Anna Kozlushkina
Vezi basmele

"Vezi basmele"

Kazka- Parte invizibilă a copilăriei. Este puțin probabil să existe o persoană care, fiind mică, să nu asculte povești fără chip. Crescând, vin spune-le copiilor tăi yakі rozumіyut їх în felul lor, vimalovuchi în vyavі vіdіvі imagini dіyuchіch charаtіvі și trăind emoții, yakі basmul este transmis mai departe.

Ce este kazka? Yaki buvayut kazki? În sine pe sursa de alimentare, vom încerca tot ce este mai bun de la distanță.

Numirile științifice ale lui Zgіdno în literatură, kazka -„un gen literar epic, o poveste despre farmecele de fii sau podії aventuroase, ce pot citi structura: început, mijloc și sfârșit. kazki Cititorul poate obține o lecție, moralitate. La vedere kazka vikonu și alte funcții. Іsnuє o clasificare bogată a genului.

Principal vezi kazakul.

Yaki buvayut kazki? Pielea noastră va veni la îndemână pentru Tim, care în okremium arăta varto saw basme despre creaturi. Un alt tip - charіvni kazki. Eu, nareshti, іsnuyut so zvanі pobutovі kazki. toate vedea să se gândească la propriile lor particularități, ca și cum ar deveni căi sensibile ale analizei lor relative. Să încercăm să obținem un raport asupra pielii.

Yaki buvayut basme despre creaturi?

Bazele unor astfel de povești sunt pe deplin pregătite, chiar și creaturile sunt demne, ca și cum ar zăbovi cu noi într-o apropiere neîntreruptă. Însuși faptul vpliniv pe cei care sunt imaginea de artă populară vikoristovu a creaturilor, în plus, ei înșiși variat: ca cele sălbatice, ca cele domestice Cazaci, nu reprezentate ca creaturi tipice, ci ca creaturi deosebite, inzestrate cu orez uman. Duhul de a trăi, de a vorbi și de a se comporta ca oamenii potriviti. Astfel de metode artistice ne permit să creăm o imagine de atenție și clicuri, umplând-o cu un zmist cântec.

În iadul tău kazki despre creatura pe care o poți împărtăși kazki pentru participarea creaturilor sălbatice chi sviysk, obiecte ale obiectelor chi de natură neînsuflețită. Adesea savanți literari, vorbind despre acele genuri kazak, clasifică-le în fermecătoare, cumulative și satirice. De asemenea, până la cієї klasifіkatsії pentru a intra în genul poveștilor. Poți împărtăși kazki despre creaturi de creat pentru copii și pentru adulți. Adesea în kazciє oameni, iac poate juca un rol sau un rol diferit.

Sună Cazaci despre creaturi, copiii știu de mai mult de trei ori până la șase ani. Duhoarea este cel mai atent dintre micii cititori personaje: o vulpe vicleană, un iepure fricos, un lup Sirim, o pisică sensibilă și așa mai departe. De regulă, orezul principal al creaturii pielii este o trăsătură caracteristică.

Yakі buvayut trezește-te basme despre creaturi? Vidpovid - diferit. Cumulativ kazki, de exemplu, ei urmează principiul unei conexiuni de complot, de zustrіchayutsya unul dintre eroii înșiși, doar la diferite mobilier. Adesea eroi kazah Istoria poate denumi în formă variată-pestrită (Liska-Sora, Bunny-Biggaychik, Toad-Quakushka și așa mai departe).

O altă privire - charіvna kazka.

Yakі buvayut literar basme despre chari? Principalul orez al acestei specii este o lume încântătoare, fantastică, alături de care trăiesc și se dezvoltă eroii principali. Legile acestei lumi sunt trezite în ochii primarelor, totul nu este așa la el, căci este adevărat, că este necesar ca tinerii cititori să-și jefuiască ochii kazak, fără îndoială, cel mai iubit dintre copii. Slefuit fermecător acea intriga îi permite autorului să-și arate tot talentul și învingător pe cât posibil dintre cele mai populare dispozitive artistice, cu metoda de a crea un tvir special pentru un public copil. Nu este un secret pentru nimeni că viața copilului este nemărginită și nu este ușor să-i faci plăcere.

Cea mai bună priveliște kazak există un complot tipic, eroi cântători și un final fericit. Yaki buvayut basme despre chari? Poți spune povești despre eroi și povești fantastice, kazki despre obiecte non-violente ale acelei teste diferite, de parcă ar sufla cu valul unei baghete de farmec. De regulă, la sfârșitul zilei, eroii își fac prieteni și trăiesc fericiți pentru totdeauna.

Este semnificativ faptul că eroii feericului kazak pătrunde calități pozitive impersonale. Printre temele principale ale acestui gen literar se numără lupta pentru bine și rău, lupta pentru kohannya, adevăr și alte idealuri. Obov'yazkovo poate fi un erou negativ, ca și cum un final va cădea. Structura kazki zvichayna - început, partea principală a acelei kintsivka.

Pobutovі kazki.

Astfel de povești vorbesc despre viața subdivizată, reflectând diferite probleme sociale și caractere umane. Duhoarea este autorul vigurei umane negative vismіyuє. Taki kazki devin sociale și satirice, cu elemente de farmec basme și multe altele. Aici se văd calitățile negative ale bogaților și ale poporului marnoslav, la fel cum reprezentanții poporului inspiră cifre pozitive. Pobutovі arata basme, ceea ce este mai important - nu un ban este acea putere, ci bunătatea, onestitatea și rațiunea. Literaturii afirmă – și este un fapt – că duhoarea s-a scris într-o oră, dacă oamenii au trecut prin crize sociale, au încercat să schimbe modul de bunăstare. Printre popularele mystetsky priyomіv aici satira, umorul, smіh.

Tipi de iac kazak buvayut?

Crimeea a indus mai multă clasificare, kazki mai mult de împărtășit despre autor și popular. Deja din nume mi-am dat seama că autorul... kazki, ca și cum ar fi fost scrise de un anumit scriitor- Kazkarem, and folk - tі, yakі mayut one autor. Folk kazki transmis cuvânt cu cuvânt din generație în generație, iar autorul nu este cunoscut de nimeni. Să ne uităm la piele din tipurile de okremo.

Folk kazki.

Folk kazki pe bună dreptate vvazhayutsya dzherel іstorichnyh faktiv, іnformatsії despre pobut care suspіlny ustrіy cântă oameni. Kozhen de la popoare pentru istoria sa a prevăzut numărul maiestuos de povești vechi pentru copiii adulți, transmițând înțelepciunea sa generațiilor viitoare.

Folk kazki arătați opiniile oamenilor și schimbările în principiile morale, arătați că principalele valori rămân neschimbate, începeți să citiți între bine și rău, bucurie și durere, iubire și ură, adevăr și minciună.

Caracteristicile populare kazok є acelea că textele simple și ușor de citit au o profundă senzație socială. De cealaltă parte, duhoarea salvează bogăția limbii poporului. Oameni Yaki povesti cu zane? Duhoarea poate fi fermecătoare și pobutovimi. Poporul Bagato kazak opovіda despre creaturi.

Adesea învinuit pentru mâncare despre acelea, dacă bula a fost inventată de primul popor rus kazka. Tse, cântând, să fii lipsit de un secret și nu poți decât să-l lași să treacă. Ai grijă ca primul "eroii" kazak bolile sunt manifestările naturii - Soarele, Luna, Pământul și celălalt. Pіznіshe puturos a început să enerveze oamenii și înăuntru kazki imagini uv_yshli cu oameni și creaturi. Є pripuschennya, scho tse rosіyskі narodnі rozpovіdі pune o bază reală. Cu alte cuvinte, ca o podia repovestire sub formă de basm, S-a schimbat cu o porțiune de un secol și a ajuns la noi când ne-am uitat, la ceea ce am numit.

