Engleză: Wikipedia face site-ul mai sigur. Vizualizați vechiul browser web, pe care nu îl puteți conecta la Wikipedia în viitor. Actualizați-vă dispozitivul sau contactați administratorul IT.

中文: 维基 百科 正在 使 网站 更加 安全. 您 正在 使用 旧 的 浏览 器, 这 在 将来 无法 连接 维基 百科. 请 更新 您 的 设备 ま た は 联络 您 的 IT 管理员.).

Español: Wikipedia este, în felul său, el sitio mas seguro. Vikoristovute svіy browser web viejo, care nu va fi capabil să se conecteze la Wikipedia în viitor. Actualice su dispozitiv sau contact a su administrator informático. Mai jos există o actualizare mai lungă și mai multe tehnici în engleză.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

franceză: Wikipedia va bientôt augmenter la sécurité de son site. Utilizați în prezent un navigator web ancien, care nu este pentru a se conecta la Wikipédia atunci când va fi făcut. Vă rugăm să puneți aparatul dvs. sau să contactați administratorul informatic al acestui fin. Des informații suplimentare plus techniques et en anglais sunt disponibile ci-dessous.

日本語: 위키피디아 는 사이트 의 보안 을 강화 하고 있습니다. 브라우저 가 오래된 버전 이므로 향후 위키피디아 에 연결 하지 못할 수 있습니다. 장치 를 업데이트 하거나 IT 관리자 에게 문의 하십시오. 기술 에 대한 자세한 업데이트 정보 는 아래 에 영어 로 제공 됩니다.

Deutsch: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Du benutzt einen alten Webbrowser, der in Zukunft nigt meir on Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerat oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detailliertere) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.

Italiano: Wikipedia va face mai mult pe site. Stai using un browser web che non will will in grado di connettersi a Wikipedia in viitor. Pentru a fi în favoare, actualizați dispozitivul sau contactați administratorul informatic. Più in basso è disponibil un aggiornamento più dettagliato e tecnico în engleză.

maghiar: Biztonságosabb lesz a Wikipedia. A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Hazznalj modernebb szoftvert vagy jelezd a problémát a rendszergazdádnak. Alab olvashatod a részletesebb magyarázatot (angolul).

Svenska: Wikipedia gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia i framtiden. Uppdatera din enhet eller kontakta din IT-administratör. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

De asemenea, puteți actualiza o actualizare pentru versiunea protocolului TLS, TLSv1.0 și TLSv1.1, deoarece software-ul browserului dvs. se bazează pentru a se conecta la site-urile noastre. Eticheta de preț este legată de browserele înregistrate sau de ajutorul smartphone-urilor Android. Oricum, poate exista interferențe din partea software-ului „Web Security” corporativ sau individual, care în această oră va împinge apeluri de securitate.

Vă rugăm să actualizați browserul web sau să remediați problema pentru a accesa site-urile noastre. Mesajul Tsey va rămâne până la 1 ianuarie 2020. Pentru asta, deoarece browserul dvs. nu poate fi instalat pentru a se conecta la serverele noastre.

A. Un soldat, care a slujit douăzeci și cinci de ani, iar livrarea lui yom este proastă - yak ni! Having become vin dumati ta gadati: Ce înseamnă asta? slujind lui Dumnezeu acel mare suveran douăzeci și cinci de rachete, nu am cumpărat amenzi, dar nu le las să intre; dă drumul, unde ochii se minunează! Gândind, gândind și gândind. Axa mergea în fiecare zi, în alta, în a treia, și dorind cu Domnul. Lord yogo zapuє: Kudi ydesh, serviciu? - „Doamne, după ce a servit douăzeci și cinci de stânci vіroyu acel adevăr, bach: nu-ți dau o ofertă - de la I și vіk; Acum mă duc, unde sunt ochii să se întrebe! - „Ei bine, dacă ai slujit douăzeci și cinci de ani în credință și adevăr, atunci du-te în rai – Împărăția cerurilor”. Soldații să vină în paradis, să dea har fără importanță și așa cred: dacă trăiesc! Ei bine, numai după ce ne-am plimbat, am mers în locurile cerești, mergi la sfinții părinților și mâncare: de ce să nu vinzi pe cine lui Tyutyun? - „Yakiy, serviciu, tyutyun! iată paradisul, împărăția cerurilor! Soldatul Zamovk. Știu că am umblat în vin, am umblat în sărbătorile cerești, m-am dus la sfinții părinților și la mâncare: de ce să nu vinde aici vin? - „Ah, serviciu-serviciu! Dac e vin! iată paradisul, împărăția cerurilor!<…>- "Ce paradis aici: fără tyutyunu, fără vin!" – spune soldatul și ieși din paradis.

Іde plâns că yde și a venit să-L cunoască pe Domnul. „Yakiy, - se pare, - trimite-mi paradisul, Doamne? fără tyutyunu, fără vin! - "Ei bine, du-te, - a spus Domnul, - totul este acolo є!" Soldatul s-a întors și a stricat drumul. Să trăiești cu spiritele rele: „La ce bun, domnule serviciu?” - „Uită-te la pitati; Dă-mi puțin mai devreme, asta e.” Axis l-a adus pe soldat în iad Opțiune: în iad.... "Și ce, tyutyun є?" - Zapituє vin din forță necurată... - "Є, serviciu!" - "Și vinul є?" - "І vin є!" - "Dă totul!" Ei au dat leagănul necurat leagănului necurat cu tyutyun și pivshtof pertsivki. Soldatul p'є-gulyag, își fumează pipa, devenind radial: axa paradisului - deci paradis! Că nu atât de mult timp să urce soldații, au devenit yogo chorti din părțile lor pentru a apăsa, plictisitor pentru tine! Cum robiti? pornind pe vigadki, rupând brațul, împingând bucățile și să începem: vidmiryak fathoms Opțiune: Luarea snurului, zguduirea unui credit din rucsac, umbrirea snurului și începerea să rupă căldura.... Pidskochiv către diavol: Whoa, slujire, jefuială? - „Hiba ty donlip! Chi nu bachish chi scho? Vreau monastir zbuduvati " Opțiune: vreau catedrala zbuduvati: vin buletinul, nikudi și în paradă!... Iac grăbindu-l pe diavol în propria voință: "Așteaptă, didusyu, soldatul ar vrea să aibă un monastir buduvati!" S-a dus și l-a bătut la soldat însuși: „Ce, crezi, jefuiești?” - "Khiba nu e bachish, vreau un monastir buduvati." S-a supărat și a alergat la Dumnezeu: „Doamne! trimite un ostaș la căldura dogoritoare: vrem un monastir să fie zbuduvati! - „Și eu pentru distracție! Vei accepta astfel de oameni pentru tine?” - „Doamne! du-te". - „Și ia-l! am încercat eu însumi.” - „Ahti! - după ce a acoperit, - ei bine, vom rămâne cu el? - "Du-te, ieși din chortyak shkіru și trage de tambur, care iese din coacere și aprinde lumina: câștigă-l tu!" Întoarcerea a făcut, ridicând shkіru rău, trăgând de tobă. „Mire, - pedepsește-l pe diavolul, - cum să-i scot pe soldați din căldură, încuie imediat porțile, mіtsno-mіtsno, că nu voi cunoaște curtea!" Viyshov a făcut pentru poarta care a marcat într-un fulger; iacul soldat simte tamburul bon - pornind mare de la căldură, lovind capete, shalenoyu prost; tot nămolul diavolului și viskochis pentru poartă. Tilki-dar vâscos, - porțile bat din palme și au început mіtsno-mіtsno. Soldatul se uită în jur: nu se vedea nimeni și nici un pic de neliniște; pishov înapoi și să batem la căldură: „Vezi shvidshe! - să strig din răsputeri, voi sparge poarta!" - „Hei, frate, nu ești rău! - pare a fi diavolesc. - Idi suspină, kudi, vrei, dar mi nu ai voie; mi si asa te-au vazut cu violenta!

După ce a ridicat capetele soldaților și dorind să aștepte cu nerăbdare să se întrebe. Ishov-ishov și dorințele Domnului. "Kudi ydesh, serviciu?" - „Nu mă cunosc!” - „Ei bine, unde o să te ajut? trimiterea din paradis - nu e bine! după ce a trimis la căldură - și nu se obișnuiește! - „Doamne, pune-mă pe ușă pentru anul”. - "Ei bine, pune-l pe tine." A deveni soldat timp de un an. Axis a venit moartea. "Kudi ydesh?" - pitaє vartovy Opțiune: Dumnezeu a pus un soldat pe ușa raiului: „Minunați-vă, pedepsiți, nu lăsați pe nimeni să treacă!” - "Aud; bătrânul soldat este prost.” Axa merită pentru anul, nimeni nu ratează. Yde Moartea. "Cine ești tu?" - gukaє soldat. - „Moartea”. - "Kudi?" - „Înaintea lui Dumnezeu”. - „Navishcho?”...... Moartea promite: „Mă duc la Domnul pentru ordin, pe care îl voi pedepsi”. - „Taie, mă duc să dorm”. Pișov și Pita: „Doamne! Moartea a venit; Pe cine vrei să omori? - „Spune, uh, cei mai bătrâni oameni au lovit trei rachete.” Soldatul gândește suspină: „Deci, mabut, sunt tatăl și mama mea de ucis: puți bătrân.” Viyshov și chiar moartea: „Mergeți de-a lungul pădurii și a trei stânci până la cele mai recente dub-uri” Opțiune: pădure veche grizzly, ca o sută de stânci la rădăcinile stării în picioare.... Moartea a strigat: „Pentru ce mi-a răsărit Domnul, El a făcut dubiul să se ascuți!” Am rătăcit prin pădure, trei stânci ascuțiu stejarii cei mai recenti; iar când mi sa instruit o oră - m-am întors la Dumnezeu pentru ordin. — Ești atras acum? - Hrănește soldatul. - „Pentru rânduiala, pe care Domnul îl va pedepsi cu pedeapsă”. - „Taie, mă duc să dorm”. Știu pișov și mâncare: „Doamne! Moartea a venit; Pe cine vrei să omori? - „Spune, shchobi trei stânci i-au înfometat pe tineri” Opțiune: oameni medii.... Soldatul gândește suspin: „Otzhe, mabut, pleacă din frații mei!” Viyshov și chiar Moartea: „Știu din pădurea liniștită și din cei trei gemeni stâncoși ai tinerilor dub. Opțiune: Grizi middle lis.; asa a pedepsit Domnul! - „Pentru tse tse Domnul este peste mine!” Moartea a început să plângă și a plecat în pădure. Trei soartă i-au ascuțit pe toți stejarii tineri și, după instrucțiuni, o oră - du-te la Dumnezeu; Picioarele de conducere sunt mai dificile. "Kudi?" - Hrănește soldatul. - „Până la Domnul pentru ordin, cine ar trebui să fie pedepsit”. - „Taie, mă duc să dorm”. Știu pișov și mâncare: „Doamne! Moartea a venit; Pe cine vrei să omori? - "Spune, uh, trei Rockies s-au săturat de moarte." Soldatul s-a gândit sobi: „La frații mei є băieți; asa ca, mabut, iesi din ea! Viyshov și chiar Moartea: „Știu din pădurile liniștite și toate cele trei stânci și cei mai buni stejari”. - „Pentru ce mă chinuiește Domnul!” - a strigat moartea si a plecat in padure. Trei stânci erau cei mai buni stejari; și iac instruit o oră - іde știu lui Dumnezeu, picioarele mele sunt peresuvaє Opțiune: Dacă trochiul este în viață: doar lasă-l să cadă - așa că vezi-l să cadă!... „Ei bine, acum vreau să lupt cu un soldat, dar eu însumi mă voi duce la Domnul! pentru scho so nine rock_vin me karaє? Soldatul care plesnește Moartea în gukє: Kudi ydesh? Moartea pentru a se mișca, lіze pentru a gank. După ce l-a smuls pe soldat în spatele comandantului, el nu a pornit. Și duhoarea era un zgomot atât de mare, încât Domnul a simțit și viyshov: Deci așa? Moartea a căzut la picioarele lui: „Doamne, pentru ce m-ai strâns? Am fost chinuit de nouă stânci întregi: am târât de-a lungul pădurii, trei stânci au ascuțit stejari bătrâni, trei stânci au ascuțit stejari tineri și trei stânci au fost ascuțite de cei mai buni stejari... Trag de picioare! - "Tse all ti!" – spuse Domnul înaintea soldatului. - "Winnie, Doamne!" - „Ei bine, du-te la preț, poartă nouă pietre. Moarte pe spate! (Pe umeri. - Div. Slovnik Ros. Acad.).

Moartea s-a așezat pe vârful soldatului. Un soldat – fără nimic – în funcție de el, împotriva și contra; Vityag rig cu parfum tyutyun și pohav. Moartea l-a înjunghiat pe soldat să mirosească și chiar pe el: „Servește, dă-mi un miros de tyutyun”. - „Axa pe! Liz la cei mici care miros, sufletele sunt ușor disponibile.” - "Ei bine, haide!" Soldatul câștigă și numai Moartea aici a intrat în asta - este vina acelei răutăți, după ce a închis ryzhok-ul și l-a conectat pentru un freebie. Opțiune: Domnul a strigat către ostașul Dumnezeu, Moartea era mândră și s-a mirat. Soldat Pișov cu ea în pădure și încuiat: „Nu intri în munții pustii!” Moartea a înnebunit, iar soldatul s-a înfundat puțin (în gorіhu) cu un tocător, apucând munții în roi și pisini de pe locul vechi.... Priyshov îl cunosc pe vremuri vechi și când voi avea un an. După ce l-a ucis, Domnul i-a spus: „Și de moarte?” - "Cu mine". - "De ce esti?" - "Axa este aici gratis." - "Hai, arată-mi!" - „O, Doamne, n-am să-ți arăt, nu vezi docurile a nouă rachete: de ce să le porți pe spate! aje nu va fi usor! - "Arata-mi, te iert!" Soldatul vytyagnuv rіzhok este doar vіdkriv yogo - Moartea o dată pe umerii lui yomu. „Rău, dacă nu ai vrut să pleci!” – a spus Domnul. Moartea este rea. — Oprește soldatul acum! - după ce i-a pedepsit pe Domnul și pe Pișov - cunoscând kudi.

