Caracterizarea egală a imaginilor lui Mozart și Salieri (pentru tragedia lui A. Pușkin „Mozart și Salieri”). LA FEL DE. Pușkin „Mozart și Salieri”: descriere, eroi, analiză

Vіdpovіd zalishala Oaspete

MOZART este personajul central din tragedia lui A.S. Pușkin „Mozart și Salieri” (1830). Trotuarul Pușkinski M. și o vedere îndepărtată a adevăratului Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791), ca întregul complot al tragediei, fundamente pe legende (nouă povești), nibi Mozart și Antonio Salieri, care au scuipat dracului pe zadrіst . Comentariul lui Pușkin despre intriga tragediei: „O urale, pentru un moment să-l huidui pe „Don Juan”, un moment pentru a-și exploda creatorul”. Cu care am vorbit cuvânt cheie Este un „moment” ipotetic, care indică o presupunere artistică. Este asemănător vkazіvka să se răzbune în „iertațiile” lui Pușkin pentru creațiile lui Mozart, care sunt inspirate din tragedie (de exemplu, după cuvintele „vioara de somn la cârciuma cântată voi che sapete” în urma remarcii „vechea aria gri. de la Don Juan"; în dreapta "Vesilla Figaro"). Nezalezhno vіd pozhennya podіbnih grațiere (vipadkovі stinks chi navmisnі), efect, svoryuvany le, dezavuarea documentarului. Imaginea reprezentărilor M. în tragedie este dublă: fără mijloc în diї і în monologurile lui Salieri, care nu se gândește decât la ceva, fiind lăsat singur cu sine, că trandafirii cuiva sunt dăruiți „pelearului gol”, genii nemuritoare strălucitoare” nu în oraş” pentru muncă şi sârguinţă. M., yakim al fenomenelor diї, apropiat de un portret verbal, pliat de Salieri. Câștigă și un petrecător, și „divin”, un muzician, ce să creeze spontan, fără nici un rozum zusil. M. nu are mândrie și nicio mândrie de geniul său, nici un simț al manierelor înalte, de parcă Salieri ar fi reimaginat („Mă mustrez…”). Cuvintele patetice ale lui Salieri: „Tu, Mozart, Doamne” – se pară cu o remarcă ironică că „zeitatea mea este flămândă”. M. nastіlki este generos cu oamenii care sunt gata să bachite geniul nu în piele: în Salieri și în Beaumarches, ci pentru companie și în sine. Navit un prost scârțâit de stradă în ochii lui M. minunat: este minunat pentru tine în vederea lui gri, Salieri - minunat gol M. ca un figlyar fără importanță. Generozitatea lui M. este asemănătoare cu inocența și bunătatea yoga față de un copil. Copilul din Pușkin M. nu are nimic somnoros cu copilăria manierată a eroului cântecului la modă din anii 80 de P. Schaeffer „Amadeus”, în același M., vede un copil capricios și prost, care se deranjează cu grosolănie și maniere murdare. În Pușkin M., într-un mod copilăresc, el este discret și discret. O caracteristică demnă de remarcat este că M. are replici-apartamente zilnice, care par „ucide” și sună ca „gânduri din spate”. Salieri nu are astfel de gânduri în M., iar vin, se înțelege, nu bănuiesc că „cupa prieteniei” a fost ruptă de el. În imaginea lui M. este cunoscut idealul lui Pușkin de „poet drept”, care este „să înjure pe suflet la jocurile de picnic ale lui Melpomeni și să râzi de distracția Maidanului și de libertatea scenei populare populare”. Însuși „poetului direct” în persoana lui M. i s-a acordat cea mai mare înțelepciune, acea „...geniu și nesăbuință – două cuvinte prostii” - adevărul, deși Salieri nu înțelegea.