La fel ca poporul rus kazki, Demontat. E timpul să vorbim despre Cazaci, autori ai unor sfaturi bune pentru cititori

Sună tvir-ul autorului ca pe o adaptare subiectivă a poveștii populare, istoriile protejate sunt adesea scrise. Caracteristicile desenelor autorului basme – psihologie, limba de liceu, personaje yaskra, vikoristannya povesti cu zane.

O altă trăsătură specială a acestui gen și a celor care pot fi citite la alți egali. Deci, tocmai acea istorie este acceptată într-un mod diferit de reprezentanții diferitelor grupuri de secole. Copii kazki Copiii Charles Perrault se nasc nevinovați dovezi, în acea oră, pe măsură ce omul a crescut, știi că sunt probleme serioase și acea moralitate în ele. De multe ori cărțile, orientate pe spate către un cititor tânăr, întunecă în felul lor pe adulți, la fel cum poveștile fantastice pentru adulți cad în plăcerea copiilor.

Cine miros, autor kazak? Fără îndoială, totul este despre « Cazacii mamei mele Guska» Charles Perrault, Cazacii italianul Gozzi, lucrări ale scriitorului german Wilhelm Hauff, fraților Grimm și danez kazkar Hans Christian Andersen. Nu poți uita de poetul rus Oleksandr Pușkin! Poveștile lor îi adoră pe copii și crescuți în toată lumea. Na tsikh Cazaci creste numarul generatiilor. În același timp, toate creațiile autorului sunt citate din privirea studiilor literare, toate puturoșii se încadrează în aceeași clasificare, le înăbușează trăsăturile artistice și acceptarea autorului. Pentru casa gasita si cei dragi la cazaci cunosc filme și desene animate.

Otzhe, ne-am despărțit, yak kazki. Yaka b basmul nu era bula – al autorului, popular, social-pobutova, charіvna chi rozpovidaє despre creaturi - există obov'yazkovo chogos pentru a învăța un cititor. Naytsіkavіshe, că nu sunt importanți cei care citesc istoria. Am crescut, iar copiii sunt obligatorii să tragă din ea, chiar mai mult. Kazka piele zmuslitisya, transmite înțelepciune oamenilor (altfel autorul)și să priveze garna de neuitat de ostilitate în mintea cititorilor. Efectul anіtrohi nu este depășit. Іsnuyut navit so zvanі terapeutic kazki, yakі zdatnі perevuhovat і vіduchiti vіd razny shkіdlivih zvichok!

Prieteni! Ai fost dus în Țara Miracolelor. Aici sunteți verificat pentru cele mai faimoase creații - basme literare. Și cine știi cum este un basm? Poveștile literare pentru a deveni scriitori non-violenti. Duhoarea amintește de poveștile de neimaginat și de eroii de neimaginat. Și poți ghici deodată numele celor mai faimoși Kazkars?

Pentru care le-ai împărtășit cunoștințele despre operele scriitorilor, pe care multe nu le cunoști încă. În basmele lui Gennady Tsiferov, Donald Bisset, Sergiy Kozlov, Natalia Abramtseva, Rudyard Kipling, veți vedea personaje amuzante și amuzante, situații inconsistente și cuvinte extraordinare. Toate aceste basme sunt diferite, și totuși puterea miraculoasă vine - ne duhoare să începem o divă în discursuri zvichaynisinky.

Pentru a petrece în Țara Miracolelor, vei avea nevoie de fantezia și înțelepciunea ta, de umorul și bunătatea ta. Și mai aveți nevoie de farbi și măsline, pentru a picta diferitele culori ale Țării Miracolelor, spre care vom fi conduși de kazkar-dreamers și mriynyky.

Gennadiy Tsiferov „Despre kurcha, soarele acelei vedmezha”

Dacă sunt mic, știu puțin și mă minunez și îmi place să mă pliază. Zboara, de exemplu, zapada. Oamenii spun - cădeți. Și mă voi gândi: poate, aici pe fundurile albastre erau bili kulbabi. Chi, poate, noaptea pe daha verde, atârnau în aer ca o întuneric vesel și sunau mai joase. Și dacă este întuneric, trageți de jos, nu va fi ușor să zburați. Zboara departe.

Acum iti spun totul? Și axa spre ce. Ieri, o bogăție minunată a devenit în coșul nostru de găină: dintr-un ou alb de găină a clocit o brăzdeială galbenă. Dimineața cloceam vinul, apoi toată ziua, toată ziua ne minunam de mustață. Aje vin mic si tot bachiv uper. Axa este despre acelea, cât de mic sunt și totul este sus, mi-am dorit să scriu o carte.

Bine să fii mic. Și și mai bine, toți bachiții sunt sus.

Zdivuvannya mai întâi

De ce s-a auzit blestemul din spatele cobului? Ei bine, evident, somnoros. Win s-a uitat la el și a spus:

- A tse scho? Yakscho tse bag, apoi de thread? Și dacă este un bilet, atunci de її low?

- Prostule, - râse cocoșul-mamă. - Ei bine, este un vis.

- Soare, soare! - a adormit înjurând. - Trebuie să ne amintim.

Să mai aspiri un soare într-o picătură mică.

„Soarele mic”, șoptindu-ți la ureche, „vrei să te duc la micul nostru stand, la coșul de găini?” E întuneric și frig acolo.

Dar soarele nu a vrut să strălucească acolo. Soarele s-a ghemuit din nou pe stradă și și-a tocit laba:

- Prost somn! De lumină - strălucește, și de întuneric - nu vreau să strălucească. De ce?

Dar nimeni, cel mai matur, nu v-a putut explica.

Zivuvannya prieten

Și de ce a fost atunci blestemul? stiu somnoros.

Ieși afară? Ei bine, stai. O astfel de scurtă l-a scuturat pe Yogo înainte și pe virishilo, încât va fi așa pentru totdeauna.

Dar odată ce vântul gol a desfășurat mingea de aur. Pe drum, unde trecea soarele, de la dealurile verzi până la râul albastru, s-a răspândit caruselul de diferite culori.

Privind scurt la vâslă și chicotind: acea mică sonechka nu trăiește. Sunt culori diferite. Iac matrioshka. Vіdkriy albastru - nіy verde. Vіdkriy verde - nіy blakitna. Și Blakitny are roșu, portocaliu...

Deci este un vis. Yakshcho rozkotiti, razmotati yogo ball, vei fi soțul tău. Iar dacă vrei să înveți pielea soțului tău, vei fi un sonechok colorat. Zhovte sonechko, albastru, blakitne, verde - sillyakі sonechki.

Si cate zile ai? Tezh sim. Înseamnă că astăzi există un singur soare. Luni, de exemplu, este albastru, în zilele a doua este verde, miercuri este negru, iar în săptămână este galben. Săptămâna este o zi distractivă.

Yak kurcha vpershe strânse un kazka

Este și mai simplu: luați și scrieți. Ți-au spus un basm despre o căsuță pe pulpe de pui. Gândindu-mă la vin și venind cu o altă idee: un basm despre o căsuță pe pulpe de vițel. Să vorbim despre budinochok pe picioare de elefant. Să vorbim despre casa pe picioare de iepure.

Pe pulpele de vițel creșteau coaste.