„Ei bine, soldat! - chiar și Moartea, - Chuv - Dumnezeu ți-a poruncit să mori!" - "Ei bine, trebuie să mori! Lasă-mă să repar." Un soldat trăgând de o lenjerie curată și trăgând un trunchi: — Ești gata? – hrănește Moartea – „Apelul este gata!” - "Păi, dă cu piciorul în trunu!" Soldatul a mințit cu spatele ars: „Nu așa!” – chiar și Moartea. – „Și iac?” - "Nu mori pe tine de caine!" - І lіg pe bicicleta іnshy. "Oh, ce ty, într-adevăr! Hiba nu bachiv, iac pe moarte?" - „Hai, o să-ți arăt.” Banner la râu, întorcându-se pe locul cel mare și devenind în anul anului. Domnul l-a lovit cu pumnul pe el și pe mâncarea lui: Dee Death? - „L-am lăsat să intre în râu." Nu ai ucis un soldat? - "Bach, sunt viclean!

b. Un soldat este în viață și el este în viață și bine în lume, spune doar - tresări altcuiva când vii. Aceleași mărunțișuri sunt încălcate pe acea lumină, dar soldații nu sunt conștienți de ele, știi că tragi din loc în loc, din loc în loc. Și să spun adevărul - nu te rupe: Moartea își ascuți dinții de multă vreme. Axa este de a veni Moartea la Dumnezeu și de a-i cere permisiunea de a lua un soldat; dovgo bine vindecat pe lumina, ora si cinstea nobilimii, ora si mori! Permițând zeului morții să ia soldatul.

Moartea a zburat din cer cu o asemenea bucurie, nu în poveștile kazahe, nici cu stiloul de descris. Zupinilasya belya khatinki soldat și bate. "Cine e aici?" - "EU SUNT". - "Cine esti?" - „Moartea”. - "A! ai inceput? Nu vreau să mor”. Moartea soldaților este bună. „Și dacă Dumnezeu l-a binecuvântat, atunci insha este în dreapta! nu poți merge împotriva voinței lui Dumnezeu. Trage Trump! Un soldat pentru rakhunok zavzhd birocratic din lumeє. Ei bine, întoarce-te, fără dinți! Moartea a atras trunuul și l-a așezat în mijlocul colibei. „Ei bine, servește, dă cu piciorul; înțepător, trebuie să mori.” - „Nu roztabіr! Îl cunosc pe fratele tău, nu te păcălesc. Mințiți-vă mai devreme.” - "Iac ea însăși?" - "Așa este. Nu sunt un sunet de robi fără articol; dar șefii vă vor arăta: frunt - chi acolo, chi inshe, - acele robi. Așa sună, pani al meu! Trunchiurile au fost aruncate în portbagaj, ca s-au dus, - au luat-o ostașii și au tunat cu trunchiurile, i-au legat cu o încurcătură și i-au aruncat lângă mare.

În fața Morții, întrucât numai ea refuzase libertatea, știam că s-a dus la Dumnezeu, astfel încât a permis prinderea unui soldat. Dumnezeu mi-a dat chemarea. Moartea a venit înaintea hatink-ului soldatului și a bătut la ușă. Soldatul știe despre kolishnyu lui oaspete și hrănește: „De ce este nevoie?” - „Te urmăresc, prietene! acum nu te vei strecura.” - „Un gol, bătrâne diavol! nu te cred. Mergem imediat la Dumnezeu.” - „Hodimo”. - „Verificați, îmi voi pune uniforma”. Au devenit virale pe drum. Dіyshli lui Dumnezeu; Moartea a vrut să meargă înainte, soldatul acela nu i-a dat drumul: „Păi unde te duci? iac smієsh ty fără uniformă... mergi? Merg înainte și verific! Axa soldatului care se întoarce la Dumnezeu. — Păi, servitoare, am spus adevărul? - pitaє Moartea. - „Breshesh, zbrehala nebagato. Dumnezeu te-a pedepsit la arderea lisu pidstrigati și ravnyati; și apoi frate pentru mine.” Primul soldat a fost viral în cartierele de iarnă cu un crocoș mare, iar Moartea s-a pierdut într-un munte groaznic. Chi fierbinte! hiba mic robot - tunsoare vulpea care arde? Am bogat, bogat rockyv pratsyuvala Moartea la un preț de muncă, iar soldatul este în viață, și el este în viață.

Nareshti și a treia oară au venit pentru soldatul Moartea și nu ți s-a părut că soldatul era în iad. Priyshov și Bach, sunt mulți oameni. Este uneori prin livrare, acum lateral, și de rushnitsya la trecere, și lăsat de Satan însuși. Minunându-se de Satan și îndreptând shukati într-o mușcătură dracună, de yum roztashuvatisya. Axa o cunosc; A umplut flori la perete deodată, a extins muniția și a aprinde un leagăn. Nu era niciun soldat în pasajul infernal; nu porni nici un fel din binele tău: „Nu te duce! tanc, discurs oficial să mintă; și poți fi în mâinile celor necurați. Sunt foarte mulți oameni aici!” Pedepsește-l pe yomu chorti să ducă apă, iar soldatul ca și cum: „Am douăzeci și cinci de ani în fața lui Dumnezeu și slujesc marelui suveran, acela nu l-a purtat; și vezi ce au gândit... Ridică-te! „Viața soldatului dispăruse; Dacă vrei să vezi yogo z copt, așa că nu merge: "Pentru mine, - se pare, - și aici este bun!" Axa chorty-ului a venit cu o piesă: au tras de shkіra porcului și numai lig soldați spati - iac i-au bătut la foc. Un soldat s-a înghesuit împreună care vіk; și îndată în spatele lui și-au dat seama de uși, că erau atât de furioși încât l-au înșelat pe soldat! ...

(Înregistrat la Nijni Novgorod).

c. După ce a slujit ca soldat pentru Dumnezeu și marele suveran, până la douăzeci și cinci de stânci, servind trei biscuiți și pișov înainte de a merge la Batkivshchyna. Ishov și nu se gândesc: „Doamne, Dumnezeul meu! care a servit prințesei de douăzeci și cinci de rachete, după ce a servit prinților și extensiilor; si acum la ce ai trait? і foame, і frig; tilki і shcho trei biscuiți”. Și vreau să fii un om sărac și să ceri milă. Soldatul a dat o bucată căsătoriei și a pierdut două. Pishov dal; Trei ani mai târziu, ei se îndreaptă unul spre celălalt, se înclină și cer milă. Soldatul a dat biscuiți, s-a pierdut într-unul nou. Îi cunosc pe cei care au mers pe drumul lor și uneltele celei de-a treia căsătorii: închină-te bătrânului și cere milă. Soldatul a sters biscuitul ramas si s-a gandit: „Sa dai mult - sa nu te pierzi, jumatate din curba - sa te pierzi, sa te duci la batranul cu multe fiere, sa-i bata pe un biscuit intreg. si sa se formeze: mai frumos le voi vedea pe toate, dar o sa ies singur! După ce am dat ultimul biscuit și nu am pierdut nimic din cauza nimicului. Axa bătrânului și hrana yogo: „Spune-mi, omule bun, cine este bazhaєsh, pe cine voi cere? Voi ajuta. " - „Dumnezeu este cu voi! - Va ieși soldatul, - pentru voi, bătrâni, nu luați nimic: sunteți un nenorocit.” „. -” Nu-mi trebuie nimic; iar dacă ai un karty, atunci dă-mi-l pentru o ghicitoare.” Bătrânul vinuri din spatele sânului tabloului și da soldaților: „Luați, - parcă, - cui nu-i luați din poză - orice bătaie: axa aia pe tine și geanta: asta nu-i. bun pentru drum, pentru fiară, pentru pasăre, și vrei oopiymati, - doar deschide geanta și spune: "Folosește-l, zvir chi ptah!" - și totul va fi în felul tău" Opțiunea 1. Servind ca soldat douăzeci și cinci de stâncă și atârnând trei bănuți. Lasă-mă să merg la Batkivshchyna și Domnul Însuși l-a chemat din cei doi apostoli. Hristos merge la chipul cel rău și cere milă. „Ei bine, ar trebui să plătești taxe, bătrâne, - chiar și un soldat, - este multă pâine în mine, fără porcării, axul tău va fi recunoscător - acceptă-l pe Hristos de bucurie!" Pișov este un ostaș pe drum, iar Domnul este înaintea lui, este gata să-l vadă: „Spune, robul; ce este bazhaєsh? Apostolii par să spună: „Întrebați, soldaților, împărăția cerurilor!” Și răspunsul este: mi-am servit propria minte pentru douăzeci și cinci de stânci, iar acum nu vreau să aud mintea altcuiva! Dă-mi, parcă, o pungă pentru tyutyunu.” Domnul ți-a dat un tutyun. A doua zi, іde Hristos і, ca și mai devreme, cere milă soldatului; Dându-ți un soldat acel grozav grozav. Pișov este un ostaș pe drum, iar Domnul este înaintea lui, îl îndrumă și-i hrănește: „Spune-mi, slugă, pe cine vrei?” - „Cereți împărăția cerurilor!” - par a fi apostolii. „Nu vreau să trăiesc din rosum altcuiva”, a spus soldatul, „da-mi un hamman cu un ban. Domnul i-a dat un gaman dintr-un groshim. A treia zi merg la Hristos și știu să-i cer milă ostașului, dându-i pe ostaș și restul meritelor lui. Prima întâlnire a Domnului Zayshov nazustrich și pitaє: "Spuneți-mi, slujitorilor, pe cine vreți?" - „Cereți împărăția cerurilor!” - par a fi apostolii. - „Scho vychite! - a strigat supărat soldatul, - după ce ți-am spus, nu vreau să trăiesc cu mintea altcuiva - și nu plătiți! Bach, cu mintea mea, am cerut o pungă pentru tyutyun, care gamaneți de bănuți, și nu fumez nicio monedă, nu iau niciun ban - nu pierd totul! Glonțul soldatului are sacul gol, axul a fost prins și parcă către Hristos: „Bună-te pe cuvânt, dacă primești, o să uit!”. - "Ei bine, salut!" - după ce a spus Hristos și Pișov de la Apostoli în drumul său. Opțiunea 2. După ce a servit soldaților trei biscuiți și pișov înainte de casă. Ide, dar Domnul l-a îndemnat de la Apostolul Petru. „Serzhiviy, dă-ne să mâncăm!” Soldatul i-a dat o bucată de pâine, după ce i-a revărsat a treia. "Mulțumesc!" - Am simțit mirosuri în părțile laterale. Domnul Axei și chiar către Apostolul Petru: „Du-te, vezi un ostaș și dormi, pe cine vede Dumnezeu?” Apostolul Petru nagans un soldat, iar soldatul l-a lovit cu piciorul și a strigat: „Pe cine, frate, de ce vrei pentru al treilea biscuit? M-am pierdut singur, nu cer - nu vă voi da!" - „Bună, serviciu! spune-dar, cine ești de la Dumnezeu bazhaєsh? - „Ce cauțiez? că doar un pachet de cărți, la fel dacă sunt uimit și închipuit: la cuvântul Domnului am un rucsac! - Ei bine, totul este tudi și lizlo."... - „Mulțumesc”, – a spus soldatul, după ce a recunoscut poza și geanta și a pornit la drum.

E aproape, departe, scurt, scurt și vine la lac, iar pe acel lac înoată trei gâște sălbatice. De la soldati si gandindu-se: "Dati, dar o sa-mi incerc geanta!" Viynyav її, spunând și le place: „Hei, gâște sălbatice! zboară în geanta mea.” Tocmai l-am înțeles, dar parcă gâștele s-au supărat de pe lac și au zburat direct în sac. Soldatul a legat un sac, s-a scufundat pe umeri și a pornit la drum. Isov, vin la locul respectiv. M-am urcat în cârciumă și chiar și domnii: „Ia mâna și plesnește-mă la cină, iar a doua mă duc să te văd pentru bubă, iar a treia la arzător”. Axa soldatului este să stea într-un ciocan și să se obișnuiască cu asta: vip'є câștigă și mănâncă o gâscă. Te-am ademenit să te întrebi la sfârșit: este un palat mare pe partea lui, doar că în palatul de sus nu există nici o sală întreagă. „Hei”, spune domnitorul, „cine este pentru palat și de ce este gol?” - „Acel bach”, pare să fie Domnul, „regele nostru a devenit un palat cu sobіtse lui, numai viața în nou este imposibilă; axa este deja goală! toată puterea necurată este viganjє! Chonochii ajung acolo chortivshe se înghesuie, fac zgomot, dansează, în imagine pot face tot felul de lucruri murdare.” Axa soldaților pișov către rege. „Măreția ta regală! lasă, - vezi, - am o noapte la palatul tău gol ”. - Ei bine, serviciu! - aparent un rege, - Dumnezeu este de la tine! Deja bătăuși astfel de smilivtsi, am luat noaptea în palatul entom, că zhoden nu s-a întors de viu!" - „Mabut, soldat rus, nu la apă, să nu ardă la apă. După ce a servit zeilor acel mare suveran douăzeci și cinci de stânci, ea nu a murit. altfel voi muri într-o noapte! - „Îți arăt: de seara există un liudin în viață și cunoști o perie mică.” Soldatul stă singur: lasă-l să meargă la palat. „Păi, - ca rege, - du-te cu Dumnezeu, dormi, dacă vrei; Nu știu voia ta pentru tine”.

