolul „Scheherazade (personaj)”

Posilannya

Urivok, care o caracterizează pe Scheherazade (personajul)

Dacă Natasha, cu o prăbușire vicioasă, a doborât ușa, lăsându-l pe prinț să treacă înaintea ei, prințesa Maria a văzut petrecerea gata în gât. Nu s-a pregătit, nu a răcit, știa că nu va putea să-l bată fără lacrimi.
Prințesa Mary i-a venit în minte, așa cum i-a spus Natasha: cunoaștem trapezul în urmă cu două zile. Vona rasumіla, deci tse însemna cei care câștigă raptom pom'yakshav, trebuie să facă, nu este în cale în semnele morții. Vona, mergând spre uşă, o lovea deja pe Andriyka în faţă, aşa cum ştia despre copil, acum, lagid, zavorushena, pentru că era atât de rar în nou şi atât de flămând de ea. Vona știa că aș spune cuvintele liniștite, mai joase, așa, ca să spun tatăl meu înainte de a muri și că nu este un lucru care nu câștigă, ci să fiu peste el. Ale devreme, nu este suficient buti, nu voi veni în cameră. Ridannya din ce în ce mai aproape s-a apropiat de gât, astfel încât, cu ochii lor miop, ea a clarificat din ce în ce mai mult forma și a cunoscut silueta lui, și l-a dat să dezvăluie și s-a uitat în jur la el.
Vin stătea întins pe canapea, acoperit cu perne, în halatul de la fermă. Vin buv este slab și sângeros. O mână subțire și clară era tunsă cu furori, iar cealaltă, cu degetele liniștite, răsucind fire subțiri. Ochii lui s-au mirat de cât de liniștit a intrat.
După ce și-a scuturat denunțurile și uitându-se la el, prințesa Marya s-a grăbit să-și răspândească viteza cocului și a văzut, astfel încât acestea s-au uscat și fata s-a uscat. După ce am prins virazul yogo-ului dezvăluind și aruncând o privire, am avut cunoștințe de rapel și m-am văzut cu vin.
„Pentru ce sunt vinovat?” - Porniți-l pentru mine. "Cel care trăiește și se gândește să trăiască, și eu! .."

Literatura popoarelor din Asia

Viktor Yryomin

Scheherazade

Șeherazada (Shahrazada, Șeherezada) în istoria literaturii literare, fără îndoială, a mers pe primul loc ca simbol al feminității și al misterului. Cu siguranță, puteți vorbi despre cei pe care Bidolakha au luptat pentru viața lor și viața acelor fete persane, deși, cu o privire mai mare a istoriei istoriei, vor ajunge inevitabil la sfârșitul zilei, dar familia norocului în lume l-a pus pe cel mai mare

Nagadaєmo complot. Ca echipă victorioasă în sănătate, țarul persan Shakhriyar a învins, ucigând toți servitorii și servitorii - a fost martor la dragoste. Devenind un țar al stratului nevіrnuyu, frații sobnu noua echipă, ale vrantsі au condus în її și totuși nu i-au instruit. A venit ceasul și lumea nu a trecut cu vederea. Shakhriyar și-a instruit din nou vizitatorul să știe că ar trebui să-și aducă noua echipă.

Cu mare teamă, mi-am întors fața spre casă, nu știu, sunt robiți. Iar bătăușul are două fete: cea mai mare este Șeherazada, dvchin-ul este superb de înțelept, a citit mult, iar tânărul este Dunyazada (Dunyazade). După ce a aflat despre oferta lui Batkiv, Șeherazade a dat din cap în legătură cu faptul că fusese înlocuită de Shakhriyar.

Imediat după ce a fost fericit, echipa tânără a forțat echipa să o lase pe sora tânără să meargă la ea și să-și ia rămas bun de la ea înainte de moarte. Nich a petrecut trei puturi, iar cu un an înainte de petrecere, Dunyazada i-a cerut surorii ei să-i spună miraculosului Kazka. Prima Șeherazada a început să vorbească.

„Ale aici a fost depășită de Șeherazada de răni și m-am întrebat ce este permis. Prima soră її viguknula: „Despre soră, cât de frumoasă este relația ta, garna, і mind, і licorice!".

Ale Scheherazada a spus: "Kudi tsyomu înainte, pentru ceea ce vă voi spune în noaptea viitoare, deoarece trăiesc și regele să mă cruțe!"