Pe picioarele iepurelui creștea un copac.

Era o trompetă-proboscis atârnată de picioarele de elefant.

Și era o budinochka pe pulpe de pui cu piepteni roșii.

Budinochok pe picioarele de iepure a scârțâit: "Vreau să stribati!"

Budinochok pe pulpe de vițel, mimând: „Vreau să trag!”

Budinochok pe picioarele de elefant a împins: „P-f-f! Vreau să suf în țeavă!

Și budinochok a adormit pe picioare fumegătoare: „Ku-ka-riku! Chi nu este o oră ca să dormi și să dai cu piciorul?

Aici s-au stins luminile în toate casele. Am adormit cu toții.

Despre prieteni

Erau puțini prieteni printre Kurchați. Usyogo singur. Tse to that, vin shukav prieteni pentru culoare. Yakscho zhovty, deci prieten. Yakshcho syriy - nr. Ca o furtună - tezh nі. Ishov, ca și cum s-ar încurca de-a lungul drumului verde, învârti un fir galben și pișov și pișov-l. Іshov, іshov și după ce a clătinat omida galbenă.

- Bună ziua, Zhovta, - după ce a spus scurt, - Tse ti, mabut, prietenul meu Zhovty?

- Deci, - mormăi omida, - maboot.

- Ce faci aici? - kurcha energizat zіkavіstyu.

- Hiba, nu te încurca? Trag un telefon zhovty.

- Dar acum?

- Nu ghiciţi? Micul sclipitor negru care s-a lăsat în vulpe și micuțul sclipitor albastru care s-a lăsat în băltoacă, au sunat astăzi unul la unul.

- Dar acum? - după ce am dormit scurt.

- Fără îndoială, pentru a afla despre vreme. Aje pіd cu o oră înainte de a termina duhoarea zakrivayutsya.

- Sunt la fel, - spunând scurt și dând din cap. I tim deja zdivuvav caterpillar.

Vaughn nu a putut înțelege mult timp, cine este pasărea?

„Mabut, floare”, a cântat omida și a vorbit cu cursele. Omizile Aja se tem de păsări.

Ce au făcut doi prieteni Zhovt

Ce să-i ferești pe cei mici? Grali. Dansat. Au văzut becuri. Plmuit într-un kalyuha. Și s-au încurcat. Și alții au plâns.

De ce s-a rezumat duhoarea

Luni este axa a ceea ce. Câte zile le-au păcălit puturosele mamele. Poneii le-au spus: „Mergem la galyavin”. Și ei înșiși au mers la râu să prindă crapi.

Zvichayno, yakbi tse bov lad, vіn bi chervonіv. Ca o fată - tezh.

Ale pute buli zhovte kurcha și omida zhovta. Și duhoarea a petrecut toată ziua zhovtili, zhovtili, zhovtili. Și lumânările au devenit atât de fierbinți încât nimeni nu se putea mira de ele fără oculare albastre. Și cine s-a mirat fără oculare albastre, că zіthav am plâns: Ce somptuos este! Yak tse toate pe scurt! Mirosurile și-au păcălit mamele! Și acum așa, atât de viu într-o seară atât de albastră!

De ce râd puturoșii

În mijlocul zilei, duhoarea de grati la hovanka a explodat. Minciunile au fost mințite, au intrat în ofensă:

- Unu doi trei chotiri p'yat! Cine graє - that bigti!

Bucle a intrat și pumnul ganokului a fost ascuns. Omida strigă și frunza s-a ascuns. Verifica,

stie cineva. Au verificat timp de o oră - nu cunoșteau pe nimeni. Două verificări - nimeni nu cunoaște pe nimeni...

Seara și-au cunoscut mamele și au citit:

— Hiba tsehovanki? Skhovanki - dacă vrea cineva. Cineva glumește. Și dacă toată lumea este hovayutsya, nu hovanki! Costă mai mult.

La această oră, machiază-te. Și toată lumea s-a ascuns.

Gennady Tsiferov „Bea ceai ca o broască râioasă”

Pochervonіv roșie pentru un bik. Acum - ca un mic svetloforchik: acolo, de sonechko zyide, cioc roșu; de luna - verdeturi.

Pe arcuri pentru a dormi ceață păroasă. Trageți țeava. Dim sub tufiș lăsat.

În serile râurilor albastre-albastre cu lattatta alb-alb, ei beau ceai de broască verde.

Mesteacanul a dormit pinul, unde se intinde.

- Spre cer.

- Vreau să port un parbriz deasupra.

- Pentru ce?

- Pentru râul negru, pentru girka albă a râului.

- Până ce?

- Uită-te unde stă soarele, de vono, zhovte, live.

Măgarul Viishov merge ca zorii. După ce am petrecut o lună pe cer. Zdivuvavsya: „Și unde este cealaltă jumătate?” Pishov Shukati. Privind tufișuri, bâjbâind sub brusture. Znayshov її în grădină într-un mic kalyuzhtsi. Minunat și izbitor de jos - viu.

Pădurea Yshov, drumuri care nu se ridică, pajiști, câmpuri, grădini cu flori. Ishov, Ishov, s-a împiedicat, un om puternic pe picioarele mele, căzând... și înecându-se în restul Kalyuzh. Mai puțin de becuri au urcat pe deal: bool-boom.

Primăvara este deja aici, dar nopțile sunt reci. Frig de îngheț. Salcia a arătat nirki-degete și le-a îmbrăcat cu mănuși viclene.

L-a pictat pe flăcău somnoros. Și de cealaltă parte a schimbului - în aur. Prin prezentarea tatuajelor:

- Dobre?

- Dobre, - spunând tato și pictând o tulpină.

- Wu! - zdivuvavsya flăcău. — Călinul ăla!

Viktor Hmelnițki „Pavuchok”

Un păianjen atârnat de un păianjen. Raptom s-a rupt și păianjenul a început să cadă.

„Otse so! ..” – gândindu-se micul păianjen.

Căzând la pământ, ridicându-se deodată, a frecat saboții și a alergat spre copac.

Urcându-se pe o gilka, micul păianjen a eliberat acum două pânze de păianjen simultan - și a început să goydatsya pe goydaltsі.

Viktor Khmelnytsky „Galchonia și stele”

„Dacă străluciți, mișcă-ți capul, prăjește”, a spus mama lui Yogo, o gucă neagră și neagră.

„Doare mai puțin”, a spus zgomotul inaudibil...

Prima axă a unei nopți odată geroase, dacă stelele maiestuoase vibrau pe cer, iar zăpada cădea pe pământ, scoarța s-a măturat.

Sărind și virishiv, că toată dovkola este un vis.

Vântul rece părea să nu fie atât de rece. Și zăpada adâncă este moale și primitoare.

Stelele maiestuoase au lăsat locul galchonkai mai luminos, iar cerul negru a devenit albastru.

- Buna ziua! strigă cavalerismul la toată lumina albastră.

- Bună, - au spus stelele.

- Bună, - a zâmbit Luna rotundă. De ce nu dormi?

- Sunt ca?! strigă șoimul. - Hiba tse nu este un vis?

„Pur și simplu, un vis”, clipiră stelele. - Visează! Vis! M-am plictisit și am vrut să mă joc. Înainte de asta, ochii galchonka vibrau, ca o stea dreaptă.

- Și Moon se hrănește, eu de ce nu dorm?

- Vaughn a luat foc!

- Ur-r-ra! strigă șoimul. - Așa-o-vin!