Un soldat a venit la palat și a prăjit în cea mai mare cameră; cunoscând rucsacul și șabla, punând rucsacul după tăieturi și atârnând rucsacul de garoafa; siv pentru un pahar, vinuri o pungă cu un tyutyun, umplut un leagăn - și suspine de fum. Axa rіvno aproximativ doisprezece ani - stelele au venit din - nabiglo în palat chortіv mabut-invizibil; zd_ynyavsya din, strigăt, dans, muzică. „Ah, servitoare, aici! – strigă diavolul. - Ai început acum? Vrei să te joci cu noi într-o poză? - „Nu vreau nimic! tilki, tsur, grati cu cărțile mele.” Infectându-ți imaginea și ei bine, să o luăm. Grati de otel; odată ce au jucat, soldatul a jucat, celălalt, soldatul a jucat; Dar nu au devenit deștepți, dar toți bănuții s-au dus la soldați: câștigă să știi că ești încărcat! — Bărbiereşte, slugă, - pare diavolesc, - є mai avem şaizeci şi patru, şi patruzeci de aur, să-ţi răzâm preţul şi aur! - și lasă duhoarea micului diavol să tragă de srіblo. Gratis s-a familiarizat, soldatul a fost tot bătut: până și chortenul trăgea-târâia, toată apucarea, și chiar bătrânului diavol: „Dedusyu, mai mut!”. - „Tahay, construiește, aur!” Axul de aur câștig-trag-trag, tsiliy kut s-a umplut și cories sunt încă muți, toți soldații au fost învinși. Diavolului îi era milă de bănuți; axul duhoarei, să coborâm la soldat, acel iac iac: „Rose yogo, fraților! z'ymo yogo!" - „Ne vom întreba cine este!” - chiar și un soldat, după ce a îngropat un sac, a spus și a hrănit: "Și tse scho?" - „Gesanta”, - pare diavolesc. - „Ei bine, pentru cuvântul lui Dumnezeu, du-te la geantă!” Tіlki spunând - m-am târât pe chorti la sac; Este mult să tastezi їkh, nu este suficient să nu strângi unul! Soldatul a legat sacul și a atârnat-o pe perete de flori; iar el insusi era spati.

Vrantsi l-a împuternicit pe țarul poporului său: „Du-te, vezi, cum poți merge cu un soldat? Dacă ați dispărut dintr-o forță necurată, atunci faceți ordine! Axa I am mers; vino la palat – iar soldatul se plimbă vesel prin camere și fumează pipa aceea. „Bună, servitoare! Nu am fost în stare să te bat de viu! Ei bine, iac petrecut noaptea, iac cu gândurile diavolului? - „Chorty! te-ai întrebat dacă am câștigat aurul de la ei după ce am jucat, cumpără-ți un tanc!” Oamenii țarului au rămas uimiți, iar soldații au rămas uimiți: „Aduceți-mi, fraților, doi fermieri care au supraviețuit și au îngropat o sobă și au treierat cu ei”. Apoi s-au repezit la forjă și au făcut ce trebuie. Forjarea provenea din placa de aur, cu ciocane importante. — Ei bine, dar, - ca un soldat, - cunoașteți geanta și folosiți-o în felul lui Kovalsky. Au început să falsească punga și parcă ar fi fost: „Bach yaka este important! chorti - chi in niy naphani!" Iar cortul zice: „Măi, preoţi! mă, născut!” Infectați, au pus sacul forjat pe soba încinsă, și să-l lovim cu ciocanele, să începem să-l ciocanim. Diavolitatea condusă de motor, a devenit insuportabil de îndurat: „Ai milă! - strigau ei, - lasa militarii, pe o lumina, pe vіk nu vei fi uitat; și nici în tot palatul nu există diavol... orice altceva, la o sută de mile depărtare! Soldatul zupiniv kovaliv, și doar a dezlegat punga - chorti așa și a străpuns, și a pornit fără să se uite înapoi în tartarari - în iad. Și soldatul nu a ratat, după ce a aruncat un diavol bătrân, și-a rupt laba în sânge: "Dă-mi - se pare - o chitanță, ca să mă slujești corect!" Cel necurat a scris yoma în scrisoarea aceea cu sângele său, după ce a văzut și a făcut lisuri. Ei au adus chorti în căldura dogoritoare, au fulgerat toate spiritele rele - і bătrâni, і malikh; Acum au pus cuptoarele lângă cuptoare și i-au pedepsit pe chatuvați, de parcă soldații nu au ajuns acolo din cauza bagajelor.

soldat Priishov către rege. Așa și așa, ca și cum, după ce a curățat palatul de diyavolskiy mani. "Dyakuyu, - ca și cum regele, - pierde-ți viața în mine, voi înlocui fratele tău pentru a onora." Un soldat pentru regele vieții Opțiunea 1. Viu, viu, am instruit ora să mor. Domnul i-a făcut pe îngeri să-i șteargă sufletul. Axa îngerilor a luat sufletul unui soldat, l-a purtat de-a lungul neviryannyah și se hrănește cu Dumnezeu: unde îmi pedepsesc sufletul - până la cer, de ce s-a copt? „Este bine să-l plantăm pentru totdeauna”, a spus Domnul, „ea însăși se vede din împărăția cerurilor!” Au pus un soldat în Boroșno Vikovo. Axa victoriei privea în jur și înapoi: atârnând în jurul cazanului cu rășină fierbinte, iar în cazane este un suflet groaznic să sufere, să plângă și să scrâșnească din dinți. L-au înconjurat pe soldat corocat: „Păi, slugă, să te instruiesc pentru o oră în ceaunul Viruhati!”. - „Nu mă lovi cu un cazan, dar hai să facem o poză frumoasă.” - „Bună, frate, în general! nu suntem abrazivi cu tine.” - „Și tu rupi axa: răzbește-l, arată-ți doar punga...”. - "Ai fi cu tine?" - "Cu mine". Chorty fulgeră: „Hai, servitoare, poză!” Din oțel duhoarea de gratis pe suflete. Soldatul a capturat. — Ei bine, acum ești aici, domnule! a spus chorti la youmu. Și din această cauză, radium, lăsând drumul Kazanului, sufletele noastre mărețe, rămânând ca un soldat în trei rânduri și întorcându-se la dreapta către ușile Raiului. — Dă foc la poartă! – strigă soldatului. Apostolul Petro ar spune: „Împingă, voi dormi în Dumnezeu”. - "La ce te-ai gândit mai devreme?" Pișov, apostolul Petru către Dumnezeu: „Doamne! - ca, - să vină la ușile cerești ale soldaților și să le inoculeze de la ei înșiși pentru a coace o mulțime de suflete mari." - „Uită-te la rakhunk, dar nu-l lăsa să meargă în paradis”. Axul Apostolului Petru a deschis porțile raiului și a devenit primatul sufletului – pe rând. Iar soldatul: „Eh, frate, nu te deranjează că rahuvati! iar axa aceea este yak rakhuy: unu, doi, trei - du-te acolo! unu, doi, trei - și sunt acolo! - urc în paradis; Apostolul Petru l-a prins de braț: „Hei, uite, bărbierește! tu însuți nu vrei propria ta împărăție a cerurilor, pe tine însuți! Opțiunea 2. L-au băgat pe soldat într-un dracu, după ce l-au lovit pe diavol cu ​​două chei grozave și mâncare: Dar cheile? - „Unul dintr-un cazan, unul dintr-o lumină rece”. - "Și acolo scho?" - „La ceaun, fierbeți sufletele înfricoșătoare și înghețați în lumina rece...” - "Hai!" Soldatul a cântat cheile și a dat drumul tuturor sufletelor. Diavolul Nastav: „Servește! unde te duci la sufletele tale mari? Soldatul isi arata suspinul pe piept, parca: "Wotan este un suflet mare!" Diavolul și-a bătut camarazii: „Păi, fraților! soldat al tuturor sufletelor mari! Mabut, și va ajunge la noi.” Prima dată în semnalul de la căldură. A ales un soldat în dăruirea lui din ceaun și martori reci ai zeilor și trăiește în împărăția cerurilor. "Cine ești tu?" - Puterea soldatului. - "Sunt cu suflete mari." - „Nu-i poți accepta pe păcătoși: aici este paradisul! "-" Știu, marginea, din asta nu plec..."; Toate într-un mod nou, nu mușca un ban, și având conceput să devină prieteni. Făcându-și prieteni și prin rіk, Dumnezeu i-a dat-o. Axa și capcana unei mulțimi de flăcăi boala, că așa - este imposibil de găsit; Skіlki lіkarіv a trecut peste, nu are sens în nі on grіsh. M-am gândit soldatului la acel diavol bătrân, i-am dat un mesaj și am scris în bilet: voi fi pentru totdeauna un adevărat slujitor; gânditor și ca: „Du-te bătrânul meu diavol?” Rapt arătându-i acel diavol și mâncare: Cât de bună este mila ta? - „Și axa este corectă: s-a îmbolnăvit la micuțul meu, cine nu știe - yak bi yogo vilykuvati?" Diavolul de cavaler dintr-un roi de sticlă, turnând apă rece, punând bolnavii în mintea chiar și a soldaților; "Hai, stai de apa." Soldatul se minune de apă, iar diavolul este yogo pitaє: Ei bine, bachish? - "I bachu: la picioarele mele este Moartea." - „Ei bine, dacă stai la picioarele tale, vei fi sănătos; dar Moartea yakbi stătea în frunte, apoi avea să moară fără îndoială.” Să luăm sticla diavolului cu apă și briza la albastrul soldatului și să devenim măreți în același tendon. Dă-mi o sticlă, chiar și un soldat, și nu mai ai nevoie de nimic.” Diavolul ți-a dat o sticlă, iar soldatul a întors lista. A deveni soldat vraci, a deveni likuvati boieri si generali; numai să mă minunem de sticlă – și să spună deodată: cui să moară, cui să suge.

Adus prințesei însuși; strigat soldatului. Axa vinului a turnat o sticlă de apă rece, așezându-și prințesa pe cap, minunându-se de - și înapoi, așa că Moartea este chiar acolo în capete. Și chiar un soldat: „Măreția ta regală! Nichto, nu poți fi vilikuvati. Moartea este deja în cap; Una peste alta, trei ani și nicio viață pentru tine! Țarul a simțit proeminența și a fost foarte supărat pe soldat: „Yak așa? - strigând la cel nou, - ty bagatokh boieri acel general_v vilikovuvav, și nu mă vrei? O să pedepsesc infecția, te voi omorî! Oto soldat gândind și gândindu-se: de ce youmu robiti? și având timp să întrebe Moartea: „Vino, - parcă, - la rege, zeul meu, dar pomori-mă; tot unul mi se va întâmpla să mor - deci este mai frumos să mori cu moartea ta, sub pedeapsa aprigă de a fi arogant!" După ce s-a uitat la sticlă și la bach, cum stă Moartea la picioarele regelui. Aici soldatul a adulmecat apa și l-a ridicat pe țar: devenind un câștigător al sănătății. „Ei bine, Moartea! - Ca un soldat, - dă-mi termenul pe care mi-l doresc pentru trei ani, du-te în casă și spune la revedere de la echipă. - "Haide!" - vidpovidaє Moartea. Soldatul Priyshov acasă, lіg pe lіzhko și mіtsno fizbolіvsya. Iar moartea unuia nou merită: „Ei bine, slugă! spune la revedere lui shvidshe, lipsit de trei khvilini viața ta în lume.” Soldatul s-a întins, lăsându-și capul de pe sac, întorcându-se și hrănindu-se: Whoa? - A venit moartea: „Torba”. - "Ei bine, dacă geanta, atunci ea o are!" Moartea doar foșnea în geantă. Soldatul - kudi și boala podilasya - s-au înghesuit într-o sanie, legând o pungă mintly-michno, pocnind її pe umeri și pishov la vulpea Bryansk, tovarăș. Priyshov și ridicând punga pe aspen, chiar pe vârf, și el însuși s-a întors la casă.

În acel ceas, fără să devină oamenii să moară: oamenii se alătură - vor fi oameni, și nu vor muri! Axa a trecut multă stâncă, soldații nu sunt familiarizați cu torby. Ți-am adus un oraș. Yde, dar nazustrich yomu atât de bătrân bătrân: în partea de iac, întoarce vântul, la bicicletă căd. „Bach iacul este bătrân! - după ce a spus soldatul, - ceai, a trecut deja o oră să moară! - „Deci, părinte! - O bătrână, - e vremea să mor, - încă la ceasul acela, ca aș fi pus Moartea la pungă, lipsită de toată viața pe o lumină albă doar un an. M-aș bucura să fiu liniștit, că fără Moarte pământul nu va accepta, iar pentru tine, slujește, pentru prețul lui Dumnezeu al neiertării păcatului! Nu există un singur suflet pe lume, căci este, ca și mine, să sufere! Axa soldatului și gândirea: „Mabut, cere să lași Moartea; Nu mă lăsa să mă omor deja... Am deja o grămadă de rahat pentru mine; atât de frumos acum, retrăgându-mă puternic, sunt chinuit de acea lumină; și fiindcă sunt mortificat bătrâne, voi fi chinuit cât mai curând posibil.” Culeșit și pișov de la Bryansk Lisy. Mergeți până la axă și înapoi: agățați geanta cu un înalt-înalt și o lovitură și câștigați la părțile mici. — Mai trăiește Moartea? - Hrănește soldatul. Vona z torbi ledve a dat un glas: „Viu, părinte!” Cunoscând geanta soldatului, slăbind și lăsând Moartea, și el însuși s-a întins pe capac, ca să-și ia rămas bun de la trupa aceea albastră și să ceară Moartea, l-a ucis. Și este un mare în afara ușii, Dumnezeu să-ți dea picioarele: „Dă-ți drumul, - strigă, - tu sugi pe diavol, dar nu te omor!"