Primul Țar și-a zis: „Jur pe Allah, nu voi merge, nu voi simți sfârșitul zilei!”

După duhoare, au petrecut câteva ore până la rană, îmbrățișându-se, iar regele a fost călcat până la curte, iar visirul a venit la nou cu giulgiul înaintea grânelor. Primul rege a judecat, recunoscând și prezentând până la sfârșitul zilei și nepedepsindu-l deloc și fiind extrem de bun la asta.

Și apoi prezența a dispărut, iar țarul Shakhriyar pishov a fost în odihnă ”*.

_______________________

Deci, se părea că trei mii de nișă l-au lăsat pe țar fără a uita de viața lui de echipă de strategie. Fetele viclene i-au încurcat spontan capul lui Volodar, răspândind o ordine largă: „Cholovicii iubesc ochima, iar femeia este wuhami”.

Mâncarea despre proclamarea cărții „O mie și una Nich” nu este menționată de donin și este puțin probabil să fie exactă. Încercați amânarea shukati în India sa dovedit a fi fără succes. Deja în secolul al XI-lea. Arabă vcheni a respectat cartea prin traducerea vechilor kazoks persani „Hezar Efsan” *, împăturite pentru Huma, fiica regelui iranian Ardeshir, care a trăit în secolul al IV-lea. î.Hr Tse pripuschennya pіdtverdzheno ninі know urivkom z "Hezar Efsan", care este valabil până în secolul IX. Înainte de cartea lui Humaj, erau două sau trei sute de kazoks.

_________________

* „Încă mii”.

Femeia Shirazad a apărut în traducerile arabe aproximativ pe stiulețul secolului al X-lea, așa că Șeherazada s-a născut nemuritoare. Cartea se numea „O mie de nopți”. Pentru discursurile misler-ului arab de vârstă mijlocie an-Nadim, înțeleptul Abd-Allah al-Jahshiyar, care trăiește în secolul al X-lea, care a conceput o carte cu mii de kazoks „Arabi, perși, greci și alte popoare”, după ce a crescut, mai scrieți de doar 480 de ori. Zbirka al-Jakhshiyari nu a venit la noi, se numea deja „O mie și o nișă” și este foarte posibil, dar titlul cărții în sine pare să fie exact așa.

Nadal al evoluției literare a zbirka triva până în secolele XIV-XV. Noul design al noilor genuri și activități în aer liber a fost adăugat la aceasta manual.

Nini este cinci versiuni ale „O mie și una de nopți”, care apar una dintre aceleași în spatele depozitului și după ordinul rostashuvannya kazok. Cea mai recentă versiune a casei este înfățișată în imagini egiptene, așa cum a fost înființată la acea vreme, nabula în Egipt la sfârșitul secolului al XV-lea - urechea secolului al XVI-lea. Cartea de anul acesta este un cititor european grozav.

În Europa, despre „O mie și o nișă” a primit cunoștințele traducerii în franceză a scriitorului Antoine Galland (1646-1715), publicată la Paris în 1704-1712 rock. Oskilki în perioada actuală de dezvoltare nu cunoștea kazok "Aladdin și lampă fermecătoare" și "Ali-Baba și patruzeci rozbiynikiv", Gallan deyakiy ora vvazhavshis autor. Erau cunoscute înregistrări arabe vechi de ani de zile ale cich kazoks. Cu toate acestea, în zilele noastre există un preludiu scăzut pentru prodovzhu stverdzhuvati, cum ar fi „Aladdin...”, „Ali-Baba...”

______________________

* Citiți mai multe despre Antoine Galland în cartea mea „100 de mari scriitori-kazah”, capitolul IV „Antoine Galland”.

Cerceii lui Gallan secolul XVIII. În Europa, înecul general al înecului exotic a început să crească. Conducătorii Deyakі au înmuiat conace pe palatele kshtalt ale sultanului. Saloanele din Europa amintesc de kilimurile și pernele maure. Goethe a scris „Canapeaua vagă-dormită”, Mozart a scris „Victoria din serăliu”. Marele Bulevard a injectat „O mie și una de nopți” în creativitatea tinerilor scriitori - Montesk *, Vilanda **, Byron ***, Gaufa ****, Tenisona *****, Dickens *****, Dumas -tata *******.

______________________

* Charles-Louis de Seconda de Montesque'jo (1689-1755) - marele filozof și scriitor francez. Autorul romanului „Liste persane”.