Și aici, în urma acestui strigăt, toată pădurea a fost aruncată. Și mama mea a stăpânit peste o astfel de prochuhanka, încât dintr-un brad liniștit de galcheny, ca o mustață de pasăre, zasinayuchi, urlând capul sub aripă - shob, și, după ce a aruncat peste noapte, înșelătorul de stele nu bachiti!

Viktor Khmelnytsky „Plid uyavi”

- E prea lipicioasă, - începu broasca mică, - vino cu așa ceva! .. Și apoi hai să dansăm.

- Plіd uyav, - pіdtrimav, pіdtribnuvshi cal.

Pe galyavin, toată culoarea câmpului a fost aleasă pentru pădure. Erau păr negru, maci roșii, viscol albe, pete roșii de sonia în alb și atât de departe și atât de departe.

Konik virishiv a inventat un elefant.

Mare-mare elefant!

„Eu, poate, am cel mai mare carouri de văzut!” - nu fără mândrie secretă, gândind vin.

Ale Konik Darma a fost scris în secret. Mușețelul alb prevedea întuneric. Și întunericul este adesea mai mare, elefantul este mai jos.

Mușețelul a venit cu același bіlu mohorât, ca și acolo.

„Așa cum este deja vigaduvati”, a cântat broasca, „așa accept deja...”

І zhabenya a venit cu scândură și kalyuzhi.

Sonechko a venit cu un vis. La prima vedere, este mai simplu. Ale doar pentru primul... Și ce zici de încă un chi pentru al treilea? Cu siguranță, ochii se îmbolnăvesc!

- Ei bine, cine a văzut ce? - broasca a dormit.

„Am văzut marele-marele elefant!” - voce pentru splendidul călăreț vocal.

„Și eram mohorât”, a spus mușețelul. - Am legănat întunericul bіlu-bіlu pe cerul albastru senin.

- E prost! - mușețel mișcat. - Așa, așa cum am bănuit!

Toți s-au uitat la deal și au început să încolțească margarete.

Alechim din ce în ce mai aproape ofta întunericul, cu atât mai puternic ghicea de acolo marele elefant.

- Axa vinurilor, elefantul meu! Tse I yogo vigadav! - cal sănătos.

Și dacă peste bentita unui elefant posomorât cu un pișov răpit de o scândură și un kaluzh apărea, broasca a râs. Axa este deja în cineva un râs la obiect!

Și, splendid, splendid, apoi a apărut soarele. Și apoi, a venit ceasul să triumfe și... sonechka.

Sergiy Kozlov "Vioara Zhachchina"

Zhachok și-a dorit de mult să învețe cum să cânte la vioară.

- Păi, - după ce am spus vin, - păsările dorm, bunicile sună și nu pot decât să șuier în minte?

După ce am tăiat scânduri de pin, le-am agățat și am început să jefuiască vioara. Vioara suna ușor, cântând, cu o plecăciune vesel.

După ce a terminat lucrarea, „Zhachok sіv pe un ciot, apăsând vioara de bot și trăgând arcul în jos către fiară.

„Pi-i-i...” – scârțâi vioara. I Zhachok am râs.

„Pі-pi-pi-pi! ..” - se tângui sunetul unui arc, iar fermoarul a început să cânte o melodie.

„Trebuie să vii cu așa ceva”, gândindu-se vin, „ca pinul să foșnească, conurile să cadă și vântul acela să sufle. Să transpirăm, vântul s-a oprit și un con a continuat mult timp, apoi, nareshti, a fulgerat - bang! Și atunci țânțarii pot scârțâi și va veni seara.

Vіn sruchnishe s-a cocoțat pe ciot, mіtsnіshe strângând vioara și fluturând arcul.

„Uuuu! ..” – a cântat vioara.

„Bună”, a gândit Zhachok, „deci, poate, bună bjola... Atunci nu te mai duce. Lasă bjoli să zumzeze, soarele să strălucească puternic și furnicile să aleargă pe cărări.

Câștig, rânjind, plângând: „U-u-u! Uuuu!..."

"Vino afara!" - salut Zhachok. Am gravat toată ziua până seara „Pivdni”.

„Uuuu! Uuuu!...” — se repezi vulpea.

Treizeci de furnici, doi Konik și un țânțar, s-au uitat la Zzhachka.

— Ești puțin în ton, spuse Gnat într-un mod vag, dacă Zhachok obosise. - Un sfert din „u” este necesar pentru a lua troci mai subțiri. Axe asa ca...

Am scârțâit: „Pi-i-i!.,”

- Ni, - spuse Zzhachok. — Citiți „Vechir”, iar în mine – „Pivdnya”. Heba, nu simți asta?

Țânțarul a călcat pe stâncă cu picioarele ei subțiri, clătinând din cap pe o parte și ridicând umerii.

„Așa, așa”, după ce a spus vin, ascultă cu atenție. - Amiază! La ora asta deja îmi place să dorm lângă iarbă.

- Și eu, - spuse Koniki, - este practic la fierărie. În fața noastră, Babka va zbura prin pіvgodini și va cere o nouă verandă!

- Și în noi, - au spus Furnicile, - sunt multe insulte.

Și un Murakha Viishov a fost înainte și a spus:

- Joacă-te, mai fii un mângâiere: deja îmi place să mă întâlnesc!

Zhachok strângând vioara și înfășurând arcul.

- Este delicios! spuse Murah. — Vin în seara asta să-ţi aud Pivdni.

Roua a căzut.

Zhachok, ca un muzician potrivit, s-a aplecat peste butuc către Murakham, Konikam și Komar și a ridicat vioara la colibă, astfel încât să nu iasă.

În loc de coardele viorii, s-au întins fire de iarbă și, zasinayuchi, Gândindu-se, ca mâine, vor strânge coarde proaspete și totuși vor reuși asta, astfel încât vioara foșnea de pin, s-a sălbatic de vânt și s-a tocit cu conuri ca ar cadea...

Sergiy Kozlov "Zhachok-yalinka"

Toată săptămâna din prima linie, zaviryukha s-a învârtit pe câmp. Zăpada vulpii se îngrămădise, așa că nici Zhachok, nici Măgarul, nici Vedmedic nu puteau ieși din casă toată ziua.

Înainte de New Rock, vârtejul s-a trezit, iar prietenii s-au urcat în standul de la Zzhachok.

„Oh, bine”, a spus Vedmedicul, „nu avem niciun yalinka.

„Bună”, a spus Măgarul.

„Nu-mi pasă, există o bula în noi”, a spus Zzhachok. Lui Vіn îi place să fie înțelept, mai ales în zilele pre-Svyatkovі.

„Trebuie să te compătimească”, rosti Vedmedic.

- De unde știm deodată? .. - Se zguduiește măgarul. - E întuneric la vulpe...

- I kuchuguri yaki! .. - Zhachok oftă.

„Totuși, trebuie să mergi după yalinka”, a spus Vedmedicul.

Și toți trei au plecat din casă.

Zaviryuha a oftat, întunericul stacojiu nu a izbucnit încă și steaua galbenă nu era vizibilă pe cer.

— Am plecat de o lună! spuse măgarul. - Există o yalinka aici?

— Și navpakovski? – a spus Vedmedic. I popovz kuchugurs.

Ale și navpomatsky nu știu nimic. Erau doar câteva yalinkas mari, dar duhoarea totuși nu ar fi pătruns în Hot House, iar cei mici sfârâiau de zăpadă.

Întorcându-se spre Zzhachka, măgarul de la Vedmedic era încurcat.

- Ei bine, ce rіk nou! .. - zіthalo Vedmedic.