Soldatul este în viață și sănătos și se gândește: „Doar mă duc în căldură: o să arunc niște rășină la punctul de fierbere și să gătesc până îmi las rahatul”. Spunându-și la revedere de la noi, і pishov cu o geantă în mâinile iadului. Isov vin este aproape - departe, chi este scăzut - ridicat, chi este ciudat - gliboko, și totuși priyyshov în iad. Minunați-vă de și lângă căldura arzătoare să stați. Tilki câștigă pentru a câștiga, iar diavolul va fi hrănit: Cine ești? - „Suflet grozav pentru făină”. - "Dar tu?" - „Geanta”. După ce l-au strigat pe diavolul din răsputeri, au dat un fulger, toate spiritele rele s-au speriat, să încuim toate ușile și ferestrele cu încuietori mentă. Soldații umblă copți și le strigă prinților la copt: „Hai, fii nevăstuică, eu în iad; Am venit la tine să sufăr pentru păcatele mele.” - „Nu te las să intri! du-te, kudi stiu; aici ești mut”. - „Ei bine, dacă nu începi să mă suferi mai puțin, atunci dă-mi două suflete mari; Îi voi conduce la Dumnezeu, poate - Domnul și iartă-mă pentru preț! Prințul lui pekovy vidpovidaє: "Încă mă văd pentru aproximativ cincizeci de suflete, doar du-te zvidsi!" Oameni infectați au trimis două cincizeci de suflete și le-au adus pe poarta din spate fără a ucide soldații. S-a spus grosolan. Luând soldații departe de sufletele și viețile lor în paradis. Apostolii au dat cu piciorul și i-au spus Domnului: „Un astfel de soldat sunt două cincizeci de suflete de la căldura dogoritoare”. - „Du-i în paradis, dar nu-i lăsa pe soldat să plece”. Numai soldatul i-a dat unui suflet sinistru sacul lui și l-a pedepsit: „Te miri cum vei merge la ușile cerești – spune-mi imediat; Liz, soldat la geantă!” Axul ușilor cerești s-a deschis, sufletele au intrat, iar sufletul a dispărut din bătălia care despre soldat era din bucurie și zabula. Așa că un soldat și-a pierdut viața, dar nu a mâncat într-un singur loc. Prima dată când era în viață și sănătos pe lumina albă, axa a murit doar câteva zile.

(Toate suspiciunile privind constatările lui V. I. Dahl).

Nota numărul 16. Moartea є aici nu este pentru înțelegeri abstracte, ci pentru cei care au găsit manifestări - vii, detașați; un astfel de bachimo її і în legendele іnshіy ("Kestrel" - Nr. 21), і în Nіmetsky kazkas, despre ce se va spune raportul mai jos, și în a se vedea "Vorbește despre răutatea oamenilor" (urechea: "Oamenilor le place larg, de dragul ei înșiși, distanța dintre acoperiri, ca sunet ... "). Este mai frecvent ca puii să meargă la manuscrise din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea; Într-o manieră flexibilă, îndrăgostită de lectura oamenilor alfabetizați, ea a trecut la mesaje somnoroase pe o poză populară. Probabil că aici oamenii vorbesc despre Anika-war, la acea viglyad, în care înregistrări de vin la zbora noastră:

Zhiv-bov Anika-război; sunt douăzeci de stânci vii în stâncă, bere, lăudându-se cu putere, stricând licitațiile acelui bazar, bătând negustorii și boierii și tot felul de oameni. Am conceput Anika-war yyhati în orașul Rusalim al Bisericii lui Dumnezeu Ruinuvati; după ce a bătut acea sabie care era ștearsă și după ce a văzut un câmp senin pe un drum mare. Și nazustrіch yomu Moartea dintr-o coasă ostilă Opțiune: Editarea Anika-war de către curățarea câmpurilor, pe pădurea întunecată, deloc foame, mut din puterea încercării. „Ai vrea să mă învingi? - a gândit Anika-war, - mi-ar plăcea ca Moartea să fi venit." Pentru a fi surprins - un oaspete este înfricoșător în fața lui: oase subțiri, uscate, goale! Purtam o seceră, o coasă, o greblă și o cazmă.... "Ce miracol! - kazhe Anika-war, - chi țarevici; cu rege prinț?” - „Nu sunt un țar-prinț, nu un rege-prinț, eu sunt Moartea ta – a venit pentru tine!” - "Nici măcar înfricoșător: voi conduce cu degetul mic - te voi zdrobi!" - „Nu te lăuda, roagă-te înaintea lui Dumnezeu! Skіlіk nu a bâzâit într-un pic cu el, bogații arătos de maynіkh - am zdolala toate. Skilki a bătut oamenii pentru viața lor! „Dacă nu este puterea ta, atunci te-am ajutat”. Rosserdivsya Anika-război, lăsându-și calul de ogar să meargă la moarte, vreau să-l iau pe lista bulatnei; ale mâna nu se va prăbuși. Atacând o mare frică, și chiar Anika-war: „Moartea mea este Moartea! dă-mi un termen pentru un rik.” Відповідає Moartea: „Nu există nicio modalitate de a termen și de a pivroku”. - „Moartea mea este Moartea! Dă-mi un termen pe care vreau trei luni.” - „termenul Nemaє tobi și trei tipuri”. - „Moartea mea este Moartea! Dă termenul pe care îl vreau trei zile.” - „Nema tobi termen și trei ani”. I kazhe Anika-war: Bagato є în mai puțini bani, în aur și piatră prețioasă: dă-mi o linie pentru un an - aș da naștere la o mulțime de porci. Moartea promite: „Cum poți trăi cu o lumină vie, de ce nu ți-ai dat salteaua proștilor? Nu există termen pentru un chilin!” Moartea s-a legănat ca o coasă și i-a dat Aniku-război: se uita de pe un cal și cădea mort Cei răi cu legenda pentru № 21 ("Kestrel")..

Puterile ruse ale oamenilor reprezintă Moartea este mereu foame, ea devorează totul viu; Pe prima listă a legendelor de care ne-am ocupat - dacă soldatul era mârâit de kovtatii stâncoși ai unui copac de folie, Moartea era atât de rece încât piciorul stâng s-a prăbușit.

Iadul soldaților nu cunoșteau diavolul, nu cunoșteau duhoarea, cum o văd și făceau cu ochiul la același mesaj cald, lovind toba cu un truc.

Ceva despre marinarul Pronk:

Buv marinar Pronka; întregul serviciu gloria lui a fost un piyak girky: un pahar pentru un taur nou, o băutură și după ce a scurs un pahar cu apă la doi priyomi fără pauză. Nu-ți spune acolo, doar gustă: „Piy that dilo rosumiy! p'yaniy că inteligent - doi au venit la nou! p'yanitsya dormi, prostule nikoli! Și este adevărat, din anumite motive, pentru că roboții nu s-au gândit la asta, dacă spuneau adevărul, și au iubit și au avut grijă de totul. Când devii youmu, spune preotul în Postul Mare: „Pierce, nu ți-e frică de Dumnezeu! Nerivna godina - moarte de hamei; nici moartea nu este departe! Ei bine, ce spui, cum vei sta înaintea Domnului? Și răspunsul a fost: „Părinte! ceea ce este greu la minte, apoi în beat de limbi: Voi auzi adevărul, acum, vă voi spune înaintea lui Dumnezeu.” Iac spunând preotul, așa că am devenit. Din care - nu știu - am fost foarte mulțumit de Pronka, spera ea însăși, a urcat până la capăt și a vrut să treacă pe lângă apă. Axa după ce s-a spus, ca după cuvântul scris, apărând pe acea lumină, nu știu, unde să merg? și acolo, în dreapta, este o casă, și pentru un temperament solid; deci p'yanomu doar bida! Axa a mers la rangul acelui apel nominal, care kudi; marinarii-bidolakh - vidomo, toți în paradis au priznachayut și i-au strigat acolo lui Pronka. Și câștigă virusul, mergând în NATO și fiind în călduri; să facă zgomot acolo, doar cel mai mic... Bagato bâzâi, doar scoate-l din pădure; Dovgo nu se putea odihni împotriva lui; aceeași Mykola Morskiy zdogadavsya, după ce a luat țeava barcărului, devenind bila ușilor cerești și fluierând la vin. Iacul a simțit că Pronka se repezi imediat de pe focul de copt și în același chilin, părând că alunecă kudi.

(Zi zboriv V. I. Dahl).

Mai ales tsіkavі detalii în a treia listă a legendei despre „Soldatul și moartea”. Detaliile sunt absolut potrivite pentru liniște, deoarece sunt în interior nimetskiy kaztsi„Bruder hustig” (div. Kinder- und Hausmärchen, partea 1, nr. 81); și ici și colo, totuși, aceeași afirmație despre cei care vor respinge geanta miraculoasă (rucsacul) a ostașului, cum să-și bage diavolul și să sune din forța necurată sau să părăsească palatul. Numai puțin în mijlocul prilejului acelei întorsături de moarte, când o mănânci într-un sac și o stâncă atârnată de o vulpe pe un aspen; Că în afară de asta, până la urmă, știu că voi ajunge la o schimbare: soldații vin înaintea porților cerești și bat. Stând pe paznici se aflau Sf. Petro. Vrei să mergi în paradis? - Apostolul va hrăni. - „Nu m-au luat din iad, - chiar și un soldat, - lasă-mă să merg în paradis”. - "Nî, nu vei scăpa aici!" - „Ei bine, dacă nu vrei să mă lași să intru, atunci ia rucsacul înapoi; Nu vreau să te văd mamă”. Imediat, din aceste cuvinte, împingându-și rucsacul prin paradisul din Karati, St. Petro a luat rucsacul și a mărit farul de cristal. Todi i-a spus soldatului: „Acum mă bag în rucsac”. Am pus vinul acolo jos, iar St. Petro zmusheniy buv zalishiti їkh lângă paradis.

Dal, în legendele rusești, există o declarație epizodică despre cei pe care diavolul i-a pironit pe soldatul likuvati: sticla charivna, în care - de parcă ar fi fost o apă rece și a pus o bătaie bolnavă - nu este inconfundabil să bat un bolnav - moarte, bătând în cap, sau la picioarele unui bolnav: în ultimul vag, doar rade-l cu apa si nu sunt sanatos.... Tsei tsіkaviy epizod de acuzații printre nіmtsіv la kaztsі speciale "Der Gevatter Tod" (la alegerile fraților kazok Grimm, partea 1, nr. 44):

Alive-buv b_dnyak, mav doisprezece copii; prima zi și apoi nicio șansă să-l încerci, astfel încât să-ți poți scurge familia. Dacă s-a născut într-un nou al treisprezecelea copil, nici măcar nu știa cine ar putea să o ajute în nevoie; viyshov pe drumul cel mare și după ce l-a luat pe primul, pe care ar trebui să fie luat ca un kumi. Primul youmu inteligent va fi Domnul însuși; Știu, bine în suflet, am spus: „Îți vreau o Skoda și vreau să-ți protejez copilul, vreau să știu despre ea și sunt supărat și fericit”. - "Ale hto ty?" - „Eu sunt Domnul”. - „Ні, nu te vreau în kumi; ti nadiliaєsh bagah și zalishaєsh foamete pentru oameni.” Acestea fiind spuse, micuțul, nu a văzut vinul, căci Dumnezeu și bogăția acelui rău s-a înălțat cu înțelepciune. Întorcându-se spre ferestre și spre trecut. Diavolul e obraznic și chiar: „Ia-mă la botezul tăticului tău; Îl voi hrăni cu mult aur și toate cu boli ale vieții.” - "Si ti hto?" - „Eu sunt diavolul”. - "Bună, spokushaєsh și înșeli un lyudinu." După ce a pornit pe drum dalі; idde kistlyava Moartea și chiar: „Ia nașul meu”. - "Cine esti?" - Îi va hrăni pe bednyak. - „Eu sunt Moartea, toate spiritele”. - „Asta este doar; nu crești, nu ești bogat, nu ești, dar vei fi nașul meu.” La semnături, a venit ziua Moartei și a venit botezul lui Hristos. Dacă băiatul pidris, câștigă pișov de parcă și-ar fi văzut pe cel botezat. Moartea l-a condus în pădure, vkeda pe o iarbă, yaka a crescut acolo și a spus: „Axa trebuie să fie un dar de la cel botezat. Te îmbolnăvesc cu un medicament miraculos. Schorazu, cum să-ți spun bolnavilor, mă lovești: dacă stau în capul bolnavilor, atunci parcă o pot face; dă-ți o iarbă tsієї, і vin viduzhaє. Ale voi deveni I bilya nig sick - vin my În legendele rusești ale navpaki: când Moartea va sta la picioarele unei persoane bolnave - vin viduzhaє, iar dacă în cap - atunci moare. Aceleași sunt în sesizarea, consemnată de P. Maksimovici, despre „Omul și moartea” (minune mai jos).... Todi se face vinovat că a spus că, dacă va fi vreun ajutor, eu nu te voi putea ajuta, iar dacă vreunul dintre sfinți nu este în stare să o facă”. Timp de o oră scurtă, puțin despre noul glorios lykar a fost răspândit peste tot, de parcă doar pentru a arunca o privire către omul bolnav, el cântă despre melodios, dacă știe că va muri din nou. Din fiecare parte au făcut clic pentru a se îmbolnăvi, i-au dat mult aur și au devenit bagatim fără bară. Tim a luat o oră să fie prins de rege. L-au chemat pe lykar și s-au energizat, de ce este mai scump? Dacă se prezenta, era bolnav, Moartea stătea la picioarele lui și niciunul dintre ei nu l-a putut ajuta. „De ce nu pot depăși Moartea? - gândindu-se la lykar. - Este atât de amabil, nu merită; Din păcate, nu sunt un botez mult așteptat și nu voi fi surprins la îndemâna mea; lasa-ma sa incerc. " Câștigând regele și poklav astfel încât Moartea să cadă pe capetele bolnavilor; Dându-i îndată iarbă, iar regele ridică chemarea. Moartea a ajuns la lykar, expunând її încruntat și îngrozitor; ea si-a scuturat degetul si a spus: Tu ma pacalesti; de multe ori te iert, căci tu ești creșchenikul meu; Ale ai grija! Voi încerca din nou pentru prima dată să le fac aceleași - pentru tine!