** Christoph Martin Viland (1733-1813) - marele cântă și filosof nimetsian. Raport despre noua div. la cartea mea „100 de mari scriitori-kazah”, secțiunea a VII-a „Christoph Martin Vіland”.

*** George Noel Gordon Byron (1788-1824) - marele englez cântă. Raport despre noua div. în partea de jos a „100 de mari poeți”, capitolul LVII „George Noel Gordon Byron”.

**** Wilhelm Hauf (1802-1827) - marele Nimetsian Kazkar, cel mai faimos dintre kazahii yoghini de atribuire a temelor comune. Raport despre scriitorul divei. la cartea mea „100 mari scriitori-kazah”, secțiunea XII „Wilhelm Hauf”.

***** Alfred Tenison (1809-1892) - marele englez cântă. Raport despre noua div. din cartea „100 de mari poeți”, șeful LV „Alfred Tenison”.

****** Charles John Huffem Dickens (1812-1870) - cel mare scriitor englez... Raport despre noua div. la caseta XXV „Semyuel Pikvik”.

******* Oleksandr Dumas-Batko (1802-1870) - grozav scriitor francez... Raport despre noua div. la razdilakh 59 „d’Artagnan și muschetari” și 60 „Contele de Monte-Cristo”.

Astfel de artiști, yak van Loo *, Delacroix ** și Engr ***, au rupt pânzele din imaginile fixării șic a haremurilor și a iepurilor frivoli în ipostaze frivole. Carte cu traducere franceză de A. Galland Boul la biblioteca A.S. Pushkina, care este copleșită de frumusețea unei fantezii rele. Cu alte cuvinte, Antoine Galland a formulat procesul nostru pentru trei sute de Rockies. Au pictat tablouri din viața haremului P. Picasso, O. Renoir, A. Matiss și ін.

_______________________________

* Charles Amedey-Philip van Loo (1719-1795) - celebru artist francez epoci de rococo. Poze populare de boules yogo ale vieții harem.

** Eugene Delacroix (1798-1863) - marele artist francez; Imaginile sale, care povestesc despre viața haremului, au fost copleșitor de populare în rândul aristocrației europene.

*** Jean Auguste Dominik Engr (1780-1867) - mare pictor francez; Poza „Odaliska” a fost deosebit de populară pentru că era ca o imagine a unui harem. Nu diminuez popularitatea picturilor din Mali „Odalisc cu sclavi”, „În harem” și în.

Divertismentul muzical „1001 Nich” a luat din cântecele simfonice ale lui Mykola Andriyovich Rimsky-Korsakov „Scheherazade”. Moris Ravel diluat la 1898 p. uvertură pentru orchestră „Sheherazade”.

_______________________

* Joseph Moris Ravel (1875-1937) - marele compozitor-împărateasă francez; bască spaniolă pentru naționalitate.

Până în 1917 p. După ce am transferat „O mie și una de nopți” în rusă fără cărțile arabe menționate mai sus, aș dori să mă transfer de la Gallan pentru a apărea din anii 1760. U 1929-1938 pp. Bulo a publicat o singură traducere rusă în nouăzeci și opt de volume a cărții, cioplită de arabistul Mihail Oleksandrovich Sali (1899-1961), editată de proeminentul academician Ignatius Yulianovich Krachkovsky (1883-1951).

Nu este înțelept să pererahuvati toate cărțile despre acele kazoks „O mie și una de nopți” și numele, cunoscute pentru motivele lor. Am numit filmul bi al lui P'ura Paolo Pasolini „Citat din o mie şi una de nopţi” 1974, ale Scheherazadi într-un întreg film de germană. Au SRSR 1980 pp. A fost preluat de trilogia „I Another Nich Shakherazadi”, „New Kazki Shakhazadi”, „Remaining Nich Shakherazadi”, rolul principal al viconuvalei Tamara Yandinva *. Regizorul Takhir Sabirov **. Cel mai faimos film-Scheherazade este Ketrin Zeta-Jones ***, care și-a urât cariera în 1990. Voi participa la un film al regizorului francez Philip de Broca **** „1001 Nich”.

_______________________

* Tamara Khavazhivna Yandinva (n. 1955) - Radianska, actriță rusă. Eram supărat pe vreo șaisprezece filme. Ei îl numesc pe directorul de fotografiat vichiznya Șeherazada.