„Este un yakbi, parcă toamna este sfântă, apoi o yalinka, este posibil și nu este obov’yazkova”, se gândi Donkey. „Și nu poți plăti fără yalinka.”

Între timp, zhachok a fiert samovarul și a turnat ceaiul în farfurii. Vinul Vedmedic a pus un barilo cu miere, iar Magarul - o farfurie cu brusture.

Fără să se gândească la yalinka Zzhachok, dar Yogo a fost jenat de faptul că axa era deja pіvmіsyatsya, ca un om-hodik în vârstă de yogo, iar Ciocănitoarea de un an a spus că ea nu a sosit.

- De unde știm, dacă are doisprezece ani? - după ce s-a culcat cu Vedmedic.

- V-om vedea! spuse măgarul.

- Cum o vedem? strigă Vedmedic.

- Duzhe pur și simplu, - spuse Măgarul. - Cam în al doisprezecelea an, vom dori deja să dormim trei ani!

- Dreapta! - salut Zhachok.

- Și nu-ți face griji pentru yalinka. Vom pune un taburet la colț, iar eu voi sta pe cel nou, iar tu îmi pui jucării.

- Chim, nu yalinka! strigă Vedmedic.

Și așa dură.

Un taburet a fost așezat pe smoc, iar un zhachok a stat pe scaun și și-a pufnit gâtul.

- Igrushki sub pat, - spunând vin.

Măgarul cu Vedmedic a scos jucăriile și a atârnat pe labele superioare ale „zhachka” pe marele kulbabi uscat, iar pe capul pielii - un mic con yalink.

- Nu uita de becurile! - Spunând Zhachok.

Pe pieptul youmu-ului atârnau ciuperci canterelle, iar duhoarea strălucea vesel - o astfel de duhoare era roșie.

- Nu te-ai obosit, Yolka? Vedmedic dormea, stătea jos și lua ceaiul dintr-o farfurie.

Zhachok stând pe un scaun și râzând.

- Ni, - spuse Zzhachok. - Și de câte ori pe oră?

Măgarul visează.

- Cinci minute până la doisprezece! – a spus Vedmedic. - Yak Donkey va adormi, va fi New River.

— Apoi turnați niște suc de macara pentru mine, — a spus Zhachok-yalinka.

„Vrei niște suc de macara?” - după ce a alimentat Vedmedicul de la Măgar.

Măgarul a adormit.

„Acum este posibil să batem anul”, mormăi vin.

Zhachok luând cu grijă laba filizhanka din dreapta

cu suc de macara, iar cea de jos, tocind, ridicând ora.

- Bam, bam, bam! - folosind vin.

— Deja trei, spuse Vedmedic. - Acum lasă-mă!

Vіn trichі, lovind cu laba pe pіdlogu i tezh spunând:

- Bam, bam, bam! .. Acum diavolul tău, măgarule!

Trichiul măgar a lovit pidlog cu kopitka, dar nu a spus nimic.

- Acum sun eu! - fredonând Zhachok.

Și toți cei care le-au acoperit au ascultat restul „bam! bam! bam!

- Ura! strigă Vedmedicul, iar Măgarul a adormit. Nezabar a adormit și Vedmedic.

Tilky Zhachok stătea lângă un taburet pe un scaun și nu știa ce să facă cu el. Începând să adormi cântecele și să le adormi până la rană, astfel încât să nu adormi și să nu rupi jucăriile.

Sergiy Kozlov „Săritorul în ceață”

Treizeci de țânțari cântau pe un galyavin și cântau pe viorile lor scârțâitoare. Din cauza lunii înnorate Viyshov, zâmbește și sorbi peste cer.

„Mmm-u! ..” – a oftat vaca în spatele râului. Câinii s-au încolăcit, iar iepuri de câmp în vârstă de patruzeci de luni au fost uciși pe drum.

Peste râu se ridica ceață și un pumnal alb somptuos s-a scufundat în pieptul celui nou, iar acum părea că înclinarea penei în ceață era mare și, ospătând, coborând capul în cel nou.

Gândacul stătea pe un munte sub un pin și se minuna de valea luminată de lumina lunii, inundată de ceață.

Garno bulo încât la ceas la ceas m-am înfiorat: de ce să nu visezi la fel? Și țânțarii nu s-au săturat să cânte la viori, iepurii de lună dansau, iar câinele era viu.

"Va spun eu - nu crede!" - se gândi Zhachok și începu să se minuneze mai respectuos, ca să-și amintească toată frumusețea până la ultimul fir de iarbă.

„Din zorii au căzut, - respectând vinul, - iar iarba s-a vindecat la stânga și un vârf s-a pierdut din yalinka, iar acum există o încărcare cu un cal ... Și tsikavo, - gândindu-se Zhachok, - ca o piatră culcată să doarmă, vinul se va îneca în ceață?

Am început să cobor muntele din plin, ca să pot bea până la ceață și să mă minunez cum sunt la mijloc.

- Axa, - spuse Zhachok. - Nimic nu se vede. Nu văd labele. Rude! — fredonând vin.

Ale Kіn fără să spună nimic.

Unde te duci? - se gândi Zhachok. I popovz drept. O vreme a fost înăbușit, era întuneric și umed, lumina zilei era doar puțin luminată.

Poz vіn dovgo și raptom vіdchuv, că nu există pământ sub el și unde să zboare. Bultich!...

— Sunt în râu! - zrozumіv Zzhachok, răcit de frică. Am început să bat cu labele din toate părțile.

Dacă câștigi, bulo, ca înainte, e întuneric și nu știi cum să pornești, de țărm.

„Lasă râul însuși să mă poarte!” - Vinul Virishiv. Ca o clipă, a oftat adânc, iar Yogo a fost dus în jos de curent.

Râul era sharudil cu contururi, viruval pe rupturi, iar zhachok părea că era ud și se înea curând.

Raptom htos tornuvsya yoga labele din spate.

- Vibachte, - spunând în tăcere htos, cine ai mâncat aici?

- Sunt un zhachok, - și zhachok țipând în tăcere. - Am căzut la râu.

— Haide, stai pe spate înaintea mea, spuse el încet. - Te duc la plajă.

Micul insectă stă pe spatele meu îngust și vicios și se sprijină pe mesteacăn pentru puf.

- Mulțumesc! - spuse cu glas vin.

- Nu pentru ce! - Htos mormăind în tăcere, pe care Zhachok navit nu bachiv, și znick în lupi.

„Din o astfel de poveste ... - rozmirkovuvav Zzhachok, zdrobitor. „Hiba, cine poate să creadă?!” M-am târâit de ceață.

Sergiy Kozlov „Cum să bei întuneric”

Când a venit timpul ca păsările să se trezească pentru acea zi și cu mult timp în urmă iarba țipa și zbura în jurul copacilor, Zhachok i-a spus Vedmedicului:

- Vine iarna în curând. Să ne gândim la restul peștilor. Ajeety iubește peștele!

Și duhoarea a luat pădurea și s-a dus la râu.

Era atât de liniște, atât de calm pe râu, încât toți copacii se zgârieau până la ea cu capete somptuoase, iar în mijloc erau plini de întuneric. Hmari buli siri, kudlatі și Vedmedicul s-au speriat.

„Și ce, dacă spionăm sumbru? - vin de gândire. — Ce facem cu el?

- Zhachok! – a spus Vedmedic. - De ce muncim, cum sorbim beznă?

— Nu dormi, — a spus Zhachok. - Khmari pe mazăre uscată nu este prins. Au prins kulbaba din yakbi...