Caracteristicile eroului

MOZART este personajul central din tragedia lui A. S. Pușkin „Mozart și Salier” (1830). Trotuarul Pușkinski M. și o vedere îndepărtată a adevăratului Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791), ca și întregul complot al tragediei, bazele pe legendă (nouă prostovanoy), nebi Mozart și Antonio Salieri, care scuipă naiba. de zazdrіst. Comentariul lui Pușkin despre intriga tragediei: „Bună, pentru o clipă să-l huidui pe Don Juan, pentru o clipă să-l explodează pe acest creator”. Pentru care toate cuvintele sunt cuvântul cheie - ipotetic „moment”, care indică presupunerea artistului. Este asemănător cu vkazіvka să se răzbune în „iertațiile” lui Pușkin pentru creațiile lui Mozart care sunt inspirate din tragedie (de exemplu, după cuvintele „o vioară oarbă la cârciuma cânta voi che sapete” în urma remarcii „vechea arie grє din Don Juan”; în dreapta „Vesilla Figaro”). Nezalezhno vіd pozhennya podіbnih grațiere (vipadkovі stinks chi navmisnі), efect, svoryuvany le, dezavuarea documentarului. Imaginea reprezentărilor M. în tragedie este dublă: fără mijloc în diї і în monologurile lui Salieri, care nu se gândește decât la ceva, fiind lăsat singur cu sine, că trandafirii cuiva sunt dăruiți „pelearului gol”, genii nemuritoare strălucitoare” nu în oraş” pentru muncă şi sârguinţă. M., yakim al fenomenelor diї, apropiat de un portret verbal, pliat de Salieri. Câștigă și un petrecător, și „divin”, un muzician, ce să creeze spontan, fără nici un rozum zusil. M. nu are mândrie și nicio mândrie de geniul său, nici un simț al manierelor înalte, de parcă Salieri ar fi reimaginat („I mustr…”). Cuvintele patetice ale lui Salieri: „Tu, Mozart, Doamne” – se pară cu o remarcă ironică că „zeitatea mea este flămândă”. M. nastіlki este generos cu oamenii care sunt gata să bachite geniul nu în piele: în Salieri și în Beaumarches, ci pentru companie și în sine. Navit un prost scârțâit de stradă în ochii lui M. minunat: este minunat pentru tine în vederea lui gri, Salieri - minunat gol M. ca un figlyar fără importanță. Generozitatea lui M. este asemănătoare cu inocența și bunătatea yoga față de un copil. Copilul din Pușkin M. nu are nimic somnoros cu copilăria manierată a eroului la modă în anii 80 ai anului P. Schaeffer "Amadeus", în yakіy M., vede un copil capricios și prost care se deranjează cu grosolănie și maniere murdare. În Pușkin M., într-un mod copilăresc, el este discret și discret. O caracteristică demnă de remarcat este că M. are replici zilnice separate, care fac „ucide” și sună „gânduri din spate”. Salieri nu are astfel de gânduri în M., iar vin, se înțelege, nu bănuiesc că „cupa prieteniei” a fost ruptă de el. După imaginea lui M., el cunoaște idealul lui Pușkin de „poet drept”, care „sufletește sufletul la jocurile cu mâncare ale lui Melpomeni și râde de distracția Maidanului și de libertatea scenei lubok”. Însuși „poetului direct” în persoana lui M. i s-a acordat cea mai mare înțelepciune, acea „...geniu și nesăbuință – două cuvinte prostii” - adevărul, deși Salieri nu înțelegea.