** Takhir Mukhtarovich Sabirov (Oameni. 1929) - regizor de film tadjic. Nayvidomsh yogo filmy este o trilogie despre Scheherazade.

*** Ketrin Zeta-Jones (născută în 1969) este o celebră actriță britanică. Kar'ara în cinematografie a zguduit rolul Șeherazadei din filmul „1001 Nich” de de Brock (1988).

**** Philip de Broca (1933-2004) - regizor francez. Naybіlsh vіdomі yogo fіlmi "Cartush", "Chudoviy", "O mie și o nișă" și ін.

Iar despre imaginea însăși a lui Șeherazadi, puțin câte puțin, ale se spune tocmai pe stiuletul „O mie și una de nopți”:

Nu fi amabil cu femeile,

Nu pentru săteni și pentru jurămintele ekhnimilor;

Iertarea este, yak і іхnya rău

Cu un mic lacom legat.

Kohannya apare udavanului,

O înșelăciune este ascunsă într-o îmbrăcăminte.

………………………………

Salutări ale celui mare,

Oricine, dintre femei, a pierdut farmecul unui needucat...*

_____________________

* O mie și una de nișă. Au 8 volume. Vol. 1. M., 1959.

Regele este în viață, numele lui era Shakhriyar. Odată am mers la o astfel de masă, dar echipa mea s-a schimbat... Prima axă a celei de-a treia a fost socotită a fi mai mult de 1000 și o crestătură.

Shakhriyar nastіlki razgnіvavsya, scho a devenit să-și folosească toată răutatea asupra celorlalți. Shonochi youmu a condus o nouă echipă. Inocent, tânăr. Necheltuind nimic din frumusețe, regele strativului її. Stâncos. Eu, în mod melodios, regatul persan a fost umbrit fără, ale, a existat un om bun al divinului, ca bottă era echipa ofensivă a lui Shakhriyar.

Șeherazada, cu bună știință din anunț, nu era doar frumoasă și inteligentă, dar și mai bine înțeleasă, semăna și cu unul dintre locurile de naștere ale lui Shakhriyar.

Truc, iac a dat naștere lui Kohannya

Scheherazada virishila îl depășește pe regele însetat de sânge. Noaptea, pentru a înlocui rațele iubitoare, ea a început să-l trimită pe Volodary Kazka, iar la rană Kazka s-a desprins în cel mai frumos moment.

Shakhriyar nu a suportat cunoașterea continuării dezacordului tsikovoi, nu era vina lui Șeherazad de care era vinovat, ci și-a umbrit viața; Noaptea ce urma Șeherazada a devenit și mai frumoasă, nu a așteptat ca prințesa să-și continue istoria, ci până la răni și la cea mai frumoasă scenă.

Sem'ya vizira, de parcă ar putea șterge fiica drăguță, a intrat într-un zhahu, ale mudra deva a început să cânte, dar într-o întindere de 1000 și într-o noapte, nu i se va întâmpla nimic. De ce este atât de mult? 1000 acea monedă a meritat viața femeii rabinice de pe piața nevinovată în același timp, în stilul nopților în care mudra Șeherazada și-a estimat viața.

Kazts au prostii?

Șeherazada i-a spus însuși domnului rіznі kazki, o parte din care gloanțe sunt plauzibile, cum recunoaște cu ușurință Shakhriyar în eroii curtenilor puternici, pe el însuși și negustorii din medină, unde sunt pur și simplu idei care circulă, intrigat de rasele frumosului.

Rozpovіdі Scheherazadі boules nasіlki tsіkavі și fără să vrea, atât de fantastic și de poftă, încât regele a auzit o mie întreagă și una de nișă! Puteți vedea că echipa ia dat lui Shakhriyar kazki nopți noaptea.

Atunci de ce s-a terminat totul? Crezi că este povestea regelui, istoria regelui? Deja niyak! Pentru lunile abundente de educație pentru frumos, regele s-a îndrăgostit de rege, înainte ca generalii conducătorilor istoriei Șeherazadei să dea inteligență suveranului, dar este imposibil să-i bate pe nevinovați doar unuia. a cărui suită a fost prinsă în adversarul greșit.

Cazacii Scheherazadi bouly іstorіyami, de bouvsens, de yshloya despre bine și rău, despre cei care sunt adevărați, dar ce prostii. Poate că mânia lui Shakhriyar a trăit așa, așa cum nu a vrut Shakherezade, deoarece i-a oferit conducătorului o nouă kohannya cu înțelepciunea, frumusețea ei.