- Și poți să-l calomniezi pe kulbaba?

- Grozav! - Spunând Zhachok. - E doar sumbru să prinzi un kulbaba!

Începutul proxenetismului.

Duhoarea stătea pe un loc îngust de mesteacăn și se minuna de apă. Vedmedic s-a mirat de plutitorul lui Zzhachok, iar Zzhachok de plutitorul lui Vedmedic. Era liniște, liniște, iar plutitoarele se clătinau nestăpânite lângă apă...

- De ce nu o ridici? Vedmedic a dormit.

- Ea ne aude conversațiile. - Spunând Zhachok. - Ribi până în toamnă seamănă mai mult cu o cicava!

- Să mergem mai departe.

Și duhoarea a rămas tot anul.

Raptom-ul înotător al lui Vedmedic dansa și sorbi adânc.

- Tac! - fredonând Zhachok.

- Aaa! Vedmedic a postat pe Twitter. - Trage!

- Tunde, tunde! - Spunând Zhachok.

„Este mai bine decât vazhka”, șopti Vedmedic. - Torik aici vechea ceață sa înecat. Poate nu?

- Tunde, tunde! – repetând Zhachok.

Și apoi vocea Vedmedicului s-a arcuit, apoi s-a îndreptat cu un fluier - și maiestuoasa lună roșie a zburat sus spre cer.

Și am furat luna și am băut în liniște peste râu.

Și aici semnul plutitorului Zzhachka.

- Trage! şopti Vedmedic.

Fluturând bagheta cu o baghetă și sus spre cer, mai mult de o lună mai târziu, o mică stea a zburat în sus.

- Deci... - șopti Zhachok, lăsând două mazăre noi. - Acum s-ar lua numai momeală!

Iar duhoarea, uitând de riba, a prins stele de mare peste tot și le-a aruncat peste cer.

Și în fața puloverului, dacă mazărea este zbârcită, Vedmedik zvіsivsya z mіstka і vityag z conduce două frunze de arțar portocaliu.

- Mai curând, nіzh prinde pe o frunză de arțar! - spunând vin.

Și devenind deja visător, ca un raptom htos nu se acoperă pentru un hack.

- Ajutor!... - îi șopti Vedmedic lui Zhachkov.

Și duhoarea, obosită, adormită, a dublat gheața s-a înălțat de la soare.

S-a spulberat, a trecut printr-o zonă îngustă și s-a legănat peste câmp.

O vreme a fost liniște, amabilă, iar restul frunzeau, ca niște bărci mici, râul era plin de apă...

Sergiy Kozlov „Frumusețe”

Dacă toată lumea se înghesuia în nirkah-ul lor și începea să verifice iarna, vântul cald nu sosea. Câștigând toată pădurea cu aripile lui largi, totul a prins viață - a adormit, a ciripit, a sunat.

Păianjenii se lăsau la soare, broaștele râioase s-au repezit înăuntru, au ațipit. Zaєts sіv în mijlocul unui galyavin pe un ciot și ridicând o vuha. Și Zhachok de la Vedmedic pur și simplu nu știa ce să facă cu el.

- Să mergem să cumpărăm o baie la râu, - a spus Vedmedicul.

— apă Krizhan.

- Să ridicăm o frunză de aur!

- Frunza a zburat în jur.

- Hai să-ți aducem ciuperci!

- Ce sunt ciupercile? - Spunând Zhachok. - Sunete?

— Todі... Todі... Să ne culcăm - să ne culcăm la soare!

- Pământul este rece.

- Apa este kryzhan, pământul este rece, nu există ciuperci, frunzele au zburat, dar exteriorul este cald?

- Asta e afară! - Spunând Zhachok.

- Asta e afară! a imitat Vedmedic. - Și cum rămâne cu munca?

- Hai să-ți tocăm lemne de foc!

„Bună”, a spus Vedmedic. Lemn de foc bine vzimku. Whack Whack! - și tirsul de aur în zăpadă! Cer albastru, soare, ger. Whack Whack! - bun!

- Să mergem! Hai să bem!

- Ce ești tu! Și răsplata? Bang! - Primul cuplu dintr-o companie. Bang! Kolesh, doarme și se slăbește. Este o bucurie atât de mare - să ai o zi somnoroasă să tai lemne!

— Nu știu, — a spus Zzhachok. - Gândeşte-te.

„Hai să luăm un pic de gіlochok”, a spus Vedmedicul. - Golih gіlok. Și pe deyaks - o frunză. Știi, ce tare!

- Și ce rămâne cu ei?

- Să-l punem la colibă. Doar nu bogat, rozumiesh? – a spus Vedmedic. - Unii sunt bogați - doar tufișuri, iar alții sunt troci...

Și a venit duhoarea, au spart garnih ghouls și cu puii în labe s-au îndreptat la cabina lui Vedmedic.

- Hei! Ai nevoie de viță de vie? - fredonă Zayets.

- Nu mă învinovăți, - spuse Zzhachok. - Frumusețea asta! Hiba, nu bei?

- Frumusețe! El este її skilki, tsієї frumos! - spuse Zaєts. - Frumusețea nu este suficientă. Și iată-l pe skilki!

— Tse aici, spuse Vedmedic. - Și în noi va fi frumusețe.

- Vei trage vița acasă?

— Da, — spuse Zhachok. - Sună tu însuți, Zaєts.

- Ce distrug? - Zdivuvavsya Zayets. — Trăiesc în pădure și în munți...

„Ești înțelept”, a spus Vedmedicul, „vei lua două sau trei crenguțe și le vei pune într-un jgheab acasă.

„Mai bine decât un gorobin”, a spus Zayets.

- Gorobin - desigur. Și șoimii sunt frumoși!

- Și unde le vei pune? - după ce a dormit Zaєts la Їzhachka.

- Spre fereastră, - spuse Zzhachok. „Duhoarea este acolo doar pentru cerul de iarnă.

- Si tu? - după ce a dormit Zaєts cu Vedmedic.

- Sunt pe vіkno. Cine nu vine - salut.

- Ei bine, axa, - spuse Zayets. „Deci Raven are dreptate. Încă o minciună a spus: „Este cald toamna înainte de a veni vulpea, așa că mulți sunt goli.” Ai înțeles greșit, nu?

Zhachok și Vedmedicul s-au mirat unul la unul, apoi de Iepure, iar apoi Vedmedicul a spus:

- Ești prost, Zayets. Și Corb-ul tău este rău. Hiba tse ochmaniti - z trei mici branhii pentru toată frumusețea?

Un basm literar este ca un gen, în mod nebunesc, є vom schimba pe bună dreptate și pe bună dreptate literatura. Iată, bea din creație, nu vei fi epuizat în niciun fel, duhoarea va fi obov'yazkovo și întotdeauna cerută de copii și a crescut într-o vârstă diferită. Astăzi, acest gen este universal, ca nimeni altul. Basmele literare și autorii lor sunt populare, chiar dacă prind în capcană cântece ale eșecului. Ca și până acum, se fac legături cu folclorul, iar realitățile și detaliile moderne sunt depășite. dosit grozav. Încercând să știi mai puțin de unul singur, poți șterge mai mult de o hârtie arkush. Ale, totuși, vom încerca să o rezolvăm în acest articol.