Nezalezhno vіd pozhennya podіbnih grațiere (vipadkovі stinks chi navmisnі), efect, svoryuvany le, dezavuarea documentarului. Imaginea reprezentărilor M. în tragedie este dublă: fără mijloc în diї і în monologurile lui Salieri, care nu se gândește decât la ceva, fiind lăsat singur cu sine, că trandafirii cuiva sunt dăruiți „pelearului gol”, genii nemuritoare strălucitoare” nu în oraş” pentru muncă şi sârguinţă. M., yakim al fenomenelor diї, apropiat de un portret verbal, pliat de Salieri. Câștigă și un petrecător, și „divin”, un muzician, ce să creeze spontan, fără nici un rozum zusil. M. nu are mândrie și nicio mândrie de geniul său, nici un simț al manierelor înalte, de parcă Salieri ar fi reimaginat („I mustr…”). Cuvintele patetice ale lui Salieri: „Tu, Mozart, Doamne” – se pară cu o remarcă ironică că „zeitatea mea este flămândă”. M. nastіlki este generos cu oamenii care sunt gata să bachite geniul nu în piele: în Salieri și în Beaumarches, ci pentru companie și în sine. Navit un prost scârțâit de stradă în ochii lui M. minunat: este minunat pentru tine în vederea lui gri, Salieri - minunat gol M. ca un figlyar fără importanță. Generozitatea lui M. este asemănătoare cu inocența și bunătatea yoga față de un copil. Copilul din Pușkin M. nu are nimic somnoros cu copilăria manierată a eroului cântecului la modă din anii 80 de P. Schaeffer „Amadeus”, în același M., vede un copil capricios și prost, care se deranjează cu grosolănie și maniere murdare. În Pușkin M., într-un mod copilăresc, el este discret și discret. O caracteristică demnă de remarcat este că M. are replici-apartamente zilnice, care par „ucide” și sună ca „gânduri din spate”. Salieri nu are astfel de gânduri în M., iar vin, se înțelege, nu bănuiesc că „cupa prieteniei” a fost ruptă de el. În imaginea lui M. este cunoscut idealul lui Pușkin de „poet drept”, care este „să înjure pe suflet la jocurile de picnic ale lui Melpomeni și să râzi de distracția Maidanului și de libertatea scenei populare populare”. Însuși „poetului direct” în persoana lui M. i s-a acordat cea mai mare înțelepciune, acea „...geniu și nesăbuință – două cuvinte prostii” - adevărul, deși Salieri nu înțelegea.

Geniu și răutate

Două discursuri sunt lipsite de importanță.

A. Pușkin. Mozart și Salieri

„Mica tragedie” a lui Pușkin despre Mozart și Salieri se bazează pe o legendă despre moartea unui compozitor celebru în mâinile unui prieten muzician, pentru a-i potoli talentul și gloria.

Avem în fața noastră doi oameni ale căror vieți sunt strâns legate de muzica, dar motivele principale ale creativității sunt diferite. Salieri din copilărie, sufocându-se cu muzică și pregătindu-se pentru meta, ating misterul sunetelor minunate, ca niște oameni înspăimântători, plângând și râzând. Ale, învățând cu nerăbdare, dă-ți pragmatic degetelor „auzirea, uscăciunea uscată și fidelitatea yushka”, alegând calea meșteșugului:

Conduceți sunetele, am ridicat muzica, ca un cadavru. Am verificat armonia cu algebra.

Atins doar rezultatele scontate, muzicianul „a îndrăznit... să intre în lumea creativă”. Recunoscând într-o oră însemnele negativității și nenorocirii, Salieri este adus la scrierea unor lucrări ca o muncă grea importantă, un oraș binemeritat pentru succesul și gloria lui.

Cu oțel puternic, încordat, m-am trezit într-un bezmezstvo mystekstv, Ajungând la un pas înalt. Slava Meni a râs...

Numai din acest motiv, atitudinea „ușoară” a lui Mozart față de marele său talent nu poate fi acceptată. Dar pentru Mozart, muzica este sursa bucuriei creativității, a libertății interioare. Vіn nezalezhny vіd dumki otochyuchih. Cu ușurință, fără un primus, ți se oferă feeria magiei, strigând zadrіst că rozdratuvannya Salieri:

De ce este corect, dacă este un dar sfânt, Dacă geniul nemuritor nu este în orașul Iubirii, arderea, încrederea în sine, Prats, sârguința, rugăciunea pentru mesaje - Și atingând capul nebuniei, Petrecuți ai golului? . .

Pentru egoistul și mândru Salieri, cei care sunt înzestrați cu un dar divin, compozitorul poate să cânte, să asculte grupul inestetic al unui muzician de stradă orb și să știe totuși că este mulțumit. Salieri zbentezheny și razdratovaniya propunere Mozart-ta pentru bucurie de yoga:

Nu sunt amuzant, dacă pictorul este inacceptabil rătăcesc prin Madona lui Rafael, nu sunt amuzant, dacă figura ignoranței îl dezonorează pe Alig'ieri cu Parodie.