Scheherazade a fost fiica visir-ului regelui Shakhriyar și її tato-visir buv nastіlki inteligent, împrietenindu-se cu o femeie înțeleaptă, ea a născut doi copii: Sheherazade și Dunyazada.

Mama și-a adus fiicele la asta, ca nevoie de a fi luate cu cholovik, și fiarele cuiburilor lor pentru milă și nu doar un bazhana tu, ci necesar.

Dacă Scheheraz a trecut 14 ani și nu se va mira, a devenit fată, mama a sunat până a murit, nu erau străini și a spus aceste cuvinte:

„Allah este mare și milos și nu mă lăsa să te ajut pentru a înțelege odată pentru totdeauna 4 reguli, de care se face vinovată femeia, care vrea să fie fericită cu fericirea echipei și cu bunăstarea.

Regula lui Perche, fiica mea: joacă pentru aceste reguli, ca să proponezi cholovik... Іnkshe vіyde vin la gnіv și dobândește puterea lui asupra ta. Amintește-ți, dacă te doare, atunci un nizh nemiloasă, putere, devii o mamă pentru Oliya, astfel încât să nu ai niciun fel de shkodi. M'yaku nu poate fi greu. Dacă un cholovik îți proponează gru, proponează-ți grud așa, după ce a făcut-o, o vei face.

Ce ai uitat, dvchinko al meu?”

Ia acea ranchiună, în timp ce propun cholovik-ul și mă bat cu tot grupul de șervețele, ca să-ți poți prinde ranchiul cu el.

„Micuțul meu. Acum uită

Reguli către prieten: Faceți capul cholovikului pentru continuarea lăcomiei Pam'yatay, părăsiți mormântul, vă voi cere și merit să vă iubesc.

Spune-mi, care este regula?

Sunt o mamă plină de zel, atâta timp cât mă joc cu un cholovik, sunt o tsikava și mă iubesc mai puțin.

„Într-adevăr, Allah este peste tine, fiica mea. Înțelepciunea ta este să mă împiedice calm pentru partea ta.

Acum, a treia regulă, așa cum trebuie să-ți amintești: ca un nenorocit și abominabil, nu veni la tine, cholovikul tău, deci așa e, o să-ți schimbi micuțul în inima ta și să te relaxezi, ca un leu, ca un leu.

Dimpotrivă, cholovicii șoptesc, dar se simt mai puternici. Nu lăsa cholovikov-ul tău să fie în puterea ta, într-un nou trandafir tulbure și vin vvazhaє, cholovik. І todі bude bіy. Visul din inima ta și carnea sufletului tău este mai capabil să-ți învingă stânga, nu armata care este gata să bată.

Ce fel de zrozumila, o, fetița mea înțeleaptă?

Eram zelos când un bărbat a venit înaintea mea, cerând să-l iubesc din toată inima și să-i accept starea de spirit, iar apoi la inima lui am devenit calm și calm.

"De ce este deștept, Șeherazado. Mila lui Allah să fie cu tine", a spus Maica Șeherazadi și a continuat: "Acum aceasta este a patra regulă, dragul meu: pentru mine însumi, să plec în camera familiei. Nicolae nu tremura pentru cei care stiu mai bine pentru tine.

Femeile nu se joaca cu ele însele, sunt mai importante, dar trucul oamenilor este lipsit de viață, deoarece este lipsit de cei vechi să se încovoaie cu falduri și mici șuvițe. Și o tânără ludin slabă este bună pentru corpul ei.

Poți, Șeherazada este tânără și poți obține un cholovik, dar nu poți. Bo trima cholovikіv lishe gras într-o ghicitoare. Dacă aveți o ghicitoare în ea, atunci pentru o zi întreagă, atâta timp cât sunteți în dreapta, ar trebui să vă puneți propria mâncare, dar nu știu despre asta? De ce i se cântă această taka? Îmi doresc її inteligență și ghici!

Otzhe, cum vorbești despre a patra regulă, Scheherazado?

L-am lăsat pe bărbatul meu să meargă la dreapta, să mă întorc în mine așa, adulmecând-o pe marea mea doamnă dinaintea mea și să-mi rozgaduvați casa.

"Oh, acum îi cânt fetiței, dar nu ai cum să nu te poți caca pe lumini. Allah are grijă de tine!"

A trecut ora trei, a murit maica Șeherazadi și de trei ori mai târziu a venit ceasul negru.