Fără să știe, fiica regelui s-a îmbolnăvit de o boală gravă: întregul regat s-a pierdut, zi și noapte, plângând și pedepsind toată împărăția. Likar apăru în fața bolii, aruncând o privire - Moartea stătea la picioarele regelui. Vin a ghicit, iac a văzut botezul tatălui cu iog; Frumusețea reginei, frumusețea regelui și fericirea frumuseților au presărat toate bătăliile. Winn’t bachiv, dar Moartea aruncă spre noi priviri gnivni și aruncă un deget, cedând bolii și înclinându-se cu picioarele până când s-a îngustat, dându-i iarbă - aceeași naibii pe obrajii lui;

Moartea, înșelată brusc, s-a apropiat de lykar și i-a spus: „Acum a venit diavolul tău”; l-a prins cu mâna strâmbă atât de mentă, încât nu am putut repara opirul și l-a condus la rugul subteran. Acolo, turnând vin în rândurile neozorice de o mie de mii de lumânări: și mari și pe jumătate adormiți și mici. Unii dintre ei s-au stins, dar s-au aprins din nou, așa că paznicii, când nu s-au întrerupt, nu s-au răzgândit și au turnat dintr-un punct în altul. „Uite,” a spus Moartea, „nu există viață umană de ars. Lumânările grozave sunt pentru copii, jumătate - pentru oameni de vârstă mijlocie, pentru bătrâni mici. Ale adesea buvah, așa că yo yunaki sperați la o lumânare mică." Likar cere să arate, de-burn yogo fara viata... Moartea a arătat lui youmu o mică subrăcire, de parcă s-ar stinge în curând; "Axis fi uimit!" - „Ah, botezuri miliy! - după ce a spus lyak-ul lichiorului, - mi-a aprins o lumânare nouă, lasă-mă să fiu fericit cu viața mea, să fiu regele și capul frumosului rege." - „Nu este păcat”, a spus Moartea, „dacă aprindeți unul nou, putem stinge kolishnya”. - „Și apoi puneți un surplus aprins pe o lumânare nouă - deci, este imediat de la început dacă a dispărut.” Moartea a intrat, ca viconati bazhannya a baptistului ei, a luat o nouă lumânare mare, ale a pus vechiul subdimensionat la ea, exact așa, l-a lăsat să intre; jumătate s-a stins, iar asta a fost cea mai mică parte din likar, căzând la fund și devenind moartea mea. (Div. Also Deutsche Hausmärchen, von I. W. Wolf, p. 365: Das Schloss des Todes).

O distribuție similară a caselor și între ugricieni (div. Ungarische Volksmärchen. Nach der aus Georg Gaals Nachlacc herausgegebenen Urschrift übersetzt von g. Stier, pp. 30-33); doar cel mic. Pentru a boteza moartea într-un tânăr al unui nemovlyat nou născut; după ce a băut pe chrestins și razvelyayuchis, nu-și va învinge nașul cu puterea miraculoasă a afecțiunilor, mi-ar plăcea ca duhoarea să bată cu restul podikhului: așa e, capacul unui lumesc este înfipt în fata celuilalt; vinovat însuși este vinovat de a muri, dacă, să zicem, amin. Kolishn_y b_dnyak a devenit un likarem și nezabar bagati. Un pic de rock a trecut și s-a gândit la ideea de a vedea Moartea. Ea plecase la drum, cum văzusem eu copilul, plângea; Am ajuns să te cunosc și am dormit: "De ce plângi?" „Ah”, a spus fetița, „nu mă plângi? tata m-a bătut în cuie - pentru cei care nu știu un cuvânt din rugăciune ". - "Care este cuvantul? Tatăl nostru? "-" Nu sunt!" Likar, după ce a trecut toată rugăciunea până la capăt, ale spuse, singura a fost: „Nu sunt!” - "Este corect: amin?" - după ce a spus vin nareshty. - „Deci”, a spus Moartea (copilul a apărut la viglyad, plângând), „deci, amin! Am murit într-o zi; albastrul a aruncat toate bogățiile între ei și, dacă nu au murit, atunci ar putea trăi cu o lumină albă.

Domnul Maksimovici, după ce a notat mesajul poporului rus despre țăran și Moarte, în care același șarpe, situația și detaliile acestuia (div. Trei kazki și o fabulă. Kiev, la tipografia F. Gliksberg, 1845). , pp. 45-48) :

Cholovik tunde sino. Coașa s-a strâns și a zăngănit răpită. — Ştiam coasa de pe piatră! - După ce a spus bărbatul. - "Deci, arata ca alea!" - Am promis achiziția. Omul este uimit: achiziția crește, s-a aprins - și Moartea a devenit din ea. Z relyaku vіn balansând la ea cu o coasă. "A tăia! - chiar și Moartea, - nici un șal, te cunosc; te imbolnavesc de un drog; doar fii uimit, ia-o linistit, cu cine stau la picioarele mele; va deveni vilikovuvati diferit; dacă nu mă superi în mintea lui kogos, aruncă o privire.” După ce am spus tse, Moartea a fost rea. Pișov un om la Moscova, și curând după aceea; pentru cine să nu fie văzut, iac cu mâna de crenguță, știu! Gloria unei persoane noi a trecut prin bolile din fiecare bătălie; rozbagatіv a fost vindecat la casa kam'yanomu. O dată să sun yogo la un comerciant bogat. Vino să câștigi; bash, așa că Moartea este în capul nostru și nu o lua. „Ia harul de a zbura! vrei să iei... "-" Corect, nu pot!" - „Axa trebuie să fie n’yat suta de ruble la un moment dat și cinci mii de ruble dintr-un bilet la ordin! ...” - „Cinci mii - bănuți! - Cred, omule, - lasă-mă să încerc! .. ”Îmi dau visul și pișov până mâine. După ce a luat afecțiunile lyki-ului, iacul capătă imediat spiritul. În altă zi, un țăran venea înaintea negustorului likuvati; doar ei se sinucisau acolo, a fost atât de spontan, încât peste seară a fost rău la cabană. Privește în jur - și Moartea este în capul lor. „Este putred! - crezi omule, - papuci de iac? - și chiar și ai lui: „Nu mi-a fost ușor să mă întind; culca-ma la cap cu picioarele tale.” Yogo înlocuit; marvel at vin: Moarte la cap. „Oh, totul este niyakovo! - kazhe vin, - lipește-l puțin de perete, apoi pune-l în fața mea." Au devenit yogo așa; mirare, si mustata Moartea in cap, si iti soptesc in vuho: „Garazd, frate! nu va veni... ”O zi mai târziu, după înmormântarea negustorului, și țăranul a fost trimis la tsvintar.

shche în Avizele Populare Slovo'yanskie І. Borichivskyi (p. 82-87) povestește despre o sknara.

După termenul noului ceas, după ce a servit soldatul în serviciul regelui și a devenit o cerere pentru batkivshchina cu oamenii familiei. Ori de câte ori regele nu-l lăsa să intre, el aștepta puțin mai târziu, îl hrănea cu aur-argint și îl lăsa să plece din toate părțile.

Axa i-a câștigat soldatului un transfer și își ia rămas bun de la tovarășii săi, iar camarazii i se par:
- Cine știe, nu pidnesesh la revedere, dar am trăit bine?
soldații Otozh і după ce și-au dat tovarășii; pidnosiv-pidnosiv - minune, iar un ban a fost epuizat în doar cinci p'yatakiv.

Axa іde soldatul nostru. Chi este aproape, chi e departe, bach: stai lângă măduva legumelor; Soldat Zayshov la cârciumă, vip pentru un copeck, a mâncat o masă și o masă. Am trecut printr-un troch, eram destul de mare ca să-mi cer milă; soldat și dând їy p'yatak. Am trecut prin trohas, uimit, și ea însăși este destul de mare ca să știe să ceară milă; soldatul a dat un alt p'yatak și el însuși a fost uimit: de unde a știut dinainte tse baba din nou? Minunați-vă, dar sunt bătrân dinainte și cer milă; soldat și al treilea p'yatak au servit.

Proyshov știu la o milă distanță. Minunați-vă, dar sunt bătrân înainte și cer milă. Soldatul a răcnit, nu a putut să-l suporte, lovind cu satarul și dându-i capul cu cârlige, și doar legănându-l, am aruncat punga până jos. Luând geanta soldatului, minunându-se, aruncând o privire la aceeași:
- Kudi-mă cu o mulțime de gunoi? Am propria mea mâncare și băutură!
Și dacă ar fi aruncat deja - un răpit, stelele nu au răsărit, au apărut în fața lui, ca de pe pământ, doi tineri și i s-a părut:
- Ce vrei?

Soldatul nu a știut și nu a spus nimic, dar apoi a strigat:
- De ce crezi că am nevoie?
Unul dintre ei este mai aproape de militar și chiar:
- Slujitorii mei ai patronajului vostru, vai, nu voi auziți, ci axul întregii genți feerice, și dacă sunteți exigenți, pedepsiți.

Soldatul, crezând că tot aceeași lume, și-a frecat ochii, îndrăznind să încerce asta și așa:
- Dacă spui adevărul, atunci te voi pedepsi, dar în același timp există o chiflă, tocană, un aperitiv, acel leagăn cu un tyutyun!
Soldatul nu s-a ridicat, dar totul a apărut deja, a căzut în cer. Vipiv soldatul, mușcând, a căzut pe pat și a aprins leagănul.

După ce s-a întins o oră, apoi fluturând punga, dacă apare un tânăr (slujitorul sacului), soldat, sau chiar ție:
- Și de ce stau întins aici pe o sanie întreagă și fumez tyutyun?
- Skіlki este bun, - a spus tânărul.
- Ei, atunci, curăță totul, - spuse soldatul și pișov dal. Din vinurile cântecului, care este aproape, care este departe, și de seară la un sadibi, și iată o casă glorioasă de pansky. Dar stăpânul nu trăiește la cabină, dar trăiește la un - la cabana bună erau chorti. De la a deveni soldat printre țărani:
- De Pan trăiește?
Și bărbații par să fie:
- Ce ești în paniul nostru?
- Cere acea comoară de noapte!
- Păi, - se pare, bărbații, - doar du-te, atunci deja o să-ți spun diavolul!
- Nichogo, - chiar și un soldat, - mă potrivesc cu diavolul. Și spune-mi, de Pan trăiește?

Cholovicii le-au arătat o căsuță, iar soldații s-au dus la următoarea, iar după ce au petrecut noaptea într-una nouă să întrebe. Pan și chiar:
- Lasă-mă, mabut, lasă-mă, că numai în mine nu e liniște!
- Nichogo - chiar un soldat. Axul pan і a transformat un soldat într-o casă bună, iar ca grefă, un soldat fluturându-și fermecătoarea poșetă і, dacă se prezenta un tânăr, începea să se pregătească pentru două persoane. Tigaia nu s-a ridicat să se întoarcă, dar totul a fost anunțat. Pan, vreau un bagatiy buv, dar nu există astfel de gustări în el! Miroși duhoarea să mănânci și tigai și pune o lingură în aur. Am luat o gustare, soldatul fluturându-și torbink la pământ și zbârnind să curețe totul, dar tânărul părea să fie:
- Nu pot face curat - nu totul este pe masa. Soldatul s-a mirat la fel:
- Ty, domnule, a luat o lingură acum?
- Nu sunt curajos, - pare o tigaie.

Soldatul l-a zguduit pe domn, i-a dat lacheului o lingura, iar el insusi, degeaba si-a pierdut inima, si-a amintit cu atat de binevoitor, ca tigaia din rautate a incuiat usile.
Soldatul a închis ușile de la casele lor, botezându-i și devenind cecul diavolului.
Îndeaproape opіvnochі chuє, ușile htos bіlya scârțâie. Chiar și după ce i-au verificat pe soldații din Trocha, aceștia au răsuflat stilul forței necurate și au scos un asemenea strigăt, vreau să mă opresc!

Un strigăt:
- Împinge, împinge!
Iar celălalt să strige:
- Acea împingere de kudi, dacă christiv i-ar fi instruit! .. Soldatul a auzit, a auzit și în chiar părul dibki-ului s-a ridicat, prost fără frică de o duzină de gândaci. Nareshti y strigând:
- Deci mă vezi aici, desculț?
- Lasa-ma sa plec! - strigând youmu din afara ușii, mohorât.
- Te las să intri aici?
- Așa, dă-i drumul!

Soldatul s-a mirat și a lovit un urs cu greutăți la manșetă, a smuls un urs, a întors greutățile și aparent:
- Și de ce, de ce te duci, desculț, la mine în micuț?
- Totul a dispărut, - se pare că ești din spatele ușilor diavolului. Soldatul a lovit micuțul cu botezul vugilyam, provocând trei uși care par să fie:
- Ei bine, mă voi întreba de ce au arătat adevărul, de ce veți fi plecați cu toții?
Chorti a intrat în urs, soldatul l-a legat, l-a încrucișat, a doborât o greutate de douăzeci de lire și să-l batem pe șoarece. B'є, b'є ta y pomatsaє: chi myako? Din lovirea soldaților, a devenit myako nareshti, eliminând-o, eliminând-o și eliminând-o. Minunați-vă și chorti toate fulgerările și niciuna dintre nepotriviri nu se prăbușește.

Soldatul Axei iac strigă:
- Și tu ești aici, desculț, vărsat? Інshiy laznі, da, verifica, nu?
Chorty, toți abiyak-ul s-au sălbatic, iar soldații au țipat la el pentru o clipă:
„Dacă vii aici, te voi întreba pe cele greșite!”
Au venit țăranii și au deschis ușile, iar soldații au venit la Pan și chiar:
- Păi, domnule, du-te acum la căsuța aia și nu-ți fie frică de nimic altceva, dar eu pentru o mică cerere pe drumul până în prezent!

Pan îți dă un ban și un soldat care a mers atât de departe.
E atât de departe de ea, nu e departe de casă, nu e departe de casă, sunt trei zile de mers pe jos! Raptom era bătrân cu el, atât de slabă e înspăimântătoare, port un rucsac cu cuțite, berea aia, topirts aia tânăr și cu coasa. Ți-a blocat drumul, iar soldatul nu a suportat, lovind satarul și strigând:
- Ce ai nevoie de mine, bătrâne? Ți-ar plăcea să mergi la un rozkriyu?