Pușkin opune obmezhenistvo morală a lui Salieri spontaneității neîntrerupte și vesele a vieții lui Mozart și să-l aducă la gândul distrugerii marelui compozitor. Zelul și gelozia lui față de Sa-lier sunt fidele preocupărilor înfricoșătoare cu privire la ponderea misticismului, cum ar fi, fiind ridicat de Mozart la o înălțime de neatins, vei fi sortit să cazi din nou după moarte: Material de pe site

Sunt un obreniy, sob yogo Zupiniti - că toți am pierit, Noi toți, preoți, slujitori ai muzicii, nu sunt singurul cu slava mea surdă...

Pozițiile lui Salieri sunt în contrast cu reconcilierea lui Mozart prin faptul că „geniul și nesăbuința sunt două discursuri prostii”. Mozart este străin de narcisism și mândrie, nu aduce vinovăție, ci se echivalează cu toți cei care pot recunoaște „puterea armoniei”:

Suntem puțini dintre noi, cei mai fericiți goali, crusta Nehtuyut ganebny, O victimă frumoasă.

Cred că talentul foarte potrivit și libertatea interioară să-l pună pe Mozart mai mult decât pe Salieri, care va rămâne pentru totdeauna în urmă în program după moartea minunatului său prieten, care, cu o conștiință necurată, nu va ajunge niciodată la misterele supraomenului. ..

(Ilustrația I. F. Rerberg)

Mozart și Salieri - un alt tvir al lui A. S. Pușkin din ciclul micilor tragedii. În grabă, autorul a plănuit să creeze nouă episoade, dar nu a reușit să-și ducă la bun sfârșit ideea. Mozart ta Salieri este scrisă pe baza uneia dintre principalele versiuni ale morții compozitorului din Austria - Wolfgang Amadeus Mozart. Ideea de a scrie o tragedie este vina poetului înainte de apariția creației în sine. Vіn kіlka rokіv vinoshuvav yogo, alegerea materialului și obmіrkovuvav chiar ideea. Pușkin a continuat din belșug linia lui Mozart cu arta. Wyn a scris ușor, doar e nathnennyam. Tema zazdroshchiv a fost apropiată de poet, precum și de compozitor. Aproape ca distrugerea sufletului uman, nu se putea abține să se gândească la motivele apariției yoga.

Mozart și Salieri - un tvir care dezvăluie cele mai bune desene umane, dezvăluie sufletul și arată adevărata natură a unei ființe umane. Ideea creației este de a dezvălui cititorului unul dintre cele șapte păcate de moarte ale omului - zazdrosti. Salieri zazdriv Mozart și ruhomy tsim aproape că pășesc pe calea ucigașului.

Istoria creației

A fost concepută o tragedie și o bula a fost aruncată în față în satul Mihailovski, în apropiere de 1826. Vaughn este celălalt din spatele rakhunka la selecția de mici tragedii. Multă vreme, narisi a căzut cu ferăstrăul la biroul poetului și abia în 1830 s-a scris din nou o altă tragedie. În 1831, stânca a fost publicată pentru prima dată într-unul dintre almanahuri.

Când scria tragedia, Pușkin a mâzgălit pe voaluri de ziar, plăci și trandafiri cu cruce de oameni. Nu se poate respecta TV „Mozart și Saliers” în sine, istoric, cu o privire de veridicitate.

Descrierea p'esi

Cântecul este scris în două litere. Prima zi urlă la kimnatul Salieri. Vіn rozіrkovuє despre cei, chi є є pe pământ adevărul corect, despre dragostea lui pentru artă. Dalі to rozmov veni Mozart. În primul film, Mozart le-a spus altora despre cei care au scris o nouă melodie. Vіn vyklikaє zazdrіst i aproape nepodrobnoї agresії y Salieri.