Țarul Shakhriyar, știind despre bucuria urmașii sale, aducând în pace un diavol neîmpovărat, satisfăcându-și nevoia în ei și conducând în vrants. Atât de banale trei soartă și oameni au intrat din pământ, se temeau de viața fetițelor lor.

Într-o zi, țarul i-a poruncit visirului său (părintele Șeherazadi) să aducă yoma, pentru numele de familie, fata, і visir viyshov, iar după shukati, el nu a cunoscut același loc pentru viața iubitoare a mamei și a dorinta de lupta de la rege.

I Scheherazade viguknula: "Te conjur de Allah, tată, vezi-mă pentru rege, și dacă îmi voi pierde viața, dacă voi fi Vikup pentru fiicele musulmanilor și ascuns de rege." - "Te conjurez de Allah, - viguknuv visir, - nu te face insuportabil pentru așa ceva!" Ale Scheherazade a spus: Tse va inevitabil maє buti!

Primul tată, după ce a poruncit Șeherazadei și s-a suit la regele Shakhriyar.

Aducându-și aminte de cei care au venit să-și vadă mama, Șeherazada și-a pironit-o pe sora ei mai mică și i-a spus: „Dacă voi veni la rege, te voi trimite după tine și atunci, dacă vei veni și dacă regele este mulțumit de nevoia lui de mine. , spune: „Despre soră, vorbește cu noi și spune-ne ceva, nu ne lăsa să dormim fără somn,” - vă spun, oricine, prin voia lui Allah, va fi mulțumit de noi ”.

Prima axă de vedere, Batko Scheherazadi, inoculându-l regelui, iar regelui, după ce l-a lovit cu piciorul, s-a vindecat și s-a însuflețit: Dă-mi ajutorul de care am nevoie? Mă văd spunând: „Deci!” Eu Shakhriyar, vrând să privesc Șeherazada, care acolo plângea; і todі win powering її: Dar tu?

Șeherazada a spus: „O, rege, am o soră mai mică și vreau să-mi iau rămas bun de la ea”. Primul țar a trimis-o după Dunyazada, iar ea a venit la sora ei, a îmbrățișat-o pe podeaua patului.

Am todi Shakhriyar opanuvav Scheherazade, iar apoi duhoarea a început să crească; Și sora tânără i-a spus lui Șeherazade: „Te conjurez de Allah, soră, spune-ne că este bine să ai un an și o noapte fără vise”.

Deci Scheherazade din Viskonal Perche Rule, care ia dat o mater.

„Pentru dragoste și dragoste, ca și cum regele inferior mi-ar permite”, - a spus Șeherazada, devenind așa ce și eu, ca regele, care era chinuit de insomnie, simțind cuvintele, vindecă și auzite, mi-a dat permisiunea.

Deci Scheherazade Vikonala Friend the Rule, pe care ea a dat-o її mater.

Prima Șeherazadă a început să-i trimită prințesei un Kazka, așa cum puteți ști în Kazkah „1000 acea noapte”. Am părăsit-o, l-a iubit pe Shakhriyar din toată inima, i-a acceptat starea de spirit și a devenit calmă și calmă în inima regelui.

Așadar, Șeherazada din Viskonal a treia regulă, care i-a dat Mama.

Șeherazada și-a trimis kazki-ul până în ceasul acela, când nu prinsese rănile, și se întreba dacă are voie să o facă. I sister її viguknula: "Despre soră, cât de frumoasă, bună, în minte, în lemn dulce!"

Ale Scheherazada, amintindu-și despre a patra regulă, în timp ce a aruncat de la mama ei, a spus: "Kudi tsyomu înainte de asta, vă voi spune în noaptea care vine, deoarece trăiesc și crut regele!" Primul rege todi gândindu-se: „Jur pe Allah, nu voi merge, până nu voi simți sfârșitul poveștii!”

Noi am domnit în țar până la proces, judecând, recunoscând, și așa a explodat până seara. Și visir de la cecul cu trei picioare, dacă regele nu și-a putut decapita fiica, sau nu așa, dar Shakhriyar pishov este în odihnă, astfel încât Shakhriyar pishov va fi fericit cu munca continuă a lui Shakhrezad.