Caracteristici ale basmului literar

Cum arată folclor, folk. Ei bine, în primul rând, Tim, ce poate cânta un anumit autor, un scriitor chi (ca și cum ar fi scăpat de mâini). Iar folclorul, aparent, transmite creativitate colectivă. Particularități ale poveștii literare din Tsyom, care unesc principiile și folclorul și literatura. Puteți spune așa: acesta este următorul pas în evoluția folclorului. Chiar și mai mulți autori povestesc în casele lor intrigile basmelor, ca și cum vvazhayutsya populare, personajele liniștite vikoristovuyuchi înșiși. Și uneori ei prevăd noi personaje originale și povestesc despre utilitatea lor. Numele original poate fi. Au fost inventate sute de povești literare, dar toate pot fi scrise în mod concret și exprimate clar

Trei povești

Trecând la rândurile basmului autorului, poți recunoaște mental egipteanul „Despre doi frați”, scris în secolul al XIII-lea. Și în pilde bisericești - nimic altceva, ca un basm literar. Timp de ore din timpul Renașterii, o listă de povești literare a fost, cântând, o colecție de nuvele scrise de scriitori.

Genul a fost dezvoltat în continuare în secolele XVII-XVIII de către kazkai europeni ai lui C. Perrot și A. Gallan, iar cei ruși de M. Chulkov. Iar în al 19-lea an, o galaxie de autori străluciți din diferite ținuturi de poveste literară victorioasă. European - Hoffman, Andersen, de exemplu. Ruși - Jukovski, Pușkin, Gogol, Tolstoi, Leskov. A. Tolstoi, A. Lindgren, A. Miln, K. Chukovsky, B. Zakhoder, S. Marshak și mulți alți, nu mai puțin de opt autori, extind lista basmelor literare din secolul al XX-lea.

Poveștile lui Pușkin

Conceptul de „poveste literară a autorului”, poate cea mai bună ilustrare a creativității lui Alexandru Pușkin. În principiu, creați: basme „Despre țarul Saltan”, „Despre un pescar și un pește”, „Despre preotul și părintele yoga Balda”, „Despre pivnikul de aur”, „Despre regina moartă și bogatul bogat” - nu au fost planificate pentru a fi prezentate unui public infantil . Cu toate acestea, prin mobilierul și talentul autoarei, aceștia nu au fost excluși pe lista pentru citirea copiilor. Imagini Yaskra, șiruri de versuri, de reținut bine, pentru a pune aceste basme în categoria clasicilor nebuni ai genului. Cu toate acestea, puțini oameni știu că Pușkin a câștigat ca bază pentru comploturile creațiilor sale de basme populare, cum ar fi „Zhadibna vechi”, „Handy muncitor Shabarsh”, „Povestea despre copiii miracol”. Pe cea mai populară artă, Bachiv cântă o mulțime de imagini și intrigi.

Lista poveștilor literare

Puteți vorbi mult timp despre originalitatea repovestirii și a rescrierii. Și în acest plan, cel mai bine ghicim basmul lui Tolstoi „Pinocchio”, așa cum a „rescris” autorul din „Pinocchio” al lui Kolodiev. Carlo Collodi însuși, cu propria sa grație, a câștigat imaginea populară a unei lyalka de lemn într-un teatru de stradă. Ale "Pinocchio" - zovsіm іnsha, povestea autorului. Bogată în ceea ce, în opinia unor critici, ea a schimbat originalul după valoarea ei literară și artistică, desigur, pentru cititorul rus.

Din basmele literare originale, de eroi falsificate chiar de autor, se pot vedea două povești despre Winn the Pooh, care locuiește cu prietenii săi în Pădurea Sf. Acres. Acea atmosferă optimistă s-a creat în creații, personajele locuitorilor din Lisu, personajele lor se opun inocenței lor. Chiar și aici, planul organizației a fost aprobat printr-o recepție victorioasă, înainte de staza lui Kipling.

Tsikavі în acest context și basme de Astrid Lindgren despre comedia zburătoare Carlson, care locuiește la țară, și Malya, care îi devine prietenă.

Proiecții de povești literare

De menționat că basmele literare sunt un material fertil și nedistructiv pentru proiecții, artistice și „desene animate”. De ce este doar o versiune ecranizată a ciclului de basme de John Tolkien (Tolkien) despre utilitatea hobbitului lui Beggins (în una dintre primele traduceri rusești - Sumkins).

O viziune universală asupra epopeei despre tinerii fermecători ai acelui Harry Potter! Și desenele animate au o mulțime de numere. Iată-l pe Carlson, Vrăjitorul din Smaragdovy Mist, acei ceilalți eroi, cunoscuți de toți încă din copilărie, personaje ale basmelor literare.

Basmul literar pas cu pas a devenit un pilon al literaturii artistice directe. Astăzi, acest gen este universal și scoate în evidență manifestările acțiunii necesare, probleme, realizări, succese și eșecuri. Cu cine, legătura cu folclorul a devenit prea mare, de nerecunoscut. Vom încerca, de asemenea, să ne dăm seama cum este un basm literar.

Programare

Pe spatele capului unei doamne: un basm este un opovіdalny tvіr popular-poetic, scho rozpovіdaє despre vigadanі podії ta geroїv. Adesea pentru soarta fenomenelor fantastice și încântătoare.

Acum știm ce este un basm literar.

Același gen este descris cu o intriga fantastică și încântătoare, care este familiară lumii încântătoare chi real, în care se pot acționa ca niște adevărate, astfel că Autorul poate ridica probleme morale, sociale, estetice ale istoriei și realității.

Semnificațiile sunt asemănătoare, dar pentru celălalt, care este demn de un basm literar, există o precizare și o clarificare clară. Duhoarea plutește pe tipurile de eroi din acel spațiu, precum și despre autorul acelei creații problematice.

Desene ale unui basm literar

Acum regândim titlurile unui basm literar:

• Ea reflectă estetica acelei svetoglyad a epocii sale.
• Basmele populare au în spate personaje, imagini, intrigi, particularități ale filmului și poetica.
• Poednannya presupuneri și realitate.
• Lumea grotescă.
• E joc cob.
• Psihologia Pragnennya a eroilor.
• Poziția autorului este clar exprimată.
• Evaluarea socială a ceea ce este perceput.

Povestea populară și literară

Ce este un basm literar, de ce arată ca un basm popular? Basmul autorului este genul vvazhayut, scho vvіbrav vіvіv vіvіvі folclor și principiile literare. Vaughn a crescut din folclor, transformând și schimbând genuri și specialități. Se poate spune cu îndrăzneală că basmul popular a evoluat în literatură.

Un basm literar trece printr-o serie de etape în apropierea lumii distanței sale de pershodzherel - un basm. Pererahuemo їх la ordinul distanței mai mari:

1. Înregistrare simplă a poveștilor folclorice.
2. Obrobka zapisіv povești populare.
3. Repovestirea basmului de către autor.
4. În kazturile autorului, forma internă amintește de cea populară, iar elementele folclorice se modifică după ideea scriitorului.
5. Parodii și stilizări - sarcina lor este legată de directivele pedagogice.
6. Basmul literar este extrem de îndepărtat, având în vedere lărgirea intrigilor și imaginilor folclorice. Limba și stilul unui astfel de basm sunt mai aproape de tradiția literară.

De ce apar tradițiile populare ale poveștilor literare

Ce este o poveste literară? Tse, așa cum am spus deja, este literar și folclor. Pentru asta, schob pvіdpovisti pe zapitanya, este semnificativ faptul că basmul literar a scăzut în rândul oamenilor.