La picioarele celuilalt copil, strimkish este aruncat în sus. Salieri a lăudat deja decizia și și-a purtat celălalt vin stricat. Știi că Mozart nu mai poate aduce nimic în muzică, dacă nimic altceva nu este liniștit, cine poate să scrie. La fel, în gândirea lui Salieri, că mai devreme în viață, apoi mai bine. Axa І în restul momentului, vinul este înainte, este important, dar este deja mai rău. Mozart își sorbiește băutura și se înfurie în camera lui.

(M. A. Vrubel „Saliers vsipaє otrutu în chilia lui Mozart”, 1884)

Cap eroi p'yesi

P'esi are trei eroi de bricolaj în total:

Bătrân cu o vioară

Un caracter de piele are propriul său caracter. Criticii au subliniat că eroii nu se pot gândi la nimic cu prototipurile lor, așa că puteți vorbi cu îndrăzneală despre cei care sunt toți fețe jucăușe tragediile din vigadan.

Un alt erou, scris după imaginea compozitorului Wolfgang Amadeus Mozart, care trăiește mai devreme. Rolul Yogo în creație dezvăluie realitatea lui Salieri. Crearea vinurilor este o persoană dătătoare de viață, veselă, deoarece are o ureche absolută și un dar potrivit pentru muzică. Nu vă mirați de cei care au o viață importantă, ei nu cheltuiesc dragoste pentru întreaga lume. Deci, există gândul că Mozart era prietenos din Salieri bogat în sortimente și nu este inclus, că și el ar putea să te provoace.

Povna protilezhnі Mozart. Încruntat, încruntat, nemulțumire. Vіn shiro se mută la lucrările compozitorului, dar zazdrіst, ca și cum s-ar strecura în suflet, nu dă pace.

„... dacă darul sacru,

Dacă geniul nemuritor nu se află în oraș

Dragoste arzătoare, încredere în sine

Munca, diligența, binecuvântarea mesajelor, -

Și atinge capul nebuniei,

Sărbătorile Sfântului!... O, Mozart, Mozart! ..."

Zazdrіst și cuvintele compozitorului despre servitorii potriviți ai muzicii dau naștere speranței lui Salieri de a-l învinge pe Mozart. Prote, nu este responsabilitatea ta să-ți aduci satisfacție, chiar dacă geniul și nesăbuința de vorbire nu este zadarnică. Eroul este un prieten apropiat al compozitorului; Salieri - zhorstoky, divin, răgușeală este aproape zazdrosti. Ale, indiferent ce desene negative, În restul zilei, în cea nouă, se aruncă lumină în jur și în mostre sunetele compozitorului, demonstrând vinurile chitacheului. Salieri este un tip îndepărtat de suspans, vinuri de autosuficiență și de întuneric. Scrie muzică pentru a deveni celebru.

Bătrân cu o vioară

(M. A. Vrubel „Mozart și Salieri aud grupul violonistului orb”, 1884)

Bătrân cu o vioară- Eroul se autoidentifică dreapta kokhannya muzica. Vіn orb, graє s pardons, tsey fact to ener Salieri. Cel vechi cu o vioară de talent, nu pune muzică pentru acel public, ci continuă să cânte. Indiferent de toate, cel vechi nu este influențat de pasiunile lui, arătându-le că arta este accesibilă tuturor.

Analiza creativității

(Ilustrații I. F. Rerberg)

Intriga este alcătuită din două scene. Toate monologurile și dialogurile au fost scrise printr-un vers alb. Prima scenă are loc în camera lui Salieri. Puteți numi expoziția o tragedie.

Golovna gândit la creație - dreapta mystetstvo poate fi imoral. P'esa este sălbatică pentru hrana eternă a vieții și a morții, prietenia, reciprocitatea umană.

Visnovki p'esi Mozart şi Salieri

Mozart și Salieri - celebritate tvir A. S. Pușkin viata reala, gânduri filozofice, afecțiune autobiografică Cântă crezând că geniul și răutatea sunt discursuri fără prostie. Unul este improvizat cu ceilalți. La tragedia lui, el cântă noaptea arătând faptul. Indiferent de stilul lor, tvirul atinge subiecte importante, care la rândul lor creează o poveste unică cu un conflict dramatic.