Moartea (tse bula a câștigat) și chiar:
- Am fost trimis de Domnul să iau un suflet în tine!
Inima soldatului tresări, căzând în aceeași linie ca:
- Miluiește-te, moarte de mamă, dă-mi o linie pentru trei soartă; După ce am slujit regelui serviciul de soldat al meu, iar acum merg să lucrez cu oamenii.
- Ні, - chiar și moartea, - nu te descurca cu copii, nu-ți voi da trei soarte.
- Dă-mi o dorință pentru trei luni.
- Nu o voi acorda pentru trei credite.
- Dă-mi o dorință pentru trei zile.
„Nu-ți dau trei khvilini”, a spus moartea, și-a fluturat coasa și l-a ucis pe soldat.

De la soldatul sprijinit de acea lumină, acel prim pishov bov la paradis, acel thudi nu avea voie să meargă: no war, otzhe, buv. Un soldat din rai, după ce a băut la căldură, și apoi au ajuns la un nou chorty, și au vrut să tragă focul, iar soldatul parcă:
- Ai nevoie de mine? Oh wi, desculți, de ce au intrat în panskaya lazny, ha?
Toți orezul au bătut totul, iar Satana și strigă:
- Wee kudi, copii, beat?
- O, tată, - ți se pare dracu, - ei bine, soldatul este aici!

Yak a simțit tse lui Satan, el însuși a scăpat din foc. De la un soldat asemănător, asemănător iadului - a devenit plictisitor pentru tine; pișov la paradis și chiar la Domnul:
- Doamne, unde mă vei trimite acum? Nu meritam Paradisul, dar în iad toate chorturile s-au revărsat în mine; Am mers, am mers pe iad, a devenit plictisitor, asta și un pișov pentru tine, dă-mi serviciul!

Domnul și chiar:
- Vino, slujbă, roagă-l pe Arhanghelul Mihail să rushnitsa și să stea la aniversarea ușii Raiului!
Soldat Pișov lui Mihail Arhanghelul, cerând o nouă rushnitsa și stând pe un an la ușile cerești. Axa stă așa, chi dovgo, chi pe scurt, і bach, go death, і just to paradise. Un soldat blocând drumul și chiar:
- Și tu ești exigent, bătrâne? Ieși! Domnul nu va accepta pe nimeni fără dovada mea suplimentară!

Moartea și chiar:
- Am venit la Domnul să mă hrănesc, ca și cum le-am ordonat oamenilor să moriti pe tsei rіk.
Soldat și chiar:
- Ar fi așa mult timp, altfel nu dormi, dar nu știi ce vreau să spun aici; încercați rushnitsa și mă voi culca.

Priyshov slujind paradisului, și Domnul și chiar:
- Acum, serviciu, Priyshov?
- Moartea a venit. Doamne, і pitaє: ce fel de soartă ofensivă ai adus oameni la moarte?
Domnul și chiar:
- Hai să-l ucizi pe cel mai bătrân!

Soldatul Pîșov înapoi la gândul „Domnul spune celor mai bătrâni oameni să se ucidă; și totuși, atâta timp cât tatăl meu este în viață, îl poate ucide pe el, la fel ca pe mine. Așa că, mabut, nu voi mai rătăci. Ni, bătrâne. , nu mi-am dat nimic.gratuit pentru trei stanci, apoi du-te pogrizi dubi!

Priyshov și moartea kazhe:
- Moartea, Doamne, pedepsindu-te să nu omori oameni, ci să faci dub-uri grizzly, asemenea dub-uri, ca pe cei mai în vârstă!
Moartea bătrânului dubi grizzti a dispărut, iar soldatul, după ce i-a luat o rushnitsa și devenind din nou bilya ușilor cerești, merge. okazkah.ru - site-ul Proyshov pe lumina albă, moartea a ajuns deja la putere, pentru care Domnul va ordona oamenilor să moară.

Soldatul a văzut rushnitsa și el însuși s-a culcat până când Domnul va porunci moartea oamenilor la moarte. Domnul a pedepsit moartea celor care i-au făcut, iar soldații, în cunoștințele lor, au gândit:
„Și în mine sunt mai mulți frați și surori și ei știu multe, iar moartea e ceva de ucis, așa că nu trebuie să te duci dracului cu ei! Nu te deranja cu riscul pădurii de stejar, și acolo, poate, fratele nostru-soldat va deveni miluvati!" "
Priyshov care a trimis moartea lui gristi nayaskravish, angajat pe dubi.
După ce a trecut și un alt rik, moartea a venit pe locul doi. Domnul i-a chemat pe cei mai tineri muritori, iar ostașii i-au trimis pe tinerii dubi gristi.
Axul a venit deci de patru ori moarte, un soldat, și chiar: - Ei, tu, bătrâne, du-te, dacă ai nevoie, eu, dar nu mă duc: n-am plecat!

Moartea a mers la Domnul și Domnul, chiar dacă:
- Păi, moarte, cât de subțire a devenit?
- Iac ăla slăbănog, nu fi, sunt trei stânci ale grizzlyului, toți dinții dodderului! Dar nu știu, de ce, Doamne, ai fost atât de diferit cu mine?
- Păi, bine, moarte, - se pare Domnul, - de ce am luat tse, de ce ți-am trimis dubi grisți?
- Așa spun soldaților mei, - chiar și moartea.
- Soldat? Acel iac câștigă o mulțime de distracție?! Îngeri, du-te, adu-mi un soldat!

Îngerii au venit și au adus ostașul și chiar Domnul:
- De ce am luat, soldate, de ce pedepsesc moartea dubii gristi?
- Acel mic, bătrân, tsyogo! I-am cerut gratuit trei ani, dar nu-mi voi da trei ani. Axa pentru pret si avand pedepsit trei stanci de dubi gristi.
- Ei bine, atunci du-te acum, - se pare Domnul, - care vezi prin trei stânci! Îngerii! Vivedit yogo on bile light!

Îngerii ostașului făceau cu mâna pe lumină, iar soldatul s-a sprijinit chiar de locul care l-a ucis. A bate un soldat ca un mishok, recunoscând un vin mishok și chiar așa:
- Moarte! Stai la urși!

Moartea s-a așezat la cerșetori, iar soldatul și-a bătut bâtele, acel poklav tudi de piatră, că ca soldat, și în moarte, doar câteva mormăituri!
Moartea și chiar:
- Servitor liniștit!
- Axa e mai linistita, mai linistita, spui orice, dar dupa parerea mea stai jos, daca ai plantat!

De la іshov câștigați atât de două zile, iar la a treia excursie la matchmaker-tsіlovaln și chiar cum ar fi:
- Scho, frate, da-mi niste vipiti; După ce am trăit un ban, și-l voi aduce zile întregi, axa ta, micuțul meu, salut te culci.
Tsilovalnikul ridică un urs nou și îl aruncă în față. soldat Priishov la dodoma; dar tata este încă în viață. Era sănătos, și cu atât mai mult s-a născut. Soldatul este atât de viu, sănătos și distractiv.

Priyshov soldat la acea tibie și în curând și-a hrănit micuțul, iar tsiluvalnik a condus cel mai bine. Osia soldatului a dezlegat ursul si parca:
- Moarte, ești în viață?
- Oh, - aparent moarte, - un pic umflat!
- Păi garazd, - chiar și un soldat. Am deschis o cutie de snuff cu un tyutyun, adulmecând acel chhnuv. Moartea și chiar:
- Servește, dă-mi!
Vona a întrebat dacă pot să-l bat pe soldat.

Soldat și chiar:
- Acel scho, moarte, chiar dacă un strop nu este de ajuns, dar du-te să stai lângă tabatura pe care vrei să o mirosi; Dar moartea a intrat în tabatură, soldatul trântindu-l pe cel care o poartă. Apoi sunt conștient de tabatura și chiar:
- Păi, moarte, adulmecat?
- O, - chiar și moartea, - e greu!
- Ei bine, - ca soldat, - se plimbă, o să te înfrunt acum!

Priyshov câștigă înainte ca casa să fie plantată pentru stil și moartea pentru casă. Soldatul furios și ca:
- Bach, succes! Deci nu-mi amintești, unde merg cu tine, jurământ?
După ce a plantat її într-un urs care și un ponis pe un tsvintar; viriv marginea gaurii care si ingropat її tudi. Axa a trecut trei soartă, Domnul a ghicit despre moarte și a trimis îngeri și shukati. Îngerii au umblat, au umblat prin lume, l-au cunoscut pe soldat și i se par:
- Kudi ti, servitor, moartea divelor?
- Kudi podiv? Și îngropat în mormânt!
- Acel Domn її pentru sine vimagaє, - par a fi îngerii.

Soldat Priishov la tsvintar, deschiderea unei gropi și moartea acolo trohi dikhaє. Îngerii au luat moartea și au adus-o Domnului și așa:
- Păi, moarte, e așa de rău?

Moartea și deschiderea Domnului sunt toate și chiar așa:
- Se vede, atunci, moartea, vezi că soldatul nu e prost, așa că du-te!
Moartea a trecut din nou în lumină, că numai acel soldat nu mai îndrăznea să moriți.

Dodat kazku de pe Facebook, Vkontakte, Odnoklassniki, My Svit, Twitter sau Bookmarks

Soldatul și moartea legenda populară rusă Afanasyev

Un soldat, care a slujit douăzeci și cinci de ani, și livrarea către tine este proastă! Having become vin dumati ta gadati: Ce înseamnă asta? După ce i-am slujit lui Dumnezeu acel mare suveran douăzeci și cinci de stânci, nu am cumpărat amenzi, dar nu le-am lăsat să intre; dă drumul, unde ochii se minunează! Gândind, gândind și gândind. Axa mergea în fiecare zi, în alta, în a treia, și dorind cu Domnul. Lord yogo zapuє: Kudi ydesh, serviciu? - „Doamne! După ce a servit douăzeci și cinci de rocky vіroyu acel adevăr, bach: nu dau o livrare - I și Vіk axa; Acum mă duc, unde sunt ochii să se întrebe! - „Ei bine, dacă ai slujit douăzeci și cinci de ani în credință și adevăr, atunci du-te în rai – Împărăția cerurilor”. Soldații să vină în paradis, să reverse grație fără importanță și să gândească așa: „Axa dacă trăiesc! Ei bine, doar plimbându-mă, mergând în locuri cerești, mergând la sfinții părinților și mâncare: "De ce nu vinzi hto tyutyun?" - „Yakiy, serviciu, tyutyun! „Paradisul intestinului, împărăția cerurilor!” - „Ah, serviciu-serviciu! Yake acolo este vin! Aici este paradisul, împărăția cerurilor! "-" Ce paradis aici: fără tyutyunu, fără vin!" – spune soldatul și ieși din paradis.

Іde plâns că yde și a venit să-L cunoască pe Domnul. „Crezi că cerul m-a trimis la Tine, Doamne? Fără tyutyunu, fără vin! - "Ei bine, mergi pe mâna ta, - a spus Domnul, - totul este acolo є!" Soldatul s-a întors și a stricat drumul. Să trăiești cu spiritele rele: „La ce bun, domnule serviciu?” - „Uită-te la pitati; Dă-mi puțin mai devreme, asta e.” Osia l-a condus pe soldat la o căldură arzătoare. "Ce zici de tyutyun є?" - Voi hrăni vinul din forța necurată. "Є, serviciu!" - "Și vinul є?" - "І vin є!" - "Dă totul!" Ei au dat leagănul necurat leagănului necurat cu tyutyun și pivshtof pertsivki. Soldatul p'є-gulyag, își fumează pipa și devenind radical: "Din paradis - deci paradis!" Micul soldat care mergea sus; au devenit yogo chorti din fiecare parte a presei, este plictisitor pentru tine! Cum robiti? Mergând la zdruncinătură, tăind brânză, strâng bucățile și dau drumul: vezi brânzile și bucățelele. ”Merg la diavol:” Ei, slujbă, jefuiule? ”-“ Măgar Hiba! Nu bachish chi scho? Vreau monastir zbuduvati "". Iac îl va arunca pe diavol în propria voință: „Așteaptă, didusyu, soldatul ar vrea să aibă un monastir buduvati!” S-a ghemuit și s-a luptat cu soldatul: "Ce, cum, jefuiești?" - „Nu-i așa că Khiba e nenorocit? Vreau un monastir buduvati.” S-a supărat și a alergat la Dumnezeu: „Doamne! Ți-am trimis un soldat din arșița arzătoare: vrem ca un monastir să fie zbuduvati!” - „Și eu pentru distracție! Ce vrei să știi despre tine cu (ni) maєte? - „Doamne! Take yo ottedo-va ".-" Si yak ia yo! După ce s-a răsfățat.” - „Ahti! După ce am ascuns, de ce ar trebui să rămânem cu el? - "Du-te, ieși din chortyak shkіru și trage tamburul, care iese din coacere și bey în lumină: câștigă-l singur!" Întoarcerea a făcut, ridicând chortyak-ul, apucând shkіru și trăgând de tobă. „Mi-e, - pedepsește-l pe diavolul, - cum să scoți soldații din căldură, să încui porțile imediat, mіtsno-mіtsno, altfel, mi-aș dori să nu pot intra aici!" Viyshov a făcut pentru poarta care a marcat într-un fulger; un iac soldat simte ritmul tobei - lansare mare din iadul de lovituri, mut cu un shalenoy; tot nămolul diavolului și viskochis pentru poartă. Tilki viskochiv - porțile aplaudă în mіtsno-mіtsno închise. Soldatul se uită în jur: nu se vedea nimeni și nici un pic de neliniște; pishov înapoi și să batem la căldură: „Vezi shvidshe! - să strig din răsputeri, - sau altfel sparg poarta! - „Hei, frate, nu ești rău! - pare a fi diavolesc. - Du-te în hohote, unde vrei, dar mi nu-ți este permis; mi si asa te-au vazut cu violenta!