Scriitorii sună pentru a lua ca bază intrigile folclorului. De exemplu:

• charіvne pohodzhennya chi oameni ai personajului principal;
• antipatia mamei vitrege față de copiii ei vitregi;
• sondarea eroului obov'yazkovo are un caracter moral;
• creaturi vryatovani, ca și cum ar deveni ajutoare ale eroului Toshcho.

Cărturarii îi exploatează și pe cei înzestrați cu funcții de cântare. De exemplu:

• Erou ideal.
• Ajutor al unui erou ideal.
• Cel care îl îndrumă pe erou pe drum.
• Darul unui discurs fermecător.
• Cel care se poartă prost cu eroul ideal este cel care câștigă comisionul vikonati.
• caracter Vikradeny chi bogat.
• Erou Hibny - cel care încearcă să atragă isprăvile altor oameni.

Întinderea acea oră a luminii de basm este cel mai adesea urmată de legile folclorului. Este un loc fantastic de inimaginabil și, uneori, falsifică, alteori este rapid, este, de asemenea, încântător și nu respectă legile realității. De exemplu: împărăția este îndepărtată, puterea este de treizeci; chi pentru o lungă perioadă de timp; Cazacul lui Shvidko primește semne, ea nu va lupta curând în dreapta.

Încercând să-și apropie basmele de basmele populare, scriitorii merg până la cântarea poetică folclorică: epitete, repetare de trei ori, amploare, silabe, ordine subțiri.

Revenind la tradițiile populare, am putea demonstra că un astfel de basm literar are o legătură cu folclorul. Acum să ne uităm la celălalt depozit al nostru de basme - literatura și să încercăm să înțelegem ce vedem în recesiunea națională.

Ce este un basm literar și de ce arată ca un basm popular

Aplicați acea combinație de basme literare și populare vă permite să vedeți o serie de caracteristici ale acestora.

Basmul literar este inspirat din crearea imaginii sale. Autorul încearcă să descrie în detaliu misticismul, suspansul și dezvoltarea personajelor cât mai aproape de realitate, astfel încât cititorul, după ce a crezut în cei familiarizați, să fie mai mult.

Deci, ce este un basm literar, precum psihologia eroilor? Scriitorul încearcă să urmărească lumea interioară a personajului, să descrie experiența. Deci, Pușkin în „Țarul Saltani”, înfățișând zestricul eroului cu alaiul fiului său, descrie: Folclorul nu are așa ceva.

Yershov, Pușkin, Odoevskii și alți scriitori-kazkari își înzestrează personajele cu un caracter plin. Nu sunt doar eroi, caracteristici folclorului, sunt oameni cu adevărat vii cu pragniile, experiențele, ruminațiile lor. Navit o chortika în „Cazze despre Baldu” Pușkin oferă un caracter copilăresc.

Ce altceva mai arată un basm literar

Ce este o poveste literară? Vіdpovіdі pe lanțul de nutriție poate fi cunoscut în caietul de sarcini Și în sine în varietatea narativă În kaztsі se manifestă prin aprecieri, stabilindu-se la ceea ce arată, pentru care este ușor de ghicit pe cine simpatizează autorul cu eroi și pe care să nu-i iubești sau nu. Deci, descriind preotul, fricile de yoga și lăcomia naturală, Pușkin vismіyuє tse.

Basmul literar reflectă întotdeauna viziunea autorului asupra lumii, care a fost dezvăluită despre viața acelei idei. Mi bachimemo de scriitor, aspirații yoga, valori, lumină spirituală, bazhannya. În folclor kaztsі, pot fi recunoscute mai puține idealuri și valori pentru întregul popor, caracterul special al narațiunii din ea va fi șters.

Otzzhe, scho o astfel de poveste literară pentru її razumіnі clasice? Tse furia de originalitatea autorului și tradițiile populare.

Întorsături ale unui basm literar

Rădăcina basmului literar cântă profundă antichitate. A fost scrisă o poveste egipteană despre doi frați, datată secolul XIII. la sunet e.. În epopee este scris și pe comploturi kazkovi, de exemplu, în ciclul babilonian despre Ghilgameș, la asirieni - în repovestiri despre Akhikar, în greacă - „Iliada” și „Odiseea”.

În ceasul Evului Mediu, povestea biruitoare a bisericii s-a transformat într-o pildă. O tradiție similară s-a păstrat până în secolul al XIX-lea.

Epoca Învierii a transferat elementele basmelor în nuvelă, victorioasă pentru crearea elementelor satirice și didactice.

Apariția unui basm literar

Ale lisher în secolul al XVIII-lea. basmul literar a devenit un gen artistic independent, bogat în motivul pentru care romantismul este tradițiile populare zavdyachennuyu. La această oră, pentru a face rost de mâncare, ce este un asemenea basm literar, fundul i-ar fi fost luat de la Charles Perrot și A. Gallan din Europa de la M. Chulkov din Rusia.

În secolul al XIX-lea popularitatea basmului literar este în creștere. Goethe, Shamisso, Tik, Edgar Poe, Hoffman, Andersen se grăbesc spre gen. Literatura rusă din această perioadă este, de asemenea, bogată în basme. Tse U. Jukovski, A. Pușkin, M. Gogol, A. Tolstoi și alții.

Poveștile lui Pușkin

Ce este o poveste literară? Numirea, pe măsură ce au dat mai multe, ilustrează în mod miraculos basmele lui A.S. Pușkin. Pe spatele duhoarelui nu au fost cruțați pentru copii, dar s-au prăbușit puțin în momentul lecturii unui copil. Numiți aceste basme pentru noi din copilărie:

• „Povestea despre țarul Saltan”.
• „Poveste despre preotul și practicantul Yogo Baldi”.
• „Un basm despre un pescar și un pește”.
• Povestea despre prințesa moartă și despre 7 eroi.
• „Povestea despre pivnicul de aur”.

Toate aceste basme pot avea o legătură intriga cu cele populare. Deci, „Povestea lui Balda” va spune basmul popular „The Farmhand Shabarsh”. „Despre pescar și pește” - „Zhadіbnu vechi”, un disc care le-a dat poeților V.I. Dal, vіdomy zbirach folclor. „Povestea lui Saltan” este aproape de basmul „Despre copii minunați”. Pușkin este bogat în creativitate populară, cu teme și intrigi pentru literatură. În acest rang, basmele poetului sunt mai frumoase pentru a fi numite, pot da sfaturi de alimentație despre cei care sunt un basm atât de literar.

Scurtmetraj „Povești despre preot și practicantul Yogo Baldi”

Să aruncăm o privire la una dintre poveștile lui Pușkin. Esența acestui basm este o satiră asupra slujitorilor bisericii, de parcă ar înșela oamenii. Există și trăsături umane: prostia, lăcomia și ipocrizia. Din lăcomia pіp virіshuєtsya angajați un servitor pentru un ban, un fel de muncă importantă vikonuvatime. Prostia yogo-ului este bună pentru propunerea lui Baldi. Apropierea de plată a lui Ale în popi prokidaetsya pіdstupnіstі і zlіst - vіn vіrіshuєtsya zapasti pratsіvnika.

În această poveste, ca și în altele, Pușkin creează personaje perfecte din punct de vedere psihologic. Autorul înzestrează pielea cu caracter și trăsături deosebite. Iar limba, deși este virshovana, este cât se poate de apropiată de limba populară. Pușkin dispare pentru totdeauna versetul literar vigilent până la punctul de a fi ușor, flexibil și liber. Youmu departe pentru a cunoaște toți yakos din arta populară.

În acest fel, un basm literar are o istorie bogată de dezvoltare, un aliaj unic de folclor și opera de autor care continuă să se dezvolte și donin.