După cum știți, Șeherazada a dat naștere prinților din Kazka trei soarte și într-o oră întreagă a dat naștere regelui celor trei copii. Dacă am câștigat după 1000, într-o noapte am încetat să te mai trimit opriți notificarea, ea s-a ridicat în picioare și, sărutând pământul, a spus: „Despre rege, un ceas, unul la vânt și veacuri, eu sunt slujitorul tău, iar axa a fost deja o mie de nopți și o crestătură, precum eu să vă transmit mai devreme Numărul de persoane că știința este veche. De ce sunt chiar în fața măreției tale, de ce aș putea să-ți dau bazhanna?"

Primul Țar i-a spus Primului: „Otrimaєsh, te rog, despre Șeherazada”. Prima dată bonele au urlăit și i-au spus: „Adu-mi copiii”. Și duhoarea a adus în grabă їkh, і bulo їх trei albaștri, unul din care mergând, celălalt ridicând, iar al treilea uda pieptul.

Iar dacă i-au adus, Șeherazada i-a luat și i-a pus înaintea regelui și, după ce a sărutat țara, a zis: „O, ceasul regelui, albastrul tău, vă spun tuturor, ca să fiu mai puțin conștient de infestarea de copiii. Doar că sunt vb'єsh, sunt copiii mei să se piardă fără o mamă și să nu cunosc o femeie, cât de bine este! ”

Și aici regele a plâns și a strâns copilul la sâni și a zis: „O, Scheherazado, jur pe Allah, am milă de tine, am avut milă de copii și i-am lovit cu pumni, atât de prețioși, curați. , nobil și temut de Dumnezeu. Allah să vă binecuvânteze, tatăl vostru, mama, rădăcina și capul. Îl chem pe Allah să vadă că te-am chemat de la noi, cum să te trimit.”

Prima Șeherazada a sărutat mâinile și picioarele prinților și a făcut mare bucurie și a spus: „Fie ca Allah să-ți continue viața și să nu dorești să-ți îmbunătățească viața și măreția”.

І s-a lărgit în palatul bucuriei regelui, m-am repezit prin loc, і bula preț nіch, întrucât nu înseamnă viață în mijlocul nopților, і culoare її bіlіsh pentru fața zilei. Și țarul s-ar bucura de bunătate și a trimis după toți războinicii, dacă va apărea duhoarea, îngrămădindu-și visir, părintele Șeherazadi, drag și miraculos ciudat și zicându-i: Allah să te omoare pentru cei ai tăi. fiice nobile, iac bul, motivul pentru care mă pocăiesc că am ucis fiicele altora. Sunt bătut, sunt nobil, pur, prețios și curat, iar Allah mi-a dat mai mult de trei sinonime. Allah să fie lăudat pentru o mare binecuvântare”.

După victorie, strângându-se cu o odă onorabilă tuturor învingătorilor, emirivilor și demnitarilor domniei și după ce a poruncit să-i înfrumusețeze pentru o perioadă de treizeci de zile, nu-ți deranjează nici un sac de roboți, așa că nu este norocos pentru costul bănuților, - Am fost împodobit cu o culoare miraculoasă, asemănătoare cu ce nu mai fusese înainte, am bătut tobele, am fluierat flautele, am mistuit toate harurile, iar țarii i-au biruit cu daruri și daruri și au dat milă țarilor și iubiții lor...

Sunt viu deodată cu curtenii săi în fericire, bucurie și sănătate și prosperitate, docurile nu au venit la ei pentru a distruge răutatea și iubitorul de recoltă.

Axa este așa, dragele mele femei, o poți face înțeleptului Scheheraz pentru liniștea sufletească a unui bărbat puternic și e incomod pentru tine să fii nu doar o cohană, ci una necesară. Yaksho vi, zychayno, vrei să fii echipa oligarhului, președintelui, ministrului sau până la extrem, mareșalul.

Și dacă vorbești serios, atunci Regulile Chotiri Scheherazad merită cele 4 statistici ale tale, femei minunate.

Perche Regula de a permite apariția taberei Divchatka și Pochati Gra.

O altă regulă este să trezești tabăra lui Kohanka și nadihaє cholovіka pentru continuarea Igorului tău.

A treia regulă îți va aduce tabăra la Domnul și îi va reaminti capului ars de energie din fața lui, deoarece vei observa a patra regulă, pe măsură ce activezi tabăra reginei tale și poți să-ți vezi capul din dreapta ca să cadă. îndrăgostit de trofeele tale, ca prietenii tăi în tamnitsu, dar pentru grațiile tale!