După ce a ridicat capetele soldaților și străduindu-se, unde să se întrebe. Ishov și dorințele Domnului. "Kudi ydesh, serviciu?" - „Nu mă cunosc!” - „Ei bine, unde o să te ajut? A fi trimis din paradis nu este bine! După ce am trimis la căldură - și nu m-am înțeles acolo!" - „Doamne, pune-mă la ușa Ta timp de un an”. - "Ei bine, pune-l pe tine." A deveni soldat timp de un an. Axis a venit moartea. "Kudi ydesh?" - Îi va hrăni pe vartovy. Moartea promite: „Mă duc la Domnul pentru ordin, pe care îl voi pedepsi”. - „Taie, mă duc să dorm”. Pișov și mâncare. "Dumnezeu! Moartea a venit; Pe cine vrei să omori? - „Spune, uh, cei mai bătrâni oameni au lovit trei rachete.” Soldatul gândește suspin: „Deci, mabut, ucide-mi tatăl și mama; până și mirosul este vechi”. Vyyshov și chiar Moartea: „Mergi de-a lungul pădurii și trei stânci tochi cel mai vechi dubi”. Moartea a strigat: „De ce a venit Domnul la mine? Asigurați-vă că vă ascuți dubi-ul!" Am rătăcit din pădure, am ascuțit de trei ori cei mai bătrâni stejari și timp de o oră, m-am întors la Dumnezeu pentru porunca: „A fost atras acum?”. - Va hrăni soldații.- „Pentru ordinul, pe care Domnul îi va pedepsi cu pedeapsă”. Cunosc pishov și hrănesc: "Doamne, moartea a venit; pe cine vei ucide?" - „Spune uh, i-am ucis pe tineri de trei ori” *. Soldatul gândește suspin: „Otzhe, mabut, pleacă din frații mei!” Viyshov și chiar Moartea: „Știu de la pădurile liniștite și cele trei stânci până la stejarii tineri”; asa a pedepsit Domnul! - „Pentru tse tse Domnul este peste mine!” Moartea a început să plângă și s-a dus pe pădure, trei soarta i-au ascuțit pe toți stejarii tineri și, așa cum i-a spus o oră - du-te la Dumnezeu, cele două picioare sunt dure.

"Kudi?" - soldat pitaє. - „Până la Domnul pentru ordin, cine ar trebui să fie pedepsit”. Știu pișov și mâncare: „Doamne! Moartea a venit; Pe cine vrei să omori? - "Spune, uh, trei Rockies s-au săturat de moarte." Soldatul gândește suspină: „La frații mei, băieți: deci, mabut, plecați de acolo!” Viyshov și chiar Moartea: „Știu din pădurile liniștite și toate cele trei stânci și cei mai buni stejari”. - „Căci Domnul nu mă chinui!” - Moartea a strigat si s-a dus pe padure, a mângâiat trei stâncoși, nu doar un mic stejar; și când am instruit o oră - Îl cunosc pe Dumnezeu, picioarele mele sunt peresuvaє. „Ei bine, acum vreau să lupt cu un soldat, dar eu însumi mă voi duce la Domnul! Pentru ce, deci nouă rock_vin me karaє? Soldatul care plesnește Moartea în gukє: Kudi ydesh? Moartea să se miște, lіze pe margine. După ce l-a smuls pe soldat în spatele comandantului, el nu a pornit. Și duhoarea era un zgomot atât de mare, încât Domnul a simțit și viyshov: Deci așa? Moartea i-a căzut la picioare: „Doamne! Ce pentru mine? Am fost chinuit de nouă stânci întregi: m-am târât de-a lungul pădurii, trei stânci ascuțite dubs vechi, trei stânci ascuțite dubs tineri și trei stânci erau cei mai buni stejari... Trag de picioare!" - "Tse all ti!" – spuse Domnul înaintea soldatului. — Winnie, Doamne! - "Păi, du-te la tse, poartă nouă pietre. Moarte pe spate!" (Pe umeri – cuvinte divine. Pic. Acad.).

Moartea s-a așezat pe vârful soldatului. Un soldat – fără nimic – în funcție de el, împotriva și contra; Vityag rig cu parfum tyutyun și pohav. Moartea l-a clătinat pe soldat să mirosească și chiar și pe tine: „Servește, dă-mi un miros de tyutyun”. - „Axa pe! Du-te la ryzhok, acel parfum, sufletele sunt binevenite. "-" Ei bine, haide! Soldatul câștigă și numai Moartea aici a intrat în asta - este vina acelei răutăți, după ce a închis ryzhok-ul și l-a conectat pentru un freebie. - "Cu mine". - "De ce esti?" - „Axa este aici gratis”. - "Păi, arată-mi!" - "O, Doamne, nu-ți arăt, lasă cele nouă rachete, n-o să vezi; a cui căldură să o porți pe spate! Aje nu va fi ușor!" - "Arata-mi, te iert!" Soldatul vityagnuv rizhok și doar vidkriv yogo - Moartea deodată și forța pe umerii tăi: "Rău, dacă nu ai suna așa!" - zicând Domnul, - moartea este rea: „Oprește acum soldatul! - după ce i-a pedepsit pe Domnul și pe Pișov - cunoscând kudi.

„Ei bine, soldat! - chiar și Moartea, - Chuv, Domnul te-a pedepsit cu moartea! - "Ei bine? Trebuie să mă omori! Lasă-mă să corectez." Un soldat trăgând de o lenjerie curată și trăgând un trunchi: — Ești gata? - Moartea va fi hrănită. - "Apelul este gata!" - "Păi, dă cu piciorul în trunu!" Soldatul a mințit cu spatele în sus. „Nu așa!” – chiar și Moartea. – „Și iac?” - Îl va hrăni pe soldat și va aprinde bicicleta „Nu este așa!” - „Nu muri pe tine și nu muri!” - І lіg on іnshy bіk "Oh, ce ty, într-adevăr! Hiba nu bachiv, iac pe moarte? -" Asta є, scho nu bachiv! " - „Hai, o să-ți arăt.” Bannerul de la rychka, întorcându-se pe locul cel mare și devenind în anul anului. Domnul l-a lovit cu pumnii pe el și cu mâncarea lui: Dee Death? - „Am dat drumul la rychka." Nu ai ucis un soldat? - "Bach, sunt viclean!

Artă. Un soldat este în viață și el este în viață și bine în lume, spune doar - tresări altcuiva când vii. Aceleași mărunțișuri sunt încălcate pe acea lumină, dar soldații nu sunt conștienți de ele, știi că tragi din loc în loc, din loc în loc. Și să spun adevărul, nu sabotați. Moartea și-a ascuțit dinții de multă vreme. Axa este de a veni Moartea la Dumnezeu și de a-i cere permisiunea de a lua un soldat: vei fi viu în lume, ceas și zi, cinstea nobilimii, ceas și moarte! Permițând zeului morții să ia soldatul.

Moartea a zburat din cer cu o asemenea bucurie, nu în poveștile kazahe, nici cu stiloul de descris. Zupinilasya belya khatinki soldat și bate. "Cine e aici?" - "EU SUNT". - "Cine esti?" - „Moartea”. - "Ah! Acum am început? Nu vreau să mor." Moartea le-a spus soldaților că totul este bine. "Ah! , fără dinți! Moartea a tras trunuul și l-a pus în mijlocul colibei. "Ei bine, slujește! , dă-i cu piciorul; trebuie să mori." - "Asta e corect. Nu sunt un sunet de robi fără articol; arata sefilor: frunt, chi there, chi inshe scho, ty robish. Asa suna, pani al meu! Nu mă reeduca: îmbătrânește!” Moartea se strâmbă și se târă în trunchi. Ea s-a scuturat în portbagaj, în timp ce soldații le luau și le aruncau cu un strigăt, legându-le cu o motocicletă și aruncându-le la mare. În primul rând, moartea a fost purtată de spini, atâta timp cât bătăușii nu au spart furtuna, zăcea în yak_y vona.

În fața Morții, întrucât numai ea refuzase libertatea, știam că s-a dus la Dumnezeu, astfel încât a permis prinderea unui soldat. Dumnezeu mi-a dat chemarea. Moartea a venit înaintea hatink-ului soldatului și a bătut la ușă. Soldatul știe despre kolishnyu-ul lui oaspeților și îi spune: „De ce este nevoie?” - „Te urmăresc, prietene! Acum nu va funcționa.”-“ Un gol, bătrâne diavol! nu te cred. Du-te imediat la Dumnezeu."-" Hodimo." Au devenit virale pe drum. Du-te la Dumnezeu. Moartea a vrut să meargă înainte, soldatul acela nu i-a dat drumul: „Păi unde te duci? Yak ti smiєsh fără uniformă... mergi? Merg înainte și verific! Axa soldatului care se întoarce la Dumnezeu. — Păi, servitoare, am spus adevărul? - pitaє Moartea. - „Breshesh, a spart trociurile. Dumnezeu te va pedepsi pentru că nu ai tăiat-o și nu ai ars-o, iar apoi să-l accepte pentru mine.” Primul soldat a fost viral în cartierele de iarnă cu un crocoș mare, iar Moartea s-a pierdut într-un munte groaznic. Chi fierbinte! Robot mic Hiba - lisy pidstrigati și rіvnyati sângeros? Am bogat, bogat rockyv pratsyuvala Moartea la un preț de muncă, iar soldatul este în viață, și el este în viață.

Nareshti și a treia oară au venit pentru soldatul Moartea și nu ți s-a părut că soldatul era în iad. Priyshov și Bach, sunt mulți oameni. Uneori vine într-o bucată, alteori în lateral, și de y rushnytsya pe drum, și este eliberat de Satan însuși. Minunându-se de Satan și făcând o shukati într-o mușcătură dracună, de bout to roztashuvatisya. Axa o cunosc; A umplut flori la perete deodată, a extins muniția și a aprinde un leagăn. Nu era niciun soldat în pasajul infernal; nu porni nici un fel din binele tău: „Nu te duce! Bach, discursurile oficiale se află, iar tu, poate, în mâinile celor necurați. Sunt foarte mulți oameni aici!” Pedepsește-te să duci apă, iar soldatul pare să spună: „Am douăzeci și cinci de stânci la Dumnezeu și la marele suveran, slujind, acela nu a purtat-o, dar vezi ce au gândit... departe cu asta!" Viața soldatului dispăruse; Vreau să văd yogo z copt, așa că nu merge. „Eu, – se pare, – și aici este bine!” Au venit cu o bucată de osie, au tras shkіra porcului în doar lig soldați spati - iac bătut până la foc. Soldatul s-a ghemuit, iar coroși și-au dat seama imediat de ușile din spatele lui, au fost atât de supărați încât l-au înșelat pe soldat! Ultima dată când a murit. (Înregistrat la Nijni Novgorod)

(Toate suspiciunile cu privire la constatările lui V. I. Dahl.)

Nu știu, mă bucur să citesc cartea „Soldatul și moartea” acelorași copii, toate lucrările miraculoase ale strămoșilor noștri. Efortul eroilor „a văzut” la vederea oamenilor, care în capitală i-au împușcat, au văzut că i-au redefinit, au fost mari și semnificativi pentru răutatea copilărească. Intriga de iac svit simplu și vechi, ale pielii nouă generație pentru a ști ceva nou, este mai relevant pentru altcineva. Toate imaginile de simplitate, de nerezonabil juvenile pervertit și nu vicios și chiar misticismul cu ele este o zi pentru cerșetorul nostru. Slyly, ideea de a depăși binele asupra răului nu este nouă, în mod viclean s-au scris despre ea fără cărți, dar este în regulă să schimbi totul într-una singură. Este destul de ușor și firesc să ne înțelegem cu textul, ortografiile ultimelor mii de ani, din cauza fericirii noastre, relevanța acestui antiroha nu s-a schimbat. Richki, copaci, animale, păsări - toate prind viață, seamănă cu farbs vii, ajută eroii să facă tot ce este mai bun pentru bine și bunătate. Cazacul „Soldatul și moartea” pentru a citi online fără koshtovno, va fi distractiv pentru copii și tați bătrâni, bebelușii vor fi fericiți să se termine, iar mamele și mamele - fericiți pentru bebeluși!

După termenul noii ore, a servit soldaților în slujba regelui și a devenit o cerere pentru batkivshchina cu oamenii familiei. Ori de câte ori regele nu-l lăsa să intre, el aștepta puțin mai târziu, îl hrănea cu aur-argint și îl lăsa să plece din toate părțile.

Axa i-a câștigat soldatului un transfer și își ia rămas bun de la tovarășii săi, iar camarazii i se par:

- Cine știe, nu pidnesesh la revedere, dar am trăit bine?

soldații Otozh і după ce și-au dat tovarășii; pidnosiv-pidnosiv - minune, iar un ban a fost epuizat în doar cinci p'yatakiv.

Axa іde soldatul nostru. Chi este aproape, chi e departe, bach: stai lângă măduva legumelor; Soldat Zayshov la cârciumă, vip pentru un copeck, a mâncat o masă și o masă. Am trecut printr-un troch, eram destul de mare ca să-mi cer milă; soldat și dând їy p'yatak. Am trecut prin trohas, uimit, și ea însăși este destul de mare ca să știe să ceară milă; soldatul a dat un alt p'yatak și el însuși a fost uimit: de unde a știut dinainte tse baba din nou? Minunați-vă, dar sunt bătrân dinainte și cer milă; soldat și al treilea p'yatak au servit.

Proyshov știu la o milă distanță. Minunați-vă, dar sunt bătrân înainte și cer milă. Soldatul a răcnit, nu a putut să-l suporte, lovind cu satarul și dându-i capul cu cârlige, și doar legănându-l, am aruncat punga până jos. Luând geanta soldatului, minunându-se, aruncând o privire la aceeași:

- Kudi-mă cu o mulțime de gunoi? Am propria mea mâncare și băutură!

Și dacă ar fi aruncat deja - un răpit, stelele nu au răsărit, au apărut în fața lui, ca de pe pământ, doi tineri și i s-a părut:

- Ce vrei?

Soldatul nu a știut și nu a spus nimic, dar apoi a strigat:

- Ce ai nevoie să văd?

Unul dintre ei este mai aproape de militar și chiar:

- Slujitorii mei ai patronajului vostru, vai, nu voi auziți, ci axul întregii genți feerice, și dacă sunteți exigenți, pedepsiți.

Soldatul, crezând că tot aceeași lume, și-a frecat ochii, îndrăznind să încerce asta și așa:

- Dacă spui adevărul, atunci te voi pedepsi, dar în același timp există o chiflă, tocană, un aperitiv, acel leagăn cu un tyutyun!

Soldatul nu s-a ridicat, dar totul a apărut deja, a căzut în cer. Vipiv soldatul, mușcând, a căzut pe pat și a aprins leagănul.

După ce s-a întins o oră, apoi fluturând punga, dacă apare un tânăr (slujitorul sacului), soldat, sau chiar ție:

- Și de ce stau întins aici pe o sanie întreagă și fumez tyutyun?

- Skіlki este bun, - a spus tânărul.

- Ei, atunci, curăță totul, - spuse soldatul și pișov dal. Din vinurile cântecului, care este aproape, care este departe, și de seară la un sadibi, și iată o casă glorioasă de pansky. Dar stăpânul nu trăiește la cabină, dar trăiește la un - la cabana bună erau chorti. De la a deveni soldat printre țărani:

- De Pan trăiește?

Și bărbații par să fie:

- Ce ești în paniul nostru?

- Cere acea comoară de noapte!

- Păi, - se pare, bărbații, - doar du-te, atunci deja o să-ți spun diavolul!

- Nichogo, - nici măcar un soldat, - și te poți potrivi cu diavolul. Și spune-mi, de Pan trăiește?

Cholovicii le-au arătat o căsuță, iar soldații s-au dus la următoarea, iar după ce au petrecut noaptea într-una nouă să întrebe. Pan și chiar:

- Lasă-mă, mabut, lasă-mă, că numai în mine nu e liniște!

- Nichogo - chiar un soldat. Axul pan і a transformat un soldat într-o casă bună, iar ca grefă, un soldat fluturându-și fermecătoarea poșetă і, dacă se prezenta un tânăr, începea să se pregătească pentru două persoane. Tigaia nu s-a ridicat să se întoarcă, dar totul a fost anunțat. Pan, vreau un bagatiy buv, dar nu există astfel de gustări în el! Miroși duhoarea să mănânci și tigai și pune o lingură în aur. Am luat o gustare, soldatul fluturându-și torbink la pământ și zbârnind să curețe totul, dar tânărul părea să fie:

- Nu pot să fac curățenie, nu totul este pe masă. Soldatul s-a mirat la fel:

- Ty, domnule, a luat o lingură acum?

- Nu sunt curajos, - pare o tigaie.

Soldatul l-a zguduit pe domn, i-a dat lacheului o lingura, iar el insusi, degeaba si-a pierdut inima, si-a amintit cu atat de binevoitor, ca tigaia din rautate a incuiat usile.

Soldatul a închis ușile de la casele lor, botezându-i și devenind cecul diavolului.

Îndeaproape opіvnochі chuє, ușile htos bіlya scârțâie. Chiar și după ce i-au verificat pe soldații din Trocha, aceștia au răsuflat stilul forței necurate și au scos un asemenea strigăt, vreau să mă opresc!

Un strigăt:

- Împinge, împinge!

Iar celălalt să strige:

- Acea împingere de kudi, dacă christiv i-ar fi instruit! .. Soldatul a auzit, a auzit și în chiar părul dibki-ului s-a ridicat, prost fără frică de o duzină de gândaci. Nareshti y strigând:

- Ce vezi aici, desculţ?

- Lasa-ma sa plec! - strigând youmu din afara ușii, mohorât.

- Te las să intri aici?

- Așa că dă-i drumul!

Soldatul s-a mirat și a lovit un urs cu greutăți la manșetă, a smuls un urs, a întors greutățile și aparent:

- Păi, de ce nu mergi desculț înaintea mea în cel mic?

- Uvidemo, - ți se pare din spatele ușilor diavolului. Soldatul a lovit micuțul cu botezul vugilyam, provocând trei uși care par să fie:

- Ei bine, mă voi întreba de ce ați arătat adevărul, de ce veți fi plecați cu toții?

Chorti a intrat în urs, soldatul l-a legat, l-a încrucișat, a doborât o greutate de douăzeci de lire și să-l batem pe șoarece. B'є, b'є ta y pomatsaє: chi myako? Din lovirea soldaților, a devenit myako nareshti, eliminând-o, eliminând-o și eliminând-o. Minunați-vă și chorti toate fulgerările și niciuna dintre nepotriviri nu se prăbușește.

Soldatul Axei iac strigă:

- Și tu ești aici, desculț, vărsat? Інshiy laznі, da, verifica, nu?

Chorty, toți abiyak-ul s-au sălbatic, iar soldații au țipat la el pentru o clipă:

- Dacă mai vii aici, te voi întreba din nou!

Au venit țăranii și au deschis ușile, iar soldații au venit la Pan și chiar:

- Păi, domnule, du-te acum la căsuța aia și nu-ți fie frică de nimic altceva, dar eu pentru o mică cerere pe drumul până în prezent!

Pan îți dă un ban și un soldat care a mers atât de departe.

E atât de departe de ea, nu e departe de casă, nu e departe de casă, sunt trei zile de mers pe jos! Raptom era bătrân cu el, atât de slabă e înspăimântătoare, port un rucsac cu cuțite, berea aia, topirts aia tânăr și cu coasa. Ți-a blocat drumul, iar soldatul nu a suportat, lovind satarul și strigând:

- Ce ai nevoie de mine, bătrâne? Ți-ar plăcea să mergi la un rozkriyu?

Moartea (tse bula a câștigat) și chiar:

- Am fost trimis de Domnul să iau un suflet în tine!

Inima soldatului tresări, căzând în aceeași linie ca:

- Miluiește-te, moarte de mamă, dă-mi o linie pentru trei soartă; După ce am slujit regelui serviciul de soldat al meu, iar acum merg să lucrez cu oamenii.

- Ні, - chiar și moartea, - nu te descurca cu copii, nu-ți voi da trei soarte.

- Dă-mi trei luni.

- Nu o voi acorda pentru trei credite.

- Dă trei zile.

„Nu-ți dau trei khvilini”, a spus moartea, și-a fluturat coasa și l-a ucis pe soldat.

De la soldatul sprijinit de acea lumină, acel prim pishov bov la paradis, acel thudi nu avea voie să meargă: no war, otzhe, buv. Un soldat din rai, după ce a băut la căldură, și apoi au ajuns la un nou chorty, și au vrut să tragă focul, iar soldatul parcă:

- Ai nevoie de mine? Oh wi, desculți, de ce au intrat în panskaya lazny, ha?

Toți orezul au bătut totul, iar Satana și strigă:

- Wee kudi, copii, beat?

- O, tată, - ți se pare dracu, - ei bine, soldatul este aici!

Yak a simțit tse lui Satan, el însuși a scăpat din foc. Mersul de la soldați, plimbarea prin iad - a devenit plictisitor pentru tine; pișov la paradis și chiar la Domnul:

- Doamne, unde mă vei trimite acum? Nu meritam Paradisul, dar în iad toate chorturile s-au revărsat în mine; Am mers, am mers pe iad, a devenit plictisitor, asta și un pișov pentru tine, dă-mi serviciul!

Domnul și chiar:

- Vino, slujire, roagă-l pe Arhanghelul Mihail să rushnitsa și să stea pentru aniversarea ușii Raiului!

Soldat Pișov lui Mihail Arhanghelul, cerând o nouă rushnitsa și stând pe un an la ușile cerești. Axa stă așa, chi dovgo, chi pe scurt, і bach, go death, і just to paradise. Un soldat blocând drumul și chiar:

- Și tu ești exigent, bătrâne? Ieși! Domnul nu va accepta pe nimeni fără dovada mea suplimentară!

Moartea și chiar:

- Am venit la Domnul să mă hrănesc, ca și cum le-am ordonat oamenilor să moriti pe tsei rіk.

Soldat și chiar:

- Ar fi așa mult timp, altfel nu dormi, dar nu știi ce vreau să spun aici; încercați rushnitsa și mă voi culca.

Priyshov slujind paradisului, și Domnul și chiar:

- Acum, serviciu, Priyshov?

- Moartea a venit. Doamne, і pitaє: ce fel de soartă ofensivă ai adus oameni la moarte?

Domnul și chiar:

- Hai să-l ucizi pe cel mai bătrân!

Soldatul Pișov a susținut același gând „Domnul va ordona oamenilor să moară pentru Cel mai Nou; dar ei bine, dacă tatăl meu este în viață, sigur îl voi sufoca, ca și pe mine. Deci, mabut, nu mai lovesc. Ні, bătrâne, nu mi-ai dat libertatea pentru trei stânci, atunci du-te pogrizi dubi!

Priyshov și moartea kazhe:

- Moartea, Doamne, pedepsindu-te să nu omori oameni, ci să faci dub-uri grizzly, asemenea dub-uri, ca pe cei mai în vârstă!

Moartea bătrânului dubi grizzti a dispărut, iar soldatul, după ce i-a luat o rushnitsa și devenind din nou bilya ușilor cerești, merge. Trecută pe o lumină albă rik, moartea a venit să hrănească din nou, așa cum avea să poruncească Domnul poporului la moarte.

Soldatul a văzut rushnitsa și el însuși s-a culcat până când Domnul va porunci moartea oamenilor la moarte. Domnul a pedepsit moartea celor care i-au făcut, iar soldații, în cunoștințele lor, au gândit:

„Deja am acolo, sunt mai mulți frați și surori despre care se știe că sunt bogați, iar moartea poate fi ucisă, așa că nu am mai mult de-a face cu ei! Bună, salut și alți rik la pogriza stejarilor și acolo, poate, va deveni fratele-soldat și miluvati nostru!"

Priyshov care a trimis moartea lui gristi nayaskravish, angajat pe dubi.

După ce a trecut și un alt rik, moartea a venit pe locul doi. Domnul i-a chemat pe cei mai tineri muritori, iar ostașii i-au trimis pe tinerii dubi gristi.

Axul a venit deci de patru ori moarte, un soldat, și chiar: - Ei, tu, bătrâne, du-te, dacă ai nevoie, eu, dar nu mă duc: n-am plecat!

Moartea a mers la Domnul și Domnul, chiar dacă:

- Păi, moarte, a devenit atât de subțire?

- Iac ăla slăbănog, nu fi, sunt trei stânci ale grizzlyului, toți dinții dodderului! Dar nu știu, de ce, Doamne, ai fost atât de diferit cu mine?

- Păi, bine, moarte, - aparent Domnul, - pe cine am luat eu când ți-am trimis dubi grisți?

- Așa spun soldaților mei, - chiar și moartea.

- Soldat? Acel iac câștigă o mulțime de distracție?! Îngeri, du-te, adu-mi un soldat!

Îngerii au venit și au adus ostașul și chiar Domnul:

- De ce am luat, soldate, de ce pedepsesc moartea dubii gristi?

- Acel mic, bătrân, tsyogo! I-am cerut gratuit trei ani, dar nu-mi voi da trei ani. Axa pentru pret si avand pedepsit trei stanci de dubi gristi.

- Ei bine, atunci du-te acum, - se pare Domnul, - care vezi prin trei stânci! Îngerii! Vivedit yogo on bile light!

Îngerii ostașului făceau cu mâna pe lumină, iar soldatul s-a sprijinit chiar de locul care l-a ucis. A bate un soldat ca un mishok, recunoscând un vin mishok și chiar așa:

- Moarte! Stai la urși!

Moartea s-a așezat la cerșetori, iar soldatul și-a bătut bâtele, acel poklav tudi de piatră, că ca soldat, și în moarte, doar câteva mormăituri!

Moartea și chiar:

- Servitor liniștit!

- Axa e liniștită, tăcută, spui orice, dar renunță: stai, dacă ești plantat!

De la іshov câștigați atât de două zile, iar la a treia excursie la matchmaker-tsіlovaln și chiar cum ar fi:

- Scho, frate, da-mi niste vipiti; După ce am trăit un ban, și-l voi aduce zile întregi, axa ta, micuțul meu, salut te culci.

Tsilovalnikul ridică un urs nou și îl aruncă în față. soldat Priishov la dodoma; dar tata este încă în viață. Era sănătos, și cu atât mai mult s-a născut. Soldatul este atât de viu, sănătos și distractiv.

Priyshov soldat la acea tibie și în curând și-a hrănit micuțul, iar tsiluvalnik a condus cel mai bine. Osia soldatului a dezlegat ursul si parca:

- Moarte, ești în viață?

- Oh, - aparent moarte, - un pic umflat!

- Păi garazd, - chiar și un soldat. Am deschis o cutie de snuff cu un tyutyun, adulmecând acel chhnuv. Moartea și chiar:

- Servește, dă-mi!

Vona a întrebat dacă pot să-l bat pe soldat.

Soldat și chiar:

- Acel scho, moarte, mai mult de un ciupit, dar du-te să stai lângă tabatura pe care vrei să o mirosi; Dar moartea a intrat în tabatură, soldatul trântindu-l pe cel care o poartă. Apoi sunt conștient de tabatura și chiar:

- Păi, moarte, adulmecat?

- O, - chiar și moartea, - e greu!

- Ei bine, - ca soldat, - se plimbă, o să te înfrunt acum!

Priyshov câștigă înainte ca casa să fie plantată pentru stil și moartea pentru casă. Soldatul furios și ca:

- Bach, succes! Deci nu-mi amintești, unde merg cu tine, jurământ?

După ce a plantat її într-un urs care și un ponis pe un tsvintar; viriv marginea gaurii care si ingropat її tudi. Axa a trecut trei soartă, Domnul a ghicit despre moarte și a trimis îngeri și shukati. Îngerii au umblat, au umblat prin lume, l-au cunoscut pe soldat și i se par:

- Kudi ti, servitor, moartea divelor?

- Kudi podiv? Și îngropat în mormânt!